| 
||||||
| منتدى كلية الآداب بالدمام منتدى كلية الآداب بالدمام ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية الآداب بالدمام و نقل آخر الأخبار و المستجدات . | 
![]()  | 
	
	
| 
		 | 
	
LinkBack | أدوات الموضوع | 
| 
		 
			 
			#1  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
||||
		
		
  | 
||||
| 
		
	
		
		
			
			 
				
				فـــقـــه الـســــيــره )~ بنآآآآآآآت تعاآآآلو هنآآآآآآآآآآآآ
			 
			
				سسلام عليكم ورحمة الله وبركاآآآته .. 
		بنآآآآت ربي يسعدكم وينجحك ويوفقكم > الزبده هع ![]() اي وحده عندها تخطيط ومن وين الى وين ؟؟ والمحذوفات الاشششياآآآآء المهمه نركز عليها وكذاآآآ... ![]() ولها دعوه صاادقه من قلب ![]() ![]() ![]() يالله الله يعطييكم العافيه وماتقصرون ان ششالله ..  
			 | 
| 
			
			 | 
		#2 | 
| 
			
			 أكـاديـمـي مـشـارك 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: فـــقـــه الـســــيــره )~ بنآآآآآآآت تعاآآآلو هنآآآآآآآآآآآآ
			 
			
				هذاا الشيء مدرري وشلووون نذااكره شسمممه ادرري ان في شغلات حذفتها لانا دكتورتنا  
		بسس ماااخذيتتها لي باااك اذ اخذتتها  
			 | 
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	
	 | 
| 
			
			 | 
		#3 | 
| 
			
			 أكـاديـمـي 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: فـــقـــه الـســــيــره )~ بنآآآآآآآت تعاآآآلو هنآآآآآآآآآآآآ
			 
			بنـآت هذ1 تحديد فقه السيرهه , وتحديد د. سُعآد آلذكير . . عطتني صآحبتي هذ1 آلتخطييط 
			إللي يبييييييه ,.,. وآلله يوفقنـآآ جميع يآرب ![]() من ص 142 معنا الى ص 177 اول سطرين وبعدها الدلالات محذوف الى صـ إلى 190 .. محذوف صـ 177 العبر والدلالات محذوف الى ص 204 بس خبر الافك معنا و العبر والدلالات ص 206 محذوفه كلها عزوه الخندق معنا ص 213 كلها وغزوه بني قريضه معنا ص 224 كلها صلح الحديبيه كله معنـأإ ص 230 بيعه الرضوان صـ 233 معناا ومن صـ 238 من كلمه انها صوره بارزه محذووف الى 241 لحد وابن قدامه الحنبلي و الصنعاني وغيرهم محذوف . يعني رـأإبعـاً ( حكم الوقوف على الانسان وهو قاعد) <-- معنـأإ اووك غزوه خبير معنا كلها قدوم جعفر بن إبي طالب من الحبشه محذووف من ص 245 الى 262 محذوفه معنـأإ من كلمه فتح مكه معنا الي قبل لا من ص 280 سطر السابع من البدايه - وهذا يدل بوضوح على حكم الاسلام - محذووف الى ص 281 السطر السادس من تحت من فلسفه اخرى لا شان لها بعقيدتنا الي بعده معنا الى ص 284 يعني 3- حجابه البيت معنا اوك صـ 284 [ غزوة حنين ] محذووف الى صـ 308 بس وحج أبي بكر معنـأإ الى صـ 318 و صـ 319 خبر اسلام عدي بن حاتم محذوف صـ 322 <-- معنـأإ كلها الى 350 ع فكره ص 340 ثانيا \ مشروعيه الرقيه مره مهمه نهايه المقرر 350 .. وبسسسس هذا تحديد د.سعاد الذكير .. ==)  | 
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	
	 | 
| 
			
			 | 
		#4 | 
| 
			
			 أكـاديـمـي نــشـط 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: فـــقـــه الـســــيــره )~ بنآآآآآآآت تعاآآآلو هنآآآآآآآآآآآآ
			 
			
				الآشياء الا أشرتها دكتورة تهآأني اليوسف _< بس هو معانا أو كلة معنا حتى المحذووف من الشهري  
		ردوا الله يجزاكم الف الف خيرر  
			 | 
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	
	 | 
| 
			
			 | 
		#5 | 
| 
			
			 أكـاديـمـي فـعّـال 
			
			
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: فـــقـــه الـســــيــره )~ بنآآآآآآآت تعاآآآلو هنآآآآآآآآآآآآ
			 
			
				شلون طريقه الاسئله ؟
			 
		 | 
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	
	 | 
| 
			
			 | 
		#6 | 
| 
			
			 أكـاديـمـي نــشـط 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: فـــقـــه الـســــيــره )~ بنآآآآآآآت تعاآآآلو هنآآآآآآآآآآآآ
			 
			
				عندي لكم بشآآره صغطوووط  
		  بس توونس شوي ![]() تو رحت للأستاذه / تهـآني اليوسف .. وقالت لي شخصياً أن الجزئيه الاولى < الشهري ,, بيجي منه بس اختيآآري والجزئيه الأخيره بيجي منها مقآلي , وبسس .. صرآآحه انا عن نفسي انبسسسطت ![]() وفيه أدله معآنآ ![]() شدووا حيلكمـ  
			 | 
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	
	 | 
| 
			
			 | 
		#7 | 
| 
			
			 أكـاديـمـي نــشـط 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: فـــقـــه الـســــيــره )~ بنآآآآآآآت تعاآآآلو هنآآآآآآآآآآآآ
			 
			
				اووومـآآآآآ أختبار اليوم .. زوييين < تصغير - زين - خخخ  
		![]() تخيلوا " بغيت اصييييييح اليوم بس حسيت اني بززر مسكت نفسي سحبت على صفحة المعاجم ![]() ![]()   مادريت انه في تكمله من الحماس سلمت الورقه مبسوووطه اني حليت .. وانصدم من البنات يقولون في جدول للمعآجم آخر صفحه عليه 7درجآآآآت ![]() ![]() هذآآ الحمآس ومآيسوي , يلآلآ كتبة ربي اللهم لآ أعتراااض انتبهوا ورآجعوا الأسئله دآيم لآ تصيرون مثلي حمآسيه   مبسوطه اني ذآكررت ! خخخ  يآآآرب أنجح !
			 | 
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	
	 | 
| 
			
			 | 
		#8 | 
| 
			
			 أكـاديـمـي فـعّـال 
			
			
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: فـــقـــه الـســــيــره )~ بنآآآآآآآت تعاآآآلو هنآآآآآآآآآآآآ
			 
			
				5atou ! 
		يعطييييييك العافيه انتي وصاحبتك  
			 | 
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	
	 | 
| 
			
			 | 
		#9 | 
| 
			
			 أكـاديـمـي نــشـط 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: فـــقـــه الـســــيــره )~ بنآآآآآآآت تعاآآآلو هنآآآآآآآآآآآآ
			 
			
				الأدله مو دآخله مزآجي , أستغفر الله اخاف أحرف فيهـآ  
		![]() ع فكرهـ ’ ركزوا عالدروس الأخيييره ~  | 
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	
	 | 
| 
			
			 | 
		#10 | 
| 
			
			 أكـاديـمـي ذهـبـي 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: فـــقـــه الـســــيــره )~ بنآآآآآآآت تعاآآآلو هنآآآآآآآآآآآآ
			 
			
				بنااااات هذي 20 سوال بتساعدكم وجا منة بالشهري       
		فقه السيرة أسئلة فقه السيرة 1- المعنى من فقه السيرة: استنباط العبر والمواعظ من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم صح >>> صح خطأ 2- من الحكمة في نشأة النبي صلى الله عليه وسلم يتيما: أ - كي لا يقال أن محمد ادعى النبوه بتحريض من أبيه وجده للحفاظ على مكانة بني هاشم ب ـ ليحظى بعطف الناس عليه وتصديقهم له. ج - لكون أكثر إحساسا بالمعاني الإنسانية نحو اليتامى والفقراء. د - (أ) و (ج) صحيح >>>>> صح ه- جميع ما ذكر 3- من الدلائل على تربية الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم انه كان يلقب قبل البعثة بـ: أ- اليتيم ب- الأمين >>> صحيح ج- الحكيم 4- طمأنة خديجة بنت خوليد رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم حينما جائها فزعا مما حدث له في غار حراء يدل على: أ- عظم فعلها. ب- رجاحة عقلها. ج- سلامة فطرتها. د- جميع ما ذكر >>> الجواب الصحيح هـ- (أ) و(ج) صحيح 5- لم يكن للمرأه المسلمة أي دور فعال في المرحلة السرية من الدعوة: صح خطأ >>> صح 6- في تكذيب النبي صلى الله عليه وسلم من قبل قومه وعشيرته الرد القاطع على من يحاولون تصوير هذا الدين بأنه ثمرة من ثمار القومية: صح >>> صح خطأ 7- من أسباب حرص لقاء النبي صلى الله عليه وسلم من أسلم من أصحابه في دار الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه: أ- توحيد مصدر التلقي ب- ليزودهم بالمال والغذاء ج- لشخذ عزائمهم وتقويتها د- جميع ما ذكر هـ- (أ) و (ج) صحيح >>> صح 8- تعرض الرسول صلى الله وسلم وأصحابه لإيذاء شديد من المشركين في المرحلة السرية من الدعوة: صح خطأ 9- في قوله صلى الله عليه وسلم (إن بها ملكا لا يظلم عنده أحد) المقصود ملك: أ- مصر ب- الحبشة >>> صح ج- الشام 10- قال صلى الله عليه وسلم ( والله ما نالت مني قريش شيء أكرهه حتى مات...) : أ- عبد المطلب ب- ورقه بن نوفل ج- أبو طالب >>> صح 11- من أبرز أسباب إسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه: أ- قرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم >>> صح ب- إيذاء أبي جهل للرسول صلى الله عليه وسلم ج- حسن علاقته بأبو بكر الصديق رضي الله عنه د- جميع ما ذكر 12- حماية مشركي بني هشام وبني المطلب للرسول صلى الله عليه وسلم وتحملهم للحصار في الشعب مع المسلمين يدل على: أ- حبهم للمسلمين ب- عداوتهم لباقي قبائل قريش ج- عظم مكانة النبي صلى الله عليه وسلم عندهم>>> صح د- جميع ما ذكر 13- المقصود بالعصمة في قوله تعالى: (والله يعصمك من الناس): أ- العصمة من الإيذاء ب- العصمة من الإضطهاد ج- العصمة من القتل د- العصمة من الصد الذي يوقف الدعوة أو يقضي عليها هـ- (ج) و (د) صحيح >>>> صح 15- إرسال ملك الجبال للرسول صلى الله عليه وسلم بعد تكذيب أهل الطائف له يدل على: أ- تشكي النبي صلى الله عليه وسلم ب- تأييد الله لرسوله صلى الله عليه وسلم ونصره له >>> صح ج- شفقته على النبي صلى الله عليه وسلم د- جميع ما ذكر 16- الإسراء والمعراج كان بـ: أ- روح النبي صلى الله عليه وسلم ب- جسد النبي صلى الله عليه وسلم ج- روحه وجسده معا >>> صح 17- كان من أولى ثمار الصبر النبوبي على الدعوة، إيمان ستة نفر من الخزرج: صح >>> صح خطأ 18- لم تنجح دعوة مصعب بن عمير في الميدنة النجاح المأمول صح خطأ >>> صح 19- حضر من النساء في بيعة: أ- العقبة الأولى ب- العقبة الثانية >>> صح ج- بيعة العقبة الاولى والثانية 20- من أهم الأسباب لحرص قريش على عدم إتمام هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة خوفهم من انتسار الإسلام في المدنية صح >>> صح خطأ  | 
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	
	 | 
![]()  | 
	
	
		
| مواقع النشر (المفضلة) | 
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
		
  | 
	
		 |