باب الاستعاذة


الاستعاذة :

هي الالتجاء ، والاعتصام ، والتحصن ، وهي ليست من القرآن بالاجماع .

صيغتها المختارة :

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، وسبب هذا الاختيار قوله تعالى ( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ).

ويجوز التعوذ بغير هذه الصيغة نحو ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ).

حكمها :

مستحبة عند جمهور العلماء ، وقيل واجبة .







يستحب الجهر بالاستعاذة في حالتين :

إذا كان القارئ يقرأ جهراً وكان هناك من يستمع لقراءته .
إذا كان القارئ يقرأ وسط جماعة يقرءون القرآن ، وكان هو المبتدىء بالقراءة .


يستحب إخفاء الاستعاذة في أربعة مواضع :

إذا كان القارئ يقرأ سراً .
إذا كان القارئ يقرأ جهراً وليس معه أحد يستمع لقراءته .
إذا كان القارئ يقرأ في الصلاة .
إذا كان القارئ يقرأ وسط جماعة وليس هو المبتدئ بالقراءة .


عند قطع القراءة لعذر طارئ كعطاس أو كلام يتعلق بمصلحة القراءة لا يعيد القارئ الاستعاذة ، أما إذا تكلم بكلام لا تعلق له بالقراءة أو رد السلام يعيد القارئ الاستعاذة .













الأسئلــة


الإستعاذة هي : .................................................. .......... وهي ليست ............................... .

صيغ الإستعاذة كثيرة منها .................................................. . و
.................................................. .. والصيغة المختارة هي: .................................................. ...... وسبب هذا الأختيار هو .................................................. .......... .

حكم الإستعاذة ........................... ويعيد القارىء الإستعاذة إذا......
................................................ ولايعيدها إذا ......................
............................................ .

يسر القارئ بالإستعاذة .................................................. ........
.................................................. ......................................
............................................ .

يجهر القارئ بالإستعاذة إذا .................................................. ...
.................................................. ........... .

اي والله يا مهآوي قمرهم،،،
اسأليهم في اي شهر الامتحانات وش نذاكر منه لإنهم يقولون اخذوا ملازم وإذا كان فيه ملازم من وين نقدر ناخذها ...
ومتى نجي نسمع ونقرا ،،،
ماوصيك انشبي في حلقوهم لا تطلعين منهم الا وانتي عارفه كل شي لاتستحين
منهم:cheese:
عشان الرهبه في دعاء يودي الرهبه لقلعة وادرين ويصير اللي قدامك هو اللي فيه الرهبه واسألي مجرب لاتنشدين دكتور..<حكمه>:o3:

واسأليهم عن كتاب الفقه هو فقه العبادات بس ولا معه الروض المربع <مدري شسم الكاتب>
وكتاب <الملخص الفقهي للفوزان>

وشسم كتاب الحديث هي الاربعين النوويه بس يعني اذاكرها هي واعتمد...

وآخر ســـــــــــؤال أسأليهم الكتب اللي عندنا نذاكرها من الجلده للجلده لإنها مجلدات وحنا ماندري وين الله حاطنا:bawling::bngo12:
وان كان لا وهذا اللي نبيه يعطونك اسماء الدروس..

تدرين وش مشكلتي الثقه الزايده:cheese:

الله لايهينك انك فتحتي لي المجال وكتبت كل اللي في خاطري:cheese:

مايسوى عليكـ:000: بربط لساني:t1:

و اذا تذكرت شي مانيب مستحيه لاتوصيني:hahaha_2008::lllolll:

هذا طبعاً إذا عطوكـ وجهه إنشاء الله:praying: