المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إلهامااات

ما أجمل أن يستقل الانسان بذاته

ليكوّن مجتمع بخلاصة الفكر القويم

مستفتيا قلبه

اقسم يا Turning point أن تديني أنا وابنائي كان في اوجه ونحن في (لندن)

وحين عدنا صابتنا الدهشة أو الصدمة بواقع يتناقض مع المنهج

ودخلنا في فصام أشد من انفصام المجتمع نفسه

حين نستمع لعظات ما تلبث" يُنقض غزلها" في ذات الوقت

فأحنّ للهجرة ويحنني حب الوطن..!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إلهامااات

يسرني أن اكون أول من يضم صوتي لصوتك في المطالبة بذلك

وإن كان التقييم مراقب فلم مُنعت الرسائل الخاصة وقد كانت مراقبة ايضا

ولا اخفيكم اكتشفت طرق كثيرة يتبعها البعض للتراسل

فلم نُجبر البعض على التحايل أمام اعيننا وكأننا نستمتع بذلك؟!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @بوفهد

ارى ان التميز ومثله الثناء يجبر الانسان على سلوك غير محمود وهو (التحفظ) ..فيتقوقع << مالقيت غيرها -ضمن هذا الاطار او القالب ويتخشب (ويتصنم !!) لكي لايخيّب رأي من حوله فيه .

واحيانا يكون رشوة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Turning point

لا اجبار بالتميز يابو فهد ..

التميز ان تكون كما انت .. وانت كما انت وتميزت ...

اصبحت مشرفه وانا كما انا .. لا اداهن ولا ارتشي ..

ولا ايش رأيك يارضوان ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ;9550624

الدين حياة ,, نحيا به ,,
ليس الدين في منظور البعض أنه القابع في الصومعة ,,
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
قال تعالى :{وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ }

أحدهما:أنه قربه بعلمه،ولهذا قرنه بعلمه بوسوسة نفس الانسان.و"حبل الوريد"حبل العنق،
وهو عرق بين الحلقوم والودجين الذي متى قطع مات صاحبه،وأجزاء القلب وهذا الحبل
يحجب بعضها بعضا،وعلم الله بأسرار العبد ومافي ضميره لايحجبه شيء.
والقول الثاني:أنه قربه من العبد بملائكته الذين يصلون الى قلبه فيكون أقرب اليه من ذلك
العرق. تفسير ابن القيم ,
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
هذه الاية إذا استشعرها العبد في حياته قبل مماته ,,
أن الله سبحانه قريب منه سيدعوه رهبة ورغبة ,,
سيتفكر ,, سيتأمل ,, سيتعلم ,, سيعمل العمل الدنيوي والأخروي ,,
سيتعامل بحسن الخلق ,,
سيسعد بحياته ,,