|
محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
السلام عليكم
بنات وش راييكم اللي تقدر تنزل محاضرات الماده تنزل كل يوم جزء منها لان احسسها مهممه يقوول اسئله وجوابها يعني مرره بيسهل علينا المذااكره وعشاان اللي يفوتها شي وقت المحاضرة تكملهاا من المنتدى انا ان شاءالله بنزل اللي كتبته بس ناقصه ماكتبت كل شي فخلونا نتساعد ونجممع محاضرات من اللحين قبل الاختبارات ماتجي |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
حلو انا معاك خل نقسم المحاضرات
مين الاولى مين الثانية الثالثه الرابعة // غدي أجمل الخامسه السادسه السابعه الثامنه |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
ان ششاءالله انا الثانيه =)
بنزلها بعد كم ساعه |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
للدكتور سلامه:g2:
وثانكس ع الفكره الحلوه:(204): |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بنات اللي كاتبه المحاضرة الاولى ي ليت تنزلها عشان انزل الثانيه والثالثه وغدي اجمل قالت بتنزل الرابعه
يالله خل نتساااااااعد مين يبدأ بلاولى لاني ماحظرتها انا |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
up
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
س1 لماذا ابتداء النبي خطبة الوداع بتأكيد وحدانية الله تعالي ؟
1_تأصيل عقيدة التوحيد في نفوس المسلمين لأن هاذا الركن لايتم الأيمان الا به 2- التأكيد على زوال عبادة الأوثان لأن الشرك قد يصل الى النفوس بطرق متعدده من حيث لايشعر الأنسان س2 لماذا استخدم النبي صيغة الجمع وأكثر به مثال (نحمده – نستغفره – نتوب اليه – انفسنا – اعمالنا) ؟ 1-لأن النبي كان يريد ان يؤكد عمومية وحدانية المسلمين وانه المعبر عما نفوس تابعيه فلما نال نعمة الله استحق بذالك ان يحمد الله ويستفغفره س3 مالسر في تكرار لفظ الجلاله الله من الخطبه مثال (ان الحمد لله – نعوذ بالله -بتقوى الله ) 1-اشارة الى التأكيد على عمق ارتباط بين ماينبغي ان يكون عليه العبد في معاملته مع ربه وهو اعتقاد صفة الألوهيه 2-التاكيد على توحيد الله وافراده بكل انواع العباده حيث ان في استخدم العلم المفرد دلالة على انه متفرد في الوهيته فلا يكمن ان يتسمى لشخص بسمى الله فلا يوجد شخص يستحق العبادة غير الله س4علام تدل صيغة النداء بالجمع في قوله ( يايها الناس )؟ لفظ ايها فيها سمتان 1- حذف حرف النداءالياء 2-أي جاءت بلفظ العموم 1-استعمل هاذه الصيفه دلالة على ان الرسول ارسل لناس كافة 2-اراد ان يكون في سمتة العموم ماسر في حذف ياء النداء؟ لأن ياء تفيد نداء البعيد واراد ان يحقق القربه الحاصل بين النبي كقائد وبين امتة وذلك ليعلم بعظم مكانتهم عنده ليستميل قلوبهم بما يلقيه عليهم من ارشادات. س5ماوجه استخدام اسلوب التشويق في قوله اسمعوا مني ابين لكم فأني لا أدري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ؟ وجه الأستخدام اراد ان يحث الناس على الانصراف اليه بكل حواسهم يتحقق اسلوب التشويق في هاذا قول (فأني لا أدري لعلى لا ألقاكم بعد عامى هذا في موقفي هذا) فربما يكون أخر مايسمعون منه في مثل هاذا الموقف س6لماذا ابتداء النبي خطبته بتقدير حرمة المال والدماء؟ 1-لان الرسول صلى الله عليه وسلم اراد ان يؤكد على ان دينه الجيد هو دين الأمن والأمان 2-ان الأعتداء على الاموال والاعراض وسفك الدماء شائع قبل بعثته لعدم وجود قوانين سماويه تحكمهم س7 ماوجه التقيد في حرمة المال والدماء بحرمة يوم عرفه وشهر ذي الحجه ومكه؟ لتأكيد على هيبة ومكانة موقف عرفه وشهر ذي الحجه وموضع مكه وبالتالي يدل على اهمية حرمة الأموال والدماء بقياس حرمة .هذه الأشياء وينبغي على المستمع ان يحترز أن ينال بشيء من دماء المسلمين بغير حق وفي هاذا التاكيد يدل على اهمية الموضوع المتحدث عنه. س8حددي الوسائل التي استعان به النبي او ماهي وسائل تثبيت الافكار المطلوبه في نفوس المخاطبين؟ 1-التاكيد بأن منها (ان-قد- نون التوكيد- انما- كل – ابدا) الشاهد في الخطبه (ان دمائكم وأموالكم حرام عليكم) 2- استخدام وسيلة تكرار الفكره وهي أ- أ- تكرار فكرة حرمة الأموال وتحريم المظالم في بداية الخطبه ونهايتها الشاهد في بداية الخطبة (ان دمائكم وأموالكم حرام عليكم الا ان تلقوا ربكم ) الشاهد في نهاية الخطبه (ولا يحل لمراء مال اخيه عن طيب نفس) ب-تكرار فكرة تحريم الرابا الشاهد (انا ربا الجاهلية لموضوع) ج-تكرار فكرة الحرصة باستخدام التشبيه الشاهد (حرام عليكم كحرمة يومكه هاذا في شهركم هاذا في بلدكم هاذا) د-تكرار فكرة الأخوه الشاهد (انا دمائكم وأموالكم حرام عليكم ) في بدايه الخطبه الشاهد (انما المؤمنون اخوة ) في نهاية الخطبه س9 اهم الموضوعات الأجتماعيه التي تتضمنها الخطبه ؟ 1-اهمية اداء الأمانت والمحافضه عليها 2-خطر الربا وأنواعها 3- خطورة التفاخر بين المسلمين 4-ابقاء المأثر المتعلقه بخدمة البيت الحرام وزواره 5- القصاص والديات والنهي عن الأخذا بالأثار 6- التحذير من الشياطين ومكائده 7-حرمة اللنسيء 8-حقوق وواجبات الرجل والمرأه في الاسره المسلمه 9-الاخوه والتأكيد على وحدة الجنس البشري 10- قضية الميراث س10حددي وسائل الأقناع العقلي التي استخدمها النبي مع الأستشهاد بنصوص منها؟ 1-تنفيذالأحكام المعلنه على المجتمع الجديد على نفسه واهله اولا لاستمالة السامعين بما فيه مساوه بين الحاكم والمحكوم الشاهد في الخطبه (اول دم ابتدأ به دم عامر بن ابي ربيعه ) و (اول ربا .....) 2-ترتيب الكلام اذا قال (ان لكم على نسائكم حق)ثم تبعه بقوله (ان لكم عليهن حق) تقرير حقهم اولا يدعوهم الى تقبل فكرة ان لنساء حق كما ان تقرير ان لرجال سلطة من الله بتاديبهم عند الزلل يرقق قلبوبهم ويهيئهم لقبول الوصيه (فأستوصوا بالنساء خيرا ) 3-بيان المصادر والأسس التشريعيه فكل امر يقرره القائد يعتمد على اوامر الخالق (ان الله قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ) 4-الأعتماد على طريقة الاجمال ثم التفصيل الشاهد (لكم على نسائكم حق ) اجمالا (لكم عليهن الا يوطئن والا يأتين ....) تفصيل س11علام يدل حرص النبي على تحذير امته من الشيطان ومكايده؟ يدل على رأفة النبي وخوفه عليهم وحرصه على نجاتهم من النار س12استخرجي من نصوص الخطبه بعض الصور الفنيه معى بيان قيمتها الفنيه؟ 1-(فأتهن عوان)تشبيه بليغ شبه النساء بالأيسير وحذف الوجه والاداه 2-كنايه في قوله (لايوطئن فرشكم ) كنايه عن دخول المنزل حال غياب الزوج بدون اذنه س13استخرجي من الخطبه الألوان البديعيه مع بيان اسمائها البلاغيه؟ 1-الأقتباس من القران (انما النسيء زياده في الكفر ) 2-الأزدواج وحسن التقيم(كحرمة يومكم هاذا ) 3-المقابله (ان لكم على نسائكم حق) س13ماوجه حرص النبي على تكرير الاستفهام؟ تاكيد ان الرسول عليه الصلاه والسلام قد وقى الرساله وأدها الى الامه س14حددي اهم السمات والخصائص الفنيه للخطبة الوداع ؟ 1-صفاء الفظ وفاؤه افراد وتركيبا 2-وضوح المعني وضهور المغزى 3-وسائل التشويق والأيقاظبعثنا لنشاط وأجابة الداعي منها القولي والفعلي 4-البعد عن التكلف والتعقيد 5- الصدق في اسداء النصح للمخاطبين وتحذيرهم مما يؤدي الى الخسران. |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
انا نزلت المحاضرة الثانيه كامله
طالبه منكم الدعاااااااااااااء لي |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
الله يجزااااااك خييييييير ويووفقك ويننجحك يااارب
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
مشكورة يا قلبي من يكتب الاولى والثالثه وراح اكتب الرابعة باذن الله
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
حبايب في
س13 الجواب قد وفى الرساله مو قد وقى |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
المحاضرة الثالثه من ص222 الى ص227 معآني كلمات الخطبه : ساسه: مدبرون لاموركم والولايه : المتولون شؤؤنكم ذاده: من الذود وهو الدفاع نسوسكم: نحكمكم ونتولى اموركم ونرعاكم بسلطان الله: بشرع الله , الكتاب والسنه نذود عنكم: ندافع عنكم بفيء الله : بفضل الله ومنحته خولنا : اعطانا لنا عليكم السمع والطاعه : الانقياد وعدم التمرد على الاوامر واتباع الاوامر في ما احببنا : في ما اردنا او حكمنا العدل : ضد الظلم وهو المساواه والانصاف ولينا: التوليه من ولي الامر اذا قام به استوجبوا : استحقوا, كونوا اهلا فيئنا: عطاءنا المنح بمناصحتكم: المناصحه هي الطاعه المخلصه الصادقه قصرت: لم أقم بالواجب على الوجه الاكمل, ضد الوفاء بالشيء لست محتجبا: ممنوعا طارقا: هو من ياتي ليلا يزور حابسا: الحبس هو المنع والحرمان عطاءا ولا رزقا: من العطيه الهبه والاعطاء ولا رزقا عن ايانه: أي عمن يستحقه ولامجمرا: ولاحابسا بعثا: البعث هو الجيش او السريه الصلاح: الصلاح وعدم الجور والتوفيق لما فيه الخير ساستكم: القائمين باموركم المؤدبون: التأديب من التهذيب كهفكم: الكهف هو الملاذ الذي عليه تلجئون تأوون: تحتمون وتلتجئون غيظكم: حقدكم وهو اقوى درجات الغيظ حزنكم: الحزن هو الهم والقلق لاتدركو: لا............؟؟ اسألو فيها لان مالحقت اكتبها أسأل الله: طلب العون أيم الله: قسم صرعى: قتلى , هلكى فليحذر: فليأخذ الانسان حذره واحتياطه صرعاي: أي ممن يهلكون على يدي هذي معااني الكلماات وشووي وانزل لكم الاسئله =) |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
يعطيك الف عاااااااااااااااااااااافيه يااحلى وردة شوق
الى الأمام \بنااااااااااااااااااااااااااااااااااااات بليز نبي تفااااااااااااااااااااعل |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
مشكوراات حبايبنا وانا بكره باذن الله بنزل اللي عندي وعلى قول المثل قوم تعاونوا ما ذلّوا
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
صدقت ياغدى اجمل
انشاء الله نتعاون كلنا ونستفيد.... |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بنااااااااااات وربي قهرررررررر 17 سؤال كتبتتتتهم وربي واوول ماخلصصت جيت برسل الكلام عللللق اللاب واضطريت اطفيه وطاار الكلام حلفت ماكتبه اليوم :017:
خلاص بكره ان شاءالله |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
الله يعااافيك ي قلبببي :love080: ان شاءالله بكره بكتب الاسئله مرره ثانيه :000: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
العفوو وان شاءالله نتساااعد ونننجح |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بنات بإذن الله راح اكمل الناقص من محاضراتي وانزلها لكم بوورد أسهل وأضمن
والله يسهل عليكم جميع ييييييياااااااااااارب |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
وتوني اقرأ ردي بتمعن >>> من الدلاخه وربي :mh12: وتسلم يمين كل وحده كتبت وويآآآرب يكون بكل حرف أجر مضااعف وبميزان حسناتكم وانا كان قصدي بحطها بوورد ع شان ماتتعبون بالنسخ واللصق وتعانون مثل ما عانيت مع اصول سيد عرابي واخاف من المقلب اللي اذا كتبت كل شيء يعلق وينمسح لأنه صار فيني كثييير :Cry111: وسـآآآمحوووووووووووووووووني يـآ أخواتي :g2: أحبببببببببببببببببببببببكككم :53: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
الله يكتب اجركم
ويجعله في موازين حسناتكم بجددددددددددد ماقصرتووووووووووووا ربي يسلم يمنااااااااااااااااااااك. |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بصرآحه ماقصرتوا الله يجزيكم الجنه يارب
ويجعله بموازين حسنآتكم ويآرب يآرب يآرب تتسهل عليكم مذاكرتكم واختبآرآتكم لان عن جد فرجتوآ لنآ وبدعيلكم طول ما انا اذاكر في الاوراق |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
ملامح خجوله
وردة شوق غدي اجمل ماتقولش لحد جزاكم الله خير والله يوفقكم واصلوا وحنا بنتظاركم :(204): |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
الله يجزاكم خييير ويسهل امركم .... يــــآآآآآآآآآآرب :(204)::(204):
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
وردة شووووق وين الأسئلة للمحاضرة الثالثة :(107):
والف الف شكر لكل اللي تعبو ووصلونا الأسئلة :(204): |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
ملامح خجوله تبرعت انها بتحطها فبردت انا
:(284): ملامح خجووله ويين المحاضرات اللي قلتي بتنزلينها ترى مانسينا |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
المحاضرة الرابعه قصيده داله الافوه والاودى معاني المفرادات: لم يبنو: البناء معناه التأسيس افسدو : الهدم وهو ضد الأصلاح لايرشدون:الرشد معناه الهدايه لن يراعوا: لن يصغوا من الاصغاء المرشد: الناصح الغي : الضلال ضد الرشد لقيم : رجل شرير من قوم عاد قدار: هو قدار ابن سالف عاتقه ناقه سيدنا صالح عمدن: جمع عماد وهو مايقوم عليه البناء ترسى : تثبت بادو: هلكو فوضا : عدم النظام السرى : الساده وأهل الحكم سادوا : أي حكموا نما: زاد الأذناب :ايتاء الاشرار اقتاء: جمع قتد وهو خشب الرحل كيف الرشد:الرشاد هو الهدايه والوصول الى الصواب نفر: جماعه اغلال : قيود اقياد: حمع قيد وهو مايوضع في عنق الاسير عنواتهم : جهاله مقادتهم: انقاد فلان الى الامر اذا اذعل كرها جبال البغى : قيود الظلال منقاد: مذعن الرحيل: الابتعاد عن الوطن مرتاد: القاصد رحما : قرابه ميلاد : مكيان الميلاد وقيل التاريخ النجا: الفوز والابتعاد عن مواطن الهلاكه اجت: من تأجيج بمعنلى الاشتعال الخير: فعل صالح يثاب عليه الانسان الشر: كل فعل قبيح يعاقب عليه الأنسان العاد: الأبتعاد تحليل نقدي للقصيده س1حددي الفكره العامه التي رطز عليها الشاعر في قصيدته: الفكره التى بنا الشاعر عليها قصيدته هي انه قد اقامها على افرق بين طوائف المجتمع في قبيلته فذكر ان مجتمعههم القبلي يقوم على طائفتين الطائفه الاولى هم طائفه الجهال ووظيفتهم في مجتمعه الهدم الطائفه الثانيه هم اهل الرشد والعقلاء ووظيفتهم البناء والتشيد س2حددي الصور البيانيه في قول الشاعر ( والبيت لايبتلى) التشبيه الضمني حيث شبه وجود الجماعه الفاضله في مجتمع نبيل المشبه به العمد والأوتاد كأساس بناء البيت وكان ضمنينا لعدم وضوح اركانه س3علام يدل التعبير في كلمه (تجمع) في قوله وان تجمع اقوام؟ لدلاله على ضرورة ان يتكاتف الناس على محاربة الفساد بشرط ان يكون قائدهم يمتاز بالحكمه والعقل س4 من هم سراه القوم؟ هم سادته وحكامه وعقلائه س5متى تتحق الفوضا في المجتمع من وجه نظر الشاعر؟ تتحقق الفوضى من وجهة نظره في امور وهي 1-خلو المجتمع من اهل السياجتي والرشاد كليا 2-ان يعيش اهل الرشد واهل الفساد في مجتمع يغلب عليه الفساد 3-ان لايقتنع الناس برايا هل الرشاد فيصيرون هم واهل الغوه سواه س6مالمعنى البلاغي في الاستفهام (كيف الرشاد) الاستفهام هنا يحتمل احد المعنين 1-اما ان يكون سؤل عن الحال بمعنى اخبرني كيف حاللك...... ناقص شوي 2-ان يكون بمعنى النفي بمعنى لارشاد يكون اذا ماكنت في نظر صفتهم كذا وكذا ا س7كيف وظف الشاعر الكلمات الأتيه في بيان المقصود منها: نفر:استعملها لدلاله على استحالة الرشاد على انسان صار في زمرتي هؤلاء النفر الذين نفرو عن الرشد الى الروايه والجهل وابتعدوا عن طريق الهدايه بسرعه فائقه عن الرشد:لدلاله على مجاوزة طريق الرشاد والأبيتعاد عنه اغلال واقياد فقد مثل بهاتيني الكلمتين حال الرشد وكأنه مكان محسوس منع الراغبون فيه من الوصول اليه فكأن اغلال وقيود تحسبهم بعيده عنه جهل : فقد استعملها لدلاله على السبب الداعي على الأنقياد خلف الغوه وهو الجهل فالجهل هو الذي ادى بهم الى هاذا الحال الرحيل :فقد استعملها الشاعر لبيان باب النجاة للأنسان اذا ماقابله واقع ما قائم على الفساد فلا سبيل الى النجاه منهم سوى الأبتعاد والرحيل النجاه:استعملها لدلاله على الأبعاد من ظلم الناس وفسادهم وهو النجاة الحقيقيه س8مالذي يمثله التكرار في قوله ( ابعاد ف ابعاد) يمثل التكرار احد الأمرين 1-طول البعد بمعنى ابعاد شدسد بمعنى تعداد البعد وتنوعه أي ابعاد حس بالجسد 2-ابعاد معنوى بالعقل والنفس في التعبير عن الأستعاره مكنيه حيث شبه الغي بالنار حذف المشبه به وهو النار ورمز اليه بشيء من لوازمه وهو قوله اج بمعنى الأشتعال والأشتعال من لوازم النار س10وضحي وجه الأرتباط بين البيت الاخير وماقبله من الأبيات؟ يعد البيت الأخير في مثابة التفسير والتعليل لما قبله من الأبيات ف الخير يزداد منه والشر يبتعد الأنسان ويكفيه مايصل اليه رغما عنه س11 وضحي الصوره البديعيه في البيت الأخير؟ في هاذا البيت صوره بديعيه وهي الطباق بين الخير والشر وقد ابان الشاعر بستعمالها لهذا الطباق عن ان الأنسان مادام في الحياة فهو ينقلب بين الخير والشر فالخير يحرص على الأستزاد منه قدر الامكان والشر يحرص على الأبتعاد عنه ما أمكنه |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
تمت بحمد الله محاضرة الرابعه
طبعا الي هنا الأمتحان قال نذاكر بس الاسئله الي قالها والخطب والقصيده دراسه يعني مانحفظ الا الأسئله بس المحاضرة الأولى فيها ايات نحفظها ايه تكلم عن البحث قال يسلم بعد الأجازه والبحث عباره عن تحليل نقدي ل خطبة البتراء من نفس كتابنا ع ما اضن بحث 5 صفحات وقال الحضور والغياب عليه 5 درجات بدل المشاركه لانا مو كل البنات يقدرو يشاركو بس لك مجال تغيبي محاظرتين اكثر من كذا بينقص من 5 هاذا كل شي قاله بمحاضرة اليوم كتبته لكم لاني عارفه اغلب البنات غايبين عشان الجو ادعوووووووووووووووولي ربي يحقق امنياااااتي |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
المحاضرة الثالثه.. اللي نزلت كلماتها قبل فتره من ص222 الى ص227
س1\ مالغرض من النداء في قوله ايها الناس وماوجه العموم فيه ؟ الغرض منه هو التحقيق او التصغير او التهوين من شأن المخاطبين << مدري هو التحقيق او التحقير راجعوو وتأكدو منها ووجه العموم هو الكشف عن ان المخاطبين لاشان لهم س2\ علام يدل التعبير بضمير المتكلم اللمعظم نفسه على لسان زياد وهو فرد في قوله .(انا اصبحنا و نسوسكمو اعطانا , نذود عنكم و ...الخ)؟ للدلااله على دخول زياده في مجموع الامرائ الامويين وان منهجه في ادارة شوؤون الرعيه هو نفس المنهج الذي يتضيه خلفاء بني اميه الاخرين س3\ علام يدل التعبير بالصبح في قوله اصبحنا ؟ للدلااله على تبدل الحال عقب توليه الاويين حكم هذه البلاد فصارت مضيئه بانتهاك النهج السديد على خلاف ماعهده في الحكم السابق س4\ علام يدل التعبير بقوله لكم ساسه؟ للدلااله على الالتحام بين الراعي والرعيه وفهم لهم رعاه ولوا عليه س5\ علام يدل التعبير في قوله وعنكم ذاده؟ تحديد وظيفة الامراء اتجاه رعاياهم وهي حمايتهم والدفاع عنه س6\ علام يدل نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ؟ بيان طبيعه السياسه وطريقه الحكم التي سوف يتبعها الامير او الخليفه اتجاه رعيته س7\ حددي اللون البلاغي في قوله اصبحنا لكم سااسه..الخ نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا .. وقوله (وعنكم ذاده .. ونذود عنكم بفيء الله الذي خولنا)؟ في هذه العبارات لون بلاغي يسمى التفصيل بعد الاجمال ففي قوله ساسه اجمال وذاده اجمال ثم جاء التفصيل في قوله نسوسكم بسلطان الله ونذود عنكم بفيء الله الذي خولنا س8\ مالذي يفيده التقديم في قوله فلنا عليكم ؟ وعلام تدل على في قوله : عليكم ؟ وعلى ماذا يدل التعريف بال في قوله السمع والطاعه ؟ يفيد التقديم في قوله فلنا عليكم التوكيد وعلى تفيد الاستعلاء ويفيد التعريف بال الاستغراق والشمول والعموم والاتفاق س9\ في اي شي تكون السمع والطاعه كما حددها زياد في خطبته؟ فيما يحبه الحاكم لافيما يحب الرعيه س10\ حددي وجه بلاغه التعبير في قوله (ولكم علينا العدل فيما ولينا ) بالنسبه لقوله مثل ذلك (فلنا عليكم السمع والطاعه فيما احببنا )؟ بين الجملتين لون يسمى المماثله في الموقف "التناظر التركيبي" س11\ حددي نوع الاسلوب الذي استخدمه زياد في قوله :(فاستوجبوا عدلنا بمناصحتكم لنا) وبما تستوجب الرعيه العدل في قانون زياد؟ اتبع زياده نوعا من الاسلوب التوليدي حيث ثارت الجمل في حلقات متداخله امكن منها ان نستخلص مضمون هذه الجمله. وتستحق الرعيه العدل في قانون زياد اذا ماوفت بحق الانقياد والطاعه والمحبه المخلصه التي تبرهن عليها الافعال دون الاقوال . س12\ علام يدل التعبير في قوله بمناصحتكم لنا ؟ دلااله على المفاعله بمعنى الاشتراك بين الطرفين في الفعل. س13\ حددي كيف قام زياد في الكشف عن مسؤوليه الحاكم اتجاه رعيته؟ حدد زياد مسؤليه الحاكم اتجاه رعيته في 3 امور: 1\ قضاء حاجات الرعيه في كل وقت خاصه حاجات الفقراء والمظلومين. 2\ عدم حسب العطاء واغداق الهبات على رعيته 3\ عدم حبس الجيوش والاتجاه الى مافيه من صلاح الدوله س14\ ماوجه تسمية زياد للحكام بالائمه في قوله فادعو الله بالصلاح للأمتكم ؟ دلااله على ان الشخص الحاكم هو الذي اجمعته الامه على اختياره ومن ثم اصبح له حق الطاعه عليه س15\ لما حذر زياد من بعض الحكام؟ لما يعود من اصرار على الرعيه وحدهم فحكامهم لايضاهون بشيء ومن ثم سيلزمهم س16\ حددي نوع وجه بلاغه التعبير في قوله (أسأل الله)؟ ماكتبت الجواب اللي كاتبته تكتبه لنا س17\ حددي السمات والخصائص الفنيه في خطبته البتراء؟ 1\ فصاحة الاالفاظ والتراكيب 2\ الاسلوب المحكم 3\ التأثير في النفس وادعوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووولي يليييييييز =( |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
ماتقولش لحد المحاضرة الرابعه من ص كم الى كم بالكتاب ؟؟
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
هلا حبايبي انا بأنزل الأولى والثانيه بس دفتري عند وحده من البنات والى الآن ما رجعته
واذا دقيت ما ترد علي قهرررررررررتني :Cry111: بس بكره بإذن الله راح نصيدهااا عرفنا جدولهااا:53: واذا ما لقيتها بأخذ دفتر صديقتي وانزل لكم المحاضرة |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
الله يووفقك ي عسل ويحققلك اللي تتمنينه ي رررب :love080: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
نززلي الاوولى لاهنتي :mh318: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
من عيوني وردة شوق
بس حبيت اقول لكم معلومه التحليل النحوي مدرج يوم الثلاثاء البحث حقهم عن سورة الاسراء من آيه 23 - 30 |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
الله يوفقك ياملامح ويسعدك ويسهل امرك:biggrin::biggrin:
اشكرك ع مجهوودك وكل وحده ساهمت فى مساعدتناا اتمنى اذا ماعليك امر تنزليهاا اول بأول:mh318: <<<فى انتظار محاضره الاولى والثانيه:53: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
هلا ورده الشوووووووووق
انا ماشريت الكتاب ماأعرف اي صفحه بس شوفي عنوان المحاضرة ودوريه بالفهرس |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
ياحلوه .. ماتقولش لحد نزلت محاظرتين الثانيه والرابعه وانا منزله الثالثه يعني باقي بس الاووووولى |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
اوووك يسسلموو |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بلييز بنات المحاضرة الاولى الله يجزاها الجنه الي تكتبها
:mh12: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
الشهري معكم 4 محاضرات !!!
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
يس اربع محاضرات
بس بنات اذا فيه كلمات قاله بالمحاضرة الثانيه تبع خطبة الوداع ياليت تكتبوها |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
الاوولى ماعرف احد كتبهاا :(
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
يسلموووو ع الاربع المحاضراات:biggrin:
بس الثانيه مافيهاا كلماات والاوولى معقوله محد كتبهاا:(107): |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
الله يجزيكم الجنه ويجعله بموازين حسناتكم
الله يوفق كل بنت كتبت وتتوفق بجميع اختباراتها بس الله يجزيكم الجنه نبي المحاضرة الاولى |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
ربي يجعل كل حرف في ميزان حسناتكم
منجددددماقصرتووووو والكل استفاد منهااااا بس حبيباتي المحاضره الاولى وينها:Cry111: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخواتي انا معكم ادرس ماده التحليل النقدي للنصوص ودخلت بعضويت اختي عشان اكتب لكم المحاضره الاولى لان الغالب يبغاها وهي معي وماحبيت ابخل عليكم فمن فرج عن مؤمن كربه من كرب الدنيا فرج الله عنه كربه من كرب يوم القيامه بكتب لكم كل حاجه تبع المحاضره الاولى بس في اسأله ماعندي اجاباتها لكن ان شاء الله احاول اعطيكم اجاباتها يوم السبت او الاحد لانها عند وحده من صديقاتي وهي بتجيبها لي |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بسم الله الرحمن الرحيم
اول محاضره بالتحليل هي عباره عن آيه قرآنيه وطبعا المطلوب حفظها اللي معها الكتاب فيكم صفحه 201 واللي مامعها من سوره الإسراء حفظ من آيه 23الى آيه 30 معاني المفردات قضى ربك:امر واوجب واوصى احسانا :برا وعطفا اف:اسم فعل مضارع يدل على تضجر المتكلم ،واف كلمه مقوله لكل شيء مرفوض تنهرهما :تزجرهما واخفض لهما جناح الذل :الن لهما جانبك ،واخضع لهما ،واجب مايطلبان الاوابين:التوابين الراجعين الى ماامر الله ولاتجعل يدك مغلوله : ولاتمسك يدك عن النفقه ولاتبسطها كل البسط:اي لاتعطي جميع ماعندك ملوما:يلومك من يحتاج عطائك محسورا:منقطعا لاشيء عندك تنفقه نادما على إسرافك طبعا هذي كل معاني المفردات وبعد شششششششششششششششوي بكتتتتب لكم الاسئله |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
يعطيييييك العاافيه حبيبتي وبميزاان حسنااتك ياارب :love080:
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
الله يجزاك الف خييير خيتوو
بالتووفيق ياارب:biggrin: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
وهذي الاسئله .....
س / اكتبي ثلاث آيات او اربع عقب الآيه السابقه ؟ س/ حددي معاني المفردات التي فوقها خط ؟ س/ مامعنى وقضى ربك ؟ ومانوع الاسلوب البلاغي في قوله ((الا تعبد الااياه))؟ قضى ربك :امر واوجب واوصى س/ماموقع جمله ((وبالولدين احسانا )) من الاعراب ؟ وماصله عطفها على ماقبلها ؟ س/ مامعنى كلمه "اف" وما اعرابها ؟ اسم فعل مضارع يدل على تضجر المتكلم س/علام تدل اف؟ تدل على الضجر س/ماوجه دلاله التغيير بقوله "عندك" في اما يبلغن عندك الكبر ؟ دلاله "عندك " هي ان يكبر الوالدان ويعجزان ولاكافل لهما غير ولدهما ، فهما عنده في بيته س/وضحي كيف دلت الآيات الكريمه على وجوب بر الوالدين من ناحيه امرين اولا:عطف الاحسان على العباده ، وثانيا : النهي عن اقل كلمه تدل على الضجر وهي اف ؟ س/وماهو القول الكريم ؟ القول الجميل الادب؟ س/ماوجه بلاغه التعبير في قوله ((واخفض لهما جناح الذل من الرحمه ))؟ س/علام يدل الدعاء للوالدين ((ارحمهما كما ربياني صغيرا ))؟ يدل على الجزاء س/حددي وجه الربط بين هذه الآيه "ربكم اعلم بمافي نفوسكم " وماقبلها ؟ س/من هو المسكين ؟ س/من هو ابن المسكين ؟ س/وماحقيقه التبذير؟ س/لماذا قرن الله المبذرين بكونهم إخوان الشياطين ؟ س/مامعنى الكفر؟ س/مامعنى الإعراض؟ س/وماهو القول الميسور؟ س/ ماوجه الصله بين قوله سبحانه وتعالى " ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء " بماقبلها؟ التعطيل للنهي عن الشح والإسراف باقي سؤال واحد إن شاء الله بتأكد لكم منه وبكذا كتبت لكم الاسئله واجوبتها ان شاء الله اعطيكم اياها السبت اوالاحد اوالاثنين وربنا يوفقكم :wink: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
ربي يوفقك ويخليك لنا ياأحلى جسييكا ستروب
ريحتيني الله يريحك دنيا واخره فديتكم |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
يعطييك العافيه حبيبتي
وبانتظار الاجووبه ..! |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
جعل ربي يسعدك دنيا واخره
وربي يوووووووفقك ماقصرتي حبيبتي:(204): |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
ماقصرتي وربي يوفقك
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
ربي يفرج عليكم
يااحلى بنات قسمي طبعا الدراااااااااااااااااسات الاسلاميه :love080: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
الله يفرج همكم ياحلوات ........ لكن المحاضرة الثانية وين معاني الكلمات مانزلتوها:000:
والأخت اللي كتبة المحاضرة الاولى فيه بعض الأسئلة مالها اجوبة وقلتي باقي سؤال مانزلتيه وينه :lllolll: الف الف شكر للي تعبو وكتبو المحاضرات ويارب تحقق اللي ببالهم يااااااارب .. |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
آآآآآآآآآآسفه يابنات اليوم ماراح احط لكم الاجوبه تبع الاولى لاني ماداومت
بس ان شاء الله بكره السؤال اللي ماكتبته س/ماوجه بلاغه التعبير في قوله ((ولاتجعل يدك مغلوله.........))؟ الاستعاره التمثيليه حيث مثل البخيل بالذي حبست يده عن العطاء ،وشدت الى عنقه ،بحيث لايقدر على مدها ،وشبه السرف ببسط اليد بحيث لاتحفظ كفه شيئا واعذروني اذا تأخرت لان حتى انا والله ماعندي الاجوبه نفس حالكم انتظر الاجوبه |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
المحاضره الثااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااانيه مافيها
كلمااااااااااااااااااااااااااااااااااات لانه قال واضحه بس ماادري عطى المدرج الثاني ولالا لان الخطبه معااااااااااااااااااانيها مره واضحه لاتخاااااااااافوا ربنا يوفقكم واللي عندها الاجوبه تبع الاولى تحطها الله يرضى عليها لان اخاف تنتظروني وماتجيني الاجوبه بس اذا تبغوني احط لكم على صيغه الكتاب بحطها لان فيه اجوبه بالكتاب واذا تبغون كلام الدكتور بكييييييييييييفكم ومره ثااااااااااااااااااااااااانيه ساااااااااااااااااااااااامحوني اذا ماكتبتهم بس ان شاء الله تجيبها البنت بكرررررررررررره يااااااااااااااااااااااااااااارب |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
هذي تكمله حل الجواب للسؤال
س/ مامعنى وقضى ربك ؟ ومانوع الاسلوب البلاغي في قوله ((الا تعبد الااياه))؟ قضى ربك :امر واوجب واوصى الاتعبد وا الااياه : اسلوب قصر توكيد على توكيد سوووووووووووووووري قاعده اعطيييييييييييييييكم اسأله بالقطاااااااااااااااااره :smile::smile: لان هذا اللي اقدر اعمله لكم |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بنااااااااااااااااااااااااااات هذي تكمللللللله للكلمات الاولى اللي اكتبتها لنا الاخت جيسيكا ربي يوفقها
نفوسكم :قلوبكم الاواب :الرجوع والتوبه الى الله واما تعرضون:التولي وصرف الوجه عن الشخص ابتغاء: طلب الثواب قل لهم قولا ميسورا: قول بلطف الغلو: البخل والامساك عن النفقه ولاتبسطها: تبذر ، الاسراف في بذل المال فتقعد ملوما: يحتاج عطاء البسط : السعه في الرزق يقدر:يضيق في الرزق خبيرا :عالما بما يعلمه وهذه كلمات خطبه الوداع السدانه: خدمه الكعبه السقايه:القيام الذي ينجز له لسقايه الحج قود:قصاص النسيء: التأخير مآثر: المفاخر بفاحشه : معصيه شديده تعضلونهن:تمنعونهن اعوان :اسيرات غير مبرح: غير شديد اتمنى اكون افدتكم يااخواتي :106::106: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اكيد افدتينيا ياشوكلاته
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
شوكلاته الكلمات اللي كملتيها تبع أي محاضرة وال الف شكر لك ولجسيكا والله يعطيكم قد ماتتمنوا يارب ..
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
ربي يووووووووووووووووفقكم اجمعين
الكلمات اللي كتبتها اول كلمات تبع المحاضره الاولى للآيه القرآنيه |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اهلييييييييييييييييييييييييين
بناااااااااااااااااااااااات جبت لكم اجووووبه المحاضره الاولى وان شاء الله يكون راح همكم وسااااااااامحوني على الاطاله والتأخير :love080:اسأل الله لي ولكم التوفيق وزياده العلم النافع:love080: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
وهذي الاسئله .....
س / اكتبي ثلاث آيات او اربع عقب الآيه السابقه ؟ س/ حددي معاني المفردات التي فوقها خط ؟ س/ مامعنى وقضى ربك ؟ ومانوع الاسلوب البلاغي في قوله ((الا تعبد الااياه))؟ قضى ربك :امر واوجب واوصى الاتعبد وا الااياه : اسلوب قصر توكيد على توكيد طريقته : النفي والاستثناء س/ماموقع جمله ((وبالولدين احسانا )) من الاعراب ؟ وماصله عطفها على ماقبلها ؟ معطوفه على جمله "الاتعبد الا ايه" ووجه عطف جمله "وبالوالدين احسانا"دلاله على عظم منزله ومكانه الوالدين عند الله سبحانه وتعالى وقد اقترن برالوالدين بإفراد العباده لله من حيث انه تعالى هو الموجد الحقيقي للإنسان والوالدان هما الواسطه في النشاه س/ مامعنى كلمه "اف" وما اعرابها ؟ اسم فعل مضارع يدل على تضجر المتكلم س/علام تدل اف؟ تدل على الضجر س/ماوجه دلاله التغيير بقوله "عندك" في اما يبلغن عندك الكبر ؟ دلاله "عندك " هي ان يكبر الوالدان ويعجزان ولاكافل لهما غير ولدهما ، فهما عنده في بيته وان الوالدين من كنف الابن ورعايته س/وضحي كيف دلت الآيات الكريمه على وجوب بر الوالدين؟ من ناحيه امرين اولا:عطف الاحسان على العباده وثانيا : النهي عن اقل كلمه تدل على الضجر وهي اف س/وماهو القول الكريم ؟ هوالقول الجميل الادب س/ماوجه بلاغه التعبير في قوله ((واخفض لهما جناح الذل من الرحمه ))؟ استعاره مكنيه :حيث جعل الذل طائر واثبت له الجناح والخفض ترشيحا للاستعاره س/علام يدل الدعاء للوالدين ((ارحمهما كما ربياني صغيرا ))؟ يدل على الجزاء لرحمتهما عليك في صغرك وتربيتهما لك س/حددي وجه الربط بين هذه الآيه "ربكم اعلم بمافي نفوسكم " وماقبلها ؟ إن الله يحذر من معامله الوالدين معامله فيها شبه رياء س/من هو المسكين ؟ المحتاج الفقير الذي لايملك قوت يومه س/من هو ابن السبيل ؟ هو السائل س/وماحقيقه التبذير؟ الانفاق ببزخ س/لماذا قرن الله المبذرين بكونهم إخوان الشياطين ؟ للمبالغه من التنفير من التبذير وذمه س/مامعنى الكفرفي قوله "وكان الشيطان للانسان كفورا"؟ *ان كانت عائده على الشيطان فالكفر هو الخروج عن المله *وان كانت عائد على التبذير فالكفر معناه الستر والتغطيه س/مامعنى الإعراض؟ التولي وصرف الوجه عن الشخص س/وماهو القول الميسور؟ قولا فيه لطف ومعروف س/ماوجه بلاغه التعبير في قوله ((ولاتجعل يدك مغلوله.........))؟ الاستعاره التمثيليه حيث مثل البخيل بالذي حبست يده عن العطاء ،وشدت الى عنقه ،بحيث لايقدر على مدها ،وشبه السرف ببسط اليد بحيث لاتحفظ كفه شيئا س/ ماوجه الصله بين قوله سبحانه وتعالى " ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء " بماقبلها؟ التعطيل للنهي عن الشح والإسراف :106:انتهت الاسئله:106: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
وهذي كلمات تبع المحاضره الاولى الآيه القرآآآآآآآآآآآآنيه
ذاقربى: الاقارب كفورا:طلب الثواب بصيرا:اي يرى احوالهم ومايحتاجون اليه صالحين:اهل التقوى ءات:اعط مد يدك للمساعده غفورا:المغفره هي المسامحه وخطبه الوداع موضوع: هي من وضع الشيء اذا القاه يعني ملقى لاعبره به ولااهميه العمد:القتل العمد عكس القتل الخطا الايواطئن :تمكين الغريب من الدخول الى المنزل في حال غياب الزوج الولد للفراش: اي يثبت نسب الزوج واذا عاااااااااااوزيييييييييييين حاجه ابشششششششروا ماراح اقصر عليييييييييكم اللي اقدر اعمله من عيوني اعمله لكم يااخواتي واللي مااقدر عليييييييييه اعذروني |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
يعطييييييييك الف عاافيه حبيبة ألببببي
الله يووفقك ويرزققك من حيث لآ تشآئيين آحبببببببببك في الله :love080: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
يعطيكم العافية ثانــكيو :106:
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
السلام عليكم ورحمة الله
الله يعطيكم العافية عالمحاضرات عندي طلب مهم؟؟؟؟ بنات مين حضر محاضرة (قصيدة ص 18) يوم الاحد وكتب مع الدكتور هو حذف المحاضرة بعد ما شرحها بس هي معانا إحنا الانتساب بيجيب منها السؤال الخاص بالانتساب وطلب منا ناخذها من الانتظام اتمنى إلي حضرة معاه المحاضرة تنزلها وبكون شاكرة لها |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اييه صفاء الود هو قال كذا بس يعني احنا الانتظام معنا الاسئله بس بدون قصيده ؟
والا الاسئله والقصيده كلله مو لنا لالانتساب ي لييت تفهمووني وان شااءالله بكتب المحاضرة شوياات بس |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
المحاضرة الخامسه
معاني المفردات: مهلا: تمهلي ولا تتعجلي نوار: اسم زوجته اللوم والعذلا: من الملامه وهي ...........:(107): مهلكه: منفقه من الانفاق الخبلا: المساكين او الفقراء ......: .......... << هنا فيه كلمه بس فاتتني:(107): اذا مانعشه: النعش هو الخشب الذي يوضع فيه الميت يقرى: هي تقديم الطعام للضيف من اقراء الضيف تعذليني:تليميني رحيما: القرابه من صلة الرحم حمام الموت: قربه ودنوه الاجلا: الاجل هو الموت الاسئله : س1\ مالمراد بقوله (مهلا ) وما اعرابها؟ مهلا اي تمهلي ولا تتعجلي واعرابها مفعول مطلق لفعل امر محذوف تقديره تمهلي او امهليني س2\مالذي يفيده التعبير في قوله (اقلي اللوم والعذلا)؟ يفيد احد امرين : 1\ ان زوجته قد اكثرت عليه من الملامه على فعله 2\ ان مافعله يستوجب الملامه او يستحق الملامه س3\ مامعنى اللام في قوله (لشيء / لمال)؟ اما ان تكون بمعنى .....:(107): او ان تكون بمعنى التعليل والسببيه اي لاتقولي بسبب شيء فات ماذا فعل حاتم س4\ حددي نوع الصوره البديعيه في قول الشاعر : يرى البخيل سبيل المال واحده ان الجواد يرى في ماله سبلا مع بيان قيمتها الفنيه التعبيريه؟ في البيت صوره بديعيه هي المقابله بين قوله (البخيل -سبيل) وبين قوله (الجواد - سبل) وتكمن القيمه التعبيريه في الكشف عن ضيق رؤيه البخيل فيما يخص ماله فالبخيل يحب نفسه ولا ينفع غيره فهو يحب ..............:(107): بل نرى لغيره فيه حقا. س5\ وضحي كيف بنى الشاعر للكريم والبخيل نموذجا واقعيا وشاعريا؟ بنى الشاعر للكريم نموذجا واقعيا في ابراز محبته للاخرين فماله لايقتصر على منفعه نفسه بل ينفع به غيره لذا فهو منتصر على نفسه, اما البخيل فهو يحب نفسه ولاينفع الاخرين بماله , لذا فنفسه تتحكم في تصرفاته وتتغلب عليه. ومن ناحيه اخرى قد اسسه على هذا الامر جزاء عاقبته ......:(107): فجزاء الكريم تخليد فكره بعد الموت بحسن افعاله وجزاء البخيل اتباع سوء الثناء له بعد الموت واخذ جميع ماله منه . س6\ مالغرض البلاغي من الامر في قوله (واصدق حديثك)؟ النصح والارشاد فهو يرشد الى ضرورة تطابق الفعل مع القول س7\ وضحي كيف استخدم الشاعر اسلوب التمني في قوله : ليت البخيل يراه الناس كلىهم كما يراهم فلا يقرى اذا نزلا في بيان مراده من البيت؟ اراد الشاعر من استخدامه هذا الاسلوب اظهار محاجه عقليه عقلا وواقعا وهو تمني رؤيه الناس جميعا البخيل كما يراهم هو الامر الذي تترتب عليه نتيجه مهمه وهي ............:(107): س8\ حددي اللون البلاغي ونوعه في قوله : لاتعذليني على مال وصلت به رحيما وخير سبيل المال ماوصلا اشتمل البيت على لونين من البلاغه : 1\ الاالتفات من التكلم او الخطاب في الشطر الاول 2\ الاالتفات الى الغيبه في الشطر الثاني اللون الثاني \ رد الاعجاز على الصدور في وصل وصلت به س9\ حددي الصوره البيانيه في قوله( يتبعه) -> فاصدق حديثك ان المرء يتبعه ....الخ استعاره مكنيه حيث شبه .........:(107): الانسان بانسان يسير خلف الميت حذف المشبه به وهو الانسان وهو المسير . س10\ حددي المحور الذي ادار عليه الشاعر ابياته الثلاثه الاخيره؟ المحور هو المووت حيث انه يمثل مشكله ليست في ......:(107): وقوعه وانما فيما يكون بعده . انتهت المحاضرة الخامسه ؛؛ مكان هالفيس اللي حاطته :(107): هذا كلمات بس مالحقت اكتبها مع الدكتوور اللي كاتبتها بلييز تكتبها لنا. ودعوووووواااااااااااااااااتتكم لي بليييييز :love080: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بنااات الاختبار بكره بيكوون بس بلاربع المحاضرات الاوولى صح ؟
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بنات وش يعني لاتدركوا ؟ في معاني الكلمات
اللي في المحاضرة الثالثه |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
لبى قلبك ياوردة الشوووووووووووق
ربي يوفقك ويسرلك عاد انا كنت غايبه في المحاضرة |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
آمييييييييين ي رررب وياااك يااعسل ^^ |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
معنى لاتدركه: لايمكنكم أن تنالوا مايقصده منكم
بنات ترى الكتاب معانا (تحليل القصيده فقط) مو تذاكرون بس محضراته |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
يوووووووووووه امااانه معاانا :71::71:
ولا فتحتتتت الكتاااب احسب بس:71: من الاسئله والمحاظراات :000: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بنات غير الايات في شي حفظ ؟؟؟
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
up
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
ي بنااااااات لاحظتوو ان الاختباار كان في المحاضرة الاولى والرابعه بسس
الثانيه والثالثه ماجاب منها شي :(177): بس الحمدلله سهل كاان اهم شي انه ماجاب شي من الكتااااااااااااااااااب :love080::love080: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
الحمد لله والامتحآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن عدا ع خيييييييييييييييير
وان شاء الله كل الامتحااااااااااااااانات مثثثثثثثثثثثثثثثثثثثله |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
الله يعطيكم ألف عافيه يارب ويكثر من أمثالكم ..
فعلا ساعدتونا بشكل ماااااااااااااتتصورنه الله يجعلها في ميزان حسناتكم كلكم بأذن الله ...~ :106: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
مشكورين وماقصرتوا جهد تشكرون عليه والله :106::106::106:
.. بسالكم معاني الكلمات نحفظها نصاً ؟ والقصيده حنا بنات الانتساب مطالبين فيها ؟ (كم بيت) !! |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بنااات اللى يحضرون يوم الاحد ممكن تكتبووون لنا محاضره القصيده اللى محذوفه عندكم
لانهاا مقرره لناااا ص 18 اضن بلييز ساعدوونااا:000::000: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
ماعطاانا الاسئله .. بس اتذكر انه قال ص18 للانتساب فقط
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بنات .... فيه بحث في التحليل ؟!
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
احسه مره قليله:000: والمحاضرات الي نزلتوها فيها محاضرات في ص200 اشلون ياليت وحد ترد لان اختبارنا بعد الاجازه والله لو ما الظروف كان حضرت لكن قدر الله وماشاء فعل:bawling: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
من جد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اختبار التحليل بعد الاجازه؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!! مين قال؟؟؟!!!!!!!!!!:000: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اييه فيه ببحث :53:
|
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
طيب وشو ياجوهره؟
انا نظام قديم |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
من قال فى اختبار تحليل بعد الاجاازه:000:؟؟؟؟؟؟؟؟:000::000:
بس انجلش وثقافه |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بنات ربي يسعدكم
مو عارفه كيف احلل الخطبه عارفه موضوع البحث بس مو عارفه شسوي |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
اهلااااااااااااااااااااااااااااا اختي قصد الدكتور تشرحينها شرحا ادبيا لخطبه البتراء اي معنى الكلمات والالوان البلاغيه في الخطبه اي على نفس نمط الكتاب اذا عندك الكتاب بيسهل لك كثيييييييييييير بس لازم يكون باسلوبك |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
يعطيك الف عافيه
ياشوكلاته بس مشكلتي ماعندي الكتاب |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
بنات الي عندها الرابط تحميل الكتاب تحطه
؟ |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
اقتباس:
اهلااااااااااااااااااااااااااااااااا اختي ماعندي الرابط تبع التحمييييييييييييييييييييل بس بكتب لك الخطبه وانتي اشرحيها بإسلوبك اعني الكلمات اللي عندك اللي كتبتيها مع الدكتور والاسئله اربطيهم مع بعض واكتبيها وكمان شرح بسيط من عندك وان شاء الله راح يكون بحثك صح وربي يوفقك يااختي وييسر لك *خطبه البتراء* ((ايها الناس !إنا اصبحنا لكم ساسه ،وعنكم ذاده:نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا،ونذود عنكم بفيء الله الذي خولنا ،فلنا عليكم السمع والطاعه في ما أحببنا ،ولكم علينا العدل في ماولينا ،فاستوجبوا عدلنا وفيئنا بمناصحتكم لنا .واعلموا انني مهما قصرت فلن اقصر عن ثلاث : لست محتجبا عن طالب حاجه منكم ،ولو اتاني طارقا بليل ،ولاحابسا عطاء ولارزقا عن إبانه ،ولا مجمرا لكم بعثنا، فادعوا الله بالصلاح لائمتكم ،فإنهم ساستكم المؤدبون لكم وكهفكم الذي إليه تأوون ،ومتى يصلحوا تصلحوا ، ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ،ويطول له حزنكم ،ولاتدركوا له حاجتكم ،مع انه لو استجيب لكم فيهم لكان شرا لكم . أسأل الله أن يعين كلا على كل ،وإذا رأيتموني أنفذ فيكم الأمر فأنفذوه على إذلاله ،وأيم والله إن لي فيكم لصرعى كثيره ، فليحذر كل امريء منكم أن يكون من صرعاي! :106:اللهم اجعلني خيرا مما يظنون ولاتؤاخذني بما يقولون واغفرلي مالايعلمون:106: |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
الله يسعدك ياشوكلاته
ويسرلك اموووووك |
رد: محاضرات التحليل النقدي للنصوص,, الفرقه الرابعه
في بحثين
اللي في المدرج اللي يوم السبت عن خطبه من الخطب اللي درسناها مدري والله وشي تدرسينها دراسه تحليليه نحويه اما المدرج الثاني اللي يوم الثلثاء دراسة سورة الاسراء من ايه 23 الى 28 اتوقع دراسه تحلليليه وتأكدوا انتو بعد |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:15 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه