انت موو رجاال ... !!

[#saif#]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرستيج

طبيعي لما تكون عليه حقوق وواجبات وهو غير مهتم ومقصر
وغير مبالي
هل هو رجل يَستحق أن نصفه برجل ويستحق التكريم والتصفيق
بالطبع لا ..
ويكون محسوب على الرجال ..
وحرام عليه المرجله ..

هذي وجهة نظرك ... بس حاب أقولك إنه شئ غلط وقلة أدب لاهو من الاسلوب ولاهو من الاحترام وانتي عارفه ان الانسان مايرضى أحد يهينه إنتي لو أحد غلط عليك ماترضين ..

[miss a.s]

محد يرضى بالاهاااانه

[فراشة..]

مو كل من لبس غتره وشـماغ صاررجال
مو كل من له شارب ولحيه صار رجاال

كثيررووووووووووووووون هم الذكور
قليلوووووووووووووون هم الرجال...
الرجولة بالمواقف والشجاعهـ مو بالضرب
ابد ما شفت واحد يطلق علية رجال بمعنى الكلمهـ
وجا يضرب مرهـ

موضوع ولا احلى

[#saif#]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراشة..

مو كل من لبس غتره وشـماغ صاررجال

مو كل من له شارب ولحيه صار رجاال

كثيررووووووووووووووون هم الذكور
قليلوووووووووووووون هم الرجال...
الرجولة بالمواقف والشجاعهـ مو بالضرب
ابد ما شفت واحد يطلق علية رجال بمعنى الكلمهـ
وجا يضرب مرهـ

موضوع ولا احلى

هذا ردي

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

[miss a.s]

معك حق بس بحدوووود

والرسوول قال رفقاا بالقوارير

[#saif#]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـ ع ـنود

معك حق بس بحدوووود

والرسوول قال رفقاا بالقوارير

العنود انا ماقلت غير كذا .. وأنا من الناس اللي يؤيد الحوار معهم دائما والرفق بهم وبالتي هي أحسن ,., بس اللي رافع ضغطي تجي ناس وتتفلسف وتقول اللي يضرب مرأه مو رجال وانا اقول هذا كلام الله عندك اعتراض

[miss a.s]

اناا ماقلت شي وكلااام الله فووق روسنا ومافيه نقااش

اسعدني توااجدكـ

[فراشة..]

انت فهمت الايهـ زين ولا مافيهـ مشكلهـ اوضحا لكـ

فالمقصود إذًا بقوامية الرجل على زوجته : قيامُه عليها بالتدبير والحفظ والصيانة والنفقة والذبِّ عنها.
ويظهر من كلام أئمة التفسير والفقه أن قوامة الرجل على المرأة هي: قوامة تدبير, وحفظ ورعاية وذبٍّ عنهن وسعي فيما يجب عليهن لله ولأنفسهن, وليس المعنى المقصود -كما يخطئ في فهمه كثير من الناس -: قوامة القهر والتسلط والتعنت وذوبان وانمحاء هوية المرأة باسم القوامة .
والقوامة تكليف بهذا الاعتبار أكثر من كونها تشريفـاً , فهي تحمّل الرجل مسؤولية وتبعة خاصّة , وهذا يوجب اعتماد التعقّل والرويّة والأناة , وعدم التسرع في القرار , كما أنه لا يعني : مصادرة رأي المرأة ولا ازدراء شخصيتها .

يعني من هذا الكلام ان ربي ما أمركم تقعدون تضربون الحريم

[#saif#]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراشة..

انت فهمت الايهـ زين ولا مافيهـ مشكلهـ اوضحا لكـ

فالمقصود إذًا بقوامية الرجل على زوجته : قيامُه عليها بالتدبير والحفظ والصيانة والنفقة والذبِّ عنها.
ويظهر من كلام أئمة التفسير والفقه أن قوامة الرجل على المرأة هي: قوامة تدبير, وحفظ ورعاية وذبٍّ عنهن وسعي فيما يجب عليهن لله ولأنفسهن, وليس المعنى المقصود -كما يخطئ في فهمه كثير من الناس -: قوامة القهر والتسلط والتعنت وذوبان وانمحاء هوية المرأة باسم القوامة .
والقوامة تكليف بهذا الاعتبار أكثر من كونها تشريفـاً , فهي تحمّل الرجل مسؤولية وتبعة خاصّة , وهذا يوجب اعتماد التعقّل والرويّة والأناة , وعدم التسرع في القرار , كما أنه لا يعني : مصادرة رأي المرأة ولا ازدراء شخصيتها .

يعني من هذا الكلام ان ربي ما أمركم تقعدون تضربون الحريم

ممكن توضحينها مره ثانيه لسى مافهمت

[-soso-]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسكري طالب

هذا ردي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسكري طالب

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

ذكرتني بـ سالفه
فيه وآحد كل ماصارت مشكله مع زوجته قام وعضهـا تخيل مسكيينه ذبحهـا بـ العض<< تورمت ..!!
رآحت وشكته لأهلهـا ,, ليه يافلآن ليه يابن الحلال ,,قال الله يقول فعظوهن <<وش رآيك
من الجهل فاهم فعظوهن يعني يعضه مو ينصحه ...
قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم:
الله سبحانه وتعالى أعطى القوامه للرجل في قدرته على إعالة أسرته والخروج والكسب
وايضاً في أمور أخرى جعل لها أستاطعه عند الرجل أكثر من المرأه مثل الجهاد وإلى غير ذلك
فـ الرجل من ناحية النفقه لديه الأستطاعه أكثر لأنه هو من يخرج ويكسب فـ هذا من ناحية القوامه بين قوسين النفقه بمعنى الصدقه وإذا نويتها لأهلهك صدقه تكون صدقه..<<يمكن أنت فهمته قوامون يعني يقوم عليها يضربه من جد بعضهم يفهمون كذا..
من ناحية الضرب أنا أرى أنها محصوره جدا جدا .. مو في كل مشكله طاخ وطيخ..
يعني تخيل أنت جاي معصب من برا ودخلت ولعن وشتم والزوجه قليلة حكمه أنت وش فيك ليه داخل علينا كذا وتشاديتوا بالكلام وهو أقل حكمة قام يناشبها والا المفروض دام يصير مثل هـ الأشكال يطلع من المكان أسهل ... المهم تناشبوا وضربها <<خير يابو الشباب ..
ويجي تالي الليل وليه تنشزين يعني مدري وش أقول تصرف بهيمي صراحه يعني مافيه أحساس مافيه أدب بعضهم إذا مو أغلبهم ...
وانتي ناشز ويقعد يضربه بعد أبوهـا عيشه ياشيخ ...
إذا نشزت بدون سبب أو راضيتها وطيبت خاطرها وجبت لها مو اقول هديه ورده ويعني الموضوع يتعدى وينبلع وماعدته بعد هذا كله .. تدري الرسول صلى الله عليه وسلم كيف بين الضرب كان عليه أفضل الصلاه والسلام القدوه اللي نتمنى الرجال يقتدون بهـا .. بالمسواك يرميه عليها هذا الضرب ... مو كف على وجها وإلا يكسر ظهرهـا ... لا فيه أساليب غير الضرب كثير
وأنا أقوول إن اللي يضرب زوجته موب رجــآل أبد ولافيه مروئه نهائي ...
لأن لو كآن فيها مروئه ورجوله ماكان خير العالمين تركهـا وتقول عنه عائشه رضي الله عنه ماضرب رسول الله شيئاً قط بيده ولا امرأه ولاخادماً إلا أن يجاهد في سبيل الله..


قال صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي، وما أكرم النساء إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم - رواه ابن عساكر عن علي، والترمذي عن عائشة، وابن ماجة عن ابن عباس ..

مشكوره الـ ع ـنود ع الموضوع
نتمنى يكون فيه أرآء أكثر من الشباب ....
ويعطيك العافيه أخوي عسكري بس أنتبه لاتعسكر على أهلك

وسوري ع الإطــآآآآله بس علم إجتماع وش أسوي