|
هـــذيان فكرة ...!
السفر في عالم السؤال واللذة في البحث عن الاجابة ..! http://img14.deviantart.net/75bb/i/2...ahti_bunny.jpgسوف اهذي ومن لم يفهمني ابيح له ان يرجمني بواحدة فقط ويغادر دون ضجيج ..! انا مسكون بالتفاصيل ..ليس في طبائع البشر فحسب بل في خلق الاشياء..! قرأت في احد الكتب الفلسفية ذات مرة ..التي اجد فيها مرتع وفير وخصب للعقول ..! انها النافذة - الفلسفة -التي تطل بك على عوالم جديدة لم تشاهدها منذ قبل وتراودك الفكرة البكر عن نفسها وتتمنع ...!! تُسخّن معها جبال من جليد الرتابة فيذوب الجمود وتدب الحياة و تدك حصون من العوائق لتكون لحظة التأمل ..آه يا تلك النافذة !!! بل انها تلك الافكار الجديدة العهد ..تحرر تجليات العقل من عقالها وتخرم سقوف المنع والتعتيم فتنكشف السماء وتـُـكسر قشرة البيض وتصقل المرآة من الغبش.. فتدهشك نصاعة الصورة ..مرة على عجل قبلتها تلك الصورة لفتنتها ولكنها وقعت القبلة على المرآة .. ..لا زال هناك حجاب ...! هكذا اشعر ربما يختلف معي الكثيرين (..يصطفلوا.:biggrin:.). وانا في طريقي الى البيت من العمل او في سيارتي وقت عصرية او في بهو فندق....او.. او ... اعتدت ان امارس طقوس صوفية ..... الخلوة مع الذات ..... أنا موغل في قراءة التفاصيل واستنطق صمت الاشياء ...لأني ارى وراء صمت الطبيعة تختبئ الف حكاية وحكاية ..! عندما اشاهد مثلا .. الغروب ...والاضواء تافل بالهوينا كأن النهار يبلع اخر ريقه على مشارف شهقة الشفق....او ذبيلة فانوس نضب الزيت الذي يبلل لهاتها ... والعصافير تضج بأصواتها ....! يطرح علي التفكير سؤال بإلحاح ويوسوس دون ان يشاورني كعادته الوقحة ...لماذا العصافير لها ضجيج مزعج في الغروب وفي الصباح لها موسيقى طربية !؟ ويــُـقّلب سؤاله ايضا : هل هي في الاولى تودع يومها الى مثواه الاخير وكأنها تقبره في لحد العتمة ؟! وفي الثانية ..تبشر بالصبح الذي يشبه مولود للتو يمزق مشيمة الليل ؟! ويتركني بكل وقاحة ..اشقى في البحث عن اجابة او لنقول التذ بها .. !! هو سؤال .. ما ينفك يُقلقــني؛ في السيارة وعلى وسادتي وفي يوم ماطر وصحو... او في مناسبة عامة حين اجد فيها تكرار وملل ورتابة فأهرب الى شرفتي الداخلية خلسة وامارس نزهة التفكير ... !! معليش نسيت ما قراته لذلك الفيلسوف ..لأنني لا اكتب الآن بل انا بالكاد وسيط بين الالهام والكتابة والهذيان ...! يقول ذلك الفيلسوف بما معناه فانا لا احفظ عادة ..:060:.. الانسان في بطن امه يعيش وكل مداركه التي يلمسها هي حدود المشيمة ..ولم يتصور او يدور في خلده ماهو قادم بعد ولادته ...من سعة ورحابة واستقلالية ..وخروج من مكان ضيق مظلم الى عالم ممتد بحجم المعمورة سقفه السماء وارضه اديم الارض ....بل انهُ يخرج وهو يصرخ كأنه ينتزع من بين احشاء امهم التي يتشبث بها واعتاد ....!! هي بالتمام كما نحن في هذه الدنيا ...نعيش في مشيمة الوجود بادراك قاصر وجهل بالقادم ..ونبكي عندما نشعر بالمغادرة كما حال الجنين ....ولا ندري عن ماهو افضل مما نحن فيه من ضيق ...! نحن في هذه الدنيا نعيش بأمراضنا ان اصابنا الجوع تعالجنا بالشبع وان عطشنا تعالجنا بالارتواء وان سهرنا فلا بد لنا من ان نأخذ قسط من النوم.. وهكذا دواليك وديمومة الوجع و وصيرورة الدواء ..! عندما امر بقرية قديمة مهجورة.. الا من ذكريات اصحابها ..اترجل وادخل بيوتها وتحدث حكايات ..تنسجها الإطلالة على منوال الذاكرة وعبث المخيلة القلقة ...مكان التنور الموقود .. كم مرة ُطبخ عليه ؟ ومن الضيوف ؟ وماذا فعلوا وهم يأكلون ؟ وماهي الاحداث التي دارت بينهم وكانت تشغلهم ؟ وماذا كانوا يلبسون ؟ وبعد اين انصرفوا؟ ونافذة بالكاد يطل منها ضوء تطل على اثار حقل وبستان تخشبت اشجاره ...ماهي الثمار التي زُرعت ؟ وكيف اسقوها ؟ والسواق وهي تمتلئ بضحكات المياه تغمر الحقل بالحياة ..!! رائحة الطين وهو يبتل ...واصوات المزارعين والطيور المشاغبة وهي تسرق الغلة ترعى رزقها... واصوات اهل القرية الذين يعبرون الى مزارعهم المجاورة واصوات نشيد جماعي لنسوة يحصدن واخريات يحطبن !! وتدور الحكاية ونواعير الساقية ..وكل تلك الصور والاحداث على اثر رجعي من المخيلة ربما لم تحدث ...!! والا كل ما هنالك مقبرة صامتة من الاطلال ..! ترهقني التفاصيل ..! مرة وهذه اعدها نزوة ..شاهدت في بيت طيني تهدم اغلبه وبقت زاوية فيها كوة ..التي يضعون فيها الفانوس ....وفوقها في زاوية متصلة بالسقف بيت لعنكبوت ..خيوطه لا زالت متشبثة بالسقف كشاهد قبر لمن نسجها – رحمة الله عليه :rose: - ..قلتُ لو كانت هذه الزاوية يشغلها عدسة مصور وكانت تصور كل الحكايات أي البوم من الصور كنت سوف ارى ..؟!واي تناسل لأناس حبستهم الصور قد عبروا ..!؟! اعود واقول لماذا لا اكون انا جزء من كل فصول الحكاية .. من الغروب وشهقة الشفق والشروق ونشيد العصافير مستبشرة وحتى في ضجيجها والنواح ..ومن الحقول والثمار وسواقيها من اطلالة بقية بيت الطين من خيوط العنكبوت رحمة الله عليه ...ومن كوة الفانوس ..! ومن صوت يشق الصمت ..لا اُرى مصدره . (!!)كثيرة التي كتبتها على هذا المنوال ولكني اجد فيها جنون فامزقها ..! |
رد: هـــذيان فكرة ...!
لم نرتوي بعدُ ولن نرتوي قطُ أستمتعت بهذيانك . . أكمل أظنني مصاب بداء الهذيان أنا أيضاً .. |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
وتعال الى الجد اغلق على نفسك غرفتك او خذلك مكان قصي في مقهى او فندق واقرأ هذه..مع فنجان قهوة وسيجارة تأمل :S_45: ان كنت من محبي الروحانيات وما وراء الطبيعة http://www.ckfu.org/vb/data:image/jp...vHE6TxakkkgP/Z http://www.ckfu.org/vb/data:image/jp...d9RQhCFzR//9k= http://i.ytimg.com/vi/Lot-KNfTDMo/hqdefault.jpg http://www.ckfu.org/vb/data:image/jp...pSdcxSxl8Av//Z |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
تراودني هذه الفكرة أحيانا في أن أرى القصص كاملة لأي شيء في الحياة, ولاستحالة ذلك أرجئ الأمر للآخرة, فلو منَّ الله علي بدخول جنته فربما طلبت رؤية بعض ما قد حصل في هذه الدنيا إن كان لي الحق في ذلك, وقد لا أفعل لأنني سأرى كل شيء في الحساب, وقد لا أفعل لأنني سأكون عن ذلك في شغل سواء في نعيم أو عذاب رزقنا الله وإياكم جنته وجنبنا عذابه |
رد: هـــذيان فكرة ...!
ااااااه منك يا أدب أخذتنا معك في رحلتك وعشنا تفاصيلها وشاهدنا تلك الصور والاطلال الجميلة وغير الجميلة (المؤلمة) التي لن تزول ..
بعض من تلك الصور الجميلة لدينا محاولة يائسة لتشويهها او التقليل من جمالها لا برسم ماهو اجمل منها بل بما نملك من خواء ووهن بشتى قوانا!! مجرد الولولة وتسطير المجلدات بحشو العبارات وادعاء التحليق الفكري ماهو الا اعتراف بعدم قدرتنا على قيادة رحلة جديدة نكمل بها مسيرة ما وصلت اليه تلك الرحلة... العالم تنظر من خلال عدسة محدبة ونحن نستخدم عدسة مقعرة!!! طاب مداد قلمك اخي المشاغب:rose: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
.. اقتباس:
ناااااااي..يا literature :icon1: اقتباس:
جدااا و الحياة لا تكفي لادراكها..:icon9: العنكبوت ..تصلح تصير فيلم بطوله جوني ديب .. :icon1::cool: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
لم تـظهر بقية الكتب المقترحة اخي نائل .. كتاب الخروج من التابوت للزميل العزيز الدكتور مصطفى محمود وكذلك كتاب الصديقة العزيزة الى قلبي اليف شافاق قواعد العشق الاربعون وكتاب الفيلسوف والطبيب الاندلسي ابن العم ..ابن طفل حي بن يقظان كلها تعالج البحث المضني للحقيقة او دعني اركز على كتاب العشق وحي بن يقظان ..تستحق ان تواعد هذين الكتابين واجعل خلوتكم محرمهما الشوق للقراءة |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
.ولكن هذه الاشياء تجعلني احلاق في حدود الجوزاء فوق الاثير .. واخرى ان تلتصق في زجاجة مقهى تطل نافذته الزجاجية على الشارع والثلج يتساقط كالقطن يحاصر الشارع بالصقيع وانت ممسك بعنق فنجان قهوة ساخنة تتنفس بحرارة في وجهك ....! اللهم آمين ويرزقنا بحور العين ..!:love080: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
تملك فن رائع في الكتابة لدرجة أن القاريء يضيع بين المفردة والفكرة
لايعلم بأي زمام يتشبث .. << رجمة لطيفة (: الجنين لايعلم أنه مسجون في رحم وإلا اراد الحرية مبكراً وأن لم يكتمل نموه .. فلازال هناك من هو حبيس الفلسفة للآخرين لم يطلق خياله لفلسفته الخاصة دون ان يعلم .. فجعلنا من غير الملزوم لزوماً فقيدنا أفكاارنا بغلال الفلاسفة .. لنقصر الفهم على فئة دون أخرى .. استذكرت وأنا اقرأ قبلة المرآة تلك الفاتنه ( سيدتي ) اتابع قابضة السيجار من على اليخت (: فإذا دخل أحد ما وعكر المزاج قلبت صفحاتها على كلماتها المتقاطعة اللتي لم استطع حلها إلى الآن ^_^ مودتي |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
شكراً لذائقتك التي نفخت في قصبة الناي فعبرت بنغم ..! لو كنت مخرج ومنتج ...كنت حولت كل اعمال مصطفي محمود الى افلام لأنها تحمل افكار تستحق ان تأصل ..! |
رد: هـــذيان فكرة ...!
جميل ما كتبت أخي حسين
إن الخلوة و التأمل بمثابة غذاء للعقل و قد تكون سكناً للروح ، لقد أثنى الله على أولى الألباب الذين يسمعون و ينظرون و يعقلون و يتفكرون و يعتبرون .. من خلال ملاحظة الظواهر و طرح الأسئلة و معرفة الأسباب و اكتشاف العلاقات قال تعالى (( و يتفكرون في خلق السموات و الأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار)) ، ولكن .... هل العقل البشري يستطيع أن يستوعب الحقيقة كاملة ؟ أم سيبقى حبيس مشيمة ما ؟ دمت مسدداً :106: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
الله يحيك ايها النبيل ..اتفق معك اننا نهرول الى الغيبيات ... اشكر لك مرورك يا مولانا :106: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
صدقني يا عبدالله ان الحياة كلها تقوم على مدماك الفلسفة المفردة اللاتينية التي تعريبها محب الحكمة ....ومن منَ لا يحب الحكمة؟ والجنين يتحرك ويشعر ولكنه يوازي حجم وحدود قدرته ..كما نحن ..نشعر وندرك ولكنها القدرة التي توازي حجمنا بحجم الكون والمجرات ...لا ندري كيف الجنة ولا النار الا مجملة ... لأنه يقول جلا في علاه لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر...يا الهي ..حتى الخاطر مهما تخيلت وتصورت وكددت عقلك يا عبدالله فلن تبلغ غاية الحقيقة ..لا تزال الحقيقة غائبة في محارة معانيها |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
اتفق معك ان الخلوة تستدعي التفكير في ملكوت الله ...حتى العبادة في الخلوة لها شعور يفوق غيرها .. اما الحقيقة المطلقة فلا اتصور ان يستطيع احد ان يعرفها بالتفاصيل . تفضل :rose: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
كان يتحدث عن رحله مابعد الموت وكيف وجد ماركس اصدقاءه في جهنم . . شعرت بالجو الحقيقي للمسرحيه الآخرويه ، رغم طرافة المحادثات ايضا رواية رجل تحت الصفر ، وكأنني أتابع فلم عن الكوزمولوجي وقد عيشني جو الفراغ الذي ستحدثه التكنولوجيا مشكلتي أنسى الكتب الي قريتها ، قرأت لفولتير كانديد ! ما رأيك بها لو قرأت عنها ؟ ايضا الكوميديا السوداء لتوفيق الحكيم |
رد: هـــذيان فكرة ...!
بدءً .. قد يكون المتصفح هنا أدبي ..
و لا أجيد الحبكة ولا الصياغه الأدبيه وأعترف بفشلي الذريع بهذه الصنعه .. فليعذرني رواد هذا الفن هنا :16.jpg: .. .... أوؤمن أن في داخل كل منا جزيرة معزولة عن العالم .. تحيط بنا الشواطئ لتمحو افكاراً خططناها بعبثية الاطفال على الرمال .. يربت الزمن على أكتافنا .. لكنه لا يعير أحاديثنا أي اهتمام .. مثلما يلقي عليك عابر تحية دون أن يمد يده إليك لمصافحتك .. قد لا تجد من يقرأ حزنك الفكري .. ويعانق خوفك وقلقك وألم توترك بقبله على عينيك .. لا بأس .. التقي بأفكارك كل ليلة .. وأصنع من وحدتك أصدقاء غير عبوسين ولا ملولين .. ولا يضاهي حديثك إلا نسيانهم .. فكم في هذا من جمال "الوحدة" مغامرة العقل الأولى <<<< مهما تسربلنا بالجموع الوحدة هي .. الحنين الأبدي .. هي النور .. هي الحياة الحقيقية .. :106: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اسعد الله ايامكم استمتعت بكل سطر و كل مفردة وفكرة ، لملك الاسترسال والتفاصيل "أدب"
يالها من موهبة فذة تملكها ايها الاديب لا يضاهيها سوى ردود الاصدقاء عبدالله ورضوان و مشعلي وروزماري وبنكلير وحفيد وابان ..استمتعت جدا وأنا اقرأ للجميع يؤسفني ايها الاصدقاء ان أخبركم ان الزمن سرق مني تلك اللذة ! أقسم لكم انني ما زلت اذكر انه كانت لي طقوس غريبة وجميلة في ذات الوقت في السفر بعيدا جدا مع أفكاري واحلامي وأوهامي حتى الجنة كنت اذرعها جيئة وذهابا أكرر القصص كل ليلة وانوع في التفاصيل لكنني فقدت هذه الموهبة كما يفقد الرسام أصابعه والشاعر الهامه . يا للبؤس حين تعجز عن ترجمة أفكارك الى أقرب نقطة وأول خطوات الرحلة وهي الاحلام . اعتقد انني بت أخشى من مغامرة المقارنة بين جمال العمق و قبح الواقع . |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
هل الزمن كفيل أن يجعل من الزهايمر فناً لنا نتقنه بدل الرسم والادب والقراءه !؟ أليس من شب على شيء شاب عليه ! أين تـجد نفسك . . هل أصابك الاحباط أن الواقع لا يتغير رغم هذا الزخم الادبي والفكري الذي يداوله ليل نهار !؟ الأدب والفكر هي الموسيقى التي نتسلى بها عندما نمل من سماع أجراس الواقع الكنسيه الأدب والفكر هي الادوات الطبيه التي نشرح بها جثة الوااقع الأدب والفكر والموسيقى هي الآخره . . نحن نتذوق الأدب والفكر والموسيقى ليس لأننا نود ذلك بل لأننا مجبورون على ذلك فمن لا يؤمن بالادب والفكر والموسيقى والنصوص هو لا يؤمن بالبعث بعث الروح في هذه الجثه الخامده المسماه بالواقع وان لم تبعث في هذا الزمن ستبعث في الفصل القادم من المسرحيه ! لا تبحث عن لذة . . أنا أقرأ الكتب صحيح انها تعطيني لذة المعرفة وسعة الافق لكن صدقني انا أفهم جداً وأشعر بذاتي عندما أشعر بأن القراءة والفكر والاخلاص في الطلب والفهم هو كقضية ستنجح بالنسبة لي وما أنا إلا جامع أدله . . لا أكثر الأدب والفكر والموسيقى والقراءة نموذج مستقل عن الواقع وهذا الذي يجعلننا نقول عندما نجد شخص تقي أو رجل مفكر تتطابق أقواله مع جوارحه وافعاله بأنه شخص نادر !! وضعت لقائمة همومي هم القراءة . . :106::love080: أرى أنك على الطريق الصحيح . . ومن المفترض بنا أن لا نشعر بأي لذه . . بل في عناء وشقاء |
رد: هـــذيان فكرة ...!
عزيزي نائل وجدت ان من أعقد الاشياء ان تحاول ممارسة البساطة في حياتك !! فتجد نفسك بدلا من ان تتخلى عن الاحلام تؤجلها كما تؤجل قراءة كتاب وانت تعلم انك لن تعود اليه مرة أخرى وسيشغلك الف شاغل .
حتى ردي عليك الان وسعادتي بمحاورتكم مطلوب مني ان اقاطعها لتلبية امر لا أجد له اي اهمية ولكن عائلتي تراه أولوية ولا استطيع الا ان انحني لطلبهم واسارع في تلبيته . ربما اعود ...من يدري ؟ |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
يا نائل نصيحة من اخيك ..- الخبل - اجعل قراتك تساوي وتماثل البوفيه المفتوح ...لا تتوقف على وجبة واحده نوع مقبلات على وجبات دسمة على حلى وهكذا ,,,,اقرا للمسلم وغير المسلم اقرا للمفكرين اكثر من الوعاظ والفقهاء والحفاظ حتى تستفز عقلك الاسئلة المشاغبة المفتوحة الاسئلة التي تفجر الاجابات ...اقرا كل ما يقع تحت يديك وكلما تنوعت قراءاتك توسعت مداركك طرديا |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
:d5: كل هذا وتقولين انك لا تكتبين الادب ..!! جميلة هذه المعاني التي كتبتها دعيني اعيد تكثيفها مرة اخرى راقت لي لأنها تحمل في طيها توصيف يشير الى الحقيقة ( "الوحدة" مغامرة العقل الأولى <<<< مهما تسربلنا بالجموع الوحدة هي .. الحنين الأبدي .. هي النور .. هي الحياة الحقيقية ..) |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
الله عليك يا فهد انت فنان بالفطرة انت مخلوق كان من المفترض ان تكون فصل من فصول السنة الجميلة ...فصل الربيع ..اقرا في اغلب كتاباتك تنوع والوان زاهية ....لا تحرمنا يا رجل مما منحك اياه الله.. دع الذكريات تضع حملها وتنساب وخضب كفوف المتصفح بنقوش وحناء ابداعك .. تحدث فمن القبح ان يلتزم الصمت مثلك |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
اقتباس:
دحين بنتفك ..واعتبروها هذيان مني يعني ماخرجت عن الموضوع :cool: خف علينا ياعم .. يابو سنين عددا ... نائل الله يخليك تواضع شويا أحس أنك في يوم ما راح تنفقع :hahahahahah: تنسى الكتب اللي تقرأها لأن يهمك الكم مش الكيف .. مستحيل أقرأ كتاب وانساه الا ان كان من اللمم .. اما الكتب التي تبقى في الأذهان وتستحضر من خلالها الافكار لايمكن أن تنسى أبداً ..مع الاشارة أن أي كتاب لايمكن أن تُسكب افكار الكاتب فينا بنفس القالب .. انما تتسع لقوالبنا نحن ولخبراتنا نحن فتنج كم من الأفكار المتنوعة من فكره واحده .. تتشابه في النسق وتختلف في الاتساق البيئي والمجتمعي والفردي بل والزمني ايضاً .. هم القراءة <<<< القراءة هم .. حرام عليك .. قول عليها شغف قول عليها أُنس قول عليها حبور .. واضح أنها هم لديك .. لأنها لم تضيف لك سوى هم البعثره .. فلتعذرني أيها العزيز .. مع حفظ المقامات ردك على فهد فيه عنطزة .. مش تشيش والله .. بس يكفي أن تقول اوافقك أما ان تراه على الطريق الصحيح .. ارحمنا يا بويا :(177): دحين كمان خجلني وتجاوز عن ردي عشان ايدي تاكلني من زمااااان .. وكنت دايماً اتجاوز ردودك .. ودحين طاوعت نفسي سامحني .. فجموحك واضح ونحن اصدقاءك وصديقك من صدقك تفضل :rose: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
حروف تلامس الاحساس تخترق حواجز صمتنا تحرك ركود القلم في اناملنا للكاتبه جمال بكل ماتعنيه الكلمه ~.. |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
يعني تبهذلينه وفي الاخير سامحني انت من الاصدقاء ماشاءالله تذكريني بالهوشه بين المصاريه يضرب ويعتذر معليش ماكنش اصدي :53: تجهزي برد عليك بشيله |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
وما بهدلته .. رديت على ردوده .. ترا عندي كبت في هادا المنتدى .. ههههه يا اخي الرشق في المنتديات الأخرى للركب .. انا لا أحب هز الرؤوس .. وأعرف انه يرحب بالمختلف .. نائل المدام يبغاها تكون ند له .. قفلوا الموضوع ولا كنت بقوله راح تقولك طلقني هههه :sm12: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
...مرسيه |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
بما أن الموضوع خرج عن مساره الفني و الأدبي فاسمحوا لي بطرح سؤالين كنت أخجل أن أطرحهما كي لا يخرج عن مساره الموضوع . لا شك أن القراءة و الإطلاع وسيلة لتوسيع المدارك و إثراء العقل و الحصول على الحكمة التي هي ضالة المؤمن ... و لكن هل يوجد ضابط لنهم القراءة هذا ؟ أم أن الباب مفتوح على مصراعيه ؟ و ما هو المقياس الذي سيتم من خلاله تفحص تلك المعلومات الواردة قبل أن تستقر دواخلنا ، هل هو العقل أم الإيمان ؟ أود معرفة رأيك أخي حسين :rose: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
مـادري حقيقه ، هل تريدينني أن أوافق فهد في فلسفته التشاؤميه . . أم أختلف معه ! وصحيح ما يمر به فهد صحيح بالنسبه له ، لكن ليس بالنسبه لي وأنا أختلف مع كل الناس أولهم أبي وفهد وحسين وأنتي وابو محمد وكل المنتدى وكل أهل الارض . . لا يعني اني متكبر بل على العكس انه فقط لمجرد أني أحمل قناعات كثيره ومتناقضه . . وانا أحاول استفزاز فهد كي ابدأ بالغوص فيه وانا اعلم انه يخفي اكثر مما يكتب . . وأرى بنظري لو اتفقت معه لن أجد ضالتي . . ضالتي سأجدها عندما أختلف معه. . وبالنسبة لقراءة الكتب ونسيان اسماء الكتب على العكس انا أخذ القراءة على اساس انها قضية يجب ان تنصر ، فالثقافة يجب أن تكون هماً ومبدأ قبل أن تكون ترفاً وإثراءً للفكر . . عندما أقرأ للمفكرين الذين أحدثوا تغيير لمجرى الفكر الانساني أجدهم يتعبون من شيء اسمه قراءة فالقراءه انما هي محاوله لاشعال فتيل القنديل في الظلام الدامس الشديد البروده فالسميط رحمه الله في قصة حياته كان يقول (كنت أقرأ بنهم في الثامنه من عمري ) وهتلر الذي لا نعرف عنه سوى الاجرام ، كان يقرأ بنهم في سجنه لنيتشه ولشوبنهاور ولماركس ولغيرهم . . لستُ أقول أنني سأصبح مثل هؤلاء الجهابذ مع اعترافنا بان منهم صالح أو طالح لكن أدركت أن الثقافة الحقه ، والتي ان اردت منها أن تغير مجرى الفكر الانساني على الاقل بالنسبة لك كفرد لأفكارك ولمبادئك ولمفاهيمك يجب أن تقرأ وهي كـ هم يعتري قلبك وعمل لم ينجز بعد . . لا أتصور أن علي عزت بيقوفيتش عندما كان يقرأ بالسجن ، كان يتسلى وحسب ! ولا أتصور أبي حامد الغزالي كان يتصفح كتب الاغريق كي يصبح فيلسوفاً . . وكفى ! اما الطريق الاخر (أن تقرأ كي تكون مثقفاً متكبراً متحفظاً بمعرفتك لنفسك ) أو ديكور اجتماعي سيخرج لنا مفكرين بلا بركه تذكر ، وعلى أكثريتهم ، فهم كغثاء السيل . . مجرد شذوذ فكري ينقلب على الدين . . أو ليبراليه لا أكثر . . نسيت اسم الكتاب ياعزيزتي لأني مشغول البال وأنا أقرأ . . مشغول لأني لا أملك وظيفه ، مشغول لأن عمري يهرول ويسبقني ، ولا أستطيع اللحاق به ، مشغول لأني لا أستطيع تطبيق ما أقرأ في مجتمع مغلق . . وأنا أتصفح لكتاب الحرية لعلي عزت ! مشغول البال لأني أتألم على الدماء التي تسيل في الحروب أنـا آنـسان . . لا أملك صفة الانفصام التي يعيشها اغلب الناس . . أنا لا أهتم لا بالكيف ولا بالكم . . أهتم بكوني أقرأ وحـسب ، وأرمي في هذه الخزانة الفكرية ، وأنا أتقبل كلامك ، كوني متكبراً بنظرك وبنظر حسين والآخرين . . لكن ماعساني أن أقول لستُ أقول كما يقول المتكبرون ضع كلام الناس تحت اقدامك لتتقدم . . بل سأضعه في أذني الوجدانيه وسأجعله منبه . . يؤرقني كلما شعرت بنفسي ترتقي مرتقا صعب . . فهل تجدين متكبراً يا أم عبدلله . . يقبل كلامك ولو على مضض ! على العكس أكثري من هذه النصائح ولو كانت بلغة حـاده . . فأنا أدرك أنها بالنهاية لم تصدر إلا من أنثى . . ولو صدرت من حسين لجاز لي أن أنقلب إلى حدته اللغوية وأبارزه:cheese: عفواً حسين أخالفك في فكرة أن أقرأ لغير المسلم سأقرأ الكتب السته وأجلس على المنبر كي أزندقك . . وكفى الله المؤمنين القتال :g2: هـمسه / لو كان بيد الآخرين . . لقدموا لنا الكتب التي يجب أن نقرأها والكتب التي لا يجب أن نقراها . ، رغم أنهم لم يقرأوا لا الكتب التي ينبغي قراءتها ولا الكتب التي لا يبنغي قراءتها . . تستاهلين التقييم ام عبوود :icon120: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
يجب أن تضع للبعض سمعات قبل إعطائها إلى Painkiller مرة أخرى.
منـعوني عن التقييم في الخفاء ، لذى سأقيم في العلن . . ((لا بارك الله بشخص لم ينصت لك بقلبه وعقله . . فأنتي تملكين ازداوجية الشد والجذب بين هذه الملكات. . لا تغيبي . . فان كان المنتدى يكبتك . . فصدورنا كأصدقاء هي أرض تسعين بها مع أدواتك الفنيه لترسمي لنا أشياءك بصورة فنيه مجرده .. ) . |
رد: هـــذيان فكرة ...!
أنتَ تُمارس الغِواية الفكرية يا حُسين ولا يسعني إلا أن أُصفق لك ...
مُمارسة الغوص في تفاصيل الأشياء مُرهقة جدًا للعقل .. لكنها قد تفتح له نوافذ يدخل منها ضوء الحقيقة ... أو تذهب أدراج النسيان ... فالإنسان لا يتصور أبعد مما يرى إلا أن تُكسر تلك القاعدة ... |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
أحب أن أختلف معك .. باقة ورد لروحك الجميله .. اللي كنت متأكده منها .. :icon1: لا ..لا أزعم أنك متكبر حاشاك .. بس غالباً ردودك تحفزني للنيل منك .. :S_45: يا أخي أنت شخص محفز للآخر .. وتحرك الماء الراكد . . إذا كان هذا اطراء فأنت تستحقه وإن كان هجوم فأنت قادر على صده .. أسعدتني في أول صباحاتي .. واستقبلت يومي بابتسامه .. و.... نهارك سعيد .. أيها العزيز .. :rose: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
عودة لنائل وكمية الشغب التي ينثرها بين أسطره فلا تدري بأي خيط تمسك وأيهما تفلت .. :16.jpg:
هل القراءه بين خيارين فقط ما أن تكون هم ؟؟ وقضيه يجب أن تنصر ؟ أو أتها ترف واثراء فكري مجرد أو أنها ربما تسليه ؟؟ لماذا هذا التطرف ..؟؟ :eek: شخصياً أقرأ لا لهذا ولا لذاك .. أقرأ لأن فكري مشغول بألف وألف سؤال أبحث عن اجاباتها .. هل تظن أني سأجدها جاهزة يهمس لي بها أحدهم داخل كتاب .. بالطبع لا .. عليً أن أبحث لأشكل قناعاتي التي تريح عقلي وضميري الانساني .. ساقرأ حتى أجد التوافق بين مستوى ما وهبني الله ويبن مستوى الحقيقة التي يتحتم على كشفها .. وفي خضم هذا سأجد شغفي .. الهم كامن في" شغفك " ليس في وسيلة الكشف .. بالمناسبه اثناء القراءه لا تجد أشياءك التي تناضل للبحث عنها .. بل تجدها في وحدتك حين تصفو نفسك .. وتترتب أفكارك .. قناعاتنا تراكمات أحدثتها تقاطعات مرت بنا وتمر .. الكتاب أحدها لكنه ليس الضلع الوحيد .. فالتقاطعات ليست خط مستقيم .. انما هي تلاقي الأشياء .. وقد تصل لنقطة انعطاف تغير مجرى حياتك ..:smile: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
أرى أنك يا أم عبدلله تبحثين عن الحقيقه في قراءاتك ، تريدين إكتشاف اسرار الطبيعه ، أصل الاديان ، أصل الفنون ، ماهية الحياة ، لماذا كنا أمة واحده ثم افترقنا بافتراق الاديان مالخلود . لما الاختلاف ، من هو على حق . . عموماً هذا آسمى منهج يتخذه الانسان منهج البحث التشكيكي ونحن في مجتمعاتنا قلما نجد مثل هذا المنهج وأصحابه . . ونهرب عند سماعنا لهذا المنهج ولا نعلم نحن العامه ان المنهج التشكيكي هو منهج الانبياء بنظري وبسؤال النبي ابراهيم عليه السلام (أولم تؤمن قال بلى ) هو يؤسس على طلب الدليل ان كان في الوسع . . . ومحمداً صل الله عليه وسلم قال له الله تعالى (فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ ۚ ) والشك لا يعني ضعف اليقين بقدر ماهو الحاجه الملحه لطلب الادله في كل فرصه تسنح لك طلب الادله والبحث المضني عنها وهنا أصدق أن مقوله الاسلام مبني على العقل والنقل هي مقوله صحيحه والدين الاسلامي دين منطقي ولا ننسى أيضاً أن الاشاعره اسسوا منهج البحث عن الله من آية (فلما أفل قال لا أحب الآفلين ) واكتشفوا حدوث الاشياء (كون القمر يخرج ويذهب ) أنه ليس أزلياً . .وهي نقطه قويه في الرد على الملحدين . . لكن الذي أسس هذا المنطق هو نبي !! أعتقد القراءة . . . ثلاثة مناهج ليس اثنين كما اعتقدت سابقاً . . ثلاثة بالنسبة لي على الاقل وربما يخالفني الجميع ، على الاقل اتبنى هذا المفهوم مؤقتا إلا أن ينكشف خطأه 1=ترف فكري وديكور اجتماعي ومنها تنتج المقالات الليبراليه ، والنقد الديني والنظريات الساذجه والمشاريع المشتته (لايوجد مشروع حقيقي تنموي أو ليبرالي أو تنويري ) منها ايضا مقالات عن الوحده والتعايس والسلام وايضا كتب مفكرين اسلاميين للموائمه بين الدين والعصر الحديث ، وغالباً ما تفشل والتي تسمى باسلام وسطي او معتدل (موائمتها من حيث التعدديه ومن حيث تطبيق الحدود وحرية الانسان في العقيدة والتصرف بالمال ). . ومنها ايضا نواد ادبيه يصرف عليها عشرات الملايين كل سنه وهي تحارب المثقفين وتمنع كتبهم بحجه مرة الالحاد ومره الزندقه والمعارضه . . (عبدالرحمن منيف ، عبدالله القصيمي ، وغيرهم ) 2=منهج قضائوي (تقرأ لتتبنى قضية ) وهو بالعاده يكون او يتخذ منهجاً إسلامياً ثورياً أو اسلاما اعتدالياً (جمال الدين الافغاني ومحمد عبده ) وضعت الاسلام الاعتدالي في هذا التصنيف لانه الذي ثبت على الاقل صلاحيته لمده من الزمن كجمال الدين ومحمد عبده . ) وغيره ممن لم يصمد يكون في التصنيف الاول فالثوري مثل كتب سيد قطب، وجهيمان والاسلام السياسي الحركي وهو ايضا على طرفي النقيض كما افرز اليمين ، أفرز ايضاً اليسار من قوميات عبدالناصر ، وكتاب يدافعون باستماته عن القوميه والاشتراكيه والبعثيه وعن الجيفاريه والماركسيه والراس ماليه والاشتراكيه الصينيه والروسيه ومن هذه النظم التي تحاول ان تنافس الدين والدين ينافسها في هذا المجال ان جاز التعبير الاجتماعي السياسي 3=منهج تشكيكي وهي القراءة المحايدة لكل شيء والتي انتجت لنا الاديان المقارنه ، والكتب الالحاديه (بغض النظر عن ماهية كتابها )والفلسفة والكتب العلمانيه الشرسه والنظرة الداروينيه التي تنازع قداسة الانسان وقداسة الله من منصبه ((اضطراراً بحجة أنها يجب أن تتبنى مفهوم محايد كي تدرس الموضوع وتفهمه مثل =الاديان-الله -الانسان ) . . والكتب العلميه التجريبيه من الآثار والاحافير والمختبرات الصناعيه والكيماويه والنظره الماديه واعتقد ان النظره الماديه هي نظره محايده وبنفس الوقت نظره تقصي الماورائيات وكما أن هناك ماديون تشكيكيون هناك متشككون مؤمنون مثاليون فالأول مثل ستيفن هوكينج والثاني مثل ديكارت والشق الايسر يحوي ايضا الانبياء . . لستُ متأكداً من هذا التصنيف الساذج ، إلا أنني مبدئياً أثق أنه يفسر لي الثلاثة مناهج . . أو من حيث أنني أستطيع تصنيف أي مثقف وكلامك اعتز به ، وأعلم أنك تحتوين الجدال القاسي والنظرة المختلفة . . وربما هذا الكلام قاسي بالنسبه لمن لم يفهموا حقيقة جوهر الشك . |
رد: هـــذيان فكرة ...!
..
هذيآن أفكارك نآلتْ أعجابي فَ شُكراً لـ حِسك المُترفْ . |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
نائل .. هذا ما اختلف معك عليه .. هذا السرد لا يروقني .. نحن لسنا في درس .. وحضرتك استاذنا :no: نحن كذلك نستطيع استقاء المعلومه من مظانها .. نحن هنا .. فقط نتحدث ..:oao: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
سرد طويل من أخي حفيد وائل
اعتقد هذا نتاج قراءة عميقة للبحث عن الحقيقة الغائبة .. تعلمت في حياتي أن لاأجزم بالحقيقة وأن أكون في حالة شك من كل معلومة حتى أصل لليقين عكس الكثيرين المعلومة الأولى بمثابة يقين يقاتل عليها وأن كانت غير صحيحة .. فلازال هناك من لايؤمن بكروية الأرض .. ولازال هناك من يؤمن بثبات الأرض ودوران الشمس تمنياتي لك بأن تصل إلى حقيقة ثابته فلانعلم يوماً قد يكون لك شأن عظيم .. |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
اقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــرأ ... خطاب رباني بصيغة الامر ..خطاب مطلق وليس مقيد .. اشكر لك لطفك ودماثة خـُـلق يا استاذ أبان وانت هنا تبين .. لم يخرج الموضوع عن سياقه مولانا ..هو كما المنشور فقط ..واضاءتك تتكسر على زواياه بالوان براقة ..فقط حتى لا تتهور الشوكولا السمراء وتهجم على انفاسنا وتغلق مجرى النفس كما تفعل عادة :no:..فأرجوك ان تتنبه وتختار مفرداتك بعانية حرص على المصلحة العامة :biggrin: الى تساؤلاتك لم افهم فقط ..مفردة ضابط ...كأنها اتت معترضة في سياق سؤالك بكرباج ...ولكن ان كنت تقصد مولانا ...ان تفرض عليها قيود حتى توافق ثقافتنا الاسلامية ؟ فسوف اجيب عليك من خلال هذا الفهم.. دعني ابني على ما تفضلت به في قولك بان القراءة محفزة وهي اضافة والحكمة ضالة المؤمن اين وجدها فهو احق بها – وهنا ينشئ تساؤل وانا اكتب ،لماذا غير المؤمن لا يستحق الحكمة ؟ -..فمن هذه القاعدة اجد ان القراءة مباحة ومشرعة الابواب ولا يجب ان نفرض اهليتنا ووصايتنا وابويتنا على الاخرين ..ونقول لهم ماذا يجب ان يقرئون وماذا لا يقرئون .. وكأنهم يفتقدون للأهلية وقاصرون ...انا عندي ايها الحبيب من بلغ الرشدية والنضج واصبح طالب اكاديمي وهذه اضافة في القيمة ..انه اهل للثقة وعليه ان يدخل كل البساتين بشوكها وزهرها وحلوها ومرها حتى ولو فرض البستاني عليه قيود وزرع فزاعاته ... عليه ان يتسلق الاسوار وكل الاشجار ويستطعم كل الثمار والا بات عالة وعلة .. يحتفل بلون واحد لم يختاره وطعم واحد ورائحة واحدة واتجاه واحد ولبس واحد وصوت واحد ..وينظر الى الدنيا بعين عوراء ويحاكم الناس بما تراه عينه التي بها عور ..!!! .اقرا باستقلالية ..وان لم تكن تملك زمام امرك في الخيار والثقة في النفس ..فانت لا زلت تحبو ولم تفطم حتى ولو احدودب وانحنى بفعل السنين الطوال ظهرك !! رمانة الميزان مولانا .. في كل شي ..هو العقل المرشد الاعلى ...الدال على الطريق ..البوصلة في المتاهة ..البصيرة في العمى ...القبس في العتمة.. ثم العقل ثم العقل ايضا ..وبعدها ما يستقر عليه عقلك يكون الايمان ثمرة له وتبع وباكورة لن يكون هناك ايمان دون عقل ...العقل يستطيع ان يأتي دون الايمان ويعقل ولكن الايمان لن ياتي دون عقل ...والا كانت البهائم اكثر ايمان من البشر ..! والقلم والتكليف يُرفع عمن يفقد عقله والخطاب الرباني كما تعلم مناطه العقل . فالك :rose::icon19::icon1: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
ام عبوود الله يهدينا واياكم هذي نظرتي تجاه تفسير الاشياء ليست محاضره ، ولم ادع انها كذلك ،، أقول انها نظرتي لا أكثر ..تيك كير كتير :106: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اخوي ابان سؤالك جميل . . لكن حتى في الوسط الاسلامي المدخلي ينبهنا عن كتب الجامي والجامي ينبهنا عن كتب القطبي والمعتدل ينبهنا عن كتب محمد بن عبدالوهاب ! ماذا نقرأ ! أليس من الأولى أن الله أعطانا عقل لنقرأ للكل وننقد الكل ونقف مع الكل إن استطعنا !!؟ فمقولة ضابط اسلامي ليست ثابته لأنه داخل الوسط الاسلامي هناك ستة الاف ضابط وكل ضابط أكثر قمعيه من الاخر وكما اسلفت لك شيخ يحذر من نهج شيخ آخر وكاتب اسلامي يحذر من كتب كاتب اسلامي اخر !!؟ |
رد: هـــذيان فكرة ...!
انا على يقين انك تمر بوعكة فكرة وتداخل في افكارك بمقدور أي احد ان يقرأ ذلك الاضطراب ظاهر في سياق مداخلاتك ....في معرض مداخلتك على المشاغبة المفكرة نقطة تحول متوهجة الالم وليست مسكنة ...تقول : وهذا مثال بسيط وتدليل على ما اقوله ..
( أنا لا أهتم لا بالكيف ولا بالكم . . أهتم بكوني أقرأ وحـسب ، وأرمي في هذه الخزانة الفكرية ) وتقول ما ينافضه في نفس التعقيب ..تعارضني .. ( عفواً حسين أخالفك في فكرة أن أقرأ لغير المسلم سأقرأ الكتب السته وأجلس على المنبر كي أزندقك . . وكفى الله المؤمنين القتال ) وتختم بهمسة هي الاخرى فيها ترجيح للأولى واختلاف مع الثانية ..!! ( لو كان بيد الآخرين . . لقدموا لنا الكتب التي يجب أن نقرأها والكتب التي لا يجب أن نقراها . ، رغم أنهم لم يقرأوا لا الكتب التي ينبغي قراءتها ولا الكتب التي لا يبنغي قراءتها . . ) وهذا ما يجعلني في حيرة من امري عندما اريد ان اعقب واتحاور معك ! ..انت تقرأ ربما بنهم ولكنك لا تهضم ما تقرئه وتجعل لك قراءة نائيلة تحمل بصمتك ..! فلا ادري هل انت مع القراءة في العموم وتمنح عقلك فرصة السفر في عقول الامم وتجاربهم وتقرر انت من تلقى نفسك ولا تسمح بأحد يقوم بعملية الختان العقلي ..ام مع الفرز للحيطة والتخوف وتسمح بمن يقترح عليك ما يراه صالح للقراءة ويحذرك مما لا يراه صالح للقراءة ؟ اما انك متكبر فلا والله...هي مزوح ..انا فقط قلتها من باب المشاغبة مع صديق لا اكثر.. انت اكثر تواضع مني فلا تأخذ كلامي على محمل الجد يا رجل وخلك شمالي واهل الشمال عرفوا برحابة صدورهم يشبهون الى حد كبير امتداد اراضيهم الجغرافية التي لا يحدها الا الافق البعيد .:106: انا ايضا اتفهم انك لم تجد وظيفه وهي لا شك ظروف صعبة تنعكس على مزاج الشخص .. اتمنى من الله تعالى ان يسهل لك عمل تحبه ويجعل حياتك سعيدة ورغيدة وميسرة وتحقق بها ذاتك وكل من لم يجد وظيفة يا ربي يا كريم ....والله سبحانه رزق الطير الصغير في السماء والنسر العملاق والدودة العمياء في باطن الارض والاسماك في اعماق المحيطات فلا تجزع فما تدري ماذا يخبئ لك الرحمن الرحيم تفضل من كل قلبي :41jg: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
حياك الله يا بنت القرشي ..زمن عنك يا غزالة :rose: لا شك انها مقدمة لصداع قد يوقظنا او يعبث بنا ...اعني وسواس التفاصيل ...انا مولع بالتفاصيل او مصاب بداءه ...حتى من الترف او لنقول من المرض المتقدم ...اسوق لك امثلة ... في حالتين ..الاولى في بهو فندق الانتركونتننتال بالحوية في الطائف صورة قديمة لقرية اوروبية موغلة في التفاصيل اعتقد ان الفنان مرهف وشفاف الى حد انه رسمها بكل جوارحه والمشاعر ...فيها نسوة يجلسن على ابواب منازلهن المتشحة بالزرع المتدلي والازهار ...وبينهم اطفال صغار وكلب يتمدد هنااااك على قارعة الطريق ونتف متباعدة من السحب في السماء كأنها القطن .. وزرقة سماء صافية تشي بان الفصل ربيعي ..فقلت لعل هذه الصورة حقيقية لأني ارى فيها حياة تنطق بعمق ... اين يا ترى ذهبت تلك السحب ؟ هل تجمعت وامطرت ؟ ام تبددت واندثرت ؟ والنسوة ماذا طبخن يا ترى لوجبة العشاء لأولادهن وأزواجهن في تلك الليلة التي عقبت جمعتهن ؟ والكلب كم مرة نبح في الليلة يخيف زوار الليل ؟ ومن صاحبته ؟ والاطفال ، هل كبروا ام مرضوا وماتوا ؟ والبيوت هل لا زالت تحمل في بطونها اناس احياء ...ام هي الاخرى غدت اثر بعد عين ؟ ومرة وانا في الصيدلية ، دخلت امرأة عجوز تحمل ملامح شامية تجاعيدها تحاصر ابتسامتها وتمحو تقاسيم وجهها الشاهب !! .. وقالت للصيدلي بنبرات ارهاقها تقدم العمر ..هل يوجد عندك هذا العلاج ؟ ..قارورة بيضاء تحيط بها كفوف ترتعش خط عليها الزمن بقسوته ....فذهب الصيدلي يبحث عنها ..وانا ذهب بي الخاطر ..! فقلت في نفسي ، اين ابنائها ؟ هل تزوجت ؟ هل انجبت ؟ شامية في مثل هذا العمر في الجبيل في صيدلية للخنيني وحدها ؟ هل تركت البيت الذي يحترق وراءها واتت هاربة بأوجاعها ؟ تذكرت امي حينها فسجدت على كفوفي وابتهلت لله وحمدته على الامن والامان وانصرفت وعيوني شاخصة تودع تلك المسنة المسكينة .. |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
|
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
ابراهيم عليه السلام حاور ربه العظيم الذي خلقه وموسى حاور معلمه الخضر عليهما السلام ..وكلها تدور حول اثبات الحقيقة التي يجدف اليها العقل بمركب السؤال ..انها الضفة الاخرى يا رفاق عبدالله دوك :106:وهاك :rose:وتفضل:icon1: وجبا :icon19: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
|
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
كم يروقني ويدهشني عمق حديثك أينما تواجدت.. فكر رائع تحكمة الحكمة وتسيره... بارك الله فيك استاذي |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اخي حسين متصفحك جميل جداً وجميع الاخوان والاخوات أضافوا لنا الكثير والذي يستحق الإضافة للمخزون الثقافي الفقير الذي لازال يستجدي السير خلفكم صحبة الحرف ...
لا اخفيك احياناً أفضل الانزواء بمكان هادئ بعيداً عن الضجيج وأجرد نفسي من كل شئ حتى الموبايل وحينها حقيقة اشعر بمتعة التأمل وحضور الفكر وتفرغه تماماً .. تأملي بتلك اللحظات وسرد التأملات وإطلاق سراح الخيال يضيف لي الكثير مما تضيفة الاقاويل وبعض القراءات ... لحظات التأمل والشرود بعيداً عن ضجيج الحياة جميلة جداً وممتعة انصحكم بتجربتها.. طاب مساكم جميعاً |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اخوي حسين فهمتني خطأ ، أنا مع القراءه في كل المجالات وفي كل الاطراف ومن كل الاديان والثقافات كنت اسخر قليلاً من كون بعض الذين اعتادوا على حفظ كتب الاحاديث وامتطاء المنابر لزندقة الناس . . وهم ومن على شاكلتهم لم يقرأوا حتى هذه الاحاديث بتأني ولم يقرأوا تلك الكتب التي تصادر وتحارب مره باسم الدين ومره باسم الضلال والعياذ بالله . . |
رد: هـــذيان فكرة ...!
بوح خاص
لا أدري لما اصبحت اتردد كثيرا في الكتابة أو النقاش اسأل نفسي وتتهرب مني الاجابات ، وكثيرا ما اهرب من بعضها اعجبني رأي للصديقة بنكلير مفاده اننا في زمن السرعة وبعض الكتب يكفي ان تستخلص (فكرتها) بقراءة سريعة جدا (الوقت لا ينتظر) هكذا فهمت منها وربما اكون مخطئا أمامنا الكثير من الكتب المكدسة على رفوف الانتظار تركناها سهوا مرة وعمدا مرات ومرات ، انها (همٌ جميل) لا يسمح لنا بأن نقضي اياما في قراءة كتاب من 600 صفحة يتحدث عن امور نعرفها مسبقا اعتقد ان زمن القراءة تغير (نوعا ما)واصبحنا في زمن (المعلومة) التي نجدها في في تطبيقات البودكاست وفي الافلام الوثائقية وفي قنوات اليوتيوب وفي المواقع المحجوبة وحسب الطلب لو اردت ان ابحث في الاديان لن اجد كتابا محايدا بسهولة واحتاج لوقت وجهد ولكن عن طريق اليوتيوب يمكن لي ان استمتع لساعات بمعلومات جديدة ومن مصادر مختلفة وموثوقة وموثقة لو اردت ان اعرف عن اساطير الاغريق والملاحم لامكنني ذلك وأنا في مكاني بصراحة لا أحفل بأسماء الكتب ولا اسماء المؤلفين لاسباب كثيره اهمها انني احمل ذاكرة مثقوبة !! ولكنني ابدا لاانسى الافكار التي تناسبني ومنها اتشكل ببطء شديد << فلست بطالب علم بل طالب معلومة بوح آخر لماذا يتحول كل حديث او نقاش مهما كان نوعه او مستواه ...الى نقاش ديني ؟؟ ارى ان لدينا مشكله في فهم الدين . آخر سطر الناس يتوقفون اما لوحات بيكاسو ودافنتشي ورافائيل يتأملونها لساعات وانا تتملكني لوحة بخمسين ريال في مجلس احد الاقارب عبارة عن نخيل وماكينة ماء قديمة وساقي ومخرف وزبيل تمر وبناء مجصص امامه بستان صغير ..وكأنها من رسومات الفنان احمد المغلوث (يوما ما سأصورها وأهديها لكم) . |
رد: هـــذيان فكرة ...!
لماذا يتحول كل حديث او نقاش مهما كان نوعه او مستواه ...الى نقاش ديني ؟؟ ارى ان لدينا مشكله في فهم الدين .
:(204)::hhheeeart4: فهد ارى انك استخدمت قنبلة تشبة قنبلة هيروشيما!! |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
يذكر احد العلماء ان ان قنبلة هيروشيما وفرت على جميع الاطراف ملايين او مئات الالاف من القتلى ولو لم يتم القاء هذه القنبلة لكانت الحرب طالت سنين وسنين واهلكت الكثير من البشر مع علمه ان هذا لا يبرر ولكنه الواقع ...وما أمر الواقع نعم يا سيدي نحن الأمة الوحيدة التي تلتف وتدور فيها كل النقاشات لتعود الى نفس النقطة , رغم ان لدى كل الاجناس من الناس اديان وآلهة مثلنا :sm5: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
كنت من عشاق الكتابات المطولة اكتشفت بعد حين أن لاأحد يقرأ .. الجميع ينظر للنص برؤية شاملة وسريعه يحاول أن يأخذ المعلومة فقط وترك باقي السرد .. فيكون المجهود فقط على الكاتب .. تعلمت بعد دخول التويتر اختصار الفكرة فقد صقل قلمي فأنا ممنون له 140 حرف كفيلة بإيصال المعلومة ودوماً أقول تويتر نجح بالمملكة لأننا مجتمع لايقرأ كثيراً نحب السرعه والإيجاز في كل شيء .. قبل أن نكتب اعتمد على ثلاثة ركائز مهمة .. 1- المفهوم : وهو ماذا أريد أن اقول وماذا أريد أن اكتب وليس لمجرد الكتابة 2- الدقة : أن لاأكتب شيئاً إلا بعد أن اتحقق أن معلومتي قابلة للنقاش دقيقة في تفاصيلها وعدم التشعب 3- الإيجاز : أن أحاول ايصال المعلومة بأقل قدر من الأحرف وليس اكثرها .. طبعاً لم كتبت هذا الكلام للخروج عن الطابع الديني كما طلبت ادناه :119: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
ليست المسألة وصاية ، و لكن العاقل يستفيد من التجارب و المحب يقدمها كنصائح ، و أقرب مثال هذا المتصفح الذي فيه دعوة للقراءة دون قيد فنحن نفهمها على أنها نصيحة محب و ليست وصاية على قصّر. و على هذا الأساس نتشارك تجاربنا في هذه الحياة ... فعندما نقرأ في تاريخنا الإسلامي نجد أن فرق المعتزلة و الأشاعرة ظهرت عندما رأي بعض العلماء في نفسه أنه أهلاً للإبحار في كتب الفلسفة و أهل الكلام ولم يحتط لدينه ، حتى صعب على أحدهم العودة لجادة الحق من كثرة الشبه التي علقت في قلبه ، فقال أحدهم عند موته (( وددت لو أني مت على عقائد عجائز نيسابور )) !! كما يروى أن أحد التابعين ممن روى عن عائشة رضي الله عنها و اسمه عمران بن حطان أصبح رأس الخوارج (الدواعش) بعد أن تزوج خارجية بزعمه سيصرفها عن مذهبها ! ربما يكون هذا مصداق حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من تعلق شيئا و كل إليه )) فمن اعتد بنفسه وكله الله إليها . أنا لست ضد القراءة و الاطلاع ... على العكس تماماً و لكني أرى أن الموضوع بحاجة لقيد و ضابط يضمن فيه المؤمن سلامة دينه من الشبهات ، والله أعلم . وفقك الله يا الغالي :106: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
تعرفون وش نفسي فيه ان هل فكر يتغير عن ان شعب مايقراء ، هو يقراء بس للاسف احنا مجتمع يحقر نفسه واحد يقراء معناته القاعده الي عممتوها على شعوبنا العربيه خطاء لا شك معناته العيب في الي كتبها وقالها والدليل تجربتي في النادي حقي بدينا ٨ اعضاء والان اكثر من ٤٠٠٠ عضو من غير الي يحضرون الجلسات
|
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
الله يحييك :106: حُسين أنت مسكون بالتفاصيل الدقيقة التي قد تقودك يومًا ما إما للحقيقة أو الهذيان والجنون ..! أجد أن الحقيقة مُطلقة ولها عدة أوجه وتقليبات حسب العقول أو قد نقول الأمزجة (كتفاصيلك التي تقودكَ للاكتئاب والأدب في آنٍ واحد ..!) إما عن أسئلتك السابقة قد أجيبك على بعضها ؛ بعد استرسالي في تفاصيلك ..! : : فهد ننتظر اللوحة :rose: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
بالامس استرسلت في هذيان فكري لكني اغلقت الموضوع ولم أرسل هذياني .. هل اخشى أن اتحدث معكم أيها الرفقه ..
لا أدري أحيان تجتاحني الرغبة في الثرثرة وحين آخر أمنح الصمت جلالته المهيبه لا اوافق فهد في القراءة السريعة وقد فهم مداخلتي بعكس ما أريد ايصاله .. بالعكس يفتنني الصبورين .. يقال أن الطبخ على نار هادئة مذاقه أشهى .. ولوحات دافنشي الآسره اتمها في سنوات طويله لكني معه أن الزمن تغير .. وماكتب قبل 30 عام بوصفه قنابل موقوته راح ضحيتها اعلام اغتيلت في الوطن العربي .. الآن يغرد به المئات من الأشخاص العاديين وهم في مأمن من حتى الإلتفات الى مناوشاتهم .. اما عن زمن المعلومة اؤومن بالتخصص وليس من المهم أن تعرف الكثير .. الجميل أن تعرف ماتحب فقط أن تعرفه حتى لو أفنيت حياتك كلها رهنه .. عمري كله أدفعه رهن شغفي .. ويجرحني جداً أن يستخف به الآخرون ..:icon9: لذلك كن ضنيناً به ولا تلقي به عند المقربون .. ولا بأس به في عالم النكرات المجهوله مثلما نحن هنا أيها الرفقه ..:rose: بالنسبه للكتب والمؤلفين .. شخصياً أهتم بالأشخاص الذين أقرأ لهم ولم يسبق لي أن أطلعت على كتاب دون البحث عن سيرة الكاتب .. لأسباب عديدة منها الاطلاع على كل مؤلفات الكاتب فغالباً لكل كاتب منهج محدد يفصله في كتاب ويوجزة في آخر .. وقد تظن أنك أمسكت بطرف خيط .. لكنك تكتشف أن البكرة في موضع آخر .. عدد الصفحات لا يعني لي أي شيء .. فيه كتاب كان منعطف لحياتي وعرابي لمدة طويله لم اشعر وانا اقرأ800 صفحه .. لماذا نحن على عجلة من أمرنا .. لن نلحق بالركب فلا تتعثروا من كثرة الركض .. :(284): جميل الوتر الذي عزف عليه فهد .. لماذا يتحول النقاش دائماً لمنحى الدين في كل نقاش ..:sm5: وسأشاكسه أنه لن تلفتني لوحة بخمسين ريال لأنها خايسة .. ورسمي أفضل منها ههههه لكن لابأس أحب أن أتأمل مكان خايس .. فاالأضداد هي ما يوصلنا لحقيقة الأشياء مهما تطرفنا فيما نحب وفيما نمقت .. أخيراً أحب الزج بكلمة ناتئة في معرض كلامي وأجد في هذا جمال .. فليست كل النتوءات ثآليل فلربما كان النتوء برعم على غصن يتهادى ..:S_45: هالسطرين لعيون كلمة خايس اللي أردفتها مرتين عشان لا أحد يرشقني كما في هراء وهياط السابقتين :(269): لا اتذكر ما كتبت من هذياني بالامس الذي لم أرسله فقط تذكرت منه اللوحه ونتوء الكلمات .. :hahahahahah: لأرواحكم :rose: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
أيها الشريف ألا ترى أن الدواعش كقنبلة الهيروشيما تلك ؟! هم كالقنبلة التي يظنون أنها حقنت دماء الكثيرين ونحن نتمنى أن يكونوا الدواعش الصفعة التي ستوقظنا من الغيبوبة التي لبثنا بها سنين ...<< أحببت موضوع الإطار الفكري :064: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
لا احب ان اكتب وانا مرهق لقد كان يومًا حافلاً بالعمل المرهق لم اخرج من المكتب الا متأخر ..ولا احب ان اكتب من العمل للخصوصية ..
في الغد لنا لقاء بكم ايها الاحباب ..فقط قبل ان اغادر للنوم ..الاخت همسة ممكن نبذة صغيرة عن ناديكم؟ فهد كما قالت غزالة ننتظر صورتك اقصد الرسمة ماهو خشتك . احلامكم وردية ما اجمل المخدة الان |
رد: هـــذيان فكرة ...!
نحن هنا لنتحدث !! هذا ما قالته بنكلير واعجبني لذلك تحدثت ....تحدثت فقط
بنكلير بخصوص اللوحة ....انتِ على حق ..فهي في مقاييس الفن خايسة ونص ههههههه ولكن ربما تفهمييني حين أخبرك انني استمتع بكتاباتكم أكثر من قراءة الكتب والا لما اضعت وقتي هنا واستمتع بعزف صديقي على العود ومواويله وأطرب أكثر مما استتمتع بمقطوعات عالمية القصة ياسيدتي في (القرب الوجداني والنفسي ) كذلك اللوحة فلست اراها بمقاييس الفن ولكن بمقاييسي بصراحة حين قالت البنت الحجازية غزالة (ننتظر اللوحة !) خفت ! فأنا أعلم انها ليست من بيئتها فهي تستهويها المشربيات في مكة وبائع السوبيا ومآذن الحرم ..التي لا تحرك مشاعري كما تحرك مشاعرها طبعا .. بخصوص القراءة السريعة ربما اردت ان افهم منك ما يوافقني (: اصبحت الكتب بالملايين ولا يجب ان نضيع وقتنا في قراءة ما قرأه الاجداد واوصى به الاباء ..يجب ان نثق بانفسنا ونأخذ الافكار التي نستطيع تلخيصها فان وجدنا ان هناك حاجة لمزيد من الفهم للفكرة فالقراءة متيسرة فرز الكتاب الجيد من اطنان الكتب اصبح مهمة مستحيلة تقريبا .. من يعلم ان بنكلير تكتب وهي مبتسمة سيفهم مفردات (هياط وهراء و وو ..) لانها تتحدث مع اصدقاء |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
معك حق أو بعض حق ... فقد وقد .. اممممم أحيان زامر الحي لا يطرب .. جميل "القرب الوجداني " وأظنه هو الفيصل وليس " المقياس الفني " وهذا يحصل كثيراً أن يتأمل أحدهم قطعه فنية ولا يرى بها أي جمال .. مع أنها تنطق بالفتنة .. لأن المتلقي بعيد وجدانياً عن أحاسيس القطعة ليس أنه بلا احساس ..حاشاه ايضاً صدقت بشأن الكتب وكثرتها .. تذكرت نقطة من هذياني اللي لم ارسله الفكره الاسترتش .. ههههه نعم استرتش .. تتناسب وتناسب المكان في امتداد الزمن .. المصطلح من اختراعي :10111: تحدثت عن هذه النوعية من الافكار والتي تحمل عبارات مطلقه ولا تصدق أحيان أنك تقرأ لكتاب من القرن التاسع عشر .. لن تكون المهمه مستحيله في ايجاد الكتاب الجيد حين نعرف أنفسنا وميولنا أما ان لم نتعرف على ذواتنا ستكون المهمه شاقه لذلك الخصخصه مهمه .. هل يجب عليً أن أقرأ في السياسة والأدب والاقتصاد والفلسفه و و و هههههه متى سأعيش ؟؟؟:eek: يكفيني علم اللاهوت بتاريخه الطويل والمثيولوجيا التي تتخلله لأجدني ربما التقطت من خلاله بعض السياسة والفلسفة والأدب .. فهد شكراً للصداقه التي جمعتنا في مستوانا الدراسي .. قرءاتك لكل هذياني في قسمنا الأكاديمي سابقاً 13 الف مشاركة ولاحقاً بمعرفي الجديد .. جعلتك ترا ابتساماتي .. فشكراً لفراستك التي لا تجعلني أبرر هياطي :icon1: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
اسمح لي بان اختلف معك مولانا .:106: القراءة ليست كبسولات او وصفة من محال العطارة حتى نقرر من يصرفها ومن أي صيدلية نحددها ونغلق البقية ..!!..الحياة فيها فسحة ومنحة ....وانت دع عقلك يقودك ويرشدك بعد الاتكال على الله ....انا في عمر صغير قرأت لابن طفيل وقرأت لابن رشد وقرأت لجورج طرابيشي والعقاد وطه حسين وحسن حنفي وزكي نجيب محمود ربما لان في بيتنا مكتبة .. وصدقني انها غذت ومتنت عندي الجانب العقدي ومدت امامي خطوط الافق ...! قرأت في المنطق وعلم الاستدلال والفلسفة كلها اضافات جميلة وتفجر ينابيع الاسئلة وتوسع المدارك وتكون منعة وتنشئ ثقة وتسخن العقل البارد وتحرره عن القراءة التقليدية النمطية التي تفرض عليه كوجبة سجين في زنزانة !!! ..ومع التقنية الجديدة التي اسقطت كل الحدود وكل الحواجز واخرجت لسانها للرقيب البليد ..والمكتبات الإلكترونية أي كتاب باستطاعتك ان تنزله على سطح المكتب في ثواني والقنوات المفتوحة التي تملئ السماء وتنبت في الارض كالفطر ..اصبح التقيد معها ضرب من الخيال ....!! واخيرا يبقى رايك محل تقدير واحترام وبالاختلاف تتلاقح الافكار ...!! اخيرا ان اذنت لي اخي الحبيب ..اوصي بمشاهدة حلقة للدكتور عدنان ابراهيم 15 كتاباً ينصح بها الدكتور عدنان إبراهيم للمبتدئين في الفلسفة !:(204)::(204): |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
اعتذار عام :sm12: اللايك اصبح زئبقي هذه الايام ...اعتذر عن عدم تمكني من اصطياده ...لا أدري هل هي مشكلة عامة ام ان لدي برنامج يتعارض معه ..:icon120: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
ما اجملك :d5::d5: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
|
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
اخي الحبيب فهد ما ذكرته ربما اوافقك عليه في عصر السرعة واحدهم مثلها مثل الكبسولات او السندويش.. ولكن تبقى وجبة سريعة ..هناك كتب تحمل في اوراقها ما يشبه انبعاث للحياة فيها متعة وفيها مناطق جذب وتفاجئك بدهشتها.. كفتاة رشيقة تغويك على المزيد من تتبع الصفحات ...! وما ذكرته تالياً من يوتيوب وخلافه هي افعال مساعدة وهي تصنع مثقف لا شك... وتزيد انها تحمل صوت وصورة وتفاعل .. ..انا اجد متعتي في كتاب متنوع ويحمل تجارب وافكار كتب انيس منصور احدها |
رد: هـــذيان فكرة ...!
كـل فن هو مآساة دينيه . الفن بجوهره المعاناة من شيء ما والشوق لشيء ما ! http://www.abouna.org/sites/default/...0.naafegwe.jpg . |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
نريدك أنت يا نائل .. هويتك شيفرتك .. بعضك .. :106: لا أن تأتي لنا بكل البشر مجتمعه وكل الأفكار منبثقه ..:icon120: كنت كثيفاً بما يكفي .. وأزعم أن دمعه فرت من عيني لعباراتك أعلاه .. فهل تناولني منديل لأمسحها .. :119: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
|
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
:106::106: اقتباس:
على العكس نحن شعوب عربيه تقرأ . لكن ماذا تقرأ !! على الاقل تقرأ ، مضطره بسبب واقعها المزري ، :106: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
الواقــع يــقول بخلاف ذلك اخي الحبيب نائل ...نحن عندما تقام معارض الكتاب تحتشد الجموع وتتأهب لمنعه او على الاقل مصادرة العناوين التي تختلف معنا من افكار والتضيق على الناس حتى لا يمكنهم ان يتسوقوا او يتبضعوا بيسر ..بل كأنك داخل في معسكر من كثرة كتائب المراقبين والمحتسبين ...!
وطباعة الكتاب والتأليف والنشر حتوتة اخرى ..عليها رقابة شديدة هذا على المستوى الداخلي ولكن القراءة التي بإمكانك ان تقوم بها من خلال المواقع الانترنتية كما عقبت على استاذي الحبيب ابان ..فهي ميسرة ومتاحة ..ولكننا لا نشجع القراءة افقيا وعموديا ابتداءً في المدارس والبيت وحتى المسجد بل نحذر منها ونجعلها سبب في الشتات والشبهة وننحاز ونزكي كتب ومؤلفات بعينها بعناوين محددة حتى اصبحت مخرجاتنا واحدة ..تنفر من المخلف وترتبك .. فلذلك خرجت دراسة تقول نسبة معدل القراءة في تقرير التنمية الثقافية الذي تصدره "مؤسسة الفكر العربي" أن العربي يقرأ بمعدل 6 دقائق سنوياً بينما يقرأ الأوروبي بمعدّل 200 ساعة سنوياً. تتفاوت الأرقام بين دراسة وأخرى بالنسبة لمعدّل قراءة الأوروبي ولكنها تجمع على معدّل قراءة العربي. لتقريب الصورة أكثر من ذهن القارئ، تتحدث بعض الدراسات عن أن كل 20 عربياً يقرأون كتاباً واحداً في السنة في الوقت الذي يقرأ فيه البريطاني 7 كتب والأميركي 11 كتاباً. على صعيد الترجمة، تلفت النظر المقارنات الواردة في "تقرير التنمية البشرية لعام 2003". بحسب هذا التقرير، إن حصيلة الكتب التي ترجمها العرب منذ عصر الخليفة المأمون حتى بداية التسعينات من القرن الماضي لا تتجاوز الـ10 آلاف كتاب وهو عدد تترجمه أسبانيا سنوياً! وإن العرب أجمعين يترجمون سنوياً خمس ما تترجمه اليونان. ماذا على صعيد إنتاج الكتب؟ يشير "تقرير التنمية الثقافية" إلى أن عدد كتب الثقافة العامة التي تنشر سنوياً في العالم العربي لا تتجاوز الـ5000 عنوان. للمقارنة مع باقي العالم، يصدر في أميركا، سنوياً، حوالى 300 ألف كتاب ثقافي. هذه الأرقام، رغم فظاعتها لا تزال بسيطة! كيف؟ عدد النسخ المطبوعة من كل كتاب عربي هو ألف أو ألفين ويصل، في حالات نادرة، إلى 5 آلاف، بينما تتجاوز نسخ الكتاب المطبوع في الغرب عادةً الـ50 ألف نسخة وهي كما ترى اخي نائل مخيبة للآمال واحمل المؤسسات الثقافية والمدارس والاندية الادبية والفكرية الاسباب ...وبيروقراطية السماح واخذ التصاريح والتزكية من قبل الانظمة المعقدة التي تقهر أي فكرة تدعو وتدعم الانفتاح على الاخر ...والقراءة العفوية وحق الاختيار ..فتجدنا نتشابه في كل شي حتى ان فهد استدراك على حواراتنا انها تبدا بأفكار انسانية وابداعية منفتحة وتنتهي الى جدل وحوار ديني !! |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
اما برامج وثائقية علميه زي معلومات الفيزياء المدهشه اللي وقعت في غرامها مؤخراً :004: أو اسلوب خطابي يفتقد للمنهجية زي يوتيوبات عدنان ابراهيم وليعذرني عشاق الرجل وأنصاره .. فهو يقدم آراءه الشخصيه للجماهير وفي كل شيء والمتابع له سيرى ذلك جلياً في طرحه والأمانة تقتضي توثيق الحدث وسبر أغواره وترك الحكم للآخر .. من سمعه وهو يفند اسلوب توماس كارليل الساخر لصرعه الضحك .. ماشأنك بأسباب سخريته !! لك بمنهجه ومدى نجاعته .. اذا اعتليت المنبر أو استلمت المايك يجب أن تكون أميناً فأنت لست في حديث مع اصدقائك.. فلنحذر من تحطيم الأصنام واستبدالها بأخرى .. شخصياً اليوتيوب لا يمنحني الفرصه لأفكر وغالباً يغشاني النعاس .. :019: فهو يطرق المعلومات تباعاً مما يفقدني ثلثيها قبل أن أنهي المقطع هذا ان كان الموضوع علمي .. وهذا متعب ان كان الموضوع يهمك .. :000: بعكس الكتاب الذي تتوقف ازاء الجمل المهمه والأفكار المدهشة مما يسمح للعقل باستيعابها وربطها بمخزونك وارثك الثقافي .. أستثني وأشيد بالبرامج الحواريه ع اليوتيوب فهي جيده جداً في نظري فكل ما شطح الضيف استقعد له المضيف ..:cheese: وتخلق لك الاثارة وطرد النعاس و تسمح لك بالتفكير فيما يطرح وتكوين رأيك الشخصي .. فغالب هذه البرامج تستند الى ... "جمع الاضداد " وهي بلا شك >> سمة الحياة وسمة الوجود .. |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
كيف قاسوا ان كل عربي يقرأ ست دقائق من كل سنه ! هل تجد أنها مستحيله (ست دقائق كل سنه ) ! وكيف فرقوا بين مايقرأه للدراسه أو مايقرأه للثقافه او للترفيه !! الدراسات تعمل مسح (ارستقراطي ) ان جاز التعبير . . |
رد: هـــذيان فكرة ...!
مالكم تكأكأتم عليّ كتكأكئكم على ذي جِنّة :lllolll:
حسنا انا لست من خارج الفصيل حتى ارمي الكتاب بحجر ، ولا اريد التحدث عن قراءاتي منذ نعومة اظفاري والتي اندم انني لم اصرفها في قراءات أخرى اجدى وأنفع نعم خدعتني الكتب قرأت مالا يجب قراءته وحين علمت كنت قد وهنت وضاق وقتي وصدري بالكتب (الا ما ندر) استفدت من عدنان ابراهيم واغرمت به رغم انني اتذكر انني - في بدايات عدنان-و بعد مشاهدة حلقتين منه اخبرت دليلي اليه ان به مابه مما تذكرون وأكثر. ولكن لم يمنعني هذا من متابعاته . من حقي ان اتابع 30 حلقة مسهبة في نظرية التطور تلخص لي مالن اجده في كتاب بسهولة تامة وانا في سريري واذا نعست فهو المبتغى وغدا أكمل . لكل طقوسه في التلقي ولكلٍ هدف ! وشخصيا كنت اكتب في البايو في تويتر بشيء من الفلسفة (الثقافة سلوك ، القراءة ليست سببا في الثقافة ، الثقافة سبب للقراءة ، اننا نولد مثقفين فاحدنا ينمي هذه الثقافة واحدنا يئدها ويتعلم الجهل . ) هذيان فكرة:(204): |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
أفسر هذا من وجهة نظري أننا شعب متدين (صاحب عقيدة) لذلك يكون الدين هو أحد أهم المراجع عند وجود اختلاف ربما هناك مجتمعات أخرى لديها قيمة الأخلاق أولوية فتجد أن الحوار يتحول إلى نقاش أخلاقي و ربما مجتمعات أخرى لديها قيمة الحقوق أولوية فتجد أن الحوار يتحول إلى نقاش حقوقي و قد يكون أننا نشأنا في فترة زمنية طغى فيها القول الواحد في المسألة الفقهية (و من باب أولى المسأئل العقدية) فترتب على ذلك صعوبة في تقبل الاختلاف . مع أن نمط القول الواحد لا يعاب لذاته (من وجهة نظري الشخصية) و إن تم قصفه بأقذع الأوصاف ، فقد وجدت أن الدول تنشأ عندما يقل فيها الاختلاف و تنزول عند التنازع . اقتباس:
قال الإمام الذهبي رحمه الله (( الإنصاف عزيز )) ربما الرسائل العلمية المحكمة هي الشيء الذي نجد فيه المعلومة بإنصاف . اقتباس:
حياك الله أخي نائل نتائج الدراسة من وجهة نظري غير دقيقة و يبدو أنها تقيس كمية الكتب المباعة ثم تقسمها على عدد سكان الوطن العربي وهذا إجحاف في المقارنة ، فكيف تقارن بين دول متقدمة (لا يوجد فيها أمية) بدول أخرى ما زالت تعاني من نقص في توفر الحاجات الأساسية من تعليم و صحة و سكن و غذاء ؟ كي نصل إلى مقارنة أكثر عدلاً في وصف معدل القراءة ، فلابد من تحديد شريحة متساوية الظروف في كل مجتمع ، وهذا من أبجديات البحث العلمي و الإحصائي. أما الدراسة المذكورة فهي تخفي في طياتها أسباب أخرى غير حب القراءة . و الله أعلم |
رد: هـــذيان فكرة ...!
مرحبا ابان
تبريرك صحيح ولكن استوقفني قبل يومين رأي اعجبني جدا لا احب ان اذكر صاحبه حتى لا ابدو كمن يستعرض ( من كان ذو اخلاق جاز له ان يكون متدينا وليس بالضرورة ان يكون أي متدين على خلق ) "بتصرف " وبصراحة وشفافية وصدق نحن لسنا شعب متدين الاتراك يعتقدون انهم شعب متدين والمصريين كذلك واهل تونس والجزائر والمغرب فمن بقي ! |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
وما لونته حجر الزاوية في الجمله .. هل صحيح تنشأ الدول من قلة الاختلاف وتزول عند التنازع ... اممممم ما رأيك لو كانت الجمله تنشأ الدول من قبول الاختلاف. وتزول عند التنازع في رفض وجود اختلاف .. فيما أظن أن هذا أكثر منطقية وأكثر عداله .. والدلاله على ذلك برلمانات الدول العظمي هي الفيصل في التصويت على الاختلاف والجميع يقبل الاختلاف ويرضى بنتيجة التصويت العادله .. لم تزول هذه الدول وهي أكثر استقراار من دول تحكم بالرأي الأوحد .. مع الاشارة أن الاختلافات ليست فقهية بل تنظيميه .. تفضل :icon1: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
صياغة الجملة بالأحمر رائعة و لا أرى أن هناك اختلاف بل يمكن الجمع بينهما لتعطي معنى أكثر تفسيراً فأنا أقصد فترة ولادة الدولة ، فالخلاف في هذه الفترة يقضي عليها وهي في المخاص و أنتِ تقصدين فترة النضج للدولة ، فقبول الاختلاف يضمن الاستمرارية و البقاء و يوجد شواهد من التاريخ ... الدولة السعودية الأولى نشأت على نمط وحدة في الرأي تمثل في الشيخ محمد بن عبدالوهاب و دولة الموحدين نشأت على نمط وحدة في الرأي تمثل في عبدالمؤمن بن علي و دولة المرابطين نشأت على نمط وحدة في الرأي تمثل في الشيخ عبدالله بن ياسين و الدولة العباسية نشأت على نمط وحدة في الرأي تمثل في الإمام محمد بن علي و ابنه ابراهيم من بعده و أيضاً من الشواهد ما ذكرتِ من بقاء الدول العظمى (والتي هي في مرحلة النضج) التي تحكمها البرلمانات ان سمحتِ لي أن اتوسع أكثر في قولبة و تجريد الفكرة : 2. فإذا ما تم تحقيق الهدف و بدأ كل فرد أو حزب يبحث عن مصلحته الشخصية و يقارن المكاسب التي حصل عليها بما حصل عليه الآخرين عندها تظهر بوادر الخلاف بينهم 3. ففي هذه الحالة أما أن يحسم الأمر لواحد منهم ، أو أن تسير الأمور وفق مبدأ توازن القوى و القبول بالحلول الوسط. و لأجل اني أكره أسلوب الحشر في الزاوية (( إما ... و إلا ... )) فساجتهد لأضع احتمالاً ثالثاً وهو : أن تنشأ أزمة يصنع منها الفريق هدفاً جديداً يعيدهم للفقرة رقم 1 يوجد كثير من الهذيان فضلت عدم نشره ... :106: و الله سبحانه أعلم |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
فشكراً لهذيان أفكارك .. :rose: تأطيرك للفكره واضح وذو منهجيه مشاهده .. ولا يمكن انكارها .. فقط يبقى السؤال .. أين نحن من كل هذا ؟؟ هل نحن في طور الانشاء ومخاض الولاده .. أم تجاوزناه ؟؟ هل نحن يافعين ؟ أم وصلنا للكهوله ؟ يقول ابن خلدون في مقدمته الشهيره أن عمر الدول لا يتجاوز 120 سنه ويشبهه بعمر الانسان 40 سنه تأسيس 40 سنة قوة 40 سنة انحدار .. رأيه منطقي ومشاهد لكنه قائم على وحدة الرأي الاوحد التي تتحدث عنها يا أبان .. وهو يهمس لنا بأفكار خطيرة جداً علينا أن نعيها .. لا أحد يقبل الحياة على نمط واحد مستمر هذا محال .. الجيل الثالث معروف هو جيل التمرد ..وهو ما يصفه ابن خلدون بجيل الانحدار .. فمن الذي يريد أن ينشئ دوله جديدة في الوقت الراهن ..تقوم على النمط الواحد .. نعم انهم الخبلان الدواعش ..:icon9: وأظن أن المعرفه الانسانية نضجت كثيراً في الغرب وتجاوزت فكرة النمط الواحد و ربط الحكم بالحاكم فمن يحكم هو البرلمان المتعدد .. وما الحاكم الا ممثل رسمي للدول فقط .. يستبدل بانتخابات دوريه وليس له أي رأي سائد مجرد موظف من عامة الشعب ..حتى في النظام الملكي في اوروبا ونحن نعرف أن حوالي 10 دول في اوروبا نظامها ملكي .. هو نظام وجاهي فقط هههه محلاهم وهما مترززين عاملين جو حلو :004:.. وليس لهم أي قيادة لذلك تبقى هذه الدول ولا تزول فالدوله هي الشعب .. ترميم دولنا ليس بالعسير .. وان كان تحدي كبير يحتاج الكثير من الوقت .. شكراً أبان اسعدني الحوار معك :106: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
|
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
واعتقد انهم قد جاملونا في الست دقائق الله يــ جزاهم خير .. |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
لا اختلف معك ان الكتاب بدأ يفقد مكانته وبريقه بعد بزوغ المنافسين له على الساحة.. كما تفضلت ..الا انه يبقى يحمل نكهة خاصة ..! انا لا اتصور انه بوسعي ان اقرأ عن الحرب الاهلية اللبنانية في اكثر من عشرات المجلدات .. ولكني قراتها بالتفاصيل وبالصوت والصورة في اثنا عشرة فلم وثائقي على اليوتيوب وهذا يرجح فكرتك يا فهد |
رد: هـــذيان فكرة ...!
:d5::d5::d5:
أبان وبنكيلر ..لله دركما ..كم احب هكذا تدافع حتى لا يختنق المتصفح بالتشابه والركود .. لي تعليقات واسئلة سوف اجلها لأنها قد تفسد سجالكما الذي اتابعه بشغف |
رد: هـــذيان فكرة ...!
بين الاستسلام والتمرد يصارع المرء نفسه على مستويات عده واتجاهات مختلفة فحين يتأكد ان كل فكرة تحمل في احشاءها نقائضها ، يتمنى انه لم يولد ! ليس من السهل ان تملك كفايتك من الغباء لتقول كل ما تعرفه او تشعر به
مجرد هذيان |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
:sm1::sm1::sm1::sm1: :rose: |
رد: هـــذيان فكرة ...!
نؤمن بالاختلاف ونبحث عن التوافق كـ (....) يدعوك لدينه لتدخل الجنه وان لم تقتنع ، قتلك ليدخل هو الجنه .! |
رد: هـــذيان فكرة ...!
اقتباس:
|
رد: هـــذيان فكرة ...!
*
السبب اللي دايم ينكتب :hhheeeart4: - |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:44 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام