ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

:106::106:وإياااااااااااك إن شاء الله:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img102.herosh.com/2012/01/04/761454478.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img102.herosh.com/2012/01/04/68131366.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img103.herosh.com/2012/01/04/579023541.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img102.herosh.com/2012/01/04/288182814.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اللح يجزاكـ الجنه يارب

يا أم عمر w :106:

لي باكـ ان شاء الله ..

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sooom21 (المشاركة 5393744)

اللح يجزاكـ الجنه يارب

يا أم عمر w :106:

لي باكـ ان شاء الله ..

وإيااااااااااك:106::106:......نتمنى مشاركتك معنا:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

:106::106:الورد ليوم الأربعاء الموافق10-2-1433للهجرة هو الجزء الثالث من سورة البقرة آية(253)إلى سورة آل عمران آية(92):106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اهــــــــلا وسهــــــــلا بجوهرتنا الغاليه أم عمر ,,

اعتذر عن غيابي بسبب ظروف والحقيقه لااستطيع المواصله معكم واكيد مارح ننسى قراءة القران في كل يوم حتى ولو بصفحه ,,

شكراا لكـ اختي الغاليه وجعل الله في موازين حسناتكـ إلى يوم القيامه ,,

وااااصلوا مابدأتموه واعانكم الله ووفقكم لكل خير ,,

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

القراءات السبع إذا تعلمها وعرفها الشخص فلن يمل منها أبداً وسيتلذذ في قرائتها
وهي في الحقيقه ليست صعبه ومع الممارسه ستصبح كشربة ماء
سأضع لكم بعض منها وهي نبذه عن ماتحتويه هذه القراءات السبعه لكي تأخذوا فكره عنها لمن ليس لديهم خلفيه عنها ,,
بعد اذنكـ يااختي ام عمر وأعذريني على ذلكـ ولكن من حبي لها احببت ان افيدكم بها كما استفدت منها حقيقة,,

وهي منقوله وجزا الله من تفضل بكتابتها خير الجزاء

القــراءات والقــراء ) القرآت السبع

القراءات : جمع قراءة وهي مصدر لفعل : ( قرأ )

وفي الاصطلاح : ( مذهب يذهب إليه إمام من أئمة القراء مخالفاً به غيره في النطق بالقرآن الكريم ، مع اتفاق الروايات والطرق عنه ، سواء أكانت هذه المخالفة في نطق الحروف أم في نطق هيئاتها )

وقال البناء رحمه الله : ( هو علم بكيفية أداء كلمات القرآن واختلافها معزواً لناقله ).

وبعبارة اخرى : فالقراءات مذهب من مذاهب النطق في القرآن يذهب به إمام من الأئمة القراء مذهباً يخالف غيره ، وعلى سبيل المثال : النطق بالحروف من تخفيف وتشديد وتشكيل وإمالة وغيرها . . .

ثم يذكر البناء متابعاً : ( أنها مستمدة من السنة والإجماع ) .

ومثل هذه التعاريف وغيرها فإنها تعرف لنا القراءة من حيث نسبتها للإمام المقرئ الذي هو عالم بالقراءات ، والذي رواها مشافهة بالتلقي عن أهلها إلى أن يبلغ النبي r . لأن الأصل في القراءة هو النقل بالإسناد المتواتر إلى النبي r .

والمصحف الإمام يحتمل النطق بكل القراءات إلا ما كان منها بزيادة حروف ، فقد تكون ثابتة في بعض المصاحف العثمانية دون بعض .

ويرجع عهد القراء الذين أقاموا للناس على طرائقهم في التلاوة إلى عهد الصحابة رضي الله عنهم وكان أهم من اشتهر بإقراء القرآن منهم كما ذكر الإمام السيوطي هم : عثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب ، وأبي بن كعب ، وزيد بن ثابت وابن مسعود وأبو الدرداء ، وأبو موسى الأشعري . وقد قرأ على أبيّ جماعة من الصحابة منهم أبو هريرة وابن عباس وعبد الله بن السائب وأخذ عن هؤلاء الصحابة كثير من التابعين في كل مصر من الأمصار .

فكان بالمدينة المنورة على سبيل المثال سعيد بن المسيب وغيره .

وبمكة : مجاهد وعكرمة وغيرهما .

وبالكوفة : علقمة والنخعي والشعبي وغيرهم .

وبالبصرة : الحسن وابن سيرين وقتادة وغيرهم .

وبالشام : المغيرة بن أبي شهاب المخزومي صاحب عثمان وغيره . . .

وهـــنــــا القراء السبعه ,,,,

القرّاء :
القراء : جمع قارئ وهو في اللغة اسم فاعل من قرأ . ويطلق في الاصطلاح على إمام من الأئمة المعروفين الذين تنسب إليهم القراءات السابقة ، ولنأخذ نبذة عنهم وعن أسمائهم مستفتحين أولاً بالسبعة ثم العشرة ثم الأربعة عشر .

القراء السبعة :

1-( ابن عامر ) اسمه عبد الله بن عامر اليحصبي , نسبة إلى يحصب إمام القراء بالشام ، وهو تابعي جليل شامي لقي من الصحابة واثلة بن الأسقع والنعمان بن بشير رضي الله عنهما وأخذ القراءة عن المغيرة بن أبي شهاب المخزومي ، عن عثمان بن عفان ، عن رسول الله r .

وقيل إنه قرأ على عثمان نفسه ، وقد توفي بدمشق سنة /118/ هـ .

وقد اشتهر برواية قراءته هشام وابن ذكوان ولكن بواسطة أصحابه .

2- ( ابن كثير ) اسمه عبد الله بن كثير الداري ، تابعي جليل مكي لقي من الصحابة عبد الله بن الزبير ، وأبا أيوب الأنصاري ، وأنس بن مالك رضي الله عنهم ، وأخذ القراءة عن عبد الله بن السائب المخزومي ، وعبد الله هذا أخذها عن أبي بن كعب وعمر بن الخطاب عن رسول الله r وقد توفي بمكة سنة /120/ هـ .

وقد اشتهر بالرواية عنه - لكن بواسطة أصحابه - البزي وقنبل .

3- ( عاصم ) اسمه عاصم بن أبي النجود الأسدي ، رجل صالح جليل كوفي أخذ القراءة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله r وأخذ أيضاً عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي ، معلم الحسن والحسين . وقد توفي بالكوفة سنة /127/ هـ .

وقد اشتهر بالرواية عنه شعبة وحفص بدون واسطة .

4- ( أبو عمرو ) اسمه زبَّان بن العلاء عمار البصري ، رجل صالح جليل بصري أخذ القراءة عن مجاهد بن جبر ، وسعيد بن جبير ، عن ابن عباس عن أبي بن كعب عن رسول الله r . وقد توفي بالبصرة سنة /154/ هـ .

وقد كان ممن اشتهر بالرواية عنه : الدوري والسوسي بواسطة .

5- ( حمزة ) اسمه حمزة بن حبيب الزيات مولى عكرمة بن ربيع التيمي ، رجل صالح جليل كوفي أخذ القراءة عن أبي محمد سليمان بن مهران ألأعمش ، عن يحيى بن وثاب ، عن زر بن حبيش عن عثمان وعلي وابن مسعود ، عن النبي r . وقد توفي بحلوان سنة /156/ هـ .

كان ممن اشتهر يالرواية عنه : خلف وخلاّد ولكن بواسطة .

6- ( نافع ) اسمه نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ، رجل صالح جليل مدني أخذ القراءة عن أبي جعفر القاري وعن سبعين من التابعين ، وهم أخذوا عن عبد الله بن عباس وأبي هريرة ، عن أبي بن كعب ، عن رسول الله r ، وقد توفي بالمدينة سنة /169/ هـ .

وكان ممن اشتهر بالرواية عنه قالون وورش بدون واسطة .

7- ( الكسائي ) اسمه علي بن حمزة الكسائي النحوي رجل صالح جليل كوفي كان إماماً في اللغة والنحو والقراءة ، تعلم بالكوفة وقرأ النحو بعد الكبروسكن بغداد . وقد توفي بالكوفة سنة /189/ هـ .

وقد اشتهر بالرواية عنه أبو الحارث والدوري

والحقيقه الحديث فيها بحر لاينتهي والقراءة والشرح ممتعه ولكن سأكتفي بذكر ذلكـ لمواصلة مراجعتكم ,,

وأسأل الله التوفيق لكم ولأم عمر اللتي اتاحت لنا هذه الفرصه الثمينه ,,

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

انشاء الله وجزاك الله خير

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

هلا وغلا اختي اسفه ع الانقطاع المفاجي لني كنت في سفر بسبب وفاه احد اقربائي :icon9:
رحمه الله عليها ولا تنسوها من صالح الدعاء فهي انسانه خيره بأذن الله
وولله الحمد انا ماصاله معكم قرأت اليوم الجزء الثالث
مواااااصله معك يأم الخيررر :119:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

الله يجزاااااااااك خيييييير يا أعذب إحساس :106::106:
والله القراءات أمنيتي منذ وقت طويييييل أسأل الله أن يحقق هذه الأمنية:106::106: ....اللهم آآميييييييييين:106::106:
جزااااااك الله خييير على الفائدة القيمة:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (.نداء الروح.) (المشاركة 5396409)

غفر الله لميتكم وأحسن الله عزاءكم:bawling: ...
الحمد لله جزاااااك الله خييير:106::106: وأعانك على ذكره وشكره وحسن عبادته :106::106:...اللهم آآميييين:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

توني اليوم بديت بالجزء الاول والحين في هاللحظه خلصته لن على بالي بنبدأحفظ فامس طول احفظ لكن للاسف ماثبت براسي الا لحد الآيه التاسعه
عموما جزاك الله خير

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

كلك خير وبركة يام عبدالرحمن

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

الله يجزاك خير ان شاء الله انا معكم لانني توي ادخل على المنتدى وشفت التفاعل اتمنى اكون معكم من اول لحضه لكن مافاتني شي من الحضه معكم:d5::d5:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abeeer (المشاركة 5397037)

لا حبيبتي قراءة فقط :106::106:وجزااااااك الله خيييييير على الحفظ وجعله في موازين حسناتك :106::106:اللهم آآآآآميييييين:106::106:
اليوم وصلنا إلى الجزء الثالث من آآآية(253)من سورة البقرة إلى آية(92)من سورة آل عمران:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايان (المشاركة 5397123)

حياااااااااااك الله معنا :106::106:
اليوم وصلنا إلى الجزء الثالث من آية(253)من سورة البقرة إلى آية (92)من سورة آل عمران:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير باخلاقي (المشاركة 5397074)

كلك خير وبركة يام عبدالرحمن

جزااك الله خييير ........(أم عمر)

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

الليله بجد حيلي واقرأ الجزء الثاني والثالث

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 5392610)

اقرؤوا بتمعن وتأني شديد
هذه الحكم الرائعة
والكلام الجميل

فهى من أجمل الفوائد التي قرأتها من ابن القيم الجوزية

لماذا خلق الله آدم آخر المخلوقات ؟؟....

كان أول المخلوقات القلم ليكتب المقادير قبل كونها .
وجُعل آدم آخر المخلوقات ، وفي ذلك حكم :

أحدها :
تمهيد الدار قبل الساكن .

الثانية :
أنه الغاية التي خُلق لأجلها ما سواه من السماوات
والأرض والشمس والقمر والبر والبحر .

الثالثة :
أن أحذق الصناع يختم عمله بأحسنه
وغايته كما يبدؤه بأساسه ومبادئه .

الرابعة :
أن النفوس متطلعة إلى النهايات والأواخر دائماً ،
ولهذا قال موسى للسحرة أولاً : { ألقوا ما أنتم ملقون } ،
فلما رأى الناس فعلهم تطلعوا إلى ما يأتي بعده .

الخامسة :
أن الله سبحانه أخّر أفضل الكتب والأنبياء
والأمم إلى آخر الزمان ، وجعل الآخرة خيراً من الأولى ،
والنهايات أكمل من البدايات ،
فكم بين قول الملك للرسول :
اقرأ ، فيقول : ما أنا بقارئ ،
وبين قوله تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم } !

السادسة :
أنه سبحانه جمع ما فرقه في العالم في آدم ،
فهو العالم الصغير ، وفيه ما في العالم الكبير .

السابعة :
أنه خلاصة الوجود وثمرته ، فناسب أن
يكون خلقه بعد الموجودات .

الثامنة :
أن من كرامته على خالقه :
أنه هيّأ له مصالحة وحوائجه
وآلات معيشته وأسباب حياته ،
فما رفع رأسه إلا وذلك كله حاضر عتيد .

التاسعة :
أنه سبحانه أراد أن يظهر شرفه وفضله
على سائر المخلوقات ، فقدمها عليه في الخلق

ولهذا قالت الملائكة :
ليخلق ربنا ما يشاء ، فلن يخلق خلقاً أكرم عليه منا ،
فلما خلق آدم وأمره بالسجود له ظهر فضله وشرفه
عليهم بالعلم والمعرفة ، فلما وقع في الذنب
ظنت الملائكة أن ذلكالفضل قد نسخ ،
ولم تطلع على عبودية التوبة الكامنة ،
فلما تاب إلى ربه وأتى بتلك العبودية علمت
الملائكة أن لله في خلقه سراً لا يعلمه سواه .

العاشرة :
أنه سبحانه لما افتتح خلق هذا العالم بالقلم كان
من أحسن المناسبة أن يختمه بخلق الإنسان ،
فإن القلم آلة العلم ، والإنسان هو العالم ،
ولهذا أظهر سبحانه فضل آدم على
الملائكة بالعلم الذي خصَّ به دونهم.

يعطيك العافية وبيض الله وجهك يوم تسود وجوه

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abeeer (المشاركة 5397227)

الليله بجد حيلي واقرأ الجزء الثاني والثالث

الله يوفقك يا رب ويعينك اللهم آآآآمييييييييين:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دايم الشوق (المشاركة 5397263)

يعطيك العافية وبيض الله وجهك يوم تسود وجوه

اللهم آآآميييييين ....وإيااااااااااك والمسلمييييين والمسلمات ...اللهم آآآآميييين

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

من فوائد ابن القيم في كتابه الداء والدواء..
قال تعالى : ( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ) و(من ) هنا لبيان الجنس لا للتبعيض فإن القرآن كله شفاء كما قال تعالى ( قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء ) . فهو شفاء للقلوب من داء الجهل والشك والريب ، فلم ينزل الله سبحانه من السماء شفاء قط أعم ولا أنفع ولا أعظم ولا أنجع في إزالة الداء من القرآن .

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

من فوائده أيضأ....
ـ ولا تحسب أن قوله تعالى : ( إن الأبرار لفي نعيم * وإن الفجار لفي جحيم ) مقصور على نعيم الآخرة وجحيمها فقط ، بل في دورهم الثلاثة هم كذلك ، أعني : دار الدنيا ، ودار البرزخ ، ودار القرار ؛ فهؤلاء في نعيم ، وهؤلاء في جحيم ، وهل النعيم إلا نعيم القلب ؟ وهل العذاب إلا عذاب القلب ؟ .

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

من فوائده أيضا من كتاب الفوائد....
إذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه ، وألق سمعك ، واحضر حضور من يخاطبه به من تكلم به من تكلم به سبحانه منه إليه ؛ فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله : قال تعالى : ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد )

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

ام عمر جزاكي الله خير

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

وإياااااااااااك ..الله يجزااااااك خييييييير..

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

ماشاء الله لاقوة الا بالله اسال الله العلي القدير ان يكثر من امثالكن اخواتي حافظات كتاب الله فانتن نواة المجتمع
فالام مدرسة اذا اعددتها اعددة شعبا طيب الاعراقي:53:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

جزااااااااك الله خيييييييييير ...جعلك الله من حافظي القرآن الكريم...

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

السلام عليكم
كيف حال الجميع :53:
أم عمر انا خلصت الجزء الثالث أكم ولا انتظر:(204):

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (.نداء الروح.) (المشاركة 5399171)

السلام عليكم
كيف حال الجميع :53:
أم عمر انا خلصت الجزء الثالث أكم ولا انتظر:(204):

ما شاء الله تبارك الله :106::106:
كملي أنا كملت والحمد لله:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

:106::106:ورد يوم الخميس الموافق11-2-1433للهجرة هو الجزء الرابع من آية(93)من سورة آل عمران إلى آية(23)من سورة النساء:106::106:
:106::106:والله ولي التوفيق:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img102.herosh.com/2012/01/05/838710798.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img103.herosh.com/2012/01/05/516427818.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img103.herosh.com/2012/01/05/379724272.gif[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

مــآاششــآاء الله عليــكـم " الله يوفقـكم وينــوور درووبـكم .. وعسســىاكم ع القــووه :106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

ليش ييتم نقل الموضوع:017:ما أدري مسبب زحمه لهالدرجة:017::017:
أنا معترضة جدا :017::017:أنا أطالب بإعادته فورا:017::017:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

الله يسعدك يا آم عمر الله لايحرمنا من تواجدك يا الغــلآ :106:
وانا معاكم بس انا عند سورة مريم وآفضل وقت للقرآءه بعد صــلاة الفجر..

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت نجد 123 (المشاركة 5400106)

كتب الله أجرك أختي الغالية:106::106:جزاااك الله خييييير:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

الله يوفقك يا أم عمر ويسعدك

بوقت الأختبارات لك دور تشكرين عليه

وبوقت الأجازه لك موضوع يفتح النفس

الله يكتب لك الاجر ويجعلها في موازين حسناتك وغالينك يارب

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اللهم آمييييين وإياااااااااك إن شاء الله...جزااااك الله خييييير
نتمنى مشاركتك معنا في الأجر..

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

:106::106:الحمد لله الموضوع رجع إلى ارض الوطن بسلامة الله:106::106:
:106::106:الحمد لله:106::106:
نسيت أقول شي جزاااااكم الله خييييير يا إدارة...

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

ماشاءالله موضوع جدا رائع تراني باديه معكم اكتبوا اسمي معكم
الله يجزاك كل خير انتي وجميع المشتركين:wink:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرتقي بعلمي (المشاركة 5400225)

ماشاءالله موضوع جدا رائع تراني باديه معكم اكتبوا اسمي معكم
الله يجزاك كل خير انتي وجميع المشتركين:wink:

ولا يهمك إن شاء الله لما أنادي بالأسماء بناديك أول وحده:biggrin: جزااااك الله خييييير وأعانك على ذكره وشكره وحسن عبادته..اللهم آآآآمييييييين:106::106:....حياك الله معنا:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

الفرق بين (إنشاءالله ) و (إن شاء الله ) فرقخطير
----------------------------------------------------------------------------

ألاوهو كتابة (( إن شاء الله )) و (( إنشاء الله ))

فايهما اصح؟؟؟....وايهما أوجب للكتابة ؟؟؟...وما معنى كل جملة منهما ؟؟؟

فقدجاء في كتاب (( شذور الذهب ))... لابن هشام..
أن معنى الفعل إنشاء - من انشأينشئ -أي إيجاد ..
ومنه قول الله تعالى (( إنا أنشأنهن إنشاء )) آية 35 من سورةالواقعة ...

أي أوجدناها إيجادا فمن هذا..لو كتبنا

(( إنشاء الله ))

يعني كأننا نقول اننا أوجدنا الله - تعالى الله علوا كبيرا -وهذا غيرصحيح

اما الصحيح...هو ان نكتب (( ان شاء الله )) ..

فاننا بهذا اللفظ نحقق هنا ارادة الله عز وجل، فقد جاء في معجم ( لسان العرب ..)
معنى الفعل شاء = اراد، فالمشيئة هنا هي الارادة ...

فعندما نكتب (( ان شاء الله ))كأننا نقول .بارادة الله نفعل كذا .،
ومنه قول الله تعالى (( وما تشاؤن الا ان يشاء الله )) الاية 30 من سورةالانسان

فهناك فرق بين الفعلين ( انشئ اي اوجد )

والفعل ( شاء اياراد ) .

فيجب علينا كتابة (( ان شاء الله )) و تجنب كتابة

(( إنشاء الله )) للاسباب السابقة الذكر

آسف على دخولي

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

جزاااااااااك الله خييييرا نصيحة قيمة جدا...

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

الله يجزاك خيييير ياام عمر ويجعله بميزان حسناتك وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين .

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

الله يوفقكم جميعا

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

سألت بنت اباها :
يا أبي ماذا استر من جسدي وماذا اكشف؟
فأجاب :
اكشفي من جسدك قدر ماتتحملين من لفح جهنم ؟

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

من فوائد ابن القيم رحمه الله....

( للعبد بين يدي ربه موقفان )

للعبد بين يدي الله موقفان : موقفٌ بين يديه في الصلاة ، وموقفٌ بين يديه يوم لقائه . فمن قام بحق الموقف الأول ، هون عليه الموقف الآخر ، ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفه حقه ، شُدد عليه ذلك الموقف .

قال تعالى ( ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلاً طويلاً**إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوماً ثقيلاً).

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

من فوائد ابن القيم رحمه الله..

{ قاعدةٌ جليلةٌ }
( ومن يتوكل على الله فهو حسبه)

من اشتغل بالله عن نفسه ، كفاه الله مؤونة نفسه ، ومن اشتغل بالله عن الناس ، كفاه الله مؤونة الناس ، ومن اشتغل بنفسه عن الله ، وكله الله إلى نفسه ، ومن اشتغل بالناس عن الله ، وكله الله إليهم .

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

:106::106:ورد يوم الخميس الموافق11-2-1433للهجرة الجزء الرابع من آية(93)من سورة آل عمران إلى آية(23)من سورة النساء:106::106:
:106::106:الله يوفقكم ويعينكم يا رب:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

يالله يا حلويييييييييييين مين قرأ الورد اليوم:(269):
قولوا والا:41jg::41jg:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

الله يجزاك خير يا ام عمر .. ماشاء الله تبارك الله ..
اللمسه الدينية لا تفارق مواضيعك او حتى ردودك .. ماشاء الله تبارك الله
والله اننا مقصرين في تلاوة كتاب الله .. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اللهم آآآآآآآآمييييييين..جزااااااااك الله خيييييييير..
شارك معنا وستحس بإذن الله براحة البال وإنشراح الصدر...

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 5406230)

اللهم آآآآآآآآمييييييين..جزااااااااك الله خيييييييير..
شارك معنا وستحس بإذن الله براحة البال وإنشراح الصدر...

اذنبت يا ربي وآذتني ذنوب مالها من غافر الآك
دنياي غرتني وعفوك غرني ماحيلتي في هذه او ذاك

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

:106::106:ورد يوم الجمعة12-2-1433للهجرة هو الجزء الخامس من آية(24)من سورة النساء إلى آية(147)سورة النساء أيضا:106::106:
:106::106:الهمممممممممممممة الجنة غالية:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

:106::106:معليش كمان واجب سورة الكهف وكثرة الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img103.herosh.com/2012/01/06/872868990.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اللهم اغفر لاختنا ام عمر وارزقها من حيث لا تحتسب

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img102.herosh.com/2012/01/06/975825808.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماكينتوش (المشاركة 5406479)

اللهم اغفر لاختنا ام عمر وارزقها من حيث لا تحتسب

اللهم آميييييييييييييين ...جزاااااااااااك الله خيييييييير ...ولك بالمثل وللمسلمين والمسلمات ..اللهم آآآآآآميييييييييين

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img103.herosh.com/2012/01/06/469997707.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img102.herosh.com/2012/01/06/363838013.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

:106::106:جزاااااااااااك الله خييييير يا عبير وجعله الله في موازين حسناتك اللهم آآآآمييييين:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

جزاك الله خير موضوع رائع جعلنا الله من حفظة كتابه

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سامر (المشاركة 5409307)

جزاك الله خير موضوع رائع جعلنا الله من حفظة كتابه

:106::106:اللهم آآآآآآآمييييييين نتمنى مشاركتك معنا:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img103.herosh.com/2012/01/06/899075583.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img103.herosh.com/2012/01/06/69421635.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img103.herosh.com/2012/01/06/230536995.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

:119:مين قرأ الورد اليوم يالا ردوااااااااا بسرررررررررررررررررررررررررررررررعة:119:
:017:عشان ما تتحول وتكون:017:
:tongue:شاطرين:tongue:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

انا قريتها :biggrin:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

يعطيك العافية ام عمر

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

جزاااااااك الله خييييير وكتب أجرك وجعلها في موازين حسناتك ...اللهم آآآآآميييييييين
:017::017:وعقبال البقية:017::017:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

قريته ياعسل جزاك الله خيــــــــــــــــــــــــــــر:106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaldmash (المشاركة 5411842)

يعطيك العافية ام عمر

الله يجزاااااااك خييييير..

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abeeer (المشاركة 5411869)

قريته ياعسل جزاك الله خيــــــــــــــــــــــــــــر:106:

الحمد لله :biggrin:فرحتيني جزاااااااااك الله خييييير وكتب أجرك :106::106:اللهم آآآمييييييين:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

:106::106:ورد يوم السبت الموافق13-2-1433للهجرة هو الجزء السادس من آية(148)من سورة النساء إلى آية(82)من سورة المائدة:106::106:
:106::106:الله يوفقكم يا رب:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img103.herosh.com/2012/01/06/666409596.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img103.herosh.com/2012/01/06/668044788.gif[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img103.herosh.com/2012/01/06/234183013.gif[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

هذا المقطع رائع جدا....الحمد لله على نعمة الإسلام ..وكفى بها نعمة
http://www.youtube.com/watch?v=fGoE3...layer_embedded

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

وهذا الرد عليهم ...قراءة خاشعة جدا..
http://www.youtube.com/watch?v=jHNqS...layer_embedded

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اولا فلتسمحلي الاخت ام عمر دايم التطفل على مواضيعها وكذلك الاخوان يعذروني بس انا احب المشاركة في المواضيع ذات الفائدة وهنا انقل لكم بعض الكلمات بعنوان
(( قــارعة التدبــر))
1-مناصحة ذاتية:
الله الله يا نفسُ بتدبر القرآن ..
الله الله أن يكون لكِ ورد يومي من التدبر لايفوتك مهما كانت الأعباء..
يانفسُ ألا ترين كثيراً من الصالحين وكيف يتحدثون عما يرونه من فرق مبهر في حياتهم، وفرقاً عظيماً في فهمهم وصحة نظرهم واستقرار تفكيرهم ببركة هذا القرآن ..
ألا ترين كثيراً من الصالحين كيف يبثون شجواهم عما يجدونه في أنفسهم بعد تلاوة القرآن.. يتحدثون عن شئ يحسون به كأنما يلمسونه من قوة الإرادة في فعل الخيرات والتأبي على المعاصي.. وراحة النفس في صراعات المناهج والأفكار واحترابات التيارات ..
بل تأملي يانفسُ كيف تشرّف النبي ذاته بالقرآن!
تأملي يانفسُ كيف كانت حال النبي قبل القرآن، وحال النبي بعد القرآن، كما قال تعالى (وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا ماكنت تدري مالكتاب ولا الإيمان) وقوله تعالى (بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين)..
فانظر بالله عليك كيف تأثرت حال النبي بعد إنزال القرآن عليه، بل انظر ما هو أعجب من ذلك وهو حال النبي بعد الرسالة إذا راجع ودارس القرآن مع جبريل كيف يكون أجود بالخير من الريح المرسلة كما في البخاري، هذا وهو رسول الله الذي كمل يقينه وإيمانه، ومع ذلك يتأثر بالقرآن فيزداد نشاطه في الخير، فكيف بنفوسنا الضعيفة المحتاجة إلى دوام العلاقة مع هذا القرآن..
بل انظر كيف جعل خاصية الرسول تلاوة هذا القرآن فقال (رسول من الله يتلوا صحفاً مطهرة).
وانظر إلى ذلك التصوير الشجي لحال أهل الإيمان في ليلهم كيف يسهرون مع القرآن (أمةٌ قائمة يتلون آيات الله آناء الليل)
أترى أن الله جل وعلا ينوع ويعدد التوجيهات لتعميق العلاقة مع القرآن عبثاًَ؟
فتارةً يحثنا صراحة على التدبر (أفلا يتدبرون القرآن) .. وتارةً يحثنا على الإنصات إليه (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتو).. وتارةً يأمرنا بالتفنن في الأداء الصوتي الذي يخلب الألباب لتقترب من معاني هذا القرآن (ورتل القرآن ترتيلا).. وتارةً يأمرنا بالتهيئة النفسية قبل قراءته بالاستعاذة من الشيطان لكي تصفو نفوسنا لاستقبال مضامينه (وإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم) .. وتارةً يغرس في نفوسنا استبشاع البعد عن القرآن (وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا) .. وتارات أخرى ينبهنا على فضله، وتيسيره للذكر فهل من مدكر، وعظيم المنة به، الخ الخ كل ذلك ليرسخ علاقتنا بالقرآن ..
أيا نفسُ .. هل ترين ذلك كله كان اتفاقاً ومصادفة لا تحمل وراءها الدلالات الخطيرة؟!

2-مع القلوب الصخرية:
الحديث عن قسوة القلب حديث ذو شجون، ومن رزايا هذا الزمن أن صرنا لا نستحي من المناصحة عن قسوة القلب بينما قلوبنا كالحجارة أو أشد قسوة .. لكن دعنا يا أخي ندردش دردشة المحبوسين يتشاجون لبعضهم كيف يهربون من معتقلات خطاياهم..

يا أخي والله لقد قرأت كثيراً كثيراً في كتب الرقائق والايمانيات والمواعظ، وجربت كثيراً من الوسائل التي ذكروها، وأصدقك القول أنني رأيتها محدودة الجدوى، لا أنكر أن فيها فائدة، لكن ليست الفائدة الفعلية التي كنت أتوقعها، ووجدت العلاج الحقيقي الفعال الناجع المذهل في دواء واحد فقط، دواء واحد لاغير، وكلما استعملته رأيت الشفاء في نفسي، وكلما ابتعدت عنه عادت لي أسقامي، هذا العلاج هو بكل اختصار (تدبر القرآن).

دع عنك كلما يذكره صيادلة الإيمان، ودع عنك كل عقاقير الرقائق التي يصفونها، واستعمل (تدبر القرآن) وسترى في نفسك وإيمانك وقوتك على الطاعات وتأبيك على المعاصي وراحة نفسك في صراعات المناهج والأفكار شيئاً لا ينقضي منه العجب.

كل تقصير يقع فيه الانسان، سواء كان تقصيرا علميا بالتأويل والتحريف للشريعة، أو كان تقصيراً سلوكياً بالرضوخ لدواعي الشهوة، فإنه فرع عن قسوة القلب.

وهل تعلم كيف تحدث قسوة القلب؟
قسوة القلب ناشئة عن البعد عن الوحي، ألا ترى الله تعالى يقول (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ)

أرأيت يا أخي؟ إنه طول الأمد .. !
لما طال بهم الأمد قست قلوبهم .. ولو جددوا العهد مع الوحي لحيت قلوبهم..

فإذا قسا القلب تجرأ الانسان على الميل بالشريعة مع هواه .. وإذا قسا القلب تهاون الانسان في الطاعات واستثقلها .. واذا قسا القلب عظمت الدنيا في عين المرء فأقبل عليها وأهمل حمل رسالة الاسلام للناس .. وإذا قسا القلب ضعفت الغيرة والحمية لدين الله ..
ومالعلاج إذاً ؟
العلاج لما يحيك في هذه الصدور هو مداواتها بتدبر القرآن .. بالله عليك تأمل في قوله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ)

هكذا تقدم الآية المعنى بكل وضوح "وشفاء لما في الصدور" ..
ولكن مالذي في الصدور؟!
في الصدور شهوات تتشوف .. وفي الصدور شبهات تنبح .. وفي الصدور حجبٌ غليظة.. وفي الصدور طبقات مطمورة من الرين (كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) ..

وهذه الدوامات التي في الصدور دواؤها كما قال الله (قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ) ..

فإذا شفيت الصدور وجدت خفة نفس في الطاعات .. وإذا شفيت الصدور انقادت للنصوص بكل سلاسة ونفرت من التأويل والتحريف .. وإذا شفيت الصدور تعلقت بالآخرة واستهانت بحطام الدنيا .. وإذا شفيت الصدور امتلأت بحمل هم إظهار الهدى ودين الحق على الدين كله ..

وأعجب من ذلك أنه إذا شفيت الصدور استقزمت الأهداف الصغيرة .. تلك الاهداف التي تستعظمها النفوس الوضيعة .. الولع بالشهرة .. وحب الظهور .. وشغف الرياسة والجاه في عيون الناس .. وشهوة غلبة الأقران ..

النفوس التي شفاها هذا القرآن .. ترى كل ذلك حطام إعلامي ظاهره لذيذ فإذا جرب الانسان بعضه اكتشف سخافته .. وأنه لايستحق لحظة من العناء فضلاً عن اللهاث سنوات.. فضلاً عن تقبل أن يقوم المرء بتحريف الوحي ليقال فلان الوسطي الراقي الوطني التنموي الحضاري النهضوي التقدمي الخ الخ من عصائب الأهواء التي تعشي العيون عن رؤية الحقائق..

هل تظن يا أخي أن تحريف معاني الشريعة لا صلة له بقسوة القلب؟! أفلا تقرأ معي يا أخي قوله تعالى (وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ)

على أية حال .. دعنا نعيد قراءة آية الشفاء (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ)

يا ألله .. هل قال الله "شفاء لما في الصدور" .. نعم إنه شفاء لما في الصدور.. هكذا بكل وضوح ..

هذا القرآن يا أخي له سحر عجيب في إحياء القلب وتحريك النفوس وعمارتها بالشوق لباريها جل وعلا .. وسر ذلك أن هذا القرآن له سطوة خفية مذهلة في صناعة الاخبات والخضوع في النفس البشرية كما يقول تعالى (وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ)

فإذا أخبتت النفوس .. وانفعلت بالتأثر الإيماني .. انحلت قيود الجوارح .. ولهج اللسان بالذكر .. وخفقت الأطراف بالركوع والسجود والسعي لدين الله .. كما يصور الحق تبارك وتعالى ذلك بقوله (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ)

لاحظ كيف تقشعر .. ثم تلين .. إنها الرهبة التي تليها الاستجابة .. وذلك هو سحر القرآن..

3-وبدأ الانحراف يسبل إزاره:
أولاً وقبل كل شئ .. أسأل الله أن يثبتنا وإياك على دينه.
حالات الانحراف عن التدين كثرت هذه الأيام .. وبينها تفاوت كبير.. فبعضهم مشكلته (علمية) بسبب رهبة عقول ثقافية كبيرة انهزم أمامها.. وبعضهم مشكلته (سلوكية) بسبب ضعفه أمام لذائذ اللهو والترفيه.. وإن كان الأمر دوماً يكون مركباً من هوى وشبهة لكنه يكون أغلب لأحدهما بحسب الحال.

وأنا إلى هذه الساعة على كثرة ما تعاملت مع هذه الحالات لا أعرف علاجاً أنفع من (تدبر القرآن) فإن القرآن يجمع نوعي العلاج (الإيماني والعلمي) وهذا لايكاد يوجد في غير القرآن، فالقرآن له سر عجيب في صناعة الإخبات في النفس البشرية (وليعلم الذين أوتوا العلم أنه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم) وإذا تهيأ المحل بالإيمان لان لقبول الحق والإذعان له كما قال تعالى (الله نزل أحسن الحديث كتاباً متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله).

وفي القرآن من بيان العلم والحق في مثل هذه القضايا المنهجية ما لايوجد في غيره، ومفتاح الهداية مقارنة هدي القرآن بسلوكيات التيارات الفكرية.

أعني أنه إذا رأى متدبر القرآن تفريق القرآن بين المعترف بتقصيره حيث جعله قريباً من العفو (وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً عسى الله أن يتوب عليهم) وبين تغطية وتبرير التقصير بحيل التأويل الذي جعله الله سببا للمسخ (ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين) ومجرد المعصية بالصيد في اليوم المحرم لاتستحق المسخ فقد جرى من بني اسرائيل ما هو أكثر من ذلك ولم يمسخهم الله، ولكن الاحتيال على النص بالتأويل ضاعف شناعتها عند الله جل وعلا.
وإذا رأى متدبر القرآن –أيضاً- تعظيم القرآن لمرجعية الصحابة في فهم الاسلام، وربطه فهم الإسلام بتجربة بشرية، كقوله تعالى (فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به) ، وقوله تعالى (والذين اتبعوهم باحسان) ، وقوله تعالى (اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم) وقوله تعالى (وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين)، وقوله تعالى (أفتطمعون أن يؤمنوا لكم)، وقوله تعالى (ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم) ففي مثل هذه الآيات البينات يكشف تعالى أن الوحي ليس نصاً مفتوحاً، بل هو مرتبط بالاهتداء بتجربة بشرية سابقة، فيأمرنا صريحا أن نؤمن كما آمن الصحابة، وأن نتبع الصحابة بإحسان، ويأمرنا بكل وضوح أن نرد الأمر إلى أولي العلم الذين يستنبطونه، وهذا كله يبين أن الإسلام ليس فكرة مجردة يذهب الناس في تفسيرها كل مذهب .. ويتاح الفهم لكل شخص كما يميل .. بل هناك تجربة بشرية حاكمة للتفسيرات.

وإذا رأى متدبر القرآن –أيضاً- بيان القرآن لتفاهة الدنيا، وكثرة ماضرب الله لذلك من الأمثال كنهيه نبيه عن الالتفات إلى الدنيا (لاتمدن عينيك إلى مامتعنا به أزواجاً منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه). (يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها..).

وإذا رأى متدبر القرآن –أيضاً- مافي القرآن من بيان الله لحقارة الكافر وانحطاطه حيث جعله القرآن في مرتبة الأنعام والدواب والحمير والكلاب والنجاسة والرجس والجهل واللاعقل والعمى والصمم والبَكم والضلال والحيرة الخ الخ من الأوصاف القرآنية المذهلة التي تملأ قلب قارئ القرآن بأقصى مايمكن من معاني ومردافات المهانة والحقارة، كقوله تعالى (والذين كفروا يأكلون ويتمتعون كما تأكل الأنعام) وقوله (إن شر الدواب عند الله الذين كفروا) وقوله (كذلك يجعل الرجس على الذين لايؤمنون) وأمثالها كثير.

وإذا رأى متدبر القرآن –أيضاً- ما في القرآن من عناية شديدة بالتحفظ في العلاقة بين الجنسين، كوضع السواتر بين الجنسين كما في قوله (وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب) وحثه المؤمنات على الجلوس في البيت (وقرن في بيوتكن) ونهيه عن تلطف المرأة في العبارة (فلا تخضعن بالقول) ونهيه عن أي حركة ينبني عليها إحساس الرجل بشئ من زينة المرأة (ولايضربن بأرجلهن ليعلم مايخفين من زينتهن) ونحو ذلك.

وإذا رأى متدبر القرآن –أيضاً- عظمة تصوير القرآن للعبودية كتصويره المؤمنين في ذكرهم لله على كل الأحوال (الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم) وحينما أراد أن يصف الصحابة بأخص صفاتهم قال (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً..) وكيف وصف الله ليلهم الذي يذهب أغلبه في الصلاة (إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصف وثلثه وطائفة من الذين معك).

والمراد أنه إذا رأى متدبر القرآن هدي القرآن في هذه القضايا وأمثالها، ثم قارنها بأحوال التيارات الفكرية المعاصرة، ورأى ما في كلام هؤلاء من تأويلات للنصوص لتوافق الذوق الغربي، والإزراء باتباع السلف في فهم الإسلام، وملأ القلوب بحب الدنيا، ولهج بتعظيم الكفار، وتكسير للحواجز بين الجنسين، وتهتك عبادي ظاهر، الخ إذا قارن بين القرآن وبين أحوال هؤلاء انفتح له باب معرفة الحق.

4-من مفاتيح التدبر:
الحقيقة أنني رأيت كثيراً من المتخصصين في التفسير كتبوا رسائل رائعة في التدبر، ووسائله، ولست متعمقاً في هذا الموضوع للأسف، لكن دعونا ندردش في الموضوع دردشة المقصرين يتذاكرون كيف يخرجون من شؤم تقصيرهم.

وجهة نظري أنه أولاً وقبل كل شئ يجب على الانسان أن يتضرع إلى الله ويدعوه ويلح عليه أن يجعله من أهل القرآن، وأن يفتح عليه في فهم كتابه، والعمل به، وأن يجعله ممن قال عنهم (يتلونه حق تلاوته)، فإن الإنسان لا يفتح عليه في العبودية بمجرد الجهود الشخصية والتخطيط للانجاز، وإنما فتوحات العبودية من بركات اللجأ إلى الله، وكل أبواب الخير من العلم والديانة إنما هي من باب الاستعانة ولذلك أعقب الله العبادة في سورة الفاتحة التي هي أعظم سورة في القرآن والتي أمرنا الله أن نكررها عشرات المرات يومياً (وهذا يعني أن مضامينها موضوعة بعناية وليست اتفاقاً) في هذه السورة العظيمة أعقب الله العبادة بالاستعانة، فالاستعانة بوابة العبادة.

وثانياً يجب وضع ورد يومي للتدبر كما كان الصحابة لهم أوراد وكان جمهورهم يحزبه على سبعة ايام كما تعرف، وأن لا يُغلب الانسان على ورده من التدبر مهما كانت الظروف، والورد اليومي من القرآن كما سمعت أحد الصالحين يقول: في اليوم الأول كالجبل وفي الثاني كنصف الجبل وفي الثالث كلا جبل وفي اليوم الرابع مثل الغذاء الذي تتألم لفقده.

وثالثاً أن يكون الأصل هن التدبر الشخصي، والتفسير معين، لا العكس كما يفعل البعض، وخصوصاً لمن لديهم خلفية شرعية عامة تؤهلهم لفهم جماهير الآيات، والقرآن كما قسمه ابن عباس أربع مراتب (التفسير على أربعة أوجه: تفسير لايعذر أحد بجهالته، وتفسير تعرفه العرب من كلامها وتفسير تعرفه العلماء، وتفسير لا يعلمه إلا الله) .. فأنت إذا استحضرت تقسيم ابن عباس العبقري عرفت أنه ليس كل القرآن يحتاج لتفسير.

فيقرأ الانسان في المصاحف المهمشة بالتفاسير، وأجودها وأدقها (كما علمت من كثير من المتخصصين في التفسير) هو التفسير الميسر الصادر عن مجمع الملك فهد، فقد توافر على تصميمه كوكبة محترفة من المتخصصين في التفسير، وهو زبدة رائعة لكتب التفسير، فإذا أشكلت اللفظة أو المعنى الاجمالي راجع الهامش، لكنه يحاول هو أن يستكشف الدلالات العظيمة في هذا القرآن العظيم، فإذا لم يكن متأكدا من سلامة استنباطه راجع كتب التفسير الموسعة.
وهذا الإمام العلامة أضخم مرجعية فقهية سنية معاصرة ابن عثيمين رحمه الله حي سئل عن طريقة طلب العلم وأولى العلوم بالعناية والاهتمام قال:

(نقول: ابدأ بالتفسير قبل كل شيء، لكن هذا لا يعني ألا تقرأ غيره، لكن ركز أولاً على علم التفسير..، فعليك بالتفسير، احرص عليه ما استطعت، وطريقة ذلك: أن تفكر أنت أولاً في معنى الآية، قبل أن تراجع الكتب، فإذا تقرر عندك شيء فارجع إلى الكتب، وذلك لأجل أن تمرن نفسك على معرفة معاني كتاب الله بنفسك، ثم إن الإنسان قد يفتح الله عليه من المعاني ما لا يجده في كتب التفسير، خصوصاً إذا ترعرع في العلم وبلغ مرتبة فيه فإنه قد يفتح له من خزائن هذا القرآن الكريم ما لم يجده في غيره) [الباب المفتوح، ل86]

فانظر إلى هذا الفقيه الامام كيف يوصي طلابه بأن يقرأو الآيات ويستنبطوا منها ثم يراجعوا كتب التفسير، بل وكان يطبق ذلك عملياً فيعطيهم آيات ويطلب منهم أن يسهرو في الاستنباط منها ويأتون بها غدا (انظر قصصاً طريفة ذكرها حول هذا الموضوع الأخ مازن الغامدي رحمه الله في قصته مع الشيخ، وهي أهم سيرة ذاتية كتبت عن الداخل الشرعي السعودي).

ثم بعد ذلك يقرأ الانسان في مطولات التفسير قراءة مستقلة، وأعذبها وألذها تفسير الإمام فقيه الأخلاق والفروع ابن سعدي عليه رحمة الله، ومع ذلك فلا بد للانسان أن يطالع آثار السلف في تفاسير الأثر حتى لايصادم فهمهم دون وعي، وإذا سئل ابن عثيمين عن التفاسير فإنه كان يذكر ثلاثة دوماً ويمدحها ويثني عليها (ابن كثير، السعدي، الجلالين) فالشيخ كان يحب الدقة اللغوية للجلالين رحمه الله.

ورابعاً من أجمل الأمور أن يضع الإنسان لأهل بيته برنامجا في التفسير فيقرأون ويتبارون في الاستنباط ثم يراجعون التفسيرات المختصرة، والأصل في ذلك قوله تعالى (واذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة) فالنبي كان يتلو على نسائه القرآن. وهذا له أثر لا يتصوره الكثيرون في تحبيب الأهل في القرآن والاقبال على الاستنباط منه، بل وستجد أهلك يصبحون دائمي التساؤل حول بعض استنباطاتهم للقرآن وهدايات آياته، وأهم من ذلك كله ستجد في أهلك قوة على الطاعة ونظرة مختلفة للدنيا وزخرفها، فهذا القرآن عجيب عجيب في تصحيح المفاهيم وتزكية النظرات والتصورات.

وخامسا لا أعلم درساً شرعيا في كل علوم الاسلام أسسه النبي وأصّله نظريا بنفسه إلا تدارس القرآن، فكل دروس الشريعة نوع من الاجتهاد في تنظيم العلم إلا تدارس القرآن فهو منصوص كما قال النبي في مسلم (ما اجتمع قوم فى بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده) هذا هو أعظم الدروس الشرعية التي يحبها الله، ولذلك ما أجمل أن يضع الاخوان لبعضهم برنامجا أسبوعيا يحضّر كل منهم من تفسير معين ثم يتدارسون معانيه، هذا البرنامج دينامو إيماني ومنهجي في غاية التأثير.

والطرق كثيرة، والموضوع متشعب، والمتخصصون أبدعوا فيه، والمقصر يخجل من مناصحة الآخرين، ولكنه التذاكر والباحث في موضوع والله لم نقدره قدره بعد وماعرفنا اثره.

ولقد تأملت سيرة الصحابة في سير أعلام النبلاء وبعض طبقات ابن سعد وبعض حلية أبي نعيم فهالني والله ما رأيت من اقبالهم وتكثيف جهودهم في القرآن. وعلمت حينها مالذي منح أولئك تلك المزية، بل انظر في أبي العباس ابن تيمية الذي كتب في التفسير رسائل كثيرة، كتفسير آيات أشكلت، وتفسير سورة الاخلاص، وجمع مطولات في تفسير السلف نسقاً على الآيات (أكثرها مفقود) وجلس سنة يفسر سورة نوح، ومع ذلك حين اعتقل المرة الأخيرة في قلعة دمشق وسحبت منه الكتب والاقلام اقبل على القرآن وقال (قد فتح الله علي في هذه المرة من معاني القرآن ومن أصول العلم بأشياء كان كثير من العلماء يتمنونها وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن) هذا ابو العباس يندم على تضييع أكثر أوقاته في غير معاني القرآن، برغم أنه من أئمة التفسير أصلاً ! فماذا نقول نحن المقصرين مع كتاب الله.
اللهم اجعلنا من أهل القرآن، اللهم اجعل القرآن أنيسنا في ليلنا ونهارنا، اللهم شفع سورة تبارك فينا في قبورنا، اللهم اجعل البقرة وآل عمران غيايتان تحاجان لنا يوم القيامة، اللهم أحبنا بحبنا لسورة قل هو الله أحد، اللهم آمين، اللهم آمين..

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

جزااااااااك الله خيييييييييير ...فائدة في صلب الموضوع....جعلها الله في ميزان حسناتك ...اللهم آآآآآآآآآآمييييييييييين

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

إلحين وأنا اقرأ الجزء السادس
من النساء للمائده وقربت اخلص
thank you:106: أم عمر تسلموو:106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

ماشاء الله عليك يا ام عمر سباقه للخير دايم الله يقويك ويقوينا ع فعل الخير :d5:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (.نداء الروح.) (المشاركة 5413142)

إلحين وأنا اقرأ الجزء السادس
من النساء للمائده وقربت اخلص
thank you:106: أم عمر تسلموو:106:

ما شاء الله تبارك الرحمن :106::106:الله يقويك يا رب:106::106:..ويكتب اجرك ويجعله في ميزان حسناتك:106::106:
غيبا والا قراءة؟؟؟:(107)::(107):

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almaaas (المشاركة 5413161)

ماشاء الله عليك يا ام عمر سباقه للخير دايم الله يقويك ويقوينا ع فعل الخير :d5:

اللهم آآآآآمييييين:106::106: ...وإيااااك يا رب:106::106: ...جزااااااااك الله خييييييييير..:106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

أتمنى من جميع من يدخل الموضوع أن يقرأ الفائدة التي وضعها الأخ(دايم الشوق )في الصفحة(19)من الموضوع..:106::106:
فائدة رائعة ..لها أثر طيب على النفس..أدري إنها طويلة شوي ..لكن رائعة جدا..:106::106:
جزااااه الله خيييييييرا..

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

[BIMG]http://img102.herosh.com/2012/01/07/846276677.jpg[/BIMG]

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

مشاء الله :119:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 5413194)

غيبا ولله الحمد :119:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (.نداء الروح.) (المشاركة 5413556)

غيبا ولله الحمد :119:

ما شاء الله تبارك الله :d5::d5:
الله يوفقك يا رب :106::106:
أنا الحمد لله وصلت للعاشر غيبا ولله الحمد والمنة :106::106:
((وفي ذلك فليتنافس المتنافسون))
أبغاك تسبقيني:tongue:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة l,v (المشاركة 5413528)

مشاء الله :119:

أهلا أختي الغالية:106::106:..حياك الله:106::106: ..نتمنى مشاركتك معنا :106::106:

رد: مشروع لايعرف الفشل أبداا>>>>تفضلوا ولن تندموا بإذن الله