ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - اللغة العربية بنات االنثر (قصة تأمين على الحياة

هذا تحليل مجموعتي (حكاية آمل ) .. > يعني تدعون للمجموعة كلها :biggrin:

اقتباس:

أولاً :اتجاه القصة :(( واقعي اجتماعي ))

واقعي : ينقل لنا واقع قد يعيشه الكثير من الناس ، فكثيرون هم ( الأستاذ شافعي ) وكثيرون هم (الفولي )
شخصيتان من واقع الحياة ، يمثلان العلاقة التي قد تنشأ بين شخصان غريبان عن بعضهما ، قد يعتقدان أنها نعمة في بادئ الأمر ، إلا أنها تنقلب إلى نقمة .
وكذلك يظهر هذا الاتجاه في مهمة الأستاذ شافعي ، و الشرطي و السائق .
اجتماعي : تصوير لِبيئة من البيئات ، وتتعرض لقضية اجتماعية هي الفقر ( فقر الفولي ) ، و طمع واستغلال ( الأستاذ شافعي ) .

ثانيًا :عناصر القصة :
1_ الحادثة :
تدور أحداث هذه القصة حول ذلك الشاب ( الأستاذ شافعي )الشخصية الاستغلالية الماكرة التي استغلت سذاجة طفل صغير فقير يحتاج ليد حنونة تُعينه على عيش حياة أفضل من حياته القاسية فما كان من ذلك الشاب إلا أن استخدمه لمصالحه الشخصية ومآربه الخاصة كي يتكسب من وراءه ويحقق آماله و أحلامه ، وفي الوقت الضائع أحس الصبى ( الفولي )بمكر صاحبه الذي وثق به وسلمه كل ما يملك أو أهم ما يملك وهو جسده فأحس في آخر المطاف بتغير ( الأستاذ شافعي ) فتمرد عليه ولكن تمرده هذا أودى بحياته وحياة صاحبه . (1)
2_ الشخوص :
أول الشخصيات تأتينا شخصية ( الأستاذ شافعي )
فهو من الطبقة المتعلمة ؛ فوظيفته كاتب في دور المحامين ويدعي بأنه محامي فهو يلقي كلمات فخمه رنانة يقلد بها لهجة المحامين متخذا طريقتهم في الإشارة والتلويح .
الشكل الخارجي للشخصية يحاول أن يبدو أنيق المظهر فرباطة عنقه المهلهل الذي قرحته الأدران بعقده ضخمه كأنها سلحفاة آخذه بتلابيبه وشعره العامر بالقذارة يلطخه بالرخيص من الدهان ؛وقد طل من جيب سترته الأعلى قلم حبر ؛أو بالأحرى أنقاض تاعسة من قلم ثمين .(2)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)التحرير الأدبي ، ص 296
(2)التحرير الأدبي ، ص 296

إذن فهو من مجتمع أقل من المتوسط وما يدلنا على ذلك (أليس في ذلك آية بيئته على ما يتمتع به الشاب من ملحوظ المكانة في دنيا التصعلك والفراغ؟)
فلا يعد من الأثرياء ولا من الفقراء ولكن شخصيته هذه والأسم المستعار الذي أطلقه على نفسه ليس له علاقة بطبيعة عمله فهو لا يمتهن التعليم ؛بل هو كاتب أو شبه كاتب في بعض دور المحامين
ولديه أيضا ثقة بالنفس تتضح لنا في قوله (أتعرف من أنا ؟)
وشخصيته أيضًا طموحه للمرتبة العالية عندما قال (أنا السكرتير العام في نقابة المحامين وعضو مجلس الإدارة المنتدب )
الشخصية الثانية تأتينا هي الصبي اللبان (الفولي )
فهي شخصيه من الطبقة البسيطة الفقيرة في المجتمع فهذه الشخصية توحي لنا بأنها شخصيه ضعيفة ومما يدلنا على ذلك قول الأديب (ويكرر مسامع المتجمعين حوله خوفه مما ينتظر من حساب وعقاب الصبي الغرير الذي لا يحسن الا الشكوى والتحسر والإنخذال )
وكذلك مهنته تدلنا على أنه من بيئة فقيرة فهو( صبي لبّان )
الشخصية الثانوية وهي شخصية الرجل (المعلم فتح الله )
فهو من الطبقة الفقيرة البسيطة المستبدة الذميمة الظالمة (خلف هذا كتلة بشرية ضخمة غير واضحة المعالم يتعالى منها صوت متحشرج ؛تشيع فيه رنة السخط بخشخة مذياع خرب )
وكذالك من الشخصيات الثانوية شخصية سائق الأجرة هو شخصية واثقة من نفسها والذي يدلنا على ذلك (يصور موقفه خبرة وتدقيق؟)
ولكن سرعان ماتغير عندما أحس أن الشافعي له مركز كبير وكذلك عند قدوم الشرطي فوافق على دفع الغرامة.
وهناك الشخصية الأخيرة من الشخصيات الثانوية وهو الشرطي وهي شخصية ساذجة تعكس سذاجة بعض رجال الشرطة وذلك عندما صدق الشافعي فيما قال ( أنا السكرتير العام في نقابة المحامين وعضو مجلس الإدارة ...) فهو لم يكلف نفسه عناء بأن يتأكد هل هو صادق أم لا ؟ أو هل هذا حقًا هو منصبه ؟ (1)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)التحرير الأدبي ، ص 296،ص298

3_ البناء : ويتضمن العقدة والحل :
نُلاحظ في هذه القصة تآلف واضح بينَ الأحداث و الوقائع ، فمن حديث الكاتب أولاً عن تلكَ الحانة يبدأ مُعرفًا لناهذه الحانة ، التي يجتمع فيها الصعاليك .. ووجود ذلك الشاب بينهم .. ومايدور بينهم من أحاديث .. وغيرها ..
إلى أن يصل لوقوفِ ذلك الشاب ( الأستاذ شافعي ) أمامهم ووقوع الحدث الأول ..
وهو بداية العُقدة ( حين تعالى صوت الضجيج في مُلتقى الشارعين و تلفت الأستاذ ناحيته .. )
إذن هنالكَ ترابط بين كل هذه الأحداث ( وقوفه أمام الصعاليك ، سماعه الضجيج ، توجهه لذلك الضجيج ، رؤيته للناس مجتمعيناقترابه منهم ، اقتحامه الزحام ، ومعرفته بأبعاد الحادثة ... )
فتتكون العُقدة بعدها ..( حين يتدخل الشاب ، ويبدأ بالحوار مع سائق الأجرة بعد أن كسب هذا السائق تأييد الناس ) ويدور بينهم الحديث إلى أن نكاد نقترب من حل العقدةوذلكَ ( بِوصول الشرطي ، وسماعهُ للشاب وتصديقه له بِما ادعاه وهو أنهُ السكرتير العام في نقابة المحامين)
ويتضح لنا الحل في إذعان ذلكَ السائق لِتحكيم الشرطي وإعطائه الصبي اللبّان تعويضًا ( عشرين قرشًا ).
إلا أن هذه المشكلة لم تنتهِ ، بل كانت بدايةً لِمشكلةٍ أخرى .
فنلاحظ أن هذه القصة مكونه من أكثر من عقدة بِحلها . و تبدأ العقدة الثانية تتكون ، بعد محاورة ذلك الشاب للصبي وسؤاله له عن ( اسمه ، عمله ، وعند من يعمل ...)
فيتباذر إلى ذهنه ، كيفَ يمكنه الاحتفاظ بالنقود لنفسه ، دون أن يعلم المعلم بذلك ..!
ويتدخل الشاب في مساعدته في مراده ( نبحث المسألة ، لعلنا نجد لك مخرجًا معقولاً ... لإنقاذ الموقف ...)
وتتابع الأحداث مُتسلسلةً ( تلقين ذلك الفتى بعض الجمل ، فكرة أن يُدمي جسمه ، و أن يمزقَ ثوبه ... ، و قيام ذلك الصبي بتطبيق اقتراحات الشاب ... والاستعداد لتنفيذ هذه الخطة ..)
ثم مرافقة الشاب لذلك الصبي ، و محاولة الهرب وفشل تلك المحاولة ... حتى وصولهم لذلك الحانوت ( حانوت اللبّان ) ، ودخول الصبي ، وفضول الشاب ، ووقوفه يتطلع ويتسمع ..
وتستمر الأحداث في التتابع والتوالي في تآلفٍ واضحٍ وتشويق كبير ..(1)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)التحرير الأدبي ، ص 298

( وما هي إلا أن انقذفت من الحانوت إلى الطريق تلك المزقة الآدمية ..) يعني ( الفولي ) ذلك الصبي اللبّان .
بعدها يزداد الأمر تعقيدًا بتجمع الفضوليين من الناس حول ( الفولي ) وشكواه ، وتعاطفهم معه.
إلى أن يتدخل الشاب ( الأستاذ شافعي ) ( في هذه اللحظة ، يبزغ المنقذ ... )
وتقترب بعدها تلك العقدة من الحل ، حين يقوم الشاب بلعب دور ( السكرتير الخاص لنقابة الطب الشرعي وعضو للجنة العليا للأسعاف ...)
وتصديق المعلم ( فتح الله ) له وخضوعه لما يأمر به ، ( وسعادتك بماذا تأمر ؟ ).
ثم دعوة المعلم فتح الله للشاب للحانوت للتفاهم ( تعال معي إلى الحانوت نتحدث على مهل ..)
وحتى خروجهما من الحانوت يظلهما الصفاء ...
ونصل لنهاية الحل بقول الشاب يخاطب المعلم : ( سأتولى الامر بنفسي .... )
و أمرهُ باحضار مركبة من مركبات الخيل و حمله الفولي إليها ...
وتبدأ عُقدةٌ أخرى في الظهور حينما يستخدم الشاب ذلك الصبي ( الفولي ) لخدمةِ أغراضه ، و تحقيق آماله ..
إلى وقوع ذلك الحادث ذات يوم ..
( وقعت يومًا حادثة ما أجدرها أن تكون محور تحول في خط ذلك الشاب المغامر ؛ إذ أصيب ( الفولي ) فعلاً بصدمة سيارة ...)
وتركت له عاهةً مستديمة .. استغلها أيضًا هذا الشاب تحت عنوان : ( العاطفة المستديمة ).
و تتابع الأحداث لتتكون العُقدة ( حين يصل الأمر إلى سماع الشاب خبرًا من الجراح الذي تولى علاجه أن هذا الصبي لن يعيش طويلاً إذا تعرض لصدمةٍ أخرى ...)
( ووقع النبأ هذا عليه وقوع الصاعقة ....)
فيبدأ الصراع بين الأستاذ ونفسه ، وخوفه على مستقبله وتحطم آماله و أحلامه ... ويبدأ بالتفكير لإنقاذ نفسه من الكارثة ...فبينما كان يشاهد فلمًا في السينما عن تأمين الحياة ، خطرت لهُ فكرة ، فكان لمشاهدته هذا الفلم تأثيرًا كبيرًا على تغير أحداث القصة( استغلال التأمين على الحياة ) راقته الفكرة ومضى يتساءل : أما يجوز له أن يتخذ من موضوع التأمين سُلمًا لإنقاذ مستقبله ؟ لم لا ؟(1)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)التحرير الأدبي ، ص 298

و ينتهي الأمر إلى حصول الشاب ( الأستاذ شافعي ) على تأمين حياة الفولي ، بعد فحوصات وتنقلات بين شركات التأمين ..
فيصل بعدها لمرحلة جديدة هي ( رغبته في موت الفولي ).
ويصور لنا الكاتب إحساس الفولي عندها ( أحس يومًا في احدى المغامرات بيد الأستاذ شافعي تدفعهُ دفعًا ، تحت عجلات السيارة .... فوجد الفولي نفسه فجأة يحجم ويتمنع ويتوقى ....)
ويزداد الأمرُ سوءً حين تُخفق المغامرة ... و تتابع الأحداث بعدها إلى أن يأتي ذلك اليوم الذي تشاجر فيه الشاب والصبي ..
( وجرت المعركة ، لا يسمع فيها إلا هرير الأنفاس والإرتطام بالحوائط والأثاث .....)
إلى أن تصل القصة لِنهايتها .. حين ( تدانى الجسدان من الشرفة ...) فتنحبس الأنفاس ويزداد التشويق لمعرفة ما سيحدث ..
فَيُفاجئنا الكاتب بقوله ( فارتمى الجسدان هامدين ....)
وليسَ هذا فحسب ، فنرى التشويق لا يزال يَشُدنا لِمتابعة ما حدث ، حتى بعد سقوط الشاب والصبي و موتهما .
و ذلك يتجلى في ( وقوع عين الشرطي في تلك اللحظة الهوجاء على شيء أبيض يطل من جيب ( الأستاذ شافعي ) .... فاجتذبه يتعرف ماهو؟..)
و تستمر الدهشة ، حتى يقول الكاتب ( فإذا هو غلافٌ كبير مكتوب على جبينه بالخط العريض وثيقة التأمين على الحياة ! ..).
ومن خلال قراءتنا للقصة نلاحظ أنها تتألف من خمسة أحداث رئيسية هي :
الأول : عندما ساعد الشاب ( الأستاذ شافعي ) ذلكَ الصبي ( الفولي ) عند وقوع الحادث .
الثاني : عندما رافقهُ لِحانوت اللبّان ( فتح الله ) وانقذهُ من ذلك الموقف .
الثالث : استخدام الشاب لذلك الصبي ( الفولي ) في تحقيق آماله .
الرابع : عندما أصيب ( الفولي ) بعاهة مستديمة ، والخطر الذي أحدقَ بحياتهِ جراءَ تتابع الصدمات عليه ،ومحاولة الشاب ( الأستاذ شافعي ) تأمين حياته .
الخامس : الصراع بينَ (الشاب و الفولي) و ذلكَ العراك الذي دار بينهما، لتنتهي القصة بسقوطهما من الشرفة وموتهما .(1)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)التحرير الأدبي ، ص 298
وقد نجحَ الكاتب في قصته، فكانت مُشوقة ، مُتسلسلة الأحداث والوقائع ، كل حادثة تتآلف مع الأخرى لتنتج عقدة تصل إلى ذروتها ثم ماتلبث تنحدر الأحداث لِتصل إلى الحل ، وقد كانت نهاية كل مشكلة بدايةٌ لأخرى مما أحدث ترابطًا وتماسكًا ، كما أحدث نوع من التشويق للمتابعة والوصول للنهاية التي لم تكن متوقعه ، وهي موت بطلي القصة .

4_ الزمان والمكان :
البيئة الزمانية والبيئة المكانية
أعطى الأديب اهتمامًا كبيرًا للبيئة الزمانية والبيئة المكانية فركز الأديب على المكان لأهميته في فهم الأحداث و كذلك هو مهم في السرد من أجل ترابط الأحداث بالمكان فقد ذكر صورة البيئة الفقيرة التي تضم الصعاليك ؛وحانات الشرب وغيرها مما تدل على أسلوب العيش الفقير في مصر في ذلك الوقت .
ومن هذه الأماكن التي أشار إليها الأديب:
(حانة صغيرة) ،(معاهد التعليم ) ،(دور المحامين )، (جنبات المحاكم) ،(الطريق) ،(ملتقى شارعين) ،(شوارع القاهرة) ، (الميدان) ، (مصر) .
(الحانوت) ، (أديم الأرض) ،(محكمة الجنايات) ، (مكتبه)، (المشافي والمصحات) ، (السينما) ، (الحجرة) ،(مجالس الغواني ) (شركات التأمين) ، (حجرة المكتب) ، ( الشرفة) .
أما عن الفترة الزمنية فلم يحدد لنا الأديب وقت معين بل إنه اكتفى بقوله (أيام) و (شهور ) وغيرها من الأبعاد الزمانية التي لم تكن واضحة ولكنها فقط متخيله ومتوقعه بالنسبة للقارئ فإن الأديب لم يركز فيها بقدر تركيزه على الشخصيات والأحداث.
ومن هذه الأزمنة:
(أطراف النهار وآناء الليل) ، (ساعتين) ، (دقائق أخرى) ، (كل يوم) ،(خمس سنين) ،(شهور) (أمامك ساعة) ، (ستون دقيقه فقط) ، (انقضى اسبوعان) ،(في هذه اللحظة) . (1)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)التحرير الأدبي ، ص 298

5_ السرد والحوار والوصف :
نلاحظ أن السرد في هذه القصة كان سردًا منطقيًا مُقنعًا ، فجلعنا الكاتب نتخيل تلك الأحداث وكأنها ماثلةً أمامنا ، و كأننا نعيش الحدث مع الشخصيات.
كانت طريقة سرده للأحداث والوقائع مباشِرة ، وهذا الأسلوب هو الغالب والشائع بين كُتّاب القصة فنراه مثلاً يروي ما يحدث ( ماهي إلا أن قفز من مقعده ، واقتحم الزحام ، وأرهف سمعه يتعرف الخطب ... )( وماهي إلا أن تقدم (( الأستاذ شافعي )) يجابه السائق ... )
( وماهي إلا أن انقذفت من الحانوت إلى الطريق تلك المزقة الآدمية ... )( وفي هذه اللحظة بزغ المنقذ .. فاخترق الحلقة ...)و يواصل الكاتب هذا المنهج إلى نهاية القصة .
ومن خلال الحوار الذي اعتمد عليه الكاتب بشكل كبير ، أصبحنا أكثر قربًا للمواقف التي حدثت للشخصيات ، وأعطى حيوية في المشاهد
كحوار الأستاذ الشافعي مع السائق في بداية القصة ( وماهي إلا أن تقدم (( الأستاذ الشافعي )) يجابه السائق بقوله : يجب أن نحدد المسؤلية ... )
و رد السائق عليه مُقاطعًا ومُتحديًا ( لا تدخل فيما لا يعنيك يا أفندي ...)
ثم حوار الشرطي مع السائق ، و حوار (( الأستاذ الشافعي )) مع الفولي ، و حوار الفولي مع المعلم فتح الله وغيرها من الحوارات ...
و يبدو أن الكاتب قد أعتمد اعتمادًا كبيرًا على عنصر الحوار ، فأغلب القصة قد قامت على الحوارات ، مما أعطانا نوع من الحيوية و جعلنا نعيش المواقف و كأننا نشهدها ، وقد وفق الكاتب في ذلك ، وأبعد هذا الحوار عنا الملل والسأم .
أما الوصف فقد لاحَ لنا من بداية القصة ، واستمر معنا في مواقف عديدة ، فنرى الكاتب قد بدأ القصة بوصف تلك الحانة ( قهوةٌ صغيرة ، أو قل حانة حقيرة ، ينحشر فيها جمع من الصعاليك والفارغين...)
وبهذا الوصف قد هيأنا الكاتب نفسيًا لِمعرفة الجو العام الذي يشيع في تلك الحانة ، وربما نقل لنا نوع الطبقة التي ينتمي إليها ذلك الشاب ( الأستاذ شافعي ) كما يلقب نفسه .
وقد يصف صورة عامة لشخصية من الشخصيات حتى تكون قريبة إلى مخيلتنا ، فنرسمها بكل تفاصيلها ، كصورة الأستاذ الشافعي التي رسمناها من خلال وصفه له ( وهو على بذاذة هيئتهِ يحاول أن يبدو أنيق المظهر ؛ فرباط رقبته المهلهل الذي قرحته الأدران يعقد عقدة ضخمة كأنها سلحفاة آخذه بتلابيبه ...) (1)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)التحرير الأدبي ، ص 299
ويواصل الوصف ، فيصف شعره ، ومظهره العام ( وقد طل من جيب سترته الأعلى قلم حبر ... )
ووصفه للصبي اللبّان ( الفولي ) ( ذلك الصبي الغرير ...معبرًا بذلك الوجه الشائه الذي تتخالف أقسامه لتنأى به عن طلعة الإنسان ، وتجعله أدنى إلى مرتبة العجماوات ... )
وكذلكَ المعلم فتح الله ( الرجل ذو الشارب الغليظ ، والكرش العظيمة ... ) فبهذه الكلمات وهذا الوصف الأولي لهذه الشخصية قد رسمنا صورة بسيطة للمعلم ، و قد يتباذر إلى أذهاننا سؤال شخصٌ بتلك الصفات ربما لن يكونَ طيبًا بل العكس .. ونمضي مع أحداث القصة وصورة المعلم الجزئية بانتظار أن تكتمل ملامحها ،حتى نصل لِقوله ( وخلف هذا شبح كتلة بشرية ضخمة غير واضحة المعالم ، يتعالى منها صوت متحشرج ، تشيع فيه رنة السخط .... ) فتكتمل صورة المعلم فتح الله بهذا الوصف الدقيق رجلٌ ضخم قاسي وغير رحيم ، وبهذا الوصف نكاد نشعر بالأزمة التي عاشها ( الفولي ) فنحس بإحساسه ونكون أقرب للموقف .
و لم يقتصر على وصف الشخصيات ، بل تطرق لوصف الأماكن كما في بداية القصة ، وكما في وصفهِ للحانوت ( كانت واجهة الحانوت بيضاء مغبرة قذرة ، وعلى عتبة الباب يتسايل الماء فيملأ البقعة بالأوحال ...)
فمن وصفه لحانوت اللبّان نستشف طبيعة هذا المكان ونتخيله بكل قذارته و كل ماحوله من وحل فينقل لنا البيئة التي يعيش فيها ذلك المعلم و الفولي .
و يزداد الوصف دقةً حين يصف الأشياء الصغيرة التي قد لا يهتم لها الكثير من الكتاب عندما وصفَ ذلكَ التمثال ( تمثال رخيص شأنه لحيوان أوضح مافيه ضرع كبير ، لاتدري أبقرةٌ هو ، أم لبوة ، أم هرة عجوز ؟ ..)
ووصفه للفولي بالمزقة الآدمية ، وغيرها من الأوصاف التي نجح الكاتب في إظهارها بشكل ملائم ، فأثرت فينا كل تأثير .(1)
6_ الفكرة :
هي فكرة التأمين على الحياة ، التي دفع ثمنها الأستاذ شافعي غاليًا ، فلم يجني أي شيء من وراء هذه الوثيقة ؛ لظلمه لذلك الصبي الفقير ( الفولي ) و استغلاله له ، و أن السذاجة و عدم وعي ( الفولي ) وثقته العمياء بإنسان غريب عنه _ من أجل لقمة العيش_ كان كل هذا كفيل بأن يخسر الفولي أشياء كثيرة ، كان آخرها حياته .
فكأن الكاتب يود أن يُخبرنا بعاقبة كل ما حدث سواءً من شافعي أو الفولي ، ويحذرنا من أن نسير في نفس طريقهما .(2)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)التحرير الأدبي ، ص 299، ص300
(1)التحرير الأدبي ، ص 300

ومن الأمور التي استوقفتنا ، تحديد اتجاه القصة العام ، هل هي قصة واقعية ؟ أم أنها اجتماعية؟ أم أنها واقعية و اجتماعية معًا ؟ وهل يمكن أن تحمل القصة أكثر من اتجاه ؟
بناءً على ما ذَكرهُ الدكتور حسين علي محمد في كتابه التحرير الأدبي ، فإنها أقرب لأن تكونَ واقعية ، بما أنها تنتزع أحداثها من الحياة العملية ، وهذا مالمسناه في هذه القصة ، من مهمة الأستاذ شافعي في المحاماة ، و الشرطي ، و السائق ، وغيرها من الأمور .
أما في حديثه عن القصة الاجتماعية فقال أن فيها تصوير أو نقد للعادات والبيئات ، فهي لم تنتقد عادات ولا بيئات ، بل ربما هي تصوير لبيئة من البيئات ، وهي بيئة الأستاذ شافعي ، وبيئة الفولي .
وانتهى بنا الأمر بعد ذلك ، إلى أن اتجاه هذه القصة (واقعي اجتماعي) لأنها تستمد أحداثها من واقع الحياة ، و تصور بيئة معينة في المجتمع و تتعرض لِقضية الفقر مُتمثلةً في الفولي ، و الطمع والجشع والاستغلال عند الأستاذ شافعي .