|
رد: ..الاطار الفكري ...!
اقتباس:
ثانياً يا عزيزي يا مشعلي .. الآيه تتحدث عن كمال الاسلام .. وهذا حق وانا اتحدث عن وصول الانسان لمرحلة الاستيعاب والاختيار .. وهذا حق .. بكثير من النصوص بدليل .. الرساله اليهوديه بدءاً بالتوارة .. كانت مرحله تناسب الانسان في تلك المرحله وتوازيها ادراكاً وفهماً ثم اتت المسيحية تناسب مرحلة الانسانية في تلك الحقبة فهماً وادراكاً ثم اتى الاسلام .. ليضع الإصر والاغلال التي كانت عليهم .. مرحلة الاسلام تناسب الانسانيه وتطور فهمها وادراكها .. كمال الاسلام يتناسب مع مع الاطار العام الذي وصلت إليه الانسانية .. لا أظن أن هذا فهم غير جيد .. ولا بد من مراجعته .. بل هو توافق .. بين الانسان وتكليفه تحياتي لك :icon1: |
رد: ..الاطار الفكري ...!
اقتباس:
يعني خطأي أن أكتب واسترسل .. اكرر اعتذاري .. :rose::rose::rose: |
رد: ..الاطار الفكري ...!
حقيقة احيي فيك جمال روحك ورقي أخلاقك وروعة أسلوبك
حقيقة كان عتب اخوي على الطرح واوضحت وجهة نظري حوله احترم وجهة نظرك وان خالفتها وهذا بديهي في اي نقاش اعتذر وأشكرك بقوة 40 حصان على قولة أدب .. أكرر شكري لكم جميعا نَفَر نَفَر واشكركم لكم صبركم على جدلي ومخالفاتي واعذروني فانا طالب لديكم يتعلم من أساتذته ومعلميه.. اعتذر لمن لم يسعفني الوقت للرد عليه وعشمي بكرمكم بالقبول.. حقيقة حواركم مثري جداً واستفدت من فكركم وعيكم وثقافتكم الشئ الكثير ولنا لقاء بأذن الله عن قريب.. احترامي للجميع:106::rose::icon19::004: |
رد: ..الاطار الفكري ...!
اقتباس:
هنا أكملت دراستي معهم .. هنا تعلمت فنون الاختلاف.. هنا يأخذني الحنين مهما ابتعدت انساق لجذوري التي اروتني وصعدت بي على أديم الارض .. فقط هذا الملتقى له قوانين علينا احترامها .. ليس فقط على مستوى الاختلاف بل على مستوى نوعية الحوار .. بالرغم أني اشيد كثير بتفهم الاداره الحالي .. فشكراً لأصدقاء الحرف وشكراً لأصدقاء الضبط :004: |
رد: ..الاطار الفكري ...!
مشعلي وبنكيلر ..أعطيتمونا درسً في رقي الاختلاف بارك الله فيكم ...:106::106:
مداخلة اخي عبدالله ممتلئة نضج اشكره على رقيه هو الاخر :106:كما اشكر كل من اتفق واختلف في هذا المتصفح:106::106: |
رد: ..الاطار الفكري ...!
اقتباس:
قد أمارس الكذب أحيانا وهي مشكلة كبيرة, لكن وجود فكرة أن الكذب أمر مذموم في فكري تجعل من الممكن أن أورث هذه الفكرة الحميدة لغيري كإطار فكري, وربما يصبح هو أصدق مني سأضرب مثالا لتقريب الصورة في كلية الطب الدراسة مدتها 6 سنوات مع سنة تطبيق, إنه أمر شبه مستحيل أن يحصل الطالب على معدل 5/5, الفترة طويلة جدا والمناهج صعبة والظروف كثيرة هل من المستحيل تحقيق ذلك, ليس مستحيلا, لكن يتطلب أن تكون الدراسة هي حياتك ولا تعرف شيئا غيرها, حينها ربما تحقق هذا المعدل, ليس أكيد هل من يخسر أي درجة يعتبر طالبا فاشلا, كلا ماذا تريد الجامعة من تدريس منهج لا يستطيع الطلاب أن يحققوا فيه الدرجة الكاملة الإجابة هي أن الجامعة تريد أن تكوِّن لدى الطالب الأُسس الصحيحة بالدرجة الأولى, ومقدار نجاحه هو بمقدار تطبيقه لها ربما يكون ضعيفا في بعض المهارات الطبية وهو أمر طبيعي, لكن الغير طبيعي والغير مقبول أن يكون إطاره الفكري الطبي خاطئا قد لا يكون ماهرا جدا في خياطة الجرح, لكن من غير المقبول أن يأتيه شخص مجروح بجرح غائر فيصف له بعض الطلاسم والبخور, هنا ستشطب شهادته الطبية الجامعة لن تخرج الطالب إلا عندما تضمن أن أسسه صحيحة, وعلى هذا الأساس سينقلها بشكل صحيح, وقد يصبح من ينقلها له أمهر منه, ومن هذه الفكرة جاءت مقولة "كم من تلميذ فاق أستاذه" الأستاذ ينقل الأسس, والتطبيق يكون حسب الاجتهاد لماذا لا تحترم وزارة الصحة عقول الناس وتجاربهم وتدعهم يتعالجون حسب خبراتهم الشخصية, لماذا تستمر في تأهيل الأطباء المتخصصين للقيام بهذه المهمة وكأن الناس لا يعرفون مصلحتهم المسألة هنا هي تقنين وضمان جودة, بدونها لم يكن ليصل الطب لما هو عليه الآن ونفس الشيء بالنسبة لدور الدين في نشر الفضيلة بالنسبة للاختيار, هذه الآيات لا تعني أن الشخص يمكنه ألا يتبع الإسلام, القرآن واضح في هذا الجانب ( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) المعنى أنكم يا مسلمين لا تجبروا الناس على الإسلام ويا غير المسلمين لكم الحرية في الإسلام وعدمه, من ناحية أسلوب حياة لكن عدم اختياركم للإسلام (كعقيدة) سيجعلكم خاسرين في الحياة الأخرى أي اختاروا بين الربح والخسارة يعني مع الأخذ بالفوارق - لك الحرية أن تتبع نصائح الأطباء في شؤونك الصحية أو أن تتبع رغباتك فقط بالتأكيد أنت الخاسر باتباع رغباتك, لكن لن تجبرك الوزارة على زيارة المستشفى هذا ما أراه :119: وباقة ورد لك وللجميع :106::rose::icon19: |
رد: ..الاطار الفكري ...!
رضوان ..
حتى أنت يا بروتس .....:smile: سبق أن أخبرتك أني لا أختلف على طرحك .. وردك أعلاه رد معلم فقط .. أنت تقسم البشر قسمين .. أطباء ... ومرضى وأنا أتقبل وجود الصنايعيه .. وأن هناك أيضاً أصحاء .. عموماً .. مسألة تعريف الاسلام وهل هو خاص فقط باتباع الرساله المحمدية .. يقررها القرآن الكريم في كثير كثير من الآيات .. هذا فقط بعضها .. {أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون} آل عمران: 83. {حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين} يونس: 90. {إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين} النمل: 91. {فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين} الذاريات 36: 35. {وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين} يونس: 84. {قالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين} النمل: 44. {.. قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون} آل عمران: 52. {فاطر السماوات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين} يوسف: 101. {قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلها واحدا ونحن له مسلمون} البقرة 133. مسألة الربح والخسران .. يؤطرها القرآن الكريم ايضاً .. وليس نحن الممسكون للرحمة بنص القرآن { قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم خشية الإنفاق وكان الإنسان قتورا } آيه من سورة البقرة وهي من آخر ما نزل من القرآن في المدينة .. {إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} البقرة 62. عادي واللهي اختلف اتقبل ذلك .. أهم شي ما تطير عضويتي .. لأن هنا الطرح مقنن .. وأنا احترم القانون .. :oao: |
رد: ..الاطار الفكري ...!
اقتباس:
ما علينا في الحقيقة أنا لم أقسم الناس لأطباء ومرضى لقد ضربت مثالا بالمقاربة بين الدين والطب عامة, والأمثلة تضرب ولا تقاس وفي أي مثال لا يمكن أن يتطابق المثال مع الحالة 100%, لابد أن ينهار الشبه في مكان ما, وإلا كان نفس الحالة وليس مثالا, كما يقول الشاعر الفاضي :biggrin:: كأننا والماء من حولنا... قوم جلوس حولنا ماء مع ذلك تجنبت استخدام مصطلح مرضى وعلاج لكي لا أدخل في هذا الإشكال, وهذا المصطلح الذي استخدمته: اقتباس:
فأنا أعرف أن الطب ليس علاجا ومرضى فقط, من مجالاته مثلا "الطب الوقائي" preventive medicine, وهناك الإحصاء الحيوي وهناك الأبحاث العلمية وذكرت في حديثي الوزارة بالمجمل من كادر صحي وإداري, حتى أن الوزير لا هو صحي ولا إداري, الفالح مهندس بترول :biggrin: وبالنسبة لرضاك بالصنايعي فقد قلت أن لك الحرية في ذلك ولن تجبرك الوزارة على الذهاب للمستشفى لكن لو أن شخصا مثلا لديه انزلاق غضروفي - بعيد عنك وعن الجميع - ويختار الصنايعي بدل جراح المخ والأعصاب فقد أخطأ الاختيار بالتأكيد, وفي نفس الوقت هو حر في اختياره وحتى الإنسان الصحيح له حرية الاختيار في اتباع نصائح الأطباء أو عدمه وبالنسبة لتعريف الإسلام, اشكرك على الإضافة مع أني لم أتطرق لذلك في حديثي أوردت الآية كما هي وعلقت عليها بدون تأول الآية تقول أن غير الإسلام غير مقبول ومن يفعل ذلك فهو خاسر وأيضا لم أتأول الربح والخسارة ولم أحددها, أوردتها نصا كما ذكرتها الآية, الله وصفهم بـ "الخاسرون" وأعرف أنك تتقبلين الاختلاف وإلا لما استرسلت معك في النقاش :119: |
رد: ..الاطار الفكري ...!
اقتباس:
بروتس هادي قصه شهيره في الادب الروماني قبل الميلاد .. تذكرتها من ردك .. ما علينا نعم الامثله تضرب ولا تقاس .. لكنك تقيس عليا لما ضربت بالصنايعي ..:(284): افهم انك تقارب وانا ايضاً اقارب يا رضوان كنت اعتقد اننا نتجاوز هذه المرحله .. أنت تسقط وزراة الصحة كمثال للدين وتسقط حاجتنا له بتمرسون وانا اذكرك ان هناك بدائل غير ناجعه لكنها موجوده .. انت تسقط قوالب مثاليه وأنا اذكرك أن العالم فسيح ومتنوع .. بالنسبة للاسلام أنت تطرقت لمسألة اختياره .. وكأننا اخترنا يارضوان نحن ولدنا مسلمين بفضل الله ليس باختيارنا .. مسألة خسارة الآخره شائكة والجميع يتجنى على الله بهذه الآيه .. واعرف أنها سيف يشهر في كل المحافل .. فلنكف عن ذلك .. :rose::rose::rose: |
رد: ..الاطار الفكري ...!
اقتباس:
صحيح نحن لم نختر الإسلام ولم أقل أننا اخترناه وهذا الموضوع فيه جدل كبير أكبر من هذا الموضوع ما أعتقده وبكل بساطة أن الله عدله مطلق ورحمته وسعت كل شيء, ولن يعاقب أحدا لم تُهيأ له أسباب الاختيار, دون أن أخوض أكثر وبالنسبة للآية, فالطبيعي والبديهي هو أن تُفهم بهذا الشكل, فهي صريحة القول خلاف ذلك يحتاج لوجود قرائن وليس العكس لما الجامعة تقول أن اللي يجيب أقل من 60 في المادة راح يرسب المعنى واضح وصريح وليس فيه أي تجني على الجامعة ولا فيه سيف مشهر على أحد, الموضوع منهج مطلوب اتباعه بخطاب صريح لما أحد يجيب 50 ويرسب ويجي يحتج ويقول مش هذا اللي فهمته من كلام الجامعة, راح يطلب منه شرح لطريقه فهمه للكلام |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:58 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام