|
اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
قالت مصادر إخبارية أن مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في جدة, ضبط كمية من ألعاب الأطفال عبارة عن مسدسات إيرانية الصنع تطلق أصوات وأضواء وأثناء تلك الأصوات يُسمع صوت شخص يقول (اضرب السيدة عائشة) رضى الله عنها . وقد تم ضبط تلك الكمية في بعض محلات الألعاب بسوق البوادي الشعبي ، كما تشير بعض المصادر إلى أن مكان توزيعها هي منطقة البلد بوسط المحافظة . http://www.youtube.com/watch?v=FEnZG...layer_embedded |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
الله يكفينا شر ايران الله يدمرها باسرع وقت لا حول ولا قوة إلا بالله .. جزاك الله الف خير على التنبية |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
اللهم آآآمين
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
الله لايبلانا من جد ناس متخلفه عقليا
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
ياخي ايران هاذي ما يجي وراها الا البلاوي
والا بصراحه وخلينا نفكر بعقلانيه اكثر وش هالدين اللي كله كره وسب وبغضا والدين اللي حنا تربينا عليه يحثنا على الحب والتسامح والرسول صلى الله علية وسلم كان جاره يهودي وكان حسن التعامل معه هل نتبع رسولنا محمد ام نتبع اصحاب العمائم <<< سؤال لكل شيعي |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
اقول الشرهة عالجمارك اللي دخلتها مفهييييييين
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم ..
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
استغفر الله العظيم
اللهم اكفنا شر هذه الفئة الفاسدة ورد كيدهم في نحورهم وصوّب اللهم سهامهم نحو دوووورهم. اللهم عليك بهم ....اللهم عليك بهم....اللهم عليك بهم |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبنا الله ونعم الوكيل ...اللهم من اراد بديننا سوءا فرد كيده في نحره يارب العالمين ....................
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
مشكور ع التنبيه
وحسبي الله ونعم الوكيــــــل |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبي الله عليكم :017:
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبـــي الله ونعم الوككيـــــــــــــــل http://bnat4ever.com/vb/webaty_uploa...o750739158.gif
الله يررررد كيدهم بنحووورهم :017: يبون يغززووونا الله ياخذهم :017: ي مثبت العقل والدين ثبــت قلوبنا عـلى دينكhttp://up.tgareed.com/upfiles/eRZ03314.gif وووشششششششع لهم :017::017::017: |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
لو ايران تسوي الي تسوي ما تقدر تأثر لا فينا ولا في اطفالنا تدرون ليه لأ مذهبهم بصراحه نكته وشيوخهم يموتون من الضحك يعني اذا تبي تضحك خش على مقاطعهم بليو تيوب
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبي الله عليهم
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
لاحول ولا قوة إلا بالله
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
اقتباس:
عقولهم فاغره |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته http://www.al-fateh.net/images/i-151/45.gif أعلموا عباد الله أننا لما نتكلم عن عائشــة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهايدفعنا لذلك عظيم حقهـا عليناالذي جعله الله لها وأوجبه على كل مسلم فعائشـة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها ليست كغيرهامن النسـاء هي زوج النبي صلى الله عليه وسلم فرض علينا حبها واختارها زوجة لنبيه صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة وسماها أم المؤمنين قال تعالى: " وأزواجه أمهاتهم"0 وبرأها من فوق سبع سماوات مما رماها به المنافقون وورثتهم إلى عصرناالحالي الذين يرمونها بالفاحشة (كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا) شل الله ألسنتهم وجـازاهم بسـوء صنيعهم الفلاش للحفظ حفظكم الله وهل يختار الله سبحانه لنبيه إلا طاهرمطهرة نقية ؟ فهل من متفكر؟! وحتى تعلموا شناعة القول: فليتخيل كل واحد منا أنه طعن في شرفه واتهمت زوجته بالفاحشة فعلى أي حـال سيكون ؟ فكيف إذا كان المطعون بها زوجة خير الورى صلى الله عليه وسلم فهل أعراضنا أغلى من عرضه؟ واعلموا أن مما يجب على كل مسلم اعتقاده أن عائشة أم المؤمنين مطهرة ومن قول أهل الكذب والبهتان مبرأة ولانشك بأن الله جل وعلا لا يمكن أن يجعل تحت نبيِّه إلا مطهرة عفيفة مصونة هذا من صميم عقيدتنا نحن أهل السنـة والجماعة.. ومن زعم في عائشةأم المؤمنين غير هذا مما رماها به أهل البهتان كرأس المنافقين عبد الله بن أبيّ بن سلول ووارثيه إلى هـذا الزمـان كرميهم لها بالفاحشة فهذا كــــافـر بإجماع المسلمين " وغداً عند ربهم يجتمعون فيقتص المظلوم ممن ظلمه فيـا ويـح مــن كــان خصمـه محمـدا صلى الله عليه وسلم.." فالله الموعد.. الرجــاء الضغط على الصـورة http://www.3llamteen.com/images/3aesha.gif فعليك يامسلم أن تعتقد هذه العقيدة الصحيحة في أمك الصديقة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات وأن تبرأ من كل قول يقدح بها وبعدالتها وأعلم أن الطعن فيها طعن في فراش النبي صلى الله عليه وسلم وقدح في حكمة الله سبحانه الذي اختارها زوجة لنبيه كما أنه يجب عليك أن تبغض كل ملة تدين وتعتقد الطعن في عائشة أم المؤمنين واتهامها بالرذيلة وإن تسمىأصحابها باسم الإسلام وتلفظوا بالشهــادتين فإن من اعتقد ذلك كــافـر لا تجوز محبته ولا موالاته ولا أكل ذبيحته ولا الزواج منه ولا تزويجه http://sub5.rofof.com/img3/06rpghl23.jpg ويكفي أن الله سبحانه وتعالى من عظيم حكمته ابتلى هؤلاء باقترافهم لفاحشة الزنا يسمونها بغير اسمها "جزاء وفاقا" لطعنهم بعائشة أم المؤمنين المطهرة العفيفة المبرأة فالواجب عليك أيها المسلم محبةعائشة أم المؤمنين وموالاتها ومعرفة تمام قدرها ومنزلتها واعتقاد هذه العقيدة دون النظر لأقاويل المرجفين الدخلاء على ديننا وشرعنا http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif ويكفي أن الله سماها أم المؤمنين هي وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فمن لم تكن عائشةأم المؤمنين أمه فليس بمؤمن ومن تبرأمنها فحريُّ به أن يحـال بينه وبين جنــــان الخلـد فإذا اعتقدت موالاتها ومحبتها فعدَّ ذلك أرجأ أعمالك عند الله واعلم أنك عملت عملاً عظيماً تستحق عليه الأجر من الكريم الذي لا يضيع أجر من المحسنين0 هذا واعلموا أنه لا يحزن على عائشةأم المؤمنين إلا من كانت هي أمـه وأما أولئك السقط المتهافتون وراء الإفك الصادون عن الحق الطاعنون في خير الخلق فإياك وإياهم http://cdn.kasr-alsanam.com/upload/a...les/nosrah.gif واحذر طريقهم فإنهم يقودون إلى الهاوية والتبرؤ من خيرالبشر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وموالاة كل كافر وفاجر |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
ان دوري لايتجاوز في هذا العرض..
مجرد النقل لما تيسر عن مكانة.. وعلو.. ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها.. فقد تواضعت اقلامنا.. بل عجــزت.. ان تاتي بجديدعن ام المؤمنين .. خاصة وقد نزل فيها من القرآن مايتلى الى يوم القيامة.. فهل.. بعد حكم الله.. من اقلام !! وهل بعد كلام الله من كلمات!!. لكنه زمن تمادى البعض فيه.. فاردنا اننذكر ذلك البعض كـ ( معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون)الاعراف 164 فهي عائشة.. رضي الله عنها.. ام المؤمنين بنت خليفةرسول الله صلى الله عليه وسلم ابي بكرعبد الله بن ابي قحافة الرجــاء الضغط على الصـورة http://2.bp.blogspot.com/_AisPjhdPrM...8Q/s320/ام.jpg زوجة النبي صلى الله عليه وسلم وأفقه نســاء الامة على الاطلاق.... فلا يوجد في امة محمدعليه الصلاة والسلام بل ولا في النســاء مطلقاً امرأةاعلم منها... فإن الله سبحانه وتعالى امتن على أناس من عباده فاختصهم بالفضل والرفعة وعلو الشأن وأجرى على أيديهم من الفضائل مالايستطيع وصفه واصف ولا حصره متتبع0 ومن هؤلاء النفر الكرام الذين اصطفاهم الله سبحانه بالتكرمة والتعظيم الطاهرة المطهرة والصديقة بنت الصديق المبرأة منفوق سبع سماوات أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق فراش رسول الله وعفته وريحانته وحبيبته 0 فكم لها من الفضائل..فبأي ها نبدأ..؟! وكم لها من المنازل العظيمة.. فكيف نصفها ؟.. أليست هي التي يقول عنها صلى الله عليه وسلم : "فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام" http://sub5.rofof.com/img3/06epsnl23.jpg كانت أحب الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحين سئل:"من أحب الناس إليك ؟ قال: عائشة، قالوا: من الرجال؟ قال: أبوها" وما كان النبي صلى الله عليه وسلم ليحب إلا طيبًا. http://sub5.rofof.com/img3/06pbcly23.jpg وكان خبر حبه صلى الله عليه وسلم لها أمراً مستفيضاً حيث إن الناس كانوا يتحرون بهداياهم للنبي صلى الله عليه وسلم يوم عائشةأم المؤمنين من بين نسائه تقرباً إلى مرضاته فقد جاء في الحديث الصحيح: كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة، فاجتمع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلىأم سلمة، فقلن لها: إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة فقولي لرسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر الناس أن يهدوا له أينما كان. فذكرت أم سلمة له ذلك فسكت فلم يردّ عليها فعادت الثانية فلم يرد عليها فلما كانت الثالثة قال: "يا أم سلمة، لاتؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل عليّ الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها". لقد تبوأت أمّنا عائشة بنت الصديق رضي الله عنها مكانة عالية في قلب نبيِّنا محمد صلى الله عليه وسلم فكانت أحب نسائه إليه. .وكان بها لطيفاً رحيماًعلى عادته صلوات ربي وسلامه عليه "استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم فإذا عائشة ترفع صوتها عليه فقال: يا بنت فلانة، ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فحال النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينها، ثم خرج أبو بكر فجعل النبيُّ صلى الله عليه وسلم يترضاها ويقول: " ألم تريني حلتُ بين الرجل وبينك ؟". ثم استأذن أبو بكر مرة أخرى، فسمع تضاحكهما،فقال: أشركاني في سلمكما كماأشركتماني في حربكما". http://www.imanway.com/akhawat/images/smilies/(293).gif يتبـــــــــــــع |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبي الله عليهم اللهم ردا كيدهم في نحورهم
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
جزاك الله خير
اللهم ياالله ياسميع ياعليم نسألك بحق وحدانيتك وبحق أسمائك الحسنى وصفاتك العلا ماعلمنا منها ومالم نعلم وبإسمك العظيم الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سوءلت به أعطيت وبنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك أن لاتردنا عن جنابك خائبين ولا عن بابك مطرودين ونسألك اللهم بعزك وذلنا وقوتك وضعفنا إلا استجبت لنا ورددت كيدهم في نحورهم وأن تعيذنا من شرورهم اللهم ومكنا من رقابهم هم وكل من عادا الإسلام والمسلمين اللهم عليك بهم فإنهم لايعجزونك اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك اللهم زلزل الأرض تحت أقدامهم وجمد الدماء في عروقهم وعطِل أركانهم واخرص ألسنتهم اللهم وارحمنا فإنك بنا راحم ولاتعذبنا فإنك علينا قادر ودبرنا فإنا لانحسن التدبير وخذ بنواصينا إليك ودلنا بك عليك ياخير مسؤول . اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبنا الله ونعم الوكيل عليهم .
الى اي مستوى وصلت الدنائه فيهم للأستهتار بأم المؤمنين رضي الله عنها . اللهم عليكم بهم فأنهم لا يعجزونك . حسبنا الله ونعم الوكيل . |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
كانت رضي الله عنها من أعلم الصحابة..
قال أبو موسى رضي الله عنه: ما أشكل علينا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حديثٌ قط فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علما. وكانت مُوقرةً من الصحابة..يعرفون لها قدرها وعلمها ومنـزلتها بين الناس: نال رجل من عائشة عندعمار بن ياسر فقال له عمار: أغرب مقبوحاً أتؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ وقال عمار:" إنها لزوجة نبيِّنا صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة" نشهدبالله إنها لزوجته. وكان مسروق رحمه الله إذا حدث عن عائشة قال: حدثتني الصديقةبنت الصديق حبيبة رسول الله المبرأة من فوق سبع سماوات. وقال معاوية رضي الله عنه: والله ما سمعت قط أبلغ من عائشة غير رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكانت رضي الله عنها وعن أبيها من أحسن الناس رأياً في العامة قال الزهري رحمه الله: لوجمع علم عائشة إلى علم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل. وقال مصعب بن سعد: فرض عمر لأمهات المؤمنين عشرة آلاف..عشرة آلاف، وزاد عائشة ألفين، وقال: إنها حبيبةرسول الله صلى الله عليه وسلم. فما بال أقوام عميت أعينهم.. وطمست قلوبهم أن يعرفوا لها قدرها فهل مثلها تخفى شمائله وطيب خصاله؟ وهل من شهد له هؤلاء النفرالأخيار بالعلم والتقى تبقى في قلوبنا ريبة نحوه ولا نستشعر حبه؟! أما إنه لاينكر فضلها وزنة عقلها وطهارة قلبها وأنها حطت في الجنة رحلها لا ينكر ذلك إلامنافق مطموس القلب.. يمشي كالبهيمة العجماء.." أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون. إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا"0 وحين نتكلم عن ورع أم المؤمنبن عائشةرضي الله عنها وزهدها وخوفها من خالقها تتلاشى عند ذلك الكلمات وتهرب حينئذٍ المعاني خجـلاً أن تدرك بلوغ الثناء الذي يليق بها.. لقد كانت رضي الله عنهارمـزاً في الكرم وغايةً في العظمة وسخاء النفس كيف لا وقد تعلمتها ممن كان أصل الكرم والوفاء ومعلم البشرية كلها أخلاق الخير؟ بعث معاوية رضي الله عنه وعن أبيه إليها مرة بمائة ألف درهم فما أمست حتى فرقتها فقالت لها خادمتها: لو اشتريت لنامنها بدرهم لحماً؟ فقالت: ألا قلتِ لي. وقال عطاء: إن معاوية بعث لها بقلادةبمائة ألف ، فقسمتها بين أمهات المؤمنين. وقال عروة ابن أختها :إن عائشة تصدقت بسبعين ألفاً،وإنها لترقع جانب درعها رضي الله عنها... (شعرت جود بالنفس إن ضن البخيل بها والجود بالنفس أغلى غاية الجود) "وبعث إليها ابن الزبير رضي الله عنه بمال بلغ مائة ألف، فدعت بطبق فجعلت تقسم في الناس،فلما أمست قالت: هاتي ياجارية فطوري،فقالت: يا أم المؤمنين أَما استطعت أن تشتري لنا لحماً بدرهم؟ قالت: لاتعنفيني، لو أذكرتيني لفعلت" وكانت قمة التواضع فلا ترى نفسها شيئاً وهيَ منهيَ؟ وكانت تخاف ثناء الناس عليها فلا تودّ سماعه مخافة الفتنة.. "جاء ابن عباس رضي الله عنهما يستأذن على عائشة، وهي في المـوت، وعند رأسها ابن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن فقيل لها: هذا ابن عباس يستأذن،قالت: دعني من ابن عباس لا حاجة لي به ولا بتزكيته،فقال عبد الله: يا أمّه..إن ابن عباس من صالحي بنيك يودِّعك ويسلم عليك. قالت: فأْذن له إن شئت ؛قال: فجاء ابن عباس، فلما قعد قال: أبشري فوالله ما بينك وبين أن تفارقي كل نصب، وتلقي محمداً صلى الله عليه وسلم والأحبةإلا أنتفارق روحُك جسدك كنت أحـبَّ نســاءِ رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، ولم يكن يحب إلا طيباً، سقطت قلادتك ليلة الأبواء ،وأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلقطها فأصبح الناس ليس معهم ماء ، فأنزل الله :" فتيمموا صعيداً طيباً" فكان ذلك من سببك وما أنزل الله بهذه الأمة من الرخصة ثم أنزل الله تعالى براءتك من فوق سبع سماوات، فأصبح ليس مسجدٌ يذكرُ فيه اسم الله إلا براءتك تتلى فيه آناء الليل والنهار؛قالت: دعني يا ابن عباس فوالله وددت أني كنت نسياً منسياً". وقال ابنأبي مُليكة: إن ابن عباس استأذن على عائشة وهي مغلوبة فقالت: أخشى أن يُثني عليًّ،فقيل: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين، قالت: ائذنوا له فقال: كيف تجدينك ؟ فقالت: بخير إن اتَّقيتُ، قال: فأنت بخير إن شاء الله،زوجةُرسول الله ولم يتزوج بكراً غيرك ونزل عذرك من السماء فلما جاء ابن الزبير قالت: جاء ابن عباس وأثنى عليًّ وودت أني كنت نسياً منسياً رضي الله عنها قمــة التواضــع ومنتهى الذلة لله وهي تعلم أنها من أهل الجنة المحبوبة لخالقها سبحانه. شعرأمـاه عـذراً إذا ما الشعــر قـام على سـوق الكســاد ينـادي مـني واسيني مـالـي أراه إذا مـا جئـت أكتبـــه نـــاح القصيـدُ ونـوح الشعريشجيني حــاولـت أكتـب بيتـاً في محبتكـم يا قمـــة الطهـر يا مـن حبكـم ديني فأطـرق الشـعـر نـحوي رأسه خجلاً وأسبـل الـدمـع مـن عينيـه في حينِ وقـال عــذرا فإنّـي مسـني خورٌ شـحّ القصيـدُ وقـام البيـتُ يـرثيـني |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
فلاشعائشة بنت الصديقرضي الله عنهما
كانت السيدة عائشةأم المؤمنين (رضي الله عنها) عالمة مفسرة ومحدثة تعلم نساء المؤمنين،ويسألها كثير من الصحابة في أمورالدين،فقد هيأ لها الله سبحانه كل الأسباب التي جعلت منها أحد أعلام التفسيروالحديث وإذا تطرقنا إلى دورها العظيم في التفسير فإننا نجد أن كونها ابنة أبو بكرالصديق هو أحد الأسباب التي مكنتها من احتلال هذه المكانة في عالم التفسير، حيث أنها منذ نعومة أظافرها وهي تسمع القرآن من فم والدها الصديق كما أن ذكائها وقوة ذاكرتها سبب آخر ونلاحظ ذلك من قولها ( لقد نزل بمكة على محمد صلى الله عليه وسلم وإني لجاريةألعب (بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر) وما نزلت سورة البقرة والنساء إلا وأناعنده)) ومن أهم الأسباب إنها كانت تشهد نزول الوحي على رسول الله وكانت(رضي الله عنها) تسأل الرسول عن معاني القرآن الكريم وإلى ما تشير إليه بعض الآيات فجمعت بذلك شـرف تلقـي القرآن من النبي صلى الله عليه وسلم فور نزوله وتلقي معانيه أيضا من رسول الله وقد جمعت (رضي الله عنها) إلى جانب ذلك كل ما يحتاجه المفسر كقوتها في اللغة العربية وفصاحة لسانها و علو بيانها. كانت السيدة عائشةأم المؤمنين (رضي الله عنها) تحرص على تفسيرالقرآن الكريم بما يتناسب وأصول الدين وعقائده ويتضح ذلك في ما قاله عروة يسأل عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) عن قوله تعالى(( حتى إذا استيأس الرسل و ظنوا أنهم قد كُذِبُوا جاء هم نصرنا…)) قلت: أكُذِبُوا أم كُذِّبُوا ؟ قالت عائشة: كُذِّبُوا قلت: قد استيقنوا أن قومهم كذّبوهم فما هو بالظن، قالت: أجل لعمري قد استيقنوا بذلك فقلتلها:وظنَّوا أنهم قد كُذِبُوا؟ قالت: معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت: فما هذه الآية؟ قالت: هم أتباع الرسل الذين آمنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستأخر عنهم النصر حتى إذا استيأس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل أن اتباعهم قد كذَّبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك) وفي الرجــاء الضغط على الصـورة http://www.ckfu.org/vb/mhtml:file://...ran-rabb12.jpg فلاش للحفظ موقف آخر يتضح لناأن السيدة عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) كانت تحرص على إظهار ارتباط آيات القرآن بعضها ببعض بحيث كانت تفسرالقرآن بالقرآن وبذلك فإن السيدة عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) تكون قد مهدت لكل من أتى بعدها أمثل الطرق لفهم القرآن الكريم أما من حيث إنها كانت من كبار حفاظ السنة من الصحابة، فقداحتلت (رضي الله عنها) المرتبة الخامسة في حفظ الحديث وروايته، حيث إنها أتت بعدأبي هريرة ، وابن عمر وأنس بن مالك وابن عباس (رضي الله عنهم) ولكنها امتازت عنهم بأن معظم الأحاديث التي روتها قدتلقتها مباشرة من النبي صلى الله عليه وسلم كما أن معظم الأحاديث التي روتها كانت تتضمن على السنن الفعلية ذلك أن الحجرة المباركة أصبحت مدرسة الحديث الأول يقصدها أهل العلم لزيارة النبي صلى الله عليه وسلم وتلقي السنة من السيدة عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) التي كانت أقرب الناس إلى رسول الله، فكانت لا تبخل بعلمها على أحدٍ منهم، ولذلك كان عدد الرواة عنها كبير. كانت (رضي الله عنها) أذاً ترى وجوب المحافظة على ألفاظ الحديث كما هي وقد لاحظنا ذلك ومن هذا كله يتبين لنا دور السيدة عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) و فضلها في نقل السنة النبوية ونشرها بين الناس، ولولا أن الله تعالى أهلها لذلك لضاع قسم كبير من سنة النبي صلى الله عليه وسلم الفعلية في بيته عليه الصلاة و السلام . السيدة عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) الفقيهة : تعد السيدة عائشة(رضي الله عنها) من أكبر النساء في العالم فقهاً وعلماً، فقد كانت من كبار علماء الصحابة المجتهدين، وكما ذكرنا سابقاًبأن أصحـاب الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يستفتونها فتفتيهم، وقد ذكر القاسم بن محمد أن عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) قداشتغلت بالفتوى من خلافة أبي بكر إلى أن توفيت ولم تكتفِ (رضي الله عنها) بماعرفت من النبي صلى الله عليه وسلم وإنما اجتهدت في استنباط الأحكام للوقائع التي لم تجد لها حكماً في الكتاب أو السنة، فكانت إذا سئلت عن حكم مسألة ما بحثت في الكتاب والسنة، فإن لم تجد اجتهدت لاستنباط الحكم، حتى قيل إن ربع الأحكام الشرعية منقولة عنها فهاهي (رضي الله عنها) تؤكد على تحريم زواج المتعة مستدلة بقول الله تعالى( والذين هم لفروجهم حافظون.إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين.فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون)) الخلاصة : توفيت السيدة عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) وهي في السادسة و الستين من عمرها،بعد أن تركت أعمق الأثر في الحياة الفقهية والاجتماعية والسياسية للمسلمين وحفظت لهم بضعة آلاف من صحيح الحديث عن رسول صلى الله عليه وسلم http://www.ckfu.org/vb/mhtml:file://.../06pwlax23.jpg لقد عاشت السيدة عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لتصحيح رأي الناس في المرأة العربية فقد جمعت (رضي الله عنها) بين جميع جوانب العلوم الإسلامية ، فهي السيدة المفسرةالعالمة المحدثةالفقيهة وكما ذكرنا سابقاً فهي التي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفضلها على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام، فكأنها فضلت على النساء http://www.ckfu.org/vb/mhtml:file://.../06ktzop23.jpg كماأن عروة بن الزبير قال فيها(ما رأيت أعلم بفقه ولا طب ولا شعر من عائشة)وأيضا قال فيها أبو عمر بن عبدالبر( إن عائشة كانت وحيدة بعصرها في ثلاثة علوم علم الفقه وعلم الطب وعلم الشعر) http://www.ckfu.org/vb/mhtml:file://.../06bfjni23.jpg وهكذا فإننا نلمس عظيم الأثر للسيدة عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) التي اعتبرت نبراساً منيراً يضيء على أهل العلم وطلابه للسيدة عائشة أم المؤمنين التي كانت أقرب الناس لمعلم الأمة وأحبهـم والتي أخذت منه الكثير وأفادت به المجتمع الإسلامي فهي بذلك أعتبرت امتدادا لرسول الله صلى الله عليه وسلم الرجــاء الضغط على الصـورة http://www.ckfu.org/vb/mhtml:file://.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 1024x727 الابعاد 150KB.http://www.ckfu.org/vb/ http://www.ckfu.org/vb/ |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
هذا والله من اثاار فيتامين واو اللي خلا بعض الموظفين غير المؤهلين ((على قولتكم المفهين)))يتولون امر المنافذ والجمارك ....وما خفي اعظم:mad:
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسسبي الله ونعم الوكيل علييهم حسبي الله ونعم الوكيل عليهم
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
قالت السيدة عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله كيفحبّكلي؟ قال صلى الله عليه وسلم كعقد الحبل فكانت تقول له كيف العُقدةُ يا رسول الله ؟ فيقول هي على حالها كما أن فاطمة رضي الله عنها ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم تذكر عائشة عنده فقال يا بُنيــة : حبيبـــة أبيــك
قالت السيـدة عائشـة رأيتك يا رسـول الله واضعاً يدك على معرفة فرسٍ وأنت قائم تكلِّم دِحيـة الكلبي قال صلى الله عليه وسلم أوَقدْ رأيته ؟ قالت نعم! قال فإنه جبريل ، وهو يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله وجزاه الله خيراً من زائر فنعم الصاحب ونعم الداخل ) إنها عائشة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات من حادثة الإفك وكانت أم المؤمنين من أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قلبه وأكثرهن تلقيا للعلم عنه فقد كانت رضي الله عنها من أعلم الناس بتعاليم الإسلام الرجــاء الضغط على الصـورة http://www.ckfu.org/vb/mhtml:file://...ges/aal061.jpg وعندما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد عودته من حجة الوداع وشعر بأنه قد آن الأوان للرحيل وكان يقول وهو يطوف عند نسائه سائلا أين أنا غدا ؟ أين أنا بعد غد استدعاء ليوم عائشة فطاب نفوس بقية أمهات المؤمنين رضي الله عنهن جميعا بأن يمرض حيث أحب فوهبنا أيامهن لعائشة فسهرت عليه تمرضه وحانت لحظة الرحيل ورأسه صلى الله عليه وسلم في حجرها قالت عائشة تصف هذه اللحظة (إن من نعم الله علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتي وبين سحري ونحري) ودفن صلى الله عليه وسلم حيث قبض في بيتها وقامت عائشة بعده تنشر العلم إلى أن وافتها المنية في السادسة والستين من عمرها في ليلة الثلاثاء لسبع مضين من رمضان سنة سبع وخمسين من الهجرة ورضي الله عن أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
قصيـــدة الــواعــظ الأنـــدلســـــي
فـي مناقــب أم المؤمنين الصديقة عــائشة رضي الله عنها ما شَأنُ أُمِّ المؤمنين وشَانيِ هُدِي المُحبُّ لها وضلَّ الشَّانيِ إنِّي أقُول مُبينِّاً عنْ فَضْلها وَمُترجماً عَنْ قَوْلِها بلسَانيِ يا مُبْغِضِي لا تأْتِ قَبْر مُحَمَّد فالبَيتُ بَيتي والمكَانُ مَكَانيِ إِنَّي خُصصْتُ عَلى نِسَاء مُحَمَّدٍ بِصَفَاتِ بر تَحْتَهُنَّ مَعَانيِ وَسَبَقْتُهُنَّ إلى الفَضائِلِ كُلِّها فالسَّبْقُ سَبَقي والعنَانُ عِنَانيِ مَرَضَ النَّبيُ وماتَ بينَ تَرَائِبي فاليومُ يَوْمِي والزَّمَانَ زَمَانيِ زَوْجي رَسُولَ الله لَمْ أَرَ غْيرُهُ اللهُ زَوَّجَني بِهِ وحَبَانيِ وأتاهُ جبريلُ الأمين بصُورتي فأَحبَّني المُخْتَارُ حِينَ رآني أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدِي سِرَّهُ وضَجِيعُه في مَنْزِلي قَمَرانِ وَتَكَلَم الله الْعَظِيمُ بِحُجَّتِي وَبَراَءتي فِي مُحْكَمِ القُرآنِ والله خَفْرَني وعَظَّمَ حُرْمَتِي وعلى لِسَانِ نَبيِّهِ بَرَّانيِ والله في القرآن قد لعن الذي بعد البراءة بالقبيح رماني واللهُ وَبَّخ مَنْ أراد تَنَقَّصي إفكَاً , وسَبَّحَ نَفْسَه في شَانيِ إنّي لَمحصَنَة الإِزارِ بَريِئَة ودليلُ حُسن طَهَارَتي إحْصاني والله أحصنني بخاتم رُسله وأذل أهل اَلإفك والَبهتانِ وسَمعْتُ وَحْي الله عِنْدَ مُحَمَّدٍ من جِبْرَئِيلَ وَنُورُه يَغْشَانيِ أَوْحَىَ إِلَيْهِ وَكُنْتُ تحْتَ ثِيَابِهِ فَحَنَى عليَّ بِثَوبِه وخَبَّانَي مَنْ ذَا يُفَاخِرُنيِ وينْكر صُحْبَتِي ومحمَد في حجْرِه رَبَّاني وأَخَذتُ عن أَبَوَيَّ دِينَ مُحَمَّدٍ وَهُما على الإِسلامِ مصْطحِبانِ وأبي أَقَام الدِّين بَعْدَ مُحَمَّدٍ فالنَّصلُ نصلي والسِّنان سِنَانيِ والفَخْرُ فَخْرِي , والخِلاَفَةُ في أبي حَسْبي بِهذا مفْخَراً وكَفاني وأنا ابنَةُ الصِّدِّيق صاحِبِ أَحْمَدٍ وحَبِيبهِ في السِّرِّ والإِعلانِ نَصَرَ النبيِّ بمالِهِ وفِعَالِه وخُرُوجِهِ مَعَهُ مِنَ الأوطانِ ثانيه في الغارِ الذي سَد الكُوَى بِردائِهِ , أَكْرِم بهِ مِنْ ثاني وجَفا الغنى حتَّى تَخَلَّل بالعَبَا زاَهْداً وأَذْعَنَ أَيَّما إِذْعَانِ وَتَخلَّلتُ مَعَهُ مَلائِكِةُ السَّما وَأَتَتْهُ بُشرى اللهِ بالرِّضوانِ وهو الذي لَمْ يَخْشَ لَوْمةَ لائمٍ فيِ قَتْل أهل الَبغْيِ والعُداونِ قَتَل الأُولى مَنَعوا الزَّكاة بكُفْرِهِم وَأَذَل أَهْلَ الكُفَر والطُّغيانِ سَبَقَ الصَحَابَة والقَرَابَةَ لِلهُدى هو شَيْخُهُمُ في الفضلِ والإحْسانِ والله ما استَبَقُوا لِنَيلِ فضيلةٍ مِثْلَ استباقِ الخيلِ يَومَ رِهانِ إلا وطار أبي إلى عليائها فمكانه منها أجل مكان ويل لعبد خان آل محمد بعداوة الأزواج والأختان طوبى لمن والى جماعة صحبه ويكون من أحبابه الحسان حب البتول وبعلها لم يختلف من ملة الإسلام فيه اثنان أكرم بأربعة أئمة شرعنا فهم لبيت الدين الأركان بين الصحابة والقرابة ألفة لا تستحيل بنزعة الشيطان نسجت مودتهم سدى لحمه فبناؤها من أثبت البنيان رحماء بينهم صفت أخلاقهم وخلت قلوبهم من الشنآن هم كالأصابع في اليدين تواصلاً هل يستوي كف بغير بنان الله ألَّف بين ود قلوبهم ليغيظ كل منافق طعان فدخولهم بين الأحبة كلفة وسبابهم سببٌ إلى الحرمان حصرت صدور الكافرين بوالدي وقلوبهم ملئت من الأضغان وإذا أراد اللهُ نُصرة عبده من ذا يطيق له على الخذلان جمع الإله المسلمين على أبي واستبدلوا من خوفهم بأمان من حبني فليتجنب من سَبني إن كان صان محبتي ورعاني وإذا محبي قد ألفظَّ بمبغضي فكلاهما في البغض مستويان إني لطيبة خلقت لطيب ونساء أحمد أطيب النسوان إني لأم المؤمنين فمن أبى حُبي فسوف يبوءُ بالخسران الله حببني لقلب نبيه وإلى الصراط المستقيم هداني والله يكرم من أراد كرامتي ويهين ربي من أراد هواني والله أسأله زيادة فضله وحمدته شكراً لما أولاني يا من يلوذ بأهل بيت محمد يرجو بذلك رحمة الرحمن صلْ أمهات المؤمنين ولا تحد عنا فتسلب حلة الإيمان إني لصادقة المقال كريمةٌ إي والذي ذلت له الثقلان خذها إليك فإنما هي روضةٌ محفوفة بالروح والريحان صلى الإله على النبي وآله فبهم تتم أزاهر البستان |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
اضغط على الصورة رجـــاء
http://www.ckfu.org/vb/mhtml:file://.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600 الابعاد 167KB.http://www.ckfu.org/vb/mhtml:file://...7.imgcache.jpg لقد طعن الرافضـة في عفتها وهي الحبيبة لخير الأنبياء والمرسلين ومن اعمالهم سُلط عليهم فسلط الله عليهم أنفسهم فأخذوا يتمتعون في نسـائهم ورزقوا من الزنـا البنبن والبنات وداسـوا أعراضهم وكرامتهم بأيديهم نسال الله ان يحشرهم وعلمائهم في الدرك الأسفل من النار لإفتراء هم عليها وهذا فلاش آخر اذا كان بالسابق أي عطل فلاش أسمعوا |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسسسبي الله ونعم والوكيييل :41jg: يعطيك العافيه ,,ــــ:106: |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
اخواني واخواتي الأعضاء أنه لم تبلغ عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) ما بلغته بعد فضل الله عليها وتوفيقه لها إلا بخصـــال حميدة قل من تتهيأ له فقد رزقها الله علماً واسعاً فكانت أعلم نســاء هذه الأمة دون منازع حتى كانت مرجعاً لكبـار أصحـاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فضلاً عمن دونهم والعلم لا ينال براحة الجسـد غنما ينال بالنصب والتعب وبذل الجهد فنشرت علماً جماً لا يزال يروى ويستفاد منه إلى يومنا هذا وإلى ما شاء الله
وكانت من أتقى الناس لله وأخوفهم له كانت تذكر بعض أمورها فتبكي حتى تبل دموعها خمارهــا خوفاً من الله وخشية منه وما هي تلك الأمور؟ أهي كـذنوبنا وسيئاتنـا ؟ لا والله ولكن تبكي لأشيــاء لا نعـدهــا اليـوم ذنباً فقد نذرت مرة ألا تكلم ابن أختها حتى يفرق بينهم الموت بسبب إساءة نالتها منه ثم قبلت شفاعـة بعض الناس فكلمته وأعتقت لعدم وفائها بنذرها أربعين رقبة وبقيت إذا ذكرت ذلك بكـت بكـاء يرحمها له من عندها وكانت عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) إذا شبعت من طعام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم تذكرت ما كانوا عليه في حياة النبي صلى الله عليه وسلم من قلة ذات اليد فتبكي رضي الله عنها وأكثرت من الصـوم جداً في سفرها وحضرها حتى أثر ذلك فيها أثراً بينا وتجلى عظم خوف من ربهـا يوم حضرتها المنية فقد قالت هذه المرأة الصالحة عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) التي عمرت حياتها بفعل الخيرات (ليتني كنت نسياً منسيا) تتمنى أنها لم تكن شيئاً خوفاً من البعث والجزاء والحساب وهكذا الإيمان إذا كمل أورث الخشية من الله تعالى بعد حياة حافلة بالتقوى والصلاح ونشر العلم وبذله معمورة بالعبادة والقدوة الصالحة مرضت مرض الموت في المدينة المنورة قبضها الله إليه راضية مرضية وبذلك طويت صفحة من صفحات المجـد والمثل العليا التي قل أن تتكرر في تاريخ البشرية ماتت عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا وزوجته في الجنــة ولكن علمها لم يمـت وسيرتها لم تدفن. لا تزال سيرتها نموذجاً يحتذى ولا زال علمها ميراثاً يروى فأين فتيات الإسـلام عن أمهـن عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) ؟ يا فتيات الإسلام اقتدين بعائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) في إيمانها الراسخ رسوخ الجبال الراسيات بالله رباً و بالإسلام ديناً وبمحمد نبياً ورسولاً. اقتدين بعائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) يا فتيات الإسلام في الحرص على طلب العلم النافع الذي يستقى من كتاب الله ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وكل علم نافع تحتاجه الأمة من لغة وأدب وطب وغيرها مع الحياء والحشمة والمحافظة التامة على الحجـاب والقرار في البيوت والبعد عن مخالطة الرجـال كما أمر الله تعالى بذلك كل مسلمـة مؤمنـة. اقتدين بعائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) في الاجتهاد في الأعمال الصالحة من صـلاة وصيام وصدقـة فنعم الزاد هي للسفر إلى دار الآخرة. اقتدين بها في حسن التبعل للزوج والقيام بحقوقه وشؤونه على أكمل الوجوه وأحسنها. اقتدين بها في التواضع والبعد عن غرور الدنيا وبهرجها وزخرفها الزائل الفاني. اقتدين بها في الصبر عند المحن والابتلاء فكم هي الفتن التي تمر بها المسلمة اليوم فما لم تعتصم بربها وتستمسك بدينها جرفتها تلك الفتن وهوت بها في مكان سحيق |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
اللهم اضرب ايران واتباعها ومن اتبعها وناصرها بسياط من ناااااااار وزلزلهههههم من تحتهم ومن فوووقهم واجعل بئسهم وشرررهم بينهم يارب العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
يارافضـة من القائل لأتباعه بعد موقعة الجمل زوج نبيكم في الدنيا والآخرة انظر الى هذا الحديث الصحيح (حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر ابن عياش حدثنا أبو حصين حدثنا أبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي قال: لما سار طلحة والزبير وعائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) إلى البصرة بعث علي عمـــار بن ياسروحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في أعلاه وقام عمار أسفل من الحسن فاجتمعنا إليه فسمعت عمارا يقول إن عائشة قد سارت إلى البصرة ووالله إنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي) http://www.ckfu.org/vb/mhtml:file://...لله%20عنها.jpg يا ؟؟؟ هذا عمـــــــار بن ياسر رضي الله عنه يعلمكم من هي أمي عائشة أم المؤمنين الصديقة (رضي الله عنها) فهل أنتم منتهون؟ ألستم توقرون الصحابي الجليل عمـــار بن ياسر رضي الله عنه ؟ http://www.ckfu.org/vb/mhtml:file://.../578704679.jpg الحديث رواه البخاري في صحيحه في كتاب الفتن باب :الفتنة التي تموج كموج البحر : حديث رقم (6687) وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرحه : " ومراد عمـار رضي الله عنه بذلك ان الصواب في تلك القصة كان مع علي رضي الله عنه وان عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) مع ذلك لم تخرج بذلك عن : الإسلام ولا ان تكون زوجة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة فكان ذلك يعد من انصاف عمـار رضي الله عنه وشدة ورعه وتحريه قول الحق " |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
قصيدة : عطر الياسمين في مدح أم المؤمنين انقر على البنر
http://www.h-alali.net/data/asha.jpg فلاش حبيبة رسول الله أم المؤمنين عائشةرضي الله عنها لم يأت شاتم النبوّة زنديق لندن بجديد عندما تطاول على شرف الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فقد كرر قصة عبدالله بن أبي بن أبي سلول نفسها وأعاد تولي كبـْر الإفك المتجدِّد وكانأهلاً لهذا المقام اللعين وأحـقّ به فالله تعالى يستعمل في مراضيه أحباب الرسل وأحـباب صحابتهم ويستعمل في مساخطه أعداءهم في كلِّ عصر . كما أنـَّه لم يأتِ بجديد عندما صرح بما يخفيه أهل مذهبه في كتبهم وأبان ما يتكتّمون عليه في مؤلفاتـهم وأوضح ما سطرته أيديهم المأفونة في مصنفاتهم استمرارا للعقيدة السلولية نفسها عبـر القـرون . ( ولتستبين سبيل المجرمين ) ولنضع أمامكم البرهان الواضح إليكم هذه الوثيقة المشهورة التي تمتلىء بهـا كتبهم ويتم تداولها بكثرة في مواقعهم الإلكترونية أعني ما يُسمـَّى دعاء ( صنمي قريش ، وابنتيهما ) ويقصدون : الصديق ، والفاروق ، وعائشة ، وحفصة ، رضي الله عنهم أجمعين http://www.way2sunnah.com/vb/imgcache/2/405alsh3er.gif إليكم هذه الوثيقة مع بيان كيف أنَّ مراجعهم العظام توثّقهـا بل تجعلها من أفضل الأدعيـة في مذهبهـم : ( اللهم العن صنمي قريش ، وجبتيهما ، وطاغوتيهما ، وإفكيهما ، وابنتيهما ، الذين خالفا أمرك ، وأنكرا وحيك ، وعصيا رسولك ، وقلبا دينك ، وحرفا كتابك .. اللهمّ ألعنهـما وأنصارهما .. إلى آخـره .. فهو دعاء طويل ، وفي آخره تقول أربع مرات : اللهم عذّبهما ـ يقصدون أبابكر وعمر ـ عذاباً يستغيث منه أهـلُ النار ) ! ثم قالوا في إفكهـم : روى هذا الدعـاء ، الشيخ تقي الدين إبراهيم بن عليبن الحسن بن محمد بن صالح العاملي، المعروف بالكفعمي في كتاب المصباح ص 552 _ 553 الطبعة الثانية من منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت لبنان، وفي بحارالأنوار للعلامة المجلسي 85/240 عن المصباح للكفعمي : إنَّ دعاء (صنمي قريش ) عظيم الشأن رفيع المنزلة وهو من غوامض الأسرار وكرائم الأذكار عن أمير المؤمنين أنه كان يقنت بـه ويواظب عليه في ليله ونهاره وأوقات أسحاره وقد ذكر بعض العلماء أن قراءة هذا الدعاء مجرب لقضاء الحوائج ! وتحقق الآمال ! وقد روي أنّ الداعي بهذا الدعاء ، هو كالرامي مع النبيَّ صلى الله عليه وسلم في بدر ! وأحد ! وحنين بألف ألف سهم ! وذكره القاضي السيد نور الله الحسيني المرعشي التستري الملقَّب بمتكلِّم الشيعة في إحقاق الحق 1/337 ، منشورات مكتبة آية الله المرعشي قم إيران وقد ذكر صاحب الذريعة إلى تصانيف الشيعة 8/192 أنّ هذا الدعاء محل عناية علمائنا حتى إنّ أغا بزرك الطهراني ، ذكر أنّ شروحه بلغت العشرة ! وورد هذا الدعاء في كتاب مفاتيح الجنان ص 114 ، للمحدث الشيخ عباس القمِّي ( ولايكاد يحج أحد منهم إلى كربلاء والنجف وهو عندهم أفضل من سبعين حجة للكعبة !! ـ إلاّ وفي يده مفاتيح الجنان هذا !! ) وذُكر هذا الدعاء فيكتاب إكسير الدعوات ص60 لعبدالله بن محمد بن عباس الزاهد ، طبعة مكتبة الفقيه _ الكويت _السالمية . وقد ورد هذا الدعاء في كتاب تحفة العوام منظور حسين ص422 وما بعدها ، وذكر أنه مطابق لفتاوى ستة من كبار المراجع وهم : السيد محسن الحكيـم ، السيد أبو القاسم الخوئـي ، والسيد روح الله الخميني، الحاج السيد محمود الحسيني الشاهرودي ، الحاج سيد محمد كاظم شريعتمداري ، العلامة سيد علي نقي النقوي. وقال آية الله العظمى السيد شهاب الدين الحسيني المرعشي في حاشيته على إحقاق الحق لنور الله الحسيني المرعشي 1/337 هامش : ( إعلم أنَّ لأصحابنا شروحا على هذا الدعـاء منها الشروح المذكورة منها كتاب ضياء الخافقين لبعض العلماء من تلاميذ الفاضل القزويني صاحب لسان الخواص ومنها شرح مشحون بالفوائد للمولى عيسى بن علي الأردبيلي ، وكان من علماء زمان الصفوية ، وكلها مخطوطة وبالجملة صدور هذا الدعـاء ، مما يطمئن به لنقل الأعاظم إيـّاها في كتبهـم ، واعتمادهم عليها ) إنتهت الوثيقة ولاريب أنَّ كلَّ هؤلاء النتنى يجب أن يُقدَّموا لحكم الشريعة وليس شاتم النبوة زنديق لندن لوحـده فهذا الجرذ المبلَّل بالنجاسة خرج من مجاري تلك الحشوش الكبيرة وتغذَّى من فضلاتها حتى إذا امتدت خاصرتاه إندلع لسانه فقاء خبثَه قبل أن يتداركوه فيمنعوه من إخراج خبيئتهم النتنة لئلا يفضحهم لكنه فعل . هذا وإنَّ فيما جرى عـبر وفوائد عظيمة نحصدها فيما يلي : 1ـ فيه أنَّ الله تعالى لما أظهر الإسلام وصار لهذا الدين صيت في الأرض وأقبل الناس عليه أفواجا أراد أن يُذكر أصحابُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم لما لهم من فضل نشره الأول وحمله إلى العالم فتسلَّط هؤلاء الكلاب النابحة على سيرتهم العطرة فأقبل الناس يقرؤون عنهم ويعرفون فضلَهم وذلك كما قال الله تعالى في قصّة الإفك لما تكلم أهل النفاق في عائشة رضي الله عنها ( لاتحسبوه شراً لكم بل هو خيرُ لكم ) وهذه الآية الكريمة تشملها أيضا رضي الله عنها فقد نالت من الخير ما لم يكن يخطر على بالها كما قالت هي إذ تولـّى الله تعالى إنزال صـكِّ براءتها بذاتـه بكلامه المقدس ونزل به جبريل بنفسه وأوحاه إلى خير البشر صلى الله عليه وسلم وجعله قرآنا يتلى في المحاريب في الأرض كلِّها عبـر الأزمنة كلِّها فما أعظمه من خير نالتهُ حبيبةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم . http://www.way2sunnah.com/vb/imgcache/2/406alsh3er.gif ولاجرم فإنَّ كلَّ مقارنٍ تصيبُه من بركة مصاحبِهِ على قدر عظمة مَنْ صاحبه ، وهذه الزوجة الطاهرة المطهرة نالت بإقترانها بسيد الخلق ، وإمام المرسلين ، هذه الكرامة العظيمـة ، والنعمـة الجسيمـة . وتأملوا كيف انتشر الترضِّي عليها رضي الله عنها وتذاكـر فضائلهـا مع إنزال اللعائن على شاتمهـا وذلك في العشر الأواخر من رمضان فسبحان المتفضّل على من يشاء من عباده بفضله العظيـم . ولنتأمـَّل أيضـا ما في قوله تعالى : ( ولولا إذ سمعتوه قلتم ما يكون لنا أن نتكلَّم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم ) فقد أمرنا الله تعالى أن نسبحّه هو سبحانـه ونقدسه ، وننزهه جـلَّ في عُلاه عندما يتكلـَّم أحـدٌ في عائشة رضي الله عنه ننـزِّهُـهُ عـن أن يختـار لنبيّه المصطفى ورسوله المجتبى وخليله المحتفى زوجـة إلاَّ أطهر الزوجات وأشرف القرينات و أكمل النسـاء . http://www.way2sunnah.com/vb/imgcache/2/407alsh3er.gif وبهذا النص القرآني ، فإنَّ من يتنقص عائشة رضي الله عنها إنما يشتم ربَّنـا ويسبُّ نبيَّنا ويكفر بقرآننـا وليس بعد هذا كفر بل من لم يكفّر هذا المتنقِّص فهو كافـر مثله . 2ـ هذا الإفك الذي نفثه زنديق لندن فتح أعين كثـير من المسلمين على حقيقة ما يريدُهُ هؤلاء المنافقون من ديننا وبلادنا لو مُكّنـوا فيها فقـد فتح أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غُلـفا ذلك أنَّ من الناس من لايستفيق إلاَّ بالصدمة ، وهذا من فوائدهـا . ومعلوم أنَّ الطعن في عائشة رضي الله عنها هدفه الطعن في النبوة بتلطيخ شرفها وأيضا الطعن في نقل عائشة رضي الله عنها الجانب الشخصي من حياة النبي صلى الله عليه وسلم لتبطل الأحاديث فتذهب فائدة الرسالة لأنها مكثرة جداً في هذه الروايـة وقـد كـان من حكمة تزويجها صغيرة من النبي صلى الله عليه وسلم لكي تحفظ حياته الخاصة وتطلع على أحواله التي لايطلع عليها صحابته وهو في بيـته وذلك في سن ينطبع في قلبها كلُّ شيء ثم تعيش بعده عمرا لترويه ولتنشره في الناس ولهذا لم ترزق الأولاد لئلاّ تشغلها تربية الأولاد عن هذه المهمّة التي هيئها الله تعالى لها وهي رواية الجانب المخفي وراء جدار بيت النبوة الشريـف . ولهذا تطعن الرافضة في أبي هريرة المكثر في روايـته سيرته صلى الله عليه وسلم خارج بيته ، وعائشة رضي الله عنها المكثرة في رواية سيرتهداخـل بيته وذلك لإبطال السنة برمتها كما حاولوا إبطال القرآن بدعوى تحريفـه 3ـ لايخفى على من يعرف حقيقة هذا المخطـَّط الصفوي الذي يشتعل أوارُه ، وتضطـرم نارُه هذه الأيام ، أنَّ إنكار من أنكر منهم على زنديق لندن ، ليس لأنه قال ما لايعتقدون كــــلا ... بل لأنـَّه قاله قبل أوانـه . ومعلوم أنَّ كراهيتهم لعائشة رضي الله عنها ولأبيها ، ولحفصة رضي الله عنها ولأبيها وإعتقادَهم البراءة منهم ، أنـَّه من أشهـر عقائدهـم ، التي يعرفها العامة قبل الخاصة ، وسبب ذلك أن تحريمهـم التسمية بهذه الأسماء بينهم ، أعظـم عندهـم من تحريم المحرمات القطعيـّة ، كشرب الخمر ، وعمل قول لـوط والزنا ، والربـا ، ولهذا يعرف عامة الناس عقيدتهم في أخصِّ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته وأنها البراءة منهم وبغضهم ، ولعنهـم كما تعـلـم العامـّة أنَّ كلَّ ما يقولونه خلاف ذلك فهو من التقية . وكلّ من خالطهم يعرف أنهم يتسامحون في تلك الموبقات العظيـمة وأنها تُغفـر بحبِّ علي ـ رضي الله عنه ـ ما لايتسامحون بالتسمية بإسم عائشة ، أو حفصه ، أو عمر ، أو أبو بكر ، أو عثمان ، رضي الله عنـه أجمعـين ، فهـذه عندهم لاتغفـر أبدا حتى يغيـّر الإسـم !! ويستحيل أن تجد في إيران كلّها _ إلاّ مدن السنة _ ولا في جنوب العراق _ إلاّ عشائر السنة _ ولا مناطقهم في بلاد الخليج ، ولاغيرها ، إسم عائشة رضي الله عنها قـط ، وإن هذا الإسم من أبغض الأسماء إليهم ، قاتلهم الله ، وقبحهـم . وكلُّ هؤلاء الذين يستعملون التقية في التبرؤ من كلام شاتم الرسول زنديق لندن لايُسمِّي زنديـقٌ منهم ابنته عائشة رضي الله عنها حتى يلـج الجمل في سمِّ الخياط ، بل يرى ذلك من أعظـم المنكرات وأشدّ المحرّمات وهذا أعـظم دليل على كذبهم ونفاقهـم وأنهم يبطنون عقيدة هذا الخبيث زنديق لندن شاتم النبوة . ولهذا السبب أيضـا لم يحرّك مراجعهـم ساكنـاً للرد على شاتم الرسول زنديق لندن كما فعلوا ضد الشيخ العريفي حفظه الله ، عندمـا قال كلمتين فقط عن السستاني : ( زنديق فاجر ) فأقاموا الدنيا ولم يقعدوها ، بينما كانَّ الأمر لايعنيهـم إذا شتمت أم المؤمنين رضي الله عنهـا . ولولا إثارة أهل الإسلام الضجّة على هذه الجريمة وخوف مبغضي عائشة رضي الله عنها _ غير المراجع _ من أن يتسبَّب سكوتهـم بفقدان مكاسب تحصَّلوا عليها بالتقية السياسية تحت شعاراتهم الكاذبة عن ( نبذ الطائفية ) و( الحوار الوطني ) لما نطلقوا ببنت شفـة 4ـ ولهذا فالواجب أن نتجاوز الوقوف على ( حادثة الإفك اللندني ) إلى فضح المشروع برمته والمخطـط الأكبـر ، فنشير بإلإصبع إلى صورة هذا الخبيث شاتم الرسول ثـم نحركها فننقلها لنضعها في موضعها الصغير من الصورة الكبيـرة للمشروع الصفـوى وإنـه من الخطـأ الجسيم الوقوف عليها وعندهـا فحسـب. 5 ـ هذا .. ومن يقرأ إعترافات شاتم الرسول زنديق لندن ، التي أوضح فيها كيف خرج من المعتقل في الكويت ، ووجد من سهـَّل له كلَّ شيء ، وأمـدّه بما يحتاج ، حتى جواز السفر العراقي ، وما استُقبل به من حفاوة ، في تنقلـّه ، حتى استقر في لندن ، وأُمـدَّ بالأموال ليقيم له مركزا ، ويقوم بأنشطته في محاربة الإسلام ، والنيل من ثوابـته ، غير عابىء بمصادر التمويل له ، ولمركـزه من يقرأ إعترافاته ، يتبين له أنه عملُ مؤسسةٍ بدعـم مالي ، ومعنوي ، تقف وراءه دول ! وليس الحـدث كما يحـاول أن يستغفلنا المستغفلـون أنـّه صوت نشاز لايمثل إلاّ نفسه !! 6ـ هدف هؤلاء المنافقين في إثارة الكلام القبيح في شتم النبوّة ، هو تعويد الناس على سماعه ، وكسر المحرمات في باب الصحابة الكرام ، ولايفوِّت عليهم هذا الهدف إلاّ جعلهـم يندمون أشدّ الندم على إطلاق ما أطلقـوه من القبائـح ، وذلك بجعله يُعـقب من الآثار المدمّرة عليهم مالـم يخطـر على بالهم ، ولا قدَّرته عقولهم المريضة ، ومن أعظـم الوسائل إشتداد صيحات النكير التي تؤدي إلى الحصار التـام لهذه الجريمة ، ثم بتـرها. 7ـ يجب أن نركز على العبرة بالخواتـيم في التحرُّك ضد هذا الحدث وما وراءه وأنَّ هذا الحدث الجزئي إذا خُتم بإلحاق الهزيمة بالفكرة التي يحملها ، وبجعله عبـرة ، فإنـَّه يسجل هزيمة أخرى بمشروعهم برمّته ، ويؤخّـره ، ولهذا يجب أن لاتتوقف الحملة عليه إلاّ بتحقيق هذه النهاية . 8ـ وليُعلـم أنَّ هذه الجريمة كما أنها الردَّة بعينها فيها أيضـا حقُّ للأمـّة بأسرِها لأنها في حقِّ أمِّ جميـع المسلمين ، وهم جميع الأمـّة الممتدة حضارتهـا عبـر القـرون ، والآن عبر الكرة الأرضية كلَّها من اليابان والصين إلى سواحل أمريكا الغربية فكلِّ مسلم مخاطب بالتحرك ضد هذه الجريمـة ، فالإسلام لايعترف إلاّ برابط الإيمان وحده ، فهـو فوق الجنسيات ، والتبعيـّات للدول ، وفوق القوانين المحلية ، والدولية ..إلخ بل العلاقـة هنـا بين الله تعالى منزّل القرآن ، ومرسل الرسول الكريم صلّى الله عليه وسلّم ، وبين أمّتـه التي اختارها الله في الأرض واختار لهـم أمهاتٍ بنفسه المقدسـة ، فقـال ( وأزواجـه أمهاتهم ) ، ولهذا فـ ( ملفّ) هذه الجريمة النكـراء ، يبقـى مفتـوحا في شريعة الله تعالى ، وعند أمّة محمد ـ صلى الله عليه وسلـم ـ حتى يتمّ إنفاذ حكم الله الشرعي الإلهي. 9ـ يجب أن لاننسى هنا الدور البريطاني الخبيث الذي يؤوي سلمان رشدي ثم تمنحه الملكة لقب فارس ! وتسليمة نسرين ، وشاتم الرسول الكويتي هذا ، وغيره من أعداء الإسـلام ، وما رواء هذا الدور من أهداف خبيثة تستهدف الإسلام ، وكذلك الدول الغربية التي تتلقف كل زنديق مارد ، فتؤويه ، وتكـرمه ، وتشجعه على نشر كفره ، وضلاله ومن المهـم أن لاننسى أن نقرن بين كلِّ هؤلاء في نطـاق واحـد . 10 ـ من الواضح أنَّ هؤلاء المنافقين الصفويـين الحاقدين ، أعداء الإسلام ، يتحرَّكون حراكاً ممنهجا ، يقوم على الإنفـاق المالي الكبير على المنابر الإعلامية ، لاسيما الفضائيات ، لتحقيـق أوسع انتشـار في فضـاء العالـم الإسلامي ، بهدف تهيئة العالم الإسلامي لإستقبال التشكيك في الثوابت مع كثرة الترديد ، وطرقه الأسـماع ، وإنتشاره في وسائل الإعـلام . كما أنـَّه من البيـّن جدا ، أنَّ الهجمة الغربية الشرسـة على الجمعيات الخيرية الإسلامية ، والمنابر الدعوية الإسلامية ، ورموز الدعـوة ، وملاحقـتهـم تحت تهمة ( الإرهـاب ) ، منذ عقـد من الزمـان ، تزامن مع غض الغـرب طرفـه عن كلِّ مخططات التمدد الصفوي الإيرانـي ، رغم المعرفة التامة من قبل الدوائر الغربية بسيـر الأموال التي تخدم هذا المخطط ، وأنّ منها ما يذهـب إلى تدريب الكوادر على التفجير، والتخريب ، في بلاد حليفة للغرب منذ عقـود ، ومع ذلك لم توضع هذه كلُّها في دائرة ملاحقة ( الإرهاب ) !! ، ومن آخر ذلك ، تجاهل بريطانيا طلب حلفائها في دول الخليج طرد قادة المخطط الإنقلابي في البحرين ، رغم أنهم المسؤولـون عن العمليات ( الإرهابية ) الوحشـية التي تجـري في البحرين ! وكذلك ما يجري في الكويت من حركة أموال هائلة تحت إشراف الحرس الثوري وتوابعـه ، مع حراك محمـوم واضح لكوادر حزبية تابعة لإيران ، كويتية ، وغير كويتية ، عبر مربع ( الكويت ، إيران ، العراق ، سوريا ولبنان ) وكأنهـا تمهـّد لولادة تغيير إقليمي وشيك !! ومن العجـب أنَّ هذه الحقيـقة المثيرة للدهشة ، لايكـاد أحـدُّ يتحدث عنها ، وكأنها السـرُّ المكنـون المحـرَّم ! وليس لهذا تفسير _ كما ذكرت مرارا في مقالات خلـت _ إلاَّ الفرح الصهيوغربي بمصـاب الإسلام بهذه الفئة الضالة المفتونة ، وأنهم لم يجدوا من أهل النفاق مثلهم من ينقـب حصـن الإسلام من داخله . غير أنَّ الله تعالى وعَـدَ هذه الأمـّة ، ووعدُه الحـقّ ، أن يجعلَ كيدَ أعدائِها في نحرهم يعـود ، ويريهـم آياته فيمن يمكـر السوء بهذا الدين ، وهـم شهـود . ونسأل الله تعالى أن يستعملنا في هذا الوعد الحـقّ ، وأن يوفّقنا للجهـــــــاد للدفاع عن ثوابت الدين ، وأن يشرفنا بالذود عن مقام النبوّة ، وأمّهاتنا أمّهاتنا المؤمنين ، وأصحاب النبيِّ الكرام عليهم من الله تعالى الرضوان إلى يوم الدين ثم أبد الآبـدين آمين اليوتيوب النقي ( صفحة خاصة عن أم المؤمنين عائشة ) http://img192.imageshack.us/img192/4168/37836452.png الرابط يرحمكم الله http://www.naqatube.com/search_resul...A6%D8%B4%D8%A9 فلاش كلنا فداكِ |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
http://upload.7bna.com/uploads/27db5d9816.gif http://dc11.arabsh.com/i/02029/xw3tbo3j6tv3.gif http://www.shamsqatar.com/up3/get-9-2010-o7iz43e3.gif أيها المسلمون: هناك امرأة تفردت عن سائر النساء، وشمخت بمناقبها حتى لامست عنان السماء، بيضاء جميلة، فُضلت على النساء كما فضل الثريد على سائر الطعام، إنها ريحانة قلب حبيبنا -صلى الله عليه وسلم- وزوجه، وأفقه نساء الأمة، الصديقة بنت الصديق -رضي الله عنها- وعن أبيها-. ولدت في الإسلام، وكانت تقول: "لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين" لم يتزوج النبي -صلى الله عليه وسلم- بكراً غيرها، ولا أحب امرأة مثل حبها، قالت عائشة: "يا رسول الله أرأيت لو أنك نزلت وادياً فيه شجرة قد أُكل منها، ووجدت شجرة لم يؤكل منها، فأيهما كنت تُرتع بعيرك ؟" قال: ((الشجرة التي لم يؤكل منها)) قالت: "فأنا هي" تعني أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يتزوج بكراً غيرها، قال الذهبي -رحمه الله-: "ولا أعلم في أمة محمد -صلى الله عليه وسلم-، بل ولا في النساء مطلقاً، امرأة أعلم منها". وهي كذلك المرأة التي تخطت حدود دورها كامرأة لتصبح معلمة أمة بأكملها ألا وهي الأمة الإسلامية، لقد كانت -رضي الله عنها- من أبرع الناس في القرآن والحديث والفقه http://upload.7bna.com/uploads/73d9103cc7.gif http://upload.7bna.com/uploads/f6536ee5b3.gif من فضائل الصديقة -رضي الله عنها- ما رواه الترمذي وحسنه: "أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: هذه زوجتك في الدنيا والآخرة" وما أخرجه أحمد والبخاري ومسلم عنها قالت: "قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((أُريتُك في المنام ثلاث ليال، جاء بك الملك في سَرَقَة من حرير -أي قطعة من حرير- فيقول: هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه، فأقول: إن يك هذا من عند الله يمضه))تقول رضي الله عنها: "أدخلت على نبي الله وأنا بنت تسع، جاءني نسوة وأنا ألعب على أرجوحة وأنا مجممة، فهيأنني وصنعنني، ثم أتين بي إليه". تزوج بها -صلى الله عليه وسلم- بعد وفاة خديجة، وبنى بها في شوال بعد غزوة بدر، وملأت قلبه لها حباً، فأحبها أشد ما يكون حب الرجال للنساء، وحينسأله عمرو بن العاص -رضي الله عنه-: "أي الناس أحب إليك يا رسول الله؟ قال:((عائشة))قال: من الرجال؟ قال: ((أبوها)) http://dc09.arabsh.com/i/02029/lo6j2txy18df.gif فقف أيها السني عند هذا، وتأمله بقلب عقول، كيف يبغض أناس ممن غابت عقولهم في مستنقع الضلال والرفض أحب الناس إلى نبيك -صلى الله عليه وسلم ؟ فأبوها الصديق، لا أفضل منه في الأمة، سبقها جميعاً بالإيمان والعمل، ونال سبق الخلافة والصحبة في الغار وفي القبر، وهي من هي فضلاً ومناقب جمة، ستسمع بعضاً منها، فكيف يبغض قلب سليم أحب الناس إلى الحبيب -صلى الله عليه وسلم-؟ والله لا يبغضهما إلا قلب قد امتلأ حقداً وبغضاً لنبينا، وخداعاً ومكراً لديننا، وغاص في أوحال البدعة، بل الكفر فهو إلى بغض الله له أدنى، وبعذابه أولى وأحرى، وصدق الله حين قال: (وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ)[(40) سورة النــور] http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._2105727_n.jpg أيها المسلمون: لما استنارت قلوب أصحاب نبينا -صلى الله عليه وسلم- وتبين لهم مقدار حبه لعائشة، استفاض هذا الحب بينهم، حتى إنهم كانوا يتحرون يومها ليهدوا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هداياهم، أرسلنا زينب بنت جحش فأتته فأغلظت، وقالت: "إن نساءك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة" فرفَعَت صوتها حتى تناولت عائشة وهي قاعدة، حتى إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لينظر إلى عائشة هل تتكلم؟ قال: "فتكلمت عائشة ترد على زينب حتى أسكتتها" فنظر النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى عائشة وقال: ((إنها ابنة أبي بكر)) http://dc10.arabsh.com/i/01995/83pw9iuefx3p.jpg http://upload.7bna.com/uploads/8dfb1f1f23.gif معاشر المحبين دخل عليها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهي تلعب بالبنات -أي من اللعب- فقال: ((ما هذا يا عائشة؟))قالت: "خيل سليمان ولها أجنحة" وفي رواية عند أبي داود والنسائي بسند صحيح أنه -صلى الله عليه وسلم- لما قدم من تبوك أو خيبر، وفي سهواتها ستر، فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب، فقال: ((ما هذا يا عائشة؟))قالت: "بناتي" ورأى بينهن فرساً لها جناحان، قال: ((فرس له جناحان؟))قالت: "أما سمعت أن لسليمان خيلاً لها أجنحة" فضحـك -صلى الله عليه وسلم- حتى بدت نواجذه. وهي التي كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقوم على باب حجرتها، والحبشة يلعبون بالحراب في المسجد، تقول: "وإنه ليسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم، ثم يقف من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف" أخرجه البخاري ومسلم. وهي التي برأها الله تعالى من فوق سبع سموات، بآيات بينات تتلى على مر الدهور، وتعاقب العصور، تشهد بطهارتها، وتؤكد عفتها، وترفع منـزلتها، وتعلي شأنها بعد البلاء العظيم والإفك المبين، فسُطرت قصتُها في أوائل سورة النور، لتكون نوراً يشع لمن أراد الله هدايته، وفتح بصيرته، فتشرق في قلبه شمس حبها، وتفضيلها، ويستنير بهدى فقهها وروايتها، وتبقى غصة في حلق المبغضين، وحشرجة في صدور المعاندين، وشامة على رأس أم المؤمنين، تفخر بها وتفاخر، وتنشر بها أريج الحب الطاهر، والوفاء العاطر. http://www.antishe3a.com/vb/images/s.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 700x455 الابعاد 207KB. http://www.shamsqatar.com/up3/get-9-2010-jp5p9lzo.jpg يا محبو آل البيت سابقها -صلى الله عليه وسلم- فسبقته ما شاء، حتى أرهقها اللحم، فسبقها، فقال: ((هذه بتلك)) كانت من أحب نساء الرسول إليه، وتحكي -رضي الله عنها- عن ذلك فتقول: "فضلت على نساء الرسول بعشر ولا فخر: كنت أحب نسائه إليه، وكان أبي أحب رجاله إليه، وتزوجني لسبع، وبنى بي لتسع، ونزل عذري من السماء، واستأذن النبي نساءه في مرضه قائلاً: ((إني لا أقوى على التردد عليكن فأذنّ لي أن أبقى عند بعضكن))فقالتأم سلمة: "قد عرفنا من تريد، تريد عائشة، قد أذنا لك" وكان آخر زاده في الدنيا ريقي، فقد إستاك بسواكي، وقبض بين حجري ونحري، ودفن في بيتي". http://mizou5.com/uploads/images/z3o...8dc97e412e.gif http://mizou5.com/uploads/images/z3o...a39fc01c97.gif http://mizou5.com/uploads/images/z3o...ba6a0a93dd.gif إنلعائشة -رضي الله عنها- من المناقب ما يقصر البيان عن ذكره، ويكفيها من الفخر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مات على نحرها، وفي بيتها، وجمع الله بين ريقه وريقها في آخر حياته، ولها من المناقب ما يطول ذكره، ولها من القصص مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في غيرتها وحلمه معها ما يثلج صدر المؤمنين، ويبهج قلوب المحبين، ويزيد عناء المبغضين، ويدحر شبه المضللين. ولم يكن -عليه الصلاة والسلام- ليحب أحداً هو من أعداء الله، أو ممن يبغضهم الله، فلا يحب -صلى الله عليه وسلم- إلا طيباً تقياً نقياً، ولقد توفي -صلى الله عليه وسلم- وهو عنها راضٍ، وقبل موته بوقت قصير دخل عبد الرحمن بن أبي بكر وبيده سواك، وهو مسند رأسه على عائشة، فنظر إليه، فعرفت ما يريد، فقالت: "آخذه لك؟" فأشار برأسه: أن نعم، فلينته، فاستن به كأحسن ما كان مستناً، فمات بأبي هو وأمي على صدرها، فيدها آخر يد لمسته، وبشرتها آخر بشرة مست بشرته، وريقها آخر شيء تذوقه، فنشهد أنها أحب الناس إليه، وهي زوجه في الجنة، مع سائر أمهات المؤمنين، فهي قدوة للنساء الصالحات، ونبراس للفقهاء والفقيهات، -رضي الله عنها وأرضاها- http://mizou5.com/uploads/images/z3o...519932bcd4.gif أيها المسلمون: فهذا أبو بكر وهذه ابنته، ذرية بعضها من بعض، ساهمت في بناء الدين، ووضعت لبناته، فلا نامت عين من لا عقل له، ولا دين يتقرب إلى الله بسبها، ويكذّبُ الله في براءتها، ويسيء إلى النبي الكريم فيبغضها، فلا يحبون من أحب النبي، بل يجعلون لعنهم ديناً، وبغضهم قرباناً، وهذا من انتكاس الفطر، وذهاب العقول، وإظهار لما بطن في القلوب من مرض الشبهات، وتمكن الشهوات، وغلبة الهوى، فالله نسأل أن يجمعنا بالصديقة وأبيها في جنات ونهر، في مقعد صدق عند مليك مقتدر، وأن يجعل حبنا لها ولأبيها من أفضل الأعمال التي تقربنا إليه، فالمرء مع من أحب يوم القيامة. في ذكرنا لبعض مناقب الصديقة بنت الصديق -رضي الله عنها وعن أبيها-، إنما نريد أن تعلم أن من أبغضها وأباها لا يمكن أن ينصر ديناً، بل هو معول لهدم الدين، ومن أبغضها وأباها لا يمكن أن يكون من حزب الله، فإن حزب الله هم المفلحون، وهم الذين يقولون: ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم، وليس الذين قبلنا إلا المهاجرون والأنصار ومن تبعهم بإحسان. http://www.shamsqatar.com/up3/get-9-2010-y7a67ig0.gif http://www.shamsqatar.com/up3/get-9-2010-f3unvm43.gif فلا والله لا يمكن أن يرفع رايـة الجهـــــــاد فيفتح دياراً حررها أبو بكر وعمر إلا من يحب أبا بكر وعمر. كيف ينصر الدين من ملئوا كتبهم بسبها وشتمها إليك طرفاً من ذلك: http://dc09.arabsh.com/i/02029/oy3wru5mujy0.gif روى الكليني عن ابن ثوير والسّراج قالا: سمعنا أبا عبد الله -رضي الله عنه- وهو يلعن في دبر كلّ مكتوبة أربعة من الرّجال، وأربعاً من النّساء، فلاناً وفلاناً وفلاناً -الخلفاء الثّلاثة- ويسمّيهم ومعاوية، وفلانة وفلانة -عائشة وحفصة -رضي الله عنهما- وهنداً وأمّ الحكم أخت معاوية. ويقول علماؤهم في تفسير قوله تعالى: (وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا) [(92) سورة النحل] قال: التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً عائشة، هي نكثت إيمانها. وزعم الرافضة أيضاً أن لعائشة -رضي الله عنها- باباً من أبواب النار تدخل منه في تفسيرهم لقوله تعالى: (لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ)[(44) سورة الحجر] والرافضة الإثنا عشرية ينسبون الصديقة بنت الصديق المبرَّأة من فوق سبع سموات إلى الفاحشة، قال القمي -وهو من علمائهم- في تفسير قوله تعالى: (فَخَانَتَاهُمَا)[(10) سورة التحريم] "وليقيمن الحد على عائشة فيما أتت في طريق البصرة، وكان طلحة يحبها، فلما أرادت أن تخرج إلى البصرة قال لها فلان: لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم، فزوّجت نفسها من طلحة". وذكر الطبرسي -وهو من علمائهم أيضاً- أن عائشة زينت يوماً جاريةً كانت وقالت: لعلنا نصطاد شاباً من شباب قريش بأن يكون مشغوفاً بها"، نعوذ بالله من الكفر بعد الإيمان. http://www.shamsqatar.com/up3/get-9-2010-0yk2fbw9.png http://www.shamsqatar.com/up3/get-9-2010-6or7277l.gif فقارن يا أيها المسلم بين مد وبين أحد، وحتى المد لن تبلغه ولن تدركه، بل ولا نصف المد، فيتبين لك حاجتك الماسة إلى حبهم، والترضي عنهم، لتلحق بهم، فقد قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: جاء رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، كيف تقول في رجل أحب قوماً ولم يلحق بهم؟ فقالرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((المرء مع من أحب)) [متفق عليه] اللهم فإن عجزت أعمالنا الصالحة أن تبلغنا جنتك، فبلغناها بحبنا لصحابة نبيك أجمعين ربنا إنك تعلم أنا نحب عائشة وأباها، ونحب صحابة نبيك -صلى الله عليه وسلم- فألحقنا بهم، واحشرنا في زمرتهم، وأدخلنا الجنة في جوارهم، وارفع درجاتنا كرامة لهم، بحبنا إياهم، يا من لا يخيب من رجاه، ولا يشقى من أسعده وعافاه، ولا يضل من كنتَ مولاه... وصل اللهم على محمد وأزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك... http://www.antishe3a.com/vb/images/s.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 720x450 الابعاد 117KB. http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._4605239_n.jpg http://www.shamsqatar.com/up3/get-9-2010-9yyc1dfz.jpg فلاش صفحات مشرقة في حياة أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها يسعدنا تقديم سيرة امنا السيدة عائشة رضي الله عنها بـ مجلة فلاشية ... يمكنكم مشاهدتها بالضغط على الصورة http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...1977602541.png وللتحميل كلك يمين وحفظ باسم http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...0128755584.png |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
لاحول ولا قوه الله بالله حسبي الله عليهم يدسون السم بالعسل ويخربون براءه الاطفال الي مالهم ذنب :017: الله يقوي اسود الهيئه وينصر السنه عليهم |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
لا حول ولا قوة الا بالله..
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حمدلله ربي ولك الشكر انا اذا ماكنت غلطانه داخله منتدى يخص الدراسه
بس الطائفيه مالها حل معاكم |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
أقدم لكم فيديو http://montada.rasoulallah.net/uploa...4769070435.gif للمشاهده او التحميل اضغط هنا للتحميل بجودة mov اضغط هنا للتحميل بجودة flv اضغط هنا http://montada.rasoulallah.net/publi...es/3aesha1.jpg http://montada.rasoulallah.net/publi...es/3aesha2.jpg http://montada.rasoulallah.net/publi...es/3aesha3.jpg http://montada.rasoulallah.net/publi...es/3aesha4.jpg الرجاء الضغط على الصـورة http://img442.imageshack.us/img442/6779/t1after.gif http://i.imgur.com/JwOyQ.jpg http://img541.imageshack.us/img541/4102/qalu3nommi2.gif http://img688.imageshack.us/img688/6571/qalu3nommi1.gif http://img841.imageshack.us/img841/9734/card12after.gif http://montada.rasoulallah.net/uploa...4769330977.jpg http://www.d-saudi.com/up//uploads/i...03d577cfa2.jpg http://www.d-saudi.com/up//uploads/i...6b3c81148e.jpg |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
تواقيع للمنتديات
http://rasoulallah.net/photo/albums/...c8f3a35bc7.gif http://rasoulallah.net/photo/albums/...cfa4025fc1.gif http://rasoulallah.net/photo/albums/...s/b5e53006.jpg http://rasoulallah.net/photo/albums/...s/p9y53006.jpg http://rasoulallah.net/photo/albums/...4113874326.jpg http://rasoulallah.net/photo/albums/...gnature12y.gif http://rasoulallah.net/photo/albums/...5799978466.jpg http://rasoulallah.net/photo/albums/Aesha/Signs/4.jpg |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
http://sub5.rofof.com/img3/09xyoiv18.gif
http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://img104.herosh.com/2010/09/16/468057706.jpg http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...77d27f714a.gif http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://img102.herosh.com/2010/09/19/308599206.jpg http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://sub5.rofof.com/img3/09hyjkq18.gif http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...85cfd3aefd.gif http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...f9331a1a6a.gif http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://sub3.rofof.com/img4/09qutmr19.gif http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...1398790479.gif http://sub3.rofof.com/img4/09szgtq17.gif http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://img104.herosh.com/2010/09/19/564963893.jpg http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://img103.herosh.com/2010/09/16/779762094.jpg http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://img102.herosh.com/2010/09/16/850420285.jpg http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://img103.herosh.com/2010/09/16/834781162.jpg http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://img103.herosh.com/2010/09/16/769015462.jpg http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://img103.herosh.com/2010/09/16/23439641.jpg http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://img104.herosh.com/2010/09/16/187488049.jpg http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...a3dbadb105.gif http://www.hiyat.net/up//uploads/ima...82687f61d9.gif http://sub5.rofof.com/img3/09lebqt16.gif |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
الرجــاء الضغط على الصـورة http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._6458911_n.jpg ما يتولى كِبره بعض الشيعة اليوم من القدح والذم في عرض أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن أبويها يثبت أن هذا الطريق المظلم والمعتقد الفاسد إنما يُسقى بماء الحقد ويذكى برياح الضغينة وحسب أم المؤمنين شرفًا وفخرًا وذكرًا أن يعلم أن الصدّيقة مريم اتّهمت من قبل في عرضها فبرأها الله على لسان نبي وأن الصديق يوسف اتُّهم في عرضه فبرأه الله على لسان صبي وأن عائشة رضوان الله عليها اتهمت في عرضها فبرأها الله في كتاب منزّل من فوق سبع سموات لتحفظ براءتها في الصدور وتُتلى في المحاريب ولتكون قدوة للعفيفات ورمزًا للمبرآت الطاهرات لكننا هنا نخاطب أولئك الأباعد بتساؤلات لتقوم الحجة وتتضح المحجة.. فنقول: أأنتم أعلم أم التابعون؟ وقد كان مسروق -رحمه الله- إذا حدث عن عائشة رضوان الله عليها قال أخبرتني الصادقة بنت الصدّيق حبيبة حبيب الله. أأنتم أعلم أم الصحابة وقد كانوا رضي الله عنهم يتحرون بهداياهم يوم عائشة رضوان الله عليها طلبًا لمرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أأنتم أعلم أم أمين الوحي جبريل عليه السلام وهو يبعث سلامه إليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. أأنتم أعلم أم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: (إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام) وقد اختار الله لنبيه صلى الله عليه وسلم أن يموت عليه الصلاة والسلام وقد أسند رأسه إلى سحْر عائشة ونحرها مـات عليه الصلاة والسلام في يومها وفي حجرتها فماذا بعد حكم أحكم الحاكمين واختيار رب العالمين؟! أيصدق مؤمن تقي منصف بعد ذلك ما تفترونه من أقوال وما تحملون كبره من أباطيل؟!. وليعلم أن مَن تولى أم المؤمنين عائشة بنت الصديق وأحبها وذاد عنها وعن عرضها فهو من المؤمنين حقًّا ومن لم يتولّها وعاداها فهو في ضلال مبين ومن ولغ في عرضها وفرح بموتها وجعله عيدًا للبراءة فعليه لعائن الله متتابعة تترى إلى يوم الحسرة. واسأل الله بعزته ألا يرحم في تلك الأجساد ولا حتى مغرز إبرة هذه كلمات لابد منها في ساعة كهذه وقد قال الله تعالى: (وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ المُجْرِمِينَ) الحمد لله رب العالمين ان هذه الحادثة أعادتنا الى سيرة أم المؤمنين و جددت حبها في قلوبنا و فتحت لعامة الشيعة البحث عن مناقبها و العودة الى مذهب الحق |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
الرجــاء الضغط على الصـورة http://www.wathakker.net/designs/images/5_7.gif قال الله تعالى (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ) في هذه الآيات أيضا حكم من الأحكام وهي: العمل إذا وقع القتال بين المسلمين وبيان أن هذا القتال لا يخرجهم من الإيمان بل إن وصف الإيمان باقٍ معهم فالله تعالى أمر بالإصلاح بينهم إذا تقاتل طائفتان من المؤمنين وكذلك لو تقاتل اثنان اثنان من المؤمنين فإنه يجب الإصلاح بينهما ونستفيد من ذكر الآية أن قتال المؤمنين بينهم حرام وذلك لأنه يفت في عضد المؤمنين والواجب أنهم يجتمعون ويجعلون قوتهم لأعدائهم ونستفيد كذالك أنهم إذا تقاتلوا فلا يجوز تركهم بل نسعى في الصلح بينهم حتى تزول تلك العداوة إن الإصلاح بين الطائفتين عبادة عظيمة .. يحبها الله سبحانه وتعالى الرجــاء الضغط على الصـورة http://www.wathakker.net/designs/ima...d2818fde0d.jpg كم عصم الله بالمصلحين من دماء وفتن شيطانية .. كادت أن تشتعل لولا فضل الله ثم المصلحين إن ديننا دين عظيم .. يتشوّف إلى الصلح .. ويسعى له .. وينادي إليه .. ويحبّب لعباده درجته .. فأخبر سبحانه أن الصلح خير قال تعالى " فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما والصلح خير " قال أنس رضي الله عنه ( من أصلح بين اثنين أعطـاه الله بكل كلمة عتق رقبة ) وقال الأوزاعي : ما خطوة أحب إلى الله عز وجل من خطوة من إصلاح ذات البين ومن أصلح بين اثنين كتب الله له براءة من النار .. قال نبيكم صلى الله عليه وسلم ( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصدقة والصلاة " أي درجة الصيام النافلة وصدقة نافلة والصلاة النافلة " ، فقال أبو الدرداء : قلنا بلى يا رسول الله ، قال : إصـلاح ذات البين ) تأمل لهذا الحديث عبد الله " إصلاح ذات البين وفساد ذات البيـن هي الحارقة وهل هنا أعظم وأجل من الإصلاح بين المسلمين .. عائشة رضي الله عنها إنما خرجت للصلح بين المسلمين ولجمع كلمتهم ولما كانت ترجو من أن يرفع الله بها الخلاف بين المسلمين لمكانتها عندهم ولم يكن هذا رأيها وحدها بل كان رأي بعض من كان حولها من الصحـابة الذين أشاروا عليها بذلك الرجــاء الضغط على الصـورة http://www.wathakker.net/designs/images/__27.jpg قول ابن العربي: (وأما خروجها إلى حرب الجمل فما خرجت لحرب ولكن تعلق الناس بها وشكوا إليها ما صاروا إليه من عظيم الفتنة وتهارج الناس ورجوا بركتها في الإصلاح وطمعوا في الإستحياء منها إذا وقفت للخلق وظنت هي ذلك فخرجت مقتدية بالله في قوله: (لاخير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس) وبقوله: (وإن طائفتان من المؤمنين أقتتلوا فأصلحوا بينهما) والأمر بالاصلاح مخاطب به جميع الناس من ذكر أو أنثى حر أو عبد... http://www.wathakker.net/designs/images/jpg_14.jpg وقد صرحت عائشة رضي الله عنها نفسها بأن هذا هو سبب خروجها كما ثبت ذلك عنها في أكثر من مناسبة وفي غيرما روايه يقولون أصحاب الشبهة (الروافض) أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها جيشت الجيوش لقتال علي رضي الله عنه وخرجت على إمام زمانها مفروض الطاعة الذي اجتمعت الناس على مبايعته ... رداً على مروياتهم لم يكن خروج أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها للقتال البتة وإنما خرجت للإصلاح والمطالبة بقتلة عثمان رضي الله عنه والأدلة على ذلك كثيرة منها لا للحصر ما ذكره الإمام أحمد في مسنده : فقال لها الزبير ترجعين عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس . وأيضا ما رواه ابن حبان عن أم المؤمنين رضي الله عنها قولها : ما أظنني الا أني راجعة فقال بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله عز وجل ذات بينهم وكذالك نقول للروافض ليس عندنا شي في كتبنا أسمه إمام زمان أصلاً فلا يحق لأحد أن يلزمنا في لفظة لا نؤمن بها فكيف الحكم عليها ؟ بل أعادها علي رضي الله عنه معززة مكرمة إلى مكة وأكرمها وكان يناديها ب ( يا أماه ) روى ابن حبان أن عائشة رضي الله عنها كتبت إلى أبي موسى الأشعري والي علي رضي الله عنه على الكوفة: (فإنه قد كان من قتل عثمان ما قد علمت وقد خرجت مصلحة بين الناس فمر من قبلك بالقرار في منازلهم والرضا بالعافية حتى يأتيهم ما يحبون من صلاح أمر المسلمين ). ولما أرسل علي القعقاع بن عمرو لعائشة رضي الله عنهاومن كان معها يسألها عن سبب قدومها دخل عليها القعقاع فسلم عليها وقال: (أي أُمة ما أشخصك وما أقدمك هذه البلدة؟ قالت: أي بنيّ إصلاح بين الناس) وبعد انتهاء الحرب يوم الجمل جاء علي رضي الله عنه إلى عائشة رضي الله عنها فقال لها: (غفر الله لك قالت: ولك ما أردت إلا الإصلاح) http://www.wathakker.net/designs/ima...3f2c17ec13.jpg فتقرر أنها ما خرجت إلا للإصلاح بين المسلمين أما بخصوص حرب الجمل : كل من له أطلاع على التاريخ وأحداث موقعة الجمل وذلك أن هذه المعركة لم تقع بتدبير أحد من الصحابة لا علي ولا طلحة ولا الزبير ولا عائشة رضي الله عنهم أجمعين بل إنما وقعت بغير اختيار منهم ولا إرادة لها وإنما انشب الحرب بينهم قتلة عثمان لما رأوا أن الصحابة رضي الله عنهم أوشكوا على الصلح أن الحرب يوم الجمل نشأت بغير قصد من الصحابة ولا اختيار منهم بل إنهم كانوا كارهين لها مؤثرين الصلح على الحرب ولم يكن لأي أحد من الصحابة أي دور في نشوبها ولا سعي في إثارتها ولا عائشة رضي الله عنها كما زعم الرافضـة الحاقدين وإنما أوقد جذوتها وأضرم نارها سـلف الرافضة جدهم ابن سبأ اليهودي الحاقد وغيرهم من قتلة عثمان رضي الله عنه وهو اليوم يرمي أم المؤمنين بذلك فعليهم من الله ما يستحقون ما أشد ابتلاء الأمة بهم وأعظم جنايتهم عليها قديماً وحديثاً الخلاصـة : إنها أجتهدت واصابت الأجر الكريم لأنها أرادت الإصلاح والتعاون مع أمير المؤمنين علي رضي الله عنه على إقامة حدود الله في القتلة المجرمين والدماء التى سفكت في وقعة الجمل كانت جريمة اخرى من جرائم قتلة عثمان لا يلحق منها شئ بعلي ولا بعائشة ومن معها رضي الله عنهم اجمعين ولو توفقوا إلى إقامة الحدود على قتلة عثمان لتغيرت الحوادث بعد ذلك ولما وجدت الخوارج ولا الروافض ولما قتل علي كرم الله تعالى وجهه ولكن لله في كل شئ حكمه قد يطلعنا عليها وقد تخفى عنا فلاش أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أو أضفط على الرابط للتحميل : http://www.wathakker.net/images/icons/swf.gif الرجــاء الضغط على الصـورة http://www.wathakker.net/advertismen...3a2eshah_1.gif |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
لماذا علماء الشيعه ومنهم السيستاني المرجع الأعلى للشيعة لم يشجب ولماذا يكرهون عائشه رضي الله عنها ؟ http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._6713767_n.jpg لانها الصديقة بنت الصديق لانها أكرم وأجل وأعظم منهم جميعا ومن مثلهم رضى الله عنها وارضاها أسال الله ان يجمعنا بنبينا وزوجاته اجمعين والخلفاء الراشدين الخمس عن ابى بكر وعمر وعثمان وعلى وحسن بن علي رضي الله عنهم فى الفردوس إن شاء الله تعالى وهذه من الاسباب لكرههم 1. التعصب لما هم عليه من باطل حميةً جاهليةً كقوله تعالى: (وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) فهؤلاء كرهوا دين الله تعصباً كما يظهر http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-...3_898647_n.jpg 2. الحسد للصحــابة رضي الله عنهم لما سبقوا إليه من الفضائل التي لا تجارى كما قال تعالى: ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) وقال الشاعر: ( حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه.. فكلهم أعداء له وخصوم ) http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._3686744_n.jpg 3-كره دين الله تعالى وإرادة الشر بأهله كما قال تعالى في وصف الصحــابة: (يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ) فهؤلاء الكفار لما كرهوا علو دين الله تعالى اغتاظوا من الصحــابة الذين ينصرونه http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._1037326_n.jpg 4. الرَّين والطبع الذي علا قلوبهم لما قام فيها من نفاق ولما هم عليه ومن معاصٍ والعياذ بالله كما قال تعالى: (كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) وقال تعالى: (بَلْ طَبَعَ اللّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً)ويدل لهذا المعنى كذلك قوله صلى الله عليه وسلم: ( تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عوداً عوداً فأيما قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء ) ثم قال يصف هذا القلب الذي غطته النكت بسبب معاصيه ونفاقه: ( أسود مرباداً كالكوز مجخياً ) ثم بين الحال التي عليها صاحب هذا القلب الأسود: ( لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أشرب من هواه ) فهو يعترف بفضل أهل البيت لَمّا وافق هواه ويرفض فضل الصحـابة لما لم يوافق هواه فلا أُجِر على محبته للآل بأهل البيت وأَثِم على بغضه للصحابة والله المستعان http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._6346381_n.jpg 5. الظلم والكبر عن الاعتراف بالخطأ الذي تبيّن لهم حيث جعلهم يتمادَون في الباطل ويتركون الحق الذي يوقنون كما قال تعالى: ( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلماً وعلواً ) http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._4765783_n.jpg 6. المصالح الدنيوية الرخيصة فلو اعترفوا بفضل الصحـابة لزمهم الاعتراف بالدين الحق وبالتالي خسروا الجاه ومتاع الدنيا من أموال الخمس ونساء المتعة وغير ذلك. قال تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُوْلَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ) فخسروا المتاع الذي أرادوا http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-...9_714772_n.jpg 7. الاستهانة بعذاب الله تعالى كما قال تعالى عن اليهود: ( وقالوا لن تمسنا النار إلا أياماً معدودة ) وهذا من قلة التقوى والورع. http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._4217773_n.jpg 8. وساوس الشياطين وما يلقيه إليهم من شبه يُعَزّون بها أنفسهم ولن تغني عنهم من الله شيئاً قال تعالى عن الشيطان:(وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ) ثم قال تعالى قاطعاً عليهم العذر: (وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا) http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._1250579_n.jpg 9. الغلو في آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم فلما أرادوا أن يرفعوهم وقد رفعهم الله كان لا بد لهم من أمرين: الأول أن يهدموا من كان خيراً منهم حتى يتسنى لهم الإمعان في الغلو الثاني أن يهبطوا بمن قاربهم أوشاركهم في الفضل حتى إذا تدنى زاد ظهور علو آل البيت عليهم أكثر وأكثر http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._3124701_n.jpg 10. الاتباع الأعمى للآباء والأجداد قال تعالى: (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ) http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._6038574_n.jpg http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._1492458_n.jpg |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته http://dc03.arabsh.com/i/02082/cm0at0zoww5p.gif http://dc05.arabsh.com/i/02082/egvh7u9th410.gif http://dc05.arabsh.com/i/02082/nlfz0wbl0lf4.gif http://dc05.arabsh.com/i/02082/090kg40k3sk0.gif http://dc03.arabsh.com/i/02082/4ts6ui14ev4d.gif http://dc08.arabsh.com/i/02082/smlkrkanshie.gif http://dc08.arabsh.com/i/02082/71yc1h7cfa8p.gif http://dc08.arabsh.com/i/02082/e559m404urxi.gif |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته http://dc03.arabsh.com/i/02082/ynwzl3r19gvg.jpg http://dc10.arabsh.com/i/02082/poy7t8hhk7hf.gif http://dc10.arabsh.com/i/02082/pknhlw4g8i83.gif http://dc10.arabsh.com/i/02082/1yaax1z03f3u.gif http://dc03.arabsh.com/i/02082/fbpbflddtq1x.gif http://dc03.arabsh.com/i/02082/hr5kky38c5zp.gif |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
http://dc06.arabsh.com/i/02083/ytgbfwfbxulb.gif http://sub3.rofof.com/img4/09kypua25.gif http://sub3.rofof.com/img4/09myxns25.gif http://sub3.rofof.com/img4/09prjay25.gif http://dc07.arabsh.com/i/02083/3840fi6yz4a2.gif http://sub3.rofof.com/img4/09qfthj25.gif http://sub3.rofof.com/img4/09tjbcn25.gif http://sub3.rofof.com/img4/09wnpim25.gif http://sub3.rofof.com/img4/09yiuwm25.gif |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
http://sub5.rofof.com/img3/09bigrf25.gif http://sub5.rofof.com/img3/09gpnhw25.gif http://sub5.rofof.com/img3/09jfocg25.gif http://sub5.rofof.com/img3/09jpgrz25.gif http://sub5.rofof.com/img3/09mpivg25.gif http://sub5.rofof.com/img3/09nsqtx25.gif http://sub5.rofof.com/img3/09vlmce25.gif http://sub5.rofof.com/img3/09zlkip25.gif |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
http://dc11.arabsh.com/i/02083/cepyn5vrhf1g.gif http://dc10.arabsh.com/i/02082/w4m5l5mc6ffh.gif http://dc10.arabsh.com/i/02082/plip9o0ygjh7.gif http://dc10.arabsh.com/i/02082/8vf7qlvocfcx.gif http://dc05.arabsh.com/i/02083/uogz3t46snp9.gif http://dc05.arabsh.com/i/02083/jdmz92adnr67.gif http://dc05.arabsh.com/i/02083/ehtzx0zqi30j.gif http://dc11.arabsh.com/i/02083/zrzjp4v8461m.gif http://dc11.arabsh.com/i/02083/nh5iuw73lpe4.gif |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
http://dc06.arabsh.com/i/02083/of02u80eh3bb.jpg http://www.antishe3a.com/vb/images/s.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 700x100 الابعاد 34KB.http://up.arab-x.com/Sep10/UhF05642.gif http://www.antishe3a.com/vb/images/s.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 700x200 الابعاد 36KB.http://up.arab-x.com/Sep10/Te705642.gif http://www.antishe3a.com/vb/images/s.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 700x100 الابعاد 33KB.http://up.arab-x.com/Sep10/jmo05642.gif http://www.antishe3a.com/vb/images/s.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 700x200 الابعاد 36KB.http://up.arab-x.com/Sep10/Caq05801.gif http://www.antishe3a.com/vb/images/s.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 700x100 الابعاد 34KB.http://up.arab-x.com/Sep10/mEi05642.gif http://www.antishe3a.com/vb/images/s.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 700x200 الابعاد 36KB.http://up.arab-x.com/Sep10/See05801.gif http://www.antishe3a.com/vb/images/s.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 700x100 الابعاد 48KB.http://up.arab-x.com/Sep10/e3u05801.gif |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
فيلم (عائشة ارواحنا فداك يا أم المؤمنين) الذب عن عرض محمد صلى الله عليه وسلم رسالة كل مسلم على وجه الأرض لأنه واجب ديني وأخلاقي وهو صراط اللذين يحبون ويعظمون ويتبعون نبيهم عليه الصلاة والسلام فذلك قام إخوانكم في موقع كسر الصنم بهذا العمل نسأل الله أن يتقبله وينفع به http://img826.imageshack.us/img826/6774/85296939.jpg :: بنرات للمنتديات لنشر الفيلم :: http://img806.imageshack.us/img806/6425/userf.gif http://img534.imageshack.us/img534/7793/50858797.gif :: تواقـــيع للمنتديــــات :: http://img3.imageshack.us/img3/4088/15243761.gif أو http://img19.imageshack.us/img19/9199/14802825.gif أو http://img214.imageshack.us/img214/6551/27940821.gif وهذه دعوة لكل المسلمين في كل بقاع الأرض للدفاع عن أمنا عائشة رضي الله عنها بل الواجب نصرتها وتعريف الناس بفضائلها ورد الشبهات التي تثار حولها فياشباب الأمة الهمة الهمة فقد كشر المنافقون عن أنيابهم فاكسروها وقد نشروا الباطل فتصدوا له |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
http://www.alukah.net/UserFiles/aisha1.jpg
لا يزال أهل النفاق في كل زمان ومكان تنطلق ألسنتهم في المسلمين كذباً و زورا، وغدرا وخيانة، بل الأعظم والأدهى من هذا كله أن يتهم سيد البشرية رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرضه يتهم في المبرأة من فوق سبع سماوات يتهم في الزاهدة، التقية، الفقيهة، العابدة، الطاهرة، أم المؤمنين (عائشة) بنت الصديق الخليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بكر بن قحافة رضي الله عنهم. منذ أن خرجت أم المؤمنين للحياة وهي بين أبوين مسلمين كانت تقول : لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين، فهي ممن ولد في الإسلام، عاشت رضي الله عنها حياة الطفولة والمرح وبينما هي تلعب في أرجوحة مع صويحباتها إذ نادتها أمها أن تعالي فأتتها مسرعة لا تدري ماذا تريد حتى أدخلتها الدار فإذا نسوة من الأنصار في البيت فأصلحن من شأنها، وفي الضحى خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلموها إليه وهي بنت تسع سنين. بدأت الحياة مع أحب نسائه صلى الله عليه وسلم وبدأ حبه لعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها يظهر جلياً واضحاً كالقمر ليلة البدر لم يتزوج عليه الصلاة والسلام بكراً غيرها.. وكان يداعبها ويصغر اسمها وكان يسابقها عليه الصلاة والسلام http://www.alukah.net/UserFiles/aisha7-1.jpg http://www.alukah.net/UserFiles/aisha10.jpg http://www.alukah.net/UserFiles/aisha8.jpg http://www.alukah.net/UserFiles/aisha2.jpg http://www.alukah.net/UserFiles/aisha4.jpg http://www.alukah.net/UserFiles/aisha3.jpg http://www.alukah.net/UserFiles/aisha5.jpg http://www.alukah.net/UserFiles/aisha6.jpg http://www.alukah.net/UserFiles/aisha_-_design.jpg http://www.alukah.net/UserFiles/aisha9.jpg ومن العجيب أن الذين يتطاولون على أمنا الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها وأرضاهما هم أبناء زنا المتعة الرافضة ولاشك أن تاريخ أمهاتم الأسود هو الذي سول لهم ذلك من منطلق"ودت الزانية لو تكون كل نساء الأرض زواني مثلها"فكان حريا بالإبن أن يكون لديه نفس الشعور المشترك مع أمه وهكذا هو حال الرافضة الأقذار يتجرأون ويتطاولون على أمنا عائشة رضي الله عنها بعد أن برأها القرآن الكريم من فوق سبع سماوات من حادثة الإفك في كفر وتكذيب للنص القرآني بما لا يدع مجالا للشك بأن هذا المعتقد الفاسد لايمت للإسلام بصلة ولاشك أن التقية التي هي أصل من أصول هذا المذهب الفاسد كانت المظلة التي يحتمي بها الشيعة لإدانة الخبيث هذا فقط دون أن يوضحُ معتقدهم من تصريحاته رغم أن نفاقهم المسمي تقية كان يكفل لهم التبرء من هذه التصريحات ومخالفتها بما يوضح حبهم للصحابة الأطهار رضي الله عنهم وكذه كذه في الآخر تقية ولكن مدى الغل والحقد والكراهية في قلوبهم ضد هؤلاء الصحابة الأطهار رضي الله عنهم وقف حائلا أمام مثل هذا التبرء فهم كالأنعام بل أضل سبيلا قبحهم الله من بغضاءولاشك أن دعاة التقريب والمدافعين عن الرافضة قد ظهر لهم جليا سوء المعتقد الرافضي الفاسد فكان حريا بدعاة التقريب أن يتركوا هذه الخدعة خدعة التقريب ولا ينادوا بها إلا بعد أن يتبرأ آيات الشيعة ومراجعهم من الكفر البواح الذي تحتويه هذه العقيدة المنحرفة الفاسدة التي تتخذ من التطاول على الإسلام ورموزه وسيلة تقربهم زلفي إلى الله حسب زعمهم وفي النهاية فإن الرافضة سبابُ الصحابة لن يتخلوا عن هذا المعتقد الفاسد أبدا فهم يقولون بعصمة الآيات الذين يشرعُ لهم العقيدة الرافضية الفاسدة وبما أن آياتهم معصومون حسب إفتراءهم وزعمهم فإن عقيدتهم الشيعية الرافضية الفاسدة معصومة بالتبعية لأنها وضعها لهم آياتهم المعصومين لذلك لن يتخلي الرافضة عن هذه المعتقدات الفاسدة أبدا إلا إذا تاب الله عليهم وهداهم وأخرجهم من الظلمات إلي النور نور الحق نور الإسلام المتمثل في معتقدات أهل السنة والجماعة التي تحفظ لكل ذي حق حقه من الصحابة وآل البيت رضي الله عنهم أجمعين دون غلو أو نقصان لأي أحد من الطرفين وأن يتبرأوا من معتقدهم الفاسد الذي يمتلأ ويعج بالكفر والفسوق والضلال لذلك فأدعو ربي أن يهدي هؤلاء القوم إلى الحق أو أن يأخذهم أخذ عزيز مقتدر ولم تكن حادثة الحبيب هي الأولى ولن تكون الأخيرة فموقف الشيعة من أم المؤمنين عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم خصوصا أبو بكر وعمر رضي الله عنهما معروفة وموجودة في الكثير من كتبهم المشهورة وعلى بعض دعاتهم كل ما في الأمر أنهم لا يجاهرون بذلك في كل مكان وفي أي وقت تبعا "للتقية" التي تعد أحد أصول مذهبهم لذا كانت الانتقادات لموجهة لياسر حبيب من المرجعيات الشيعية غامضة ومريبة وليس فيها نفي صريح لاتهامات الحبيب الأمر الذي دعا عدد من الباحثين إلى توجيه نداء لهؤلاء المراجع بتفنيد كلام الحبيب والرد عليه وإعلان موقفهم الصريح من أم المؤمنين رضي الله عنها لكنهم التزموا الصمت التام واكتفوا بالإدانات العامة فرَضِي الله عن عائشة أم المؤمنين وأرضاها ورضي عن أبيها وأرضاه وحشَرَنا في زُمرتهما مع محمد والذين أنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليمًا |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
الرجاء الضغط على الصـورة http://www.islam-love.com/home/images/banners/06.gif ولعل ماحصل فيه الخير الكثير ففي كل محنه منحه خفيه بأن يرفع الله ذكرها في العالمين ويجعلنا نصدع بشمائلها وفضلها في الدعوه في المساجد والمدارس والمجالس والقنوات الفضائيه وفي كل محفل فلا يبقى بيت وإلا ويعرف عن سيرة حبيبة رسول الله فسبحان الله هي عند ربها والأُجور تصلها في قبرها من كل زنديق او رافضي نجس ومن يغتابها او يشتمها ويلمزها بسوء أعذروني على الرد بصفحات لأنه أصبح كتاب حتى يكون مرجع لكل طالب علم الرجــاء الضغط على الصورة http://ban.alukah.net/Banners/Ban_1685/1.gif http://www.antishe3a.com/vb/images/s.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600 الابعاد 234KB.http://dc10.arabsh.com/i/02029/gzsheqx3zf93.jpg |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
الكلام هنا عن امنا عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) يطول ويطول وتعجز الألسن والأقلام
مهما كانت من بلاغة وتبيان عن وصف خُلق الصِّدِّيقةُ بنت الصِّدِّيق أمنا االصوامة القوامة العابدة الطاهرة الشريفة العفيفة العالمة بالدين واحكامه المُحدثة زوجة أشرف الخلق وأحب نسائه إليه أم المؤمنين أعلم نساء العالمين وافقههن والتي برأها ربها من فوق سبع سموات في قرآن يتلي في بيوت الله وبيوت المسلمين وفي صلواتهم إلى قيام الساعة والدفاع عنها واجب على كل مسلم ومسلمة رضي بالله رباً وبالأسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا وكل من يتخاذل أو يتقاعس عن ذلك فسوف يُسأل أمام الله يوم القيامة ونأمل أن تتعدى هذه الحملة حدود السيرة العطرة للسيدة الشريفة عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) والتي تعجز كل حروف اللغة أن تفيها حقها الرجــاء الضغط على الصورة http://ban.alukah.net/Banners/Ban_1688/banner2.gif أسأل الله أن يحرم على النار كل من ترك بصمة له هنـا وَ رزقنا الله وأياكم شفاعة الحبيب صلى الله عليه و سلم اللهمّ آمين |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
الحمد لله القائل "لاتحسبوه شراً لكم بل هو خيرٌلكم.." والصلاة والسلام على حبيبنا حبيب رب العالمين والسلام على الصديقة بنت الصديق وجميع آله الطاهرين..
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._2508043_n.jpg مدخل: http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._2561542_n.jpg لا يُـذكرُ الطُّهرُ إلا قيلَ عائشةٌ .. رمزٌ لهُ وهوَ نورٌ في مُحيّاهــــــــــا نُجِلُّها نُطرِبُ الدنيا بِرَوعتها .. إذا اِنبرى بكلامِ السوءِ أشقاهــــــــــا نُرتِّلُ الوحيَ صفواً عن طهارتِها .. ولا نُبالي بصوتٍ خاسئٍ تاهــــــا صدِّيقةٌ وابنةُ الصدِّيقِ ليس لها .. من مُشبِهٍ في الصّبايا في مزاياها الفضيحة: إيه.. بنت الصديق" رضي الله عنه" أيها الصديقة ياقرة عيون الموحدين ,ياحبيبة حبيب رب العالمين " سلام الله عليه وصلواته" لقد فضحت عوارهم " الشيعة, والعلمانية" وكشفت خوارهم , وكشفت زيفهم وحقدهم وسوء طويتهم.. سقطت ورقة التوت أمام الطهر والعفاف " إن الذين جاوا بالأفك عصبةٌ منكم.." ظهرت الافاعي بكامل قبحها نفثت آخر قطرة من سمومها , واضحة جلية , لا تقية ولا تقية ,صريحة جلية ,طعن مباشر, لا تلميح ولا تعريض بل صراحة كرابعة الشمس في وسط النهار... انزاح الستار .. وصمت أهل النفاق والشقاق " بنو علمان واخوانهم من الرضاعة "بنو ليبرال" نطوقوا زورا وبهتانا وانبروا دفاعا عن أحد رموز الضلالة عندما نال منه الشيخ العريفي...أما الصديقة بنت الصديق العفيفة الشريفة أمّنا وأم المؤمنين..كان نصيبها صمت القبور ..!!! صمت أهل القبور أهل النفاق والزندقة, حلفاء كل العالمين الا الموحدين ,فإنهم عليهم حربا ولعدوهم نصرا, السوس في مفاصل الامة.. ماكشفوا في يوم من الأيام غمة , فهم الغمة , أصحاب السرائر السوداء , أصحاب العلانية المرة... هو خيرٌ: هو خيرٌ.. عندما انكشف للذين يحسنون الظن بالشيعة ويلتمسون لهم الأعذار تلو الأعذار...دعاة التقريب مع الشيعة!! هو خير.. لعامة الشيعة الذين غيبوا عقولهم وانساقوا وراء المعممين عندما صادموا صريح القرآن الكريم " وأزوجه أمهاتهم" ففاق منهم من فاق , وعاد منهم من عاد... هو خيرٌ.. عندما كشف للناس حقيقة التحالف العلماني الليبرالي صحفيا مع المشروع الصفوي الزاحف على أمتنا من جميع المحاور. هو خير.. في يقظة أهل السنة واستشعارهم الخطر المحدق بدينهم ورموزهم ووجودهم من خلا ل التصريح السافر الذي تولى كبره "الخاسر الخبيث" والزنادقة الذين ساندوه.. هو خير.. عندما فضح المتخاذلين الكسالى الذين يتسكعون في بروجهم العاجية ,أهل الدنيا الذين باعوا آخرتهم بمتاع قليل!!! http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._3160306_n.jpg ختاما: إن قدر أمتنا أن لا تنهض الا بعد أن تصل إلى القاع وهاهي وصلت في قاع مظلمة .. أما آن لها أن تهب هبة عمرية: انتصار, ونخوة, ووثبة, تكسر الحواجز وتعيد مجد الأوائل, في مواكب النصر تحت راية التوحيد حكاما ومحكومين في خندق الايمان, يواجهون فسطاط الشر من الروم والفرس والمنافقين http://sub5.rofof.com/img3/09mdjeq11.gif |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
أشكر صاحبه الموضووع على موضوعها الرائع :wink:
:106: |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
عبير الصمت اشكرك على المجهوو الكبير في الدفاع عن ام المؤمنين ياليتك نزلتي انشودة المنشد ابو علي ماهم بأمت محمد لا ولذي خلق السماء |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
(( الأبـــيـــات ))
ما هم بأمة أحمد لا والذي فطر السماء ما هم بأمة خير خلق الله بدأ وانتهاء ما هم بامة سيدي حاشا فليسوا الاكفياء ما هم بامة من على الافلاك من ركز اللواء من حطم الاصنام من ارسى العدالة والاخاء من اسمع الدنيا حداء المجد فاشتعلت حداء لم يقرؤوا سعدا وسيف الله ما فهموا البراء شيع واحزاب تضل فلا ائتلاف ولا لقاء اني احار بهؤلاء !! احار نهجا وانتماء !! فهذا الى صنم يطيب به وذا عبد النساء وهناك من ظن الرياء براعة فغلا رياء والمال الهة قدسه وكان له الفداء اني احار بهم وقد ساغوا التراشق والبناء وحنوا رقابهم فلم تشكوا الهوان والانحناء اني احار بهم وقد امست جموعهم غثاء يتناطحون تناطح الاكباش تلتهم الغذاء ويقاتلون عن الرذيلة يرخصون له الدماء ويهز بعضهم رقاب البعض شوقا واشتهاء انظر الى مزق اللحوم ترى العجاب ترى البلاء انظر الى برك الدماء وايهم حقن الدماء ! ويقاتلون عن الرذيلة يرخصون له الدماء ويهز بعضهم رقاب البعض شوقا واشتهاء الفـــــلاش لتحميل الفلاش |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
مخفات مساكين :71:دينهم كله كتب من خرابيط عمايمهم اللي لاعبين عليهم :lllolll:
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
اقتباس:
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
وينها عبير :mh12:
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
اعوووووووووووووووووووووووووذ بالله :icon9::icon9:
حسسسسسسسسسسسبي الله عليهم حسبي الله علييييييهم حححسبي الله عليهم ونعم الوووكيل ... وصلو لهل انحطاط ووجع الله لا يوفقهم حسبي الله ونعم الوكيل :017::017: |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حتى فـــــــــي مكة دخلت محل ذهـــــــب سألت عن خاتم والنهاية اشوفه من الدخــــــال مكتوب فية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والله تفاجأت و:017:
الظاهر انه صنــــاعة " مجوسية " الظــــــــــاهر التجـــــــار ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
اقتباس:
أنا موجوده > الجهاااز علق علي :000: |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
اقتباس:
والله من ال 70 الف صوره اللى حاطتهم :biggrin: |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
:mad:
حسبي الله عليهمـ وعلى من ولآهمـ ،، الله يآخذهمـ هالنجسين ،، فعلآ ،،غلطة الجمآرك ،،:mad: مو أي شئ يدخل هالبلد ،، هالشئ له تبعاته السلبيه اكثر من اي منتج غذآئي مسموم،، مو كل الأطفال عليهم رقيب من أوليآء امورهمـ ،، يمكن يردد الجمله وماحوله احد/،، الآف السنين وهم شايلين حقدهم ع السيده عائشه رضي الله عنهآ ،، اي والله ماهم بــأمــة أحـــمـد"عليه الصلآة والسلآم" لا والذي فطر السماء ،، |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
من كثر مآني معصبه صاروا ردين ،،:cheese:
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
اقتباس:
:hahahahahah: > تراها نسخ ولصق . :064: |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
نسختها من قلبي > :biggrin:
من زماان ودي احطها بس الحمد الله ربي سهلها علي في هذا الموضوووع :33_asmilies-com: :(269): :106: |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبي الله فيهم
وترى مو بس عندنا حتى بالكويت طلع الشيخ نبيل العوضي معصب يقول وين الجمارك عنهم ! :017::017: هالشيعه الله ياخذهم بس ! عبير > فدييييتك :love080: |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبنا اللة و نعم الوكيل
الله لا يسامحهم لا دنيا ولا اخرة |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
الله يخزييييييهم هالكلاب حسبناااااا
الله ونعم الوكيييييييييييييييل لكل معمم وشيعي متخلف الحمدلله على نعمة العقل والدين |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبنا الله وتعم الوكيل
الله ياخذ ايران ومن عاونها أخذ عزيز مقتدر ويرد كيدهم في نحورهم ويحمينا من شرورهم اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبى الله ونعم الوكيل ,,, اللهم من أراد بنا سوءً فأشغله فى نفسه
والله انهم فى العراق يمسكون السنه ويعذبونهم يقولون ماراح نفككم لين تقولون نكته على عائشه وعلى عمر _ رضى الله عنهما _ حسبى الله ونعم الوكيل :017: واللى يكلم برنامج الجواب الكافى يقول انا اسم ولدى عمر وخايف عليه ياشيخ فيها شى اذا غيرته ...!!! والمقاطع فى اليوتيوب كثييييييييييره :mad: يارب من اراد دينك ونبيك واهله وصحبه بسوء فاجعل تدبيره تدميراً له ياقوى ياعزيز ... جزيتى الجنان ورضا الرحمن عشق القصيد على التنويه ربى يجعله فى ميزان حسناتك ... |
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
حسبي الله ونعم الوكيل على كل شيعي
|
رد: اضرب السيده عائشه > انتبهو لعيالكم
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام