المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم 2012 (المشاركة 9255661)

كفيت ووفيت ماشاء الله:21:
بميزان حسناتك يارب

الدكتور ذكي ودقيق ماشاء الله بااسئلته احس الله اعلم

يارب يكون الاختبار بمنتهى السهوووووووووله:3:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همة نحو القمه (المشاركة 9255665)

يعطيك الف عافيه
مجهود جبار

سؤال الكويز هو عباره عن جميع اسئلة الاختبارات السابقة

او فقط السمستر الي راح :2:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امونه 22 (المشاركة 9255736)

موضوع متكامممممل
ومجهود راااائع
الله يجزاك خير ويجلعه في ميزان حسناتك
:16: < تفضل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نابستر العرب (المشاركة 9256297)

مشكووووووووووووووووور
:16::2::16::2::16::2:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محير الأنظار (المشاركة 9256387)

جهد جداً رائع كل الشكر لك عزيزي وبالتوفيق للجميع بالنجاح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود بن عثمان (المشاركة 9256405)

جزاك الله خير
احسنت:16:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس جامعي (المشاركة 9256444)

بيض الله وجهك والله لا يحرمك من الاجر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح05596 (المشاركة 9256449)

موفق الله يعطيك ألف عافية في ميزان أعمالك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.boreda (المشاركة 9255390)

قررت أن أعمل هذا الموضوع ليكون مرجع للطلاب والطالبات لمادة الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة
حيث هذا الموضوع يقوم بالاجابة على جميع التساؤلات التي يطرحها الطلبة مثل
من وين أذاكر؟ هل الكتاب ضروري ؟ هل هناك معلومات بخصوص الإختبار ؟ هل الاختبار مقالي ؟

س هل الكتاب ضروري ؟

ج/ الكتاب يختلف عن المحتوى بـ
1- منسق ومنقح ومرتب بشكل جميل
2- إحتواءه على تعليمات بخصوص أسئلة الإختبار
3- موجود به نموذج أسئلة إختبار أشار إلى أهميتها الدكتور في المحاضرات المباشرة

س/من اين أذاكر؟

اذا لم يتوفر لديك الكتاب بمنطقتك فقم بالمذاكره من المحتوى أو احد الملخصات ملخص هتان
فهو نفس المحتوى ومرتب وتم ارفاقه


وتابع معي هذا الموضوع وبإذن الله ستحصل على أعلى الدرجات


س/ هل الاختبار مقالي ؟

ج/ الاختبار إختيار من متعدد

س/ هل هناك معلومات بخصوص الإختبار ؟

ج/ نعم هذا ماأورده الدكتور في الكتاب بخصوص المذاكرة وأسئلة الإختبار

1- هناك الكثير من الأدلة فهل يجب حفظها جميعاً

الجواب : لايجب حفظها , بل فهمها بمعنى أنه إذا وضع بين يديك نص من آية أو حديث , فإن المطلوب منك معرفة وجه الدلالة فيه بأن تعرف في أي سياق ورد النص ؟ وماالغاية منه ؟ وخصوصا أن الإجابات تكون بين يديك وتختار الإجابة الصحيحة .

2- هناك نقولات من مراجع وكتب وهي طويلة فهل المطلوب حفظها غيباً

الجواب : لايجب حفظ تلك المقاطع ويكفي فهم مضمونها فقط وماتحتوي عليه من أفكار

3- هل يطلب منا حفظ أسماء العلماء الذين نقلت عنهم والنصوص المنسوبه اليهم

الجواب : لا, ذلك ليس مطلوباً منكم , ولكن بعض المقولات مثل مقولة : إن الله ليزع بالسلطان مالايزع بالقرآن , يجب أن تعرف قائلها
وكذلك مقولة : إن الله يقيم الدولة العادلة . ومقولة إني لارى الرجل فأسأل عن حرفته .. ومقولة لقد علم قومي أن حرفتي .. ومااشبه ذلك من الأقوال المأثورة والمشهوره فهذه يجب معرفة قائليها ..

4- ربما بعض الأمثلة والنصوص تصلح للاستدلال بها في أكثر من موضع فما الحل

الجواب : نعم قد يكون ذلك لكني منتبه لهذا الأمر وأضعه في الإعتبار عند وضع الأسئلة ولاأريد أن يلتبس الأمر على الطالب ويقع في الحيرة والتردد ومن ثم فإن الاحتمالات القريبة من بعضها استبعدها أو أضع في الاجوبة كلاهما صحيح او جميعها صحيح اذا كان هناك اكثر من اجابه صحيحه

5- الأمانة المهنية والإستقامة المهنيه والطهارة المهنية كلها قريبة من بعضها وقد تتداخل فكيف نميزها عن بعضها ؟

الجواب : يوجد بالمرفقات جدول يجمع الكل بطريقه منظمه ومرتبه ليسهل حفظها واستيعابها

6- هل من توجيهات بخصوص أسئلة الإختبار ؟

الجواب : نعم , من ذلك أنه يجب قراءة السؤال جيداً وفهمه وعدم المبادرة الى الاجابة قبل التأكد من فهمها الدقيق والصحيح فمثلا يجب التمييز بين المعنى اللغوي والاصطلاحي ويجب التمييز بين النص من القرآن الكريم وبين النص من السنة النبويه فقد يكون كلا النصين واردا في السياق ذاته لكن المطلوب الايه فقط او الحديث كما في المثال التالي

يدل لخلق الطهارة المهنيه ايات عديده من كتاب الله منها

1- (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا)
2- ( من حدث في مجلس بحديث فالتفت فهي امانه )
3- كلاهما صحيح
4- كلاهما خطأ
فإن من لايقرأ السؤال بدقة قد يبادر الى اختيار (ج) ويقول كلاهما صحيح والحال ان الجواب الصحيح 0أ) فقط لأن المطلوب آية و(ب) حديث شريف وليس آية , ويجب أن نميز مابين آيه وحديث

ويقال مثل ذلك في المثال التالي :

يطلق الخُلق ( بضم الخاء واللام) لغة على
1- المبادئ والقواعد المنظمه للسلوك الانساني
2- حال للنفس راسخة تصدر عنها الافعال من خير او شر من غير حاجه الى فكر ورويه
3- كلاهما صحيح
4- كلاهما خطأ

فإن من لايركز على السؤال بدقة قد يبادر الى اختيار ان الجواب الصحيح (ج) فيقع في الخطأ لأنه صحيح لو كان السؤال عن المعنى الاصطلاحي وسؤالنا عن المعنى اللغوي


تم إرفاق ..
أسئلة الفصليين الدراسيين الأول والثاني 1434-1433 بصيغه ورد ,, تاكد بنفسك من الاجابات
ملخص الاخلاق الاسلامية هتان ملون
جداول ( الطهارة المهنية الاستقامة المهنية .. الخ
ملحق أسئلة الكتاب من إعداد عذب الكلام جزاه الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليان المدينه (المشاركة 9256777)

جزاك الله خيـــــر ووفقك لما يحبـــه ويرضــاه

بسألك في الكويز الاخير ( العقوبات التي اقرتها الشريعة الاسلامية في حق من يتعد حقوق الله )

ليه كاتب انو الاجابه الصحيحه هي الجميع مو ( حدا )

اللي اعرفه ان اللي قررته الشريعه يكون ( حد ) واللي لم تقر له عقوبه

والحاكم هو اللي يختار الجزاء المناسب هو ( التعزير )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليان المدينه (المشاركة 9256808)

كمان كويز المحاضـــره الخامسه السؤال الثاني عشر :

مسئؤلية كل فرد مكلف في المجتمع عن القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يقع من ضمن :

المسؤوليه الاجتماعيه

ليه مو التقصيريه ؟

في الملزمه مكتوب المسؤليه ليست من أجل الفعل بل من اجل التقصير في واجبه أو لتقاعسه عن واجبه الذي

فرضه عليه الشرع قال تعالى : ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر )