|
رد: ماهـي أكثـر ( آيــه ) تستوقفـكـ وتشـدكـ في كتـاب الله ..!
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور﴿46﴾ سورة الحج |
رد: ماهـي أكثـر ( آيــه ) تستوقفـكـ وتشـدكـ في كتـاب الله ..!
{أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاء رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ }الروم8 |
رد: ماهـي أكثـر ( آيــه ) تستوقفـكـ وتشـدكـ في كتـاب الله ..!
( يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ) [الأنبياء:104]
يارب رحمتك وعفوك وغفرانك .. ياكريم هون علينآ ضعفنا وفقرنا واحتياجنا اليك |
رد: ماهـي أكثـر ( آيــه ) تستوقفـكـ وتشـدكـ في كتـاب الله ..!
وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّـهَ يَجِدِ اللَّـهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١١٠﴾ وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّـهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١١١﴾ وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ﴿١١٢﴾ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ ۚ وَأَنزَلَ اللَّـهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا ﴿١١٣﴾ -سورة النساء- |
رد: ماهـي أكثـر ( آيــه ) تستوقفـكـ وتشـدكـ في كتـاب الله ..!
قال تبارك وتعالى {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} (22) {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ } (23) {هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (24) سورة الحشر |
رد: ماهـي أكثـر ( آيــه ) تستوقفـكـ وتشـدكـ في كتـاب الله ..!
|
رد: ماهـي أكثـر ( آيــه ) تستوقفـكـ وتشـدكـ في كتـاب الله ..!
قال الشيخ الشنقيطي - رحمه الله - صاحب "أضواء البيان" :
في قوله تعالى : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (32) جَنَّتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها ... } سورة فاطر. بيّن أنّ المصطفين ثلاثة أقسام : الأول :- الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضاً ..! والثاني :- المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب بالنوافل من الطاعات ..! والثالث :- السابق بالخيرات وهو الذي يأتي بالواجبات، ويجتنب المحرمات، ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات التي هي غير واجبة .. ! ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله: { جَنَّتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها ... } والواو في ( يدخلونها ) .. شاملة: للظالم والمقتصد والسابق على التحقيق، ولذا قال بعض أهل العلم: " حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين ، لأنه لم يبق من المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة " . سبحانك ربي : ما أرحمك ،، ما أكرمك ،، ما أعظمك. وأشكرك أختي تك تك على التنبيه. |
رد: ماهـي أكثـر ( آيــه ) تستوقفـكـ وتشـدكـ في كتـاب الله ..!
تستوقفني سورة ق
وما أن تكون بمثل هذا الصوت إلا وتُحدث بداخلي زلزال http://m.youtube.com/watch?v=x1FJtLlaRv8# |
رد: ماهـي أكثـر ( آيــه ) تستوقفـكـ وتشـدكـ في كتـاب الله ..!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يجزاك كل خير على الموضوع وشكرا اختي تك تك على الدعوه تفسير القرآن تفسير الطبري [*ص:*491 ]*القول في تأويل قوله تعالى : (*يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها*ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون*( 6 ) )*يقول تعالى ذكره : يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله ( قوا أنفسكم ) يقول : علموا بعضكم بعضا ما تقون به من*تعلمونه النار ، وتدفعونها عنه إذا عمل به من طاعة الله ، واعملوا بطاعة الله .*وقوله : ( وأهليكم نارا ) يقول : وعلموا أهليكم من العمل بطاعة الله ما يقون به أنفسهم من النار .*وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .*ذكر من قال ذلك :*حدثنا*ابن بشار ،*قال : ثنا*عبد الرحمن ،*قال : ثنا*سفيان ،*عن*منصور ،*عن رجل ،*عن*علي بن أبي طالب*رضى الله عنه في قوله : (*قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة*)*قال : علموهم ، وأدبوهم .*حدثنا*ابن حميد ،*قال : ثنا*مهران ،*عن*سفيان ،*عن*منصور ،*عن رجل ،*عن*علي*(*قوا أنفسكم وأهليكم نارا*)*يقول : أدبوهم ، علموهم*حدثني*الحسين بن يزيد الطحان ،*قال : ثنا*سعيد بن خثيم ،*عن*محمد بن خالد الضبي ،*عن*الحكم ،*عن*علي*بمثله .*حدثني*علي ،*قال : ثنا*أبو صالح ،*قال : ثني*معاوية ،*عن*علي ،*عن*ابن عباس ،*قوله : (*قوا أنفسكم وأهليكم نارا*)*يقول : اعملوا بطاعة الله ، واتقوا معاصي الله ، ومروا أهليكم بالذكر ينجيكم الله من النار .*حدثني*محمد بن عمرو ،*قال : ثنا*أبو عاصم ،*قال : ثنا*عيسى;*وحدثني*الحارث ،*قال : ثنا*الحسن ،*قال : ثنا*ورقاء ،*جميعا عنابن أبي نجيح ،*[*ص:*492 ]*عن*مجاهد ،*في قول الله : (*قوا أنفسكم وأهليكم نارا*)*قال : اتقوا الله ، وأوصوا أهليكم بتقوى الله .حدثنا*بشر ،*قال : ثنا*يزيد ،*قال : ثنا*سعيد ،*عن*قتادة*(*قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة*)*قال : قال : يقيهم أن يأمرهم بطاعة الله ، وينهاهم عن معصيته ، وأن يقوم عليه بأمر الله ، يأمرهم به ويساعدهم عليه ، فإذا رأيت لله معصية ردعتهم عنها ، وزجرتهم عنها*.*حدثنا*ابن عبد الأعلى ،*قال : ثنا*ابن ثور ،*عن*معمر ،*عن*قتادة ،*في قوله : (*قوا أنفسكم وأهليكم نارا*)*قال : مروهم بطاعة الله ، وانهوهم عن معصيته .*وقوله : ( وقودها الناس ) يقول : حطبها الذي يوقد على هذه النار بنو آدم وحجارة الكبريت .*وقوله : (*عليها ملائكة غلاظ شداد*)*يقول : على هذه النار ملائكة من ملائكة الله ، غلاظ على أهل النار ، شداد عليهم (*لا يعصون الله ما أمرهم*)*يقول : لا يخالفون الله في أمره الذي يأمرهم به (*ويفعلون ما يؤمرون*)*يقول : وينتهون إلى ما يأمرهم به ربهم .* |
رد: ماهـي أكثـر ( آيــه ) تستوقفـكـ وتشـدكـ في كتـاب الله ..!
الله يجزاك خير
والله يكتب اجرك وشكراً اختي تك تك والله يكتب اجرك ع هذا التنبية اللي يشرح الصدر http://www.youtube.com/watch?v=YuW4h3kg9R4 |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:11 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه