تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : الدراسات الاسلامية الحديث بكره راابع تعالوا نستفييد


غدي أجمل
2011- 1- 25, 04:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله
اخباركم حبيبااتي ؟
انسوا الاصول وخلونا بالعلل المركبه
حديـــــــــــــــــــــث
كل وحده تعرف شي تقوله خل نساعد بعض

cuter
2011- 1- 25, 05:37 PM
انا متابعه مع اني ما سجلت الماده
بس منكم نستفيد

وياليت بعد الاختبار
تحطوا الاسئله >>>>>>طرار ويتشرط:(269):

طالبة متوهقة
2011- 1- 26, 11:13 AM
بناات إلي اختبرا الماادة الله يوفقكم انشاءالله حطوا الاسئله بعد الاختبااار عشان إلي بتاخذها السنه الجاااايه بلييييز

fafa2000
2011- 1- 26, 02:40 PM
مين يعطيكم المادة؟؟ لا تقولون ليلى شكري.. ">___>

أنا غير ..
2011- 1- 26, 04:56 PM
د.عادل حسن
والاسئله كلها اسمااااااااااء :000:
مره تخربط اسئلته الله يعيييين

خل اعطيكم امثله ..
كانت خيارات عليها 40 للانتظام .. والانتساب ياحياتي مايكتبون لنا ..
و الاسئله عباره عن ..
مثلا من اللي قال انه يحل اكل من صيد الكلب اذا اكل منه ..ومعطينا خيارات ومنها مالك
ومين من العلماء اللي قال مس الشعر للمضحي يحرم في التطوع دون الواجب .. !
مره مركز عالاشياء اللي زي كذا ..
والضبط جاب لنا اكثر من كلمه وطلب ضبطهم ..
والراوي الاعلى للحاديث جاب اكثر من حديث وطلب الراوي الاعلى ..
ومن اللي حرم لبس للحرير للحريم .. ابن الزبير
و حديث ...... اخرجه مين ...! وخيارات ومن بينها الاجابه الصحيحه << مااذكر اي حديث جانا وجتنا احاديث كثيره يسال عن الللي اخرجوها .. يجون 5 او 6 ..
طبعا معروف عادل حسن هذي اسئلته .. كذا طريقتها ..
بس للي مايعرف طريقته ..


وبعدين الاسئله المقاليه ..
عللي تحريم الوصل والوشم ..
وما الفرع والعتيره واضبطيهما وقولي وش قالوا العلماء عنهم
و الحكمه من نهي المضحي من ان يمس من بشره او شعره !


دعواتكم ..

طالبة متوهقة
2011- 1- 26, 06:09 PM
يعطيييك العافيه ياليت إلي كتبت الاسئله كااامله تنزلهاا الله ينجحكم يارب:(204):

سنآفيه
2011- 1- 27, 03:37 AM
عزيزاتي بكمل ع الاسئله المقاليه الي قالتها انا غير

جاب سؤال بالمقالي مالمقصود بالاحسان في هذا الحديت قال صلى الله عليه وسلم (( اذا اقتلتم فاحسنو القتله واذا ذبحتم فاحسنو الذبحه ))
وجاب سوال اشرحي قوله (( فان ادركته حيا فاذبحه
هاذي المقاليه كامله وعليها 30 درجه:(

اما الالي 80 فقره ويصدع ومره يلخبط
بقولكم الي اتذكره منه
من الصح والخطا جاب المقصود بالكلب المعلم ان يغرى فيقصد ويزجر فيقعد ويمسك على صاحبه
ان من المعروف عند الاصوليين الخطاب للرجال لا يدخله الخطاب للنساء اطلاقا<هذا بحديث لاتلبسو الحرير
ومن هو الراوي الاعلى لحديث الدبا والمزفت وحاط كذا راوي
هذا الي اتذكره حاليا :(
الله يسترر
دعواتكم