.. || الأسبآني تزوج علي :'( ||..

[ام حنان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -PEARL-

هالله ابوكم يا رجاجيل لابوكم لابو من جمعككم ههههههههههههههههههههههههه >> عصبت

شوفوا تسبكم يا شباب

[-PEARL-]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام حنان

شوفوا تسبكم يا شباب

اوك


الجوله هذي لهم هههههههههههههههههههههههههههه

[ام حنان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -PEARL-

اوك


الجوله هذي لهم هههههههههههههههههههههههههههه

على كيفج تقررين وين الحكم الثاني ابو محمد يجلدج

[فواكهه]

يعطيك العافيه موضوع جمممميل اناااا من رايي اشوف التعداد مشكله لان نادر م نشوف الايام هاذي رجل يعدل الا العاقل والواعي والمتفهم والمفكر بعقلانيه اللى يحكم الاموار بطريقه تخلي زواجه بعيد عن المشاكل بس اهم شي العدل واذا ماعدل لايفكر بزواج نهائي عشان مايغث نفسه ويغث حرمته

[نجلاءالعتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -PEARL-

اوك


الجوله هذي لهم هههههههههههههههههههههههههههه

وضع ياسمين الآن كن منصفًا يا سيدي القاضي تخونني لغتي وألفاظي

[عبدالله الشّلاحي]

طبعاً الموضوع كصياغة جميلة لكن الفكره مافيها جديد لو بحثت بمواضيع الملتقى حصلت منها الكثير

المهم رأيي بالموضوع أن الشخص في وقتنا الحالي غالبية الزواج يصب في خانة الترف وليس الحاجة
وأنا أشاهد الكثيرين ممن ينعتون صاحب الزوجة الواحدة بالجبان .. وهذه ثقافة سائدة .. والقليل من يتزوج من أخرى لحاجة ..

لكن من تزوج وتعدد فأنصحه بالزواج من الثالثه وعدم الزواج برابعة ودماً اقولها يجعلها بطاقة ضغط وتهديد إذا ماضبطن وضعهن الشباصات

[نجلاءالعتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشّلاحي

طبعاً الموضوع كصياغة جميلة لكن الفكره مافيها جديد لو بحثت بمواضيع الملتقى حصلت منها الكثير

المهم رأيي بالموضوع أن الشخص في وقتنا الحالي غالبية الزواج يصب في خانة الترف وليس الحاجة
وأنا أشاهد الكثيرين ممن ينعتون صاحب الزوجة الواحدة بالجبان .. وهذه ثقافة سائدة .. والقليل من يتزوج من أخرى لحاجة ..

لكن من تزوج وتعدد فأنصحه بالزواج من الثالثه وعدم الزواج برابعة ودماً اقولها يجعلها بطاقة ضغط وتهديد إذا ماضبطن وضعهن الشباصات

للأسف حتى في ردودكم عنصرية اين الروح الرياضية

لكن يبدو أن الجلافة مسيطرة على ردود الطواقي

والعياذ بالله طلعتوا احقد من البعير

[عبدالله الشّلاحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاءالعتيبي

للأسف حتى في ردودكم عنصرية اين الروح الرياضية

لكن يبدو أن الجلافة مسيطرة على ردود الطواقي

والعياذ بالله طلعتوا احقد من البعير

بالعكس مو حقد لكن طبعكم الناعم يخليكم ترون الأنتقاد جلافة
لذلك تبحثون عن الكلمات التي تعتقدون أنها ترفع ضغطنا وهي في الأخير تصب في صالحنا وأثبات أننا نتقبل النقد والتجريح
في سبيل إيصال فكرتنا بسلاسة ولطافة

[.Rosemary]

...

كنت انتظر طرح مختلف من الحوائيات..

على أي حال ..هالموضوع لو جبتيه من أي جهة ما راح تطلعين بنتيجة ..دامه حلال ..سواء أيدتي..شجبتي..رفضتي..

باختصار اللي تزوج عليها زوجها و راضية بالواقعِ زين على زين و تتحمل تبِعاات الموضوع .
اللي ما ترضى ..خل تطلب الطلاق و تاخذ زوج اخته عشان تقهرهم اثنينهم...

لا جد ..اللي ما تتحمل زوجة ثانية خل تطلب الطلاق و تريح راسها

و يعطيكن العافية

[سـلـطـان♕]

1- لماذا يضحي الزوج بزوجته و استقرارهم العائلي من اجل المفآخرة أمام أصدقآئة أو أقربآئة ؟

لا يوجد انسان عاقل يضحي بزوجته ونصفه الثاني وام اولاده من اجل اثبات رجولة او مفاخرة امام اي شخص كان إلا إنسان مريض عافانا الله مما ابتلاه .

2- لماذا مجالسنا أصبحت تضج بالإفساد بين الزوجين المستقرين ؟

اكيد من وجهة نظري ان السبب الاهم هو الحسد في قلوب البشر قد يكون الرجل او المراءة لا يعيشون حياة زوجية سعيدة ويسعون لتدمير حياة الناس السعداء من مما حولهم لكن السعيد من طنش الناس واغلق اذانه من كل فتان .

4- لماذا انتشر التحريض او الفساد ع الازواج بكثرة بمجتمعنا ؟

السبب قل الوازع الديني وعدم مخافاة الله في تفريق شمل اسرة وتفكك الابناء بسبب طلاق الوالدين ومما يصاحب ذلك من فساد للاطفال في المستقبل لعدم وجود رقابة من الوالد او الوالدة او حتى فشلهم دراسياً واخلاقياً الله يصلح احوالنا .

5- هل تعدد الزوجآت حل للعنوسه ؟ أم إنه عذر حتى يقبل المجتمع بالتعدد ويصمت ؟!

من وجهة نظري اكيد يعتبر حل للعنوسة وهو مباح شرعاً بشرط العدل ولا يحق للجتمع اصلاً انتقاد امر شرعي في ديينا الاسلامي الحنيف حتى لو كان الامر يخالف هواهم .

6- هل التعدد يردع الزوج عن الشهوه الشيطآنية ؟ أم إنه مستمر في إستبدآل تلك الزوجه واحدة تلوى الأخرى كـ اللعبة ؟

لا يقاس الموضوع اختي عيون بهذا المصطلح فطبيعة الانسان يحب الجنس الاخر وهو بيت له ومثل ما ذكرت ديننا الاسلامي اجاز التعدد ورسولنا عليه الصلاة والسلام كان معدد ومن كان هدفه التلاعب في بنات المسلمين فالله سوف يعاقبه عاجلاً ام اجلاً وكما قال الله عز وجل { الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلاّ أَنْ يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ } فالطلاق يكون بسبب شرعي اما الظلم والانفصال بدون سبب إلا لترمي بهذه وتتزوج هذه فهذا يعتبر نقص في عقل الرجل وفي تربيته واخلاقه .

طرح مميز اختي عيون