|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
نبيل المشيني
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://www.khaberni.com/assets/images/39339_36449.jpg نبيل المشيني (22 يوليو 1939 -)، ممثل أردني. ولد في مدينة السلط، وهو ابن الفنان الأردني إسحق المشيني، وأخـو الفنان الذي رحل في عنفوان الشباب أسامة المشيني. وقد عرف الفنان نبيل بشخصية أبو عواد في المسلسل الأردني حارة أبو عواد الذي انتشر في الخليج العربي فترة الثمانينات وكذلك المسلسلات البدوية آخرها راس غليص. عمل مذيعا في التلفزيون الكويتي والأردني، وكان رئيسا لرابطة الفنانين قبل النقابة، عين في مجلس الأعيان الأردني 2003 م، قدم حديثا مجموعة مسلسلات تعالج الإرهاب. من أعماله http://www.elcinema.com/photolist/7/...490587_147.jpg مسلسل وضحا وابن عجلان (مسلسل 1975) مسلسل وضحا وابن عجلان (مسلسل 2007) مسلسل الملح الأسود مسلسل حارة أبو عواد. مسلسل المرابطون والأندلس. مسلسل الحجاج. مسلسل امرؤ القيس. مسلسل الطريق إلى كابل. مسلسل راس غليص (مسلسل 1976). مسلسل راس غليص (مسلسل 2006). مسلسل الخنساء. مسلسل شجرة الدر. مسلسل مقامات الحريري. مسلسل دعاة على أبواب جهنم. مسلسل عودة أبوتايه مسرحية شي غاد المسرحية الكوميدية ( قربة مخزوقة ) المسرحية الكوميدية ( آه يا دسكي ) المراجع http://s.alriyadh.com/2010/04/27/img/817669589465.jpg السيرة الذاتية للفنان نبيل المشيني في مجلس الاعيان صفحة نبيل المشيني على قاعدة بيانات الأفلام العربية. هذه بذرة مقالة عن ممثلة أو ممثل تحتاج للنمو والتحسين، فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها http://www.youtube.com/watch?v=HTa1Ja-M2Q0 |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
الأخوان رايت
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة الأخوان رايت (بالإنجليزية: Wright brothers) هما أورفيل (19 أغسطس 1871 - 30 يناير 1948) http://upload.wikimedia.org/wikipedi...lle_Wright.jpg ويلبر (16 أبريل 1867 - 30 مايو 1912). http://upload.wikimedia.org/wikipedi...bur_Wright.jpg الطفولة أورفيل رايت من مواليد عام 1871 وكان يشتغل صانع وميكانيكي وفني للدراجات الهوائية من أخيه ويلبور ،أبدى الأخوان رايت اهتماماً بالطيران منذ نعومة اظافرهم. [عدل]البدايات والأبحاث معززين بالخبرة الممتازة في مجال الميكانيك والإطلاع على العلوم التطبيقية والكثير من الولع بالطيران بدأ الاخوان رايت يعدون العدة بخطى ثابتة وبالكثير من التصميم والمثابرة لتحقيق الغاية التي كانوا بنشدون إليها وهي الارتفاع في الهواء بجسم ذات أجنحة تكون فيها قوة الرفع مستمدة من محرك، وهي أولى المحاولات التي كانت تعتمد على جسم أثقل من الهواء. لقد ترك الاخوان رايت بتجربتهم تلك ونجاحهم التي خرجت الصحف الرئيسية في الولايات المتحدة في اليوم التالي تزف الخبر للعالم تركا أرثاً دافئاُ لا يمكن نسيانه من التأريخ للطيران والروعة في النجاح والتألق ومتعة الشعور بتحقيق حلم راود الإنسان منذ أن فتح عيناه على الطيور والنسور والكواسر وهي تجوب السماوات دونما تحقيق غايته. [عدل]الرحلات الجوية أورفيل وويلبر رايت هما مخترعان أمريكيان ينسب إليهما معظم المؤرخون اختراع أول طائرة والقيام بأول تجربة طيران ناجحة عن طريق اّلة أثقل من الهواء في 17 ديسمبر 1903. وبعد عدة سنوات من طيرانهما الناجح تنبهت الحكومة الأمريكية إلى أهمية الطيران وإمكاناته الواسعة. كما استقبل المخترعان في فرنسا استقبال الأبطال. وكان أطول طيران حققه أورفيل رايت قد استغرق 75 دقيقة على ارتفاع قارب المائة متر. [عدل]السنوات الأخيرة لقد ابتدأ الأخوان رايت بصورة فعلية قرن الطيران ومهدا باختراعهم لاول آلة تتحرك بمحرك دافع أثقل من جسم الإنسان، مهّدا لدخول قرن الطيران من باب واسع، وشهد القرن العشرين ومنذ ذلك اليوم من شتاء عام 1903 تقدماً هائلاً في حقل الطيران على مدى ما يقرب من 100 عام تطورت فيها الطائرات ودخلت عصر الإنتاج الصناعي بغزارة وتنوعت أحجامها وأشكالها ومهامها والأعباء المكلفة بإنجازها لدرجة أن محاولة جمع الطرازات التي انتجت في العالم ككل في كتاب أو مؤلف واحد يعد ضرب من ضروب الخيال. [عدل]التأثير والجدليات اليوم يمثل الأخوان رايت إرثاً عالمياً يحتفل بإنجازهم بشكل رسمي، ويحتلان صفحات مشرّفة في التأريخ الأمريكي، وطائرتهم التي لا تزال صورتها تملأ الطوابع والتذكارات والساحات العامة في الولايات المتحدة وعبر العالم. ويمكن للناظر أن يعاين طائرتهم التي تكاد تكون أشهر طائرة في العالم عن كثب في متحف العلوم والتكنولوجيا في مدينة كيتي هوك في ولاية نورث كارولاينا مسقط رأس الأخوان رايت حيث يحضرها العديدون حول العالم لمشاهدة أول طائرة حلقت في بداية القرن العشرين والتي دفعت بالطيران إلى المستوى التالي. تم اختراق الاخوة 'الأساسية اختراعهم من السيطرة على ثلاثة محاور، مما مكن الطيار لقيادة الطائرة بشكل فعال والحفاظ على توازنه. هذا الأسلوب أصبح معيار ويبقى المعيار على الطائرات ذات الأجنحة الثابتة من جميع الأنواع.)، ومنذ بداية عملها للطيران، للأخوين رايت تركز على فتح أسرار تحكم لقهر "المشكلة" التي ترفع، بدلا من تطوير محركات أكثر قوة كما فعل بعض المجربون الأخرى. أنتجت تلك الاختبارات بعناية نفق الرياحبيانات أفضل من أي قبل الطيران، وتمكينهم من تصميم وبناء أجنحة ومراوح أكثر فعالية من أي من قبل. الولايات المتحدة تلك البراءة 821393 المطالبات اختراع نظام للمراقبة الهوائية والتي تعالج في آلة طيران في السطوح. كسبوا المهارات الميكانيكية الضرورية لنجاحها من خلال العمل لسنوات في متجر مع المطابع، والدراجات، والمحركات، والآلات الأخرى. عملهم مع الدراجات الهوائية على وجه الخصوص تأثير اعتقادهم أنه يمكن السيطرة على السيارة غير مستقرة مثل جهاز الطيران ومتوازنة مع الممارسة.) من عام 1900 حتى رحلاتهم مدعوم الأولى في عام 1903 في وقت متأخر، قامت طائرة شراعية كانت اختبارات واسعة النطاق التي وضعت أيضا مهاراتهم والطيارين. وأصبح هؤلاء الموظفين متجر دراجة تشارلي تايلور جزءا هاما من الفريق، وبناء على محرك الطائرة الأولى في تعاون وثيق مع الاخوة. أورفيل رايت عام 1903 تاريخ الميلاد 19 أغسطس 1871 مكان الميلاد دايتون ،أوهايو تاريخ الوفاة 30 يناير 1948 (العمر: 76 عاماً) مكان الوفاة دايتون ،ولاية أوهايو التعليم ثلاث سنوات في الثانوية المهنة رسام/ناشر، بائع/مصنع للدراجات، مصنع/مستثمر للطائرات، مدرب طيارين الزوج(ة) لا يوجد الجنسية أمريكي ويلبر رايت عام 1903 تاريخ الميلاد 16 أبريل 1867 مكان الميلاد ميلفيل ،ولاية إنديانا تاريخ الوفاة 30 مايو 1912 (العمر: 45 عاماً) مكان الوفاة دايتون ،ولاية أوهايو التعليم أنهى التعليم الثانوي المهنة ناشر، بائع/مصنع للدراجات، مصنع/مستثمر للطائرات، مدرب طيارين الزوج(ة) لا يوجد الجنسية أمريكي قصة اختراع الطائرة.. من حمامة خشبية إلى بوينج نفاثة http://www.mawhopon.net/upload/image...oto/11(57).jpg في 17 ديسمبر عام 1903م، تمكن الأخوان الأمريكيان "أورفيل وويلبر رايت" اللذان كانا يعملان في صناعة الدراجات من تصنيع أول طائرة في التاريخ، وقاما بهذا العمل قرب بلدة كيتي هوك، بولاية كارولينا الشمالية الأمريكية، واستأثر أورفيل بالطلعة الأولى، قطع خلالها مسافة 37م بطائرته المصنوعة من الأخشاب والأسلاك وقطع القماش، وبعد نجاح الأخويْن رايت، استمر المخترعون والطيارون في العمل المتواصل لتحسين تصميم الطائرة. وتعد الطائـرة أحدث وأسرع وسائل النقل، حيث لا يتفوق عليها في السرعة سوى المركبات الفضائية، وتستطيع طائرة النقل أو طائرة السفر الجوي النفاثة الحديثة، أن تقل حمولة ثقيلة من الركاب والبضائع لتعبر بهم أجواء القارة الأوروبية في أقل من خمس ساعات، وكذلك فهي تستطيع أن تطير نصف المسافة حول العالم من لندن إلى سيدني في أقل من 24 ساعة. وفي كل عام تقريبًا، كانت تطير طائرات أكثر سرعة، ولمسافات أكثر بعدًا مقارنة بالطائرات التي سبقتها في العام المنصرم، وفي ثلاثينيات القرن العشرين بدأت الطائرات المصنعة من المعدن، وأحادية السطح (أي ذات الجناح الواحد) تحل محل الطائرات الخشبية، وثنائية السطح (أي ذات الجناحين) والمغطاة بقطع القماش. وكان اختراع المحركات النفاثة في خلال الثلاثينيات من القرن العشرين مصدرًا لتزويد الطائرات بوحدات دفع ذات قدرات عالية. وخلال الحرب العالمية الثانية (1939- 1945م) استمر تقدم العمل في تطوير الطائرات، حيث استخدم الجيل الأخير من المقاتلات المروحية، باكورة المقاتلات النفاثة، وكذلك القاذفات الثقيلة طويلة المدى. وفي بداية الخمسينيات من القرن العشرين بدأت طائرات السفر الجوي في رحلات يومية لعبور المحيط الأطلسي دون توقف، ومع نهاية الخمسينيات أصبحت طائرات الركاب النفاثة تؤدي دورًا مهمًا في تقريب جميع الدول مما جعل الانتقال فيما بينها ميسرًا، وبدا العالم أصغر كثيرًا مما كان قبل ذلك بقرن من الزمان. أسرع الطائرات مزودة في العادة بمحركات نفاثة أو صاروخية، وتعد الطائرة لوكهيد (س ر-71 أ) التابعة للقوات الجوية الأمريكية من أسرع الطائرات النفاثة، فهي تستطيع الطيران بسرعات تتعدى 3.200 كم/ ساعة، وجلبت الطائرات معها تغيُّرات عديدة في أسلوب حياة الناس، فملايين البشر يعتمدون على الطائرة لتحقق لهم انتقالاً مريحًا، أما رجال الأعمال فيتوقعون خدمات بريدية سريعة، كما تقوم العديد من المصانع بتصدير منتجاتها عن طريق الجو، وتقدم الطائرة خدماتها للبشرية بطرق أخرى عديدة تتراوح بين مكافحة حرائق الغابات وحمل المساعدات في حالات الطوارئ، كذلك فإن الطائرة سلاح أساسي في الحروب. مراحل تطور الطائرة في عام 1500م وضع الفنان المبتكر الإيطالي ليوناردو دافينشي رسوماته لآلة طائرة ذات أجنحة رفرافة، وفي عام 1783م حقق الفرنسيان جان ف. بيلاتر دي روزييه، والماركيز دآرلاند أول ارتفاع في الجو في بالون أخف من الهواء مستخدمين الهواء الساخن لذلك. 1804م أطلق السير جورج كايلي البريطاني أول نموذج لطائرة شراعية بنجاح. 1843م وضع وليم س. هنسون، المبتكر البريطاني تصميمات لطائرة تدفع آليا بمحرك بخاري تتضمن العديد من الأجزاء الرئيسية للطائرة الحديثة. 1848م بنى جون سترنجفيللو، البريطاني، نموذجًا مصغرا مُعتمدًا على تصميمات طائرة هنسون، وتم إطلاق هذه الطائرة، ولكنها لم تبق في الجو إلا فترة قصيرة. 1891- 1896م أصبح أوتُّو ليلينتال، الألماني، أول من قاد بنجاح طائرة شراعية في الجو. 1896م أطلق صمويل ب. لانجلي، الأمريكي، نموذجًا لطائرة تدفع آليا بمحرك بخاري. 1903م قام الأخوان أورفيل وويلبر رايت الأمريكيان بأول طلعة طيران بطائرة أثقل من الهواء، تدفع آليا، قرب بلدة كيتي هوك بالولايات المتحدة الأمريكية. وقطعت الطائرة في طلعتها الأولى مسافة 37م، وبقيت في الجو زمنًا قدره 12 ثانية 1906م تمكن تراجان فولا، المبتكر الروماني، من بناء أول طائرة بحجم كامل وجناح مفرد، لكنها لم تقدر على الطيران. 1909م أصبح الفرنسي لويس بليريو أول شخص يطير عبر القناة الإنجليزية. 1913م قام إيجور أ. سيكورسكي، المبتكر الروسي، ببناء وقيادة أول طائرة ذات أربعة محركات. 1915م أول طيران لطـائرة مصـنعة بالكامل مـن المعـدن، وذات جناح كابولي، صنعت في ألمانيا تحت اسم "يونكرز ج ـ 1" 1924م أجري اختبار جوي في ألمانيا ـ لأول طائرة مصنعة بالكامل من المعدن ـ ومزودة بثلاثة محركات طراز يونكرز ج ـ 23. 1927م قامت طائرة النقل الشهيرة لوكهيد فيجا، ذات المحرك الواحد بـأول رحلة لها. 1930م قام المهندس البريطاني، فرانك ويتل، بوضع تصميمات لأفكاره بشأن محرك نفاث. 1936م دخلت طائرة النقل دوجلاس دي.سي ـ 3 الخدمة على الخطوط الجوية بالولايات المتحدة الأمريكية. وأصبحت هذه الطائرة الأكثر استخداما في تاريخ الخطوط الجوية. 1939م تم في ألمانيا بنجاح، أول طيران لطائرة ذات محرك نفاث. 1947م قام تشارلز ييجر، نقيب طيار بالقوات الجوية الأمريكية بأول طلعة طيران يتخطى خلالها سرعة الصوت بالطائرة الصاروخية (بيل إكس ـ 1). 1952م بدأت الطائرة (ديها فيلاند كوميت) أول طائرة خطوط جوية نفاثة ضخمة، بالخدمة. 1953م بدأت أول طائرة نقل مروحية، (فيكرز فيسكونت)، الخدمة في خطوط جوية منظمة. 1953م أصبحت الطائرة الأمريكية (ف ـ 100 سوبر سابر) أول مقاتلة نفاثة عاملة. 1958م بدأت الطائرة (بوينج 707) في العمل وكانت أول طائرة نقل تعمل بين الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا. 1960م كانت الطائرة البريطانية (هوكر ب ـ 1127) أول طائرة ذات محرك مفرد تقلع وتحط عموديا. 1968م قام الطيارون الروس باختبار أول طائرة نقل في العالم تتخطى سرعة الصوت، وهي الطائرة (تي يو 144). 1970م بدأت خدمات طائرة الجامبو النفاثة (بوينج 747). 1976م دخلت الطائرة (كونكورد) في خدمة المسافرين، وهي طائرة نقل تتخطى سرعة الصوت اشترك في تصنيعها كل من بريطانيا وفرنسا. 1995م دشنت الطائرة (بوينج 777) لخدمة المسافرين، وهي أكبر طائرة نفاثة في العالم ثنائية المحركات. 2000م توقفت طائرة الكونكورد عن الطيران إلى حين معرفة أسباب الشروخ التي ظهرت على جسمها. المحاولات الأولى عام 400 ق.م، صنع عالم يوناني يدعى أرشيتاس حمامة خشبية تتحرك في الهواء، ولم يعرف للآن كيف استطاع أرشيتاس أن يجعل هذه الحمامة تطير. ويُعتقد أنه قام بربط هذا الطائر بذراع دوار، واستخدم بخارًا أو غازًا لتحريكه في اتجاه دوراني. وفيما بين 400 ق.م ـ 300ق.م، اكتشف الصينيون طريقة تصنيع الطائرة الورقية، وهي شكل من أشكال الطائرات الشراعية. وبعد فترة استخدمت الطائرات الورقية لحمل أشخاص في الهواء. وخلال القرن الثالث قبل الميلاد، قام العالم الرياضي والمبتكر الكبير، اليوناني الجنسية أرخميدس، باكتشاف سبب طفو الأجسام وكيفيته. وفي عام 880 م، قام عباس ابن فرناس (العربي الأندلسي المتوفى عام 887 م) بمحاولة للطيران بعد أن صنع لنفسه جناحين من الريش، ولكنه فشل في محاولته. وفي عام 1290م، سجل راهب إنجليزي يدعى روجر بيكون، أن الهواء ـ مثله مثل الماء ـ يحتوي على جسيمات صلبة واستنتج بيكون، بعد أن درس أفكار أرخميدس، أنه إذا أمكن بناء النوع الصحيح من المركبات، فسوف يرفعها الهواء كما يرفع الماء السفن. وفي نحو عام 1500 م، رسم الفنان والمبتكر الإيطالي ليوناردو دافينشي جهاز الأورنيثوبتر، وهي طائرة ذات جناحين خفاقين كأجنحة الطيور. وفي عام 1680م، أثبت العالم الرياضي الإيطالي جيوفاني بوريللي، استحالة أن يطير الإنسان عن طريق رفرفة الأجنحة. فقد أثبت بوريللي أن عضلات جسم الإنسان أضعف من أن تتمكن من تحريك الأسطح الكبيرة المطلوبة لرفع وزنه في الهواء. طيران الإنسان لأول مرة. في عام 1783 م، استطاع فرنسيان، أحدهما طبيب يدعى جان ف.بيلاتر دي روزييه، والثاني يدعى الماركيز دي أرلاند، تنفيذ أول طيران للإنسان داخل آلة مخترعة. فقد تمكنا من الطيران لمسافة تزيد على 8 كم فوق مدينة باريس في بالون كتاني كبير. وقام بتصنيع هذا البالون فرنسيان يعملان في مهنة تصنيع الورق هما الأخوان جاك وجوزيف منتجولفير، وتم ملء المنطاد بالهواء الساخن الناتج عن حرق بعض الخشب والقش، وهو ما رفعهما في الجو. قام الأخوان منتجولفير بتصنيع مناطيد ناجحة أخرى، وأصبح طيران هذه البالونات حافزًا لمبتكرين آخرين، فبدءوا في استخدام غاز الهيدروجين ـ وهو غاز أخف من الهواء ـ لرفع بالوناتهم في الهواء. وكان التحكم في البالونات وتوجيهها صعبًا للغاية، لكن المبتكرين استمروا في إجراء تجاربهم عليها حتى استطاعوا في منتصف القرن التاسع عشر ابتكار المنطاد (السفينة الهوائية). وقد زُوِدّ المنطاد بمحركات ومراوح، فأصبح أسلس قيادة من البالون، الذي كان من غير الممكن التحكم في خط سيره وفي هذه الفترة، حوَّل بعض المبتكرين انتباههم نحو الطائرات الشراعية، التي هي أثقل من الهواء. وفي عام 1804م، قام السير جورج كايلي ـ وهو مبتكر بريطاني ـ ببناء أول طائرة شراعية ناجحة. ولم تكن سوى طائرة صغيرة تطير دون ركاب. وقام كايلي بعد ذلك ببناء طائرة شراعية ناجحة بحجم كامل، وقد حملت إحدى هذه الطائرات سائق عربته مرغمًا عبر واد صغير. أول طيران شراعي يحمل راكبًا يتولى القيادة. صُنعت الطائرة بوساطة أوتُّو ليلينتال الألماني عام 1890م. لكن قيادة طائرته كانت في غاية الصعوبة. وقد أسس كايلي أيضًا علم الديناميكا الهوائية لدراسة تأثير سريان الهواء حول الأجسام ـ وربما كان هو أول من وصف الطائرة على أنها ذات محرك وجناح ثابت ـ وأنها تندفع في الهواء بوساطة المراوح الأمامية. وفيما بين عامي 1891و 1896م، استطاع أوتّو ليلينتال الألماني إجراء أول طيران شراعي ناجح يحمل راكبًا يتولى بالفعل قيادة الطائرة. وقبل نهاية القرن التاسع عشر قام مبتكرون آخرون، من بينهم بيرسي بيلتشر البريطاني، و أوكتيف تشانيوت الأمريكي، بطلعات شبيهة. وقد بنيت بعض هذه الطائرات الشراعية الأولى بصورة جيدة، حتى إنها حملت طياريها مئات الأمتار في الهواء. لكن قيادة الطائرات الشراعية كان في معظم الأحوال أمرًا عسيرًا، بالإضافة إلى أنها لم تكن مصممة لحمل الركاب أو البضائع، فلم تكن لذلك وسيلة عملية من وسائل النقل الطيران بالدفع الآلي. وفي عام 1843م، وضع وليم س هنسون، المبتكر البريطاني، تصميمًا لأول طائرة مزودة بمحرك ومراوح أمامية وأجنحة ثابتة. لكنه أوقف مشروعه، بعد فشل أول نموذج قام ببنائه. وقام صديقه جون سترنجفيللو عام 1848م، ببناء نموذج مصغر لطائرة مستخدمًا نفس تصميم هنسون، وتم إطلاق هذا النموذج بالفعل بنجاح لكنه لم يبقَ في الجو إلا فترة قصيرة. وفي عام 1890م، حاول المهندس الفرنسي كلمنت آدر الإقلاع بطائرة تُدفع آليًا بمحرك بخاري صنعه بنفسه، ولكنه لم يستطع السيطرة عليها، ومن ثَم لم تحلق في الهواء. وفي نفس الفترة تقريبًا قام السير هيرام ماكسيم الأمريكي ـ الذي أصبح فيما بعد مواطنًا بريطانيًا ـ بصنع طائرة ضخمة تدفع بمحرك بخاري، وكانت الطائرة مزودة بجناحين ومحركين ومروحتين أماميتين. واختبر ماكسيم طائرته عام 1894م، حيث ارتفعت لمدة قصيرة عن سطح الأرض، ولكنها لم تتمكن فعليًا من الطيران. كذلك قام مواطن أسترالي، وآخر من نيوزيلندا، بالعمل منفردين وبمعزل عما يحدث في باقي أرجاء العالم، ويعتبران رائدين في إجراء التجارب على الطائرات الأثقل من الهواء. فالأسترالي، لورنس هارجريف قد صنَّع أسطحًا ذات أشكال انسيابية لاستخدامها في تصنيع الأجنحة التي تولد قوة الرفع. كذلك أنتج مراوح أمامية ومحركات طائرات تستند إلى نظرية المحركات الدوارة. وفي عام 1894م، وأثناء هبوب رياح بالقرب من شاطئ البحر جنوبيّ سيدني، تمكن هارجريف من رفع نفسه مسافة 5م فوق سطح الأرض، مستخدمًا طائرة ورقية ذات صندوق ثلاثي. وعمت أفكار هارجريف، واستخدمها الكثيرون في الطائرات الأولى. فعلى سبيل المثال، كانت الطائرة الأوروبية تشبه كثيرًا الطائرة الورقية الصندوقية. بل إن هناك شواهد تؤكد الرأي القائل: إن رواد الطيران الأوائل الأخوين رايت ـ قد استخدما بعض أفكاره. وخلال التسعينيات من القرن التاسع عشر، قام العالم الأمريكي، صمويل ب.لانجلي، ببناء نموذج طائرة ذات دفع آلي بخاري. أطلق لانجلي على طائرته اسم إيرودروم. وفي عام 1896م، طارت هذه الطائرة مسافة 800م في زمن قدره دقيقة ونصف. وبنى لانجلي بعد ذلك طائرة ذات حجم كامل مستخدمًا محركات احتراق داخلي. وحاول أحد الطيارين الإقلاع بهذه الطائرة مرتين في 7 أكتوبر و 8 ديسمبر عام 1903م. وفي الحالتين، تم إطلاق الطائرة من فوق عوامة ترسو على نهر البوتوماك، ولكن الطائرة ارتطمت وغرقت في الماء كل مرة. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
أنديرا غاندي
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...px-Indira2.jpg أنديرا غاندي (بالهندية: इंदिरा प्रियदर्शिनी गांधी ), (بالإنجليزية: Indira Gandhi) رئيسة وزراء الهند ، ولدت في 19 نوفمبر 1917، تم اغتيالها في 31 أكتوبر 1984. سياسية هندية، شغلت منصب رئيس وزراء الهند لثلاث فترات متتالية (1966-1977) والفترة الرابعة (1980-1984)، اغتيلت على يد أحد المتطرفين السيخ. كانت غاندي الأنثى الثانية التي تنال منصب رئاسة الوزارة في العالم بعد (سيريمافو باندرانايكا) في سريلانكا. كانت أول امرأة تصبح رئيسة للوزراء بالهند ،ونشرت مذهب عبادة الهندوس والبقلوظ وهي ابنة جواهر لال نهرو الذي كان أيضا رئيسا للوزراء. ابنها راجيف غاندي الذي أصبح لاحقا رئيسا للوزراء، تزوجت فيروز غاندي الذي غير اسمه من "فيروز خان"، ولاتربطها صلة قرابة مع المهاتما غاندي الذي ساعد الهند في استقلالها. كيف ماتت أنديرا غاندي ؟ من أشهر نساء القرن العشرين وهبت حياتها لخدمة بلادها بتفاني . والدها جواهر لال نهرو أشهر زعيم حكم الهند خلال تاريخه الحديث . سبب الاغتيال :- من أهم الأسباب التي أدت لاغتيالها هو خلافها الشديد مع جماعة السيخ المشهورة والمتواجدة بكثرة في مدينة أمر تسار المقدسة عند السيخ حيث يوجد بها معبدهم . وبسبب خلاف نشأ بين زعيم السيخ الروحي سانت بيندرا وبين الحكومة الهندية بزعامة أنديرا غاندي أعتصم زعيم السيخ مع مجموعة كبيرة من أتباعه في معبدهم وأضربوا عن الطعام مما أضطر أنديرا غاندي لإصدار أوامرها باقتحام منطقة السيخ المحصنة في مدينتهم أمر تسار وهناك حدثت معركة رهيبة راح ضحيتها أكثر من خمس مائة شخص وجرح من الطرفين ما يزيد على الألف شخص كما تم اعتقال أكثر من ألفين شخص من السيخ وقتل في تلك المعركة زعيم السيخ سانت بيندرا وقد أدت هذه الأحداث إلى إحساس السيخ بشعور من الحقد والضغينة تجاه أنديرا غاندي وأضمروا لها الشر وخصوصاً بعد اكتشافهم للدمار والخراب الذي أصيب به معبدهم فقامت مظاهرات صاخبة استمرت لأيام متوالية كانت تطالب بقتل أنديرا غاندي مما دفع أنديرا غاندي لاعتقال المزيد من السيخ وإيداعهم السجون . كيف تم الاغتيال ؟ لم يكن يخطر في بال الرئيسة أنديرا غاندي أن يقوم أحد من حراسها الخاصين والمدربين على حمايتها بأغتيالها . ولم يخطر في خلدها أن تقوم بعزل أحد من السيخ المتواجدين من ضمن حرسها الخاص لشعورها بمحبتهم لها . وفي يوم من أيام شهر أكتوبر وبينما كانت خارجة من منزلها متجهة إلى مقر عملها سيراً على الأقدام في مكتب الوزارة تعرض لها ثلاثة من حراسها الخاصين والمنتمين للسيخ وأفرغوا رشاشاتهم في جسدها النحيل فماتت في الحال وقد تم الاغتيال في 31 أكتوبر من عام 1984م . اغتيال انديرا غاندى رئيسة وزراء الهند.wmv http://www.youtube.com/watch?v=ycX0ZidEde0 إنديرا غاندي..من هي؟ عاشت إنديرا غاندي أول رئيسة وزراء للهند الحياة السياسية بكل تقلباتها، فكانت على رأس السلطة تحكم واحدة من أكبر دول العالم تارة، وحبيسة جدران السجون والمعتقلات بعد هزيمة حزبها وانتقام قادة المعارضة منها تارة أخرى. وظلت وفية لمبدأ القضاء على الامتيازات الخاصة وإعلاء قيمة الانتماء للدولة فوق الانتماء الطائفي إلى أن سقطت صريعة رصاصات غادرة من بعض السيخ المتعصبين داخل حرسها الشخصي انتقاما لاقتحام الجيش معبدا مقدسا لهم لتلقى المصير نفسه الذي لقيه ألمهاتما غاندي من قبل. الميلاد والنشأة ولدت إنديرا بريادار شيني نهرو في 19 نوفمبر/ تشرين الثاني 1917 بمدينة الله آباد في عائلة لها باع طويل بالعمل السياسي حيث كان جدها ووالدها من رموز العمل الوطني ومثّلا مع ألمهاتما غاندي ثالوثا أسماه الهنود "الثالوث المقدس" كان له فضل كبير في مساعي الهند للحصول على استقلالها من بريطانيا. وشغل والدها جواهر لال نهرو منصب أول رئيس وزراء للهند عقب استقلالها عام 1947. الدراسة والزواج درست إنديرا في معهد "سانتينيكيتان" الذي أسسه الشاعر الهندي الكبير طاغور وأكملت دراستها في العلوم السياسية بسويسرا ثم في كلية سومر وجامعة إكسفورد ببريطانيا، وهناك تزوجت عام 1942 فيروز غاندي أحد ناشطي الحركة الوطنية الهندية ورزقت منه بولدين هما سنجاي وراجيف . الانتماء الفكري تأثرت إنديرا بالزعيم الهندي ألمهاتما غاندي وبخاصة فيما يتعلق بالعمل على الخلاص من الاستعمار البريطاني والاعتماد على النفس في سد احتياجات الشعب والحفاظ على وحدة الهند ورفض الاقتتال الطائفي. ومن شدة تأثرها بغاندي باتت تنسب إليه وأصبح يطلق عليها إنديرا غاندي ولبست الرداء الهندي المصنوع يدويا من القطن ولم تبال بسخرية أقرانها الصغار في مراحل التعليم الأولى وأثر في إنديرا أيضا أفكار والدها وجهوده السياسية فكانت شخصيتها مزيجا من روحانية النساك وواقعية رجال الدولة. وكانت إنديرا من أكثر الكارهين للتعصب الديني والطائفي حتى إنها سقطت صريعة بسبب وفائها لهذا المبدأ كما سيأتي عند الحديث عن اغتيالها وقد كرست إنديرا معظم حياتها لوحدة الهند الوطنية وإخراجها من التقاليد البالية والانقسامات الاجتماعية المولدة للعنف، كما عرفت كيف تحافظ على استقلال الهند في عالم يتميز بهيمنة الكبار على كل تفاصيل العلاقات الدولية، فقد كانت حليفا صعبا للسوفيات وخصما عنيدا للأميركان وعدوا لدودا لباكستان، ولكنها في الوقت نفسه عرفت كيف تتمسك بحركة عدم الانحياز وتقيم علاقات حميمة مع العالم العربي وترفض باستمرار ومبدئية الاعتراف بإسرائيل. تاريخها السياسي اعتقال مبكر اشتغلت إنديرا بالعمل السياسي منذ وقت مبكر من حياتها، وتمرست على تقلبات الحياة السياسية، ففي عام 1942 (أي في العام الذي تزوجت فيه) اعتقلت هي وزوجها بتهمتي التخريب ومناهضة السياسة الاستعمارية فقضى الاثنان في السجن 13 شهرا. مساعدة لوالدها بعد تولي والدها رئاسة الوزراء أصبحت إنديرا المساعد الرئيسي له وكانت بمثابة مديرة لمكتبه، وصحبته في معظم رحلاته الداخلية والخارجية وبخاصة الرحلات التاريخية إلى الصين والاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة. وحاولت احتواء بذور الفتنة الطائفية بين الهندوس والمسلمين وبذلت جهدها لمنع انفصال باكستان عن الهند لكن الرغبة في الانفصال كانت أقوى منها. رئيسة لحزب المؤتمر انتخبت في عام 1959 بعد وفاة زوجها رئيسة لحزب المؤتمر لمدة عام واحد، وعلى الرغم من قصر تلك المدة فإن جهودها أسفرت عن تطهير الحزب من قياداته البيرقراطية وإدخال دماء جديدة إلى صفوفه ونجحت في إضعاف الحزب الشيوعي الهندي في أهم حصونه داخل ولاية "كيرلا" وذلك بفوز حزب المؤتمر هناك عام 1957. ممثلة للهند في اليونسكو مثلت إنديرا بلادها في منظمتي اليونسكو واليونيسيف في باريس عام 1964 لكنها سرعان ما استدعيت إلى الهند مرة أخرى بسبب تدهور الحالة الصحية لوالدها ومارست مهام رئاسة الوزراء بالوكالة. وزيرة للإعلام طلب رئيس الوزراء الجديد لال بهادور شاستري الذي خلف نهرو عام 1946 من إنديرا تولي حقيبة وزارة الخارجية لكنها رفضت مفضلة وزارة الإعلام،. رئيسة للوزراء جاءت الوفاة المفاجئة لرئيس وزراء الهند شاستري في يناير/ كانون الثاني 1966 في العاصمة الأوزبكية طشقند أثناء حضوره مؤتمرا للنزاع على كشمير برعاية الاتحاد السوفياتي لتمهد الطريق أمام تولي إنديرا رئاسة الوزراء، واختيرت إنديرا غاندي لتولي منصب رئيس الوزراء، وفي عام 1967 قرر الحزب إعادة ترشيحها. تحالفها مع التيارات اليسارية اندلعت صراعات داخلية بين بعض رموز حزب المؤتمر بغية الفوز بمنصب رئيس الوزراء، وقد أدت هذه الصراعات إلى انقسام الحزب إلى قسمين: حزب المؤتمرأي التنظيم (Organization) وحزب المؤتمر R أي الحاكم (Ruling) بقيادة إنديرا، واستطاعت إنديرا الصمود أمام هذه العاصفة الجديدة بتحالفها مع التيارات اليسارية داخل البرلمان واستمر هذا الوضع مدة عام. اطردوا إنديرا رفض البرلمان الهندي إدخال تعديل على الدستور يسمح بإلغاء الامتيازات والنفقات التي تدفعها الحكومة للأمراء، وقد تجاوزات إنديرا هذا الرفض فاستصدرت مرسوما رئاسيا يسمح بإصدار مثل هذا القانون، وعندما أعلنت المحكمة الدستورية العليا عدم دستورية هذا القانون رفعت المعارضة شعار "اطردوا إنديرا" فردت عليهم بشعار "اطردوا الفقر" مما أكسبها تأييد الجماهير الشعبية التي صوتت بكثافة لمرشحي حزب المؤتمر (جناح إنديرا)، ونجح مؤيدوها بـ350 نائبا من أصل 515 مما سمح لها بتنفيذ العديد من الإصلاحات الاجتماعية والدستورية والاقتصادية التي كانت تخطط لها لتحديث الهند. علاقاتها بالاتحاد السوفياتي كانت إنديرا غاندي تعتبر علاقتها بالاتحاد السوفياتي علاقة إستراتيجية تكللت في 9 أغسطس/ آب 1971 بتوقيع معاهدة للصداقة والتعاون تمهيدا للدخول في الحرب الثالثة مع باكستان التي كانت تربطها بالولايات المتحدة علاقات مميزة. حربها مع باكستان قادت إنديرا الهند في حربها مع باكستان عام 1971 وذلك بعد أن أعطت أوامرها إلى الجيش الهندي بدخول باكستان الشرقية لدعم الانفصاليين هناك، وقد حقق الجيش الهندي انتصارا كبيرا على نظيره الباكستاني وكان من أهم نتائج هذه الحرب انفصال باكستان الشرقية عن الغربية وإنشاء كيان سياسي جديد موال للهند هو بنغلاديش. وقد رفع هذا الانتصار شعبية إنديرا وجعلها من زعماء الهند التاريخيين. إعلانها حالة الطوارئ ضرب الجفاف مساحات شاسعة من الهند قلت على أثره المحاصيل الزراعية وارتفعت أسعار المواد الأولية وعلى رأسها النفط ودخلت البلاد في حالة من التضخم والفساد المالي والإداري ساعد على بروز أصوات المعارضة بقوة، وهو الأمر الذي حدا برئيسة الوزراء إنديرا غاندي إلى إعلان حالة الطوارئ في 26 يونيو/ حزيران 1975 مبررة ذلك بضرورة تنفيذ برنامج طموح من الإصلاحات الجذرية. وبموجب حالة الطوارئ هذا زجت حكومة إنديرا بأبرز زعماء المعارضة البرلمانية في السجن وفرضت الرقابة على الصحف وعلقت الحريات الدستورية. ونتيجة لكل ذلك كان من الطبيعي أن تتهاوى شعبيتها ويخسر حزبها في انتخابات أكتوبر/ تشرين الأول 1977 أمام تكتل المعارضة "جناتا بارتي" وتخسر هي نفسها مقعدها في البرلمان . عودتها إلى السلطة عادت إنديرا إلى السلطة مرة أخرى مستغلة سلسلة من الأخطاء السياسية ارتكبها تكتل المعارضة منها قرار وزير الداخلية باعتقالها مدة يوم واحد قبل أن تصدر المحكمة قرارها بالإفراج عنها. رفض البرلمان الهندي دخولها إلى قاعة البرلمان رغم نجاحها في إحدى الدوائر الانتخابية وتصويته على طردها ثم اعتقالها لمدة أسبوع كامل من 19 - 26/12/1978 مما منحها تعاطفا شعبيا كبيرا. ازدياد الانقسامات والصراعات داخل تكتل المعارضة الحاكم ثم انفراط عقد التكتل بأكمله. حل البرلمان الهندي بعد أن دخلت البلاد في حالة من الفوضى السياسية. وكانت إنديرا غاندي قد استعدت لذلك فجاءت نتائج الانتخابات في يناير 1980 لتكرس انتصارها وانتصار حزبها وابنها سنجاي الذي انتخب هو الآخر بأغلبية ملموسة. اغتيالها احتج بعض زعماء السيخ المتشددين على بعض سياسات إنديرا واعتصموا في أحد معابدهم المقدسة (معبد الشمس) وطالبوا باستقالتها، ولما امتنعوا عن الاستجابة لمناشدتها بفض الاعتصام وعدم إثارة الرأي العام أو النعرات الطائفية أعطت أوامرها للجيش باقتحام المعبد والقضاء على المعتصمين وعلى رأسهم سانت بيندرانوال مما أثار حفيظة بقية السيخ. في هذه الأثناء رفضت إنديرا تغيير حرسها الشخصي المكون من الضباط السيخ معتبرة أنه يجب أن لا يؤخذ الأبرياء بجريرة المذنبين على حد وصفها، لكنها لم تكن موفقة في هذا الرأي فقد تغلب التعصب الطائفي على الواجب القومي فسقطت إنديرا صريعة برصاصات قاتلة أطلقها عليها حرسها الشخصي صبيحة يوم 31 أكتوبر 1984 فودعت الحياة السياسية عن عمر يناهز 67 عاما. اغتيال الزعيمة الهندية انديرا غاندي جزء1 و الجزاء 2 http://www.youtube.com/watch?v=ASLv5RN0CH8 http://www.youtube.com/watch?v=csj8LuuJYYA تراث أنديرا غاندي صديقة الفقراء مزيج من الحب والكراهية http://www.aleqt.com/a/294608_64439.jpg سونريتا سين من نيودلهي ـ د. ب. أ بعد مرور 25 عاما على اغتيالها على يد حرسها الشخصي من السيخ فإن المرأة الوحيدة التي تولت منصب رئيس الوزراء في الهند ، أنديرا غاندي لا تزال حية في أذهان غالبية الهنود. هي بالنسبة للبعض تظل مسيحا ارتبط بشكل مباشر بالفقراء والمهمشين ببرامجها الخاصة بالرعاية الاجتماعية والشعارات الشعبوية المضللة مثل» اطردوا الفقر». آخرون يرون أنها الوحش الذي أطلق الطوارئ، أحلك فترة في التاريخ الديمقراطي في الهند عندما عوملت المعارضة السياسية في الهند بغلظة وسجن المعارضون وتم كبت الإعلام الحر الذي تزهو به الهند على مدى 19 شهرا. شبت أنديرا غاندي ابنة أول رئيس وزراء في الهند بعد الاستقلال جواهر لال نهرو في خضم الصراع من أجل الاستقلال في أسرة عرف عنها اهتمامها الشديد بالسياسة. انتخبت أنديرا رئيسة لجناح الشباب في حزب المؤتمر الهندي عام 1956 وانتخبت عضوة في البرلمان مكان أبيها عندما توفي عام 1964. وتوفي زوجها فيروز غاندي عام 1960. كانت النظرة إليها أنها ليست ذات ثقل سياسي وثقافي وعندما قفزت إلى منصب رئيس الوزراء عام 1966 وصفت بالعروسة الخرساء من قبل مجموعة من أعضاء حزب المؤتمر الذين كانوا يأملون في السيطرة عليها. بيد أنه في غضون خمسة أعوام برزت أنديرا غاندي كواحدة من أقوى من شغلوا منصب رئيس الوزراء على الإطلاق. يشعر الصحافي المخضرم أندير ماهوترا الذي نشر كتابا تناول فيه السيرة الذاتية لرئيسة وزراء الهند السابقة عام 1989 أن أنديرا غاندي فهمت أهمية السلطة وكيفية المناورة بها بشكل أفضل من غالبية السياسيين. وتحت قيادتها انتصرت الهند على باكستان وفصلت بنجلادش عنها عام 1971 . أعلنت أنديرا عن الثورة الخضراء التي ضمنت الأمن الغذائي للهند وأممت البنوك في تحرك حمي الهند من أسوأ حالات الكساد العالمي الحالي كما ألغت الألقاب. وفي أثناء فترتها رئيسة للوزراء دخلت الهند النادي النووي وقطعت أشواطا واسعة في ميادين العلم والتكنولوجيا، بيد أنها في الوقت ذاته وضعت قوانين تنينية ورسخت من الروتين الذي أعاق الإدارة والاقتصاد. وعلى صعيد الدبلوماسية الدولية صارت أنديرا غاندي زعيمة قوية ومؤثرة جرؤت على تحدي الولايات المتحدة. لكن قوتها الأساسية تمثلت في قدرتها على الاتصال بالفقراء فيما يقول خصومها أنه كان خديعة تكتيكية. وحتى اليوم يميل حزب المؤتمر لتناسي حدث الطوارئ. وقد صوت الناخبون بحسم لصالح الإطاحة بأنديرا من السلطة عام 1977 في أول انتخابات تجرى بعد الطوارئ لكنهم أعادوا انتخابها عام 1980. سرمدت أنديرا غاندي أيضا من السياسات الأسرية فبداية رفعت من مكانة ابنها الصغير سانجاي غاندي في الحزب وعندما توفي في حادث تحطم طائرة عام 1980 وطدت من وضع راجيف غاندي ابنها الأكبر باعتباره زعيما محتملا. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
محمد ضياء الحق
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة محمد ضياء الحق بن محمد أكرم (12 أغسطس 1924 - 17 أغسطس 1988) قائد باكستاني، رئيس باكستان السادس من 1977 إلى 1988. http://upload.wikimedia.org/wikipedi...px-Gen.Zia.jpg النشأة والتعليم وُلد محمد ضياء الحق لمحمد أكرم في 12 أغسطس 1924 في بلدة "جالاندهار" في مقاطعة البنجاب، وتعلم في مدينة دلهي في مدرسة شيملا الثانوية بعاصمة الهند, وبعدها، التحق بكلية "سانت ستيفن" الإنجليزية وحصل منها على إجازة بامتياز وأصبح ضابطًا في سلاح الخيالة عام 1945. كان والده محمد أكرم يعمل بالجيش البريطاني معلماً. [عدل]حياته الأسرية متزوج ولديه ابنان وثلاث بنات. أحد أبنائه، محمد إعجاز الحق، سياسي بارز وتولى منصب وزير في الحكومة الباكستانية. [عدل]حياته العملية التحق بالجيش البريطاني عام 1943 بحكم ما هو متعارف عليه في ذلك الوقت وبحكم أن والده كان يعمل معلماً في الجيش البريطاني وأنتخب ليخدم في بورما والملايو وإندونيسيا إبان الحرب العالمية الثانية. وبعد انتهاء الحرب، قرر الالتحاق بسلاح المدرعات في الجيش الملكي البريطاني. فلما تم تقسيم الهند، وانفصلت باكستان عنها، رحل مع أسرته عام 1948 إلى كراتشي بباكستان وأصبح ضابطًا وانضم إلى الجيش الباكستاني كمعظم الضباط المسلمين العاملين في الجيش البريطاني بشمال الهند الذين لحقوا بالمؤسسة العسكرية في بلد النشأة الجديد باكستان وعُرف عنه الانضباط والكفاءة في عمله[بحاجة لمصدر]، وحبه للحياة العسكرية لذا صار محبوبًا بين زملائه ومرءوسيه، وتخرج في كلية الأركان سنة 1955 وعمل بها مدرساً. [بحاجة لمصدر] وعندما كان رائداً، أتيحت له فرصة الالتحاق بدورة تدريبية في كلية القادة والأركان بالولايات المتحدة الأميركية لمدة عامين (1963-1964)، وأثناء الحرب الهندية الباكستانية عام 1965 عين في منصب مساعد ضابط الإمداد والتموين بفرقة المشاة 101 التي كانت متمركزة في قطاع كيران، وعُيِّن قائدا مركزياً لإقليم الملتان عام 1975. تزعم القوات الباكستانية المساندة للحكومة الأردنية في حرب أيلول الأسود عام 1970 ضد المنظمات الفلسطينية. انتقل مع الفيلق للجيش الباكستاني للتدريب في الأردن وتمت ترقيته بعد ذاك وعين مستشارا عسكرياً. شارك بعد عودته إلى باكستان في الحرب "الهندية - الباكستانية" التي انتهت بانفصال بنغلاديش عن باكستان، وتكوين بنغلاديش دولة مستقلة سنة 1971. [عدل]تعيينه جنرالاً في حركة مفاجئة في 1 أبريل-نيسان 1976، قام رئيس وزراء باكستان ذو الفقار علي بوتو بتعيين ضياء الحق رئيسا لأركان الجيش برتبة فريق متجاوزاً بذلك خمسة قادة أقدم منه في الرتبة. وذلك بسبب ثقة "ذو الفقار" به واطمئنانه أن ضياء الحق ليست له ميول سياسية وأنه لاعب غولف محترف، لأن بوتو كان يريد قائدا للقوات المسلحة لا يشكل أي تهديد له فوقع اختياره على ضياء الحق لما كان يعلمه عنه من البساطة. الانقلاب شهدت باكستان حالة من الفوضى والاضطراب، وزادت حدة المعارضة -خاصة الإسلامية- ضد الرئيس بوتو الذي نكّل بخصومه الذين انتقدوا توجهاته الغربية العلمانية، وزادت حدة الاضطرابات في باكستان وتدهور الوضع السياسي، وسقط حوالي 350 قتيلاً وآلاف الجرحى من جراء العنف السياسي، قتل مولانا مفتي محمود والد الزعيم الديني المعارض مولانا فتح الرحمن.(قداخطاء الكاتب في موضعين علي الاقل الأول هو ان مولانا مفتي محمود >الذي كان زعيما كبير سياسياودينيا وكانت التظاهرات ضد ذو الفقار علي بوتي في رئاسته <لم يقتل علي يد بوتو وما زال حيا وانه لم يقتل بل مات في كراتشي عند سفره للحج فجاة والثاني ان ابنه الزعيم الشهير هو مولانا فضل الرحمن وليس فتح الرحمن) دعا الرئيس بوتو الجيش إلى التدخل لمواجهة أعمال العنف، وقمع المظاهرات وتأييد نظامه، إلا أن بعض ضباط الجيش -خاصة القادمين من إقليم البنجاب- رفضوا قمع المظاهرات والاصطدام بالشعب وإطلاق النار على المتظاهرين، وكانت تلك النواة التي هيأت لضياء الحق فرصة القيام بانقلاب عسكري ضد الرئيس بوتو في 5 يونيو 1977، وأعلن أن الجيش قام لوضع حد لحالة التدهور التي تجتاح البلاد، والتي عجز الرئيس بوتو عن حلها، وخشية من إقحام بوتو للجيش في السياسة واستخدامه في عمليات القمع. وعندما بلغ القلق السياسي في باكستان مداه بسبب النزاع بين بوتو وقيادة التحالف الوطني الباكستاني بشأن قضية الانتخابات العامة، اغتنم ضياء الحق الفرصة، وفي 5 يوليو/ تموز 1977 قام بانقلاب أبيض أطاح فيه بحكومة ذو الفقار علي بوتو وفرض الأحكام العرفية في البلاد.فقاد انقلابه على حكومة حزب الشعب الحاكمة عام 1977 وسجن زعيمها ذو الفقار علي بوتو بتهمة قتل نواب احمد رضا خان قصوري، ثم حكمت عليه المحكمة بالإعدام. لم يقبل ضياء الحق طلبات دولية عديدة لتخفيف الحكم وأعدم ذو الفقار بوتوا شنقاً في السجن في 4 أبريل 1979. وقد أيّد الإسلاميون ضياء الحق في أول الأمر، وشاركوا في أول وزارة بعد الانقلاب، فتسلم وزارة الإعلام أحد أعضاء الجماعة الإسلامية، وكان "طفيل محمد" أمير الجماعة الإسلاميفرض القرارات والمواقف عليهم. [عدل]سياسته الخارجية اعتمد ضياء الحق في سياسته الجديدة في باكستان بعدما تولى مقاليد السلطة على اتجاهين هما: التقرب من الغرب -خاصة الولايات المتحدة الأمريكية-، والتقرب من الإسلاميين وإقامة علاقات وثيقة بعض الأقطار الإسلامية. قصة اغتياله عرضت واشنطن على ضياء الحق شراء بعض الدبابات الأمريكية، وأحضرت بعضها إلى باكستان لرؤيتها ومعرفة مزاياها القتالية على الطبيعة. وتحدد يوم 17 أغسطس 1988 موعدًا لاختبار هذه الدبابات. فخرج ضياء الحق وبعض كبار قادته، يرافقهم السفير الأمريكي في باكستان أرنولد رافيل والجنرال الأمريكي هربرت واسوم وكانت الرحلة في منتهى السرية. بعد معاينة الدبابات، انتقل الرئيس ومرافقيه إلى مطار بهاوالبور لينتقلوا منه إلى مطار راولبندي واستقلوا طائرة خاصة. وما إن أقلعت الطائرة، حتى سقطت محترقة بعدما انفجرت قنبلة بها وتناثرت أشلاء الجميع محترقة. يُعتقد أن الانفجار كان قد وقع في صندوق هدية من ثمار المانجو في حوامته العسكرية، لما كان يُعرف عنه من حبه لتلك الفاكهة. كشف الدبلوماسي الأميركي جون غونتر دين، في كتاب له سيصدر في شهر مايو/أيار المقبل أن إسرائيل متورطة في اغتيال الرئيس الباكستاني الأسبق الجنرال محمد ضياء الحق. وينضم السفير الأميركي السابق -وهو من أصل يهودي- بذلك إلى قافلة الدبلوماسيين الأميركيين الذين يفضحون مؤامرات إسرائيل والموالين لها وسعيها لتشويههم واغتيالهم. ويقول دين في مذكراته التي تحمل عنوان "المنطقة الخطرة: دبلوماسي يكافح من أجل مصالح أميركية"Danger Zone : A Diplomat’s Fight for American’s Interests إن الموساد الإسرائيلي كان متورطا في إسقاط طائرة الرئيس الباكستاني الأسبق الجنرال محمد ضياء الحق وعلى متنها السفير الأميركي لدى باكستان أرنولد رافي في أغسطس/آب عام 1988. ويقول دين في كتابه إنه بعد مقتل ضياء الحق في تحطم الطائرة، أبلغه "مسؤولون كبار في نيودلهي أن الموساد كان ضالعا محتملا في الحادث". ويضيف أن شكوكا دارت بشأن قيام عناصر في جهاز البحث والتحليل الهندي المساوي لوكالة المخابرات المركزية الأميركية (سي آي أيه) بدور في العملية. ويلفت إلى أن الهند وإسرائيل كانتا تخشيان من مساعي ضياء الحق في امتلاك باكستان ما سمي آنذاك "القنبلة الإسلامية" النووية. " الخارجية والتحقيقات ويقول دين إنه كان قلقا إزاء تلك التقارير ومحاولة وزارة الخارجية الأميركية وقف مكتب التحقيقات الفدرالي (أف بي آي) إجراء تحقيق كامل حول تحطم طائرة ضياء الحق، حيث قرر العودة إلى واشنطن لإجراء مشاورات مباشرة. ويؤكد دين أنه بدلا من الاجتماع به فقد تم إبلاغه بإنهاء خدمته الدبلوماسية في الهند، ووضعه قيد الاعتقال المنزلي في سويسرا في منزل يعود إلى عائلة زوجته مارتين دوفينو، حيث سمح له بعد ستة أسابيع بشحن أمتعته والعودة إلى واشنطن. [عدل]المصادر الموقع الرسمي لباكستان الجزيرة نت أحمد نواز بخش: "باكستان- أمة قدر لها أن تذبح على يد رجالها- فصول منمأساةباكستانوالباكستانيين http://img355.imageshack.us/img355/2...lat2deadc8.jpg إغتيال محمد ضياء الحق http://www.youtube.com/watch?v=qATfPCwFGhw |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
بشير الجميّل
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi.../ac/Bashir.jpg بشير الجميّل (10 نوفمبر 1947 - 14 سبتمبر 1982)، سياسي وقائد عسكري لبناني. تم انتخابه لرئاسة لبنان ولكنه اغتيل قبل تسلمه المنصب. حياته هو الابن الأصغر للزعيم المسيحي بيار الجميّل مؤسس ورئيس حزب الكتائب اللبنانية وأخ أمين الجميّل. تلقى دروسه الجامعية بكلية الحقوق في جامعة القديس يوسف[1]، ونال في عام 1971 شهادتين في الحقوق والعلوم السياسية[1]. وفي عام 1972 سافر إلى الولايات المتحدة لمتابعة دراسته[1]، إلا إنه قطعها وعاد في سبتمبر من العام تفسه[1]، وفتح مكتبًا للمحاماة[1]. إلا إنه أقفل المكتب مع بداية الحرب الأهلية[1] وتفرغ للعمل العسكري[1]. وتدرج في حزب الكتائب حتى أصبح قائده العسكري، ومن ثم أسس القوات اللبنانية وتولى قيادتها والتي كانت طرف أساسي في الحرب الأهلية اللبنانية. [عدل]دوره خلال الحرب الأهلية في عام 1975 وفي بداية الحرب الأهلية اتهم بأنه المسؤول عن حادثة عين الرمانة. وفي عام 1976 وبعد وفاة وليم حاوي تولى القيادة العسكرية لمليشيات الحزب، في نفس العام كوّن تحالف للميليشيات المسيحية المسلحة سميّ بالقوات اللبنانية وهي الذراع العسكري للجبهة اللبنانية وهو تحالف الأحزاب المسيحية اليمينية آنذاك وهي حزب الكتائب وتيار المردة وحزب الوطنيين الأحرار وحراس الأرز والتنظيم، وعلى الرغم من ذلك فكانت القوات تتألف في أغلبيتها من مقاتلين من الكتائب. وبعد دخول القوات السورية في عام 1976 بطلب من رئيس الجمهورية ورئيس قوات المردة سليمان فرنجيّة. قامت القوات السورية بمحاصرة وقصف مخيم تل الزعتر بمعاونة من الميليشيات المسيحية. وفي 7 يونيو 1978 وعلى إثر مقتل العضو في الكتائب "جود البايع" على يد قوات المردة[2] قام بإرسال قواته لمدينة إهدن لاختطاف قائد ميليشيات المردة طوني فرنجيّة ابن الرئيس سليمان فرنجيّة وذلك لإجباره على تسليم المسؤولين عن مقتل العضو الكتائبي، إلا أن العملية انتهت بمقتل طوني وعائلته والمقاتلين التابعين له، وهي الواقعة التي سميت فيما بعد بمجزرة إهدن، وقد أنهى الرئيس سليمان فرنجيّة ارتباط المردة بالجبهة اللبنانية بعد مقتل ابنه. وفي ما بين يوليو وأكتوبر من عام 1978 قام الجيش السوري بمحاصرة بيروت الشرقية معقل القوات اللبنانية فيما سمي بحرب المئة يوم، وحدث خلال تلك الفترة قصف شديد لبيروت الشرقية ومنطقة الأشرفية، ولم تنته الاشتباكات إلا بعد وساطة عربية أدت إلى وقف إطلاق النار، وخرج من تلك الحرب وهو يعتبر نفسه منتصر. وفي عام 1980 أرسل قواته إلى الصفرة لقتال قائد ميليشيا نمور الأحرار الجناح العسكري لحزب الوطنيين الأحرار داني شمعون، وتم القضاء تمامًا على ميليشيا النمور فيما عرف باسم مجزرة الصفرا، وقد نجا داني وذهب ليعيش في بيروت الغربية التي كانت ذات أغلبية مسلمة، بينما أصبح هو بعد ذلك المسيطر الأوحد على القوات اللبنانية. وفي عام 1981 تصادمت سوريا مع القوات اللبنانية التي يقودها مرة أخرى بعد سيطرتها على مدينة زحلة، في تلك المعركة. [عدل]الغزو الإسرائيلي للبنان وانتخاب بشير في 1982، غزت إسرائيل لبنان وكان وزير الدفاع الإسرائيلي أرييل شارون قد اجتمع ببشير قبل الغزو بشهور وأخبره بأن إسرائيل ستغزو لبنان لاجتثاث منظمة التحرير الفلسطينية من لبنان وطردها إلى خارج البلاد.[3] وأدى دعم إسرائيل للقوات اللبنانية عسكريًا وسياسيًا، أدى إلى غضب العديد من المسيحيين والمسلمين اليساريين اللبنانيين. اجتمع بشير بهاني الحسن (ممثل منظمة التحرير الفلسطينية) وأخبره بأن إسرائيل ستغزو لبنان من أجل أن تبيدهم ونصحهم أن يتركوا لبنان ويغادروا بسلام قبل فوات الأوان. غير أن هاني الحسن لم يرد على بشير.[4] غزت إسرائيل لبنان في آب/أغسطس 1982 وقامت بطرد منظمة التحرير الفلسطينية من لبنان. وقتها، رشح الجميل نفسه لمنصب الرئاسة ودعمته الولايات المتحدة التي أرسلت قوات حفظ السلام للإشراف على انسحاب منظمة التحرير الفلسطينية من لبنان. غير أن بشير طلب منهم البقاء لفترة أطول لحفظ الأمن في لبنان وإبقاءه مستقرًا حتى يمكن إعادة توحيده. غير أن طلبه رفض. في 23 آب/أغسطس، 1982، وبسبب كونه المرشح الوحيد لمنصب رئاسة الجمهورية اللبنانية، تم انتخاب الجميل. في 1 أيلول/سبتمبر، 1982، قبل اغتياله بأسبوعين، وبعد انتخابه كرئيس بأسبوع، قابل الجميل رئيس الوزراء الإسرائيلي منحايم بيغن في نهاريا. أثناء الاجتماع، شكر بشير الإسرائيليين على دعمهم للقوات اللبنانية ووعدهم بتوقيع معاهدة سلام معهم فور تسلمه لمنصبه كرئيس. كما قيل لبشير أن قوات الدفاع الإسرائيلية ستبقى في جنوب لبنان إذا لم توقع معاهدة السلام غير أن بشير غضب وقال: "نحن لم نكافح لمدة سبع سنوات ونخسر الآلاف من جنودنا لتخليص لبنان من الجيش السوري ومنظمة التحرير الفلسطينية من أجل أن تأخذوا مكانهم". انتهت مسألة التوقيع على معاهدة سلام بغضب كلا الجانبين بعد أن قال الجميل أنه لا يستطيع توقيع الاتفاقية إلا بإجماع وطني.[5] في 12 أيلول/سبتمبر، وفي محاولة لتصليح العلاقات، اجتمع أرييل شارون بالجميل سرًا في بكفيا. أثناء الاجتماع، وافق شارون على إعطاء الجميل وقتًا قبل التوقيع على معاهدة السلام. كما قرروا أن يشنوا هجومًا ضد القوات السورية في لبنان خلال 48 ساعة. قام الجيش اللبناني بتنفيذ الهجوم مدعوما من القوات الإسرائيلية. أما بالنسبة لموضوع انسحاب القوات الإسرائيلية من لبنان، فقد وعد شارون الجميل أنهم سينسحبون وقتما يريد. غير أن الجميل قتل لاحقا.[6] [عدل]وقته كرئيس منتخب 30 آب/أغسطس: ياسر عرفات يترك بيروت ويتجه إلى أثينا. 1 أيلول/سبتمبر: بشير الجميّل وإلياس سركيس يجتمعون مع وزير الدفاع الأمريكي كاسبر وينبيرغر. 2 أيلول/سبتمبر: افتتاح طريق سوديكو الذي كان يعتبر الخط الفاصل بين شرق وغرب بيروت. 4 أيلول/سبتمبر: الجيش اللبناني يدخل غرب بيروت للمرة الأولى منذ 1973. 9 أيلول/سبتمبر: الجيش اللبناني يدخل برج البراجنه وهو معسكر فلسطيني حظر منذ اتفاقية القاهرة عام 1969. 10 أيلول سبتمبر: قوات حفظ السلام الدولية تغادر لبنان بعد اكتمال مهمتها. 11 أيلول/سبتمبر: سوق بيروت الاقتصادية تستأنف نشاطاتها. بشير يلتقي برئيس الوزراء اللبناني الأسبق صائب سلام. 13 أيلول/سبتمبر: ميناء بيروت يستأنف نشاطه. أثناء هذه ال21 يومًا، منع مقاتلو القوات اللبنانية من لبس ملابس جيشهم وأيضا من حمل السلاح في الشوارع حيث كان الجيش اللبناني هو القوة المسلحة الوحيدة في الشارع. [عدل]الاغتيال في سبتمبر/أيلول، 1982، وبينما كان بشير يخطب في زملائه أعضاء الكتائب، انفجرت قنبلة في الساعة 4:10م مما أدى إلى مقتل بشير و26 سياسيًا آخر من الكتائب. في الصباح التالي، وعلى الرغم من انتشار إشاعات تفيد بنجاة بشير من الاغتيال، أكد رئيس الوزراء اللبناني شفيق الوزان أن بشير الجميّل قد قتل.[7] اتهم بالاغتيال حبيب الشرتوني وهو مسيحي ماروني وعضو في الحزب السوري القومي الاجتماعي وقد تم اعتقاله بتهمة اغتيال الجميّل. استطاع الشرتوني تنفيذ عملية الاغتيال بسبب وجود شقة شقيقته في أعلى شقة بشير. وقبل اغتيال بشير بيوم، زار شقيقته وزرع القنبلة في شقتها ثم دعاها في اليوم التالي للخروج من الشقة. وعندما خرجت، قام بتفجير القنبلة على بعد بضعة أميال من البناية. وعندما عاد للاطمئنان على شقيقته، تم اعتقاله على الفور. لاحقًا، اعترف الشرتوني بأنه نفذ عملية الاغتيال لأن بشير الجميّل "باع لبنان إلى إسرائيل". مما جعله بطلًا في أعين أغلبية اللبنانيين. تم سجن الشرتوني ل8 سنوات قبل أن تسطير القوات السورية على لبنان في نهاية الحرب الأهلية وتحرره في 13 أكتوبر/تشرين الأول 1990.[8] أدان عميلة الاغتيال العديد من الدول والمنظمات العالمية بضمن ذلك قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 520 وكذلك الرئيس الأمريكي رونالد ريغان الذي كان أحد مؤيدي الجميّل الأوفياء وقد قال عن الجميّل: "لقد جلب هذا الزعيم الشاب الأمل إلى لبنان".[9] ظهرت نظريات مختلفة في قضية اغتيال الجميّل. الكثير من أصابع الاتهام كانت قد أشارت إلى النظام السوري والرئيس السوري حافظ الأسد.[10] غير أن هناك من يتهم إسرائيل بأنها هي من طلبت تنفيذ عميلة الاغتيال سرًا بعد أن أحسوا بأن بشير الجميّل كان سيؤخر عميلة السلام بين لبنان وإسرائيل بسبب طلبه إجماع اللبنانيين والعرب على اتفاقية السلام.[11] تم انتخاب شقيق الجميّل أمين الجميّل كرئيس وخدم في المنصب من عام 1982 وحتى 1988. اعتبر أمين الجميّل معتدلا أكثر من أخيه بشير. وبسبب استياء أتباع بشير من شقيقه أمين، أصبحت القوات اللبنانية حزبًا مستقلا عن الكتائب. [عدل]العائلة أرملة بشير الجميّل: صولانج الجميّل، تدير مؤسسة بشير الجميّل وهي مؤسسة سياسية ومعلوماتية. ابنة بشير الجميّل الأولى واسمها مايا، قتلت في 1980 وعمرها 18 شهرًا أثر تفجير بسيارة مفخخة كانت تستهدف الجميّل شخصيًا.[12] لدى بشير الجميّل طفلان باقيان على قيد الحياة يمنى ونديم الذي ولد قبل اغتيال الجميّل بشهور وهو ناشط سياسي وانتخب كعضو في البرلمان اللبناني عام 2009. http://upload.wikimedia.org/wikipedi...ebanon.svg.png |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
أمين الجميل
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...mayel_2007.jpg أمين الجميّل (22 يناير 1942 -)، رئيس الجمهورية اللبنانية بالفترة من 22 سبتمبر 1982 إلى 22 سبتمبر 1988، ورئيس لحزب الكتائب الذي اسسه والده بيار الجميّل. تم اختياره رئيسًا للدولة في 21 سبتمبر 1982 في ظروف استثنائية ليخلف أخاه بشير الذي تم انتخابه لرئاسة لبنان ولكنه اغتيل قبل تسلمه المنصب. حياته إنتسب إلى حزب الكتائب اللبنانية في عام 1961 [1]. حصل على شهادة في الحقوق من جامعة القديس يوسف ومارس المحاماة ابتداءً من العام 1965. بعام 1970 ترشح لخوض الانتخابات الفرعية بدائرة المتن الشمالي بعد وفاة خاله موريس الجميّل[1]، وانتخب نائبًا بعد حصوله على 54% من الأصوات مقابل 41% لفؤاد لحود. وأعيد انتخابه سنة 1972 [1] بعد حصوله على 25،207 صوت مقابل 19،263 لأول الخاسرين، وفي نفس العام عينه الحزب رئيسًا لأقليم المتن الشمالي[1]. وكان يمثل تيارًا معتدلًا في الكتائب مقارنة بأخيه بشير الذي كان متحمسًا لنزع سلاح الفلسطينيين المتواجدين في لبنان. [عدل]الرئاسة بعد اغتيال أخيه رئيس الجمهورية المنتخب بشير اجتمع المكتب السياسي لحزب الكتائب بغياب رئيسه بيار الجميّل وقررو بالإجماع ترشيحه ليخلف أخاه بشير على الرغم من رفض والدة بيار لترشحه[1]، وفي 17 سبتمبر 1982 أعلن المكتب السياسي في حزب الوطنيين الأحرار ترشيح رئيسة رئيس الجمهورية الأسبق كميل شمعون لمنصب الرئيس[1]، وبذلك إنحصرت المعركة الانتخابية بينه وبين الرئيس شمعون[1]. وتدخلت عدة في هذا الاستحقاق الانتخابي، حيث قرر الرئيس الأمريكي رونالد ريغان إيفاد القوات المتعددة الجنسية مجددًا إلى لبنان[1]، بينما قامت فرنسا بالاقتراح بتمديد ولاية الرئيس إلياس سركيس فترة عامين وتأليف حكومة اتحاد وطني[1]، لكن الرئيس سركيس رفض هذا العرض وأبلغ الفرنسيين إنه لن يبقى يومًا واحدًا بعد نهاية ولايته[1]، بينما لم تقم سوريا بتأييد أي من المرشحين للمنصب[1] مع عدم معارضتها لانتخاب الجميّل[1]. أما داخليًا فقد كان الرئيس صائب سلام أول من بادر بتأييده للرئاسة وذلك باسمه وباسم التجمع الإسلامي[1]، كما قام رئيس مجلس النواب كامل الأسعد بتأييده للرئاسة[1]، وقام كونه رئيسًا للمجلس بتحديد يوم 21 سبتمبر موعدًا لجلسة انتخاب الرئيس[1]. وقبل جلسة الانتخاب بيوم، أعلن الرئيس كميل شمعون عزوفه عن الترشح لرئاسة الجمهورية[1]. عقدت جلسة انتخاب الرئيس في المدرسة الحربية في الفياضية، وفيها انتخب رئيسًا بأكثرية 77 صوت من أصل 80 حضروا الجلسة[1]. وعند توليه الرئاسة كان جنوب لبنان ومعظم مناطق الجبل وبيروت وجزء كبير من البقاع الغربي تحت سيطرة الجيش الإسرائيلي عقب غزو لبنان، وكان الجيش السوري مهيمنًا على شمال وشرق لبنان وكانت الحكومة اللبنانية فاقدة للسلطة والسيادة العملية على الأراضي اللبنانية. واستمر عجز حكومته في فرض الهيمنة على لبنان طوال فترة عهده، وباقتراب نهاية فترته الرئاسية في 23 سبتمبر 1988 قدمت القوى المهيمنة على الساحة اللبنانية مقترحاتها بشأن من يخلفه وظهرت على السطح عدة أسماء مثل داني شمعون وقائد الجيش ميشال عون وقام رئيس الجمهورية الأسبق سليمان فرنجيّة بطرح اسمه كمرشح بينما حصل توافق سوري - أمريكي يقضي بانتخاب النائب مخايل الضاهر رئيسًا للجمهورية وحاولت فرضه على النواب. ولم يستطع مجلس النواب اختيار خلف له، فقام قبل 15 دقيقة من انتهاء فترته الرئاسية بتنصيب قائد الجيش ميشال عون رئيسًا للوزراء شكل بموجبة حكومة عسكرية من 6 وزراء يمثلون الطوائف الرئيسية في لبنان. ولم تعجب هذه الأسماء الكتلة المسلمة في البرلمان التي أصرت على بقاء الحكومة القائمة التي يرأسها بالنيابة سليم الحص، فأدى ذلك إلى استقالة الوزراء الممثلين للطوائف الإسلامية الثلاث السنة والشيعة والدروز، فكان على الأرض حكومتان متنافستان واحدة بقيادة عون وأخرى بقيادة الحص وهي ذاتها الحكومة القائمة قبل إقالتها من قبله وتشكيله الحكومة العسكرية، وإنتهى الأمر بفرض سليم الحص رئيسًا للحكومة الموحدة وذلك بعد اتفاق الطائف. ما بعد الرئاسة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...amine_bush.jpg توجه بعد نهاية رئاسته إلى المنفى، وانتقل من سويسرا إلى فرنسا وعمل محاضرًا في جامعة هارفارد، ولم يعد إلى لبنان إلا عام 2000 لينضم إلى تيار معارض للرئيس إميل لحود الذي اعتبره رئيسًا تحت الهيمنة السورية. وفي عام 2001 دخل في نزاع مع كريم بقرادوني حول زعامة حزب الكتائب، وانتهى النزاع بتوليه منصب الرئيس الأعلى المستحدث وبقاء بقرادوني في موقع الرئيس. اغتيل نجله وزير الصناعة بيار في 21 نوفمبر 2006 إثر إطلاق النار على سيارته. في 20 يوليو 2007 أعلن ترشحه لشغل مقعد نجله المغتال في انتخابات المتن الشمالي الفرعية. ورغم الدعم الذي تلقاه من حلفائه في تحالف 14 آذار فإنه خسر أمام مرشح التيار الوطني الحر كميل خوري متحصلًا على 39.116 صوتا ضد 39.534. وأرجع سبب خسارته إلى الأصوات الأرمنية وإلى ما أسماهم عملاء سوريا[2]. [عدل]حياته الأسرية في عام 1962 تزوج من جويس جوزف فيليب تيان[1] (جويس الجميّل)، ولهما من الأبناء[1]: نيكول (متزوجة من ميشال مكتف رئيس إقليم المتن الكتائبي). بيار (اغتيل في 21 نوفمبر 2006). سامي. http://upload.wikimedia.org/wikipedi...ebanon.svg.png |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
إميل لحود
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...eLahoud.01.jpg إميل لحود (12 يناير 1936 -)، رئيس الجمهورية اللبنانية من 24 نوفمبر 1998 إلى 23 نوفمبر 2007. هو ابن العماد جميل لحود أحد قادة الحركة التحررية. انتسب للكلية الحربية في عام 1956. وعين قائداً للجيش بعام 1989 وذلك بعد إقصاء قائد الجيش الأسبق ميشال عون والذي كان يتولى ممانعة ضد الحكم الجديد في لبنان ويتحصن بقصر بعبدا، وشارك لحود كونه قائداً للجيش بالتعاون مع القوات السورية عام 1990 بإقصاء عون من قصر بعبدا. انتخب رئيسا للجمهورية اللبنانية بعام 1998 ومدد له لفترة رئاسية ثانية بعام 2004، وانتهت ولايته الدستورية بتاريخ 23 نوفمبر 2007 وغادر في تمام الساعة الثانية عشر من ليل 24 نوفمبر قصر بعبدا من غير أن يسلم السلطة إلى رئيس جديد بسبب عدم التوصل إلى اتفاق بين الفرقاء اللبنانيين لانتخابه. وقد أعلن عند مغادرته القصر الرئاسي أن ضميره مرتاح وأن لبنان بألف خير وأن الجميع يجب أن يعودوا إلى ضميرهم ويعرفوا أن لبنان مختلف عن دول العالم كلها وتحكمه الديمقراطية التوافقية. قام خلال ولايته بدعم المقاومة اللبنانية ورفض التدخلات الأجنبية في شؤون لبنان الداخلية. ومن جانب آخر نشطت في عهده حملة اعتقالات من قبل مخابرات الجيش ضد المتشددين الإسلاميين حتى جرهم ذلك إلى مواجهة الجيش والقوى الأمنية في منطقة جرود الضنية في شمال لبنان. كما أنه واجه أنصار قائد القوات اللبنانية المنحلة سمير جعجع وقائد الجيش الأسبق المنفي إلى فرنسا العماد ميشال عون بنفس الأسلوب المتبع من اعتقال. اغتيال الحريري بعد اغتيال رئيس الوزراء اللبناني الأسبق رفيق الحريري في 14 فبراير 2005 وما تبعه من خروج للقوات السورية من لبنان وفتح تحقيق دولي في حادثة الاغتيال تم إجراء انتخابات نيابية أدت إلى فوز ما عرف باسم تحالف 14 آذار بأغلبية المقاعد النيابية والتي بدأت بمقاطعته ومن ثم مطالبته بالاستقالة، لكن ما أطلق عليه تحالف 8 آذار والتيار الوطني الحر بزعامة ميشال عون رفضت ذلك، وإن كان دعم التيار الوطني الحر له بسبب رفضها إقالته مالم يتوفر البديل المناسب[1]. [عدل]تاريخ خدمته العسكرية تطوع في الجيش بصفة تلميذ ضابط والحق في المدرسة الحربية في 1 أكتوبر 1956 ورقي لرتبة ملازم بحري في 18 سبتمبر 1959. وخضع لعدة دوراة داخلية في توجيه الطائرات والمخابرات ودورات خارجية في مجال البحرية في كل من بريطانيا والولايات المتحدة. وتدرج في الرتب العسكرية حتى وصل إلى رتبة عماد بتاريخ 28 نوفمبر 1989 وذلك عند صدور مرسوم من الرئيس إلياس الهراوي بترقيته إلى رتبته الجديدة وتعينة قائداً للجيش اللبناني، وظل يتولى قياده الجيش إلى أن أحيل إلى التقاعد بعد تسلمه منصب رئاسة الجمهورية في 24 نوفمبر 1998[2]. [عدل]حياته الأسرية متزوج من «أندريه عمدوني» (أندريه لحود بعد الزواج)، ولهما ثلاثة أبناء: كارين (مواليد عام 1969، الزوجة السابقة للوزير إلياس المرّ). إميل (مواليد عام 1975، نائب سابق في البرلمان اللبناني لدورة 2000 - 2005). رالف (مواليد عام 1977). [IMG]http://upload.wikimedia.org/wikipedi...ebanon.svg.png[/IMG] |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
ميشال سليمان
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...man_-_2009.jpg ميشال سليمان (21 نوفمبر 1948 -)، رئيس الجمهورية اللبنانية منذ 25 مايو 2008. وكان قبلها يتولى قيادة الجيش اللبناني وذلك منذ 21 ديسمبر 1998 ولغاية 24 مايو 2008. سيرته الذاتية [عدل]السيرة العسكرية بدأ عماله بالسلك العسكري بعام 1967 عندما تطوع في المدرسة الحربية بصفة تلميذ ضابط، وتخرج منها بعام 1970 برتبة ملازم، وتدرج في خدمته العسكرية من آمر فصيلة مشاة، إلى قائد كتيبة، إلى مدرب في المدرسة الحربية. وفي 4 ديسمبر 1990 تولى رئاسة فرع مخابرات جبل لبنان، وإستمر بتولي هذه المهمة حتى 24 أغسطس 1991. وبالفترة من 25 أغسطس 1991 إلى 10 يونيو 1993 عين أمينًا للأركان، ومن 11 يونيو 1993 ولغاية 15 يناير 1996 عين قائدًا للواء المشاة الحادي عشر. وفي 15 يناير 1996 رقي إلى رتبة عميد وعين قائدًا للواء المشاة السادس. وفي 21 ديسمبر 1998 رقي إلى رتبة عماد وعين قائدًا للجيش، وإستمر بتولى القيادة إلى 24 مايو 2008 عندما أحيل إلى التقاعد بعد انتخابه رئيسًا للجمهورية. الدورات التدريبية التي خاضها دورة تدرج في بلجيكا من 7 يناير 1971 ولغاية 4 يوليو 1971. دورة تقنيات عمل الأركان في فرنسا من 9 فبراير 1981 ولغاية 17 يوليو 1981. دورة أركان في كلية القيادة والأركان اعتباراً من 6 يونيو 1988 ولمدة سنة. دورة إدارة الموارد الدفاعية في الولايات المتحدة من 22 يونيو 1995 ولغاية 25 يوليو 1995. [عدل]أهم أعماله أثناء قيادته للجيش إستكمال وإعادة تنظيم هيكلية الجيش اللبناني بعد تعديل قانون خدمة العلم. كشف ومهاجمة منظمات إرهابية متطرفة في جرود الشمال مطلع سنه 2000 والقضاء على معظم أفرادها وتفكيك الخلايا المرتبطة بها في المناطق كافة وتوقيف عناصرها. التصدي للاعتداءات الإسرائيلية ودعم المقاومة حتى تحرير الجنوب عام 2000. تكريس دور الجيش حاميًا للديمقراطية وليس جيشًا للسلطة يقمع المعارضين لسياستها بل جيش للوطن يحفظ أمن المواطن ويحافظ على حقوقه. وقد تجلى دوره الوطني في الحفاظ على أمن المتظاهرين والمؤسسات العامة والخاصة وحرية التعبير طيلة عام 2005 بعد اغتيال الرئيس رفيق الحريري، ومن سنه 2006 بحماية اعتصام المعارضة. إكمال عملية الانتشار في كافة الأراضي اللبنانية بعد انسحاب الجيش السوري بتاريخ 26 أبريل 2005 وما حصل من اضطرابات وإخلال بالأمن في بداية العام 2007. اقتراح خطة لإنهاء الحرب الإسرائيلية على لبنان والتي حصلت في 12 يوليو 2006 كحل مشرف، وتضمنت هذه الخطة التخطيط والتحضير لنشر الجيش اللبناني في الجنوب وعلى المعابر البرية والبحرية. تم تنفيذ هذه العملية بدقة وتفان وبنهايتها في 2 أكتوبر برفع العلم اللبناني على تلة اللبونة المحاذية للحدود الجنوبية إيذانًا بعودة السيادة إلى الجنوب. مناهضة الإرهاب والتعصب، وأبرز العمليات: كشف عدة شبكات إرهاب وتجسس إسرائيلية، وآخرها الشبكة التي كشفت خلال عملية «مفاجأة الفجر» في 10 يونيو 2006. مهاجمة تنظيم فتح الإسلام في مخيم نهر البارد بتاريخ 20 مايو 2007 ردًا على الغدر الذي تعرضت له مراكز العسكريين في محيط المخيم وبعض المناطق الأخرى، وتم القضاء على بنية هذا التنظيم داخل وخارج المخيم، الأمر الذي لقي التفافًا شعبيًا غير مسبوق حول دور الجيش في الحفاظ على الوحدة الوطنية للمرة الأولى في تاريخ لبنان. [عدل]مؤهلاته العملية والثقافية بالإضافة لسيرته العسكرية والدورات التي خاضها فهو حاصل على إجازة في العلوم السياسية والإدارية من الجامعة اللبنانية والتي حاز عليها بعام 1980، كما إنه يتقن بالإضافة للعربية الإنجليزية والفرنسية[1]. [عدل]انتخابه رئيسًا للجمهورية بعد نهايه ولايه رئيس الجمهورية إميل لحود وحصول فراغ في منصب الرئاسه واشتداد الخلافات بين المعارضة والموالاة حول المرشح التوافقي للمنصب، حيث كان الطرفين يرفضان جميع الأسماء كونها إما تنتمي للموالاة أو للمعارضة. وفي 2 ديسمبر 2007 أعلنت الموالاة عن تبنيها اسم قائد الجيش كرئيس توافقي للجمهورية داعية إلى أوسع تضامن وطني حول هذه المبادرة[2]. وقد قبلت المعارضة هذا الترشيح كرئيس توافقي إلا أن عملية انتخابه تعطلت ليس بسبب الخلاف على شخصه ولكن بسبب الخلاف بين الفرقاء على الآليات المرتبطة بتوليه المنصب مثل تشكيل حكومة جديدة وقانون الانتخابات. لكن بعد توقيع الفرقاء اللبنانيون على اتفاق الدوحة في 21 مايو 2008 والذي عمل على إنهاء هذه الخلافات فإنه مهد الطريق أمامه لتولي رئاسة لبنان[3]. وانتخب رِئيسًا للجمهورية في 25 مايو 2008 وسط حضور عربي ودولي كبير تقدمهم أمير دولة قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني ورئيس وزرائه حمد بن جاسم آل ثاني وأمين عام جامعة الدول العربية عمرو موسى ورئيس وزراء تركيا رجب طيب أردوغان ووزير خارجية السعودية الأمير سعود الفيصل ووزير الخارجية السوري وليد المعلم ووزير الخارجية الإيراني منوشهر متكي ووزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنار ورئيس البرلمان العربي محمد جاسم الصقر ورؤساء عدد من المجالس التشريعية العربية ووزراء خارجية عرب وأجانب[4]. [عدل]الأوسمة التي حاز عليها وسام الأرز الوطني من رتبة فارس. رتبة الوشاح الأكبر - الاستحقاق اللبناني من الدرجات الثالثة والثانية والأولى. الفخر العسكري من الدرجة الفضية. وسام الحرب. التقدير العسكري من الدرجة الفضية. وسام الوحدة الوطنية. وسام فجر الجنوب. وسام الاستحقاق السوري من الدرجة الممتازة. وسام الشرف للإتحاد العربي. وسام الإتحاد العربي للرياضة العسكرية من الطبقة الثانية برتبه قائد. وسام من رئيس جمهورية أوكرانيا. وسام من وزارة الدفاع لجمهورية روسيا الإتحادية عام 2007. وسام الميدالية العسكرية. ميدالية الأمن الداخلي. ميدالية الأمن العام. ميدالية أمن الدولة. الميدالية التذكارية للمؤتمرات للعام 2002. قلادة الملك عبد العزيز من خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود عام 2008. قلادة مبارك الكبير من أمير دولة الكويت الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح في 20 يناير 2009 [5]. [عدل]حياته الاسرية متزوج من السيدة وفاء سليمان ولهما من الأبناء[1][6]: ريتا. لارا. شربل. http://upload.wikimedia.org/wikipedi...ebanon.svg.png |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
رفيق الحريري
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...1px-Hariri.jpg رفيق الحريري (1 نوفمبر 1944 [1] - 14 فبراير 2005)، زعيم لبناني ورئيس وزراء لبنان الأسبق ورجل أعمال[1]. كان يعتبر من كبار رجال الأعمال في العالم، وهو يحمل الجنستين اللبنانية والسعودية[1]. لعب دورًا مهمًا في إنهاء الحرب الأهلية اللبنانية وإعمار لبنان بعدها. وقام بالعديد من الأعمال الخيرية وكان أشهرها تقديم منح طلابية للدراسات الجامعية لأكثر من 36000 شاب وشابة من كل الطوائف اللبنانية على مدى 20 عامًا[1]، إضافة إلى تقديم المساعدات لضحايا العدوان الإسرائيلي على لبنان ومساعدة دور الأيتام والعجزة وإنقاذ جمعية المقاصد الخيرية الإسلامية من الديون. عرف بعصاميته فهو لم يرث المال ولا السلطة كما معظم سياسيي لبنان، وأصبح أحد أغنياء العالم نتيجة جهده الشخصي. اغتيل يوم 14 فبراير 2005 بمتفجرة تزن أكثر من 1000 كلغ من التي أن تي، وسبب اغتياله قيام ثورة الأرز التي أخرجت الجيش السوري من لبنان وأدت إلى قيام محكمة دولية من أجل الكشف عن القتلة ومحاكمتهم. السيرة الذاتية [عدل]نشأته هو رفيق بهاء الدين الحريري، ولد في صيدا في جنوب لبنان لأب مزارع[1]. أنهى تعليمه الثانوي عام 1964 [1]، ثم التحق بجامعة بيروت العربية ليدرس المحاسبة[1]، وفي تلك الفترة كان عضوًا نشطًا في حركة القوميين العرب[1] والتي تصدرتها آنذلك الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين[1]. [عدل]حياته العملية في عام 1965 قطع دراسته بسبب ارتفاع النفقات المالية وهاجر إلى السعودية[1]، وعمل مدرسًا للرياضيات في مدرسة السعودية الابتدائية في جدة[1]، ثم عمل محاسبًا في شركة هندسية. وفي عام 1969 أنشأ شركته الخاصة في مجال المقاولات[1] والتي برز دورها كمشارك رئيسي في عمليات الإعمار المتسارعة التي كانت المملكة تشهدها في تلك الفترة. ونمت شركته بسرعة خلال سبعينيات القرن العشرين حيث قامت بتنفيذ عدد من التعاقدات الحكومية لبناء المكاتب والمستشفيات والفنادق والقصور الملكية. وفي أواخر سبعينيات القرن العشرين قام بشراء «شركة أوجيه» الفرنسية[1] ودمجها في شركته ليصبح اسمها سعودي أوجيه، وأصبحت الشركة من أكبر شركات المقاولات في العالم العربي، واتسع نطاق أعماله ليشمل شبكة من البنوك والشركات في لبنان والسعودية[1]، إضافة إلى شركات للتأمين والنشر والصناعات الخفيفة[1]. وقد حظي باحترام وثقة الأسرة السعودية الحاكمة وتم منحه الجنسية السعودية في العام 1978 [1]. وفي مطلع الثمانينيات أصبح واحداً من بين أغنى مائة رجل في العالم، وعمل خلال الثمانينيات كمبعوث شخصي لملك السعودية فهد بن عبد العزيز آل سعود في لبنان[1]، ولعب دورًا هامًا في صياغه اتفاق الطائف. [عدل]سياسيًا [عدل]وزارته الأولى كانت فترة توليه رئاسة الحكومة الأولى من 1992 وحتى 1998 [1]، وقوبل تعيينه آنذاك بحماس كبير من غالبية اللبنانيين. وخلال أيام إرتفعت قيمة العملة اللبنانية بنسبة 15%[1]. ولتحسين الاقتصاد قام بتخفيض الضرائب على الدخل إلى 10% فقط. وقام باقتراض مليارات الدولارات لإعادة تأهيل البنية التحتية والمرافق اللبنانية، وتركزت خطته التي عرفت باسم «هورايزون 2000» على إعاده بناء بيروت على حساب بقية مناطق لبنان. وخلال هذه الفترة إرتفعت نسبة النمو في لبنان إلى 8% بعام 1994 [1]، وانخفض التضخم من 131% إلى 29%، واستقرت أسعار صرف الليرة اللبنانية[1]. [عدل]وزارته الثانية كانت فترة توليه رئاسة الثانية من 2000 وحتى 2004 [1]، وخلال هذه الفترة أدى عمق المشكلات الاقتصادية إلى زيادة الضغوط على الحكومة من قبل البنك الدولي وصندوق النقد الدولي[1]، وعليه تعهد بتخفيض البيروقراطية وخصخصة المؤسسات العامة التي لا تحقق ربحًا. استقال في أكتوبر 2004 بعد خلاف مع الرئيس إميل لحود[1] استفحل بعد تعديل الدستور لتمديد فترة رئاسة الرئيس إميل لحود لثلاث سنوات إضافية[1]. [عدل]من مواقفه من أشهر مواقفه وإنجازاته إنه كان متمسكًا بحق لبنان بالمقاومة واسترجاع الأرض من الإسرائيلين، واتفاق نيسان الذي حيد المدنيين في مقاتلة إسرائيل وحق المقاومة في العمل على تحرير الأراضي المحتلة، كما أنه ساهم بإعمار وسط بيروت بعد الحرب الأهلية عن طريق شركته وقد حمل المشروع اسم سوليدير، كما قام بتثبيت مكانة لبنان الاقتصادية والسياحية في العالم العربي والغربي. اغتياله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...ial_shrine.jpg اغتيل في 14 فبراير 2005 عندما إنفجر ما يعادل 1800 كغم من التي أن تي (بالإنجليزية: TNT) لدى مرور موكبه بجانب فندق سانت جورج في العاصمة اللبنانية بيروت. وتحملت سوريا جزء من غضب الشارع اللبناني والدولي وذلك بسبب الوجود السوري العسكري والاستخباراتي في لبنان، وكذلك بسبب الخلاف بين الحريري وسوريا قبل تقديمه لاستقالته. وقد قامت لجنة من الأمم المتحدة بقيادة ديتليف ميليس بالتحقيق في الحادث حيث أشار التقرير إلى إمكانية تورط عناصر رسمية سورية وأفراد من الأمن اللبناني. وتولى قياده لجنه التحقيق بعد ميليس القاضي البلجيكي سيرج براميرتز، بينما يتولى التحقيق الآن دانيال بلمار. حياته الأسرية http://upload.wikimedia.org/wikipedi...iri_Statue.jpg تزوج من زميلته بالجامعة العراقية نضال بستاني، وأنجبا: http://upload.wikimedia.org/wikipedi...rds_shrine.jpg بهاء الدين. حسام الدين (توفي عام 1991 بحادث سير). الرئيس سعد الدين (رئيس وزراء لبنان). وبعد طلاقهما تزوج عام 1976 من نازك عودة (لقبت بعد الزواج منه بنازك الحريري)، وأنجبا: أيمن. فهد. هند. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
ناجي العلي
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة ناجي سليم حسين العلي (1937 إلى 29 اغسطس 1987)، رسام كاريكاتير فلسطيني، تميز بالنقد اللاذع في رسومه، ويعتبر من أهم الفنانين الفلسطينيين. له أربعون ألف رسم كاريكاتوري، اغتاله شخص مجهول في لندن عام 1987. http://upload.wikimedia.org/wikipedi...Naji_Alali.jpg سيرته الذاتية لا يعرف تاريخ ميلاده على وجه التحديد، ولكن يرجح أنه ولد عام 1937، في قرية الشجرة الواقعة بين طبريا والناصرة، بعد قيام إسرائيل هاجر مع أهله عام 1948 إلى جنوب لبنان وعاش في مخيم عين الحلوة، ثم هاجر من هناك وهو في العاشرة، ومن ذلك الحين لم يعرف الاستقرار أبدا، فبعد أن مكث مع أسرته في مخيم عين الحلوة بجنوب لبنان اعتقلته القوات الإسرائيلية وهو صبي لنشاطاته المعادية للاحتلال، فقضى أغلب وقته داخل الزنزانة يرسم على جدرانها. وكذلك قام الجيش اللبناني باعتقاله أكثر من مرة وكان هناك أيضاً يرسم على جدران السجن. سافر إلى طرابلس ونال منها على شهادة ميكانيكا السيارات. تزوج من وداد صالح نصر من بلدة صفورية الفلسطينة وأنجب منها أربعة أولاد هم خالد وأسامة وليال وحسنية. [عدل]رسومه كان الصحفي والأديب الفلسطيني غسان كنفاني قد شاهد ثلاثة أعمال من رسوم ناجي في زيارة له في مخيم عين الحلوة فنشر له أولى لوحاته وكانت عبارة عن خيمة تعلو قمتها يد تلوّح، ونشرت في مجلة "الحرية" العدد 88 في 25 سبتمبر 1961. في سنة 1963 سافر إلى الكويت ليعمل محررا ورساما ومخرجا صحفيا فعمل في الطليعة الكويتية، السياسة الكويتية، السفير اللبنانية، القبس الكويتية، والقبس الدولية. [عدل]حنظلة حنظلة شخصية ابتدعها ناجي العلي تمثل صبياً في العاشره من عمره، ظهر رسم حنظلة في الكويت عام 1969 في جريدة السياسة الكويتية، أدار ظهره في سنوات ما بعد 1973 وعقد يداه خلف ظهره، وأصبح حنظلة بمثابة توقيع ناجي العلي على رسوماته. لقي هذا الرسم وصاحبه حب الجماهير العربية كلها وخاصة الفلسطينية لأن حنظلة هو رمز للفلسطيني المعذب والقوي رغم كل الصعاب التي توجهه فهو شاهد صادق على الاحداث ولا يخشى أحد. ولد حنظلة في 5 حزيران 1967، ويقول ناجي العلي بأن حنظلة هو بمثابة الأيقونة التي تمثل الانهزام والضعف في الأنظمة العربية. [عدل]شخصيات أخرى كان لدى ناجي شخصيات أخرى رئيسية تتكرر في رسومه، شخصية المرأة الفلسطينية التي أسماها ناجي فاطمة في العديد من رسومه. شخصية فاطمة، هي شخصية لا تهادن، رؤياها شديدة الوضوح فيما يتعلق بالقضية وبطريقة حلها، بعكس شخصية زوجها الذي ينكسر أحيانا. في العديد من الكاريكاتيرات يكون رد فاطمة قاطعا وغاضبا، كمثال الكاريكاتير الذي يقول فيه زوجها باكيا: سامحني يا رب، بدي أبيع حالي لأي نظام عشان أطعمي ولادي فترد فاطمة: الله لا يسامحك على هالعملة. أو مثلا الكاريكاتير الذي تحمل فيه فاطمة مقصا وتقوم بتخييط ملابس لأولادها, في حين تقول لزوجها: شفت يافطة مكتوب عليها "عاشت الطبقة العاملة" بأول الشارع, روح جيبها بدي أخيط اواعي للولاد. أما شخصية زوجها الكادح والمناضل النحيل ذي الشارب، كبير القدمين واليدين مما يوحي بخشونة عمله. مقابل هاتين الشخصيتين تقف شخصيتان أخرتان, الأولى شخصية السمين ذي المؤخرة العارية والذي لا أقدام له (سوى مؤخرته) ممثلا به القيادات الفلسطينية والعربية المرفهة والخونة الانتهازيين. وشخصية الجندي الإسرائيلي, طويل الأنف, الذي في أغلب الحالات يكون مرتبكا أمام حجارة الأطفال, وخبيثا وشريرا أمام القيادات الانتهازية. [عدل]اغتياله يكتنف الغموض اغتيال ناجي العلي فاغتيالة هناك جهات بحبك با حنضلة مسؤولة مسؤولية مباشرة الأولى الموساد الإسرائيلي والثانية منظمة التحرير الفلسطينية كونه رسم بعض الرسومات التي تمس القيادات آنذاك اما قضية الاغتيال ان جاز التعبير قد تنتهي بفرضية التصفية أو بعض الأنظمة العربية الرجعية مثل سوريا بسبب انتقاده اللاذع لهم. اطلق شاب مجهول النار على ناجي العلي على ما أسفرت عنه التحقيقات البريطانية ويدعى بشار سمارة وهو على ما يبدو الاسم الحركي لبشار الذي كان منتسباإلى منظمة التحرير الفلسطينية ولكن كان موظفا لدى جهاز الموساد الإسرائيلي وتمت العملية في لندن بتاريخ 22 يوليو عام 1987 فاصابه تحت عينه اليمنى، ومكث في غيبوبة حتى وفاته في 29 اغسطس 1987، ودفن في لندن رغم طلبه أن يدفن في مخيم عين الحلوة بجانب والده وذلك لصعوبة تحقيق طلبه. قامت الشرطة البريطانية، التي حققت في جريمة قتله، باعتقال طالب فلسطيني يدعى إسماعيل حسن صوان ووجدت أسلحة في شقته لكن كل ما تم اتهامه به كان حيازة الأسلحة. تحت التحقيق، قال إسماعيل أن رؤساءه في تل أبيب كانوا على علم مسبق بعملية الاغتيال. رفض الموساد نقل المعلومات التي بحوزتهم إلى السلطات البريطانية مما أثار غضبها وقامت مارغريت تاتشر، رئيسة الوزراء حينذاك، بإغلاق مكتب الموساد في لندن[1]. لم تعرف الجهة التي كانت وراء الاغتيال على وجه القطع. وإختلفت الآراء حول ضلوع إسرائيل أم منظمة التحرير الفلسطينية أو المخابرات العراقية أو أنظمة عربية رجعية كـ سوريا. ولا توجد دلائل ملموسة تؤكد تورط هذه الجهة أو تلك. يتهم البعض إسرائيل بالعملية وذلك لانتمائه إلى الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين التي قامت إسرائيل باغتيال بعض عناصرها كما تشير بعض المصادر أنه عقب فشل محاولة الموساد لاغتيال خالد مشعل قامت صحيفة يديعوت أحرونوت الإسرائيلية بنشر قائمة بعمليات اغتيال ناجحة ارتكبها الموساد في الماضي وتم ذكر اسم ناجي العلي في القائمة[2]. يتهم آخرون منظمة التحرير الفلسطينية وذلك بسبب انتقاداته اللاذعة التي وجهها لقادة المنظمة. بحسب تقرير للبي بي سي فإن أحد زملاء ناجي العلي قال أن بضعة أسابيع قبل إطلاق النار عليه التقى بناجي العلي مسؤول رفيع في منظمة التحرير الفلسطينية، وحاول إقناعه بتغيير أسلوبه فقام ناجي العلي بعد ذلك بالرد عليه بنشر كاريكاتير ينتقد ياسر عرفات ومساعديه [3]. ويؤكد هذه الرواية شاكر النابلسي الذي نشر عام 1999 كتابا بعنوان "أكله الذئب" كما يدعي أيضا في كتابه أن محمود درويش كان قد هدده أيضا ويورد مقتطفات من محادثة هاتفية بينهما كان العلي قد روى ملخصها في حوار نشرته مجلة الأزمنة العربية (عدد 170 /1986/ ص14)[4]. ويتهم اخرون سوريا أو أنظمة عربية رجعية سوريا أو الأردن.....الخ، فمثلا نشر كاريكاتر يقول فيه مقطع من الانجيل (اعطنا خبزنا كفاف يومنا ونجنا من الغضنفر) الغضنفر هو اسم من أسماء الاسد (حيث المقطع الاصلي من الانجيل يقول (اعطنا خبزنا كفاف يومنا ونجنا من الشرير) دفن الشهيد ناجي العلي في مقبرة بروك وود الإسلامية في لندن وقبره يحمل الرقم 230191. وأصبح حنظلة رمزاً للصمود والاعتراض على ما يحدث وبقي بعد ناجي العلي ليذكّر الناس بناجي العلي. [عدل]مقولات لناجي العلي اللي بدو يكتب لفلسطين, واللي بدو يرسم لفلسطين, بدو يعرف حالو: ميت. هكذا أفهم الصراع: أن نصلب قاماتنا كالرماح ولا نتعب. الطريق إلى فلسطين ليست بالبعيدة ولا بالقريبة, إنها بمسافة الثورة. متهم بالانحياز, وهي تهمة لا أنفيها, أنا منحاز لمن هم "تحت". أن نكون أو لا نكون, التحدي قائم والمسؤولية تاريخية. وعن حنظلة يقول ناجي: «ولد حنظلة في العاشرة في عمره وسيظل دائما في العاشرة من عمره، ففي تلك السن غادر فلسطين وحين يعود حنظلة إلى فلسطين سيكون بعد في العاشرة ثم يبدأ في الكبر، فقوانين الطبيعة لا تنطبق عليه لأنه استثناء، كما هو فقدان الوطن استثناء. واما عن سبب تكتيف يديه فيقول ناجي العلي: كتفته بعد حرب أكتوبر 1973 لأن المنطقة كانت تشهد عملية تطويع وتطبيع شاملة، وهنا كان تكتيف الطفل دلالة على رفضه المشاركة في حلول التسوية الأمريكية في المنطقة، فهو ثائر وليس مطبع.» وعندما سُئل ناجي العلي عن موعد رؤية وجه حنظلة أجاب: عندما تصبح الكرامة العربية غير مهددة، وعندما يسترد الإنسان العربي شعوره بحريته وإنسانيته. [عدل]أعمال عنه قام الفنان نور الشريف بعمل فيلم له باسم ناجي العلي أثار ضجة في وقتها وطالب بعض المحسوبين على الحكومة المصرية بمنع الفيلم، بسبب انتقاده للنظام المصري. [عدل]الهوامش ^ نقلا عن تقرير ذي ديلي تيليغراف 5 نيسان/أبريل 1998. ^ بمناسبة الذكرى الـ13 لاغتيال ناجي العلي نشرت صحيفة الاتحاد الحيفاوية في ملحقها الأسبوعي بتاريخ 1 أيلول/سبتمبر 2000 مقالة لبشير شلش بعنوان "ناجي العلي:الغزال الذي جف دمه" جاء فيها: "بعد سلسلة العمليات الفاشلة التي مني بها "الموساد" الإسرائيلي في السنوات الأخيرة.... نشرت صحيفة "يديعوت أحرونوت" العبرية لائحة العمليات الاستخبارية "المظفرة" وفيها، ولأول مرة، اعترفت إسرائيل باغتيالها هذا الغزال الهادر، ناجي العلي، وجاء نص المعلومة كالتالي: 22 تموز 1987 - لندن - تصفية فنان الكاريكاتير الفلسطيني ناجي العلي في ضاحية ويمبلدون في لندن.". وقد تعذّر عليّ الحصول على النص الأصلي لتقرير يديعوت أحرونوت. ^ تقرير عرب تايمز. ^ تقرير ناجي العلي... أكله الذئب عن موقع إسلام أونلاين. [عدل]وصلات خارجية موقع ناجي العلي بعض اللوحات لناجي العلي من صفحة لكم فلسطينكم ولي فلسطيني موقع الفنان ناجي العلي موقع الفنان ناجي العلي حياة ناجي العلي وأعماله فيلم وثائقي قصير " الأيقونة"عن حنظلة ناجي العلي بعض الرسومات لناجي العلي من موقع زيتا اون لاين موقع فلسطيني: في الذكرى الثانية والعشرين لرحيل ناجي العلي ناجي العلي، الفنان الذي لم يمت - مقال لحسين السكاف [1] فيلم وثائقي قصير عن حنظلة ناجي العلي "الأيقونة" إخراح: هناء الرملي |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
ناجي العلي الجزء الاول 1
http://www.youtube.com/watch?v=up41vKX9qtg ناجي العلي الجزء الاول2 http://www.youtube.com/watch?v=vndqC7AI7XE ناجي العلي الجزء الاول3 http://www.youtube.com/watch?v=Rc5p1...=results_video ناجي العلي الجزء الاول4 http://www.youtube.com/watch?v=mVx7P5SlTbg ناجي العلي : الحلقة الثانية "لا لكاتم الصوت" 1/5 http://www.youtube.com/watch?v=7YVrJUFDC34 ناجي العلي : الحلقة الثانية "لا لكاتم الصوت"2/5 http://www.youtube.com/watch?v=YpKkP_zmMtg ناجي العلي : الحلقة الثانية "لا لكاتم الصوت" 3/5 http://www.youtube.com/watch?v=vcaWkSHoocI ناجي العلي : الحلقة الثانية "لا لكاتم الصوت" 4/5 http://www.youtube.com/watch?v=JcjNehcv1Z8 ناجي العلي : الحلقة الثانية "لا لكاتم الصوت" 5/5 http://www.youtube.com/watch?v=mciaXR6DyXU ولد الشهيد ناجي سليم حسين العلي عام 1936 في قرية الشجرة الفلسطينية الواقعة بين الناصرة و طبريا . نزح سنة 1947 مع عائلته الى جنوب لبنان، حيث استقر بهم المقام في مخيم عين الحلوة ... تلقى دروسه الابتدائية في عين الحلوة، و كان يضطر لقطع الدراسة كي يعمل في بساتين الليمون و في وقت لاحق حصل على دبلوم في الميكانيك من مدرسة مهنية في طرابلس شمال لبنان .. في أواخر الخمسينات، التحق بأكاديمية الفنون في بيروت... تمت ملاحقته مرارا من قبل المخابرات اللبنانية و دخل السجن مرات عديدة، حالا دون اتمامه لدراسته، فنتقل الى صور، حيث عمل مدرسا للرسم في الكلية الجعفرية... وفي عام 1963 سافر الى الكويت، وعمل في مجلة الطليعة، ثم انتقل الى جريدة السياسة حتى عام 1975، ومنها عاد الى بيروت للعمل في جريدة السفير. و في سنة1977 عاد الى "السياسة" الكويتية ثم ترك الكويت الى بيروت عام 1983 ليراسل منها جريدة الوطن الكويتية، ثم رجع الى الكويت ليعمل في القدس الى أن تم ابعاده من الكويت، و يروى أن ذلك تم بطلب من ياسرعرفات سنة 1985 ، فطار الى لندن ليعمل في مكتب القدس ، وكانت النقطة الرابطة بين كل هذه الصحف التي اشتغل بها ناجي العلي انها كانت تقرأ ابتداء من الصفحة الأخيرة حيث رسوماته، بالرغم من المعلومات الغنية التي تحفل بها الجريدة حتى أطلقوا النار عليه عند خروجه من مقر الجريدة و ظل يصارع الموت في المستشفى الى أن توفي متأثرا باصابته في 29 آب 1987 ، تاركا وراءه أكثر من أربعين ألف رسم كاريكاتوري و ثلاثة كتب و ملايين العشاق الذين بكوه على طول خريطة العالم العربي وحده الكومبيوتر المتواجد الآن بمقر الشرطة البريطانية "اسكوتلند يارد" يحوي ملفا مطويا منذ سنوات مضت عن جريمة قتل آثمة، سجلت ضد مجهول / معلوم، و ضحيتها رسام كاريكاتور فلسطيني متميز، كان يعيش بلندن حيث أنهت الرصاصة "طائشة" من كاتم الصوت حياة هذا الفنان الذي يحمل اسم : ناجي العلي كاريكاتير ناجي العلي (2) http://elghada.wordpress.com/%D9%83%...D9%84%D9%8A-2/ |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
يعطيك العافيه ليثاوي اختيار موفق لشخصية احببتها من صغري ...تصدق اول مره اتعرف على صورته الحقيقيه
واحزني خبر اغتياله...لك كل الشكر وسلمت يداك:21: |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
عمر عبد الكافي (مواليد 1 مايو 1951) في محافظة المنيا في مصر) داعية إسلامي.
تخرج من كلية الزراعة ثم لم يلبث أن حصل على درجة الدكتوراه في العلوم الزراعية كما درس بأكاديمية البحث العلمي وعمل باحثاً بالمركز القومي للبحوث. تنقل وهو صغير بين أيدى أساتذة وعلماء في شتى العلوم الشرعية من فقه وتوحيد وتفسير وسيرة وأصول فقه وعلوم حديث، وحفظ على يد أساتذته صحيحي البخاري ومسلم بالأسانيد وكان لهذا الحفظ أثره الواضح في تلقيه العلم طوال سنوات عمره. والشيخ عاشق للغة العربية وآدابها وعلومها لذا فقد درس البلاغة والنحو والصرف وحفظ كثيراً من المتون كألفية بن مالك وغيرها، وفى السنوات التي كان فيها عضواً بالهيئة العالمية للإعجاز العلمى برابطة العالم الإسلامي. متزوج ولديه ثلاثة أولاد (أحمد وعمار وبلال) وبنتين (هدى وندى). دراسته حصل على درجة الدكتوراه في العلوم الزّراعيـّة حصل على درجة الليسانس في الدراسات العربيّة والإسلامية حصل على درجة الماجيسير في الفقه المقـارن http://www.youtube.com/watch?v=T9B5QkDy9rg http://www.youtube.com/watch?v=6CpdJWb8Qo4 http://www.youtube.com/watch?v=qaS-dY1PZeo http://www.youtube.com/watch?v=MYzV9dvPKO0 http://www.youtube.com/watch?v=w8qh7GYPJto أربعون عاماً في مجال الدعوه ~ أحبه في الله ~ |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اقتباس:
كلامك اعتز فيه و شكرا من القلب على مشاركتك prestigious اخي و استاذي الغالي اختيارك لشخصية روعه و اول مره اعرف ان عمر عبد الكافي تخصصه زراعه |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
بورك فيك ايضا زغلول النجار ~ هو رئيس الإعجاز العلمي (القرآن )
ولكن تخصصه دكتوراه في الجغرافيا ~ |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اقتباس:
شي عجبي هذا الدين بحر و كل ممكن يكون شي كبير فيه سبحان الله هات الشخصية خلنا نشوف |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
زغلول راغب محمد النجار هو عالم فيما يتعلق بعلوم الأرض (جيولوجيا)[بحاجة لمصدر] مصري ولد في (17 نوفمبر 1933) في قرية مشال بمدينة بسيون إحدى مدن محافظة الغربية درس في كلية العلوم جامعة القاهرة وتخرج منها سنة 1955م بمرتبة الشرف، وكان أول دفعته اللغات التي يجيدها: العربية، الإنجليزية، الفرنسية، وإلمام بسيط بالألمانية.
حصل على الأستاذية سنة (1972م). دكتوراه في علوم الأرض من جامعة ويلز ببريطانيا سنة 1963م، ومنحته الجامعة درجة زمالتها فيما بعد الدكتوراه. تخرج من جامعة القاهرة سنة 1955م حاصلاً على درجة بكالوريوس العلوم بمرتبة الشرف، وكان أول دفعته، فمنحته الجامعة جائزة بركة لعلوم الأرض. سبحان الله هؤلاء العلماء يتفجر العلم من جوانبهم http://www.youtube.com/watch?v=O-Ddct3tq7E&feature=fvst http://www.youtube.com/watch?v=O-Ddct3tq7E&feature=fvst http://www.youtube.com/watch?v=LdQgcC15ea0 http://www.youtube.com/watch?v=0KSc0XnF1AY |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
prestigious
شكرا لك اخي العزيز على اضافة شخصية زغلول النجار |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
http://upload.wikimedia.org/wikipedi...irates.svg.png
خليفة بن زايد آل نهيان من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...an-CROPPED.jpg الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان ( 25 يناير [1] 1948) رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة وحاكم إمارة أبوظبي. هو أكبر أنجال الراحل الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان وكان وليا لعهده فخلف والده بعد وفاته في حكم إمارة أبو ظبي وانتخبه المجلس الأعلى للاتحاد رئيسا للدولة في 3 نوفمبر 2004 واعتبرته صحيفة التايمز من القادة الخمسة و العشرون الأكثر تأثيراً في العالم [2]. ويصنف كرابع أغنى ملك في العالم. ولد الشيخ خليفة في مدينة العين بإمارة أبوظبي سنة 1948، والدته هي ابنة عم الشيخ زايد وهي الشيخة حصة بنت محمد بن خليفة بن زايد آل نهيان ، بدأت تربية الشيخ خليفة عبر حفظ القرآن الكريم وكان ملازما دائما لوالده الشيخ زايد. وتلقى تعليمه الأساسي في مدينة العين في المدرسة النهيانية التي أنشأها الشيخ زايد في العين التي تعد ثانية كبرى المدن في إمارة أبوظبي وتشكل قاعدة لكثير من القبائل المحلية ما وفر له فرصة واسعة للاحتكاك الميداني بمشاكل المواطنين وجعله إثر ذلك مع الطفرة التنموية الناجمة عن اكتشاف النفط يقوم بمبادرات عديدة لتحسين مستوى عيشهم. المناصب التي تقلدها قبل توليه الحكم في 18 سبتمبر 1966 شغل منصب ممثل حاكم أبوظبي في المنطقة الشرقية ورئيس المحاكم فيها. في 1 فبراير 1969 عين وليا لعهد أبوظبي كبرى الإمارات السبع في دولة الإمارات العربية المتحدة وكان عمره حينها 21 سنة. في 2 فبراير 1969 تولى رئاسة دائرة الدفاع في أبوظبي مع نشأة قوة دفاع إمارة أبوظبي التي أصبحت نواة لجيش الإمارات العربية المتحدة. في 1 يوليو 1971 شغل منصب رئيس مجلس وزراء إمارة أبوظبي، كما تولى وزارة الدفاع والمالية. بعد قيام دولة الإمارات العربية المتحدة في ديسمبر 1971 وتشكيل مجلس وزراء اتحادي أسند إليه منصب نائب رئيس مجلس الوزراء. في 20 فبراير1974 تولى رئاسة المجلس التنفيذي لإمارة أبو ظبي. في مايو 1976 عين نائبا للقائد الأعلى للقوات المسلحة لدولة الإمارات العربية المتحدة في أعقاب قرار المجلس الأعلى للاتحاد بدمج القوات المسلحة تحت قيادة واحدة وعلم واحد. ترأس الشيخ خليفة المجلس الأعلى للبترول الذي يملك صلاحيات واسعة في مجال النفط والطاقة بالإمارات. تولى لفترات رئاسة مجلس إدارة صندوق النقد العربي ورئاسة مجلس إدارة جهاز أبوظبي للاستثمار، كما شغل منصب ممثل دولة الإمارات في الهيئة العربية للتصنيع الحربي. وكان وراء إنشاء دائرة الخدمات الاجتماعية والمباني التجارية التي تتولى مساعدة مواطني أبوظبي في هذا المجال. وهو متزوج ولديه عدد من الأبناء بينهم الشيخ سلطان رئيس ديوان ولى العهد سابقا والشيخ محمد رئيس الدائرة الماليه بابوظبي [عدل]رئاسة الدولة انتخبه المجلس الأعلى للاتحاد برئاسة الشيخ مكتوم بن راشد آل مكتوم في دولة الإمارات العربية المتحدة في 3 نوفمبر 2004 رئيساً لدولة الإمارات العربية المتحدة خلفاً لوالده الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان وكان قد أصبح حاكما لإماره أبوظبي في 2 نوفمبر 2004 مباشرة بعد الإعلان عن وفاة والده. [عدل]حياته الخاصة متزوج من سمـو الشيخة شمسة بنت سهيل بن حمد المزروعي ولم يتزوج غيرها. وقد أنجبا عددا من الأبناء والبنات هم: سمو الشيخ الدكتور سلطان بن خليفة بن زايد آل نهيان مستشار صاحب السمو رئيس الدولة متزوج من الشيخة شيخة بنت سيف بن محمد آل نهيان سمو الشيخ محمد بن خليفة آل نهيان عضو المجلس التنفيذي في إمارة أبوظبي متزوج من الشيخة اليازية بنت سلطان بن زايد آل نهيان سمو الشيخة شيخة بنت خليفة بن زايد بن سلطان آل نهيان، زوجة سمو الشيخ حمد بن طحنون بن محمد آل نهيان رئيس جهاز أمن وحماية المنشآت سمو الشيخة موزة بنت خليفة بن زايد بن سلطان آل نهيان زوجة الشيخ خليفة بن سيف بن محمد آل نهيان سمو الشيخة عوشة بنت خليفة بن زايد بن سلطان آل نهيان زوجة سمو الشيخ سلطان بن حمدان بن محمد آل نهيان - مستشـار رئيـس الدولـة - رئيس اتحاد سباقات الهـجن سمو الشيخة سلامة بنت خليفة بن زايد بن سلطان آل نهيان زوجة الشيخ الدكتور منصور بن طحنون آل نهيان سمو الشيخة شما بنت خليفة بن زايد بن سلطان آل نهيان زوجة الشيخ سلطان بن حمدان بن زايد آل نهيان سمو الشيخة لطيفة بنت خليفة بن زايد بن سلطان آل نهيان غير متزوجة سمو الشيخة شمسـة بنت خليفة بن زايد بن سلطان آل نهيان سمو الشيخة مريم بنت خليفة بن زايد بن سلطان آل نهيان خليفة بن زايد آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة القائد الأعلى للقوات المسلحة حاكم إمارة أبو ظبي علم رئيس الدولة الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان فترة حكم الدولة 2004 م - فترة حكم الإمارة 2004 م - الاسم الكامل خليفة بن زايد بن سلطان بن زايد الأول بن خليفة بن شخبوط بن ذياب بن عيسى بن نهيان آل نهيان الفلاحي وُلد 25 يناير 1948 (العمر 64 سنة) وُلد في مدينة العين سبقه الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان ولي العهد الشيخ محمد بن زايد آل نهيان الذرية سلطان بن خليفة آل نهيان محمد بن خليفة آل نهيان العائلة الحاكمة آل نهيان الأب الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الأم الشيخة حصة بنت محمد بن خليفة تقرير عن صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان http://www.youtube.com/watch?v=6xyjQqWfSOQ خليفه بن زايد آل نهيان.wmv http://www.youtube.com/watch?v=tfeMbKuXzXY الشيخ خليفة بن زايد ( الله يحفظه ) http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=...ture=endscreen صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نيهان http://www.youtube.com/watch?v=7ZPCPtI8uzY الشيخ خليفة بن زايد ال نهيان 6 / 11 / 2011 http://www.youtube.com/watch?v=48_hAXFV4cg http://www.youtube.com/watch?v=hIoGErk5wj8 السيرة الذاتية لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان هو ثاني رئيس لدولة الامارات العربية المتحدة، التي أُعلن قيامها في الثاني من ديسمبر عام 1971، وهو الحاكم السادس عشر لإمارة أبوظبي، كبرى الإمارات السبع المكونة للاتحاد . تولّى سموه سلطاته الدستورية الاتحادية رئيسا للدولة، وأصبح حاكما لإمارة أبوظبي في الثالث من نوفمبر من عام 2004، خلفاً لوالده "المغفور له بإذن الله" الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، الذي انتقل إلى جوار ربه في الثاني من نوفمبر من عام 2004 . ولد سموه عام 1948 م، في المنطقة الشرقية لإمارة أبوظبي، وتلقّى تعليمه الأساسي في مدينة العين حاضرة المنطقة ومركزها الإداري، وهو النجل الأكبر للمغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان. أما والدته فهي سمو الشيخة حصة بنت محمد بن خليفة بن زايد آل نهيان . ويعود نسب سموه إلى قبيلة بني ياس التي تُعدّ القبيلة الأم لمعظم القبائل العربية، التي استوطنت ما يعرف اليوم بدولة الإمارات العربية المتحدة، وقادت حلفا من القبائل العربية، عُرف تاريخياً باسم "حلف بني ياس ". واكب سموه مسيرة والده الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في جميع مراحلها، وكان أول منصب رسمي يشغله هو "ممثل الحاكم في المنطقة الشرقية، ورئيس المحاكم فيها"، وذلك في 18 سبتمبر عام 1966م، وكان لهذا المنصب أهمية كبيرة في حياته، وخلال وجوده بمدينة العين أُتيحت لسموه فرصة واسعة للاحتكاك اليومي بالمواطنين، والاطّلاع على أحوالهم، والتعرف على تطلعاتهم وآمالهم . عُيّن ولياً لعهد إمارة أبوظبي في الأول من فبراير عام 1969، ورئيساً لدائرة الدفاع، وتولّى بحكم منصبه قيادة قوة الدفاع في الإمارة، ولعب دوراً أساسيا في تطويرها، وتحويلها من قوة حرس صغيرة، إلى قوة متعددة المهام، مزودة بمعدات حديثة . وفي الأول من يوليو عام 1971 تولّى صاحب السمو الشيخ خليفة رئاسة أول مجلس وزراء محلي لإمارة أبوظبي، إضافة إلى تقلّد حقيبتي الدفاع والمالية في هذا المجلس . بعد إعلان الدولة الاتحادية، شغل سموه إلى جانب مسؤولياته المحلية، منصب نائب رئيس مجلس الوزراء في الحكومة الاتحادية، التي تم تشكيلها في ديسمبر عام 1973 . وفي فبراير من عام 1974، وبعد إلغاء مجلس الوزراء المحلي، أصبح سموه أول رئيس للمجلس التنفيذي الذي حل محل مجلس وزراء الإمارة، في اختصاصاته جميعها . وخلال رئاسته للمجلس التنفيذي أشرف وتابع مشاريع التطوير والتحديث التي شهدتها الإمارة كافة، وقد أعطى سموه اهتماماً كبيراً لمشاريع تطوير وتحديث البنية التحتية، ومرافق الخدمات المختلفة. وعمل على بناء جهاز إداري حديث، ومنظومة تشريعية متكاملة، باعتبار ذلك أساسا لعملية التنمية الاقتصادية والاجتماعية . وإلى جانب مسؤولياته على رأس المجلس التنفيذي تولى سموه في العام 1976 تأسيس ورئاسة جهاز أبوظبي للاستثمار، الذي يشرف على إدارة الاستثمارات المالية للإمارة، ضمن رؤية إستراتيجية لتنمية الموارد المالية وللمحافظة على مصادر دخل مستقرة للأجيال المقبلة. ومن بين أبرز مبادرات سموه التنموية التي تركت أثرا اجتماعيا عميقا، إنشاء دائرة الخدمات الاجتماعية والمباني التجارية، التي عُرفت بين الناس (بلجنة الشيخ خليفة)، وقد ترجمت أنشطة هذه الدائرة وساعدت في ازدهار النهضة العمرانية في إمارة ابوظبي . تولّى سموه منصب نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة في الحكومة الاتحادية وقد أولى سموه عناية فائقة، واهتماماً متزايداً بالقوات المسلحة، فشهدت خلال تلك الفترة طفرة كبيرة على صعيد التجهيز، والتدريب، والقدرة على استيعاب التقنيات الحديثة، والأساليب المتطوّرة، التي حرص سموه على توفيرها لقطاعات هذه القوات كافة . ويحسب لسموه إسهامه في صياغة عقيدة عسكرية، مستمدة من ثوابت السياسة العُليا للدولة، والقائمة على انتهاج سياسة الاعتدال، وعدم التدخّل في شؤون الآخرين، واحترام المصالح المتبادلة، ففي ضوء هذه الثوابت عمل سموه على صياغة سياسة دفاعية تقوم على صيانة استقلال وسيادة الدولة ومصالحها. وقد أسهمت هذه السياسة في وضع القوات المسلحة الإماراتية في موقع متقدّم، أكسبها احترام العالم، وبعد توليه مقاليد الرئاسة تم اطلاق اول خطة استراتيجية لحكومة دولة الامارات العربية المتحدة في عهد سموه، كما أطلق سموه مبادرة لتطوير تجربة السلطة التشريعية، لتعديل أسلوب اختيار أعضاء المجلس الوطني الاتحادي، بحيث يتم الجمع بين الانتخاب والتعيين كخطوة أولى، تتيح في نهاية المطاف اختيار أعضاء المجلس عبر انتخابات مباشرة . ويهتم سموه بمتابعة مختلف الأنشطة الرياضية في الدولة لاسيما كرة القدم، و يحرص على رعايتها و فضلا عن تكريم الفرق الرياضية المحلية التي تحقّق إنجازات أو بطولات محلية أو اقليمية أو دولية . |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
محمد بن زايد آل نهيان
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi..._bin_Zayed.jpg الفريق أول الشيخ محمد بن زايد بن سلطان آل نهيان (ولد عام 1961) ولي عهد إمارة أبوظبي ورئيس المجلس التنفيذي لإمارة أبو ظبي. نشأته نشأ في كنف والده الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، ووالدته الشيخة فاطمة بنت مبارك قرينة الشيخ زايد. هو متزوج من الشيخة سلامة بنت حمدان آل نهيان وله تسعة أبناء. وقد أكمل تعليمه النظامي في الإمارات وثم المملكة المتحدة وتخرج من أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية عام 1979. واشتمل تدريبه العسكري على عدد من الدورات في تخصصات عسكرية مختلفة. [عدل]مناصبه السياسية تولى محمد بن زايد عدة مناصب عسكرية أهمها قائداً للقوات الجوية والدفاع الجوي ونائباً لرئيس أركان القوات المسلحة، ومن ثم رئيساً لأركان القوات المسلحة لدولة الإمارات العربية المتحدة منذ يناير 1993، وقد ترفع إلى رتبة الفريق في 24 يناير 1994. بالإضافة لمسؤولياته العسكرية، فإن محمد بن زايد يقوم بمهام المستشار الرئيسي لرئيس دولة الإمارات في مجالات الأمن القومي، مساهم ومشارك دائم في المناقشات السياسية والتشريعية، وعضو نشط في المجلس الأعلى للبترول الذي يتمتع بسلطات واسعة في مجال البترول والطاقة.وكذلك رئيس شركة مبادلة وأيضا نائب رئيس جهاز أبوظبي للاستثمار الذي يعتبر أكبر صندوق سيادي في العالم. [عدل]نائب رئيس المجلس التنفيذي لإمارة أبو ظبي أصدر الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة مرسوماً أميريا في 8 من ديسمبر 2004 بتعيين الفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد أل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة رئيس مجلس الشرف العيناوي، نائب رئيس المجلس التنفيذي لإمارة أبو ظبي [عدل]نائب ولي عهد أبوظبي عيّنه الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة في عام 2003 نائبا لولي عهد أبوظبي. حيث أصدر زايد مرسومًا بذلك بصفته حاكمًا لإمارة أبو ظبي، وبأن يتولى محمد بن زايد منصب ولي العهد عند خلوّه [عدل]رئيس المجلس التنفيذي بابوظبي أصدر خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة بصفته حاكما لإمارة أبوظبي، مرسوما أميريا سنة 2004 بتعيين محمد بن زايد رئيسًا للمجلس التنفيذي في إمارة أبوظبي. [عدل]مسيرته العسكرية اخذ الشيخ محمد بن زايد آل نهيان بتطوير القوات المسلحة من ناحية الأعداد والتدريب والتنظيم والتسليح منذ ان أصبح مكلفا برئاسة الأركان في الثلاثين من ديسمبر عام 1992م، بناءاً على المرسوم الاتحادي رقم (83) الذي أصدره زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة، دخلت عملية تطوير القوات المسلحة عهداً جديداً حيث تعززت القدرات الدفاعية للقوات المسلحة، وأصبحت تتمتع بمكانة تتناسب مع أهمية دولة الإمارات العربية المتحدة على المستوى الخليجي والعربي والدولي ومن أهم انجازاته الموافقة على وضع قواعد عسكرية أمريكية في الدولة بهدف منع اي هجوم محتمل من إيران كما يعد هو الحاكم الفعلي لامارة أبوظبي حيث ان اخاه الرئيس خليفة بن زايد يعاني من بعض المشاكل الصحية.[بحاجة لمصدر] [عدل]الرياضة أختير محمد بن زايد أفضل شخصية رياضية عربية لعام 2003 في استفتاء شارك فيه أكثر من 700 إعلامي نظمته قناة المحور الفضائية المصرية فاز فيها محمد بن زايد باللقب بحصوله على 75% من مجموع الأصوات، وجاء الدكتور علي الدين هلال وزير الشباب والرياضة المصري في المركز الثاني والدكتور كمال درويش رئيس نادي الزمالك في المركز الثالث.[بحاجة لمصدر] [عدل]أبنائه الذكور الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، متزوج من الشيخة : فاطمة بنت سرور بن محمد آل نهيان. الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان الشيخ حمدان بن محمد بن زايد آل نهيان الشيخ زايد بن محمد بن زايد آل نهيان الإناث مريم بنت محمد بن زايد آل نهيان شما بنت محمد بن زايد آل نهيان شمسة بنت محمد بن زايد آل نهيان فاطمة بنت محمد بن زايد آل نهيان حصة بنت محمد بن زايد آل نهيان محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد إمارة أبوظبي رئيس المجلس التنفيذي لإمارة أبو ظبي http://upload.wikimedia.org/wikipedi...edbinZayed.jpg محمد بن زايد آل نهيان الاسم الكامل محمد بن زايد بن سلطان بن زايد بن خليفة بن شخبوط بن ذياب بن عيسى بن نهيان الفلاحي وُلد 1961 م وُلد في أبوظبي الزوجات الشيخة سلامة بنت حمدان آل نهيان الذرية خالد - زايد - حمدان - ذياب ـ4 اولاد.. 5 بنـات العائلة الحاكمة آل نهيان الأب الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الأم الشيخة فاطمة بنت مبارك الكتبي كلمة الشيخ محمد بن زايد آل نهيان لشعب الامارات http://www.youtube.com/watch?v=mAqT3LWbiZY الشيخ محمد بن زايد ال نهيان http://www.youtube.com/watch?v=Jb8isjBK3sI تواضع الشيخ محمد بن زايد آل نهيان مع الطفلة http://www.youtube.com/watch?v=pKYFKYPxCws سمو التواضع - الشيخ محمد بن زايد آل نهيان.flv http://www.youtube.com/watch?v=VlVao2GLPVM الشيخ محمد بن زايد ولقطه نهائي الكأس http://www.youtube.com/watch?v=ekgHtNw0qss هل للتواضع حدود ؟؟ http://www.youtube.com/watch?v=sGZnk9BdvE0 http://www.youtube.com/watch?v=XePAFCDNOGE |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
عائلة آل مكتوم
http://www.sheikhmohammed.co.ae/Stat...um/image_3.jpg صورة الشيخ سعيد بن مكتوم آل مكتوم ربط مهم http://www.sheikhmohammed.co.ae/vgn-...extfmt=default تنتمي عائلة آل مكتوم، من حيث النسب، إلى قبيلة البوفلاسة العريقة، التي تعتبر بدورها أحد فروع قبيلة بني ياس. قبيلة بني ياس، التي تتألف من تجمع من قبائل عدة ، قبيلة تتمتع بمكانة رفيعة، إذ عرفت بسيطرتها ونفوذها على المنطقة التي تعرف هذه الأيام بالإمارات العربية المتحدة. تعتبر أبوظبي مهد قبيلة البوفلاسة الأصلي، وبحلول العام 1833 رحل الشيخ مكتوم بن بطي ومجموعة تتألف من 800 رجل من أفراد القبيلة إلى دبي، ليعتبر ذلك التاريخ بداية حكم آل مكتوم لمدينة دبي. لم تكن دبي في ذلك الوقت، سوى بلدة صغيرة لا تتميز عن غيرها من المدن بشيء، ولكن حركة التغيير والتطوير بدأت بمجيء آل مكتوم، حيث أصبحت دبي مهوى أفئدة الناس من كل مكان. وكان الشيخ مكتوم شاباً في أوائل عمره عندما تسلم حكم دبي، التي كانت تواجه تحديات كبيرة، سياسية واقتصادية، لكن الشيخ مكتوم أثبت قدرة عالية في مواجهة التحديات التي كانت تعترضه وحكمة في التعامل معها، الشيء الذي عزز مكانته حاكماً لإمارة دبي. في الحقيقة، توجد ندرة في الوثائق التي توثق لتلك الحقبة من تاريخ دبي، ولكن الذي يعرف عن هذه الحقبة أن الشيخ مكتوم كان يتمتع باحترام واسع، كما أنه لعب دوراً فعَّالاً في المنطقة التي كانت تعرف حينها بالساحل المتصالح. وقد توفي الشيخ مكتوم في عام 1852، ليتسلم الحكم بعده أخوه الشيخ سعيد بن بطي، الذي استمر في السير على نهج أخيه الشيخ مكتوم في جعل دبي مكاناً آمناً للناس، إذ قام بإجراءات عدة لمجابهة جميع الأخطار، حيث اتخذ الشيخ سعيد قراراً حكيماً، أدى إلى إنشاء اتحاد من كل من إمارات دبي وأبوظبي وأم القيوين، الأمر الذي عزز قوته تحسباً لأي نزاع محتمل.لكن الشيخ سعيد ما لبث أن أصيب بمرض خطير أودى بحياته في عام 1859، أي بعد سبعة أعوام من حكمه رحمه الله. وبوفاة الشيخ سعيد بن بطي، عاد الشيخ حشر بن مكتوم إلى دبي، حاكماً لها. وقد عرف الشيخ بقوته وعدله، كما كان حازماً جداً في موضوع الالتزام بالمعاهدات التي وقعتها دبي مع البريطانيين وباقي الإمارات المتصالحة، إذ كان لا يتوانى في معاقبة أي شخص يخل بهذه المعاهدات. وبعد وفاة الشيخ حشر بن مكتوم في سنة 1886، اجمع كبار رجالات القبيلة على تعيين الشيخ راشد بن مكتوم قائداً لهم. وبعد تقلده زمام الأمور، أقام الشيخ راشد بن مكتوم آل مكتوم تحالفات عدة مع قبائل عديدة، من بينها قبيلة بوشامس، وذلك إثر زواجه من إحدى بناتها. وكانت قبيلة بوشامس تقطن منطقة البريمي، التي عرفت بأهميتها الاستراتيجية في ذلك الوقت. وفي أواخر أيامه، تمكن المرض من الشيخ راشد بن مكتوم آل مكتوم إلى أن وافته المنية العام 1894. وكان في الساحة حينها الشيخ مكتوم بن حشر آل مكتوم، الذي تسلم مقاليد الحكم في دبي. وحسبما جاء في الوثائق البريطانية عن المنطقة، فقد شهد عصر الشيخ مكتوم تحولاً كبيراً نحو التحرر والانفتاح الاقتصادي والتطوير. وقد قام بإلغاء الضرائب عن التجار، ليوجه أنظار التجار آنذاك إلى دبي وقد نجح في ذلك، حيث شهد عصره هجرة الكثير من أصحاب المال إلى دبي، ومن لم يهاجر بدأ يتخذ من دبي مركزاً لتجارته. وخضع ميناء دبي إلى العديد من عمليات التطوير، الأمر الذي أدى إلى إحداث نمو جيد في الحركة التجارية، والذي أدى بالتالي إلى فرض دبي نقطة توقف حيوية للعديد من خطوط الملاحة، وأهم مركز تجاري على ساحل الخليج العربي. http://www.sheikhmohammed.co.ae/Stat...um/image_2.jpg صوره خطاب من الشيخ بطي بن سهيل بتاريخ 1906 توفي الشيخ مكتوم بن حشر آل مكتوم العام 1906.ولما كان أولاده صغاراً، وبالتالي غير قادرين على تسلم الحكم، ذهب حكم دبي إلى ابن عمه الشيخ بطي بن سهيل، الذي كان بدوره قد بلغ سناً متقدمة، لذلك لم تدم فترة حكمة لدبي لأكثر من ست سنوات، إذ توفي العام 1912، ليخلفه الشيخ سعيد بن مكتوم آل مكتوم. حكام دبي مكتوم بن بطي 1833 - 1852م سعيد بن بطي 1852 - 1859م حشر بن مكتوم 1859 - 1886م راشد بن مكتوم 1886 - 1894 م مكتوم بن حشر 1894 - 1906 م بطي بن سهيل 1906 - 1912 م سعيد بن مكتوم 1912 - 1958 م راشد بن سعيد 1958 - 1990 م مكتوم بن راشد 1990 - 2006 م محمد بن راشد 2006 م راشد بن سعيد آل مكتوم من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://www.alemarati.net/raseid/imag/sased2.jpg الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم (1912 - 7 أكتوبر 1990)، حاكم إمارة دبي منذ 9 سبتمبر 1958 وحتي وفاته في 7 أكتوبر 1990، ونائب رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة منذ قيام الاتحاد في 1971 وحتى وفاته. شارك الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في صناعة الاتحاد. نشأته ولد في عام 1912 ونشأ في كنف أبيه الشيخ سعيد بن مكتوم آل مكتوم وهما من قبيلة آل بو فلاسة وترعرع في كنف والدته الشيخة حصة بنت المر بن حريز. وتلقى دراسته الأولى في الكتاتيب وتعلم علوم الفقه واللغة العربية التي كانت توفرها تلك المدارس في ذلك الحين، ومع بداية الدراسة النظامية بمدرسة الأحمدية التي أسست في أوائل القرن العشرين في ديرة وكان من أوائل الطلبة المنتظمين في فصولها، حيث نهل العلم من خيرة المعلمين الذين كانت تستوعبهم تلك المدرسة، فتفقه في العلوم الدينية إلى جانب علوم اللغة العربية والتاريخ والحساب والجغرافيا في وقت مبكر من عمره. [عدل]أبناؤه الشيخة مريم (مواليد 1942). الشيخ مكتوم (مواليد 1943). الشيخ حمدان (مواليد 1945). الشيخ محمد (مواليد 1949). الشيخة حصة (مواليد 1950). الشيخ أحمد (مواليد 1956). الشيخة ميثاء (مواليد 1957). الشيخة فطيم (مواليد 1959). الشيخة شيخة (مواليد 1960). مكتوم بن راشد آل مكتوم من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://forums.graaam.com/up/uploaded...1259705642.jpg مكتوم بن راشد بن سعيد بن مكتوم بن حشر بن مكتوم بن بطي بن سهيل آل مكتوم الفلاسي (15 أغسطس 1943 - 4 يناير 2006) حاكم إمارة دبي منذ العام 1990 حتى 2006. أكبر أبناء الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم والأخ الأكبر للشيخ محمد بن راشد آل مكتوم حاكم إمارة دبي الحالي، وأيضاً شقيق الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم. تلقى تعليماً تقليدياً، وعرف بالكرم والاريحية في التعامل مع الناس. وكان أول رئيس وزراء لدولة الإمارات العربية المتحدة عند إنشائها في 1971. توفي في 4 يناير 2006. حياته http://img.fares.net/a/mak.gif ولد الشيخ مكتوم في منطقة الشندغة في دبي سنة 1943. وقد اكمل تعليمه في أوائل الستينات في دبي وارسله والده لمواصلة تعليمه في إحدى الجامعات البريطانية. وحين اعلنت بريطانيا سنة 1971 انسحابها الكامل من الإمارات بدأ عمل امارتي متمثلاً في أبوظبي بقيادة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان وفي دبي بقيادة الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم بشكل خاص على إقامة دولة الإمارات العربية المتحدة.ومع قيام دولة الإمارات أصبح الشيخ زايد رئيسا للدولة والشيخ راشد نائب للرئيس وعين الشيخ مكتوم رئيسا لمجلس الوزراء واوكلت إليه مهمة تشكيل الوزارة الجديدة. وفي ايار/مايو 1981 داهم المرض الشيخ راشد والد الشيخ مكتوم ليتولى ابناؤه شؤون الإمارة. ورغم تحسن صحة الشيخ راشد بعد ذلك, آثر ترك أمور إدارة الإمارة فعليا بيد الشيخ مكتوم. بعد وفاة الوالد الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم طيّب الله ثراه بعد صراع طويل مع المرض انتخب المجلس الأعلى لاتحاد الإمارات العربية المتحدة المغفور له الشيخ مكتوم ليكون رئيساً للوزراء. وقد كانت السنوات الأولى من عهده امتداداً للثمانينات حيث لم تشهد تغييرات كثيرة. وفي العاشر من فبراير من 1995 تولى الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ولاية العهد بأمر منه، ومن وقتها تراجع قليلاً دور الشيخ مكتوم الأخ الأكبر تاركًا الحياة السياسية لأشقائه، وبالأخص للشيخ محمد.وفي 4 يناير 2006 توفي الشيخ مكتوم أثر نوبةٍ قلبية في أستراليا وقدم تم تشييع جثمانه في اليوم التالي في دبي وموارته الثرى في مقبرة الشيوخ بأم هرير بحضور صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان وأصحاب السمو الحكام أعضاء المجلس الأعلى وأولياء العهود والشيوخ وأعيان البلاد وجموع المواطنين. [عدل]إنجازته وشهد عهد الشيخ مكتوم في دبي إنجاز العديد من مشاريع البنية التحتية والمشاريع العقارية والسياحة الضخمة التي حولت إمارة دبي رغم قلة مواردها النفطية, إلى مركز إقليمي للاعمال والسياحة.وقد منحها ذلك شهرة عالمية جعلتها محجة للزوار والمستثمرين من كافة أنحاء العالم. كما كان للشيخ مكتوم إضافة إلى باقي أفراد أسرة مكتوم دور كبير في مجال تربية الخيول الأصيلة. [عدل]اهتمامه بالخيول والشيخ مكتوم هو أحد ملاك اصطبلات جودولفين التي تشارك في سباقات الخيول الكبرى. وكان يمضي بضعة اسابيع سنويا في بريطانيا. وينسب إلى الشيخ مكتوم فضل كبير في ظهور العرب في سباقات الخيول العالمية والتأثير في صناعتها وتأكيد دورهم الريادي في هذه الرياضة التراثية. ونال الشيخ مكتوم لقب أفضل مالك يفوز بسباقات الفئات في خمس دول أوروبية في 1997. كما ينسب إلى الشيخ مكتوم الفضل في إنشاء فريق غودولفين الذي حقق اروع الإنجازات العالمية في ميدان سباق الخيل. كما كان له دور كبير في ابتكار بطولة كأس دبي العالمية التي تشهد مشاركة نخبة خيول العالم فيها للظفر بجائزتها التي تعد الاثمن في العالم. وكان من رواد النهوض برياضة الفروسية التراثية في الإمارات وتطوير سباقات الخيل. [عدل]زوجاته وأبناءه تزوج في عام 1973 من ابنة عمه سمو الشيخة علياء بنت خليفة آل مكتوم، وأنجبت له: سمو الشيخة حصة بنت مكتوم آل مكتوم، من مواليد 1974، متزوجة من الشيخ مروان بن محمد بن حشر بن مكتوم آل مكتوم وأنجبت له: مكتوم - علياء - موزة - لطيفة. سمو الشيخة ميثاء بنت مكتوم آل مكتوم، من مواليد 1975. سمو الشيخ سعيد بن مكتوم آل مكتوم رئيس نادي الشباب العربي، من مواليد 1977، متزوج وله من الأبناء: راشد - مكتوم - خليفة - محمد - موزة. الشيخ راشد بن مكتوم آل مكتوم رحمة واسعة (1980-2002)، كان ذا شخصية فذة ومؤثرة، توفي إثر حادث أليم. سمو الشيخة لطيفة بنت مكتوم آل مكتوم، من مواليد 1985. وتزوج الشيخ مكتوم بنساءٍ أخرىات وأنجب منهن: الشيخ محمد (الأكبر) بن مكتوم آل مكتوم، من مواليد 1987. الشيخة روضة بنت مكتوم آل مكتوم، من مواليد 1992. متزوجة من الشيخ محمد بن فيصل القاسمي الشيخ محمد (الأصغر) بن مكتوم آل مكتوم، من مواليد 1993. الشيخ حمدان بن مكتوم آل مكتوم، من مواليد 1994. الشيخ زايد بن مكتوم آل مكتوم، من مواليد 1997. الشيخة ماجدة بنت مكتوم آل مكتوم، من مواليد 1999. الشيخ عبد الله بن مكتوم آل مكتوم، من مواليد 2001. الشيخة شيخة بنت مكتوم آل مكتوم، من مواليد 2002. الشيخة فطيم بنت مكتوم آل مكتوم، من مواليد 2003. الشيخ أحمد بن مكتوم آل مكتوم الشيخ خالد بن مكتوم آل مكتوم الشيخ سلطان بن مكتوم آل مكتوم وفاته توفي في يوم الأربعاء 4 يناير 2006 وشكّل رحيله فاجعة لأهل دبي لسببين، الأول للحب الكبير الذي يـُكِنّه أهالي دبي الأصيلين لمكتوم والسبب الثاني هو مضي 14 شهراً فقط على وفاة الشيخ زايد. كان يعاني من مشاكل في القلب. وكان في منتصف الستينات. وأعلنت دولة الإمارات الحداد مدة 40 يوماً ونكست الأعلام وعطلت الوزارات والدوائر والمؤسسات الحكومية لمدة أسبوع. محمد بن راشد آل مكتوم من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...nda_2008_1.jpg محمد بن راشد آل مكتوم (15 يوليو 1949 [1] -)، نائب رئيس الدولة ورئيس مجلس الوزراء في دولة الإمارات العربية المتحدة وحاكم إمارة دبي. نشأته ولد في دبي عام 1949 ونشأ في بيت جده الشيخ سعيد بن مكتوم آل مكتوم في منطقة الشندغة في بر دبي. كان يصحب جده الشيخ سعيد في مجالسه ليكون مدرسته الأولى في الحكم، وتدرب منذ طفولته على الصيد بالصقور والفروسية والرماية والسباحة. وفي عام 1955 دخل المدرسة الأحمدية لتعلم قواعد اللغتين العربية والإنجليزية والجغرافيا والتاريخ والرياضيات، ثم انتقل وهو في العاشرة من عمره إلى مدرسة الشعب، ثم ثانوية دبي، وتخرج من الثانوية في العام الدراسي 1964 / 1965. [عدل]العسكرية رأى الشيخ راشد فيه صفات تشكل أسس القيادة فشجعه بالاتجاه نحو الحياة العسكرية وأناط به مسؤولية الأمن في إمارة دبي. وكان عليه دخول كلية عسكرية، ولكن قبل الالتحاق بالكليات العسكرية كان عليه صقل لغته الإنجليزية فسافر برفقة ابن عمه الشيخ محمد بن خليفة آل مكتوم في أغسطس من عام 1966 إلى لندن ليلتحق «بمدرسة بل للغات» في كامبريدج. التحق بعدها بكلية مونز العسكرية البريطانية في آلدرشوت حيث أنهى تدريبه العسكري[2]. وبعد عودته من المملكة المتحدة وفي أواخر الستينات أصدر والده الشيخ راشد مرسومًا عينه فيه رئيسًا للشرطة والأمن العام بدبي، وفي عام 1971 أصدر مرسومًا آخر أوكل فيه له بتشكيل «قوة دفاع دبي» والتي إندمجت عام 1975 في القوات المسلحة لدولة الإمارات، كما إنه منذ عام 1971 أصبح وزيرًا للدفاع في حكومة الدولة الاتحادية[3]. [عدل]وليًا لعهد دبي في 4 مارس 1995 أصدر حاكم إمارة دبي الشيخ مكتوم بن راشد آل مكتوم قرارًا بتعيينه وليًا للعهد في الإمارة[2]، وقد علق على هذا التعيين: لا أعرف فيما إذا كنت قائدًا جيدًا أم لا، لكن ما أعرفه إنني الآن في مركز قيادي، وعندي رؤية واضحة للمستقبل، تمتد قدما إلى 20 أو 30 عامًا، لقد اكتسبت هذه الرؤية من والدي المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، الذي يعتبر بحق في مقام الوالد لدبي. لقد أطلق المشاريع، ووقف عليها شخصيًا، كان يستيقظ باكرًا قاصدًا مواقع المشاريع ليشرف عليها شخصيًا، وانا أسير على خطاه، أبقى على إطلاع على كل شيء، أذهب للمواقع وأراقب، اقرأ الوجوه، أتخذ القرارات المناسبة، أنطلق بخطى سريعة لتطبيق هذه القرارات بحماس وعزيمة عاليين. [عدل]أعماله أثناء توليه ولاية العهد معظم المشاريع الحديثة في دبي بدأت مع توليه ولاية العهد في الإمارة، وكانت تحظى بموافقة ودعم إخوانه خصوصًا وأن هذه المشاريع كانت تساهم بصورة سريعة في رسم صورة مشرقة جديدة لدبي والتي كانت تحتاج إلى مثل هذه المشاريع لنضوب النفط فيها والذي ما عاد يشكل أكثر من 20% من دخلها في ذلك الوقت، وكان لابد لنجاح هذه المشاريع أن يحقق ثلاثة عناصر هامة وهي: تسويق دبي. تحقيق مصداقيتها في قدرتها على تنفيذ ما تعد به. أن جميع ما تقدمه دبي يجري في مناخ آمن ومكتوب له النجاح. [عدل]مهرجان دبي للتسوق في أواخر عام 1995 أعلن عن ولادة مهرجان دبي للتسوق، وكان الهدف من وراء هذا المهرجان السنوي توظيفه وسيلة للترويج للاقتصاد الإماراتي على المستوى العالمي، إذ بلغت قيمة المبيعات ما يقارب المليار دولار في دورته الأولى. وأراد الشيخ محمد أن يغني المهرجان بأحداث ونشاطات مثيرة فجاء الإعلان عن كأس دبي العالمي لسباقات الخيول، ليتزامن حفل افتتاح هذه الكأس مع بداية مهرجان دبي للتسوق. http://www.sheikhmohammed.co.ae/Stat...thmarch-f1.jpg مبنى الشيخ راشد لتطوير السياحة في دبي كان لا بد من إنشاء مطار يمثل التطور في البلاد، فقرر بتطوير مطار دبي الدولي وإنشاء مبنى جديد لاستقبال المسافرين مزود بكل وسائل الراحة والتسوق وكافة الخدمات العصرية التي تحتويها أفضل المطارات العالمية، فبدأت أعمال الإنشاء وتنفيذ التوسعة، ليتم افتتاح المبنى الجديد بالمطار في 1 أبريل 1998 والذي أطلق عليه اسم مبنى الشيخ راشد على اسم الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، وهي المرحلة الأولى من خطة التوسعة لمطار دبي الدولي. [عدل]برج العرب تبنى مشروع فندق برج العرب الذي أنشئ على جزيرة اصطناعية تبعد مئة متر عن شاطيء البحر، بعلو ينقص ستين مترًا فقط عن مبنى إمباير ستيت (بالإنجليزية: Empire State Building) في مدينة نيويورك في الولايات المتحدة، ولينافس بعلوه الشاهق أعلى الأبنية في العالم. http://cdn-wac.emaratalyoum.com/polo...3952202140.jpg [عدل]مشروع جزيرة النخلة أعلن في عام 2001 عن مشروع جزيرة النخلة، وهو مشروع منتجع يتألف من ثلاث جزر صناعية بنيت على ساحل دبي. وتعد أكبر ثلاث جزر صناعية في العالم، وهي تتكون من ثلاث جزر صناعية على شكل النخلة. [عدل]مدينة دبي للإنترنت في 29 أكتوبر 1999 عقد مؤتمرًا صحافيًا أعلن فيه إنه خلال سنه سيتم إقامة مدينة دبي للإنترنت بهذا المكان، وأكد أن هذه المدينة سوف توفر البنية التحتية اللازمة والمناخ والمكان الملائمين لتمكين مشاريع الاقتصاد الجديد من إدارة عملياتها من دبي، وذلك بتقديم خدمات فعالة ومنافسة. وقد حصلت أكثر من مئة شركة تعمل في مجال تكنولوجيا المعلومات على ترخيص، لتتخذ من مدينة دبي للإنترنت مركزًا لإدارة عملياتها، وكان من ضمن هذه الشركات، شركات عملاقة، مثل مايكروسوفت وأوراكل وسيسكو سيستمز وسوني إريكسون، وقدر مجموع الاستثمارات للشركات المرخص لها بحوالي 700$ مليون دولار أمريكي. http://www8.0zz0.com/2011/09/14/09/822816617.jpg [عدل]برنامج دبي للأداء الحكومي المتميز بعام 1997 أمر بإنشاء برنامج دبي للأداء الحكومي المتميز ووضع جائزة للأداء الحكومي المتميز سميت بجائزة دبي للأداء الحكومي. وقد وضعت معايير دولية للجودة على الدوائر الحكومية اتباعها تستند إلى تسهيل الإجراءات والشفافية وسرعة الأداء وإتباع الأساليب الحديثة في الإدارة واكتشاف القياديين وتفعيل العلاقة بين الدائرة ومن يتعامل معها بصورة متينة. كما أمر أن الاشتراك بهذه البرنامج إجباري للدوائر الحكومية حتى يتم رفع مستوى العمل الحكومي بالتوازي مع العمل الخاص.[4] [عدل]حكومة دبي الإلكترونية في 11 مايو 1999 وفي كلمة ألقاها في حفل توزيع جائزة دبي للجودة أعلن إنه بعد سنة ونصف سوف تتحول حكومة دبي بشكل كامل إلى حكومة إلكترونية، وقد أنجزت المبادرة في الوقت المحدد لها، فكانت أول حكومة إلكترونية متكاملة في العالم. [عدل]نائبًا لرئيس الدولة رئيسًا لمجلس الوزراء وحاكمًا لدبي http://www.m5zn.com/uploads/2011/6/4...1kgdktugal.jpg في 4 يناير 2006 تولى الحكم في إمارة دبي بعد وفاة أخيه الشيخ مكتوم بن راشد آل مكتوم بنفس اليوم[2]. وانتخبه أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد في 5 يناير 2006 نائبًا لرئيس الدولة، ووافقوا على اقتراح رئيس الدولة الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان بتكليفه برئاسة مجلس الوزراء وتشكيل حكومة جديدة. http://i.eurosport.anayou.com/2012/0...77-640-360.jpg [عدل]قضية استغلال الأطفال اتهم بتشجيع استغلال الأطفال لاستعمالهم ****بي جمال في سباقات الهجن، ونتيجة لذلك رفعت قضية في الولايات المتحدة بشأن هذا الأمر. ولكن حكومة الإمارات رفعت التماس بإسقاط شرعية القضية على أساس أنه غير مقيم في البلد المرفوعة ضده القضية فيه. وعلى الرغم من ذلك فإنه ومنذ عام 2005، قامت الحكومة بترحيل مئات الأطفال الذين وظفوا سابقًا ****بي جمال إلى أوطانهم وتم تأمينهم صحيًا وتوفير التعليم لهم حين وصولهم إلى بلدانهم. ولضمان عدم حدوث مثل هذه الممارسات مستقبلًا شرع قانون في الإمارات يمنع هذا الأمر بعقوبة السجن والغرامة التي تصل إلى 27200 دولار أمريكي. وقد إمتدحت اليونيسيف جهود الإمارات في هذا الشأن وعبرت عن أملها بأن يكون برنامج الإمارات بمثابة مثل يحتذى به من قبل دول المنطقة كوسيلة لإنهاء جميع أشكال استغلال الأطفال. [عدل]كتبه مقال تفصيلي :رؤيتي (كتاب) أصدر كتاب رؤيتي الذي يعرض فيه كيفية طرق حكمه لدبي وتاريخ الاقتصاد والتطور فيه، ويستلهم الكتاب التراث الفكري العربي. http://www.alittihad.ae/assets/Event...orse-race7.jpg أسرته زوجاته الشيخة هند بنت مكتوم بن جمعة آل مكتوم (والدة حصة وراشد وحمدان ومكتوم وأحمد ولطيفة وسعيد ومريم وشيخة وفطيم وسلامة وشمة). الأميرة هيا بنت الحسين ابنة ملك الأردن الحسين بن طلال (والدة الجليلة وزايد). غير معروفات (والدات منال وميثاء وماجد ومنصور). [عدل]أبنائه منال (متزوجه من وزير شؤون الرئاسة الشيخ منصور بن زايد آل نهيان). حصة (متزوجه من الشيخ سعيد بن دلموك بن جمعه آل مكتوم). راشد. ميثاء. حمدان (ولي عهد إمارة دبي و رئيس المجلس التنفيذي). مكتوم (نائب حاكم إمارة دبي). أحمد. لطيفة (متزوجه من ولي عهد الفجيرة الشيخ محمد بن حمد بن محمد الشرقي). ماجد (رئيس مجلس دبي للفنون والثقافة، ونائب رئيس نادي الوصل). منصور (رئيس نادي الشباب). سعيد. مريم. شيخة (متزوجه من الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة ابن ملك البحرين). فطيم. سلامة. شمة. الجليلة. زايد. في توضع محمد بن راشد آل مكتوم http://www.sheikhmohammed.ae/StaticF...Mtours-B-4.jpg http://i.ytimg.com/vi/qUCdl4WguQs/0.jpg http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/1...901az8jbo0.jpg http://flflh.com/down-62163-385932_1...91322539_n.jpg http://www.kabar.ws/Portal/wp-content/uploads/1063.jpg http://vb.ma7room.com/uploaded/60714_21249378641.jpg http://www.alrams.net/up/uploads/ima...40e5e737d4.jpg |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
جامعة الملك سعود 2
http://www.youtube.com/watch?v=iyCFTl-3ctg عبد الله العثمان من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://www.burnews.com/contents/newsm/31664.jpg أ.د.عبدالله بن عبدالرحمن عبدالله العثمان ولد عام 1381 هـ في نعجان - الخرج مدير لجامعة الملك سعود من 3/3/1428 هـ وحتى الآن [1].وشهدت الجامعة في عهده نهضة ملحوظة , [2]. عبدالله بن عبدالرحمن العثمان تاريخ الميلاد 1381هـ مكان الميلاد الخرج ، السعودية المهنة مدير جامعة الملك سعودسابقا الجنسية السعودية الموقع موقع معالي مدير الجامعة تغيرات بعد إدارته تغيرت ملامح جامعة الملك سعود بعد إدارة العثمان, وشمل هذا التغير كافة الأصعدة الأكاديمية والمالية والإدارية والبنية التحتية والمشاريع المعرفية بمختلف أنواعها. [عدل]بعضاً من أعماله بعد إدارة العثمان تم وضع خطة أستراتيجية طويلة المدى وقد جاء هذا المشروع ليسهم في نقل الجامعة إلى مصاف الجامعات العالمية التي تتبنى اقتصاديات المعرفة والاستثمار في العقل البشري. وتبني شراكات مجتمعية وعالمية تحقق من خلالها الرؤى والتطلعات التي تقود إلى الإبداع والتميز, وترسيخ مفهوم البحث العلمي والتميز الأكاديمي, تم تحويل المساحات الترابية التي تقع في ثاني أكبر حرم جامعي في العالم بعد هارفرد إلى مشاريع عملاقة منها: وادي الرياض للتقنية. معهد الملك عبدالله لتقنية النانو. أوقاف الجامعة. توسيع المستشفى الجامعي. مجمع كليات البنات. إسكان أعضاء هيئة التدريس الثاني. وغيرها. [عدل]تعليمه البكالوريوس 1405هـ كلية علوم الأغذية والزراعة من جامعة الملك سعود. الماجستير 1410هـ كلية الزراعة جامعة أريزونا في الولايات المتحدة الأمريكية الدكتوراه 1412هـ كلية الزراعة جامعة أريزونا في الولايات المتحدة الأمريكية [عدل]الخبرات العملية مدير جامعة المك سعود من 3/3/1428 هـ وحتى 11/8/1433 هـ حيث أُعفي من منصبه. وكيل وزارة التعليم العالي للشؤون التعليمية من 9/3/1424هـ وحتى 2/3/1428 هـ. وكيل جامعة الملك سعود للدراسات والتطوير والمتابعة من 3/6/1423هـ حتى 8/3/1424هـ. عميد شؤون الطلاب بجامعة الملك سعود ورئيس مجلس إدارة صندوق الطلاب من 22/10/1418هـ وحتى 2/6/1423هـ. وكيل عمادة شؤون الطلاب للإسكان والتغذية ونائب رئيس مجلس إدارة صندوق الطلاب من 1/2/1415هـ وحتى 21/10/1418هـ. أصدر خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله في وإعفاء مدير جامعة الملك سعود الدكتور عبدالله العثمان من منصبه وتعيين الدكتور بدران العمر مديراً لها ، بسم الله الرحمن الرحيم الرقم : أ / 145 .. التاريخ : 11 / 8 / 1433ه بعون الله تعالى نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية .. بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم ، الصادر بالأمر الملكي رقم ( أ / 90 ) بتاريخ 27 / 8 / 1412ه . وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة ، الصادر بالمرسوم الملكي رقم ( م / 10 ) بتاريخ 18 / 3 / 1391ه. وبعد الاطلاع على المادة الثالثة والعشرين من نظام مجلس التعليم العالي والجامعات ، الصادر بالمرسوم الملكي رقم ( م / 8 ) بتاريخ 4 / 6 / 1414ه . وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم ( أ / 14 ) بتاريخ 3 / 3 / 1414ه . وبناءً على ما عرضه علينا معالي وزير التعليم العالي . أمرنا بما هو آت : أولاً : يُعفى معالي الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله العثمان مدير جامعة الملك سعود من منصبه. ثانياً: يعين الدكتور بدران بن عبدالرحمن بن عثمان العمر مديراً لجامعة الملك سعود بالمرتبة الممتازة. ثالثاً: يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه. عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود مع الدكتور عبد الله العثمان اثناء عمله في الجامعه http://www.youtube.com/watch?v=FRxssOCrK3w http://www.youtube.com/watch?v=P6DeDJ_oGiE http://www.youtube.com/watch?v=cw26pnfL79s http://www.youtube.com/watch?v=H2ZIgfa1UX4 http://www.youtube.com/watch?v=h2JJf2npfEA http://www.youtube.com/watch?v=PxVxnc0uDrk http://www.youtube.com/watch?v=PBHXl61RC3w http://www.youtube.com/watch?v=FRxssOCrK3w http://www.youtube.com/watch?v=mc3JAQmRnBk http://www.youtube.com/watch?v=3dwi7o-H6Ck http://www.youtube.com/watch?v=StyXxjZyoco |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
http://ksu.edu.sa/sites/KSUArabic/De...es2/othman.JPG
لم يدر بخلد ابن قرية نعجان ( القريبة من محافظة الخرج) في يوم من الأيام أن يكون واحدا ممن يعاصرون حياة الإصلاح والتحدي في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، وأن يكون واحدا من الكوادر الذين سيعول عليهم في التحول إلى الاقتصاد المعرفي في السعودية ، فكان منتهى طموحه أن يكون مابين جذوع النخل وأشجار الثمار .إلا أن القدر شاء أن يكون الدكتور عبد الله العثمان مديرا لجامعة الملك سعود إحدى أضخم وأكبر الجامعات العالمية في الوقت الحالي، وأن يقود ماكينات البحث العلمي وأن يؤسس لثقافة خيرية جديدة في قطاع التعليم العالي في المملكة. عبد الله العثمان في حوار مع "الرجل" يكشف جوانب أخرى من حياته، وأسرار الطريق الذي سار به حتى يصل لقيادة منارة علمية عالمية تؤسس لمرحلة جديدة في التعليم العالي في المملكة بشكل خاص، وفي العالم بشكل عام، وذلك من خلال عصارة التجربة العالمية في الولايات المتحدة الأمريكية مرورا بالعادات والتقاليد السعودية الذي وظفها في العمل الخيري وخرج بأوقاف يصل استثمارها إلى 3مليارات ريال (800 مليون دولار). - كثير من الناس يعرف شخصية مدير جامعة الملك سعود الجادة، إلا أنهم يجهلون جوانب كثيرة من شخصية عبد الله العثمان الإنسان؟ . أنا من مواليد 1962 بقرية نعجان التابعة لمحافظة الخرج (80كيلو مترا عن الرياض) وسط السعودية، درست المرحلة الابتدائية والمتوسطة في نعجان ، ونظرا لعدم وجود ثانوية بالقرية توجهت إلى مدينة الدلم لدراسة الثانوية ، التي تخرجت منها في عام 1980، بعدها التحقت بجامعة الملك سعود ، ودرست بكلية الزراعة لمدة 4 سنوات ونصف ، وكنت محظوظا أن تم اختياري معيدا في الجامعة عام 1985 بعد أسبوع من تخرجي ، ثم حظيت بفرصة متابعة دراساتي العليا، حيث تم ابتعاثي في ديسمبر(كانون الأول)1985، وبدأت في يناير(كانون الثاني)1986 دراسة اللغة الإنجليزية لمدة سنة ، ومن ثم درست الماجستير خلال سنتين ،وعملت على دراسة الدكتوراه لمدة 3سنوات ،وأنهيت دراستي العليا في ديسمبر1991. بعد عام عينت أستاذا مساعدا في كلية الزراعة،وأصبحت رائداً للنشاط الثقافي بالكلية في عام 1994، بعد ذلك تم اختياري لأكون وكيلا لعمادة شؤون الطلاب في الإسكان والتغذية في عام1995 ، بعد ذلك عينت في منصب عميد لشؤون الطلاب في عام 1998. في عام 2003 عينت وكيلا لجامعة الملك سعود للدراسات والتطوير ، وبعد 8أشهر كلفت بمهام وكيل وزارة التعليم العالي للشؤون التعليمة لمدة 4 سنوات ،ثم شرفت من خادم الحرمين الشريفين بتكليفي بأن أخدم في جامعة الملك سعود في بداية 2007. - هل كان اختيارك لكلية الزراعة بسبب رغبة منك أم لأنك من بيئة زراعية؟ . عند دخولي كلية الزراعة كنت قد حددت هدفي في أن أعمل بمحافظة الخرج، وكان من حسن الحظ أن نصيب الخرج في التنمية الشاملة بالمملكة كبير جدا، فيما يتعلق بالتنمية الزراعية، كونها من أبرز المشاريع الإستراتيجية ، وهو ما نفخر به أن الخرج تسهم في الأمن الغذائي ، إذ بها أكبر 3 مصانع للألبان ، الأكبر على مستوى المنطقة ككل ، وهي مزارع "الصافي " و"المراعي" بالإضافة إلى " نادك" وعدد من المزارع الأخرى، وهو ما دفعني في المحافظة نفسها ، أو القرية التي نشأت فيها. ولذلك توجهت إلى التخصص الذي يمكنني من العمل في الشركات الزراعية أو شركات الألبان بالتحديد، وتوجهت إلى تخصص علوم الأغذية وتغذية الإنسان، لكن بعد مرور سنتين أو 3 من الدراسة تجددت الأهداف ، حيث كان باعثها الأنشطة اللاصفية الكبيرة جدا، حيث تملك جامعة الملك سعود مزايا كثيرة ، تدل على قوتها الأكاديمية وقوتها البحثية، وكنت حريصا على أن أكون جزءا من تلك الأنشطة، إيمانا مني ، في ذلك الوقت ، بأن الأنشطة اللاصفية تعزز من مهارة الفرد بالأدوات التي لا تستطيع أن تحققها في القاعة الدراسية ، وبعد أن دخلت الأنشطة ، نشأت بيني وبين عميد الكلية ورئيس القسم وأعضاء هيئة التدريس علاقة قوية ، كان لها تأثير كبير في تغيير مساري الوظيفي ، من مسار محدد،إلى طموح كبير ، عبر بوابة جديدة وهدف جديد. توجهت بعد ذلك إلى الابتعاث ،وأصبحت معيدا في الجامعة ، على الرغم من معدلي لم يكن يساعد على أن أكون معيدا، لكن حسمت ذلك قبل 3 فصول دراسية، فتغير المسار إلى وظيفة في الجامعة ، وفعلا اجتهدت في أخر ثلاث فصول دراسية إذ توفرت في متطلبات التعيين كمعيد، وحصلت على وظيفة معيد بالقسم، وجامعة الملك سعود لها فضل كبير في التوجه الجديد، وبالتالي أرى أن الانتماء والولاء لجامعة الملك سعود ما هو إلا جزء من ولاء وانتماء كبير إلى هذا الوطن. - بعد الحياة العلمية وبلوغك سدة إدارة جامعة الملك سعود كيف ترى حياتك العملية هل تغيرت أهدافك أكثر من مرة؟ . أعتقد أنه كلما ارتقى الإنسان في العمر والعلم ، فإن تغير الأهداف يعتبر أمرا منطقيا، ما تعلمته في جامعة الملك سعود ، لا ينحصر فيما تعلمته بالقاعة الدراسية، كانت لي فرصة أن أحصل على جرعة كبيرة من المهارات، وذلك بالاحتكاك مع أعضاء هيئة التدريس ، والمثقفين ، وهذا الأمر ساعدني كثيرا أثناء دراستي في الولايات المتحدة الأميركية. أنا درست في ولاية أوهايو الأميركية لمدة عام ، حيث درست اللغة الإنجليزية في مدينة كلمبوس ،ومن ثم ذهبت إلى توسان في ولاية أريزونا ، وذلك في يوليو(تموز)1987،بعد ذلك وتحديدا في شهر أغسطس (آب) أبلغني الطلاب السعوديون في الولاية عن وجود انتخابات لنادي الطلاب السعوديين ، حيث خضت الانتخابات ، وتمكنت من الفوز ضمن الفائزين بالهيئة الإدارية بنادي الطلاب في توسان ، وعينت أمينا لصندوق النادي، ثم صادف أن حدثت ظروف لرئيس النادي تسببت في عودته إلى السعودية ، فتم تعييني رئيسا لنادي الطلاب ، وهي إحدى القصص الجميلة في حياتي . استمررت رئيسا للنادي ، وفي كل سنة تجرى فيها الانتخابات أستطيع الفوز بها، وذلك لمدة أربع سنوات وأنا أعتبر الدخول في الأنشطة الصيفية في نادي الأنشطة بتوسان، بمثابة درجة الماجستير في الإدارة حيث إن نادي الطلاب السعوديين معني بخدمة الطلاب ، وكان عدد الطلاب السعوديين في توسان كبيرا جدا ، وذلك لأن "آرامكو" تبعث طلابها إلى تلك الولاية، وحينها كان الأمير بندر بن سلطان ، سفير السعودية لدى الولايات المتحدة الأمريكية ،وكان حمد السلم (رحمه الله ) هو الملحق الثقافي للسفارة. وفي عام 1989نظم معرض "المملكة بين الأمس واليوم" في الولايات المتحدة الأميركية ، وكان يتنقل بين المدن والولايات ، فاعتقدت أنها فرصة لجلب المعرض للولاية التي أقيم فيها ، وتحدثت مع الأمير بندر بن سلطان عن رغبتي بتعريف كبار مسؤولي ولاية أريزونا بالمملكة العربية السعودية ، فأجابني : ما الذي تحتاجه ؟ فقلت له أنا سأعمل على تأجير طائرة، وأحمل جميع المسئولين في توسان وفنيكس ونذهب للمعرض، فأجابني "توكل على الله " وفعلا ذهبت واستأجرت طائرة،وذهبنا مع كبار المسئولين من حاكم وإعلاميين ورؤساء الجامعات بالإضافة إلى مسئولين آخرين ، لمعرض "المملكة بين الأمس واليوم" وأمضينا به يوما كاملا ، مما كان له انعكاس جميل ، تمثل في عدد من صحف الولاية ،كصحيفة "أريزونا ديلي ستار"، و"توسانتسزن" ، التي تحدثت بشكل إيجابي عن المملكة، الأمر الذي أفادني بشكل كبير.هذا الجانب اللاصفي في حياة الإنسان كان له فضل كبير في فتح الآفاق والأبعاد ، حيث رجعت للجامعة، وكانت لي فرصة لخدمة الكلية، ومن ثم كانت لي فرصة أخرى في عمادة شؤون الطلاب ، التي كان لها أثر من خلال ترسيخ ما استفدته في فلسفة الجامعة ، ومن ثم انتقلت للوزارة التي أعطتني أبعادا أخرى، وسعدت كثيرا بالعمل مع معالي الدكتور خالد العنقري وزير التعليم العالي وعملت معه خلال 4 سنوات ، واستطعنا أن نقدم مشروع "الأمير عبد الله بن عبد العزيز " عندما كان وليا للعهد ، وكان المشروع الذي تبناه خادم الحرمين الشريفين له الفضل في الثورة العلمية في الوقت الحالي عبر التعليم العالي أو البحث العلمي أو الابتعاث. طموحات عبد الله العثمان ● هل وصل عبد الله العثمان إلى طموحاته؟ - طبعا طموح عبد الله العثمان ، هو طموح جامعة عريقة بوزن جامعة الملك سعود بحيث تكون هذه الجامعة بحلول عام 2015 من أفضل 100جامعة عالمية ، من حيث حصولها على الاعتماد الأكاديمي الوطني والدولي لجميع برامجها الأكاديمية، وأن تكون كذلك ضمن أفضل 100جامعة بحثية وفق معايير تصنيف شنغهاي بحلول عام 2020، وبالتالي فهي طموحات فريق وطني كبير يعمل في جامعة الملك سعود مع نخبة من الخبراء الأكاديميين العالميين ، الطموحات حتى الآن لم يتحقق منها شيء يكاد يذكر لأنه دائما العمل في قطاع التعليم بحاجة إلى وقت ، لكن الشيء الذي أؤكده لأي سائل يسأل مثل هذا السؤال أن هنالك إرهاصات بدأت ملامحها في جامعة الملك سعود ، بأنها فعلا تكون جامعة رائدة على المستوى العالمي، وان تكون جامعة مرتبطة بالمجتمع ارتباطا وثيقا جدا، عن طريق تقديم خدمات نوعية متعددة، كما أن الجامعة سوف تلعب دورا استراتيجيا في تنويع الاقتصاد السعودي من حيث تحول هذا الاقتصاد من اقتصاد مبني على البترول إلى اقتصاد مبني على المعرفة، لأن الاقتصاد المعرفي يشكل اليوم أكثر من 57 في المائة من الاقتصاد العالمي، والاقتصاد المعرفي يعتمد اعتمادا رئيسيا على الاستثمار في العنصر البشري، وبالتالي فانه يمكن اختصار رؤية جامعة الملك سعود في التالي: (ريادة عالمية من خلال شراكة مجتمعية لبناء مجتمع المعرفة)، وقد تحقق من هذه الرؤية المؤشرات التالية: 1- مؤشر الريادة العالمية: وهو دخول الجامعة قائمة أفضل 500 جامعة وفق تصنيف شنغهاي الشهير، وهي الجامعة العربية الوحيدة في هذا التصنيف، كما حصلت على المرتبة247 عالميا وفق تصنيف التايم كيو اس، و 197 عالميا وفق تصنيف الويبومتركس الاسباني، واليوم تستهدف الجامعة هذا العام (2010) قائمة أفضل 400 جامعة، وان كانت تعمل حاليا في الحصول على أفضل 300 جامعة وفق تصنيف شنغهاي. 2- الشراكة المجتمعية: وهي تمويل رجال المال والأعمال لأكثر من 80 كرسيا بحثيا بـ 500مليون ريال، وكذلك تمويل برنامج الأوقاف بأكثر من مليار ريال، وسوف تصل استثمارات أوقاف الجامعة قرابة 3 مليارات ريال (800 مليون دولار) في حلول عام 2010. 3- بناء مجتمع المعرفة: وقد أسست الجامعة وادي الرياض للتقنية( حديقة علمية) وصلت استثماراتها أكثرمن 250,2 مليار ريال (قرابة600مليون دولار)، كما أن لهذا الوادي سبعة مختبرات في سبع دول متقدمة. ●بشكل شخصي يا دكتور .. ماذا عن طموحك أنت ؟ - طموحي الشخصي مرتبط بطموحي الوطني وبالتالي فإن طموح المواطن مرتبط بتحقيق رؤية قيادة هذا الوطن وهو أن تكون المملكة العربية السعودية في مصاف الدول المتقدمة ، وبالتالي فإن الحراك التطويري بجامعة الملك سعود والذي يقوم به فريق كبير من الخبراء الوطنيين وكذلك خبراء عالميين من خارج المملكة سوف يجعل هذه الجامعة إحدى الوسائل الرئيسية لتحقيق رؤية المملكة العربية السعودية المستقبلية. ● ارتبطت كلمة الاقتصاد المعرفي بجامعة الملك سعود، هل هي التي كانت قد قدمت هذا المفهوم للدولة، أم الدولة هي التي اختارت جامعة الملك سعود لتطبيق هذا المفهوم؟ - كما ذكر سابقاً فإن 57 في المائة من الاقتصاد العالمي هو اقتصاد معرفي، وأحد مكونات هذا الاقتصاد هو استخدامات تقنية النانو، والتي من المتوقع أن يكون حجم المبيعات المرتبطة بهذه التقنية أكثر من 2,7 تريليون دولار بحلول عام 2015،وسوف تكون هناك علاقة طردية بين حجم استفادة الدول من الاقتصاد المعرفي من جهة وبين تطوير التعليم ومراكز البحث والتطوير في الجامعات من جهة أخرى، وخير برهان على هذه العلاقة هي التجارب الدولية الناجحة في عدد من الدول التي استطاعت أن تطور أنظمتها التعليمية وتحول جامعاتها إلى جامعات بحثية، مثل (سنغافورة، كوريا الجنوبية، السويد،إيرلندا) وقد راعت خطط التنمية في المملكة العربية السعودية هذا التوجه عندما تضمنت خطة التنمية الثامنة تحفيزوتشجيع الجامعات على إنشاء حدائق علمية، ومن هذا المنطلق فإن الجامعة درست التجارب العالمية وخاصة تجارب دول جنوب شرق آسيا ووجدت أن الحدائق العلمية في تلك الجامعات كانت هي الأداة أو الأدوات الرئيسية في اقتحام تلك الدول للاقتصاد المبني على المعرفة، ومن هذا المنطق أسست جامعة الملك سعود وادي الرياض للتقنية( وهو عبارة عن الجيل الرابع من الحدائق العلمية الذي يعتمد على تدوير العقول) ويقصد به الاستفادة من العلماء البارزين وهم في دولهم ، الجدير بالذكر أن الجامعة تؤسس في المرحلة الأولى لتغطي أكثر من 800الف متر مربع ، وفي هذه اللحظة التي أتحدث فيها معك ،لدى الجامعة استثمارات حكومية وغير حكومية في وادي الرياض للتقنية بـ 2.250 مليار ريال (600 مليون دولار )، ومن أمثلة المراكز البحثية في هذا الوادي معهد الملك عبد الله لتقنية النانو (120 مليون ريال ) ومعهد الأمير سلطان لأبحاث التقنيات المتقدمة (112 مليون ريال ) ، ومركز شركة سابك لتطبيقات البلاستيك ، وهذه الشركة من اكبر الشركات على مستوى العالم في صناعة البتروكيماويات ، وتبلغ تكاليف مركز الأبحاث 475 مليون ريال (126 مليون دولار)، ومركز أبحاث السكري 150 مليون ريال ، ومركز أبحاث التنمية الزراعية المستدامة (190 مليون ريال ) ومركز أبحاث وتطوير الأدوية (50مليون ريال) كما أن هناك مشاريع أخرى تحت الإنشاء تبلغ تكاليفها قرابة 1,4 مليار ريال. الخطة الإستراتيجية بما أن جامعة الملك سعود أصبحت أشبه بخلية النحل من حيث العمل الدؤوب، هل يجد عبد الله العثمان وقتا للجلوس مع الأسرة؟ - نعم أجد وقتا كافيا، ولكن يجب اليوم أن تستثمر جميع المؤسسات التعليمية هذه المرحلة التاريخية من عمر المملكة العربية السعودية، والذي يتمتع قطاع التعليم العالي والبحث العلمي في المملكة على وجه الخصوص بدعم مادي ومعنوي كبيرين جدا من لدن خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وولي عهده الأمين الأمير سلطان بن عبد العزيز والنائب الثاني الأمير نايف بن عبد العزيز، وأستطيع أن أقول أن عبد الله العثمان اقل واحد من حيث الوقت يعمل في هذه الخلية أو خلية النحل هذه، لأنه لا يمكن للإنسان أن يفكر تفكير نوعي وهو مشغل نفسه أكثر مما يطيق، ولكن دائما الجامعة بالتنظيم وبالتنسيق تستطيع أن تجد من الوقت الشيء الكثير، وعلى سبيل المثال لا يوجد في جامعة الملك سعود أي اجتماعات بعد الساعة الخامسة على الإطلاق، كل الأعمال اليومية لهذه الجامعة يجب أن تقضى بين الساعة السابعة والنصف إلى الساعة الخامسة، نعم هنالك زملاء يعملون حتى يومي الخميس والجمعة ولكن اعتقد من أحب وظيفته ومن أحب مؤسسته ومن أحب وطنه كل شيء يهون عليه وان يستطيع الإنسان فعلا أن يتصرف في وقته بما يحقق متطلبات عمله وبما يحقق متطلبات أسرته، لذا أجد وقت كاف. هل اكتمل عقد أحلام عبد الله العثمان؟ - الأحلام يجب أن لا تنتهي طالما الإنسان على قيد الحياة، كما أن هذه الأحلام ليست أحلام عبد الله العثمان لوحده، وإنما هي أحلام مؤسسة وطنية عريقة بوزن جامعة الملك سعود، لكن من حيث الأحلام المرحلية لهذه المؤسسة فهي اتخذت عدد من القرارات منها انه ليس هناك أي مبادرات جديدة في هذه المرحلة لان كل البرامج الرئيسية للخطة الإستراتيجية التي اقرها مجلس الجامعة في العشرين سنة القادمة تم تأسيسها، نعم قد يكون هناك بعض البرامج التي تأتي في المستقبل وتفرضها الحاجة، ولكن أنا أقول لك اليوم الجامعة حددت البرامج وسعت في توفير الموارد المالية الذاتية لتنفيذها والتي لا تعتمد على ميزانية الجامعة السنوية، والموارد اللازمة للصرف على البرامج التطويرية سوف تكون من برنامج الأوقاف، واليوم المرحلة الأولى من أوقاف الجامعة والتي تقدر بأكثر من 1.5 مليار ريال كافية لتغطية جميع البرامج التطويرية، والتي اقرها مجلس الجامعة،، وقد اختصرت مستقبل الجامعة في مجلس الجامعة،، وقد اختصرت مستقبل الجامعة في جملة واحدة - وهي " أن هذه الجامعة يجب أن تكون جيدة في كل شيء، ولكنها متميزة ومبدعة في بعض الشيء" وبعض الشيء هذا هي عبارة عن مجالات ارتبطت بخطط التنمية وارتبطت بالتوجهات الإستراتيجية للاقتصاد الوطني، وعلى سبيل المثال مجالات التقنية الحيوية، مجال تقنية النانو، مجال أبحاث التقنيات المتقدمة ومجال غاز البترول وتقنية المياه. عادة فيما يتعلق بالاستراتيجيات والإدارة والنماذج التي قدمت في بعض المجالات يغلب الطابع النظري، ولكن يبقى موضوع التنفيذ هل استطعتم القضاء على هذا الموضوع؟ 40% من الخطة الإستراتيجية نفذت قبل انتهاء الخطة الإستراتيجية، لان الخطة الإستراتيجية هي عبارة عن خارطة طريق تنقلك من المكان الحالي إلى مكان مستقبلي، والتحدي هو تحديد مواصفات المكان المستقبلي، والجامعة استطاعت أن تحدد مواصفات العشرين سنة القادمة وخصائصها، وعلى سبيل المثال نريد أن تكون من خصائص جامعة الملك سعود في فترة العشرين سنة القادمة القدرة على تنمية مواردها الذاتية والمالية، واليوم يوجد لدى الجامعة برنامج أوقاف في قرابة 1.5 مليار ريال، فهذا الآن وفر لها خاصية أولى، الخاصية الثانية أن تكون لدى الجامعة القدرة على استقطاب المبدع والمتميز بصرف النظر عن جنسيته والجامعة اليوم تمارس هذه الخاصية، والخاصية الثالثة أن تكون العلاقة بين العاملين في الجامعة والجامعة علاقة تعاقدية مرتبطة بفترة زمنية تجدد أو تلغى بناء على الانجاز، والآن بدأت الجامعة تبني ثقافة وساعدها في ذلك ضخامة الموارد المالية الذاتية للجامعة، وتأسيس مجموعة من البرامج التحفيزية بالإضافة إلى قرار مجلس الوزراء في عام 2008، عندما خصص مجموعة من الحوافز والبدلات لأعضاء هيئة التدريس المتميزين وهذا أسس المفهوم، إضافة إلى خاصية تفاعل الجامعة مع المجتمع، وأنا أقول لك أنني لست راضيا تمام الرضا، ولكن الجامعة اليوم دخلت في شراكة حقيقية مع المجتمع واستفادت ولله الحمد فوائد كثيرة اليوم برنامج الكراسي البحثية هو برنامج شراكة مجتمعية، حصيلته المادية 560 مليون ريال، الجامعة الآن تؤسس فندقا وبرجين سكنيين لخدمة هذا البرنامج، فهذا البرنامج سيعيش بمشيئة الله ما عاشت هذه الجامعة. ونأخذ برنامجا آخر وهو الأوقاف، اليوم تفاعلت الجامعة مع المجتمع، فرجال المال والأعمال، وعلى رأسهم خادم الحرمين الشريفين وولي العهد والنائب الثاني والأمير سلمان، والذي يرأس اللجنة العليا لأوقاف الجامعة، وهم جزء من هذا المجتمع، تفاعلوا مع الجامعة، واستطاعت الجامعة عن طريق هذا البرنامج أن تجمع 950 مليون ريال، إذا أضفنا برنامجين للشراكة المجتمعية نتحدث عن 1.5 مليار ريال، الجزء الآخر الذي تحقق من إستراتيجية الجامعة هو نقل الجامعة من مؤسسة تعليمية تقليدية إلى مؤسسة تنموية شاملة، ولعل من ابرز مخرجات الجامعة هي الجامعات الثلاث التي خرجت من رحمها في اقل من سنتين تقريبا، واستطاعت الجامعة أن تساهم في تنمية التعليم العالي في أكثر من 20 محافظة، ومركز داخل منطقة الرياض غير المناطق الرئيسية السابقة، فهذا المفهوم جعل الجامعة تحقق جزءا من خططها الإستراتيجية، طبعا الخطة الإستراتيجية ليست وثيقة فقط توضع في الدرج، لا بل هي التحدي والتنفيذ، وأنا أقول لك وأطمئنك اليوم بأنه كان من احد التوصيات المهمة في الخطة الإستراتيجية هو خفض عدد الطلاب، طبعا الجامعة لا تستطيع أن تخفض عدد الطلاب على حساب المواطن، ولكن ماذا عملت؟ توسعت وأنشات وأعادت هيكلة أكثر من 56 كلية في المناطق المحيطة، وحولتها إلى جامعات، وبالتالي تحقق تقليل عدد الطلاب المقيدين في جامعة الملك سعود، ولكن لم يكن على حساب المواطن، وكانت البدائل أنها أسست كليات هندسة وكليات طب وكليات حاسب وكليات علوم طبية تطبيقية وأسست مجموعة من الكليات النوعية المرتبطة وهذا جزء من تنفيذ الخطة الإستراتيجية للجامعة. كيف يتم توزيعها دكتور عبد الله؟ الجامعة لها هدفين رئيسيين في التوسع في الكليات في المحافظات والمراكز، وهذين الهدفين هما تنمية هذه المناطق والمساهمة في التنمية المستدامة لهذه المناطق، النقطة الثانية: تخفيف تراكم الطلاب وتخفيض عددهم، لأنه لا يمكن للجامعة أن تبدع وعدد طلابها 100 ألف، اليوم ولله الحمد عدد المقيدين في الجامعة تقريبا قرابة 48 ألف ولكن عدد المقيدين في البرامج الأكاديمية 38 ألف و10 آلاف آخرين موجودين في برامج أما في السنة التحضيرية وأما في دبلومات أو في برامج أخرى. بناء الإنسان في السعودية الدكتور عبد الله لأول مرة نسمع أن في الجامعات مثلا فندقا تملكه جامعة، من أين جاءت هذه الثقافة؟ طبعا الجامعة أسست رؤيتها على خبرات متراكمة مئات السنين من جامعات أخرى، والجامعة حتى تضع هذه الجملة القصيرة ريادة عالمية من خلال شراكة مجتمعية لبناء مجتمع المعرفة درست أكثر من خبرة 93 جامعة رائدة في أكثر من 13 دولة، وكما هو معروف التعليم العالي والبحث العلمي ليس له خصوصية والمعرفة ليس لها جنسية أو دين فالجامعة، استفادت من هذه الخبرات ودعمت دعم كبير جدا من القيادة، حيث وصلت ميزانية الجامعة لعام 2010 مبلغ 7.4 مليار ريال (2 مليار دولار) فبالتالي مؤسسة عريقة مثل جامعة الملك سعود يجب أن تكون وفية وان تبادل العطاء بمنجزات تسجل في محافل وطنية باسم الوطن، وبالتالي عرفنا أو عرفت الجامعة كيف استثمرت بعض الجامعات الظروف والخبرات العالمية واستقطاب المبدعين واختصرت الزمن وانتقلت من فروع جامعة إلى جامعات مستقلة لها تصنيفات، والجامعة ألزمت نفسها بمؤشرات أداء. على سبيل المثال التصنيفات، اليوم الجامعة تركز على التصنيفات كوسيلة، وليست أداء ولكن اليوم تجربة جامعة الملك سعود تؤكد من أراد أن يرتقي بجامعة بحثية فعلية التركيز على تصنيف شنغهاي، لأنه هو أكثر التصنيفات دقة، دقيق جدا ومرتبط بمؤسسة حكومية وهو عبارة عن خارطة طريق. هل تنوي اختصار هذه التجربة في كتاب يحمل ذكرياتك؟ من حق الأجيال القادمة لإدارة الجامعة، سواء في الإدارة العليا أو في العمادات أو في رؤساء الأقسام أن توثق هذه التجربة، والآن نحن في مرحلة توثيق تجربة مؤسسة وليست تجربة أفراد، وهنالك فريق من قسم علوم المكتبات في كلية الآداب يرأسه الدكتور فهد الكليبي عميد كلية الآداب تخصص لرصد جميع البرامج وتوثيق التجربة وهو توثيق تجربة مؤسسة أكثر من توثيق تجربة فرد. جملة ارتبطت بك كثيرا والكثير من الناس يتأثر بها بشكل كبير.. "الانجاز الكبير يسبقه حلم كبير" من أين جاءك هذا؟ جاء من طموح قيادة هذا البلد، لان الطموح لدى ولاة الأمر في الارتقاء بهذا الوطن حدوده السماء، وجامعة الملك سعود يجب أن تعكس هذا الطموح في حلم كبير، ولكن ما هو الحلم الكبير؟.. أنا أرى أن المواصفات لا يمكن أن تحقق انجازا على ارض الواقع من وجهة نظري أن الحلم الكبير هو ما يجمع الناس على التشكيك في تحقيقه، مثلا، نحن في الجامعة قبل 3 سنوات نتحدث عن أوقاف، وكل يتهم رجال المال والأعمال السعوديين بأنهم سلبيون ومن هذا المنطلق تحديدا تحدوا الجامعة بان تجمع 1.5 مليار ريال، هناك تجارب جامعات أخرى أو مؤسسات أخرى، وأنا أقول لك أن ما تحقق في أوقاف الجامعة هو قريب من الحلم الكبير، وجامعة الملك سعود بفضل الله سبحانه وتعالى، ثم تفضل الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض رئيس اللجنة العليا لأوقاف الجامعة حدث فيها أسرع واكبر وقف في فترة زمنية قياسية على مستوى العالم، وأؤكد لك كعضو في اللجنة العليا لأوقاف الجامعة أن ليس هناك أي جامعة بدا برنامج الأوقاف فيها بهذه القوة وبهذه السرعة، اليوم لو أضفنا قيمة الأرض التي تملكها الجامعة على الـ 10 أبراج التي تبنى في هذه اللحظة والتي اجر منها أكثر من نسبة 30 في المائة، فإن الجامعة لديها محفظة استثمارية عقارية بنحو3مليارات ريال على شارع الملك عبد الله مع الملك خالد. وتفتخر اليوم الجامعة بكل شبر فيها تبنى عليه منشأة، فيها مشاريع ب 14مليون ريال ، 11 مليون ريال من الحكومة و 3آلاف مليون من قطاع المال والأعمال والشركات ،إما في أوقاف الجامعة أو في وادي الريادة للتقنية. ● يوم أعلنت هذا الحلم كثيرون شككوا في تحقيقه.. - أنا لا ألوم الذي يشكك فيه لأن التجربة جديدة ،ولأن اليوم الجامعة في أي بلد يجب أن ترسخ وتبني مفاهيم جديدة، واليوم الجامعة لها هدفان في الوقف، هدف يخصها وهو تنمية مواردها الذاتية، وتنمية مواردها المالية، لأنها لا يمكن أن تبدع الجامعة من دون استقرار مواردها المالية، والهدف الثاني أن الجامعة تقدم فلسفة جديدة للعمل الخيري، المملكة هي من أكبر البلدان في الإنفاق في العمل الخيري في المملكة العربية السعودية قد يكون مختزلا في جوانب منافعها غير متعددة للغير، اليوم الجامعة ساهمت في تطبيق حديث الرسول صلى الله عليه وسلم" إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية،أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له" أنا لست عالما في الشريعة ولكن المنطق يقول إن أركان هذا الحديث الثلاثة متوفرة في الأوقاف التعليمية. ●هل استطاع الملك عبد الله بن عبد العزيز بناء الإنسان في السعودية؟ - نعم، نجح نجاحا باهرا ولا تتخيل اليوم المملكة العربية السعودية بل تخيلها بعد 10سنوات من اليوم، عندما يعود أكثر من 70ألف مبتعث ، عندما تخدم المدن الجامعية محافظات المملكة العربية السعودية،أعتقد أن الملك عبد الله والأمير سلطان والأمير نايف حققوا نجاحا بامتياز كبير جدا في تنمية الإنسان. ●أجمل ماقيل في جامعة الملك سعود؟ -هو خطابات الثناء والشكر والتقدير من قبل ولاة الأمر حفظهم الله، وكبار المسئولين ورجال المال والأعمال، وكذلك تنويه مجلس الوزراء السعودي الموقر في أكثر من جلسة عن إنجازات الجامعة. ●أين يقضي عبد الله العثمان إجازاته؟ - أنا أحرص كل الحرص على أن أكون يومي الخميس والجمعة عند الوالد والوالدة في محافظة الخرج وإما بالإجازات فأذهب أنا والعائلة مرة بالسنة خارج المملكة والبقية داخل المملكة. ● هل هناك بلد معين تزوره؟ - لا أبدا ، بل حسب المتطلبات ولكن على الأقل أسبوعين أو ثلاثة خارج المملكة. ● من هي أكثر الشخصيات التي أثرت على الدكتور عبد الله العثمان في حياته؟ - والدي ووالدتي. ●ولماذا؟ - على الرغم أنهما لم يتخرجا من التعليم النظامي إلا أنهما بنصائحهما الدائمة ودعائهم الذي لا ينقطع كانوا بمثابة المدرسة الدائمة التي تعلمت منها أشياء كثيرة جداً في حياتي. ● ما الذي تتمناه تجاه أبنائك؟ - أتمنى لأبنائي أن يكونوا مبدعين متميزين طموحين حتى يستطيعوا خدمة أنفسهم لأنهم إذا استطاعوا خدمة أنفسهم فهي خدمة كبيرة للوطن. ●يقولون إن مرحلة الولايات المتحدة الأمريكية كان لها تأثير كبير على عبدالله العثماني هل من الممكن أن تختصر لنا هذا التأثير؟ - فرصة الابتعاث كانت فرصة نوعية بالنسبة لي حاولت مثلي مثل غيري أني أستثمرها استثمارا أمثل في التحصيل العلمي والمهارات ،بالإضافة إلى انخراط في الأنشطة اللاصيفية وكنت محظوظا أني مع زملائي في ولاية اريزونا وترأست النادي السعودي تقريبا 4أو5سنوات ، ولا أنسى توجيهات الأمير بندر بن سلطان عندما كان سفيرا للملكة العربية السعودية لدى أمريكا ، وكان داعما ومساندا للمبتعثين في الفترة التي كنت مبتعثا فيها معالي الدكتور حمد السلم، فكان له أثر وكان بمثابة الأب لكل مبتعث عندما كنا في فترة الابتعاث عليه الرحمة. ●أجمل كتاب قرأته؟ - "اقتصاد المعرفة" ونعم أوصي بقراءته والجامعة تقدمه هدية لمن أراد أن يقرأه. ●هل تتابع كاتبا معينا؟ - المشكلة أن الوقت يضغط علي. وأتابع الكاتب والناقد الموضوعي لأنه يجب أن لايكون لدى أي مسؤول أومؤسسة حساسية تجاه أي نقد ،لأن النقد في نهاية الأمر لايخرج عن ثلاثة أشياء، إما أن تكون معلومة غائبة عن المؤسسة وتنتبه لها،أو تكون مطبقة لها ولايعرف الكاتب ويحمد الله ، أو تكون المعلومة ليس لها علاقة لامن قريب ولا من بعيد بمؤسسته ويحمد الله على ذلك. ●كم عدد أبنائك؟ - لدي 6أبناء عبدالرحمن، نورة، روان، محمد، هديل، ورنا. ●هل منهم من يدرس في مرحلة التعليم العالي؟ - نعم لدي بنت واحدة في إحدى الجامعات السعودية . ● كثير من المسؤولين يرسلون أبناءهم للدراسة في الخارج ،هل هذا ناتج عن عدم ثقتهم في الجامعات السعودية ، أم أنه لمجرد أنهم درسوا في الخارج؟ - هذا الأمر تحكمه ظروف معينة ،ولكن أمنيتي أن يدرس أبنائي مراحل البكالوريوس في السعودية . ثم يذهبون ويستفيدون من برنامج خادم الحرمين الشريفين ، في الماجستير والدكتوراه. ● هل لنا بحكمة تطبقها في حياتك؟ -"لايوجد شي مستحيل" نحتاج إلى فتح آفاق الطموح ،إنه لامستحيل مع العزيمة. ●موقف طريف مر عليك في حياتك؟ - كنت من طلاب الأنشطة ، وكنا نقدم عملا تطوعيا في الحج، وجاءت لي تائهة مصرية كبيرة في السن طلبت مني أن أرشدها فأرشدتها ، وماكان منها بشكل عفوي إلا أن توجهت لي وقبلت رأسي ، الأمر الذي وضعني في موقف محرج. ●ماهوايتك؟ - بالنسبة للرياضة، أنا أحب كرة القدم ، ولم أمارسها منذ فترة واستبدلتها بالمشي، والقراءة خاصة في الاقتصاد المعرفي. ●هل تزور قريتك نعجان بشكل دائم للهروب من صخب العمل في الجامعة ؟ -أنا آتي إلى القرية لزيارة الوالد والوالدة، إلا إذا كان هناك عمل أو كنت خارج المملكة. ●هل أنت إنسان محظوظ؟ وهل تؤمن بالحظ ؟ - أتمنى أن أكون أنسانا محظوظا، ولكن أؤمن بالتوفيق. ●متى كنت تعتقد أن الحظ وقف بجانبك ؟ - في البداية أثني على توفيق الله ، أنا أحب أن أوضح أن حياتي كإنسان وليست كمحظوظ ، إنما كانسان موفق. http://www.youtube.com/watch?v=rk6BdNThiIc http://www.youtube.com/watch?v=cVb51kUPs90 |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
إسماعيل ياسين
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة إسماعيل ياسين (15 سبتمبر 1912 - 24 مايو 1972)، ممثل مصري. http://upload.wikimedia.org/wikipedi...ail_Yassin.jpg إسماعيل ياسين اسم الولادة إسماعيل ياسين علي نخلة الدولة مصر تاريخ الولادة 15 سبتمبر 1912 مكان الولادة السويس، مصر تاريخ الوفاة 24 مايو 1972 (العمر: 59 عاماً) مكان الوفاة القاهرة، مصر ألقاب أخرى سمعة / أبو ضحكة جنان سنوات العمل 1939 - 1972 الأبناء ياسين قاعدة السينما صفحة الممثل على قاعدة بيانات السينما العربية عن حياته ولد في محافظة السويس وانتقل إلي القاهرة، في بدايات الثلاثينيات لكي يبحث عن مشواره الفني كمطرب، إلا أن شكله وخفة ظله حجبا عنه النجاح في الغناء، وقد امتلك إسماعيل الصفات التي جعلت منه نجما من نجوم الاستعراض حيث أنه مطرب ومونولوجست وممثل، وظل أحد رواد هذا الفن على امتداد عشر سنوات من عام 1935- 1945 ثم عمل بالسينما و أنتجت لهما أفلام بأسمائهما بعد ليلى مراد، ومن هذه الأفلام (إسماعيل ياسين في متحف الشمع - إسماعيل ياسين يقابل ريا وسكينة - إسماعيل ياسين في الجيش -إسماعيل ياسين بوليس حربي (فيلم) – إسماعيل ياسين في الطيران – إسماعيل ياسين في البحرية – إسماعيل ياسين في مستشفى المجانين..إلخ). [عدل]بدايته ولد إسماعيل ياسين في 15 سبتمبر عام 1912 م، وهو الابن الوحيد لصائغ ميسور الحال في شارع عباس بمدينة السويس، وتوفيت والدته وهو لا يزال طفلا يافعاً. التحق إسماعيل بأحد الكتاتيب، ثم تابع في مدرسة ابتدائية حتى الصف الرابع الابتدائي. عندما أفلس محل الصاغة الخاص بوالده نتيجة لسوء إنفاقه ثم دخل والده السجن لتراكم الديون عليه، اضطر الفتى للعمل مناديا أمام محل لبيع الأقمشة، فقد كان عليه أن يتحمل مسئولية نفسه منذ صغره. ثم اضطر إلى هجر المنزل خوفا من بطش زوجة أبيه ليعمل مناديا للسيارات بأحد المواقف بالسويس. كان إسماعيل ياسين يعشق أغنيات الموسيقار محمد عبد الوهاب ويرددها منذ نعومة أظافره، ويحلم بأن يكون مطربا منافسا له. [عدل]من السويس إلى القاهرة عندما بلغ من العمر 17 عاما اتجه إلى القاهرة في بداية الثلاثينات حيث عمل صبيا في أحد المقاهي بشارع محمد على وأقام بالفنادق الصغيرة الشعبية. ثم التحق بالعمل مع الأسطى "نوسة"، والتي كانت أشهر راقصات الأفراح الشعبية في ذلك الوقت. ولأنه لم يجد مايكفيه من المال تركها ليعمل وكيلا في مكتب أحد المحامين للبحث عن لقمة العيش أولا. ثم عاد يفكر مرة ثانية في تحقيق حلمه الفني فذهب إلى بديعة مصابني، بعد أن اكتشفه توأمه الفني وصديق عمره وشريك رحلة كفاحه الفنية المؤلف الكوميدي الكبير أبو السعود الإبياري والذي كون معه ثنائياً فنياً شهيراً وكان شريكاً له في ملهى بديعة مصابني ثم في السينما والمسرح، وهو الذي رشحه لبديعة مصابني لتقوم بتعيينه بفرقتها وبالفعل انضم إلى فرقتها ليلقي المونولوجات في ملهى بديعة مصابني. استطاع إسماعيل يس أن ينجح في فن المونولوج، وظل عشر سنوات من عام 1935- 1945 متألقا في هذا المجال حتى أصبح يلقى المونولوج في الإذاعة نظير أربعة جنيهات عن المونولوج الواحد شاملا أجر التأليف والتلحين، والذي كان يقوم بتأليفه دائماً توأمه الفني أبو السعود الإبياري. [عدل]السينما وفى عام 1939 كان بداية دخوله السينما، عندما اختاره فؤاد الجزايرلى ليشترك في فيلم (خلف الحبايب). وقدم العديد من الأفلام لعب فيها الدور الثاني من أشهرها في تلك الفترة (علي بابا والأربعين حرامي) و(نور الدين والبحارة الثلاثة) و(القلب له واحد).وقد قدم إسماعيل ياسين أكثر من 166 فيلم في حياته. [عدل]البطولة مطلقة في عام 1945 جذبت موهبة إسماعيل ياسين انتباه أنور وجدي فاستعان به في معظم أفلامه، ثم أنتج له عام 1949 أول بطولة مطلقة في فيلم (الناصح) أمام الوجه الجديد ماجدة. استطاع ياسين أن يكون نجما لشباك التذاكر تتهافت عليه الجماهير، وكانت أعوام 52 و 53 و54 عصره الذهبي، حيث مثل 16 فيلما في العام الواحد، وهو رقم لم يستطع أن يحققه أي فنان آخر. وعلى الرغم من أن إسماعيل ياسين لم يكن يتمتع بالوسامة والجمال، وهي الصفات المعتادة في نجوم الشباك في ذلك الوقت، فإنه استطاع أن يجذب إليه الجماهير عندما كان يسخر من شكله وكبر فمـه في معظم أعماله. وهكذا استطاع أن يقفز للصفوف الأولى وأن يحجز مكانا بارزا، مما دفع المنتجين إلى التعاقد معه على أفلام جديدة ليصبح البطل الوحيد الذي تقترن الأفلام باسمه حتى وصل للقمة. وفي عام 1954 ساهم في صياغة تاريخ المسرح الكوميدي المصري وكون فرقة تحمل اسمه بشراكة توأمه الفني وشريك مشواره الفني المؤلف الكبير أبو السعود الإبياري، وظلت هذه الفرقة تعمل على مدي 12 عاما حتى 1966 قدم خلالها ما يزيد علي 50 مسرحية بشكل شبه يومي من تأليف أبو السعود الإبياري.حسن عبده [عدل]سلسلة أفلام باسمه بداية من عام 1955 كون هو وتوأمه الفني أبو السعود الإبياري مع المخرج فطين عبد الوهاب ثلاثياً من أهم الثلاثيات في تاريخ السينما المصرية وتاريخ إسماعيل ياسين وأبو السعود الإبياري أيضاً فقد عملوا معاً في أفلام عديدة. و يذكر أن 30% من الأفلام التي قدمها نجم الكوميديا كان وراءها المخرج فطين عبد الوهاب، وكانت تحمل أغلبها اسم إسماعيل ياسين، حيث انتجت له الأفلام باسمه بعد ليلى مراد، ومن هذه الأفلام إسماعيل ياسين في متحف الشمع - إسماعيل ياسين يقابل ريا وسكينة - إسماعيل ياسين في الجيش - إسماعيل ياسين في البوليس – إسماعيل ياسين في الطيران – إسماعيل ياسين في البحرية – إسماعيل ياسين في مستشفي المجانين – إسماعيل ياسين طرزان - إسماعيل ياسين للبيع، والتي كان معظمها من تأليف أبو السعود الإبياري. ولازمه في هذه الأفلام الممثل رياض القصبجى الشهير بالشاويش عطية، حيث كانت مشاهدهما – ولا تزال إلى الآن - محطة هامة في تاريخ الكوميديا والتي يستمتع بها الجمهور حتى الآن بسبب المفارقات العجيبة والمواقف الطبيعية والمقالب التي يدبراها لبعضهما البعض كما شاركهما التمثيل في بعض هذه الافلام عبد السلام النابلسي. [عدل]ثنائيات التقت شاديه بإسماعيل ياسين في حوالي 23 فيلما ما بين عامي 1949 و 1954 بمعدل لا يقل عن 3 أفلام في العام الواحد. وكان أول لقاء بينهما في فيلم (كلام الناس) ثم التقيا مره أخرى في فيلم (صاحبه الملاليم) وكان لنجاحهما معا أكبر الأثر مما جعل المنتجين والمخرجين يجمعون بينهما. فكان لإسماعيل ياسين دورا بارزا في أفلام شاديه حتى ولو لم يكن هو البطل الرئيسي للفيلم. ومن الأفلام التي جمعتهم في الهوا سوا وحماتي قنبلة ذريه و(مغامرات إسماعيل يس) و(الظلم حرام) و(الحقونى بالمأذون) ويعتبر فيلم (الستات ما يعرفوش يكدبوا) آخر فيلم جمع بينهما عام 1954 بالاشتراك مع شكري سرحان وزينات صدقي. مثل إسماعيل يس مع الكثير من الممثلين والمطربين فقد قضى مدة طويلة في دور الرجل الثاني أو مساند البطل حتى واتته الفرصه فأصبح بطلاً وقام ببطولة الكثير من الأفلام إلتي تبدأ باسمه وقد شاركه في أكثر هذه الأفلام أصدقاء عمره (رياض القصبجى، زينات صدقى، حسن فايق، عبد الفتاح القصرى، عبد السلام النابلسي). [عدل]أهم المشاهد ولإسماعيل يس مشاهد لا تنسى سواء في أفلام قام ببطولتها أو قدم الدور الثاني منها فيلم (الآنسة ماما) لحلمي رفلة 1950 قدم مع محمد فوزي وصباح نموذجا بديعا لفن «البيرلسك» أو المحاكاة الكاريكاتورية الساخرة لمشاهد شهيرة، وكان هذا في الاسكتش عنوانه «أبطال الغرام» ويتضمن ثلاثة مواقف «كلاسيكية» «قيس وليلى»، «انطونيو وكليوباترا»، «روميو وجولييت». وفي (دهب) الذي أخرجه أنور وجدي عام 1953، قدم إسماعيل ياسين مشهدا صامتا من فن البانتوميم، عندما يندمج في أكل «المعكرونة» الوهمية، وشرب الشوربة التي لا وجود لها. وفي الفيلم نفسه قدم مع الطفلة فيروز عدة استعراضات غنائية تضاف إلى الثروة الهائلة التي خلفها، في هذا المجال. فيلم «الآنسة حنفي (فيلم)» لفطين عبد الوهاب 1954 الذي يكتسب قيمة فريدة سواء بكشفه عن سلبيات الرجل «الشرقي» المصر على حقه في الهيمنة على المرأة ـ إسماعيل ياسين قبل أن يتحول إلى الآنسة حنفي ـ أو بكشفه عن إصرار المرأة على انتزاع حقوقها ـ إسماعيل بعد تحوله إلى آنسة ـ وبلمسات إسماعيل ياسين الساحرة وبأدائه «الكاريكاتوري» خصوصا في مشاهد الحمل والولادة، ما زال الفيلم قادرا على إثارة الضحك حتى الآن. [عدل]المسرح وقد استعان إسماعيل ياسين وشريكه أبو السعود الإبياري بعدد كبير من المخرجين المرموقين في إخراج مسرحياتهم منهم: السيد بدير، محمد توفيق، عبد المنعم مدبولي، نور الدمرداش. كما عمل في مسرح إسماعيل ياسين نخبة كبيرة من كبار النجوم أمثال: عبد الوارث عسر، شكري سرحان، سناء جميل، تحية كاريوكا وغيرهم. وقد قدم للمسرح 60 مسرحية سجلت جميعها للتليفزيون ولكن أحد الموظفين بالتليفزيون المصري أخطأ وقام بمسحها جميعا، إلا فصلين من مسرحية "كل الرجالة كده" وفصل واحد من مسرحية أخرى، وإن كان من يرى أن ذلك المسح تم بشكل متعمد. [عدل]النهاية رغم هذا النجاح الساحق الذي حققه إسماعيل ياسين، خصوصاً فترة الخمسينيات، لكن مسيرته الفنية تعثرت في العقد الأخير من حياته فقد شهد عام 1961 انحسار الأضواء عن إسماعيل يس تدريجيا؛ فبعد أن كان يقدم أكثر من عشرة أفلام في العام الواحد قدم فلمين فقط هما (زوج بالإيجار) و(الترجمان) وفي العام الذي يليه قدم (ملك البترول) و(الفرسان الثلاثة) و(انسى الدنيا) ثم في الفترة من 1963 إلى 1965 لم يقدم سوي فلمين هما (المجانين في نعيم) و(العقل والمال). ويقال أن انحسار الأضواء عنه يرجع إلى: مرض أصابه (القلب) وابتعاده عن الساحة الفنية في مرحلة تحول على الساحة الفنية تدخل الدولة في الإنتاج الفني في فترة الستينيات وإنشاء مسرح التليفزيون اعتماده شبه الكلي على صديق عمره أبو السعود الابياري في تأليف جميع أعماله مما جعله يكرر نفسه في السينيما والمسرح (على سبيل المثال فيلم المليونير وزوج بالايجار) ابتعاده عن تقديم المونولوج في اعماله الأخيرة والذي كان يجذب الجمهور إلى فنه لانه لم يكن من المقربين من المسؤولين في الحكومة، فقد فوجيء بتراكم الضرائب عليه وأصبح بين عشية وضحاها مطاردا بالديون وحجز علي العمارة التي بناها بكفاح عمرة لتباع امام عينه ويخرج من رحلة كفاحه الطويله خالي الوفاض فاضطر إلى حل فرقته المسرحية عام 1966 ثم سافر إلى لبنان وعمل في بعض الأفلام القصيرة منها (فرسان الغرام، وكرم الهوى، ولقاء الغرباء، وعصابة النساء) وعمل مرة أخرى كمطرب للمنولوج كما بدا ثم عاد إلى مصر محطما كسيرا وعمل في أدوار صغيرة لا تتناسب مع تاريخه الحافل ولم يرحمه أحد أو يقدرة أحد، وبدون مقدمات. وبينما كان الرئيس السادات يفكر في تكريم هذه القيمه الفنيه غير المسبوقه في تاريخ الفن المصري الشريف فقد وافت نجمنا المنيه في 24 مايو 1972 إثر أزمة قلبية حادة قبل أن يستكمل تمثيل دوره الأخير والصغير في فيلم بطولة نور الشريف ولذلك كان يسمى (بالمضحك الحزين) فرغم أن أكثر افلامه كوميديه ومضحكه إلا أنه كان يعيش حزينا وخاصة آخر ايام عمره. في 15 سبتمبر 2011 قامت غوغل الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بوضع خربشة غوغل لإسماعيل ياسين في شعارها في مواقع غوغل في البلدان ذات النطاقات العربية بمناسبة الذكرى ال99 لميلاده. الخربشة تمثل إسماعيل ياسين وهو يقوم بثلاثة أدوار.[1] خربشة غوغل لإسماعيل ياسين [عدل]استمرارية إسماعيل ياسين افلامه ناجحه وحققت أعلى الايرادات في تاريخ السينما العربية حتى اليوم وذلك نسبه العدد سكان في وقته وعدد دور العرض وقيمه التذكره السينمائية ايامها كانت رخيصه وأيضا وقت حروب الكثيرة التي كانت تعاني منها مصر في فترة زمانيه من 48 إلى 73 ولا زالت أفلامه العديدة القديمة "أبيض وأسود" هي المادة المفضلة لدي قطاع عريض من الجمهور في مصر والعالم العربي لأنه استطاع أن يرسم البسمة علي شفاه الجماهير بفضل ملكاته ومواهبه المنفردة. وساهم إسماعيل ياسين في صياغة تاريخ المسرح الكوميدي المصري وكون فرقة تحمل اسمه وظلت هذه الفرقة تعمل علي مدي 12 عاما من عام 1954 حتى عام 1966 قدم خلالها مايزيد علي خمسين مسرحية بشكل شبه يومي. [عدل]حياته الشخصية تزوج إسماعيل ياسين 3 مرات، ولم ينجب غير ولد واحد هو المخرج الراحل ياسين إسماعيل ياسين من زوجته الأخيرة السيدة فوزية مسلسل في رمضان 2009 قُدم عمل مسلسل عن إسماعيل ياسين باسم (أبو ضحكة جنان) وهو وصف اختاره الكاتب أحمد أبو السعود الإبياري اسما للمسلسل والذي ينطبق على صاحب السيرة نجم المنولوج الفنان إسماعيل ياسين، وقام بطولة المسلسل كل من النجم أشرف عبد الباقي، ورانيا فريد شوقي، وصلاح عبد الله، وسماح السعيد، وعماد رشاد، وحنان سليمان، وعائشة الكيلاني، ولطفي لبيب، وإيما عاكف، ووباقة أخرى من النجوم، إخراج محمد عبد العزيز، تأليف أحمد الإبياري، وياسين إسماعيل ياسين. [عدل]نقد المسلسل أدى أشرف عبد الباقي الدور بطريقة جيدة، بخلاف الشكل الذي لم يتشابه مع إسماعيل ياسين وكان أقرب لعبد المنعم إبراهيم، ولكن نجح المسلسل في التعريف بحياة إسماعيل ياسين. [عدل]إسماعيل ياسين في السينما والتليفزيون تناولت شخصيته بعدد من الأفلام والمسلسلات نذكر منها مسلسل الشحرورة سنة 2011 عن قصة حياة صباح بطولة كارول سماحة.. وقام بدور إسماعيل ياسين الممثل محمد فهيم مسلسل كاريوكا سنة 2012 عن قصة حياة تحية كاريوكا بطولة وفاء عامر.. وقام بدور إسماعيل باسين الممثل رضا إدريس [عدل]ملاحظات ^ أبو ضحكة جنان: جوجل تحتفي بعيد ميلاد إسماعيل ياسين البوابة، 15 سبتمبر 2011 ^ لم يذكر المسلسل الذي قدم قصة حياة الفنان إسماعيل يس أي شيء عن فيلم الرغبة والضياع أو أنه مثل فيه، وأن آخر فيلم مثله الفنان إسماعيل يس هو في لبنان ليس رغبة وضياع. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
طلال بن حسن آل الشيخ
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://images.alarabiya.net/68/8b/43...598_165530.jpg لال بن حسن آل الشيخ المهنة رئيس تحرير صحيفة الوطن السعودية الجنسية السعودية أبنائه تركي بن طلال بن حسن آل الشيخ سعود بن طلال بن حسن آل الشيخ شادن بنت طلال بن حسن آل الشيخ [عدل]الإسهام الإعلامي تولى منصب نائب رئيس التحرير المساعد في صحيفة الحياة. يتولى حالياً منصب رئيس تحرير صحيفة الوطن (جريدة سعودية). [عدل]الإسهام الرياضي تولى منصب نائب رئيس مجلس إدارة نادي الشباب (السعودية) في الفترة من عام 1421هـ إلى 1421هـ في فترة رئاسة الأمير خالد بن سعد بن فهد. تولى منصب رئيس مجلس إدارة نادي الشباب (السعودية) في الفترة من عام 1424هـ إلى 1426هـ. تولى منصب عضو مجلس إدارة و مساعد رئيس لجنة المنتخبات في الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم. تولى منصب عضو اللجنة العليا المنظمة لبطولة كأس العالم للأندية في الاتحاد الدولي لكرة القدم فيفا. http://www.youtube.com/watch?v=7KvpcF2kYvY http://www.youtube.com/watch?v=hf0AT1eAAKA http://www.youtube.com/watch?v=r48m9H8w-ug http://www.youtube.com/watch?v=3KspBNfUU7s |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اليوم الان معنا لعب انا احبه ولعب فرض اسمه على الساحه الكويتيه و الخليجيه و العربيه
مؤيد الحداد من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://img225.imageshack.us/img225/6576/random2xz8.jpg مؤيد الحداد، من مواليد 3 مارس 1960، لاعب كرة قدم كويتي، ولعب في نادي خيطان ونادي القادسية الكويتي ومنتخب الكويت لكرة القدم، وكان من اللاعبين المشاركين في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1982. http://img233.imageshack.us/img233/3...4317001ho1.jpg بدأ مؤيد الحداد مسيرته الكروية مع نادي خيطان، وقد كان هدافا لكأس الأمير 1982/1983 برصيد 3 أهداف، وفي موسم 1984/1985 انتقل إلى نادي القادسية الكويتي، وقد حقق معهم لقب كأس الأمير في عام 1989 و1992 وحقق لقب الدوري الكويتي في عام 1991، وفي موسم 1989/1990 توجه هدافا لكأس الأمير مع لاعب نادي كاظمة محمد عبد الرحمن برصيد أربعة أهداف. http://farm6.staticflickr.com/5049/5...2329922c_z.jpg وقد لعب مع منتخب الكويت لكرة القدم. كأس الخليج [عدل]كأس الخليج 1982 وقد سجل هدف في مرمى منتخب السعودية لكرة القدم. [عدل]كأس الخليج 1986 وقد سجل هدف في مرمى منتخب الإمارات لكرة القدم، وقد حصل على لقب أفضل لاعب في البطولة بالرغم من كونه لاعب احتياطي، وقد لقب بالبديل الناجح. [عدل]كأس الخليج 1990 وقد سجل هدف في مرمى منتخب عمان لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب الإمارات لكرة القدم. [عدل]منحه الجنسية الكويتية وكان مؤيد الحداد ينتمي لفئة البدون في الكويت، وتم منحه الجنسية الكويتية في عام 2005 لأعماله الجليلة. هذه بذرة مقالة عن لاعب كرة قدم كويتي تحتاج للنمو والتحسين، ساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها. http://www.youtube.com/watch?v=Lg3Pp_y6_NI http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=...ture=endscreen http://www.youtube.com/watch?v=RhmSnFuB1EM قصة مباراة - اللاعب مؤيد الحداد - مقطع1من4 http://www.youtube.com/watch?v=sbi9Q-djnH0 قصة مباراة - اللاعب مؤيد الحداد - مقطع2من4 http://www.youtube.com/watch?v=lKiaWe5RNlY قصة مباراة - اللاعب مؤيد الحداد - مقطع3من4 http://www.youtube.com/watch?v=W-BAx9lX9X4 قصة مباراة - اللاعب مؤيد الحداد - مقطع4من4 http://www.youtube.com/watch?v=QI7XxTJddfE هدف صناعة مويد حداد http://www.youtube.com/watch?v=Fq5CTtkabSk |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
http://pinkgirlq8.com/wp-content/uploads/samersa3ed.jpg
سمير سعيد حجي حسن سعيد (5 نوفمبر 1963 - 15 أبريل 2012)، حارس مرمى كرة قدم كويتي، لعب في نادي العربي الكويتي ومنتخب الكويت الوطنيبين 1984 و1992. مسيرته النادي العربي حقق الكثير من الالقاب مع النادي العربي، أفضل البطولات التي لعبها سمير كانت ببطولة كأس الأمير سنة 1992 حيث تصدى ل6 ركلات ترجيح ضد الجهراء والقادسية في 3 ايام والذي أدى إلى فوز العربي بلقب الكاس والجدير بالذكر ان مرمى سمير لم تهتز شباكة في مباريات الدوري العام لموسم 1987 حيث لم يسجل في مرمي العربي سوا هدف واحد في أول مباراة التي لم يشارك فيها سمير كما أن سمير سعيد منذ ان حزس مرمي العربي لم يخسر اي ديربي ضد القادسية آلا في مباراتين الأولى عام 1992 والثانية 1995 في الدوري العام. انهى حياته الرياضية مبكرا بسبب الإصابة وخلفه بحارسة مرمى العربي أحمد جاسم. منتخب الكويت اخر مباراة لعبها مع المنتخب كانت في كأس الخليج 1992 حين سجل في مرماه 4 اهداف وهي أكبر نسبة اهداف تسجل في مرماه وعاد بعدها إلى الكويت مباشرة دون اتمام باقي البطولة مع العلم انه اختير أفضل لاعب في مباراتان قبلها مع الإمارات وعمان، اعتزل اللعب مع المنخب وظل منقطعا عن النادي فترة طويله وعاد إلى الملاعب لفترات متقطعه. خلال بطولة الخليج العاشرة التي اقيمت بالكويت سنة 1990 حاز فيها سمير على لقب أفضل حارس بالبطوله. اعتزال اللعب بعد اعتزاله الكره انتقل إلى المجال الإداري في النادي العربي وقد تقلد منصب نائب رئيس النادي جمال الكاظمي. ايام كان لاعبا كذلك كان رجل اعمال له مشاريعه الخاصه أهمها عدد من المطاعم. الحالة الاجتماعية متزوج ولديه من الأبناء: • روان • ريان • علي سمير سعيد يدخل قائمة عظماء حراس المرمى في العالم • دخل حارس مرمى الازرق و النادي العربي الدولي السابق سمير سعيد قائمة عظماء حراس المرمى في العالم واختير الحارس الأول في القارة الآسيوية على مر العصور بحسب الاتحاد الدولي لتاريخ وإحصاء كرة القدم (iffhs ) وذلك بعد محافظته على نظافة شباكه لمدة 1283 دقيقة من موسم 1987/1988 وحتى موسم 1989/1990. وتربع سمير سعيد على عرش حراسة آسيا كونه الحارس الوحيد من القارة الصفراء الذي تمكن من دخول قائمة الدرجة الاولى لافضل 435 حارس مرمى حافظوا على نظافة شباكهم لاطول فترة على مدى تاريخ اللعبة، فيما حل سمير ثامنا عالميا خلف كلا من حارس مرمى فاسكو دي غاما البرازيلي جيرالدو دي ماتوس فيليو صاحب المركز الأول برصيد 1816 دقيقة، وحارس مرمى الأهلي المصري ثابت البطل الذي جاء ثانيا برصيد 1442 دقيقة وسجلها في موسم 1975- 1976، وحارس مرمى كلوب بروج البلجيكي داني فرلندن الثالث (1390 دقيقة)، وحارس مرمى يونيفرسيداد كاتوليكا الأرجنتيني خوسيه ماريا بولخوباسيتش الرابع ( 1352 دقيقة )، وحارس مرمى الأهلي المصري ثابت البطل في المركز الخامس الذي سجل ايضا 1325 دقيقة في موسم 1978- 1979، وحارس مرمى مان يونايتد الانكليزي الهولندي أدوين فان در سار صاحب المركز السادس ( 1311 دقيقة )، وحارس مرمى الأهلي المصري السابق والاسماعيلي حاليا عصام الحضري السابع ( 1288 دقيقة ). وأرسل الاتحاد الدولي للتأريخ والإحصاء كتابا إلى «النهار» يؤكد فيه حصول سعيد على المركز الأول آسيويا بعد نجاحه بالمحافظة على شباكه لمدة 1283 دقيقة، كما شكر الاتحاد في كتابه «النهار» على جهودها في تزويدهم بعدد المباريات والدقائق التي حافظ بها سعيد على نظافة شباكه. وهنا نص الكتاب: جريدة النهار مدينة الكويت الكويت السيد غازي شريف سيدي العزيز، في البداية، نيابة عن الرئيس واللجنة التنفيذية للاتحاد الدولي لتاريخ وإحصاء كرة القدم (IFFHS)، نود أن نعرب عن أطيب تحياتنا وتمنياتنا. نود أن نشكر لكم على المساعدة من خلال تزويدنا بمعلومات فريدة عن حارس مرمى النادي العربي ومنتخب الكويت السابق سمير سعيد حجي، والتي تستحق الاحترام والشكر. نحيطكم علما بأن حارس المرمى الكويتي دخل في قائمة الدرجة الاولى لأفضل 435 حارس مرمى حافظوا على نظافة شباكهم لأطول فترة على مدى تاريخ اللعبة . وحقق الحارس سمير سعيد حجي سجلا ممتازا في حماية مرماه ونظافة شباكه لمدة 1283 دقيقة في الدوري الكويتي. ومنح الرقم الجديد لحجي المركز الأول في قارة آسيا وانضم إلى قائمة العشر الاوائل في العالم. وبالامكان قراءة المزيد عن هذا الموضوع في موقعنا الرسمي (www.iffhs.de). مرة أخرى، نود أن نشكركم على عملكم الممتاز ونأمل ان يستمر التعاون بيننا في كل وقت. يسرني التعامل معكم.. تفضلوا بقبول فائق الاحترام. المخلص عضو اللجنة التنفيذية عن غرب آسيا منصور عبد الله ( انتهى نص الكتاب ). ويقيم الاتحاد الدولي للتأريخ والاحصاء بعد اعتماد احصاءاته رسميا حفلا لتكريم عظماء اللعبة واصحاب الارقام القياسية وسيكون نجم الازرق السابق سمير سعيد ضمن القائمة المدعوة للحفل الذي سيقام في كان أو روفاش الفرنسيتان خلال الفترة المقبلة وفي حال تعذر ذلك فإن الاتحاد سيرسل أحد أعضائه إلى الكويت خصيصا لتسليم سمير جائزته. يذكر ان الاتحاد الدولي للتأريخ والاحصاء يضع شروطا قبل اعتماد دخول حراس المرمى في القائمة، ومن ضمنها أن يحافظ الحارس على نظافة شباكه لمدة لا تقل عن 630 دقيقة، ويتم احتساب الدقائق في مباريات الدوري الدرجة الممتازة فقط، ولا ينظر للدرجات الأخرى أو المسابقات المحلية الأخرى أو البطولات القارية والاقليمية، كما تحتسب الدقائق منذ تسجيل آخر هدف وحتى تسجيل أول هدف مقبل. وفي حال دخول هدف في اي دقيقة من المباراة الاولى يتم احتسابه مع دقائق من المباريات التي حافظ عليها نظيفة، والامر ينطبق على الهدف الذي ينهي تسلسل المباريات المتتالية. وفي حال انتهاء الموسم بعدد من المباريات التي حافظ عليها نظيفة، يتم احتسابها مع الموسم الذي يليه، هذا في حال حفاظه على نظافة شباكه في الموسم الذي يليه، وتضاف الدقائق لصالحه مع ذكر التفاصيل في حال استمرار نظافة شباك الحارس وانتقاله الى ناد آخر. الوفاة توفي في الخامس عشر من أبريل في عام 2012 بعد أن تعرض لحادث دهس غير متعمد بالسيارة. حيث تم نقله إلى المستشفى ووضع بالعناية المركزة بعد أن دخل بغيبوبة كاملة إلى أن فارق الحياة |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
http://www.youtube.com/watch?v=RduYXCOTT5U
http://www.youtube.com/watch?v=zezcOAp61vM http://www.youtube.com/watch?v=yMwptiHyN9c http://www.youtube.com/watch?v=kopCQB4w8-4 http://www.youtube.com/watch?v=52Bz--QVkVw http://www.youtube.com/watch?v=A0EA3Kz3gyg http://www.youtube.com/watch?v=yqbo6TD_AiA http://www.youtube.com/watch?v=fSk6umWsLxg |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
جزاك الله خير
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
كويتي1 شكرا لك الف شكر
جزك الله كل خير و الله يوفقك بصرحه سمير سعيد ترك بصمه في الخليج العربي في الحراسه شخصيه نحبها و نحب توجدها رحمه الله و الله يغفر به و يسكنه جنته |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
مع الشكر و التقدير لاخي كويتي1
يتبع عن الحارس العملق سمير سعيد حجي حسن سعيد رحمه الله سمير سعيد... حدّث ولا حرج الكاتب عدنان يوسف هذه السطور دونت و الجميع مؤمن تماما بحكم الله، والقريبون من سمير سعيد يعلمون أن المصحف الكريم (الذي يحتفظ به منذ صغره ويرافقه أينما ذهب) تحت وسادته حاليا حيث يرقد في مستشفى العدان. سمير سعيد لا بد أن تهتم عند سماع اسمه، فما بالك عندما يتعرض لأمر خطير ومؤسف؟. تختار شخصية وتتحدث عنها في وقت معين، لكن سمير سعيد يفرض عليك أن تتحدث عنه دائما، وربما تريد ان تكون أكثر حذرا في اختيار مفردات خاصة بحارس الازرق والنادي العربي السابق في هذا الظرف الصعب بالذات، غير أن هذه الشخصية الفريدة تمنحك الحرية للحديث وتعطيك مساحة لتذهب بعيدا في وصفها. انه سمير سعيد... حدث ولا حرج. رد الفعل بعد الحادث المأساوي الذي تعرض له سمير كان طبيعيا للغاية، «بو علي» أخذ مكانته في القلوب بعد مسيرة مظفرة لحارس مرمى عبقري واداري محنك، لذلك لم يستغرب احد تدفق الجميع على مستشفى العدان ثم تدافعهم على بنك الدم للتبرع فور ابلاغهم بحاجته للدم اثر النزيف الذي تعرض له. يعرف الجمهور في الكويت والخليج أن سمير نجم لا يشق له غبار، ويعلم آخرون أنه خطيب مفوه يتحدث بطلاقة ويدلي بوجهة نظره بشجاعة على انه يحترم الرأي الآخر لا يسفه أحدا ولا يلغي معارضا له، يختار ألفاظه بعناية ما يدفع المستمع الى استنتاج واضح حول ثقافة هذا الانسان الرائع، على أن كثير من المتابعين لا يعرفون سخاء هذا الرجل مع المحتاجين وحرصه على تقديم المساعدة لأن سمير يرفض دائما الاعلان عن الأمور المتعلقة بجهوده الخيرية التي يعرفها فقط أولئك الذين عصفت بهم ظروف الحياة. وتندهش لجرأة الرجل وتعجب لصراحته لكنك تذهل من أنه لا يُغضب أحدا، فالانقسامات مثلا على كثرتها في النادي العربي عجزت عن وضعه في اطار معين حيث استمر يعمل على الوحدة رافضا الدخول في أي قائمة ما لم تجد اجماعا من العرباوية، ومع جهده الواضح في تقريب وجهات النظر الا انه لا يتوارى خلف أحد. ويرفض سمير، مع اجماع العرباوية على حبه، أن يهمش الأقلية أينما كانوا، ويقول دائما: «لا تستوحشن طريق الحق من قلة سالكيه»، ويصر دائما على أن أجواء الانتخابات تفسد العلاقات بين الناس وهو ما ثبت للجميع في الأعوام الأخيرة. سمير هو الحارس الذي لم يصل الى مستواه حارس في الوطن العربي وهو الذي يلعب في المستطيل الاخضر ليثبت معنى التضحية فالاصابات التي تتسبب في اعتزال اللاعبين خسرت المعركة أمامه فلم يبالِ بها وانتصر على آلام الظهر والديسك، وهو «سيد» حراس آسيا الذي حطم الأرقام بكفاءة عندما كان هجوم الأندية والمنتخبات يعج بمهاجمين من الطراز الأول، وجميع تلك الاحصائيات والانجازات تقف عاجزة امام صفات سمير الانسانية. سمير الذي يجبر الناس على مشاهدته في المرمى وترك مجريات المباراة، شخصية فذة جذابة ، الحديث عنه دائما ذو شجون، وكلما لمست صفة جديدة في شخصيته نال منك تقديرا أكبر، وعلى ما تقدم كله، يجد المقربون في سمير شجاعة نابعة من ايمان قوي والتزام شديد وهو ما يضع بلسما على جراح محبيه خصوصا وهو في هذا الموقف الصعب فالجميع يدعو له بالشفاء لا سيما أولئك الذين يرسم البسمة على شفاههم بأياديه البيضاء، فالحارس الذي يشعر معه الجميع بالراحة والطمأنينة عندما يقف أمام المرمى، يرقد حاليا والجميع يعرف أنه في أمان. نريد ان يتعافى سمير مجددا، فهذا الانسان الطيب ينتظره المقربون... لانه يقوم دائما «بحراستهم». سمير سعيد ... قصة تُروى الكاتب جاسم بودي سمير سعيد ليس قصة غياب ورحيل بل قصة حياة... لم يولد وفي فمه ملعقة من ذهب، ولم يرث منصبا أو جاها، ولم يعتمد على الحسب والنسب والواسطات للدخول إلى ميدان الرياضة. ظهرت مواهبه في سن مبكرة وأدرك أن الطريقة المثلى لترجمة موهبته هي التدريب المستمر لاكتساب المهارات مع أقصى درجات الالتزام. وعندما استقبلته الملاعب اختار أصعب موقع في الفريق، حارس مرمى، أي الرجل الذي يحمي الفريق كله من الخسارة ويذود عن شباكه. لم يختر الدفاع أو الوسط أو الهجوم وهي كلها مراكز أساسية ومهمة إنما اختار المركز الأقسى والمسؤولية الأكبر... يحمي الحمى بينما الأضواء على غيره، ولا يمكنه السهو عن خطأ أو ارتكاب خطأ لأن غلطة «الحارس» بمليون بينما أخطاء اللاعبين يمكن أن «تطوف». وهذه الصفات يعرفها كل من عرف الفقيد الكبير وجاوره، فهو المتيقظ دائما، والمخطط الذي يستمر في إعطاء التوجيهات للاعبين عند المربع الصغير، والمسؤول الذي لا يخجل من الاعتراف بأي خطأ. وفي الملعب كما في خارجه، يحرص على روح الفريق وإشراك الجميع في التشاور والتخطيط. وفي الملعب كما في خارجه، لم يفقد مرة روحه الرياضية متعاليا على الصغائر ومتقبلا للخسارة ومهنئا للفائز. بهذه المعاني، حفر سمير سعيد طريقه الرياضي متابعا نهج الكبار الذين سبقوه وعلى رأسهم طبعا أحمد الطرابلسي أحد أفضل حراس المرمى الذين عرفتهم منطقة الخليج برمتها، الأمر الذي زاده تحديا لإثبات نفسه وزاده اصرارا على حماية شباك الكويت من كرات غادرة وزاده عشقا لرؤية علم الكويت ونشيدها الوطني يرتفعان في البطولات الكبرى وكأس هذه البطولات مرفوعة في أيادي لاعبي «الأزرق»... أيام جميلة بلحظاتها... كبيرة برجالاتها. وفي عز عطائه، اعتزل الملاعب فاسحا المجال أمام المواهب الناشئة لتأخذ دورها ومفضلا الترجل عن صهوة الجواد الناجح في التوقيت الذي رآه مناسبا. اعتزل الملاعب ولم يعتزل الرياضة بل أخذ منها إجازة قصيرة ليعود إليها لاحقا بأسلوب آخر. أسس عملا خاصا مع مجموعة من الشركاء بدأوه من الصفر وأيضا بأسلوب الفريق وروح الفريق والتشاور الجماعي والتخطيط المشترك، وكان مثالا لكل الشباب أكثر منه «نموذج تاجر» تقليدي. ركز في عمل معين. خسر وربح. تعثر ووقف مجددا ثم تابع المسير مستفيدا من التجارب الى ان حقق وشركاءه نجاحا وسمعة واسما كانت بالنسبة لهم أهم من تحقيق أرباح مالية فقط. لماذا كان مثالا للشباب؟ لأنه لم ينتظر في طوابير التوظيف ولم يسع وراء وساطة نائب أو وزير لإبرام صفقة مشتركة من تحت الطاولة أو من فوقها، ولم يعتمد الأساليب الحالية القائمة على تبادل الولاءات والمصالح... كان رحمه الله يتعامل مع الدنيا رغم صغر سنه بعزيمة المسؤول وحيوية الرياضي وحكمة الحريص، ولذلك اراد تشجيع الشباب على خوض مختلف أنواع المهن من أبواب الاختصاص وعلى ابتداع الأفكار لا الاستمرار في السلبية، وعلى المبادرة لا المغامرة، وعلى التقدم في المشاريع المنتجة مهما بدأت صغيرة أو اعترضتها عقبات. ومثلما كان متألقا في حياته الرياضية والمهنية كان رحمه الله راقيا في فكره ووطنيا عشق بلاده حتى الرمق الأخير. لم يعترف يوما إلا بحدود الكويت لا بالحدود الجديدة الطائفية والقبلية والمناطقية التي أراد كثيرون أن يرسموها داخل الكويت. لذلك بقي على تواصل مع الجميع ومحبوبا من الجميع، وفي الحد الفاصل بين غيبوبته والرحيل رسم سمير سعيد واحدة من أجمل صور الكويت عندما تسابق الجميع من مختلف الطوائف والمناطق على التبرع بالدم له. كان رحمه الله رائدا من رواد عمل الخير، وكثيرون يعلمون كم كان يرفض فعلا أن تعلم يساره ما قدمت يمينه. ما غلبته المصالح وما انحنى لمصلحته الشخصية ولم يساير تيارا أو فئة على حساب المبادئ والقوانين والتشريعات، ومن تابع مواقفه الرياضية عبر مقالاته وتصريحاته يدرك كم كان يضع يده على الجرح وكم كان متألما من تحويل الرياضة في الكويت إلى «عزبة» وكم كان خائفا من خطف الرياضة الكويتية وحقن جسدها بالمسكنات كي لا تتمكن حتى من البوح بالألم. سمير سعيد لم يكن حارس مرمى فقط بل حارسا لأشياء كثيرة، كان مقاوما لكل الظواهر الشاذة التي غزت الرياضة والمجتمع. صد الكثير من الأهداف إلى أن سجل القدر هدفا في مرمى حياته لينقله إلى ملعب الحياة الأخرى... الملعب اللامتناهي. سمير سعيد قصة أتمنى أن يرويها كل أب لابنائه... وأن يراها كل أب في أبنائه. [COLOR="rgb(139, 0, 0)"]آلاف المواطنين والمقيمين شيّعوا الفقيد الغالي إلى مثواه الأخير[/COLOR] ثرى الكويت احتضن سمير سعيد http://www.alraimedia.com/Resources/...04/17/50.2.jpg | كتب حسين المطيري ومشعل العبكل | احتضن تراب الكويت أمس الرياضي الخلوق سمير سعيد الذي وافته المنية مساء الاول من امس في مستشفى العدان متأثرا بجروحه التي أصيب بها نتيجة دهسه بسيارة بالخطأ وهو يزاول رياضة المشي في منطقة الشاليهات في جنوب الكويت مساء الخميس الماضي. وقد شارك في تشييع جثمان الفقيد الغالي امس جماهير غفيرة من المواطنين والمقيمين، جاؤوا جميعهم للصلاة والترحم على الفقيد الغالي الذي أحبه الجميع لدماثة خلقه وتاريخه الرياضي المشرف والذي رفع به اسم الكويت عاليا في المحافل الدولية سواء كان مع منتخب الكويت الوطني لكرة القدم أو ناديه العربي الذي أصبح جزءا من تاريخه بعد ان ساهم مع زملاء عصره في تحقيق العديد من الانجازات له سواء على المستوى المحلي او الاقليمي او القاري. لم يتمالك المشيعون امس أنفسهم وأجهشوا بالبكاء خلال الصلاة عليه في المقبرة الجعفرية التي ندر ان شهدت قبل يوم امس مثل هذا المزيج من جميع أطياف الكويت. وقد تم دفن الفقيد سمير سعيد في قبر بجانب قبر والده رحمه الله بناء على وصيته. وكان في مقدم المشيعين وزراء ونواب في مجلس الأمة حاليون وسابقون، ومدير الهيئة العامة للشباب والرياضة ونوابه وعدد من أعضاء مجلس ادارة الهيئة، وعدد من رؤساء الاتحادات والأندية الرياضية وجماهير غفيرة. وقال النائب مرزوق الغانم انه يوم حزين جدا من الايام التي سوف تظل مرارتها عالقة في الفم وساكنة في الوجدان، لكون هذا اليوم الذي ووري فيه الغالي والصديق والأخ سمير سعيد جثمانه الثرى. وإذا كان سمير يغيب عنا اليوم بجسده فإن حضوره لن يغيب لأن لنا معه في كل لحظة ذكرى وفي كل خطوة صحبة وفي كل لقطة صورة سوف نعتز بها دائما لأن بطلها بطل الأبطال وأسد حراس مرمى الكويت وآسيا. وقال ان أولاد الفقيد الغالي سمير سعيد هم أبناء كل الكويتيين. تأجيل النشاط الرياضي بعد أن فجع الوسط الرياضي بخبر وفاة نجم الكرة الكويتية المغفور له باذن الله سمير سعيد فقد تقرر تأجيل مباراة العربي و السالمية فئة 21 سنة (الذهاب) من امس لتقام الخميس المقبل، و تأجيل مباراة الاياب المزمع اقامتها الخميس المقبل لموعد آخر يحدد لاحقاً. كما تقرر تأجيل مباريات دور الثمانية المزمع اقامتها في 23 ابريل الجاري ليحدد موعد لاحق لها. كما قرر الاتحاد الكويتي للكرة الطائرة تأجيل المباريات التي كان من المقرر اقامتها يوم أمس، وقرر اتحاد التنس الغاء حفل استقبال لاعب التنس عبدالله مقدس، وقررت اللجنة المنظمة لدوري الوزارات عدم استكمال مباريات دور الثمانية التي كان من المقرر اقامتها امس. وقررت ادارة النادي العربي الغاء التدريبات الرسمية للفرق الرياضية بالنادي لمدة ثلاثة ايام. الملا يطالب بتخليد اسمه تقدم نائب مجلس الامة السابق صالح الملا الى اسرة واهل وذوي ومحبي المغفور له بإذن الله فقيد الرياضة الكويتية سمير سعيد بخالص العزاء والمواساة، مشددا بان مصابه في فقده لا تقل عنهم لانه كان نعم الاخ والصديق. وقال لا املك الا ان ادعو له ان يهبه الله عطاءه ولا يكشف غطاءه ويجعل قبره من الجنة رياضاً، اللهم زد في حسناته وتجاوز عن سيئاته ، فأنت أرحم به ، لا إله غيرك ، ولا معبود سواك ، لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا. وشدد الملا بان المرحوم سمير سعيد واحد من رجالات النادي العربي بل ومن صناع تاريخه وسوف تظل ذكراه في قلوبنا نبضا وفي روحنا حياة وسوف يكون معا دائما عندما نفرح لانه عمل كثيرا من اجل ان يدخل البهجة والسعادة على جماهير كرة القدم الكويتية بشكل عام وجماهير النادي العربي بشكل خاص. وطالب الملا ان يكرم النادي العربي الفقيد الكبير بالطريقة التي تليق بمكانته واسمه وتاريخه من خلال اطلاق اسمه على ملعب واقامة دورة كروية لتخليد ذكراه. الحساوي: جائزة باسم الفقيد أعلن رئيس نادي القادسية فواز الحساوي انه سيقدم بعد نهاية كل موسم كروي جائزة أفضل حارس بالبطولات المحلية تحمل اسم فقيد الرياضة الكويتية الحارس الدولي السابق لنادي العربي والمنتخب الوطني سمير سعيد الذي توفي متأثرا بجراح حادث الدهس الاليم الذي تعرض له. وأضاف الحساوي أن سمير سعيد يستحق منا أكثر من ذلك بكثير، فهو الانسان الذي رحل بجسده وبقيت ذكراه العطرة حية في نفوس الجميع الذي فجع بخبر الحادث وظل على مدار اليومين السابقين في حالة انتظار وترقب في متابعة حالته الحرجة في المستشفى، ولكن اللهم لا اعتراض على قدره ولانملك سوى الدعاء له بالرحمة والمغفرة. وأكد الحساوي ان ماكان يربطه مع الفقيد أكثر من علاقه رياضية، فهو الصديق الخلوق الذي كان يحمل في نفسه كل أنواع الطيبة والشهامة والمواقف الرجولية التي لايمكن لي ان أحصيها بعدد من الكلمات. نعم الكويت فقدت ابنها البار «سمير» ويالها من خسارة سواء اقتصاديا أو اجتماعيا أو رياضيا، وياليت ان تخلد ذكراه عبر تكريم حكومي يليق بتاريخه المشرف. سمير سعيد... لك منى الدعاء والوفاء للابد. قالوا جاسم الخرافي رئيس مجلس الأمة السابق: خالص العزاء لأسرة الفقيد ابن الكويت البار اللاعب الدولي السابق سمير سعيد وللاسرة الرياضية عامة والنادي العربي خاصة، فقد كان اللاعب مثالاً للاخلاص والتفاني ودماثة الخلق، عطاؤه لبلده لم ينقطع حتى وافته المنية، فلا دائم الا وجـــهـه سبحانه، يرحمه الله ويلهم اهله الصبر والسلوان، انا لله وإنا إليه راجعون. فيصل الجزاف مدير الهيئة العامة للشباب والرياضة: اسأل الله أن يتغمد سمير سعيد بواسع رحمته، لقد كان شخصية رياضية جديرة بالاحترام والتقدير وكان معطاء وخلوقا وطوال حياته الرياضية كان مثالا يحتذى به، له الرحمه ولأهله الصبر والسلوان. حمود فليطح نائب المدير العام للهيئة: تلقيت خبر وفاة صديقي وزميلي الحارس الدولي السابق سمير سعيد ببالغ الحزن والأسى، واسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جناته. عصام جعفر نائب المدير العام للهيئة: رحم الله الفقيد سمير سعيد، لقد أثر فينا كثيرا وكان منذ ان أصيب هذه الإصابات الخطرة وقفنا جميعا يدا واحدة تضامنا معه، ولكن شاءت إرادة الله أن تحرمنا منه، فنسأل الله له الرحمة ولأهله الصبر والسلوان. الشيخ حمد السالم رئيس اتحاد كرة السلة: اذا كنا اليوم ندفن جثمان رياضي مخضرم هو المرحوم بإذن الله سمير سعيد فإن ذكراه الطيبة ستبقى خالدة معنا، فقد أسعدنا لسنوات طويلة، كما اننا لم نسمع عنه إلا كل كلام طيب، وكان رحمه الله متفائلا يحب عمل الخير، اسأل الله أن يسكنه فسيح جناته. أسعد البنوان رئيس نادي كاظمة: أتقدم بالنيابة عن نفسي وبالاصالة عن مجلس ادارة نادي كاظمة بخالص العزاء وصادق المواساة لفقيد الكويت والاسرة الرياضية سمير سعيد رحمه الله واسكنه فسيح جناته. حمد خالد الدبوس رئيس نادي الفحيحيل: أتقدم بخالص العزاء والمواساة للاسرة الرياضية الكويتية عامة واسرة النادي العربي لوفاة المغفور له باذن الله تعالى سمير سعيد الذي وافته المنية فجأة، لقد كان الفقيد رحمه الله مثالاً يحتذى به في كل شيء، ونسأل الله ان يتغمده بواسع رحمته وان يبدله داراً خيراً من داره واهلاً خيراً من اهله وان يوسع له في قبره وان يغسله بالماء والثلج والبرد انه ولي ذلك والقادر عليه. عبدالله الطريجي رئيس نادي السالمية: اعزي الكويت بأسرها في وفاة سمير الذي يمثل نموذجا رائعا للرياضة الكويتية داعيا المولى عز وجل ان يتغمده بواسع رحمته وان يلهم اسرته وذويه الصبر والسلوان. الشيخ أحمد اليوسف الرئيس السابق لاتحاد كرة القدم: لقد آلمنا هذا الفراق الكبير، لان سمير سعيد من الشخصيات الرائعة فهو صديق وأخ عزيز وكانت تربطني به علاقات قوية امتدت لسنوات، وها هو اليوم يوارى الثرى في اجواء حزينة عمت ارجاء الكويت، فليرحمه الله رحمة واسعة ويسكنه فسيح جناته ويلهم اهله الصبر والسلوان. خالد الفهد نائب رئيس نادي القادسية: الكويت كلها حزينة على فقدان هذا اللاعب الخلوق الذي حقق انجازات رياضية وادارية مع ناديه العربي وفي مجال كرة القدم، واليوم تراب الكويت يحتضن هذا الابن الغالي ونتمنى من المولى عز وجل ان يرحمه وان يلهم ذويع الصبر والسلوان. جابر المري أمين سر نادي الساحل: لا راد لقضاء الله، وان لله ما اخذ وله ما أعطى، ولا نقول إلا إنا لله وإنا إليه راجعون، لقد فقدت الكويت رجلا من اغلى الرجال واعزها ونسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته ويلهم اهله وذويه الصبر والسلوان. المحترف السوري فراس الخطيب: كلنا ألم وحزن على رحيل الاسطورة سمير سعيد ولقد فقدت الكويت رجلا من طراز فريد يصعب ان يجود الزمان بمثله، واسأل الله ان يغفر له ويرحمه ويسكنه فسيح جناته. الشيخ دعيج الخليفة: سمير سعيد هو ابن بار للكويت وهو اسطورة حراس المرمى ويستحق ان نبتهل الى الله بالدعاء له بالرحمة وان يسكنه الله فسيح جناته. أسامة حسين مدير منتخب الكويت الوطني: لقد فقدت أخا وصديقا ورفيق عمر ودرب وملعب، وبغيابه سأفتقد الحكمة لانها كانت دائما الضالة بالنسبة لي حيث كنت استفيد من رؤيته وخبرته وحكمته، ولعل من أبرز الدروس التي علمني إياها هو حب الناس لأنه هو الذخر والسند، وقد لمسنا جميعا المحبة التي كان يتمتع بها المغفور له بإذن الله، ولعل الحضور الطاغي أثناء تشييع جثمانه خير تعويض له عن حفل اعتزاله الذي لم يقم. عبدالعزيز حمادة مدرب كرة القدم: حزننا شديد لفراق سمير سعيد النجم الخلوق المحبوب ان فقدانه يعتبر بمثابة صدمة كبيرة خصوصا للأسرة الرياضية، ومن عايش العملاق عن قرب وعرف اخلاقه وتعلم من سلوكياته والتزامه يعرف قدره، وادعو الله العلي القدير ان يغفر له ويتجاوز عن سيئاته ويسكنه الجنة وان يعين اهله وذويه على تجاوز آلامهم واحزانهم. فواز المزروعي عضو مجلس إدارة الهيئة: أتقدم بخالص العزاء لأهل الكويت جميعهم، فسمير هو ابن الكويت البار وهذا الحشد الكبير في المقبرة خير دليل على الحب الذي كان يحظى به سمير سعيد في أوساط كل الرياضيين. عبدالعزيز المرزوق رئيس نادي الكويت: حزننا كبير وتأثرنا بالغ لوفاة اسد حراس مرمى كرة القدم الكويتية على مر العصور المغفور له بإذن الله سمير سعيد بعدما اختطفه الموت وهو في كامل فتوته ونضوجه. والموت هو اليقين الذي لا شك فيه و هو الشيء الذي لا يختلف عليه كل البشر لان هو النهاية الحتمية والتي لا مفر منها ما يقدر على الهروب منها كل من يدب فيه الحياة وكلنا سيدركنا الموت شئنا أم أبينا، لكن الفراق صعب ونسأل الله ان يلطف بأهله وذويه عن هذا المصاب الكبير. والموت حقيقة نعلمها علم اليقين ونعلم أيضا علم اليقين عجزنا عن منعها أو تعطيلها أو تجنبها أو حتى إرجاء وقتها ولكن أصعب شيء عندما تدرك هذه الحقيقة وتزيد صعوبتها ان اقترنت بمؤشرات تؤكد اقترابها مثل تلك الحالة التــــــي تعــــــرض لها هذا النبيل الرائع الصديق ووقف الجميع عاجزين عن دفع آثارها. لكن سمير سعيد سيظل في قلب كل من عرفه واقترب منه ذكرى جميلة حاضرة لن تغيب لانها هي الباقية والممتدة فكم فارقتنا قلوب وعقول كم غابت عنا أجساد وبقت معنا أرواحهم تحملها كلماتهم وافكارهم. بدر المخلد نائب رئيس النادي العربي: انه يوم حزين بمعنى الكلمة بالنسبة لي، لقد فقدت الأخ والصديق والزميل لسنوات طويلة في الملاعب، وأشعر بمدى جسامة الخبر على كل عرباوي لأن المرحوم سمير سعيد يشعر كل من يلتقيه منهم بأنه الصديق الحميم المقرب فاكتسب محبة الجميع، وأعلن العربي الحداد عليه لمدة 3 أيام وسيجتمع مجلس الإدارة من أجل تخليده بوضع اسمه على أي مبنى أو منشأة في النادي تليق به وبتاريخه. اللواء مصطفى جمعة عضو النادي العربي السابق: لقد عرفت الفقيد منذ 35 عاما فكان مثالا للاعب المنضبط والملتزم والصديق الصدوق، وكعادته كان دائما يجمع ولا يفرق من أجل هذا شاهدنا هذا الحشد الكبير من أبناء الكويت بمختلف قبائلهم وأسرهم وحضرهم وبدوهم في يوم الوداع الحزين لرمز من رموز كرة القدم في الكويت لن يغيب أبدا عن قلوبنا وذاكرتنا. الفنان حسين البلام: أنا حزين جدا اليوم وأشعر ان الابتسامة اليوم فقدت معناها وتعبيرها بعدما فقدت صاحب أجمل ابتسامة المغفور له سمير سعيد الذي كان يستقبلني بها وكأنه يفتح قلبه ليحتضن اخوته ومحبيه وهذا كان دأبه في كل مرة يلتقيني، أسأل الله أن يجعل قبره نورا وعمله مقبولا وحسابه يسيرا ويسكنه الله فسيح جناته. صالح حبيب مدير نادي البولينغ: لقد خسرت اخا وصديقا بل أخا وصديقا لكل الكويتيين بدليل هذا الاحتشاد له يوم امس عندما حضرت الكويت برجالها وشيابها وشبابها لوداع هذا الانسان الخلوق المغفور له سمير سعيد نسأل الله ان يسكنه فسيح جناته ويعوض أهله وذويه ويمنحهم الصبر والسلوان. وفاة سمير سعيد الحارس التاريخي لمنتخب الكويت http://www.aleqt.com/a/647349_205460.jpg الكويت - أ. ف. ب. توفي سمير سعيد حارس المرمى السابق لفريق العربي ومنتخب الكويت لكرة القدم اليوم الاحد بعد ايام امضاها في المستشفى على اثر حادث سير. وكان سعيد، وهو من مواليد عام 1963، يسير في الشارع عندما فوجىء بسيارة مسرعة تصدمه فنقل الى المستشفى حيث امضى اياما في حالة غيبوبة وتحت المراقبة قبل ان يفارق الحياة اليوم في حادثة هزت الكويت عموما والشارع الرياضي المحلي خصوصا. http://www.aleqt.com/a/647349_205466.jpg ويعتبر سعيد من افضل حراس المرمى في تاريخ الكويت الى جانب احمد الطرابلسي، وقد ساهم في تحقيق العربي ومنتخب الكويت القابا عدة ابرزها كأس الخليج 1990 حين اختير افضل حارس في الدورة التي اقيمت في الكويت. وانتخب سعيد عضوا في مجلس ادارة النادي العربي لثلاث دورات متتالية ويحظى بشعبية كبيرة في البلاد. http://www.aleqt.com/a/647349_205462.jpg |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
http://www.youtube.com/watch?v=alO2dUu-DZM
http://www.youtube.com/watch?v=_vc7NV1rtjk http://www.youtube.com/watch?v=ab4wnx0fc2w http://www.youtube.com/watch?v=x8kjfHk6g44 http://www.youtube.com/watch?v=_9IkC7RBWBI http://www.youtube.com/watch?v=fIQxEzHyoMM http://www.youtube.com/watch?v=yVt5grlhp8s http://www.youtube.com/watch?v=rCDMlBRaZQo http://www.youtube.com/watch?v=vXdeGNFtZQQ http://www.youtube.com/watch?feature...&v=htPGToN8-wI http://www.youtube.com/watch?v=f-dhqeQ2Qdw http://www.youtube.com/watch?v=yMwptiHyN9c http://www.youtube.com/watch?v=RduYXCOTT5U http://www.youtube.com/watch?v=8XMuL8ps9Fk http://www.youtube.com/watch?v=yqbo6TD_AiA |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
مصطفى ادريس ..لاعب النصر
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اقتباس:
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
خليل الزياني
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://www.aleqt.com/a/470906_134959.jpg خليل الزياني مدرب سعودي وعلى يده تحقق أول انجاز سعودي قاري حيث أحرز كأس الأمم الأسيويه التي أقيمت في سنغافوره عام 1984م وعلى صعيد الأنديه برع الزياني مدريا مع فريق الاتفاق السعودي عندما قاده إلى احراز لقب الدوري السعودي مرتين احداهما بدون هزيمة وكذلك بطولة كأس الخليج للأنديه أبطال الدوري مرتين وبطولة الأندية العربية مرتين وبعد ذلك تنقل بين اندية مثل القادسية في الخبر وحقق معة كأس ولي العهد وقاده إلى التأهل إلى كأس آسيا للأندية ودرب الهلال، وبرز في أحد لمواسم مع فريق النهضة كمدرب بعد أن قاد الفريق في مباريات قوية وصعبة أمام فرق القمة ونجح في إحراجها رغم أن النهضة كان فريق قادم من الدرجة الأولى، وهو الآن يشغل منصب نائب رئيس نادي الأتفاق السعودي..ويعمل محللا لقناة الدوري والكأس القطريه...سائدخضرة http://www.alwatan.com.sa/Images/new...3754/30--3.jpg http://www.estad-aldoha.net/admin/up...lil-zayani.jpg http://www.youtube.com/watch?v=upE45MA7fqM http://aljamaheir.net/jamcontent/upl.../65.jpg?9d7bd4 خليل الزياني في حديث مثير : 45 عاماً تشهد على تاريخ الاتفاق العريق .. والفتح لا يعتبر مثالاً لنا .. أنا من يقيل المدربين بقوة المنصب للكاتب :صحيفة الجماهير | 7377 مشاهدة أوضح خليل الزياني نائب رئيس نادي الاتفاق وذلك من خلال ظهوره عبر برنامج (الشوط الأخير ) الذي يعرض على شاشة الإخبارية السعودية ، انه من الصعب والظلم وجود أي مقارنة بين نادي الاتفاق وأي ناد أخرى في المنطقة الشرقية ، وذلك نظير التاريخ العظيم لنادي الاتفاق عبر السنوات الماضية والتي حقق معها العديد من البطولات المحلية والخليجية والعربية ، وقال الزياني في سياق حديثه ” في كل بطولة يكون للاتفاق بصمة واضحة ارجعوا للتاريخ ” حيث أوضح ان نادي الفتح يقدم حالياً مستويات مميزة في المنافسات المحلية والبطولة العربية ولكن الحكم مازال مبكراً ولايعتبر مثالا للاتفاق صاحب الصولات والجولات السابقة . http://www.youtube.com/watch?v=AeH0IHUqOtQ وحول مستقبل السالم والشهري أكد بان إدارة الاتفاق بقيادة عبدالعزيز الدوسري حريصة على بقاء جميع النجوم وستكون ملفاتهم في مقدمة الاهتمامات القادمة ، وأشار الزياني إلى انه ساهم بصورة مباشرة في إقالة المدرب السابق جيجر وتقييم جميع عمل المدربين السابقين ، مؤكدا انه يملك تاريخ طويل يشفع له بتقيين جميع المدربين بالإضافة إلى منصبه الحالي في الإدارة كنائب لرئيس نادي الاتفاق . http://www.youtube.com/watch?v=tUeUAN3DvmE شوف حب خليل الزياني للأتفاق صراحة يستاهل الكـأس http://www.youtube.com/watch?v=haIJhwXFVyA http://www.youtube.com/watch?v=rbJpu9Lgbgo http://www.youtube.com/watch?v=1jKAgclaGGE http://www.youtube.com/watch?v=MlCsLHx7IVw http://www.youtube.com/watch?v=Mw9UObABtCM http://www.youtube.com/watch?v=tUeUAN3DvmE http://www.youtube.com/watch?v=bP5o0NpLqwg |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
عبد العزيز بن محمد الدوسري
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://www.aleqt.com/a/173076_5151.jpg عبد العزيز بن محمد الدوسري رئيس نادي الإتفاق السعودي الحالي حقق نادي الاتفاق الكثير من الإنجازات في عهده حيث احرز النادي جميع بطولاته (ما عدا واحده) في عهد هذا الرئيس الذي يعد حاليا أقدم رئيس نادي في المملكة العربية السعودية وهو مرشح لدخول موسوعة جينس للأرقام القياسية كأقدم رئيس نادي في العالم. [عدل]مناصبه يعتبر الرئيس عبد العزيز الدوسري الرئيس الذهبي لنادي الاتفاق، كونه ساهم إبان رئاسته في تحقيق البطولات الاتفاقية، تولى رئاسة النادي عام 1981 وحتى عام 1996 ومن ثم عاد لرئاسة النادي في عام 2002 وحتى الآن. دعم الفريق ماديا في فترات كثيرة، وكان لوقفاته مع الفريق في مراحل متعددة أثر إيجابي ساهم في كتابة الإنجازات باسم الاتفاق. تم ترشيحه أكثر من مرة للعمل مع الإتحاد السعودي نظير خبرته العريضة ولكنه كان يرفض ذلك بسبب انشغاله الدائم في أعماله الخاصة وعدم قدرته على ترك الاتفاق النادي الذي عشقه منذ نعومة أظفاره. حقق الاتفاق 13 بطولة، كلها (ما عدا واحده) كانت في فترة رئاسة الذهبي : http://www.youtube.com/watch?v=bU-NO37k9A4 http://www.youtube.com/watch?v=HiEZ79Ri2LI - الدوري الممتاز مرتان وإحداهما من دون خسارة أعوام 1982 و 1986 - كأس الأندية الخليجية ثلاث مرات أعوام 1984 و 1988 و 2006 - كأس الأندية العربية مرتان أعوام 1985 و 1988 - كأس الأمير فيصل بن فهد ثلاث مرات أعوام 1991 و 2002 و 2003 - كأس الملك السعودي مرتان عامي 1968 و 1985 < 1968 لم تكن في رئاسته حيث بدأت رئاسته عام 1981 مثلما ذكر اعلاه .. - كأس ولي العهد السعودي مرة واحدة عام 1965وهذه البطوله الوحيده التي لم تكن في عهد عبد العزيز الدوسري http://s.alriyadh.com/2010/11/12/img/311458479743.jpg http://www.youtube.com/watch?v=BxoEFr7xMyQ http://www.youtube.com/watch?v=v7ShLRL5Oxc http://www.youtube.com/watch?v=fsA0oK42eAA |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اشهر لعب يمني
علي النونو من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...9%86%D9%88.jpg علي النونو، من مواليد 7 يونيو 1980 في اليمن، لاعب كرة قدم يمني ، بدأ مسيرته الكروية مع نادي أهلي صنعاء في عام 1995، ولعب معهم حتى عام 1998، وفي هذا العام انتقل للعب في نادي المصري البورسعيدي المصري، وانتهت رحلته الأحترافية هناك بعد سنتين شارك فيها في بعض المباريات كبديل ولم يستطيع تسجيل اي هدف وعاد إلى اليمن ليلعب مع ناديه الأصلي اهلي صنعاء وفي عام 2004 انتقل إلى نادي المريخ السوداني وهناك كانت انطلاقته الحقيقية حيث استطاع اثبات نفسه وخطف الأنظار بمردود جيد داخل وخارج المستطيل الأخضر حتى انه عرض عليه الجواز السوداني ليلعب كلاعب محلي لكنه اتخذ قرار خاطئ في الأنتقال إلى نادي البسيتين البحريني، وفي موسم 2006/2007 انتقل إلى نادي تشرين السوري، ومنذ عام 2007 وهو يلعب مع نادي أهلي صنعاء. معلومات شخصية الاسم الكامل علي محمد محمد النونو تاريخ الولادة 7 يونيو 1980 (العمر 32 سنة) مكان الولادة السبعين، صنعاء، اليمن الطول 1.70 متر (5 قدم 7 إنش) اللقب مرعب الحراس المركز مهاجم معلومات الأندية النادي الحالي أهلي صنعاء الرقم 10 أندية فئة الشباب 1995–1999 أهلي صنعاء الأندية الاحترافية* الأعوام النادي الظهور (الأهداف) 2000-2005 2005 2006 2006–2007 2007-2010 2010-2011 2011-آلان أهلي صنعاء المريخ السوداني البستين البحريني تشرين السوري أهلي صنعاء التلال أهلي صنعاء المنتخب الوطني 2000-آلان اليمن ؟؟ (27) * عدد مرات الظهور بالأندية وعدد الأهداف يحسب بالنسبة للدوري المحلي فقط وهو محدث في 5 أغسطس 2011. ** عدد مرات الظهور بالمنتخب وعدد الأهداف محدث في 5 أغسطس 2011. http://www.youtube.com/watch?v=p3XlHnFgaWo http://i.kooora.com/?i=1%2f5%2fnono.jpg دأ مسيرته الكروية مع نادي أهلي صنعاء في عام 2001 و لعب معهم حتى عام 2005 - عـام 2005 انتقـل إلـى نادي المريخ السودانـي - عـام 2006 انتقـل إلـى نادي البسيتين البحرينـي - مـوسم 2006/2007 انتقـل إلـى نادي تشـرين السـوري - منـذ عـام 2007 و هـو يلعب مع نـادي أهلـي صنعـاء إلى يومنا هـذا http://www.youtube.com/watch?v=rgxjjyAdewQ المريخ يتمسك بصدارة الممتاز السوداني بثنائية سنغالية يمنية: http://www.youtube.com/watch?v=N3wM9NWNfzg مبادرة الكيماوي أعادت الاستقرار محمود هساي: قاد النجمان اليمني علي النونو والسنغالي الشيخ ديوب فريقهما المريخ الى فوز غالٍ على التاكا الكسلاوي بهدفين دون مقابل في المباراة التي جمعتهما امس الاول باستاد المريخ بأمدرمان ضمن مباريات الاسبوع الثاني لبطولة الدوري الممتاز بينما فاز شمبات على مضيفه الاتحاد مدني بهدفين مقابل هدف ضمن مباريات الاسبوع نفسه· http://www.youtube.com/watch?v=tNG7BxD9z4I وفي أمدرمان انتظرت جماهير المريخ طويلاً لتشاهد الهدف بعد ان انحبست أنفاسها طوال زمن الشوط الأول الذي تسيده فريق التاكا بفضل حركة لاعبيه وانتشارهم وسيطرتهم على منطقة المناورة وبناء الهجمات· وجاء الهدف المريخي الأول في شوط المباراة الثاني عن طريق اللاعب السنغالي الشيخ ديوب مستفيداً من ضعف اللياقة البدنية الذي أصاب الخطوط الأمامية لفريق التاكا الكسلاوي في شوط اللعب الثاني وأضاف اليمني علي النونو الهدف الثاني مستفيداً من تمريرة زكية لنجم الوسط فيصل عجب الذي أرسل الكرة لزميله خلف المدافعين· مارس فريق التاكا ضغطاً متصلاً على مرمى المريخ في شوط اللعب الاول مستغلاً أطرافه النشطة وسدد لاعبوه العديد من الكرات في مرمى بهاء الدين كادت إحداها ان تسكن الشباك وتسبب هذا الوضع الهجومي في ربكة لخط الدفاع المريخي وحارس المرمى الذي وقع في العديد من الأخطاء الفادحة لتضيع فرصة ذهبية للتسجيل من مهاجم التاكا خالد موسى وهو على انفراد كامل بالمرمى· فطن المدرب الكرواتي توتساك برانكو المدير الفني للمريخ لخطورة الموقف ودفع بلاعبين لتشكيلة الفريق بديلين لفاروق جبرة والرواندي ديفيد لومامي ونجح البديلان الشيخ ديوب وحمتو في تنشيط خطوط المريخ الثلاثة فسيطر الفريق على مجريات اللعب مقدماً فواصل رائعة في الاستلام والتمرير وبناء الهجمات وتنفيذ الجمل التكتيكية وتجاوبت المدرجات مع هذا التحول الكبير في أداء المريخ بالهتاف والتصفيق الحار وكان بامكان المريخ ان يسجل العديد من الأهداف لولا سوء الطالع الذي لازم لاعبيه خلال الجزء الأخير من عمر المباراة التي انتهت بفوز المريخ على التاكا بهدفين دون مقابل ليرتفع الفريق برصيده إلى 6 نقاط في صدارة الترتيب العام لفرق الدوري الممتاز ويبقى فريق التاكا في نقطة واحدة ونال نجومية المباراة نجم المريخ الجديد حمتو بجانب اليمني النونو الذي دخل قلوب الجماهير وأصبحت شعبيته كبيرة في المدرجات الحمراء وبلغ دخل المباراة 90 مليون جنيه سوداني وهو أعلى دخل يسجل في بطولة الدوري الممتاز في اسبوعها الثاني· وفي استاد الجزيرة بودمدني كان فريق شمبات على موعد مع انتصار ثمين على مضيفه الاتحاد بهدفين مقابل هدف حيث سيطر الضيوف على مجريات اللعب منذ بداية المباراة وسجل أبوالقاسم هدفي شمبات بينما سجل للاتحاد زهير زكريا وبهذه النتيجة يرتفع رصيد شمبات إلى 4 نقاط بينما يبقى الاتحاد في المركز الأخير بدون رصيد· وعاد الاستقرار للمريخ من جديد بعد مبادرة طيبة قادها عضو القطاع الرياضي بالنادي جمال محمد عمر (الكيماوي) وذلك بعد جلسة وفاقية رتب لها بين الرئيس جمال الوالي وامين الصندوق حسن عبدالسلام بعد الخلاف الذي نشب بينهما مؤخرا وتم تذويب الخلاف وعاد الصفاء بين الرئيس وامين الصندوق وترتب على ذلك سحب استقالة رئيس القطاع الرياضي محمد جعفر قريش التي اعلنت قبل ايام· ويعقد مجلس المريخ اجتماعا مهما لمناقشة العديد من الامور المدرجة في اجندة الاجتماع من بينها الترتيب لمباراة الفريق المرتقبة امام يوسكاف في مدغشقر ضمن الدور الاول لبطولة كأس الاتحاد الافريقي (الكونفدرالية)· http://www.youtube.com/watch?v=aqJpO-z-IHQ http://www.youtube.com/watch?v=1AaiiYOSalg http://www.youtube.com/watch?v=ue76MfbJcTs http://www.akhbaralyom.net/userimage...00/2427/00.JPG خبار اليوم الرياضي تحاور الهداف الشهير علي النونو تجربتي مع التلال لم تكن ناجحة.. ولم ارتاح في عدن الإثنين 12 سبتمبر-أيلول 2011 الساعة 01 صباحاً وار أجراه / عباد الجرادي / تصوير أيمن تلها علي النونو اسم ثقيل الحجم والوزن في تاريخ الكرة اليمنية، ولاعب يعتبر أفضل من تنجبه الكرة اليمنية حتى الآن، علي مهاجم صريح.. مراوغ يتلاعب بالمدافعين ويسجل الأهداف على خصومه بكل دهاء وحنكة كروية.. علي اسم غني عن التعريف نستضيفه اليوم في "أخبار اليوم الرياضي" في حوار من نوع خاص وعاصف يتكلم فيه عن أسباب هروبه من نادي التلال.. ويوضح حقيقة ما حصل له.. ويحكي لنا عن أسباب ظهور فريقه بتلك الصورة.. ويضيف عن دورينا أنه دوري لا باس به.. ويتألم لهبوط وحدة صنعاء، ويحمل الإدارة السبب.. ويكشف عن فشل المنتخب في خليجي عشرين بأنهم يتحملون 80% من الإخفاق.. ويفجر قنبلة من العيار الثقيل بأنه ينوي للترشيح لانتخابات اتحاد القادم في الفترة القادمة.. معتقدا بأن الاحتراف الخارجي للاعب لا يحول وينجح السبب دورينا اليمني.. حقائق كثيرة.. قضايا شائكة.. معلومات حصرية عن حياة اللاعب علي النونو والذي خرج به في حوار وحصريا لصحيفة "أخبار اليوم الرياضي" فقط.. فتابعوا تفاصيل الحوار. * مرحبا بالكابتن علي معنا في هذا الحوار _ أهلا وسهلا بكم * كابتن علي لنبدأ معك حوارنا من نادي التلال، أحكي لنا كيف كانت تجربتك مع نادي التلال؟ _ الحمد لله خضت تجربة احتراف داخلية، ومن وجهة نظري لم تكن ناجحة بالشكل الذي أنا كنت أتمناه، لكن الحمد لله خضتها وكانت تجربة. * قال لي سيوم كبدي في حوار جمعني به قبل أيام أنه كان متمسك بك كثيرا، وأنك أنت من طلب الاستغناء.. أصحيح ذلك يا كابتن؟ _ نعم .التلاليون كانوا يظنون أنني بيدي العصا السحرية!! * فلماذا طلبت الاستغناء؟ _ لأنه لم ارتاح نفسيا في عدن، وبعد ببطولة خليجي عشرين الناس هناك كانوا متأملين خيرا، وكان تفكيرهم أن علي النونو هذا بيده العصا السحرية سوف يعمل نتائج، فكان الكل غضبان على علي النونو حتى أن كل الناس كانوا يتلفظون بألفاظ مسيئة، وأنا ما ارتحت. * وما رأيك بإدارة التلال.. وكيف وجدتهم معك؟ _ كانت من الإدارات الممتازة جدا في الموسم الذي كنت أنا محترف هناك، وكانوا كلهم داعمين للنادي، ويريدون للنادي أن يظهر بشكل ممتاز، ويأخذ البطولة لولا حصلت هناك بعض المناقصات.. وأنا بوجهة نظري إنه تعتبر من أفضل الإدارات. * كابتن عقب العودة في دوري الإياب عدت على الفور إلى نادي أهلي صنعاء.. لماذا عدت للأهلي رغم أكثر من نادٍ كان يتمناك؟ _ أنا عدت لبيتي وليس غريب ذلك، وفي بيتي طبعا رحبوا بي كثيرا. * كيف وجدت الأهلي في فترة عودتك له؟ _كان هناك عدم استقرار والإدارة عملت بعض التغييرات دعمت الفريق بلاعبين محترفين، وصلحت الفريق والحمد لله ظهر الفريق بالدور الثاني بصورة مغايرة عما ظهر بالدور الأول. * كيف استطاع أهلي صنعاء أن يعود للتألق والانتصارات في دوري الإياب حتى صار ثالث فرسان الدوري؟ _قلت لك إن الإدارة دعمت الفريق.. وتواجدت مع الفريق جلبت محترفين جلبت مدرب محنك، وهذه كلها عوامل جعلت الفريق يظهر بالمستوى والوصول للمركز الثالث. * هل ستعلب للأهلي الموسم القادم؟ _ إن شاء الله، ونحن الآن نجري مفاوضات، وإذا اتفقنا لما لا * وما صحة التفاوض الجاري معك من نادي العروبة؟ العروبة لا.. ولكن من النادي الأهلي هم من فتحوا الباب، وإن شاء الله ما يكون إلا خير. * ما رأيك بالدوري اليمني هذا الموسم؟ في التلال الكل غضب على علي النونو.. وتلفظوا عليه بالألفاظ سيئة!! _ الدوري لا بأس به، لكن حصلت الظروف على البلد ككل فأثرت نوعا مع على الدوري. * كابتن بصفتك لاعب كبير وله اسمه المرموق في تاريخ الكرة اليمنية.. ما رأيك بقرار الاتحاد في تهبيط الصقر.. وحسان.. والرشيد.. وهل هو قرار صائب تم اتخاذه؟ _ أنا مع اللوائح.. وإذا كانت اللوائح تنص على ذلك لا فرق بين الأهلي والصقر وغيرهما.. وإذا كان هذه ينجح في خطة الدوري ويساعد أنه يسير فليست هناك مشكلة.. وفي الأخير هذه لوائح اتحاد!. * وهل كان قرار الصقر في الانسحاب من الدوري قرار صائبا؟ _ ليس لدي العلم الكامل بما حصل بين الأندية ككل، ولا أستطيع أفتيك في الموضوع هذه. * هل إلغاء الهبوط حلا سليما تراه أنت كابتن؟ _ تظلم كثير من الأندية، وإذا ألغي الهبوط ويصعد الصاعدون لن يكون هناك خسائر على الفرق ككل، وهذا قرار طيب إذا طبق. http://www.akhbaralyom.net/userimage...00/2427/19.JPG * وما رأيك بهبوط فريق وحدة صنعاء للمرة الثالثة.. وهل يعتبر كارثة للكرة اليمنية؟ _ أكيد لما تهبط الفرق العريقة تكون كارثة توحي لك أن الرياضة في اليمن ليست مستقرة. * وبرأيك من يتحمل تدهور هذا النادي حتى ضاعت هيبة زعيم الكرة اليمنية؟ _ إن تكوين النادي هو إدارة ولاعبون وجمهور، وإذا لم يوقفوا مع بعض، فأكيد أن النادي سيتدهور ولا أعلم من المقصر هل الإدارة أم اللاعبون. * لنتقل بك إلى خليجي عشرين.. ونسألك بصفتك كابتن المنتخب عن أسباب فشل المنتخب في خليجي عشرين ومن يتحمله؟ خليجي عشرين كان حمل ثقيل علي.. وعدم اللعب الجماعي حال دون تسجيلي في الخليجي!! _ أكيد وبدرجة كبيرة اللاعبين.. ونحن اللاعبون نتحمل 80% من الإخفاق الذي حصل، وفي أسباب عدة منها صغر سن اللاعبين الذين كانوا مشاركين وجود جمهور كبير، فهذا عمل الرهبة على اللاعبين الصغار فجاءت عكسية.. عكسية على اللاعبين مما أدى إلى أن نظهر بالمظهر الذي كنا فيه. * والاتحاد ألا يتحمل جزءً من فشل المنتخب؟ أنا قلت لك 80% اللاعبين والباقية تتوزع على الاتحاد!! * برأيك هل كان الاتحاد صائب بالاستغناء عن خدمات استريشكو أم العكس؟ لا أعلم من الناحية المادية.. والمدرب ستريشكو مدرب محنك وكبير جدا، وكان إفادة كبيرة للمنتخب. * هل تلقيت عرضا احترافيا عقب خليجي عشرين.. من من كان.. ولماذا لم توافق؟ _ أنا بعد خليجي عشرين قفلت تلفوناتي كلها لمدة أربعة شهور. * طيب يا كابتن إذا تلقيت أي عرض احترافي الآن هل ستقبل؟ _ لا أعتقد.. وحتى لو حصلت فأنا الآن ملتزم مع نادي الأهلي.. والمشكلة مشكلتنا في اليمن أنه دورينا يكون في منتصف الدوري وفي الدول المجاورة في الخليج أو غيرها ينتهي وبعدين تطالب اللاعبين أن يحترفوا عندها، ونحن مازلنا في نصف الدوري، فيكون صعب أن يحترف أي لاعب يمني لأنه يكون ملتزم مع ناديه * الكثير من الجماهير يسألون وبقوة ما سبب عدم تسجيل مهاجم اليمن الأول في خليجي عشرين؟ _ أنا من وجهة نظري أنه كان حمل ثقيل علي، وأنا كمهاجم لازم أهدف هذا يرد مردود عكسي على اللاعب عندما يحس يجب أن يعمل شيء فليس قادرا، فهنا يكون المردود عكسي إلى جانب عدم الدعم الوافي للفريق من اللعب الجماعي والتمركز الصح في الملعب وهذه كله تأثر على اللاعب الهداف انه تجيء له هدف أو لا. * أفهم من حديثك أن هناك لاعبين كانوا يلعبون بشكل فردي في المنتخب؟ _ نعم كان في!!.. وحدث هذا ويبدو أن الجميع قد لاحظ ذلك. دورينا هذا الموسم لا باس به.. وأنا مع اللوائح.. ولا فرق بين الصقر والأهلي!! * كابتن علي وضح لنا حقيقة تجاهلك في الفترة الأخيرة عن المنتخب الأول؟ _ هو مش تجاهل وأنا أول ما استلم الكابتن أمين السنيني المنتخب كنت متواجد معها ولمده شهر وأكثر وإلى أن حصل لي ظروف عائلية قاهرة ظروف مرضية وعملت عملية أيضا وهذه كله جعلتني ابتعد عن المنتخب لفترة محددة فقط، وبعد أن تحسنت الظروف اتصلت بالإداريين المنتخب وكلمتهم إني جاهز قالوا المدرب والمنتخب ليس بحاجة لك في الوقت الحالي لكن في المستقبل.. وإن شاء الله أنا في أي وقت جاهز للمنتخب. * يعني نقدر نقول أن استبعادك من المنتخب كان مقصود؟! - لا أعلم.. أكان مقصودا أو لا أما أنا مثلما قلت حصل ظرف صحي لي ولعائلتي وعندي ما يثبت ذلك. * كابتن علي تعتبر أنت الآن أفضل لاعب هجوم بل أفضل لاعب أنجبته الكرة اليمنية، وهذا لا ينكره أحد وإلى الآن مازلت تفرض نفسك وجدارتك ورغم ذلك يتم مجازاتك من قبل الاتحاد اليمني بتوجيه لك إنذار بحجه أنك رفضت اللعب للمنتخب.. فكيف جاءك ذلك القرار في نفسياتك كلاعب؟ _ حقيقة هذا القرار أثر علي كثيرا، وحسيت أن اللاعب المجتهد مثله مثل اللاعب المستهتر يعني اللاعب الذي يعتذر، ويتهرب على المنتخب يعملوا رأسه برأس الذي هو مصلحته بالمنتخب ولازم يكون موجود في المنتخب، وهذه قرارات المفروض الإخوة في الاتحاد أن يتأنوا فيها لأنه هذه تأثر على اللاعب وأنا آثرت عليا كثيراً وأنا ما تهربت من المنتخب والموضوع كان كله صحي والجميع يعرف ذلك . * طيب يا كابتن ماذا تحب أن تقول للاتحاد في هذه الخصوص؟ _ أقول لهم الله يوفقكم.. والله يسامح من كان السبب في إبعادي عن المنتخب. * كابتن علي هل تفكر في الاعتزال؟ _ حاليا لا * بعد الذي حققته ماذا أيضا تتمنى أن تحققه؟ _ أي شخص يتمنى أن يكون في المقدمة أو في الصدارة سواءً في النادي أو مع المنتخب، وأنا مازلت أتمنى أني أحرز مع النادي بطولات أكثر، وأيضا أحقق نتائج طيبة مع المنتخب. * هل صحيح أنك تفكر في الترشح لرئاسة الاتحاد في الانتخابات المقبلة؟ _ لا مستحيل ولا صعبة.. ولكل حادث حديث. * وإذا ترشحت فهل تتوقع فوزك؟ _ الحمد لله أنا أحس من ناحية الجمهور والناس فالكل من الناس يحبوني ويعرفوني وعلاقتي طيبة بهم وهذه نعمة من الله.. ومن جانب المادة إذا توفرت المادة لما لا!. * كابتن علي ممكن أن تحكي لنا وتحكي للجمهور الرياضي عن أجمل أيام التي عاشها علي النونو في الرياضة ولو نبذة قصيرة ؟ _ الحمد لله.. أنا كلاعب رياضي كل أيامي جميلة بالنسبة لي لأني أكون بالمجال الذي أنا فيه مجتهد ملتزم، وأحب أني أسعد الآخرين وهذه تكون أسعد أيامي في الرياضة * كابتن علي بصفتك لاعب مغمور ونجم اليمن الأول.. كيف نساهم في إنعاش الكرة اليمنية وجعلها كرة محترمة ؟.. إذا أردنا ذلك كيف نحقق ذلك؟ _ أنا من وجهة نظري الاستمرارية سواءً في المنتخب أو بالأندية وعندما تجيب مدرب ممتاز تستمر معه ثلاث أربع.. خمس سنوات من أجل تحصل نتائج أما أنك تجيبه ويجلس معك سنتين أو سنة فهذه غير ممكن، وأكبر دليل على ذلك عمان ماتشالا أربع سنين كان معهم وما تذمروا، وكانوا ينهزموا بالخمسة وبالستة والآن جهز لهم فريق محترم، وانظر كيف الرياضة في عمان، ونحن مثلما قلت لك ينقصنا الاستمرارية أيضا الدعم ووجود أدريين محنكين رياضيا إداريين في الاتحاد والوزارة والأندية كمان فهذه كله تساعد على التطور. * مدرب تراه الأنسب لقيادة المنتخب في الفترة الحالية؟ _ محليا: الكابتن أمين السنيني.. والكابتن سامي نعاش.. وأحمد علي قاسم هؤلاء كلهم مؤهلين أنهم يدربوا المنتخب.. وعالميا: ستريشكو فقد كان من أفضلهم. * وصلنا إلى نهاية حوارنا ماذا تحب أن تقول في الأخير؟ أشكركم.. وأتمنى من الله سبحانه وتعالى أن تزيح الغمة عن بلدنا اليمن، ويجنبنا الفتن الموجودة.. وأن يتفقوا على مصلحة اليمن، وتخرج اليمن إلى أحسن إن شاء الله. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
1- الملك عبدالعزيز آل سعود ,,رحمة الله عليه مشاركة بوسي كات
2- الملك سعود بن عبد العزيز ال سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 3- الملك فيصل بن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 4- الملك خالد عبدالعزيز ال سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 5 الملك فهد بدعلدالعزيز ال سعود رحمه مشاركة ليثاوي الرياض 6- خادم الحرمين الشرفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود حفظه الله مشاركة ليثاوي الرياض 7- صاحب السمو الملكي سلطان بن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 8- نايف بن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 9- محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله بوسي كات 10-الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 11-عبد الله الفيصل بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 12-فيصل بن فهد بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله مشاركة بوسي كات 13-غازي عبد الرحمن القصيبي رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 14- خالد الفيصل مشاركة بوسي كات 15أحمد ديدات مشاركة prestigious 16- بدر بن عبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود مشاركة بوسي كات 17- عمر المختار مشاركة prestigious و اضافه من كويتي 1 18-(أ) ماجد احمد عبدالله مشاركة ليثاوي الرياض و اضافه حلوه من كويتي 1 18-(ب)صالح النعيمه مشاركة ليثاوي الرياض و اضافه حلوه من كويتي 1 19- (أ)عبد الرحمن بن سعود بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 19- (ب)عبد الرحمن بن سعود بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 20-(أ) محمد عبد الجواد لاعب الاهلي مشاركة ليثاوي الرياض 20-(ب) أحمد جميل لعب الاتحاد مشاركة ليثاوي الرياض 21-الشيخ عبدالباسط عبد الصمد مشاركة another day 22-مصطفى محمود مشاركة another day 23-الشيخ الراحل / جابر الأحمد الجابر الصباح مشاركة كويتي1 24-الشيخ زايد بن سلطان ( رحمهم الله ) مشاركة prestigious 25-صلاح الدين الأيوبي مشاركة ابوعبدالعزيز 20 26- الأستاذ 'القدير 'ماجد الشبل مذيع سعودي مشاركة another day 27-د.خـــــــــــــــالد الجبيـــــــــــــــــر مشاركة بوسي كات 28-صاحب السمو الملكي سلطان بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود مشاركة ليثاوي الرياض 29-الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 30- الشيخ والداعيه الدكتور / عبد الرحمن السميط مشاركة كويتي1 31-الشيخ عبد المجيد الزنداني مشاركة ليثاوي الرياض 32-مهاتير محمد رئيس ماليزيا مشاركة ليثاوي الرياض 33- لعلامة الفلكي صالح محمد صالح عبد العزيز العجيري مشاركة another day 34 -عيسى بن سلمان آل خليفة رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 44-الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك البخرين مشاركة ليثاوي الرياض 45- شاعر البحرين المعروف عبدالرحمن رفيع مشاركة ليثاوي الرياض 46- اسطورة الطاولة السعودية (رائد الحمدان) مشاركة ليثاوي الرياض 47 - محمد بن شلاح المطيري مشاركة ليثاوي الرياض 48 - المعلق إبراهيم الراشد رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 49- الفنان السعودي هاني السعدي ( الشهير بابا فرحان) l مشاركة ليثاوي الرياض 50-(أ) عبد العزيز العنبري لعب كويتي العصر الذهبي مشاركة ليثاوي الرياض 50-(ب) فيصل الدخيل لعب كويتي العصر الذهبي مشاركة ليثاوي الرياض 50-(ج) جاسم يعقوب لعب كويتي العصر الذهبي مشاركة ليثاوي الرياض 51_طلال السعيد شاعر كويتي مشاركة ليثاوي الرياض 52- المعلق أكرم صالح الله يرحمه 53 الشيخ علي الطنطاوي مشاركة ليثاوي الرياض 54 نساء في الذكره وهم......................... مشاركة ليثاوي 1- فدوى طوقان 2-لمناضلة الجزائرية جميلة بو حريد 3-صفية زغلول 4- نوال المتوكل 5-حكمت أبو زيد 6-نزيهة الدليمي 7-لبنى القاسمي 8-نوال السعداوي 9-مي أحمد بانخر 55- آرثر كونان دويل مشاركة prestigious 56- جبران خليل جبران مشاركة prestigious 57- سيغموند فرويد مشاركةprestigious 58- أنيسة محمد عبدالكريم جعفر ( ماما انيسه) مشاركة another day 59- مارجريت تاتشر مشاركة ليثاوي الرياض 60- العب البحريني حمود سلطان مشاركة ليثاوي الرياض 61- الفنان طلال مداح الله يرحمه مشاركة ليثاوي الرياض 62 - سعود بن عبد الرحمن السديري مشاركة ليثاوي الرياض 63-الراوي السعودي محمد الشرهان ليثاوي الرياض 64- الامير ماجد بن عبد العزيز آل سعود الله يرحمه امير مكه السابق مشاركة ليثاوي 65- الفنان محمد العلي الله يرحمه مشاركة ليثاوي الرياض 66 - الفنان حسن دردير ( مشقاص) مشاركة ليثاوي الرياض 67 - العب القطري منصور مفتاح مشاركة ليثاوي الرياض 67 - العب الامارتي عدنان الطلياني مشاركة ليثاوي الرياض 78 - العب العماني غلام خميس الله يرحمه مشاركة ليثاوي الرياض 79 - الفنان بكر الشدي ( ممثل ) مشاركة عبدالعزيز123 80 - الفنانة / ابتسام لطفي مشاركة عبدالعزيز123 81 - يوسف الثنيان مشاركة كويتي1 82 - نجوم من نادي الشباب (السعودية) الليث الابيض مشاركة ليثاوي و هم 1- إبراهيم تحسين 2- خالد المعجل 3- سعيد العويران 4- فؤاد أنور 5- فهد المهلل 6- عبدالعزيز الرزقان 7-عبده عطيف 8- ناجي مجرشي 9- عبد الله الشيحان 10ناصر الشمراني 83- نوف بنت حمود الزيد مشاركة ليثاوي الرياض 84 - عبد العزيز الهزاع مشاركة ليثاوي الرياض 85 - عبد الحسين عبد الرض امشاركة ليثاوي الرياض 86 - الدكتور عمر الخطيب إعلامي أردني ليثاوي الرياض 87-عبد المجيد الشتالي مدرب تونسي و محلل مشاركة ليثاوي الرياض 88 رفيق الحريري ورئيس وزراء لبنان الأسبق مشاركة ليثاوي الرياض 89 - الشيخ عبد العزيز المسند الله يرحمه مشاركة ليثاوي الرياض 90 - الشيخ عبد الله بن سليمان الحمدان أول وزير سعودي مشاركة ليثاوي الرياض 91 العب أمين دابو مشاركة ليثاوي الرياض 92 (بيبو) الكره المصريه (بيبو) محمود الخطيب مشاركة ليثاوي الرياض 93 الشيخ أبو بكر الجزائري مشاركة ليثاوي الرياض 94- امير الكويت الرحل سعد العبد الله السالم الصباح رحمه الله ممشاركة ليثاوي 95- الشيخ أحمد القطان مشاركة كويتي 1 96- الشيخ فهد الأحمد الجابر الصباح مشاركة ليثاوي 97-محمد علي (ملاكم) 98- المعلق خالد الحربان مشاركة كويتي1 99- الفنان السعودي محمد حمزه 100 الفنان علي المفيدي مشاركة كويتي 1 101 الفنان الفنان / طارق العلي مشاركة كويتي 1 102 معـالـي مـديـر الجـامعــة يوسف بن محمد الجندان مشاركو ليثاوي الرياض 103 محمود الجوهري (مدرب) مشاركة ليثاوي الرياض 104 ياسر عرفات مشاركة ليثاوي الرياض 105 سعود الفيصل بن عبد العزيز آل سعود مشاركة ليثوي الرياض 106 جمال عبد الناصر مشاركة ليثاوي الرياض 107 أمير دولة الكويت الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح مشاركة كويتي1 108 محمد أنور السادات مشاركة ليثاوي الرياض 109 المعلق محمد لطيف رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 110 رسام الكركتير عبد السلام الهليل مششاركة ليثاوي الرياض 111 عبد الله بن عبد المحسن التركي مشاركة ليثاوي الرياض 112 الملك عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود اضافه جديده للمشاركه السابقه 6 اضافة كويتي 1 113-أحمد الربعي مشاركة Another day 114- محمدالشرهان مشاركة prestigious اضافة جديده للمشاركة رقم 63 115- عيسى بن راشد آل خليفة مشاركة ليثاوي الرياض 116- تركي عبدالله السديري مشاركة ليثاوي الرياض 117-فلاج الشنار مشاركة ليثاوي 118 ( أ ) فهد الهريفي مشاركة ليثاوي الرياض .....( ب) سامي الجابر مشاركة ليثاوي الرياض 119- مريم الغضبان مشاركة ليثاوي الرياض 120- رجب طيب أردوغان مشاركة ليثاوي الرياض 121- أحمد ياسين مشاركة ليثاوي الرياض 122- هشام الكروج مشاركة ليثاوي الرياض 123-سعيد عويطة مشاركة ليثاوي الرياض 124- قابوس بن سعيد سلطان عُمان مشاركة ليثاوى 125- خلف بن هذال العتيبي مشاركة ليثاوي الرياض 126- الشيخ محمد بن عبد الوهاب مشاركة ليثاوي الرياض 127- محمد بن إبراهيم آل الشيخ مشاركة ليثاوي الرياض 128- الشيخ عبد الرزاق عفيفي مشاركة ليثاوي الرياض 129- الحسن الثاني بن محمد مشاركة ليثاوي الرياض 130 محمد السادس بن الحسن مشاركة ليثاوي الرياض 131-لخضر بلومي مشاركة ليثاوي الرياض 132- أحمد زويل مشاركة Another day 133- الاعب عيسى حمدان كاتبت الاتحاد مشاركة ليثاوي الرياض 134- الفنان الاردني نبيل المشيني مشاركة ليثاوي الرياض 135- الأخوان رايت ( أ )أورفيل (ب)ويلبر مشاركة ليثاوي 136- أنديرا غاندي مشاركة ليثاوي الرياض 137-محمد ضياء الحق مشاركة ليثاوي الرياض 138-بشير الجميّل مشاركة ليثاوي الرياض 139-أمين الجميل مشاركة ليثاوي الرياض 140-إميل لحود مشاركة ليثاوي الرياض 141- ميشال سليمان مشاركة ليثاوي الرياض 142- رفيق الحريري رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 143-رسام الكركتير ناجي العلي مشاركة ليثاوي الرياض 144-- الشيخ عمر عبد الكافي مشاركة prestigious 145- الشيخ زغلول راغب محمد النجار مشاركة prestigious 146-خليفة بن زايد آل نهيان مشاركة ليثاوي الرياض 147-محمد بن زايد آل نهيان مشاركة ليثاوي الرياض 148- عائلة آل مكتوم مشاركة ليثاوي الرياض 149-راشد بن سعيد آل مكتوم ليثاوي الرياض 150-مكتوم بن راشد آل مكتوم مشاركة ليثاوي الرياض 151-محمد بن راشد آل مكتوم مشاركة ليثاوي الرياض 152-عبد الله العثمان مدير جامعة الملك سعود السابق مشاركة ليثاوي الرياض 153- الفنان إسماعيل ياسين مشاركة ليثاوي الرياض 154-طلال بن حسن آل الشيخ مشاركة ليثاوي الرياض 155 لعب الكويت مؤيد الحداد مشاركة ليثاوي الرياض 156 حارس الكويت السابق سمير سعيد حجي حسن سعيد رحمه الله مشاركة كويتي1 156 شيخ و كبير المدربين السعوديين خليل الزياني مشاركة ليثاوي الرياض 156 رئسي نادي الاتفاق عبد العزيز بن محمد الدوسري مشاركة ليثاوي الرياض 157-اشهر لعب يمني علي النونو مشاركة ليثاوي الرياض |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://www.al-marsd.com/thumb.php?sr...9.jpg&w=400&h= عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ التميمي من أحفاد محمد بن عبد الوهاب هو من مواليد مكة المكرمة بتاريخ (30 نوفمبر، 1943) الموافق (3 ذو الحجة، 1362 هـ). وهو مفتي المملكة العربية السعودية وتوفي والده وهو صغير لم يتجاوز الثامنة من عمره في عام 1370 هـ، وحفظ القرآن الكريم صغيرا في عام 1373 هـ على يد الشيخ محمد بن سنان. نسبه الشيخ عبد العزيز من أسرة آل الشيخ المشهورة وهم من آل مشرف عشيرة من المعاضيد من فخذ آل زاخر الذين هم بطن من الوهبة من بني حنظلة من قبيلة بني تميم.[1] [عدل]طلبه للعلم ومشايخه قرأ على الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ مفتي الديار السعودية كتاب التوحيد والأصول الثلاثة والأربعين النووية وذلك من عام 1374 هـ حتى عام 1380 هـ، كما قرأ على الشيخ عبد العزيز بن باز مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء الفرائض في عام 1377 هـ وعام 1380 هـ، وقرأ على الشيخ عبد العزيز بن صالح المرشد الفرائض والنحو والتوحيد وذلك في عام 1379 هـ، وفي عام 1375 هـ و 1376 هـ قرأ على الشيخ عبد العزيز الشثري عمدة الأحكام وزاد المستقنع، وفي عام 1374 هـ التحق بمعهد إمام الدعوة العلمي بالرياض ، ثم تخرج منه والتحق بكلية الشريعة بالرياض عام 1380 هـ وحصل على شهادة الليسانس في العلوم الشرعية واللغة العربية منها وذلك في العام الجامعي 1383 / 1384 هـ، ثم عين مدرسا في معهد إمام الدعوة العلمي بالرياض من عام 1384 هـ حتى عام 1392 هـ، وانتقل إلى كلية الشريعة بالرياض التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية حيث كان يعمل أستاذاً مشاركا فيها، وبالإضافة إلى التدريس بها يقوم بالإشراف والمناقشة لرسائل الماجستير والدكتوراه في كل من كلية الشريعة ، وأصول الدين، والمعهد العالي للقضاء التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، وكلية الشريعة التابعة لجامعة أم القرى بمكة المكرمة، بالإضافة إلى التدريس بالمعهد العالي للقضاء بالرياض، والعضوية والمشاركة بالمجالس العلمية بالجامعة، [عدل]مناصبه في الحكومة السعودية أما التدرج الوظيفي فقد كان على النحو التالي : 1 - مدرس بمعهد إمام الدعوة العلمي في 1/7/1384 هـ. 2- تولى الإمامة والخطابة في جامع الشيخ محمد بن إبراهيم بدخنة بالرياض بعد وفاة الشيخ محمد بن إبراهيم وذلك في عام 1389 هـ. 3 - أستاذ مساعد بكلية الشريعة في 7/5/1399 هـ. 4 - أستاذ مشارك بكلية الشريعة في 13/11/1400 هـ. 5- في عام 1402 هـ عين إماما وخطيبا بمسجد نمرة بعرفة. 6- في شهر شوال عام 1407 هـ عين عضوا في هيئة كبار العلماء. 7- انتقل من الجامعة بتاريخ 15/7/1412 هـ (14 مايو 1999) لتعيينه عضوا متفرغ في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بقرار رقم 1/76 وتاريخ 15/7/1412 هـ بالمرتبة الممتازة. 8- وفي شهر رمضان عام 1412 هـ عين إماما وخطيبا بجامع الإمام تركي بن عبد الله بالرياض. 9- صدر الأمر الملكي رقم 838 وتاريخ 25/8/1416 هـ بتعيينه نائباً للمفتي العام بمرتبة وزير. 10- صدر الأمر الملكي برقم أ/20 وتاريخ 29/1/1420 هـ بتعيينه مفتيا عاما للمملكة العربية السعودية ورئيسا لهيئة كبار العلماء والبحوث العلمية والإفتاء وبعد وفاة الشيخ عبد العزيز بن باز وله حضور مميز في المحافل العلمية، إضافة إلى المشاركة في الندوات وإلقاء المحاضرات والدروس، وكذلك المشاركة في البرامج الدينية في الإذاعة والتلفاز. [عدل]أبناؤه له أربعة أبناء هم: عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عضو هيئة التدريس بالمعهد العالي للقضاء التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. ونائب والده بامامة وخطابة جامع الامام تركي بن عبدالله وذلك في 30\5\1428 هـ و المشرف على كرسي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ للدراسات الفقهية المعاصرة في المجال الطبي وذلك في شهر رجب 1431. محمد بن عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عمر بن عبدالعزيز آل الشيخ موظفا في الامانة العامة لمجلس التعاون لدول الخليج العربي. عبد الرحمن بن عبدالعزيز آل الشيخ مهندسا في الهيئة العامة للسياحة و الآثار. [عدل]صفاته من الصفات التي اتصف بها الشيخ عبد العزيز النشأة الصالحة منذ الصغر، والورع والتقوى، والإخلاص، والنصح لولاة الأمر، ولعموم المسلمين، ومحبة الناس، والعطف عليهم، وبخاصة طلاب العلم. وعرف عن الشيخ أيضاً تواضعه الجمّ؛ حيث لا يرد دعوة أحد لتشريف حفل أو تكريم أو محاضرة أو مداخلة أو لقاء تلفزيوني أو إذاعي, ويلاحظ ذلك من تواجده في الإعلام الإسلامي بكثافة. [عدل]علاقته بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية http://www.m3m7.com/media.php?murlp=...12_09kvhht.jpg عن تعاونه المستمر مع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فقد استمرت علاقته العلمية مع الجامعة بعد أن انتقل منها، وذلك من خلال التدريس في المعهد العالي للقضاء، والإشراف على رسائل الماجستير والدكتوراه http://www.youtube.com/watch?v=oBHWpJ3uu7s |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
http://www.alwatan.com.sa/Images/new...s/3781/cb2.jpg
نبذة مختصرة عن السيرة الذاتية لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عبدالله زقيل من الرابط http://www.saaid.net/Warathah/1/shaikh-a.htm سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب الذي صدر أمر خادم الحرمين الشريفين بتعيينه مفتيا عاما للمملكة العربية السعودية ورئيسا لهيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء برتبة وزير - هو من مواليد مكة المكرمة بتاريخ 3/12/1362 هـ . توفي والده وهو صغير لم يتجاوز الثامنة من عمره في عام 1370 هـ ، وحفظ القرآن صغيرا في عام 1373 هـ على يد الشيخ محمد بن سنان ، وقرأ على سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم أل الشيخ مفتي الديار السعودية كتاب التوحيد والأصول الثلاثة والأربعين النووية وذلك من عام 1374 هـ حتى عام 1380 هـ ، كما قرأ على سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء الفرائض في عام 1377 هـ وعام 1380 هـ ، وقرأ على الشيخ عبد العزيز بن صالح المرشد رحمه الله الفرائض والنحو والتوحيد وذلك في عام 1379 هـ ، وفي عام 1375 هـ و 1376 هـ قرأ على الشيخ عبد العزيز الشثري عمدة الأحكام وزاد المستقنع ، وفي عام 1374 هـ التحق بمعهد إمام الدعوة العلمي بالرياض ، ثم تخرج منه والتحق بكلية الشريعة بالرياض عام 1380 هـ وحصل على شهادة الليسانس في العلوم الشرعية واللغة العربية منها وذلك في العام الجامعي 1383 / 1384 هـ ، ثم عين مدرسا في معهد إمام الدعوة العلمي بالرياض من عام 1384 هـ حتى عام 1392 هـ ، وانتقل إلى كلية الشريعة بالرياض التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية حيث كان يعمل أستاذا مشاركا فيها ، وبالإضافة إلى التدريس بها يقوم بالإشراف والمناقشة لرسائل الماجستير والدكتوراه في كل من كلية الشريعة ، وأصول الدين ، والمعهد العالي للقضاء التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، وكلية الشريعة التابعة لجامعة أم القرى بمكة المكرمة ، بالإضافة إلى التدريس بالمعهد العالي للقضاء بالرياض ، والعضوية والمشاركة بالمجالس العلمية بالجامعة ، وفي شهر شوال عام 1407 هـ عين عضوا في هيئة كبار العلماء ، وقد تولى سماحته الإمامة والخطابة في جامع الشيخ محمد بن إبراهيم بدخنة بالرياض بعد وفاة سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم وذلك في عام 1389 هـ ، وفي شهر رمضان عين خطيبا في الجامع الكبير بالرياض ، وفي عام 1402 هـ عين إماما وخطيبا بمسجد نمرة بعرفة ، وفي شهر رمضان عام 1412 هـ عين إماما وخطيبا بجامع الإمام تركي بن عبد الله بالرياض . ولسماحته حضور مميز في المحافل العلمية ، إضافة إلى المشاركة في الندوات وإلقاء المحاضرات والدروس ، وكذلك المشاركة في البرامج الدينية في الإذاعة والتلفاز . ولسماحة الشيخ أربعة أبناء هم : - عبد الله ويحضر رسالة الدكتوراه في المعهد العالي للقضاء . - محمد ويدرس في الستوى السابع في كلية أصول الدين . - عمر ويدرس في السنة الثانية الثانوية . - عبد الرحمن ويدرس في السنة الثانية المتوسطة . ومن الصفات التي اتصف بها سماحة الشيخ عبد العزيز النشأة الصالحة منذ الصغر ، والورع والتقوى ، والإخلاص ، والنصح لولاة الأمر ، ولعموم المسلمين ، ومحبة الناس ، والعطف عليهم ، وبخاصة طلاب العلم . أما التدرج الوظيفي فقد كان على النحو التالي : 1 - مدرس بمعهد إمام الدعوة العلمي في 1/7/1384 هـ . 2 - أستاذ مساعد بكلية الشريعة في 7/5/1399 هـ . 3 - أستاذ مشارك بكلية الشريعة في 13/11/1400 هـ . 4 - انتقل من الجامعة بتاريخ 15/7/1412 هـ لتعيينه عضوا للإفتاء في رئاسة البحوث العلمية والإفتاء بقرار رقم 1/76 وتاريخ 15/7/1412 هـ . 5 - صدر الأمر الملكي رقم 838 وتاريخ 25/8/1416 هـ بتعيينه نائباً للمفتي العام . وبعد وفاة سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله صدر أمر ملكي برقم أ/20 وتاريخ 29/1/1420 هـ بتعيينه مفتيا عاما للمملكة العربية السعودية ورئيسا لهيئة كبار العلماء والبحوث العلمية والإفتاء . وعن تعاونه المستمر مع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فقد استمرت علاقته العلمية مع الجامعة بعد أن انتقل منها ، وذلك من خلال التدريس في المعهد العالي للقضاء ، ولإشراف على رسائل الماجستير والدكتوراه ، وكانت آخر رسالة دكتوراه ناقشها في كلية أصول الدين يوم الأربعاء 26/1/1420 هـ . المصدر : مجلة البحوث الإسلامية - العدد السادس والخمسون (56) . ذو القعدة - ذو الحجة 1419 هـ محرم - صفر 1420 هـ . http://www.youtube.com/watch?v=94ikdK1TwOg سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ سماء الذاكرة http://www.youtube.com/watch?v=1C3nN5FY9Sc http://www.youtube.com/watch?v=hUiu4tGtCV0 |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...as-Sa%27di.jpg نسبه ومولده ونشأته هو الشيخ أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر السعدي من آل سعدي من الحمران من قبيلة النواصر أحد قبائل تميم، ولد في بلدة عنيزة في القصيم، وذلك يوم 12 محرم عام ألف وثلاثمائة وسبع من الهجرة النبوية الشريفة، وتوفيت أمه وله من العمر أربع سنون، وتوفي والده وهو في السابعة، فتربى يتيما ولكنه نشأ نشأة حسنة، وكان قد استرعى الأنظار منذ حداثة سنه بذكائه ورغبته الشديدة في التعلم.. [عدل]علمه منذ صغره قرأ القرآن بعد وفاة والده ثم حفظه عن ظهر قلب، وأتقنه وعمره أحد عشر سنة، ثم اشتغل في التعلم على علماء بلده وعلى من قدم بلده من العلماء، فاجتهد وجد حتى نال الحظ الأوفر من كل فن من فنون العلم، ولما بلغ من العمر ثلاثا وعشرين سنة جلس للتدريس فكان يتعلم ويعلم، ويقضي جميع أوقاته في ذلك حتى أنه في عام ألف وثلاثمائة وخمسين صار التدريس ببلده راجعا إليه، ومعول جميع الطلبة في التعلم عليه. [عدل]من مشايخه أخذ عن الشيخ إبراهيم بن حمد بن جاسر، وهو أول من قرأ عليه وكان يصف شيخه بحفظه للحديث، ويتحدث عن ورعه ومحبته للفقراء مع حاجته ومواساتهم، وكثيرا ما يأتيه الفقير في اليوم الشاتي فيخلع أحد ثوبيه ويلبسه الفقير مع حاجته إليه، وقلة ذات يده. ومن مشايخه أيضا الشيخ محمد بن عبد الكريم الشبل، قرأ عليه في الفقه وعلوم العربية وغيرهما. والشيخ صالح بن عثمان القاضي (قاضي عنيزة) قرأ عليه في التوحيد والتفسير والفقه أصوله وفروعه وعلوم العربية، وهو أكثر من قرأ عليه ولازمه ملازمة تامة حتى توفي. الشيخ عبد الله بن عايض. الشيخ صعب التويجري. الشيخ علي السناني. الشيخ علي الناصر أبو وادي، قرأ عليه في الحديث، وأخذ عنه الأمهات الست وغيرها وأجازه في ذلك. الشيخ محمد بن الشيخ عبد العزيز المحمد المانع (مدير المعارف في المملكة العربية السعودية) في ذلك الوقت، وقد قرأ عليه في عنيزة. الشيخ محمد الشنقيطي (نزيل الحجاز قديما ثم الزبير) لما قدم عنيزة وجلس فيها للتدريس قرأ عليه في التفسير والحديث وعلوم العربية، كالنحو والصرف ونحوهما. الشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ الشيخ ناصر بن سعود بن عيسى شويمي في شقراء الذي استفاد منه عندما شرع في تصنيف كتاب تفسير القرآن. [عدل]أدبه وخلقه مع الناس كان على جانب كبير من الأخلاق الفاضلة، متواضعا للصغير والكبير والغني والفقير، وكان يقضي بعض وقته في الاجتماع بمن يرغب حضوره فيكون مجلسهم ناديا علميا، حيث أنه يحرص أن يحتوي على البحوث العلمية والاجتماعية ويحصل لأهل المجلس فوائد عظمى من هذه البحوث النافعة التي يشغل وقتهم فيها، فتنقلب مجالسهم العادية عبادة ومجالس علمية، ويتكلم مع كل فرد بما يناسبه، ويبحث معه في المواضيع النافعة له دنيا وآخرة، وكثيرا ما يحل المشاكل بإرضاء الطرفين في الصلح العادل، وكان ذا شفقة على الفقراء والمساكين والغرباء مادا يد المساعدة لهم بحسب قدرته ويستعطف لهم المحسنين ممن يعرف عنهم حب الخير في المناسبات، وكان على جانب كبير من الأدب والعفة والنزاهة والحزم في كل أعماله، وكان من أحسن الناس تعليما وأبلغهم تفهيما، مرتبا لأوقات التعليم، ويعمل المناظرات بين تلاميذه المحصلين لشخذ أفكارهم، ويجعل الجعل لمن يحفظ بعض المتون. ويتشاور مع تلاميذه في اختيار الأنفع من كتب الدراسة، ويرجع ما عليه رغبة أكثرهم ومع التساوي يكون هو الحكم، ولا يمل التلاميذ من طول وقت الدراسة إذا طال لأنهم يتلذذون من مجالسته، ولذا حصل له من التلاميذ المحصلين عدد كثير ولا يزال كذلك، متع الله بحياته، وبارك الله لنا وله في الأوقات ورزقنا وإياه التزود من الباقيات الصالحات. [عدل]علمه ومذهبه كان ذا معرفة تامة في الفقه، أصوله وفروعه. وفي أول أمره متمسكا بالمذهب الحنبلي تبعا لمشايخه، وحفظ بعض المتون من ذلك، وكان له مصنف في أول أمره في الفقه، نظم رجز نحو أربعمائة بيت وشرحه شرحا مختصرا، ولكنه لم يرغب ظهوره لأنه على ما يعتقده أولا. وكان أعظم اشتغاله وانتفاعه بكتب شيخ الإسلام ابن تيميه وتلميذه ابن القيم، وحصل له خير كثير بسببهما في علم الأصول والتوحيد والتفسير والفقه وغيرها من العلوم النافعة، وبسبب استنارته بكتب الشيخين المذكورين صار لا يتقيد بالمذهب الحنبلي، بل يرجح ما ترجح عنده بالدليل الشرعي. وله اليد الطولى في التفسير، إذ قرأ عدة تفاسير وبرع فيها، وألف تفسيرا جليلا في عدة مجلدات، فسره بالبديهة من غير أن يكون عنده وقت التصنيف كتاب تفسير ولا غيره، ودائما يقرأ والتلاميذ في القرآن الكريم ويفسره ارتجالا، ويستطرد ويبين من معاني القرآن وفوائده، ويستنبط منه الفوائد البديعة والمعاني الجليلة، حتى أن سامعه يود أن لا يسكت لفصاحته وجزالة لفظه وتوسعه في سياق الأدلة والقصص، ومن اجتمع به وقرأ عليه وبحث معه عرف مكانته في المعلومات، كذلك من قرأ مصنفاته وفتاويه. [عدل]مصنفاته تفسير القرآن الكريم المسمى "تيسير الكريم المنان" في ثماني مجلدات أكمله في عام 1344 هـ وقد نال هذا التفسير الكثير من الاهتمام حيث طبع له طبعات عديدة. حاشية على الفقه استدراكا على جميع الكتب المستعمله في المذهب الحنبلي ولم تطبع. إرشاد أولي البصائر والألباب لمعرفة الفقه بأقرب الطرق وأيسر الأسباب، رتبه على السؤال والجواب، طبع بمطبعة الترقي في دمشق عام 1365 على نفقته الخاصة ووزعه مجانا. الدرة المختصرة في محاسن الإسلام، طبع في مطبعة أنصار السنة عام 1366 هـ. الخطب العصرية القيمة، لما آل إليه أمر الخطابة في بلده اجتهد أن يخطب في كل عيد وجمعة بما يناسب الوقت في الموضوعات الجليلة التي يحتاج الناس إليها، ثم جمعها وطبعها مع الدرة المختصرة في مطبعة أنصار السنة على نفقته ووزعها مجانا. القواعد الحسان لتفسير القرآن، طبعها في مطبعة أنصار السنة عام 1366 ووزع مجانا. تنزيه الدين وحملته ورجاله مما افتراه القصيمي في أغلاله، طبع في مطبعة دار إحياء الكتب العربية على نفقة وجيه الحجاز نصير السنة الشيخ محمد نصيف عام 1366هـ. الحق الواضح المبين في شرح توحيد الأنبياء والمرسلين. توضيح الكافية الشافية، وهو كالشرح لنونية ابن القيم. وجوب التعاون بين المسلمين، وموضوع الجهاد الديني، وهذه الثلاثة الأخيرة طبعت بالقاهرة السلفية على نفقته ووزعها مجانا. القول السديد في مقاصد التوحيد، طبع في مصر بمطبعة الإمام على نفقة عبد المحسن أبا بطين عام 1367. مختصر في أصول الفقه، لم يطبع. تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن، طبع على نفقة المؤلف وجماعة من المحسنين بمطبعة الإمام، وزرع مجانا. الرياض الناضرة، طبع بمطبعة الإمام. وله فوائد منثورة وفتاوى كثيرة في أسئلة شتى ترد إليه من بلده وغيره ويجيب عليها، وله تعليقات شتى على كثير مما يمر عليه من الكتب، وكانت الكتابة سهلة يسيرة عليه جدا، حتى أنه كتب من الفتاوى وغيرها شيئاً كثيرا، ومما كتب نظم ابن عبد القوي المشهور، وأراد أن يشرحه شرحا مستقلا فرآه شاقا عليه، فجمع بينه وبين الانصاف بخط يده ليساعد على فهمه فكان كالشرح له، ولهذا لم نعده من مصنفاته. وكان غاية قصده من التصنيف هو نشر العلم والدعوة إلى الحق، ولهذا يؤلف ويكتب ويطبع ما يقدر عليه من مؤلفاته، لا ينال منها عرضا زائلا أو يستفيد منها عرض الدنيا، بل يوزعها مجانا ليعم النفع بها، فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيرا، ووفقنا الله إلى ما فيه رضاه. [عدل]تلاميذه تلاميذه كثيرون جداً فمنهم أفواج من أهل بلدة عنيزة ومنهم طوائف من غيرها وهم : 1- الشيخ سليمان بن إبراهيم البسام. 2- الشيخ محمد بن عبدالعزيز المطوع. 3- الشيخ عبدالعزيز بن محمد السلمان مدرس في معهد إمام الدعوة بالرياض وصاحب المؤلفات الشهيرة. 4- الشيخ محمد بن صالح العثيمين وهو الذي قام بعده بإمامة الجامع وخطابته والوعظ والتدريس في المكتبة. 5- الشيخ علي بن محمد بن زامل آل سليم وهو أعلم أهل نجد في زمننا هذا بالنحو. 6- الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل عضو بالهيئة القضائية العليا بعد أن تقلب في عدة مناصب قضائية. 7- الشيخ محمد بن منصور آل زامل مدرس بالمعهد العلمي بعنيزة. 8- الشيخ سليمان بن صالح بن حمد البسام عم الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البسام وكان من خاصته. 9- الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد البسام وكان من أحسن تلاميذه في إعادة الدرس بعد إلقائه من الشيخ المترجم له. 10- الشيخ عبدالله بن محمد العوهلي مدرس بالمعهد العلمي بمكة المكرمة. 11- الشيخ سعد بن محمد بن سعد الشقيران معلم بمدينة القويعيه سنة 1373هـ وإمام الجامع الكبير بها ومفتي ديارها 12- الشيخ عبدالعزيز بن محمد البسام وهو النائب عن شيخه في حياته في الإمامة والخطابة. 13- الشيخ عبدالله بن حسن آل بريكان وهو مدرس بالمعهد العلمي بعنيزة. 14- الشيخ محمد بن سليمان بن عبدالعزيز البسام يقيم في مكة المكرمة ومدرس في الحرم المكي الشريف وكان من أخص أصحابه. 15- الشيخ عبدالمحسن الخريدلي ولي القضاء في جيزان. 16- الشيخ محمد الناصر الحناكي صار قاضياً في القويعية. 17- الشيخ عبدالرحمن آل عقيل صار قاضياً في جيزان. 18- الشيخ عبدالله المحمد المطرودي يحفظ صحيح البخاري بأسانيده. 19- الشيخ محمد العبدالرحمن العبدلي. 20- الشيخ عبدالله العبدالعزيز المطوع صار له مواقف مشهورة حين قيام الأخوان وصولتهم. 21- الشيخ محمد العبدالله المانع من الطلاب المدركين. 22- الشيخ سليمان المحمد الشبل صار مدرساً في مدارس مكة ومدارس عنيزة وله اطلاع. 23- الشيخ إبراهيم المحمد العمود تقلب في عدة مناصب قضائية آخرها قضاء المنطقة الشرقية. 24- الشيخ محمد الصالح الفضيلي قاضي تيماء. 25- الشيخ عبدالعزيز العلي المساعد مدرس بالمعهد العلمي بعنيزة. 26- الشيخ سليمان العبدالرحمن الدامغ له اطلاع في علوم العربية ومدرس بالرياض. 27- الشيخ حمد المحمد المرزوقي مدرس في معهد النور. 28- الشيخ صالح المحمد الزغيبي مدرس في الثانوية بمكة المكرمة. 29- الشيخ صالح العبدالله الزغيبي إمام المسجد النبوي الشريف. 30- الشيخ عبدالرحمن المحمد آل إسماعيل إمام وخطيب جامع الضبط ومدير الابتدائية الرحمانية بعنيزة. 31- الشيخ حمد الصغير قاضي بلدة الرس. 32- الشيخ عبدالله المحمد الصيخان مدرس بعنيزة. 33- عبدالعزيز بن سبيل قاضي بالبكيرية ثم المدرس بالمسجد الحرام. 34- الشيخ عبدالله الخضيري قاضي بلدة عفيف ثم مدرس بمعهد المدينة المنورة. 35- الشيخ عبدالرحمن المحمد المقوش قاضي بالرياض ثم أحيل إلى التقاعد. 36- الشيخ محمد الصالح الخزيم قاضي المذنب ثم عنيزة. 37- الشيخ علي بن حمد الصالحي صاحب مؤسسة النور للطباعة والنشر. 38- الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز الشبيلي مدرس بالمعهد العلمي بعنيزة. 39- الشيخ محمد بن عثمان بن صالح آل قاضي حفيد القاضي المشهور، وواعظ وإمام أحد جوامع عنيزة. 40- الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن صالح البسام عضو هيئة كبار العلماء وصاحب كتاب علماء نجد وغيرها من الكتب المتداولة المشهورة. 41- الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن حنطي قاضي الدرعية. 42-الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن زامل بن عبدالله آل سليم 43- حمد بن محمد البسام مدرس بالمعهد العلمي بعنيزة. [عدل]وفاته وبعد عمر مبارك دام قرابة 69 عاما في خدمة العلم توفي قرب طلوع الفجر من لبلة الخميس 23 جمادى الآخرة عام 1376 هـ[1] في مدينة عنيزة من بلاد القصيم رحمةً واسعة. [عدل]طالع أيضا عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العقيل [عدل]مراجع ^ علماء نجد خلال ثلاثة قرون (3/250) [عدل]مصادر الترجمة كتاب علماء نجد خلال ستة قرون للشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البسام. كتاب روضة الناظرين عن علماء نجد وحوادث السنين للشيخ محمد بن عثمان القاضي. كتاب تراجم لسبعة علماء للشيخ محمد الحمد. حياة إنسان: الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي http://www.youtube.com/watch?v=M8wv3PWlEFg http://www.youtube.com/watch?v=eIp7Lpzr3Iw http://www.youtube.com/watch?v=A-TomqhaCrk http://www.youtube.com/watch?v=o06ysnjnNnQ http://www.youtube.com/watch?v=U64GqR3ILm0 http://www.youtube.com/watch?v=FtS968Zukxk |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
شخصيات بالفعل رائعه
ادما الله عليهم بطول العمر يارب |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اقتباس:
شكرا لك على الحظور و المشاركه |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
محمد بن عبد الله السبيل
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://www.anbacom.com/newsm/17354.gif الشيخ محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز السبيل من آل غيهب من بني زيد من قضاعه من قحطان ولد في مدينة البكيرية عام 1345 هـ موافق (1924 م) بمنطقة القصيم. أحد أئمة الحرم المكي وعضو هيئة كبار العلماء وعضو المجمع الفقهي الإسلامي ورئيس الحرمين الشريفين ورئيس لجنة أعلام الحرم بالمملكة العربية السعودية. الوفاة توفي رحمه الله تعالى يوم الاثنين 4/2/1434 هـ , الموافق 17/12/2012 م [عدل]التعليم وحفظ القرآن صغيرا. تعلم على يد والده وعلى يد الشيخ عبد الرحمن الكريديس (رحمهما الله). في سن الرابعة عشرة, أحسن تجويد القرآن على يد الشيخ سعدي ياسين. أخذ العلم الشرعي عن أخيه الشيخ عبد العزيز السبيل والشيخ محمد المقبل والشيخ عبد الله بن حميد [عدل]عائلته زوجاته: له ثلاثة زوجات الزوجة الأولى من عائلة (السديس) والثانية من عائلة (البليهد) والثالثة من عائلة (السلطان) أبناءه: له عدد من الأبناء والبنات والاحفاد من أبناءه الشيخ عمر السبيل امام الحرم، ود.عبد العزيز وكيل وزارة الثقافة والإعلام سابقاً، ومستشار وزير التعليم السعودي حالياً، ود.عبد الملك عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة. وأ.عبد الله وكيل وزارة البلدية والقروية لتصنيف المقاولين سابقاً نائب مدير عام المعهد العربي للإنماء المدن التابعة (لمنظمة المدن العربية) بالكويت [عدل]السيرة الذاتية عام 1373 هـ-1385 مشرف في المعهد العلمي في بريدة. عام 1385 هـ -1429 إمام وخطيب ومدرس في المسجد الحرام بمكة المكرمة عام 1385 هـ عين رئيساً للمدرسين والمراقبين في رئاسة الإشراف الديني على المسجد الحرام. عام 1393 هـ عين نائباً عاماً لرئيس الإشراف الديني على المسجد الحرام. عام 1411 هـ -1421 رئيس الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي. عام 1413 هـ -1427 عضو في هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية, عام [1397 هـ - 1432] عضو في المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي. نجا من محاولة القتل في حادثة إقتحام المسجد الحرام والتي قام بها جهيمان وأتباعه عام 1400 هـ حيث كان الإمام الراتب لصلاة الفجر وكانت نهاية الصلاة هي ساعة الإقتحام للحرم. قام باكثر من مائة رحله دعوية خارج المملكه زار خلالها أكثر من خمسين دوله من دول العالم. اشتهر بمشاركاته في برنامج نور على الدرب في إذاعة القرآن الكريم بالسعودية. درس على يديه العديد من طلاب العلم والعلماء, منهم الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماءو الشيخ عبد لرحمن الكليه رئيس المحكمة العلياو الشيخ مقبل لابن هادي الوادعي المحدث اليمني المعروف. أشهر مؤلفاته : ديوان خطب " من منبر المسجد الحرام" و"رسالة في بيان حق الراعي والرعية" و"رسالة في حكم الاستعانة بغير المسلمين في الجهاد". ورسالة في حد السرقة والخط المشير إلى الحجر الأسود ومدى مشروعيته، ودعوة المصطفى صلى الله عليه وسلم، وفتاوى ورسائل مختارة، ومن هدي المصطفى (شرح لعدد من الأحاديث النبوية)"حكم التجنس بجنسية دولة غير إسلامية"و"ديوان شعر" وغير ذلك [عدل]وفاته توفي في يوم الإثنين 17 ديسمبر 2012. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
علي عبد الله جابر
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...i-jaber-99.jpg علي عبد الله جابر (27 أغسطس 1953 / ذي الحجة 1373 هـ - 13 ديسمبر 2005 /12 ذي القعدة 1426 هـ) إمام الحرم المكي من الفترة من 1401هـ - 1409هـ تخللها فترة سفر إلى كندا ترك الإمامة رسمياً في عام 1402هـ وعاد ليكون مكلفاً للإمامة عام 1406هـ حتى 1409هـ إثر مرض ألم به منذ فترة طويلة، ومدرساً في الفقه المقارن بقسم الدراسات الإسلامية بجامعة الملك عبد العزيز بجدة. ولد علي جابر في مدينة جدة عام 1373 هـ في شهر ذي الحجة, انتقل إلى المدينة المنورة مع والديه عند بلوغه الخامسة من العمر.[1] أحب تلاوته ملايين المسلمين وقلده الكثير من الأئمة بسبب أسلوب تلاوته المميزة, لم تكن لديه رغبة في الإمامة مطلقا ولكن أقحم فيها إقحاما وقد كان الباعث الأساسي على حفظ كتاب الله إنما حفظه وتعقله وتدبر معانيه، ولم يكن المقصود منه أن يكون به إماماً، ولكن شاءت الإرادة الربانية والحكمة الإلهية أن يتولى الإمامة في مسجد الغمامة بالمدينة النبوية سنتين متتاليتين: (1394- 1396هـ).[2] لفت إليه أنظار المسلمين من جميع أنحاء العالم فقد آتى الله الشيخ صوتاً شجياً جميلاً في قراءة القرآن وتجويده حتى كان أعجوبة عند الناس، وقد فقد صوته فترة خضع فيها للعلاج، بعد خروجه مع الملك خالد إلى المسجد الحرام وقدمه للصلاة عند تعيينه بالحرم.[1] ترك الإمامة في المسجد الحرام بعد عام 1409هـ ولم يلتزم بالإمامة في مسجد آخر، وإنما كان المصلون يطلبون منه التقدم للصلاة بهم في عدة مساجد إذا كان الشيخ موجوداً عند إقامة الصلاة. وكان يطلب من الشيخ إمامة الناس بالتراويح في مسجد بقشان بجدة بحكم أنه أقرب المساجد إلى بيت الشيخ وكونه مسجداً جامعاً. وقد أم الشيخ فيه المصلين عام 1410هـ وبعده بعدة سنوات ثم أن الشيخ أتعبه المرض فلم يقدر على الوقوف طويلاً فكان يصلي نصف الصلاة ويكمل الصلاة معه شاب آخر، ثم لم يعد الشيخ يؤم بالناس التراويح لأن الوقوف يثقل عليه.[1] كان حلم الشيخ علي جابر أن يحصل على الدكتوراه بعد حصوله على الماجستير عام 1400 هـ، بعد انقطاع دام سنوات عديدة, لكنه استطاع أن يتقدم بأطروحته في الفقه المقارن لنيل درجة الدكتوراه في رسالته بعنوان فقه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التي نوقشت في الثاني والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1407 هـ وحصل بموجبها على مرتبة الشرف الأولى.[1] حصل على الدكتوراه وفي الوقت نفسه كان إماماً لصلاة التراويح في المسجد الحرام, ثم أصبح بعد ذلك عضواً من أعضاء التدريس بجامعة الملك عبد العزيز بجدة حيث يدرس الفقه المقارن.[1] اعتذر عن القضاء بعد حصوله على الماجستير بعد أن تم تعيينه قاضياً في منطقة ميسان بالقرب من الطائف, ثم صدر أمر ملكي من الملك خالد بن عبد العزيز بإخلاء طرفه من وزارة العدل وتعيينه محاضراً في كلية التربية بالمدينة المنورة فرع جامعة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة في قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية, وباشر التدريس بها في العام الجامعي 1401هـ إلا أن طموح الشيخ علي جابر جعله يقرر بعد ذلك إكمال الدراسات العليا.[1] بلغت شهرته في وقت من الأوقات آفاق العالم الإسلامي فحنجرته التي تمتلك صوتاً شجياً في ترتيل القرآن الكريم كانت حاضرة في أسماع المسلمين وهم يتجهون صوب المسجد الحرام من خلال التلفاز والإذاعة لسماع هذا الصوت الندي والذي كان يؤم المصلين في صلاة القيام خلال شهر رمضان المبارك.[1 نشأته نسبه ولد علي جابر في مدينة جدة في شهر ذي الحجة عام 1373هـ. يعود في نسبه إلى قبيلة آل علي جابر اليافعيين الذين استوطنوا منطقة خشامر في حضرموت ونشروا فيها دعوة التوحيد وحاربوا الجهل والخرافة وعرفوا بتمسكهم بالكتاب والسنة الصحيحة وعقيدة السلف الصالح ودعوتهم إلى منهج أهل السنة والجماعة، ومنها انتقل والده عبد الله بن صالح بن علي جابر إلى جدة بالحجاز واستقر فيها.[3] [عدل]حفظه للقرآن الكريم عند بلوغه الخامسة من العمر انتقل إلى المدينة المنورة برفقة والديه وأتم حفظ القرآن الكريم في الخامسة عشر من عمره, كان والده لا يسمح له ولاخوته بالخروج للشارع واللعب مع الأطفال حتى مات,[4] فكان علي جابر لا يعرف إلا طريق المسجد النبوي ومن ثم الدراسة وأخيراً العودة إلى البيت, توفي والده في عام 1384هـ وعمر علي جابر آنذاك لا يتجاوز إحدى عشرة عاماً وكان لوالده الدور الكبير في تربيته وتنشئته كما يقول, ثم تولى تربيته ورعايته بعد وفاة والده والدته بالمشاركة مع خاله.[4][5] ولعل أبرز ما تميز به علي جابر هو بره الشديد بوالدته وحبه لها حتى أنه ضحى بأمور كثيرة في مقابل البقاء بجوار والدته في المدينة المنورة، وقد يعود سبب ذلك لوفاة والده وهو ما زال في مقاعد الدراسة، فقامت والدته بتربيته والاهتمام به بمساعدة خاله، وهذا ما جعله يتعلق بوالدته تعلقاً شديداً، كان لعبدالله والد علي جابر مطعم في حي باب شريف في جدة وعلي وشقيقه التوأم سالم معه وعندما وصل علي وسالم إلى سن الخامسة رغب والدهما للانتقال إلى المدينة المنورة، فانتقلوا جميعاً إلى هناك واستقروا بها، كان والد علي جابر يرغب في أن يكون أحد أبنائه صاحب علم شرعي فأراد أن يتقرب من مجالس العلم فكانت المدينة النبوية هي المستقر له ولعائلته، لكن الإرادة الإلهية لم ترد أن يرى أحد أبنائه بهذه الصفة، فتوفي وعمر علي وسالم أحد عشر عاماً أي بعد المكوث في المدينة ست سنوات فقط، فتولت الأم تربية أبنائها بمساعدة أخيها، كانت تقرن أقوالها بأفعالها فمثلاً عندما كانت تأمرهم بالصلاة كانت هي أول من تقوم الليل، لذا كان تعلق أبنائها بها شديداً وخاصة علي الذي لازمها حتى وفاتها.[2] وفاة والد الشيخ علي جابر وهو في هذه السن المبكرة لم تجعله يتجه في الاتجاه المعاكس، فحفظ القرآن الكريم قبل سن البلوغ، وأتقن الحفظ فلم يكن يخطئ فيه إلا نادراً، وفي فترات متباعدة يراجع يوميا جزئين من القرآن غيباً، وزاد ذلك بحرصه على طلب العلم منذ صغره حتى أنه تخرج في الجامعة ومن قبلها وبعدها في مرحلتي الماجستير والدكتوراه بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى.[5] وفي مرحلة النشأة التي عاش فيها علي جابر طفلاً ثم شاباً التي لم يتأثر فيها بالمغريات التي واجهت أقرانه.[4] ترسخ في نفس وعقل علي جابر أمنية والده في أن يكون أحد أبنائه عالماً شرعياً، فحرص بمساعدة والدته على تحقيق أمنية والده، فترك اللعب مع الأقران واتجه إلى إكمال دراسته الشرعية في دار الحديث وحفظ القرآن الكريم في جامع الأميرة منيرة ثم معهد القرآن الكريم، ليكمل بعد ذلك الدراسة الثانوية في المعهد الثانوي ويتجه بعدها إلى كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية ويتخرج منها عام 95 /1396 هـ بدرجة امتياز، ليغادر اثر ذلك إلى الرياض لإكمال دراسة الماجستير من المعهد العالي للقضاء الذي حصل عليه بتقدير امتياز في أطروحته (فقه عبد الله بن عمر ما وأثره في مدرسة المدينة) ثم الدكتوراه بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى في اطروحته (فقه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق موازناً بفقه أشهر المجتهدين).[2] بدأ علي جابر حفظ القرآن الكريم في مسجد الأميرة منيرة بنت عبد الرحمن الذي يقع في منطقة باب المجيدي بالمدينة المنورة, حفظ القرآن على يد شيخين في المسجد وحفظ على يديهما أحدة عشرة جزءاً من القرآن ثم رشح بعد ذلك للإلتحاق بالمعهد الذي افتتحته الجامعة الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة وكان يدير المعهد الشيخ خليل عبد الرحمن, وأكمل علي جابر على يديه حفظ بقية الأجزاء من القرآن, وكان له دور بارز في تمكين علي جابر من الحفظ واتقان التجويد على أسسه السليمة.[2] ورغم مثابرة علي جابر وجده وإخلاصه في طلب العلم وبعده عن الراحة والتقاعس، إلا أنه يعتبر نفسه لم يفعل شيئا ولم يكن له دور فيه سوى المتابعة، ويتحدث عن ذلك بقوله "لا استطيع أن أدّعي لنفسي أنني كنت بنفسي مجردا أقوم بهذا الدور ولكن أقول إن توفيق الله عز وجل هو الذي شجعني وحباني ومنحني هذه المسيرة التعليمية التي اختتمت بالحصول على الدكتوراه وان كانت لم تنته من حيث العلم، وإنما انتهت من حيث الناحية الرسمية في الدراسات العليا، ولمشايخنا الذين تتلمذنا عليهم في كلية الشريعة دور كبير في أن يتوجه الإنسان بعد التخرج صوب الدراسات العليا، لان النفس إذا ألفت الراحة وتقاعست بعد الحصول على الإجازة العالية يصعب عليها بعد ذلك مواصلة الدراسات العليا ما لم يكن الطريق موصولا بعضه ببعض، وهذه نصيحة مشايخنا وقد قمنا بها حسب الاستطاعة وقدر الإمكان".[5] علي جابر والقرآن الكريم لمس علي جابر أثر حفظه للقرآن الكريم في حياته, وكان مدركاً أن الإنسان إذا ركز على تعقل القرآن ومعانيه وتفهمه فإن ذلك يزيده حفظاً وقوة على ما هو عليه, يقول عن ذلك الأثر في نفسه: (القرآن ليس المقصود منه التغني وتزيين الصوت به وإنما يجب أن يكون واقعاً عملياً سلوكياً يقوم الإنسان بتطبيقه في واقع حياته كلها). ويزداد هذا التأثر بالقرآن الكريم عندما تحدث بقوله: القرآن الكريم أنزله الله هداية للعالمين, وأحد مصادر هذه الشريعة الإسلامية, وهو أيضاً شفاء ورحمة للمؤمنين, والذي يقرأ القرآن بتعقل وتدبر وتفهم لمعانيه فلا شك أن ذلك يوصله إلى طريق السعادة والنجاة في الدارين, وقد ورد عن الرسول قوله: (القرآن حجة لك أو عليك), فهذا الكتاب الكريم إما أن يكون حجة للإنسان من حيث التطبيق العملي لما فيه من أوامر ونواه وإما أن يكون حجة عليه عندما يخالف ما ذكر فيه, ولهذا لا يمكن أن نكتفي بحفظه بل لابد من تدبره فقد أنزله الله عز وجل للتدبر كما قال سبحانه: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب}.[3] ورغم ذلك التواضع من علي جابر الذي لمسه منه جميع المقربين منه وتأكيده على أن ليس للتغني وتزيين الصوت به إلا أن حلاوة صوته بالقرآن جعلت العديد من الشباب يتأثرون به ويعودون ويتوبون إلى الله بعد سماعهم له سواء من خلال إمامته في المسجد الحرام أو من الأشرطة السمعية لكن الشيخ لا يدعي ذلك لنفسه بقوله: (لا أدعي لنفسي التأثير ولكني أقول إن الصوت الحسن وقراءة القرآن محبرّة له أثر عظيم في نفس الإنسان المسلم, وهذا يتضح من فعل الرسول مع ابن مسعود عندما قال له: (اقرأ عليّ) قال: كيف اقرأ وعليك أنزل, قال: (إني أحب أن اسمعه من غيري) فقرأ عليه صدراً من سورة النساء حتى وصل إلى قول الله: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً}, بكى رسول الله وقال في ابن مسعود: من أراد أن يقرأ القرآن غضاً طرياً كما أنزل فليقرأ على قراءة ابن أم عبد, فلا شك أن الصوت الحسن والقراءة المحبّرة لها أثر عظيم على السامعين).[3] مع الشيخ محمد أيوب في حلقة واحدة كان علي جابر يدرس في حلقة واحدة مع الشيخ محمد أيوب لدى الشيخ خليل الرحمن قاري في معهد القرآن الكريم، مع أن محمد أيوب كان يكبر علي جابر بعدة سنوات ويسبقه في الحفظ, جمع علي جابر بين حفظ القرآن الكريم والأدب والخجل والهدوء وهو ما تحدث به شيخه بخاري الذي أوضح أنه قليل اللعب مع أقرانه، قال عبد الله علي جابر ابن علي جابر إن والده كان يراجع القرآن من بعد صلاة العصر إلى قبل الافطار كل يوم وكان يفطر ببعض التمرات والشوربة الساخنة ولا يكثر من وجبة الإفطار لأنها قد ترهق الإمام في صلاته وبعدها يتهيأ لصلاة التراويح.[2] مراحل تعليمه بالمدينة النبوية درس المرحلتين الابتدائية والمتوسطة بمدرسة دار الحديث بالمدينة المنورة.[3] درس المرحلة الثانوية بالمعهد الثانوي التابع للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.[3] درس المرحلة الجامعية بكلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وتخرج فيها عام 1395 - 1396 هـ بدرجة امتياز.[3] أبرز المشائخ الذين تلقى عنهم في المدينة النبوية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز عندما كان رئيساً للجامعة الإسلامية بالمدينة، وكان يلازم الشيخ كثيراً ويتناول معه الغداء والعشاء على سفرته العامرة أغلب الأيام في تلك الفترة.[3] والشيخ محمد المختار بن أحمد الجكني الشنقيطي المدرس بالمسجد النبوي سابقاً، وكان الشيخ علي جابر يدرس عليه في المسجد وفي بيته، وهو والد الشيخ الفقيه الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي المدرس حالياً بالمسجد النبوي الشريف.[3] [عدل]الداراسات العليا بعد انتهاء علي جابر من مرحلة البكالوريوس وتخرجه من الجامعة فضل إكمال الدراسات العليا على أن يلتحق بالسلك الوظيفي, ويتحدث عن ذلك قائلا: « الإرادة الربانية شاءت أن أواصل الدراسة الجامعية في مراحلها العليا حتى يتسنى لي الحصول على أكبر قسط من العلم, وحتى يتسنى لي الالتقاء بعدد آخر من العلماء في غير المنطقة التي عشت فيها, وبحمد الله تم لي ذلك, فقد انتقلت إلى الرياض وظفرت بمشايخ أجلاء.» وكان التحاق علي جابر بالمعهد العالي للقضاء عام 1396 - 1397هـ وأكمل به السنة المنهجية للماجستير, ثم أعد الأطروحة وكانت عن فقه عبد الله بن عمر وأثره في مدرسة المدينة ونوقشت الرسالة عام 1400هـ وحصل على درجة الماجستير بامتياز.[4] اعتذاره تورعاً عن تولي منصب القضاء بعد تفوق علي جابر وحصوله على درجة الماجستير رشح للقضاء من الشيخ عبد الله بن حميد الذي كان رئيساً لمجلس القضاء الأعلى في ذلك الوقت وتم تعيينه قاضياً في منطقة ميسان قرب الطائف إلا أن علي جابر اعتذر عن تولي هذا المنصب، ووضح سبب اعتذاره عن تولي منصب القضاء بما صح عن النبي من قوله: القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة. وطلب من من الشيخ عبد الله إعفاءه من القضاء وبذل شتى المحاولات إلا أن الشيخ عبد الله بن حميد رفض أن يعفيه، فتقدم بطلبه إلى الملك خالد لإعفائه من القضاء، فتم تعيينه مفتشاً إدارياً بوزارة العدل فكان يقول: «ما كنت أريد الاقتراب من القضاء أو أي أمر يتعلق به» واعتذر أيضاً عن تولي هذه الوظيفة تورعاً. ومع اعتذاره عن تولي القضاء والتفتيش عليه تم إخلاء طرفه من وزارة العدل وبقي الشيخ سنة كاملة بدون وظيفة, ثم صدر أمر ملكي من الملك خالد بن عبد العزيز بإخلاء طرفه من وزارة العدل, وتعيينه محاضراً في كلية التربية بالمدينة المنورة فرع جامعة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة وبالتحديد في قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية, وباشر التدريس بها في شهر شوال من العام الجامعي 1401هـ ,[4] إلا أن طموح الشيخ علي جابر لم يكن قاصراً عند هذا الحد, وقد انتابته في ذلك الحين أعراض عدة هل يواصل دراسته أم يتوظف, هذه الإرادة القوية وحب العلم وطلبه, جعلت الشيخ يقرر بعد تخرجه من الجامعة إكمال الدراسات العليا.[5] التدريس بالمدينة النبوية وبعد ذلك عاد علي جابر إلى المدينة النبوية مجدداً ليمارس عمله محاضراً في قسم الدراسات الإسلامية واللغة العربية بكلية التربية بفرع جامعة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة. وفي نفس العام ابتعثته الجامعة لدراسة اللغة الإنجليزية في كندا فمكث فيها ثمانية أشهر وسجل فيها مصحفه المرتل الذي يذاع حالياً في إذاعة القرآن الكريم. ثم رجع إلى المملكة في شهر ربيع الأول عام 1404هـ وتوجه إلى المدينة المنورة واستمر في عمله محاضراً بكلية التربية، وكان يصلي بالناس في رمضان ببعض مساجد المدينة النبوية. ثم في عام 1405هـ تقدم إلى المعهد العالي للقضاء بالرياض لتسجيل موضوع رسالته لنيل درجة الدكتوراه في الفقه المقارن فتمت الموافقة وبدأ الشيخ تحضيره لرسالة الدكتوراه بعنوان: فقه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق موازناً بفقه أشهر المجتهدين.[4] أراد علي جابر أن يحصل على الدكتوراه, بعد انقطاع دام سنوات عديدة, واستطاع أن يتقدم بأطروحته في الفقه المقارن لنيل درجة الدكتوراه في رسالته بعنوان: فقه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق موازناً بفقه أشهر المجتهدين التي نوقشت في الثاني والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1407هـ وحصل بموجبها على مرتبة الشرف الأولى.[5] حصل على الدكتوراه من المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض في ثاني أيام العشر الأواخر من شهر رمضان لعام 1407هـ وكانت مناقشته في الرياض مع أنه كان ملتزماً بإمامة المصلين بالمسجد الحرام بمكة المكرمة ورغم ذلك لم يغب عن الإمامة فجاء من المطار مباشرة إلى المحراب ليقوم بواجبه.[4] ويوضح أحد المقربين من علي جابر تلك المرحلة بالقول: في اليوم الذي حصل فيه الشيخ جابر على الدكتوراه كان دوره في الإمامة, حيث كانت مقسمة على ثلاثة أئمة فيؤم أحد المشايخ يوما ويرتاح يومين, وصادف أن ذلك اليوم كان نصيبه, ورغم ذلك لم يغب عن الإمامة فجاء من المطار مباشرة إلى المحراب ليقوم بواجبه.[1][5] بعد حصول الشيخ على درجة الدكتوراه في عام 1407هـ تم تعيينه أستاذاً للفقه المقارن بقسم الدراسات الإسلامية بكلية الآداب في جامعة الملك عبد العزيز بجدة، واستقر في عمله بجدة خاصة بعد وفاة والدته بالمدينة النبوية.[4] استطاع علي جابر بحبه وإخلاصه للعلم والعمل، أن يجني ثمرة والده الذي تمنى أن يصبح أحد أبنائه صاحب علم شرعي، فاستطاع علي جابر بصبره ومثابرته على طلب العلم، أن يحقق أمنية والده حتى بعد وفاته.[5] [عدل]الإمامة حفظ علي جابر القرآن في سن مبكرة وأتقن حفظه بصورة قد أذهلت الحفظة فأرادوا خطو نهجه, إلا أنه لم يكن يطمح في الإمامة إلا أن الحكمة الإلهية أوصلته ليكون إماماً بالمسجد الحرام, لم يسعى علي جابر لأن يكون إماماً للمصلين بل أقحم فيها إقحاماً وأن السبب والباعث الأساسي لحفظ القرآن إنما كان لتدبر معانيه وتعقله, ولم يكن يقصد بحفظه أن يكون إماماً به لكن شاءت الإرادة الربانية أن يتولى الإمامة في مسجد الغمامة بالمدينة المنورة عامين متتالين - 1394 / 1396 - وهو نفس العام الذي تخرج فيه من الجامعة, ثم تولى الإمامة في مسجد السبق عاماً كاملاً, ثم جاء عام 1401 هـ في حقبة الملك خالد بن عبد العزيز فكان إماماً له في المسجد الخاص بقصره في الطائف, وعندما نزل مكة في ليلة الثالثة والعشرون من رمضان طلب الملك خالد بن عبد العزيز من علي جابر أن ينزل معه إلى مكة, ولم يبلغ علي جابر مسبقاً بأنه سيكون إماماً للحرم المكي أو أنه سيتولى الإمامة في ليلتها, بعد الإفطار طلب الملك خالد بن عبد العزيز من علي جابر التوجه للمسجد الحرام للصلاة بالناس في تلك الليلة, وكان المقرر أن علي جابر يؤم المصلين في تلك الليلة فقط ولكن بعض الأعيان والشخصيات الموجودة في مكة طلبوا من الملك أن يبقي على علي جابر في الليالي التالية حتى بعد رحيل الملك إلى الطائف, وبقي يؤم المصلين حتى ليلة التاسع والعشرون من رمضان ثم صدر أمر ملكي بتعيين علي جابر إماماً في المسجد الحرام.[4] ورغم أن الشيخ علي جابر فوجئ بإمامة المصلين في صلاة التراويح إلا أن المصلين لم يشعروا ولم يلاحظوا تلك الرهبة المعهودة على الأئمة عندما يقفوا لأول مرة على المحراب للإمامة, ومحراب المسجد الحرام الذي يمر أمامه الطائفون ويصلي خلفه الملايين في ليالي العشر الأخيرة من رمضان, لم ينتب علي جابر رهبة الموقف [4] رغم أن عمره كان حينها 27 عاماً,[2] ثم صار الشيخ إماماً رسمياً بالمسجد الحرام يؤم الناس بصوته الشجي في صلاة الفجر بالمسجد الحرام عام 1402هـ وفي صلاة التراويح والتهجد وهو نفس العام الذي توفي فيه الملك خالد بن عبد العزيز.[4] طلبه الإعفاء من الإمامة بالمسجد الحرام في عام 1403هـ ولظروف عديدة تقدم علي جابر بطلب الإعفاء من الإمامة بالمسجد الحرام ووافق عليه مسئولوا رئاسة شؤون الحرمين، وفضل أن يرجع إلى عمله بالتدريس الجامعي في المدينة المنورة يذكر منها شدة تعلق الشيخ ببر والدته في المدينة وكونه كثيراً ما كان من ورعه ينبه ويقول: «إن الإمامة ولاية ومسؤولية عظيمة خاصة إمامة المسجد الحرام.» ورغبته في نفس الوقت بمواصلة مسيرته في طلب العلم وتدريسه من خلال عمله الوظيفي وهو التدريس الجامعي بالمدينة النبوية التي نشأ وطلب العلم فيها وعاصر فيها نخبة من كبار العلماء وكان متعلقاً بها ويسافر إليها من مكة كل يوم أحد وثلاثاء ليباشر عمله في التدريس الجامعي فيها، وكذلك ما تعرض له من ابتلاءات عديدة بسبب الشهرة الكبيرة التي حصلت له من إعجاب الناس بتلاوته في المسجد الحرام وكونه أبرز من شد الناس بتلاوته في المسجد الحرام في ذلك الوقت وحتى الوقت الحاضر، فقد جلبت له الشهرة مع كثرة المحبين حساداً على ما من الله به عليه، ومن الابتلاءات أن علي جابر فقد صوته تماماً لعدة أشهر ثم شفي ورجع له صوته العذب وذلك قبل أن يتقدم بطلب الإعفاء, هذه الظروف مجتمعة من العوامل التي دفعت علي جابر لأن يتقدم بطلب الإعفاء من إمامة المسجد الحرام ليتفرغ للعلم والتعليم بالمدينة وبر والدته ويتورع عن تحمل أمانة ومسؤولية الإمامة في المسجد الحرام والشهرة التي يسعى إليها الكثيرون وينأى بنفسه عن حسد الحاسدين.[4] [عدل]الأعوام الأخيرة في إمامته بالمسجد الحرام كان علي جابر إماماً رسمياً في المسجد الحرام بأمر من الملك خالد بن عبد العزيز وكان يصلي بالناس صلاة الفجر بالمسجد الحرام وصلاة التراويح والتهجد وذلك منذ الثالث والعشرين من رمضان عام 1401هـ واستمر على ذلك عام 1402هـ. وبعد وفاة الملك خالد عام 1402هـ صلى ذلك العام بالمسجد الحرام إماماً رسمياً ثم طلب الإعفاء من الإمامة بالمسجد الحرام ورجع إلى عمله بالمدينة النبوية، وبذلك لم يعد الشيخ إماماً رسمياً بالمسجد الحرام. لكن في مطلع رمضان 1406هـ تم تكليف الشيخ مجدداً بالإمامة في صلاة القيام في رمضان، وصار إماماً مكلفاً فقط في شهر رمضان لصلاة القيام.[4] تكليفه بالإمامة مجدداً في المسجد الحرام في مطلع رمضان عام 1406هـ وبأمر من الأمير سلطان بن عبد العزيز توجه الشيخ إلى مكة المكرمة ليصلي بالناس مجدداً في المسجد الحرام صلاة القيام في شهر رمضان من ذلك العام – كإمام مكلف لصلاة القيام في شهر رمضان - بعد أن صلى أول الليالي من رمضان ذلك العام في مسجد المحتسب بالمدينة المنورة, ثم في العام الذي تلاه تلقى الشيخ مجدداً دعوة رسمية للتكليف بإمامة المسلمين في المسجد الحرام في شهر رمضان عام 1407هـ وفي الثاني والعشرين من نفس الشهر حصل على درجة الدكتوراه في مدينة الرياض. وفي عام 1408هـ وكذلك في عام 1409هـ تلقى علي جابر دعوة تكليف للإمامة في الحرم الذي كان آخر رمضان تصل إلى علي جابر فيه دعوة رسمية للتكليف بالإمامة في الحرم المكي وفي ذلك العام أيضاً تم تعيين رئيس جديد لشؤون الحرمين.[4] في رمضان عام 1410هـ افتقد المصلون في المسجد الحرام الشيخ علي عبد الله جابر مجدداً لأنه لم تصل إليه دعوة رسمية للتكليف بإمامة المسجد الحرام في شهر رمضان كما كان حاصلاً في الأعوام التي سبقته، وصلى في رمضان ذلك العام في أقرب مسجد إلى بيته وهو مسجد بقشان بجدة ولم يكن هو إمام ذلك المسجد كما اشتهر عند البعض وإنما كان يصلي بالناس التراويح بإلحاح شديد من محبيه والقائمين على المسجد، لم يلتزم علي جابر بالإمامة في أي مسجد بعد توقف دعوات تكليفه للإمامة في المسجد الحرام وإنما كان الناس يقدمونه في الصلاة إذا كان حاضراً وقت إقامة الصلاة في المساجد المختلفة قرب منزله أو المساجد الأخرى لتقديرهم وحبهم للصلاة خلفه، واستمر على ذلك عدة سنوات ثم مرض ولزم بيته لسنوات وانقطع عن الصلاة بالناس.[2][4] [عدل]علاقة خاصة مع الملك خالد كانت تربط علي جابر والملك خالد علاقة حميمة حيث كان إماماً خاصاً لمسجده في قصره بالطائف ثم عينه بنفسه في المسجد الحرام إماماً وتوجه معه شخصياً إلى المسجد الحرام وصلى خلفه إلا أن علي جابر أراد الاحتفاظ بهذه العلاقة عندما قال: أما عن علاقتي بالملك الراحل خالد بن عبد العزيز فهي علاقة خاصة احتفظ بها لنفسي.[6] [عدل]نظرته الفقهية الدعوية مع أن علي عبد الله جابر كان متميزاً في تحصيله العلمي ولقاء العلماء والاستفادة منهم فإنه من أدبه وورعه لم يكن يعد نفسه من العلماء مع أنه كان قوي الحجة وضليعاً في الفقه المقارن ولم يكن يلقي دروساً خارج نطاق الجامعة وعمله الرسمي المكلف به في ظل وجود نخب من العلماء الكبار والمفتين الذين تتلمذ على بعضهم، إلا ما كان له من بعض المشاركات في المحاضرات والندوات حين يطلب منه ذلك في داخل المملكة أو خارجها عندما يكون مسافراً.[6] كان علي جابر مع أدبه وتواضعه قوياً في الحق صريحاً لا يلتفت للمجاملات أو لوم اللائمين، وعرف ذلك منه في لقاءاته داخل المملكة وخارجها، ولا زال الناس يتحدثون عن جرئته وقوته في الحق وذلك في الندوة المعروفة التي شارك فيها مع الشيخ عبد الرحمن السديس ومسؤول الأوقاف والتي كان موضوعها يتحدث عن الأئمة وشروط الإمامة في المساجد، وكانت معقودة في النادي الأدبي بمكة المكرمة. ومن نظرته الفقهية أنه كان يدعو لاستخدام مختلف الوسائل الحديثة للدعوة والتعليم كتصوير اللقاءات والمحاضرات العلمية تلفزيونياً وابتدأ الشيخ تسجيل حلقات تلفزيونية لتلاوة القرآن الكريم كانت تعرض في التلفزيون السعودي منذ عام 1403هـ وعندما سافر إلى كندا سجل مصحفه المرتل صوتياً الذي يعرض إلى وقتنا الحاضر في إذاعة القرآن الكريم بالمملكة، في حين كان يتردد الآخرون في ذلك بل كان كثيرون من أهل العلم يرون عدم جواز التصوير المرئي في ذلك الوقت، مع أنهم اليوم ممن يظهرون في القنوات الفضائية المرئية ويحرصون على نفع الناس من خلالها.[6] وفي حين كان يتحدث المصلحون عن خطورة البث المباشر للقنوات الفضائية التي ستغزو العالم الإسلامي والتصدي لدخولها كان علي جابر يدعو منذ ذلك الوقت في لقاءاته الصحفية للإعداد الدعوي والتحضير لاستخدام هذه التقنية في الخير والبدأ في تجهيز البرامج المرئية لتعليم الإسلام والخير للناس. ظهرت الجماعات الإسلامية والأحزاب المختلفة وفتن التخطئة والتبديع والتكفير, كان علي جابر في الجبه الأخرة يدعو إلى عدم الانتساب لأي منها سوى الانتساب للإسلام والإيمان ولزوم منهج السلف الصالح من الصحابة والتابعين من أهل السنة والجماعة واقتفاء آثارهم، مع عدم التشهير والتجريح بأسماء الأشخاص علانية على المنابر في حال الاختلاف مع آرائهم، والتأدب في دعوتهم بالرفق والحكمة والموعظة الحسنة، ولا زال على ذلك إلى أن توفي ومحبته في قلوب أكثر الشعوب الإسلامية ممن عرفه, ولا شك أنه استفاد في ذلك كثيراً من علم وأدب شيخه عبد العزيز بن باز.[6] نصيحته للشباب والعلماء لم ينس علي جابر وصيته للشباب بحفظ القرآن الكريم وتدبر معانيه فكان ينصح ويجتهد في النصيحة سواء لمن حوله أو طلابه في الجامعة فيقول لهم: «ما من شك أن حفظ كتاب الله هو نعمة من الله عز وجل وهذه النعمة اختص الله بها عز وجل من شاء من عباده, وان الشاب المسلم متى وجد في نفسه قدرة على حفظ كتاب الله فإن عليه التوجه إلى أحد المساجد التي تعنى بتدريس القرآن الكريم ونشره لأن ذلك سوف يعينه مستقبلاً في حياته العلمية والعملية.[6]» وكان علي جابر يطالب العلماء والمفكرين إلى أن يقوموا باحتضان الشباب والتغلغل في أعماق نفوسهم حتى يعرفوا ما عندهم من مشكلات فيعالجونها على ضوء ما رسمته الشريعة الإسلامية ويقول: «الصحوة الإسلامية الآن تمر بمرحلة طيبة لكنها في حاجة من العلماء والمفكرين إلى احتضان هؤلاء الشباب ولا يبتعدون عنهم يحجزون أنفسهم فيما هم موكلون فيه من أعمال فإنهم إن لم يقوموا بهذه المهمة الجليلة فيخشى أن تكون العاقبة وخيمة والعياذ بالله» وفي المقابل فإن علي جابر يوجه حديثه للشباب بقوله: «يحسن بالشاب المسلم أن يذهب إلى حلق العلماء في الحرمين الشريفين وفي غيرهما من المساجد وعليه أن يسأل العلماء الذين منحهم الله عز وجل الفقه والبصيرة في هذا الدين حتى يعيش عيشه منضبطة ومتمشية مع ما جاء في كتاب الله وفي سنة رسوله عليه الصلاة والسلام.[6]» [عدل]وفاته توفي علي جابر مساء يوم الأربعاء الثاني عشر من شهر ذي القعدة 1426 هـ الموافق 13 ديسمبر 2004 في مدينة جدة بعدما عانى كثيراً من المرض بعد أن أجرى عملية جراحية للتخلص من الوزن الزائد رجعت بآثار سلبية ومضاعفات على صحته مما استدعى مراجعته للمستشفى شهوراً طويلة ودخوله مراراً لغرفة العناية المركزة.[3] ذكر ابنه عبد الله أنه لما أخرج الشيخ لتغسيله وقد مكث 12 ساعة في ثلاجة الموتى بالمستشفى خرج وكانت أطرافه لينة وسهلة التحريك ولم يكن جسده مجمداً وهو ما أثار شيئاً من الدهشة للمغسلين حيث أن الأطباء يؤكدون أن 6 ساعات كافية لتجميد الجسم تماماً. ثم نقل إلى مكة المكرمة وصلي عليه في المسجد الحرام بعد صلاة العصر يوم الخميس الثالث عشر من شهر ذي القعدة عام 1426 هـ ودفن في مقبرة الشرائع بمكة المكرمة.[3] أم المصلين في صلاة الجنازة عليه بالمسجد الحرام الشيخ صالح آل طالب ثم مشى مع الجنازة وركب معها إلى مقبرة الشرائع بمكة المكرمة وشارك بدفن علي جابر ولحده، كما صلى عليه في مقبرة الشرائع قبل الدفن جموع من المصلين الذين فاتتهم صلاة الجنازة بالمسجد الحرام وأمهم الشيخ الدكتور محمد أيوب إمام المسجد النبوي سابقاً وزميل الشيخ علي جابر, وكذلك كان من الحضور الشيخ عبد الودود حنيف والشيخ منصور العامر وجموع غفيرة أتت لتشييع الجثمان كما ساهم رجال الأمن في تسهيل تشييع الناس للجنازة.[3] وفاته بابتسامة حمل علي جابر ونقل إلى المغسلة وبدأ بغسله في التاسعة صباحاً كان عظيم الجسم إلا أنه حمل النعش ثلاثة أشخاص إلى طاولة الغسيل بكل سهولة وهذه الخفة تناقض عظم جسده, شرع في خلع ما عليه من ملابس وإذا بالجسد وكأنه لم يدخل الثلاجة فلم يكن بارداً أبداً إنما برودة عادية برودة الميت الطبيعية وقد مكث في الثلاجة اثنتي عشرة ساعة وعندما حرك يده المغسل إذا بها تتحرك بكل سهولة وكأنه نائم, أثر ذلك في المغسل كثيراً لأن الميت إذا مكث في الثلاجة أكثر من ساعة فإن جسمه يتصلب, إضافه إلى أن وجهه تعلوه ابتسامة واضحة ثم صلى الظهر عليه ثم حمل المصلين علي جابر وتوجهوا إلى المكان الذي طالما تعلق قلبه به بيت الله الحرام ودفن في الشرائع.[2] |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
علي عبد الله جابر
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...i-jaber-99.jpg علي عبد الله جابر (27 أغسطس 1953 / ذي الحجة 1373 هـ - 13 ديسمبر 2005 /12 ذي القعدة 1426 هـ) إمام الحرم المكي من الفترة من 1401هـ - 1409هـ تخللها فترة سفر إلى كندا ترك الإمامة رسمياً في عام 1402هـ وعاد ليكون مكلفاً للإمامة عام 1406هـ حتى 1409هـ إثر مرض ألم به منذ فترة طويلة، ومدرساً في الفقه المقارن بقسم الدراسات الإسلامية بجامعة الملك عبد العزيز بجدة. ولد علي جابر في مدينة جدة عام 1373 هـ في شهر ذي الحجة, انتقل إلى المدينة المنورة مع والديه عند بلوغه الخامسة من العمر.[1] أحب تلاوته ملايين المسلمين وقلده الكثير من الأئمة بسبب أسلوب تلاوته المميزة, لم تكن لديه رغبة في الإمامة مطلقا ولكن أقحم فيها إقحاما وقد كان الباعث الأساسي على حفظ كتاب الله إنما حفظه وتعقله وتدبر معانيه، ولم يكن المقصود منه أن يكون به إماماً، ولكن شاءت الإرادة الربانية والحكمة الإلهية أن يتولى الإمامة في مسجد الغمامة بالمدينة النبوية سنتين متتاليتين: (1394- 1396هـ).[2] لفت إليه أنظار المسلمين من جميع أنحاء العالم فقد آتى الله الشيخ صوتاً شجياً جميلاً في قراءة القرآن وتجويده حتى كان أعجوبة عند الناس، وقد فقد صوته فترة خضع فيها للعلاج، بعد خروجه مع الملك خالد إلى المسجد الحرام وقدمه للصلاة عند تعيينه بالحرم.[1] ترك الإمامة في المسجد الحرام بعد عام 1409هـ ولم يلتزم بالإمامة في مسجد آخر، وإنما كان المصلون يطلبون منه التقدم للصلاة بهم في عدة مساجد إذا كان الشيخ موجوداً عند إقامة الصلاة. وكان يطلب من الشيخ إمامة الناس بالتراويح في مسجد بقشان بجدة بحكم أنه أقرب المساجد إلى بيت الشيخ وكونه مسجداً جامعاً. وقد أم الشيخ فيه المصلين عام 1410هـ وبعده بعدة سنوات ثم أن الشيخ أتعبه المرض فلم يقدر على الوقوف طويلاً فكان يصلي نصف الصلاة ويكمل الصلاة معه شاب آخر، ثم لم يعد الشيخ يؤم بالناس التراويح لأن الوقوف يثقل عليه.[1] كان حلم الشيخ علي جابر أن يحصل على الدكتوراه بعد حصوله على الماجستير عام 1400 هـ، بعد انقطاع دام سنوات عديدة, لكنه استطاع أن يتقدم بأطروحته في الفقه المقارن لنيل درجة الدكتوراه في رسالته بعنوان فقه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التي نوقشت في الثاني والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1407 هـ وحصل بموجبها على مرتبة الشرف الأولى.[1] حصل على الدكتوراه وفي الوقت نفسه كان إماماً لصلاة التراويح في المسجد الحرام, ثم أصبح بعد ذلك عضواً من أعضاء التدريس بجامعة الملك عبد العزيز بجدة حيث يدرس الفقه المقارن.[1] اعتذر عن القضاء بعد حصوله على الماجستير بعد أن تم تعيينه قاضياً في منطقة ميسان بالقرب من الطائف, ثم صدر أمر ملكي من الملك خالد بن عبد العزيز بإخلاء طرفه من وزارة العدل وتعيينه محاضراً في كلية التربية بالمدينة المنورة فرع جامعة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة في قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية, وباشر التدريس بها في العام الجامعي 1401هـ إلا أن طموح الشيخ علي جابر جعله يقرر بعد ذلك إكمال الدراسات العليا.[1] بلغت شهرته في وقت من الأوقات آفاق العالم الإسلامي فحنجرته التي تمتلك صوتاً شجياً في ترتيل القرآن الكريم كانت حاضرة في أسماع المسلمين وهم يتجهون صوب المسجد الحرام من خلال التلفاز والإذاعة لسماع هذا الصوت الندي والذي كان يؤم المصلين في صلاة القيام خلال شهر رمضان المبارك.[1 نشأته نسبه ولد علي جابر في مدينة جدة في شهر ذي الحجة عام 1373هـ. يعود في نسبه إلى قبيلة آل علي جابر اليافعيين الذين استوطنوا منطقة خشامر في حضرموت ونشروا فيها دعوة التوحيد وحاربوا الجهل والخرافة وعرفوا بتمسكهم بالكتاب والسنة الصحيحة وعقيدة السلف الصالح ودعوتهم إلى منهج أهل السنة والجماعة، ومنها انتقل والده عبد الله بن صالح بن علي جابر إلى جدة بالحجاز واستقر فيها.[3] [عدل]حفظه للقرآن الكريم عند بلوغه الخامسة من العمر انتقل إلى المدينة المنورة برفقة والديه وأتم حفظ القرآن الكريم في الخامسة عشر من عمره, كان والده لا يسمح له ولاخوته بالخروج للشارع واللعب مع الأطفال حتى مات,[4] فكان علي جابر لا يعرف إلا طريق المسجد النبوي ومن ثم الدراسة وأخيراً العودة إلى البيت, توفي والده في عام 1384هـ وعمر علي جابر آنذاك لا يتجاوز إحدى عشرة عاماً وكان لوالده الدور الكبير في تربيته وتنشئته كما يقول, ثم تولى تربيته ورعايته بعد وفاة والده والدته بالمشاركة مع خاله.[4][5] ولعل أبرز ما تميز به علي جابر هو بره الشديد بوالدته وحبه لها حتى أنه ضحى بأمور كثيرة في مقابل البقاء بجوار والدته في المدينة المنورة، وقد يعود سبب ذلك لوفاة والده وهو ما زال في مقاعد الدراسة، فقامت والدته بتربيته والاهتمام به بمساعدة خاله، وهذا ما جعله يتعلق بوالدته تعلقاً شديداً، كان لعبدالله والد علي جابر مطعم في حي باب شريف في جدة وعلي وشقيقه التوأم سالم معه وعندما وصل علي وسالم إلى سن الخامسة رغب والدهما للانتقال إلى المدينة المنورة، فانتقلوا جميعاً إلى هناك واستقروا بها، كان والد علي جابر يرغب في أن يكون أحد أبنائه صاحب علم شرعي فأراد أن يتقرب من مجالس العلم فكانت المدينة النبوية هي المستقر له ولعائلته، لكن الإرادة الإلهية لم ترد أن يرى أحد أبنائه بهذه الصفة، فتوفي وعمر علي وسالم أحد عشر عاماً أي بعد المكوث في المدينة ست سنوات فقط، فتولت الأم تربية أبنائها بمساعدة أخيها، كانت تقرن أقوالها بأفعالها فمثلاً عندما كانت تأمرهم بالصلاة كانت هي أول من تقوم الليل، لذا كان تعلق أبنائها بها شديداً وخاصة علي الذي لازمها حتى وفاتها.[2] وفاة والد الشيخ علي جابر وهو في هذه السن المبكرة لم تجعله يتجه في الاتجاه المعاكس، فحفظ القرآن الكريم قبل سن البلوغ، وأتقن الحفظ فلم يكن يخطئ فيه إلا نادراً، وفي فترات متباعدة يراجع يوميا جزئين من القرآن غيباً، وزاد ذلك بحرصه على طلب العلم منذ صغره حتى أنه تخرج في الجامعة ومن قبلها وبعدها في مرحلتي الماجستير والدكتوراه بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى.[5] وفي مرحلة النشأة التي عاش فيها علي جابر طفلاً ثم شاباً التي لم يتأثر فيها بالمغريات التي واجهت أقرانه.[4] ترسخ في نفس وعقل علي جابر أمنية والده في أن يكون أحد أبنائه عالماً شرعياً، فحرص بمساعدة والدته على تحقيق أمنية والده، فترك اللعب مع الأقران واتجه إلى إكمال دراسته الشرعية في دار الحديث وحفظ القرآن الكريم في جامع الأميرة منيرة ثم معهد القرآن الكريم، ليكمل بعد ذلك الدراسة الثانوية في المعهد الثانوي ويتجه بعدها إلى كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية ويتخرج منها عام 95 /1396 هـ بدرجة امتياز، ليغادر اثر ذلك إلى الرياض لإكمال دراسة الماجستير من المعهد العالي للقضاء الذي حصل عليه بتقدير امتياز في أطروحته (فقه عبد الله بن عمر ما وأثره في مدرسة المدينة) ثم الدكتوراه بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى في اطروحته (فقه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق موازناً بفقه أشهر المجتهدين).[2] بدأ علي جابر حفظ القرآن الكريم في مسجد الأميرة منيرة بنت عبد الرحمن الذي يقع في منطقة باب المجيدي بالمدينة المنورة, حفظ القرآن على يد شيخين في المسجد وحفظ على يديهما أحدة عشرة جزءاً من القرآن ثم رشح بعد ذلك للإلتحاق بالمعهد الذي افتتحته الجامعة الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة وكان يدير المعهد الشيخ خليل عبد الرحمن, وأكمل علي جابر على يديه حفظ بقية الأجزاء من القرآن, وكان له دور بارز في تمكين علي جابر من الحفظ واتقان التجويد على أسسه السليمة.[2] ورغم مثابرة علي جابر وجده وإخلاصه في طلب العلم وبعده عن الراحة والتقاعس، إلا أنه يعتبر نفسه لم يفعل شيئا ولم يكن له دور فيه سوى المتابعة، ويتحدث عن ذلك بقوله "لا استطيع أن أدّعي لنفسي أنني كنت بنفسي مجردا أقوم بهذا الدور ولكن أقول إن توفيق الله عز وجل هو الذي شجعني وحباني ومنحني هذه المسيرة التعليمية التي اختتمت بالحصول على الدكتوراه وان كانت لم تنته من حيث العلم، وإنما انتهت من حيث الناحية الرسمية في الدراسات العليا، ولمشايخنا الذين تتلمذنا عليهم في كلية الشريعة دور كبير في أن يتوجه الإنسان بعد التخرج صوب الدراسات العليا، لان النفس إذا ألفت الراحة وتقاعست بعد الحصول على الإجازة العالية يصعب عليها بعد ذلك مواصلة الدراسات العليا ما لم يكن الطريق موصولا بعضه ببعض، وهذه نصيحة مشايخنا وقد قمنا بها حسب الاستطاعة وقدر الإمكان".[5] علي جابر والقرآن الكريم لمس علي جابر أثر حفظه للقرآن الكريم في حياته, وكان مدركاً أن الإنسان إذا ركز على تعقل القرآن ومعانيه وتفهمه فإن ذلك يزيده حفظاً وقوة على ما هو عليه, يقول عن ذلك الأثر في نفسه: (القرآن ليس المقصود منه التغني وتزيين الصوت به وإنما يجب أن يكون واقعاً عملياً سلوكياً يقوم الإنسان بتطبيقه في واقع حياته كلها). ويزداد هذا التأثر بالقرآن الكريم عندما تحدث بقوله: القرآن الكريم أنزله الله هداية للعالمين, وأحد مصادر هذه الشريعة الإسلامية, وهو أيضاً شفاء ورحمة للمؤمنين, والذي يقرأ القرآن بتعقل وتدبر وتفهم لمعانيه فلا شك أن ذلك يوصله إلى طريق السعادة والنجاة في الدارين, وقد ورد عن الرسول قوله: (القرآن حجة لك أو عليك), فهذا الكتاب الكريم إما أن يكون حجة للإنسان من حيث التطبيق العملي لما فيه من أوامر ونواه وإما أن يكون حجة عليه عندما يخالف ما ذكر فيه, ولهذا لا يمكن أن نكتفي بحفظه بل لابد من تدبره فقد أنزله الله عز وجل للتدبر كما قال سبحانه: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب}.[3] ورغم ذلك التواضع من علي جابر الذي لمسه منه جميع المقربين منه وتأكيده على أن ليس للتغني وتزيين الصوت به إلا أن حلاوة صوته بالقرآن جعلت العديد من الشباب يتأثرون به ويعودون ويتوبون إلى الله بعد سماعهم له سواء من خلال إمامته في المسجد الحرام أو من الأشرطة السمعية لكن الشيخ لا يدعي ذلك لنفسه بقوله: (لا أدعي لنفسي التأثير ولكني أقول إن الصوت الحسن وقراءة القرآن محبرّة له أثر عظيم في نفس الإنسان المسلم, وهذا يتضح من فعل الرسول مع ابن مسعود عندما قال له: (اقرأ عليّ) قال: كيف اقرأ وعليك أنزل, قال: (إني أحب أن اسمعه من غيري) فقرأ عليه صدراً من سورة النساء حتى وصل إلى قول الله: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً}, بكى رسول الله وقال في ابن مسعود: من أراد أن يقرأ القرآن غضاً طرياً كما أنزل فليقرأ على قراءة ابن أم عبد, فلا شك أن الصوت الحسن والقراءة المحبّرة لها أثر عظيم على السامعين).[3] مع الشيخ محمد أيوب في حلقة واحدة كان علي جابر يدرس في حلقة واحدة مع الشيخ محمد أيوب لدى الشيخ خليل الرحمن قاري في معهد القرآن الكريم، مع أن محمد أيوب كان يكبر علي جابر بعدة سنوات ويسبقه في الحفظ, جمع علي جابر بين حفظ القرآن الكريم والأدب والخجل والهدوء وهو ما تحدث به شيخه بخاري الذي أوضح أنه قليل اللعب مع أقرانه، قال عبد الله علي جابر ابن علي جابر إن والده كان يراجع القرآن من بعد صلاة العصر إلى قبل الافطار كل يوم وكان يفطر ببعض التمرات والشوربة الساخنة ولا يكثر من وجبة الإفطار لأنها قد ترهق الإمام في صلاته وبعدها يتهيأ لصلاة التراويح.[2] مراحل تعليمه بالمدينة النبوية درس المرحلتين الابتدائية والمتوسطة بمدرسة دار الحديث بالمدينة المنورة.[3] درس المرحلة الثانوية بالمعهد الثانوي التابع للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.[3] درس المرحلة الجامعية بكلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وتخرج فيها عام 1395 - 1396 هـ بدرجة امتياز.[3] أبرز المشائخ الذين تلقى عنهم في المدينة النبوية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز عندما كان رئيساً للجامعة الإسلامية بالمدينة، وكان يلازم الشيخ كثيراً ويتناول معه الغداء والعشاء على سفرته العامرة أغلب الأيام في تلك الفترة.[3] والشيخ محمد المختار بن أحمد الجكني الشنقيطي المدرس بالمسجد النبوي سابقاً، وكان الشيخ علي جابر يدرس عليه في المسجد وفي بيته، وهو والد الشيخ الفقيه الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي المدرس حالياً بالمسجد النبوي الشريف.[3] [عدل]الداراسات العليا بعد انتهاء علي جابر من مرحلة البكالوريوس وتخرجه من الجامعة فضل إكمال الدراسات العليا على أن يلتحق بالسلك الوظيفي, ويتحدث عن ذلك قائلا: « الإرادة الربانية شاءت أن أواصل الدراسة الجامعية في مراحلها العليا حتى يتسنى لي الحصول على أكبر قسط من العلم, وحتى يتسنى لي الالتقاء بعدد آخر من العلماء في غير المنطقة التي عشت فيها, وبحمد الله تم لي ذلك, فقد انتقلت إلى الرياض وظفرت بمشايخ أجلاء.» وكان التحاق علي جابر بالمعهد العالي للقضاء عام 1396 - 1397هـ وأكمل به السنة المنهجية للماجستير, ثم أعد الأطروحة وكانت عن فقه عبد الله بن عمر وأثره في مدرسة المدينة ونوقشت الرسالة عام 1400هـ وحصل على درجة الماجستير بامتياز.[4] اعتذاره تورعاً عن تولي منصب القضاء بعد تفوق علي جابر وحصوله على درجة الماجستير رشح للقضاء من الشيخ عبد الله بن حميد الذي كان رئيساً لمجلس القضاء الأعلى في ذلك الوقت وتم تعيينه قاضياً في منطقة ميسان قرب الطائف إلا أن علي جابر اعتذر عن تولي هذا المنصب، ووضح سبب اعتذاره عن تولي منصب القضاء بما صح عن النبي من قوله: القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة. وطلب من من الشيخ عبد الله إعفاءه من القضاء وبذل شتى المحاولات إلا أن الشيخ عبد الله بن حميد رفض أن يعفيه، فتقدم بطلبه إلى الملك خالد لإعفائه من القضاء، فتم تعيينه مفتشاً إدارياً بوزارة العدل فكان يقول: «ما كنت أريد الاقتراب من القضاء أو أي أمر يتعلق به» واعتذر أيضاً عن تولي هذه الوظيفة تورعاً. ومع اعتذاره عن تولي القضاء والتفتيش عليه تم إخلاء طرفه من وزارة العدل وبقي الشيخ سنة كاملة بدون وظيفة, ثم صدر أمر ملكي من الملك خالد بن عبد العزيز بإخلاء طرفه من وزارة العدل, وتعيينه محاضراً في كلية التربية بالمدينة المنورة فرع جامعة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة وبالتحديد في قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية, وباشر التدريس بها في شهر شوال من العام الجامعي 1401هـ ,[4] إلا أن طموح الشيخ علي جابر لم يكن قاصراً عند هذا الحد, وقد انتابته في ذلك الحين أعراض عدة هل يواصل دراسته أم يتوظف, هذه الإرادة القوية وحب العلم وطلبه, جعلت الشيخ يقرر بعد تخرجه من الجامعة إكمال الدراسات العليا.[5] التدريس بالمدينة النبوية وبعد ذلك عاد علي جابر إلى المدينة النبوية مجدداً ليمارس عمله محاضراً في قسم الدراسات الإسلامية واللغة العربية بكلية التربية بفرع جامعة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة. وفي نفس العام ابتعثته الجامعة لدراسة اللغة الإنجليزية في كندا فمكث فيها ثمانية أشهر وسجل فيها مصحفه المرتل الذي يذاع حالياً في إذاعة القرآن الكريم. ثم رجع إلى المملكة في شهر ربيع الأول عام 1404هـ وتوجه إلى المدينة المنورة واستمر في عمله محاضراً بكلية التربية، وكان يصلي بالناس في رمضان ببعض مساجد المدينة النبوية. ثم في عام 1405هـ تقدم إلى المعهد العالي للقضاء بالرياض لتسجيل موضوع رسالته لنيل درجة الدكتوراه في الفقه المقارن فتمت الموافقة وبدأ الشيخ تحضيره لرسالة الدكتوراه بعنوان: فقه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق موازناً بفقه أشهر المجتهدين.[4] أراد علي جابر أن يحصل على الدكتوراه, بعد انقطاع دام سنوات عديدة, واستطاع أن يتقدم بأطروحته في الفقه المقارن لنيل درجة الدكتوراه في رسالته بعنوان: فقه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق موازناً بفقه أشهر المجتهدين التي نوقشت في الثاني والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1407هـ وحصل بموجبها على مرتبة الشرف الأولى.[5] حصل على الدكتوراه من المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض في ثاني أيام العشر الأواخر من شهر رمضان لعام 1407هـ وكانت مناقشته في الرياض مع أنه كان ملتزماً بإمامة المصلين بالمسجد الحرام بمكة المكرمة ورغم ذلك لم يغب عن الإمامة فجاء من المطار مباشرة إلى المحراب ليقوم بواجبه.[4] ويوضح أحد المقربين من علي جابر تلك المرحلة بالقول: في اليوم الذي حصل فيه الشيخ جابر على الدكتوراه كان دوره في الإمامة, حيث كانت مقسمة على ثلاثة أئمة فيؤم أحد المشايخ يوما ويرتاح يومين, وصادف أن ذلك اليوم كان نصيبه, ورغم ذلك لم يغب عن الإمامة فجاء من المطار مباشرة إلى المحراب ليقوم بواجبه.[1][5] بعد حصول الشيخ على درجة الدكتوراه في عام 1407هـ تم تعيينه أستاذاً للفقه المقارن بقسم الدراسات الإسلامية بكلية الآداب في جامعة الملك عبد العزيز بجدة، واستقر في عمله بجدة خاصة بعد وفاة والدته بالمدينة النبوية.[4] استطاع علي جابر بحبه وإخلاصه للعلم والعمل، أن يجني ثمرة والده الذي تمنى أن يصبح أحد أبنائه صاحب علم شرعي، فاستطاع علي جابر بصبره ومثابرته على طلب العلم، أن يحقق أمنية والده حتى بعد وفاته.[5] [عدل]الإمامة حفظ علي جابر القرآن في سن مبكرة وأتقن حفظه بصورة قد أذهلت الحفظة فأرادوا خطو نهجه, إلا أنه لم يكن يطمح في الإمامة إلا أن الحكمة الإلهية أوصلته ليكون إماماً بالمسجد الحرام, لم يسعى علي جابر لأن يكون إماماً للمصلين بل أقحم فيها إقحاماً وأن السبب والباعث الأساسي لحفظ القرآن إنما كان لتدبر معانيه وتعقله, ولم يكن يقصد بحفظه أن يكون إماماً به لكن شاءت الإرادة الربانية أن يتولى الإمامة في مسجد الغمامة بالمدينة المنورة عامين متتالين - 1394 / 1396 - وهو نفس العام الذي تخرج فيه من الجامعة, ثم تولى الإمامة في مسجد السبق عاماً كاملاً, ثم جاء عام 1401 هـ في حقبة الملك خالد بن عبد العزيز فكان إماماً له في المسجد الخاص بقصره في الطائف, وعندما نزل مكة في ليلة الثالثة والعشرون من رمضان طلب الملك خالد بن عبد العزيز من علي جابر أن ينزل معه إلى مكة, ولم يبلغ علي جابر مسبقاً بأنه سيكون إماماً للحرم المكي أو أنه سيتولى الإمامة في ليلتها, بعد الإفطار طلب الملك خالد بن عبد العزيز من علي جابر التوجه للمسجد الحرام للصلاة بالناس في تلك الليلة, وكان المقرر أن علي جابر يؤم المصلين في تلك الليلة فقط ولكن بعض الأعيان والشخصيات الموجودة في مكة طلبوا من الملك أن يبقي على علي جابر في الليالي التالية حتى بعد رحيل الملك إلى الطائف, وبقي يؤم المصلين حتى ليلة التاسع والعشرون من رمضان ثم صدر أمر ملكي بتعيين علي جابر إماماً في المسجد الحرام.[4] ورغم أن الشيخ علي جابر فوجئ بإمامة المصلين في صلاة التراويح إلا أن المصلين لم يشعروا ولم يلاحظوا تلك الرهبة المعهودة على الأئمة عندما يقفوا لأول مرة على المحراب للإمامة, ومحراب المسجد الحرام الذي يمر أمامه الطائفون ويصلي خلفه الملايين في ليالي العشر الأخيرة من رمضان, لم ينتب علي جابر رهبة الموقف [4] رغم أن عمره كان حينها 27 عاماً,[2] ثم صار الشيخ إماماً رسمياً بالمسجد الحرام يؤم الناس بصوته الشجي في صلاة الفجر بالمسجد الحرام عام 1402هـ وفي صلاة التراويح والتهجد وهو نفس العام الذي توفي فيه الملك خالد بن عبد العزيز.[4] طلبه الإعفاء من الإمامة بالمسجد الحرام في عام 1403هـ ولظروف عديدة تقدم علي جابر بطلب الإعفاء من الإمامة بالمسجد الحرام ووافق عليه مسئولوا رئاسة شؤون الحرمين، وفضل أن يرجع إلى عمله بالتدريس الجامعي في المدينة المنورة يذكر منها شدة تعلق الشيخ ببر والدته في المدينة وكونه كثيراً ما كان من ورعه ينبه ويقول: «إن الإمامة ولاية ومسؤولية عظيمة خاصة إمامة المسجد الحرام.» ورغبته في نفس الوقت بمواصلة مسيرته في طلب العلم وتدريسه من خلال عمله الوظيفي وهو التدريس الجامعي بالمدينة النبوية التي نشأ وطلب العلم فيها وعاصر فيها نخبة من كبار العلماء وكان متعلقاً بها ويسافر إليها من مكة كل يوم أحد وثلاثاء ليباشر عمله في التدريس الجامعي فيها، وكذلك ما تعرض له من ابتلاءات عديدة بسبب الشهرة الكبيرة التي حصلت له من إعجاب الناس بتلاوته في المسجد الحرام وكونه أبرز من شد الناس بتلاوته في المسجد الحرام في ذلك الوقت وحتى الوقت الحاضر، فقد جلبت له الشهرة مع كثرة المحبين حساداً على ما من الله به عليه، ومن الابتلاءات أن علي جابر فقد صوته تماماً لعدة أشهر ثم شفي ورجع له صوته العذب وذلك قبل أن يتقدم بطلب الإعفاء, هذه الظروف مجتمعة من العوامل التي دفعت علي جابر لأن يتقدم بطلب الإعفاء من إمامة المسجد الحرام ليتفرغ للعلم والتعليم بالمدينة وبر والدته ويتورع عن تحمل أمانة ومسؤولية الإمامة في المسجد الحرام والشهرة التي يسعى إليها الكثيرون وينأى بنفسه عن حسد الحاسدين.[4] [عدل]الأعوام الأخيرة في إمامته بالمسجد الحرام كان علي جابر إماماً رسمياً في المسجد الحرام بأمر من الملك خالد بن عبد العزيز وكان يصلي بالناس صلاة الفجر بالمسجد الحرام وصلاة التراويح والتهجد وذلك منذ الثالث والعشرين من رمضان عام 1401هـ واستمر على ذلك عام 1402هـ. وبعد وفاة الملك خالد عام 1402هـ صلى ذلك العام بالمسجد الحرام إماماً رسمياً ثم طلب الإعفاء من الإمامة بالمسجد الحرام ورجع إلى عمله بالمدينة النبوية، وبذلك لم يعد الشيخ إماماً رسمياً بالمسجد الحرام. لكن في مطلع رمضان 1406هـ تم تكليف الشيخ مجدداً بالإمامة في صلاة القيام في رمضان، وصار إماماً مكلفاً فقط في شهر رمضان لصلاة القيام.[4] تكليفه بالإمامة مجدداً في المسجد الحرام في مطلع رمضان عام 1406هـ وبأمر من الأمير سلطان بن عبد العزيز توجه الشيخ إلى مكة المكرمة ليصلي بالناس مجدداً في المسجد الحرام صلاة القيام في شهر رمضان من ذلك العام – كإمام مكلف لصلاة القيام في شهر رمضان - بعد أن صلى أول الليالي من رمضان ذلك العام في مسجد المحتسب بالمدينة المنورة, ثم في العام الذي تلاه تلقى الشيخ مجدداً دعوة رسمية للتكليف بإمامة المسلمين في المسجد الحرام في شهر رمضان عام 1407هـ وفي الثاني والعشرين من نفس الشهر حصل على درجة الدكتوراه في مدينة الرياض. وفي عام 1408هـ وكذلك في عام 1409هـ تلقى علي جابر دعوة تكليف للإمامة في الحرم الذي كان آخر رمضان تصل إلى علي جابر فيه دعوة رسمية للتكليف بالإمامة في الحرم المكي وفي ذلك العام أيضاً تم تعيين رئيس جديد لشؤون الحرمين.[4] في رمضان عام 1410هـ افتقد المصلون في المسجد الحرام الشيخ علي عبد الله جابر مجدداً لأنه لم تصل إليه دعوة رسمية للتكليف بإمامة المسجد الحرام في شهر رمضان كما كان حاصلاً في الأعوام التي سبقته، وصلى في رمضان ذلك العام في أقرب مسجد إلى بيته وهو مسجد بقشان بجدة ولم يكن هو إمام ذلك المسجد كما اشتهر عند البعض وإنما كان يصلي بالناس التراويح بإلحاح شديد من محبيه والقائمين على المسجد، لم يلتزم علي جابر بالإمامة في أي مسجد بعد توقف دعوات تكليفه للإمامة في المسجد الحرام وإنما كان الناس يقدمونه في الصلاة إذا كان حاضراً وقت إقامة الصلاة في المساجد المختلفة قرب منزله أو المساجد الأخرى لتقديرهم وحبهم للصلاة خلفه، واستمر على ذلك عدة سنوات ثم مرض ولزم بيته لسنوات وانقطع عن الصلاة بالناس.[2][4] [عدل]علاقة خاصة مع الملك خالد كانت تربط علي جابر والملك خالد علاقة حميمة حيث كان إماماً خاصاً لمسجده في قصره بالطائف ثم عينه بنفسه في المسجد الحرام إماماً وتوجه معه شخصياً إلى المسجد الحرام وصلى خلفه إلا أن علي جابر أراد الاحتفاظ بهذه العلاقة عندما قال: أما عن علاقتي بالملك الراحل خالد بن عبد العزيز فهي علاقة خاصة احتفظ بها لنفسي.[6] [عدل]نظرته الفقهية الدعوية مع أن علي عبد الله جابر كان متميزاً في تحصيله العلمي ولقاء العلماء والاستفادة منهم فإنه من أدبه وورعه لم يكن يعد نفسه من العلماء مع أنه كان قوي الحجة وضليعاً في الفقه المقارن ولم يكن يلقي دروساً خارج نطاق الجامعة وعمله الرسمي المكلف به في ظل وجود نخب من العلماء الكبار والمفتين الذين تتلمذ على بعضهم، إلا ما كان له من بعض المشاركات في المحاضرات والندوات حين يطلب منه ذلك في داخل المملكة أو خارجها عندما يكون مسافراً.[6] كان علي جابر مع أدبه وتواضعه قوياً في الحق صريحاً لا يلتفت للمجاملات أو لوم اللائمين، وعرف ذلك منه في لقاءاته داخل المملكة وخارجها، ولا زال الناس يتحدثون عن جرئته وقوته في الحق وذلك في الندوة المعروفة التي شارك فيها مع الشيخ عبد الرحمن السديس ومسؤول الأوقاف والتي كان موضوعها يتحدث عن الأئمة وشروط الإمامة في المساجد، وكانت معقودة في النادي الأدبي بمكة المكرمة. ومن نظرته الفقهية أنه كان يدعو لاستخدام مختلف الوسائل الحديثة للدعوة والتعليم كتصوير اللقاءات والمحاضرات العلمية تلفزيونياً وابتدأ الشيخ تسجيل حلقات تلفزيونية لتلاوة القرآن الكريم كانت تعرض في التلفزيون السعودي منذ عام 1403هـ وعندما سافر إلى كندا سجل مصحفه المرتل صوتياً الذي يعرض إلى وقتنا الحاضر في إذاعة القرآن الكريم بالمملكة، في حين كان يتردد الآخرون في ذلك بل كان كثيرون من أهل العلم يرون عدم جواز التصوير المرئي في ذلك الوقت، مع أنهم اليوم ممن يظهرون في القنوات الفضائية المرئية ويحرصون على نفع الناس من خلالها.[6] وفي حين كان يتحدث المصلحون عن خطورة البث المباشر للقنوات الفضائية التي ستغزو العالم الإسلامي والتصدي لدخولها كان علي جابر يدعو منذ ذلك الوقت في لقاءاته الصحفية للإعداد الدعوي والتحضير لاستخدام هذه التقنية في الخير والبدأ في تجهيز البرامج المرئية لتعليم الإسلام والخير للناس. ظهرت الجماعات الإسلامية والأحزاب المختلفة وفتن التخطئة والتبديع والتكفير, كان علي جابر في الجبه الأخرة يدعو إلى عدم الانتساب لأي منها سوى الانتساب للإسلام والإيمان ولزوم منهج السلف الصالح من الصحابة والتابعين من أهل السنة والجماعة واقتفاء آثارهم، مع عدم التشهير والتجريح بأسماء الأشخاص علانية على المنابر في حال الاختلاف مع آرائهم، والتأدب في دعوتهم بالرفق والحكمة والموعظة الحسنة، ولا زال على ذلك إلى أن توفي ومحبته في قلوب أكثر الشعوب الإسلامية ممن عرفه, ولا شك أنه استفاد في ذلك كثيراً من علم وأدب شيخه عبد العزيز بن باز.[6] نصيحته للشباب والعلماء لم ينس علي جابر وصيته للشباب بحفظ القرآن الكريم وتدبر معانيه فكان ينصح ويجتهد في النصيحة سواء لمن حوله أو طلابه في الجامعة فيقول لهم: «ما من شك أن حفظ كتاب الله هو نعمة من الله عز وجل وهذه النعمة اختص الله بها عز وجل من شاء من عباده, وان الشاب المسلم متى وجد في نفسه قدرة على حفظ كتاب الله فإن عليه التوجه إلى أحد المساجد التي تعنى بتدريس القرآن الكريم ونشره لأن ذلك سوف يعينه مستقبلاً في حياته العلمية والعملية.[6]» وكان علي جابر يطالب العلماء والمفكرين إلى أن يقوموا باحتضان الشباب والتغلغل في أعماق نفوسهم حتى يعرفوا ما عندهم من مشكلات فيعالجونها على ضوء ما رسمته الشريعة الإسلامية ويقول: «الصحوة الإسلامية الآن تمر بمرحلة طيبة لكنها في حاجة من العلماء والمفكرين إلى احتضان هؤلاء الشباب ولا يبتعدون عنهم يحجزون أنفسهم فيما هم موكلون فيه من أعمال فإنهم إن لم يقوموا بهذه المهمة الجليلة فيخشى أن تكون العاقبة وخيمة والعياذ بالله» وفي المقابل فإن علي جابر يوجه حديثه للشباب بقوله: «يحسن بالشاب المسلم أن يذهب إلى حلق العلماء في الحرمين الشريفين وفي غيرهما من المساجد وعليه أن يسأل العلماء الذين منحهم الله عز وجل الفقه والبصيرة في هذا الدين حتى يعيش عيشه منضبطة ومتمشية مع ما جاء في كتاب الله وفي سنة رسوله عليه الصلاة والسلام.[6]» [عدل]وفاته توفي علي جابر مساء يوم الأربعاء الثاني عشر من شهر ذي القعدة 1426 هـ الموافق 13 ديسمبر 2004 في مدينة جدة بعدما عانى كثيراً من المرض بعد أن أجرى عملية جراحية للتخلص من الوزن الزائد رجعت بآثار سلبية ومضاعفات على صحته مما استدعى مراجعته للمستشفى شهوراً طويلة ودخوله مراراً لغرفة العناية المركزة.[3] ذكر ابنه عبد الله أنه لما أخرج الشيخ لتغسيله وقد مكث 12 ساعة في ثلاجة الموتى بالمستشفى خرج وكانت أطرافه لينة وسهلة التحريك ولم يكن جسده مجمداً وهو ما أثار شيئاً من الدهشة للمغسلين حيث أن الأطباء يؤكدون أن 6 ساعات كافية لتجميد الجسم تماماً. ثم نقل إلى مكة المكرمة وصلي عليه في المسجد الحرام بعد صلاة العصر يوم الخميس الثالث عشر من شهر ذي القعدة عام 1426 هـ ودفن في مقبرة الشرائع بمكة المكرمة.[3] أم المصلين في صلاة الجنازة عليه بالمسجد الحرام الشيخ صالح آل طالب ثم مشى مع الجنازة وركب معها إلى مقبرة الشرائع بمكة المكرمة وشارك بدفن علي جابر ولحده، كما صلى عليه في مقبرة الشرائع قبل الدفن جموع من المصلين الذين فاتتهم صلاة الجنازة بالمسجد الحرام وأمهم الشيخ الدكتور محمد أيوب إمام المسجد النبوي سابقاً وزميل الشيخ علي جابر, وكذلك كان من الحضور الشيخ عبد الودود حنيف والشيخ منصور العامر وجموع غفيرة أتت لتشييع الجثمان كما ساهم رجال الأمن في تسهيل تشييع الناس للجنازة.[3] وفاته بابتسامة حمل علي جابر ونقل إلى المغسلة وبدأ بغسله في التاسعة صباحاً كان عظيم الجسم إلا أنه حمل النعش ثلاثة أشخاص إلى طاولة الغسيل بكل سهولة وهذه الخفة تناقض عظم جسده, شرع في خلع ما عليه من ملابس وإذا بالجسد وكأنه لم يدخل الثلاجة فلم يكن بارداً أبداً إنما برودة عادية برودة الميت الطبيعية وقد مكث في الثلاجة اثنتي عشرة ساعة وعندما حرك يده المغسل إذا بها تتحرك بكل سهولة وكأنه نائم, أثر ذلك في المغسل كثيراً لأن الميت إذا مكث في الثلاجة أكثر من ساعة فإن جسمه يتصلب, إضافه إلى أن وجهه تعلوه ابتسامة واضحة ثم صلى الظهر عليه ثم حمل المصلين علي جابر وتوجهوا إلى المكان الذي طالما تعلق قلبه به بيت الله الحرام ودفن في الشرائع.[2] |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
http://www.youtube.com/watch?v=28tyqRZWpJ0
http://www.youtube.com/watch?v=JSKSjQIcUvE http://www.youtube.com/watch?v=rlEEdXHMMes http://www.youtube.com/watch?v=0KCLh2xKZhQ http://www.youtube.com/watch?v=0tlD5iXyfGw http://www.youtube.com/watch?v=i51bT8DLB4Q http://www.youtube.com/watch?v=UwKxm5Sx07Y http://www.youtube.com/watch?v=nLCsuD2OBBU قصه يرويها احد من غسل الشيخ علي جابر رحمه الله مؤثر http://www.youtube.com/watch?v=sbqZIqNv0y4 |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
خالد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...92-08034-C.jpg لأمير خالد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود، الابن الأكبر للأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود. ولد سنة 1949 ويشغل منصب نائب وزير الدفاع وهو أحد خريجي أكاديمية ساند هيرست العسكرية البريطانية وهو الرئيس الفخري لنادي الشباب السعودي. [1] ====================== خالد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود صورة له في حرب الخليج الثانية المهنة نائب وزير الدفاع الأهل الأب: الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام السابق الجنسية السعودية الديانة مسلم ==================== زوجاته الأميرة لولوة بنت فهد بن عبد العزيز آل سعود (والدة الأمير فيصل والأميرة سارة) *مطلقة الأميرة عبير بنت تركي بن عبد العزيز آل سعود (والدة الأمراء هالة ومشاعل وفهد وعبد الله وسلمان الاميره هوازن - مطلقه [عدل]أبنائه الأمير فيصل بن خالد بن سلطان آل سعود مستشار سياسي في ديوان ولي العهد وهو عضو شرف نادي الهلال الأميرة سارة بنت خالد بن سلطان آل سعود (زوجها الأمير عبد العزيز بن فهد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن) الأميرة هالة بنت خالد بن سلطان آل سعود (زوجة الأمير المقدم طيار تركي بن عبد الله بن عبد العزيز) الأميرة مشاعل بنت خالد بن سلطان آل سعود الأمير فهد بن خالد بن سلطان آل سعود وهو عضو شرف نادي الشباب الأمير عبد الله بن خالد بن سلطان آل سعود وهو عضو شرف نادي الشباب الأمير سلمان بن خالد بن سلطان آل سعود وهو عضو شرف نادي الشباب حملة اليمن 2009 http://upload.wikimedia.org/wikipedi...d_in_Jizan.jpg hgw,vm الأمير خالد بن سلطان في المؤتمر الصحفي بمنطقة جازان مقال تفصيلي :نزاع صعدة ي نوفمبر 2009, قاد الأمير خالد حملة عسكربة ضد الحوثيون انتهت بتوقيع هدنة يوم 12 فبراير 2010,[2] التي طلبها زعيم الحوثيين عبد الملك الحوثي وتعهده بالانسحابه من الأراضي السعودية[3] فيما أعلن الأمير خالد أن الحوثيين "لم ينسحبوا من أراضي المملكة "طوعا بل "دحروا عنها بالقوة"، في إشارة إلى إعلان الحوثيين إنهائهم الانسحاب من الأراضي السعودية في إطار الهدنة التي عرضوها على المملكة على لسان زعيمهم عبد الملك الحوثي، وأعلن الأمير خالد أن القوات السعودية اعتقلت في الحملة ما لا يقل عن 1,500 من الحوثيين.[3]. من جهة أخرى يرى البعض أن الجيش السعودي قد أرتكب أخطاء تكتيكية عدة وانتقد البعض دور خالد في الحملة.[4] تأذت سمعته وقد ازعجت هذه الاخطاء الملك عبد الله. شكى عبد الله من طول فترة الحرب, وعدد الخسائر الكبير, وعجز الجيش السعودي. وقيل ان فرص خالد في خلافة والده كوزير للدفاع تلاشت بعد هذه الحملة.[5] [عدل]الإعلام يملك الأمير خالد بن سلطان صحيفة جريدة الحياة اللندنية وقد أوردت السفارة الأمريكية في الرياض في أحد تقاريرها عن الأمير خالد أنه لا يتدخل في أعمال الصحيفة طالما أبتعدت عن انتقاد سياسة الحكومة السعودية وأن على الصحيفة أن تكون أجرأ من أي صحيفة ورقية سعودية.[6][7] [عدل]التاهيل العلمي والعسكري حصل على درجة التأهيل العسكري-دفاع جوي من أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية.[1] حصل علي الدورات العامة والتخصصية في مجال الدفاع الجوي من مدرسة الدفاع الجوي بالولايات المتحدة الأمريكية وهي دورة اركان صواريخ هوك[1] ودورة ضباط صواريخ هوك ودورة الحرب الإلكترونية/دفاع جوي ودورة صيانة صواريخ هوك. حاصل علي الماجستير في العلوم العسكرية من كلية القيادة والاركان العامة من فورت ليفنوورث بالولايات المتحدة الأمريكية. حصل علي دورة الحرب من كلية الحرب الجوية في ماكسويل بالولايات المتحدة الأمريكية. حصل علي دورة إدارة الشؤون الدفاعية من معهد الدراسات البحرية من مونتري بالولايات المتحدة الأمريكية. [عدل]المناصب التي كلف بها تولى خلال خدمته العسكرية التي امتدت من عام 1968 حتى تقاعده عام 1991 العديد من المناصب:[1] قائد سرية دفاع جوي ضابط تدريب ومساعد ركن ضابط عمليات الدفاع الجوي رئيس قسم التفتيش والمراقبة في قيادة الدفاع الجوي مدير إدارة مشاريع الدفاع الجوي مساعد قائد قوات الدفاع الجوي نائب قائد قوات الدفاع الجوي قائد قوات الدفاع الجوي قائد القوات المشتركة ومسرح العمليات في حرب تحرير الكويت مساعد وزير الدفاع والطيران للشؤون العسكرية المشرف العام على مسرح العلميات في عملية تطهير الحدود الجنوبية من المتسللين وصل إلى رتبة فريق أول ركن وهي اعلي رتبة عسكرية في القوات المسلحة السعودية بالنسبة للضباط واحيل للتقاعد بناء علي رغبتة بتاريخ 24 ستمبر عام 1991م. وفي عام الـ 17 من يناير عام 2001 عين مساعداً لوزير الدفاع والطيران للشؤون العسكرية.[1] وفي الخامس من شهر نوفمبر لعام 2011 صدر امر ملكي بتعين صاحب السمو الملكي الأمير سلمان وزير للدفاع وتعين صاحب السمو الملكي خالد بن سلطان نائب لوزير الدفاع حاصل علي عدد من الأوسمة والنياشين التالية:[1] 1-الأوسمة الوطنية : وسام الملك فيصل من الدرجة الرابعة وسام الملك فيصل من الدرجة الثالثة وسام الملك عبد العزيز من الطبقة الأولى 2-الأوسمة الأجنبية:[1] حصل علي عدد من الأوسمة من دولة الكويت وفرنسا واليمن والسنغال والمجر والبحرين والأردن والإمارات العربية المتحدة وأمريكا وعُمان وغيرها من الدول. وقد حصل علي الأنواط التالية: نوط الخدمة العسكرية والإدارة والقيادة والمعركة ودرع الجزيرة ميدالية التقدير العسكري ميدالية تحرير الكويت ميدالية الأكاديمي كابيتا من معهد التاريخ العسكري بروسيا الإتحادية والتي تمنح لابرز علماء القرن العشرين الميلادي. [عدل]النشاطات والاهتمامات عضو جمعية العلوم السياسية الوطنية بالولايات المتحدة الأمريكية عضو جمعية العلوم الفلسفية بأمريكا عضو جمعية القيادة بأمريكا عضو الأكاديمية الدولية المعلوماتية بروسيا الإتحادية مؤسس لكرسي البحث بجامعة الملك سعود بالرياض الخاصه بعلوم المياه كما أن له نشاطات استثمارية وتجارية : منها إعلامية تتمثل في صحيفة الحياة التي يمتلكها وقناة الـ LBC اللبنانية والتي يشاركه في رأسمالها ابن عمه الأمير الوليد بن طلال بن عبد العزيز، وله اهتمامات بالماء وماتمثلة من اهمية استراتيجية للبقاء. [عدل]مؤلفاته للأمير خالد العديد المقالات المنشورة في عدد من الصحف المحلية والعالمية وحاضر في عدد من الجامعات والكليات العسكرية والمدنية المحلية والإقليمية والدولية. من مؤلفاته[1] مقاتل من الصحراء[1] في السياسة والإستراتيجية [1] |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
خالد بن سلطان بن عبدالعزيز آل سعود في كشكول
http://www.youtube.com/watch?v=vzM-1atgyfY http://www.youtube.com/watch?v=GUp8N63C1Ps http://www.youtube.com/watch?v=YAkKTYdHP2A http://www.youtube.com/watch?v=sc9xhxT7Nds http://www.youtube.com/watch?v=DQBYaxRRe3s http://www.youtube.com/watch?v=miIRWBAhNoQ http://www.youtube.com/watch?v=LH8GnCVe9XQ http://www.youtube.com/watch?v=pUMbJ9WE14c http://www.youtube.com/watch?v=11OAS-4ME5c http://www.youtube.com/watch?v=mBpuJkEXvhw http://www.youtube.com/watch?v=LPVDNhlyesw http://www.youtube.com/watch?v=44xcZSmlG44 قصيدة الشاعر خلف بن هذال ايام حرب الخليج http://www.youtube.com/watch?v=278SkPL_QZs عبدالحسين عبدالرضا يمدح الملك فهد رحمة الله عليه http://www.youtube.com/watch?v=8csOlgNoZxY |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
صالح عبد الله كامل
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://an7a.com/wp-content/uploads/2...eh-600x350.jpg صالح عبد الله كامل رجل أعمال سعودي وأحد المستثمرين المشهورين في مجال الإعلام وذلك من خلال مؤسسة ART " راديو وتلفزيون العرب" ولد عام 1360 هـ 1941م، في مكة المكرمة، لعائلة كانت تعمل بالطوافة، وكان والده يعمل مديراً عاماً لديوان مجلس الوزراء. تلقى تعليمه الابتدائي والمتوسط في مكة المكرمة والطائف، والثانوي بجدة. حصل على بكالوريوس تجارة من جامعة الرياض 1383 هـ، 1963م. أنشأ وهو طالب مؤسسة صغيرة باسم "دار ومكتب الكشاف السعودي " وبدأ حياته العملية بالطوافة، مهنة عائلته، ثم التحق بوزارة العمل والشئون الاجتماعية حيث عمل بإدارة رعاية الشباب، وبعد فترة قصيرة انتقل للعمل في وزارة المالية، وبعد عشر سنوات من العمل في وزارة المالية، ترك العمل الحكومي واتجه إلى القطاع الخاص، الذي توفق فيه حتى أصبح يمتلك ويدير ما يزيد على 12 مليار ريال موزعة على 300 شركة وبنك ومؤسسة في المملكة وفي نحو 45 دولة حول العالم. http://s.alriyadh.com/2010/05/31/img/343548216418.jpg يرأس مجلس إدارة "مجموعة دله البركة" التي تشمل مجموعة شركات منها: البركة للاستثمار والتنمية، مجموعة البركة المصرفية، مجموعة التوفيق المالية، عسير، الشركة الإعلامية العربية، راديو وتلفزيون العرب (ART)، شركة مجموعة دلة، شركة دلة للتنمية العقارية والسياحية، شركة درة العروس.. وغيرها، وهو يرأس مجلس إدارة الغرفة التجارية الإسلامية ولجنة المشاركين في محفظة البنوك الإسلامية والمجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية. وهو عضو بمجلس أمناء كل من مؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله لرعاية الموهوبين، مؤسسة الفكر العربي والمؤسسة العربية للإعلام. تشمل المنشآت غير الربحية التي أقامها الشيخ صالح كامل مركز أبحاث الاقتصاد الإسلامي بجامعة الملك عبد العزيز في جدة، مركز صالح عبد الله كامل للاقتصاد الإسلامي بجامعة الأزهر في مصر ومركز جدة للعلوم والتكنولوجيا في جدة. البداية العملية http://sabq.org/files/news-image/18545.jpg?1325186842 عشق صالح العمل التجاري منذ الصغر فكان يهوي مجال العمل والاستثمار فكان في صغره يقوم بصنع الألعاب الصغيرة البسيطة ويقوم ببيعها لأصحابه، تلا ذلك تحريره لعدد من المجلات وبيعها، وفي مرحلة أخرى قام باستيراد بعض المنتجات وبيعها، وفي المرحلة الجامعية عمل صالح على إنشاء مطبعة صغيرة لنسخ مذكرات الطلبة واستمر في عمله في مطبعته الصغيرة هذه حتى تخرج من المرحلة الجامعية، وقام بالعمل في العمل الحكومي فكان يعمل صباحاً بالعمل الحكومي ومساء كان يباشر أمور مطبعته، هذا بالإضافة لقيامه بعدد من المشاريع الأخرى التي كانت تكبر وتتنوع مع مرور الوقت. http://www.aawsat.com/2011/03/23/ima...my1.613803.jpg في أثناء عمله بوزارة البرق والبريد والهاتف السعودية، طرحت الشركة مناقصة لنقل وتوزيع البريد الداخلي استهوى المشروع صالح بما عرف عنه من عقلية تجارية واستثمارية فقام بعمل مشروعه الجديد وهو مشروع البريد الطواف فقام بتجميع مدخراته من مشاريعه السابقة وعمل على شراء عدد كبير من السيارات من أجل توزيع البريد وحقق هذا المشروع نجاح كبير واستمر لعدد كبير من السنوات حوالي خمسة عشر عام. http://www.al-madina.com/files/007924544023732105.jpg قام صالح بعد ذلك بتأسيس شركة مجموعة دلة البركة في عام 1982م والتي تنوعت مجالات أنشطتها بعد ذلك في مختلف مجالات الاستثمار ما بين إعلام وسياحة وأعمال بنكية وعقارية وغيرها، وتعد هذه الشركة من أشهر شركات الاستثمار في جدة، حقق صالح من استثمارات مجموعة شركات دلة بركة ثروة هائلة وذلك من خلال العقود التي قام بإبرامها مع الحكومة السعودية. من المشاريع الأخرى التي قام بتأسيسها صالح مؤسسة دار "عكاظ" السعودية للنشر، وهو مساهم في صحيفة الوطن السعودية. [عدل]الاتجاه للاستثمار الإعلامي يعد صالح عبد الله كامل واحد من أهم وأوائل المستثمرين السعوديين في المجال الإعلامي، فكان أول من انشأ مؤسسة للإنتاج الإعلامي والتي تعرف "بالشركة العربية للإنتاج الإعلامي"، وقد بدأت الـ ART ببث إرسالها من خلال خمس قنوات في عام 1993 إلى أوروبا والشرق الأوسط والآن تقوم بإنتاج أكثر من 6 ألاف برنامج، هذا بالإضافة لقناة MBC التي كان شريكاً فيها مع رجل الأعمال السعودي وليد الإبراهيم حيث بدأ هذا المشروع من لندن ولكن طبقا لمجلة فوربس قام ببيع حصته وأسس راديو وتلفزيون العرب ART والتي انتقلت من مقرها بروما في إيطاليا إلى مدينة الإنتاج الإعلامي في الأردن. حققت الـ ART نجاحاً مميزا بما تقدمه ببرامج متميزة وانفرادها بالعديد من الأحداث وعرضها للأحداث الرياضية والأفلام حصرياً ويقدر عدد المشتركين بها حوالي مليون مشترك مما يحقق كم هائل من الأرباح سنوياً. وفي سنة 2009 تم بيع بأقة قناة art sport الرياضية للقناة الجزيرة الرياضية .و جميع البرامج وبطولات بملبغ - بعد مفاوضات دامت قرابة الشهر ونصف الشهر، انتهت صفقة بيع قنوات راديو وتليفزيون العرب "A.R.T" الرياضية الـ6 إلى قناة الجزيرة مقابل 2 مليار و750 مليون دولار، بحسب ما أعلنه مسئول القناتين. وقد قال شيخ صالحكامل في برنامج نقطة تحول في قناة ام بي سي (ان مجال الاعلامي الرياضي بخصوص كان غلطة)و قد خسرت فيه الكثير و أيضا يملك قناة اقرا الإسلامية. واضاف أيضا عنه على آلان يقوم بدراسى لفتح قنوات إسلامية من أكثر من سبع لغات.. [عدل]استثماراته وأعماله يشغل صالح العديد من المهام والمناصب في الكثير من الاستثمارات والمشاريع المختلفة والتي تنتشر في العديد من البلدان ونذكر منها رئيس مجلس إدارة مجموعة دلة البركة - جدة – المملكة العربية السعودية، رئيس مجلس إدارة في كل من بنك التمويل المصري السعودي- مصر، بنك البركة - لبنان، شركة الإعلام العربية - المملكة العربية السعودية وراديو وتليفزيون العرب - جزر كايمان، نائب رئيس مجلس إدارة الشركة العربية للاستثمار الزراعي - البحرين، عضو مجلس إدارة شركة صاني لاند- قبرص، رئيس مجلس إدارة المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية، رئيس غرفة التجارة الإسلامية - المملكة العربية السعودية، عضو مؤسس لبنك فيصل الإسلامي- السودان ومصر، الشركة السعودية لتجارة ونقل المواشي، الشركة الوطنية السعودية للشحن البحري والشركة السعودية للنقل الجماعي. و كامل عضو في عدد من الهيئات الاجتماعية والتعليمية في عدد من الدول العربية والأجنبية مثل المملكة المتحدة، ألمانيا، سويسرا والولايات المتحدة. كما قام بتقديم عدد كبير من الأوراق والمحاضرات حول الاقتصاد الإسلامي والتمويل، والتنظيم المصرفي، التنمية والفلسفة الاجتماعية، وقام بإنشاء مراكز بحث الاقتصاد الإسلامي في المملكة العربية السعودية ومصر. ويملك رجل الاعمال صالح كامل نظام ساهر السعودي للمرور بوزارة الداخلية [عدل]تكريم وجوائز حصل صالح على العديد من الجوائز الدولية فحصل على جائزة رجل أعمال الخليج عام 1993 م، ورجل المصارف من البنك الإسلامي للتنمية في عامي 1995، 1996م، وجاء ترتيب صالح السابع من حيث التأثير في مسرح الأحداث وفق تصنيف أجرته مجلة " أرابيان بيزنس" من بين أقوى 50 شخصية عربية في المنطقة والعالم في عام 2006م. كما حصل على درجة الدكتوراة الفخرية لجهوده في تنمية مفاهيم الاقتصاد الإسلامي والأداء الإعلامي الإسلامي من جامعة الحياة الجديدة المفتوحة في عام 2011 م . حياته الأسرية متزوج من الممثلة المصرية صفاء أبو السعود، وانجبا ابنة واسمها «هديل». |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
خالد الرويحي رحمه الله
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://www.up.qatarw.com/get-1-2010-rywnzad1.JPG خالد الرويحي (1972 - 14 مارس 1992)لاعب المنتخب السعودي للناشئين للفوز بكأس العالم سنة 1989 , لاعب نادي الأهلي السعودي وقبلها مع نادي الوطني بتبوك ،لاعب كرة قدم سعودي ولد سنة 1391 ه الموفق 1972 م, توفي 10/9/1412 الموافق 14/3/1992م ولم يتعد 20 من العمر. وكان هو هداف هذه البطوله أول مباراة لعبها مع الأهلي بتاريخ 8/4/1409هـ الموافق 17/11/1988م الأهلي 0 الإتحاد 0 بطولة كأس الإتحاد في جده أول هدف سجله للأهلي بتاريخ 1/8/1409هـ الموافق 8/3/1989م في عكاظ الأهلي2 عكاظ 1 مباراة ودية في جده آخر هدف سجله للأهلي بتاريخ 27/7/1412هـ الموافق 31/1/1992م في الشباب الأهلي 1 الشباب 1 الدوري الجولة 17 في جده آخر مباراة لعبها مع الأهلي بتاريخ 28/8/1412هـ الموافق 2/3/ 1992م الأهلي 1 الطائي 0 الدوري الجولة 22 في جده عدد الأهداف التي سجلها للأهلي 19 هدفا كالتالي الوحدة 3 التعاون 3 الإتحاد 2 الرياض 2 المريخ السوداني 2 عكاظ 1 الرائد 1 الطائي 1 الوديعة 1 أحد 1 الإتفاق 1 الشباب 1 أول هدف سجله للمنتخب بتاريخ 26/3/1409هـ الموافق5/11/1988م في أندونيسيا السعودية 4 اندونيسيا 0 في بطولة كأس آسيا الثالثة للناشئين / تايلند آخر هدف سجله للمنتخب بتاريخ 24/2/1410هـ الموافق 24/9/1989م في قطر السعودية 1 قطر 1 في بطولة الصداقة الدولية الثالثة للشباب / سلطنة عمان مشاركاته مع المنتخب كما يلي كاس العرب الخامسة / الأردن عام 1988م نهائيات كأس آسيا الثالثة للناشئين / تايلند عام 1988م سجل في هذه البطولة خمسة أهداف في كل من أندونيسا 1 كوريا الجنوبية 1 العراق 1 البحرين 2 ( النهائي ) كأس العالم الثالثة للناشئين / اسكتلندا عام 1989م وحصل المنتخب على الكأس سجل في هذه البطولة أربعة أهداف في كل من غينيا 2 كولومبيا 1 البحرين 1 كأس العالم الخامسة للشباب / السعودية عام 1989م سجل في هذه البطولة هدف في البرتغال كأس فلسطين الثالثة للشباب / العراق عام 1989م http://www.up.qatarw.com/get-1-2010-dgr5159y.JPG سجل في الكويت 1 البحرين 1 البحرين ضربة ترجيح ( المركز الثالث) http://www9.0zz0.com/2010/04/09/21/173340436.jpg دورة الصداقة الدولية الثالثة للشباب / سلطنة عمان 1989مسجل هدف في قطر http://www4.0zz0.com/2010/04/09/22/381027553.jpg [عدل]وفاته http://www14.0zz0.com/2010/04/09/21/766959310.jpg توفي في الأردن حادث سير في شهر رمضان سنة 1412هـ |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
http://www.youtube.com/watch?v=tXU2UvWTVko
http://www.youtube.com/watch?v=FPDQFjK5rE0 http://www.youtube.com/watch?v=nkGWi42JqpY http://www.youtube.com/watch?v=Wd72hijb_OY http://www.youtube.com/watch?v=kt2UrXk-9EI شاهد ابدعة الرويحي في هذا الهدف كيف ترك الكوره رحمه الله نهائي كاس العالم السعودية اسكتلندا: هدف وليد الطرير http://www.youtube.com/watch?v=tR-QOreYskQ نهائي كاس العالم شارك فيه الرويحي نهائي كاس العالم السعودية اسكتلندا: هدف سليمان الرشودي http://www.youtube.com/watch?v=QRO9lvggFGM |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
سعد الدوسري رحمه الله
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة سعد الدوسري (17 يونيو 1977 - 30 ديسمبر 2004)[1] لاعب كرة قدم سعودي ولد في وادي الدواسر في الرياض في 17 يونيو 1977 لعب لأندية الرياض والأهلي والهلال طفولته ولد سعد الدوسري() في وادي الدواسر 17 يونيو 1977 وكان الابن الأخير وله خمس اخوان وثلاثة من والده [عدل]زواجه واطفاله تزوج سعد الدوسري عام 1997 وله طفلان رهف ولدت عام 1999 وعبدالله 2000. و نشرت الصحفيه فاطمة بإسماعيل في جريدة عكاظ عن الطفلان رهف وعبدالله وعن زوجة سعد الدوسري وعن خسارتهم لوالدهم. و كان ينص التالي : التقينا بزوجته أم عبد الله التي قالت: (افتقده كثيرا بل لا أصدق انه توفي وانتقل لرحمة الله أكذبهم كلما تحدثوا في الأمر لا أسأل الله الا الثبات فالمصاب كبير علينا جميعا). وتستطرد قائلة: (تزوجنا منذ ثماني سنوات وكان نعم الزوج الحنون المحب كان متعلقا جدا بأولاده رهف ست سنوات وعبدالله خمس سنوات لا يزال يسأل هل المتصل بابا إذا سمع الهاتف يرن لانه قد تعود أن يكلم والده حتى وهو مسافر وكان يتصل خصيصا ليحادثه وعندما نقول له بابا ذهب لجوار ربه يغضب ويقول (بابا في التمرين في النادي وسيعود) لا الومه نحن الكبار غير مصدقين فكيف به هو أما رهف فالحظها قبل أن تنام تمسح دموعها وعندما أسألها تقول لا شيء عيني تؤلمني كانا متعلقين جدا بوالدهما يذهبان معه باستمرار ومن المؤكد ان غيابه سيؤثر فيهما كما أثر فينا الأندية http://upload.wikimedia.org/wikipedi..._his_death.JPG كانت البدايه مع نادي الرياض عام 1997 ثم انتقل إلى النادي نادي الأهلي السعودي عام 2001 حتى عام 2003 حيث انتقل لنادي نادي الهلال السعودي. الهلال لاعب مبدع في منطقه الوسط الايسر وصاحب قدم طوليه وقويه على المرمى، انتقل من نادي الاهلي السعودي إلى الهلال السعودي في منتصف عام 2003 تقريبا وشارك مع الهلال في مختلف المسابقات المحليه والعربيه والاسيويه، توفي عام 2004 اثر حادث مروري على طريق الأحساء - الرياض. و كانت اخر مبارة لعبها مع الهلال له امام الأنصار، دخل سعد الدوسري في الشوط الثاني بديلاً لـ عبد الله المطرف، فاز الهلال بنتيجة 3-1 سجل مارسيلو تفاريز هدفين وسامي الجابر هدف. [عدل]وفاته توفي صباح يوم الخميس 30 ديسمبر 2004 في حادث مروي ,وقع الحادث على طريق الدمام الرياض السريع على بعد 160 كيلومتر من الاحساء وكان برفقة اللاعب سعد الدوسري خالد منصور الدوسري (ابن خالته)ويرافقه أيضا تركي العمار والذي دخل العناية المركزة في مستشفى الملك فهد بالاحساء وإلى الآن لا نعلم ان كان على قيد الحياة حضر إلى المستشفى والد اللاعب سعد الدوسري وشقيقه وأصبح المستشفى يعج بالصحفيين والذين آلمهم الخبر. و تجدر الإشارة إلى ان العمار قريب للاعب نادي الاتحاد مرزوق العتيبي. [عدل]سبب الذهاب إلى الأحساء كان سعد الدوسري في مدينة الدمام مساء قبل الحادث بيوم في زيارة خاصة حيث وصل إليها في وقت متأخر لقضاء حاجة أحد اصدقائه في الشرقية. يذكر ان سعد عرض على مهاجم نادي الهلال أحمد الصويلح ان ياتي معه إلى الاحساء لأن عائلة الصويلح في الاحساء ,ولكن الصويلح اعتذر لظروفه الخاصة. [عدل]تفاصيل الحادث http://upload.wikimedia.org/wikipedi...cident.JPG.png غادر الدمام متوجها إلى الرياض في الصباح بعد أن قضى حاجة صديقه الذي استنجد به، حيث كان يتأهب لدخول معسكر لقاء فريقه بـنادي الاتحاد، والذي كان مقرراً له أن يقام الجمعة. وأثناء عودته في الساعة الواحدة ونصف في الصباح وبعد أن تعدى طريق الاحساء بحوالي 180 كم انفجر اطار السيارة الامامي وانقلبت سيارته وتوفي سعد الدوسري وابن خالته خالد منصور الدوسري في الحال بينما اصيب صديقهما تركي العمار بإصابات بالغة ونقل إلى المستشفى في العناية المركزة في حالة خطرة. وكان سعد الدوسري هو من يقود السيارة أثناء الحادث, وهي سيارة بي ام دبليو والسيارة ملك سعد الدوسري وكان الدوسري قد اشتراها أثناء انتقاله من نادي الرياض إلى نادي الاهلي السعودي عام 2001. وكان الدوسري قبل الحادث بيوم وعند وصوله إلى الدمام اتصل بأكثر من لاعب شارك معه في المنتخب الأول ورفض دعوة الكثير منهم لرؤيته أو قبول دعوتهم لتناول طعام العشاء معهم في وقت متأخر. [عدل]ما بعد الموت [عدل]دفنه في 1 يناير 2005 تم دفن سعد الدوسري في مقبرة المنصورية بجانب قريبه والذي توفي معه بنفس الحادث خالد منصور الدوسري بعد صلاة الجمعة. و تم الصلاة على اللاعب في مسجد عبد الله بن محمد (عتيقة) وتواجد أعداد غفيرة من الرياضيين وإلى جانب لاعبي عدد من الأندية سواء التي لعب لها الدوسري أو الأندية الأخرى، كما تواجد عدد من مسؤولي الأندية يتقدمهم رئيس نادي الهلال محمد بن فيصل بن سعود آل سعود والأمير تركي بن خالد المشرف العام (سابقاً) على منتخب السعودية لكرة القدم إلى جانب أعضاء الإدارة الهلالية وزملائه لاعبي الفريق الأول وظهر التأثر على العديد منهم وتقبلوا العزاء بوفاة زميلهم، وشهدت صلاة الجنازة تواجد عدد كبير من أعضاء شرف نادي الهلال أمثال الأمير نواف بن محمد والأمير بندر بن ثامر والأمير فهد بن محمد والأمير سلطان بن فهد بن سلمان ال سعود والأمير أحمد بن فهد بن سلمان ال سعود والأمير محمد بن خالد ال سعود. وتواجد أيضاً مسؤولو إدارة نادي الرياض وزملاؤه اللاعبون من نادي الشباب ونادي النصر وكذلك بعض من لاعبي نادي الاتحاد السعودي أمثال خميس الزهراني، وبعض مسؤولي الاتحاد السعودي لكرة القدم وهم محمد النويصر والمدرب الوطني ناصر الجوهر، ورئيس اللجنة الفنية ماجد الحكي. وتواجدت أيضاً جماهير رياضية كثيرة من مختلف الميول ورجال الإعلام مشاركين أسرته واجب العزاء بمصابهم الجلل وفقيدهم الغالي. بدأ والد سعد متماسكاً بالمسجد وأثناء تلقي العزاء من الجميع، إلا أنه بكى كثيراً عند صعوده للسيارة في طريقه إلى المقبرة. حرص عدد من زملائه في أندية الهلال، الرياض، الشباب) إلى حمل الجثمان للسيارة التي نقلته للمقبرة كآخر واجب يقومون به تجاه زميلهم. رفض عدد من زملائه سواء اللاعبين أو مسؤولي الأندية الحديث عقب أداء الصلاة وطلبوا من الجميع الدعاء له خصوصاً انه يحتاج لذلك وقالوا ان الأهم أن تدعوا له بالمغفرة والرحمة. كما أن عدداً منهم لم يستطع اكمال حديثه عن سعد. حرص الجهاز الفني والطبي لفريق الهلال بقيادة المدرب ماركوس باكيتا ولاعبي الفريق (الأجانب) الحضور والتواجد خارج المسجد لتقديم واجب العزاء لوالد سعد واخوانه، وكان حضورهم مبكراً من الساعة الحادية عشرة والنصف صباحاً. عدد من لاعبي نادي الهلال القدامى تواجدوا بالمسجد لأداء الصلاة وتقديم العزاء لأسرته ولإدارة نادي الهلال والرياض المتواجدين بالمسجد. تلقى نادي الهلال العديد من برقيات العزاء طوال يوم أمس في وفاة اللاعب سعد الدوسري والتي أرسلت من أندية المملكة وكذلك الخليجية والعربية. http://upload.wikimedia.org/wikipedi...%27s_grave.JPG قبر سعد الدوسري وبجانبه قريبه خالد بن منصور الدوسري في أجواء محزنة ووري جثمان الفقيد سعد بن عبد الله الدوسري لاعب نادي الهلال الثرى في مقبرة المنصورية (جنوب الرياض) بعدما تمت الصلاة عليه عقب صلاة الجمعة في مسجد الأمير عبد الله بن محمد (عتيقة)، وقد تواجد حشد كبير من الرياضيين في المقبرة إضافة إلى أعضاء مجلس إدارة النادي وبعض من أعضاء شرفه ومجموعة من اللاعبين. كان أكثر المتأثرين لوفاة سعد شقيقه ناصر اللاعب السابق في نادي الرياض حيث ظهر عليه التأثر الكبير عقب وصول جثمان شقيقه سعد إلى المقبرة ولم يتمالك نفسه من البكاء. تواجد عدد من أعضاء شرف نادي الهلال حيث شوهد كل من سمو الأمير نواف بن محمد والأمير فهد بن محمد والأمير بندر بن ثامر إضافة إلى مجلس إدارة النادي وأمينه أحمد الخميس ومدير الفريق السابق منصور الاحمد. كما تواجد لاعبو الفريق الأول بـنادي الهلال وعدد من لاعبي نادي الرياض الذي حضر مدربه الوطني خالد القروني، كما تواجد عدد من المدربين الوطنيين أمثال ناصر الجوهر مدرب منتخبنا الأول سابقاً والمدرب محمد الخراشي. لم يتمكن الكثيرون من أداء الصلاة في المسجد وذلك نظراً لبعد المقبرة لذلك تم أداء الصلاة عليه أكثر من مرة بعد انتهاء مراسم الدفن وقد تكرر مشهد الصلاة أكثر من مرة نظراً للتوافد الكبير إلى المقبرة والذي استمر حتى الساعة الثانية والنصف. [عدل]طريق الموت صرح عم سعد الدوسري ويدعى فهد مبارك الدوسري في جريدة الرياض وأشار أن طريق الأحساء - الرياض خاصة طريق خريص هو طريق الموت إذ حصد عدداً كبيراً من الأرواح وموت سعد الدوسري وخالد منصور الدوسري كان مكتوباً لكن مثل هذا الطريق الهام يجب العناية به والاهتمام فقد حصد أرواحاً بريئة وأنا هنا أدعو المعنيين إلى الاهتمام بهذا الطريق. وعن فراق سعد وخالد قال: المصاب جلل ولا أستطيع إلا أن أقول: {إنا لله وإنا إليه راجعون}. [عدل]ردة فعل الرياضين ياسر القحطاني بكى في تمرين نادي القادسية وترك التدريب وقدم إلى الرياض فورا محمد الدعيع بدا تائها في النادي ومذهول اجرى الامير خالد بن عبد الله ومنصور البلوي اتصالين للإدارة الهلالية معزين وسائلين الله يان يتغمد الفقيد رحمته في حركة رائعة من محمد بن فيصل بن سعود آل سعود جدد عقد اللاعب سعد الدوسري حتى عام 2008 ويتم صرف جميع رواتبه إلى أسرته لف حزن عميق المساكن القريبة من منزل أسرة الدوسري في حي منفوحة وبدا الجميع متأثرين متعاطفين مع أخوته ووالدته. بدا قائد الهلال السابق يوسف الثنيان من أكثر اللاعبين تأثراً بوفاة الدوسري حيث انتابته نوبة حزن عميق فور تلقيه الخبر الأليم وخاصة وأنهما تزاملا في المنتخب السعودي. خرج اللاعب احمد الدوخي من غرفة الملابس وهو يبكي بحرقة على فراق زميله سعد الدوسري حيث كان أحمد الدوخي اقرب اللاعبين في النادي له وكان رئيس النادي محمد بن فيصل بن سعود آل سعود كان رافض ان يقوة أحمد الدوخي سيارته بنفسه فما كان من أحمد الدوخي إلا أن تريث قليلا وأكد انه يستطيع القيادة ثم اخذت الجماهير تعزي الدوخي في رحيل زميله ولم يسطتع الدوخي التعبير للاعلام سوى بقوله (..) وهو يبكي. تم تأجيل مباراة الهلال والاتحاد والتي كانت بعد وفاة بيوم حيث الحالة النفسية السيئة في نادي الهلال وظروف الاصابات في نادي الاتحاد وخاصة انهم لعبوا مباارة يوم الثلاثاء مع نادي النصر السعودي http://www.youtube.com/watch?v=F-hfIg_7a_M |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
صالح المبارك رحمه الله
منقول من موقع الرائد http://www.alraedfc.net/StarDetails.aspx?Id=6 http://www.alraedfc.net/ImageViewer....130&Height=100 صالح بن سليمان المبارك ، من مواليد 1385 هـ ، .ولد بحي الخزان في مدينة بريده ،،، ونشأ في ذلك الحي. التحق الكابتن صالح رحمه الله بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم عام 1406 هـ ودرس في قسم (( علم الاجتماع )) .ألتحق الكابتن صالح المبارك رحمه الله بنادي الرائد عام 1399 هـ .وقادة للتسجيل بالنادي شقيقة الأكبر عبد الله ومثل درجة الناشئين والشباب ثم مثل الفريق الأول عام 1402هـ وكان ضلعاً ثابتاً في جميع مباريات الرائد وكابتن للفريق وقد سجل أهداف عديدة وقاد الرائد للعديد من الإنجازات وكان يحظى رحمة الله بشعبية كبيرة من الجماهير . أما على مستوى المنتخب الوطني فقد تشرف بارتداء شعار المنتخب على مستوى الشباب والكبار .حيث لعب بطولة كأس العرب الخامسة بالأردن عام 1988م . ودورة الصداقة الثانية للشباب في مسقط عام 1989م .وكذلك بطولة كأس فلسطين الثانية للشباب بالعراق عام 1989م . ثم البطولة الآسيوية على مستوى الكبار بالصين .توفي رحمة الله في الثامن عشر من شهر رجب عام 1412 هـ .في يوم الأربعاء بعد صلاة العصر . وكان عمرة رحمة الله حين وفاته حوالي 25 عاماً .رحمة الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته . من ذاكرة التاريــــــــخ .... صعود 1412 هـ وقصة الحـــــادث . عندما أريد التحدث عن تاريخ الرائد يخالجني شعور ممزوج مابين اللهفة لتلك الأيام ومابين الطعم الذي لن يتذوقه إلا من عشق الكيان الرائدي . منذ تأسيس النادي وهو يمر من ملحمة عظيمة الى ملحمة أقوى وأعظم جعلت جميع الأطياف الكروية في المملكة العربية السعودية تقف إجلال واحترام لتاريخ التحدي الأحمر . لعلنا في مواضيع سابقة تكلمنا عن بداية التأسيس للنادي وعن رحلة الصعود في مسمى النادي القديم وعن خماسية الأجداد وأيضاً عن مباراة المطر , سنحاول جاهدين أن نتحدث عن رحلة الصعود الثالثة رسمياً وقصة الحادث الأليم في مشوار الفريق عام 1412 هـ . دوري الدرجة الأولى 1412هـ في موسم 1412هـ كان دوري الدرجة الأولى مكون من عشرة فرق منها ديربي بريدة وديربي عنيزة ...والفرق كالتالي (( الرائد – التعاون – العربي – النجمه – العيون – الجبلين – ضمك – الأنصار – الروضة – هجر )) وهذا دليل على قوة الدوري ولكن كما قيل لايبقى إلا الكبار . انتهى الدور الأول وكان ملامح الصعود منحصرة مابين 4 فرق وهي (( الرائد – النجمة – هجر – الأنصار )) ولعب الرائد بداية الدور الثاني مع الروضة وبعده لعب مع هجر ثم لعب آخر مبارة قبل الحادث مع العربي وانتهى اللقاء بالتعادل صفر صفر بعدها امتلك الرائد وصافة الدوري بخمسة عشر نقطة . قصة الحادث المفجع كانت المعنويات مرتفعة في ذلك الأسبوع وفي آخر تمرين وكان يوم الثلاثاء كانت المعنويات مرتفعة جداً وكان النادي كخلية النحل من أعضاء الشرف والإدارة والجماهير , وكانت المباراة المقبلة يوم الخميس مع فريق الأنصار بالمدينة وفي يوم الإربعاء الموافق للسابع عشر من شهر رجب للعام الف وأربعمائة واثني عشر للهجرة بعد صلاة الظهر اجتمع اللاعبون والجهاز الفني والإداري وكذلك الرئيس والنائب وبعد وجبة الغداء والإجتماع بدأت الجماهير تتهافت حول النادي لزف فريقها للمدينة وبعد صلاة العصر وقف الباص الذي سيقل الفريق براً الى المدينة ولوحظ على سائق الباص أن وضعه غير طبيعي اضافة أنه غير ملم بالقيادة . حتى أن عبدالكريم الطرباق ابو حمد كان يصول ويجول وغير راضي عن الحالة حتى أنه طلب من رئيس النادي الذهاب مع الفريق ولكن إرادة الله سبحانه وتعالى فوق كل شيئ . حتى يعلم الجميع عندما قلنا أن للرائد ميزة عن جميع النوادي قصة الطرباق وكذلك الجماهير الحاضرة التي ودعت فريقها لم تكن مرتاحة حتى أن كابتن الفريق اللاعب / صالح المبارك رحمه الله جلس بجوار سائق الباص , هذا الإحساس لايوجد إلا عند الأم ووليدها عندما تحس بقلبها قبل حدوثه سواءً بالفرح أو الحزن . كانت البعثة مكونة من مدير الفريق / عبدالرحمن العيدان ابو ماجد – الإداري / ابراهيم العقيل ابو بدر والمدرب / كارلوس خوزيه – والمساعد / أماريدو والطبيب / سيد عبدالواحد – والمترجم / محمد رمضان . واللاعبون هم : محمد القريحه – صالح المبارك – سالم العنزي – منصور العيدان – محمد النودلي – سعود المطيري – سعد البذرة – علي العلوان – عبدالله العمر – ابراهيم الثنيان – بجاد الرشيدي – فهد العلي الناصر – فهد الناصر –خالد المشيطي –ناصر الفهيد – ابوساري الجطيلي – صالح الغليقة – صالح الرشيد . ركب افراد البعثة الباص وعند مفرق صبيح كانت هناك سيارة داتسون قد اعترضت عليهم وسائق الباص لم يسيطر على الوضع ومحاولة التفادي ووقع الحادث المأسآوي والإنقلاب للباص وبعد خروج البعثة يصف لنا أحد اللاعبين وهم يتفقدون بعضهم يقول كنا نتسائل ( وين صالح مابقى إلا صالح ) ونحن نرى الدماء تسيل من تحت الباص . إنا لله وإنا اليه راجعون فجع الجميع وبكوا حتى من تعرض لكسور نسى مصابة وهو يرى ذلك الموقف تم نقلهم لمستشفى الملك فهد التخصصي ببريدة ووصل الخبر للنادي كالصاعقة والأشد هو وفاة صالح المبارك رحمه الله . الى جنة الخلد ياأبا ريان صالح بن سليمان المبارك ولد عام 1385 هـ في حي الخزان وهو في الشمال الشرقي عن الجامع الكبير نشاء وترعرع في ذلك الحي قرب مدرسة العزيزية , سجل في النادي عام 1399هـ ولعب للنادي بجميع درجاته كان له من الأبناء ولد واحد ( ريان ) الذي كان عمرة في وفاة والدة خمسة شهور فقط , توفي صالح عن عمر يناهز 26 سنة , رحمك الله ياصالح وأسكنك فسيح جناته تم الصلاة عليه في الجامع الكبير عصراً خلف الإمام الراحل الشيخ / محمد السعوي رحمهما الله . - صدر قرار من أمير الشباب والرياضة الراحل / فيصل بن فهد رحمه الله بتجميد أنشطة النادي حتى إشعار آخر - حضر الى المستشفى من جميع أطياف المجتمع - بدأ لعيبة الرائد بحضور الدروس والمحاضرات وكانت دروس الشيخ سليمان العلون بشكل متواصل لديهم - تم تسجيل اللاعب سالم السالم في فترة التوقف - في رمضان تم اصدار قرار من رئاسة الشباب أن مباريات الرائد ستقام بعد العيد مابعد التوقف الرائد يلملم أوراقه ويتحدى لعب الرائد بعد العيد أولى مبارياته مع النجمة وانتهى اللقاء بالتعادل الإيجابي 2/2 ثم مع التعاون وانتهى بفوز رائدي 2/صفر – مع العلم أن مباراة الدور الأول انتهت 2/صفر للرائد – ثم اللقاء الثالث مع العيون وانتهى اللقاء بفوز الرائد ب7 أهداف مقابل لاشي , ثم لعب مع الجبلين وفاز الرائد 2 صفر ثم لعب مع ضمك وتنهى اللقاء بالتعادل ثم لعب مباراة الصعود بالمدينة مع الانصار وانتهى اللقاء بفوز رائدي 3/2 . صعود + درع سمي الرائد برائد التحدي لتجاوزة تلك الظروف وتلك الرحلة المأسآويه وتغلبه عليها والصعود وكذلك الدرع . بريدة تستقبل عريسها في يوم الغد لمباراة الأنصار مطار القصيم يغص بالزوار حتى أن السيارات قد وصلت الى شركة ارامكو السعودية وكانت الرابطة بقيادة ابواحمد النويصر في وسط الصالة لاستقبال الأبطال حتى أن أمن المطار حاولوا السيطرة على الوضع ولكن دون جدوى , وإذا عرف السبب بطل العجب http://www.youtube.com/watch?v=G72-SNuSefw http://www.youtube.com/watch?v=bXwz7rVrBcE http://www.youtube.com/watch?v=qfaP0ii95b0 |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
ياسر العظمة
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://www.marefa.org/images/9/9d/Yaser_azma.jpg ياسر العظمة, فنان كبير وممثل سوري دمشقي من مواليد دمشق (16 مايو 1944- ) خريج جامعة دمشق كلية الحقوق، يمثل في مسلسل مرايا الذي يؤلفه و يعدّه من مدة تزيد عن عشرين عاماً قام خلالها بتمثيل العديد من الشخصيات التي غالباً ما تحمل الطابع النقدي الكوميدي. [1]. الجوائز الحاصل عليها http://panodays.com/wp-content/uploa...1.imgcache.jpg حصل ثلاث مرات على جوائز ذهبية في مهرجان القاهرة على تميزه بأعماله الكوميدية. حصل على جوائز تقديرية من نقابة الفنانين. حصل على تكريم من مهرجان أبها للكوميديا الدولي (في أول سنه للمهرجان) شارك بعدد من المسرحيات منها "غربة" مع الفنان دريد لحام وعدد من الاعمال التلفزيونية القديمة منه برنامج لتصحيح اللغة العربية (أبجد هوز) في الستينات. http://cdn11.anazahra.com/wp-content...26-08-2011.jpg [عدل]أهم الأعمال التي شارك بها [عدل]في السينما الرجل الأخير وصل مراحل متقدمة على المسرح http://www.marefa.org/images/9/9d/Yaser_azma.jpg [عدل]في التلفزيون مرايا بكل اجزائه: ياسر العظمة قد قام بتأسيس و تأليف سلسلة مرايا عام 1982 مرايا 82 مرايا 84 مرايا 88 مرايا 91 (سمي ب "شوفو الناس) مرايا 95 مرايا 96 مرايا 97 مرايا 98 مرايا 99 مرايا 2000 مرايا 2001 (سمي ب "حكايا") مرايا 2002 (سمي ب "حكايا المرايا") مرايا 2003 مرايا 2004 (سمي ب "عشنا وشفنا") مرايا 2005 (سمي ب "حديث المرايا") مرايا 2006 مرايا 2011[2] رحلة المشتاق عودة القدس الحب والشتاء بصمات على جدار الزمن حرب السنوات الأربع [عدل]في المسرح كاسك ياوطن غربة http://www.youtube.com/watch?v=keK0Qd93hBM |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
حمد الجاسر
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://s.alriyadh.com/2009/03/03/img/033806.jpg حمد الجاسر (1910 ـ 14 سبتمبر 2000). [1] عالم وباحث وأعلامي سعودي مهتم في اللغة العربية والتاريخ والجغرافيا والانساب ، كان عضواً عاملاً في مجمع اللغة العربية في القاهرة والمجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمّان وعضواً مراسلاً في مجمع اللغة العربية بدمشق ومجمع اللغة العربية الأردني في عمّان والمجمع العراقي في بغداد والمجمع العلمي في الهند[2]. عمل في قطاع التعليم، والقضاء، والصحافة والنشر، وأنشأ مؤسسة اليمامة الصحفية التي أصدرت مجلة اليمامة، أول مجلة تصدر في مدينة الرياض، وذلك عام 1952، وتبعتها جريدة الرياض في عام 1976 وأخيرا مجلة العرب، وهي مجلةفصلية متخصصة في تاريخ وآداب شبه الجزيرة العربية. وأنشأ حمد الجاسر أول دار للطباعة في نجد في عام 1955، وفي عام 1966 كماأنشأ دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر. http://3.bp.blogspot.com/_WoLRh09hO1...8%B3%D8%B1.bmp أسهم حمد الجاسر في ثقافة وطنه كعلاّمة ومؤرخ وجغرافي، وخلف العديد من الكتب التي تحمل اسمه والتي تغطي حقولا متنوعة من المعرفة: من المصورات الجغرافية والتاريخية إلى أدب الرحلات وكتب السيرة وطبعات نقدية للنصوص التراثية الهامة. وقد أسهم حمد الجاسر بعمق في تحديد استراتيجيات مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي لصاحبها أحمد زكي يماني، والتي كان عضوا مؤسسا للمجلس الاستشاري الدولي للمؤسسة. مولده ونشأته هو حمد بن محمد بن جاسر، من أسرة آل جاسر المنتمية إلى الكتمة من بني علي من قبيلة حرب . ولد سنة 1328 هـ في قرية البرود من إقليم السر في منطقة نجد من أب فقير فلاح و له ثلاث اخوان جاسر و رشود و علي نشأ ضعيف البنية عليلاً لم يستطع مساعدة أبيه فأدخله في المدرسة (كتّاب القرية) حيث تعلم القراءة وحفظ القرآن. ذهب به أبوه إلى مدينة الرياض عام 1340 هـ فبقي عند قريب له من طلبة العلم يدعى عبد العزيز بن فايز، وتعلم قليلا من مبادئ العلوم الدينية ( الفقه والتوحيد ). عاد من الرياض بعد موت الرجل الذي كان يعيش في كنفه سنة 1342هـ، ولم يلبث أبوه أن توفي فكفله جده لأمه علي بن عبد الله بن سالم، وكان إمام مسجد قرية البرود، وصار يساعد جده في الإمامة ثم اشتغل معلما لصبيان القرية حتى سنة 1346 هـ. نُدِب سنة 1346 هـ مرشداً لفخذ من قبيلة عتيبة تدعى الحَوَاما من النُّفَعَة من بَرْقا يصلي بهم رمضان، ويعلمهم أمور دينهم، وكانوا يعيشون في البادية وكان ينتقل معهم فيها. في آخر سنة 1346 هـ ذهب إلى الرياض واستقر لطلب العلم على مشايخها، فقرأ شيئاً من المتون كالآجرومية لابن آجروم، و(الأصول الثلاثة)، و(آداب المشي إلى الصلاة) للشيخ محمد بن عبد الوهاب و(ملحة الإعراب) للحريري، ثم جاءت مرحلة زمنية مهمة في حياته، حيث ترك الرياض قاصداً مكة المكرمة. في سنة 1348 هـ، التحق بالمعهد العلمي السعودي، أول مدرسة نظامية تنشأ في العهد السعودي. متزوج من هيلة بنت عبدالعزيز العنقري وله ٦ أبناء أكبرهم محمد الذي توفي في حادث تحطم طائرة تليه مي ثم هند ثم سلوى ثم معن ثم منى. [عدل]حياته العلمية بعد أن أنهى مرحلة الدراسة في ذلك المعهد (متخصصا في القضاء الشرعي) تحوَل إلى الخدمة، فعمل مدرساً في ينبع من عام 1353 حتى عام 1357 هـ بعد أن أصبح مديرا للمدرسة ثم انتقل إلى سلك القضاء فعمل قاضيا في ضبا في شمال الحجاز وذلك عام 1357 هـ. لم ينقطع حنينه وشوقه إلى المعرفة بعد أن أنهى الدراسة في المعهد، بل كان يرغب في المزيد حتى جاءته الفرصة المواتية فسافر إلى القاهرة. في عام 1358 هـ التحق بكلية الآداب في جامعة القاهرة، ولكن الظروف العامة لم تساعده على إنهاء الدراسة في تلك الكلية، فتركها قبل أن يحصل على درجتها العلمية حيث قامت الحرب العالمية الثانية وأعيدت البعثة السعودية من هناك. رجع إلى التدريس فدرَس في مناطق عديدة في المملكة العربية السعودية وشغل مناصب تربوية مختلفة، منها رئيس مراقبة التعليم في الظهران، ثم مديرا للتعليم في نجد عام 1369هـ. كان أول مدير لكليتي الشريعة واللغة العربية في الرياض اللتين كانتا النواة لإنشاء (جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية) . أنشأ أثناء إدارته للتعليم في نجد مكتبة لبيع الكتب هي مكتبة العرب التي كانت أول مكتبة عنيت بعرض المؤلفات الحديثة تحت إشرافه. نشر مقالات عديدة في الجرائد والمجلات العربية في موضوعات مختلفة أبرزها النواحي التاريخية والجغرافية ووصف الكتب المخطوطة ونقد المؤلفات والمطبوعات الحديثة. كان عضواً عاملاً في مجمع اللغة العربية في القاهرة والمجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمّان وعضواً مراسلاً في مجمع اللغة العربية بدمشق ومجمع اللغة العربية في عمّان والمجمع العراقي في بغداد والمجمع العلمي في الهند. [عدل]مؤلفاته كتب في الرحلات: "رحلات حمد الجاسر للبحث عن التراث"، "في الوطن العربي"، "إطلالة على العالم الفسيح"، "في سراة غامد وزهران"، "في شمال غرب الجزيرة" . كتب في الأنساب: "معجم قبائل المملكة العربية السعودية" جزءان، "جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد" جزءان، "باهلة القبيلة المفترى عليها". كتب في تحديد المواضع: من أقسام "المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية" (مقدمة المعجم) جزءان، (قسم شمال المملكة) ثلاثة أجزاء، (قسم المنطقة الشرقية) أربعة أجزاء، (المعجم المختصر) ثلاثة أجزاء . كتب في تاريخ البلدان: "بلاد ينبع"، "مدينة الرياض عبر أطوار التاريخ". كتب عن الخيل: "معجم أسماء خيل العرب وفرسانها"، "أصول الخيل العربية الحديثة" . كتب في التراجم: "مع الشعراء"، تراجم لبعض شعراء مجهولين، نشره (نادي القصيم الأدبي)، "ابن عربي موطد الحكم الأموي في نجد"، ترجمة إبراهيم بن إسحاق الحربي في مقدمة كتاب "المناسك" الطبعة الأولى، "معجم المطبوعات العربية" إشراف، "رحالة غربيون في بلادنا" . كتب في المباحث اللغوية: "نظرات في كتاب تاج العروس"، "ملاحظات على المعجم الكبير" بالاشتراك . وحقق من الكتب: "رسائل في تاريخ المدينة"، "الأماكن" للحازمي جزءان، "الأمكنة والمياه والجبال" لنصر الإسكندري ثلاثة أجزاء تحت الطبع، "المناسك" أو "الطريق" – الطبعة الثانية، "المغانم المطابة في معالم طابة" قسم الجغرافية، "البرق اليماني في الفتح العثماني" لقطب الدين النهروالي، "التعليقات والنوادر" للهجري أربعة أجزاء في الشعر واللغة والمواضع والأنساب – دراسة وتحقيق -، "الجوهرتين" للحسن بن أحمد الهمداني مع بحث في المعادن والتعدين، "الإيناس في علم الأنساب" للوزير المغربي، "أدب الخواص" للوزير المغربي، "المحمدون في الشعراء" للقفطي – إشراف، "شعر الشنفرى الأزدي" إشراف، "معجم الشيوخ" لابن فهد بالاشتراك، "الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة" للجزيري في ثلاثة أجزاء، "جمهرة نسب قريش" للزبير بن بكار – إشراف، جزءان. [عدل]تكريمه في حياته منح جائزة الدولة التقديرية في الأدب عام 1404 هـ؛ لإسهامه وعطائه الزاخر من إثراء ميادين الفكر والأدب. منح وسام التكريم من مجلس التعاون الخليجي عام 1410 هـ. منح وسام الملك عبد العزيز عند ما اختير الشخصية السعودية المكرمة في المهرجان الوطني للتراث والثقافة (الجنادرية) عام 1415 هـ. منحته جامعة الملك سعود الدكتوراه الفخرية عام 1416 هـ؛ لما قدّمه للساحة الثقافية السعودية من عطاء وافر متواصل، وما قدّمه للمكتبة العربية والإسلامية من إثراء تاريخي وجغرافي وأدبي ولغوي. نال جائزة الملك فيصل العالمية للأدب العربي عام 1416 هـ / 1996م. نال جائزة سلطان العويس الأدبية في الإمارات العربية المتحدة في مجال الإنجاز الثقافي والعلمي، عام 1416هـ. نال جائزة الكويت للتقدم العلمي عن كتاب (أصول الخيل العربية الحديثة)، عام 1416هـ. [عدل]وفاته في يوم الخميس 16 رجب 1421 هـ (14 سبتمبر 2000م) انتقل الشيخ حمد الجاسر إلى رحمة الله، بعد حياة حافلة بالعطاء، فرحمة الله رحمة واسعة. متزوج من هيلة بنت عبدالعزيز العنقري وله ٦ أبناء أكبرهم محمد الذي توفي في حادث تحطم طائرة تليه مي ثم هند ثم سلوى ثم معن ثم منى. [عدل]كتب قدم لها حمد الجاسر اكتشاف جزيرة العرب: خمسة قرون من المغامرة والعلم، جاكلين برين، نقله إلى العربية قدري قلعجي، 434ص، بيروت، دار الكاتب العربي، 1390هـ. = طبعة ثانية، 434ص، الرياض، منشورات الفاخرية، 1400هـ . شاعرات من البادية، عبد الله بن محمد بن ردّاس، طبع بإشراف دار اليمامة، 448ص، دون تاريخ نشر. المملكة العربية السعودية (دراسة بيبليوجرافية)، إعداد شكري الضاني، 710ص، الرياض، دار العلوم، 1398هـ . أنساب الأسر الحاكمة في الأحساء، أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري، الرياض، ط1، 1403هـ. تاريخ الأفلاج وحضارتها، عبد الله بن عبد العزيز بن مفلح الجذالين، الرياض، مطبعة سفير، ط1، 1413هـ. ديوان الشيخ محمد بن عبد العزيز بن هليَل، جمع وإعداد آمنة بنت محمد بن هليل، الرياض، الحرس الوطني . قبيلة الظفير: دراسة تاريخية لغوية، مقارنة بروس أنغام، ترجمة وتعليق : عطية كريم الظفيري، الرياض، ط2، 1415 هـ. من جوانب العدالة عند الملك عبد العزيز، عبد الرحمن بن صالح آل عبد اللطيف، 137ص، الرياض، ط1، 1419 هـ. آل معمّر وإمارة العيينة، عبدالمحسن آل معمر. الدرعية (قاعدة الدولة السعودية الأولى)، محمد الفهد العيسى، غلاف 124ص . الصمان: بحوث وتحقيقات جغرافية ميدانية وتاريخية لمنطقة الصلب والصمّان، سعد بن عبد العزيز الشبانات، الرياض، دار عالم الكتب، 2000م. بني تميم في بلاد الجبلين، عبد الله بن صقيه قبيلة العوازم دراسة عن أصلها ومجتمعها وديارها تأليف عبدالرحمن عبدالكريم العبيد مطبعة المتنبى _بيروت_ 1971 _ بتقريظ العلامة حمد الجاسر [عدل]معالم حملت اسمه متوسطة حمد الجاسر بالرياض . مستشفى حديث في مسقط رأسه في بلدة (البرود). قاعة حمد الجاسر بجامعة الملك سعود بالرياض. قاعة حمد الجاسر في مؤسسة اليمامة الصحفية في الرياض. مجسم جغرافي بارز بجامعة آل البيت بالمملكة الأردنية الهاشمية. إحدى القاعات الكبرى بجامعة آل البيت باسم حمد الجاسر. شارع في مدينة تبوك بالمملكة. شارع في حي الورود بالرياض. شارع في حي الروضة بجدة. [عدل]مصادر ^ http://www.hamadaljasser.com/ ^ http://www.hamadaljasser.com/life_work.aspx [1]مركزحمدالجاسرالثقافي |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
محمد بن جمعة الحربي
رئيس نادي الشباب السابق المثل الاعلى لـرؤساء الانديه http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/282331097512.jpg محمد جمعه الحربي رئيس نادي الشباب السابق من عام 1410 الى 1413حضر باكثر من ست بطولات في ثلاث سنوات ،بينما حضور رؤساء الانديه الحالين بكل القنوات الاعلاميه بدل من البطولات .. وفي احصائيه برنامج في المرمى حضر الرئيس فهد بن خالد باكثر من ستون لقاء وحضر الرئيس خالد البلطان اكثر من 130 لقاء وحضر الرئيس عبدالرحمن بن مساعد اكثر من 160 لقاء وحضر الرئيس فيصل بن تركي اكثر من 238 لقاء ( يالله البركه )،، بينما لم يحضر محمد جمعه الحربي نصف حضور هؤلاء الرؤساء بالاعلام بل حضر بالبطولات ،هذا ماجعل المنتخب السعودي لم يتطور ويقف، بينما الفرق الاسيويه تطورت تركنا تطويرالانديه وذهبنا الى تصاريح الرؤساء ماذا قال وماذا فعل.اتمنى ان يحذوا حذا هذا الرجل ويبدؤ بالافعال بدل الاقاويل.. انجازات الرئيس محمد الحربي 1411 هـ بطل كاس دوري خادم الحرمين الشريفين 1 1412 هـ بطل كاس دوري خادم الحرمين الشريفين 2 1413 هـ بطل كاس دوري خادم الحرمين الشريفين 3 1413 هـ بطل كاس سمو ولي العهد 4 1413 هـ بطل أندية الخليج لمجلس التعاون 5 1413 هـ بطل أندية العرب 6 محمد جمعة الحربي.. عراب الشباب وأول رؤسائه الذهبيين كرم آسيويا ومحليا كأحد الرواد الكبار للكرة السعودية http://www.aawsat.com/2011/09/18/ima...rt1.640937.jpg لم يكن محمد جمعة الحربي شخصية عابرة في مسيرة الكرة السعودية، بل إنه كان حاضر الفعالية قوي المساهمة حتى بلغ مرحلة استحق فيها أن يكون ضمن الرواد الكبار لكرة القدم السعودية. لاعب ورئيس الشباب السابق محمد جمعة الحربي يؤكد عبر : ماجد بن سعود دعم «شيخ الأندية» ولم يرأسه! رياض - فهد الدوس، تصوير - ماجد الدليمي: البطاقة الشخصية: * محمد جمعة الحربي * مواليد عام ١٣٥٦ه * لاعب ورئيس نادي الشباب سابقاً * انتقل لصفوف شيخ الاندية عام ١٣٧٦ه واعتزل اللعب عام ١٣٨٦ه ورأس النادي موسمي (11 - 1412ه) و (12 - 1413ه). * ابرز مبارياته ضد فريق بونسيسو البرازيلي عام ١٣٨٥ه في الرياض. ومحلياً أمام الهلال على كأس الملك سعود 1380ه. * دخل العمل الاداري الشبابي لأول مرة عام ١٣٨٨ه سكرتيراً للنادي إبان فترة رئاسة الشيخ عبدالحميد مشخص. *إذا ذكر اسم نادي الشباب ببطولاته ورجالاته ونجومه الأفذاذ الذين صنعوا تاريخه القديم والحديث، ووضعوا بجهدهم وخبرتهم وحنكتهم الإدارية، وعلاقاتهم المتميزة مع الجميع فلابد أن يأتي اسم ضيفنا اليوم الذي أفنى زهرة شبابه في خدمة الليث لاعباً وإدارياً ورئيساً وعضو شرف، غاب البعض واعتزل النجوم لظروف متفاوتة وبقي يمسك بحبل الانتماء لناديه على الرغم من مغادرته لمحيط العمل الرسمي، وظل حاضراً بمتابعته وقريباً منه على مدى أكثر من ٥٤ عاماً، وعاش معه الأفراح والأتراح، وكان رئيساً ذهبياً، ونال أولوية تاريخية تمثلت بالفوز بأول كأس لخادم الحرمين الشريفين (الدوري سابقاً) عام ١٤١١ه أمام النصر بهدف فهد المهلل، وقبل ذلك كان سبباً رئيسياً في بقاء الشباب على قيد الحياة، بعدما انحل بقرار رئيسه الراحل الشيخ عبدالله بن أحمد رحمه الله عام ١٣٧٩ه نتيجة أزمة مالية خانقة وأعاده لجهود فردية جبارة. ضيفنا اليوم هو الرئيس الشبابي السابق اللامع والخبير الرياضي الكبير محمد جمعة الحربي (٧٤ سنة) الذي جدد علاقته في «الرياض» للحديث عن بعض الجوانب التاريخية المتعلقة بنادي الشباب وحقيقة تولي الأمير ماجد بن سعود بن عبدالعزيز (رحمه الله) لرئاسة النادي مطلع الثمانينات الهجرية وتأييده لرأي مؤسس الهلال والليث معاً الشيخ عبدالرحمن بن سعيد حول النقطة الأخيرة.. فماذا قال أبو حامد؟ http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/479915032218.jpg محمد جمعة الحربي (الثاني من اليسار جلوساً) في صفوف الشباب ١٣79هـ بدايتي يوم جمعة * حدثنا عن الفترة الإدارية لنادي الشباب عندما التحقت بصفوفه عام ١٣٧٦ه. - أتذكر جيداً أول يوم ارتبطت فيه مع الشبابيين كان يوم جمعة وكنا ثمانية لاعبين في سكن وزارة الزراعة بعد انتقال مقرها من جدة الى الرياض وحين نزلنا للذهاب للتدريب وجدنا أمامنا سيارتين الاولى للشيخ ابو عبدالله الصايغ رئيس اهلي الرياض والاخرى للشبابي الكبير العم صالح ظفران أو العم عبدالله بن احمد (رحمهم الله) وحدث نقاش بين المجموعة واقترحت ان نتقاسم في السيارتين وكنت ضمن الاربعة الذين ذهبوا للاهلي مع احمد دفون وعلي أو عمر باخريبة والاربعة الآخرين: لطفي زكريا - صالح عدني رحمهم الله واثنين لا تحضرني اسماءهم الآن ذهبوا للتمرين الشبابي وحين زاولت أول مران لي مع الاهلي لم يناسبني الوضع ،والاجواء لم تكن مريحة نفسياً بالنسبة لي مع «أهل الباطن» وقررت بعدها الذهاب للتدريب مع الشبابيين واستمريت شبابياً منذ ذلك الحين وحتى اليوم عدا فترة الاشهر التي انحل فيها النادي عام ١٣٧٩ه وبالمناسبة كانت هناك معلومة خاطئة اوردها اخي محمد بن عاتق عن فترة تجميد نشاط الشباب حين ذكر اننا لم نذهب لأي ناد بعد حل الشباب والصحيح اننا كنا خمسة لاعبين ذهبنا للاهلي لمدة ستة اشهر تقريباً فعندما اتخذ عبدالله بن أحمد (رحمه الله) قراره بحل النادي.. وطبع القرار ووزعه عبدالله بن احمد وصالح ظفران على كل اللاعبين وذلك قبل إجازة الحج بأيام معدودة وجرت العادة ان نقضي هذه الاجازة في المنطقة الشرقية انا واحمد حريري فلما ذهبنا كان هناك عدد من فرق الشرقية نرافقها في سفرها للبحرين لخوض مباريات ودية وصادف ان قابلت هناك العم عبدالله الزير مؤسس اهلي الرياض وعرض علينا الانتقال لناديه ووقتها لم يكن موجوداً في الرياض غير الاولمبي (الهلال حالياً) ومجموعته كانت ترافق مؤسسه الشيخ عبدالرحمن بن سعيد في سفره للمنطقة الغربية وبالتالي تتوقف تمارينه أما الكوكب والناصرية فكنا بعيدين عنهما وبهذه المناسبة اطلب من الأمير منصور بن سعود ان يعطينا تاريخ فريق الناصرية باعتباره أحد كبار مسؤوليه ومؤسسيه واتذكر في احد الايام ان العم عبدالله بن احمد (رحمه الله) تحدث معي قائلاً: ان الأمير منصور بن سعود يريدك ان تلعب مع فريق (الناصرية) مباراة حبية ضد منتخب الشرقية.. وكان فريق الناصرية في تلك المباراة مكوناً من لاعبين سودانيين ابرزهم سيد مصطفى (نجم الوحدة السابق) وكنت انا والحارس عثمان باطوق اللاعبين السعوديين في الفريق.. وكان الناصرية الفريق الوحيد الذي يملك ملعباً مزروعاً في الناصرية في تلك الحقبة وجئنا للمباراة راكبين سيارة الأمير منصور (على الرفرف) ودرنا فيها داخل الناصرية. خلاف وليس انفصال! ومن ذكريات الشبابيين عندما سجلت في صفوف الشباب عام ١٣٧٦ه ان الرئيس كان الشيخ عبدالرحمن بن سعيد ونائبه الشيخ عبدالله بن احمد (رحمه الله) وكان معهم الاداريون العم صالح ظفران وفؤاد صايغ (رحمهما الله) وكان مقر النادي بيتاً طينياً ومن الذكريات ايضاً تناولنا طعام الغداء في كراج داخل بيت عبدالرحمن بن سعيد في حارة شلقا - حوطة خالد - عندما تكون أمامنا مباراة. ومن ابرز المحطات التاريخية التي عاصرتها لا اسميها حادثة الانفصال الشهيرة تاريخياً وانما اعتبرها خلافاً بين اخوين أحدهما ذهب للعليا وصار ذا شأن كبير.. والآخر اتجه الى منطقة اخرى.. وأقصد فريق الاولمبي (الهلال حالياً) استطاع ان يسير بخطى ثابتة بعد ان قابلناه وهزمناه (٣/١) بنهائي كأس الملك سعود عام ١٣٨٠ه. وكنا ليلتها طالعين من المباراة والمدافع تطلق قذائفها معلنة دخول شهر رمضان الكريم. ولم تفت هذه الخسارة من عضد الهلال ورئيسه عبدالرحمن بن سعيد الذي دعمه مادياً ومعنوياً واستطاع في الموسم التالي ١٣٨١ه انتزاع بطولة كأس الملك امام الوحدة بمكة المكرمة وبدأ الانتشار وظهور الإعلام الرياضي المقروء.. أنا محرر قديم وأنا بالمناسبة من قدامى المحررين الرياضيين في الوسطى وعملت محرراً في صحيفة اسمها (الخليج) وكانت تصدر من المنطقة الشرقية وكان معي مندوبون ومراسلون اذكر منهم عبدالرحمن العليق وصدقة. ومن الذكريات العالقة في ذهني وارجو الا يؤاخذني الشيخ عبدالرحمن بن سعيد.. حين اعدنا الشباب وكنت في الاهلي وقتها مع احمد حريري وبلال جمجوم وتعاهدنا في فترة من الفترات باعادة الشباب الى الساحة الرياضية.. تبنيت فكرة اعادة الشباب مع العم صالح ظفران (رحمه الله) ولا أنكر فضله في هذا الشأن.. جئت لزميلي بلال جمجوم وقلت له بعد يومين لابد ان نتدرب في الشباب فقال لي: (روح المويه اللي تنكب.. ما تنلم)! .. ورديت عليه: «شوف يا بلال ترى ماني من صلب ابوي اذا ما رجع الشباب وغلبتك وانت في الاهلي»! وبالفعل تحقق ذلك فيما بعد. الصايغ نظم اول مباريات للجاليات لقد كان المرحوم ابو عبدالله الصايغ ينظم لقاءات لفرق الجاليات السورية والسودانية يوم الجمعة من كل اسبوع في ملعبه بالملز واخترت هذا اليوم لاشهار عودة فريقنا الشبابي من خلال خوض مناورة مع الهلال وكان ذلك بدعم من رئيسه عبدالرحمن بن سعيد الذي وافق ولعبنا المناورة ذات جمعة من عام ١٣٧٩ه وظهر فيها الشباب مجدداً. http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/155341515981.jpg الأمير ماجد بن سعود (رحمه الله) الأول من اليسار في الصف الثاني.. في صورة نادرة التقطت عام ١٣٧٥هـ ويظهر في الصف الأول من اليمين: فؤاد صايغ - عبدالحميد مشخص - محمد الصايغ - عبدالرحمن بن سعيد (مجموعة مؤسس الهلال ) محاولة لخطف النقادي! ومن المواقف المحرجة التي صادفتها في تلك الحقبة التاريخية سعي الشبابيين ورغبتهم في خطف حارس الاهلي «حامد نقادي» الذي كان يسكن معي في شقتي بالبطحاء ولم اجد حلاً للخروج من هذا المأزق الذي وضعني فيه العم صالح ظفران (رحمه الله) غير السفر الى جدة بذريعة زيارة اهلي وقلت تصرفوا مع النقادي كما تشاؤون حتى لا يغضب مني الصايغ ولا اريد في الوقت ذاته ان افرض رأيي على زميلي حامد نقادي. وحينما عدت للرياض جاءني في شقتي التي اسكنها مع زملائي محمد بن عاتق وصالح عدني لاعب الاولمبي راشد السوري (رحمه الله) وكان من المرافقين لعبدالرحمن بن سعيد وقال لي ان ابا مساعد يريدني الآن.. فنزلت له وتحدث معي قائلاً: «شف يوم رحت ما كان فيه تمرين للشباب فتعال معنا في الهلال»! وكنت وقتها بدأت عملي الاعلامي كمحرر رياضي وكانت لدي معلومات ان زملائي كانوا منتظمين في اداء التمارين.. ولا يمكن لي التفكير في الانتقال من شيخ الاندية.. المهم انني اعتذرت من ابي مساعد وعلقت على هذا الموضوع في جريدة الخليج وقلت رئيس الهلال يفترض فيه المساهمة في عودة الشباب حتى يكبر التنافس بينهما وكان هذا الانتقاد أول وآخر انتقاد اوجهه لرائد الحركة التأسيسية للرياضة بالمنطقة الوسطى. ومن حسن حظ شيخ الأندية ان اعادة الشباب بعد قرار الحل الذي سعينا لتحقيقه جاء مع نهاية ١٣٧٩ه ذلك ان عملية تصنيف الاندية من قبل وزارة المعارف تمهيداً لتسجيلها رسمياً بدأت في السنة التالية ١٣٨٠ه ولو كان قرار حل الشباب سارياً في ذلك العام لما قامت لشيخ الاندية قائمة اليوم ولأصبح اسمه نسياً منسياً. http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/479680395685.jpg * كيف؟ - الاندية سجلت رسمياً بوزارة المعارف وبالتالي وضعت حداً للفوضى في انتقالات اللاعبين فمثلاً اتذكر قبل التسجيل ان زميلي صالح عدني (رحمه الله) فاجأني بأخذه فانلته وذهب ليلعب في صفوف الناصرية ضدنا. أزمة خانقة * ما اسباب حل فريق الشباب عام ١٣٧٩ه - أزمة مالية خانقة عصفت بالفريق آنذاك واتذكر حالة حزن انتابتنا كلاعبين وكنا جالسين على الغداء حين دخل علينا ابن احمد وظفران قائلين خلاص ما فيه تمارين ولا لعب ووزعوا خطاب حل الفريق على كل لاعب. ماجد بن سعود لم يرأس الشباب * الجدل المثار في الآونة الأخيرة عن رئاسة الأمير ماجد بن سعود (رحمه الله) لنادي الشباب مطلع الثمانينات الهجرية.. وكنت وقتها لاعباً في صفوف الشباب.. هل فعلاً رأس الأمير الراحل الشباب في تلك الحقبة؟! - شرف كبير لنادي الشباب ان يترأسه الأمير ماجد بن سعود (رحمه الله) وبما انني اعرف سموه حق المعرفة واتذكر اخلاقياته العالية وحبه للنادي.. اؤكد انه لم يسبق له رئاسة الشباب..انما كان اشبه ما يكون برئيس لمجلس اعضاء الشرف وكنا نستنير برأيه بحكم تواجده معنا أما مسألة انه رئيس.. فالرئيس يحتاج الى جمعية عمومية وموافقة إدارة الشؤون الرياضية التابعة لوزارة المعارف وتواقيع خطابات كرئيس.. فإذا كانت موجودة فليثبتها من يقول ذلك. اكرر ان الشباب يتشرف بوقوف الأمير ماجد معه وكان -رحمه الله- يدعمنا مادياً ومعنوياً ومع الفريق دائماً. أين صورة المديني؟! تسألني من خلف ابن أحمد في رئاسة الشباب بعد استقالته عام ١٣٨٤ه فأقول خلفه ابراهيم مديني الذي اطالب نادي الشباب بوضع صورته ضمن صور رؤساء النادي.. فقد سبق ان ابديت لهم ملاحظتي هذه حين حضرت حفلاً تكريمياً وقلت لهم اتصلوا به واطلبوا منه صورة لوضعها ضمن صور الرؤساء ولا أدري ماذا تم بشأن ذلك.. http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/566596885189.jpg مقر نادي الشباب القديم في البطحاء (١٣٨٤هـ) (مجموعة عبدالرحمن الطريف) *رئيس النادي ونائبه.. لاعبان في الفريق كان رئيس الشباب ومؤسسه الشيخ عبدالرحمن بن سعيد متعه الله بالصحة والعمر المديد ينيب نائبه الشيخ عبدالله بن احمد (رحمه الله) في رئاسة النادي عند انتقال مقر عمله الحكومي الى المنطقة الغربية خلال الاجازة الصيفية الطويلة.. وبين الاثنين علاقة تاريخية عريقة منذ عام ١٣٦٥ه حين كانا يلعبان في صفوف فريق الموظفين وبعد ان جمعهما الشباب استمر (ابو مساعد) لاعباً مهاجماً في مركز الجناح الايمن و(ابو فهد) مهاجماً في خانة الجناح الايسر. بمعنى رئيس ونائب رئيس لكنهما ضمن طاقم اللاعبين الرسميين للنادي.. وقد اعتزل بن سعيد اللعب قبل ابن احمد اثر اصابة بالغة لحقت به وتسبب فيها رفيق مشواره الرياضي عبدالله بن احمد (رحمه الله) على طريقة أصيب ب"نيران صديقة"!! http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/258439026015.jpg الشيخ عبدالله بن احمد (رحمه الله) 1375هـ *ابن أحمد عرض علي العمل في الهلال! ذهبت لرئيسنا الراحل عبدالله بن احمد في محاولة لاقناعه بالعودة لرئاسة الشباب بعد استقالة ابراهيم مدني منتصف الثمانينيات الهجرية وحاولت معه عدة مرات وكان يجيبني في كل مرة: "طيب.. طيب"! الى ان قال لي في المرة الأخيرة: والله انا عند ابو مساعد.. انا صرت في الهلال.. واذا تبي تعال معنا فاعتذرت مؤكداً له انني شبابي وبعدها رشحنا الشيخ عبدالله التويجري (رحمه الله) فتولى دفة رئاسة شيخ الاندية وكان من الرؤساء المثاليين في تاريخ الشباب. http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/491122834561.jpg محمد الكوش 1379هـ (مجموعة مؤسس الهلال) *أول مباراة جماهيرية في الرياض قبل ٥٢ عاماً " رعاها الملك سعود " أول مباراة يحضرها جمهور كروي كبير بالرياض كانت في اعتقادي مباراتنا مع الاولمبي ضد تآلف الاهلي والكوكب عام ١٣٧٨ه بملعب الصايغ، وحضرها الملك سعود وضيفه أمير الكويت السابق الشيخ عبدالله السالم الصباح - رحمهما الله - وهي المباراة الشهيرة التي تسببت في تعريب اسم الهلال بعد ان كان يلعب بمسماه الأول (الاولمبي)، حين سجل الكوش لاعب الاولمبي هدف المباراة الوحيد وذكر اسم النادي المذيع الداخلي ليأمر الملك - رحمه الله - بتغييره الى الهلال. نجوم في ذاكرة التاريخ مدافع وإداري ورئيس نادي الشباب السابق المخضرم محمد بن جمعة انتقال عبدالله بن أحمد للهلال,, وراء دمج الشباب مع النجمة الحلقة الثانية (الأخيرة) لقاء - خالد الدوس طوال تاريخ الرياضة السعودية الذي بدأ منذ ما ينيف عن نصف قرن تعاقب على مسيرتها الخضراء العديد من الرواد والنجوم والاجيال، منهم من كانت له بصمات واضحة وإسهامات بارزة في وضع لبنات مرحلة البناء والبداية ومنهم من عاش حقبة ما بعد التأسيس وكل هؤلاء الرجال بالتأكيد ستظل اسماؤهم محفورة في الذاكرة!! ومن هذا المنطلق حرصت (الجزيرة) على تقديم هؤلاء الرواد والنجوم والاسماء على صفحات كل جمعة. ضيفنا هذا الاسبوع مدافع فريق شباب الرياض (الشباب حاليا) السابق محمد بن جمعة الحربي الذي كان يعد احد نجوم الرعيل الاول وممن عاصروا الحركة التأسيسية لشيخ الاندية,, السيرة الذاتية للضيف:الاسم: محمد بن حامد بن جمعة الحربي. تاريخ الميلاد: 1356ه. الحالة الاجتماعية: متزوج واب لحامد 35 سنة وفهد 23 سنة ونواف 15 سنة وخمس بنات. المهنة: موظف متقاعد. المؤهل: الكفاءة المتوسطة. بدأ حياته لاعبا في منتصف الحقبة السبعينية مع فريق الثغر (الاهلي حاليا),, ثم انتقل من المنطقة الغربية عقب انتقال الوزارات للعاصمة الرياض وانضم بعد ذلك لفريق الشباب واستمر في تمثيله حتى منتصف حقبة الثمانينيات الهجرية. كان يعد اول لاعب شبابي يحمل على (معصمه) شارة الكابتنية وكان ذلك في بطولة المنطقة الوسطى عام 1380ه التي حقق الفريق الشبابي كأسها لأول مرة في تاريخه المديد. وعقب اعتزاله المبكر اتجه للحقل الاداري سنوات طويلة بلغت اكثر من (3) عقود زمنية الى ان تولى رئاسة هذا الكيان الشبابي الذي دلف في عهد رئاسته عالم البطولات والانجازات التي غاب عنها الليث الابيض ردحا من الزمن,كما يعد اول من اشار الى فكرة تغيير شعار نادي الشباب ليصبح لونه الرسمي (الاسود والابيض) بعد ان كان يحمل شعار فريق النجمة (الازرق والبرتقالي) عقب دمج الفريقين في اواخر عقد الثمانينيات واليوم وعبر الحلقة الثانية,, يواصل الشبابي المخضرم محمد بن جمعة حديثه عن تاريخه الرياضي الذي امتد ل4 عقود زمنية وإليكم ما قاله الضيف عبر هذه السطور: انضمام ابن أحمد للهلال في النصف الأول من عقد الثمانينات الهجرية,, انتقل رئيس فريق الشباب الشيخ عبدالله بن أحمد لينضم لفريق الهلال بدعم قوي ومباشر من رئيسه آنذاك الشيخ عبدالرحمن بن سعيد,, ولا ريب أن ابتعاد ابن أحمد كشخصية ذات كفاءة إدارية وقدرة مالية تمثل خسارة لشيخ الأندية خلال تلك الفترة,, وبالمقابل حاول (أبو فهد) ضمي معه للهلال ولكني رفضت طلبه نظراً لحبي وميولي التي ضربت جذورها في أعماق قلبي. الشباب والنجمة والمريخ!! عانى فريقنا في أواخر حقبة الثمانينات من المشاكل الإدارية وتدهورت أحواله الفنية بصورة مؤثرة وازاء ذلك تقرر دمجه مع النجمة الذي هو الآخر تم دمجه مع المريخ واضحت جميعها تحت مسمى فريق الشباب حسب القرار الوزاري رقم (3) في 18/6/1388ه. قرار الدمج الحقيقة عانينا بعد عملية دمج شباب الرياض مع فريق النجمة من وجود مشاكل وحزازات وتنافر بين لاعبي الفريقين وسبب ذلك أننا أخطأنا كشبابيين في عدم ضم واستقطاب عدد من الإداريين بفريق النجمة في البداية فاضطررت بعد أن توليت منصب سكرتير النادي بطلب من الشيخ عبدالحميد مشخص الذي رأس النادي بعد دمجه ,, اضطررت أن أصادق لاعبي النجمة ومنهم فهد بن بريك وعمر حامد (يرحمه الله) وابنا آل الشيخ (عبدالله وعبداللطيف) وسعدا او غيرهم من أجل تقريب النفوس ونبذ الخلاف والحزازات بين اللاعبين لأنهم يمثلون نادياً واحداً وهذه مسؤوليتنا كإداريين!! نقلة نوعية من المؤكد بأن رئاسة الشيخ عبدالحميد مشخص لنادي الشباب بعد الدمج كما أشرت أيضاً,, أحدثت نقلة نوعية في المسيرة الشبابية,, ففي أول موسم يخوض الفريق منافساته في عهد تلك الإدارة المثالية وصل لنهائي كأس جلالة الملك لموسم عام 1389ه الذي تأجل وتقرر اقامته في مطلع الحقبة التسعينية ابان افتتاح استاد الملز أمام فريق الأهلي من جدة وخسرنا النتيجة فقط (0/1) والهدف أحرزه مهاجمه سليمان مطر الشهير بالكبش !! وبالمقابل شكل انضمام عدد من لاعبي النجمة وأبرزهم ابن بريك وسعدا وابنا آل الشيخ وعمر حامد وابن سالم دعماً قوياً لكافة خطوط الفريق الشبابي نظراً لقدراتهم الفنية وامكاناتهم الجيدة. كأس جلالة الملك في مشوار الشباب بمسابقة كأس جلالة الملك حققنا أفضل المستويات والنتائج إذ استطعنا أن نهزم منافسنا وعقدتنا فريق الهلال وفي الدور قبل النهائي لعبنا أمام بطل الشرقية (,,,)!! وتمكنا من اجتيازه لنصل لنهائي الكأس في لقاء جمعنا بفريق الأهلي من جدة وفاز علينا بالحظ وبسبب أخطاء المدرب (حسن سلطان). وأتذكر جيداً أنني قلت للمدرب وقبل المباراة إذا كان وسط الأهلي خلال الربع ساعة الأولى,, بدون فاعلية نهاجمه,, لكنه ظل متمسكاً بقناعته وأصر على اللعب مدافعاً طوال المباراة,, رغم تواضع خطي هجوم ووسط الفريق الأهلاوي وظهر بأسوأ حالاته الفنية في ذلك اللقاء الذي كان بالامكان تحقيق الانتصار وانتزاع الكأس الذهبية لولا أخطاء مدربنا واصراره على طريقة لعبة العقيمة!! استبدال الشعار! من الأساب التي دعت لاستبدال شعار الشاب الذي حمل شعار ولون النجمة بعد دمجه (الأزرق والبرتقالي) صعوبة الحصول عليه,, وأتذكر أنني مرة كنت في لندن,, وسعيت لاحضار هذا الشعار فجبت شوارع وميادين المدينة ولم أجده واضطررت أن أذهب لأحد مصانع الأقمشة وتفصيله هناك,, وأمام هذا اقترحت على مجلس الإدارة في عهد الأمير فهد بن ناصر ( يرحمه الله) أوائل التسعينات الهجرية أن يصبح شعار الشباب الأسود والأبيض فظهرت في طريقنا مشكلة تتمثل في أن فريق هجر من الاحساء كان يحمل هذا الشعار (الأسود والأبيض) فحصل في البداية جدل ونقاش ووصل الأمر لمقام الرئاسة العامة لرعاية الشباب واقترحت أن نضيف اللون الرصاصي بصورة مؤقتة ولم نضعه بصفة رسمية,!!. الشيخ صالح ظفران! الشيخ صالح ظفران (يرحمه الله),, أحد رجال الحركة التأسيسية الفاعلين وأبرز الشخصيات الشبابية وممن دعموا مسيرة شيخ الأندية بصورة أكثر اخلاصاً ووفاء وأول من اختار واقترح شعار الفريق في بدايته التأسيسية (الأبيض والأخضر) الذي يمثل شعار الوطن,, بلا شك اعتبره والد الجميع والأب الحاني لنا كلاعبين فمواقفه (يرحمه الله) الأبوية المتعددة تجاه ابنائه اللاعبين تدل على ذلك وأتذكر جيداً أننا إذا عسكرنا في البر كان ومن شدة حرصه على اللاعبين يقوم في منتصف الليل ويتفقد أحوال اللاعبين وهم نائمون فهذا يغطيه بالرداء في ذروة البرد والآخر يسهر على راحته,, باختصار إنه نموذج للإداري الناجح في تعامله واخلاصه وتأدية رسالته الإدارية على أكمل وجه. دخل السينما مر شيخ الأندية في فترة من الفترات بظروف مادية حرجة فاقترحت أن نستفيد من دخل السينما ابان ما كان مقر الفريق بشارع العصارات ولا شك أن هذه الفكرة ساهمت وبصورة مباشرة في حل هذه الأزمة المالية التي مر بها الشباب حيث وصل دخله حوالي من (50 - 100) ألف ريال سنوياً حتى إن بقية الأندية في المنطقة الوسطى وبعد نجاح هذه الفكرة حذت حذو نادي الشباب في هذا المضمار. أبو عبدالله الصايغ من المواقف التي لا تزال عالقة في ذهني,, اقترحنا في أوائل الثمانينات اقامة مباراة بين الاخوة السعوديين والاخوة السودانيين يوم الجمعة المهم كلفني أبو عبدالله الصايغ (يرحمه الله) بمسؤولية تجميع واختيار اللاعبين طبعاً وضعت كل من زيد مطرف وعبود الرويجح في المقدمة وعندما سألت عنهما قالوا إنهما في (النظيم) أقصى شرق العاصمة!! وقتها لم تكن الطرق معبدة وقبل صلاة الجمعة بساعات قليلة ذهبت للعم صالح ظفران وطلبت منه (يرحمه الله) أن يرافقني فذهبنا بسيارته وأثناء رحلتنا غرزنا في أحد المناطق (الوعرة) المؤدية لحي النظيم,, فنزلنا من السيارة وواصلنا البحث عنهما ونحن نسأل كل من يقابلنا,, المهم قابلنا (حضرميا عجوزا) وسألناه عنهما ولم يعرف شيئاً فقال خذوني معكم,, وسرنا نحن الثلاثة إلى أن أوقفنا صاحب لوري محمل (بالتبن) وركبنا معه إلى أن وصلنا لقهوة العويد (بشارع انكاس) نزل صاحب اللوري ورأى الرجل العجوز يشرب سيجارة ونحن بجواره في الصندوق فشك في أمرنا وإزاء ذلك رفض إيصالنا,, فاضطررنا أن نستوقف (وايت) وانحشرنا فيه حتى وصلنا لحديقة الحيوان بالملز وبعد رحلة مليئة بالتعب والمشقة والمرارة وصلنا لمكان تجمع اللاعبين ووجدتهم ذهبوا لملعب الصايغ وتركوا (فانيلتي) فأخذتها وعلى طول ذهبت للملعب,, ولا فطور ولا غداء وتعب ومشقة ومعاناة لعبت وفزنا باللقاء وهذا الموقف حقيقة لا يمكن نسيانه من شدة معاناته. حقبة النجوم تعد الحقبة التسعينية,, حقبة النجوم بالنسبة لشيخ الأندية حيث كان نصف نجوم المنتخب السعودي هم من فريق الشباب أمثال خالد سرور والصاروخ والصومالي وغيرهم,, غير أن المشكلة التي ساهمت في غيابنا عن البطولات تتمثل في انعدام ميول هؤلاء اللاعبين وغياب الانتماء الصادق للشعار الشبابي فهذا اللاعب هلالي وذاك نصراوي وهلم جرة,, ولا أخفيك سراً أننا عانينا كثيراً من تلك الاشكال ولكن ومع مرور الوقت عرفنا كيف نصهر الميول والانتماء في البوتقة الشبابية ونبني جيلا استطاع أن يعيدنا لمنصات التتويج والذهب بشعار الحب والولاء الذي بسببه ابتعدنا عن البطولات. مشاركة إعلامية! كانت لدي مشاركة طيبة ومتواضعة على الصعيد الإعلامي حيث مارست العمل الصحفي في فترة من الفترات وكنت مندوباً رياضياً لمنطقة الوسطى لجريدة الخليج العربي التي كانت تصدر من المنطقة الشرقية آنذاك,, كما أشرفت على الصفحات الرياضية في إحدى الصحف التي كانت تصدر من القصيم عندما انتقلت هناك. رئاسة النادي توليت رئاسة نادي الشباب لموسم عام 1411ه نظراً لظروف الأمير خالد بن سعد الذي طلب مني تولي رئاسته ريثما تزول الظروف وتقبلت ذلك بعد أن وجدت الدعم والتشجيع من سمو الأمير خالد بن سلطان والأمير خالد بن سعد وبقية الأعضاء ومحبي هذا النادي العريق. دعم واهتمام بلا شك حصول فريق الشباب على أول بطولة (كأس دوري خادم الحرمين الشريفين) بعد غياب امتد لأكثر من (3) عقود زمنية ودخوله لعالم الذهب والانجازات ابان رئاستي أثلج صدري وأسعدني كثيراً فقد كانت أمنية وتحققت بفضل الله ثم بفضل الدعم والاهتمام ووقوف أعضاء الشرف مع الإدارة. لاعب الأمس لاعب الأمس كان يمارس الرياضة بدافع الحب والانتماء الصادق رغم محدودية الامكانات وقلة الملاعب فضلاً عن تواضع قدرات المدربين آنذاك وفي المقابل نجد أن لاعب اليوم الذي توفرت له كل سبل النجاح والفلاح التي من شأنها الارتقاء بمستوى اللاعب للافضل نجد أنه وللاسف لم يستثمر هذه الامكانات المتاحة بسبب النظرة المادية التي طغت على كل شيء. لم أبتعد عن الشباب أبداً لم أبتعد عن الشباب فأنا معهم قلباً وروحاً ولكن لظروف العملية والعائلية بعدت جسدياً,, فحب شيخ الأندية الذي عشت فيه أجمل أيامي وقضيت فيه أحسن أوقاتي لا يزال ساري المفعول ومازلت متابعاً لشؤونة وأحواله عن قرب. الاستفادة من اللاعبين القدامى أتمنى بطبيعة الحال من الأندية المحلية أن تستفيد من خبرة وكفاءة بعض اللاعبين السابقين,, فلاعب قضى سنوات طويلة في الملاعب ثم اعتزل يجب الاستفادة من تلك النوعية المدججة بالخبرة والقدرة الفنية,, أرجو أن تنظر تلك الأندية لهذا الاقتراح بعين الاعتبار. شخصيات شبابية في ذاكرتي أسماء فذة لها دور في مسيرتي الرياضية أما أبرز الشخصيات التي ساهمت في بناء شخصيتي الرياضية فهناك الشيخ عبدالحميد مشخص والشيح عبدالله بن أحمد والشيح الراحل صالح ظفران (يرحمه الله) والأستاذ ابراهيم مدني وعبدالله التويجري. أما أبرز الشخصيات الشبابية المرموقة التي دعمتني مادياً ومعنوياً إبان مسيرتي الإدارية فهم سمو الأمير خالد بن سلطان والأمير فهد بن ناصر والأمير خالد بن سعد والأمير خالد بن فيصل. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
محمد بن جمعة الحربي
رئيس نادي الشباب السابق المثل الاعلى لـرؤساء الانديه http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/282331097512.jpg محمد جمعه الحربي رئيس نادي الشباب السابق من عام 1410 الى 1413حضر باكثر من ست بطولات في ثلاث سنوات ،بينما حضور رؤساء الانديه الحالين بكل القنوات الاعلاميه بدل من البطولات .. اهم البطوله في عهده هي كاس الملك 3 http://www.youtube.com/watch?v=lC8r5kc_yN0 http://www.youtube.com/watch?v=AfMP2WITEow وفي احصائيه برنامج في المرمى حضر الرئيس فهد بن خالد باكثر من ستون لقاء وحضر الرئيس خالد البلطان اكثر من 130 لقاء وحضر الرئيس عبدالرحمن بن مساعد اكثر من 160 لقاء وحضر الرئيس فيصل بن تركي اكثر من 238 لقاء ( يالله البركه )،، http://www.youtube.com/watch?v=40bJDZDgbp4 بينما لم يحضر محمد جمعه الحربي نصف حضور هؤلاء الرؤساء بالاعلام بل حضر بالبطولات ،هذا ماجعل المنتخب السعودي لم يتطور ويقف، بينما الفرق الاسيويه تطورت تركنا تطويرالانديه وذهبنا الى تصاريح الرؤساء ماذا قال وماذا فعل.اتمنى ان يحذوا حذا هذا الرجل ويبدؤ بالافعال بدل الاقاويل.. انجازات الرئيس محمد الحربي 1411 هـ بطل كاس دوري خادم الحرمين الشريفين 1 1412 هـ بطل كاس دوري خادم الحرمين الشريفين 2 1413 هـ بطل كاس دوري خادم الحرمين الشريفين 3 1413 هـ بطل كاس سمو ولي العهد 4 1413 هـ بطل أندية الخليج لمجلس التعاون 5 1413 هـ بطل أندية العرب 6 محمد جمعة الحربي.. عراب الشباب وأول رؤسائه الذهبيين كرم آسيويا ومحليا كأحد الرواد الكبار للكرة السعودية http://www.aawsat.com/2011/09/18/ima...rt1.640937.jpg لم يكن محمد جمعة الحربي شخصية عابرة في مسيرة الكرة السعودية، بل إنه كان حاضر الفعالية قوي المساهمة حتى بلغ مرحلة استحق فيها أن يكون ضمن الرواد الكبار لكرة القدم السعودية. لاعب ورئيس الشباب السابق محمد جمعة الحربي يؤكد عبر : ماجد بن سعود دعم «شيخ الأندية» ولم يرأسه! رياض - فهد الدوس، تصوير - ماجد الدليمي: البطاقة الشخصية: * محمد جمعة الحربي * مواليد عام 1356ه * لاعب ورئيس نادي الشباب سابقاً * انتقل لصفوف شيخ الاندية عام 1376ه واعتزل اللعب عام 1386ه ورأس النادي موسمي (11 - 1412ه) و (12 - 1413ه). * ابرز مبارياته ضد فريق بونسيسو البرازيلي عام 1385ه في الرياض. ومحلياً أمام الهلال على كأس الملك سعود 1380ه. * دخل العمل الاداري الشبابي لأول مرة عام 1388ه سكرتيراً للنادي إبان فترة رئاسة الشيخ عبدالحميد مشخص. *إذا ذكر اسم نادي الشباب ببطولاته ورجالاته ونجومه الأفذاذ الذين صنعوا تاريخه القديم والحديث، ووضعوا بجهدهم وخبرتهم وحنكتهم الإدارية، وعلاقاتهم المتميزة مع الجميع فلابد أن يأتي اسم ضيفنا اليوم الذي أفنى زهرة شبابه في خدمة الليث لاعباً وإدارياً ورئيساً وعضو شرف، غاب البعض واعتزل النجوم لظروف متفاوتة وبقي يمسك بحبل الانتماء لناديه على الرغم من مغادرته لمحيط العمل الرسمي، وظل حاضراً بمتابعته وقريباً منه على مدى أكثر من 54 عاماً، وعاش معه الأفراح والأتراح، وكان رئيساً ذهبياً، ونال أولوية تاريخية تمثلت بالفوز بأول كأس لخادم الحرمين الشريفين (الدوري سابقاً) عام 1411ه أمام النصر بهدف فهد المهلل، وقبل ذلك كان سبباً رئيسياً في بقاء الشباب على قيد الحياة، بعدما انحل بقرار رئيسه الراحل الشيخ عبدالله بن أحمد رحمه الله عام 1379ه نتيجة أزمة مالية خانقة وأعاده لجهود فردية جبارة. ضيفنا اليوم هو الرئيس الشبابي السابق اللامع والخبير الرياضي الكبير محمد جمعة الحربي (74 سنة) الذي جدد علاقته في «الرياض» للحديث عن بعض الجوانب التاريخية المتعلقة بنادي الشباب وحقيقة تولي الأمير ماجد بن سعود بن عبدالعزيز (رحمه الله) لرئاسة النادي مطلع الثمانينات الهجرية وتأييده لرأي مؤسس الهلال والليث معاً الشيخ عبدالرحمن بن سعيد حول النقطة الأخيرة.. فماذا قال أبو حامد؟ http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/479915032218.jpg محمد جمعة الحربي (الثاني من اليسار جلوساً) في صفوف الشباب 1379هـ بدايتي يوم جمعة * حدثنا عن الفترة الإدارية لنادي الشباب عندما التحقت بصفوفه عام 1376ه. - أتذكر جيداً أول يوم ارتبطت فيه مع الشبابيين كان يوم جمعة وكنا ثمانية لاعبين في سكن وزارة الزراعة بعد انتقال مقرها من جدة الى الرياض وحين نزلنا للذهاب للتدريب وجدنا أمامنا سيارتين الاولى للشيخ ابو عبدالله الصايغ رئيس اهلي الرياض والاخرى للشبابي الكبير العم صالح ظفران أو العم عبدالله بن احمد (رحمهم الله) وحدث نقاش بين المجموعة واقترحت ان نتقاسم في السيارتين وكنت ضمن الاربعة الذين ذهبوا للاهلي مع احمد دفون وعلي أو عمر باخريبة والاربعة الآخرين: لطفي زكريا - صالح عدني رحمهم الله واثنين لا تحضرني اسماءهم الآن ذهبوا للتمرين الشبابي وحين زاولت أول مران لي مع الاهلي لم يناسبني الوضع ،والاجواء لم تكن مريحة نفسياً بالنسبة لي مع «أهل الباطن» وقررت بعدها الذهاب للتدريب مع الشبابيين واستمريت شبابياً منذ ذلك الحين وحتى اليوم عدا فترة الاشهر التي انحل فيها النادي عام 1379ه وبالمناسبة كانت هناك معلومة خاطئة اوردها اخي محمد بن عاتق عن فترة تجميد نشاط الشباب حين ذكر اننا لم نذهب لأي ناد بعد حل الشباب والصحيح اننا كنا خمسة لاعبين ذهبنا للاهلي لمدة ستة اشهر تقريباً فعندما اتخذ عبدالله بن أحمد (رحمه الله) قراره بحل النادي.. وطبع القرار ووزعه عبدالله بن احمد وصالح ظفران على كل اللاعبين وذلك قبل إجازة الحج بأيام معدودة وجرت العادة ان نقضي هذه الاجازة في المنطقة الشرقية انا واحمد حريري فلما ذهبنا كان هناك عدد من فرق الشرقية نرافقها في سفرها للبحرين لخوض مباريات ودية وصادف ان قابلت هناك العم عبدالله الزير مؤسس اهلي الرياض وعرض علينا الانتقال لناديه ووقتها لم يكن موجوداً في الرياض غير الاولمبي (الهلال حالياً) ومجموعته كانت ترافق مؤسسه الشيخ عبدالرحمن بن سعيد في سفره للمنطقة الغربية وبالتالي تتوقف تمارينه أما الكوكب والناصرية فكنا بعيدين عنهما وبهذه المناسبة اطلب من الأمير منصور بن سعود ان يعطينا تاريخ فريق الناصرية باعتباره أحد كبار مسؤوليه ومؤسسيه واتذكر في احد الايام ان العم عبدالله بن احمد (رحمه الله) تحدث معي قائلاً: ان الأمير منصور بن سعود يريدك ان تلعب مع فريق (الناصرية) مباراة حبية ضد منتخب الشرقية.. وكان فريق الناصرية في تلك المباراة مكوناً من لاعبين سودانيين ابرزهم سيد مصطفى (نجم الوحدة السابق) وكنت انا والحارس عثمان باطوق اللاعبين السعوديين في الفريق.. وكان الناصرية الفريق الوحيد الذي يملك ملعباً مزروعاً في الناصرية في تلك الحقبة وجئنا للمباراة راكبين سيارة الأمير منصور (على الرفرف) ودرنا فيها داخل الناصرية. خلاف وليس انفصال! ومن ذكريات الشبابيين عندما سجلت في صفوف الشباب عام 1376ه ان الرئيس كان الشيخ عبدالرحمن بن سعيد ونائبه الشيخ عبدالله بن احمد (رحمه الله) وكان معهم الاداريون العم صالح ظفران وفؤاد صايغ (رحمهما الله) وكان مقر النادي بيتاً طينياً ومن الذكريات ايضاً تناولنا طعام الغداء في كراج داخل بيت عبدالرحمن بن سعيد في حارة شلقا - حوطة خالد - عندما تكون أمامنا مباراة. ومن ابرز المحطات التاريخية التي عاصرتها لا اسميها حادثة الانفصال الشهيرة تاريخياً وانما اعتبرها خلافاً بين اخوين أحدهما ذهب للعليا وصار ذا شأن كبير.. والآخر اتجه الى منطقة اخرى.. وأقصد فريق الاولمبي (الهلال حالياً) استطاع ان يسير بخطى ثابتة بعد ان قابلناه وهزمناه (3/1) بنهائي كأس الملك سعود عام 1380ه. وكنا ليلتها طالعين من المباراة والمدافع تطلق قذائفها معلنة دخول شهر رمضان الكريم. ولم تفت هذه الخسارة من عضد الهلال ورئيسه عبدالرحمن بن سعيد الذي دعمه مادياً ومعنوياً واستطاع في الموسم التالي 1381ه انتزاع بطولة كأس الملك امام الوحدة بمكة المكرمة وبدأ الانتشار وظهور الإعلام الرياضي المقروء.. أنا محرر قديم وأنا بالمناسبة من قدامى المحررين الرياضيين في الوسطى وعملت محرراً في صحيفة اسمها (الخليج) وكانت تصدر من المنطقة الشرقية وكان معي مندوبون ومراسلون اذكر منهم عبدالرحمن العليق وصدقة. ومن الذكريات العالقة في ذهني وارجو الا يؤاخذني الشيخ عبدالرحمن بن سعيد.. حين اعدنا الشباب وكنت في الاهلي وقتها مع احمد حريري وبلال جمجوم وتعاهدنا في فترة من الفترات باعادة الشباب الى الساحة الرياضية.. تبنيت فكرة اعادة الشباب مع العم صالح ظفران (رحمه الله) ولا أنكر فضله في هذا الشأن.. جئت لزميلي بلال جمجوم وقلت له بعد يومين لابد ان نتدرب في الشباب فقال لي: (روح المويه اللي تنكب.. ما تنلم)! .. ورديت عليه: «شوف يا بلال ترى ماني من صلب ابوي اذا ما رجع الشباب وغلبتك وانت في الاهلي»! وبالفعل تحقق ذلك فيما بعد. الصايغ نظم اول مباريات للجاليات لقد كان المرحوم ابو عبدالله الصايغ ينظم لقاءات لفرق الجاليات السورية والسودانية يوم الجمعة من كل اسبوع في ملعبه بالملز واخترت هذا اليوم لاشهار عودة فريقنا الشبابي من خلال خوض مناورة مع الهلال وكان ذلك بدعم من رئيسه عبدالرحمن بن سعيد الذي وافق ولعبنا المناورة ذات جمعة من عام 1379ه وظهر فيها الشباب مجدداً. http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/155341515981.jpg الأمير ماجد بن سعود (رحمه الله) الأول من اليسار في الصف الثاني.. في صورة نادرة التقطت عام 1375هـ ويظهر في الصف الأول من اليمين: فؤاد صايغ - عبدالحميد مشخص - محمد الصايغ - عبدالرحمن بن سعيد (مجموعة مؤسس الهلال ) محاولة لخطف النقادي! ومن المواقف المحرجة التي صادفتها في تلك الحقبة التاريخية سعي الشبابيين ورغبتهم في خطف حارس الاهلي «حامد نقادي» الذي كان يسكن معي في شقتي بالبطحاء ولم اجد حلاً للخروج من هذا المأزق الذي وضعني فيه العم صالح ظفران (رحمه الله) غير السفر الى جدة بذريعة زيارة اهلي وقلت تصرفوا مع النقادي كما تشاؤون حتى لا يغضب مني الصايغ ولا اريد في الوقت ذاته ان افرض رأيي على زميلي حامد نقادي. وحينما عدت للرياض جاءني في شقتي التي اسكنها مع زملائي محمد بن عاتق وصالح عدني لاعب الاولمبي راشد السوري (رحمه الله) وكان من المرافقين لعبدالرحمن بن سعيد وقال لي ان ابا مساعد يريدني الآن.. فنزلت له وتحدث معي قائلاً: «شف يوم رحت ما كان فيه تمرين للشباب فتعال معنا في الهلال»! وكنت وقتها بدأت عملي الاعلامي كمحرر رياضي وكانت لدي معلومات ان زملائي كانوا منتظمين في اداء التمارين.. ولا يمكن لي التفكير في الانتقال من شيخ الاندية.. المهم انني اعتذرت من ابي مساعد وعلقت على هذا الموضوع في جريدة الخليج وقلت رئيس الهلال يفترض فيه المساهمة في عودة الشباب حتى يكبر التنافس بينهما وكان هذا الانتقاد أول وآخر انتقاد اوجهه لرائد الحركة التأسيسية للرياضة بالمنطقة الوسطى. ومن حسن حظ شيخ الأندية ان اعادة الشباب بعد قرار الحل الذي سعينا لتحقيقه جاء مع نهاية 1379ه ذلك ان عملية تصنيف الاندية من قبل وزارة المعارف تمهيداً لتسجيلها رسمياً بدأت في السنة التالية 1380ه ولو كان قرار حل الشباب سارياً في ذلك العام لما قامت لشيخ الاندية قائمة اليوم ولأصبح اسمه نسياً منسياً. http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/479680395685.jpg * كيف؟ - الاندية سجلت رسمياً بوزارة المعارف وبالتالي وضعت حداً للفوضى في انتقالات اللاعبين فمثلاً اتذكر قبل التسجيل ان زميلي صالح عدني (رحمه الله) فاجأني بأخذه فانلته وذهب ليلعب في صفوف الناصرية ضدنا. أزمة خانقة * ما اسباب حل فريق الشباب عام 1379ه - أزمة مالية خانقة عصفت بالفريق آنذاك واتذكر حالة حزن انتابتنا كلاعبين وكنا جالسين على الغداء حين دخل علينا ابن احمد وظفران قائلين خلاص ما فيه تمارين ولا لعب ووزعوا خطاب حل الفريق على كل لاعب. ماجد بن سعود لم يرأس الشباب * الجدل المثار في الآونة الأخيرة عن رئاسة الأمير ماجد بن سعود (رحمه الله) لنادي الشباب مطلع الثمانينات الهجرية.. وكنت وقتها لاعباً في صفوف الشباب.. هل فعلاً رأس الأمير الراحل الشباب في تلك الحقبة؟! - شرف كبير لنادي الشباب ان يترأسه الأمير ماجد بن سعود (رحمه الله) وبما انني اعرف سموه حق المعرفة واتذكر اخلاقياته العالية وحبه للنادي.. اؤكد انه لم يسبق له رئاسة الشباب..انما كان اشبه ما يكون برئيس لمجلس اعضاء الشرف وكنا نستنير برأيه بحكم تواجده معنا أما مسألة انه رئيس.. فالرئيس يحتاج الى جمعية عمومية وموافقة إدارة الشؤون الرياضية التابعة لوزارة المعارف وتواقيع خطابات كرئيس.. فإذا كانت موجودة فليثبتها من يقول ذلك. اكرر ان الشباب يتشرف بوقوف الأمير ماجد معه وكان -رحمه الله- يدعمنا مادياً ومعنوياً ومع الفريق دائماً. أين صورة المديني؟! تسألني من خلف ابن أحمد في رئاسة الشباب بعد استقالته عام 1384ه فأقول خلفه ابراهيم مديني الذي اطالب نادي الشباب بوضع صورته ضمن صور رؤساء النادي.. فقد سبق ان ابديت لهم ملاحظتي هذه حين حضرت حفلاً تكريمياً وقلت لهم اتصلوا به واطلبوا منه صورة لوضعها ضمن صور الرؤساء ولا أدري ماذا تم بشأن ذلك.. http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/566596885189.jpg مقر نادي الشباب القديم في البطحاء (1384هـ) (مجموعة عبدالرحمن الطريف) *رئيس النادي ونائبه.. لاعبان في الفريق كان رئيس الشباب ومؤسسه الشيخ عبدالرحمن بن سعيد متعه الله بالصحة والعمر المديد ينيب نائبه الشيخ عبدالله بن احمد (رحمه الله) في رئاسة النادي عند انتقال مقر عمله الحكومي الى المنطقة الغربية خلال الاجازة الصيفية الطويلة.. وبين الاثنين علاقة تاريخية عريقة منذ عام 1365ه حين كانا يلعبان في صفوف فريق الموظفين وبعد ان جمعهما الشباب استمر (ابو مساعد) لاعباً مهاجماً في مركز الجناح الايمن و(ابو فهد) مهاجماً في خانة الجناح الايسر. بمعنى رئيس ونائب رئيس لكنهما ضمن طاقم اللاعبين الرسميين للنادي.. وقد اعتزل بن سعيد اللعب قبل ابن احمد اثر اصابة بالغة لحقت به وتسبب فيها رفيق مشواره الرياضي عبدالله بن احمد (رحمه الله) على طريقة أصيب ب"نيران صديقة"!! http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/258439026015.jpg الشيخ عبدالله بن احمد (رحمه الله) 1375هـ *ابن أحمد عرض علي العمل في الهلال! ذهبت لرئيسنا الراحل عبدالله بن احمد في محاولة لاقناعه بالعودة لرئاسة الشباب بعد استقالة ابراهيم مدني منتصف الثمانينيات الهجرية وحاولت معه عدة مرات وكان يجيبني في كل مرة: "طيب.. طيب"! الى ان قال لي في المرة الأخيرة: والله انا عند ابو مساعد.. انا صرت في الهلال.. واذا تبي تعال معنا فاعتذرت مؤكداً له انني شبابي وبعدها رشحنا الشيخ عبدالله التويجري (رحمه الله) فتولى دفة رئاسة شيخ الاندية وكان من الرؤساء المثاليين في تاريخ الشباب. http://s.alriyadh.com/2009/07/31/img/491122834561.jpg محمد الكوش 1379هـ (مجموعة مؤسس الهلال) *أول مباراة جماهيرية في الرياض قبل 52 عاماً " رعاها الملك سعود " أول مباراة يحضرها جمهور كروي كبير بالرياض كانت في اعتقادي مباراتنا مع الاولمبي ضد تآلف الاهلي والكوكب عام 1378ه بملعب الصايغ، وحضرها الملك سعود وضيفه أمير الكويت السابق الشيخ عبدالله السالم الصباح - رحمهما الله - وهي المباراة الشهيرة التي تسببت في تعريب اسم الهلال بعد ان كان يلعب بمسماه الأول (الاولمبي)، حين سجل الكوش لاعب الاولمبي هدف المباراة الوحيد وذكر اسم النادي المذيع الداخلي ليأمر الملك - رحمه الله - بتغييره الى الهلال. نجوم في ذاكرة التاريخ مدافع وإداري ورئيس نادي الشباب السابق المخضرم محمد بن جمعة انتقال عبدالله بن أحمد للهلال,, وراء دمج الشباب مع النجمة الحلقة الثانية (الأخيرة) لقاء - خالد الدوس طوال تاريخ الرياضة السعودية الذي بدأ منذ ما ينيف عن نصف قرن تعاقب على مسيرتها الخضراء العديد من الرواد والنجوم والاجيال، منهم من كانت له بصمات واضحة وإسهامات بارزة في وضع لبنات مرحلة البناء والبداية ومنهم من عاش حقبة ما بعد التأسيس وكل هؤلاء الرجال بالتأكيد ستظل اسماؤهم محفورة في الذاكرة!! ومن هذا المنطلق حرصت (الجزيرة) على تقديم هؤلاء الرواد والنجوم والاسماء على صفحات كل جمعة. ضيفنا هذا الاسبوع مدافع فريق شباب الرياض (الشباب حاليا) السابق محمد بن جمعة الحربي الذي كان يعد احد نجوم الرعيل الاول وممن عاصروا الحركة التأسيسية لشيخ الاندية,, السيرة الذاتية للضيف:الاسم: محمد بن حامد بن جمعة الحربي. تاريخ الميلاد: 1356ه. الحالة الاجتماعية: متزوج واب لحامد 35 سنة وفهد 23 سنة ونواف 15 سنة وخمس بنات. المهنة: موظف متقاعد. المؤهل: الكفاءة المتوسطة. بدأ حياته لاعبا في منتصف الحقبة السبعينية مع فريق الثغر (الاهلي حاليا),, ثم انتقل من المنطقة الغربية عقب انتقال الوزارات للعاصمة الرياض وانضم بعد ذلك لفريق الشباب واستمر في تمثيله حتى منتصف حقبة الثمانينيات الهجرية. كان يعد اول لاعب شبابي يحمل على (معصمه) شارة الكابتنية وكان ذلك في بطولة المنطقة الوسطى عام 1380ه التي حقق الفريق الشبابي كأسها لأول مرة في تاريخه المديد. وعقب اعتزاله المبكر اتجه للحقل الاداري سنوات طويلة بلغت اكثر من (3) عقود زمنية الى ان تولى رئاسة هذا الكيان الشبابي الذي دلف في عهد رئاسته عالم البطولات والانجازات التي غاب عنها الليث الابيض ردحا من الزمن,كما يعد اول من اشار الى فكرة تغيير شعار نادي الشباب ليصبح لونه الرسمي (الاسود والابيض) بعد ان كان يحمل شعار فريق النجمة (الازرق والبرتقالي) عقب دمج الفريقين في اواخر عقد الثمانينيات واليوم وعبر الحلقة الثانية,, يواصل الشبابي المخضرم محمد بن جمعة حديثه عن تاريخه الرياضي الذي امتد ل4 عقود زمنية وإليكم ما قاله الضيف عبر هذه السطور: انضمام ابن أحمد للهلال في النصف الأول من عقد الثمانينات الهجرية,, انتقل رئيس فريق الشباب الشيخ عبدالله بن أحمد لينضم لفريق الهلال بدعم قوي ومباشر من رئيسه آنذاك الشيخ عبدالرحمن بن سعيد,, ولا ريب أن ابتعاد ابن أحمد كشخصية ذات كفاءة إدارية وقدرة مالية تمثل خسارة لشيخ الأندية خلال تلك الفترة,, وبالمقابل حاول (أبو فهد) ضمي معه للهلال ولكني رفضت طلبه نظراً لحبي وميولي التي ضربت جذورها في أعماق قلبي. الشباب والنجمة والمريخ!! عانى فريقنا في أواخر حقبة الثمانينات من المشاكل الإدارية وتدهورت أحواله الفنية بصورة مؤثرة وازاء ذلك تقرر دمجه مع النجمة الذي هو الآخر تم دمجه مع المريخ واضحت جميعها تحت مسمى فريق الشباب حسب القرار الوزاري رقم (3) في 18/6/1388ه. قرار الدمج الحقيقة عانينا بعد عملية دمج شباب الرياض مع فريق النجمة من وجود مشاكل وحزازات وتنافر بين لاعبي الفريقين وسبب ذلك أننا أخطأنا كشبابيين في عدم ضم واستقطاب عدد من الإداريين بفريق النجمة في البداية فاضطررت بعد أن توليت منصب سكرتير النادي بطلب من الشيخ عبدالحميد مشخص الذي رأس النادي بعد دمجه ,, اضطررت أن أصادق لاعبي النجمة ومنهم فهد بن بريك وعمر حامد (يرحمه الله) وابنا آل الشيخ (عبدالله وعبداللطيف) وسعدا او غيرهم من أجل تقريب النفوس ونبذ الخلاف والحزازات بين اللاعبين لأنهم يمثلون نادياً واحداً وهذه مسؤوليتنا كإداريين!! نقلة نوعية من المؤكد بأن رئاسة الشيخ عبدالحميد مشخص لنادي الشباب بعد الدمج كما أشرت أيضاً,, أحدثت نقلة نوعية في المسيرة الشبابية,, ففي أول موسم يخوض الفريق منافساته في عهد تلك الإدارة المثالية وصل لنهائي كأس جلالة الملك لموسم عام 1389ه الذي تأجل وتقرر اقامته في مطلع الحقبة التسعينية ابان افتتاح استاد الملز أمام فريق الأهلي من جدة وخسرنا النتيجة فقط (0/1) والهدف أحرزه مهاجمه سليمان مطر الشهير بالكبش !! وبالمقابل شكل انضمام عدد من لاعبي النجمة وأبرزهم ابن بريك وسعدا وابنا آل الشيخ وعمر حامد وابن سالم دعماً قوياً لكافة خطوط الفريق الشبابي نظراً لقدراتهم الفنية وامكاناتهم الجيدة. كأس جلالة الملك في مشوار الشباب بمسابقة كأس جلالة الملك حققنا أفضل المستويات والنتائج إذ استطعنا أن نهزم منافسنا وعقدتنا فريق الهلال وفي الدور قبل النهائي لعبنا أمام بطل الشرقية (,,,)!! وتمكنا من اجتيازه لنصل لنهائي الكأس في لقاء جمعنا بفريق الأهلي من جدة وفاز علينا بالحظ وبسبب أخطاء المدرب (حسن سلطان). وأتذكر جيداً أنني قلت للمدرب وقبل المباراة إذا كان وسط الأهلي خلال الربع ساعة الأولى,, بدون فاعلية نهاجمه,, لكنه ظل متمسكاً بقناعته وأصر على اللعب مدافعاً طوال المباراة,, رغم تواضع خطي هجوم ووسط الفريق الأهلاوي وظهر بأسوأ حالاته الفنية في ذلك اللقاء الذي كان بالامكان تحقيق الانتصار وانتزاع الكأس الذهبية لولا أخطاء مدربنا واصراره على طريقة لعبة العقيمة!! استبدال الشعار! من الأساب التي دعت لاستبدال شعار الشاب الذي حمل شعار ولون النجمة بعد دمجه (الأزرق والبرتقالي) صعوبة الحصول عليه,, وأتذكر أنني مرة كنت في لندن,, وسعيت لاحضار هذا الشعار فجبت شوارع وميادين المدينة ولم أجده واضطررت أن أذهب لأحد مصانع الأقمشة وتفصيله هناك,, وأمام هذا اقترحت على مجلس الإدارة في عهد الأمير فهد بن ناصر ( يرحمه الله) أوائل التسعينات الهجرية أن يصبح شعار الشباب الأسود والأبيض فظهرت في طريقنا مشكلة تتمثل في أن فريق هجر من الاحساء كان يحمل هذا الشعار (الأسود والأبيض) فحصل في البداية جدل ونقاش ووصل الأمر لمقام الرئاسة العامة لرعاية الشباب واقترحت أن نضيف اللون الرصاصي بصورة مؤقتة ولم نضعه بصفة رسمية,!!. الشيخ صالح ظفران! الشيخ صالح ظفران (يرحمه الله),, أحد رجال الحركة التأسيسية الفاعلين وأبرز الشخصيات الشبابية وممن دعموا مسيرة شيخ الأندية بصورة أكثر اخلاصاً ووفاء وأول من اختار واقترح شعار الفريق في بدايته التأسيسية (الأبيض والأخضر) الذي يمثل شعار الوطن,, بلا شك اعتبره والد الجميع والأب الحاني لنا كلاعبين فمواقفه (يرحمه الله) الأبوية المتعددة تجاه ابنائه اللاعبين تدل على ذلك وأتذكر جيداً أننا إذا عسكرنا في البر كان ومن شدة حرصه على اللاعبين يقوم في منتصف الليل ويتفقد أحوال اللاعبين وهم نائمون فهذا يغطيه بالرداء في ذروة البرد والآخر يسهر على راحته,, باختصار إنه نموذج للإداري الناجح في تعامله واخلاصه وتأدية رسالته الإدارية على أكمل وجه. دخل السينما مر شيخ الأندية في فترة من الفترات بظروف مادية حرجة فاقترحت أن نستفيد من دخل السينما ابان ما كان مقر الفريق بشارع العصارات ولا شك أن هذه الفكرة ساهمت وبصورة مباشرة في حل هذه الأزمة المالية التي مر بها الشباب حيث وصل دخله حوالي من (50 - 100) ألف ريال سنوياً حتى إن بقية الأندية في المنطقة الوسطى وبعد نجاح هذه الفكرة حذت حذو نادي الشباب في هذا المضمار. أبو عبدالله الصايغ من المواقف التي لا تزال عالقة في ذهني,, اقترحنا في أوائل الثمانينات اقامة مباراة بين الاخوة السعوديين والاخوة السودانيين يوم الجمعة المهم كلفني أبو عبدالله الصايغ (يرحمه الله) بمسؤولية تجميع واختيار اللاعبين طبعاً وضعت كل من زيد مطرف وعبود الرويجح في المقدمة وعندما سألت عنهما قالوا إنهما في (النظيم) أقصى شرق العاصمة!! وقتها لم تكن الطرق معبدة وقبل صلاة الجمعة بساعات قليلة ذهبت للعم صالح ظفران وطلبت منه (يرحمه الله) أن يرافقني فذهبنا بسيارته وأثناء رحلتنا غرزنا في أحد المناطق (الوعرة) المؤدية لحي النظيم,, فنزلنا من السيارة وواصلنا البحث عنهما ونحن نسأل كل من يقابلنا,, المهم قابلنا (حضرميا عجوزا) وسألناه عنهما ولم يعرف شيئاً فقال خذوني معكم,, وسرنا نحن الثلاثة إلى أن أوقفنا صاحب لوري محمل (بالتبن) وركبنا معه إلى أن وصلنا لقهوة العويد (بشارع انكاس) نزل صاحب اللوري ورأى الرجل العجوز يشرب سيجارة ونحن بجواره في الصندوق فشك في أمرنا وإزاء ذلك رفض إيصالنا,, فاضطررنا أن نستوقف (وايت) وانحشرنا فيه حتى وصلنا لحديقة الحيوان بالملز وبعد رحلة مليئة بالتعب والمشقة والمرارة وصلنا لمكان تجمع اللاعبين ووجدتهم ذهبوا لملعب الصايغ وتركوا (فانيلتي) فأخذتها وعلى طول ذهبت للملعب,, ولا فطور ولا غداء وتعب ومشقة ومعاناة لعبت وفزنا باللقاء وهذا الموقف حقيقة لا يمكن نسيانه من شدة معاناته. حقبة النجوم تعد الحقبة التسعينية,, حقبة النجوم بالنسبة لشيخ الأندية حيث كان نصف نجوم المنتخب السعودي هم من فريق الشباب أمثال خالد سرور والصاروخ والصومالي وغيرهم,, غير أن المشكلة التي ساهمت في غيابنا عن البطولات تتمثل في انعدام ميول هؤلاء اللاعبين وغياب الانتماء الصادق للشعار الشبابي فهذا اللاعب هلالي وذاك نصراوي وهلم جرة,, ولا أخفيك سراً أننا عانينا كثيراً من تلك الاشكال ولكن ومع مرور الوقت عرفنا كيف نصهر الميول والانتماء في البوتقة الشبابية ونبني جيلا استطاع أن يعيدنا لمنصات التتويج والذهب بشعار الحب والولاء الذي بسببه ابتعدنا عن البطولات. مشاركة إعلامية! كانت لدي مشاركة طيبة ومتواضعة على الصعيد الإعلامي حيث مارست العمل الصحفي في فترة من الفترات وكنت مندوباً رياضياً لمنطقة الوسطى لجريدة الخليج العربي التي كانت تصدر من المنطقة الشرقية آنذاك,, كما أشرفت على الصفحات الرياضية في إحدى الصحف التي كانت تصدر من القصيم عندما انتقلت هناك. رئاسة النادي توليت رئاسة نادي الشباب لموسم عام 1411ه نظراً لظروف الأمير خالد بن سعد الذي طلب مني تولي رئاسته ريثما تزول الظروف وتقبلت ذلك بعد أن وجدت الدعم والتشجيع من سمو الأمير خالد بن سلطان والأمير خالد بن سعد وبقية الأعضاء ومحبي هذا النادي العريق. دعم واهتمام بلا شك حصول فريق الشباب على أول بطولة (كأس دوري خادم الحرمين الشريفين) بعد غياب امتد لأكثر من (3) عقود زمنية ودخوله لعالم الذهب والانجازات ابان رئاستي أثلج صدري وأسعدني كثيراً فقد كانت أمنية وتحققت بفضل الله ثم بفضل الدعم والاهتمام ووقوف أعضاء الشرف مع الإدارة. لاعب الأمس لاعب الأمس كان يمارس الرياضة بدافع الحب والانتماء الصادق رغم محدودية الامكانات وقلة الملاعب فضلاً عن تواضع قدرات المدربين آنذاك وفي المقابل نجد أن لاعب اليوم الذي توفرت له كل سبل النجاح والفلاح التي من شأنها الارتقاء بمستوى اللاعب للافضل نجد أنه وللاسف لم يستثمر هذه الامكانات المتاحة بسبب النظرة المادية التي طغت على كل شيء. لم أبتعد عن الشباب أبداً لم أبتعد عن الشباب فأنا معهم قلباً وروحاً ولكن لظروف العملية والعائلية بعدت جسدياً,, فحب شيخ الأندية الذي عشت فيه أجمل أيامي وقضيت فيه أحسن أوقاتي لا يزال ساري المفعول ومازلت متابعاً لشؤونة وأحواله عن قرب. الاستفادة من اللاعبين القدامى أتمنى بطبيعة الحال من الأندية المحلية أن تستفيد من خبرة وكفاءة بعض اللاعبين السابقين,, فلاعب قضى سنوات طويلة في الملاعب ثم اعتزل يجب الاستفادة من تلك النوعية المدججة بالخبرة والقدرة الفنية,, أرجو أن تنظر تلك الأندية لهذا الاقتراح بعين الاعتبار. شخصيات شبابية في ذاكرتي أسماء فذة لها دور في مسيرتي الرياضية أما أبرز الشخصيات التي ساهمت في بناء شخصيتي الرياضية فهناك الشيخ عبدالحميد مشخص والشيح عبدالله بن أحمد والشيح الراحل صالح ظفران (يرحمه الله) والأستاذ ابراهيم مدني وعبدالله التويجري. أما أبرز الشخصيات الشبابية المرموقة التي دعمتني مادياً ومعنوياً إبان مسيرتي الإدارية فهم سمو الأمير خالد بن سلطان والأمير فهد بن ناصر والأمير خالد بن سعد والأمير خالد بن فيصل. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
تركي بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://cdn1.albayan.ae/polopoly_fs/1.../753470720.jpg الأمير تركي بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود (1959 - 25 ديسمبر 2012[1])، هو أحد أبناء الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود كان نائبا لوزير الثقافة والإعلام للشؤون الإعلامية والمشرف العام على القناة الرياضية السعودية. أسرته [عدل]زوجته الأميرة جواهر بنت خالد بن تركي آل سعود [عدل]أبنائه الأميرة العنود بنت تركي بن سلطان آل سعود الأمير عبد العزيز بن تركي بن سلطان آل سعود [عدل]السيرة الذاتية أكمل صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن سلطان بن عبدالعزيز نائب وزير الثقافة والإعلام للشؤون الإعلامية دراسته الجامعية سنة 1400 / 1401هـ الموافق 1980/1981م وتخرج في جامعة الملك سعود بالرياض (تخصص إعلام ) بدرجة ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى. واصل تعليمه العالي في الولايات المتحدة الأمريكية في جامعة (سيراكيوز) بولاية نيويورك وحصل على درجة الماجستير في مجال الإعلام الدولي وحصل نظراً لتفوقه على مدة تدريب عملي لمدة سنة في محطة التلفزيون الأمريكية (س . بي . إس) ممثلاً لولاية نيويورك وكان ذلك عام 1402هـ / 1982م . الخبرات العملية : في 23/9/1402هـ الموافق 1982م عين مشرفاً على إدارة الصحافة في وكالة الإعلام الخارجي بوزارة الإعلام بالمرتبة الثامنة . في 25/1/1406هـ الموافق 1986م عين مستشاراً إعلامياً بوكالة الإعلام الخارجي بوزارة الإعلام بالمرتبة العاشرة . في 7/9/1410هـ الموافق 1990م عين وكيلاً مساعداً للتخطيط والدراسات بوزارة الإعلام بالمرتبة الرابعة عشرة . في 17/5/1416هـ الموافق 1996م تم تكليفه بالقيام بأعمال وكالة الوزارة للإعلام الخارجي بالمرتبة الخامسة عشرة . في 24/8/1416هـ الموافق 1996م عين وكيلاً لوزارة الإعلام للإعلام الخارجي بالمرتبة الخامسة عشرة . في 6/3/1422هـ صدر الأمر السامي الملكي بتعيين سموه مساعداً لوزير الإعلام بالمرتبة الممتازة . في 6/3/1426هـ صدر الأمر السامي الملكي بالتمديد لسموه مساعداً لوزير الثقافة والإعلام لمدة أربع سنوات . في 6/3/1430هـ صدر الأمر السامي الملكي بالتمديد لسموه مساعداً لوزير الثقافة والإعلام لمدة أربع سنوات . في 2/10/1430هـ تم تكليف سموه بالإشراف على القناة الرياضية السعودية وتطويرها . ومن مشاركات سموه الداخلية : ترأس عدداً من اللجان بوزارة الإعلام في كثير من المناسبات والمؤتمرات ومنها ( لجنة الحج ، اليوم الوطني ، مهرجان التراث والثقافة ) كما ترأس اللجنة التحضيرية لتغطية احتفالات المملكة بمرور مائة عام على تأسيسها عام 1419هـ الموافق 1999م . في عام 1415هـ الموافق 1995م صدرت الموافقة على مشروع النظام الأساسي لمؤسسة الأمير سلطان بن عبدالعزيز الخيرية وتم تعيين سموه عضواً في مجلس الأمناء بالمؤسسة . http://www.youtube.com/watch?v=qF73Pu-N15s ومن مشاركات سموه الخارجية : رأس وفد الإعلام الخارجي في تصفيات آسيا للأولمبياد لوس أنجلوس في كل من (سنغافورة ، لوس أنجلوس ) عام 1404هـ الموافق 1984م . ترأس وفد الإعلام الخارجي المشارك في تغطية معارض المملكة بين الأمس واليوم لعدة مواسم وبأكثر من دولة ( فرنسا ، أمريكا ، القاهرة ) عام 1407هـ الموافق 1987م . شارك في معرض المملكة في كل من ( لوس أنجلوس عام 1410هـ الموافق 1990م ، وأسبانيا عام 1412هـ الموافق 1992م ) . قام بإعداد دراسة إعلامية وتقديمها لوزراء الإعلام في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية في اجتماعهم الذي عقد بعد تحرير الكويت عام 1413هـ الموافق 1993 . رأس اجتماعات مسئولي الإعلام الخارجي بدول مجلس التعاون الخليجي خلال الفترة من 1417هـ الموافق 1997م وحتى عام 1420هـ الموافق 2000م . شارك في اجتماعات وزراء الإعلام العرب في كل من ( تونس ، القاهرة عام 1418هـ الموافق 1998م ) . ترأس وفد المملكة للاجتماع السادس لوزراء الإعلام في دول عدم الانحياز الذي عقد في (كوالالامبور/ ماليزيا) وذلك بتاريخ 17ـ 20/10/1426هـ الموافق 19ـ22/11/2005م. ترأس وفد المملكة لاجتماع وزراء الثقافة والإعلام الذي عقد في الإمارات العربية المتحدة / أبوظبي عام 2005م . http://www.youtube.com/watch?v=q7QyCgpEwWs وفاته توفي أثر أزمة قلبية فجر يوم الثلاثاء 25 ديسمبر 2012 الموافق 12/2/1434 هـ في مستشفى القوات المسلحة بالرياض. "[1] http://www.slaati.com/inf/contents/newsm/56909.jpg وفاة الأمير تركي بن سلطان الأمير تركي بن سلطان الرياض - واس «بيان من الديوان الملكي»: انتقل إلى رحمة الله تعالى هذا اليوم «أمس» الثلاثاء 12 / 2 / 1434ه صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن سلطان بن عبدالعزيز آل سعود نائب وزير الثقافة والإعلام للشؤون الإعلامية عن عمر يناهز (53) عاماً، وسيصلى عليه - إن شاء الله - بعد صلاة عصر يوم غد (اليوم) الأربعاء 13 / 2 / 1434ه بجامع الإمام تركي بن عبدالله بمدينة الرياض. تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه، وأسكنه فسيح جناته. (إنا لله وإنا إليه راجعون) http://s.alriyadh.com/2012/12/26/img/630881773018.jpg |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته يارب العالمين
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
من جد مواضيع قمه الرروعه وفيها من المعلومات الشئ الكثير وبعطيكم العافيه وعلى راسكم اخوي ليثاوي
وان شالله راح اشارك باذن الله بس افكر بشخصيه ماتكونون طرحتوها بالموضوع :16: |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
محمد سيد طنطاوي
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://www.loblab.com/online/2010/3/...r/tntawe/t.jpg محمد سيد طنطاوي الاسم بالكامل محمد سيد عطية طنطاوي[1] المولد 28 أكتوبر 1928 طما، محافظة سوهاج، مصر الوفاة 10 مارس 2010 (العمر: 81 عاماً) الرياض، السعودية المذهب شافعي العقيدة أهل السنة الأفكار شيخ الجامع الأزهر تعديل الشيخ الدكتور محمد سيد طنطاوي (28 أكتوبر 1928 - 24 ربيع الأول 1431 هـ / 10 مارس 2010)، شيخ الجامع الأزهر من عام 1996 إلى 2010. ولد بقرية سليم الشرقية في محافظة سوهاج. تعلم وحفظ القرآن في الإسكندرية[2]. توفي في الرياض بالمملكة العربية السعودية صباح يوم الأربعاء 24 ربيع الأول 1431 هـ الموافق 10 مارس 2010. التعليم والعمل حصل على الإجازة العالية "الليسانس" من كلية أصول الدين جامعة الأزهر 1958. عمل كإمام وخطيب ومدرس بوزارة الأوقاف 1960. حصل على الدكتوراة في الحديث والتفسير العام 1966 بتقدير ممتاز. عمل كمدرس في كلية أصول الدين جامعة الأزهر 1968. أستاذ مساعد بقسم التفسير بكلية أصول الدين بأسيوط 1972، ثم انتدب للتدريس في ليبيا لمدة 4 سنوات. أستاذ بقسم التفسير بكلية أصول الدين بأسيوط في 1976. عميد كلية أصول الدين بأسيوط 1976. في عام 1980، انتقل إلى السعودية حيث عمل في المدينة المنورة كرئيس لقسم التفسير في كلية الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية. عين مفتيًا للديار المصرية في 28 أكتوبر 1986، وكان قبلها أستاذا جامعيا وكل المفتين قبله تدرجوا في سلك القضاء الشرعى. في 27 مارس 1996 عين شيخًا للأزهر[3]. [عدل]مكانته العلمية اعتبر شخصية مبجلة في أوساط كثير من المسلمين حول العالم، إضافة أن فتاويه كان لها تأثيرًا كبيرًا، كما اعتبر عالم دين معتدل، مناصرًا لقضايا المرأة مما جعله هدفًا متكررًا للهجوم من قبل الإسلاميين المتشددين[4]. وهو مجتهد متفوق طوال مشواره التعليمي. تولى الكثير من المناصب القيادية في المؤسسة السنية الأولى في العالم، وله تفسير لكثير من سور القرآن. لكن هناك من إعتبر بعض مواقفه السياسة ليست موفقة، وأنها طغت أكثر على الجانب العملي والعلمي في حياته. مواقفه http://upload.wikimedia.org/wikipedi...9%8A%D8%B2.jpg شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي يصافح الرئيس الإسرائيلي شيمون بيريز أثناء فعاليات مؤتمر "حوار الأديان" الذي نظمته بنيويورك في 12 نوفمبر 2008 الأمم المتحدة والسعودية في 20 فبراير 1989 عندما كان الشيخ طنطاوي مفتي الديار المصرية أصدر فتوى يحرم فيها فوائد البنوك والقروض باعتبارها ربا يحرمه الإسلام[5]. وفي شهر فبراير 2003، وقبل احتلال القوات الأمريكية للعراق أقال طنطاوي الشيخ علي أبو الحسن رئيس لجنة الفتوى بالأزهر من منصبه بسبب ما قيل إنه صرح بفتوى يؤكد فيها «وجوب قتال القوات الأمريكية إذا دخلت العراق، وأن دماء الجنود الأمريكيين والبريطانيين تعد في هذه الحالة حلالا، كما أن قتلى المسلمين يعدون شهداء»[6]. وفي نهاية أغسطس 2003 أصدر طنطاوي قرار بإيقاف الشيخ نبوي محمد العش رئيس لجنة الفتوى عن الإفتاء وإحالته للتحقيق؛ لأنه أفتى بعدم شرعية مجلس الحكم الانتقالي العراقي وحرم التعامل معه، وقال شيخ الأزهر أن الفتوى التي صدرت (ممهورة بشعار خاتم الجمهورية المصري وشعار الأزهر) "لا تعبر عن الأزهر الذي لا يتدخل في السياسة وسياسات الدول".[6]. وفي 30 ديسمبر عام 2003[7] إستقبل طنطاوي وزير الداخلية الفرنسي آنذاك نيكولا ساركوزي في الأزهر وصرح طنطاوي أنه من حق المسؤولين الفرنسيين إصدار قانون يحظر ارتداء الحجاب في مدارسهم ومؤسساتهم الحكومية باعتباره شأنا داخليا فرنسيا.[8][9]. وقُوبل هذا التصريح بانتقادات شديدة من قبل بعض الجماعات الإسلامية وعلماء دين[10] ومن المجلس الأوروبي للإفتاء ومن جماعة الإخوان المسلمين [11]. بينما أيده الرئيس المصري حسني مبارك بشكل غير مباشر في تأييده حظر الحجاب بفرنسا، معتبرا أن اختلاف بعض علماء الدين الآخرين معه رحمة، مضيفا أن القرار "شأن فرنسي لا يمكن التدخل فيه" و"أنه ينطبق على المسلمين وغير المسلمين".[12] وفي 8 أكتوبر 2007 أصدر طنطاوي فتوى تدعو إلي "جلد صحفيين" نشروا أخبارا فحواها أن الرئيس حسني مبارك مريض، وقد أثارت هذه الفتوى غضب شديد لدى الصحفيين[13][14] والرأي العام وطالب النائب مصطفى بكري بعزله[15] وتساءل الكاتب الإسلامي فهمي هويدي عن أسباب صمت شيخ الأزهر إزاء عدد من القضايا المهمة في البلاد مثل "إدانة التعذيب وتزوير الانتخابات واحتكار السلطة والأغذية الفاسدة والمبيدات المسرطنة"، مشيراً كذلك إلى حالة انعدام ثقة المصريين في شهادة شيخ الأزهر الذي على حد قوله "كان أكرم له أن يصمت لأن هناك أموراً أكثر جسامه تستحق تعليقه وكلامه"[15]. وقارن هويدي بين شيخ الأزهر في تحريضه للحكومة على الصحفيين، وبين الرهبان البوذيين في وقوفهم مع الناس ضد حكومتهم، قائلا "إنه ارتدى قبعة الأمن وخلع ثياب المشيخة"، كما وجه له الإخوان المسلمين انتقادات شديدة بسبب هذه الفتوى[16] وفي 12 نوفمبر 2008 وبعد مصافحته للرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز في مؤتمر حوار الأديان الذي نظمته الأمم المتحدة والسعودية بنيويورك تعرض لنقد[17] وقد حدثت مُسائلة برلمانية في مصر حول مصافحته لبيريز وطالبه نواب الإخوان المسلمون بالاعتذار حيث أشار حمدي حسن أن المصافحة أتت في الوقت الذي كانت إسرائيل تفرض حصار على غزة[18] كما إنتقده بشدة الشيخ وجدي غنيم[19] وطالب البعض الآخر بعزله مثل مصطفى بكرى[20][21] وحمدين صباحي الذي كتب منددا في جريدة الكرامة «فضيلة الإمام الأكبر استقيلوا يرحمكم الله» وكتب حمدي رزق في جريدة "المصري اليوم" مقال إلى شيخ الأزهر بعنوان "لا تصافح"[22] مقتبساً هذا العنوان من عنوان قصيدة الشاعر أمل دنقل الشهيرة "لا تصالح" وقد هاجمه بشدة أيضاً حمدي قنديل في برنامجه "قلم رصاص" الذي كان يُعرض على قناة دبي الفضائية وقد برر الإمام الأكبر ذلك بأنه لا يعرف شكل بيريز وهاجمه حمدى قنديل متسائلاً «كيف لا يعلم شكله على الرغم من أن شيمون بيريز قد خطب في مؤتمر حوار الأديان كما أنه في ساحة السياسة الإسرائيلية منذ خمسين سنة تقريباً وقد زار مصر مرات ومرات وظهرت صوره مع رؤساء مصر في الصفحات الأولـى من الجرائد؟»، فيما قالت صحف إسرائيلية أن طنطاوي هو من بادر بمصافحة بيريز[23] و5 يوليو 2009 ظهرت مطالب برلمانية جديدة تدعو لعزله علي خلفية جلوسة مرة أخرى مع الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز علي منصة واحدة في مؤتمر حوار الأديان الذي عقد في الأول والثاني من يوليو 2009 في كازخستان[21][24] في 5 أكتوبر 2009 أثار إجباره لطالبة في الإعدادي الأزهري على خلع النقاب زوبعة عند البعض[25] من المؤيدين للنقاب وحالة من السخط العارم بين السلفيين،[26] إلا أن هناك من يرى أن موقف إمام الأزهر لم يكن يستحق كل تلك الضجة خاصة وأنه رأي اجتهادي وأن وراء هذه المواقف حساسيات سابقة معه. بل امتد الأمر إلى اتهام الشيخ بالسخرية من التلميذة الأمر الذي نفاه شيخ الأزهر في تصريحات لاحقة له مؤكدا أن "النقاب حرية شخصية"[27] ولكنه أكد على كونه ليس سوى مجرد "عادة"،[28] رافضا ارتدائه داخل المعاهد والكليات الأزهرية.[29] واثر تلك الواقعة طالب النائب الإخواني حمدي حسن في مجلس الشعب المصري بعزل شيخ الأزهر لمنعه المعلمات المنقبات والطالبات من دخول المعاهد الأزهرية.[30]، إلا أن مجمع البحوث الإسلامية ساند شيخ الأزهر في موقفه وأيده رسميًا في قرار حظر النقاب داخل فصول المعاهد الأزهرية وقاعات الامتحانات والمدن الجامعية التابعة للأزهر [31]. [عدل]وفاته توفي صباح يوم الأربعاء 24 ربيع الأول 1431 هـ الموافق 10 مارس 2010 في الرياض عن عمر يناهز 81 عاما إثر نوبة قلبية تعرض لها في مطار الملك خالد الدولي عند عودته من مؤتمر دولي عقده الملك عبد الله بن عبد العزيز لمنح جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام للفائزين بها عام 2010[32]. وقد صليَّ عليه صلاة العشاء في المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة ووري الثرى في مقبرة البقيع[33]. وقد نعته الفاعليات الإسلامية في مختلف أنحاء العالم الإسلامي خاصةً مصر، حيث أصدرت فيها جماعة الإخوان المسلمين والاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ونقابة الأشراف والمجلس الأعلى للطرق الصوفية بيانات عزاء للعالم الإسلامي في وفاة طنطاوي[34]. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اشكر اختي بوسي على الموضوع الي احبه
اشكر كل من ساهم في الموضوع ابتوقف الى بعد الاختبارات |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
صلاح الدين أبو عرفة
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphoto...70200194_n.jpg صلاح الدين ابراهيم أبو عرفة الإقامة القدس الجنسية فلسطيني الديانة مسلم اشتهر بـ لا كتابة بعد الوحي الأصل فلسطيني الموقع موقع أهل القرآن بيت المقدس صلاح الدين بن إبراهيم أبو عرفة. أحد علماء المسجد الأقصى واكثرهم حضورا من خلال حلقات العلم وسط البيت المقدس. يعلم الشيخ منذ ان بدأ بالتدريس السنن والاحاديث وعلم الرجال والاسناد وامضى سنوات في تدريس القران الكريم. منهج أبو عرفة هو تفسير القران بالقران والاحادث الصحيحة وبفهم الصحابة والابتعاد عن كل الإسرائيليات وما تبعها من شوائب التفسير. أروع مثال كان دروس ركزت على الايات والبينات والبصائر التي ذكرت في القران ونفي مصطلح " المعجزة " باعتباره مصطلح غير معروف للصحابة والتابعين واعتبره تجاوزاً وتقديماً بين يدي النبي الذي ختم الدين واكمل العلم للناس فلا وحي بعده انما اتباع. آرائه طالب صلاح المسؤولين الفلسطينين بتصويب مواقيت الصلاة خاصة الفجر والمغرب الذين بهما خطأ يتجاوز السبع دقائق باختلاف الفصول واكد على مواقيت النبوة وانكار مواقيت الاعاجم في مواقيت الصلاة. لم يعرف له إلا بضعة كتابات فقط وذلك لانه يعتبر ان لا كتابة بعد الوحي من القران والسنة وهو يخشى ان كتب من المصنفات والكتب ان يكون يقدم بين يدي النبي. فجاء أهل القرآن لتتقدم كلمة الله على كلمات الناس، عالمهم وجاهلهم، إماماً كان أم تابعاً، وليصبح القرآن شاغل الناس الأول والأوسط والأخير، يتحلقونه كما تتحلق الإبل المساقي، فما لم يكن عند أبي بكر وعمر من المصنفات، فلا حاجة لـأهل القرآن بها، إلا ما جمع من صحيح السنة، فهو حق المؤمنين في البلاغ، ومن خالف هذه اليسيرة الكبيرة، فقد خالف صريح النبوة والكتاب، وما عليه الأصحاب، وجادل بالباطل ليدحض به الحق، واتبع هواه، وزعم أن القرآن والسنة الخالصة، لا تهدي كفاية بذاتها، ولا يؤمن على من استهدى بها، فلا بد لها من شريك معين. ثم ليتحمل كل مؤمن حظه من قراءته - هو بنفسه - لكلمة الله، فيقرأه بقلبه هو وعينه هو ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾. ناظراً متدبراً مجتهداً حياته كلها لكلمة الله، واهبة الحياة والنور، ﴿أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ﴾. غير متعبدٍ لأحد سوى إلهنا وسيدنا العليم الحكيم، تقدست أسماؤه. أشتهر بموقفه المناهض للثورات العربية وتأييده للأنظمة الحاكمة فيها باعتبار أن الرؤساء هناك أولياء أمر، الأمر الذي لقى استهجاناً من اغلب علماء المسلمين. [عدل]العلم والتعليم درس الشيخ مؤخراً في البيت المقدس. حيث تقديس كلمات الله عن الفرق التي فارقت جماعة المسلمين ونصح المسلمين في تلك الفرق بالعودة إلى الجماعة والتشبث بها وهاجم يوسف القرضاوي ومنهجه في تكفير الحكام المسلمين والتحريض على القتل والفساد وطالبه من حلقته في البيت المقدس بالتوقف عن اصدار الفتن إلى البلاد المسلمة والالتزام بمنهاج النبوة الذي لا يسمح بمقاتلة الحاكم إلا إذا اظهر الكفر البواح الذي لا يختلف عليه أحد. [عدل]موقع أهل القرآن http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphoto...70200194_n.jpg موقع أهل قرآن البيت المقدس على شبكة الإنترنت هو الموقع الخاص لشيخ وفيه صوتيات ومرئيات لدروس المسجد الأقصى ومنها دروس سورة البقرة الذي يعد من الدروس المتخصصة عالية المستوى وله دروس في شرح اية عصا موسى والناقة وسفينة نوح والفرق بين النبي والرسول ولماذا خلقنا الله وغيرها من الدروس التي سجلت في حلقات العلم. http://i42.servimg.com/u/f42/15/02/24/15/00008814.jpg [عدل]الوصلات الخارجية http://www.youtube.com/user/IBRAHEM1431 http://www.youtube.com/user/scupecenter http://www.youtube.com/watch?v=Zv6YFaSn7B0 |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
منقول من الرابط
http://www.ckfu.org/vb/t412016.html#post8007288 اقتباس:
http://www.twasul.info/media/k2/item...ae9fe6c_XL.jpg سلطان بن حمد العويد من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة سلطان بن حمد العويد (1375هـ- الاحد 16 صفر 1434هـ[1](30 ديسمبر 2012) ) من قارئي القرآن الكريم ومن أئمة المساجد في المملكة العربية السعودية، من مواليد بريدة في منطقة القصيم عام 1375 هـ، حاصل على ليسانس تاريخ من جامعة الإمام محمد بن سعود في الرياض [2]، يعمل إماما وخطيبا لجامع فيصل بن تركي بحي الجلوية بالدمام، وعضو مركز الدعوة والإرشاد في المنطقة الشرقية [3]. توفي العويد يوم الأحد السادس عشر من شهر صفر 1434 هجري والموافق الثلاثين من ديسمبر 2012 إثر تعرضه لحادث مروري وقع له بالقرب من مدينة الغاط حيث كان قادما من المدينة المنورة . مواضيع اخري عن الشيخ رحمه الله الرابطhttp://ar.r2m4.com/17646.html وفاة الشيخ سلطان العويد – وفاة سلطان العويد – اسباب وفاة سلطان العويد http://ar.r2m4.com/wp-content/uploads/shak.gif توفي اليوم الشيخ سلطان العويد إمام جامع فيصل بن تركي بالدمام إثر حادث رحمه الله وأسكنه الفردوس وحضر المئات جنازة الشيخ اليوم الصلاة على الشيخ سلطان العويد رحمه الله من الرابط http://almksb.com/57691/%D9%81%D9%8A...8%D9%8A%D8%AF/ شاهد فيديو يوتيوب صلاة الجنازة على الشيخ سلطان العويد رحمه الله وقد توفي اثر حادث اليم الشيخ سلطان بن حمد العويد في حادث مروري تعرض له أثناء عودته من المدينة المنورة إلى الدمام، برفقة ابن خالته الذي يرقد حالياً في أحد المستشفيات بعد إصابة خطيرة تعرض لها. فيديو يوتيوب خطبة الشيخ سلطان العويد (قصة الحاج عثمان) 3_11_1432 خطبة الشيخ سلطان بن حمد العويد رحمه الله (قصة الحاج عثمان) 3_11_1432 هـ بجامع أبي بكر الصديق بمدينة الملك فهد السكنية بالدمام. http://www.alyaum.com/News/files.php..._802127291.jpg الأمير محمد بن فهد والأمير جلوي يعزيان أسرة الشيخ العويد نقل صاحب السمو الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد نائب أمير المنطقة الشرقية أمس تعازي صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية في وفاة الشيخ سلطان العويد «رحمه الله» إمام وخطيب جامع الامام فيصل بن تركي بالدمام . كما قدم سمو الأمير جلوي بن عبدالعزيز تعازيه لأسرة الفقيد الشيخ سلطان العويد وكان في استقبال سموه لدى وصوله مقر العزاء بمنزل العائلة بحي المريكبات مساء أمس أخو الفقيد الشيخ منصور العويد وأبناء الفقيد الذين ثمنوا لسموهما الكريم تعازيهم ومواساتهم في مصابهم الذي حل بهم داعين الله ألا يريهم مكروها. وأعرب سموهما عن خالص تعازيهما سائلين المولى العلي العظيم أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته وأن يلهم أهله الصبر والسلوان . http://www.alyaum.com/News/files.php..._802127291.jpg http://www.youtube.com/watch?v=ScrTEfp1UmA http://www.youtube.com/watch?v=o0r0xaA9r7o http://www.youtube.com/watch?v=CvrUOhFXd0w |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
http://www.gololy.com/wp-content/gal...2-31_00046.jpg
توفى أمس الشيخ سلطان بن حمد العويد إمام وخطيب مسجد فيصل بن تركي، وعضو مركز الدعوة والإرشاد في المنطقة الشرقية، إثر حادث مروري اليم أثناء عودتة منالمدينة المنورة إلى الدمام، عن عمر ناهز الـ59 عاماً. وسيصلى عليه بعد صلاة العصر اليوم في جامع فيصل بن تركي مسجده الذي أم فيه المصلين، وقد كتب الشيخ محمد العريفي تغريده على موقع التواصل الاجتماعي«تويتر» قال فيها: «يارب رحمتك توفى عصر اليوم بحادث مروري صديقي العزيز زميل دراستي بالجامعة الشيخ الفاضل سلطان بن حمد العويد خطيب جامع فيصل بن تركي بالدمام». |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
وداعاً ياشيخ سلطان اللهم غفر له ورحمه وجعله من أهل الجنة اللهم إني احبه فيك فاجمعنا في جنات الخلود |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اليوم معنا محموعه من حراس المرمي المنتخب السعودي
1- «خالدين».. أسطورة الحراسة النهضاوية http://s.alriyadh.com/2010/05/14/img/810602012779.jpg يبقى اسم حارس المنتخب والنهضة السابق خالد الدوسري المعروف ب (خالدين) الأفضل في تاريخ ناديه الشرقاوي، فقد كان بارعاً في الذود عن مرماه واستطاع بمستواه الرفيع منح حراسة النهضة هيبة كبيرة أمام هجوم الفرق الأخرى.. وبعد اعتزاله عجزت النهضة عن تقديم حارس مماثل ولا زالت الشباك النهضاوية تبحث عن حارس متمكن ليبقى (خالدين) أسطورة الحراسة النهضاوية. هدف لا ينسي في مسيرة خالدين http://www.youtube.com/watch?v=RhmSnFuB1EM 2- سالم مروان من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:A...DoGFQRuFO0&t=1 النجم سالم مروان حارس عرين نادي النصر، والمنتخب السعودي.من أبزر من انجبتهم الكرة السعودية له أثر بارز على المنتخب السعودي ونادية النصر خلال عشرين عاماً قضاها في خدمتهم وأسهم في هذة الفترة على تحقيق العديد من الانجازات الرياضية. عايش أبز جيلين وحقق أفضلية الحراس على الصعيد المحلي.سجل بـنادي النصر السعودي أواخر الثمانينيات الهجرية وبدأ تمثيل النصر 1392 امام القادسية السعودي ومثل النصر حتى 1410هـ حينما قاد النصر إلى النهائي بعد أن وقف وقفته الشهيرة كالاسد امام الاتحاد وصد ضربتي جزاء مما جعلت النصر يلعب نهائي كأس الملك 1410هـ امام التعاون وفاز النصر 0/1. إنجازاته مع النصر http://video.sarkosa.com/vid_images/...qnhmvCJAxh.jpg حقق مع النصر السعودي بطولات الدوري ثلاثة مرات للاعوام 1400هـ، 1401هـ و 1409هـ. بالإضافة إلى بطولات الكأس أعوام 1401هـ، 1406هـ و 1410هـ. http://www.youtube.com/watch?v=LPgKkIus7Zo [عدل]سبب اعتزاله أصيب بشلل رباعي انهى مسيرته الرياضية إثر حادث سير مروري، بعد أن تعرض لحادث انقلاب أثناء عودته من مكة المكرمة.وكان يرافقه لاعب نادي النصر لكرة اليد محمد بشير حيث انفجر الإطار الأمامي وانقلبت سيارته فأصيب بشلل ومكث في مستشفى العزل بالطائف أكثر من عشر سنوات ثم انتقل لمستشفى النقاهة بالرياض. [عدل]مشاركاته مع الأخضر مثل المنتخب في دورة الصداقة بايران 1396/1397 شارك بتصفيات كاس العالم اعوام 1978 و1982 مثل المنتخب بدورات الخليج 1396 بقطر و1399 بالعراق و 1408 بالرياض مثل المنتخب في اولمبياد آسيا بسيئول - كوريا ج - 88م. [عدل]إسهاماته الكروية مع الاخضر http://www.youtube.com/watch?v=OZfW3xOvDmY أسهم بشكل كبير بتحقيق منتخبنا السعودي لفضية الألعاب الآسيوية في سيئول عام 1987م حيث تألق أمام اللاعبين الكبار من نجوم المنتخب العراقي والكويتي. واوصل المتنخب للنهائي بعد أن صد بعض ركلات الترجيح امام الكويت والعراق. http://www.youtube.com/watch?feature...tP7uK_6aQ&NR=1 [عدل]وقفته الشهيرة وقد اشتهر بوقفته الشهيرة أثناء تسديد ركلة الجزاء حيث تخصص في صّد الركلات الجزائية [عدل]أخلاقة الرياضية اشتهر باخلاقه العاليه يكفي ان اذكر هنا انه طول مشواره الرياضي لم يحصل الا على اربع كروت صفراء وكلها بسبب التأخيرفي الوقت [عدل]ظهوره الإعلامي http://www.youtube.com/watch?v=OZfW3xOvDmY هذا النجم لم يظهر الا ثلاث مرات منذ مهرجان اعتزاله والذي كان في عام 1413هـ بعد الحادث الذي حصل له المره الأولى عام 1420هـ حينما كرم مع اللاعبين المشاركين في كأس العالم للأنديه وكرم كلاعب مشارك و اما الظهور الثاني له في الاعلام هو في يوم اعتزال النجم يوسف الثنيان الكره السعوديه واما الظهور الثالث لة في الاعلام هو في يوم اعتزال النجم ماجد عبد الله. 3 - الحارس محمد المطلق يحمل محمد المطلق حارس نادي الشباب والمنتخب الأول في مطلع الثمانينات الميلادية الكثير من الذكريات الجميلة خلال مشواره الناجح كلاعب لعل من أهمها وأروعها تلك اللقاءات المتكررة التي كانت تجمعهم مع الملك فهد رحمه الله حيث يقول عنها بأنها لن تغيب عن مخيلته أبدا فقد كان رحمه الله يعاملهم كأبناء له ويحدث صصكل منهم باسمه ويشدد على ان نحرص على تمثيل الوطن خير تمثيل وان يعكسوا بتعاملهم المثالي صورة حسنة للدين الإسلامي وللمواطن السعودي. http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...es/k12_th3.jpg 4- حارس الاتفاق مبارك الدوسري شهدت الإنجازات التاريخية للاتفاق.. والجماهير لم تنسني بعد 20 عاماً http://s.alriyadh.com/2012/05/28/img/731662777421.jpg حوار - عبدالله العبود مع بواكير تطبيق الاحتراف في النصف الأول من تسعينيات القرن الماضي برزت أسماء لاعبين كانوا يومها يملؤون الأسماع، ويخطفون الأبصار، ويسرقون الأفئدة، ولذلك ظلت عدسات المصورين لا ترمش لها أعين بوجودهم، وأقلام الصحفيين لا تفتأ تسجل سكناتهم قبل حركاتهم، حتى إذا ما أعلنوا مغادرة المستطيل الأخضر راغبين أو مرغمين، أغمضت الكاميرات أعينها، وجففت الأقلام حبرها، فباتوا نسياً منسياً، حتى لكأنهم ما ركضوا في ملعب، ولا زخّت أجسادهم بقطرة عرق، وما سجل لهم التاريخ لحظة، إنهم كانوا هنا، وهو الجحود بعينه، والنكران بكل معانيه. و«دنيا الرياضة» إذ تستشعر المسؤولية تجاه هؤلاء اللاعبين تأخذ على عاتقها إعادتهم إلى دائرة الضوء في هذه الزاوية، لتعبر من خلالها عن الوفاء لما قدموه، وضيفها اليوم حارس الاتفاق مبارك الدوسري.. المادة أضاعت كرتنا الجميلة وأحبطت تألقنا في البطولات العالمية * أين أنت حاليا بعد أن اعتزلت كرة القدم؟! - أصبحت مهتما ببيتي وأسرتي، فأنا من البيت إلى العمل ومنه أعود إلى منزلي، والحمدالله مرتاح في حياتي واقضي اغلب وقتي مع أولادي الثلاثة وابنتي إلى جانب والدتهم التي لم تقصر فقد صبرت علي وآزرتني حتى كونا أسرة جميلة متحابة. * وما طبيعة عملك، وهل لها دور في عدم حضورك للنادي أو الالتقاء مع زملائك اللاعبين؟ - اعمل في المؤسسة العامة للموارد البشرية، وبكل تأكيد لعملي دور كبير في عدم حضوري للنادي لأنني لا املك الوقت الكافي لذلك، لكوني ابدأ من السابعة صباحا حتى 3.30 مساء والوقت الباقي للأسرة، فقد أعطيت النادي والكرة ما يكفي من عمري. * تقول أعطيت الكرة ما يكفي من عمرك فماذا أخذت منها؟ - بكل صراحة أعطتني أغلى شيء، حب الناس والجماهير بمختلف انتماءاتها ويكفيني فخراً هذه العلاقة المستمرة حتى اليوم، فعندما امشي بالشارع أو أذهب للأسواق الكل يناديني والآخر يقول هذا حارس الاتفاق مبارك الدوسري، هذا هو الوسام الحقيقي والمكسب الذي خرجت به من عالم الكرة. * افهم انك لا تفكر في العودة إلى أي عمل بالنادي بسبب أسرتك؟ - أكيد فبعد 20 عاما من العطاء والتضحيات ليس من العدل أن استمر بين النادي والملاعب على حساب بيتي وأسرتي، فاللأسرة دور يجب أن أقوم به وانا لا أحب حتى الذهاب إلى الملاعب فقد أصبحت ملازما لشيئين عملي وأسرتي. * هل افهم من كلامك أنك لا تود أن يكون ابنك لاعبا؟ - ليس كما تتصور فأنا لست دكتاتوريا، بل ديمقراطي أمنح أبنائي صلاحية كاملة لاختيار طريق حياتهم بعد أن يهتموا بدراستهم فعندي الدراسة أولا ثم الرياضة. * متى اعتزلت وهل كان ذلك بإرادتك؟ - تركت الاتفاق عام 93 بعد ان خسرنا نهائي كاس ولي العهد أمام الشباب بركلات الترجيح، وبعدها ابتعدت عن الفريق لأنني وجدت أن المدرب لا يرغب في بقائي فلم يشركني طوال آخر موسمين ففضلت الابتعاد بمحض إرادتي. * وأين أنت الآن من الاتفاق بعد اعتزالك؟ - علاقتي بالنادي مقطوعة ولم يبق منها غير الذكريات الجميلة والبطولات الرائعة التي حققناها مع زملائي اللاعبين في تلك الفترة الذهبية التي عرفت بالجيل الذهبي لفارس الدهناء، ولم يبق من علاقتي بالرياضة سوى الاتصالات بين حين وآخر مع بعض زملائي اللاعبين. * في الاتفاق عادة سنوية جميلة بلم شمل قدامى النادي على مائدة السحور برمضان هل تحضرها؟ - أنا لا احضرها لظروفي الخاصة ولكنني على التواصل مع بعض اللاعبين مثل: جمال محمد، وعبدالله صالح، وسعدون، والبدين، وصالح خليفة، وعمر باخشوين، وسلمان حمدان، ومروان الشيحة، وغيرهم، صحيح هذه الفكرة رائعة وتجمع النجوم بذكريات لا يمكن أن تنسى. * ما أصعب مباراة لعبتها وما الأجمل؟ - أصعب مباراة كانت الأولى عندما لعبت ضد شباب النهضة والفريق قبلها كان خاسرا ثلاث مباريات ومطالبين بالفوز فكنت حينها خائفا والحمدالله نجحت وتمكنا من الفوز، أما عن الأجمل فهناك مباريات كثيرة ويبقى نهائي الأندية الخليجية أمام العربي الكويتي الأغلى والأفضل لكون البطولة تحققت عن طريقها وسط أجواء مفعمة بالحب وكانت خلفنا الجماهير العريضة التي جاءت تؤازرنا. * ولماذا ابتعدت نهائياً عن الرياضة فهل أصبت بالإحباط عندما كنت لاعباً؟ - ابتعادي لم يكن سببه الإحباط بل التشبع من عالم الكرة التي أخذتني من كل شيئ، والآن أنا متابع للرياضة لكن من بعيد وحتى الاتفاق لم أزره منذ سنوات طويلة لان علاقتي مع الكرة انتهت باعتزالي. * ولدك الكبير هل ستسجله في الاتفاق بما انك كنت لاعبا فيه؟ - ولدي للأسف لا يحب الاتفاق بل يعشق الهلال وربما انه فتح عينيه على بطولات الهلال فعشقه ولم يشاهد اتفاق زمان، عندما كان سفيراً للكرة السعودية، وأنا لا أحب أن تكون ميول ولدي بالتبعية بل هو حر فيما يختار من الأندية وعلى فكرة فهو يلعب في الوسط ويكره الحراسة. * الاتفاق منذ رحيل الجيل الذهبي وهو يعاني ولم يعد يحقق البطولات برأيك ما السبب في ذلك؟ http://s.alriyadh.com/2012/05/28/img/761250231836.jpg - في السابق كان معظم لاعبي الفريق نجوما من العيار الثقيل، أما اليوم فلا يتعدى أربعة او ثلاثة لاعبين وهذا مؤشر لا يحقق المعادلة لتجاوز الفرق الكبيرة وتحقيق الانتصارات المتتالية، ما جعل الفريق يقدم مستويات من دون الطموح، ولا تنسى أن الاحتراف قتل فرقاً ودمر لاعبين بسبب عدم حسن التعامل مع المال وفكر الاحتراف. * هل تقصد أن المال قتل طموحات معظم اللاعبين لكونهم أمنوا مستقبلهم من أول عقد لهم بالملاعب؟! - هذا صحيح فاللاعب الذي كان يحلم عبر سنوات مملوءة بالتضحية مع ناديه والمنتخب أن يؤمن مستقبله، اليوم يحقق ذلك بكل سهولة من خلال المزايدات والعقود الكبيرة التي تقدم للاعبين صغار السن بالملايين، وهنا الطموح يموت خصوصاً أن عقلية لاعبينا ليست كما هي لدى لاعبي أوروبا فالفكر مختلف تماما وأنا لست ضد استلام هذه المبالغ لكن علينا آن نعدهم نفسيا وعمليا من مختلف النواحي، فلاعبونا بعيدون عن ثقافة الاحتراف. * وما الذي تتذكره وأنت تشاهد ما يحدث اليوم في الملاعب والأندية السعودية؟ - أول ما يقفز إلى ذهني حالة الترف التي عليها اللاعبون من دلال زائد وأموال طائلة، فبمجرد أن يبرز لاعب بسرعة تتهافت عليه الأندية وتغريه بالملايين وهو لم يثبت أقدامه في الملاعب وتعتركه المباريات، عكسنا زمان كنا نتسابق على تمثيل الفريق ونذبح أنفسنا في التدريبات لنيل رضا المدرب، أما اليوم فالمعادلة اختلفت والمال أصبح عنوان اللاعبين الأبرز، لذا مستوياتنا اختفت وأصبحنا نتذكر الزمن الجميل قبل الاحتراف. * بكل صراحة ماذا الذي كان يميز الاتفاق عندما كنت لاعبا؟! - هي صفة يمكن ليست موجودة في أغلب الأندية، وهي أننا داخل الملعب وخارجه على قلب واحد، ولعل ذلك ما جعلنا نقدم مستويات رائعة ونلعب بطريقة جماعية ونحقق البطولات. * ولماذا لم نرك إداريا أو مدربا في الاتفاق بعد اعتزالك كبقية النجوم؟ - عملت لفترة بسيطة مدربا للحراس مع ناشئي النادي وبعدها ابتعدت نهائياً ولم أعد مطلقا فطلقت الكرة بالثلاث واكتفيت بما قدمته وخدمت به النادي لاعبا. * وما رأيك بمستوى الاتفاق هذا الموسم؟ - شاهدت العديد من المباريات وأداؤه تغير للأفضل وبات يلعب كرة جيدة عكس المواسم السابقة، ولديه أجانب جيدون مثل تيجالي ولازروني وكارلوس هذا الثلاثي ساعد على تطوير الاتفاق إلى جانب حمد الحمد ويحيى الشهري والسالم وسياف ولكن الغريب أن الجماهير لا تحضر وهذا أكثر ما لفت انتباهي في معادلة غير عادلة. * وما سبب عزوف جماهير الاتفاق برأيك؟ - لا أجد مبررا لهذا العزوف فالفريق يقدم أفضل المستويات وينافس آسيويا ووصل لنهائي كأس ولي العهد.. كل شيء فعله الفريق لكن الجماهير لم تقدم المطلوب منها سوى بعض المحبين الحقيقيين للنادي، وربما يكون للنقل التلفزيوني دور كبير في تراجع الحضور الجماهير لمعظم المباريات وليس الاتفاق فحسب. * وما الحدث الذي لايزال عالقاً في ذاكرتك كلما ممرت بملعب الدمام تتذكره؟ - ملعب الدمام يحرك ذاكرتي بالمباريات الجميلة وأروع المباريات مع النصر والاهلي فهي جماهيرية يمتلئ فيها الملعب والناحية الفنية مثيرة بمختلف الأحداث وأفضل المباريات والانطلاقة الاتفاقية نحو البطولات كانت من هذا الملعب (الامير محمد بن فهد حاليا). * متى تعود علاقة مبارك بناديه الذي عشقه وعرفته الجماهير من خلاله؟ - هذه العلاقة من الصعب أن تعود فلكل زمن رجاله، ونحن كلاعبين في زمننا قدمنا المطلوب وحققنا البطولات وأتمنى هذه العلاقة من البطولات أن تعود مع اللاعبين الحاليين ليعرفوا طعم الانجازات، أما أنا فلا مجال لدي للعودة. * كلمة أخيرة ماذا تقول فيها؟ - كل الشكر لكم على هذه المساحة التي نطل من نوافذها لتتذكرنا جماهيرنا الوفية وليتعرف إلينا الجيل الحالي فلكم كل الشكر والتقدير وهي فكرة رائعة تشكرون عليها. 5- عبد الله الدعيع من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://n4hr.com/up/uploads/0638f9cbbd.gif عبد الله الدعيع لاعب كرة قدم سعودي دولي سابق في مركز حارس المرمى. كان الحارس الأول للمنتخب السعودي في فترة الثمانينات، وساهم في فوز السعودية بكأس آسيا 84 وكأس آسيا 88. قضى معظم مشواره الرياضي مع نادي الطائي في حائل، وانتقل إلى الهلال سنة 1993 م حتى اعتزاله. وهو شقيق حارس الهلال والمنتخب السعودي محمد الدعيع. تعرض في إحدى المباريات لإصابة قوية في فكه سق'ت على إثره عدد كبير من أسنانه وقد أجرى عدة عمليات لكي يشفى مما مر عليه. له بصمات كبيرة بدعم الحراس الشباب من خلال تواجده الدائم بمقر الهلال لتشجيعهم وتعليمهم, بالإضافة لتواجده بالنادي لدعم الفريق بجميع المناسبات الكروية، فهو يعتبر من أكثر اللاعبين السابقين تواصلا ً. يقيم حاليًا بالرياض بصحبة شقيقه الحارس محمد الدعيع, وله عدد من الأبناء من بينهم أبنه بدر الدعيع الحارس الرابع بتشكيلة فريق الهلال الأول. هذه بذرة مقالة عن لاعب كرة قدم سعودي تحتاج للنمو والتحسين، ساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها. لديه من الأبناء 6 أكبرهم فواز توفيت زوجته يوم 23 رمضان 1433 الموافق 2012/8/11 يعمل عسكري وقد تقاعد من عمله بعام 1431هـ 6-حسن خليفة من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://s.alriyadh.com/2007/04/28/img/294707.jpg حسن خليفة حارس مرمى سابق في نادي الاتحاد السعودي وصل للمنتخب السعودي وله بعض المباريات الدولية. عمل في مجال التدريب مع نادي الاتحاد بعد الاعتزال، وتم تعيينه مساعدا للمدرب ديمتري دافيدوفيك. بعد مباراة بين الاتحاد والاهلي فاز بها الأول وبعد طرد لاعب كابتن النادي الاهلي حسين عبد الغني قام مساعد المدرب حسن خليقة بضرب حسين عبد الغني بكف واحد بعد انتهاء المباراة وقد صدر امر بإبعاده عن المنشآت الرياضية لمده عام رياضي كامل. وقد قيل ان عبد الغني اساء الادب مع خليفة بحركة لا اخلاقية جعلته ينفعل لدرجة عدم السكوت حيث عرف عن خليفة بأنه من ارفع اللاعبين الرياضيين اخلاقا حسب متابعة النقاد والحضور قبيل الاعتزال وبعده.حسن خليفه من اروع المدربين إلى عاشرتهم بحياتى تواجدة معاه في دوره تدريبيه وانا من عشاق الاتى وانا مدرب بحرينى حسن عاشق للتطور وعاشق للكمبيوتر ومن المدربين الفنانيين والراقين جدا..ووفر على الاتحاد برنامج التصوير المسمى(دارت فش) ووفر على النادى مبلغ وقدره رجل مخلص في عمله منضبط اخلاقيا إلى ابعد الحدود عاشق للكيان إلى ابعد الحدود رجل صاحب مبداء..من خصوصياته بانه عاشق للمنسف الاردنى وهى وجبه اردنيه لذيذه(تحياتى أبوفهد) اخوك الكابتن حسين العنزى,, 7- سعود السمار من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://www.otaibah.net/ready/uploads...6uVXvNy85P.bmp سعود السمار حارس مرمى كرة قدم سعودي ، بدأ مسيرته مع نادي عفيف عام 1397 ، ثم انتقل إلى نادي الشباب في عام 1406 ، اختتم مسيرته مع نادي الاتحاد ، خدم في الملاعب لمدة 25 عام ، لعب لمنتخب الشباب والمنتخب الأول السعودي [عدل]الإنجازات أفضل حارس في بطولة الخليج للأندية مع نادي الشباب عام ---- حيث لم يدخل مرماه أي هدف 8- عبد الرحمن الحمدان من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://s.alriyadh.com/2011/07/19/img/712662685380.jpg عبد الرحمن الحمدان حارس مرمى كرة قدم سعودي، لعب مع نادي الشباب حتى عام 2004 وبعدها اعتزل اللعب. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
محمد عبده يماني
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...dou_Yamani.jpg محمد عبده يماني (1359 هـ / 1940 - 2 ذو الحجة 1431 هـ / 8 نوفمبر 2010[1])، وزير الثقافة والإعلام السعودي السابق، ومن الشخصيات الإسلامية الناشطة في الحقل الدعوي. ولد مكة، وتوفي في جدة. مولده وتعليمه ولد الدكتور محمد عبده يماني في مكة المكرمة عام 1360 هـ /1940 م ونشأ بها وتلقى تعليمه الأولي على ايدي المشايخ في الحرم المكي ثم اكمل تعليمه في مدارس الفلاح بمكة المكرمة [1] حيث انهي الابتدائية عام 1373/1953 وحصل على الكفاءة عام 1376/1956 والشهادة الثانوية عام 1379 هـ /1959 م فجامعة الملك سعود حيث حصل على البكالوريوس في العلوم قسم الجيولوجيا والكيمياء عام 1383 هـ / 1963 م ثم حصل على درجة الماجستير في الجيولوجيا الاقتصادية 1386/ 1966 ودرجة الدكتوراه من جامعة كورنيل في أمريكا بولاية نيويورك في الجيولوجيا - اقتصاديات المعادن - وكانت رسالته عن الثروات المعدنية في المملكة العربية السعودية عام 1388 هـ /1968 م بالإضافة إلى دبلوم في إدارة الجامعات من جامعة متشجن في نفس العام. حياته المهنية عمل بعد تخرجه من الجامعة معيدا ثم بعد عودته وحصوله على الدكتوراه عام 1388/1968 عمل محاضرا، ثم ترقى إلى درجة استاذ مساعد فأستاذ في جامعة الملك سعود بكلية العلوم ثم عين وكيلا لوزارة المعارف عام 1392 هـ / 1972 م، ثم مديرا لجامعة الملك عبد العزيز منذ تاريخ 5/8/1392 إلى 7/10/1395 فوزيرا للاعلام في المملكة العربية السعودية في الفترة من 8/10/1395 وحتى 11/7/1403 هـ وبعد ذلك عاد للتدريس في جامعة الملك عبد العزيز وظل حتى وفاته يقوم بتدريس اقتصاديات المعادن والجيولوجيا الاقتصادية في كلية علوم الأرض بجامعة الملك عبد العزيزاستاذ غير متفرغ. [عدل]اهتماماته كان الدكتور محمد عبده يماني من المهتمين بالسيرة النبوية وقضية تبسيطها وتيسيرها لأولاد المسلمين وتيسير اطلاعهم على مصادرها كما انه من المهتمين بموضوع تصنيف الحديث النبوي بواسطة الحاسب الآلي، ومن اهتماماته الأساسية موضوع قضايا الاقليات المسلمة في العالم حيث يقضي وقته متنقلا بين مناطق الاقليات خاصة في أفريقيا وفي شرق آسيا وأخيرا في الاتحاد السوفيتي والصين وهو من أعضاء المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، وشارك في العديد من المؤسسات والهيئات الخيرية في العالم الإسلامي. مناصبه معيداً بكلية العلوم جامعة الرياض سنة 1387 هـ ثم محاضراً، ثم أستاذاً مساعداً، ثم أستاذاً. وكيل وزارة المعارف للشؤون الفنية عام 1392 هـ. وكيلاً لجامعة الملك عبد العزيز خلال الفترة من 4-8-1392 هـ إلى 28-7- 1393 هـ. مديراً لجامعة الملك عبد العزيز خلال الفترة 28- 7-1393 هـ إلى 20-9- 1395 هـ. وزيراً للإعلام خلال الفترة 20-9-1395 هـ إلى 11-7-1403 هـ. نائباً لرئيس مجموعة دلة البركة. رئيس مجلس إدارة اثنتي عشرة مؤسسة وشركة تُعنى بمجالات الثقافة والنشر والصحة والعلوم والتعليم والتنمية والاستثمار، بعضها محلية وأكثرها عربية وعالمية. عضو في مجالس إدارات عشر مؤسسات عربية وبنكية وأدبية وخيرية. عضو مؤسس لجمعية تحفيظ القرآن الكريم بمنطقة مكة المكرمة. عضو المجلس التنفيذي لمؤتمر العالم الإسلامي. [عدل]مؤلفاته والأوسمة التي حصل عليها لمحمد عبده يماني خمس وثلاثين مؤلفاً بعضها باللغة الإنجليزية، تناول من خلالها مواضيع علمية ودينية وثقافية مختلفة ومنها : خديجة بنت خويلد (سيدة في قلب المصطفى). إنها فاطمة الزهراء. بدر (يوم الفرقان.. يوم التقى الجمعان). علموا أولادكم محبة رسول الله صلى الله علية وسلم. للعقلاء فقط. علموا أولادكم محبة آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم. كما حصل يماني على عدة أوسمه من مختلف البلدان الإسلامية وهي : نال وشاح الملك عبد العزيز. الميدالية التقديرية من حكومة أبوظبي. الميدالية التقديرية من حكومة قطر. براءة وسام الكوكب الأردني من الدرجة الأولى من الملك حسين. براءة وسام الاستحقاق الوطني درجة ضابط أكبر، من رئيس جمهورية فرنسا. وسام إيزابيل لاكوتولييكا الكبير مع براءته من ملك إسبانيا. وسام (مهابوترا أوبيروانا) مع براءته من جمهورية إندونيسيا. وسام برتبة قائد (كوماندوز) من جمهورية موريتانيا. أوسمه الدكتور محمد عبده يماني وسام الدرع التقديري للطالب المثالي للنشاط الثقافي ( جامعة الرياض ) · الدرع التقديري ( جامعة الملك عبد العزيز بجدة ) · وشاح ا لملك عبد العزيز · الميدالية التقديرية من حكومة ابوظبي · الميدالية التقديرية من حكومة قطر · وسام برتبة قائد ( كوماندوز ) جمهورية موريتانيا · وسام " مهابوترا اوبيروانا " مع براءته من رئيسي جمهورية اندونيسيا · براءة وسام الكوكب الأردني من الدرجة الأولى من جلالة الملك حسين · براءة وسام الاستحقاق الوطني درجة ضابط أكبر من رئيس جمهورية فرنسا · وسام ايزابيل لاكاتوليكا الكبير مع براءته من جلالة ملك اسبانيا · [أخف] ع · ن · ت أعمال الدكتور محمد عبده يماني اليد السفلى · فتاة من حائل · جراح البحر · امرأة في الظلال · مشرد بلا خطيئة · A Boy From Makkah · Bershiba Triangle · الجيولوجيا الاقتصادية · نظرات علمية حول غزو الفضاء · الاطباق الطائرة حقيقة أم خيال · وداعا هالي · هل نحن وحدنا في هذا الكون · للعقلاء فقط ( الجزء الأول/الثاني) · وكشفت ازمة الخليج عوراتنا · احاديث في الاعلام (كتيب) · الاعلام العربي مابعد ازمة الخليج · أفريقيا لماذا .. لاتضيعوا أفريقيا كالأندلس · المعادلة الحرجة في حياة الأمة الاسلامية · قادم من بكين والاسلام بخير · روسيا والمسلمون ومحنة الانفتاح الجديد · علمو اولادكم محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم · علموا اولادكم محبة آل بيت النبي · بأبي انت وأمي يارسول الله · كيف صام رسول الله صلى الله عليه وسلم · تأدبوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كتيب ) · هكذا حج رسول الله صلى الله عليه وسلم · البابية · حوار مع البهائيين · التأمين بالدعاء · كيف نصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم · لماذا لم يعبد رسول الله صلى الله عليه وسلم · احاديث في الاعلام · بدر المدينة والغزوة · انها فاطمة الزهراء رضي الله عنها · الصحابي الجليل ابوهريرة والحقيقة الكاملة · خديجة بنت خويلد .. سيدة في قلب المصطفى صلى الله عليه وسلم · السيدة عائشة وأمانة الرواية · والدا الرسول الكريمان صلى الله عليه وسلم · انهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم · المسلمون السود في أمريكا القصة الكاملة · علموا اولادكم ذكر ا لله تعالى [عدل]وفاته http://www.youtube.com/watch?v=GKO-AHgDQyQ http://www.youtube.com/watch?v=qCn1TKveHbg http://www.youtube.com/watch?v=4Oz1s4JkiU8 http://www.youtube.com/watch?v=qZ4c_wvEKQA http://www.youtube.com/watch?v=mnSunTmPJWw توفي مساء الاثنين الثامن من نوفمبر 2010 م، الثاني من ذي الحجة 1431 هـ، بعد يوم من نوبة قلبية حادة أصابته أثناء اجتماعه مع أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل، وكان الاجتماع يدور حول حلقات تحفيظ القرآن في مكة التي أغلقت قبل فترة. وأصيب هناك بجلطة دماغية، نقل على إثرها إلى المستشفى السعودي الألماني، وفيها فارق الحياة. وصلي عليه ظهر اليوم الذي يليه مباشرة في الحرم المكي الشريف ودفن في مقبرة المعلاة وفاة محمد عبده يماني وزير الإعلام السعودي السابق http://islamtoday.net/media_bank/ima...0118_15648.jpg الإسلام اليوم/ الرياض تُوفي الدكتور محمد عبده يماني (وزير الإعلام السعودي السابق) في المستشفى السعودي الألماني بجدة مساء أمس، بعد تعرُّضه لوعكة صحيَّة في مجلس أمير منطقة مكة المكرمة نُقل على إثرها للمستشفى. هذا وسيُصلَّى على الفقيد بعد ظهر اليوم في المسجد الحرام ويدفن في مقابر المعلاة، والعزاء في منزل الشيخ صالح كامل، رئيس غرفة جدة، الواقع في شارع الأمير فيصل بن فهد. والدكتور يماني من مواليد مكة المكرمة في العام 1359هـ وحاصل على شهادة الدكتوراه في الجيولوجيا من إحدى الجامعات الأمريكية، وعمل محاضرًا بعددٍ من الجامعات السعودية، ثم مديرًا لجامعة الملك عبد العزيز، ووزيرًا للإعلام من 1395 إلى 1403هـ. وللراحل أكثر من 35 مؤلفًا باللغتين العربية والإنجليزية في جميع المجالات الدينية والثقافية والعلمية، وقد حصل على عدة أوسمة وميداليات تكريمية، منها: وشاح الملك عبد العزيز، والميدالية التقديرية من حكومة أبو ظبي، ووسام رفيع من فرنسا، ووسام الكوكب الأردني، الذي منحه إياه الملك الراحل الحسين بن طلال. http://www.youtube.com/watch?v=cselz80GR2k |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
بكر الشدي
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة بكر الشدي http://upload.wikimedia.org/wikipedi...ar_alshadi.jpg اسم الولادة بكر فهد الشدي الدولة السعودية تاريخ الولادة 1959 مكان الولادة بقيق، السعودية تاريخ الوفاة 5 أكتوبر 2003 (العمر: 44 عاماً) مكان الوفاة الرياض، السعودية سنوات العمل 1978 - 2003 الأبناء فيصل، معتز، المها[1] بكر الشدي (1959 - 5 أكتوبر 2003 [2])، ممثل سعودي. حياته من مواليد مدينة بقيق, ويرجع اصله إلى نجد، تخرج من جامعة الملك سعود كلية الآداب قسم لغة إنجليزية حصل على شهادة الماجستير من جامعة أوهايو الأمريكية. عام 1988 حصل على الدكتوراه في الأدب المسرحي بدرجة امتياز من جامعة درم البريطانية وهو صديق الفنان الراحل محمد العلي. في بداية السبعينات الميلادية ظهر عبر مسرح الجامعة ونال الأفضلية وكون لنفسه جماهيرية انطلق منها عبر التلفزيون في الاسكتشات والبرامج التي كان يقدمها والمسرح [3]. كان يعاني من فوبيا قيادة السيارات ولكن تغلب عليها قبل وفاته باعوام قليلة. [عدل]الأعمال الفنية [عدل]مسلسلات * ماما نور اوراق الخريف صور اجتماعية الملقوف عائلة فوق تنور ساخن اليكم مع التحية الوسيط وداعاً زمن الصمت عذراء الرمال عيون ترقب الزمن المرايا صدق الله العظيم سحور على مائدة العظيم سحور على مائدة أشعب البخيل وأنا الشمس تطلع بكره بنت سيادة الوزير مقادير امبراطورية ميم العولمه عد واغلط الفارس الاخوة الشجعان فضاؤنا الكبير الزمن والناس أساطير شعبية نساء في الذاكرة رجال مسلمون طاش ما طاش ماما نور [عدل]سهرات تلفزيونية أزهار من البيت القديم الزفة الدكاترة سعد سماح شهد سهرة مع فنان [عدل]البرامج تعلم مع كنتيك المقهى العربي باقة ورد ورد وشوك سلامتك أفتح يا سمسم ليلة سعودية من كل بستان زهرة أوراق ملونة [عدل]الأعمال المسرحية قطار الحظ 1980، وكانت هذه المسرحية هي المشاركة الأولى له في عمل مسرحي مع جمعية الثقافة والفنون بالرياض عن نص كتبه إبراهيم الحمدان واخرجه سمعان العاني الكرمانية النص والإنتاج صفعة في المرآة جرادة. للسعوديين فقط. وفاته توفي في 5 أكتوبر 2003 بمدينة الرياض، بعد معاناته من ورم سرطاني بالمخ. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
عوده من جديد
الأديب السعودي محمد بن منصور الشقحاء السيرة الذاتية للأديب القاص الشقحاء http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphoto..._7688870_n.jpg الاسم: محمد المنصور الشقحاء (محمد بن منصور المحمد الشقحاء) المولد: في مدينة (الرياض) عام 1366هـ الموافق1947 م النشاط الأدبي 1ــ كتب المقال و القصة القصيرة و الشعر في الصحف اليومية والمجلات الأسبوعية والشهرية والدورية من عام 1384هـ - 1964م 2ــ ساهم في تأسيس نادي الطائف الأدبي عام 1395هـ - 1975م 3ــ عضو مجلس إدارة نادي الطائف الأدبي ( أمينا للسر ) من عام 1395 هـ حتى استقال عام 1416هـ 4ــ عضو في الجمعية العربية السعودية لهواة الطوابع بمكة المكرمة 5ــ عضو في الجمعية العربية للثقافة و الفنون فرع الطائف 6ــ عضو شرف بنادي جدة الثقافي 7ــ عضو شرف بنادي مكة المكرمة الأدبي الثقافي 8ــ عضو بنادي القصة السعودي ( الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون ) الرياض 9ــ مثل نادي الطائف الأدبي في الاجتماع السنوي لرؤساء وممثلي الأندية الأدبية في الاجتماع الأول الذي عقد في نادي القصيم الأدبي ببريدة عام 1404 هـ وفي الثاني الذي عقد في النادي الأدبي بالرياض عام 1405 هـ وعدد من اللقاءات 10ــ عضو اللجنة العليا للتنشيط السياحي بالطائف سابقا 11ــ عضو أصدقاء المكتبة العامة بالطائف سابقا 12ــ حاضر و شارك في العديد من اللقاءات المنبرية في الأندية الأدبية وجمعية الثقافة و الفنون والمكتبة العامة المـؤلـفات 1ــ البحث عن ابتسامة ( قصص قصيرة ) 1396هـ 1976م ط2 1985م مطبوعات نادي الطائف الأدبي 2ــ معاناة ( شـعر ) 1397هـ 1977م مطبوعات نادي الطائف الأدبي 3ــ بقايا وجود ( شـعر ) 1398هـ 1978م مطابع الهيئة المصرية العامة للكتاب / القاهرة 4ــ حكاية حب ساذجة ( قصص قصيرة) 1398هـ 1978م ط2 1985م مطبوعات نادي الطائف الأدبي 5 ــ مساء يوم في آذار ( قصص قصيرة) 1401هـ 1981م مطبوعات إدارة النشر بشركة تهامة 6ــ انتظار الرحلة الملغاة ( قصص قصيرة) 1403هـ 1983م صدر عن نادي القصة السعودي 7ــ الزهور الصفراء ( قصص قصيرة) 1404هـ 1984م مطبوعات نادي الطائف الأدبي 8ــ قالت أنها قادمة ( قصص قصيرة) 1407هـ 1987م صدر عن الدار السعودية للنشر والتوزيع 9ــ مقاطع من أوراق عاشق ( شـعر ) 1407هـ 1987م صدر عن الدار السعودية للنشر والتوزيع 10ــ الغريب ( قصص قصيرة) 1408هـ 1988م منشورات دار مجلة الثقافة / دمشق 11ــ الانحدار ( قصص قصيرة) 1413هـ 1993م مطبوعات نادي الطائف الأدبي 12ــ الرجل الذي مات وهو ينتظر ( قصص قصيرة ) 1415هـ 1994م صدر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر بيروت 13ــ الطيب ( قصص قصيرة) 1418هـ 1997م صدر ضمن سلسلة نوافذ وكالة الصحافة العربية / الجيزة ـ مصر 14ــ قصائد من الصحراء ( مختارات شعرية ) 1409هـ 1989م مطبوعات نادي الطائف الأدبي 15ــ نادي الطائف الأدبي مسيرة وتاريخ 1414هـ 1993م مطبوعات نادي الطائف الأدبي 16ــ تحفة اللطائف في فضائل الحبر ابن عباس ووج الطائف ( تأليف ابن فهد ) تعليق و مراجعة بمشاركة الأستاذ محمد سعيد كمال 1403هـ 1983م مطبوعات نادي الطائف الأدبي 17ــ الشعر( كتاب دوري " 1" ) 1399هـ بمشاركة الأستاذ على حسن العبادي مطبوعات نادي الطائف الأدبي 18ــ القصة ( كتاب دوري "3, 2, 1 " ) نماذج من القصص السعودية 1398 هـ مطبوعات نادي الطائف الأدبي 19ــ مقالات في الأدب ( كتاب دوري"2, 1 ") بمشاركة الأستاذ على حسن العبادي 1397هـ 1398هـ مطبوعات نادي الطائف الأدبي 20ــ الحملة ( قصص قصيرة) 1423هـ /2002م منشورات نادي جازان الأدبي 21ــ كلمات حتى نصل (مقالات في الأدب و الحياة ) 1425هـ / 2004م مطبوعات نادي أبها الأدبي 22ــ الغياب ( قصص قصيرة ) 1426هـ /2005م صدر ضمن سلسلة أصوات معاصرة ( العدد 145 ) ديرب نجم ـ شرقية / مصر 23ــ أسئلة ( مقالات في الأدب والحياة ) كتاب الكتروني بصيغة PDF توزيع موقع الكتاب الالكتروني العربي 2007م/1328هـ 24 ــ المحطة الأخيرة (حكايات وقصص قصيرة ) / دار الفارابي ببيروت 2008م 25 ــ البحث عن ابتسامة: طبعة جديدة اصدرها نادي القصيم الأدبي عام 1429هـ / 2008م ( تضم اربع مجموعات / البحث عن ابتسامة / حكاية حب ساذجة / مساء يوم في اذار / انتظار الرحلة الملغاة ) الجزء الأول من المجموعة الكاملة0 26 ــ الانحدار: طبعة جديدة صدرت عن دار الفارابي 0 بيروت عام 1430هـ / 2009م ( تضم اربع مجموعات / الانحدار / الرجل الذي مات وهو ينتظر / الطيب / الحملة ) الجزء الثالث من المجموعة الكاملة0 27 ــ نعمة الوطن وجفاف المنابع ( مقالات في الشأن العام ) السمطي للنشر والاعلام ــ القاهرة 1430هـ / 2009م دراسات عن قصصه 1ــ صوت في القصة السعودية / محسن يوسف ــ دمشق / منشورات مجلة الثقافة ــ دمشق 1990م 2ــ دراسة في القصة القصيرة عند محمد الشقحاء / الدكتور طلعت صبح السيد ـ دار ألحارثي للطباعة والنشر 1990م / 1410 هـ / الطائف 3ــ السهم والمسار ( دراسة تطبيقية في قصص محمد الشقحاء )/ فؤاد نصر الدين حسين ــ القاهرة 1990م / 1411هـ 4ــ قراءة في أدب الشقحاء / الدكتور عبد القادر كراجه ـ الطائف 1993م / 1413هـ 5ــ قراءة في بعض أعمال القاص محمد الشقحاء / إبراهيم بن سلطان ـ تونس 1995م / 1416هـ 6ــ عالم الشقحاء القصصي / الدكتور محمد الصادق عفيفي وآخرون ــ الطائف 7ــ متابعات نقدية ( مجموعة من الكتاب ) ــ الطائف 1998م / 1418هـ 8ــ إثباتات مشرقة (سيرة ذاتية وانتقائية في أدب محمد الشقحاء ) / محمد سعد الثبيتي ) ـ 1420 هـ / 2000م ـ الطائف كتب اشتملت دراسة لأعماله 1ـ كاتب وكتاب / حمد الزيد ـ مطبوعات نادي الطائف الأدبي / 1410 هـ / 1989م 2ـ وقفات مع بعض القاصين / أ. د. محمد بن سعد بن حسين ـ مطبوعات نادي الطائف الأدبي / 1411هـ / 1991م 3ـ الأدب الحديث (2, 1) ط5 / أ. د محمد بن سعد بن حسين 4ـ أصوات سعودية في القصة القصيرة / احمد فضل شبلول ـ دار الوفاء للطباعة والنشر / 1998م ـ الإسكندرية 5ـ العناصر البيئية في الفن القصصي فى المملكة العربية السعودية / د. طلعت صبح السيد ـ من إصدارات نادي القصيم الأدبي 1411 هـ / 1991م ـ بريدة 6ـ القصة القصيرة في المملكة العربية السعودية بين الرومانسية والواقعية / د.طلعت صبح السيد ـ مطبوعات نادي الطائف الأدبي / 1408 هـ /1988م ـ الطائف 7ـ أصوات من الشعر المعاصر / احمد فضل شبلول ـ دار المطبوعات الجديدة 1984 م ـ الإسكندرية 8ـ الاتجاهات الفنية للقصة القصيرة فى المملكة العربية السعودية / د.مسعد بن عيد العطوي ـ من إصدارات نادي القصيم الأدبي / 1415 هـ ـ بريدة 9ـ البناء الفني في القصة السعودية المعاصرة / د. نصر محمد عباس 10ـ القصة القصيرة في المملكة العربية السعودية / د. محمد صالح الشنطي ـ دار المريخ للنشر 1407 هـ / 1987م الرياض 11ـ جماليات القصة القصيرة / د.حسين محمد على ـ الناشر الشركة العربية للنشر والتوزيع 1996 م / القاهرة 12ـ الطفولة وعالم الراشدين فى القصة القصيرة فى المملكة العربية السعودية / د. محمد سليمان القويفلى ـ إصدار مركز البحوث بكلية الآداب ـ جامعة الملك سعود / 1419 هـ ـ الرياض 13 ـ القصة السعودية المعاصرة / اختيار وتقديم الدكتور طه وادي ـ أفاق عربية 57 الهيئة العامة لقصور الثقافة ـ سبتمبر 2002م / القاهرة 14 ـ القصة القصيرة في كتابات الدارسين العرب / أميرة علي الزهراني ـ 1423 هـ /2002 م ـ دار ابن سيناء / الرياض 15 ـ معجم الأدباء والكتاب ( الموسوعة الثقافية الشاملة للمملكة العربية السعودية ) 1410 هـ / 1990م الدائرة للإعلام / الرياض 16 ـ دليل الكتاب والكاتبات / الجمعية العربية للثقافة والفنون ـ 1415 هـ / 1995 م / الرياض 17 ـ موسوعة الأدباء والكتاب السعوديين ( خلال مائة عام من 1319 هـ / 1419 هـ ) / إعداد أحمد سعيد بن سالم ـ 1420هـ / 1999م / منشورات نادي المدينة المنورة 18 ـ دليل الأدباء والكتاب في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية / الأمانة العامة بمجلس التعاون لدول الخليج العربية ـ 1422 هـ / 2001م 19 ـ موسوعة الأدب العربي السعودي الحديث ( نصوص مختارة ودراسات ) / إصدار دار المفردات للنشر والتوزيع والدراسات ـ 1422 هـ / 2001م ـ الرياض 20ـ انطولوجيا الأدب السعودي الجديد ( مختارات ) عبد الناصر مجلي ـ المؤسسة العربية للدراسات والنشر / 2005م / بيروت 21 ـ قراءات ودراسات أدبية منشورة / سليمان الأفنس ملفي ألشراري ـ طبرجل / 1424 هـ 22 ـ حواراتي مع لأدباء السعوديين / صالح خيري ـ 1423 هـ / الرياض 23 ـ الراصد ( ببيلوقرافيا ) / خالد أحمد اليوسف ـ 1410 هـ الرياض 24 ـ من أدباء الطائف المعاصرين / إعداد علي خضران القرني ـ مطبوعات نادي الطائف الأدبي 1410هـ / 1990م 25 ـ الكتاب السعودي خارج الحدود / د. أمين سليمان سيدو ـ مكتبة الملك فهد الوطنية 1426 هـ /2005 / 26 ـ القصة بين التراث والمعاصرة / د. طه عمران وادي ـ من إصدارات نادي القصيم الأدبي ببريدة / 1421 هـ 27 ـ الببليوجرافية الوطنية السعودية / إدارة التكشيف والببليوجية بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض 28 ـ شخصية الطائف الشعرية / د0 عالي سرحان القرشي ــ إصدار لجنة المطبوعات في التنشيط السياحي بالطائف 1421هـ / 2000م 29 ـ حكي اللغة ونص الكتابة ( قراءة في عينات من القصة والرواية في مشهدنا السردي ) د0 عالي سرحان القرشي كتاب الرياض (115 ) كتاب شهري يصدر عن مؤسسة اليمامة الصحفية بالرياض ـ يونيو 2003م شهادات التقدير و الدروع 1 ــ حصل على شهادة تقدير من صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض بعد إهداءه مكتبته الخاصة لمكتبة الملك فهد الوطنية. عام 1418 هـ 2ــ حصل على عدد من الدروع و شهادات التقدير من اللجنة العليا للتنشيط السياحي بالطائف. ( من عام 1410 هـ إلى عام 1420 هـ ) 3ــ حصل على العديد من الدروع و الشهادات التقديرية من الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون بالطائف ونادي الطائف الأدبي. 4ــ حصل على درع وشهادة تقدير من مؤسسة رعاية الأطفال المشلولين بالرياض. 5ــ كرم في اثنينية الشيخ عبد المقصود خوجه في جده يوم 21 / 10 / 1424 هـ رقم 260( كتاب الاثنينية ـ الجزء الحادي والعشرون 1425 هـ / 2004م ) 6 ـ كرم في افتتاح ملتقى نادي القصيم الأدبي الرابع ( القصة القصيرة في المملكة العربية السعودية ) مساء يوم الاثنين 5 / 11 / 1429هـ ( 3 / 11 / 2008م ) |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
ديانا أميرة ويلز
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...8%D1%8F_18.jpg ديانا، أميرة ويلز (1 يوليو 1961 - 31 اغسطس 1997). الزوجة الأولى للأمير تشارلز أمير ويلز وولي العهد البريطاني. لديها ابنان هما الأمير ويليام والأمير هنري (أو كما يسمى هاري)، وهما بالترتيب الثاني والثالث على خط تولي العرش الملكي البريطاني. منذ زواجها عام 1981 ظهرت على أغلفة المجلات ونشرت أخبارها في الصحف، كما إرتبط اسمها بالأعمال الخيرية وخاصة المتعلقة بمكافحة الأيدز والألغام. وتوفيت في عام 1997 هي وصديقها دودي الفايد ابن الملياردير المصري محمد الفايد بعد حادث سيارة في نفق Pont de l'Alma في باريس. النشأة ولدت ديانا في 1 يوليو 1961 في ساندرينجهام، نورفولك بشمال الريف البريطاني قضت فترة طفولتها أثناء مشاكل طلاق أبويها وبعدها عاشت مع أمها في شقة في لندن وذلك عندما أخذت أمها أصغر أثنين من أطفالها بعد الانفصال عن أبيها وعاشوا هناك، وفي إحدى احتفالات الكريسماس ذهب الأولاد للاحتفال مع أبيهم ولكنه لم يسمح لهم بالعودة مرة أخرى لأمهم في لندن فرفعت الأم دعوى حضانة للطفلين ولكن الأب عزز موقفه بمساعدة والدة فرنسس بعد شهادتها ضد أبنتها أثناء المحاكمة مما ساهم في حصول الأب على حضانة ديانا وأختها، وبعد وفاة الجد أيرل سبنسر السابع Earl Spencer 7th وهو ألبرت سبنسرAlbert Spencer أصبح والدها أيرل سبنسر الثامن Earl Spencer 8th في الوقت الذي أصبحت فيه ديانا سيدة وودعت مرحلة الطفولة وأنتقلت إلى منزل العائلة بيت الأجداد. وبعد زواج أبيها من الكونتيسة رين Countess Raine عاشت ديانا بين أبويها حياة غير مستقرة حيث كانت تسافر من أجل أن تعيش مع كليهما، حيث كان الأب يعيش في بيت عائلة سبنسر بينما كان منزل أمها في مدينة جلاسكو Glasgow في اسكتلندا بعد أن رحلت عن منزلها القديم. كانت أوائل مراحل تعليمها في مدرسة سيلفيد Silfeid في كينجس لين Kings Lynn وبعدها ريدلسورث Riddlesworth في نورفولك Norfolk ثم مدرسة المرج الغربية للبنات التي أصبحت فيما بعد مدرسة جديدة خاصة للأولاد والبنات، وفي هذة المدرسة فشلت في النجاح مرتين في المستوى التمهيدى. وفي عام 1977 وهى في سن السادسة عشرة من عمرها تركت المرج الغربية وألتحقت بمعهد ألبن فيدمانيت Albin Videmanette في روجمونت Rougemont بسويسرا، وبخلاف دراستها فقد كانت بارعة في السباحة والغطس وقد قيل أنها كانت ستصبح راقصة باليه ولكنها لم تدرس الباليه بجدية ولسبب طولها الفارع أيضاً الذي لا يصلح لمثل هذة المهنة، ومع مرور الوقت تعرفت على زوج المستقبل الذي كان يعرف أختها سارة. لم تحصل ديانا على أي مؤهلات دراسية، مما دعاها أن تطلب من أبويها السماح لها بالانتقال إلى لندن قبل أن تتم السابعة عشرة من عمرها واشترت شقة هناك وعاشت فيها حتى عام 1981، وفي خلال تلك المدة سعت للحصول على دبلوم الطبخ على الرغم من أنها كانت تكره الطهى، كما عملت في أكادمية للرقص تمتلكها مدام فاكانى Vacani تقع في كينسنتون Kensington ولكنها تركتها، وبعدها عملت كمنظفة ونادلة قبل أن تجد وظيفة في روضة أطفال. كانت قصة حب الأمير تشارلز دائما موضع مضاربة صحفية بين الصحف والذي ساعد على ذلك المرأة الفاتنة الأرستقراطية التي أحبها. وفي أوائل الثلاثين من عمره كان عليه ضغط متزايد لكى يتزوج، وكان يشترط عليه لكى يكون زواجه قانونياً أن تكون العروس على مذهب الكنيسة البريطانية وليس على أي مذهب آخر لكى يكتسب موافقة أسرته ومستشاريهم، كما كان يفضل أن تكون العروس عذراء ذات صفة ملكية أو أرستقراطية وكان كل ذلك يتوفر في ديانا. أصبح ارتباط تشارلز وديانا رسمياً في 24 فبراير 1981 وتزوجا في كاتدرائية القديس بولس في 29 يوليو 1981 وسط احتفال شاهده ما يقرب من بليون شخص حول العالم. وفي الفترة من منتصف إلى أواخر الثمانينات اشتهرت بتدعيمها للمشروعات الخيرية وكان ذلك من نابع دورها كأميرة ويلز فقامت بعدة زيارات للمستشفيات للإطمئنان على أحوال المرضى، كما أهتمت برعاية مختلف المنظمات الخيرية وبعض الأمراض والأمور المتعلقة بالصحة، وكانت للعلاقات العامة دوراً هاماً في فرض نفوذها بشكل إيجابى من خلال حملة ضد الألغام الأرضية، وقد شوهدت صور ديانا في جميع أنحاء العالم من خلال رحلتها إلى حقل ألغام في أنجولا وهى ترتدى خوذة وسترة واقية من الرصاص وفي أثناء تلك الحملة اتهمها حزب المحافظين بالتدخل في الشئون السياسية. وفي أغسطس 1997 قبل أيام من وفاتها زارت البوسنة مع مجموعة من الناجيين من الألغام الأرضية وكان كل اهتمامها من موضوع الألغام الأرضية ينعكس على الإصابات التي تتسبب فيها هذة الألغام والتي غالباً ما تحدث للأطفال بعد صراع طويل انتهى، وقد فاز هذا الموضوع بجائزة نوبل في عام 1997، كما كانت تساعد على تغيير الرأى العام نحو المصابين بمرضى الإيدز، ويذكر أنها في أبريل 1997 كانت أول شخصية من كبار المشاهير تلمس شخصاً مصاباً بفيروس الإيدز داخل منظمة سلسلة الأمل. في أواخر الثمانينات كانت هناك مشاكل كبيرة بين ديانا وتشارلز أدت إلى الانفصال وكان كل واحد منهما يتحدث لوسائل الاعلام العالمية ويتهم الأخر بأنه السبب في انهيار الزواج، وبخلاف ذلك كان تشارلز مستمراً في علاقته القديمة بكاميلا باركر Camilla Parker بينما كانت ديانا على علاقة بجيمس هويت وقد أكدت ديانا هذة العلاقة فيما بعد في حوار تلفزيونى مع مارتن باشير Martin Bashir في برنامج بانوراما التابع لقناة ال بى بى سى BBC، وكان تشارلز قد أكد علاقته هو الأخر منذ أكثر من سنة سابقة على ذلك في حوار تليفزيونى مع جوناثان ديمبليبى Jonathan Dimbleby، كما زعمت ديانا أيضاً أنها كانت على علاقة بصديقها جيمس جيلبى James Gilbey وقد ذكر أنه قد تم التجسس على إحدى المكالمات الهاتفية بينهما، هذا بالإضافة إلى أنه كان يفترض أنها كانت على علاقة بالحارس الخاص بأمنها بارى ماناكى Barry Mannakee على الرغم من أنها نفت بشدة هذة العلاقة. وفي 9 ديسمبر 1992 انفصلت ديانا عن تشارلز، ومع مرور الوقت انقطعت صلتها بأفراد العائلة الملكية فيما عدا سارة فيرجسون دوقة يورك سابقا. وبعد انفصالها عن تشارلز، قيل أنها أصبحت على علاقة بتاجر تحف متزوج يدعى أوليفر هور Oliver Hoare وقد أعترفت أنها أجرت له عدة مكالمات تليفونية، ثم لاعب الرجبى ويل كارلنج Will Carling، وهناك بعض الأشخاص أشيع أنهم كانوا من عشاقها سواء قبل أو بعد طلاقها، إلا أنه لايوجد دليل قاطع على أن علاقتها بهؤلاء الأشخاص كانت أكثر من مجرد صداقات وهم كريستوفر والى Christoper Whalley، فيليب وترهاوس، ملك أسبانيا خوان كارلوس الأول وجون كيندى الأبن. وقد تم الطلاق في 28 أغسطس 1996، وحصلت ديانا على مبلغ مالى للتسوية قدره نحو 17 مليون جنيه إسترلينى بالإضافة إلى منعها من التحدث عن أي تفاصيل. وقبل أيام من صدور مرسوم الطلاق، أصدرت الملكة أليزبيث الثانية خطاب صريح تضمن قواعد عامة لتنظيم أسماء الأفراد المتزوجون داخل الأسرة الملكية بعد الطلاق، ووفقا لهذة القواعد لم تعد ديانا متزوجة من الأمير تشارلز وبالتالى لم تعد صاحبة السمو الملكى. بعد طلاقها عادت مرة أخرى إلى شقتها القديمة التي تقع في قصر كينسنتون بعد أن غيرت جميع ديكوراتها وظلت بها حتى وفاتها، كما ساهمت في الكثير من الأعمال المفيدة خاصة للصليب الأحمر وشاركة في حملة لتخليص العالم من الألغام الأرضية، وكان عملها دائماً خاص بالجانب الإنسانى بعيداً عن المستوى السياسى وكانت تعلم جيداً مركزها كأم لملك المستقبل وكانت على استعداد لتفعل أي شيء من أجل أن تمنع الضرر عن أبنائها على الرغم من أنها لا تزال بحاجة إلى موافقة ملكية لكى تستطيع أن تأخذ أبنائها إلى أجازة أو السفر إلى الخارج، فيما عدا عطلة نهاية الأسبوع. وقد قضت ديانا معظم أوقاتها في لندن بدون أبنائها الذين كانوا مع تشارلز أو في المدرسة الداخلية، فكانت تخفف من وحدتها بالذهاب إلى الجمنازيوم والسينما، التنزه وسط لندن في منتصف الليل، مشاهدة المسلسلات التلفزيونية المفضلة بالنسبة لها وقت تناولها العشاء بمفردها داخل شقتها، هذا بجانب الأعمال الخيرية التي كانت تقوم بها في هذة الفترة، وكانت الشخصيات المفضلة بالنسبة لها مارجريت تاتشر، مايكل جاكسون (الذي قام بإهداء أغنية لإحياء ذكراها وهي أغنية مات مبكرا جداGone Too Soon)، مادونا والأم تريزا لما لهم من شخصية قوية بالإضافة إلى أنهم في مجالات مختلفة سواء سياسية أو ترفيهية أو دينية. وفي عام 1995 وفي خلال زيارة لها لزوج صديقتها المقربة في المستشفى تعرفت على جراح القلب الباكستانى حسنات خان المقيم في لندن وتحول الأمر إلى علاقة غرامية بينهما ولكنها انتهت فيما بعد، وكانت آخر علاقاتها الغرامية مع دودى الفايد أبن الملياردير المصري محمد الفايد-صاحب محلات هارودز الشهيرة-. حادثة طبيعية ام اغتيال ؟ سؤال لم يستطع المحققون الاجابة عنه حيث ان هناك ادلة تشير ان الحادثة اغتيال ولكن لا يوجد دليل قاطع على ذلك لان حادث السيارة دائما يكون طبيعيا ولكن الادلة الواردة التي تجعل الشك يدور حول ان تكون العملية مدبرة 1- كان الامير فيليب زوج الملكة اليزابيث الثانية يكره عشيق ديانا (دودي الفايد) حيث انه كان يسميه حشرة مليئة بالشحم وهذا يعني كره الاسرة المالكة له كونه رجل عربي ولا يسمحون لرجل عربي ان ينجب امير مسلم عربي 2- قالت الاميرة ديانا قبل موتها بفترة : سأركب يوما طائرة وستنفجر.. ستقتلني وحدة M I 6 وهذا يدل انها كانت تعلم انها مراقبة بشدة 3- وجد المحققون اثار صدمة على السيارة التي كانت بها الاميرة ديانا ودودي الفايد وكذلك وجدت نفس الصدمة على سيارة بيضاء كانت بجانبها هذا يدل انه كان هناك اصدام بينهم قبل وقوع الحادث 4- السائق الذي كان يقود السيارة كان يعمل في جهاز المخابرات الفرنسية 5- تباطؤ الاسعاف في نقل المصابين حيث استمر بقائهم في موقع الحادث ساعة و 47 دقيقة ! وحتى الآن والد دودي الفايد.. الملياردير محمد الفايد يتابع القضية رغم مرور أكثر من عقد عليها [عدل]الوفاة فـي 30/8/1997 كانت ديانا وصـديقها عماد الفايد الملقب بـ "دودي" ابن رجـل الأعمال محمد الفايد قبل ساعات من مقتلها متوجهــون إللى فندق ريتـز الذي يمتلكه لتناول العشاء ويذكر أيضاً أنه كان يمتلك شقة قريبة من الفندق في شارع أرسين هوساى Arsène Houssaye وكان الصحفيون والمصورون يلاحقهما في المكان مما جعل دودى يرتب مع معاونيه في الفندق لحيلة يخدع بها المصورون لإبعادهم عن ملاحقتهما، فقاد السائق الخاص به سيارته الليموزين وخرج بها من المدخل الرئيسى للفندق واستمر في السير فترة ثم عاد مرة أخرى إلى الفندق وبالفعل حدث ما أراد وذهب المصورون لكى يتعقبوا السيارة بواسطة الموتوسيكلات، ولكنهم ادركوا سريعاً أن هناك شيئاً ما يجرى على قدمٍ وساق ففضلوا البقاء في ساحة الفندق، وبعد 19 دقيقة من منتصف الليل خرجت ديانا ودودى من الباب الخلفى للفندق المؤدى إلى شارع كمبون Rue Cambon ولم يركبا السيارة المرسيدس المعتادة ولكن ركبا سيارة أخرى، وكان السائق الذي سيقود هذة السيارة هو الرجل الثاني المسئول عن أمن الفندق هنرى بول، وجلس بجواره البودى جارد تريفور ريس جونس، وجلست ديانا ودودى في الخلف وانطلقت السيارة. مدخل نفق Pont D’ Alma وفي ميدان الكونكورد لاحق المصورون السيارة بأعداد كبيرة لالتقاط الصور، فأنطلق هنرى السائق بالسيارة بعيداً عنهم وهو يقود بسرعة عالية وأخذ الطريق السريع الموازى لنهر السينRiver Seine ومنه إلى نفق ألما Pont D’ Alma Tunnel بسرعة عالية تعدت ال 100 كم/س على الرغم من أن أقصى سرعة مصرح بها تحت النفق هي 65 كم/س، ولم يمضى القليل بعد دخول النفق حتى فقد السيطرة تماماً على السيارة وترنحت منه يميناً ويساراً إلى أن اصطدمت بالعمود الثالث عشر داخل النفق، وقد وقع هذا الحادث في تمام الساعة 0:25 من بعد منتصف الليل، وقد توفيا كل من السائق ودودى عقب الحادث مباشرة، وكان البودى جارد في حالة حرجة وفاقدا للوعى، وكانت ديانا في حالة خطيرة جداً وعلى وشك الوفاة. ومن حسن الحظ كان هناك طبيب يدعى فريدريك ميلز Frederic Maillez يمر بسيارته من الإتجاه المعاكس ورأى الحادث، فأوقف سيارته وأخذ معه الحقيبة الخاصة به وتوجه بسرعة ناحية السيارة المحطمة، ولم يكن يعلم من هم الأشخاص الذين بداخلها، ولكنه أدرك أن السائق والرجل الذي يجلس في الخلف قد فارقا الحياة، فبدأ في إسعاف الرجل الثاني الذي يجلس في الأمام وهو البودى جارد لأنه بدى أمامه أن حالته هي الأخطر، وقد تم وضع كمامة أوكسجين على فم ديانا التي كانت فاقدة للوعى لمساعدتها على التنفس، ولم تستطع سيارة الإسعاف نقل أي من الضحايا إلا بعد مضى ساعة بعد أن تم إخراجهم من حطام السيارة. وفي 1:30 صباحاً وصلت ديانا إلى مستشفى لا بيت سالبيتريير La Pitié Salpêtrière ودخلت غرفة الطوارئ وأجرى لها الجراحون عملية لإيقاف النزيف عن الوريد الممزق، وفي أثناء العملية توقف القلب عن النبض فجأة فحاول الأطباء إعادتها للحياة مرة أخرى عن طريق إنعاش القلب ولكن فشلت كل المحاولات وماتت ديانا في تمام الساعة 3:57 من صباح يوم الأحد 31 أغسطس 1997 وهى في 36 من عمرها، وقد وصلت جثتها بعد أيام إلى إنجلترا وشيعت الجنازة في 6 سبتمبر 1997 وشاهدها نحو 2.5 بليون شخص حول العالم. وقد احدثت وفاتها صدمة وحزنا كبيرا في ارجاء العالم. وقد أثار هذا الحادث المأساوى الذي لم ينجو منه سوى البودى جارد الكثير من التساؤلات حول مدى أن كان حادثاً طبيعياً أم مدبراً. و على الرغم من أن ديانا في تلك الفترة لم تعد اميرة رسميه, اي قانوناً العائلة الملكية غير مسؤولة عن تكاليف جنازتها. إلا أن تشارلز اصر على ان تقام لها جنازة ملكية لكونها زوجته السابقه وام ملك انكلترا المستقبلي. وقد اقيمت لها جنازة ملكية خاصه شارك فيها هو وولديه وشاهدها أكثر من 2 مليار شخص [عدل]ما بعد الوفاة قيل الكثير من التصريحات والأسباب عن هذا الحادث، فقد كانت هناك مسئولية على المصورون بسبب ملاحقتهم للسيارة التي كانت أشبه بالمطاردة، بالإضافة إلى أن الفلاش أو الضوء الذي كان يخرج من الكاميرات عند استخدامها من قبل المصورون كان له تأثير على رؤية السائق وأفقده التحكم في السيارة، ولكن لم تكن المسئولية كاملة على المصورون خاصة بعد أن تم تحليل عينة من دم السائق وثبت أن بها نسبة 1.75 مل من الكحول ومن المؤكد أنه شرب في ليلة الحادث، وليس هذا فقط حيث اكتشف الأطباء أيضاً وجود آثار للمخدرات في دمه، فكيف يمكن لحارس الأمن المخمور أن يقود السيارة وهو في هذة الحالة، وكيف لم يلاحظ أحد الحالة التي هو عليها، وقد أذاع محمد الفايد شريط فيديو من خلال كاميرات الأمن في الفندق يفيد أن حارس الأمن لم يكن ظاهراً عليه أي حالة سكر أو يترنح كذلك ديانا ودودى. وقد صرح أحد المصورون بعد الحادث أن في هذة الليلة أمام الفندق قال لهم هنرى بول "لن تستطيعوا ملاحقتنا هذة الليلة" فهل كان يريد من كلامه هذا أن يعفى نفسه من المسؤلية، أم أن السائق كان ينوى تنظيم سباق. وأن كان الأمر هكذا فعلاً فمن الغريب أن يرتدى البودى جارد حزام الأمان دون أن يطلب من ديانا ودودى أن يرتديانة هما أيضاً أليس هذا من اختصاصه كمسئول عن أمنهما، ولماذا لم يأمر كل من ديانا ودودى السائق بأن يهدئ من سرعة القيادة، وكان آخر الشهود قد أدعى أنه شاهد سيارة فيات أونو بيضاء أو ستروين بيضاء يفترض تورطها في الحادث. وكان أغرب مانشر بعد الحادث هو ما قاله خادم الأميرة بول باريل التي عبرت فيها عن مخاوفها من أن يتم تعطيل فرامل سيارتها للتخلص منها، وقد أصدر بول باريل كتاب بعنوان "في خدمة الملكية" A Royal Duty يتضمن هذة الرسالة وأشياء أخرى عن الأسرة الملكية البريطانية، لاقى هذا الكتاب ردود أفعال كثيرة خاصة بعد ما نشر عن رسالة ديانا ولكن هذا لم يغير من الأمر شيئاً في قضية الحادث، وقد صرح رجل الأعمال المصري محمد الفايد بأنه لايزال على يقينه بوجود مؤامرة مدبرة من جانب المخابرات البريطانية ولايعترف بصحة مانشر عن الحادث على الرغم من أنه خسر قضيته أمام المحاكم الفرنسية التي استمرت على مدار عامين، ولكن لايعتقد بعض الخبراء في هذا الأمر لأن ديانا ودودى كانا يغيران خططهما باستمرار سواء في الوقت أو في المكان وهو الأمر الذي يصعب من خلاله على أجهزة المخابرات القيام بعملية مدبرة للتخلص منهما في فترة زمنية قصيرة، ولكن على الرغم من كل ذلك إلا أنه لايزال الجدل قائماً حول ما أن كان هذا الحادث طبيعياً أم مدبراً. لم يكن حادث موت ديانا هو الشئ الوحيد الذي أثار الجدل بالنسبة لها، ولكن كانت هناك أشياء أخرى أثناء حياتها، مثل الكتاب الذي نشرته للدفاع عن نفسها بعد قيام أعوان تشارلز بتشويه سمعتها من خلال وسائل الاعلام والصحف فقررت الدفاع عن نفسها وقامت بعدة مقابلات مع كاتب السيرة الذاتية أندرو مورتن Andrew Morton للاتفاق على نشر قصة حياتها الحقيقية وبالفعل نشر هذا الكتاب في نهاية عام 1992 بعنوان ”ديانا قصتها الحقيقية" Diana ” Her True Story “ وقد حقق هذا الكتاب نسبة مبيعات عالية في الأسواق وصحح العديد من المفاهيم التي عملت على تشويه سمعة ديانا ونشر فضائح عن الأسرة الملكية البريطانية وزاد من كراهية الناس لتشارلز، والرجال الكثيرون الذين عرفتهم ديانا في خلال حياتها والذين كان آخرهما مسلمين وهما حسنات خان الذي قيل أنه الشاب التي كانت تنوى الزواج منه فعلاً وأن دودى كان مجرد سحابة صيف، في حين يقال أيضاً أن ديانا ودودى كانت تربطهما ببعضهما علاقة حميمة وكانا على وشك الزواج لولا الحادث الأليم الذي أودى بحياتهما، وقد قامت بكثير من الزيارات للدول الإسلامية منها زيارتها لمسجد بادشاهى في لاهور في باكستان وزيارتها للجامع الأزهر في القاهرة في مصر وارتدائها الحجاب عند دخول المسجدين وأيضا عند حضورها زيارات في السعودية. ذكرى الأميرة ديانا في باريس والمسمى رمز الليبرالية هناك علامات استفهام كثيرة سواء في حياتها أو بعد موتها ولايوجد لها أي إجابة، ولعل هذا ما جعلها أيضاً شخصية مثيرة للجدل حيث كانت هناك أقاويل عن أمور في حياتها تجعل البعض ينظر لها على أنها ليست شخصية مثالية، في حين أن البعض الأخر لايصدق كل ما يعمل على تشويه صورتها ويهاجم أي انتقاد لها ويتمسك بالصورة الطيبة التي ظهرت عليها خاصة من خلال نشاطها الخيرى ومساعدتها لكثير من فقراء ومرضى الأطفال، بالإضافة إلى أنه ما زال الكثير من معجبيها يقومون بزيارة قبرها في ذكرى رحيلها في يوم 31 أغسطس من كل عام. ستظل حادثة الأميرة ديانا ودودى الفايد حتى الآن مسار جدل ونقاش حتى تكشف السلطات الإنجليزية والفرنسية عن ملابسات تلك الحادثة الغامضة والتي قيل فيها الكثير والتي لا زال الفايد الأب يحارب لكشفها وبالرغم من أنه قد مر عليها سنوات ولكنها ستظل تحتل الصدارة كلما تم فتح الموضوع من جديد. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اليوم معنا
د. عبدالله بن عبدالوهاب الفريدان عميد التعلم الألكتروني والتعليم عن بعد بجامعة الملك فيصل بالاحساء مدير مركز اللغة الانجليزية رئيس قسم اللغة الانجليزية http://www.kfu.edu.sa/ar/Deans/elear...Alfraidan.jpeg د. عبدالله بن عبدالوهاب الفريدان أستاذ مساعد- رئيس القسم اللغويات التطبيقية- اختبارات اللغة afridan@kfu.edu.sa صدرت موافقة معالي وزير التعليم العالي بتعيين سعادة الدكتور / عبدالله بن عبدالوهاب بن عبدالله الفريدان عميداً لعمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد بالجامعة وبهذه المناسبة يسر جميع منسوبو عمادة التعلم الالكترونى والتعليم عن بعد أن يتقدموا لسعادته بأجمل التهاني وأصدق التمنيات بالتوفيق والنجاح في أداء مهام عمله شركة عالمية ألمانية تختار رسالة الدكتور عبد الله الفريدان لنشرها وتسويقها قامت شركة عالمية ألمانية للنشر والتسويق ( LAB Lambert ) باختيار رسالة الدكتوراه لسعادة رئيس قسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب الدكتور عبد الله بن عبد الوهاب الفريدان لنشرها وتسويقها بعد أن خضعت لمراجعة عدد من المختصين بتقييم البحث ومناسبته للنشر، والكشف عن مدى قيمته العلمية. وتدور مادة البحث حول استراتيجيات طلاب قسم اللغة الإنجليزية عند أداء اختبارات مفردات اللغة واكتشاف سلوكيات لغوية جديدة، والمصادر اللغوية وتأثيرها على تلك الاستراتيجيات. يذكر أن الدكتور الفريدان قد حصل على شهادة الدكتوراه من جامعة ايسكس في المملكة المتحدة العام الماضي. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
شاعر كويتي شاب عشق المقناص والصحراء والوسم والربيع والبارق والمطر كأي شاب بدوي فهذا عشقنا وهذا ماجبلنا وتربينا عليه .. لشاعرنا الشاب حمد السعيد الكثير من القصائد بالمقناص .وتميز شعر حمد السعيد بالعذوبة ووصفه الدقيق للطير لكثرة علاقته به وقربه لنفسه .. اول قصائد الشاعر والتي سأعرضها عليكم من خلال هذه المشاركة التي سأورد فيها قصائد شاعرنا هي قصيدة الطلح ..والطلح هي شجرة ذات اشواك تنبت في الصحراء وكانت مناجاة وحديث شجن بين شاعرنا الذي يحاكي شجرة الطلح من خلال قصيدة رائعة وهو يسأل الشجرة عن طيره الذي فقده ... بأسلوب سلس وشيق وفي نفس الوقت يبين لنا الشاعر حمد السعيد مدى العلاقة والحب الذي يجمع بينه وبين الصقر .. اترككم مع القصيدة ================= (شجره الطلح) يالطلح مامرك مع الصبـح صافـي طيرٍ غدا لي امـس والشمـس حيـه اتلى العهـد بـه راح يطـرد مقافـي خبري بـه اومـا فـي جناحـه هنيـه ورد الطلـح لاوالله الا مـرنـا الـعـصـر وافـــي كــنــه غــــلامٍ مسـتـغـيـر بـهــيــه اقـبـل عليـنـا ثــم اخــذ بانحـرافـي يـوم الحـبـاري وقـعـن لــه سـويـه قال الشاعر يالطلح قـل لـي عـل مابـه خلافـي الـبـارحـه بـــرد وشـمــالٍ قــويــه كانـه تعـشـى قـلـت عـلـه عـوافـي والحـي يجمعـه الولـي مـع خـويـه ورد الطلـح لاوالله الا صــاد خــرب متـعـافـي واخـذ عليـه مــن الثـنـادي شـويـه لامـفـلـسٍ مـــره ولاقـــال كــافــي يــوم اخلفـنـه عــن عـشـاه حقبـيـه قال الشاعر خــابــره والله قــاطــعٍ مـايـخـافـي دايم على الصيـده تجـي لـه حميـه انـشـدك بالـلـي منبـتـك بالسـوافـي عـسـاه فــي خـيـرٍ ولافـيــه سـيــه رد الـطـلـح خبري به اقرش في سبوقه خلافي مابه بـلا وامـرح علـى هالحصيـه والفجر شخّـص بالنواظـر وشافـي طـلـعـه بـعـيـد ويـمـتــه سـاحـلـيـه قال الشاعر يالطـلـح ذا حـبـه ولاهــو بـخـافـي مـتـعــادلٍ حــبــه بــحــب الـبـنـيـه بعض الطيور ان راح قلنا عوافي لاشــك هــذا ويــن ابـلـقـى حـلـيـه رد الـطـلـح اتعـب عليـه وعـادت الحـر يـافـي اضـرب سهلهـا والوعـر والشقـيـه يجـيـبـه الـلــي رازقٍ هالعـجـافـي بهـايـمٍ تمـشـي عـلـى غـيــر نـيــه قال الشاعر يالطلح لك مني يابو غصن ضافي لاجـابــه الله وكـــل نـيــه مـطـيــه لاجيك انا فـي موتـر القـش هافـي واسقـيـك هـالـلـي بـاقــي بتانـكـيـه وآطـا علـى رملـة سوافيـك حافـي وكـلٍ عـلـى ماقـيـل يـذكـر خـويـه ========== انتهت محاورة الشاعر حمد السعيد الرائعة مع شجرة الطلح وهو يسألها عن صقره الضائع ويتبين لك عزيزي القارئ مدى الحب والعلاقة التي تربط القناص بطيره من خلال الابيات الرائعة لشاعرنا عندما يقول ان حب الطير متعادل مع حب البنيه والبنيه يقصد بها الشاعر حمد احدى بناته اي ان هذا الصقر يعادل حبه لبنته .... هذه قصة حمد السعيد وحبه للطير .. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
http://www.ckfu.org/vb/data:image/jp...I8zqJX6lT/2Q== http://www.ckfu.org/vb/data:image/jp...MGIojBgwYii//Z
http://www.ckfu.org/vb/data:image/jp.../9lfK9QM//2Q== http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...Y0pOVLWiCeCi2x راشد بن عثمان بن أحمد الزهراني. الميلاد: مواليد 1395هـ - منطقة الباحة - جنوب السعودية. التعليم: تلقى التعليم الابتدائي والمتوسط والثانوي والجامعي في مدينة الرياض - الابتدائية: سفيان الثوري. - المتوسطة: الإمام النووي. - الثانوية: ثانوية تحفيظ القرآن الكريم بالرياض. - الجامعة: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - كلية الشريعة عام 1418هـ. - حصل على درجة الماجستير من كلية التربية -قسم الدراسات الاسلامية - تخصص عقيدة ومذاهب معاصرة جامعة الملك سعود بتقدير ممتاز مع التوصيه بطباعة الرسالة . طلب العلم: تلقَى العلم على كل من: 1-معالي الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ. 2-الشيخ العلامة/د. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين. 3- الشيخ الدكتور/ عبد العزيزبن محمد السدحان. كما تلقى العلم على يد عدد من أصحاب الفضيلة العلماء والأكاديميين في جامعة الإمام محمد بن سعود وجامعة والملك سعود. نرحب بالشيخ الدكتور راشد الزهراني مدير الأكاديمية الإسلامية المفتوحة, و-بإذن الله- سنتحدث حول الأكاديمية ودورها ونشاطها ..إلخ. فودّنا نختصر ونستمع للشيخ, لأن الوقت ضيق. تفضل يا شيخ تسلم, الله يحفظك. بسم الله الرحمن الرحيم, الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. كنا نتابعكم من خلف الشاشة وأنا معكم الآن. أسأل الله أن يعطيكم الصحة والعافية. شرف لنا والله يا شيخ. برنامجكم -ما شاء الله- ناجح ومفيد, وأناس يستفيدون منه, فجيد أن يكون الإنسان عنده أوقات يفنيها في شيئ مباح وشيئ نافع له, فأسأل الله لكم التوفيق السداد. طبعًا إخواني تعرفون معطيات العصر الحديثة التقنيات المُستحدثة حديثًا إضافة إلى الأحداث الكثيرة التي تحدث في العالم العربي, طبعًا أنا أرى أن كل واحدٍ منا لابد, كلنا -إن شاء الله- نحمل رسالة ونحمل هدف, لكن لابد كل واحد منا يكون له مشروع يُقدمه, ويحاول من خلاله أنه يبذل فيه كل ما في وسعه, فكانت فكرة قدمناها التي هي الأكاديمية الإسلامية المفتوحة. فكرة الأكاديمية انطلقت في 2004 وكانت الفكرة فيها موقع على الإنترنت, فكرة الموقع أنه نجمع الدروس العلمية, مثلاً الذين شرحوا الفقه نجمع أشرطتهم كلها, والذين شرحوا العقيدة وهكذا, ويكون الطالب حرّ أن يتنقل بين هذه المواضيع. في 2005 بدأنا بالتعاون مع قناة المجد العلمية ببث الدروس على الهواء مباشرة, صار هناك تزواج بين التقنية(الإنترنت) وبين الإعلام (القنوات الفضائية), خلال فترة ثلاث سنوات عدد الأشخاص الذين سجلوا في الموقع, نقول الذين تابعوا ملايين, لكن الذين كانوا مسجلين في الموقع وهي قناة مُشفّرة طبعًا أكثر من مائة وخمسة عشر ألف ينتمون إلى اثنين وثمانين دولة, فأصبح الآن خاصة تعرف الآن -الحمد لله- مع الربيع العربي تونس انفتحت, تونس سابقًا حتى حِلق تحفيظ القرآن ممنوعة في المساجد, فالإنسان إذا مرّ بمسجد وهو غير مُسجل فيه لا يستطيع أن يُصلي فيه, فبعد ثلاث سنوات قلنا نريد أن نطور الموضوع. صار عبء عليكم لما أصبح العدد كبير! نعم العدد كبير, وكانت تجربة أكيد فيها ملاحظات, استفدنا من التجربة الماضية وبدأنا في تأسيس الأكاديمية بشكل أفضل. التطور.. فقمنا ببناء استوديو خاص للأكاديمية مزود بتقنية عالية HD, فيه بث مباشر وهو خاص ببرامج الأكاديمية ودروسها, يُبثّ فضائيًا, وبإمكان أي قناة ترتبط دون تقييد. إضافة إلى أننا بدأنا نستفيد من الإعلام الجديد فيس بوك وتويتر واليوتيوب في نقل هذه الدروس. طبعًا السنة هذه أطلقنا الأكاديمية من جديد, ببرامج أكاديمية جديدة بمناهج جديدة, بوسائل اتصالات حديثة وسريعة, أصبح تواصلنا مع الطلاب في العالم الإسلامي بشكل ممتاز جدًا. ولله الحمد بإضافة للمائة وخمسة عشر ألف الذي سجلوا في البرنامج الأول خلال الأربعة أيام التي كنا فيها الآن وصل عدد الطلاب التسجيل جديد خمسة آلاف طالب. الغريب تونس, يعني تونس صحيح كانت مقموعة ومغلقة لكن تونس كعدد سكانها أقل من السعودية ومن مصر, إقبال التوانسة -وهذه تحية مني لهم- على التسجيل وعلى الدراسة شيئ غير طبيعي, يوميًا لا يقل عن مائين لثلاثمائة لأربعمائة طالب من تونس يقومون بالتسجيل في الأكاديمية, حتى الآن صار التعليم سهل. يا شيخ ذكرت أنكم أنشاتم استوديو؟ وأنتم تعاقدتم مع مشايخ لتقديم مواد علمية؟ نحن عندنا التدريس في الأكاديمية له طريقتين: الطريقة الأولى البث من خلال الاستوديو. بث مباشر عن طريق الإنترنت. عندنا الدكتور عبد الله السلمي, معروف الدكتور عبد الله يدرس مادة الفقه. وعندنا الدكتور مازن السرساوي من مصر يدرس مصطلح الحديث. والدكتور عبدالله السهلي يدرس مادة العقيدة. وكلهم جزاهم الله خير يأتون إلى الاستوديو يلقون الدروس. السنة هذه استحدثنا نظام جديد في الإنترنت اسمه الفصول الافتراضية, يعني فعلاً تشعر نفسك كأنك داخل فصل, نفس القاعة سريعة تستطيع أن تتواصل مع الأستاذ صوت وصورة مثل نظام البالوتك لكن بنظام مطور, يعني ستة أشخاص يمكنهم يشاركون في وقت واحد بالإذن من الأستاذ. هذه بعض الأشياء الحديثة والجديدة في الموقع. الغريب أن الدول, يعني من الأشياء العجيبة الدول التي تسجل, يعني الدول العربية موجودة بشكل كبير, لكن مثلا إيران عندنا مجموعة طلاب, وهذا شيئ غريب. البرازيل عندنا تقريبًا خمسة عشر طالبًا, الولايات المتحدة الأمريكية عندنا مائتين وخمسين طالب. الهدف الأساسي الذي نريد أن نصل إليه أننا نريد أن نُوطّن العلم, بدل ما نقول للشيخ فلان اذهب من الرياض إلى البرازيل, والشيخ يذهب من القاهرة إلى أمريكا, نريد أن يكون في أمريكا وفي أوروبا وغيرها من هذه الدول أن يكون علماء من نفس البلاد, لأن هم أعرف الناس بأهليهم وأعرف باللغة,ويستطيعون أن يوصلوا العلم بشكل كبير, مكة أدرى بشعابها. جميل, طيب يا شيخ الآن يوجد رسوم مالية لمن يسجل في الأكاديمية؟ هل هناك شروط معينة حتى يسجل الشخص في الأكاديمية أم أن المجال مفتوحًا؟ طبعًا عندنا نظامين, كان نظام التعليم سابقًا مفتوحًا مجانًا بدون أي رسوم بدون أي شيئ وبدون شهادات. السنة هذه لأن هناك بعض الطلاب يقولون أريد اعتماد أكاديمي, تواصلنا مع التعليم العالي, تعرفون نظام التعليم عن بعد في السعودية جديد, حتى المعرض الخاص بالتعليم عن بعد لم يُقم إلا قبل كم شهر في السعودية. فيشترط أن تكون اختبارات الطلاب ما تكون داخل الموقع, لابد أن يحضرون في قاعات دراسية مخصصة, فالتعليم الأساسي أي تعليم عام أي شخص يريد أن يدخل ويتعلم يسجل اسمه ويسجل في المواد ويدرس بدون أي شهادة, في النهاية من يجتاز الاختبارات تُقدم له شهادة حضور واجتياز المواد من الأكاديمية مع تزكية من سماحة مفتي عام المملكة, المفتي العام للمملكة ووزير الشئون الإسلامية قاموا بتزكية الأكاديمية وتزكية العلماء الذي يدرسون فيها والمنهجية فتعطي انطباع جيد بالنسبة للطلاب. الهدف يا شيخ؟ الهدف مثل ما ذكرت من قبل قليل. قضية توطين العلم في البلاد وأيضًا نشر العلم الشرعي بأسهل طريقة, يعني مثلاً الفصول القادمة أيضًا عندنا مجموعة من هيئة كبار العلماء سيشاركون في الأكاديمية, وأيضًا لدينا فكرة أن الفصول القادمة أن يكون الأساتذة من العالم العربي, يعني أستاذ من تونس, أستاذ من مصر, أستاذ من المغرب, أستاذ من الجزائر, من ليبيا, من السعودية, من الكويت, من الإمارات, من دول الخليج المختلفة. جميل, طيب يا شيخ أنتم الآن مشروعكم صار له ثلاث سنوات, تخرج أحد؟ نعم تخرج مجموعة طلاب. وتم سليمهم شهادات ولا زال مجموعات أخرى أيضًا تتعلم. طيب يا شيخ من تخرج هل تحوونهم أن ترعونهم بحيث أنهم ما يتوقفون؟ لا .. نحن متواصلين, الطلاب الذين تخرجوا أعدادًا كبيرة منهم متواصلين معنا, ونحاول نتواصل معهم سواء في احتياجاتهم الخاصة إذا استطعنا أن نأمنها, لكن التواصل العلمي, التواصل عن طريق الكتب, تواصل بالحضور أيضًا إذا أتوا لمكة والمدينة فنحن متواصلين لا أقول بشكل كبير جدًا, لكن بشكل مقبول, لكن -إن شاء الله- الآن الوضع سيكون مختلف خاصة مع المشاريع الجديدة التي ستطرح على الأكاديمية. بالنسبة لأهل العلم, قلت طريقة جيدة أن كل واحد في دولته هم أدرى بأهله وطبيعة أهل البلد, هل إذا أتوا عندنا في المملكة في الأكاديمية دورات مثلاً ثلاثة شهور يستفيدوا أكثر عن قرب وعن زيارات المشايخ وعلماءنا ودار الإفتاء, يعني يستفيدوا من الأرض الطيبة هذه مكة والمدينة ويزوروا مشايخهم ويحتكون ثم ثم يقدموا رسالة أطيب؟ لعل الجواب, أنا أعطيت المخرج تقرير إذا ممكن نراه لأنه يجيب بشكل كبير على الاستفسار. عندي سؤال: برنامجك الذي في اقرأ عن الشباب, أنا تابعت حلقة أو حلقتين من البرنامج هل تشعر أن البرنامج خادم للشباب أوما زال, أو هناك أفكار أخرى لخدمة الشباب؟ طبعًا هذه الحلقة الرابعة من البرنامج, والبرنامج يُركّز على الإعلام الجديد, الإحصائيات التي أتت من القناة ومن المتابعين لكل الحلقات الماضية كلها إيجابية كما أخبرني مدير القناة بنفسه, بنسبة المتبعة لها من أسبوع لأسبوع تزداد, كل يوم ثلاثاء من التاسعة إلى العاشرة. الفكرة الجديدة الآن أننا سننفذ مشاريع, مشروع مثلاً أطلقناه اسمه (بادر) أي شاب عنده قدرة على أن يقدم مشروع هذا المشروع يكون مشروع خدمي للمجتمع ليس مشروع تجاري, اتفقنا مع مؤسسة العنود الخيرية أن تقوم برعاية هذا المشروع ودعمه ماديًا ولوجستيًا حتى يكون المشروع على أرض الواقع. بدأنا بمشروع قُدِّم عن طريق مقترح كان جميلاً يُنفّذ على اللاب استورز على أجهزة الآباد والآي فون, كان سابقًا ينزل بمبلغ مالي, فتكفلت المؤسسة أن يكون مجانًا, وبدأ المشروع. فنحن كل أسبوع نستقبل عدة مشاريع نأخذ منها مشروعًا واحدًا نقدمه حتى نحن ما لنا دخل في تقييم المشاريع, تٌقدّم لمؤسسة العنود وهي بالتالي تقوم باختيار المناسب. عامة إذا كان التقرير جاهز يا إخوان, ما رأيك نشاهده يا شيخ؟ نشاهد التقرير ونتابع هذا التقرير الذي يجيب على التساؤلات, وبعدها نرجع لكم. يسر الأكاديمية الإسلامية المفتوحة أن تقدم مجموعة من البرامج الدعوية والتي تدعو الجميع إلى التعاون والمشاركة فيها, وهي: أولاً: الحفاظ. الحفاظ أحد برامج الأكاديمية الإسلامية المفتوحة ويُعنى بالطلاب والطالبات الذين لديهم تميّز في لحفظ, وذلك بعقد دورات مكثفة له في حفظ القرآن الكريم والسنة النبوية والمتون العلمية. ثانيًا: علماء المستقبلك علماء المستقبل ويعني بالأطفال من الجنسين الذي يجد أولياء أمورهم أن لديهم القدرة على الفهم والحفظ وستقوم الأكاديمية بالإشراف على مجموعة من هؤلاء الأطفال لتأهليهم علميًا. ثالثًا: مبادئ العلوم. مبادئ العلوم ويُعنى بتعليم الناس مبادئ العلوم الشرعية, وذلك بعقد الدورات العلمية في العقيدة والفقه وتفسير القرآن. رابعًا: إعداد الدعاة ويساهم هذا البرنامج في إعداد الدعاة علميًا وفكريًا ليتمكنوا من الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة. خامسًا: الدورات العلمية. ستقوم الأكاديمية الإسلامية المفتوحة في المناسبات الدينية والإجازات الصيفية بعقد دورات علمية في العلوم الشرعية, وعلى الراغبين في الالتحاق في أي من هذه البرامج الاصل عبر البريد التالي mashro3@islamacademy.net وإرسال السيرة الذاتية, وتحديد المشروع المراد الالتحاق به. حياكم الله ورجعنا من جديد. تعليقك يا شيخ على التقرير الذي شاهدناه, يعني جاوب على كثير من التساؤلات, لكن نريد أن تعلق عليه. هو مثل ما الأخ سأل سؤلاً مهمًا, لابد يكون بعد ذلك تواصل. الآن هذه مجموعة مشاريع جديدة طُرحت الذي هو مشروع علماء المستقبل, فيه أطفال صغار لديهم قدرة على الحفظ والفهم, أنا قابلت طفل أفريقي عمره ثمان سنوات يحفظ أي شيئ, هؤلاء لو أخذناهم واهتممنا بهم ممكن يكون واحد منهم مثل ابن باز, أو مثل ابن تيمية ومثل علماء الإسلام, فلو تحقق لنا هذا الهدف تكون مشاريعنا نجحت -إن شاء الله-. فالفكرة إذا صار هناك طفل ونحن نعلنها الآن؛ أي شخص يرى أن لديه طفل من الثامنة إلى العاشرة ويكون حافظ القرآن وعنده قدرة وقابلية للفهم والاستيعاب والتواصل, فنحن في الأكاديمية ممكن بإذن الله نتواصل معهنا ونتبناه سواء في المملكة أو خارج المملكة, يتبنى علميًا وما نتستطيع من دعم حتى يصل للمرحلة الثانوية ونأتي به للسعودية لإكمال الدراسة. طيب يا شيخ, الآن أناس يتابعون يريدون أن يعرفون منهج الأكاديمية, قائم على ماذا؟ عندنا نوعين من الدراسة, سابقًا كنا نُدرّس فقط العلوم الشرعية, فوجدنا أنه إذا كان عندك علوم شرعية والطالب الذي لديك نريده أن يكون داعية لابد تعطيه مجموعة العلوم التنموية, فنحن نُدرّس الفقه والعقيدة والحديث والتفسير واللغة العربية, وبالمقابل نُدرّس مجموعة من العلوم التنموية, أساس البحث العلمي, مناهجية التفكير, فنون الإلقاء, فنون التعامل مع الآخرين كيف ثؤثر في الآخرين, نقدم له المادة العلمية ونقدم له كيف يوصلها للناس بطريقة سهلة. جيد. الآن هذه دعوة للمسلمين أنهم يشاركون في هذه, غير المسلمين وغير العرب هل هناك شيئ لهم؟ نحن الآن حاليًا, أمس كنا نناقش فكرة أن شئون الطلاب لدينا سيكون لها قسمين, تواصلت معنا مجموعة من القنوات التي تتكلم باللغة الفارسية, وقالوا نحن عندنا استعداد أن نبث ونترجم ترجمة فورية, أيضًا الآن نعمل على قضية أن يكون هناك لغة إنجليزية في الموقع. طيب اسمح لي يا شيخ سؤال عن موضوع خارج موضوع الأكاديمية, موضوع القناة, كان هناك مشروع قناة على ما أعتقد, قناة المنهل, واختفت تمامًا, ما كان توجه القناة وما كان هدفها؟ هو كانت الفكرة أنها ستكون قناة متخصصة في هذه الدروس العلوم الشرعية, قمنا بتأسيس كل شيئ, يعني لم يكن لدينا ولله الحمد إشكالات مادية, أسسنا كل شيئ لكن بدأنا نفكر هل الأفضل أن نخرج بقناة أو الأفضل أن ننتج ونتيح الإنتاج هذا للجميع. لماذا خرجت هذه القناة أساسًا؟ لا .. هي لم تخرج, الذي ظهر اللوجو, فهو موجود والفكرة لا زالت مجودة, يعني لم يُبذل فيه شيئ, كل هذا كان في الستة أشهر المجاني للنايل سات. سؤال: مسمى الشهادة, من يتخرج فماذا تسمى شهادته؟ لأي مدى ممكن يصل بهذه الشهادة؟ نحن حاليًا نُدرّس سنتين, كل سنة فيها فصلين دارسيين, مجموع الساعات ستة وثلاين ساعة, الشهادة التي نمنحها شهادة دبلوم في العلوم الشرعية, إذا تم اعتماد هذه الشهادة سننتقل فيها بعد إلى مرحلة أخى أن يكون هناك شهادة جامعية في علم متخصصة. عقدنا مجموعة شراكات لهذا الغرض, جامعة المعرفة التي يرأسها معالي الدكتور سعد الشثري هناك تواصل ممتاز وكبير جدًا في هذا الموضوع, وقدموا لنا مجموعة خدمات والطلاب الذين يتخرجون من عندنا أيضًا لهم الأولوية والأحقية في القبول في جامعة المعرفة. تعليقًا على كلامك هذا أنا كان عندي استفسار. إذا كان هناك إمكانية الارتباط بجامعة الإمام, جامعة الإمام سعود, الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة, بحيث أن هناك بعض الطلاب مكن يدرس عندكم بعض المواد وتحملون حملاً عن الجامعة بحث أنهم متخصصون عندكم ودارسون بعض المواد, أم هناك اختبار في الجامعة نفسها؟ هو حاليًا هناك تواصل مع مجموعة من الجامعات وفي إحدى الجامعات في الرياض حتى لا نذكر الاسم حتى ننتهي من الموضوع, سنوقع معهم مذكرة تفاهم ليشرفوا على المناهج وتُعتمد أكاديميًا منهجيًا, بحيث أنها فيما بعد تكون الشهادة مقبولة. أزعجتك يا شيخ بالأسئلة تحملونا. لا.. أسئلتك أسئلة طيبة. اهتمامك يا شيخ بالجانب العلمي عندكم يا شيخ, هل تشعر أن الناس كان الجانب العلمي كان فيه التفات قوي للجانب العلمي, الآن خفّ تمامًا, فالاهتمام بالجانب العلمي هذا هل تشعر أن هناك جمهور يتابع الدروس العلمية؟ أنا أؤيد كلامك, فعلاً عندنا إشكالية أن الإقبال على العلم الشرعي, نحن نقول الحمد لله مائة وخمسة عشر ألف بالنسبة للعلم الشرعي هذا يعتبر إنجاز ضخم جدًا لأن المادة العلمية مثل ما ذكرت ثقيلة جدًا, وتحتاج صبر, فهي ليس محاضرة, يعني الآن أُجرب أُلقِي محاضرة يأتي أعداد هائلة, في الدرس يمكن ما يصل معك خمسمائة شخص. مشكلة الدروس العلمية أنها متواصلة, فالدرس مرتبط بما بعده وهكذا, بينما المحاضرة محاضرة واحدة وصلى الله وسلم وبارك. هل تشعر أن من في خارج المملكة طلاب العلم الذين في ليبيا والجزائر هم أكثر إقبالاً للعلم من هؤلاء داخل المملكة؟ الإحصائيات التي لدينا أولاً في نسبة الإقبال على موقع الأكاديمية مصر ثم السعودية ثم تونس ثم الجزائر ثم ليبيا ثم المغرب. هذا من الخارج؟ نعم.. من حيث التسجيل تونس أظنها الثاني, السعودية الأول, ومصر الثالث. لكن لا زال التسجيل مفتوحًا لم ينتهِ بعد, لكن هذا ما ذكرته يا شيخ أول ما بدأنا في الفكرة قيل لنا أنت الآن تريد تشتغل إعلام, وتريد أن تشتغل على مادة غير متابعة كيف هذا؟ فقلت فعلا الإعلام إذا لم أستفد بأن أُحرك أو نعمل على تحريك النهضة العلمية في العالم الإسلامي, ستكون إشكالية. المواعظ جيدة, المحاضرات, الخطب؛ كلها ممتازة لكن الذي يبقى في الناس ويؤثر فيهم العلم. الإمام ابن الجوزي له كلمة رائعة في صيد الخاطر وليت والله يُقرأ هذا الكتاب نفيس, خواطر لكنها خاطرة في غاية الروعة, يقول الإمام ابن الجوزي " المواعظ" انظر الفرق بين العلم والموعظة, يقول " المواعظ سياط تُضرب بها القلوب, كما أن أثر السوط في البدن" متى يكون؟ وقت الضرب ثم يتلاشى تدريجيًا, فكذلك الموعظة وقتها وقت الموعظة وبعدها تتلاشى؛ لكن العلم هو الذي يبقى مع صاحبه. دكتور الله يسعدك, الكتب أولاً هل هي كتب موحدة؟ المناهج نحن سابقًا كنا نُدرّس المتون العلمية, لكن حاليًا استحدثنا مناهج حديثة, لماذا؟ تجربتنا السابقة لم نراعي اختلافات العالم الإسلامي. كانت علمية بحتة! كانت علمية بحتة, فأتينا بمناهج حديثة, مثلاً أخذنا في العقيدة وبسطنا المعلومات التي بها وقدمناها في منهج جديد. الفقه: كنا نُدرّس عمدة الفقه, عمدة الفقه مذهب حنبلي وإن كان الأساتذة يُرجحون الدليل من القرآن السنة فاستبعدنا المذاهب, لأن هناك أناس على المذهب الشافعي, فوجدناها وسميناها مادة فقه الأحكام من القرآن والسنة, يُذكر فيها أقوال الأئمة واختلافاتهم واجتهاداتهم لكن يُرجح في النهاية الراجح من القرآن والسنة. يا شيخ عمل الأكاديمية العلمية أكيد هناك أناس يقفون خلف الشيخ راشد لإنشاء هذا المجمع العلمي ودفعه للأمام. طبعًا هناك أسماء دائمًا ندين لها بالشكر والتقدير على رأسها سماحة مفتى عام المملكة العربية السعودية, فهو زكّى الأكاديمية منذ انطلاقها قبل أن تبدأ وهذه ثقة نشكره عليها, وأيضًا حينما انطلقت الأكاديمية قبل يومين قام بمداخلة وحث المسلمين جميعًا على الالتحاق بها والتواصل معها, وطلب من المفكرين والمثقفين أن يسلطوا الضوء عليها حتى ينشر العلم بين الناس بشكل كبير. أيضًا وزير الشئون الإسلامي الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ هو المشرف العام على الأكاديمية, وكانت بالمناسبة فكرة الأكاديمية نحن لا نتهاون بالأفكار؛ جالسين في مجلس في بيت الشيخ فطرحت الفكرة أعجبته قال: تستطيعون تنفيذها؟ قلت نستطيع تنفيذها. سبحان الله! بدأنا بدراسات يعني -سبحان الله- كانت فكرة, هذه يذكرني بالإمام البخاري -رحمه الله- مع الفارق, الإمام البخاري كان في درس لشيخه, فقال هل أحدكم يقوم بجمع صحاح السنة في كتاب, فقام بتأليف كتاب صحيح البخاري. انظر.. فكرة قالها الشيخ وممن ما توقع أن أحدًا يقوم بها, له أجرها وأجر من عمل أصح كتاب الله بعد كتاب الله -عَزَّ وَجَلَّ- كلمة شكر .. والله المشايخ والعلماء والدعاة لم أطرح الموضوع والفكرة على أحد منه إلا وجدنا منه التأييد, قبل يومين كنت أتصل بالمشايخ وأقول نريد مشاركات, الشيخ ناصر العمر الشيخ عائض القرني, الشيخ محمد العريفي, والأخ عبد العزيز حضر حفل الافتتاح؛ الجميع جزاهم الله خير حريصين. القضية الجميع يعرف أن العلم إذا انتشر بين الناس قلّت الشهوات وقلّت الشبهات, حتى لو لم تقلّ يعني المنهج أنك تعرف تتعامل معها. صحيح نحن في زمن كثرت فيه البدع بشكل كثير واضح, دليل على نقص العلم, نسأل الله أن يبارك فيكم. تكلمت عن التسجيل في الأكاديمية هذه. نريد أن نعرف آلية التسجيل؟ هذه قضية نود أن الإخوان يركزوا معنا, طبعًا التسجيل في الأكاديمية من خلال الأكاديمية الإسلامية المفتوحة, عندنا أعداد نقول أن هؤلاء الملايين الذي يتابعون بدون أن يسجلوا, لكن من يريد أن يسجل ونتابع معه ويستفسر من المشايخ, لأن نحن عندنا في الموقع في نفس الأسبوع جلسات خاصة بأساتذة المادة مع الطلاب, يسألون عما طرحه لهم فيقوم الأستاذ بالتجاوب معهم والإجابة على أسئلتهم واستفساراتهم. فمن يريد التسجيل يدخل على موقع الأكاديمية الإسلامية المفتوحة وأرجو أن الشباب يرونها على الشاشة. يدخل من خلاله على التسجيل في الأكاديمية يقوم بتعبئة النموذج ثم يرسل النموذج, فالنموذج يصل إلينا في الأكاديمية نرسل للطالب الرقم الجامعي أو الرقم الأكاديمي, فإذا وصل الرقم الأكاديمي يدخل مرة أخرى على برنامج شئون الطلاب لتسجيل المواد, فهي لابد من تسجيلها, التسجيل العام في الأكاديمية يأخذ معه رقم, ثم بعد ذلك يسجل في المواد مثل أي نظام جامعي. هل هناك أعمار معينة؟ لا.. مفتوحة, طبعًا أكثر الذين نتعامل معهم هم الشباب, لكن أعطيكم من الأشياء العجيبة, طبيب جراح في الولايات المتحدة الأمريكية أحد الطلاب واتصل بي شخصيًا وقال أنا برفيسور في مجالي لكن في العلوم الشرعية أنا والله ضعيف جدًا, ولكن مكانتي العلمية لا تمنعني أن أتعلم القرآن والسنة وأفقه الأحكام الشرعية لأن هذا واجب علي. أيضًا لدينا أناس لديهم شهادات ماجستير ودكتوراة رجال نساء, العجيب امرأة ما تعرف تتعامل مع الإنترنت, عمرها خمسة وستين سنة فأولادها قالوا لها هذه القناة أمامك قالت: لا, سجلوا لي في الموقع, فعندها مشكلة لا تعرف تستخدم, فلابد أن يكون عندها واحد أو أحد أحفادها حتى يكتب السؤال. الله يجزيك خير إني أحبك في الله يا شيخ راشد. أحبك الله, مشتاقين لك من زمان. الله يرفع قدرك. شرف لنا والله, أريد أن أستفسر يا شيخ أولاً ما الفرق بين شهادة الأكاديمية وبين شهادات كليات الأكاديمية عندنا مثل الشريعة وأصول الدين, هذا رقم واحد. رقم اثنين, المهم بالنسبة لي؛ مصداقية الشهادة يا شيخ, أنت الآن تخاطب واحد في نيجيريا وواحد في كوالالامبور وواحد في أمريكا, كيف تستطيع أنك تتابع الطالب عن طريق الإنترنت, كيف تستطيع أن تعرف أنه يتواصل معك ويتابع معك يمكن عنده خلفية سابقة وما يتابع أول بأول, لكن عندكم اختبارات فيختبر بخلفيته السابقة فلا يلزم أن يكون متواصلاً معكم مثلا في المنهج ويأخذ الشهادة على أساس يستفيد منها, هل يمكن الشهادة تكون..؟ طبعًا الإجابة على سؤال, وهي قضية مصداقية الشهادة. أولاً الفرق.. الفرق, أول فرق تعرف الجامعات كاعتماد أكاديمي أعلى منا بكثير, نحن نحتاج موافقته للاعتماد الأكاديمي, هذا واحد. لكن الجامعات كيف تستطيع أن تستوعب! طلاب المنح عندنا في السعودية, حتى تأتي بطالب من خارج المملكة, فطلاب المنح أعدادهم قليلة جدًا -محصورة- واحد بالمائة أو اثنين بالمائة, يعني لا تستطيع أن ستوعب أعدادًا كبيرة, لكن عن طريق التعليم الذي نقدمه نحن الآن تستطيع ستوعب مئات الآلاف, الكل. نأتي إلى قضية ما هدفنا, ذكر قبل قليل نحن قلنا للطلاب من البداية نحن هدفنا ليس الشهادة التي نقدمها لك, نحن هدفنا أن نوصل العلم الشرعي لك بشكل قوي وبشكال أكاديمي وتربوي وإعلامي وتعليمي مميز, ما يتعلق بهذه الأمور, المرحلة هذه قضينا على أشياء كثيرة, أنت سجلت وتُسلّم رقم جامعي, لابد أن تعبئ نموذج في الموقع, مستقبلاً خاصة التعليم الخاص الاختبارات لن تُجرى داخل الموقع, وإنما ستُجرى عبر نقاط في العالم بالتعاون مع جامعة المعرفة ليبقى التعليم العام, أصلا داخل ليس معه شهادة وحريص أن يتعلم, فهذا يستطيع حتى أن نفتح لهم غرف دراسية نراهم ويروننا ونقوم باختبارهم, بعض الناس يقولوا يا أخي يمكن يغش! أصلا من يغش ما فيه داعي أن يسجل في هذا علم شرعي وهذا أصلا يريد أن يتعلم حتى يُعلّم الآخرين. دراستكم أنتم كم سنة ويتخرج الشخص وكم ساعة في اليوم, هل هي يومية,هل في الأسبوع؟ طبعًا الدراسة كما ذكرت مدتها سنتين كل سنة فيها فصلين دراسيين, مدة الساعات التي تُقدّم ستة وثلاثين ساعة, الدروس تبدأ من يوم الجمعة إلى الاثنين, من الساعة الثامنة مساءًا إلى الساعة العاشرة مساءًا بتوقيت السعودية, خلال ساعتين يكون هناك درسين, فعندنا مجموع الدروس في الأسبوع ثمانية دروس, عندنا ستة دروس من الرياض, ولدينا درسين من جمهورية مصر العربية من القاهرة, -إن شاء الله- عندنا أمل في التوسع مستقبلاً في ما يتعلق بالدروس. طبعًا هي تبثها مجموعة من القنوات, قناة المجد العلمية, وقناة الحكمة الفضائية, يقومون ببث هذه الدروس على الهواء مباشرة. جميل. أنت كي نستعرض حديثك تكلمت أنكم بدأتم الفكرة في مجلس, ثم أصبح منتدى أو موقعا إليكتروني, وأصبح بعد كذلك استوديو, وتوسعتم وانتشرتم بصورة أكبر, الآن ما هي الخطوة الجديدة, وما الذي ستقومون به؟ الخطوة الجديدة؛ نحن سابقًا كنا نركز على الجانب الإعلامي فقط, الخطوة القادمة سنركز على الجانب الإعلامي والجانب التربوي والأكاديمي, الأمل الذي نتمناه أن يكون مستقبل الشهادة التي نقدمها شهادة معتمدة اعتمادًا أكاديميًا للطلاب, هو له متطلبات وكما ذكرنا. أن لابد يتواجد الطلاب يختبرون. لا لا.. هو التعليم الإلكتروني جديد, يعني هو الآن بدأ يُعتمد في الجامعات فضلاً على أن يُقدم لك, نحن نستطيع عندنا عدة جامعات خارج المملكة عرضت علينا أن يكون هناك اعتماد أكاديمي, الحرص الأكبر أن يكون من المملكة العربية السعودية, إذا لم يتيسر سيكون في الخارج. اسمح لي يا شيخ, طلاب العلم السابقين يا شيخ ما دخلوا أكاديميات, وهناك طلاب علم كبار الشيخ عبد الله السعد, مجموعة من طلاب العلم, هل الأكاديمية فعلا تُخرّج طلاب علم بالتنظيم هذا؟ أو طالب العلم هو الذي يبحث عن العلم بغض النظر عن الأكاديمية؟ الشيئ الذي نقدمه وحده لا يكفي, يعني الإمام أحمد في آخر حياته وهو إمام أهل السنة والجماعة, وكان معه كتابه وقلمه ويركض يريد يلحق حلقة لأحد العلماء, قال له رجل عامي, قال: يا إمام إلى متى؟ اليوم أنت الإمام أحمد بن حنبل وتريد أن تتعلم؟ فقال: مع المحبرة إلى المقبرة, أي العلم من يتوقع أنه ابن حنبل يصبح عالمًا كبيرًا من علماء المسلمين بمجرد أنه يستمع!! لا .. نحن نقدم مفاتيح العلوم ونتيح للطالب مثلاً أن يلتق بكبار علماء المسلمين, قد يكون صعب عليك أن تكون مثلاً في مصر وتريد أن تلتحق بأحد علماء السعودية, قد يكون مثلاً في السعودية وتريد أن تتعلم على يد أحد علماء مصر, صعب عليك تذهب, فإن هذه الفكرة أن نقرب لك. لهذا نحن شعارنا ملتقى العلم والعلماء, نُقرّب لك العلماء لتأخذ العلم على أيديهم. هل هناك جهة معينة تدعمكم أ دعم شخصي؟ هو ما فيه جهة متبنية المشروع, لكن الحمد الأمور اللهم لك الحمد تسير بشكل جيد, يعني الدعم الكيير الذي نريده هوالدعم المعنوي, يعني مشاركة الناس معنا في هذا الهم, يعني بالأمس كلمني شخص قطري قال نحن جاهزين لأي دعم مادي أو كذا, فقلت لا, نشر الأكاديمية تعريف الناس بها يكفينا كدعم. شيخنا الآن من يتابع ربما شخص يتابعنا ويحب أن أبناءه يسجلوا في الأكاديمية, هو يريد أن ينشأهم تنشأة علمية, مثلاً نتكلم عن أمور علمية بحتة هل النشئ الذي يحب أن يدخل هل له شيئ معين خاص؟ نحن حريصين ودائمًا نؤكد للأساتذة تبسيط المادة العلمية, تقديمها بشكل سهل, وأقدم شيئ ثان, نحن رافعين شعارًا اسمه (التعليم الممتع) هذه أيضًا كان يُقال أن المادة ثقيلة كيف التعليم الممتع؟ حاولنا أن الفصل الذي يقدم فيه, تعرف أن فصولنا كالعادة كان الشيخ يجلس على الكرسي, والطلاب أمامه يعطي الكلام ويتوكل على الله. الآن أُلغي, عملنا فصل ذكي في سبورة ذكية لابد الدكتور تقريبًا ثلاث أرباع الوقت الدكتور واقف على رجليه -الله يجزيهم خير- يشرح على السبورة وعنده شاشة بلازما وعنده عروض وعنده أسئلة الطلاب أيضًا حتى نكون أكثر مصداقية, يعني اليوم مادة الفقه الدكتور عبد الله السلمي أكثر من سبعين سؤال في الحلقة, ليست اتصالات, الاتصال ألغيناها, فيه شاشة مكتوبة تظهر أمام السبورة أمام يظهر فلان الفلاني من العراق سؤاله كذا, وتحته هكذا, فكان يجاوب الشيخ. وفي النهاية لا تستطيع أن تستوعب, فلذلك قمنا بترتيب جلسات داخل الأكاديمية تُبث في الموقع خاصة بالإجابة على الأسئلة. هل هنا تحديد مثلاً عدد معين للأسئلة للدكتور؟ لا نستطيع أن نحدد, لكن ماذا نفعل! عندنا فريق علمي يأخذ الأسئلة ويفرزها, المتشابهة يجعلها سؤالاً واحدًا. عفوًا سؤالي أحيانًا يكون جانبي, يا شيخ تعرف تقرير راند, والعلم والعلماء وإنزال مستوى العلماء والقضاء, الهيئات, إلى آخره, من الأشياء الشرعية, والتقرير أنت تتوقع أنه ما يخفض. أنت في الأكاديمية أنا أعتبرها مثل ما تكون دفاع عن النفس, ضربة في صميم التقرير هذا, نشر العلم, ونشر العلم هذا رد على التقرير, لكن أنا أقصد كيف نستطيع العالم بشكل عام أن نوصل له رسالة العلماء واحترام العلماء أو تقدير العلماء العلم بحيث أننا نوصله ليس فقط لمن يريد العلم, للمواطن العادي الذي بدأت تقل عنده قيمة العلماء بسبب الصحافة الإعلام الإنترنت تقارير القنوات الفضائية, تحاول تستهدف بعض الصحابة طبعًا, تحاول ستهدف العلماء عن طريق فتاواهم عن طريق هذا, وهذا شيئ ما يخفى عليك يا شيخ. أنا أؤيد كلامك, طبعًا هذا المشروع الذي نقدمه هو جزء لكن هو لا يكفي لوحده, ذكرت أكثر ما ذكرته الإعلام سواء صحف وبعضها ولله الحمد وليست كلها, أنا أقول الآن الإعلام أيضًا المضاد هو الذي يجب أن يقوم بهذا الأمر, العلماء .. يعني واحد يقول يا أخي العلماء ما هم مقدسين, العلماء لهم مكانة ولهم منزلة, صح قد يخطئ قد يصيب, يا أخي إذا كان الأئمة الإمام الشافعي وأحمد ومالك وأبي حنفية هؤلاء الأربعة, كل واحدمنهم يقول (إذا رأيتم قولي يخالف كلام لله ورسوله فاضربوا بقولي عرض الحائط), هو لم يقصد أن يخالف قول الله ورسوله, لكن اجتهاده أدى له إلى هذا الأمر, هل معنى هذا أن نستهين بهذا العالم, دائما نحن ننظر إما أسود أو أبيض, لا.. من الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط, هؤلاء العلماء الأصل يجب أن نحترمهم, لا نحترم فقط لذواته نحترمهم لما معهم من العلم. صح, ورثة الأنبياء. راند وغيرها .. هو الهدف, حتى أذكر شيخ اسمه حسني عثمان ألّف كتاب حتى في كتاب الاتجاهات العربية في القرن الرابع عشر أو الاتجاهات المعاصرة في القرن الرابع عشر لمحمد محمد حسين, كان يتحدث كيف ضُرب الإسلام في مصر على يد الأفكار المنحرفة, فكان التركيز كله على ضرب العلماء. تذكرون دائمًا مثلاً في المسلسلات المصرية, يجيئون بغبي ويضحكون عليه وهذا, وأحيانًا يرسمون كاريكاتير ورسوم ساخرة ومستهزئة بالعلماء, والقضية ليست ذات العالم ليس من أجل ضرب فلان, وإنما لأجل العلم الذي يحمله, ولذلك يقول لك الآن هناك علماء تنويريين والآخرين علماء ظلاميين, الظلاميين هم الذين يقولون نحن على كتاب الله وسنة رسوله ومنهج السلف الصالح, ومن يخالف القرآن والسنة لا نقبله, يقول هذا ظلامي, الآخر الذي يقول لابد أن نراعي الأمور وهكذا.. ساهين! لا ليست المسألة ساهين, لكن يأتي لشيئ حرام لا يا أخي. سؤال: أنتم تكلمتم على الجانب الإعلامي, والدعم للبرامج العلمية الأكاديمية, يعني لا أدافع عن الإعلام, لأن هناك أناس إعلاميون كما قلت, لكن أقصد كصحيفة أو صحف ورقية وإليكترونية, لماذا لا تنزل أخبار عن الأكاديمية يمكن بعضهم يتلقي, أو المتلقي العادي ما يستهويه مثلاً أكاديمة علمية أو الشيخ الفلاني يفتتح أكاديمة وطلب علم, أو شرح كتاب, للأسف لأن القارئ ما يستهويه الخبر, يستهوي الأخبار الأخرى الرياضة, ومحلية, سياسية, أيًا كانت؛ لكن هناك قصور عند المتلقي وعند المواطن البسيط العادي وهو نفسه ما يحب هذ الأخبار, يعني تفتح مثلاً بعض الصحف عندنا تشاهد أخبار تمر عليك مرور الكرام, المفتي -الله يحفظه- يفتح مثلاً دورة علمية في جامع كذا, ما يستهويك.. للأسف يعني هذه موجودة! الشيخ فتح باب السيارة وطاح!! هذه ليست لها علاقة بالإعلام, لها علاقة في نفسيات الناس, يعني الصحافة ممكن تقف معك وتساند وتنشر وهكذا, لكن في النهاية أيضًا الناس, لكن أنا بالإمكان مثلاً أن نكون أذكياء أن مثل هذه الأشياء تنزل في الأخبار بالطريقة التي يألفها الناس وتجذبهم. حتى الناس الآن ترى أصبحوا لا يحبوا أن يقرؤوا كثيرًا, كلمتين ورد غطاهم, يعني تعطيه الشيئ المفيد. عصر تويتر يا شيخ. نعم عصر تويتر, سطر واحد, مائة وأربعين حرف. شيخ مشروع ضخم ونحن فعلاً ندعمكم معنويًا و-إن شاء الله- ندعمكم بالدعاء بإذن الله تعالى على المشروع هذا. مشرع بالضخامة هذه لابد أن فيه معوقات وصعوبات واجهتكم, نريد أن نعرف أبرز المعوقات هذ التي واجهاتكم, وكيف تغلبتم عليها؟ والله أنا بدأت أؤمن بشيئ, أن الإنسان إذا كان عنده مشروع يكن هو هدفه الأساسي هذا يجعله يتخطى هذه الصعوبات. الأمر الثاني: أي مشروع تتعرض لعقبات, يعني نحن مرت علينا مراحل كدنا أن نغلق الأكاديمية, يعني كنا نجتمع ونقرر أنه من غد يتوقف موقع الأكاديمية, هذا الجهد المستطيع, اليوم الثاني نجتمع ما أقدر! فكملنا, والله العظيم يوم الافتتاح والمفتي جالس يتكلم ويقول: أحث المسلمين على المشاركة وعلى التواصل مع الأكاديمية, وأنا أقول تخيل أن من ذاك اليوم أوقفنا الموضوع!! فكملنا على خير, لأنفسانا يعني. وهذا يذكرني بأحد علماء مصر, دائمًا الإنسان إذا جاءتك عقبة وانصرفت عن الشيئ تخسر أشياء كثيرة, هذا العالم حفظ القرآن وعمره تسع سنوات, طريقتهم في مصر بعدما تحفظ القرآن تبدأ في اللغة العربية, فوالده مزارع فقال له يا محمد استمر في العلم الشرعي وأنا أكفيك المؤونة, لا عمل ولا شيئ وأنا أتكفل بالنفقة حتى تموت لكن تعلم, فذهب يتعلم اللغة العربية, تعرف طريقة تعليم اللغة العربية, ممكن الأخ يفهم وأن أفهم, وممكن آخريقول لي هذا الشيئ وما أستوعب مع أنا نفس المادة لكن الأسلوب وطريقة التوصيل, حاول يتعلم جاء من اليمين ومن اليسار ما عرف شيئ في اللغة العربية, قال لوالده سأعمل معك أنا حفظت القرآن سأعمل معك مزارع, فقال له لا.. لابد أن تعلم, فالولد هرب إلى قرية ثانية, يعمل في الأرض فلاح, مرّ عليه عالم, نظر في وجهه, يقرأ القرآن ويحفظ في وجهه فيه نور الدين, قال له يا بني إني أرى في وجهك الخير, قال إني من حفظة كتاب الله, قال وما أتى بك؟ قال قصتي كذا كذا كذا, قال: تعال, أخذه وقال له: أن الإشكالية لديك أنك أخطأت في طريقة التعلم, ادرس النحو على شرح الشيخ خالد الأزهري, درس النحو وتعلم ودرس وجدّ واجتهد حتى أصبح مفتى جمهورية مصر العربية. ماذا يقول المؤرخ؟ انظروا هذه الكلمة واحفظوها, يعني حتى لو ما خرجنا إلا بهذه الكلمة, يقول: لولا أن الله -عَزَّ وَجَلَّ- أراد بهذا الإمام خيرًا لكان مثله مثل سائر الناس, يكتب اسمه في دفتر المواليد,ثم يُكتب في دفتر الوفيات. ما أحد درى عنه. لكن الله -عَزَّ وَجَلَّ- أراد به الخير فكتب اسمه في دفتر المواليد والحياة والوفيات, دفتر المواليد والوفيات ما أنت من تكتبه, ما لكم إلا فيه؛ لكن دفتر الحياة أنت الذي تكتبه بجدك واجتهاد وتعبك وعرقك, حتى الواسطات ماتنفع فيه, لابد أن تجتهد حتى تصل إلى ما تريد. دكتور. الله يسعدك ثلاث أسئلة: الأول ذكرت أنه كان التركيز على إعلامي وأصبح من ضمن التركيزات تربوي, كيف تربوي؟ تربوي, سابقًا كنا نأخذ المناهج ونشرحها مثلما تُشرح في المساجد, طيب الناس في العالم فيهم من فهمه قوي ومن فهمه أقل, من يجيد اللغة العربية, ومن لغته العربية ضعيفة, فقمنا تربويًا بإعداد مناهج راعينا في هذه المناهج النوحي التربوية, راعينا مثلاً الألوان التي كتبت فيها, راعينا التفريعات, المنظمات الصورية, التي هي عروض البور بوينت في كل درس, راعينا التشجير لكل مادة, تقسيم المواد إلى وحدات؛ فهذه معطيات تربوية يستفيدمنها الطالب. السؤال الثاني الله يسلمك: مثل ما قلت مثلاً قدر أن فلان أعلى مني بكثير, فما أريد أنتظر سنتين لأجل أنتهي من الدبلومة أنا عندي قدرة أنتهي من الدبلومة كاملة في ستة أشهر, هل في إمكاني هذا الأمر؟ لا طبعًا. نحن الدراسة مدتها سنتين, لكن عندنا في الصيف, وهذه ستبث مباشر دورات علمية, يشارك فيها كبار العلماء في العالم الإسلامي, ستكون في نفس استوديهات الأكاديمية. على القناة أم الموقع؟ على القناة وعلى الموقع. أي قنوات؟ عدة قنوات, نحن فاتحين البث المباشر لأي قناة تريد الارتباط, هذه الدورات مدتها شهر لكنها تعطيك مفاتيح العلوم, وفي النهاية العلم يحتاج سنتين وثلاث وأربعة ما تكفي. السؤال الثالث:كيف أكون من يريد الله بهم خيرًا؟ يقول النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين" يقول ابن جماعة فمفهوم المخالفة أن الله إذا لم يرد بعبده خيرًا لم يفقهه في الدين, أعظم شيئ إذا أراد الله -عَزَّ وَجَلَّ- بك الخير أن جعلك من علماء المسلمين. لماذا؟ الله -عَزَّ وَجَلَّ- قال {وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} دعوة أن الله -سبحانه تعالى- يجعلك إمامًا للناس إمام في الخير, النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يقول "من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر", كيف تكون منمفاتيح الخير؟ لابد عن طريق العلم. أيضًا دليلنا أن الله أراد بك خير يقول النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاثة صدقة جارية أوعلم يُتفع به أو ولد صالح يدعو له". يقول ابن جماعة و أنت إذا تأملت هذه الثلاثة وجدتها في معلم الناس الخير, كيف؟ قال: النبي قال"صدقة جارية" وأعظم صدقة يتركها العالم العلم. ابن تيمية مات, لكن في كل جامعتنا ومساجدنا ومدارسنا يذكر علمه. رياض الصالحين للإمام النووي, الشيخ ابن باز وكتبه, قال "أوعلم ينتفع به" هذا واضح. "أو ولد صالح يدعو له" ابن تيمية له أولاد؟ لا, ما تزوج ابن تيمية. كممرة يمرّ علينا اسمه ونقول (رحمه الله)؟! يكفي الإنسان, يقول ابن جماعة إذا كان يُنافس في دعاء الرجل الصالح أو من يُظن صلاحه, فكيف بمن تتنافس في الدعاء له حتى الحيتان في جوف الماء وحتى النملة في جحرها! كلهم أولاده. الله أكبــر, شيخنا نحن استمتعنا صراحة معك, مرّت اللحظات سريعًا والكلام جميل معك. بارك الله فيك. الشكر لك يا شيخ. ويستاهل الف شكرا هذه واحده من انجازات هذا الشيخ الفاضل |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
سطام بن عبد العزيز آل سعود
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://upload.wikimedia.org/wikipedi...0px-Sattam.jpg الأمير سطام بن عبد العزيز آل سعود (21 يناير 1941 - 12 فبراير 2013[1])، أمير منطقة الرياض سابقًا. هو الابن الثلاثون من أبناء الملك عبد العزيز الذكور ووالدته هي الأميرة موضي، وأخ شقيق للأمير ماجد والأميرة هيا والأميرة سلطانة. عن حياته بدأ دراسته الأولى في مدرسة الأمراء، ثم التحق بمعهد الأنجال بمعهد العاصمة النموذجي[2]، وانتقل بعام 1960 للدراسة في كامبريدج في إنجلترا والولايات المتحدة[2]. في عام 1965 حصل على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال من جامعة سان دياغو الأمريكية[2]. وفي 25 مايو 1975 حصل على الدكتوراة الفخرية من الجامعة ذاتها[2]. في 7 ذو القعدة 1387 هـ الموافق 6 فبراير 1968 عين وكيلًا لإمارة منطقة الرياض[3]، وظل يتولى هذا المنصب حتى 1 رجب 1399 هـ[2] الموافق 27 مايو 1979[3] عندما عين نائبًا لأمير منطقة الرياض[2]. في 9 ذو الحجة 1432 هـ الموافق 5 نوفمبر 2011 عين أميرًا لمنطقة الرياض [4] حتى وفاته 2 ربيع الثاني 1434 الموافق 12 فبراير 2013. [عدل]الأسرة متزوج من الأميرة شيخة بنت عبد الله بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود، ولديهما: الأميرة هالة. الأمير عبد العزيز.[5] الأميرة نجلاء. الأمير فيصل. [عدل]وفاته توفي يوم الثلاثاء 2 ربيع الثاني 1434الموافق 12 فبراير 2013 قرابة الساعة 5:15 عصرًا في مدينة الرياض وأعلن وفاته الديوان الملكي السعودي في بيان رسمي [1] . |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
الديوان الملكي ينعى الأمير سطام بن عبدالعزيز
http://www.aleqt.com/a/small/23/23df...5d_w576_h0.jpg الرياض - واس أصدر الديوان الملكي اليوم بياناً جاء فيه أنه انتقل إلى رحمة الله تعالى الأمير سطام بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض. وأعلن أنه سيوارى جثمانه ـ رحمه الله ـ في مقبرة العدل بمكة المكرمة إنفاذاً لوصيته. تغمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته. وجاء نص بيان الديوان الملكي على النحو الاتي : انتقل إلى رحمة الله تعالى هذا اليوم الثلاثاء 2/4/1434هـ صاحب السمو الملكي الأمير سطام بن عبدالعزيز آل سعود ( أمير منطقة الرياض ) ، وسيُصلى عليه - إن شاء الله - بعد صلاة عصر يوم غد الأربعاء 3/4/1434هـ بجامع الإمام تركي بن عبدالله بمدينة الرياض. وسيوارى جثمان الفقيد ـ رحمه الله ـ في مقبرة العدل بمكة المكرمة إنفاذاً لوصية سموه. تغمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته . تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه ، وأسكنه فسيح جناته ، إنا لله وإنا إليه راجعون . |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
السيرة الذاتية للأمير سطام بن عبدالعزيز رحمه الله
http://www.al-jazirahonline.com/2013.../32096_1_1.jpg الأمير سطام بن عبدالعزيز هو الابن الثلاثون للملك عبدالعزيز من مواليد الرياض1360 هـ / 1941 م . - بـدأ دراسته الأولى في مدرسة الأمراء بالرياض ثـم التحق بمعهد الأنجال بمعهد العاصمة النموذجي . - إنتقل للدراسة ما بين عام 1960/1961م في الولايات المتحدة الأمريكية وإنجلترا- كامبردج. - حصل على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال من جامعة سان دييغو الأمريكية عام 1965م . - التحق بالعمل في إمارة منطقة الرياض عام 1387 هـ /1968 م كوكيل لأمير الرياض لإمارة الرياض. - حصل على الدكتوراة الفخرية من الجامعة ذاتها بتاريخ 25 مايو 1975م . - عاد للمملكة بعد انتهاء دراسته في أمريكا . بعد ترشيحه من قبل خادم الحرمين الشريفين عندما كان وزيراً للداخلية ومن صاحب السمو الملكي الأمير/ سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض. - عين نائباً لأمير منطقة الرياض في تاريخ 1/7/1399هـ. - صدر الأمر الملكي رقم أ/118 بتاريخ 16/4/1421هـ بتعيين سموه بمرتبة وزير . - صدر الأمر الملكي بتاريخ 9/12/1432هـ بتعيين سموه أميراً لمنطقة الرياض . رأس الأمير سطام رحمه الله اللجان التالية : نائب رئيس مجلس منطقة الرياض . رئيس لجنة إطلاق سراح السجناء المعسرين . نائب رئيس اللجنة العليا للسعودة. نائب رئيس الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض . نائب رئيس مجلس إدارة مصلحة المياه والصرف الصحي بمنطقة الرياض. نائب رئيس مجلس إدارة جمعية البر بالرياض . نائب رئيس لجنة مشروع الأمير سلمان للإسكان الخيري . نائب رئيس مبرة أبن باز لمساعدة الشباب على الزواج . نائب رئيس مجلس جمعية رعاية الأيتام بمنطقة الرياض . رئيس اللجنة المحلية لجمع التبرعات لمسلمي كوسوفا والشيشان بمنطقة الرياض . نائب رئيس لجنة الدفاع المدني . نائب الرئيس الفخري للجنة أصدقاء المرضى بمنطقة الرياض. نائب رئيس جمعية رعاية مرض الفشل الكلوي بمنطقة الرياض. كما يحمل وشاح الملك عبدالعزيز الطبقة الأولى والذي يعتبر أعلى وسام في المملكة العربية السعودية. http://www.mbc.net/ar/mbc1/articles/...comment%7Clist (الرياض- mbc.net-محمود الدميري) أعلن الديوان الملكي السعودي وفاة أمير منطقة الرياض الأمير سطام بن عبدالعزيز،عن عمر يناهز 72 عاماً، والذي عمل في خدمة الدولة مايقارب 47 عاماً ، وجاءت وفاة الأمير سطام بن عبدالعزيز إثر معاناة مع المرض،وسيصلى عليه صلاة العصر يوم غداً بجامع الإمام تركي بن عبدالله بمدينة الرياض. Mbc.net التي ألمها النبأ تتقدم بالتعازي والمواساة لخادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين والنائب الثاني، سائلين المولى عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته" إنا لله وإنا إليه راجعون". إلى ذلك إستهل الإعلامي ومقدم برنامج "الثامنة" داود الشريان، حلقة اليوم بالقول :" فقدت المملكة العربية السعودية الأمير سطام بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض عصر اليوم عن عمر يناهز 72 عاما، والذي عمل في خدمة الدولة على مدى 47 عاماً، وهو حاصل على درجة البكالوريوس في الإدارة من جامعة ساند يغو في العام 1956 م،بدأ حياته العملية وكيلا لإمارة منطقة الرياض ثم تدرج في المناصب حتى تولى إمارة المنطقة ". وفي مداخلة هاتفية أكد رئيس تحرير صحيفة الرياض تركي السديري، "على أن الأمير سطام بن عبدالعزيز تميز بالبساطة والروح المرحة عند النقاش في نفس الوقت جدية العمل والتصرف مع من يراجعونه في إمارة الرياض، لم يكن يتساهل أو يتغيب عن المسؤلية في أي شيء، ولم يفرق في المعاملة بين مسؤولا كبير أو مواطن الكل أمامه في موقع عدالة ، ويتصرف بنزاهة عالية، وكان رحمه الله معروف بصلاته الإجتماعية المتعددة ". وقال تركي السديري: " لي الشرف أن أكون عرفته منذ زمن بعيد في إمارة الرياض، ولي الشرف أن أكون قد سمعت عن الفقيد الشيء الكثير من أصدقائه ممن يلتقي بهم في رحلات سياسية أو خاصة ، فالكل يجمع على أنه رجل مجتمع متميز ببساطة تصرفاته ونبل تعامله، وهو رجل في إمارة الرياض من خيرة النماذج التي نتمنى أن نشاهدها في كثيرا من مواقع المسؤولية". وأشار تركي السديري إلى "أن الأمير سطام لم يكن يهتم بالنواحي الإعلامية التي تخصه، ومن النادر جداً أن تجد في أربع سنوات إتصال منه يتحدث في شيء يخصه، ولكن يتصل من أجل العمل وهذا من بساطة تعاملة وعدم إستعماله للمنصب بصفة شخصية". وقال عضو مجلس الشورى السابق حمد القاضي عن الأمير سطام:"أن الأحزان تأتي عند فقد الرجال، والأمير سطام عرف بعدة صفات، أهمها الصفة الشخصية في بساطته وتواضعه، وأذكر أن مرة طلبني في موضوع معين وكان يصادف يوم الإثنين، والذي كانت تدار فيه جلسة من جلسات مجلس الشورى، وقال رحمه الله عندما علم بأن اليوم الذي سأقابله فيه ستعقد خلاله جلسة الشورى: "أنا أتي إليكم لأجل الشورى". وذكر حمد القاضي "أن الأمير سطام "رحمه الله" شارك في تطوير منطقة الرياض، وكان يعاقب من يخالفون الأنظمة المرورية، وتبنى ملف النقل العام بمدينة الرياض والذي شغل حيز كبير من وقته، وأيضاً قضية عدم دخول الشباب للأسواق، حيث أمر بالسماح للشباب بدخول كل الأسواق". السعودية: وفاة الأمير سطام بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض سيصلى عليه عصر الأربعاء في جامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض http://www.alarabiya.net/articles/20...12/265907.html العربية.نت توفي عصر اليوم الثلاثاء، الأمير سطام بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض، بعد معاناة طويلة مع المرض عن عمر يناهز 73 عاماً. وذكرت مصادر أن الأمير الراحل كان في حالة حرجة منذ وقت متأخر مساء البارحة قبل أن يفارق الحياة عصر اليوم. والأمير سطام هو الابن الثلاثون لمؤسس المملكة العربية السعودية، الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود. نشأته ولد الأمير سطام بن عبدالعزيز في مدينة الرياض عام 1360هـ 1941م, ونشأ وترعرع بها وبدأ دراسته الأولى في مدرسة الأمراء بالرياض ثم التحق بمعهد الأنجال بمعهد العاصمة النموذجي. بعد ذلك انتقل للدراسة مابين عام 1961/1960 في الولايات المتحدة الأمريكية وإنكلترا, وحصل على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال من جامعة سان دياغو الأمريكية عام 1965م. محطات في حياة الراحل التحق الأمير سطام بالعمل في إمارة منطقة الرياض عام 1387هـ كوكيل لأمير الرياض. وحصل على الدكتوراه الفخرية من جامعة سان دياغو الأمريكية في 1975م. وبعد عودته للمملكة بعد انتهاء دراسته في أمريكا تم ترشيحه من قبل الراحل خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز عندما كان وزيرا للداخلية ومن الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض، ليكون نائباً لأمير منطقة الرياض عام 1399هـ. ثم صدر أمر ملكي بتعيينه بمرتبة وزير. ومن أبرز مناصبه نائب رئيس مجلس منطقة الرياض، رئيس لجنة إطلاق سراح السجناء المعسرين. نائب رئيس اللجنة العليا للسعودة. نائب رئيس الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض. نائب رئيس مجلس إدارة مصلحة المياه والصرف الصحي بمنطقة الرياض. بالإضافة لذلك كان نائبا لرئيس مجلس إدارة جمعية البر بالرياض. ونائب رئيس لجنة مشروع الأمير سلمان للإسكان الخيري. ونائب رئيس مشروع الشيخ ابن باز لمساعدة الشباب على الزواج. |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
سعد البريك
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة 'الدكتور سعد البريك'(19 فبراير 1962)داعية سعودي و أكاديمي و إمام وخطيب.[1] ولد في الخامس عشر من شهر رمضان المبارك سنة 1381 هـ، الموافق (19 فبراير1962) http://www.aldawadmi.net/news/contents/newsm/671.jpg المؤهلات العلمية نال درجة الدكتوراه من المعهد العالي للقضاء قسم الفقه المقارن بدرجة ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى، وكانت الرسالة بعنوان تنصيص اختيارات الإمام الخطابي الفقهية". نال درجة الماجستير قسم الفقه المقارن, وكان موضوع رسالته " التأمين التجاري في الإسلام . حصل على البكالوريوس من كلية الشريعة قسم الاقتصاد في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في عام 1403 هـ . [عدل]المناشط والمهام يعمل حاليا مستشاراً ونائبا لرئيس اللجنة العليا في مكتب الأمير عبدالعزيز بن فهد للبحوث والدراسات. عضو في لجنة التربية العليا التي يرأسها الأمير سلطان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام . عضو في اللجنة الفرعية المنبثقة عنها والتي يرأسها معالي الشيخ د/عبدالله المطلق وفقه الله. عضو في فريق مناصحة السجناء الذين يحملون الفكر الإرهابي المشرف العام على المكاتب التعاونية للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالبديعة والصناعية الجديدة. عضو الهيئة الشرعية في الندوة العالمية للشباب الإسلامي. عضو في مجلس أمناء مؤسسة الوقف الإسلامي في السويد وفي مجلس أمناء مسجد التوحيد في هاتشي يوتشي بمدينة طوكيو في اليابان. كما انه إمام وخطاب جامع الأمير خالد بن سعود رحمة الله بظهرة البديعة منذ أكثر من 25 عام له مشاركات في عدد من الندوات والمؤتمرات داخل وخارج المملكة في الولايات المتحدة وبريطانيا وبلجيكيا والسويد وألمانيا والقاهرة [عدل]مؤلفاته الاختيارات الفقهية للإمام الخطابي "دراسة مقارنة" 6 مجلدات (رسالة الدكتوراة). الإيجاز في بعض ما اختلف فيه الألباني وابن عثيمين وابن باز (مجلدين). فتاوى الفضائيات الضوابط والآثار. له الكثير من الأبحاث المنشورة في العديد من المجلات العلمية المحكمة وعبر موقعه الإلكتروني www.saadalbreik.com |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
بعض الغرائب الطريفه عن
الشخصيات النسوية في التاريخ المعاصر * الملكة فاندين : أمرت بسجن حلاقها الخاص مدة 3 أعوام حتى لا يعلم أحد أن الشيب قد ملأ شعرها . * الملكة فيكتوريا : أمرت برش شوارع مدينة كوبنرج الإنجليزية بماء الكولونيا إحتفالاً بزيارتها هى والبرنس ألبرت لها عام 1845 . * الملكة العذراء : الملكة إليزابيث الأولى ملكة بريطانيا جلست على العرش وهى عذراء فى الخامسة والعشرين من عمرها .. وبقيت ملكة لمدة 45 عاماً أعطت فيها كل حبها لبلادها .. حتى الزواج كانت تنفر منه وكانت دائماً تقول .. أننى أفضل أن أتسول بلا زواج على أن أكون ملكة متزوجة . * آن برلين : زوجة الملك هنرى الثامن كانت تلبس القفاز بصفة مستمرة صيفاً وشتاء وذلك لتخفى إصبعاً سادساً من يديها . * كليوباترا : ملكة مصر كانت إذا أرادت أن تفتح شهيتها تأكل قطعة من الشمام مُتبلة بالثوم . * كاترين العظمى : كانت إذا أرادت أن تدخل البهجة على نفسها أمرت أن تُزغزغ فى أقدامها .. وكانت تشرب فى إفطارها خمسة أكواب من القهوة . * مارى تريزا : إمبراطورة النمسا وكانت من أسعد الأمهات إذ كانت أماً لستة عشر ولداً وبنتاً وكان من بينهم 2 إمبراطور و 3 ملكات . * لوليا بولينا : زوجة قيصر كاليجولا ، كانت ترتدى أثواباً لا يقل ثمن الثوب الواحد عن 200000 دولار إضافة إلى عقد اللؤلؤ الذى كان يبلغ ثمنه 3.500.000 دولار . * ايننزى كاستور : زوجة بيدرا الأول ملكة البرتغال ، إغتالها أحد الأفراد فلما أصبح زوجها ملكاً أخرج جثتها من القبر ونصبها على العرش وقال لشعبه أنها ملكة البرتغال فأصبحت أول ملكة تحكم شعبها بعد موتها . * الملكة مارجريت : ملكة النمسا زوجة فيليب الثالث ، رفضت أن تستلم هدية قدمها لها أصحاب الجوارب الحريرية ، ووبختهم بشدة على هديتهم .. وقد زال غضبهم وحدتهم بعد أن عرفوا أن ملكة أسبانيا تكره ساقيها النحيفتين . * ولهلمينا ماريا : أميرة أورانج دناسو أصبحت فيما بعد ملكة هولندا وحين تنازلت عن العرش عام 1948 قدرت ثروتها بــ 500.000.000 . * كليوا باترا : عندما إرتقت عرش مصر بعد وفاة والدها بطليموس الحادى العاشر تزوجت أخاها الأصغر بطليموس الثالث عشر بناء على وصية والدها .. ثم تزوجت رجلين من أشهر زعماء أوروبا .. الأول يوليوس قيصر عام 47 ق .م والثانى مارك أنطونيو 41 ق . م . * موتشيه ثيان : كانت خادمة فى القصر الإمبراطورى فى الصين ، وأصبحت بعد فترة إمبراطورة الصين بعد أن قتلت أختها وأخاها وأمها والإمبراطور . * الإمبراطورة أوجينى : زوجة نابليون الثالث : كانت لاتلبس حذاء مهما غلا ثمنه أكثر من مرة واحدة . * إليزابيث ملكة النمسا : كانت لا تنام إلا بعد أن تلف وسطها بمنديل مبلل بالماء لإعتقادها أن هذا المنديل يحفظ لخصرها الرشاقة والنحافة . * أما قيصرة روسيا : حكمت مرة على أحد الأمراء الذى تآمر عليها بأن يصبح كالدجاجة لذا أحضرت قفصاً ووضعته داخل مجموعة من البيض وأرغمته على دخول القفص والجلوس فوق البيض وأن يصيح كما يصيح الدجاج . * كريستيان ايرهاردن ملكة بولندا ظلت ملكة لمدة ثلاثين عاماً ، منذ عام 1697 - 1727 علماً أنها لم تطأ قدماها بولندا أبداً . * ديزى كلارى ابنة أحد تجار مارسيليا خُطبت لثلاثة جنود ، صار كل منهم فيما بعد ملكاً .. الجندى الأول نابليون بونابرت والثانى جوزف برنادوت ، لكنها تزوجت برنادوت الذى تولى عرش السويد . * الملكة سميراميس : وهى ملكة آشورية أصلها من دمشق .. أحبها القائد الآشورى جنزو وخطفها وأسرها عام 800 قبل الميلاد .. بالصدفة إلتقى بها الملك الأشورى نينوى وكان شاباً ذكياً وسيماً أحبها وتزوجها .. وشجعته على توسيع ملكه حتى بسط سلطانه على أراض شاسعة وشعوب عديدة .. ذات ليلة تسلل جنرو إلى الجناح الملكى وأحس به نينوى فقاما وتقاتلا فقتل نينوى جنزو - لكن الظلام كان دامس فلم تميز سميراميس من المنتصر وحسبت أن جنزو قتل زوجها ولما أقبل عليها قتلته لتكتشف أنها قتلت زوجها وحبيبها . * الدوقة الألمانية مارى أوجست : كانت تستقبل ضيوفها الرسميين وهى جالسة فى حوض الإستحمام |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
1- الملك عبدالعزيز آل سعود ,,رحمة الله عليه مشاركة بوسي كات
2- الملك سعود بن عبد العزيز ال سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 3- الملك فيصل بن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 4- الملك خالد عبدالعزيز ال سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 5 الملك فهد بدعلدالعزيز ال سعود رحمه مشاركة ليثاوي الرياض 6- خادم الحرمين الشرفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود حفظه الله مشاركة ليثاوي الرياض 7- صاحب السمو الملكي سلطان بن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 8- نايف بن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 9- محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله بوسي كات 10-الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 11-عبد الله الفيصل بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 12-فيصل بن فهد بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله مشاركة بوسي كات 13-غازي عبد الرحمن القصيبي رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 14- خالد الفيصل مشاركة بوسي كات 15أحمد ديدات مشاركة prestigious 16- بدر بن عبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود مشاركة بوسي كات 17- عمر المختار مشاركة prestigious و اضافه من كويتي 1 18-(أ) ماجد احمد عبدالله مشاركة ليثاوي الرياض و اضافه حلوه من كويتي 1 18-(ب)صالح النعيمه مشاركة ليثاوي الرياض و اضافه حلوه من كويتي 1 19- (أ)عبد الرحمن بن سعود بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 19- (ب)عبد الرحمن بن سعود بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 20-(أ) محمد عبد الجواد لاعب الاهلي مشاركة ليثاوي الرياض 20-(ب) أحمد جميل لعب الاتحاد مشاركة ليثاوي الرياض 21-الشيخ عبدالباسط عبد الصمد مشاركة another day 22-مصطفى محمود مشاركة another day 23-الشيخ الراحل / جابر الأحمد الجابر الصباح مشاركة كويتي1 24-الشيخ زايد بن سلطان ( رحمهم الله ) مشاركة prestigious 25-صلاح الدين الأيوبي مشاركة ابوعبدالعزيز 20 26- الأستاذ 'القدير 'ماجد الشبل مذيع سعودي مشاركة another day 27-د.خـــــــــــــــالد الجبيـــــــــــــــــر مشاركة بوسي كات 28-صاحب السمو الملكي سلطان بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود مشاركة ليثاوي الرياض 29-الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 30- الشيخ والداعيه الدكتور / عبد الرحمن السميط مشاركة كويتي1 31-الشيخ عبد المجيد الزنداني مشاركة ليثاوي الرياض 32-مهاتير محمد رئيس ماليزيا مشاركة ليثاوي الرياض 33- لعلامة الفلكي صالح محمد صالح عبد العزيز العجيري مشاركة another day 34 -عيسى بن سلمان آل خليفة رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 44-الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك البخرين مشاركة ليثاوي الرياض 45- شاعر البحرين المعروف عبدالرحمن رفيع مشاركة ليثاوي الرياض 46- اسطورة الطاولة السعودية (رائد الحمدان) مشاركة ليثاوي الرياض 47 - محمد بن شلاح المطيري مشاركة ليثاوي الرياض 48 - المعلق إبراهيم الراشد رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 49- الفنان السعودي هاني السعدي ( الشهير بابا فرحان) l مشاركة ليثاوي الرياض 50-(أ) عبد العزيز العنبري لعب كويتي العصر الذهبي مشاركة ليثاوي الرياض 50-(ب) فيصل الدخيل لعب كويتي العصر الذهبي مشاركة ليثاوي الرياض 50-(ج) جاسم يعقوب لعب كويتي العصر الذهبي مشاركة ليثاوي الرياض 51_طلال السعيد شاعر كويتي مشاركة ليثاوي الرياض 52- المعلق أكرم صالح الله يرحمه 53 الشيخ علي الطنطاوي مشاركة ليثاوي الرياض 54 نساء في الذكره وهم......................... مشاركة ليثاوي 1- فدوى طوقان 2-لمناضلة الجزائرية جميلة بو حريد 3-صفية زغلول 4- نوال المتوكل 5-حكمت أبو زيد 6-نزيهة الدليمي 7-لبنى القاسمي 8-نوال السعداوي 9-مي أحمد بانخر 55- آرثر كونان دويل مشاركة prestigious 56- جبران خليل جبران مشاركة prestigious 57- سيغموند فرويد مشاركةprestigious 58- أنيسة محمد عبدالكريم جعفر ( ماما انيسه) مشاركة another day 59- مارجريت تاتشر مشاركة ليثاوي الرياض 60- العب البحريني حمود سلطان مشاركة ليثاوي الرياض 61- الفنان طلال مداح الله يرحمه مشاركة ليثاوي الرياض 62 - سعود بن عبد الرحمن السديري مشاركة ليثاوي الرياض 63-الراوي السعودي محمد الشرهان ليثاوي الرياض 64- الامير ماجد بن عبد العزيز آل سعود الله يرحمه امير مكه السابق مشاركة ليثاوي 65- الفنان محمد العلي الله يرحمه مشاركة ليثاوي الرياض 66 - الفنان حسن دردير ( مشقاص) مشاركة ليثاوي الرياض 67 - العب القطري منصور مفتاح مشاركة ليثاوي الرياض 67 - العب الامارتي عدنان الطلياني مشاركة ليثاوي الرياض 78 - العب العماني غلام خميس الله يرحمه مشاركة ليثاوي الرياض 79 - الفنان بكر الشدي ( ممثل ) مشاركة عبدالعزيز123 80 - الفنانة / ابتسام لطفي مشاركة عبدالعزيز123 81 - يوسف الثنيان مشاركة كويتي1 82 - نجوم من نادي الشباب (السعودية) الليث الابيض مشاركة ليثاوي و هم 1- إبراهيم تحسين 2- خالد المعجل 3- سعيد العويران 4- فؤاد أنور 5- فهد المهلل 6- عبدالعزيز الرزقان 7-عبده عطيف 8- ناجي مجرشي 9- عبد الله الشيحان 10ناصر الشمراني 83- نوف بنت حمود الزيد مشاركة ليثاوي الرياض 84 - عبد العزيز الهزاع مشاركة ليثاوي الرياض 85 - عبد الحسين عبد الرض امشاركة ليثاوي الرياض 86 - الدكتور عمر الخطيب إعلامي أردني ليثاوي الرياض 87-عبد المجيد الشتالي مدرب تونسي و محلل مشاركة ليثاوي الرياض 88 رفيق الحريري ورئيس وزراء لبنان الأسبق مشاركة ليثاوي الرياض 89 - الشيخ عبد العزيز المسند الله يرحمه مشاركة ليثاوي الرياض 90 - الشيخ عبد الله بن سليمان الحمدان أول وزير سعودي مشاركة ليثاوي الرياض 91 العب أمين دابو مشاركة ليثاوي الرياض 92 (بيبو) الكره المصريه (بيبو) محمود الخطيب مشاركة ليثاوي الرياض 93 الشيخ أبو بكر الجزائري مشاركة ليثاوي الرياض 94- امير الكويت الرحل سعد العبد الله السالم الصباح رحمه الله ممشاركة ليثاوي 95- الشيخ أحمد القطان مشاركة كويتي 1 96- الشيخ فهد الأحمد الجابر الصباح مشاركة ليثاوي 97-محمد علي (ملاكم) 98- المعلق خالد الحربان مشاركة كويتي1 99- الفنان السعودي محمد حمزه 100 الفنان علي المفيدي مشاركة كويتي 1 101 الفنان الفنان / طارق العلي مشاركة كويتي 1 102 معـالـي مـديـر الجـامعــة يوسف بن محمد الجندان مشاركو ليثاوي الرياض 103 محمود الجوهري (مدرب) مشاركة ليثاوي الرياض 104 ياسر عرفات مشاركة ليثاوي الرياض 105 سعود الفيصل بن عبد العزيز آل سعود مشاركة ليثوي الرياض 106 جمال عبد الناصر مشاركة ليثاوي الرياض 107 أمير دولة الكويت الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح مشاركة كويتي1 108 محمد أنور السادات مشاركة ليثاوي الرياض 109 المعلق محمد لطيف رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 110 رسام الكركتير عبد السلام الهليل مششاركة ليثاوي الرياض 111 عبد الله بن عبد المحسن التركي مشاركة ليثاوي الرياض 112 الملك عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود اضافه جديده للمشاركه السابقه 6 اضافة كويتي 1 113-أحمد الربعي مشاركة Another day 114- محمدالشرهان مشاركة prestigious اضافة جديده للمشاركة رقم 63 115- عيسى بن راشد آل خليفة مشاركة ليثاوي الرياض 116- تركي عبدالله السديري مشاركة ليثاوي الرياض 117-فلاج الشنار مشاركة ليثاوي 118 ( أ ) فهد الهريفي مشاركة ليثاوي الرياض .....( ب) سامي الجابر مشاركة ليثاوي الرياض 119- مريم الغضبان مشاركة ليثاوي الرياض 120- رجب طيب أردوغان مشاركة ليثاوي الرياض 121- أحمد ياسين مشاركة ليثاوي الرياض 122- هشام الكروج مشاركة ليثاوي الرياض 123-سعيد عويطة مشاركة ليثاوي الرياض 124- قابوس بن سعيد سلطان عُمان مشاركة ليثاوى 125- خلف بن هذال العتيبي مشاركة ليثاوي الرياض 126- الشيخ محمد بن عبد الوهاب مشاركة ليثاوي الرياض 127- محمد بن إبراهيم آل الشيخ مشاركة ليثاوي الرياض 128- الشيخ عبد الرزاق عفيفي مشاركة ليثاوي الرياض 129- الحسن الثاني بن محمد مشاركة ليثاوي الرياض 130 محمد السادس بن الحسن مشاركة ليثاوي الرياض 131-لخضر بلومي مشاركة ليثاوي الرياض 132- أحمد زويل مشاركة Another day 133- الاعب عيسى حمدان كاتبت الاتحاد مشاركة ليثاوي الرياض 134- الفنان الاردني نبيل المشيني مشاركة ليثاوي الرياض 135- الأخوان رايت ( أ )أورفيل (ب)ويلبر مشاركة ليثاوي 136- أنديرا غاندي مشاركة ليثاوي الرياض 137-محمد ضياء الحق مشاركة ليثاوي الرياض 138-بشير الجميّل مشاركة ليثاوي الرياض 139-أمين الجميل مشاركة ليثاوي الرياض 140-إميل لحود مشاركة ليثاوي الرياض 141- ميشال سليمان مشاركة ليثاوي الرياض 142- رفيق الحريري رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 143-رسام الكركتير ناجي العلي مشاركة ليثاوي الرياض 144-- الشيخ عمر عبد الكافي مشاركة prestigious 145- الشيخ زغلول راغب محمد النجار مشاركة prestigious 146-خليفة بن زايد آل نهيان مشاركة ليثاوي الرياض 147-محمد بن زايد آل نهيان مشاركة ليثاوي الرياض 148- عائلة آل مكتوم مشاركة ليثاوي الرياض 149-راشد بن سعيد آل مكتوم ليثاوي الرياض 150-مكتوم بن راشد آل مكتوم مشاركة ليثاوي الرياض 151-محمد بن راشد آل مكتوم مشاركة ليثاوي الرياض 152-عبد الله العثمان مدير جامعة الملك سعود السابق مشاركة ليثاوي الرياض 153- الفنان إسماعيل ياسين مشاركة ليثاوي الرياض 154-طلال بن حسن آل الشيخ مشاركة ليثاوي الرياض 155 لعب الكويت مؤيد الحداد مشاركة ليثاوي الرياض 156 حارس الكويت السابق سمير سعيد حجي حسن سعيد رحمه الله مشاركة كويتي1 156 شيخ و كبير المدربين السعوديين خليل الزياني مشاركة ليثاوي الرياض 156 رئسي نادي الاتفاق عبد العزيز بن محمد الدوسري مشاركة ليثاوي الرياض 157-اشهر لعب يمني علي النونو مشاركة ليثاوي الرياض 158 الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ مشاركة ليثاوي الرياض 159 عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 160 محمد بن عبد الله السبيل رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 161الشيخ علي عبد الله جابر رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 162 خالد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود مشاركة ليثاوي الرياض 163 صالح عبد الله كامل مشاركة ليثاوي الرياض 164 خالد الرويحي رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 165 سعد الدوسري رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 166 صالح المبارك رحمه الله مشاركة ليثاوي الرياض 167 ياسر العظمة مشاركة ليثاوي الرياض 168 حمد الجاسر مشاركة ليثاوي الرياض 169 محمد بن جمعة الحربي مشاركة ليثاوي الرياض 170 تركي بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود مشاركة ليثاوي الرياض 171 محمد سيد طنطاوي مشاركة ليثاوي الرياض 172 صلاح الدين أبو عرفة مشاركة ليثاوي الرياض 173 الشيخ سلطان بن حمد العويد مشاركة ليثاوي الرياض 174 خالد الدوسري (خالدين) مشاركة ليثاوي الرياض 175 - سالم مروان مشاركة ليثاوي الرياض 176 - الحارس محمد المطلق مشاركة ليثاوي الرياض 177 حارس الاتفاق مبارك الدوسري مشاركة ليثاوي الرياض 178 عبد الله الدعيع مشاركة ليثاوي الرياض 179 حسن خليفة مشاركة ليثاوي الرياض 180 سعود السمار مشاركة ليثاوي الرياض 181 عبد الرحمن الحمدان مشاركة ليثاوي الرياض 182 محمد عبده يماني مشاركة ليثاوي الرياض 183 بكر الشدي مشاركة ليثاوي الرياض 184 الأديب السعودي محمد بن منصور الشقحاء مشاركة ليثاوي الرياض 185 ديانا أميرة ويلز مشاركة ليثاوي الرياض 186 د. عبدالله بن عبدالوهاب الفريدان مشاركة ليثاوي الرياض 187 حمد السعيد الكثير مشاركة غرآم 188 راشد بن عثمان بن أحمد الزهراني مشاركة غرآم 189 سطام بن عبد العزيز آل سعود مشاركة ليثاوي الرياض 190 سعد البريك مشاركة ليثاوي الرياض 191 الملكة فاندين مشاركة معےـــزوفه الےــحنين 192 الملكة فيكتوريا مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 193 الملكة العذراء مشاركة معےـــزوفه الےــحنين 194 آن برلين مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 195 كليوباترا مشاركة معےـــزوفه الےــحنين 196 كاترين العظمى مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 197 مارى تريزا مشاركة معےـــزوفه الےــحنين 198 لوليا بولينا مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 199 ايننزى كاستور مشاركة معےـــزوفه الےــحنين 200 الملكة مارجريت مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 201 ولهلمينا ماريا مشاركة معےـــزوفه الےــحنين 202 كليوا باترا مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 203 موتشيه ثيان مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 204 الإمبراطورة أوجينى مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 205 إليزابيث ملكة النمسا مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 206 أما قيصرة روسيا مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 207 كريستيان ايرهاردن مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 208 ديزى كلارى مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 209 الملكة سميراميس مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين 210 الدوقة الألمانية مارى أوجست مشاركةمعےـــزوفه الےــحنين |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
معےـــزوفه الےــحنين
شكرا على المشاركه توجدك اعتز فيه |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
قصة حياة محمد الشلهوب
http://upload.wikimedia.org/wikipedi...l-Shalhoub.jpg 1-معلومات عن اللاعب : الاسم: محمد بندر الشلهوب اللقب: الموهوب ولد في:الرياض عام 1401 هـ النادي: نادي الهلال السعودي المركز: وسط العمل : لاعب محترف الحالة الإجتماعية: أعزب الطول: 186سم الوزن: 75 ك http://www.alriyadh.com/2007/03/14/img/153098.jpg 2-قصة انضمامه لنادي الهلال : عندما التحق بالهلال كان عمره 10 أعوام ولم تكن هناك مدرسة بل كان يذهب مع اخوانه إلى النادي وكان يلعب في الملاعب الخارجية ولم يكن هناك أحد يلعب معه فكان يحضر يومياً للنادي لتعلقه بالهلال . وفي مرة من المرات كان يؤدي تمرينات في المدرسة وهو يرتدي القميص رقم (10) فهو من أشد المعجبين بمهارات مارادونا كما ذكر وكان يتابع مبارياته بشغف وعندما شاهدنه زوران وهو يقلد مهاراته قال له تعال يا مارادونا وأصبح بناديه بهذا الإسم حتى في التمرينات . 3-بدايات الشلهوب مع نادي الهلال: التحق الشلهوب مع براعم نادي الهلال عام 93 ، ثم صعد الىناشئين الهلال وحقق معه بطولة المملكة عام 1414 ، والمركز الثاني في نفس البطولة في العام الذي تلاه ، ثم صعد لشباب الهلال وحصل على المركز الثاني في بطولة المملكة عام 1416 وبطولة المملكة عام 1417 ووصيف بطل المملكة عام 1418 ، ومع بداية عام 1420 تم تصعيده للفريق الاول في نادي الهلال واستطاع بجدارة ان يحجز مكانه في الوسط الايسر الذي كان نقطة ضعف الهلال في ذلك الوقت ، واستطاع تحقيق الرباعية في تلك السنة فاستطاع الحصول مع الهلال على كاس الاتحاد السعودي من امام نادي الشباب 2/1 بقيادة المدرب البرازيلي لوري في ظل اداراة الرئيس الذهبي الامير : بندر بن محمد ، ومن بعدها كاس المؤسس من امام الاهلي 2 / 1 بقيادة الروماني : يوردانسكو ومع نفس المدرب حقق مع الهلال كاس ولي العهد ب ثلاثة اهداف نظيفة و قد سجل الشلهوب الهدف الثاني ، واخر الرباعية كان باحراز كاس اسيا للاندية ابطال الدوري بالفوز على جابيلو ايواتا 3/2 ومع بداية هذا العام برز نجم محمد الشلهوب في ظل غياب ابرز نجوم الهلال ، فحصل مع الهلال على كاس الصداقة الدولية بعد الفوز على منتخب عسير بركلات الجزاء 7/6 بقيادة الروماني بلاتشي واداراة فواز المسعد ، ومن بعدها بطولة الاندية العربية ابطال الكوؤس من امام غريمه التقليدي نادي النصر 2/ 1 وقد سجل محمد الهدف الاول ، ثم كان لمحمد دور بارز في الحصول على كاس السوبر الاسيوية من امام شميزو الياباني ، وبعدها الحصول على بطولة النخبة العربية التي اقيمت في سوريا ، واخيرا الحصول على كاس الرئيس المصري : حسني مبارك بالفوز على الاسماعيلي المصري 2/1 حقق مع ناديه رباعية الموسم الرياضي 1425 /1426هـ (كأس التضامن ضد الإرهاب،كأس الأمير فيصل،كأس ولي العهد, دوري خادم الحرمين الشريفين)وحصل العام الذي يليه مع ناديه على كأس الأمير فيصل وكاس ولي العهد. 4-الشلهوب مع المنتخب السعودي: لعب محمد أول مباراة له مع المنتخب امام فريق الفتح ، وخاض محمد مع المنتخب بطولة كاس اسيا فحقق هاتريك امام منتخب اوزباكستان وكان نجم المنتخب في تلك المباراة ، وكان له دور بارز في وصول المنتخب للنهائي حيث ساهم في تسجيل الهدف الثاني امام كوريا في الدور نصف النهائي ، وكاد ان يكون دخوله في الشوط الثاني للمباراة النهائية امام اليابان قلبا للموازين لولا ان الحظ عاند منتخبنا كثيرا في ذلك اليوم، وبعد تلك البطولة شارك محمد في تصفيات اسيا الاولية المؤهلة لكاس العالم وسجل فيها الشلهوب 3 اهداف . شارك في كاس العالم 2002 ،كان مع المنتخب في كأس العالم 2006 لولا الظروف العائلية التي منعتة من خوض أي مبارة 5- بعض من البطولات التي شارك بها الشلهوب: كاس الامير فيصل - 1 - 1420 كاس ولي العهد - 2 1420 ، 1421 كاس دوري خادم الحرمين الشريفين - 2 - 1420 ، 1421 دورة الصداقه - 1 - 1421 كاس المؤسس - 1 - 1420 كاس اسيا ابطال الدوري - 2 - 1420 ، 1421 كاس الكوؤس للانديه العربيه - 1 - 1421 كاس النخبه - 1 - 1422 كاس السوبر الاسيوي - 1 -1421 6- بعض ماقيل عنه: الصحافه المحليه: الكاتب الرياضي محمد الدويش : شاهدت اللاعب محمد الشلهوب لأول مرة منذ أكثر من عشر سنوات في إحدى تدريبات فريق البراعم بنادي الهلال ، ثم شاهدته مرة أخرى في مباراة لناشئي الهلال أقيمت على ملعب الصائغ وكان وقتها أصغر اللاعبين عمراً إذ لم يتجاوز الثالثة عشر أو الرابعة عشر عاما … كان الشلهوب في الحالتين اللاعب الأميز والأبرز بين اللاعبين ، فقد كان ادائه ينبئ عن مولد موهبة كروية ، لذلك لم يجد هذا اللاعب رغم صغر سنه صعوبة في تثبيت أقدامة في الفريق الأزرق وسط كوكبة كبيرة من النجوم بل انه فرض نفسه لاعبا آساسيا في صفوف المنتخب السعودي منذ أول موسم له مع الفريق الهلالي وشارك مع الأخضر في رحلته الدولية إلى أوروبا كما شارك كلاعب أساسي في نهائيات أمم آسيا في لبنان وظهر كأحد أبرز لاعبي البطولة وبموهبته الفطرية حقق اللاعب الشلوب إنجازا ً عالميا شخصيا غير مسبوق لاعلى المستوى المحلي فحسب بل على المستوى العربي والأسيوي ايضا عندما احتل الترتيب السادس لإبرز الناشئين على مستوى العالم . لا يختلف اثنان على ان الموهبة تولد مع الإنسان ، ولكنها قد تموت اذا لم يسعى صاحبها نحو تنميتها وتطويرها ، وكثيرا من المواهب الرياضية على وجه التحديد انتهت قبل ان تبدأ لإنها إما لم تجد من يهتم بها وينميها ويصقلها أو انها لم تجد الرغبة والإهتمام من أصحابها انفسهم . ومن حسن حظ اللاعب الشلهوب ان اتجه إلى ناد بحجم امكانات ومكانة الهلال الذي عرف بإحتضانه للمواهب ومن حسن حظه ايضا انه التحق في مدرسة البراعم الهلالية في وقت كانت تولي فية اهتماما ملموسا لرعاية الموهوبين وبإشراف مدربين كبار ومتميزين في رعاية وتدريب الناشئين وتنمية مهاراتهم …لذا لم يكن غريبا ان تبرز موهبته وان يجد هذا اللاعب مكانه بين الكبار على مستوى النادي أو المنتخب بهذه السرعة . بقي ان يدرك الشلهوب انه ورغم كل ماتحقق لا يزال في بداية المشوار وان الموهبة وحدها لا تكفي لإستمرارية نجومية صاحبها ، وحيث ان كل الظروف مهيأة امام اللاعب من ملاعب وجهاز تدريبي واحتراف يبقى دور اللاعب في الإستفادة من تلك الإمكانات لتطوير موهبته وأملنا ان الشلهوب من اولئك اللاعبين المميزين ثقافة وخلقا واداء ولاعبا بهذه المواصفات لاخوف عليه ان شاءالله… وفي الصحافه العالميه : مجلة "كيكر" الألمانية عفوا لايمكنك رؤية الروابط الا بعد التسجيل والرد على الموضوع وذلك للحفاظ على حقوق الكاتب . وبعنوان : "مارادونا السعودي محمد الشلهوب أقوى المرشحين لزعامة آسيا" . عفوا لايمكنك رؤية الروابط الا بعد التسجيل والرد على الموضوع وذلك للحفاظ على حقوق الكاتب . عفوا لايمكنك رؤية الروابط الا بعد التسجيل والرد على الموضوع وذلك للحفاظ على حقوق الكاتب . رشحت مجلة "كيكر" الألمانية واسعة الانتشار في أوروبا والمتخصصة في كرة القدم الأوروبية والعالمية النجم الدولي السعودي محمد الشلهوب للفوز بجائزة أفضل لاعب في آسيا عبر تقرير نشرته المجلة في نسختها العربية الموجودة منذ الخميس الماضي في الأسواق العربية على صفحتين بعنوان : "مارادونا السعودي محمد الشلهوب أقوى المرشحين لزعامة آسيا" . وتحدثت المجلة في تقريرها الشامل عن دور الشلهوب الكبير في قيادة فريقه الهلال في الموسمين الماضيين للفوز بأكثر من 6 بطولات كان للشلهوب العديد من الأهداف في نهائياتها وأدوارها النهائية . كما تحدثت المجلة أيضا عن دور الشلهوب في قيادة منتخب بلاده بقوة في التصفيات المؤهلة إلى كأس العالم 2006 وكذلك حول غيابه المفاجئ عن المونديال بعد أولى مباراة لعبها السعوديون اثر وفاة والدته التي كان في التقرير أيضا جزء كبير حول علاقة الشلهوب بوالدته وإهدائه كل فوز له لتلك الإنسانة المهمة في حياة النجم السعودي . http://s.alriyadh.com/2007/04/25/img/254055.jpg واختتمت المجلة تقريرها الشامل والنادر عن لاعب عربي عن سرد مفصل لبدايات الشلهوب في ناديه الهلال ومع منتخب بلاده , وجاء من عناوين التقرير الألماني عن الشلهوب : http://www.msha3ry.com/vb/msha3ry_Fo...234msha3ry.jpg "قيادته لعمليات زعيم آسيا < الهلال> وممثل آسيا الدائم < المنتخب السعودي>تؤهله بقوة للجائزة" "مارادونا السعودي محمد الشلهوب أقوى المرشحين لزعامة آسيا" "توفيت والدته فحضر قميصه بدلا عنه" "قدمه الصغيرة أذهلت الآسيويين وقلبت الموازين في لبنان" [IMG]https://twimg0-****************/profile_images/1337410102/mhm_20_2_.jpg[/IMG] هذا الإنجاز الكبير لللاعب محمد الشلهوب بأن تفرد مجلة عريقة مثل مجلة "كيكر" الألمانية لهو أكبر دليل على صحة اختيار الاتحاد الآسيوي لمحمدالشلهوب من بين أقرانه وإنجاز بحد ذاته للاعب محمد الشلهوب حتى لو لم يفز بالجائزة الآسيوية والتي رأى الأوروبيون أنه أحق لاعبي القارة بها على حد قول هذا التقرير . مقال قبل المبارات يبحث عن اللقب الـ 10.. والهدف الخامس في النهائيات الشلهوب.. ينافس «نفسه» http://www.aleqt.com/a/733534_253698.jpg فارس المحيميد من الرياض سيكون محمد الشلهوب لاعب فريق الهلال المخضرم أمام تحقيق رقم قياسي غير مسبوق في الرياضة السعودية, ومسابقة كأس ولي العهد, عندما يشارك فريقه اليوم في المباراة النهائية أمام النصر على أرض ملعب الملك فهد الدولي في الرياض. وفي حال تحقيق الشلهوب للقب, سيكون أكثر لاعب في تاريخ السعودية تحقيقاً للبطولات، حيث يتساوى حالياً مع الثنائي يوسف الثنيان وسامي الجابر في عدد البطولات بواقع 24 بطولة، وتحقيق هذا اللقب يعني وصول اللاعب للبطولة الـ25 في مسيرته الرياضية التي انطلقت أواخر التسعينيات ميلادية. ويعتبر الشلهوب صاحب الرقم القياسي في تحقيق بطولة كأس ولي العهد الذي وصل إلى تسع بطولات سابقة سجل في 4 نهائيات منها, إذ حقق اللقب عام 1999 أمام الشباب و 2003 أمام الأهلي و2005 أمام القادسية و2006 أمام الأهلي, و2008 أمام الاتفاق, و2009 أمام الشباب, و2010 أمام الأهلي, و2011 أمام الوحدة, و2012 أمام الاتفاق. بينما سجل في النهائي أمام الشباب 1999, والأهلي 2003, والقادسية 2005, والوحدة 2011. يتحدث محمد الشلهوب عن المباراة النهائية لكأس ولي العهد للموسم الحالي أمام منافسهم النصر اليوم بقوله : '' المباراة النهائية أمام شقيقنا النصر كبيرة وجماهيرية وشهدت تغطية إعلامية موسعة منذ تأهل الفريقين للنهائي، وهذا الأمر طبيعي لأنها تجمع بين قطبي العاصمة اللذين دائماً ما تكون مبارياتهم مميزة وممتعة في كل تفاصيلها، وبإذن لله سنحاول جاهدين ونسأل الله التوفيق في تحقيق البطولة والمحافظة على اللقب للمرة السادسة على التوالي''. وعن المستويات التي قدمها الفريق في المباريات الأخيرة والتي لم ترض جماهير الهلال التي تخشى أن يتكرر هذا الأمر في المباراة النهائية، قال :'' بالتأكيد أننا سنحاول عدم تكرار تلك المستويات وسنعقد العزم على تغيير الصورة وتحقيق اللقب أمام النصر، بغض النظر عن مستويات الفريق التي كانت دون الطموح في الفترة الأخيرة لأسباب عديدة، لكننا سندخل المباراة وأعيننا على اللقب رغم المستويات الكبيرة التي يقدمها النصر في المباريات الأخيرة والجاهزية التي يمتلكونها''. وحول مشاركته بصفة أساسية في الفترة التي أشرف خلالها الكرواتي زلاتكو على الفريق، قال :'' في الفترة الماضية لم أستطع المشاركة مع الفريق مما أثر في مستواي بشكل عام لأن عدم المشاركة في المباريات الرسمية يؤثر في الأداء وحساسية الكرة، لكن مع تواجد إلكرواتي زلاتكو الذي أعطاني الثقة كاملة وأعادني للمشاركة بشكل أساسي وسأسعى بكل ما أستطيع لخدمة الفريق وأن أكون على قدر كبير من الثقة التي أعطيت إياها من الجهاز الفني وزملائي اللاعبين، الذين يحاولون جاهدين أن يساعدوني على تقديم أفضل المستويات من أجل خدمة الفريق وإسعاد الجماهير''. محمد الشلهوب http://www.youtube.com/watch?v=jRB_yIWqx8c دموع محمد الشلهوب بعد خسارة كأس الخليج وتعليق فارس عوض http://www.youtube.com/watch?v=Opz90PArKh8 الشلهوب في فقرة في حياتي عبر صدى الملاعب http://www.youtube.com/watch?v=04NY9F79IWY |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
قصة حياة محمد الشلهوب
http://upload.wikimedia.org/wikipedi...l-Shalhoub.jpg 1-معلومات عن اللاعب : الاسم: محمد بندر الشلهوب اللقب: الموهوب ولد في:الرياض عام 1401 هـ النادي: نادي الهلال السعودي المركز: وسط العمل : لاعب محترف الحالة الإجتماعية: أعزب الطول: 186سم الوزن: 75 ك http://www.alriyadh.com/2007/03/14/img/153098.jpg 2-قصة انضمامه لنادي الهلال : عندما التحق بالهلال كان عمره 10 أعوام ولم تكن هناك مدرسة بل كان يذهب مع اخوانه إلى النادي وكان يلعب في الملاعب الخارجية ولم يكن هناك أحد يلعب معه فكان يحضر يومياً للنادي لتعلقه بالهلال . وفي مرة من المرات كان يؤدي تمرينات في المدرسة وهو يرتدي القميص رقم (10) فهو من أشد المعجبين بمهارات مارادونا كما ذكر وكان يتابع مبارياته بشغف وعندما شاهدنه زوران وهو يقلد مهاراته قال له تعال يا مارادونا وأصبح بناديه بهذا الإسم حتى في التمرينات . 3-بدايات الشلهوب مع نادي الهلال: التحق الشلهوب مع براعم نادي الهلال عام 93 ، ثم صعد الىناشئين الهلال وحقق معه بطولة المملكة عام 1414 ، والمركز الثاني في نفس البطولة في العام الذي تلاه ، ثم صعد لشباب الهلال وحصل على المركز الثاني في بطولة المملكة عام 1416 وبطولة المملكة عام 1417 ووصيف بطل المملكة عام 1418 ، ومع بداية عام 1420 تم تصعيده للفريق الاول في نادي الهلال واستطاع بجدارة ان يحجز مكانه في الوسط الايسر الذي كان نقطة ضعف الهلال في ذلك الوقت ، واستطاع تحقيق الرباعية في تلك السنة فاستطاع الحصول مع الهلال على كاس الاتحاد السعودي من امام نادي الشباب 2/1 بقيادة المدرب البرازيلي لوري في ظل اداراة الرئيس الذهبي الامير : بندر بن محمد ، ومن بعدها كاس المؤسس من امام الاهلي 2 / 1 بقيادة الروماني : يوردانسكو ومع نفس المدرب حقق مع الهلال كاس ولي العهد ب ثلاثة اهداف نظيفة و قد سجل الشلهوب الهدف الثاني ، واخر الرباعية كان باحراز كاس اسيا للاندية ابطال الدوري بالفوز على جابيلو ايواتا 3/2 ومع بداية هذا العام برز نجم محمد الشلهوب في ظل غياب ابرز نجوم الهلال ، فحصل مع الهلال على كاس الصداقة الدولية بعد الفوز على منتخب عسير بركلات الجزاء 7/6 بقيادة الروماني بلاتشي واداراة فواز المسعد ، ومن بعدها بطولة الاندية العربية ابطال الكوؤس من امام غريمه التقليدي نادي النصر 2/ 1 وقد سجل محمد الهدف الاول ، ثم كان لمحمد دور بارز في الحصول على كاس السوبر الاسيوية من امام شميزو الياباني ، وبعدها الحصول على بطولة النخبة العربية التي اقيمت في سوريا ، واخيرا الحصول على كاس الرئيس المصري : حسني مبارك بالفوز على الاسماعيلي المصري 2/1 حقق مع ناديه رباعية الموسم الرياضي 1425 /1426هـ (كأس التضامن ضد الإرهاب،كأس الأمير فيصل،كأس ولي العهد, دوري خادم الحرمين الشريفين)وحصل العام الذي يليه مع ناديه على كأس الأمير فيصل وكاس ولي العهد. 4-الشلهوب مع المنتخب السعودي: لعب محمد أول مباراة له مع المنتخب امام فريق الفتح ، وخاض محمد مع المنتخب بطولة كاس اسيا فحقق هاتريك امام منتخب اوزباكستان وكان نجم المنتخب في تلك المباراة ، وكان له دور بارز في وصول المنتخب للنهائي حيث ساهم في تسجيل الهدف الثاني امام كوريا في الدور نصف النهائي ، وكاد ان يكون دخوله في الشوط الثاني للمباراة النهائية امام اليابان قلبا للموازين لولا ان الحظ عاند منتخبنا كثيرا في ذلك اليوم، وبعد تلك البطولة شارك محمد في تصفيات اسيا الاولية المؤهلة لكاس العالم وسجل فيها الشلهوب 3 اهداف . شارك في كاس العالم 2002 ،كان مع المنتخب في كأس العالم 2006 لولا الظروف العائلية التي منعتة من خوض أي مبارة 5- بعض من البطولات التي شارك بها الشلهوب: كاس الامير فيصل - 1 - 1420 كاس ولي العهد - 2 1420 ، 1421 كاس دوري خادم الحرمين الشريفين - 2 - 1420 ، 1421 دورة الصداقه - 1 - 1421 كاس المؤسس - 1 - 1420 كاس اسيا ابطال الدوري - 2 - 1420 ، 1421 كاس الكوؤس للانديه العربيه - 1 - 1421 كاس النخبه - 1 - 1422 كاس السوبر الاسيوي - 1 -1421 6- بعض ماقيل عنه: الصحافه المحليه: الكاتب الرياضي محمد الدويش : شاهدت اللاعب محمد الشلهوب لأول مرة منذ أكثر من عشر سنوات في إحدى تدريبات فريق البراعم بنادي الهلال ، ثم شاهدته مرة أخرى في مباراة لناشئي الهلال أقيمت على ملعب الصائغ وكان وقتها أصغر اللاعبين عمراً إذ لم يتجاوز الثالثة عشر أو الرابعة عشر عاما … كان الشلهوب في الحالتين اللاعب الأميز والأبرز بين اللاعبين ، فقد كان ادائه ينبئ عن مولد موهبة كروية ، لذلك لم يجد هذا اللاعب رغم صغر سنه صعوبة في تثبيت أقدامة في الفريق الأزرق وسط كوكبة كبيرة من النجوم بل انه فرض نفسه لاعبا آساسيا في صفوف المنتخب السعودي منذ أول موسم له مع الفريق الهلالي وشارك مع الأخضر في رحلته الدولية إلى أوروبا كما شارك كلاعب أساسي في نهائيات أمم آسيا في لبنان وظهر كأحد أبرز لاعبي البطولة وبموهبته الفطرية حقق اللاعب الشلوب إنجازا ً عالميا شخصيا غير مسبوق لاعلى المستوى المحلي فحسب بل على المستوى العربي والأسيوي ايضا عندما احتل الترتيب السادس لإبرز الناشئين على مستوى العالم . لا يختلف اثنان على ان الموهبة تولد مع الإنسان ، ولكنها قد تموت اذا لم يسعى صاحبها نحو تنميتها وتطويرها ، وكثيرا من المواهب الرياضية على وجه التحديد انتهت قبل ان تبدأ لإنها إما لم تجد من يهتم بها وينميها ويصقلها أو انها لم تجد الرغبة والإهتمام من أصحابها انفسهم . ومن حسن حظ اللاعب الشلهوب ان اتجه إلى ناد بحجم امكانات ومكانة الهلال الذي عرف بإحتضانه للمواهب ومن حسن حظه ايضا انه التحق في مدرسة البراعم الهلالية في وقت كانت تولي فية اهتماما ملموسا لرعاية الموهوبين وبإشراف مدربين كبار ومتميزين في رعاية وتدريب الناشئين وتنمية مهاراتهم …لذا لم يكن غريبا ان تبرز موهبته وان يجد هذا اللاعب مكانه بين الكبار على مستوى النادي أو المنتخب بهذه السرعة . بقي ان يدرك الشلهوب انه ورغم كل ماتحقق لا يزال في بداية المشوار وان الموهبة وحدها لا تكفي لإستمرارية نجومية صاحبها ، وحيث ان كل الظروف مهيأة امام اللاعب من ملاعب وجهاز تدريبي واحتراف يبقى دور اللاعب في الإستفادة من تلك الإمكانات لتطوير موهبته وأملنا ان الشلهوب من اولئك اللاعبين المميزين ثقافة وخلقا واداء ولاعبا بهذه المواصفات لاخوف عليه ان شاءالله… وفي الصحافه العالميه : مجلة "كيكر" الألمانية عفوا لايمكنك رؤية الروابط الا بعد التسجيل والرد على الموضوع وذلك للحفاظ على حقوق الكاتب . وبعنوان : "مارادونا السعودي محمد الشلهوب أقوى المرشحين لزعامة آسيا" . عفوا لايمكنك رؤية الروابط الا بعد التسجيل والرد على الموضوع وذلك للحفاظ على حقوق الكاتب . عفوا لايمكنك رؤية الروابط الا بعد التسجيل والرد على الموضوع وذلك للحفاظ على حقوق الكاتب . رشحت مجلة "كيكر" الألمانية واسعة الانتشار في أوروبا والمتخصصة في كرة القدم الأوروبية والعالمية النجم الدولي السعودي محمد الشلهوب للفوز بجائزة أفضل لاعب في آسيا عبر تقرير نشرته المجلة في نسختها العربية الموجودة منذ الخميس الماضي في الأسواق العربية على صفحتين بعنوان : "مارادونا السعودي محمد الشلهوب أقوى المرشحين لزعامة آسيا" . وتحدثت المجلة في تقريرها الشامل عن دور الشلهوب الكبير في قيادة فريقه الهلال في الموسمين الماضيين للفوز بأكثر من 6 بطولات كان للشلهوب العديد من الأهداف في نهائياتها وأدوارها النهائية . كما تحدثت المجلة أيضا عن دور الشلهوب في قيادة منتخب بلاده بقوة في التصفيات المؤهلة إلى كأس العالم 2006 وكذلك حول غيابه المفاجئ عن المونديال بعد أولى مباراة لعبها السعوديون اثر وفاة والدته التي كان في التقرير أيضا جزء كبير حول علاقة الشلهوب بوالدته وإهدائه كل فوز له لتلك الإنسانة المهمة في حياة النجم السعودي . http://s.alriyadh.com/2007/04/25/img/254055.jpg واختتمت المجلة تقريرها الشامل والنادر عن لاعب عربي عن سرد مفصل لبدايات الشلهوب في ناديه الهلال ومع منتخب بلاده , وجاء من عناوين التقرير الألماني عن الشلهوب : http://www.msha3ry.com/vb/msha3ry_Fo...234msha3ry.jpg "قيادته لعمليات زعيم آسيا < الهلال> وممثل آسيا الدائم < المنتخب السعودي>تؤهله بقوة للجائزة" "مارادونا السعودي محمد الشلهوب أقوى المرشحين لزعامة آسيا" "توفيت والدته فحضر قميصه بدلا عنه" "قدمه الصغيرة أذهلت الآسيويين وقلبت الموازين في لبنان" [IMG]https://twimg0-****************/profile_images/1337410102/mhm_20_2_.jpg[/IMG] هذا الإنجاز الكبير لللاعب محمد الشلهوب بأن تفرد مجلة عريقة مثل مجلة "كيكر" الألمانية لهو أكبر دليل على صحة اختيار الاتحاد الآسيوي لمحمدالشلهوب من بين أقرانه وإنجاز بحد ذاته للاعب محمد الشلهوب حتى لو لم يفز بالجائزة الآسيوية والتي رأى الأوروبيون أنه أحق لاعبي القارة بها على حد قول هذا التقرير . مقال قبل المبارات يبحث عن اللقب الـ 10.. والهدف الخامس في النهائيات الشلهوب.. ينافس «نفسه» http://www.aleqt.com/a/733534_253698.jpg فارس المحيميد من الرياض سيكون محمد الشلهوب لاعب فريق الهلال المخضرم أمام تحقيق رقم قياسي غير مسبوق في الرياضة السعودية, ومسابقة كأس ولي العهد, عندما يشارك فريقه اليوم في المباراة النهائية أمام النصر على أرض ملعب الملك فهد الدولي في الرياض. وفي حال تحقيق الشلهوب للقب, سيكون أكثر لاعب في تاريخ السعودية تحقيقاً للبطولات، حيث يتساوى حالياً مع الثنائي يوسف الثنيان وسامي الجابر في عدد البطولات بواقع 24 بطولة، وتحقيق هذا اللقب يعني وصول اللاعب للبطولة الـ25 في مسيرته الرياضية التي انطلقت أواخر التسعينيات ميلادية. ويعتبر الشلهوب صاحب الرقم القياسي في تحقيق بطولة كأس ولي العهد الذي وصل إلى تسع بطولات سابقة سجل في 4 نهائيات منها, إذ حقق اللقب عام 1999 أمام الشباب و 2003 أمام الأهلي و2005 أمام القادسية و2006 أمام الأهلي, و2008 أمام الاتفاق, و2009 أمام الشباب, و2010 أمام الأهلي, و2011 أمام الوحدة, و2012 أمام الاتفاق. بينما سجل في النهائي أمام الشباب 1999, والأهلي 2003, والقادسية 2005, والوحدة 2011. يتحدث محمد الشلهوب عن المباراة النهائية لكأس ولي العهد للموسم الحالي أمام منافسهم النصر اليوم بقوله : '' المباراة النهائية أمام شقيقنا النصر كبيرة وجماهيرية وشهدت تغطية إعلامية موسعة منذ تأهل الفريقين للنهائي، وهذا الأمر طبيعي لأنها تجمع بين قطبي العاصمة اللذين دائماً ما تكون مبارياتهم مميزة وممتعة في كل تفاصيلها، وبإذن لله سنحاول جاهدين ونسأل الله التوفيق في تحقيق البطولة والمحافظة على اللقب للمرة السادسة على التوالي''. وعن المستويات التي قدمها الفريق في المباريات الأخيرة والتي لم ترض جماهير الهلال التي تخشى أن يتكرر هذا الأمر في المباراة النهائية، قال :'' بالتأكيد أننا سنحاول عدم تكرار تلك المستويات وسنعقد العزم على تغيير الصورة وتحقيق اللقب أمام النصر، بغض النظر عن مستويات الفريق التي كانت دون الطموح في الفترة الأخيرة لأسباب عديدة، لكننا سندخل المباراة وأعيننا على اللقب رغم المستويات الكبيرة التي يقدمها النصر في المباريات الأخيرة والجاهزية التي يمتلكونها''. وحول مشاركته بصفة أساسية في الفترة التي أشرف خلالها الكرواتي زلاتكو على الفريق، قال :'' في الفترة الماضية لم أستطع المشاركة مع الفريق مما أثر في مستواي بشكل عام لأن عدم المشاركة في المباريات الرسمية يؤثر في الأداء وحساسية الكرة، لكن مع تواجد إلكرواتي زلاتكو الذي أعطاني الثقة كاملة وأعادني للمشاركة بشكل أساسي وسأسعى بكل ما أستطيع لخدمة الفريق وأن أكون على قدر كبير من الثقة التي أعطيت إياها من الجهاز الفني وزملائي اللاعبين، الذين يحاولون جاهدين أن يساعدوني على تقديم أفضل المستويات من أجل خدمة الفريق وإسعاد الجماهير''. محمد الشلهوب http://www.youtube.com/watch?v=jRB_yIWqx8c دموع محمد الشلهوب بعد خسارة كأس الخليج وتعليق فارس عوض http://www.youtube.com/watch?v=Opz90PArKh8 الشلهوب في فقرة في حياتي عبر صدى الملاعب http://www.youtube.com/watch?v=04NY9F79IWY |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اليوم نضع شخصية غير كلنا تعمل معها شخصية جديره بالاهتمام و التقدير و الاحترام أبو محمد ღ مراقب عام ღ الساحة العامة ساحة جامعة الدمام نعم شخصية اليوم شخصية مميزه صاحب القلب الكبير عدد المواضيع في 226 عدد المشــاركـات : 16,637 عـدد الــنقـاط : 48071 وهذا توقيع ابو محمد http://im35.gulfup.com/A69yE.bmp مواضيع ابو محمد جزاه الله كل خير منواع و شامله كل اقسام المنتدي و صاحب مشاركات لمواضيع مختلفه إجمالي المشاركات: 16,637 معدل المشاركات لكل يوم: 18.30 نعم معدل مرتفع يستحق التوجد هنا حصل ابو محمد عدد من الاوسمه http://www.ckfu.org/vb/awards/w2.gif http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...1&d=1329903341 http://www.ckfu.org/vb/awards/w1.gif http://www.ckfu.org/vb/awards/abumhd17.gif http://www.ckfu.org/vb/awards/abumhd2.gif http://www.adiga.org/forum/images/medals/medal_017.gif http://www.ckfu.org/vb/awards/w2.gif http://www.ckfu.org/vb/awards/w10.gif http://www.ckfu.org/vb/awards/w12.gif نعم و يستحق اكثر صاحب شعبيه كبيره في الملتقي متعاون وصاحب مبادرات و مع ذلك "لا يخاف في الله لومة لائم" |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
ونعم الاختيـــار .. الله يجزاه كل خير على تعاونة مع المشرفين الي تحت اشرافــه .. ومع الاعضـــاء ككل .. دمت يا بومحمــد ودام عطائك .. :16: |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
الله يجزاك خير ليثاوي:17:
ابو محمد ماشاء مثل للمتعاون وسرعة في الرد والتجاوب:21: ويستاهل اكثر ,الله لا يحرمنا تواجده وعطائه:11: دمت في حفظة:16::16: |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
فعلا ابومحمد شخصيه مميزه
رجل معطاء ومتواضع وكما ذكرت لايخاف في الله لومة لائم اشكرك اخي ليثاوي على ماتطرح وماتذكر من شخصيات مميزه كان لها تأثير في حياتنا |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
أ.د. خالد السلطان (معالي مدير جامعة الملك فهد للبترول والمعادن)
خالد بن صالح السلطان من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://aljamaa.kfupm.edu.sa/wp-conte...013/02/s39.jpg الدكتور خالد بن صالح السلطان مدير جامعة الملك فهد للبترول والمعادن الحالي ولد سنة 1381هـ الموافق 1960 م بمنطقة القصيم. مؤهلاته العلمية حصل على درجة الدكتوراه في تخصص الهندسة الصناعية والعمليات (بحوث عمليات) من جامعة ميتشيغان عام 1990 م. حصل على درجة الماجستير في تخصص الرياضيات من جامعة ميتشيغان عام 1990 م. حصل على درجة الماجستير في تخصص الهندسة الصناعية من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن عام 1987 م. حصل على درجة البكالريوس في تخصص الهندسة الصناعية من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن عام 1985 م. [عدل]مناصبه الاكاديمية شغل العديد من المناصب الاكاديمية في عدد من الجامعات السعودية والغير سعودية كجامعة الملك فهد للبترول والمعادن، جامعة الملك سعود بالرياض وجامعة ميتشيغان في الولايات المتحدة الأمريكية. [عدل]الانشطة المهنية http://s.alriyadh.com/2009/01/31/img/012021.jpg الدكتور خالد السلطان له عدة انشطة مهنية كرئاسة لجان وله مشاركات عديدة في عدة محافل. أيضا له عدة مقالات منشورة في دوريات علمية منها : Mathematical Programming INFORMS Journal on Computing Linear Algebra and it's Applications Zeitscrift Fur Operations Research International Journal of Production Research تهنئة وترحيب من مدير الجامعة للطلاب المقبولين http://www.youtube.com/watch?v=mUAOKM99RlQ |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
الشيخ الراحل أحمـــد ديـــدات
http://www.youtube.com/watch?v=glVddol-wcY http://www.youtube.com/watch?v=xx9BUCRjVf4 |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
:2::2::2::2::2:
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
الديوان الملكي: وفاة الأمير بدر بن عبدالعزيز آل سعود
http://www.aleqt.com/a/small/fe/fe47...e1_w240_h0.jpg صدر عن الديوان الملكي اليوم البيان التالي:انتقل إلى رحمة الله تعالى هذا اليوم الاثنين الموافق 20/5/1434هـ الأمير بدر بن عبدالعزيز آل سعود ، وسيُصلى عليه ـ إن شاء الله ـ بعد صلاة العصر ليوم غدٍ الثلاثاء الموافق 21/5/1434هـ بجامع الإمام تركي بن عبدالله بمدينة الرياض .تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه، وأسكنه فسيح جناته، "إنا لله وإنا إليه راجعون" . http://s.alriyadh.com/2011/07/21/img/256527228238.jpg بدر بن عبد العزيز آل سعود من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة الأمير بدر بن عبد العزيز آل سعود (1351 هـ / 1932[1] - 1434 هـ / 2013[2])، نائب رئيس الحرس الوطني السعودي السابق. هو الابن العشرون من أبناء الملك عبد العزيز من الأميرة هيا بنت سعد السديري. وهو أحد الأمراء الذين شكلوا حركة الأمراء الأحرار. حياته السياسية في عام 3 رجب 1380 هـ الموافق 21 ديسمبر 1960 عينه الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود وزيرًا للمواصلات[3]، وظل بالمنصب فترة قصرة حيث تركه في 1 ربيع الآخر 1381 هـ الموافق 11 سبتمبر 1961 [3]. وفي 3 ذو القعدة 1387 هـ الموافق 2 فبراير 1968 عينه الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود نائبًا لرئيس الحرس الوطني[1]. وفي 11 ذو الحجة 1431 هـ الموافق 17 نوفمبر 2010 أعفي من منصبة بناء على طلبة[4]. [عدل]وفاته توفي في يوم الاثنين 20 جمادى الاولى 1434 هـ الموافق 1 ابريل 2013 عن عمر يناهز 81 عاما. [عدل]أسرته تزوج من ابنه خاله الأميرة حصة بنت عبد الله السديري، وأنجبا: الأميرة نوف. الأميرة مضاوي. الأميرة جواهر. الأمير فهد. الأميرة لمياء. الأمير طلال. الأمير خالد. الأمير فيصل. http://www.al-seyassah.com/Portals/0/pic162.jpg |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
الله يرحمه ويرحم المومنين والمؤمنات
:14: |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
الله يرحمه ويرحم موتى المسلمين
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
الله يرحمه ويرحم آموآت المسلمين ويغفر لهمَ
ويجعل قبورهم من ريآض الجنه :16: |
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
الله يرحمه ويغفر له ويجعل قبره روضه من ريارض الجنة |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:30 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه