رد: مراجعه انتشار الإسلام في آوروبآ
 

علقي ع هذا العباره من وجهه نظرك او حللي بايجاز من اللافت للنظر ان المسلمين لم يستطيعوا فتح صقليه بسهوله او بسرعه ففي حيث تم فتح الاندلس في حوالي 3 واستغرق فتح صقليه 80 عاما؟

اللي عندها الحل تنزله
وبالتوفيق

رد: مراجعه انتشار الإسلام في آوروبآ
 

والسبب في تفاوت هذه السيطرة أن العرب في أسبانيا لم يجدوا أمامهم إلا حكماً محلياً محدوداً لا يعتمد إلا على قواه الذاتية (القوط الغربيين) بينما واجهتهم في صقلية إمبراطورية قوية يمدها الشرق والغرب بقوات عسكرية كما انها كانت إمبراطورية بحرية تمتلك الأساطيل الكبرى والقواعد البحرية والبرية معاً (الإمبراطورية البيزنطية) غير أن من اللافت للنظر هو التصميم والإرادة والمثابرة العربية والإسلامية التي تمثلت في التراجع عن الهدف والعمل على تحقيقه حتى ولو بعد 80 عام. انتهى حكم الأغالية في المغرب وصقلية اذ قضى عليهم الفاطميين ومن ثم دخلت صقلية تحت الحكم الفاطمي لاسيما في عهد أسرة الكلبين غير أن صقلية لم تنعم بالاستقرار كثيراً فقد شهدت اضطرابات وحروب أهليه بدأت أخيراً إلى سيطرة النورمان على جزيرة صقلية ولا بد من الإشارة إلى أن انتهاء الحكم الإسلامي والعربي في صقلية لا يعني انتهاء حضارتهم فقد استمر حكم المسلمين في الجزيرة مايقارب قرنين ونصف في حين استمر تأثير المسلمين في صقليه بعد انتهاء قرنين من الزمن.
- بين المسلمين والمسيحين في العلاقات الحضارية والسياسية في عهد النورماني
1- روجر الأول: تولى حكم صقلية وقد تخوف بعض المسلمين منه فغادرو الجزيرة بينما استقر آخرون والحقيقة أنه عامل المسلمين معاملة حسنه فعمل على استمالتهم وحمايتهم وأقرهم على ديانتهم وأعيادهم وجند منهم فرقة في جيشه كما رفض الإشتراك في الحملات الصليبية رغم إلحاح البابا على ذلك كما أخذ على العرب المسلمين التنظيمات العربية العسكرية والنظم المالية وأساليبهم في إدارة البلاد كما حرص على بناء القصور والمظاهر العمرانية على الطراز العربي وهكذا اتفقت المصادر على أن صقليه أيام روجر الثاني كانت نصف مملكته اسلامية في دينها ونظامها الإداري والعسكري.
2- روجر الثاني: تولى الحكم بعد أبيه واتفق المؤرخون على أنه كان حريصاً على حماية المسلمين في صقلية لدرجة لدرجة أن بعضهم أعتبر بأنه مسلم في السر وقد اتخذ لنفسه لقب اسلامي وهو (المعز بالله) المعتز بقدرته. وضرب النقود باللغة العربية إلى جانب اللغة اليونانية و اللاتينية كما أصدر قراراته باللغة العربية وباللغة اللاتينية و اليونانية ووقع على معاملاته الرسمية بعبارة مستوحاة من القرآن الكريم ( الحمد لله حق حمده ، والحمد لله شكراً لنعمه) وقد حاكى روجر الثاني ملوك العرب وقياصرة بيزنطة في أزيائهم ولبس الطراز البيزنطي والعباءة العربية ليقيم التوازن في العادات والتقاليد بين عناصر الشعب الصقلي وهذا وقد حرص على الاهتمام بالآداب والعلوم الإسلامية وهو ماتمثل في دعوته للعالم الجغرافي الأندلسي (الإدريسي) للقدوم إلى بلاطه للاطلاع منه على جغرافية مملكته والعالم وبعد أن قضى الإدريسي في بالرمو 15 عام قدم للملك خريطة وكتاباً عرف باسم نزهة المشتاق في اختراق الأفاق او كتاب الروجري ولعل الغريب بالأمر انه بدأ يغير سياسيته إلى سياسة عنف فبدأ يطبق سياسة عنصرية قائمة على التعصب الديني للمسلمين وقد بررها البعض بعدة اسباب:
أ‌- أسباب نفسية وشخصية تعود إلى اضطرابه النفسي الذي عود سببه لوفاة ثلاثة من أبنائه خلال 9 سنوات مما أوقعة في عزلة وتشاؤم.
ب‌- أسباب سياسية وعسكرية بسبب تنامي وتزايد قوة الموحدين في شمالي إفريقيا وظهورهم كقوة إسلامية يحسب لها حسابها.
ت‌- وليم الأول: دفع ثمن إنتصار الموحدين وتخوف من قدومهم فبدأت في عهده عملية تجريد المسلمين من السلاح وأصبحوا هدفاً للأضطهاد والإنتقام حيث جرت مذابح لحقم في المناطق الريفية فلجأ المسلون إلى الجبال والغابات.
ث‌- وليم الثاني شارك في الحملة الصليبية على الاسكندرية أوائل عهد السلطان صلاح الدين الأيوبي وأصبح المسلمون أهل ذمة اذا فرضت عليهم الجزية والضرائب كما اجبروا على التنصير بقوة
هذا هووو الحل

رد: مراجعه انتشار الإسلام في آوروبآ
 

حبيبتي الحل الي منزلته حق العلاقات الحضاريه والسياسيه بين المسلمين والمسيحيين
ماله دخل بالفتوح

رد: مراجعه انتشار الإسلام في آوروبآ
 

والسبب في تفاوت هذه السيطرة أن العرب في أسبانيا لم يجدوا أمامهم إلا حكماً محلياً محدوداً لا يعتمد إلا على قواه الذاتية (القوط الغربيين) بينما واجهتهم في صقلية إمبراطورية قوية يمدها الشرق والغرب بقوات عسكرية كما انها كانت إمبراطورية بحرية تمتلك الأساطيل الكبرى والقواعد البحرية والبرية معاً (الإمبراطورية البيزنطية) غير أن من اللافت للنظر هو التصميم والإرادة والمثابرة العربية والإسلامية التي تمثلت في التراجع عن الهدف والعمل على تحقيقه حتى ولو بعد 80 عام. انتهى حكم الأغالية في المغرب وصقلية اذ قضى عليهم الفاطميين ومن ثم دخلت صقلية تحت الحكم الفاطمي لاسيما في عهد أسرة الكلبين غير أن صقلية لم تنعم بالاستقرار كثيراً فقد شهدت اضطرابات وحروب أهليه بدأت أخيراً إلى سيطرة النورمان على جزيرة صقلية ولا بد من الإشارة إلى أن انتهاء الحكم الإسلامي والعربي في صقلية لا يعني انتهاء حضارتهم فقد استمر حكم المسلمين في الجزيرة مايقارب قرنين ونصف في حين استمر تأثير المسلمين في صقليه بعد انتهاء قرنين من الزمن.


""هذي الاجابه الصحيحه بس""

رد: مراجعه انتشار الإسلام في آوروبآ
 

شكرا على التعديل

رد: مراجعه انتشار الإسلام في آوروبآ
 

العفو ياقلبي :119:
وبالتوفيق يارب:106:

رد: مراجعه انتشار الإسلام في آوروبآ
 

هذي كل المحاضرات او باقي

رد: مراجعه انتشار الإسلام في آوروبآ
 

رد: مراجعه انتشار الإسلام في آوروبآ
 

بنااات كيف طريقة الاسئله يعني اجبااري ولال اختياري

رد: مراجعه انتشار الإسلام في آوروبآ
 

_نتائج سياسه التسامح الديني التي اقرها السلاطين العثمانيين في اوروبا الشرقيه؟
الترحيب الذي حضيه به العثمانييون من جانب الاغريق لتخليصهم لهم من الحكم الظلم المستبد ,,وكان الغزاه العثمانيون في بقاع كثيره من الملكه يلقون ترحيبا من جانب الاغريق ويعدونهم مخلصين لهم من الحكم الظالم المستبد حكم الفرنجه واهل البندقيه الين طال نزاعهم مع بيزنطه حول ملكيه البلوبونيز وبعض الجهات المجاوره لبلاد اليونان فقد صيروا الشعب في حاله من العبوديه يرثى لها بادخالهم نظام الاقطاع في اليونان كما كانوا مكروهين من رعاياهم لاختلافهم عنهم في اللغه والجنس والعقيده ووجد هؤلاء الرعيا أي تغيير لحكامهم طالما لايمكن ان ينقلهم الى حاله اسؤا مما هم عليها قد يهيئ لهم فرصه ممكنه لتحسين هذه الحاله ومع ان مخلصيهم كانوا كذلك غرباء عنهم الا انهم اثروا التركي الكافر ع الكالوثيك الهراقطه ايثار مطلقا

بنااات هداا الكلام ماالقيته في الملزمه ياااليت تساعدوني :sdfgdsf: