ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: ساحة الطلاب والطالبات الغير أكاديمية :. > .: الـسـاحـة الـعـامـة :. > ملتقى المواضيع العامة
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2013- 1- 23
اهل الصفاء
Banned
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: غير طالب
التخصص: اللغة الانجليزية
المستوى: خريج جامعي
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 663
المشاركـات: 4
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 99314
تاريخ التسجيل: Tue Jan 2012
العمر: 44
المشاركات: 140
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 78
مؤشر المستوى: 0
اهل الصفاء will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اهل الصفاء غير متواجد حالياً
قد جئتكم من عند خير الناس

قال تعالى{وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} وقال تعالى {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا} وقال {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ} قيل (بِكَافٍ مُحَمَّداً صلى الله عليه وسلم أعداءه المشركين وقيل غير هذا وقال {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} وقال {وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ} تقول السيدة عائشة (كان النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُحْرَسُ حتي نزلت هذه الآية {وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من القبة فقال لهم (يا أيها الناس انصرفوا عني فقد عصمني ربِّي عزَّ وجـلَّ)[1] ورُوِيَ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل منزلاً اختار له أصحابه شجرة يقيل تحتها فأتاه أعرابيٌ فأخترط سيفه ثم قال: من يمنعك مني؟ فقال: الله فأرعدت يد الأعرابي وسقط سيفه وضُرب برأسه الشجرة حتي سال دماغه فنزلت الآية وقد رويت هذه القصة في الصحيح وأن غورث بن الحارث صاحب هذه القصة وأن النَّبِيَّ عفا عنه فرجع إلى قومه وقال (قد جئتكم من عند خير الناس) وقد حُكِيَتْ مثل هذه الحكاية أنها جَرَتْ له يوم بدر وكان قد انفرد من أصحابه لقضاء حاجته فتبعه رجل من المنافقين وذكر مثله وقد روي أنه وقع له مثلها في غزوة غطفان بذي أمر مع رجل اسمه دعثور بن الحارث وأن الرجل أسلم فلما رجع إلى قومه الذين أغروه وكان سيدهم وأشجعهم قالوا له: أين ما كنت تقول وقد أمكنك؟ فقال: إني نظرت إلى رجل أبيض طويل دفع في صدري فوقعت لظهري وسقط السيف فعرفت أنه مَلَكٌ وأسلمت وقيل فيه نزلت {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ} وفي رواية الخطابي: أن غورث بن الحارث المحاربي أراد أن يَفْتِكَ بالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فلم يشعر به إلا وهو قائم على رأسه منتضياً سيفه فقال (اللهم أكفنيه بما شئت) فانكب على وجهه وندر سيفه من يده وقيل في قصته غير هذا وذكر أن فيه نزلت {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ} وقيل كان رسول الله يخاف قريشاً فلما نزلت هذه الآية استلقي ثم قال (مَنْ شَاءَ فَلْيَخْذُلْنِي) وذكر عبد بن حميد قال: كانت حمَّالةُ الحطب تضع العضاة - وهي جمر - على طريق رسول الله فكأنما يطؤها كثيباً أهيل وذكر ابن إسحاق عنها: أنها لما بلغها نزول {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} وذكرها بما ذكرها الله مع زوجها من الذمِّ أَتَتْ رسول الله وهو جالس في المسجد ومعه أبو بكر وفي يدها فهر من حجارة فلما وقفت عليهما لم تر إلا أبا بكر وأخذ الله ببصرها عن نبيِّه فقالت: يا أبا بكر أين صاحبك؟ قد بلغني أنه يهجوني والله لو وجدته لضربت بهذا الفهر فاه وفي ذلك يقول صاحب الهمزيـة

وَأَعَدَّتْ حَمَّالَةُ الحَطَبِ الفِهْـــ رَ وَجَاءَتْ كَأَنَّهَا الوَرْقَـاءُ
يَوْمَ جَاءَتْ غَضْبَي تَقُولُ أَفِي مِثْـ لِي مِنْ أَحْمَدَ يُقَالُ الهِجَـاءُ
وَتَوَلَّتْ وَمَا رَأَتْـهُ وَمِنْ أَيـْــ نَ تَرَي الشَّمْسَ مُقْلةٌ عَمْيَاءُ


وعن الحكم بن أبي العاص قال: تواعدنا على النبي صلى الله عليه وسلم حتي إذا رأيناه سمعنا صوتاً خلفنا ما ظننا أنه بقي بتهامة أحد فوقعنا مغشيًّا علينا فما أفقنا حتي قضي صلاته ورجع إلى أهله ثم تواعدنا ليلة أخري فجئنا حتي إذا رأيناه جاءت الصفا والمروة فحالت بيننا وبينه وعن عمر : تواعدت أنا وأبو جهم بن حذيفة ليلةً قَتْلَ رسول الله فجئنا منزله فسمعنا له فافتتح وقرأ{الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ} إلى {فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ } فضرب أبو جهم على عضد عمر وقال: انْجُ، وفرّا هاربين فكانت من مقدمات إسلام عمر رضي الله عنه ومنه العبرة المشهورة والكفاية التامة عندما أخافته قريش وأجمعت على قتله وبيَّتوه فخرج عليهم من بيته فقام على رؤوسهم وخلص منهم وحمايته عن رؤيته له في الغار بما هيأ الله من الآيات ومن العنكبوت الذي نسج عليه حتي قال أمية بن خلف حين ندخل الغار (ما أري أنه فيه وعليه من نسج العنكبوت ما أري إلا أنه قبل أن يولد محمد) وقفت حمامتان على فم الغار فقالت قريش: لو كان فيه أحد لما كانت هناك الحمام وقصته مع سراقة بن مالك بن جعشم حين الهجرة وقد جعلت قريش فيه وفي أبي بكر الجعائل فأنذر به فركب فرسه وأتبعه حتي إذا قرب منه دعا عليه النَّبـيُّ فساخت قوائم فرسه فخر عنها وأستقسم بالأزلام فخرج له ما يكره ثم ركب ودنا حتي سمع قراءة النَّبيِّ وهو لا يلتفت وأبو بكر يلتفت ويقول للنبي: أُتِينَا فقال (لا تحزن إن الله معنا) فساخت ثانية إلى ركبتها وَخَرَّ عنها فزجرها فنهضت ولقوائمها مثل الدخان فناداهم بالأمان فكتب له النَّبِيُّ أماناً كتبه ابن فهيرة وقيل: أبو بكر وأخبرهم بالأخبار وأمره النَّبِيُّ أن لا يترك أحداً يلحق بهم فانصرف يقول للناس: كفيتم ما ههنا وقيل: بل قال لهما: أراكما دعوتما علىَّ فادعوا لي فنجا ووقع في نفسه ظُهُورُ النَّبِيِّ وفي معجزة الغار وقصة سراقة قال البوصيري :

وَيْحَ قَوْمٍ جَفوا نَبِيـًّا بِأَرْضٍ ألفته ضــبابُها والظبـــاء
وَسَـلَوْهُ وَحَنَّ جِـْذعٌ إِلَيْهِ وَقَلَوْهُ وَوَدَّهُ الغُرَبَـــــاءُ
أخرجـوه منها وآواه غـار وحمتـه حمامــة ورقـــاء
وكفته بنســجها عنكبوت ما كفته الحمـامة الحصـداء
واختفي منهم عن قرب مرآه ومن شدة الظهــور الخفـاء
ونحا المصطفي المدينة واشـتا قت إليه من مكـة الأنحــاء
وتغنت بمدحــه الجن حتي أطرب الإنس منـه ذاك الغناء
واقتفي إثره سراقة فاستهوته في الأرض صــافن جـرداء
ثُمَّ نَادَاهُ بَعْدَمَا سِيمَتْ الخُـ ـفُّ وَقَدْ يَنْجِدُ الغَرِيقَ النِّدَاءُ

[1] أخرجاه في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها
رد مع اقتباس
قديم 2013- 1- 23   #2
اخت مصعب
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية اخت مصعب
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 89422
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2011
المشاركات: 1,592
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 135
مؤشر المستوى: 68
اخت مصعب will become famous soon enoughاخت مصعب will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: التربيه
الدراسة: انتساب
التخصص: تربيه خاصه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اخت مصعب غير متواجد حالياً
رد: قد جئتكم من عند خير الناس

جزاك الله خخخير
  رد مع اقتباس
قديم 2013- 1- 24   #3
ابو عزام
صديق ملتقى الفنون الأدبية
 
الصورة الرمزية ابو عزام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 69698
تاريخ التسجيل: Sat Jan 2011
المشاركات: 4,748
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 27005
مؤشر المستوى: 129
ابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية ادارة الاعمال
الدراسة: انتساب
التخصص: ادارة اعمال
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابو عزام غير متواجد حالياً
رد: قد جئتكم من عند خير الناس

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كم صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد

اقتباس:
[1] أخرجاه في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها

الاحاديث ليست صحيحه وانما هي احاديث مرفووعه .

والموضوع برمته منقول من كتاب ((الكمالات المحمديه)) لفوزي محمد ابو زيد احد مشائخ الصوفيه .

كتبت ردي .... ابراء للذمه ان اصبت فمن الله وان اخطئت فمن نفسي والشيطان


  رد مع اقتباس
قديم 2013- 1- 24   #4
K.14
متميزة منتدى التصميم والجرافيكس
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 85885
تاريخ التسجيل: Mon Sep 2011
العمر: 31
المشاركات: 2,995
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3804
مؤشر المستوى: 85
K.14 has a reputation beyond reputeK.14 has a reputation beyond reputeK.14 has a reputation beyond reputeK.14 has a reputation beyond reputeK.14 has a reputation beyond reputeK.14 has a reputation beyond reputeK.14 has a reputation beyond reputeK.14 has a reputation beyond reputeK.14 has a reputation beyond reputeK.14 has a reputation beyond reputeK.14 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية العلوم بالاحساء
الدراسة: انتظام
التخصص: رياضيات^_^
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
K.14 غير متواجد حالياً
رد: قد جئتكم من عند خير الناس

حديث الغار مرفوع ؟
يعني ما أشوف إلا كلام عدل سواء من كتاب واحد صوفي بس ما اشوف مهانه للنبي موجوده !!

بغض النظر عن الراوي

يعني ما تصدق إن النبي محمد صلى الله عليه وآله فيه كل هذا ؟!

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
  رد مع اقتباس
قديم 2013- 1- 26   #5
ابو عزام
صديق ملتقى الفنون الأدبية
 
الصورة الرمزية ابو عزام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 69698
تاريخ التسجيل: Sat Jan 2011
المشاركات: 4,748
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 27005
مؤشر المستوى: 129
ابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond reputeابو عزام has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية ادارة الاعمال
الدراسة: انتساب
التخصص: ادارة اعمال
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابو عزام غير متواجد حالياً
رد: قد جئتكم من عند خير الناس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوثر الشداد مشاهدة المشاركة
حديث الغار مرفوع ؟

قصدك حديث الثلاثه اللي اخبر النبي عنهم !!!
هو حديث صحيح وسنده صحيح ومذكور في صحيح البخاري .



الحديث المرفوع هو ماأضيف لنبي صلى الله عليه وسلم اي بلسان احد الصحابه
وربما يكون صحيح او يكون ضعيف هكذا اتفق العلماء على تسميه بأن يكون حديث مرفوع وهذا ماتعلمته وعرفته واعتقده .


يعني ما أشوف إلا كلام عدل سواء من كتاب واحد صوفي بس ما اشوف مهانه للنبي موجوده !!

بأمكانك القراءه عن المذهب الصوفي لان قانون المنتدي لايسمح بالتعمق بالتفاصيل بالمذاهب .



بغض النظر عن الراوي


الراوي مهم جداً عندما نجهل الراوي فالسند سيكون مجهول ويضعف الحديث جملة وتفصيلاً لو وافق معناه الشرع .


يعني ما تصدق إن النبي محمد صلى الله عليه وآله فيه كل هذا ؟!

الحمد لله على نعمة الاسلام ... النبي صلى الله عليه وسلم لديه من المعجزات اكثر مما كتب بالموضوع ..... ويمكنك قراءه الكثير من الكتب عن معجزات النبي صلى الله عليه وسلم بتأليف الثقات مع الادله والاسانيد الصحيحيه ..

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ودلنا جميعاً على الحق .
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أقوى موضوع في أدلة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ... رائع جداً !! رحلة الذاكرين ملتقى المواضيع العامة 3 2013- 2- 17 07:31 PM
تكفوووون ادعوووو له ابهههههههههاوي المستوى الأول - كلية الأداب 90 2012- 12- 29 04:20 AM
التقويم الزمني للفصل الدراسي الثاني من العام الجامعي 1432/1433 هـ فيــصل الـشهـري إدارة أعمال 1 7 2012- 1- 4 08:23 AM
التقويم الزمني للفصل الدراسي الثاني من العام الجامعي 1432/1433 هـ سلطان المشراف إدارة أعمال 1 3 2012- 1- 3 01:45 PM
التقويم الزمني للفصل الدراسي الثاني من العام الجامعي 1432/1433 هـ العود الازرق إدارة أعمال 4 1 2012- 1- 2 09:44 AM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:14 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه