|
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
,’
بنات اللي تقدر تكتب لي واجبات نهال لان بسلم الملف وشاكه بواجباتي ويعطيكم الف عافيه :7: |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
بنات الله يعافيكم اللي تعرف شي عن واجب بناء وتطوير المقارنه بين تنظيمات المناهج تقول :39:
|
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
^
تقارنين بين المناهج القديمه وهي : المنهج المحوري , منهج الوحدات , منهج النشاط , منهج المواد المنفصله المناهج الحديثه وهي : المنهج البيئي , المنهج العالمي , المنهج التكنولوجي من حيث : المفهوم الخصائص الاسس المميزات العيوب ملاحظه : انا عند د . إيمان احمد مووووووفقه ياااااارب :21: |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
بنات فيه بكرا محاضرة بناء وتطوير مناهج عند الدكتورة ايمان الفتره الثانيه
ومحاضرة ادارة تربوية عن الدكتورة يمنى العتوم الفتره الاولى ! |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
د/ يمنى عتوم رآح تدي شئ ؟؟
|
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اقتباس:
دكتوره إيمان ختمت المنهج و بكره ان شاء الله بيكون تحديد الأشياء والمهمه وفيه فصول أخذناها بتنحذف |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اقتباس:
قولي واجباتتس وانا باقول الي عندي ونشوف 1.من هو لقمان+ماهي الوصية 2.من أين اقتبس الأحنف كلمتي الجفلى والنقرى في خطبته+من هو الأحنف 3.من هو الحطيئة+كيف انتقلت قصة ابراهيم عليه السلام إلى الاعرابي 4.ماهي المعلقات+نظرة تاريخية على تطور فن المقال+سمات المقال الفنية +ترجمة لحياة الرافعي+حملة نابليون 5.ماهي المقامة+السمات الفنية للمقامة+من هو بديع الزمان الهمذاني 6.سمات المناظرة الفنية+شرح جزء الشتاء في المناظرة |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
كيف قدم الشتاء الادله المنظقيه التي جعلت منه سيد الفصول ؟؟
كيف انتقلت قصة ابراهيم عليه السلام إلى الاعرابي ؟؟ بنات الله يعافيكم ابي حل هالسؤالين مين عندهاا\ والله يجزاها كل خير يارب :) |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
بتات تكفوون أبي المقامه ماحظرت المحاضرة وبكرا كويز :12: منى أسماعيل
|
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
بنااااااااااات لو سمحتو احد شاف استاذه منى الغامدي حقت تطبيقات الحاسب
عندي اختبار الميد تيرم وحدد ت وقت ومالقيتها :12::12: ماعاد اشوفها بالكليه :12: |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
بناات المقامه أبيها تكفون أحد يرد علي :12:
|
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
الكويز بكره بس في المقامة الاسدية ؟؟ :44:
|
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اللي طلبت المقامه الأسديه :
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: اتَّفَقَتْ لِيَ حَاجَةٌ بِحِمْصَ فَشَحَذْتُ إِليَهَا الحِرصَ، فِي صُحْبَةِ أَفْرِادٍ كَنُجُومِ اللَّيلِ، أَحْلاسٍ لِظُهُورِ الخَيلِ، وَأَخذْنَا الطَرِيقَ نَنْتَهِبُ مَسَافَتَهُ، وَنَسْتَأْصِلُ شأْفَتَهُ، وَلَمْ نَزَلْ نَفْرِي أَسْنِمَةَ النِّجَادِ بِتِلْكَ الْجِيَادِ، حَتَّى صِرْنَ كَالْعِصِيِّ، وَرَجَعْنَ كَالْقِسِيِّ، وَتَاخَ لَنَا وَادٍ فِي سَفْحِ جَبَلٍ ذِي أَلاءٍ وأَثْلٍ، كَالعَذَارَى يُسَّرِحْنَ الضَّفَائِرَ، وَيَنْشُرْنَ الغَدَائِرَ، وَمَالتِ الهَاجِرَةُ بِنَا إِليْهَا، وَنَزَلْنَا نُغَوِّرُ وَنَغُورُ، وَرَبَطْنَا الأَفْرَاسَ بِالأَمْراسِ، وَمِلنَا مَعَ النُّعَاسِ، فَمَا رَاعَنَا إِلاَّ صَهِيلُ الخَيلِ، وَنَظَرتُ إِلى فَرَسِي وَقَدْ أَرْهَفَ أُذَنَيِهِ، وَطَمَحَ بِعَيْنَيهِ، يَجُّذُ قُوَى الحَبْلِ بِمَشَافِرِهِ، وَيَخُدُّ خَدَّ الأَرْضِ بِحَوافرهِ، ثُمَّ اضْطَرَبَتِ الخَيْلُ فَأَرْسَلَتِ الأَبْوَالَ، وَقَطَّعَتِ الحِبَالَ، وَأَخَذَتْ نَحْوَ الجِبَالِ، وَطَارَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا إِلَى سِلاحِهِ؛ فإِذَا السَّبُعُ فِي فَرْوَةِ المَوتِ، قَدْ طَلَعَ مِنْ غَابِهِ، مُنْتَفِخاً فِي إِهَابِهِ، كَاشِراً عَنْ أَنْيَابِهِ، بِطَرْفٍ قَدْ مُلِئَ صَلَفاً، وَأَنْفٍ قَدْ حُشِىَ أَنَفَاً، وَصَدْرٍ لاَ يَبْرَحُهُ القَلْبُ، ولاَ يَسْكُنُهُ الرُّعْبُ، وَقُلْنَا خطْبٌ مُلِمٌ، وَحَادِثٌ مُهِمٌ، وَتَبَادرَ إِلَيِهِ مِنْ سُرْعَانِ الرُّفْقَةِ فَتَىً: أَخْضَرُ الجِلْدَةِ فِي بَيْتِ العَرَبْ *** يَمْلأُ الدَّلْوً إِلَى عَقْدِ الكَـرَبْ بِقَلْبٍ سَاقَهُ قَدْرٌ، وَسَيْفٍ كُلُّهُ أَثْرٌ، وَمَلَكَتْهُ سَوْرَةُ الأَسَدِ فَخَانَتْهُ أَرْضُ قَدَمِهِ، حَتَّى سَقَطَ لِيَدِهِ وَفَمِهِ، وَتَجَاوَزَ الأَسَدُ مَصْرَعَهُ، إِلَى مَنْ كَانَ مَعَهُ، وَدَعَا الْحَيْنَ أَخَاهُ، بِمِثْلِ مَا دَعَاهُ، فَصارَ إِلَيْهِ، وَعَقَلَ الرُّعْبُ يَدَيهِ، فَأَخَذَ أَرْضَهُ، وَافْتَرشَ اللَّيثُ صَدْرَهُ، وَلَكِّنْي رَمَيْتُهُ بِعِمَامَتِي، وَشَغلتُ فَمَهُ، حَتَّى حَقَنْتُ دَمَهُ، وَقَامَ الفَتَى فَوَجَأَ بَطْنَهُ، حتَّى هَلَكَ الفَتَى مِنْ خَوْفِهِ، والأَسَدُ لِلْوَجْأَةِ في جَوفِهِ رابط شرح : http://www.ckfu.org/vb/t329975.html |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اقتباس:
|
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
كيف قدم الشتاء الادله المنظقيه التي جعلت منه سيد الفصول ؟؟
كيف انتقلت قصة ابراهيم عليه السلام إلى الاعرابي ؟؟ بنات الله يعافيكم ابي حل هالسؤالين مين عندهاا\ والله يجزاها كل خير يارب :) بنات تكفون بكرا اخر يوم تسليم واجبات ولين احين مالقيت الحل الي لقته تقولي الله يجزاها خخخيرر :10: |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اقتباس:
حبيبتي إذا أنت عند د.نهال فهي ماعندها مانع البنت تكتب من فهمها وتعبيرها فأنت أقري جزء الشتاء واكتبي لها الي فهمتي يعني كأنتس تشرحين لها وش قال ، أما قصة عيسى تقولي في البيت السابع لما عرض الأبن على أبيه أن يذبحه حتى يقدمه للضيف يذكرنا بقصة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام حينما أمر الله إبراهيم أن يذبح ابنه إسماعيل فاستجاب له ولكن الله فداه بكبش وكذا هو الحال في القصيده فقد فُدي الابن بحمر الوحش *طبعاً عدّلي الصياغة*،وترا د.نهال وماتدقق أببببد بالواجب بس اسم انتس جبت الواجبات وترا بكرا الأربعاء أنا سمعتها تقول لبنت أن عندها أوف!!! يعني ماراح تداوم |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اقتباس:
الله يجزاك الجنه فكيتي حيرتي صراحه ماقصرتي :):11: |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اقتباس:
|
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
مسآءء آلخير بنآت آخبآرككم .. عسآككم بخير .. !
بنات حابةة آسألككم .. عن تحديد إداره تربوية للفآينل وش آلفصول آللي معنا واللي مو معنا ..! لآني آلمآده هذي مآحددتها ابداً :( الله يجزاكم خير آللي تعرف ترد :$ ولها دعوةة من آلقلب : $ :1::16: |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
تحديد الإداره التربوية *
الفصل ال 4 محذوف ّ~ المقالي سؤالين عليهم 12 درجهه م الفصل ال 5 , 6 موفقهه :1:* |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اقتباس:
عقبآل ماتجبين فيها a+ :$ |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
تحديد علم نفس نمو للفاينل ؟
موثوق منه الله يعافيكم ❤ |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اقتباس:
احنا قالت قراءه ! هي قالت لكم محذوف .؟ والفصل السابع فيه بنات قالوا محذوف صحيح ولالا :7: |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اقتباس:
السلام عليكم بنات .. الدكتورات يقولون قراءة لتجنب المشاكل .. وانتو تقولون محذوف .. لو رئيسة القسم وصل لها أنهم حذفو .. فبضطرون يحطون أسئلة عليهم .. والفصل السابع مو محذوف .. وشكرا |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اقتباس:
وإيآكك ي جميلةة ~ |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اقتباس:
الفصل السسآبع معنآ * |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
بنآت بككرآ محآضرةة عقيدة وآخلآق عند د/ عذآري ح يكون فيهه تحضير ؟
|
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
اقتباس:
مثل مآقآلت لنآ الدكتوره :21: يعني موثوق ويسسلمو يآحلوه:43: |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
تحديد علم نفس نمو :2:
الفصل 2 ، 4 ، 10 محذوف --------------------------------------- ص 234 ، 235 ، 236 محذوف --------------------------------------- الأسباب ص 222 إلى 227 محذوف -------------------------------------- الحساسية + الكئابه + التقلب محذوف -------------------------------------- النمو الفيسولوجي محذوف ------------------------------------- من ص 202 إلى 208 محذوف ------------------------------------ الباب السآبع + الثامن + التاسع بيجي منهم مقآآلي :1: |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
تحديد تقنيات تعليم :2:
الباب الثالث نآخذ منه بس تصنيف ادجار والباقي قراءه :15: -------------------------------------------- الباب الخامس المواد التعليميه التي تعرض باللوحات التعليميه كلها محذوفه يعني من ص 141 إلى 158 ----------------------------------------- الباب السادس + السابع محذوف ------------------------------------------ الباب التاسع ص 290 + 291 + 292 + 293 محذوف ------------------------------------------ ص 301 في مكنات مجال تكنولوجيا التعليم التصور الأول محذوف يعني من ص 301 إلى 304 بس التصور الثاني معآنآ :15: -------------------------------------------- الباب الحادي عشر : الكمبيوتر التعليمي محذوف ص 338 خدمات الأنترنت للعملية التعليميه محذوف الانترنت 2 محذوف مؤتمرات الفيديو بس التعريف معانا والباقي منه محذوف الاقمار الصناعيه محذوف من ص 357 إلى 361 محذوف التعلم المتنقل بس التعريف معانا المقرر الالكتروني بس التعريف معانا الكتاب المرئي + الكائنات التعليميه محذوف والقالي ماراح تجيبه صعب :15: بتقول لك رأيك بالشي زي الأسئله المقاليه اللي تجيبها في الكوز وبالتوفيق :16: |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
تحديد بناء وتطوير منآهج :15:
بكتب بس اللي داخل معانا .. الباب الأول كله معآنآ -------------------------------- الباب الثاني مفهوم الفلسة وعلاقتها بالتربية اهم الفلسفات وتأثيرها في المنهج الفلسفة التقليدية الفلسفة التقدميه :15: الفلسفة الأسلاميه ناخذها من كتاب [ جودة سعاده ] :15: -------------------------------------- الباب الثالث مفهوم الثقافة عناصر الثقافه وعلاقتها بالمجتمع خصائص الثقافه وعلاقتها بالمنهج خصائص المجتمع السعودي والمنهج :15:الأساس الأجتماعي نآخذه من كتاب [ جودة سعاده ] --------------------------------------- الفصل الرابع كله معانا -------------------------------------- الفصل الخامس كله معاناا -------------------------------------- الفصل السادس كله معانا ماعدا مستويات الأهداف من العرض -------------------------------------- الفصل السابع كله معانا -------------------------------------- الفصل الثامن مفهوم طرق التدريس تصنيف طرق التدريس معايير اختيار طريقة التدريس ------------------------------------- الفصل التاسع كله معانا ---------------------------------- الفصل العاشر كله معانا ماعدا [ تصنيفات الوسائل التعليميه ] ----------------------------------- الفصل الحادي عشر محذوف ---------------------------------- الفصل الثاني عشر كله معانا --------------------------------- الفصل الثالث عشر + الرابع عشر محذوف --------------------------------- الفصل الخامس عشر كله معانا ------------------------------- الفصل السادس عشر كله معانا ------------------------------ الفصل السابع عشر كله معانا ------------------------------- الفصل الثامن عشر محذوف ------------------------------ الفصل التاسع عشر تاخذون المعايير من العروض --------------------------------- الفصل العشرون كله معانا ماعدا [ نموذج التطوير المناهج الدراسية في السعوديه ] // المقالي بتجيبه اكتبي رأيك .. وبالتوفيق للجميع:16: |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
ياليت اللي معه تحديد العقيده الأسلاميه يكتبه :34:
او اي ماده من المواد عشان الكل يستفيد :42: |
رد: تُجَمع طٌٱلبّٱتُ تُحًضيّريّ ٱدُبّيّ " لجَميّع ٱلشّعبّ "
بنات ادخوا كلكم هنا والتحديد رح يكون ع هذا الرابط
تحديد+تأشير لجميع المواد السنة التحضيرية (ادبي) عشان لايصير في فوضى |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:39 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه