المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريئة2 (المشاركة 6786164)

سافترض انك جادا في طرحك للسؤال واجيبك
قصدت بالسفسطة هي الفلسفة التي لا جدوى من ورائها و غير عملية و طرح التساؤلات عن اشياء بديهية او البحث في امور اجاب عنها القران والسنة مثل علم الله وقدرته الخ الخ
هذا تعريفي وقصدي انا
لكن السفسطة في الاصل يطلق على الفلاسفة المتشككين ما فيه شي بالنسبة لهم متاكدين منه و يقين باختصار (موسوسين ) كل شي عندهم يمقن ايه يمقن لا هذا حسب ما درسناه في نظرية المعرفة المستوى اللي راح هذا :biggrin:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة just have fun (المشاركة 6786216)

قصدي الي شرحتيها أولا مب الثانيه حقت الموسوسين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature (المشاركة 6786723)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريئة2 (المشاركة 6787302)

اهلا بك
اعجبني قولك (معجب وليس مستلب )
بالنسبة لي لم اعد اتبنى الاشخاص وانما الافكار اما بالنسبة لاهل العلم فلا اقف بجانب احدهم واقصي الاخرين واعتقد انهم يمثلون باختلاف طرحهم ثروة فكرية متنوعة وكلا الطرفان مأجوران قد اتبنى بعض الافكار احيانا وتعجبني لكن اضع مساحة للاخرى واحترمها واحترم العالم و ماذهب اليه اجتهاده وبحثه
اما بالنسبة لمسالة الحوار فاعتقد ان الحوار الفكري يجب ان يبتعد عن المشاعر والشخصنة والمجاملة ايضا لانه هدفه هو الوصول الى الحقيقة في جو من الاحترام طبعا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature (المشاركة 6787603)

وانا اقول ان اللبنة وحجر الزاوية التي تبنى عليها الامم والمجتمعات نجاحاتها وبالتالي ازدهارها هي بذرة الحرية في التفكير والبوح وحرية الحوار وحرية التنوع دون ان اتي وانا على يقين انك على خطأ اتيت فقط ...وفقط لاقناعك وليس للاستماع اليك ابتداءً .:41jg:.

الغرب الذي نتهمه دائما انه يحمل اجندة ومشاعر سيئة تجاهنا ابناء الشرق وابناء الاسلام تحديدٍ ..ليس صحيح بمجملة لان الغرب ليس لون واحد بل عدة اطياف ولكن لاننا لا نعتد بالتنوع والخيارات المتاحة لدينا محدودة .. اعتقدنا ان كل المجتمعات الاخرى مثلنا تنطلق من فكرة واحدة وقيمة واحدة ولون واحد ونكهة واحدة ..ارجو ان لا يفسر كلامي بالجوانب العقديةالتي ارجو ان تكون بمنأ عن اي حوار حتى لا يقتل في منتصف الطريق .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريئة2 (المشاركة 6787675)

قبل كل شئ
اراك الان تناقشني ولديك فكرة تعتقد انها صحيحة تريد ان تقنعني بها بل لدي احساس انك ذهبت ابعد بحيث افترضت انني اتبنى موقفا معينا - اخشى انه تقليدي ساذج - وانت تناقشني على اساسه
هذا انطباع قد اكون مخطئة به
موقفك هذا يخالف ما طرحته عن الحوار رغم انني لا اتفق معك فيه من ان الحوار هو ان تسمع للاخر دون ان تتبنى موقفا معينا يمثل اعتقادك وما تؤمن به انا اعتقد ان هذا ضعف وهشاشة في الفكر والشخصية ..
ان تستمع للاخر وتحاول اقناعه بل ودعوته في ظل من الاحترام فنعم و ليس من حق احد ان يطالبك بالتنازل عن ما لديك وارغامك على ان تعتقد ان ما هو خاطئ عندك ليس كذلك وانما هدف الحوار الاقناع بالحجج والادلة
اعتقد ان الاستماع اداة اساسية تخدم سير الحوار ليس الا لا انها هدف بحد ذاتها
ولك الحرية المطلقة في ان تعتقد ان امرا ما خاطئا واخر صحيح