الإيثار من منظور العلم

[(فـ@ـد)]

لقطةانتشرت على الإنترنت، وهي في غاية الإبداع والتأثير، وفكرتها كانت عن تقدُّممجموعة من الشباب والشابات لشغل وظيفة، فقابلهم أحد الموظفين عن طريق الويب كام(أي عن طريق التواصل بالإنترنت من خلال الفيديو)، وأخبرهم عن الأمور المطلوبة منهمحتى يكونوا أهلا للوظيفة، بدأ الشخص المقابل بقوله أن هذه ليست وظيفة عادية، إنماهي من أهم الوظائف، وكانت المؤهلات هي كالتالي:
1.العمل يتطلب الحركة، أي أن الشخص يجب أن يكون واقفا معظم الوقت أو ربما كله، ينحنيكثيرا، يحتاج لبذل مجهود جسماني كبير.

2.حوالي 135 ساعة إلى عدد ساعات غير محدود في الأسبوع، أو ربما 24 ساعة في اليوم،لمدة سبعة أيام في الأسبوع.

3.لا يوجد أي أوقات للراحة.

4.لا يستطيع المتقدم للعمل أن يأكل الطعام مالم ينتهي الشريك من أكل طعامه.

5.هذه الوظيفة تحتاج إلى أسلوب متميز بالتواصل والتفاوض.

6.على أن يكون الشخص لديه خبرات في الطب والاقتصاد والفنون.

7.الشريك يحتاج لاهتمام بالغ، إلى درجة أن المتقدم قد يبقى مع الشريك يقضا ليلا.

8.على المتقدم أن ينهي نشاطاته الشخصية، فلا وجود لإجازات، بل إن العمل أثناءالإجازات الرسمية والأعياد يزداد عبئا.

ردالمتقدمين للعمل على الموظف بقولهم أن هذا العمل جنوني، لا أخلاقي، غير قانوني،غير معقول، وكانت وجوههم تعبر عن حالة من الاستغراب الشديد. بل أضاف لهم، أن هذهالوظيفة لا تقدم لهم أي مقابل مادي، لم يصدق أن أي من المتقدمين أن هناك وظيفة منهذا النوع، فأخبرهم الموظف أن هناك العديد من الناس الذين يعملون بهذه الوظيفة حولالعالم: إنهن الأمهات! فانفجرت العواطف في المتقدمين، منهم من تحول وجهه منالاكفهرار إلى متسم، ومنهم من ضحك من شدة السعادة، ومنهم من تذكر أمه، ومنهم منبكي. كانت تلك دعاية بعيد الأم.

لاتحتاج لأن تقضي وقتا طويلا لكي تجد لقطات متعددة على اليوتيوب تبين أناسا يؤثرونعلى أنفسهم، ابتداء من تقديم خدمة بسيطة، مرورا بالتبرع بالأموال، وانتهاء بأقصىحدود الإيثار من حيث التضحية بالنفس من أجل الآخرين، وفي ظل مشاهدتك لهذه اللقطاتستجد نفسك تذرف دمعة من شدة أعجابك بذلك الشخص الذي قدم ما لديه، وتمنيت لو أن كلالناس كانوا مثله.

الإيثارليس صفة يتفرد بها البشر لأنفسهم، بل هي صفة موجودة في الحيوانات كلها تقريبا،فنجد أن أمهات بعض الفيلة مثلا تلقي بنفسها في شراك الأسود لتنقذ أبنائها منبراثنها، بالرغم من خطورة تعريض نفسها للموت، وكذلك فإن الخفافيش تتقيء الدم في فمالخفافيش الجائعة إن لم تجد الأخرى الطعام في تلك الليلة حتى لا تموت من الجوع(للعلم، ولو لم تؤثر الخفافيش على نفسها لمات منهم بقدر 80%)، بعض الحيوانات تصرخبصوت عال لتُعلِم الأخرى أن الخطر قادم، وإن كانت هذه الصرخة تعلم الحيوان المفترسبوجود الصارخ، فهو أيضا يعرض نفسه للخطر في سبيل إنقاذ الآخرين، والإيثار أيضاينطبق على الحشرات، فمثلا النحلة تضحي بنفسها لحماية الخلية، فهي حينما تقرص الجسمالدخيل على منزلها تموت بعد ذلك.

منالناحية البيولوجية، الإيثار يُعرّف على أنه السلوك الذي يدفع بالفرد بأن يقلل منفرص نجاحه في مقابل زيادة فرص نجاح الطرف الآخر، أو هو السلوك الذي يقوم به الكائنالحي لمنفعة الآخرين مقابل ثمن يدفعه هو. من هذه الناحية، حينما يؤثر الكائن الحيعلى نفسه، ويضحي بما لديه، فإنه يقلل من فرصه للتكاثر في مقابل تكاثر الآخرين.

حينمانتحدث عن الإيثار من الناحية البيولوجية، قد نصطدم مع مشكلة في أساسيات التطورالدارونية، أذكركم في القواعد الأساسية الثلاث في نظرية التطور:

1.التوارث

2.التنوع

3.الانتخاب الطبيعي

التوارثأنت تعرفه من خلال توارثك لصفات أمك وأبيك، وستراه جليا حينما تنظر إلى أطفالك،الصفات تورث من الأبوين إلى أبنائهما، وهذا التوارث يحدث عن طريق الدي إن إي، حيثتقوم الجينات بنقل صفات الطرفين إلى الأبناء. أما التنوع (وهي النقطة الثانية فيالتطور)، فيعني أنه بالرغم من وجود التوارث، إلا أن الإبن لا يمتلك كل صفات الأموالأب، بل ستكون هناك صفات من الجانبين، وكذلك فإن الصفات تتغير بحسب الطفراتالجينية العشوائية، وهذا يعني أن الأبناء يأتون متنوعون، مختلفون عن بعضهم البعض،وعن آبائهم قليلا، وهذا واضح إن نظرنا إلى الفروقات الموجودة بين إخوانناوأخواتنا، أما الانتخاب الطبيعي، فهو الفرز الذي تقوم به الطبيعة بناء على مايتأقلم معها، فإن كان المولود الجديد أتى بصفات تجعله غير قابل للتعامل معالطبيعة، سيموت، ولن ينقل جيناته الضعيفة إلى الجيل القادم، ولكن إن كان المولوديحمل صفات التي تؤهله للنجاة في الظروف القاسية، فإنه سيتزوج، وينجب لنقل صفاتهإلى أبنائه، وهكذا تكون نظرية التطور التي اكتشفها داروين. من يريد تفصيلابالنظرية، فعليه مراجعة حلقة “كيف تعمل نظرية التطور“، وكذلك أربعة حلقات أخرى،حيث أقابل الدكتور فيصل الصايغ في حوار حول النظرية (1، 2، 3، 4).

مايهمنا في هذه النقاط الثلاثة هو النقطة الأولى: التوارث، لقد ذكرت أن التوارث مهم،فهو ينقل الصفات الحسنة من الأبوين إلى الأبناء ليصبحوا قادرين على التأقلم معالبيئة المحيطة بهم، لينجوا بأنفسهم، إذن من المهم أن ينجوا الأبوان إن أرادا نقلصفاتهما للجيل القادم، وإن مات الذكر والأنثى قبل التكاثر ونقل جيناتهم لأطفالهمذلك يعني اندثار صفاتهم، وهنا تكمن مشكلة الإيثار، فإن كان الذكر والأنثى مؤثرانعلى أنفسهما، وكانا مستعدان للتضحية، فكيف ستنتقل جينات الإيثار إلى الجيل الذييليه؟ قد يحصل وأن ينجبان عدد بسيط من الأبناء، ولكن بموتهما لا يمكن أن يتكاثرابعدد كبير من الأبناء، ولو أنهم لم يضحيا بأنفسهما، ستكون لهما الفرصة بالتكاثرأكثر.

أليسذلك يعني أن المضحي الجريء لن يتمكن من نقل جيناته التي تدفعه للجرأة إلى أبنائه،وهذا يعني أن الكائنات الحية التي لا تمتلك الجرأة والتي تهرب فقط هي التي ستنجولتنقل جيناتها، وبذلك لن تكون هناك أجيال من الكائنات تحمل صفات الإيثار، وستكونالصفة السائدة هي الخوف وعدم الجرأة والتضحية، وإذا كان الأمر كذلك، فمن أين أتتالكائنات التي تضحي وتؤثر بحياتها؟

دعونانضرب مثلا واضحا يشرح الفكرة، لنأتي للقرود التي تنادي بصوت عال حينما تستشعر خطراقتراب الأسد، تخيل أن هناك قردين أحدهما يمتنع عن المناداة، والآخر ينادي، الأولالذي يمتنع من المناداة سينجو بحياته، والآخر الذي ينادي سينقذ الأول، ولكنه سيعطيإشارة للأسد بمكان وجوده، وهذا يعني أن الأسد قد ينقض عليه، ويأكله، القرد الأولسيعيش بسبب القرد الثاني، وسينقل جيناته إلى أبنائه، أما الثاني فلن ينقل جيناته،وستنقطع سلالته، فإن كانت من ضمن جينات القرد الأول الخوف، فإن الخوف سينتقل إلىالأبناء، وسيكونون بنفس صفات الأب وسيمتنعون عن المناداة حين استشعار الخطر، أماالقرد الشجاع الذي آثر بنفسه لن ينقل صفات الإيثار، فكيف إذن بقيت المناداة معالأجيال اللاحقة بالرغم من اندثار الصفة مع اندثار المالك لها؟

هذهكانت هي مشكلة تحدث فيها داروين حينما طرح نظرية تطور البشر، حيث قال: “ذلك الشخصالمستعد للتضحية بحياته، كما فعل المتوحشون، بدلا من أن يخون رفاقه، غالبا لا يتركذرية ترث طبيعته النبيلة.”

مايحدث في الطبيعة أن الصفات النبيلة، أو التي تدعو الكائن للإيثار بنفسه، تنتقل،رغما عن أنها من الناحية التحليلية البديهية وبحسب نظرية التطور من المفروض أن لاتنتقل.

فيالبداية، اعتقد العلماء أن الكائنات الحية تؤثر على نفسها في مجموعتها، ولا تؤثرعلى نفسها خارج المجموعة، ولكن هذه الفكرة لم تصمد طويلا، فلم تفسر انتقال الإيثارمن جيل إلى جيل، ولكن بعد ذلك أكتُشف أن الكائنات الحية تؤثر على نفسها إن كانتضمن أسرة، فالأب يؤثر على نفسه لأجل أبنائه، والإخوة كذلك من أجل إخوانهم، ولكنكلما كبرت الدائرة، كلما كان الإيثار أقل، أي أن الابن قد يؤثر على نفسه لأجلأخويه في مقابل أبناء العمومة، ولكنه سيؤثر على نفس من أجل أبناء العمومة في مقابلالغريب، ولكن بدرجة أقل من إيثاره للأخوة.

ماالسبب في الإيثار رغم إلغائه وجود الشخص الذي يحمل هذه الصفة، السبب يعود لكونجيناته موجودة أيضا في إخوته، فبحسب المعادلات الاحتمالية أنت تشترك مع كل أخ منإخوانك بقدر 50% من الجينات، فإن أنقذت اثنان منهم فقد ضمت احتماليا أن تنتقلجيناتك إلى الجيل القادم، إذن حتى لو توفي المؤثر، فإنه سيضمن انتقال جيناته إلىالجيل الذي يليه، وبما أن المؤثر والأخوين يشتركون في جينات الإيثار، فهذا يعني أنالإيثار سينتقل رغم موت أحد الحواضن.

حاولأن تفكر في الموضوع من زاوية الجينات بدلا من الفرد، هدف الجينات هو أن تنتقل إلىالجيل القادم، هي لا تهتم بمن يحملها، المهم أنها تنتقل، فالأب والأم يتكاثران،ويلدا الصغار، وهؤلاء الصغار يحملون جيناتهم، إذن لدينا أسرة مكون من نفس الجينات،وقد تكون في طياتها صفة الإيثار، لو أن أحد الأجسام الحاملة لجين الإيثار ضحى منأجل الآخرين، فإن جين الإيثار لم يندثر، فهو موجود في الأبناء الآخرين. إذن الجينمستعد للتخلص من القالب الذي يحمله، طالما أن المحصلة النهائية أنه ينجو هو بقالبآخر. وقد فصل ريتشارد دوكنز هذه المعلومة في كتابة “الجين الأناني”.

الإيثارفي المجموعة

هلالإيثار فقط ينطبق على الأسرة؟ لا طبعا، نحن نعلم أن الإنسان يؤثر على نفسه في غيرأسرته، فهو يقدم الطعام للفقراء والمساكين رغم أنه بأمس الحاجة للطعام هو، أو منالممكن أن يؤثر على نفسه لأصدقائه، أو بإمكانه أن يحارب في معركة حتى الموت من أجلوطنه، وهكذا، هذه الصفة وإن كانت متوفرة في الإنسان بشكل خاص ومعقد، إلا أنالعلماء لاحظوا وجود الإيثار خارج نطاق الأسرة حتى في الحيوانات ليشتمل على“الأصدقاء” في المجموعة، ولكن الحيوانات تختلف، فعدد بسيط من الحيوانات لديهالاستعداد للإيثار بنفسه خارج نطاق الأسرة.

منالأمثلة التي اكتشفت في الإيثار في المجموعة توجد في الخفافيش، فهي تذهب للبحث عنكائنات تمتص منها الدماء… بعضها يكون محظوظا، وبعضها لا يحالفه الحظ، ذلك الخفاشالذي لا يحالفه الحظ قد يموت خلال ثلاثة أيام إن لم يجد الطعام الكافي، لذلك حينماتعود الخفافيش لمسكنها، يقترب الخفاش العطشان من الخفاش المرتوي، فيحضنه، ويلعقفمه، فيبدأ الآخر بتقديم الدم له ليشرب، وقد لاحظ العلماء أن الخفافيش تقوم بهذاالعمل رغم عدم وجود رابطة أسرية بين الإثنين. وقد لاحظوا أيضا أن الإيثار تبادلي ،حيث أن الخفاش الذي عطش اليوم، سيرد الجميل للخفاش المرتوي إن هو عطش في يوم آخر.

وكذلكفقد نشرت مقالة علمية حول تجربة حديثة تبين أن خاصية الإيثار بين الأصدقاء موجودةبين الفئران، فقد جرب العلماء بوضع فأرين بغرفتين صغيرتين، واحدة بها ماء، والأخرىجافة، وبينهما بابا لا يمكن فتحه إلا من الغرفة الجافة، الفئران بطبعها لا تحبالماء، ستعمل ما بوسعها للسباحة حتى لا تغرق، ولكن بعد أن يكتشف الفأر الموجود فيالغرفة طريقة فتح الباب فإنه يفتح الباب ليخلص زميله.

وحينماوضع العلماء الطعام في غرفة ثالثة بالقرب من الغرفة الجافة، فإن الفأر في معظمالأوقات يختار أن يفتح الباب لزميله أولا، ثم يذهب لتناول لطعام. أي أنه فضل أنينقذ صاحبه على أن يأكل الطعام أولا، ولا تستهن بهذا العمل، فجاذبية الطعامبالنسبة للحيوانات كبيرة جدا.

وقدعلل العلماء هذا النوع من الإيثار بقولهم أن الفأر لديه القدرة على التعاطف معالفئران الأخرى. ولكن رد عليهم علماء الآخرين، بقولهم أنه قد يكون وأن الفأر يقومبهذا العمل من ناحية مصلحية بحتة، حيث أنه يحتاج لرفيق معه. وفي دحض هذه الفرضيةالأخيرة، وضع العلماء الفأرين في غرفتين جافتين منفصلتين، فلو كان الفأر يريدرفيقا، فسيفتح له الباب (رغم أن الفأر الآخر ليس في حالة طارئة)، ولكنهم اكتشفواأن الفئران لا تفتح باب إن لم يكن الآخر في حالة غرق.

قصةجورج برايس

اُكتشفجورج ميتا منتحرا في لندن، بعد أن طعن رقبته باستخدام مقص تقليم الأظافر، وجهالضربة إلى شريان الرقبة السباتي، فضنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةمن لنفسهالموت، توفي وهو لا يمتلك شيئا في هذه الحياة، بعد أن قدم كل ما يملك للفقراء،توفي بعد أن اكتشف واحدة من أهم قوانين الإيثار في عالم البيولوجيا، وهي التيأثبتت أن الإيثار لباس هش يغطي العمق الأناني في الكائنات الحية، توفي بعد أن حاولأن يثبت عكس ما اكتشفه.

جورجبرايس هو عالم أناني، كان يبحث عن الشهرة بأي ثمن، حتى أنه تواصل مع 5 علماءحاصلين على جائزة النوبل آملا أن يتعاون معهم على فكرة… أي فكرة حتى لو كانت خارجتخصصه، فلربما يحوز هو أيضا على الجائزة، اشتغل ككيميائي على مشروع ماهاتن(المتعلق بالقنبلة الذرية)، واشتغل في شركة آبي إم (IBM)،ولكنه استقال من عمله متذمرا، حيث كان يدعي أنه هو الذي ابتدع فكرة برامج الرسمالملقب بالكاد (CAD). كان يعمل بمعدل 55 ساعة في الأسبوع، حتىأنه كان منقطعا عن أسرته.

هجرأسرته المكونة من زوجته وابنتيه وهما في الخامسة والسادسة من العمر، وكان يرتبطمعهم فقط من خلال الرسائل البريدية. هجرهم وهو في الولايات المتحدة الامريكيةحينما كان بالقرب منهم، وهجرهم إلى ما هو أبعد، حيث غادر نيويورك، وتوجه إلىبريطانيا على متن سفينة.

عاشفي بريطانيا حياة انعزالية، وبدأ بالعمل على نظرية التطور، وقد كانت من أشهرالأفكار حينذاك هي فكرة الإيثار من المنظور البيولوجيا.

أصدرالعالم وليام هاميلتون (William Hamiton) نظرية في الإيثار بين الأقرباء (أو ما يلقبباصطفاء القرابة) بقانون بسيط جدا (rB>C)، هذا القانون البسيط يبين أن الكائناتالحية تؤثر على نفسها كلما كانت صلة القرابة أكبر بين أفراد المجموعة، بهذهالمعادلة البسيطة استطاع أن يفسر كيف تُؤَثر الصفات الوراثية على النحل لكي يلدغالجسم الغريب الذي دخل إلى الخلية، وبذلك يحافظ عليها وعلى باقي إخوانه، ليموت هوفي هذه الحماية، وكذلك فالأب يؤثر على أطفاله أكثر من أبناء عمومته، وعلى أبناءعمومته أكثر من الغريب، لماذا؟ لأن الجينات التي تحتويها القرابة هدفها البقاء،ولا يهمها بأي جسم كانت، طالما أنها في نهاية المطاف تصل في سفينة الجسد، فإن ماتالأب من أجل أبنائه، فقد ضمن جيناته، وإن مات الأخ من أجل 2 من أخويه فقد ضمنجيناته، وإن مات ابن العم من أجل 8 من أبناء عمومته، فقد ضمن أن تنتقل جيناته إلىالجيل القادم، هذا الإيثار بالنفس يرجع إلى أصول تطورية جينية، خطت على الكائناتالحية. الإيثار هو أمر مفروض من الجينات على الكائنات الحية. الجنيات تحافظ علىنفسها في عموم المجموعة، ولكن لديها الاستعداد الكامل للتضحية بالفرد.

ذهبجورج إلى 13 مكتبة، انتقل بينها، وقضى وقتا طويلا فيها، في البداية كان يتساءل عنالأسرة، لماذا… أسرة؟ لماذا ترتبط الأسرة مع بعضها، وأراد أن يكتب بحثا في هذاالمجال، فبعث رسالة إلى ابنته: “العزيزة كاثلين، ورقتي الكبرى ستكون عن الأصلالتطوري للأسرة البشرية، في معظم الفصائل الثدية الأب يتزاوج مع الأم، فتقوم هيبتربية الأطفال بنفسها، ولكن في الفصيلة البشرية، فإن النمط الغالب يشتمل علىاهتمام الذكور البالغين بأطفالهم، مشكلة: لماذا تطورت فصيلتنا بهذه الطريقة؟” (هذاكان اختصارا لرسالته لابنته)، ولكنه سرعان ما انتقل إلى السؤال الأعم: لماذا يساعدأي الفرد فردا آخر؟

بناءعلى أفكار وليام هاميلتون عن اصطفاء القرابة استطاع جورج أن يضع قاعدة رياضية أكثرتعقيدا، كانت تشرح الاصطفاء من جانب، ومن جانب آخر كانت تبين التغيرات التي تحدثعلى الجينات عبر الزمن.

أخذهذه المعادلة الرياضية الأكثر تعقيدا والأشمل، وتوجه إلى جامعة كوليج لندن حيثقابل الدكتور سميث، وقدم له ورقة صغيرة ليس فيها ولا حتى مرجعا واحدا (أي أنه لميعتمد على أي فكرة سابقة)، نظر المختص برياضيات الجينات الدكتور سميث إلى معادلةجورج برايس (لم يكن جورج متأكدا إن كانت المعادلة مكتشفة سابقا)، وإذا بها معادلةجديدة لم ينشر مثلها في ورقة علمية من قبل، أخذ سميث بيد جورج إلى عميد الجامعة،وفي خلال 90 دقيقة قدم له مفاتحا لمكتب خاص به، وكذلك أعطاه منصب الدكتوراةالفخرية في الجامعة.

عندهذه اللحظة، لحظة اكتشاف القانون، انطلقت أفكار جورج برايس، لقد كان أنانيا طوالحياته، فلم يهتم بأسرته، وغادرهم، وبحث عن الشهرة بأي طريقة، والآن هو أمام معادلةاكتشفها بنفسه، وهي المعادلة التي تؤكد على أنه لا وجود للإيثار الحقيقي، كل ماهنالك أن الجينات تطورت عبر مليارات السنين لتكتشف الطريقة التي تضمن انتقالها إلىالأجيال القادمة، حتى لو كان ذلك على حساب النفس، فتعب من هذه الفكرة، وأراد أنيثبت أن معادلته خاطئة، وأن للإيثار وجود حقيقي.

خرججورج إلى الشوارع، وبدأ بتقديم المساعدات للفقراء، وللسكارى، قدم لهم المال،والطعام، وفي رسالة إلى ابنته: ” كلما ذهبت إلى مكان ما أقابل السكارى المساكين،أقدهم لهم أي شيء، وأجلس معهم وأشرب من قنانيهم إن قدموها لي”. بعد ذلك أدخلهم إلىمنزله، لكي يناموا فيه، حتى أضطر للخروج من المنزل بعد أن اكتظ بهم، فذهب هوللمكتب لكي ينام فيه.

معمرور الوقت فقد الكثير من وزنه، وأصبح نحيفا، فبدت ملابسه وكأنها معلقة على شماعةالمعطف المعدنية، أرسل رسالة إلى صديقه يخبره أنه لم يعد في جيبيه سوى 15 بنسا(ربع دولار)، وسيكون سعيد لو أنه تخلص منها هي أيضا.

وفييوم من الأيام أتى جاره إلى منزله، ووجد الباب مفتوحا قليلا، دفع الباب، وإذا بجثةجورج برايس على الأرض، والدماء من حوله، فقد ضرب نفسه في مقص الأظافر في الرقبة،ومات منتحرا. دفن جورج برايس في مقبرة لا يوجد لها شاهد، حضر تشيع جنازته ثلاثة منالفقراء، وعالمان كبيران في بيولوجيا التطور، أحدهما كان وليام دونالد هاميلتونالمؤسس لقانون الإيثار.

ماتجورج فقيرا، مؤثرا، وقد تعدى إيثاره أهله، ليشتمل على الناس الذين لا يعرفهم.

ملاحظات

لابدأن أبين أمرا مهما جدا عن هذه الحلقة، وهو أنه وإن كنت قد خلطت بين نوعين منالإيثار، إلا أن الإيثار من الناحية البيولوجية يعني شيئا مختلفا تماما عن الإيثارالسيكولوجي، فالإيثار البيولوجي هو عمل يقوم به الفرد وقد يضر به هو، بحيث أنه قديفقد قدرته على التكاثر، ولكنه في الوقت ذاته استطاعت الكائنات الأخرى أن تتكاثربسببه، وهذا من أجل الهدف الأشمل وهو انتقال جيناته إلى الأجيال القادمة، وقد يحدثهذا الشيء بلا علم أو نية من المؤثر. أما الإيثار السيكولوجي فهو يعتمد على النوايا،لكي يكون العمل الذي يقدمه الشخص إيثارا لابد أن تكون النية معقودة لمساعدةالآخرين من غير أن تكون هناك دوافع شخصية للاستفادة بالمقابل. فيكون الهدف هوالطرف الآخر في هذا النوع الإيثار وليس الذات.

نبيلقدم كليته لرانيا، فقد كانت بأمس الحاجة إليها، العملية كانت خطرة بالنسبة لنبيل،ولكنه أقدم عليها رغما عن ذلك، وهو لا يعرف رانيا تمام المعرفة، ولكن ذلك سينقذحياتها.

بمعرفتكلهذه المعلومات فقط ستقول أن ما فعله نبيل هو صورة حقيقية للإيثار، ولكن ماذا لوقلت لك أن نبيل كان يعرف من هي رانيا المليونيرة، وقد تبرع بكليته حتى يحسن منفرصته للزواج منها، بهذه المعلومة ستغير رأيك تماما، ولن تقبل أن يقال عن نبيل أنهمؤثر.

والشيءالآخر، أنني ذكرت كما ذكر ريتشارد دوكنز في كتابه: “الجين الأناني” أنانية الجين،ولكن وكما يعترف هو وكذلك الكثير من المفكرين والعلماء، أن الجين ليس لديه العقللكي يكون أنانيا أو مؤثرا، ليس هناك في الجينات مع يجعلها واعية، طرح الجين بهذهالصورة المجردة يجعلنا نفكر في طريقة عمل الجينات في الطبيعة مع الانتخاب الطبيعيبحيث تنتج كائنات مؤثرة بيولوجيا.

أخيرا،اختلاف الإنسان عن الكائنات الأخرى في الإيثار لا يعني أن الإنسان لا يتأثرببيولوجيته لكي يكون مؤثرا بحسب التعريف البيولوجي، فهو يؤثر على أطفاله أكثر ممايؤثر أبناء العمومة، وعلى أبناء العمومة أكثر من الغريب، ولو طبقت القوانينالرياضية عليه لانطبقت، ولكن في الوقت ذاته الإنسان هو كائن متطور عن بقيةالكائنات، وهو يتأثر بأمور اجتماعية لا يتأثر بها أي كائن آخر بنفس الدرجة، فمنالناس من يقوم بالتبني، ليلقي باهتماماته وتركيزه على أبنائه الذين تبناهم، وبذلكيفقد قدرته على نقل جيناته إلى الأجيال التالية، فيكون مؤثرا حقيقيا بنوايا صادقة.

لاتنسوا أن تؤثروا بأوقاتكم، وترسلوا (المقالة ) للناس لكي يستفيدوا منها، حتى لو لمينقل هذا النوع من الإيثار جيناتكم، ولكن بهذا النوع من الإيثار تضمنون انتقالالأفكار التي تحبونها.

د. محمد قاسم

[عبدالله الشّلاحي]

الإيثار هو أن يتنازل الإنسان عن حاجة له .. لغيرة ويؤثره على نفسه ..

وقد سبقنا بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فقد مات ولم يشبع نفسه من شيء ثلاثة ايام متوالية ..

وهذا دليل أنه كآن اكثر البشرية ايثاراً ..

فالإيثار صفة جميلة وهي تدريب للنفس أن تحب لغيرها ماتحب لنفسها ..


مشاركة متواضعة وخفيفة في موضوع الجميل فهد الشريف

[Fatima999]

علينا أن نتأمل كثيرا. في سلوكياتنا الفرديه
ان نراجع مواقفنا تجاه الاخرين ..
الإيثار صفة بنظري ذاتية
لانستطيع اكتسابها
لكننا نستطيع تنميتها وريها بالمبادرة ..
تتفاوت من شخص لاخر
حسب التربية والفطرة ...

احسنت النقل أخي العزيز فهد الشريف

صيام مقبول ودعاء مستجاب يارب ...

[الجفول*]

أتحفتنا بمعلومات وقصص ثرية.اشكرك عالاختيار الرائع

[بنت ابوها 333]

الله يعطيك العافيه اخوي فهد على الموظوع

وقصه جمميله فيها حب للغير مايحب لننفسي


تسلم ورمضان مبارك وصيام مقبول

[حنان آل حيان]

رائع دائما يسلم يدك الإيثار صفة عظيمه وليس كل انسان قادر عليها.

[(مشعلي)]

موضوع جميل جداً ولكن اشغلنا تفكيك الحروف يا فهد واحنا ناقصنا بعد في رمضان ودوام الساعة 7

تسلم ايادي استاذي فهد امتعت وافدت بهذا الطرح

تقديري