الله يخلييكم ضروري اللي عنده اسئله واجوبه شامله لمقرر علم اجتماع الحين يرفعه لي

[عبدالله بن حمد]

:71:واااااااااااااااااااااااااااااضح من العنوان

بليييييييييييييييييز ضروري


الله يجزاه خير اللي يرفعه لي ويوفقه وكل من يحب

:71:

[ξـزْ ومَهآبهِ]

http://www.ckfu.org/vb/t134471.html (http://www.ckfu.org/vb/t134471.html)

http://www.ckfu.org/vb/t121217.html (http://www.ckfu.org/vb/t121217.html)

مواضيع بتفيدك ان شااء الله
دعواتك لي بالمعدل

[أوعدني ماتغيب]

سؤااااال:::: ممكن اعرف من هو مؤسس علم الاجتماع؟؟
1- ابن خلدون
2- اوجست كونت

[غربة الخاطر]

ابن خلدون

هذا السؤال تم طرحه على الدكتــور وكانت اجابته ,,, ابن خلدون ,,

الله ييســـــــــــــــرهاا ,,,,,

[عـشـوق]

اها توني اعرف ليش مسميين طريق ابن خلدون اللي فالدمام

عشان هذا ابن خلدون حق علم الاجتمااع :hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah::hahahahaha h::hahahahahah:

[عـشـوق]

1. تحدث ابن خلدون في كتابه المبتدأ و الخبر عن :
أ- اليوتوبيا
ب- علم النفس
ج- العوارض الذاتية

2. نادى ابن خلدون بقيام علم جديد اسماه :
أ- الفيزياء الاجتماعية
ب- علم العمران أو الاجتماع البشري
ج- علم النفس

3. من صاغ أو وضع مصطلح ( علم الاجتماع ) هو :
أ- هربر سبنسر
ب – ابن خلدون
ج- أوجست كونت

4. المؤسس الحقيقي لعلم الاجتماع هو :
أ- أوجست كونت
ب- لستر وارد
ج- ابن خلدون

5. مصطلح علم الاجتماع ( Sociology ) هو مزيج من :
أ- اليونانية و الانجليزية
ب- الفرنسية و الانجليزية
ج- اليونانية و اللاتينية

6. قسم أوجست كونت علم الاجتماع إلى :
أ- قسمين
ب- 3 أقسام
ج- 6 أقسام

7. موضوع الدراسة فيه علم الاجتماع :
أ- دراسة المجتمع
ب- دراسة النظم الاجتماعية
ج- دراسة الأفعال و العلاقات الاجتماعية
د- جميع ما سبق

8. كان التفكير في علم الاجتماع سابقاً :
أ- موضوعي
ب- ذاتي و موضوعي
ج- ذاتي
د- الإجابات خاطئة

9. دراسة المجتمع تتم عن طريق :
أ- العيينة
ب- الحصر الشامل
ج- أ و د
د- التعداد السكاني

10. علم الاجتماع علم :
أ- نظري
ب- تطبيقي
ج- نظري و تطبيقي

11. لماذا يتعذر الوصول إلى قوانين :
أ- لاختلاف المجتمعات و الأديان و المظاهر والثقافات
ب- لاختلاف المجتمعات
ج- لاختلاف الأديان و الثقافات

12. هناك علوم مسكلية أو سلوكية هي :
أ- علم الاجتماع ، علم السياسة
ب- علم الاقتصاد ، علم الاجتماع، علم النفس
ج- علم النفس ، علم الاجتماع ، الأنثروبولوجيا

13. تحدث أوجست كونت عن العلوم الاجتماعية من الأسهل حتى الأصعب:
أ- الرياضة،الفلك ،الطبيعة،الكيمياء ، البيولوجيا ، علم الاجتماع
ب- الرياضة ، الفلك ، الكيمياء ، علم الاجتماع
ج- علم الاجتماع ، البيولوجيا ،الكيمياء ، الطبيعة ، الفلك ، الرياضة

14. كان علم الاجتماع من أصعب العلوم عند أوجست كونت:
أ- لأنه أحدث العلوم
ب- لاختلا المجتمعات
ج- لاختلاف الديانات

15. علم الاجتماع النفسي احد ميادين:
أ- علم الاجتماع
ب- علم النفس
ج- جميع ما سبق

16. علم النفس الاجتماعي احد ميادين :
أ- علم الاجتماع
ب- جميع ما سبق
ج- علم النفس

17. الأنثروبولوجيـا هي :
أ- علم النفس
ب- علم الاجتماع
ج- علم الإنسان

18. قسمت المدرسة الأمريكية الأنثروبولوجيا إلى :
أ- 3 أقسام
ب- قسمين
ج- 4 أقسام

19. قسمت المدرسة الانجليزية الأنثروبولوجيا إلى :
أ- قسم واحد
ب- 5 أقسام
ج- 3 أقسام

20. الانثروبولوجيا الجماعية لها اهتمامات بـ :
أ- الأصول فقط
ب- الإنسان فقط
ج- الإنسان و أصوله

21. الاثنو جرافيا هي :
أ- وصف الشعوب
ب- وصف الشعوب و السلالات
ج- دراسة السلالات

22. الاثنولوجيا هي :
أ- دراسة الشعوب
ب- دراسة السلالات
ج- دراسة الطبيعة

23. الانثروبولوجيا يهتم بــ :
أ- دراسة المجتمع المتحضر فقط
ب- دراسة المجتمع البدائي دراسة شامله كاملة
ج- دراسة المجتمع البدائية دراسة جزئية

24. علم الاجتماع يهتم بــ :
أ- دراسة المجتمع المتحضر دراسة شاملة
ب- دراسة المجتمع البدائي دراسة شاملة
ج- دراسة المجتمع المتحضر دراسة جزئية

25. الانثروبولوجيا منهجها :
أ- كـمي
ب- كيفي
ج- كمي و كيفي

26. علم الاجتماع منهجه :
أ- كيفي
ب- كمي
ج- كمي و كيفي

27. أطلق ( .... ) على الانثروبولوجيا الاجتماعية ( علم الاجتماع المقارن:
أ- ليستر
ب- أوجست كونت
ج- براون

28. أطلق على الانثروبولوجيا علم الاجتماع المقارن لـ :
أ- كل منهما يهتم بدراسة العلاقات الاجتماعية
ب- كل منهما يهتم بالتحليل البنائي
ج- كل منهما يهتم بدراسة العلاقات الاجتماعية و التحليل البنائي

29. في تعريف تـيلور للثقافة هناك إشكالية في كلـمة :
أ- العقائد
ب- الأخلاق
ج- القانون

30. الثقافة نسق بمعنى أنها تتكون من جوانب :
أ- معيارية
ب- إدراكية
ج- إدراكية ، معيارية ، مــادية

31. هل يجب أن نذكر الحلال و الحرام في الجانب المعياري :
أ- لا
ب- نعم
ج- عند الحاجة فقط

32. يرجع (.....) التوترات التي تحدث في الثقافة إلى عاملين رئيسيين :
أ- لان روبرتسون
ب- براون
ج- إنـكــلز

33. يعتقد (......) أنه لابد من توفر 3 عناصر حتى نشخص هذا المجتمع انه محلي :
أ- روبرتسون
ب- لستر
ج- إنـــكلز

34. كي نستطيع أن نشخص أن هذا المجتمع محلي باعتقاد انكليز لابد من توفر :
أ- الانتماء أو العضوية المشتركة
ب- التفاعل الاجتماعي
ج- التجاور الإقليمي أو الجغرافي
د- جميع ما سبق

35. هل الــقبيلـة تعتبر مجتمع مــحلي :
أ- نـعم
ب- لا
ج- هناك من يعتقد أنها مجتمع محلي وهناك من لا يعتقد ذلك

36. كان تصنيف أنماط المجتمع في البدايات على أساس :
أ- ثنــائي
ب- ثنــائي و ثـلاثي معاً
ج- ثـلاثـي

37. كـتب (....) عام 1938م مقالة عن الحضرية كأسلوب للحياة :
أ- إنـــكلز
ب- روبرتــسون
ج- ويـــرث

38. بعض العلماء قسم المجتمعات إلى :
أ- ثنائية و ثلاثية
ب- ثنائية ، ثلاثية ، خماسية
ج- الإجابات خاطئة

39. هيئات التنشئــة الاجتماعية :
أ- الأسرة و المدرسة
ب- الأسرة و المسجد و الأصدقاء
ج- الأسرة ،المدرسة ، المسجد، الأصدقاء، وسائل الاتصال

40. الممارسات التي نمارسها في حياتنا اليومية تسمى :
أ- عمليات اجتماعية و ثقافية
ب- اجتماعية فقط
ج- ثقافية فقط

41. العمليات الاجتماعية هي :
أ- علاقات لكنها مؤقتة
ب- علاقات اجتماعية تبلورت من خلال العلاقات
ج- علاقات أكثر ثباتاً و استقرار



42. النظم الاجتماعية هي :
أ- علاقات أكثر ثباتاً و استقرار
ب- علاقات لكنها مؤقتة
ج- علاقات اجتماعية تبلورت من خلال العلاقات

43. العلاقات الاجتماعية هي :
أ- علاقات مؤقتة
ب- علاقات اجتماعية تبلورت من خلال العلاقات
ج- علاقات أكثر ثبات واستقرار

44. صور التوافق الاجتماعي :
أ- الهدنة ، التسامح،اللجوء إلى القضاء، الاستسلام
ب- التحكيم والوساطة ،تقريب وجهات النظر،التعاقد،التبرير
ج- جميع ما ذكر

45. من العمليات الثقافية :
أ- المزج الثقافي ، التخلف الثقافي ، التمثيل الثقافي
ب- الانتشار الثقافي ، التجديد الثقافي
ج- كل ما ذكر

46. من أسباب الانتشار أو الانتقال الثقافي :
أ- وجود مادة تستحق أن تنشر
ب- وجود مجتمع يتقبل ذلك
ج- وجود وسيلة لنشرة
د- كل ما سبق

47. تحدث عن التخلف الثقافي علماء هم :
أ- سروكن ، انكلز ، فيبر
ب- فيبر و أوجبرن فقط
ج- فيبر، سروكن ، اوجبرن

48. مؤسس النظم الاقتصادية،السياسية ، التربوية ، الصحية :
أ- ابن خلدون
ب- المجتمع
ج- اوجبرن

49. هل ينطبق تعريف النظم الاجتماعية على المجتمع الإسلامي :
أ- لا
ب- نعم

50. هل ينطبق تعريف مفهوم الزواج على مجتمعنا السعودي :
أ- نعم
ب- لا
ج- نعم بشروط

51. قال أن الزواج تعددي إلى أن وصل آحادي :
أ- وستر مارك
ب- ماكيفر
ج- مورجان

52. قال أن الزواج آحادي إلى أن وصل إلى التعددي :
أ- ماكيفر
ب- بيسانز
ج- وستر مارك

53. تطور الزواج منذ الأزل كان :
أ- آحادي و تعددي
ب- آحـادي
ج- تـعددي

54. الذي تحدث عن الزواج الجماعي وهو زواج رجلين أو أكثر بامرأتين أو أكثر :
أ- أوجست كونت
ب- ابن خلدون
ج- أفلاطون
د- جميعهم

55. من وجهة نظر (....) أن الإنسان محكوم بـخمس مستويات من الحاجات :
أ- كولمان
ب- ويرث
ج- ابراهام ماسلو

56. من وجهة نظر (....) أن من أسباب المشكلات الاجتماعية السلوك( المنحرف ، التمييز العنصري،الانفجار السكاني ، أي ظرف يهدد الحياة ) :
أ- بيسـانز
ب- ماسلو
ج- براون

57. نظرية (.....) أنه من الممكن أن يشاهد شخص ما فيلم فيطبق الجريمة الحاصلة فيه بحذافيرها :
أ- الماوردي
ب- كونت
ج- تارد

58. نظرية الثقافات الفرعية لـ (....) في الاختلاط التفاضلي أو المخالطة الفارقة :
أ- سبنسر
ب- ويرث
ج- سذرلاند

59. يفرق ( ....) بين الانحراف الأولي و الانحراف الثانوي :
أ- بيسانز
ب- ليمرت
ج- سذرلاند

60. وسائل الضبط الاجتماعي :
أ- التربيـة ، الدين
ب- القانون ، التربية ، العرف
ج- القانون ، التربية ، العرف، الرأي العام،الدين،الأمن



بالتــــــــــــــوفيــــق