2014- 10- 22
|
#5
|
|
مشرفة المستوى الثامن علم اجتماع سابقاً
|
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( المجتمع السعودي ) ,,★★
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://up.alhilalclub.com/uploads/public/2014/10/121705_u115.png');"]
[cell="filter:;"][align=center]
* البناء الاجتماعي :
- كلمة بناء تشیر إلى : وجود نوع من التنسیق بین الأجزاء التي تدخل في تكوین الكل .
- والبناء الاجتماعي یقوم على العلاقات بنائیة بین الجماعات الثابتة والمستمرة ، والتي تتخذ شكل أنساق كالنسق القرابي والنسق الاقتصادي والنسق التربوي والنسق الدیني والنسق التنظیمي ..
- إن فكرة المجتمع كبناء اجتماعي یتألف من أنساق یحوي كل نسق أفرادا یشغلون مركزا اجتماعیا داخل النسق .
- ولھم مكانة اجتماعیة على مستوى المجتمع ككل .
- ویقومون بأدوار تتلائم مع مراكزھم ومكاناتھم .
- ومن الأفكار التي سوف تساھم في تحلیل العلاقات الاجتماعیة والكشف عن العوامل التي تؤدي إلى صبر ھذه العلاقات في المجتمع السعودي .
النسق الاجتماعي :
النسق الاجتماعي ھو : كل وحدة اجتماعیة تؤدي وظیفة .
- كما یقصد بھا أیضا ً : كل مجموعة معینة من التفاعلات بین الأشخاص الذین بینھم صلات متبادلة
- كما یعرف بارسنز النسق بأنه : عبارة عن فاعلین أو أكث ریحتل كل منھم مركزا ً متمایزا ً عن الأخر ویؤدي دورا ً متمایزا ً .
- فھو عبارة عن : نمط منظم یحكم علاقات الأعضاء ویصف حقوقھم وواجباتھم تجاه بعضھم البعض .
- وإطار من المعاییر أو القیم المشتركة بالإضافة إلى أنماط مختلفة من الرموز والموضوعات الثقافیة المختلفة .
- والنسق الاجتماعي في ابسط تصور له یتألف من شخصین أو أكثر ینشأ بینھم تفاعل مباشر أو غیر مباشر في موقف معین ، وقد یشترط توافر حدود مكانیة أو فیزیقیة.
المركز والمكانة والدور :
- تتحدد المراكز والمكانات والأدوار الاجتماعیة داخل النسق الاجتماعي وعلى مستوى المجتمع ككل.
- من خلال المعاییر والقیم الاجتماعیة التي تحكم وتوجھ سلوكنا عندما یتفاءل معنا الآخرون أو نتفاعل معھم .
- ومصدر ھذه المعاییر والقیم مختلفة ومتداخلة فمنھم ما ھو دیني أو عرفي أو قانوني أي منظم في ضوء لوائح من الدولة والمجتمع .
المركز الاجتماعیة : ھي حقوق وواجبات الفرد في حیز محدد داخل وحدة اجتماعیة معینة ممثلة للنسق الاجتماعي كمركز الأب في الوحدة الأسریة والعامل في المصنع ومركز المدرس في المدرسة .
المكانة الاجتماعیة : ھي حقوق وواجبات الفرد على مستوى النسق أو المجتمع ككل ، فلأب قد یكون وزیرا ، ضابطا أو طبیبا ویعني ھذا أن المكانة الاجتماعیة عبارة عن عدة مراكز یشغلھا الفرد وعدة خصائص وسمات یتمیز بھا .
- فمن الممكن أن نصف مكانة الفرد من خلال المركز الاجتماعي ومستواه الاقتصادي ونوع العائلة التي ینتمي إلیھا وحتى من خلال الحي الذي یسكن فیه.
- فجمیع ھذه العناصر وغیرھا تخضع لمعاییر وقیم اجتماعیة تحدد مستوى المكانة الاجتماعیة التي یشغلھا الفرد .
الدور : ھو السلوك والوظیفة اللذان یقوم بھما الفرد ویتوقع الآخرون أن یقوم بھما .
- بمعنى أن المجتمع یتوقع أدوار الأفراد حسب نوعیة ومستوى مراكزھم ومكاناتھم الاجتماعیة التي یشغلونھا في البناء الاجتماعي .
- فكل مركز اجتماعي ومكانة اجتماعیة یتضمنان أدوارا سلوكیة متوقعة .
- فمثلا بعض الأفراد یشغلون مراكز اجتماعیة كآباء داخل أنساقھم الأسریة .
- لذلك یطلب منھم ویتوقع منھم أن یقوموا بادوار مثل الأنفاق على الأسرة وضبط أفراد الأسرة.
- وكذلك ھؤلاء الآباء قد یكون لھم مكانات اجتماعیة على مستوى المجتمع فمثلا ً إذا كانوا أغنیاء أو ملتزمین دینیا ً نتوقع منھم مساعدة الفقراء والمحتاجین وبذل المعروف حیث ما كان.
* الصراع بین المركز والمكانة لبناء المجتمع السعودي :
- ینسجم المركز الاجتماعي مع المكانة الاجتماعیة عندما تصبح العلاقة بینھما علاقة طردیة .
- ومعنى ھذا أنه كلما ارتفع المركز الاجتماعي للفرد ، زادت المكانة الاجتماعیة التي یشغلھا .
- ولكن یحدث التوتر والصراع بین المركز والمكانة الاجتماعیة عندما یكون ھناك حراك لأحدھما وثبات الآخر .
* وطرح الدكتور سؤال :
س/ كیف یحدث الصراع بین المركز والمكانة في المجتمع السعودي مع ضرب أمثلة على ذلك من واقع ما یمر بكم ؟
الجواب : عندما یكون ھناك حراك لأحدھما وثبات الآخر
الأھداف الذاتیة والاجتماعیة في بناء المجتمع السعودي:
- على ضوء المركز والمكانة الاجتماعیة التي یشغلھما الفرد في البناء الاجتماعي .
- یتحدد لھ أھداف ذاتیة وأھداف اجتماعیة یحاول تحقیقھا .
- الأھداف الذاتیة تعبر عن طموحات لھا خصوصیتھا الفردیة .
- وھي غامضة بالنسبة للآخرین .
- ونادرا ً ما یفصح عنھا الفرد في المواقف الرسمیة .
- وھي عكس الأھداف الاجتماعیة .
- الأھداف الاجتماعیة تعبر عن أھداف عامة وشائعة ومقبولة في المجتمع ویمكن أن یصرح بھا الفرد في المناسبات والمواقف الرسمیة .
- وطرح الدكتور سؤال :
س/ أضرب أمثلة على بعض الأھداف الذاتیة والاجتماعیة في بناء المجتمع العربي السعودي ؟
- مثل : قد یكون رغبة الأب في تزویج ابنتھ بھدف الستر وتحقیق سنة الحیاة ، وقد یكون الھدف الذاتي استفادة الأب من المھر ، وقد یكون خلف ھذه الرغبة ركوب سیارة فخمة .
* التقدم و التخلف من جھة نظر اجتماعیة :
- الدول المتأخرة : ھي الدول التي لم تصل إلى مستوى مرتفع من التقدم الفني والاقتصادي
- أو ھي الدول التي تسودھا المستویات المنخفضة من التقدم الاقتصادي والتكنولوجي.
- بحیث یترتب على ذلك شیوع الفقر بین سكانھا .
- و ھذا التعریف تنقصه الدقة الكافیة .
- كما أنه لا یوضح مدى الأبعاد الحقیقیة لمشكلة التخلف .
- أستبدل ھذا الاصطلاح (الدول المتأخرة) بمصطلح الدول المتخلفة .
- الدول المتخلفة : ھي الدول التي ینخفض فیھا مستویات المعیشة عن تلك المستویات في أوروبا الغربیة وأمریكا الشمالیة واسترالیا ونیوزلندا والیابان .
- بمعنى آخر ھي : الدول التي ینخفض فیھا مستوى الدخل الحقیقي للفرد عن متوسط دخل الفرد السائد في الدول المتقدمة .
* خصائص عامة للتخلف (خصائص اقتصادیة أو مادیة) :
أ - اختلاف العلاقة بین الموارد البشریة والمادیة بسبب الانفجار السكاني - وانخفاض مستوى تراكم الرأس مال الاستثماري .
- أي انخفاض مستوى توفیر المعدات والآلات الفنیة وانخفاض مستوى الاستثمار الموجه لرفع القدرات والمھارات والمعارف .
ب - اختلال الھیكل الإنتاجي : ھو عدم التوزیع النسبي للإنتاج على الأنشطة الاقتصادیة وعدم التوزیع النسبي للقوى العاملة على نفس الأنشطة الاقتصادیة كأن تحتل الزراعة الأھمیة النسبیة الأولى من حیث الدخل المتولد فیھا أو استیعابھا للقوى العاملة أو یحتل البترول والتصدیر الأھمیة للنسبة الأولى من حیث الدخل .
ج - البطالة المقنعة : وتنشأ من الانفجار السكاني وعدم وجود الموارد الكافیة للتوسع في القطاع الصناعي لیستوعب الزیادة في القوى العاملة.
د - اختلال ھیكل الصادرات: ویتمیز باحتلال سلعة واحدة (سلع أولیة) . مثل البترول.
* خصائص تخلف البنیان الاجتماعیة : (البنائیة الاجتماعیة) :
- من ابرز مظاھرة:
أ- انعدام إرادة التنمیة بسبب :
- عجز وعدم وعي قیادة المجتمع لأھمیة عملیة التنمیة .
- یمكن أن تكون القیادات واعیة بقضیة التنمیة والتخلف إلا أن التنمیة الاقتصادیة تضر بمصالحھا.
- یمكن أن تتوفر لبعض القیادات الوعي بقضیة التخلف وضرورة القضاء علیھا والوعي بعملیة التنمیة
- عجز القیادات عن نقل ھذه الوعي بعملیة التنمیة إلى شعوبھا. .
ب - معظم قیادات العالم الثالث ذات ا تجاه استھلاكي.
ج - سیادة العلاقات العائلیة والقبلیة .
د - شیوع القیم والمعتقدات السائدة في بعض البلدان النامیة .
- ومن أھمھا : شیوع القدریة والتسلیم بالدافع المادي المحیط بالإنسان كقدر محتوم لا یستطیع تغییره
- تؤثر القیم والتقالید الاجتماعیة والمعتقدات على عملیة النمو الاقتصادي من نواحي عدة خاصة بما یتعلق بعادات الاستھلاك والادخار وتنوع الثروة.
- في ضوء خصائص وسمات التخلف بجانبیھا المادي وغیر المادي نستطیع أن نطرح مقیاسا ً یساھم في تصنیف المجتمعات الإنسانیة
- مقاییس یستعرض تصنیف المجتمعات الإنسانیة إلى :
العامل الأول : دول العالم المتقدم
- العامل الثاني : دول تعدت مرحلة الإنماء إلى مرحلة التقدم .
- العامل الثالث : دول نامیة.
* التقدم والتخلف في الإسلام
- یتمیز التقدم السائد في المجتمعات الأوروبیة والأمریكیة المعاصرة بسمات مادیة تقوم على
١- العلم ٢- وسیلة التجربة
- وھم بذلك قد فصلوا بخططھم الإنمائیة الجانب الدیني الذي یقوم أساسا ً على التشریعات الإلھیة الكریمة .
- بمعنى أن السیادة في برامج التنمیة الاقتصادیة والاجتماعیة في تلك البلدان كانت للعمل التطبیقي والمشاھد والتجریبي فھو القائد .
- بینما ینقلب الدین في تلك المجتمعات إلى تابع .
* تصمیم البحث (عند دراسة ظاھرة اجتماعیة)
- یختلف الفرد في المجتمع بكونه فردا ً مشاركا ً للحیاة العامة أو یكون فردا ً یختص بالبحث العلمي ویفسر الظواھر الاجتماعیة .
- وھذا یعني أن الباحث الاجتماعي علیھ أن لا یرى الظواھر الاجتماعیة في المجتمع نظرة عادیة أو سطحیة كما یفعل الفرد العادي ویركز على السبب .
- وعلى الباحث العلمي أن یتعمق في دراسة الظاھرة ویبحث على الوظیفة التي تحققھا ھذه الظاھرة .
- ولعلنا الآن في حاجة إلى أن نذكر القارئ بالتفرقة التي أقامھا العالم دوركایم بین الوظیفة والسبب الذي یرتبط بوجود الظاھرة الاجتماعیة .
فھو یرى أننا عندما نقوم بتفسیر ظاھرة اجتماعیة
علینا أن نفرق بین أمرین :
١ - البحث عن السبب الفاعل الذي أدى إلى وجود الظاھرة
٢ - والبحث عن الوظیفة التي تحققھا ھذه الظاھرة
- فمثلا ً : الجریمة والعقوبة .
- الجریمة ھي السبب في وجود العقوبة .
- والعقوبة تقوم بأداء وظیفة معینة ،وتتمثل العقوبة في دعم النظام العام في المجتمع وتعزیز القیم والمعاییر القائمة .
- وھكذا یبدوا سبب العقوبة شیئا ً والوظیفة شیئا ً أخر .
- ومما سبق تتحدد مھمة الباحث عند دراسة لأي ظاھرة اجتماعیة في المجتمع بـ:
أ - إدراك الظاھرة الاجتماعیة . ب - توقع مستقبل الظاھرة . ج - التحكم بالظاھرة .
- وھذا یعني قدرة الباحث على صیاغة ومقترحات وتوصیات تساھم في علاج المشكلة الاجتماعیة إما بالوقایة أو بالردع .
- وتتكون خطة البحث المطلوبة لدراسة الظاھرة الاجتماعیة من مجموعة خطوات:
أ - صیاغة العنوان .
ب - موضوع الدراسة .
ج - الدراسات السابقة التي درست نفس الظاھرة المراد بحثھا .
د - الإطار النظري لموضوع الدراسة .
ھـ - الإطار المنھجي للبحث .
ویتمثل الإطار المنھجي للبحث في :
١- تحدید المفاھیم
٢- مجتمع الدراسة
٣- المجال المكاني
٤- متغیرات البحث
٥- منھج البحث
٦- المستخدم مثل: ( منھج تاریخي – منھج مقارن – منھج اجتماعي – منھج تجریبي )
- ثم ما ھي أدوات البحث : ھل ھي استبانه ؟ - أم مقابلة ؟ - أم ملاحظة ؟
- أیضا ً یجب على الباحث التأكد من ثبات الصدق في استبانھ البحث
- أما المقاییس الإحصائیة التي على أساسھا تحلل المعلومات فتتمثل في :
١- استخدام معامل اختبار كایسوكویر
٢- اختبار جاما
٣- اختبار التوافق
٤- اختبار اللوجوستي
٥- اختبار التحلیل العلمي للعناصر الرئیسیة من اجل تحدید العوامل المسئولة والمرتبطة بالظاھرة .
٦- تحلیل الدراسة المیدانیة
الباحث المتمیز ھو: الذي یستطیع أن یحقق أھداف الدراسة ویجیب عن تساؤلاتھ بطریقة علمیة ومقنعة للقارئ والآخرین ومن ذلك :
١- تقسیم الدراسة المیدانیة لمباحث وفصول
٢- توزیع بیانات الدراسة
٣- التحلیل الوصفي
٤- التحلیل الإحصائي
٥- تفسیر الباحث للنتائج
٦- التفسیر النظري
٧- التفسیر الشرعي
٨- المقارنة مع الدراسات السابقة
٩- نتائج البحث
١٠- توصیات الباحث لمن یلیه .
إنتهى 
أسئلة مرآجعة للمحاضرة الثانية
1- يتحدد البناء الثقافي لكل مجتمع من مجموعة :
- المعايير
- القيم والعادات
- التقاليد
- كل ماذكر
2- تتحدد الاهداف العليا للمجتمع في ضوء :
- متطلبات الافراد
- حاجات المجتمع
- البناء الثقافي
- كل ماذكر
3- النمط ............... يحدث عندما في المجتمع من يتقبل الأهداف التي يؤكد عليها ثقافة المجتمع ولكنه يجد أن فرصة تحقيق هذه الأهداف موسدة أمامه :
- التمرد
- الامتثال
- الابتداع
- الانسحابية
4- تأكد ثقافة المجتمع السعودي على ضرورة الإشباع الجنسي بطريقة شرعية تحت ضوابط ثقافية يشرف عليها :
- النسق الترويحي
- النسق العائلي
- المجتمع
- كل ماذكر
5- إعاقة رغبة كل من الذكر والأنثى في الارتباط و الزواج , ينتج عدة استجابات سلوكية ........ منحرفة في المجتمع السعودي :
- مغتربة
- متكيفه
- متماثلة
- لاشئ مما ذكر
6- من أهم المؤسسات والهيئات الشبابية في المجتمع السعودي :
- المكتبات
- المدارس
- الوزارات
- الأندية الرياضية
7- يلاحظ أن النسق العسكري يؤكد على الهدف بدرجة ..........مع التأكيد على الوسائل :
- تناسب
- لاتتناسب
- تتناقض
- تتوائم
8- كل مجموعة معينة من التفاعلات بين الأشخاص الذين بيينهم صلات متبادلة :
- البناء الاجتماعي
- النسق الاجتماعي
- الثقافة الاجتماعيه
- الديانات
9- تتحدد المراكز والمكانات والأدوار الاجتماعية ..... النسق الاجتمياعي وعلى مستوى المجتمع ككل :
- داخل
- خارج
- بغض النظر
- فوق
10- ................ عن عدة مراكز يشغلها الفرد وعدة خصائص وسمات يتميز بها :
- المركز الاجتماعي
- المكانة الاجتماعيه
- النسق الاجتماعي
- البناء الاجتماعي
[/align][/cell][/table1][/align]
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة الجــــ@ـارح ; 2014- 11- 15 الساعة 03:23 AM
|
|
|
|