المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خايفة أدرس (المشاركة 2515792)

الابيات اللي اللي قطعها الدكتور معنا
بالوافر 3 ابيات انا لحقت كتبت معه اثنين

وذي غرف كساكنه رهيب ***** تجهم للرياء وعنه صاما
وذي غرفن/كساكنهي/رهيبن ***** تجههم للر/ رياء وعن/ هصاما
//ْ///ْ / //ْ///ْ / //ْ/ْ ***** //ْ/ْ/ْ/ْ / //ْ///ْ / //ْ/ْ
مفاعلتن / مفاعلتن/ فعولن ****** مفاعلتن(دخلها عصب) / مفاعلتن / فعولن

البيت الثاني
سعيت اليه لما ضل سعيي ***** وأخلفت المنى عاماما فعاما
سعيت إلى/ هلمما ضل/ لسعي ***** وأخلفتلـ / منى عامن/فعاما
مفاعلتن/ مفاعلتن/ مفاعل ***** مفاعلتن / مفاعلتن/ فعولن

البيت الثاني مو متاكده منه كثير ياليت تتااكدوون

لا ن هذي المحاضرة ماركزت معه كثير كنت باقي مو فاهمه المنهج

اي سؤال في البحور الثاني انا حاظرة بس ياليت من بددري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنثى من حرير (المشاركة 2521046)

أي أي فهمت :(204):

تسسسسسسسسسسلمين ŗễēυҒ الله يوفقك ويسهل عليك أمتحاناتك يااااااااااااااااااااااااااارب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلـع بنات (المشاركة 2521137)

س4 حددي القافيه في البيت الآتي مبينه حروفها وحركاتها ؟؟

الهة الشعر قامت عن ميامنه وربة النثر قامت عن مياسره

جـ : القافيه هي ( ياسره)
حروف القافيه ..
الراء < روي
السين< دخل
الياء < وصل
الالف < تأسيس
الياء الناتجة من اشباع كسرة الياء < خروج
اما حركات القافية ..
االفتحه الموجوده على الياء في كلمة (ياسره ) < دس
كسرة الراء < مجري
كسرة الهاء < نفاذ
كسرة السين < اشباع

المثال الثاني ..
قف في ربا الخلد واهتف باسم شاعره فسدرة الممتع اذنى منابره

اولا .. القافيه ( نابره )
ثانيا.. حروف القافية ...
الالف < تأسيس
الباء < دخيل
الراء ؛ روي
الهاء < وصل
الياء الناتجة من اشباع كسرة هاء الوصل < خروج

ثالثا ... حركات القافيه
فتحة النون < دس
كسرة الباء < اشباع
كسرة الراء < مجرى
كسرة هاء الوصل < نفاذ

س2 \ اشتمل البيتين الاتين على عيب من عيوب القافية اذكري هذا العيب معلله سببه ..؟!

زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك حدثنا الغراب الاسودُ
لامرحبا بغداً ولااهلاً به ان كان تفريق الاحبه في غدٍ

جـ\ العيب هو ( الاقواء ) حيث جاءت الدال في البيت الاول وهي الروي مضمومة وجاءت فيا لبيت الثاني مكسورة
والسبب هو اختلاف حركة الروي المطلق ...

البيت الثاني ::
لابأس بالقوم من طول ومن قصر جسم البغال واحلام العصافير
كأنهم قصب جفت أسافله مثقب نفخت فيه الاعاصيرُ

جـ \ العيب هو (الاقواء)
سببه .. حيبث اختلفت حركة الروي المطلق فجاءت في الاول مكسورة وفي الثاني مضمومة