ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل (https://vb.ckfu.org/f183)
-   -   لماذا الأسود بالذات ؟! (https://vb.ckfu.org/t80147.html)

Lady sad 2010- 6- 27 02:45 AM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
ادآب انجليزي
: ) انشهد انك رجل طويل البال بصراحة جاتني ضحكة هذا اللي ينقاله( يامن جابله من حلاله على)
والله كفيت ووفيت وماقصرت بشرح نيتك وللحين بعض الاعضاء مافهموا نيتك وان شاء الله انت اهل للحوار
وطلبتك ولاتردني ؟
تعال نناقش موضوع جديد ومايكون فيه اي محايدة خاص بالمجتمع هذا اذا لسى باقي عندك طولة البال؟؟

ام خالد 2010 2010- 6- 27 03:00 AM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحه شدني الموضوع .. والي شدني اكثر منه كاتب الموضوع .. وثقافته وطرحه الرائع .. واحترامه للرأي الاخر ..

ارجو الكل يفهم وش مقصد كاتب الموضوع ..

كل الي يقصده هو لماذا اللون الاسود بالتحديد .. وانا معه بهالشي ..

لماذا الاسود ولم يكن مثلا البني الغامق .. لاحظوا قلت بني غامق .. يعني لون ساتر وتجتمع فيه مواصفات اللون الاسود .. مع العلم اني ماحب اللون البني ..

بس الي حبيت اقوله .. اتمنى الكل يفهم وجهة نظره بالموضوع .

ومايخلط الدين بالعادات والتقاليد ..

طيب يعني الحين المرأة الي تشتغل بالمستشفيات وتلبس البالطوا الابيض .. هو معناه انها تخلت عن الستر والعادات والتقاليد .. طبعا لا . ولا حلال بالمستشفى وحرام برا .. وبعدين انا اشوفه ساتر للجسم .. مع انه ابيض ..

بس لما تطلع برا المستشفى تلبس العبائه لانها العاده ..فقط .. اكرر العاده فقط وليس الدين ..

هذا تعليقي على الموضوع .. واتمنى الكل يحترم رايي .. والراي الاخر مهما كان شاذ .

وسلامتكم .؟

خيال واسع 2010- 6- 27 04:17 AM

رد: لماذا الأسود بذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفآيه يازمــــــن .. (المشاركة 1169558)
[align=right]
نحن لم نرفع العاده الى حد العباده ..
لكنها شيء يخصنا فلماذا التطفل ؟؟؟
عجبا يطالبون بحقوقاً نحن لم نطالب بها ..
نحن نطاااااالب بحقوقنا كما هي .. ولا نريد اضافة اي حق اخر
[/align]





"
الحريق يبدأ بشرارة"

اليوم تطالبون بتغيير لون العباءة التي نلبسها .. علما بأننا نحن من يلبسها وليس من يطالب بتغييرها ..
نحن نساء لبسنا العباءة ومتمسكين بها وبلونها .. ولم ولن نطالب أبدا بتغييرها ..
انني لأعجب أن يأتي الطلب من رجل ونحن معشر النساء راضيات ..
اعلم ان القصد بالشرع هو لباس فضفاض سميك لايبدي من جسم المرأة شيء .. مهما يكن لونه
ولكن الجميع تعلّم بأن لون العباءة أسود .. فلم َ التغيير ..
هل أضركم لونها بشيء يامن تطالبون بتغيير لونها ؟؟
اليوم تطالبون بتغيير لون العباءة .. وغدا ستطالبون بنزعها ؟؟
وبعد غد لا اعلم ماذا ستطالبون ؟؟
الجميع يتحدث عن المرأة والمرأة والمرأة ..
لماذا ؟؟
هل ينقصنا شيء ؟؟
لم ولن ينقصنا شيء ..
.....
في جعبتي الكثييييير من الكلام عن هذا الحديث ولكني لا أود الخروج عن الموضوع.....

رد سابق الأحمر

السلام عليكم

عدنا من جديد


بصراحه السؤال فما اللون المناسب ليس راجع لي لو رجع لي لا أبغيت الأسود لأني أعرف قبول الأسود سوف


يكون هو الاختيار المناسب وبحكم أن المرأة قليلة الخروج في هذا الوقت إلا وهو وقت النهار فاني أفضل بقاء


الأسود وبما أن عيني اعتادت هذا اللون من الصعب أن أغير هذا اللون و أنا المشاهد بسهوله فما بالك بمن



يلبسه أتوقع أن اللابس لن يرضى أن ألبسه شيء لا يريده ليس خياري وليس بيدي

السلام عليكم من جديد
شاهدت هذا الرد مع هذا الاقتباس فحبيت أن أدلي بما عندي

ردك أولا ليس في محله خاطبتي بصيغة الجمع فهذا ردنا الأول لك

الاقتباس كان موجود في ردود سابقة يعني انك لم تطلعي على الموضوع كامل وآتيتي بكل عنف

تهاجمين وأوقعتي نفسك في مصيدة التسلل

أحترم ردك وأقدره ولكن ليس على حساب ماذا أسمية عدم مشاهدة ما كتب سابقا قلنا

الموضوع ليسا بيدنا فها هو بيدكم وقد قلتي ما تريدين سهله لو شاهدتي الردود لا أعلم لماذا

كتبت ولم تشاهد الردود السابقة وأستغرب المشاركات الكثيرة التي تملكها ولم تعطي الكاتب

حقه ولا حقنا نحن كمشاهدين لما تكتبين كلامك موجود ما يثبت عكسه فكيف تكتبين

وتعميمين فكره على الجميع مع وجود رد مسبق

شكرا على ما كتبت ولكن اتسع في صدرك وفكرك فمن الواضح .....يتبع

:mh19:

الْجَمُوحِ 2010- 6- 27 04:34 AM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
آداب انكليزي :d5:

:d5:Lady sad

nice and smart :d5:

:d5:A7la Malak

خيال واسع :d5:

:d5: أم خالد

تحياتي لكم و لـ طرح ـكم الرائع و أقلام ـكم المميزة

دم ـتم بود :106:

هبوب 11 2010- 6- 27 05:09 AM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
انا قراة الموضوع الاصلي وكان يتكلم عن قصة السمكه فكان الموضوع عام
وبعد ماقرأة الردود وجدت ان الموضوع تحول للمراءه
يجب الانندفع بدون فهم للموضوع قد يغير الكاتب السؤال بسؤال اخر لماذا اللون الاحمر بالشماغ والابيض بالغتره ،فالكاتب لم يحددالمراءه فقط ولاكن ع العادات التي لووضعنا
لماذا في بدايت السؤال عن كل عاده او سلوك فقد ينفجر المنتدى ضيق بالاسئله
السؤال الى الاعضاء المشاركين الكاتب طلب تعليل عن الون الاسود ولم يطلب من المراءه التجرد من الحجاب او العباءه .

ام خالد 2010 2010- 6- 27 05:37 AM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــــنــــودي (المشاركة 1170202)
آداب انكليزي :d5:


:d5:lady sad

nice and smart :d5:

:d5:a7la malak

خيال واسع :d5:

:d5: أم خالد


تحياتي لكم و لـ طرح ـكم الرائع و أقلام ـكم المميزة


دم ـتم بود :106:

تحياتي لك ولمرورك الاجمل ..

Lady sad 2010- 6- 27 05:45 AM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــــنــــودي (المشاركة 1170202)
آداب انكليزي :d5:


:d5:Lady sad

nice and smart :d5:

:d5:A7la Malak

خيال واسع :d5:

:d5: أم خالد


تحياتي لكم و لـ طرح ـكم الرائع و أقلام ـكم المميزة


دم ـتم بود :106:


:love080: دمتـــــي بكل الحب

nice and smart 2010- 6- 27 06:12 AM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
يبدو أنكِ فقط تريدين الوصول إلى نقطة أن والدتكِ لبنانية

طلب وليس أمر لاتردي على ردي

فقد قلتِ بما فيه الكفاية

وشكراً على عباراتك اللطيفة


أخت lady sad

شكراً جزيلاً على أعجابتك بردودي

يشرفني كثيراً ردك عليها :)

وايضاً الأخت عنودي

أشكرك جزيلاً

شكراً لاعجابك بردودي

أخ آداب أنجليزي

أهنيك على تعاملك الجميل مع جميع الردود

يعطيك العافية

أمل محروم 2010- 6- 27 06:26 AM

رد: لماذا الأسود بذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة N4B33L (المشاركة 1156110)
مولاك رب العالمين !!

الحين بس احب افهم شغله وحدة بس ، المرأة هذي اللي صايرة حديث المجالس هالأيام وكل واحد يجلس يتكلم فيها وفي حقوقها واللي لها واللي عليها ، يعني ابأفهم بس هي ما عندها لسان تتكلم عن نفسها وتطالب بحقوقها اذا لها حقوق منقوصه لا سمح الله ؟

ليه بعض الناس حملوا على كاهلم مهمة الكلام عن المرأة ، وأخص بالذكر اصحاب المذهب العلماني ؟ وكأن المرأة خرساء لا تنطق وهم صاروا بمثابة الناطق الرسمي عنها في جميع ما يتعلق بها ، تجدهم ينعقون في كل مكان في الجرائد والمنتديات والمدونات وغيرها

قيادة المرأة والعباءة والحجاب وأمور كثيرة أخرى تخص المرأة ، جميعها متبناه ويقودها ويطالب بها ( رجال ) !! وكأن المرأة وحقوقها منتهكه في هذا البلد ويمارس عليها انواع القمع والعذاب !! وكأنه لا يوجد هناك مواضيع كثيرة أهم وأولى يجدر برجال هذا البلد الالتفاف لها بدلاً من التفتيش او بمعنى أصح خلق زوبعه محورها المرأة وحقوقها ، وكأن الاسلام لم يكرم المرأه ويحفظ لها حقوقها كاملة ووضح لعموم المسلمين مالها وماعليها من حقوق منذ القدم ، فحقوقها ليست في حاجة لأن تطرح وتناقش وتلاك من جديد بهدف تطبيعها مع زمن العولمة المغترب لارضاء أهواء بعض النفوس المريضة

نرجع لموضوع العباءة ، راح اختصر ردي قدر المستطاع .. اولاً عباءة المرأة او نقابها او حجابها هذي يا اخي أمور تخص المرأة وليس من حقي او حقك ان نتناقش في هذه المواضيع ، فالمرأة لم تضعك ولم تضع غيرك محامياً ليترافع عنها في قضية عباءتها ، فتح مثل هذه المواضيع الانثويه ليس من المروءة في شيء ، واتوقع يوجد قضايا أهم بكثير بإمكانك تتناقش فيها .. وخل المرأة في حالها

ثانياً ، موضوع رفع الضرر .. فبكل أمانه اشكرك على تحليلك يا د. فل ، فهذا دليل على مدى حرصك على رفاهية بنات بلدك ومحاولة حماية اجسادهن من الحرارة الشديدة ، يعني بكل أمانة مادري انت متى آخر مره مسكت عباءة بيدك الكريمة ؟ ولو لمستها لعرفت مقدار سماكتها التي لا تكاد تقاس بأي مقياس ، يعني قماش من الحرير او ماشابه هل هذا بذمتك يساهم بأي شكل من الاشكال في زيادة حرارة البدن ؟ .. انا انصح انها تشيل التنورة والبلوزة مره وحده ، لانها بكل تأكيد اشد سماكة من العباءة ، ففي نظري هي المسبب الرئيسي للحرارة !! والا انت اش رايك ؟

ثالثاً ، بالنسبة للون الاسود ، فالمعروف ان اللون الاسود ساتر للجسم أكثر ، وجرب حضرتك وامسك قماش اسود في يدك اليمنى وقماس من لون آخر في يدك اليسرى ، وشوف اي اليدين اوضح للرؤية أكثر ؟ خاصة اذا ما تعرض هذا القماش الملون للشمس مباشرة وقتها راح يكون شفاف غير ساتر للجسم ، يمكن يطلع لنا واحد ذكي ويقول مب مشكلة نجيب لون ثاني ونخليه ثقيل عشان ما يكون شفاف ؟ وقتها راح نساهم في زيادة حرارة الجسم نظراً لزيادة سمك القماش والا اش رايك يا دكتور ؟

بغض النظر ان اللون الاسود جالب للحرارة او لا ، يظل لون ساتر افضل من غيره .. وفي نفس الوقت خفيف جداً لا يتسبب في حرارة الجسم ، الحرارة يا عزيزي نابعه من طبقات الملابس اللي تلبس تحت العباءة وايضاً من حرارة شمسنا القوية اللي حتى لو مشيت naked راح تظل تشعر بالحرارة

ختاماً ، طرح مثل هذا الموضوع في مثل هذا المنتدى مراح يوصلك لأي نتيجة ، يوجد جهات رسمية بإمكانك طرح موضوعك عليهم اذا كنت فعلاً تبحث عن ردود أصحاب القرار ، لكن هنا في المنتدى .. موضوعك لا يتعدى مقصده اثارة الفتنة والبلبلة ، اللي عودونها عليها اصحاب المذهب العلماني

وشكراً


كلااامك عين العقل 100% أخووووووووووووووووي :d5:
وأحنــــــــــا راضين بالون الأســــــــــــــــــــود:119:
هذول شبــــــــــــاب البلاد ولا بلا ... نفتخر بكم وحرصكم على اخواتكم وبناتكم وامهاتكم ...

الله يحفظك لشبــــــــــــــــــابك

الفيصلاوي 2010- 6- 27 09:46 AM

رد: لماذا الأسود بذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آداب انكليزي (المشاركة 1169263)
عذرا .. كانت فرحت بقدومك كفرحة العمى بالصبح ...قلت كل شي ولم تقل شي ..كما يقال !

اذن كل هذه الحوسة واللف والدوران على عاااااااادة ؟لانك تسال لماذا اللون الاسود وها انت تجيب لم تات بنص قراني توتره وترا ! ولا حتى بأية تقول باللون الأسود اردت الهروب من الواقع وتخذت سبيل التعجيز بالشيء (لا توجد ايه او نص يدل على اللون الاسود ) فمن اين استنبط هذا التعجب في كلاميأطنبت كثير وشرقت وغربت وحرثت في الوهم وفي الهواء والأهواء ولم نخرج من مداخلتك بأكثر من تعليقات وهل كان لها وقعا على نفسك ام اردت ان تبحر معي في وهمي واوهامي بالإضافة لاقتباسات وتتندر وبالمناسبة دمك خفيف .. فوشي وفيراني واقحواني ..كاد يغمي على من الضحك .لانه شر البلية ما يضحك
وثم..

أجهدت نفسك في تقليب الماعون والسمكة ورأسها وقليها
وتركت لون العباءة لأبين لك واعلمك نتيجة قصتك كانت ببحث اما حكمك واتخاذ قرارك على اللون الاسود كان بهواء نفسك وهذا يدل على انك تريد طرح موضوع لتجد صداة في المنتدى
وقد كان لك ذلك ولن يتعدى حدود المنتدى
يا أخي الحبيب حتى ظننتك سوف تقول بقليها ومقادير الطبخة !تراوغ وتخادع نفسك وكانك اصبحت البخيل الذي انا ذكرته فأخذت تقرأ وفق هواك وتفصل قميص ضيق تمزق على متون الموضوع ..ا وبحكم انك رايت ان قميصي ضيق فهذا يدل على ضيق عينيك التي لم ترى اتساع قميصي

اخرج يا اخي الحبيب من خلف العين السحرة هي التي انت ترى بها لتصل الى ما اردت لتر بعين الدين ومقاصده الحلال بين والحرام بين التي هي أوسع مما تراه في العادات بكثير .. فلا تخلط ...أنصحك ..فتغدو كحاطب ليل.. حفظك ربي ويحفظك انت ويهديك ولا يضل سبيلك
ولتعليقي عليك بقية
لم تأت بغير التكرار الذي كرره من سبقك من المعترضين ..أخذت تراوح وتداور حول إصبعك وحول الحمي ولم تأتي لن من سبا بنبأ ..

أخي المحترم فيصلاوي لقد توقفت على حكمك الذي خلعته من جيبك وبالمجان دون ان يرف لك طرف ..وقلت مهول ومضخم ..انك تلقي بالشبهات ؟ قال ماذا؟ يقول الرجل أشبهات ؟

ماذا بربك تعرف عن المحكم والمتشابهات .؟ !
هل هو في الثوابت او في اللون ؟ وأرجو ان لا تقول بكلام إنشاء هات دليلك من الكتاب والسنة ؟ وتذكر ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد .

وأخذت تقارن بين الخمرة كعادة وبين اللون الاسود !! مقارنة مخلة وضعيفة جدا بل وسقيمة

وفي هذا النص أين الأمانة يا رجل ؟!

..( وبعدها دخلت في موضوع الدين لتقول لنا ان الدين يقول لكم من اراد ان يلبس الاسود فليلبس ومن اراد ان يلبس غير ذلك فليلبس )

الأخيرة التي تحتها خط من جعبتك ومن كيسك دفعت بها دون وجه حق والمشكلة انك مقتبس نصي .في الأعلى لو رفعت راسك لارتطم في النص .فلماذا التزوير ؟ او وراء الاكمة ما وراها ؟


ولماذا سقط من حساباتك اللون الأبيض ومشتقاته او لك معه عداء ؟ ومن أناصر الفوشي على قولتك؟

(انا هنا لااعترض على قولك ولكن انبهك لقول الله سبحانه وتعالى:(ما يلفظ من قولٍ ألا لديه رقيب عتيد)

ازبده ؟؟!!!!!!!

الم اقل لك ان قلت كل شي ولم تقل شي؟! نأتي للجد بعد التنظير

هل لديك يا أخي المحترم فيصلاوي نص قراني صريح او حديث صريح يقول بان العباءة الشرعية لا بد ان يكون لونها اسود ؟ وضع خط تحت اسود ..لأنك ألبست اللون الأسود لبوس ديني . وتذكر الآية أعلاه

. أنت تدخل المسالة في شأن ديني فالتزم بالوضوح في النصوص حتى لا نغدو وكأننا نبيع الماء في حارة السقا ؟

ولدي سؤال على البيعة ، أين أكثر أهمية كشف وجه المرأة او لون العباءة الأسود ؟


تحياتي لك

تحياتي

English Literature 2010- 6- 27 11:07 AM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lady sad (المشاركة 1169780)
ادآب انجليزي
: ) انشهد انك رجل طويل البال بصراحة جاتني ضحكة هذا اللي ينقاله( يامن جابله من حلاله على)
والله كفيت ووفيت وماقصرت بشرح نيتك وللحين بعض الاعضاء مافهموا نيتك وان شاء الله انت اهل للحوار
وطلبتك ولاتردني ؟
تعال نناقش موضوع جديد ومايكون فيه اي محايدة خاص بالمجتمع هذا اذا لسى باقي عندك طولة البال؟؟

:111::111:

لا عليك ..الحوار بحد ذاته فضيلة ..فهو كما حال النار التي تمتحن المعادن فيظهر كل معدن على حقيقته . وان أردتي ان تعريفي صديقتك وتمتحنين حقيقتها اختلفي معها فقد تظهر نابها او تظهر سموها ..

تفضلي افتحي نافذة في جدار الصمت وسوف اجمع أدواتي واتي عل الماء يبلغ راحة اليدين لنقتل العطش . فالحوار لا احد يرتوي من سلسبيله خصوص ان حضرت أدواته .

English Literature 2010- 6- 27 11:11 AM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــــنــــودي (المشاركة 1170202)
آداب انكليزي :d5:


:d5:Lady sad

nice and smart :d5:

:d5:A7la Malak

خيال واسع :d5:

:d5: أم خالد


تحياتي لكم و لـ طرح ـكم الرائع و أقلام ـكم المميزة


دم ـتم بود :106:


اشكرك

English Literature 2010- 6- 27 11:18 AM

رد: لماذا الأسود بذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصلاوي (المشاركة 1170896)
تحياتي


اخي الفيصلاوي تبقى اخ اقدره كم بقية الذين اختلفت معهم وفي الاخير كل منا قال برايه حفظك ربي ورزقنا وياكم فسيح جناته

لقد طال النقاش يا صاحبي واصبحنا نكرره ..

الخطير 2010 2010- 6- 27 12:19 PM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
ما دام انك مقر بأن هذه هي شروط الحجاب الشرعي
الأول: ستر جميع بدن المرأة .
الثاني: أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة .
الثالث: أن يكون صفيقاً ثخيناً لا يشف .
الرابع: أن يكون فضفاضاً واسعاً غير ضيق .
الخامس: أن لا يكون مبخراً مطيباً .
السادس : أن لا يشبه ملابس الكافرات .
السابع : أن لا يشبه ملابس الرجال .
الثامن : أن لا يقصد به الشهرة بين الناس .


فالحمدالله لا يوجد بيننا اختلاف صحيح لا يوجد من العلماء المتقدمين او المتأخرين من افتى ان العباءة يجب ان تكون سوداء.
ولكن نخاف ان المراة اذا ليست عباءة بلون آخر ان يكون ثوب شهرة لذا علينا ان نلجاء الى اصحاب العلم للسؤال عن ذلك.

صوت الرياض 2010- 6- 27 01:02 PM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 


عندما تكون العاده عباده ..... فلا يجوز ان تغير المرأه العبايه من اسود الى اي لون آخر يقي من اشعة الشمس .
كانت هنالك مقوله طبيه مشهوره جداً وهي (اجعل آخر طعامك تفاحه ) ومع الوقت والدراسات وجد ان لها ضرر اكبر من نفعها وانها خطأ فتم تصحيح الخطأ ، ولم يخجل الباحثين من التصريح بذلك
فلماذا لا نصرح ونعترف بالاخطاء ونصححها فالدين في صالح الفرد والمجتمع

اتمنى من لديه معلومه عن مصطلح (الفقه البدوي) الذي اطلقه علماء الازهر قبل 200سنه ان يفيدنا .

تحياتي لكاتب الموضوع ...... تحياتي للقراء

A7la Malak 2010- 6- 27 02:51 PM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــــنــــودي (المشاركة 1170202)
آداب انكليزي :d5:

:d5:lady sad

nice and smart :d5:

:d5:a7la malak

خيال واسع :d5:

:d5: أم خالد

تحياتي لكم و لـ طرح ـكم الرائع و أقلام ـكم المميزة

دم ـتم بود :106:

شـــــــــاكره لكي عزيــــــــــزتي ..... :119:

A7la Malak 2010- 6- 27 02:57 PM

رد: لماذا الأسود بذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nice and smart (المشاركة 1167963)
أخت ملاك كلامك جداً منطقي ورائع
:d5::d5::d5::d5:

اشكــــــــــــــرك اخيـــــــــتي .... :119:
والشكـــــــــر ايضــــــــا لصاحب الموضـــــــوع ....
لتحمــــــــله جميـــــــع الاراء وتقبلها بصدر رحب ...

بالتوفيـــــــق للجميـــــــــع .... :119:

A7la Malak 2010- 6- 27 02:58 PM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام خالد 2010 (المشاركة 1169857)
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحه شدني الموضوع .. والي شدني اكثر منه كاتب الموضوع .. وثقافته وطرحه الرائع .. واحترامه للرأي الاخر ..

ارجو الكل يفهم وش مقصد كاتب الموضوع ..

كل الي يقصده هو لماذا اللون الاسود بالتحديد .. وانا معه بهالشي ..

لماذا الاسود ولم يكن مثلا البني الغامق .. لاحظوا قلت بني غامق .. يعني لون ساتر وتجتمع فيه مواصفات اللون الاسود .. مع العلم اني ماحب اللون البني ..

بس الي حبيت اقوله .. اتمنى الكل يفهم وجهة نظره بالموضوع .

ومايخلط الدين بالعادات والتقاليد ..

طيب يعني الحين المرأة الي تشتغل بالمستشفيات وتلبس البالطوا الابيض .. هو معناه انها تخلت عن الستر والعادات والتقاليد .. طبعا لا . ولا حلال بالمستشفى وحرام برا .. وبعدين انا اشوفه ساتر للجسم .. مع انه ابيض ..

بس لما تطلع برا المستشفى تلبس العبائه لانها العاده ..فقط .. اكرر العاده فقط وليس الدين ..

هذا تعليقي على الموضوع .. واتمنى الكل يحترم رايي .. والراي الاخر مهما كان شاذ .

وسلامتكم .؟

صراحـــــــــه شدني اسلوبــــــــك وطريقتك في المحـــــــاوره ...
بارك الله فيــــــــــك وفي الجميـــــــــــع .... :119:

بنو سيبان 2010- 6- 27 04:45 PM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على من اتبع الهدى اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
أولا : وكعادتي احي كاتب المقال واحي فيه روح وأدب الحوار واحي الإخوة والأخوات وأقول ليس مهما أن يكون رأيك هو الصواب لكن المهم أن تقبل بالصواب .
ثانياً : نأتي للموضوع ونرجع الحكاية كما قال كاتبنا الفاضل إلى البداية والبداية هنا لا اقصد السواد ولبسه طبعا فلا اختلف مع صاحب المقال في حكاية اللون لان الكلام في شيء مباح في نظري ضرب من – الجدال العقيم – لكن لب الموضوع هو الذي سأتكلم فيه " المرأة " فمن غيرها يلبس السواد عندنا في الغالب ؟؟؟ اذا ما هي الحكاية فأقول على بركة من الله وتوفيقه هذه كانت البداية " قاسم أمين في العام 1899 حيث قال وبالنص إن حجاب المرأة السائد اليوم ليس من الإسلام وليس فيه نص شرعي بشكله الحالي وان الدعوة إلى تغيره ليس فيها خروج عن الدين فهي عادة فقط " هذه البداية وماذا أعقبها يا ترى تعالوا لنطالع سوية وفقنا الله وإياكم سبل الهدى ، جاءت الدعوة للاختلاط وأن لا محظور شرعي في أن يكون الرجل والمرأة بحجابه جنبا إلى جنب في الأسواق والأعمال ومختلف التجمعات فهما متساويان في هذا الحق وبعد ذلك أتت حكاية كشف الوجه وان لا دليل على تغطيته فكشف الغطاء ثم الأيادي وبنفس العلة وماذا بعد أنشئت المسارح والسينمات وهل اكتفوا لا مازال مسلسل التنازلات مستمرا فمنع التعدد بحكم الظلم الذي يقع على النساء وقيد الطلاق في المحاكم أيضا بسبب الظلم عليها – حرام تقطع قلوبهم – ونادوا بأعلى أصواتهم ارفع الظلم عنها وساوى في ميراثها مع الرجل وماذا بعد ذلك كله أصبحت بين أيدي الرجال سلعة رخيصة تباع وتشترى حتى ضج الأوربيون منها ومن انحطاطها نعم ضجوا بعدما شبعوا اكيد.
وما أشبه اليوم بالبارحة فالناظر للدعوات التي توجه ضد دولتنا الفتية وضد نساءنا سيرى نفس السيناريو ونفس الأدوار ونفس الأدوات وكلها طبعا – بدون نص شرعي – هذا هو الباب الذي من خلالها سلبت الحقوق واغتصبت الحريات وأصبحت المرأة فيها مشاع للحاضر والباد .
أخي كاتب النص وفقني الله وإياك طريق الصواب هل رمي الحجر الصغير في البحر الكبير له اثر كبير نعم " لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى " ولبس عباءة الشفقة والرحمة من اجل النساء تجارة كاسده وخداع مكشوف مورس قديما ويمارس حديثا ولك أقول بما انك أشفقتك على النساء من الحر في لبس السواد شحذت همتك وسطرت قلمك اذا اشحذ الهمه وسن القلم فقد أتيتك بموضوع المواضيع فهل تملك الجراءة على وضعه في السطح – أشك في ذلك –
فمن أسلوبك أقتبس هل هي العادة ام التقاليد ام الضرر قلي بربك من قال انه يجب على المراه ( ام – زوجة – اخت – ابنه ) ان تطبخ وتنفخ وان تغسل الثياب وتلبس الاولاد وتعتني بالصغار والكبار فهل في ذلك نص يقيد المرأة دون الرجال ام هي عادة ام هي تقليد والضرر واضح فهي ضعيفة لا تقوى على هم البيت فهل رايت من الكتاب من انبرى لنصرة حقها في بيتها الا دعاة التحرير – اجزم انك لست منهم - الذين لم يلزموا أنفسهم كرجال في بيوتهم بالعمل معها داخل البيت بل أرادوها خارج البيت لتكون لقمة سائغة لشهواتهم وأطماعهم .فهل تملك الجراءة أنت وتقول للرجال قوموا بالخدمة في بيوتكم فليس هناك دين يلزم المرأة بذلك شفقة عليها .
وختاما أقول هل المقصود هنا بالعباءة اين كان لونها ام أن ما بداخل هذه العباءة هو بيت القصيد على وزن – ايك أدعو واسمعي يا جاره – ولماذا هذا التوقيت بالذات أكيد عشان الحر يا فهيم
أشكر كاتب المقال واشكر عبارته في ختام المقال " تنويه لمن يدخل مطفي الانوار . انا اقصد تخفيف الضرر في تغييراللون وليس نزع العباءة".

مايا 2010- 6- 27 05:13 PM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنو سيبان (المشاركة 1172153)
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على من اتبع الهدى اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
أولا : وكعادتي احي كاتب المقال واحي فيه روح وأدب الحوار واحي الإخوة والأخوات وأقول ليس مهما أن يكون رأيك هو الصواب لكن المهم أن تقبل بالصواب .
ثانياً : نأتي للموضوع ونرجع الحكاية كما قال كاتبنا الفاضل إلى البداية والبداية هنا لا اقصد السواد ولبسه طبعا فلا اختلف مع صاحب المقال في حكاية اللون لان الكلام في شيء مباح في نظري ضرب من – الجدال العقيم – لكن لب الموضوع هو الذي سأتكلم فيه " المرأة " فمن غيرها يلبس السواد عندنا في الغالب ؟؟؟ اذا ما هي الحكاية فأقول على بركة من الله وتوفيقه هذه كانت البداية " قاسم أمين في العام 1899 حيث قال وبالنص إن حجاب المرأة السائد اليوم ليس من الإسلام وليس فيه نص شرعي بشكله الحالي وان الدعوة إلى تغيره ليس فيها خروج عن الدين فهي عادة فقط " هذه البداية وماذا أعقبها يا ترى تعالوا لنطالع سوية وفقنا الله وإياكم سبل الهدى ، جاءت الدعوة للاختلاط وأن لا محظور شرعي في أن يكون الرجل والمرأة بحجابه جنبا إلى جنب في الأسواق والأعمال ومختلف التجمعات فهما متساويان في هذا الحق وبعد ذلك أتت حكاية كشف الوجه وان لا دليل على تغطيته فكشف الغطاء ثم الأيادي وبنفس العلة وماذا بعد أنشئت المسارح والسينمات وهل اكتفوا لا مازال مسلسل التنازلات مستمرا فمنع التعدد بحكم الظلم الذي يقع على النساء وقيد الطلاق في المحاكم أيضا بسبب الظلم عليها – حرام تقطع قلوبهم – ونادوا بأعلى أصواتهم ارفع الظلم عنها وساوى في ميراثها مع الرجل وماذا بعد ذلك كله أصبحت بين أيدي الرجال سلعة رخيصة تباع وتشترى حتى ضج الأوربيون منها ومن انحطاطها نعم ضجوا بعدما شبعوا اكيد.
وما أشبه اليوم بالبارحة فالناظر للدعوات التي توجه ضد دولتنا الفتية وضد نساءنا سيرى نفس السيناريو ونفس الأدوار ونفس الأدوات وكلها طبعا – بدون نص شرعي – هذا هو الباب الذي من خلالها سلبت الحقوق واغتصبت الحريات وأصبحت المرأة فيها مشاع للحاضر والباد .
أخي كاتب النص وفقني الله وإياك طريق الصواب هل رمي الحجر الصغير في البحر الكبير له اثر كبير نعم " لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى " ولبس عباءة الشفقة والرحمة من اجل النساء تجارة كاسده وخداع مكشوف مورس قديما ويمارس حديثا ولك أقول بما انك أشفقتك على النساء من الحر في لبس السواد شحذت همتك وسطرت قلمك اذا اشحذ الهمه وسن القلم فقد أتيتك بموضوع المواضيع فهل تملك الجراءة على وضعه في السطح – أشك في ذلك –
فمن أسلوبك أقتبس هل هي العادة ام التقاليد ام الضرر قلي بربك من قال انه يجب على المراه ( ام – زوجة – اخت – ابنه ) ان تطبخ وتنفخ وان تغسل الثياب وتلبس الاولاد وتعتني بالصغار والكبار فهل في ذلك نص يقيد المرأة دون الرجال ام هي عادة ام هي تقليد والضرر واضح فهي ضعيفة لا تقوى على هم البيت فهل رايت من الكتاب من انبرى لنصرة حقها في بيتها الا دعاة التحرير – اجزم انك لست منهم - الذين لم يلزموا أنفسهم كرجال في بيوتهم بالعمل معها داخل البيت بل أرادوها خارج البيت لتكون لقمة سائغة لشهواتهم وأطماعهم .فهل تملك الجراءة أنت وتقول للرجال قوموا بالخدمة في بيوتكم فليس هناك دين يلزم المرأة بذلك شفقة عليها .
وختاما أقول هل المقصود هنا بالعباءة اين كان لونها ام أن ما بداخل هذه العباءة هو بيت القصيد على وزن – ايك أدعو واسمعي يا جاره – ولماذا هذا التوقيت بالذات أكيد عشان الحر يا فهيم
أشكر كاتب المقال واشكر عبارته في ختام المقال " تنويه لمن يدخل مطفي الانوار . انا اقصد تخفيف الضرر في تغييراللون وليس نزع العباءة".

كلام سليم 1000000% وياليت كل شبابنا يخافون علينا مثلك أشكر أخوي

خيال واسع 2010- 6- 27 05:45 PM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما قال اخي اداب انجليزي بدأ الحوار يتكرر قبل ان ينتهي هذا الحواراقول ما في خيالي
إن الوقت يغير كل شيء وفي بعض الأحيان يكون هذا التغيير عنيفا فالأساليب تتغير والتوقعات تتغير وكذلك الوضع في الرواتب وأنظمة الاتصال وأساليب التعامل مع الناس ولكن بعض الأشياء تبقى على حالها ولا تتغير بفعل الزمن ومن بين هذه الأشياء احترام السلطة والاستقامة الشخصية والأفكار النافعة والكلمات الصادقة والحياة النظيفة وحب الأسرة والرغبة الأصيلة في مساعدة الآخرين إن مكارم الأخلاق غير قابلة للزوال فالأحوال تتغير لا محالة ولكن الأخلاق تبقى على حالها إلى الأبد
أن الأخلاقيات لا تورث ولكنها تكتسب وفي النهاية لا يتمثل مدى أخلاقياتك فيما ورثته عن أجدادك ولكنة يبرز فيما تتركه لأطفالك وذريتك

شكرا لكم جميعا

بنو سيبان 2010- 6- 27 08:26 PM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال واسع (المشاركة 1172452)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما قال اخي اداب انجليزي بدأ الحوار يتكرر قبل ان ينتهي هذا الحواراقول ما في خيالي
إن الوقت يغير كل شيء وفي بعض الأحيان يكون هذا التغيير عنيفا فالأساليب تتغير والتوقعات تتغير وكذلك الوضع في الرواتب وأنظمة الاتصال وأساليب التعامل مع الناس ولكن بعض الأشياء تبقى على حالها ولا تتغير بفعل الزمن ومن بين هذه الأشياء احترام السلطة والاستقامة الشخصية والأفكار النافعة والكلمات الصادقة والحياة النظيفة وحب الأسرة والرغبة الأصيلة في مساعدة الآخرين إن مكارم الأخلاق غير قابلة للزوال فالأحوال تتغير لا محالة ولكن الأخلاق تبقى على حالها إلى الأبد
أن الأخلاقيات لا تورث ولكنها تكتسب وفي النهاية لا يتمثل مدى أخلاقياتك فيما ورثته عن أجدادك ولكنة يبرز فيما تتركه لأطفالك وذريتك

شكرا لكم جميعا

سامحني اخوي عجزت اصيد معلومه مفيدة مما ذكرت خلطت زيد بعبيد بس لك العذر في ذلك فانت تكتب في عالم الخيالات والفلسفات لغة شخصيا لا افهمها فياليت اوجزت واختصرت واوصلت المعلومه والكتابة بذاته ليست الزاميه فبعض الناس القراءة له انفع واخف فليس كل من يقراء يجيد الكتابة وانا اخوك فارحم عيوننا تنظر وعقول تفهم

يوسف الظفيري 2010- 6- 29 04:18 AM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
[quote=بنو سيبان;1172153]الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على من اتبع الهدى اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
أولا : وكعادتي احي كاتب المقال واحي فيه روح وأدب الحوار واحي الإخوة والأخوات وأقول ليس مهما أن يكون رأيك هو الصواب لكن المهم أن تقبل بالصواب .
ثانياً : نأتي للموضوع ونرجع الحكاية كما قال كاتبنا الفاضل إلى البداية والبداية هنا لا اقصد السواد ولبسه طبعا فلا اختلف مع صاحب المقال في حكاية اللون لان الكلام في شيء مباح في نظري ضرب من – الجدال العقيم – لكن لب الموضوع هو الذي سأتكلم فيه " المرأة " فمن غيرها يلبس السواد عندنا في الغالب ؟؟؟ اذا ما هي الحكاية فأقول على بركة من الله وتوفيقه هذه كانت البداية " قاسم أمين في العام 1899 حيث قال وبالنص إن حجاب المرأة السائد اليوم ليس من الإسلام وليس فيه نص شرعي بشكله الحالي وان الدعوة إلى تغيره ليس فيها خروج عن الدين فهي عادة فقط " هذه البداية وماذا أعقبها يا ترى تعالوا لنطالع سوية وفقنا الله وإياكم سبل الهدى ، جاءت الدعوة للاختلاط وأن لا محظور شرعي في أن يكون الرجل والمرأة بحجابه جنبا إلى جنب في الأسواق والأعمال ومختلف التجمعات فهما متساويان في هذا الحق وبعد ذلك أتت حكاية كشف الوجه وان لا دليل على تغطيته فكشف الغطاء ثم الأيادي وبنفس العلة وماذا بعد أنشئت المسارح والسينمات وهل اكتفوا لا مازال مسلسل التنازلات مستمرا فمنع التعدد بحكم الظلم الذي يقع على النساء وقيد الطلاق في المحاكم أيضا بسبب الظلم عليها – حرام تقطع قلوبهم – ونادوا بأعلى أصواتهم ارفع الظلم عنها وساوى في ميراثها مع الرجل وماذا بعد ذلك كله أصبحت بين أيدي الرجال سلعة رخيصة تباع وتشترى حتى ضج الأوربيون منها ومن انحطاطها نعم ضجوا بعدما شبعوا اكيد.
وما أشبه اليوم بالبارحة فالناظر للدعوات التي توجه ضد دولتنا الفتية وضد نساءنا سيرى نفس السيناريو ونفس الأدوار ونفس الأدوات وكلها طبعا – بدون نص شرعي – هذا هو الباب الذي من خلالها سلبت الحقوق واغتصبت الحريات وأصبحت المرأة فيها مشاع للحاضر والباد .
أخي كاتب النص وفقني الله وإياك طريق الصواب هل رمي الحجر الصغير في البحر الكبير له اثر كبير نعم " لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى " ولبس عباءة الشفقة والرحمة من اجل النساء تجارة كاسده وخداع مكشوف مورس قديما ويمارس حديثا ولك أقول بما انك أشفقتك على النساء من الحر في لبس السواد شحذت همتك وسطرت قلمك اذا اشحذ الهمه وسن القلم فقد أتيتك بموضوع المواضيع فهل تملك الجراءة على وضعه في السطح – أشك في ذلك –
فمن أسلوبك أقتبس هل هي العادة ام التقاليد ام الضرر قلي بربك من قال انه يجب على المراه ( ام – زوجة – اخت – ابنه ) ان تطبخ وتنفخ وان تغسل الثياب وتلبس الاولاد وتعتني بالصغار والكبار فهل في ذلك نص يقيد المرأة دون الرجال ام هي عادة ام هي تقليد والضرر واضح فهي ضعيفة لا تقوى على هم البيت فهل رايت من الكتاب من انبرى لنصرة حقها في بيتها الا دعاة التحرير – اجزم انك لست منهم - الذين لم يلزموا أنفسهم كرجال في بيوتهم بالعمل معها داخل البيت بل أرادوها خارج البيت لتكون لقمة سائغة لشهواتهم وأطماعهم .فهل تملك الجراءة أنت وتقول للرجال قوموا بالخدمة في بيوتكم فليس هناك دين يلزم المرأة بذلك شفقة عليها .
وختاما أقول هل المقصود هنا بالعباءة اين كان لونها ام أن ما بداخل هذه العباءة هو بيت القصيد على وزن – ايك أدعو واسمعي يا جاره – ولماذا هذا التوقيت بالذات أكيد عشان الحر يا فهيم
أشكر كاتب المقال واشكر عبارته في ختام المقال " تنويه لمن يدخل مطفي الانوار . انا اقصد تخفيف الضرر في تغييراللون وليس نزع العباءة

ماشاء الله عليك ،،كلام منطقي وصحيح 100%:d5:te

king of silence 2010- 6- 29 02:59 PM

رد: لماذا الأسود بالذات ؟!
 
في البدايه كانت الكتابه ووجهت نظر الكاتب


وفي النهاية الإجابه الشافيه ... ومابينهما سجال بين الأراء

ولكن اعجبني عند قرائتي لردود الأخوات .... التزام فتياتنا بحجابهن وإعتزازهن به

اشكركم جميعاً

واشكر كاتب الموضوع على ان أوضح لنا هذه الصوره التي بينت لنا مدى اعتزاز فتياتنا بتقاليد وتعاليم الإسلام رغم كل مايحصل لهن من تدليس


* ملاحظه
عادات وتقاليد كل شعب هي حضارته التي سوف تبقى ليتناقلها الأجيال جيل بعد جيل

تم إغلاق الموضوع


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:18 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه