|
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
صبااح الخيرر.. مهاوي عندي سؤال محيرني:000: تعبت من كثر ما احاتيه :mh19: توقعين هذا اللي مخططينه لشهر ولا كلها نفسها حتى في اختباراات اخر الترررم ...:c8: |
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خلاص اللي يخططون عليه هو اللي يدرسونه سواء في الشهر او الترم لان مو معقول ان الدكتور او الدكتوره بترجع معاهم من الاول بتخطط وياهم من جد وجديد ،،، الشي اللي يقوله الدكتور في القاعه هو اللي معاهم للترم كامل ،، سواء في الشهري والنهائي وبعدين انتي ليه خايفه الفقه والنظام الاجتماعي نفس الدروس بس يبي لها تركيز والتجويد يبي لك تشدين حيلك شوي وتركزين بس لازم نبدا من اللحين :Cry111: مادري انا متى ابدا ؟؟ باقي لنا نخطط الحديث وكتاب السيره (( الرحيق المختوم )) ومباحث في علوم القران ومباحث في العقيده >> لسى ماشريته :Cry111: ،،، فلازم نروح الكليه :Cry111: ضروووووووووووري والمواد الثانويه (( النحو والصرف والانجليزي )) الله يوفقنا يارب /// الله يسهل علينا امورنا يا ارحم الرحمين |
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
الفصل الثالث :
خصائص النظام الاجتماعي في الاسلام ماهي خصائص النظام الاجتماعي في الاسلام ؟ شارحتها بالتفصيل 1- الربانيه 2- الإنسانيه 3- الشمول 4- الوسطيه 5- الواقعيه 6- الوضوح 7- الجمع بين المرونه والثبات الربانيه : منسوبه الى الرب لقوله تعالى : ( ولكن كونوا ربانين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ) والمراد بالربانيه هنا امران : 1- ربانية الغايه والوجهه 2- ربانيه المصدر والمنهج اما ربانية الغايه والوجهه : قال تعالى : ( وان الى ربك المنتهى ) وقد خاطب الله تعالى رسوله محمد صلى الله عليه وسلم بهذه الحقيقه في قوله تعالى : ( قل انني هداني ربي الى صراط مستقيم دينا قيما ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين ) ومن ثمرات الربانيه في النفس والحياة : 1- معرفة غاية الوجود الانساني 2- الاهتداء الى الفطره 3- سلامة النفس من التمزق والصراع 4- التحرر من العبوديه للأنانيه والشهوات ومن وسائل الاسلام في غرس الربانيه في النفس والحياة : 1- أداء العبادات 2- التحلي بالاخلاق الكريمه 3- طريقة التربية والتكوين 4- طريق الاعلام والتوجيه والتثقيف العام 5- طريق التشريع واما ربانية المصدر والمنهج فيعني بالمنهج الطريق الذي رسمه الاسلام للوصول إلى غايته وأهدافه وقد جاء هذا المنهج من عند الله تعالى : ( يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا ) ومن ثمرات ربانية المصدر : 1-العصمه من التناقض والتصرف 2-البراءه من التحيز والهوى 3-الاحترام وسهولة الانقياد 4- التحرر من عبودية الانسان للانسان الانسانيه : يمتاز الانسان بنزعته الانسانيه الواضحه الثابته فهو دين نزل للإنسان والإ‘سلام مع ربانيته في غايته ومصدره فهو انساني أيضا في غايته ووجهته فلا تناقض بين الربانيه والانسانيه والقران الكريم يحرص على تاكيد انسانية الرسول صلى الله عليه وسلم : ( قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي انما الهكم اله واحد ) ومن مظاهر التكريم الإلهي للإنسان : 1- استخلافه في الارض 2- خلقه في احسن تقويم 3- تمييزه بالعنصر الروحي 4- تسخير الكون لخدمته 5- الغاء الوساطه بين الله والإنسان 6- الاعتراف بالكيان الانساني كله 7- تحرير الانسان من الاعتقاد الشمول : ماهو الامر المترتب على هذا الشمول ؟ وجوب مقابلته بشمول مماثل من جانب التزام المسلمين ( أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامه يردون الى اشد العذاب ومالله بغافل عما تعملون ) الوسطيه ـــ الواقعيه : يعني بالواقعيه مراعاة واقع الكون من حيث هو حقيقة واقعيه وواقع الحياة وواقع الانسان وانه ليس نقيضا للمثاليه الوضوح : الوضوح هو احد خصائص العامه للاسلام 1 الاصل والقواعد 2- المصادر والمنابع 3- الاهداف والغايات 4- المنهج و الوسائل وضوح الاهداف والغايات هدف الإٍسلام وغايته واضحه وجليه في قوله تعالى :( كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور باذن ربهم الى صراط العزيز الحميد ) ويعلم ان هدف الاسلام تكون الفرد الصالح والأسرة الصالحه والأمه الصالحه فالفرد هو اللبنه الأولى في البناء الأجتماعي فاذا صلح الأفراد صلحت الأسره واذا صلحت الاسر صلحت الأمم . ماهي الاسس التي تقوم عليها الاسره الصالحه لبناء نظام اجتماعي في الإسلام ؟ 1- ان يتم الزواج على تراضي 2- تبادل الحقوق والواجبات بين الزوجين 3- ايجاب المعاشره بالمعروف 4- تكليف الزوج القوامة والإشراف والمسئوليه عن الأسره 5- تكليف الزوجة الإشراف والمسئوليه عن البيت من الداخل 6- وجوب رعاية الوالدين للابناء ، وبر الأبناء بالوالدين وبتكون بالتزام افراده واسره بقيم الاسلام العليا والدعوة الى الخير والجهاد في سبيل الله الجمع بين الثبات والتطور : ان ننحد مجال الثبات والمرونة في الشريعه الاسلاميه الثبات على الاهداف والغايات والمرونة في الوسائل والأساليب والثبات على الأصول والكليات والمرونه في الفروع والجزئيات والثبات على القيم الاخلاقيه والدينيه والمرونة في الشئون الدنيويه ويتمثل الثبات في وصف مجتمع المؤمنين ( وأمرهم شورى بينهم ) وفي قوله تعالى لرسوله ( وشاورهم في الامر ) وتتمثل المرونة في عدم تحديد شكل معين للشورى في كل زمان ومكان . وفي هدى النبي صلى الله عليه وسلم نرى الثبات والصمود فيامر بحفر الخندق بناء على اقتراح سلمان الفارسي ونجد الفتو ى في الفقه الاسلامي تتغير بتغير الزمان والمكان والاشخاص |
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
الأختبارات يوم السبت الموافق 12\ 2 \ 1430 الموافق 7\2\2009
|
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
ان الحمدالله والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
هذا درس مخططته من كتاب ( شرح بن عقيل ) ما خططت الا درس واحد لاني حضرته بنفسي وهو عن الضمير ( العلم ) ص:113 تعريف العلم : هو الاسم الذي يعين مسماه مطلقا اي بلا قيد التكلم او الخطاب او الغيبه جعفر - خرنق - عدن - هيله جعفر : اسم رجل خرنق : اسم امراه من شعراء العرب عدن : اسم مكان هيله : اسم شاة اقسام العلم : ينقسم الى ثلاثة اقسام : اسم و كنيه ولقب الاسم : ماليس بكنية او لقب كزيد وعمرو الكنيه : ماكان في اوله اب او ام كابي عبدالله وام الخير اللقب: ما اشعر بمدح كزين العابدين او ذم كانف الناقه متى يجوز تقديم الاسم على اللقب ؟؟ لا يجوز تقديمه على الاسم الا في الضروره الشعريه مثال : بأن ذا الكلب عمرا خيرهم حسبا ببطن شريان يعوي حوله الذيب |
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
مــــــادة الفقه ،، ) واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي )المبحث الاول: الفقه لغة : أ) العلم بالشيئ والفهم له : يقول ابن منظور ..سائر انواع العلم .. اخر التعريف معنى الدليل :ليكونوا علماء به .. (( وان من شيئ الايسبح بحمده ولكن لاتفقهون تسبيحهم )) ب) الفهم الدقيق : العلامه ابن القيم كاامل .. الجرجااني :عبارة عن فهم غرض المتكلم من كلامه ، ان الفقه يطلق على الفهم مطلقا ً ، سواء كان المفهوم دقيقاً ام غيره ، ان الفقه هو الفهم مطلقاً .. الفقه اصطلاحا : أ) اهل الصدر الول : كله معنى .. مع شرح الحديث ..الصفحه الثانيه المقطع الاول ..يعني كاامل معنى ب) اصطلاح المتأخرين : ابن النجاار كاامل والتعريف المختاار للفقه .. شرح التعريف الاصطلاحي وبياان محرزاته : الاول كله .. الثاني .. الفقه العلم بالاحكام الشرعيه ، والاحكام الشرعيه هي المتلقاه بطريق السمع المأخوذة من الشرع .. الثالث :كله الرابع :جاء في التعريف ان علم الفقه مكتسب من ادلة الاحكاام التفصيليه .. + المقطع ص (13) :مرادهم بالادله التفصيليه ...إلى ..صارف غلى الكراهه .. [/COLOR] اسفه اني ماكتبته كاامل زي ماتكتبين لاني مستعجله ماعندي وقت .. بس هذا المطلوب كتبته هنيا .. في الدرس الاول |
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
المبحث الثااني ما اهمية الفقه الاسلامي ..؟ عماد الحق ،ووسيلة السعاده الابديه ،ولب الرساله المحمديه ، من تحلى بلباسه فقد ساد، ومن بلغ في ضبط معالمه فقد شاد ، فغايته تسمو فوق كل تشريع من نتاج البشر وعملهم .. ص 16 .. تقسيم مصطفى الزرقاء ..كلهاااا.. المبحث الثاالث : مصادر الفقه الاسلامي ... كلهااا معنى.. ص 74..المصدر العااشر .. المقصوود ... محمد صلى الله عليه وسلم .. ومن ذلك مايأتي ::: الدعوه ..الدكتورره حطة خط تحته بس .. بس بعد مدري تقصد الدعووه ولا كله معنى .. |
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
بسم الله نبداا بالدروس المحذوووفه ... .. :mh001: 75-85.. 89-102 :mh001: 103-128 ..معنى .. 129-134 محذووف:mh001: 135-176 معنى :bawling: :Cry111::bawling::Cry111::bawling::Cry111: والبااقي مدرري ماحددت بس شووور انها معنى .. اللي عطتني اياهـ البنت كله كتبته لك وإن شاء الله تستفيدين .. |
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقريبا نفس اللي حددت لي البنت لكن في شوية زياده وانا محدده الى درس الطهاره يعني المبحث الرابع المسالك اللي كتبت لك فوق بعدين المبحث الخامس اللي بحاول اكتبه لك اليوم باذن الله بعدين ندخل على الطهاره وهو سهل الله يعطيك الف عافيه ماقصرتي الله يجزاك ووالديك الجنه بس ماقلتي لي صديقتك هذه تدرس معاناا في الخفجي ؟؟؟؟ |
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
مررحباا .. اي معنا وهي من الدماام .. منتسبه .. ولما رااحت تسأل الاستااذاات تبغى خطة الدروس للترم الاول قالوووا لهاا الطالبه المنتسبه مالها حق تاخذ خطه دراسيه .. علشاان نفرق بين المجتهد وغيرررهاا .. وقالت لها اماني هذي دروس الفصل الاول .. بس ماظن انا انها بس هي .. ولا شرااايك .. |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:23 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه