المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turning point (المشاركة 8027374)

والله رد بديع مقنع جداً ويعجبني من يحاور العقل ويترك حتى المسلمات التي في اثباتها نظر ..

واظن ان هذه الدراسات قديمة جداً بقدم الانسان نفسه وهي موجوده في كل الثقافات سواء العربيه او الصينيه وحتى الفينقيه .. واثباتها من عدمه يرجع الى سهولة تطبيقها فقياس القليل على الكثير سهل جداً عندنا فقط 12 برج سهل تصنيف البشر حولهم..

لكنها هل تشبه حظ الانسان من اسمه كما ورد عن عمر بن الخطاب .. والرجل الذي سأله عن اسمه فقال لهب بن لظى بن حهنم او كما قال لايحضرني الان اسمه تماماً .. اجابه عمر ادرك اهلك فقد احترقوا .. حين عاد وجد النار تحرقهم ..
ابني اسمه مهند من اسماء السيف ووالده يحمل اسم من اسماء السيف ايضاً صراحه تاعبني .. وتمنيت انني اسميته سهل .. لا اجد العلاقه بين الاسم والشخصيه ولكني المسها في كل تصرفاته بحدته وصلافته .. فقد تكرر في اسمه السيف مرتين ..

وهل تختلف عن اختبارات الذكاء او فهم الشخصية التي تستند على اسئله شخصية اختلاف اجابة واحده تجعلك في تصنيف أخر وان كنت متشابه مع غيرك الا سؤال واحد ...
بالامس عملت اختبار الشخصية واثبت الاختبار اني من رؤوساء الاركان صراحه سخرت من نتيجة الاختبار فتحليله مغاير تماماً لما انا عليه ...

اظنني ساغير رأيي :8: بعد اختبار الامس .. وبعد قول بديع .. وبعد موضوع بريستجوس ..:5:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turning point (المشاركة 8039354)

مرحبا اخ بديع ...

بالنسبه لحديث عمر تفضل

مع اختلاف بعض الشئ فقد ذكرت اني نسيت بعضها ..

قال الملا على القاري في مرقاة المفاتيح :
[ عن أبي هريرة إذا بعثتم إلي رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم قال ابن الملك فالسنة أن يختار الإنسان لولده وخادمه من الأسماء الحسنة فإن الأسماء المكروهة قد توافق القدر كما لو سمي أحد ابنه بخسار فربما جرى قضاء الله بأن يلحق بذلك الرجل أو ابنه خسار فيعتقد بعض الناس أن ذلك بسبب اسمه فيتشاءمون ويحترزون عن مجالسته ومواصلته وفي شرح السنة ينبغي للإنسان أن يختار لولده وخدمه الأسماء الحسنة فإن الأسماء المكروهة قد توافق القدر روي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لِرَجُلٍ : مَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ : جَمْرَةُ. فَقَالَ : ابْنُ مَنْ ؟ فَقَالَ : ابْنُ شِهَابٍ. قَالَ : مِمَّنْ؟ قَالَ : مِنَ الْحُرَقَةِ. قَالَ : أَيْنَ مَسْكَنُكَ ؟ قَالَ : بِحَرَّةِ النَّارِ. قَالَ : بِأَيِّهَا ؟ قَالَ: بِذَاتِ لَظًى. قَالَ عُمَرُ : أَدْرِكْ أَهْلَكَ فَقَدِ احْتَرَقُوا. قَالَ : فَكَانَ كَمَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضى الله عنه .ا.هـ
ولعل في هذا المعنى ما قيل إن الأسماء تنزل من السماء فالحديث في الجملة يرد على ما في الجاهلية من تسمية أولادهم بأسماء قبيحة ككلب وأسد وذئب وعبيدهم براشد ونجيح ونحوهما معللين بأن أبناءنا لأعدائنا وخدمنا لأنفسنا وإذا دخل قرية سأل عن اسمها فإن أعجبه اسمها فرح أي به كما في الأصل الأصح أي باسمها وفي نسخة بها أي بتلك القرية أو باسمها على تقدير مضاف أو اكتسب تأنيث من المضاف إليه ورئي بنسر ذلك في وجهه وإن كره اسمها رئي كراهية ذلك في وجهه ليس في الحديث أنه كان يتطير بالأسماء القبيحة كما يوهمه إيراده في الباب فإن محله باب الأسماء وكان المصنف راعي صدر الحديث فأورده اعتمادا على دلالته نفي التطير مطلقا ] ا.هـ

وفي شرح السنة للإمام البغوى (12 / 177)
[ وينبغي للإنسان أن يختار لولده وخدمه الأسماء الحسنة ، فإن الأسماء المكروهة قد توافق القدر ] ا.هـ
__________________

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turning point (المشاركة 8039372)

اما اختبار الشخصيه هذا الاختبار الذي اجريته ..
دخلت من الجوال لانسخ الرابط من الواتس
كما وردني ....

http://www.jass.im/si/per/ptest/



هذا إختبار تحديد شخصية ، ممتاز و مضمون بإذن الله :)