مشاهدة النسخة كاملة : اللغة العربية تجمع طالبات الانتساب للمستوى الخامس
lass
2010- 12- 11, 05:31 PM
:119:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..............
هلا حبايبي شو اخباركم اليوم ان شاالله راح نبدا بعمل تجمع لطالبات الانتساب للمستوى الخامس مشان نساعد بعض في المناقشه والتحديد وطريقة الاسئله::::::
على بركة الله:119::119:
lass
2010- 12- 11, 05:39 PM
اي راحت لقاء الانتساب تقولي شنو قالوا عن العروض-الاجليزي 1 من المستوى الاول-
والادب الاموي ونصوصه -الانجليزي 3 -النحو 3- علم المعاني - الحضاره الاسلاميه - الصرف 3 من المستوى الثالث
النحو 5- القرأءه واللهجات - علم البديع منالمستوى الخامس بسرعه عاجل
Ms.MeMe
2010- 12- 11, 05:49 PM
أختي lass
اسبوع اللقاء الثاني لقسم اللغة العربية
من تاريخ 12/1/1432 الى تاريخ 16/1/1432
وليس هذا الاسبوع
بالتوفيق :106:
الحنين2020
2010- 12- 11, 08:40 PM
:mh12:السلام عليكم انا مستوى خامس وبغيت اسئل متى موعد القاء بالضبط مع الجدول بالله عليييكم وجزاكم الله خير واخت ميمي هل هو الاسبوع القادم لكل المستويات لان موادي كلها مستوى خامس
Ms.MeMe
2010- 12- 12, 04:35 PM
:mh12:السلام عليكم انا مستوى خامس وبغيت اسئل متى موعد القاء بالضبط مع الجدول بالله عليييكم وجزاكم الله خير واخت ميمي هل هو الاسبوع القادم لكل المستويات لان موادي كلها مستوى خامس
ايوه نعم لكل مستويات قسم اللغة العربية
موفقة:106:
lass
2010- 12- 13, 02:37 PM
ارجوكم ساعدوني الي تحضر لقاء الانتساب تقولي عن كل شي لاني ما اقدر احضر لضروف خاصه
الصمت الحنون
2010- 12- 14, 06:36 AM
للرفع.........................:(204):
ملاكي النائم
2010- 12- 14, 08:15 PM
بناااااااات تعرفوووون ايميل د.محمود عكااااااشة ...؟ابغيه ضروري
الي تحضر اللقاء تخبرني ضروري
علم قران وعلم عروض ونحو3 وصرف 3وانجليزي 5وادب عباسي2نحو5علوم لغويه 1علم معاني
lass
2010- 12- 15, 02:23 PM
الجداول نزلت وألا باقي ؟؟؟؟؟؟؟وفي اي تاريخ حتكون؟؟؟؟؟؟
lass
2010- 12- 20, 05:14 PM
بنات الله يخليكم الي راحت اللقاء تقول شنو قالوا ابتدا من السبت الى اليوم
ارجوا التفاعل مشان الكل يستفيد ونساعد بعض ...........................
مجنونه فيك
2010- 12- 21, 01:29 AM
up
الحنين2020
2010- 12- 21, 03:56 AM
:sdfgdsf:بنات بغيت اسال بالنسبه ل .د.عكاشه علوم لغويه فيه بحث اولا احنا مطالبين فيه يالانتساب
Lana G
2010- 12- 21, 09:02 AM
بناااااااات تعرفوووون ايميل د.محمود عكااااااشة ...؟ابغيه ضروري
m.okasha1970@yahoo.com
الجداول نزلت وألا باقي ؟؟؟؟؟؟؟وفي اي تاريخ حتكون؟؟؟؟؟؟
نعم نزلت، وستبدأ الاختبارات في تاريخ: ١١/ ٢
ووقت الاختبار: من السّاعة الثّامنة حتّى العاشرة.
السبت: القراءات واللهجات
الأحد: الأدب العبّاسي (٢)
الإثنين: النظام المالي
الثلاثاء: علم البديع
الأربعاء: الأدب المقارن
***
السبت: النحو (٥)
الأحد: العلوم اللغوية (١)
الإثنين: النصوص الأدبية
الثلاثاء: اللغة الإنجليزية (٥)
بالتّوفيق للجميع :106:
lass
2010- 12- 21, 02:24 PM
تيب معليك امر تقدرين تعطيني جدول المستوى الاول لاني عندي العروض- والانجليزي1
وجدول المستوى الثاني لانه عندي نحو3 -انجليزي 3-علم المعاني-الصرف3-الادب الاموي ونصوصه-نظم الحضاره الاسلاميه
الحنين2020
2010- 12- 23, 02:06 PM
:love080::love080::love080::love080::love080::love 080::love080:
i2f
2010- 12- 23, 10:49 PM
خيتو الي تسال عن ايام الاختبار لمواد سنة ثانيه
السبت نحو 3
الاحد علم معاني
الاثنين حضاره
العروض السبت الثاني الساعه 8- 10
والصرف 1 اللاثنين الثاني الساعه 8-10
وe3 الثلاثاء الثاني
هذي الي عندي لكن مدري عن غيرهم :mh318:
i2f
2010- 12- 23, 10:49 PM
اي احد عنده معلومه عن e3
تضيفها بليييييز:Cry111:
NoOoOoNa
2010- 12- 23, 10:54 PM
صبايا منتدى النقاااااااش مايفتح معي من اليووووم ... شسالفته ...؟!
وبالنسبه للتحديد بحط موادي وهي :
( من ثاني <معاني /صرف3/نحو3/ادب اموي> ومن ثالث <انقلش5/ علوم لغوية حديثة 1/ ادب عباسي2>)
NoOoOoNa
2010- 12- 23, 11:04 PM
النحو 3
الاسئلة متنوعة من 6 ورقات
( عللي / اشرحي / صححي / عددي / اختيار من متعدد )
كتاب للمساعدة والتقوية ( النحو الكافي )
الشواهد اللي معنا
ارقامها:99/103/105/110/118/129/132
/134/141/142/148
/155/157/159/161
الامثلة اللي في الكتاب تجي اختياري تبع ايش يعني
الدرس الاول : إن وأخواتها
لماذا سميت بالحروف الناسخة ؟
النسخ هو التغيير فهي اذا دخلت ع الجملة الاسمية تغير اسمها ( المبتدأ والخبر ) وعلامة اعرابها .
لما اعملت هذه الحروف ؟
لانها اشبهت الفعل من خمسة اوجه :
1- انها مبنية الفتح كما ان الفعل الماضي مبني ع الفتح .
2- انها ع ثلاثة احرف فما فوق كما ان الفعل ع ثلاثة احرف .
3- انها تلتزم الاسماء وتقتضيها كما ان الفعل يلزم الاسماء ويقتضيها .
4- انها تدخل عليها نون الوقاية نحو أنني ، وكأنني كما تدخل ع الافعال نحو أعطني ، وأكرمني .
5- ان فيها معاني الافعال فمعنى ( إن ،أن ) أكدت وحققت ، ( كان) شبهت ، ( لكن ) استدركت ، ( ليت ) تمنت ، ( لعل ) ترجت .
ص 308
فيها معاني الحرووووف وعملها
ص 310
( ليت في الدار صاحبها ) عللي لا يجوز تاخير في الدار ؟
لئلا يعود الضمير ع متاخر لفظا ورتبة.
ص311
إن لها ثلاثة احوال ...
ص312
عللي قال لسد مصدر مسدها ولم يقل لسد مفرد مسدها ؟
لانه قد يسد المفرد مسدها ويجب كسرها ( ظننت زيدًا إنه قائم )
ص313
يجب الكسر في ستة مواضع
1- اذا وقعت إنّ ابتداء مثال ( إن زيدًا قائمٌ ) .
2- ان تقع إنّ صدر صلة مثال ( جاء الذي إنه نائم ) .
3- ان تقع جواباً للقسم وفي خبرها اللام مثال ( والله إن زيدًا لقائمٌ ) .
4- ان تقع في جملة محكية للقول ( قلتُ :إن زيدًا قائمٌ ) .
5- ان تقع في جملة في موضع الحال ( زرتهُ وإنى ذو أمل ) .
6- ان تقع بعد فعل من افعال القلوب وقد علق عنها باللام ( علمت إنّ زيدًا لقائم ).
ص315
مواضع اخرى لم يذكرها المصنف يجب فيها الكسر ثلاثة ومثال ايضاً
ص316
يجوز فتح إنّ وكسرها
( موجودة في كذا صفحة بجمعها وانتوا دوروها لا هنتوا )
1- اذا وقعت بعد إذا الفجائية
2- اذا وقعت جواب قسم وليس في خبرها اللام .
3-اذا وقعت إنّ بعد فاء الجزاء .
4- اذا وقعت أنّ بعد مبتدأ هو في المعنى قول .
ومن عند ( *ولا تحتاج هذه الجملة إلى رابط .... إلى وعليه أكثر النحويين ) محذوووف
ص322
جملة التاخير ؟ تاخر اللام لانها عاملة وحق العامل التقديم لاسيما مع ضعف عملها بالجر فيه .
ص323 وجه الاستشهاد في الشاهد رقم 99
دخول لام الابتداء ع خبر ( لكن ) وهو مذهب الكوفيين مع ان القاعدة لا تسمح بدخول هذه اللام لا ع خبر ( أن) وهذا راي البصريين .
ص328
مهم
ص330 مهم
عند ( وأشار بقوله : "والفصل" إلى أن لام الابتداء ...... إلى و"القصص" خبر "إنّ" )
ص331
"وكلامه يُشعر - أيضًا - بأنه إذا دخلت ...... إلى إن زيدًا لضاحكًا راكبٌ"
محذووووووووف
ص332
ووصل "ما"بذي الحروف مبطل ...
ممكن يجي عليه اشرحي المراد من قول ابن مالك؟
محذووووف من عند *وظاهر كلام المصنف - رحمه الله تعالى ....... إلى أي:إنّ فعلك حسنٌ .
ص336
س/ابسطي اوجه الخلاف في اعمال إن المخففة وإهمالها؟
الجواب :
من "وحكى الاعمال سيبويه " الى " فان ظهر المقصود بها فقد يستغنى عن اللام"
واكتبي انتي تكملة للحل "بينما يرى اخرون اهمالها ولزوم اللام الفارقة فيها وبين إن النافية"
ص338
محذووف من عند " وتظهر فائدة هذا الخلاف ..." الى " وبه قال الاخضر "
ص340
وان تخفف ان فاسمها استكن ...
شرحها
*اذا خففت ان المفتوحة ... الى ان زيد قائم.
الدرس الثاني : لا التي لنفي الجنس
( لا رجل بل رجلين )
هذا نفي للواحد وليس نفي للجنس .
( لا احد في القاعة الا النساء )
هنا حددت الجنس نساء .
-وهي تنصب الاسم وترفع الخبر
1- لا : حرف من الحروف الناسخه يدخل ع الجملة الاسمية فينصب الاسم ويرفع الخبر.
2- عملها : تعمل عمل ان واخواتها.
3- شروط عملها :
1/ان تكون نافيه.
2/ ان تكون المنفي بها الجنس وان يكون النفي نص في ذلك.
3/الا يدخل عليها جار مثل (غضبت من لا شيء).
4/ان يكون اسمها وخبرها نكرتين .
* فان لم يكن نكرة فهو معرفة فما الحكم ؟!
وجب اهمالها وتكرارها ( لا البخل محمود و لا الاسراف مقبول ).
5/ الا يكون هنالك فاصلا بينهما وبين اسمها فان وجدنا فاصل اهملت .(لا فيها غولا ولا هم ...). في الاعمال نقول : (لا غول فيها ).
ويترتب ع ذلك التزام الترتيب بين اسمها وخبرها
فان تقدم الخبر ع الاسم ما الحكم ؟!
وجب اهمالها وتكرارها.
ص4
متى يلغى عمل لا النافية للجنس ؟
اذا فصل بينها وبين اسمها .
حكم اسم لا
له ثلاثة احوال :
1- ان يكون مضافا
2- ان يكون مضارعا للمضاف
3- ان يكون مفردًا
ص13
شروط نعت اسم "لا":
جاز في النعت ثلاثة اوجه:
1- البناء ع الفتح <<عللي ؟ لتركبه مع اسم "لا" ومثال
2-النصب<<عللي؟مراعاة لمحل اسم لا و مثال
3- الرفع<<عللي؟مراعاة لمحل لا واسمها ومثال
وغير مايلي،وغير المفرد ... لاتبن ،وانصبه،او الرفع اقصده
شرحه : اختلاف الشروط الثلاثة لــ اذا جاء النعت لا يلي المنعوت
ص14
عللي امتناع البناء ع الفتح ؟
لانه انما جاز عند عدم الفصل لتركب النعت مع الاسم ومع الفصل لا يمكن التركيب.
"وحاصل ما في البيتين" الى "ولا يجوز البناء" هذي الخلاصة
عللي لايجوز البناء ؟ لتعذر ذلك
ص15
والعطف ان لم تتكرر "لا" احكما ... له بما للنعت ذي الفصل انتمى
عطف دون تكرار لا
وشرحه في الكتاب
ص20
هي عن حذف خبر لا النافية للجنس
الدرس الثالث : ظن واخواتها
الشاهد 118 مهم
ص31 مثال "جعل" (وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن اناثا)
وجه الشاهد : جعل بمعنى اعتقد احترازا من جعل التي بمعنى صير فانها من افعال التحويل لا من افعال القلوب
ص32
اما افعال التحويل ... ااامممم سبعه هي ...
ص35
البيتين لابن مالك اللي في هالصفحه
شرحها
(اجعل كل الاحكام التي عُملت للماضي ثابته لغيره ما لا اكون ذلك لغير من سوى ، هب ،تعلم "لعدم تصرفهما")
والافعال اذاكرها .
ص36
التعليق تعريفه ومثال (ظننت لزيدٌ قائمٌ)
*اللفظي يعترض ماله صدر الكلام وهو جمع المتعلقات الاتيه بعد الفعل.
الالغاء تعريفه ومثال ( ظننت زيدُ قائمٌ)
ص37
ابيات ابن مالك الثلاثة
اعرفي شرحها**
ص42
لعلم عرفان وظن تهمه ... تعدية لواحد ملتزمة
شرحها
معان اخرى لبعض افعال الباب واعرف شرحها
ص45
ولا تجز هنا بلا دليل سقووط مفعولين او مفعول
شرحه**
ص47
البيتين لابن مالك ( وكتظن اجعل .... )
شرحها **
ص48
ما هي شروط اجراء القول مجرى الظن ؟
4شروط
عللي/ان فصل باحدها لم يضر؟
لان الفصل جاء بمعمول
ومثال ما اجتمعت فيه الشروط ( أتقول عمرًا منطلقًا).
ص50
بيت ابن مالك (واجري القول كظن ...)
هذا هو المذهب الثاني
واشرحيه
س/اذا اُعمل القول عمل الظن فهل يجري مجراه في العمل خاصه ام في العمل والمعنى معا؟
مذهب الجمهور انه لا يهمل عمل ظن حتى يُضمن معنى الظن في اللغة السليمة وغيرها وذكر بعضهم انه قد يجري مجرى الظن في العمل ولا يتضمن معناه كقول الشاعر في البيت السابق(اللي هو الشاهد136=هذا للتوضيح اي بيت)فليس المعنى ع ظننت لان هذه المرأة رات عند هذا الشاعر جبنا فقالت لعمر الله.
الدرس الرابع : اعلم وارى
1-عددها
2- احكام اعلم وارى (اصلهما)و(حكم المفعول الثاني والثالث).
3- بقية افعال الباب
بيت ابن مالك (الى ثلاثة ...)اشرحيه
ص54
هنا 2-احكام اعلم وارى
واشرحي بيت ابن مالك ( وما لمفعولي علمت ....)
ص56
هنا 3-بقية افعال الباب
الدرس الخامس : الفاعل
اولا:تعريف الفاعل لغة واصطلاحا
ثانيا:احكام الفاعل
ص62
(نون الوقاية) تقي الفعل من الكسر
الحروف المصدرية خمسة ( لو - كي - ما المصدرية- أن - إن )
ومن عند " فخرج بـ المسند اليه فعل ... الى "والى ما ذكر اشار المصنف بقوله "كمرفوعي اتى -الخ"
بيت ابن مالك "وبعد فعل فاعل،فان ظهر ..."
اشرحيه
ص64
"وتظهر فائدة الخلاف " محذوووف الى "وهذا معنى قوله وبعد فعل فاعل"
مذهب البصريين : لايجوز تقديم الفاعل ع رافعه ( الزيدان قام ) والاعراب الصحيح عند البصريين
ص65
بيتين ابن مالك "وجرد الفعل .."
اشرحيه
(لكل فعل فاعل/الفعل وشبهه فلابد من مرفوع ظاهرا او ضميرا)
(الحكم:تجريد الفعل من علامتي التثنية والجمع اذا كان الفعل مثنى او مجموعا)
(الفاعل :1-ظاهر2-مستتر)
ص66
مذهب جمهور العرب<<اعرفيه
اعرابه:
1-الاسم الظاهرمبتدا موخر وما قبله خبر
2- الفعل (فعل وفاعله)والاسم الظاهر بدل عن الضمير
-لغة القران التجريد
-لايصح عن مذهبهم حرف يدل ع التثنية
ص67
مذهب بني الحارث بن كعب: ان الفعل اذا اسند الى ظاهر(مثنى او مجموع) اتى فيه بعلامة تدل ع التثنية والجمع تماما.
احمدان ، قاموا المحمدون ، قمن الهندات،<<الالف والواو والنون حروف تدل ع التثنية والجمع
كما دلت التاء في قامت هند ع التانيث عند جميع العرب والاسم الظاهر بعده هو الفاعل
-الاعراب الصحيح عن مذهبهم(قاما الزيدان)
قاما :فعل وفاعل(خبر مقدم)
الزيدان:مبتدا موخر
ص70
فـ "مبعد وحميم"مرفوعان بقوله "أسلماه" الى "بان ذلك قليل والمر كذلك"<<هذا تعليق ابن عقيل
*وانما قال :"والفعل للظاهر بعد مسند" الى هكذا زعم المصنف
هذا شرح لبيت ابن عقيل
ص71
ويرفع الفاعل فعل اضمرا ...
اشرحيه بيت ابن مالك
س/متى يجوز حذف الفعل؟
س/متى يجب حذف الفعل؟
ص72
المؤنث الحقيقي:ما يلد ويتناسل
المؤنث المجازي:ما لا يلد ولا يتناسل
وبيت ابن مالك " وتاء التانيث تلي الماضي ...
اشرحيه
ص73
ما المواضع التي تلزم فيها تاء التانيث الساكنه الفعل الماضي ؟
موضعين
ومحذوف من عند " وفهم من كلامه ... الى "ع ما سياتي تفصيله"
وبيت ابن مالك"وقد يبيح الفصل ترك التاء ...."
اشرحيه
ص77
بيتين ابن مالك "والتاء مع الجمع.."
التاء مع جمع التكسير وجمع المؤنث السالم كالتاء مع الواحد المجازي التانيث في جواز الحاق التاء وعدم الحاقها نحو >> لبنه
عللي / جواز قولنا نعم الفتاة ونعمت الفتاة؟
لان فاعلها مقصود به استغراق الجنس فعومل معاملة جمع التكسير في جواز اثبات التاء وحذفها لشبهه به في ان المقصود به متعدد.
ص79
بيتين ابن مالك "والاصل في الفاعل ...
اشرحيه
ص80
عللي / تسكين اخر الفعل اذا كان الفعل ضميرا في نحو ضربني؟كراهة توالي اربع حركات
-حالات وجوب تقديم المفعول ع الفعل
ص82
التاخير والتقديم
-حالات وجوب تقديم الفاعل ع المفعول
-استشهدي ع وجوب تقديم الفاعل ع المفعول او
-جواز تقديم المفعول ع الفاعل
ص83
اداوات الحصر
بيت ابن مالك " وما بإلا ...
اشرحيه
ص86
س/ابسطي القول في خلاف النحاة في تقديم المحصور بإلا؟
1- مذهب اكثر البصريين
2-مذهب الكسائي(الكوفيين)
3-مذهب بعض البصريين
ص87
عللي / جواز تقديم المفعول المشتمل ع ضمير؟
**ومن عند " وقوله :"وشذ -الى اخره" اي .....الى اخر الدرس محذوووووووف
الدرس السادس :النائب عن الفاعل
ماهي اوجه حركة الفاء في حركة الثالث معتل الوسط؟
3 اوجه <<حفظ
ص98
اشرحي ماتحته خط "وقوله "وما لباع قد يرى لنحو حب"معناه ....
ص99
بيت ابن مالك "وقابل من ظرف...
اشرحيه
تحت في الهامش الظرف ع ثلاثة انواع:
مطلووووووووووووووووووووووووووب
ص100
عللي /عدم جواز (سير وقت)؟
بيت ابن مالك "ولاينوب بعض ...
اشرحيه
-وماهي شروط نيابة المصدر او الظرف عن الفاعل؟
الجواب في الهامش
ص101
س/ابسطي اوجه الخلاف ..؟
ثلاث اراء هي مع مثال
ص102
بيت ابن مالك " وباتفاق ....
اشرحيه
الدرس السابع : اشتغال العامل عن المعمول
تعريفه
مثال
ص108
س/ابسطي اوجه الخلاف في ناصب الاسم في قولنا (زيدًا ضربته)؟
مذهبين
ص109
-مسائل هذا الباب ع خمسة اقسام...
في الهامش الادوات التي تختص بالفعل اربعة انواع :
ص112
بيت ابن مالك " كذا اذا الفعل ...
اشرحيه
الدرس الثامن : تعدي الفعل ولزومه + الدرس التاسع : التنازع في العمل
للاسف ماعندي فيها تحديد :( لأن توهم ما خذوها
NoOoOoNa
2010- 12- 23, 11:07 PM
ادب اموي
عطانا 3 اسئلة
وباقي الفصل الاخير عن الكتابة يقووول:ماخذووا فــ مايقدر يعطينا عليها اسئلة وهو ماشرحها لهم
س1/ لقد ازدهرت الخطابة وتنوعت او تعددت انواعها لعدة اسباب كما هيأت للخطابة عوامل عديدة ساعدت ع ازدهارها .
أ / اذكري الاسباب ( العوامل ) التي ساعدت ع ازدهارها او نشاطها؟
ب/ ما انواع الخطابة والخطباء في العصر الاموي وما صفاتها ذاكرة اسماء هؤلاء الخطباء؟
س2/ لقد تعدد شعراء السياسة نتيجة لتعدد الاحزاب في العصر الاموي .
أ/ اذكري شعراء كل نوع مع ذكر اسماء بعض الشعراء ؟
ب/ اكتبي بايجاز عن مجموعة واحدة من هؤلاء الشعراء السياسيين مع ذكر نموذج لها ؟
س3/ لقد تعددت طوائف الشعراء في العصر الاموي .
اذكري هذه الطوائف جميعا ثم تحدثي عن طائفة منهن بايجاز مع ذكر اسماء شعرائها ونماذج لها ؟
6 طوائف
NoOoOoNa
2010- 12- 23, 11:11 PM
علم المعاني
المواضيع اللي بالتوصيف فقط
اسلوب القصر اوراق مصورة من عند الدكتورة تاخذينها
اي تعريف / لغة واصطلاحا
سؤال عليه 20 درجة
حددي موطن الشاهد تحت اي باب من ابواب علم المعاني يندرج ثم بيني الغرض البلاغي الذي خرج اليه ؟
مافيه مثلي ما عدا الفصاحة والبلاغة وضعف التاليف وهكذا <<يجي فيها مثلي
الاسئلة صح وخطا / تعاريف / عددي / صححي
التحديد للاسف البنت كشتت فيني
بس باذن الله بداوم الثلاثاء وباخذه واحدد لي ولكم :)
NoOoOoNa
2010- 12- 23, 11:13 PM
صرف 3
باقي لهم في المنهج فالدكتوورة تقوول الحضوور احسسسن
لان شرحها حلوو تفهم ما شاء الله عليها
المحاضرة الثلاثاء قاعة 2-13
من 10:30 الى 1:30
NoOoOoNa
2010- 12- 23, 11:16 PM
ادب عباسي 2
تحدثي عن فن الوصف عند البحتري ؟
البحتري نحفظ منه في فن الوصف فقط باقي الشواهد قراءة.
المتنبي
اول صفحة كفاية اعرف ولادته هجري واعرف ينتسب من ابيه الى ... ومن امه الى ..فقط
الشواهد قراءة
كل مرحلة من مراحل حياته كيف كانت شخصيته واوضاعه الشعرية والشاهد شاهد ع ماذا ونفسيته في كل مرحلة من مراحل حياته.
ص139 من عند (وقد سجل الجرجاني ..)اخر فقرة هي معنا
واللي قبل لا محذووووف
ص140 اهم ما اخذ عليه القدماء <<مهم
واراء المحثون<<مهم
ص141 راي العقاد
(انه دخل من باب الجمال وهو لا يعنى بالمظاهر اللفظية ..لا ينسى هذا الشعور حتى في غزله )
راي المازني
(لم يكن يحب المتنبي والسطرين اللي بعده)
راي طه حسين
معنا
ص142
د.شوقي ضيف
عده من اصحاب مذهب التصنع وعده ..
ص143 فقرة 8 محذووفة ما عدا الثلاث الاسطر الاخيرررررة
مهم جدا اللي بعدها
منهج المتنبي مهم جدا
ص146+147+148+149+150<<محذووفة
الابيات قراءة
فما لي .. محذوفة
ص131 عللي لماذا كان شعره في سيف الدولة اجود شعره ؟
1/لانه امير عربي متعصب للعروبة فيروي تعصب المتنبي.
2/عاطفة صادقة.
3/بيئة حلب بيئة سيف الدولة كانت تضم كبار العلماء وهو يريد ان يقدم شيء ينال اعجابهم.
ص151 معنا
ص152 الابيات محذوفة
ص155 عللي / التفاوت في مزج العناصر؟
قصيدة المتنبي ما فيها حفظ ابيات
تجيب فيها حللي /معاني الكلمات
-حللي تحليل فني بلاغي<<حلليها بلاغيا طباق وغيره
-حللي تحليل ادبي<<يعني اشرحيها وحلليها
الاختبار مقالي وموضوعي
سؤال عللي + سؤال موضوعي + سؤال حللي
الشواهد الشعرية مناسبتها وفيما قيلت
حياة المتنبي عللي & اسئلة موضوعية
نمو الموضوعات الشعرية نحفظ شاهد ع كل موضوع
الحياة السياسية والعقلية مهمة ممكن يجي فيها مقالي وموضوعي وعللي
NoOoOoNa
2010- 12- 23, 11:17 PM
علوم لغوية حديثة1
البحث عن ( جهود دي سوسير وعيوب المنهج والماخذ ع هذا المنهج ..)
البحث من 10 الى 30 درجة ع حسب بحثك كم يستاهل
يوم الاربعاء الجاي التسليم نجمعها سوا ونحطها في ظرف ونكتب عليها اسمه د.محمود عكاشة ونسلمها للمناولة بعد المحاضرة
المحاضرة 7:30 مدرج 2-3
تحضرين مع الانتظام
الاسئلة مقالية
7اسئلة وكل سؤال عليه 10 درجات
"نصيحه صبايا الاسئلة تكون مقالية عشششان تكتبين اللي تبين
لانها لو موضوعية بتضيعين حتى لو مذاكرة فلا تضغطوون ع الدكتوور وتطلبووونها موضووعي مو في صالحنا ابد"
NoOoOoNa
2010- 12- 23, 11:22 PM
E5
القطع
الاولى
معاني الكلمات والترجمة
الثانية
معاني الكلمات والترجمة
timber : wood
rot : decay
river : natural stream of water
gorge : narrow opening
steep : rising and falling sharply
tie together : fasten
الثالثة
معاني الكلمات والترجمة
ancestors : mem bers of your family who lived in the past
fail : unsuccessful
are destined to : not controlled by people
historian: some one who writes a bout history
source:origin
documents:records
inscription:writings on stones or coins
proud of : feeling happy with your acheivements
defeat:to win over some body
الرابعة
مافيها كلمات فقط ترجمة
القرمر
14 + 20 محذوفة
والقرمر 92+93+95 بيجي مقالي والباقي موضوعي
القرمر 11 اخر سؤال محذوف
القرمر 19 اخر سؤال محذوف
في الاختبار 8 كلمات عليها اكبر درجات
براءة الطفوله
2010- 12- 23, 11:24 PM
اي احد عنده معلومه عن e3
تضيفها بليييييز:Cry111:
اممم بقولكم طريقة الاسئله حقت الشهري عند د-رحاب اذا ماخانتني الذاكره
اولا القطع
سؤالين من الاسئله اللي بعد القطعه
فقرتين صح وخطا
الورد ستدي صلي اربع فقرات
-----
الجرامر
6فقرات اختاري
وفقرتين تجيب لك جمل وانتي تطبقين القاعده عليها
----------
بعدها ترجمه انتي طبعا تكتبينها
هذا اللي اتذكره بالاختبار الاول طبعا لانها اختبرتنا شهري مرتين
اتمنى افدتكم
بالتوفيق يارب :love080:
خجل انثى
2010- 12- 24, 12:11 AM
يالبى قلبك نونا الله يجزاكِ الجنه وربي استفدت من موضوعك عن العلوم اللغويه لاني ماقدرت احضر المحاضره كان عندي موعد في المستشفى
بس حبيبتي اذا ممكن عندي استفسار نسوي بحث ؟؟ شلون مو احنا انتساب اول مره اسمع بكذا يعني اكيد هو قالكم في المحاضره كذا ؟وايش قالكم بالضبط؟ معليش حبيبتي ع اسئلتي الكثيره ويعطيكِ العافيه:mh318:
براءة الطفوله
2010- 12- 24, 12:27 AM
السلام عليكم
كان خاطري من اول اكتب لكم تحديد مادة علم المعاني بس للاسف مو كامل عندي تدرون اختبارات الشهري والضغط اللي علينا
بس لما شفت ان للان مااحد كتب التحديد قلت اكتب اللي عندي وان شاء الله تلقون غيره كامل
بسم الله
طبعا الكتاب الجنه الدايه في علم المعاني
ص56الى 61 قراءه
ص87 فقره 4و5 مو معنا
ص89 فقره 3 و4 مو معنا
ص95 فقره 2و3 مو معنا
ص120 فقره ب مو معنا
ص125 فقره د مو معنا وص 126 و127و128 و129 مو معنا
وص 130 فقره 2 التحقير مو معنا
وص 132 فقره 5و6 مو معنا<طبعا الى هنا ينتهي اختبار الشهري
ص136 مو معنا
التقييد والاطلاق مادري بس اتوقع مو معنا بس مو متاكده
ص234 و235 و236 مو معنا
ص 238 فقره 2 اخر ثلاث سطور مو معنا
ص 239 ب و ج فوق مو معنا وفقره 4 مو معنا
ص240 مو معنا
والايجاز والاطناب لسه مااخذناه
طبعا اكيد ان فيه اشياء مو معنا فاتتني
اتمنى افدتكم
NoOoOoNa
2010- 12- 24, 12:56 AM
يالبى قلبك نونا الله يجزاكِ الجنه وربي استفدت من موضوعك عن العلوم اللغويه لاني ماقدرت احضر المحاضره كان عندي موعد في المستشفى
بس حبيبتي اذا ممكن عندي استفسار نسوي بحث ؟؟ شلون مو احنا انتساب اول مره اسمع بكذا يعني اكيد هو قالكم في المحاضره كذا ؟وايش قالكم بالضبط؟ معليش حبيبتي ع اسئلتي الكثيره ويعطيكِ العافيه:mh318:
اهم شيء استفدتي مابي اكثر من هييييييك وربي :)
ثاني شي اسألي ولايهمك ....
ثالث شي سلامتك ماتشوووووووفين شر يارب ..
اوك حنا انتساب ..... وفيه بنوته لبى قلب قلب قلبها راجعت الادارة حول الشهر تقريبا الين وافقوا
لان الدكتور قلنا له ساعدنا قال كيف قلنا بحث وقال اوك بس شوفوا الادارة
وقلنا له الاربعاء انهم وافقوا قال اوك ما عندي مشكله سووه عن موضووع كذا وسلموه اليووم كذا
وبعطيكم ع حسب بحثكم سويتيه مش حالك بيعطيك 10 حولها اقل اكثر شوي هيك شي
سويتيه نص ونص 20 او اكثر او اقل
تعبتي عليه والله بيعطيك 30 او اقل شوووي يعني كذا
NoOoOoNa
2010- 12- 24, 12:58 AM
السلام عليكم
كان خاطري من اول اكتب لكم تحديد مادة علم المعاني بس للاسف مو كامل عندي تدرون اختبارات الشهري والضغط اللي علينا
بس لما شفت ان للان مااحد كتب التحديد قلت اكتب اللي عندي وان شاء الله تلقون غيره كامل
بسم الله
طبعا الكتاب الجنه الدايه في علم المعاني
ص56الى 61 قراءه
ص87 فقره 4و5 مو معنا
ص89 فقره 3 و4 مو معنا
ص95 فقره 2و3 مو معنا
ص120 فقره ب مو معنا
ص125 فقره د مو معنا وص 126 و127و128 و129 مو معنا
وص 130 فقره 2 التحقير مو معنا
وص 132 فقره 5و6 مو معنا<طبعا الى هنا ينتهي اختبار الشهري
ص136 مو معنا
التقييد والاطلاق مادري بس اتوقع مو معنا بس مو متاكده
ص234 و235 و236 مو معنا
ص 238 فقره 2 اخر ثلاث سطور مو معنا
ص 239 ب و ج فوق مو معنا وفقره 4 مو معنا
ص240 مو معنا
والايجاز والاطناب لسه مااخذناه
طبعا اكيد ان فيه اشياء مو معنا فاتتني
اتمنى افدتكم
جز111111111111111111111111111111111111111111111ك الله خير وفي موازين حسناتك
ياااااااااااارب ... وترفعين معدلك اااااااااامممم ويحقق لك اللي في بالك
براءة الطفوله
2010- 12- 24, 01:01 AM
جز111111111111111111111111111111111111111111111ك الله خير وفي موازين حسناتك
ياااااااااااارب ... وترفعين معدلك اااااااااامممم ويحقق لك اللي في بالك
آآآمين ويااك يارب
وانتي بعد مو مقصره الله يعطيك العافيه
lass
2010- 12- 24, 01:03 AM
ممكن ياحلوين تعطوني اسم كتاب مادة القرأه واللهجات؟؟؟والله يخليكم متى امتحان مادةe1 بسرعه سادوني الله يوفقكم
Butterfly1434
2010- 12- 24, 10:06 AM
ممكن ياحلوين تعطوني اسم كتاب مادة القرأه واللهجات؟؟؟والله يخليكم متى امتحان مادةe1 بسرعه سادوني الله يوفقكم
اللهجات العربية في القراءات القرآنية
د. عبده الراجحي
Butterfly1434
2010- 12- 24, 10:16 AM
يؤ توي انتبهت انو هذا تجمع طالبات الانتساب
ان شاء الله باقي البنات يفيدوك
موفقه
الحنين2020
2010- 12- 24, 04:55 PM
:53:عادي حياتي الانتضام والانتساب نفس المراجع
NoOoOoNa
2010- 12- 24, 06:46 PM
عندي تحديد فصلين الفصل والوصل / والايجاز والاطناب
ص215 تمهيدات << قراءة
ص216 معنا المقطع الاول من الصفحة الى فقرة 4 <<فقرة رقم 5 الى اخر الصفحة مو معنا
ص217 مو معنا
ص218 مطلوبة
ص219 + ص220 + ص221 + ص222 مو معنا
ص223 نفهمها
ص224 معنا الايه ( واقسطوا ان الله يحب المقسطين ) + ( اياك نعبد واياك ......) ورقم 2 ، 3 & اخر ثلااااث سطووور معنا
ص225 معنا منها المثال وتظن سلمى ..... وشرحها
ص226 ولكمال الاتصال صور اربع رقم 1 مع المثال الايه ( فمهل الكافرين .....) .
ص227 رقم 2 وناخذ منها "أ" كاملة
ص228 فقرة "ج" كاملة
ص229 البدل ناخذ منه بدل بعض فقط
ص230 فقرة 4 ناخذ منها " أ " فقط
ص231 من عند "فصور شبه كمال الاتصال .... الى اخر الصفحة
ص232 الصفحة كلها ما عدا اخر سطرين من عند فنقول لك ...
ص233 من ثالث سطر " ع انه قد يترك التاكيد ....." + فقرة رقم 3 عند " واخرج الكلام ع هذا النحو المقروء في البيت"
ص234 + ص235 + ص236 مو معنا
ص237 أ + ب معنا
ص238 من عند " ثانيهما ....... ولهذا الموضع ثماني صور ناخذ منه 1 + 3
ص240 اخر فقرة من عند " الجامع بين الجملتين ....... الى اخر الصفحة
ص241 خاتمة في ( محسنات الوصل ) مهمة كثيرررر
نرووووح بعدها لــــــ ص248 تعريف لغة واصطلااااااحا
ص249 انواع الايجاز كلها
ص250 كلها معنا
ص251 كلها معنا ما عدا اخر فقرة " ج " مو معنا
ص252 (ب ) ايجاز الحذف ناخذ حذف المضاف وحذف المضاف اليه وحذف الموصوف وحذف الصف
ص254 رقم 2 + 3
باقي لي الاطناب بكمل ان شاء الله بعدين بس بحاول انه الليلة
NoOoOoNa
2010- 12- 24, 08:13 PM
ص 258 التعريف لغة واصطلاحا
ص260 انواع الاطناب رقم 1 ناخذ منه فقرة " ج "
ص261 مو معنا
ص262 + ص263 معنا بدون امثلة
ص264 من رقم 2 ناخذ الايه رقم 2
ص266 رقم 3 ناخذ الايه رقم 2 والشرح عليها
ص 268 من 4-التكرير ناخذ رقم 1 + 2 مع الامثلة
ص271 الايغال التعريف مع " ان صخرا لتأتم ... مع شرحها
ص273 التذييل التعريف والوان التذييل 1 ناخذ منها الايه (وقل جاء الحق وزهق الباطل ....)
و2 ناخذ منها (وما حاجة الاظعان ......)
ص277 التكميل تعريفه & انواعه رقم 1 ناخذ منه فيسقى ديارك .... وشرحها
ص280 الاعتراض تعريفه ومثال عنه فقط
NoOoOoNa
2010- 12- 24, 08:44 PM
بحط المهم بالنسبه للشواهد مو عندي الحين لو توفرت بحطها ان شاء الله
نبدأ
ص12 ايهم ارجح راي ابن سنان الخفاجي ام راي عبد القاهر الجرجاني ؟
ص13 البلاغة في اللغة معناها ( الانتهاء الى الغاية )
((( الباااااااااقي بنات مووووو محذووووووووووف خصوصا في جزئية بداية الكتاب بس انا قاعدة اكتب اللي عطتني البنت انه مهم يعني والشواهد وهالاشياء اذا قابلتها بنقلها منها )))
الفصل الاول : الخبر والانشاء
اغراض الخبر الاصلية والفرعية
ص44 طرق التوكيد <<عددي؟
ص45 من عند " والسبب في عدم احتمال الانشااء ..... الى هذا ينطبق ع سائر اساليب الانشاء " <<<هذي فيها تعليل؟
ص46 اقسام الانشاء <<عددي؟
ص51 معنا الايه اللي في البدايه فقط الباقي قراءة
ص52 ما قبل التمني قراءة التمني معنا
ص56 الى ص 61 قراءة
ص62 الاغراض البلاغية حفظ مع مثال
ص66 قراءة
ص68 الى ص 72 قراءة
ص76 مواضع المسند قراءة
ص77 مواضع المسند اليه قراءة
ص78 متعلقات الفعل قراءة
ص81 الذكر والحذف معنا
ص82 بداية الصفحة الى " هو الصفة المتغير" <<قراءة باقي الصفحة معنا
ص84 معنا
ص85 4 + 5 + 6 مو معنا
ص86 معنا
ص87 4 + 5 مو معنا
ص88 ذكر المسند اليه معنا
ص 89 3 + 4 مو معنا
ص90 ثانيا : الذكر والحذف في المسند معنا
ص92 4 مو معنا
ص95 2 + 3 + 5 مو معنا
ص96 ثالثا : الحذف والذكر في متعلقات الفعل مو معنا
ص 97 مواطن حذف المفعول به مو معنا
ص103 معنا التقديم والتاخير
ص111 7 قراءة
ص115 قراءة
ص120 ب + ج قراءة
ص122 أ قراءة / ب مو معنا / ج + د معنا
ص123 معنا
ص125 د مو معنا
ص126 الى ص129 مو معنا
ص130 رقم 2 مو معنا / 1 + 3 + 4 معنا
ص132 قراءة
ص133 معنا
ص134 من عند " هذا وقد لا يفيد تعريف المسند ..... الى الصفحة الثانية عند " ومن الثاني قول الشاعر اخوك الذي ان تدعه ...." قراءة
ص 135 رابعا تنكير المسند معنا
ص136 مو معنا
التقييد والاطلاق مو معنا
ص145 معنا
ص146 معنا
ص147 مكرررررة وهي تقول المكرر مو معنا
ص148 مو معنا
ص149 معنا
ص150 معنا
ص151 مكررة
ص153 + ص154 مو معنا
ص155 الالتفات معنا كله
ص161 الغرض الخاص لهذا الالتفات مهم جدا
ص162 فوائد عامة منها معنا
الاسلوب الحكيم مو معنا
الفصل الرابع القصر << من الاوراق
والفصلين الخامس الفصل والوصل والسادس الايجاز والاطناب حددتها قبل
نبضة
2010- 12- 24, 10:40 PM
مشكورة نونا على المساعدة
الله يعطيك العافية
بالتوفيق:119:
خجل انثى
2010- 12- 25, 02:07 PM
هلا والله نونا والشر مايجيكِ قلبي والله يعطيكِ العاااااااااافيه كفيتي ووفيتي :106:
lass
2010- 12- 25, 07:38 PM
:Cry111:متى امتحان انجليزي1 بسرعه ساعدوني الي تروح الكليه الله يوفقكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::Cry111::Cry111::Cry111::icon9::icon9::icon9:
الأضاليا
2010- 12- 26, 06:43 PM
السلام عليكم ...
. بنات مستوى خامس اللي عندهم النظام الاقتصادي في الاسلام وعلم البديع ياليت تحط اسماء الكتب لاني ماقدر أروح الكليه حاليا وبشتري الكتب وبكون لها من الشاكرين
صرف 3 هل هو نفس شذا العرف ولاتغير وبعد تاريخ الجزيره القديم هل تغير الكتاب ..؟؟
أستبرق
2010- 12- 26, 06:51 PM
السلام عليكم ...
. بنات مستوى خامس اللي عندهم النظام الاقتصادي في الاسلام وعلم البديع ياليت تحط اسماء الكتب لاني ماقدر أروح الكليه حاليا وبشتري الكتب وبكون لها من الشاكرين
صرف 3 هل هو نفس شذا العرف ولاتغير وبعد تاريخ الجزيره القديم هل تغير الكتاب ..؟؟
البديع في ضوء اساليب القرآن الكريم
الدكتور عبد الفتاح لاشين
النظام المالي في الاسلام
د/ طلعت رمضان ابراهيم
والصرف الماده مش عندي بس اشوف عند صاحبتي نفس الكتاب
موفقه ان شاالله
دعواتك
Lana G
2010- 12- 26, 07:01 PM
متى امتحان انجليزي1 بسرعه ساعدوني الي تروح الكليه الله يوفقكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
امتحان الإنجليزي (١) يوم الأحد الثاني، في فترة الصباح من ٨ إلى ١٠.
. بنات مستوى خامس اللي عندهم النظام الاقتصادي في الاسلام وعلم البديع ياليت تحط اسماء الكتب لاني ماقدر أروح الكليه حاليا وبشتري الكتب وبكون لها من الشاكرين
كتاب النظام الاقتصادي:
النظام المالي في الإسلام، د. طلعت رمضان إبراهيم.
كتابي علم البديع:
- البديع في ضوء أساليب القرآن الكريم، د. عبد الفتّاح لاشين.
- الإيضاح في علوم البلاغة، للخطيب القزويني.
والكتاب الثاني حتّى الآن ما أخذنا منه إلا شيء بسيط، يمكن ما تجي أربع صفحات.
بالتّوفيقِ لكما :106:
lass
2010- 12- 26, 07:35 PM
:d5:
الف شكر لكل وحده ساعدت وردة على اي سؤال متشكره لكم من اعماق قلبي والله يوفقكم وينجحكم ويسسر لكم الامتحانات وتعدي على خير...........
:(204)::(204):
الف شكر لكل وحده ساعدت وردة على اي سؤال متشكره لكم من اعماق قلبي والله يوفقكم وينجحكم ويسسر لكم الامتحانات وتعدي على خير...........
NoOoOoNa
2010- 12- 28, 03:11 PM
علوم لغوية 1
البحث للي حاااااابه بكرا التسليم في محاضرة الانتظام 7 ونص
لا تنسوووووووون
lass
2010- 12- 28, 04:34 PM
:sdfgdsf:لو سمحتوا انا عندي السبت الثاني ثلاث مواد الي هي نحو5 -صرف3 -عروض كيف الطريقه لانه اثنين حيكون بنفس الوقت ارجوكم خبروني عن الحل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اميرة صيغرونة
2010- 12- 28, 08:28 PM
لازم تخبري القسم ان عندك تعارض
كاتبين اعلان ان اللي عندها ثلاثة يكون عندها اختبار مع المعتذرات ربيع
واللي عندها ثنين في نفس الوقت يختبروها في قاعه خاصة ويكون بين الاختباريين 15 دقيقة
ام ايمن
2010- 12- 28, 08:55 PM
بنات ماده القراءه واللهجات والادب المقارن والبديع كيف طريقه الاسئله وتقسيم الدرجات وفيه تخطيط اولا
إيمان عبدالله
2010- 12- 28, 09:07 PM
الله يعافيكم بنات
ممكن تفيدوني بمادة القراءه و النحو والتحليل
كيف طريقتهم في الأسئله و إذا فيه شي محدد أو محذوف
الله يعافيكم ساعدوني أنا سنه ثالثه لا و باقيه كمان :Cry111:
فشل
2010- 12- 29, 12:49 AM
بناااااااات د.سهيه قالت بتنزل ملزمه للنحو ..مدري نزلت والا لسه ؟؟؟؟؟؟ جاوبوني :mh12:
lass
2010- 12- 29, 07:04 PM
لازم تخبري القسم ان عندك تعارض
كاتبين اعلان ان اللي عندها ثلاثة يكون عندها اختبار مع المعتذرات ربيع
واللي عندها ثنين في نفس الوقت يختبروها في قاعه خاصة ويكون بين الاختباريين 15 دقيقة
طيب ياحبي انا موساكنه في الدمام ولا ني جايه الافي 2_2 يمديني اروح واعدل الجدول الله يوفقك ساعديني
NoOoOoNa
2010- 12- 30, 09:43 AM
طيب ياحبي انا موساكنه في الدمام ولا ني جايه الافي 2_2 يمديني اروح واعدل الجدول الله يوفقك ساعديني
اذا مو غلطانه شفت الاعلان انوووو اخر فرصه لتقديم الطلب بخصوص التعارض 5 / 2 بس تأكدي احسسسسسن :)
NoOoOoNa
2010- 12- 30, 09:46 AM
س1/ لقد اتسعت بيئات الشعر الأموي وتخصصت كل بيئة في لون من ألوان الشعر العربي .
( أ ) بيني هذة البيئات ، وحددي اللون الأدبي الذي اختص به كل بيئة ؟
( ب ) اختاري بيئة من هذة البيئات واكتبي عن اللون الأدبي الذي انتشر فيها مع ذكر نموذج لهذا اللون ؟
ج 1/ ( أ ) 1- الحجاز .
2- نجد .
3- العراق .
4- الشام .
5- اليمن .
6- مصر .
7- الأندلس .
8- المغرب .
( ب ) مصر :
كانت من أهم المراكز المتخلفة في الشعر والشعراء ، كما كانت متصلة بالحضارة اليونانية والرومانية قبل الفتح ومدرسة الاسكندرية بها مشهورة .
ومن المحقق أن الشعر نشط بمصر في ولاية عبدالعزيز بن مروان غير انه في جملته شعر وافد انشده بمصر شعراء الحجاز ونجد والعراق الذين وفدوا ع ابن مروان يمدحونه لاخذ نواله فقصده الشعراء من كل صوب .
فبمجرد أن مات عبدالعزيز خمد هذا النشاط الطارئ اذ لم يفد عليها الشعراء لاخذ الجوائز والعطايا الجزيلة .
س2/ تعد كل من بيئتي ( الحجاز ونجد ) مركزين مهمين من مراكز الشعر الأموي ، وقد تخصصتا في فن الغزل .
( أ ) اكتبي عن ذلك بإيجاز .
( ب ) حددي اللون ألأدبي الذي انتشر في كل بيئة منهما .
ج2 /
الحجاز :
أن الغزل في هذا العصر غلب عليه الطابع المادي الصريح بحكم ما أتيح للمجتمع من ترف ومن حرية ، على انه ينبغي ان لا نبالغ في تصور ذلك ، فلم يصلوا الى حد الافحاش ، فالصراحة شي والافحاش شي اخر .
ومن المؤكد ان غزل مكه اقل صراحة وحرية من غزل المدينة ، اذ كانت موجة اللهو في المدينة اكثر حدة ، كما كان يرافق هذا الغزل الصريح غزل عفيف عند الفقهاء والزهاد ، وغزلهم جميعا يمتاز بالنقاء والطهارة والعفة .
نجد :
أن نشاط الشعر في نجد لهذا العصر كان اقل مما كان عليه في الجاهلية ، ولكنه اذا كان ضعف في مجال الفخر والهجاء فانه قوي قوة واسعة في مجال الغزل ، اذ تكاثر شعراءه كثرة مفرطة وتكاثرت قصصه الغرامية .
وغزل هؤلاء النجديين من اروع صور الغزل العربي لما اشاعوا فيه من نبل وسمو وطهارة ونقاء وكان مما ساعد عليه شعور الحزن ، ودائما يصفى الحزن النفس وينقيها ويعدها حين تتحدث عن الحب ان تؤثر في النفوس تاثيرا بالغا .
NoOoOoNa
2010- 12- 30, 09:49 AM
س3 / لقد تطور الشعر الأموي وتجدد مع الحياة ، إذ وجدت مؤثرات عامة وجديدة كانت لها خصائصها ومؤثراتها في الشعرالأموي والشعراء الأمويين .
( أ ) اذكري هذة المؤثرات ؟
( ب ) اكتبي بإيجاز عن ( 2 ) منها ؟
ج3 / ( أ ) 1- الامتزاج بالأمم الأجنبية وتعربها وأثر ذلك في اللغة .
2- الإسلام وأثره في موضوعات الشعر .
3- السياسة .
4- الحضارة .
5- الثقافة .
6- الاقتصاد وموقف العرب من الموالي .
( ب )
الثقافة: تنقسم إلى 3 جداول : جدول جاهلي وإسلامي وأجنبي .
فأما الجدول الجاهلي يبدو في
الشعر
الأيام
معرفة أنساب القبائل وتقاليد الجاهلية
وقد أقبل العرب يعبُّون من هذا الجدول عبّا ً وسرعان ماظهر من بينهم علماء كثيرون يتخصصون بمعرفة الشعر وروايته والأنساب وتشعباتها وأخبار الجاهلية وأيامها !
أما الجدول الإسلامي : يبدو في
القرآن الكريم
حديث الرسول وسيرته وغزواته
ثم في الفتوح الإسلامية وأحداثها وحروبها على خصومه .
وأخذ هذا الجدول يتشعب شعبتين كبيرتين :
شعبة تاريخية ==> تُعنى بتاريخ الإسلام
شعبة دينية ==> تُعنى بقراءت القرآن والحديث النبوي ومايتصل بهما من تشريع وفقه .
وكان يلتقي بهذان الجدولان جدول ثالث أجنبي جاء العرب من ملابستهم للأمم الأجنبية فقد اندفعوا يطلبون كل ما لدى هذه الأمم من معارف تطبيقية نافعة فتعرّفوا على تخطيط المُدن وعمارة المباني وطريقة أستغلال الأرض وشق الترُّع والقنوات وطرق جباية الخراج وضبط الدواوين ونقلوا في ذلك عن الفرس والروم !
ولم يقف العرب بتأثرهم بالأجانب عند المعارف التطبيقية النافعة فقد تحولوا إلى المعارف النظرية البحتة فدرسوها وكانت تنتشر في البلاد التي فتحوها الثقافة الهيلنية وهي مزيج من الثقافة اليونانية وثقافات شرقية مختلفة دينية وغير دينية وطبيعي أن يتصل العرب بهذه ِ الفلسفة وهذا المنطق .
الإسلام : غير من فن الغزل إلى غزل عُذري وإذا تحولنا إلى المديح وجدناه يصف الفضيلة للمدوح ووثّق ذلك في مديح الولاة والخلفاء أن الحكم والدين مرتبطان أرتباطا ً وثيقا ً ومثلما تأثر المديح تأثر الهجاء وأصبحوا يهجون خصومهم بإنحرافهم عن الدين ونهى الإسلام عن الهجاء المُقذع ..
وشعر الحماسة كان أقوى في تأثره بالاسلام من الهجاء والمديح إذا كان أكثره ينظم في الجهاد .
كما طبع الرثاء بطوابع هذه الروح وما يطوى فيها من التسليم لله والرضاء بقضاءه والحق ان الاسلام اثر اثرا واسعا في نفوس الشعراء .
NoOoOoNa
2010- 12- 30, 09:51 AM
س4 / يعد الإسلام من أهم المؤثرات العامة التي أثرت في الشعر والشعراء في العصر الأموي .
( أ ) وضحي ذلك مبينة تأثير الإسلام في موضوعات الشعر الأموي .
( ب ) اذكري نموذجاً مما درستي لكل موضوع تأثر بالإسلام في الشعر الأموي .
( أ ) غير من فن الغزل إلى غزل عُذري وإذا تحولنا إلى المديح وجدناه يصف الفضيلة للمدوح ووثّق ذلك في مديح الولاة والخلفاء أن الحكم والدين مرتبطان أرتباطا ً وثيقا ً ومثلما تأثر المديح تأثر الهجاء وأصبحوا يهجون خصومهم بإنحرافهم عن الدين ونهى الإسلام عن الهجاء المُقذع ..
وشعر الحماسة كان أقوى في تأثره بالاسلام من الهجاء والمديح إذا كان أكثره ينظم في الجهاد ، ومن ثم تحولت بعض القطع الحماسية الى مواعظ خالصه كالتي نظمت في خراسان .
كما طبع الرثاء بطوابع هذه الروح وما يطوى فيها من التسليم لله والرضاء بقضاءه والحق ان الاسلام اثر اثرا واسعا في نفوس الشعراء .
( ب )
الغزل :
الى الله اشكو لا الى الناس حبها ولا بد من شكوى حبيب يروع
المديح :
وقد لبست لبس الهلوك ثيابها تراءى لك الدنيا بكف ومعصم
الهجاء :
آل المهلب فرطوا في دينهم وطغوا كما فعلت ثمود فباروا
الحماسة :
دع عنك دنيا واهلا انت تاركهم ما خير دنيا واهل لا يدومونا
الرثاء :
خلوا لنا ظاهر الدنيا وباطنها واصبحوا في جنان الخلد جيرانا
س5 / هناك أربعة شعراء أحسنوا فن المديح في العصر الأموي .
( أ ) بيني أسماء هؤلاء الشعراء وبيئة كلاً منهم .
( ب ) اذكري نموذج لكل شاعر من هؤلاء الشعراء .
ج5 / 1- نصيب : الحجاز .
فبشر أهل مصر فقد أتاهم مع النيل الذي في مصر نيل
يقول فيحسن القول ابن ليلى ويفعل فوق أحسن ما يقول
2- القطامي :
ألم يحزنك أن حبال قيسِِِ وتغلب قد تباينت انقطاعا
وكنا كالحريق أصاب غاباً فيخبو ساعةً ويشب ساعا
3- كعب الأشقر : خراسان .
يداك إحداهما تسقى العدو بها سماً وأخرى نداها لم يزل ديما
4- زياد الأعجم : أصبهان .
قبيلة خيرها شرها وأصدقها الكاذب الأثيم
وضيفهم وسط أبياتهم وإن لم يكن صائماً صائمُ
NoOoOoNa
2010- 12- 30, 09:54 AM
س6 / لقد احتدم ( اشتد ) الهجاء في العصر الأموي احتداماً شديداً بتأثير العصبيات القبلية التي اشتعلت نيرانها في كل مكان ، وعملت بجانب هذة العصبيات أسباب شخصية كثيرة ع اندلاع نيران الهجاء .
( أ ) اكتبي بإيجاز عن تأثير العصبيات القبلية في الهجاء .
( ب ) بيني الأسباب الشخصية التي أدت إلى اندلاع نيران الهجاء في هذا العصر .
( جـ ) اذكري أسماء ثلاثة شعراء اشتهروا بالهجاء في عصر بني أمية مع ذكر نموذج لكل من الشعراء الثلاثة .
ج 6/ ( أ ) احتدم الهجاء في هذا العصر بتأثير العصبيات القبلية التي اشتعلت نيرانها في كل مكان ، ومعروف أن الإسلام دعا إلى نبذ هذة العصبيات وما لبثت أن تحولت نيرانها إلى رماد حتى عادت إلى الظهور إذ نشبت حرب الردة وأشرع فيها الشعراء ألسنتهم صادرين عن روحهم القبلية وقضى أبو بكر ع هذة الفتنة ولكنهم لا يكادون يهدأون حتى ظهرت فتنة عثمان وتنشب الحرب بين علي وخصومه ويتبادل شعراؤهما الطعن والتجريح كلٌ يصور حسن بلاء قومه في الحرب .
( ب )
أن ينتصر أحد الشعراء لزميل في تهاجيه مع زميل آخر .
قد يفاضل أحد الولاة أو الأجزاد بين من يمدحونه من الشعراء فيزيد شاعر في إعطائه لزميله أو زملائه فيغضب المفضول .
قد يُبطئ الممدوح مادحه فيتحول إلى هجائه .
قد يحرم الممدوح مادحه من نواله فيسرع المادح إلى هجائه .
قد لا تقوم مكافئة الممدوح في رأي المادح بما قدم من مديحه .
قد يحجب الممدوح مادحه فلا يأذن له ُ من مقابلته .
قد يمدح الشاعر أحد العُمال ويطلب إليه ِ حاجة فلا يقضيها حين إذا ً ينتقم الشاعر بهجائه .
( جـ ) 1- ابن مفرغ :
ألا ليت اللحى كانت حشيشاً فنعلفها دواب المسلمينا
2- الحكم بن عبدل :
ياليت شعري وليت ربما نفعت هل أبصرن بني العوام قد شملوا
بالذل والأسر والتشريد إنهم على البرية حتف حيثما نزلوا
3- ثابت قُطنة :
عصافير تنزو في الفساد وفي الوغى إذا راعها روعٌ جماميحُ بروق
وأنـتـم عـلى الأدنـــــى أســود خـفـيـــــة وأنتم على الأعداء خزان سملق
NoOoOoNa
2010- 12- 30, 09:55 AM
س7 / لقد هيأ لنمو فن النقائض في العصر الأموي أسبابٌ متنوعة يرجع بعضها
إلى عوامل مختلفة .
( أ ) عرفي النقائض ، ثم بيني الغاية ( الهدف ) منها ؟
( ب ) وضحي العوامل المختلفة التي هيأت لنمو فن النقائض ؟
( جـ ) من هم شعراء النقائض مع ذكر نموذج لكل شاعر من الشعراء الثلاثة اللذين اشتهروا في هذا الفن ؟
( د ) ما قيمة النقائض ؟
ج7/ ( أ ) جمع نقيضة وهي :
أن ينضم الشاعر قصيدة من القصائد في الفخر بقبيلته وأمجادها ، ويتعرض لخصومها من القبائل الأخرى فينبري ( فيتقدم ) له شاعر من شعراء تلك القبائل التي هجاءها يرد عليه بقصيدة على وزن قصيدته ورويها .
الغاية منها :
تحولت النقائض من غاية الهجاء الخالص إلى غاية جديدة هي سد حاجة الجماعة الحديثة في البصرة إلى ضرب من ضروب الملاهي .
( ب ) عوامل عقلية :
مردها إلى نمو العقل العربي ومرانه الواسع على الحوار والجدل والمناظرة في النحل السياية والعقيدية وفي الفقه وشئون التشريع .
عوامل اجتماعية :
مردها إلى سد حاجة المجتمع خصوصاً في البصرة إلى ضرب من ضروب الملاهي يقطع به الناس أوقاتهم ودائما ً حين تنشأ المدن تنشأ معها أوقات الفراغ تبعث أهلها إلى أن يملئوها أما بالنظر العقلي أو باللهو .
( جـ ) 1- الفرزدق :
تحن بزوراء المدينة ناقتي حنين عجول تبتغي البو رائم
2- جرير :
لقد ولدت أم الفرزدق فاجرا وجاءت بوزواز قصير القوائم
وما كان جار للفرزدق مسلمٌ ليأمن قرداً ليله غير نائم
3- الأخطل :
أما كليب بن يربوع فليس لهم عند التفارط إيراد ولا صدر
مخلفون ويقضى الناس أمرهم وهم بغيبوفي عمياء ما شعروا
( د ) تعد وثائق تاريخية طريفة فلم تكن المسألة مسألة هجاء حاد بل كانت المسألة مسألة مناظرة فنية تبين عصبيات القبائل والعشائر .
NoOoOoNa
2010- 12- 30, 09:58 AM
س8 / لقد تعدد شعراء السياسة نتيجة لتعدد الأحزاب في العصر الأموي .
( أ ) اذكري شعراء كل نوع مع ذكر اسماء بعض الشعراء ؟
( ب ) اكتبي بإيجاز عن مجموعة واحدة من هؤلاء الشعراء السياسين
مع ذكر نموذج لها ؟
ج8 / ( أ ) شعراء الزبيريين >> ابن قيس الرقيات
شعراء الخوارج >> عمران بن حطان ، الطرماح
شعراء الشيعة >> ابن كثير ، الكميت
شعراء ثورة ابن الاشعث >> اعشى همدان
شعراء بني اميه >> عبد الله بن الزبير ، عدى بن الرقاع
( ب ) شعراء الخوارج :
ان الخوارج بفرقهم ظلوا يحاربون الجيوش الاموية طوال العصر ، واخذوا يتصورون الجماعة الاسلامية ضالة عن الطريق الديني الصحيح ، و على هذا النحو عاش الخوارج للحرب مستحلين دماء اخوانهم المسلمين .
وهي معيشة طبعت شعرهم بطوابع ميزته عن شعر الفرق الاخرى فهو شعر ثوار ، ومن ثم كان شعرهم في جملته حماسيا ، وهي حماسه لا تحركها العصبيات القبلية انما تحركهم العبية لعقيدتهم السياسية .
كانوا اتقياء ولكنهم من غير شك كانوا مغالين في نضالهم فقد رفضوا الدنيا واستحلوا دماء اخوانهم المسلمين واخذوا يجاهدونهم جهادا عنيفا ، وعلى هذه الشاكلة
كان الموت امنية كل خارجي .
نموذج لـــ عمران بن حطان :
يا ضربة من تقى ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
اني لاذكره حينا فاحسبه اوفى البرية عند الله ميزانا
NoOoOoNa
2010- 12- 30, 10:01 AM
س 9 / لقد تعددت طوائف الشعراء في العصر الأموي .
اذكري هذه الطوائف جميعا ثم تحدثي عن طائفة منهن بإيجاز مع ذكر اسماء شعراءها ونماذج لها ؟
ج 9 /
الطوائف :
شعراء الغزل الصريح
شعراء الغزل العذري
شعراء الزهد
شعراء اللهو والمجون
شعراء الطبيعة
الرجاز
شعراء الغزل الصريح :
رأينا كيف تحضرت المدينة ومكة وغرقتا الى اذانهما في الرفه والتنعيم ، وقد شاعت في هذا الجو المعطرة انفاسه بالموسيقى موجة واسعة من المرح ورقيت الاذواق ودقت الاحاسيس وعاش الشعراء للحب والغزل .
وبذلك كادت تختفي من المدينتين الموضوعات الاخرى للشعر ، واخذ يتطور بتأثير الغناء الذي عاصره تطورا واسعا ، ولم يختلف هذا الغزل الجديد عن الغزل الجاهلي القديم في صورته الموسيقية والاسلوبية فحسب ، فقد اخذ يختلف في صورته المعنوية ايضا ، اذ لم يعد تشبيبا بالديار وبكاء على الاطلال بل اصبح غالبا تصويرا لاحاسيس الحب التي سكبها المجتمع الجديد في نفوس الشعراء .
واخذ الشعراء يخضعون ملكاتهم وعواطفهم له منهم من يتحفظ فيكظم حبه فاذا هو حب عذري نقي طاهر ، ومنهم من لا يتحفظ بل يصرح بحبه وزياراته لمحبوباته وهم الجمهور الاكثر وعلى راسهم عمر بن ابي ربيعة والاحوص والعرجي .
عمر بن ابي ربيعة وهو يصور شغل ثلاث اخوات به فيقول
قالت الكبرى اتعرفن الفتى قالت الوسطى نعم هذا عمر
قالت الصغرى وقد تيمتها قد عرفناه وهل يخفى القمر
الاحوص واشعاره في ام جعفر الاوسيه
ادور ولولا ان ارى ام جعفر بأبياتكم ما درت حيث ادور
ازور البيوت اللاصقات ببيتها وقلبي الى البيت الذي لا ازور
العرجي يقول في احداهن وقد سفرت عن وجه جميل
أماطت كساء الخز عن حر وجهها وأدنت على الخدين بردا مهلهلا
من اللاء لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرئ المغفلا
NoOoOoNa
2010- 12- 30, 10:02 AM
س10/ لقد ازدهرت الخطابة وتنوعت أو تعددت أنواعها لعدة أسباب كما هيأت للخطابة عوامل عديدة ساعدت على ازدهارها .
( أ ) اذكري الاسباب ( العوامل ) التي ساعدت على ازدهارها أو نشاطها ؟
( ب ) ما انواع الخطابة والخطباء في العصر الاموي وما صفاتها ذاكرة اسماء هؤلاء الخطباء ؟
ج 9 / ( أ ) الأسباب
لا تزال للعرب سلائقهم اللغوية ولم تفسد ألسنتهم بمجاورة الأمم الأجنبية .
بلاغة المنطق وحسن البيان وجودة الافصاح والافهام .
مواهبهم البيانية .
لتنوعها الى السياسة والمحافل والدين .
( ب ) انواعها
خطابة سياسية .
خطابة حفلية .
خطابة دينية .
صفاتها
جمال اللفظ وروعة أسره .
كثرة السجع لا سيما عند الخطباء الخوارج .
بلاغة التصوير .
ألفاظ تستميل القلوب بعذوبتها .
ومن هؤلاء الخطباء زياد بن أبيه ، الأحنف بن قيس ، الحسن البصري .
NoOoOoNa
2010- 12- 30, 10:04 AM
هذي الاسئلة اللي عطانا اياها في اللقائين
وحلي انا لو فيها خطأ صححوووه لي لاهنتووووا
بس ياحلوووات فيه كلام قاله الدكتور في محاضرة الثلاثاء اخر محاضرة للانتظااااام
فلوو تتكرم وحده وتحطه بنكووون ممنونين لها :) وفي ميزان حسناتها اكيييييد :)
__________________
دروب المحبه
2011- 1- 2, 02:52 AM
سلام
ابغي اعرف اسم الكتاب لماده علم المعاني للدكتوره ضحى ؟؟؟؟؟
وابغي استفسر عن الدكتوره ؟؟ تنجح لو لا
ابغي اتخرج بليز :mh12:
العروض ياهل الخير ساعدوني شنو قالوا عنها في القاء
دروب المحبه
2011- 1- 3, 01:22 AM
:Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::C ry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry 111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry11 1::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111: :Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::C ry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry 111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry11 1::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111: :Cry111::Cry111:
:24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com:
:Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::C ry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111:
العروض ياهل الخير ساعدوني شنو قالوا عنها في القاء
انا حضرت لقاء العروض وعطانا اسئلة واعتقد ان الامتحان بيكون منها لان العام كان عطى الطالبات اسئلة وكانت نفس الاسئلة بس للاسف درينا متاخر :(
طبعا الكتاب تغير ودمج معنا القافيه فصار عروض وقافيه والاسئله موزعه على الاثنين (امكن يساعدنا القافيه )
بكتب لكم اسئلة العروض
اولا قال البحور الي معانا
الطويل البسيط الوافر الكامل الرمل الهزج السريع الخفيف
حفظ المصطلحات العروضيه
زحاف __ مفرد عددها 8 ومزدوجه عددها 4
علل------ زياده وعددها 3 وحذف اونقص عددها 9
فواصل صغرى وكبرى
اسباب خفيف وثقيل
(طبعاكرررهم باللقائين ومركز عليهم )
ماذا يراعى بالكتابة العروضيه
1- ماينطق يكتب
2- مالاينطق لايكتب --- نجد ان حروف تحذف وتزداد (وعددهم بتلاقيهم بالكتاب )
مالذي يراعى عند تقطيع البيت الشعري-----(مهم مهم مهم ) كتبنا اياه
1- تقطيعيت عروضيا لفظيا
2- رسم البيت /0/0
3- الوزن ( مفاعيل ...)
انسبي التفعيلات الاتيه لبحورها (حفظ 8 التفعيلات )
1 - مفاعلتن مفاعلتن .. _______ الوافر
2_ فعولن مفاعيلن .. _______ الطويل
3_مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن ..____البسيط
4_ متفاعلن متفاعلن ...______- الكامل
مااجزاء او تفعيلات البحرمثلا ( الكامل - البسيط - الهزج - السريع )
ماعدد تفعيلات البحر الكامل وهل ياتي تاما ومجزوء اوتاما فقط اومجزؤ فقط
قطعي البيت الاتي عروضيا وانسبيه الى بحره (بيتين او بيت )
5-6 اسئلة العروض
جزئية القافيه
تعريف القافيه وتحديد موطنها من البيت
تعريف او معرفة عدد حروف القافيه وهي ( الروي الوصل التاسيس الخرو الدخيل الردف)
تعريف كلا منها وتحديد مكانها بالبيت
استخرجي القافيه من الابيات الاتيه وحروفها وحركاتها
القافيه تعريفها (مهم )
هي اخر متحرك بعده ساكنان في اخر البيت الشعري -----تعريف الخليل بن احمد
والقافيه قد تكون كلمه -----الوطن
اوجزء من كلمه ------زيري
او كلمتان ---- بيت شعري مقبلن مدبرن ..(من عل) هي القافيه
ما انواع القافيه ( مقيده ومطلقه ) مهم طبعا تعاريفهم مهمه
عرفي المصطلحات العروضيه الاتيه
الروي - الوصل ----- من حروف
المجرى - النفاذ -السناد ---- من حركات القافيه
ماعيوب القافيه مع التمثيل
التضمين - الايطاء - الاقواء - السناد
او استخرجي عيوب القافيه من الابيات الاتيه
او حددي القافيه وبيني عيوبها مما يأتي
هذا الي قاله بالمختصر :g2:
وبالتوفيق للجميع :53:
وش نوعية الاسئله مقاليه ولا موضوعيه؟؟؟؟؟
دروب المحبه
2011- 1- 3, 10:26 PM
بحط المهم بالنسبه للشواهد مو عندي الحين لو توفرت بحطها ان شاء الله
نبدأ
ص12 ايهم ارجح راي ابن سنان الخفاجي ام راي عبد القاهر الجرجاني ؟
ص13 البلاغة في اللغة معناها ( الانتهاء الى الغاية )
((( الباااااااااقي بنات مووووو محذووووووووووف خصوصا في جزئية بداية الكتاب بس انا قاعدة اكتب اللي عطتني البنت انه مهم يعني والشواهد وهالاشياء اذا قابلتها بنقلها منها )))
الفصل الاول : الخبر والانشاء
اغراض الخبر الاصلية والفرعية
ص44 طرق التوكيد <<عددي؟
ص45 من عند " والسبب في عدم احتمال الانشااء ..... الى هذا ينطبق ع سائر اساليب الانشاء " <<<هذي فيها تعليل؟
ص46 اقسام الانشاء <<عددي؟
ص51 معنا الايه اللي في البدايه فقط الباقي قراءة
ص52 ما قبل التمني قراءة التمني معنا
ص56 الى ص 61 قراءة
ص62 الاغراض البلاغية حفظ مع مثال
ص66 قراءة
ص68 الى ص 72 قراءة
ص76 مواضع المسند قراءة
ص77 مواضع المسند اليه قراءة
ص78 متعلقات الفعل قراءة
ص81 الذكر والحذف معنا
ص82 بداية الصفحة الى " هو الصفة المتغير" <<قراءة باقي الصفحة معنا
ص84 معنا
ص85 4 + 5 + 6 مو معنا
ص86 معنا
ص87 4 + 5 مو معنا
ص88 ذكر المسند اليه معنا
ص 89 3 + 4 مو معنا
ص90 ثانيا : الذكر والحذف في المسند معنا
ص92 4 مو معنا
ص95 2 + 3 + 5 مو معنا
ص96 ثالثا : الحذف والذكر في متعلقات الفعل مو معنا
ص 97 مواطن حذف المفعول به مو معنا
ص103 معنا التقديم والتاخير
ص111 7 قراءة
ص115 قراءة
ص120 ب + ج قراءة
ص122 أ قراءة / ب مو معنا / ج + د معنا
ص123 معنا
ص125 د مو معنا
ص126 الى ص129 مو معنا
ص130 رقم 2 مو معنا / 1 + 3 + 4 معنا
ص132 قراءة
ص133 معنا
ص134 من عند " هذا وقد لا يفيد تعريف المسند ..... الى الصفحة الثانية عند " ومن الثاني قول الشاعر اخوك الذي ان تدعه ...." قراءة
ص 135 رابعا تنكير المسند معنا
ص136 مو معنا
التقييد والاطلاق مو معنا
ص145 معنا
ص146 معنا
ص147 مكرررررة وهي تقول المكرر مو معنا
ص148 مو معنا
ص149 معنا
ص150 معنا
ص151 مكررة
ص153 + ص154 مو معنا
ص155 الالتفات معنا كله
ص161 الغرض الخاص لهذا الالتفات مهم جدا
ص162 فوائد عامة منها معنا
الاسلوب الحكيم مو معنا
الفصل الرابع القصر << من الاوراق
والفصلين الخامس الفصل والوصل والسادس الايجاز والاطناب حددتها قبل
الصفحات القراءه بتجيب منها اسئله لو لا ؟؟؟؟
يعني نذاكرها ونحفظها :000:
اممم لما كنت ادرس القراءه مايجيبون منها شيء فمدري دكتوره ضحى تجيب او لا :biggrin: فبشان كذا ابغي استفسر من عندكم
ومشكوره اختي على التأشير :106:
وياليت تقولون لنا شنو الموهم الي قالته اليكم وانه احتمال بينجاب ! واكون شاكره لكم :love080:
دروب المحبه
2011- 1- 4, 02:22 AM
:Cry111::Cry111::Cry111::Cry111::Cry111:
سماوة
2011- 1- 4, 10:48 AM
بنات انا طالبة محولة من انتظام الى انتساب
وما حضرت ولامحاضرة حق انتساب اذا ممكن ساعدوني
بالنسبة الا قراءات ولهجات مقالي او موضوعي وكله معانا اولا
وبالنسبة الا نظام مالي مقالي او موضوعي
الله يعطيكم العافية
عطــر فواح
2011- 1- 4, 03:43 PM
السلام عليكم ...
. بنات مستوى خامس اللي عندهم النظام الاقتصادي في الاسلام وعلم البديع ياليت تحط اسماء الكتب لاني ماقدر أروح الكليه حاليا وبشتري الكتب وبكون لها من الشاكرين
صرف 3 هل هو نفس شذا العرف ولاتغير وبعد تاريخ الجزيره القديم هل تغير الكتاب ..؟؟
البديع / كتاب البديع .
والثاني الإيضاح في علوم البلاغة .
صرف 3 أيه من نفس الكتاب.
ع فكرة به كم محاضرة نزلتهم ذاكري من المحاضرات أفضل.
عطــر فواح
2011- 1- 4, 03:46 PM
بحط المهم بالنسبه للشواهد مو عندي الحين لو توفرت بحطها ان شاء الله
نبدأ
ص12 ايهم ارجح راي ابن سنان الخفاجي ام راي عبد القاهر الجرجاني ؟
ص13 البلاغة في اللغة معناها ( الانتهاء الى الغاية )
((( الباااااااااقي بنات مووووو محذووووووووووف خصوصا في جزئية بداية الكتاب بس انا قاعدة اكتب اللي عطتني البنت انه مهم يعني والشواهد وهالاشياء اذا قابلتها بنقلها منها )))
الفصل الاول : الخبر والانشاء
اغراض الخبر الاصلية والفرعية
ص44 طرق التوكيد <<عددي؟
ص45 من عند " والسبب في عدم احتمال الانشااء ..... الى هذا ينطبق ع سائر اساليب الانشاء " <<<هذي فيها تعليل؟
ص46 اقسام الانشاء <<عددي؟
ص51 معنا الايه اللي في البدايه فقط الباقي قراءة
ص52 ما قبل التمني قراءة التمني معنا
ص56 الى ص 61 قراءة
ص62 الاغراض البلاغية حفظ مع مثال
ص66 قراءة
ص68 الى ص 72 قراءة
ص76 مواضع المسند قراءة
ص77 مواضع المسند اليه قراءة
ص78 متعلقات الفعل قراءة
ص81 الذكر والحذف معنا
ص82 بداية الصفحة الى " هو الصفة المتغير" <<قراءة باقي الصفحة معنا
ص84 معنا
ص85 4 + 5 + 6 مو معنا
ص86 معنا
ص87 4 + 5 مو معنا
ص88 ذكر المسند اليه معنا
ص 89 3 + 4 مو معنا
ص90 ثانيا : الذكر والحذف في المسند معنا
ص92 4 مو معنا
ص95 2 + 3 + 5 مو معنا
ص96 ثالثا : الحذف والذكر في متعلقات الفعل مو معنا
ص 97 مواطن حذف المفعول به مو معنا
ص103 معنا التقديم والتاخير
ص111 7 قراءة
ص115 قراءة
ص120 ب + ج قراءة
ص122 أ قراءة / ب مو معنا / ج + د معنا
ص123 معنا
ص125 د مو معنا
ص126 الى ص129 مو معنا
ص130 رقم 2 مو معنا / 1 + 3 + 4 معنا
ص132 قراءة
ص133 معنا
ص134 من عند " هذا وقد لا يفيد تعريف المسند ..... الى الصفحة الثانية عند " ومن الثاني قول الشاعر اخوك الذي ان تدعه ...." قراءة
ص 135 رابعا تنكير المسند معنا
ص136 مو معنا
التقييد والاطلاق مو معنا
ص145 معنا
ص146 معنا
ص147 مكرررررة وهي تقول المكرر مو معنا
ص148 مو معنا
ص149 معنا
ص150 معنا
ص151 مكررة
ص153 + ص154 مو معنا
ص155 الالتفات معنا كله
ص161 الغرض الخاص لهذا الالتفات مهم جدا
ص162 فوائد عامة منها معنا
الاسلوب الحكيم مو معنا
الفصل الرابع القصر << من الاوراق
والفصلين الخامس الفصل والوصل والسادس الايجاز والاطناب حددتها قبل
صيتة كثير تحب الشواهد تقولج استخرجي مثلا ً الشاهد واذكري الغرض , تحددين النوع سواء قصر , أطناب ’ إيجاز هيك .
وتحب الكلام الكثير.
أستبرق
2011- 1- 4, 03:50 PM
بنات انا طالبة محولة من انتظام الى انتساب
وما حضرت ولامحاضرة حق انتساب اذا ممكن ساعدوني
بالنسبة الا قراءات ولهجات مقالي او موضوعي وكله معانا اولا
وبالنسبة الا نظام مالي مقالي او موضوعي
الله يعطيكم العافية
بالنسبه الى القراءات هو موضوعي ومقالي بس لسى ما حددوا كم على كل واحد منهم
والنظام المالي 80 فقره آلي عليه 40 والباقي على المقالي
عطــر فواح
2011- 1- 4, 03:52 PM
بنات بالنسبة للإنجليزي 5.
الأختبار بيكون مقالي بس تقول مرة سهل .
القطعة بتكون من القطع الي بالملزمة يعني فهميهم وتعي .
الكلمات word study
من الدرس الأول والثاني .
القرمر متنوع من الـأكسرزيز .
الترجمة من الموجود
القطعة الرابعة الجزء الأول به ترجمة .
وهم الـ 3 كلامات بالترنسلت .
القطعة الثالثة الثلاث جمل في الأسئلة
والباقي كلهم معنا.
طالبة لغة عربية
2011- 1- 4, 05:31 PM
ممكن جدول الإختبارات حق سنة ثالثة .. ووبعض مواد ثاني "علوم قرآن , حضارة , أدب أموي , "
سماوة
2011- 1- 4, 06:27 PM
الله يعطيك العافية استبرق ما قصرتي
ادا ممكن احد يقولي عن ادب عباسي 2
ايش الا معانا الملزمة والكتب وهو مقالي لو موضوعي
سماوة
2011- 1- 4, 08:22 PM
بنات نظام مالي مافي شيء محدوف كل الكتاب معانا
ممكن جدول الإختبارات حق سنة ثالثة .. ووبعض مواد ثاني "علوم قرآن , حضارة , أدب أموي , "
والله انا الجدول مو كله عندي لكن حكتب الي اعرف.......
السبت/قراءه ولهجات
الاحد/؟؟؟؟؟
الاثنين /حضاره اسلاميه+؟؟؟؟؟
الثلاثاء/علم البديع+ادب اموي
الاربعاء/؟؟؟؟
السبت/نحو5
الاحد/؟؟؟؟
الاثنين/؟؟؟
الثلاثاء/؟؟؟؟
الاربعاء/؟؟؟؟؟؟
راح ابحث ولما القاها راح انزلها او ان البنات يفيدونك
أستبرق
2011- 1- 4, 09:17 PM
ممكن جدول الإختبارات حق سنة ثالثة .. ووبعض مواد ثاني "علوم قرآن , حضارة , أدب أموي , "
السبت: قراءات ولهجات
الاحد: ادب عباسي
الاثنين: نظام مالي
الثلاثاء:علم البديع
الاربعاء: ادب مقارن
السبت: نحو 5
الاحد: علوم لغويه(1)
الاثنين:تحليل نصوص (ادبي نقدي)
الثلاثاء:اللغه الانجليزيه
أستبرق
2011- 1- 4, 09:19 PM
بنات نظام مالي مافي شيء محدوف كل الكتاب معانا
كله معانا مافي شي محذوف من الجلده الى الجلده:bawling:
دروب المحبه
2011- 1- 4, 09:24 PM
مارديتو على سؤالي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الي قلتون لنا الصفحات القراءه يجيبون منها اسئله لو لااااااااا
هداوه حنا ماتساعدو :017:
NoOoOoNa
2011- 1- 5, 11:53 AM
مارديتو على سؤالي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الي قلتون لنا الصفحات القراءه يجيبون منها اسئله لو لااااااااا
هداوه حنا ماتساعدو :017:
القراااااااااااااءة أخت المحذوووووووووووووف
فبتذاكرينه ليشششششششششش؟؟
أو تدرين لو عندك وقت زايد وفااااضيه ذاكريه وش وراك ؟؟
:24_asmilies-com:
براءة الطفوله
2011- 1- 5, 05:45 PM
السلام عليكم
حبيت افيدكم باشئلة الشهري لمادة صرف3 عشان تعرفون طريقة اسئلتها
السؤال الاول
1-عرفي التصغير واذكري ماذا يقصد منه في الاساليب العربيه؟
2- بيني كيفية النسب الى الثلاثي مكسور العين؟
السؤال الثاني جابت لنا خمس كلمات تبينا نصغرها وننسبها
هديه
كتاب
غزو
هدي
والخامسه نسيتها
اتمنى افدتكم
براءة الطفوله
2011- 1- 5, 05:48 PM
بحط المهم بالنسبه للشواهد مو عندي الحين لو توفرت بحطها ان شاء الله
نبدأ
ص12 ايهم ارجح راي ابن سنان الخفاجي ام راي عبد القاهر الجرجاني ؟
ص13 البلاغة في اللغة معناها ( الانتهاء الى الغاية )
((( الباااااااااقي بنات مووووو محذووووووووووف خصوصا في جزئية بداية الكتاب بس انا قاعدة اكتب اللي عطتني البنت انه مهم يعني والشواهد وهالاشياء اذا قابلتها بنقلها منها )))
الفصل الاول : الخبر والانشاء
اغراض الخبر الاصلية والفرعية
ص44 طرق التوكيد <<عددي؟
ص45 من عند " والسبب في عدم احتمال الانشااء ..... الى هذا ينطبق ع سائر اساليب الانشاء " <<<هذي فيها تعليل؟
ص46 اقسام الانشاء <<عددي؟
ص51 معنا الايه اللي في البدايه فقط الباقي قراءة
ص52 ما قبل التمني قراءة التمني معنا
ص56 الى ص 61 قراءة
ص62 الاغراض البلاغية حفظ مع مثال
ص66 قراءة
ص68 الى ص 72 قراءة
ص76 مواضع المسند قراءة
ص77 مواضع المسند اليه قراءة
ص78 متعلقات الفعل قراءة
ص81 الذكر والحذف معنا
ص82 بداية الصفحة الى " هو الصفة المتغير" <<قراءة باقي الصفحة معنا
ص84 معنا
ص85 4 + 5 + 6 مو معنا
ص86 معنا
ص87 4 + 5 مو معنا
ص88 ذكر المسند اليه معنا
ص 89 3 + 4 مو معنا
ص90 ثانيا : الذكر والحذف في المسند معنا
ص92 4 مو معنا
ص95 2 + 3 + 5 مو معنا
ص96 ثالثا : الحذف والذكر في متعلقات الفعل مو معنا
ص 97 مواطن حذف المفعول به مو معنا
ص103 معنا التقديم والتاخير
ص111 7 قراءة
ص115 قراءة
ص120 ب + ج قراءة
ص122 أ قراءة / ب مو معنا / ج + د معنا
ص123 معنا
ص125 د مو معنا
ص126 الى ص129 مو معنا
ص130 رقم 2 مو معنا / 1 + 3 + 4 معنا
ص132 قراءة
ص133 معنا
ص134 من عند " هذا وقد لا يفيد تعريف المسند ..... الى الصفحة الثانية عند " ومن الثاني قول الشاعر اخوك الذي ان تدعه ...." قراءة
ص 135 رابعا تنكير المسند معنا
ص136 مو معنا
التقييد والاطلاق مو معنا
ص145 معنا
ص146 معنا
ص147 مكرررررة وهي تقول المكرر مو معنا
ص148 مو معنا
ص149 معنا
ص150 معنا
ص151 مكررة
ص153 + ص154 مو معنا
ص155 الالتفات معنا كله
ص161 الغرض الخاص لهذا الالتفات مهم جدا
ص162 فوائد عامة منها معنا
الاسلوب الحكيم مو معنا
الفصل الرابع القصر << من الاوراق
والفصلين الخامس الفصل والوصل والسادس الايجاز والاطناب حددتها قبل
الله يعطيك العافيه
ماازيد على كلام الاخت نونا شئ الا اني حبيت انبهكم على سؤال مهم ودائم تكرره بالاختبارات العام جانا شهري وهالسنه بالاختبار القصير الي من عشر درجات
الي هو
تتحقق الفصاحه في الكلمه المفرده والكلام بسلامته من ثلاث امور اذكريها مع المثال؟
بالتوفيق يارب
الصمت الحنون
2011- 1- 5, 06:01 PM
:d5:
فدييييييييييييييييييييييتكم ماتقصرون ................
بس ابي اسأل فيه الفيات محدده لنحو3 بلييييييييييييييييييييييييييز؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:mh12 :
nawal
2011- 1- 5, 06:40 PM
نحو (1) مع البرفسورة فائزة المويد وش قالت في اللقاء وكيف اسئلتها:Cry111:
khawla.qs
2011- 1- 5, 11:09 PM
السلام عليكم
حبيت افيدكم باشئلة الشهري لمادة صرف3 عشان تعرفون طريقة اسئلتها
السؤال الاول
1-عرفي التصغير واذكري ماذا يقصد منه في الاساليب العربيه؟
2- بيني كيفية النسب الى الثلاثي مكسور العين؟
السؤال الثاني جابت لنا خمس كلمات تبينا نصغرها وننسبها
هديه
كتاب
غزو
هدي
والخامسه نسيتها
اتمنى افدتكم
الخامسه ( كساء )
دروب المحبه
2011- 1- 6, 03:01 AM
القراااااااااااااءة أخت المحذوووووووووووووف
فبتذاكرينه ليشششششششششش؟؟
أو تدرين لو عندك وقت زايد وفااااضيه ذاكريه وش وراك ؟؟
:24_asmilies-com:
:hhheeeart4:
ههههههههههه
خليني افضي لبنتي بشان افضي لقراءة الكتاب خخخخ :(177):
والله انا استثنائي ومدري يمكن بعد القراءه صارت تذاكر :71: لان كل شيء بالكليه تغير
ربي يوفقك بالدنيا والآخره :mh318:
بغيت تأشير المعاني بداية الكتاب رحم الله والديكم
وبغيت استفسر عن صفحات ( 255 256 257 ) معانا لو لا ؟؟؟؟؟ وعلى شنو اركز بالماده ؟؟
مممم بعد ابغي اعرف طبيعه الاسئله بالامتحان :mh318:
والله ابغي اتخرج من هالكليه :Cry111:
وعارفه اني ثقلت عليك بالاسئله :mh12:
الصمت الحنون
2011- 1- 6, 03:59 AM
:000: نحو1؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عطــر فواح
2011- 1- 6, 09:59 AM
النحو 3
الاسئلة متنوعة من 6 ورقات
( عللي / اشرحي / صححي / عددي / اختيار من متعدد )
كتاب للمساعدة والتقوية ( النحو الكافي )
الشواهد اللي معنا
ارقامها:99/103/105/110/118/129/132
/134/141/142/148
/155/157/159/161
الامثلة اللي في الكتاب تجي اختياري تبع ايش يعني
الدرس الاول : إن وأخواتها
لماذا سميت بالحروف الناسخة ؟
النسخ هو التغيير فهي اذا دخلت ع الجملة الاسمية تغير اسمها ( المبتدأ والخبر ) وعلامة اعرابها .
لما اعملت هذه الحروف ؟
لانها اشبهت الفعل من خمسة اوجه :
1- انها مبنية الفتح كما ان الفعل الماضي مبني ع الفتح .
2- انها ع ثلاثة احرف فما فوق كما ان الفعل ع ثلاثة احرف .
3- انها تلتزم الاسماء وتقتضيها كما ان الفعل يلزم الاسماء ويقتضيها .
4- انها تدخل عليها نون الوقاية نحو أنني ، وكأنني كما تدخل ع الافعال نحو أعطني ، وأكرمني .
5- ان فيها معاني الافعال فمعنى ( إن ،أن ) أكدت وحققت ، ( كان) شبهت ، ( لكن ) استدركت ، ( ليت ) تمنت ، ( لعل ) ترجت .
ص 308
فيها معاني الحرووووف وعملها
ص 310
( ليت في الدار صاحبها ) عللي لا يجوز تاخير في الدار ؟
لئلا يعود الضمير ع متاخر لفظا ورتبة.
ص311
إن لها ثلاثة احوال ...
ص312
عللي قال لسد مصدر مسدها ولم يقل لسد مفرد مسدها ؟
لانه قد يسد المفرد مسدها ويجب كسرها ( ظننت زيدًا إنه قائم )
ص313
يجب الكسر في ستة مواضع
1- اذا وقعت إنّ ابتداء مثال ( إن زيدًا قائمٌ ) .
2- ان تقع إنّ صدر صلة مثال ( جاء الذي إنه نائم ) .
3- ان تقع جواباً للقسم وفي خبرها اللام مثال ( والله إن زيدًا لقائمٌ ) .
4- ان تقع في جملة محكية للقول ( قلتُ :إن زيدًا قائمٌ ) .
5- ان تقع في جملة في موضع الحال ( زرتهُ وإنى ذو أمل ) .
6- ان تقع بعد فعل من افعال القلوب وقد علق عنها باللام ( علمت إنّ زيدًا لقائم ).
ص315
مواضع اخرى لم يذكرها المصنف يجب فيها الكسر ثلاثة ومثال ايضاً
ص316
يجوز فتح إنّ وكسرها
( موجودة في كذا صفحة بجمعها وانتوا دوروها لا هنتوا )
1- اذا وقعت بعد إذا الفجائية
2- اذا وقعت جواب قسم وليس في خبرها اللام .
3-اذا وقعت إنّ بعد فاء الجزاء .
4- اذا وقعت أنّ بعد مبتدأ هو في المعنى قول .
ومن عند ( *ولا تحتاج هذه الجملة إلى رابط .... إلى وعليه أكثر النحويين ) محذوووف
ص322
جملة التاخير ؟ تاخر اللام لانها عاملة وحق العامل التقديم لاسيما مع ضعف عملها بالجر فيه .
ص323 وجه الاستشهاد في الشاهد رقم 99
دخول لام الابتداء ع خبر ( لكن ) وهو مذهب الكوفيين مع ان القاعدة لا تسمح بدخول هذه اللام لا ع خبر ( أن) وهذا راي البصريين .
ص328
مهم
ص330 مهم
عند ( وأشار بقوله : "والفصل" إلى أن لام الابتداء ...... إلى و"القصص" خبر "إنّ" )
ص331
"وكلامه يُشعر - أيضًا - بأنه إذا دخلت ...... إلى إن زيدًا لضاحكًا راكبٌ"
محذووووووووف
ص332
ووصل "ما"بذي الحروف مبطل ...
ممكن يجي عليه اشرحي المراد من قول ابن مالك؟
محذووووف من عند *وظاهر كلام المصنف - رحمه الله تعالى ....... إلى أي:إنّ فعلك حسنٌ .
ص336
س/ابسطي اوجه الخلاف في اعمال إن المخففة وإهمالها؟
الجواب :
من "وحكى الاعمال سيبويه " الى " فان ظهر المقصود بها فقد يستغنى عن اللام"
واكتبي انتي تكملة للحل "بينما يرى اخرون اهمالها ولزوم اللام الفارقة فيها وبين إن النافية"
ص338
محذووف من عند " وتظهر فائدة هذا الخلاف ..." الى " وبه قال الاخضر "
ص340
وان تخفف ان فاسمها استكن ...
شرحها
*اذا خففت ان المفتوحة ... الى ان زيد قائم.
الدرس الثاني : لا التي لنفي الجنس
( لا رجل بل رجلين )
هذا نفي للواحد وليس نفي للجنس .
( لا احد في القاعة الا النساء )
هنا حددت الجنس نساء .
-وهي تنصب الاسم وترفع الخبر
1- لا : حرف من الحروف الناسخه يدخل ع الجملة الاسمية فينصب الاسم ويرفع الخبر.
2- عملها : تعمل عمل ان واخواتها.
3- شروط عملها :
1/ان تكون نافيه.
2/ ان تكون المنفي بها الجنس وان يكون النفي نص في ذلك.
3/الا يدخل عليها جار مثل (غضبت من لا شيء).
4/ان يكون اسمها وخبرها نكرتين .
* فان لم يكن نكرة فهو معرفة فما الحكم ؟!
وجب اهمالها وتكرارها ( لا البخل محمود و لا الاسراف مقبول ).
5/ الا يكون هنالك فاصلا بينهما وبين اسمها فان وجدنا فاصل اهملت .(لا فيها غولا ولا هم ...). في الاعمال نقول : (لا غول فيها ).
ويترتب ع ذلك التزام الترتيب بين اسمها وخبرها
فان تقدم الخبر ع الاسم ما الحكم ؟!
وجب اهمالها وتكرارها.
ص4
متى يلغى عمل لا النافية للجنس ؟
اذا فصل بينها وبين اسمها .
حكم اسم لا
له ثلاثة احوال :
1- ان يكون مضافا
2- ان يكون مضارعا للمضاف
3- ان يكون مفردًا
ص13
شروط نعت اسم "لا":
جاز في النعت ثلاثة اوجه:
1- البناء ع الفتح <<عللي ؟ لتركبه مع اسم "لا" ومثال
2-النصب<<عللي؟مراعاة لمحل اسم لا و مثال
3- الرفع<<عللي؟مراعاة لمحل لا واسمها ومثال
وغير مايلي،وغير المفرد ... لاتبن ،وانصبه،او الرفع اقصده
شرحه : اختلاف الشروط الثلاثة لــ اذا جاء النعت لا يلي المنعوت
ص14
عللي امتناع البناء ع الفتح ؟
لانه انما جاز عند عدم الفصل لتركب النعت مع الاسم ومع الفصل لا يمكن التركيب.
"وحاصل ما في البيتين" الى "ولا يجوز البناء" هذي الخلاصة
عللي لايجوز البناء ؟ لتعذر ذلك
ص15
والعطف ان لم تتكرر "لا" احكما ... له بما للنعت ذي الفصل انتمى
عطف دون تكرار لا
وشرحه في الكتاب
ص20
هي عن حذف خبر لا النافية للجنس
الدرس الثالث : ظن واخواتها
الشاهد 118 مهم
ص31 مثال "جعل" (وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن اناثا)
وجه الشاهد : جعل بمعنى اعتقد احترازا من جعل التي بمعنى صير فانها من افعال التحويل لا من افعال القلوب
ص32
اما افعال التحويل ... ااامممم سبعه هي ...
ص35
البيتين لابن مالك اللي في هالصفحه
شرحها
(اجعل كل الاحكام التي عُملت للماضي ثابته لغيره ما لا اكون ذلك لغير من سوى ، هب ،تعلم "لعدم تصرفهما")
والافعال اذاكرها .
ص36
التعليق تعريفه ومثال (ظننت لزيدٌ قائمٌ)
*اللفظي يعترض ماله صدر الكلام وهو جمع المتعلقات الاتيه بعد الفعل.
الالغاء تعريفه ومثال ( ظننت زيدُ قائمٌ)
ص37
ابيات ابن مالك الثلاثة
اعرفي شرحها**
ص42
لعلم عرفان وظن تهمه ... تعدية لواحد ملتزمة
شرحها
معان اخرى لبعض افعال الباب واعرف شرحها
ص45
ولا تجز هنا بلا دليل سقووط مفعولين او مفعول
شرحه**
ص47
البيتين لابن مالك ( وكتظن اجعل .... )
شرحها **
ص48
ما هي شروط اجراء القول مجرى الظن ؟
4شروط
عللي/ان فصل باحدها لم يضر؟
لان الفصل جاء بمعمول
ومثال ما اجتمعت فيه الشروط ( أتقول عمرًا منطلقًا).
ص50
بيت ابن مالك (واجري القول كظن ...)
هذا هو المذهب الثاني
واشرحيه
س/اذا اُعمل القول عمل الظن فهل يجري مجراه في العمل خاصه ام في العمل والمعنى معا؟
مذهب الجمهور انه لا يهمل عمل ظن حتى يُضمن معنى الظن في اللغة السليمة وغيرها وذكر بعضهم انه قد يجري مجرى الظن في العمل ولا يتضمن معناه كقول الشاعر في البيت السابق(اللي هو الشاهد136=هذا للتوضيح اي بيت)فليس المعنى ع ظننت لان هذه المرأة رات عند هذا الشاعر جبنا فقالت لعمر الله.
الدرس الرابع : اعلم وارى
1-عددها
2- احكام اعلم وارى (اصلهما)و(حكم المفعول الثاني والثالث).
3- بقية افعال الباب
بيت ابن مالك (الى ثلاثة ...)اشرحيه
ص54
هنا 2-احكام اعلم وارى
واشرحي بيت ابن مالك ( وما لمفعولي علمت ....)
ص56
هنا 3-بقية افعال الباب
الدرس الخامس : الفاعل
اولا:تعريف الفاعل لغة واصطلاحا
ثانيا:احكام الفاعل
ص62
(نون الوقاية) تقي الفعل من الكسر
الحروف المصدرية خمسة ( لو - كي - ما المصدرية- أن - إن )
ومن عند " فخرج بـ المسند اليه فعل ... الى "والى ما ذكر اشار المصنف بقوله "كمرفوعي اتى -الخ"
بيت ابن مالك "وبعد فعل فاعل،فان ظهر ..."
اشرحيه
ص64
"وتظهر فائدة الخلاف " محذوووف الى "وهذا معنى قوله وبعد فعل فاعل"
مذهب البصريين : لايجوز تقديم الفاعل ع رافعه ( الزيدان قام ) والاعراب الصحيح عند البصريين
ص65
بيتين ابن مالك "وجرد الفعل .."
اشرحيه
(لكل فعل فاعل/الفعل وشبهه فلابد من مرفوع ظاهرا او ضميرا)
(الحكم:تجريد الفعل من علامتي التثنية والجمع اذا كان الفعل مثنى او مجموعا)
(الفاعل :1-ظاهر2-مستتر)
ص66
مذهب جمهور العرب<<اعرفيه
اعرابه:
1-الاسم الظاهرمبتدا موخر وما قبله خبر
2- الفعل (فعل وفاعله)والاسم الظاهر بدل عن الضمير
-لغة القران التجريد
-لايصح عن مذهبهم حرف يدل ع التثنية
ص67
مذهب بني الحارث بن كعب: ان الفعل اذا اسند الى ظاهر(مثنى او مجموع) اتى فيه بعلامة تدل ع التثنية والجمع تماما.
احمدان ، قاموا المحمدون ، قمن الهندات،<<الالف والواو والنون حروف تدل ع التثنية والجمع
كما دلت التاء في قامت هند ع التانيث عند جميع العرب والاسم الظاهر بعده هو الفاعل
-الاعراب الصحيح عن مذهبهم(قاما الزيدان)
قاما :فعل وفاعل(خبر مقدم)
الزيدان:مبتدا موخر
ص70
فـ "مبعد وحميم"مرفوعان بقوله "أسلماه" الى "بان ذلك قليل والمر كذلك"<<هذا تعليق ابن عقيل
*وانما قال :"والفعل للظاهر بعد مسند" الى هكذا زعم المصنف
هذا شرح لبيت ابن عقيل
ص71
ويرفع الفاعل فعل اضمرا ...
اشرحيه بيت ابن مالك
س/متى يجوز حذف الفعل؟
س/متى يجب حذف الفعل؟
ص72
المؤنث الحقيقي:ما يلد ويتناسل
المؤنث المجازي:ما لا يلد ولا يتناسل
وبيت ابن مالك " وتاء التانيث تلي الماضي ...
اشرحيه
ص73
ما المواضع التي تلزم فيها تاء التانيث الساكنه الفعل الماضي ؟
موضعين
ومحذوف من عند " وفهم من كلامه ... الى "ع ما سياتي تفصيله"
وبيت ابن مالك"وقد يبيح الفصل ترك التاء ...."
اشرحيه
ص77
بيتين ابن مالك "والتاء مع الجمع.."
التاء مع جمع التكسير وجمع المؤنث السالم كالتاء مع الواحد المجازي التانيث في جواز الحاق التاء وعدم الحاقها نحو >> لبنه
عللي / جواز قولنا نعم الفتاة ونعمت الفتاة؟
لان فاعلها مقصود به استغراق الجنس فعومل معاملة جمع التكسير في جواز اثبات التاء وحذفها لشبهه به في ان المقصود به متعدد.
ص79
بيتين ابن مالك "والاصل في الفاعل ...
اشرحيه
ص80
عللي / تسكين اخر الفعل اذا كان الفعل ضميرا في نحو ضربني؟كراهة توالي اربع حركات
-حالات وجوب تقديم المفعول ع الفعل
ص82
التاخير والتقديم
-حالات وجوب تقديم الفاعل ع المفعول
-استشهدي ع وجوب تقديم الفاعل ع المفعول او
-جواز تقديم المفعول ع الفاعل
ص83
اداوات الحصر
بيت ابن مالك " وما بإلا ...
اشرحيه
ص86
س/ابسطي القول في خلاف النحاة في تقديم المحصور بإلا؟
1- مذهب اكثر البصريين
2-مذهب الكسائي(الكوفيين)
3-مذهب بعض البصريين
ص87
عللي / جواز تقديم المفعول المشتمل ع ضمير؟
**ومن عند " وقوله :"وشذ -الى اخره" اي .....الى اخر الدرس محذوووووووف
الدرس السادس :النائب عن الفاعل
ماهي اوجه حركة الفاء في حركة الثالث معتل الوسط؟
3 اوجه <<حفظ
ص98
اشرحي ماتحته خط "وقوله "وما لباع قد يرى لنحو حب"معناه ....
ص99
بيت ابن مالك "وقابل من ظرف...
اشرحيه
تحت في الهامش الظرف ع ثلاثة انواع:
مطلووووووووووووووووووووووووووب
ص100
عللي /عدم جواز (سير وقت)؟
بيت ابن مالك "ولاينوب بعض ...
اشرحيه
-وماهي شروط نيابة المصدر او الظرف عن الفاعل؟
الجواب في الهامش
ص101
س/ابسطي اوجه الخلاف ..؟
ثلاث اراء هي مع مثال
ص102
بيت ابن مالك " وباتفاق ....
اشرحيه
الدرس السابع : اشتغال العامل عن المعمول
تعريفه
مثال
ص108
س/ابسطي اوجه الخلاف في ناصب الاسم في قولنا (زيدًا ضربته)؟
مذهبين
ص109
-مسائل هذا الباب ع خمسة اقسام...
في الهامش الادوات التي تختص بالفعل اربعة انواع :
ص112
بيت ابن مالك " كذا اذا الفعل ...
اشرحيه
الدرس الثامن : تعدي الفعل ولزومه + الدرس التاسع : التنازع في العمل
للاسف ماعندي فيها تحديد :( لأن توهم ما خذوها
يالبى , يعطيك ربي ألف عافية لو لقيتي تخطيط أخر بابين لو ماعليك كلافة تحطينه؟!
الصمت الحنون
2011- 1- 6, 11:29 PM
up>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
دروب المحبه
2011- 1- 7, 01:40 AM
ننتظر الرد :53:
عطــر فواح
2011- 1- 7, 12:34 PM
هل من مُعِيْن لوووووووول؟!
فراشة الربيع
2011- 1- 7, 04:50 PM
مشكورين جميعآ ورحم الله والديكم
استفدت منكم كذا حاجه
في احد حضر اخر محاضره لعلوم القرآن سواء طآلبآت الانتظآم او الانتساب لأنة قال بيعطنا اسئله وبيحدد لنا إلي اخدناه (التوصيف)
و صارت عندي ضروف ومارحت الكلية
إلي حضرت تكتب لنا وش قال بالتفصيل وجزاكم الله الف خير
دروب المحبه
2011- 1- 8, 07:49 PM
بليز ابغي تاشير ضحى بلال من 36 الى 136
:icon9:
فراشة الربيع
2011- 1- 8, 09:18 PM
صبيآيآ معقوله مافي احد عنده تآشير علوم القرآن
فراشة الربيع
2011- 1- 8, 09:21 PM
دروب المحبه
إذا كنتي تقصدي علم المعاني
اتوقع التأشير نفسه حق صيته لأنة الاسئله اكيد موحده
مجنونه فيك
2011- 1- 8, 10:59 PM
up
دروب المحبه
2011- 1- 9, 04:41 PM
دروب المحبه
إذا كنتي تقصدي علم المعاني
اتوقع التأشير نفسه حق صيته لأنة الاسئله اكيد موحده
طيب عطوني تأشير صيته رحم الله والديك :icon9:
كدوووـوووشه
2011- 1- 9, 11:23 PM
صبآيآ آبغى آسئله الآدب الآموي..:bawling:..اللي عندهآ تفيدني..:love080:
عطــر فواح
2011- 1- 10, 01:50 AM
ع هالرابط تلاقينه ..
يعطيهم العافية البنات موب مقصرين.
عطــر فواح
2011- 1- 10, 09:42 AM
http://www.ckfu.org/vb/t131475.html
هون رابط الأموي.
الدختورة نونآ
2011- 1- 10, 02:03 PM
معاني من ص 36 الى 136 صيته :106:
الفصل الاول : الخبر والانشاء
اغراض الخبر الاصلية والفرعية
ص44 طرق التوكيد <<عددي؟
ص45 من عند " والسبب في عدم احتمال الانشااء ..... الى هذا ينطبق ع سائر اساليب الانشاء " <<<هذي فيها تعليل؟
ص46 اقسام الانشاء <<عددي؟
ص51 معنا الايه اللي في البدايه فقط الباقي قراءة
ص52 ما قبل التمني قراءة التمني معنا
ص56 الى ص 61 قراءة
ص62 الاغراض البلاغية حفظ مع مثال
ص66 قراءة
ص68 الى ص 72 قراءة
ص76 مواضع المسند قراءة
ص77 مواضع المسند اليه قراءة
ص78 متعلقات الفعل قراءة
ص81 الذكر والحذف معنا
ص82 بداية الصفحة الى " هو الصفة المتغير" <<قراءة باقي الصفحة معنا
ص84 معنا
ص85 4 + 5 + 6 مو معنا
ص86 معنا
ص87 4 + 5 مو معنا
ص88 ذكر المسند اليه معنا
ص 89 3 + 4 مو معنا
ص90 ثانيا : الذكر والحذف في المسند معنا
ص92 4 مو معنا
ص95 2 + 3 + 5 مو معنا
ص96 ثالثا : الحذف والذكر في متعلقات الفعل مو معنا
ص 97 مواطن حذف المفعول به مو معنا
ص103 معنا التقديم والتاخير
ص111 7 قراءة
ص115 قراءة
ص120 ب + ج قراءة
ص122 أ قراءة / ب مو معنا / ج + د معنا
ص123 معنا
ص125 د مو معنا
ص126 الى ص129 مو معنا
ص130 رقم 2 مو معنا / 1 + 3 + 4 معنا
ص132 قراءة
ص133 معنا
ص134 من عند " هذا وقد لا يفيد تعريف المسند ..... الى الصفحة الثانية عند " ومن الثاني قول الشاعر اخوك الذي ان تدعه ...." قراءة
ص 135 رابعا تنكير المسند معنا
ص136 مو معنا
التقييد والاطلاق مو معنا
مرجانه
2011- 1- 10, 05:47 PM
بنات
أبي التوصيف لمادة علم البديع بالتفصيل
الصفحات اللي معنا واللي مو معنا
اللي عندها تحطه لنا والله يكتب لها الأجر
الحنين2020
2011- 1- 10, 07:22 PM
بنات
أبي التوصيف لمادة علم البديع بالتفصيل
الصفحات اللي معنا واللي مو معنا
اللي عندها تحطه لنا والله يكتب لها الأجر
نفس المعاناه بليز ارجو التفاعل
زينب علي احمد
2011- 1- 11, 06:02 AM
غناااتي فيني اسال مين الاي درس الانجليزي مستوي خامس وكيف الاسئله راح تكون انا ما راحت ايام اللقاء مشكورا
دروب المحبه
2011- 1- 11, 09:16 AM
معاني من ص 36 الى 136 صيته :106:
الفصل الاول : الخبر والانشاء
اغراض الخبر الاصلية والفرعية
ص44 طرق التوكيد <<عددي؟
ص45 من عند " والسبب في عدم احتمال الانشااء ..... الى هذا ينطبق ع سائر اساليب الانشاء " <<<هذي فيها تعليل؟
ص46 اقسام الانشاء <<عددي؟
ص51 معنا الايه اللي في البدايه فقط الباقي قراءة
ص52 ما قبل التمني قراءة التمني معنا
ص56 الى ص 61 قراءة
ص62 الاغراض البلاغية حفظ مع مثال
ص66 قراءة
ص68 الى ص 72 قراءة
ص76 مواضع المسند قراءة
ص77 مواضع المسند اليه قراءة
ص78 متعلقات الفعل قراءة
ص81 الذكر والحذف معنا
ص82 بداية الصفحة الى " هو الصفة المتغير" <<قراءة باقي الصفحة معنا
ص84 معنا
ص85 4 + 5 + 6 مو معنا
ص86 معنا
ص87 4 + 5 مو معنا
ص88 ذكر المسند اليه معنا
ص 89 3 + 4 مو معنا
ص90 ثانيا : الذكر والحذف في المسند معنا
ص92 4 مو معنا
ص95 2 + 3 + 5 مو معنا
ص96 ثالثا : الحذف والذكر في متعلقات الفعل مو معنا
ص 97 مواطن حذف المفعول به مو معنا
ص103 معنا التقديم والتاخير
ص111 7 قراءة
ص115 قراءة
ص120 ب + ج قراءة
ص122 أ قراءة / ب مو معنا / ج + د معنا
ص123 معنا
ص125 د مو معنا
ص126 الى ص129 مو معنا
ص130 رقم 2 مو معنا / 1 + 3 + 4 معنا
ص132 قراءة
ص133 معنا
ص134 من عند " هذا وقد لا يفيد تعريف المسند ..... الى الصفحة الثانية عند " ومن الثاني قول الشاعر اخوك الذي ان تدعه ...." قراءة
ص 135 رابعا تنكير المسند معنا
ص136 مو معنا
التقييد والاطلاق مو معنا
مشكوره ورحم الله والديك
والله يوفقك في الامتحانات يارب
عطــر فواح
2011- 1- 11, 10:58 PM
معقولة بنات ولا وحدة عندها تخطيط البابين الأخريين .
جد حاسة أنّي متوترة حيل .
lass
2011- 1- 13, 02:38 PM
القراءه والهجات كل الكتااااااااااب معنا
Lana G
2011- 1- 13, 03:49 PM
القراءه والهجات كل الكتااااااااااب معنا
تعالي هنا: http://www.ckfu.org/vb/t133997.html
بيفيدك بإذنِ الله :106:
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi