@غــــريب@
2010- 11- 10, 09:16 PM
v
v
v
فلع :
فَلَعَ الشيءَ : شَقَّه . وفَلَعَ رأْسَه بالسيف والحجر يَفْلَعُه فَلْعاً فانْفَلَعَ و تَفَلَّع شَقَّه وشَدَخَه
صلخ :
الأَصْلخ الأصمُّ جدًّا لا يسمع البتة. قال الفرَّاءُ كان الكُمَيت بن زيد الأسديُّ الشاعر أصمَّ أصلخ. والأصلخ أيضًا الجمل الأجرب والأنثى صلخاءُ
فَطَحَ يَفْطَحُ فَطْحًا :- تِ المرأةُ بالولد: رمت به. - فلانًا بعصاه: ضربه بها؛ فطح ظَهْرَه أي ضربه على ظهره. - الشيءَ: جعله عريضًا.
طمر :
طَمَرَ : طَمَرْتُ، أَطْمِرُ، اِطْمِرْ،مصدر: . طَمْرٌ، طُمُورٌ. 1. "طَمَرَ الوَلَدُ" : وَثَبَ إِلَى أَسْفَلَ. 2. "طَمَرَ فِي الأَرْضِ" : ذَهَبَ وَاسْتَخْفَى. 3."طَمَرَ عَلَى مِطْمَارِ صَاحِبِهِ" : حَذَا حَذْوَهُ، اِقْتَدَى بِهِ.
هايط :
هَايَطَ يُهَايِطُ مُهَايَطَةً : ضجَّ وأجلب وصاح؛ هايط الأولاد في باحة المدرسة.- ـه: استضعفه؛ لا تهايط عدوَّك.
معط :
مَعَطَ يَمْعَطُ مَعَطاً :- في القوْسِ مدَّ يَدَيهِ بهَا.- ت المرأةُ بِولدها: رَمَتْ.- الشيءَ: مدَّهُ؛ مَعَط البَنَّاءُ السِّلْكَ.- فلاناً بحَقِّه: مَطَلَهُ.- السَّيف: سَلَّهُ.- الشَّعرَ والصْوف: نتَفَهُمَا؛ مَعَطَت المرأةُ صُوفَ الجِلْدِ.
زغرد :
زَغْرَدَ يُزَغْرِدُ زَغْرَدَةً :- البعيرُ: ردّد هديرَه في حلقه.- ت المرأةُ: ردّدت صوتها بلسانها عند الفرح؛ زغردت الأمُّ يوم عرس ابنها.
الضبراك :
الضِبْرَاك الشديد الضخم
الضِبّرِك المرأة العظيمة الفخذين
قلط:
قلط - القُلاط ولدٌ من أولاد الجنّ والشياطين والقصير جدًّا من الناس والسنانير والكلاب.
القَلْط الدِمَامة. والعامَّة تستعملهُ لجرف الزبالة.
ومنهُ قُلَيْطٌ لمجتمع الأقذار والأوساخ.
والقَلَط اسم ولد من أولاد الجنّ والشياطين.
وباعهُ قلطا أي بتمامهِ. مولدة.
القَلَطِيُّ القُلاط القصير كما مرَّ والرجل الخبيث المارد.
القِلِّيط الأُدْرَة وخبز للمولَّدين.
القِلَّوْط اسم ولد من أولاد الجنّ والشياطين.
القِيلِيط الأدَر والرجل الخبيث المارد.
الأَقْلَط الآيَس.
يقال هو أَقلَط منهُ. أي آيَسُ. ولم يُسمَع منهُ فعلٌ
غاد:
غَادٍ الغَادِي : "غَادٍ إِلَى بَيْتِهِ" : ذَاهِبٌ إِلَيْهِ وَقْتَ الغَدَاةِ. "كُنَّا نَرَى النَّاسَ غَادِينَ رَائِحِينَ".
طبح :
طبح -المُطبَّح السمين
شطح :
شَطَحَ يَشْطَحُ شَطْحاً :- في السّير أو القول أو نحوهما: تباعَدَ واسترسَلَ؛ شطح به خيالُهُ.
زلط :
زَلط الرجل يزلِط زَلْطًا مشى سريعًا. والعامَّة تقول زلَط اللقمة يزلَطها إذا ابتلعها من غير مضغٍ.
وزلَّطهُ تزليطًا جرَّده من ثيابهِ فتزلَّط أي صار بالزّلط وهو ظاهر البشرَة والعِرْي.
والزَّلَط عندهم الناعم الصلب من الحَصَى واحدتهُ الزَّلَطة
الزُّليطَة اللقمة المنزلقة من العصيدة ونحوها
هبش :
هَبَشَ: الضَّرعَ-ِ هَبْشًا: حَلَبَه بالكفِّ كلّها. و- المالَ ونحوَه: جَمَعَه. ويقال: هو يَهبِش لعياله. يحتال لهم في الكسب من ها هنا وها هنا. و- فلانًا: أَوجعه ضربًا.
(هَبِشَ)-َ هَبَشًا: جَمَع وكسب.
(هَبَّشَ) الشيءَ: هَبَشَهُ. ويقال: هو يُهَبِّشُ لعياله. وفلانٌ يُهبِّش كلامًا: يأْخذه أَخلاطًا.
(اهْتَبَشَ): اجتمع. و- الشيءَ:هَبَشَه بمَشَقَّة. ويقال: هو يهتبش لعياله. و- منه عطاءٌ: أَصابَهُ
قمط :
القَمْطُ شَدٌّ كشدّ الصبيّ في المَهْدِ وفي غير المهد إِذا ضُمَّ أَعضاؤه إِلى جسده ثم لُفَّ عليه القِماطُ . ابن سيده : قَمَطه يَقْمُطه و يَقْمِطُه قَمْطاً و قَمَّطه شدَّ يديه ورجليه , واسم ذلك الحبل القِماطُ . و القِماط حبل يُشَدُّ به قوائم الشاة عند تاذبح , وكذلك ما يُشد به الصبيُّ في المهد , وقد قَمَطْت الصبيَّ والشاةِ بالقِماط أَقْمط قَمْطاً و قُمِطَ الأَسِير إِذا جُمع بين يديه ورجليه بحبْل . والقِماط : الخِرقة العريضة التي تَلُفّها على الصبي إِذا قُمِط , وقد قَمَطَه بها . قال : ولا يكون القَمْطُ إِلاّ شدَّ اليدين والرجلين معاً . و القُمّاطُ اللُّصوص , و القَمّاطُ اللِّصّ , والقَمْطُ : الأَخذ ويقال : مَرَّ بنا حولٌ قَمِيطٌ أَي تامّ
العجرا :
العَجْرَاءُ : الحدْباءُ.-: العصا ذات العُقَد.
قاااااااق :
قَاقٌ - [ق و ق]. : طَائِرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْغُرَابِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِالْعُصْفُورِيَّاتِ، رَمَادِيُّ اللَّوْنِ، أَسْوَدُ الرَّأْسِ وَالْجَنَاحَيْنِ وَالذَّنَبِ
قَاقَ يَقُوقُ قُقْ قَوْقا [قوق]:- ت الدَّجاجة: صوّتت؛ تقوق الدَّجاجة وهي تضع بيضها.
v
v
فلع :
فَلَعَ الشيءَ : شَقَّه . وفَلَعَ رأْسَه بالسيف والحجر يَفْلَعُه فَلْعاً فانْفَلَعَ و تَفَلَّع شَقَّه وشَدَخَه
صلخ :
الأَصْلخ الأصمُّ جدًّا لا يسمع البتة. قال الفرَّاءُ كان الكُمَيت بن زيد الأسديُّ الشاعر أصمَّ أصلخ. والأصلخ أيضًا الجمل الأجرب والأنثى صلخاءُ
فَطَحَ يَفْطَحُ فَطْحًا :- تِ المرأةُ بالولد: رمت به. - فلانًا بعصاه: ضربه بها؛ فطح ظَهْرَه أي ضربه على ظهره. - الشيءَ: جعله عريضًا.
طمر :
طَمَرَ : طَمَرْتُ، أَطْمِرُ، اِطْمِرْ،مصدر: . طَمْرٌ، طُمُورٌ. 1. "طَمَرَ الوَلَدُ" : وَثَبَ إِلَى أَسْفَلَ. 2. "طَمَرَ فِي الأَرْضِ" : ذَهَبَ وَاسْتَخْفَى. 3."طَمَرَ عَلَى مِطْمَارِ صَاحِبِهِ" : حَذَا حَذْوَهُ، اِقْتَدَى بِهِ.
هايط :
هَايَطَ يُهَايِطُ مُهَايَطَةً : ضجَّ وأجلب وصاح؛ هايط الأولاد في باحة المدرسة.- ـه: استضعفه؛ لا تهايط عدوَّك.
معط :
مَعَطَ يَمْعَطُ مَعَطاً :- في القوْسِ مدَّ يَدَيهِ بهَا.- ت المرأةُ بِولدها: رَمَتْ.- الشيءَ: مدَّهُ؛ مَعَط البَنَّاءُ السِّلْكَ.- فلاناً بحَقِّه: مَطَلَهُ.- السَّيف: سَلَّهُ.- الشَّعرَ والصْوف: نتَفَهُمَا؛ مَعَطَت المرأةُ صُوفَ الجِلْدِ.
زغرد :
زَغْرَدَ يُزَغْرِدُ زَغْرَدَةً :- البعيرُ: ردّد هديرَه في حلقه.- ت المرأةُ: ردّدت صوتها بلسانها عند الفرح؛ زغردت الأمُّ يوم عرس ابنها.
الضبراك :
الضِبْرَاك الشديد الضخم
الضِبّرِك المرأة العظيمة الفخذين
قلط:
قلط - القُلاط ولدٌ من أولاد الجنّ والشياطين والقصير جدًّا من الناس والسنانير والكلاب.
القَلْط الدِمَامة. والعامَّة تستعملهُ لجرف الزبالة.
ومنهُ قُلَيْطٌ لمجتمع الأقذار والأوساخ.
والقَلَط اسم ولد من أولاد الجنّ والشياطين.
وباعهُ قلطا أي بتمامهِ. مولدة.
القَلَطِيُّ القُلاط القصير كما مرَّ والرجل الخبيث المارد.
القِلِّيط الأُدْرَة وخبز للمولَّدين.
القِلَّوْط اسم ولد من أولاد الجنّ والشياطين.
القِيلِيط الأدَر والرجل الخبيث المارد.
الأَقْلَط الآيَس.
يقال هو أَقلَط منهُ. أي آيَسُ. ولم يُسمَع منهُ فعلٌ
غاد:
غَادٍ الغَادِي : "غَادٍ إِلَى بَيْتِهِ" : ذَاهِبٌ إِلَيْهِ وَقْتَ الغَدَاةِ. "كُنَّا نَرَى النَّاسَ غَادِينَ رَائِحِينَ".
طبح :
طبح -المُطبَّح السمين
شطح :
شَطَحَ يَشْطَحُ شَطْحاً :- في السّير أو القول أو نحوهما: تباعَدَ واسترسَلَ؛ شطح به خيالُهُ.
زلط :
زَلط الرجل يزلِط زَلْطًا مشى سريعًا. والعامَّة تقول زلَط اللقمة يزلَطها إذا ابتلعها من غير مضغٍ.
وزلَّطهُ تزليطًا جرَّده من ثيابهِ فتزلَّط أي صار بالزّلط وهو ظاهر البشرَة والعِرْي.
والزَّلَط عندهم الناعم الصلب من الحَصَى واحدتهُ الزَّلَطة
الزُّليطَة اللقمة المنزلقة من العصيدة ونحوها
هبش :
هَبَشَ: الضَّرعَ-ِ هَبْشًا: حَلَبَه بالكفِّ كلّها. و- المالَ ونحوَه: جَمَعَه. ويقال: هو يَهبِش لعياله. يحتال لهم في الكسب من ها هنا وها هنا. و- فلانًا: أَوجعه ضربًا.
(هَبِشَ)-َ هَبَشًا: جَمَع وكسب.
(هَبَّشَ) الشيءَ: هَبَشَهُ. ويقال: هو يُهَبِّشُ لعياله. وفلانٌ يُهبِّش كلامًا: يأْخذه أَخلاطًا.
(اهْتَبَشَ): اجتمع. و- الشيءَ:هَبَشَه بمَشَقَّة. ويقال: هو يهتبش لعياله. و- منه عطاءٌ: أَصابَهُ
قمط :
القَمْطُ شَدٌّ كشدّ الصبيّ في المَهْدِ وفي غير المهد إِذا ضُمَّ أَعضاؤه إِلى جسده ثم لُفَّ عليه القِماطُ . ابن سيده : قَمَطه يَقْمُطه و يَقْمِطُه قَمْطاً و قَمَّطه شدَّ يديه ورجليه , واسم ذلك الحبل القِماطُ . و القِماط حبل يُشَدُّ به قوائم الشاة عند تاذبح , وكذلك ما يُشد به الصبيُّ في المهد , وقد قَمَطْت الصبيَّ والشاةِ بالقِماط أَقْمط قَمْطاً و قُمِطَ الأَسِير إِذا جُمع بين يديه ورجليه بحبْل . والقِماط : الخِرقة العريضة التي تَلُفّها على الصبي إِذا قُمِط , وقد قَمَطَه بها . قال : ولا يكون القَمْطُ إِلاّ شدَّ اليدين والرجلين معاً . و القُمّاطُ اللُّصوص , و القَمّاطُ اللِّصّ , والقَمْطُ : الأَخذ ويقال : مَرَّ بنا حولٌ قَمِيطٌ أَي تامّ
العجرا :
العَجْرَاءُ : الحدْباءُ.-: العصا ذات العُقَد.
قاااااااق :
قَاقٌ - [ق و ق]. : طَائِرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْغُرَابِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِالْعُصْفُورِيَّاتِ، رَمَادِيُّ اللَّوْنِ، أَسْوَدُ الرَّأْسِ وَالْجَنَاحَيْنِ وَالذَّنَبِ
قَاقَ يَقُوقُ قُقْ قَوْقا [قوق]:- ت الدَّجاجة: صوّتت؛ تقوق الدَّجاجة وهي تضع بيضها.