المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صَعب (المشاركة 12059187)

أن أؤمِن بالفضيله ليس بشرط أن أراها رؤيا العين .. وأن أؤمن بأن هناك موت وبعث دون أن أراه لا يعني أنها ليست حقيقه ..
أن تؤمن بشيء يعني أن تؤمن بمن أوجده وأنشأه .. إرتباطان لا ينفكان ..

لو أدركنا معنى قوله تعالى ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكا ) .. لعلمنا لماذا يضيق صدر الكافر وكأنما يتصّعد إلى السماء ..

ولو أدركنا معنى ( هو الذي انشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئده قليلاً ما تشكرون ) .. لأستشعرنا طعم الموت كما هي الحياه ، والجمال والحُب الحقيقي في تلك النِعم التي نتذوق من خلالها طعم الحُب وجمال الطبيعه وغيرها ..

ما يعلمه المؤمن عن ربه ليس مجرد إرهاصات ، وإنما أعمال وأفعال ، صيام وقيام ، صلاةٌ وذكر .. ثم جنه عرضها السموات والأرض ..

إيمان يبدأ بالتصديق وينتهي بالرضى والسعاده في الدارين ، وهذا هو المعنى الحقيقي لأي شيء .. (( بدايه ونهايه ))


كم أنت جميل يا نائل ، حتى تبدأ الحديث عن مُسلمات عقائديه لا تقبل القسمه على إثنين ك الإيمان وغيره ..
تأكد يَ أخي بأنك لن تستطيع بتلك الفلسفه أن تُدرك عنها شيئاً حتى تموت ..

يكفيك أن تستشعر بعقلك ما في نفسك والأشياء من حولك وستجد ظالتك ( الحقيقه ) ..

( وفي أنفسهم أفلا يتفكرون )
( وفي أنفسهم أفلا يبصرون )
( وفي أنفسهم أفلا يتدبرون )



* موضوع جميل في فكرته يا حسين إن أبتعد عن كل شيء يتعلق بالدين ومُسلماته العقائديه ..
أتمنى ذلك حتى يتسنى لنا المشاركه فيه ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة inspiration (المشاركة 12057191)

بالمصادفة..

كنت مع اخي عالعشاء ..ولا اعي كثيرا مما يقول:16.jpg:

كنت مشغولة بنقاشنا..ثم لفتني قوله:"الحقيقة تأتي من ينابيع الشك"

أو كما قال ديكارت"أنا اشك فأنا موجود"

ثم تأتي يا استاذ أدب لتوثق الكلام بتساؤلات مصطفى محمود والتي اراها نوع من التشكيك يقودنا للحقيقة.

احيانا تأتينا حقائق من حيث نجهل..

وفي لحظات تتكشف لنا او تنبثق..

.................

مثلا:

في لحظات استوقفتني الاية الكريمة

"إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ وَالله خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ"


حقيقة العقوبة بالاثابة!!

:106::106:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفـيد وايـل (المشاركة 12061100)