مشاهدة النسخة كاملة : الدراسات الاسلامية أسئلة الاختبـــآر الشهــري للتفسيـــر & اصول الفقه ( رآبـــع ) ..
عز ودلال
2010- 12- 24, 11:10 PM
الســـلام عليكــم ورحمـــة الله وبركـــآته ..
مســـآء الــورد للجميـــع ..:106:
الموضــوع بــآين من عنوآنــه حبيــت أنــزل لكم أسئلــة الأختبــآر الشهــري للفرقــه الرآبعـــه لمــآدتــي :
التفسيــــــر >>> د . رجـــآء البحـــر ..
أصــول الفــقه >>> د . هيفــآء بآخشويـــن ..
ومــآأبـــي منكم غيـــر دعوآتكـــم الحلــوه ..:119:
بسم الله الرحمـــن الرحيم ..
رآح ابدأ باسئلـــة التفسيـــر للدكتوره رجـــآء ...
عز ودلال
2010- 12- 24, 11:33 PM
السؤال الاول :
قال تعالى { يا أيها الناس أتقوا ربكم إن زلزلة الساعه شئ عظيم . يوم ترونها تذهل كل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد } ..
ضعي صح أو خطأ أمام العبارات التاليه على ضوء الايه السابقه :
1_ حكم بعض العلماء على سورة الحج بانها مكيه لوجود موضع واحد للسجود فيها ( )
2_ معنى التقوى في الايه { اتقوا ربكم } توحيد الربوبيه ( )
3_ أحكام الايه تشمل المخاطبين في اي زمان كانوا بدلالة قوله { ترونها } ( )
4_ في قوله { إن زلزلة الساعه شئ عظيم } تعليل لأمر دل عليه قوله { عظيم } ( )
5_ كشفت الايه عن قوة الزلزله بقوله { الساعه } ( )
6_ المراد بالحامل في قوله { كل ذات حمل } المرأه القادره على الحمل ( )
7_ في قوله { ولكن عذاب الله شديد } تعليل لقوله { وترى الناس سكارى وماهم بسكارى } ( )
______
قال تعالى { ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد } ....
8_ معنى { من } في قوله { من يجادل } البيان أي يخاصم في بعض القدرات الالهيه ( )
9_ معنى العلم في قوله { بغير علم } التوحيد ( )
10_ سبب نزول الايه مخاصمة النضر بن الحارث للرسول صلى الله عليه وسلم فالعبره عند تفسير الايه بخصوص السبب دون عموم اللفظ ( )
عز ودلال
2010- 12- 24, 11:49 PM
السؤال الثاني :
قال تعالى {ياأيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفه ثم من علقه ثم من مضغه مخلقه وغير مخلقه لنبين لكم ونقر في الارحام مانشاء إلى اجل مسمى }
( أ ) أختىري الأجابه الصحيحه :
11 _ يدل قوله { ريب } :
أ _ الأضطراب ب_ الثبات على النفي
12_ المراد بالتراب :
أ_ أدم عليه السلام ب_ إشارة تحقير
13_ المقصود بالنطفه :
أ_ البويضه الملقحه ب_ ماء الحياه
14_ تتكون دماء العلقه من :
أ_ رحم الام ب_ تحول تلقائي بعد النطفه
15_ المضغه هي تحول الدماء إلى خلايا :
أ_ لحم ب_ عظام
-------------------------------------------
( ب ) اختاري الشاهد من الكلمات التاليه بعد قراءة الايه السابقه جيدا :
{ ثم - مخلقه - لنبين لكم - غير مخلقه - مسمى - الناس } ...
16_ دلت الايه على البعد الزمني بين خلق ادم عليه السلام وذريته بدلالة قوله ( ...............)
17_ دلت الايه على موت العلقه قبل تحولها لمضغه بدلالة قوله (................)
18_ تعدد مراحل الخلق تصوير حقيقي لبعث الموتى بدلالة قوله (..................)
19_ ستظل ساعة ولادة الانسان من الغيب بدلالة قوله (..................)
20_ من اهل الاسلام من يرى ان البعث للاجساد دون الارواح بدلالة قوله ( .................)
اعذروني الباقي بكمله لكم بكره إن شاء الله ...... :mh318:
بطة ابوها
2010- 12- 25, 07:07 AM
اسأل الله العلي العظيم انه ييسر لك ماكان عسر ويوفقك دنيا واخره.
عز ودلال
2010- 12- 25, 03:35 PM
اسأل الله العلي العظيم انه ييسر لك ماكان عسر ويوفقك دنيا واخره.
يسلـــم قلبـــك والله علــى هالدعــوه إللــي تــرد الــروح ... :mh318:
ولـــك بالمثـــل بـــإذن الله ..
عز ودلال
2010- 12- 25, 03:56 PM
السؤال الثالث :
قال تعالى { ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولاهدى ولاكتاب منير . ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامه عذاب الحريق . ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد } ..
أجيبي عن الاتي :
21_ ماعلاقه نفي العلم بالمجادله وقوله { ولا كتاب منير } ..؟!!
22_ لماذا خص اليد بالذكر مع التمثيل ..؟!!
23_ مامعنى اللام في قوله { ليضل } , وماعلاقتها بقوله { يجادل في الله بغير علم } ..؟!!
------------------------------
السؤال الرابع :
قال تعالى { من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والأخره فليمدد بسبب إلى السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده مايغيظ } ..
24_ مامعنى الاستفهام في قوله { هل يذهبن كيده مايغيظ } ..؟!!
25_ مالمراد بــ ( بسبب ) ..؟!!
26_ مامراد بــ ( يظن ) ومن هم الظانيين ..؟!!
----------------------------
السؤال الخامس :
قال تعالى { إن الله يدخل الذين أمنوا وعملوا الصالحات جنات ........... يحلون فيها أساور من ذهب ولؤلؤا } ....
( 27 + 28 ) أذكري القراءات الوارده في قوله { لؤلؤا } مع الترجيح وبيان السبب واثرها على تفسير الايه ..؟!!
--------------------------
سؤال المشاركه :
( لك حرية الإجابه وتركه ) ....
مامعنى ( من ) في قوله ( من ذهب ) من حيث البيان والتبعيض ..؟!!
----------------------
انتهت الاسئلة بالتوفيق يااستاذات الغد المشرق <<< وتلوموني فيها يانااااااااااااااس ... :mh318:
عز ودلال
2010- 12- 25, 04:10 PM
السؤال الأول :
أـ أكملي الفراغات التاليه :
1ـ الاستحسان حجه شرعيه عند كل من ........ و ........ و ........
2ـ يرى الغزالي أنه يحكم بمقتضى المصلحه في مقابلة النص إذا كانت ..................
3ـ ثبت بالاستقراء أن ان أحكام الشرع روعي فيها إلى : الأخذ بالمصالح ، ومنه قوله تعالى { .................................................. } .
4ـ نقل عن الأمام ................. رحمه الله أنه قال : من استحسن فقد شرع .
5ـ المصلحه المعتبره هي ......................................... ومثالها ........................
6ـ العرف من الأدله الشرعيه عن الفقهاء ، وإليه يحتكم في كثير من أحكام الفقه وبخاصة في .....................................
7ـ القياس الظاهر في وقف الأرض الزراعيه أن تلحق بــ ..................... ، والقياس الخفي يقتضي أن تلحق بــ ..........................
--------------------------------
ب ـ مثلي لما ياتي بمثال واحد فقط :
1ـ شرع لمن قبلنا رفعه الله عنا ..؟!!
2ـ استحسان بالاجماع ..؟!!
3ـ عرف عملي فاسد ..؟!!
ــــــ
عز ودلال
2010- 12- 25, 04:20 PM
السؤال الثاني :
أ ) عللي لما يأتي :
1ـ من حلف لاياكل لحما فاكل سمكا فانه لايحنث ..؟!!
2ـ قدم الطوفي المصلحه على النص والأجماع ..؟!!
---------------------
ب ) ضعي علامة ( √ ) أو ( × ) أمام العبارات التاليه :
1ـ لافرق بين المصلحه المرسله والمصلحه المطلقه ( )
2ـ يعد الأمام ابو حنيفه رحمه الله رائد العمل بالمصلحه المرسله ( )
3_ أعتبار العوائد يؤدي إلى التكليف بما لايطاق ( )
4_ الاستحسان مصدر تشريعي مستقل ( )
5_ أمضى عثمان رضي الله عنه الطلاق بكلمه واحده زجرا عن كثرة إستعماله ( )
----------------------
السؤال الثالث :
أذكــــــــــري شــــروط إعتبــــــار العـــــرف ..؟!!
1ـ ......................... 2ـ ..........................
3ـ ......................... 4ـ ...........................
------------------------
انتهت الاسئله بالتوفيق للجميع ... :119:
عز ودلال
2010- 12- 25, 10:31 PM
:106::106::106:
Gotcha
2010- 12- 26, 01:17 AM
ياغلاي عزودلال جزاك الله الف خير ... والله يوفقك يارب ويسهل عليك اختباراتك :love080::love080:
عز ودلال
2010- 12- 26, 11:05 PM
^^^^^
ياقلبي والله تسلمين على هالدعوآت الحلوه ولك بالمثل إن شاء الله ..
وأهم شئ تستفيدون ونفرح بتخرجنآ يارب عآجلا غير أجلا .... :mh001:
أنا غير ..
2010- 12- 27, 08:09 AM
^^
اللهم امين ..
و نحظر حفل التخرج << :biggrin::love080:
ربي يوفقك ويسهل عليك :106:
عز ودلال
2010- 12- 28, 12:28 AM
آآآآآآآآآآآآآآآمين ياقلبي الله يسمع منك ..
ويوفقك ويسهل درب الكل إن شاء الله ..
الدوسريه
2010- 12- 28, 05:37 PM
ربي يوفقك :d5:
بنات في احد اجاب على احد هذه الاسئله حقت اصول الفقه لــ د . هيفاء باخشوين :
الغَـدَقْ
2010- 12- 28, 07:17 PM
جزاك الله الخير .............. ماقصرتي مشكورة
عز ودلال
2010- 12- 28, 10:34 PM
الدوسريه & alnoor29
مشكورين ع المرور والدعوات الحلوه يعطيكم ألف عافيه ..
وإن شاء الله تستفيدون .. :106:
Gotcha
2011- 1- 1, 02:07 PM
سبحان الله وبحمدة
بنات ارفعوا الموضوع عشان البنات اللي ماشافوا يشوفون :(204):
عز ودلال
2011- 1- 1, 10:08 PM
ايه كذا الله يرفع مقدارك ويوفقك يارب ... :biggrin:
عز ودلال
2011- 1- 4, 08:09 PM
:biggrin:
أحلام الشتوي
2011- 1- 4, 08:27 PM
....تكفون ابي حل أسئلة مادة الأصول ...
:sdfgdsf::sdfgdsf:
عز ودلال
2011- 1- 4, 09:27 PM
....تكفون ابي حل أسئلة مادة الأصول ...
:sdfgdsf::sdfgdsf:
للاسف والله مابعد خلصت هالماده ..
إذا خلصتها بدري وحليت الاسئله نزلت لك الأجوبه ..
بس إحتمال ماأدخل النت يعني لاتعتمدين علي .. :icon9:
Gotcha
2011- 1- 5, 12:38 PM
up
up
up
عز ودلال
2011- 1- 5, 09:41 PM
^^^^^
ايوه كذا الله يرفع مقدارك ... :119:
Gotcha
2011- 1- 10, 04:49 PM
بنااات ودي اسال .....
فيه اكثر من تعريف للاستحسان اي واحد احفظ ؟
وبالنسبة لتعريف المصالح المرسلة مكتوب بالملزمة ان تعريف الغزالي هو المطلوب اي واحد فيهم ياليت تكتبونه ؟؟؟
عز ودلال
2011- 1- 13, 04:44 AM
بنااات ودي اسال .....
فيه اكثر من تعريف للاستحسان اي واحد احفظ ؟
وبالنسبة لتعريف المصالح المرسلة مكتوب بالملزمة ان تعريف الغزالي هو المطلوب اي واحد فيهم ياليت تكتبونه ؟؟؟
تعريف الأستحسان أحفظي واحد بس أنتي أختاريه براحتك << بس للاحتياط أحفظي اول واحد ..
وتعريف المصالح المرسله >>> تلاقسنه في صفحــ 36 ــه تحت بالأخير تقريبا 4 سطور وتابع له سطرين في الصفحه إللي بعدها ( أختصريه بفهمك ) .؟.
أتمني إني أفدتك واعذريني ع التأخير ..
Gotcha
2011- 1- 13, 04:35 PM
يعطيك العافية اختي عز ودلال ...
بس تعاريف الاستحسان ... كلها بعد التعريف كاتبين انه منتقد يعني غير معمول به عادي يعني احفظه
مشكورة
الغَـدَقْ
2011- 1- 13, 09:49 PM
طيب بنات حلو اسئله التفسير رجاء البحر
:mh12: للاسف ماعرفت احله
الا سؤالين من الاختيارات
الغَـدَقْ
2011- 1- 13, 09:55 PM
السؤال الاول :
قال تعالى { يا أيها الناس أتقوا ربكم إن زلزلة الساعه شئ عظيم . يوم ترونها تذهل كل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد } ..
ضعي صح أو خطأ أمام العبارات التاليه على ضوء الايه السابقه :
1_ حكم بعض العلماء على سورة الحج بانها مكيه لوجود موضع واحد للسجود فيها ( ) << هذي صحيح ولا خطا:000:
2_ معنى التقوى في الايه { اتقوا ربكم } توحيد الربوبيه ( ) توحيد الالوهيه صحيح ولا :(107):
3_ أحكام الايه تشمل المخاطبين في اي زمان كانوا بدلالة قوله { ترونها } ( ) صح !!:(107):
4_ في قوله { إن زلزلة الساعه شئ عظيم } تعليل لأمر دل عليه قوله { عظيم } ( ) خطأ !!:(107):
5_ كشفت الايه عن قوة الزلزله بقوله { الساعه } ( ) صح !!:(107):
6_ المراد بالحامل في قوله { كل ذات حمل } المرأه القادره على الحمل ( ) خطأ !!:(107):
7_ في قوله { ولكن عذاب الله شديد } تعليل لقوله { وترى الناس سكارى وماهم بسكارى } ( ) صح !!:(107):
______
قال تعالى { ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد } ....
8_ معنى { من } في قوله { من يجادل } البيان أي يخاصم في بعض القدرات الالهيه ( ) اللي اعرفه في شأن الله قدرته بس مدري هو صح ولا !!:(107):
9_ معنى العلم في قوله { بغير علم } التوحيد ( ) ماعرفت:(107):
10_ سبب نزول الايه مخاصمة النضر بن الحارث للرسول صلى الله عليه وسلم فالعبره عند تفسير الايه بخصوص السبب دون عموم اللفظ ( ) انا اقول خطأ بعموم اللفظ دون خصوص السبب:(204):
بنات اللي تعرف تصحح لي بلييييييييييييييييييييز:000:
الغَـدَقْ
2011- 1- 13, 10:00 PM
السؤال الثاني :
قال تعالى {ياأيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفه ثم من علقه ثم من مضغه مخلقه وغير مخلقه لنبين لكم ونقر في الارحام مانشاء إلى اجل مسمى }
( أ ) أختىري الأجابه الصحيحه :
11 _ يدل قوله { ريب } :
أ _ الأضطراب ب_ الثبات على النفي امم النفي صح ولا :(107):
12_ المراد بالتراب :
أ_ أدم عليه السلام ب_ إشارة تحقير ( آدم صح:53:
13_ المقصود بالنطفه :
أ_ البويضه الملقحه ب_ ماء الحياه ( ماء الحياه !! صح:(107):
14_ تتكون دماء العلقه من :
أ_ رحم الام ب_ تحول تلقائي بعد النطفه ( تحول تلقائي صح !!:000:
15_ المضغه هي تحول الدماء إلى خلايا :
أ_ لحم ب_ عظام ( لحم هذا واضح :53:
-------------------------------------------
( ب ) اختاري الشاهد من الكلمات التاليه بعد قراءة الايه السابقه جيدا :
{ ثم - مخلقه - لنبين لكم - غير مخلقه - مسمى - الناس } ...
16_ دلت الايه على البعد الزمني بين خلق ادم عليه السلام وذريته بدلالة قوله ( ...............) للاسف ماعرف يمكن الناس !!:000:
17_ دلت الايه على موت العلقه قبل تحولها لمضغه بدلالة قوله (................) يمكن الاجابه (ثم :(107):
18_ تعدد مراحل الخلق تصوير حقيقي لبعث الموتى بدلالة قوله (..................) يمكن (لنبين لكم :(107):
19_ ستظل ساعة ولادة الانسان من الغيب بدلالة قوله (..................) يمكن ( مسمى :(107):
20_ من اهل الاسلام من يرى ان البعث للاجساد دون الارواح بدلالة قوله ( .................) ماعرف:000:
اسئلتها يبي له واحد يفهم :000:
الغَـدَقْ
2011- 1- 13, 10:11 PM
السؤال الثالث :
قال تعالى { ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولاهدى ولاكتاب منير . ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامه عذاب الحريق . ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد } ..
أجيبي عن الاتي :
21_ ماعلاقه نفي العلم بالمجادله وقوله { ولا كتاب منير } ..؟!!
للاسف ممممممممممماااااااعرف :000::000::000: احد يجاوب لي 22_ لماذا خص اليد بالذكر مع التمثيل ..؟!!
ولا ذي للاسف :mh12:
23_ مامعنى اللام في قوله { ليضل } , وماعلاقتها بقوله { يجادل في الله بغير علم } ..؟!!
انا جاوبت عليه ان اللام لام العاقبه وعلاقتها ( هو الاضلال وان لم يعترف بذلك صح ولا !! ولا يبي له اكثر جواب :000:
------------------------------
السؤال الرابع :
قال تعالى { من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والأخره فليمدد بسبب إلى السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده مايغيظ } ..
24_ مامعنى الاستفهام في قوله { هل يذهبن كيده مايغيظ } ..؟!!
هذي ماعرفت جوابه:000:
25_ مالمراد بــ ( بسبب ) ..؟!!
حتى هذي :000:
26_ مامراد بــ ( يظن ) ومن هم الظانيين ..؟!!
حتى هذي اقول يظن يعني يشك والظانين اممم الشاكين بقدرة الله على نصرة نبيه
مدري اذا صح ولا:mh12:
----------------------------
السؤال الخامس :
قال تعالى { إن الله يدخل الذين أمنوا وعملوا الصالحات جنات ........... يحلون فيها أساور من ذهب ولؤلؤا } ....
( 27 + 28 ) أذكري القراءات الوارده في قوله { لؤلؤا } مع الترجيح وبيان السبب واثرها على تفسير الايه ..؟!!
انا جاوبت
نافع وابن كثير وعاصم وشيبه بالنصب عطف على محل يحلونها
1) قراءة النصب : اي اساور من لؤلؤ خالص واساور من ذهب خالص
2) قراءة الجر : اي اساور من ذهب مرصع باللؤلؤ
الراجح : قراءة النصب وهي من عجيب الخلق الذي خص به أهل الجنه
بنات صححوا لي اذا خطأ ..
:Cry111:
--------------------------
سؤال المشاركه :
( لك حرية الإجابه وتركه ) ....
مامعنى ( من ) في قوله ( من ذهب ) من حيث البيان والتبعيض ..؟!!
حتى ذي ماعرفت اجاوبه للاسف:Cry111:
----------------------
ندااااااااااااااااااااء عز ودلال ممكن تصححي لي اجوبتي بلييييييييييييز ماعرفت احله دامك مدحتي اسئلتها
ترا ماعرفت احله ابدددددددددد:000::000::000::000::Cry111:
الغَـدَقْ
2011- 1- 14, 09:27 PM
عز ودلاااااااااااااااال وينـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــك:Cry111:
عز ودلال
2011- 1- 26, 09:36 PM
:Cry111::Cry111::Cry111::Cry111:
<<< ماأدخل نت وقت الأختبارات <<< ممنوعه منه للأسف .... :000:
طالبة متوهقة
2011- 1- 27, 03:36 PM
بناااااااااااات اتمنى انكم حليتوا زين واتمنى لكم النجاااح من قلبي:106: :(204):
بس التفسير لإي مستوى ...؟!!
عز ودلال
2011- 1- 30, 07:55 PM
بناااااااااااات اتمنى انكم حليتوا زين واتمنى لكم النجاااح من قلبي:106: :(204):
بس التفسير لإي مستوى ...؟!!
آآآآآآآآآآمين يارب وعقبالك إن شاء الله ..
التفسير للمستوى السابع .. :119:
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi