هل الإنسان حيوان ناطق ؟! (للنقاش الحر ..!)

[English Literature]

(يا رب ما ينقل الى ثلاجة الموت الحوار العام )


أنا في الحقيقة ضد مقولة ان الإنسان حيوان ناطق ..ضدها بالجملة والتفصيل ..فلا يعقل ان يكون الإنسان الذي كرمه الله بالعقل وجعله مناط الخطاب السماوي بهذا المستوى من الدونية ..!؟
قرأت في احد الكتب للكاتب احد بهاء الدين . واظنه كتاب أيام لها تاريخ في مقدمته - لأني كتبته ملخص منذ مدة في قصاصة على شكل رؤوس أقلام فاعتذر لعدم الدقة في النقل - .مقولة تذهب الى التأكيد بان الإنسان ليس بهذه الكيفية..
حيث طرح على القارئ سؤال بهذا الشكل ..
..هل تعرف أحدث تعريف للإنسان ؟ لقد قيل مرة انه حيوان نطاق ؟ فتبين ان الببغاء الآخر حيوان ناطق .!
.وقيل انه حيوان ضاحك ..!
فوجدوا ان القرود تضحك هي الأخرى ..!
..وقالوا انه حيوان عاقل ...! .فوجدوا ان جميع الحيوانات تعقل الأمور طبعا بدراجات ونسب متفاوتة .
لا ادري ما هذا الإصرار العجيب على خلع لقلب حيوان على الإنسان؟! ...مع ان الله يقول في محكم تنزيله لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ..
. مشاكس ( قد يكون هناك إنسان حيوان بمزاجه ..!)
هذا شي آخر ..!
وقرأت في ذلك بان الحيرة قد أخذت بتلابيب العلماء وطرحوا على أنفسهم عدة تساؤلات ..و استدراكات .. بان الإنسان يأكل ويشرب وينام ويعقل كغيره من الحيوانات ..هذه تجعله يتقاطع مع الحيوان ولكن لا بد ان هناك فيصل ما جعله يختلف عنهم ..شي جعله يتسيد على هذا الكون منتصر على كافة الكائنات الحية والموجودات الجامدة بل وسخرها لخدمته
وبعد تفكير ومقاربات وجدل خرجوا بان الإنسان يختلف عن كل تلك الكائنات الحيوانية لكونه يملك تاريخ !
يطرح تساؤل؛ ماذا يعني ذلك ؟ فالحيوانات الأخرى وحتى الجمدات لها تاريخ !!
قالوا بان المقصد من ان الإنسان له تاريخ هو تطوره عبر الأجيال ..كل جيل يسجل تفاعل وممارسة الأجيال التي تسبقه ويستفيد منها وبالتالي لا يكرر الأخطاء التي وقع فيها أسلافه على العكس تمام من جنس الحيوان فهو يكرر نفسه فالأسد والقط والنمر لا يختلفون عن أسلافهم من وجدوا في الطباع وفي الممارسة وهنا يبرز الفارق .بين الإنسان الذي يتطور بإدراكه مع تعاقب الأجيال والحيوان الذي يتناسخ مع أسلافه بحكم استجابته لفطرته وكأنه صورة مكرورة تتعاقب عبر الأزمان ! .
وضرب مثال جميل الأستاذ احمد بهاء في كتابه .آنف الذكر . تأكيد لهذه القاعدة بأنه بامكانك ان تصطاد فأر في بيتك بنفس الطريقة التي كان يتم اصطياد أجداده ذلك الفار بها ..جبن ومصيدة.- تفي بالغرض- .حتى انه باستطاعتك ان تصطاد أكثر من فأر في فترات متقاربة لو تم تواجدها في بيتك بنفس الطريقة التقليدية.. مصيدة وقطعة جبن ...!
وهو يعلل ليشرح بان الحيوان ليس له تاريخ أي انه لا يستفيد من تجارب أسلافه بل يكررها بطريقة نمطية وثابتة وغير واعية ..بأنه لا يمكنه ان يتنبأ بان الجبن طعم (بضم الطاء )يقوده الى حتفه في المصيدة .. قد يعرف –ربما- ان المصيدة أداة قتل ولكن الجبن تغريها وتسيل لعابه ويعتقده شي آخر ليس لها علاقة بالمصيدة !!
على الخلاف مع الإنسان صاحب التاريخ – التجريبي التراكمي - فهو يتجاوز أخطاء أسلافه بل ويتطور ويحسن من حياته ويفرز الحسنة من السيئة ويضف إبداعاته .. ورأى ان الحيوان لا يملك جزئية مهمة تخرجه من مربع أسلافه وهي القدرة على التصور والخيال الذي بالتالي يقوده الى الابتكار والتطور
وختم الأستاذ احمد بخلاصة جميلة جدا على ما سبق في ان على الإنسان( لا يولد وعبرة التاريخ في جوفه ..ولكنه لا بد من ان يتعلم ولا يمكنه ان يتعلم الا اذا قرأ....ان كان رجل قانون عليه ان يقرا ما سبقه إليه فقهاء القانون ..وان كان رجل كيمياء ان يقرا ما وصل إليه المكتشفون السابقون ..ومن حيث انتهوا عليه ان يبدأ وان كان مواطنا فعليه ان يتعلم تاريخ وطنه كله ..ويدرك مغزاه وسر تطوره واتجاه خطواته ...
وليس يكفي ان تعرف حوادث التاريخ لكي تحسب انك قد تعلمت التاريخ ..فألاهم ان تستخلص من هذه الحوادث عبراتها ..على أي شي تدل ؟
..وفي أي طريق يمضي التاريخ .؟
.فان ذلك يجعلك تعلم ما سوف يحدث ومالا يمكن ان يعود ..فيجنبك ان تكون رجعيا ..ويحميك من السير وراء دعوات براقة فات وقتها !.)
وأيضا وجدت انه فلسف الأمر على هذا النحو بين الجبن والمصيدة ....
( التاريخ هو الفرق بين الإنسان الواعي وغير الواعي ..
الإنسان غير الواعي لا يرى الا الجبن
ولكن الإنسان الواعي يرى قطعة الجبن ويرى المصيدة ..)
..
واختم بسؤال ،
يا ترى أخي القارئ المحترم ، بعد ان تستفتي عقلك وتفكر بصوت مرتفع ماذا ترى ؟!
وقفة ،
أنهم يا صاح يصلون الى النبع ولكنهم لا يشربون ..! كالعيس يقتلها الظمأ والماء على ظهورها محمول

[جومانه]

أخي آداب انكليزي

شدني عنوان موضوعك ..فعند قرأتي له رجعت بي الذاكرة قليل الى الوراء إلى يوم

كانت تشرح لنا دكتوره في قسم الأحياء وذكرت لنا بأن الأنسان يصنف على

أنه حيوان في علم الوراثة وكانت مفاجأة لنا جميعنا وكأنها فجرت قنبلة أمامنا

صُدمنا ضحكنا وغضبنا أجتحنا هذة المشاعر جميعنا ،فلما رأت علامة الأندهاش
على محيانا تبسمت دكتورتنا الفاضلة وقالت لنا أن الأنسان يتشابه مع الحيوانات
في الوظائف الفسيولوجية بأن كل منهما يحتوي على نفس عدد الكروموسومات
وترتيبها طبعا مع الاختلافات با لجينات والصفات (هذا ليس موضوعونا)
ولذلك أعتقد برأي أن من يصنف الأنسان على انه حيوان يعتمد على هذا التفسير العلمي.

ولا أستطيع القول بأن الأنسان حيوان ناطق لأن النطق ليس هو الذي يميز الأنسان عن
سائر الحيوانات والمخلوقات لأن للحيوانات لغتها الخاصة كما انها تمتلك عقل يتماشى مع طبيعتها الفطرية

أما أخي الكريم ماذا افكر وبصوت مرتفع عند قراتي لموضوعك
فهو قوله تعالى( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا)

تقبل مروري واعتذر على الأطالة

[طالبه جامعيه E]

موضوع جميل واتى في ذهني شيء اخر

سواء انسان او امرأه في منظوري انا

النذل والحاسد والحاقد والي يتمنى الشرللناس والخير له والي يسيئ تعامله مع زوجته واولاده والي يتلفظ بألفاظ بشعه والي يخبي الشر للناس والي يسرق ويرتكب الفواحش وهو مو مجبوروالي يدفن السحرلغيره
هذا هو الحيوان الناطق اما نحن مع الكتاب والسنه لسنا حيوانات من ادم وحواء مايهمني الاكتشافات والي توصلوله العلماء في خلقة الله ابدا

[missflower]

أنا في الحقيقة ضد مقولة ان الإنسان حيوان ناطق ..ضدها بالجملة والتفصيل ..فلا يعقل ان يكون الإنسان الذي كرمه الله بالعقل وجعله مناط الخطاب السماوي بهذا المستوى من الدونية ..!؟





مرحبااا مجددآ:love080:

ممكن اوجهه لك هذة العبارات .........وقول لي رايك فيها:love080:

(( الاستاذ ادب انكليزي واضح . وضوح الصقر في السماء. شجاع كالشجاعة الاسد. صبور كالجمل.رقيق كالفراشه.معطاء كالنحلة.ذكي كالثعلب.!!!!؟؟؟))) مااقولك يااستاذ ادب انكليزي:106:

ولا ننسى:love080:
قال الله تعالى: {تُسبِّحُ له السَّمواتُ السَّبعُ والأرضُ وَمَن فيهنَّ وإنْ من شيءٍ إلاَّ يُسبِّحُ بحمدهِ ولكن لا تفقهونَ تَسبيحَهُم إنَّه كان حليماً غَفوراً(44)}
سورة النور(24)
وقال أيضاً: {ألم تَرَ أنَّ الله يُسَبِّحُ له منْ في السَّمواتِ والأرضِ والطَّيرُ صافَّاتٍ كلٌّ قد عَلِمَ صلاتَهُ وتسبيحَهُ والله عليمٌ بما يفعلون(41)}
سورة الروم(30)






لا تقللو من قيمة الحيوانات .لترفعوو الانسان .ترى ماارضى على الحيوانات .:(269):...>>>>>>حماية الحياة الفطرية و الحفاظ على البيئه وصلت:wink:

في الناس يتمنو يكونو التراب يوم القيامه مو بحيوانات.:119:

[نوريانا]

بصرحه عن نفسي اشوفك ان الله ميز الانسان عن الحيوان بالعقل يعني الانسان ماتميز بالعقل والحمدالله بس الحيوانات بعدا وجميله كل منهم يعبدون الله الحيوانات تسبيح اوحلى شي في الحيوانات انهم باذان الله يضمنون الجنه تدرون ان بعد الحيوانات يتحسبون ويدخلون الجنه احيانا العلماء من كثر العلم يخرفون مادري ليه يعني بذمتك يعني الحين القرد بعد تطورات صار انسان والله حاله ( الا اذا قصدهم علم الاحياء)انا مدري عنها اعذورني اني طولت عليك :119:

[missflower]

بصرحه عن نفسي اشوفك ان الله ميز الانسان عن الحيوان بالعقل يعني الانسان ماتميز بالعقل والحمدالله بس الحيوانات بعدا وجميله كل منهم يعبدون الله الحيوانات تسبيح اوحلى شي في الحيوانات انهم باذان الله يضمنون الجنه تدرون ان بعد الحيوانات يتحسبون ويدخلون الجنه احيانا العلماء من كثر العلم يخرفون مادري ليه يعني بذمتك يعني الحين القرد بعد تطورات صار انسان والله حاله ( الا اذا قصدهم علم الاحياء)انا مدري عنها اعذورني اني طولت عليك :119:

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! :hhheeeart4:

[English Literature]

غدا سوف اعقب عليكم واتشرف بالتواصل معك .. :106::106:

[مُلهمــــة]

" الإنسان( لا يولد وعبرة التاريخ في جوفه ..ولكنه لا بد من ان يتعلم ولا يمكنه ان يتعلم الا اذا قرأ....ان كان رجل قانون عليه ان يقرا ما سبقه إليه فقهاء القانون ..وان كان رجل كيمياء ان يقرا ما وصل إليه المكتشفون السابقون ..ومن حيث انتهوا عليه ان يبدأ وان كان مواطنا فعليه ان يتعلم تاريخ وطنه كله ..ويدرك مغزاه وسر تطوره واتجاه خطواته ..."

دائمـــــــا الابــــداع ينساب في موضوعـــــاتك سوا كانت مكتوبة او منقـــــــولة


الانســـــــان هو من اصطفــــاه الله لعمارة الارض ولم يصطفى الحيوان

فالحمـدلله الذي خلقنا بشــــر واصطفانا على سائر المخلوقات ولم يخلقنا لاحيوان ولاشيطــــــان

فإين من يتفكـــــــــــــــر في خلقنا العجيب والاساس لخلق الله لنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والعـــــــــــــــمل بما امرنا الله به وما اصطفانا له!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[fatimah ..~]

الحمد لله على عظيم نعمه إذ مَنّ علينآ وفضلنآ عن سآئر خلقه بالعقل

من منظوري الشخصي ..// :

الفرق الحقيقي بين الانسان والحيوان هو كبح الجمآح والشهوآت .. فمتى ظّل الانسآن عن طريق الحق وأنجرف في أهوآئه فهو حيوآن نآطق لامحآل

اللهم ثبتنآ على الحق آمين

موضوع جميل جداً وقآبل للنقآش ومنكم نستفيد :smile:

[ابو زيد العنزي]

انا ضد ان الانسان حيوان ناطق
بل كرمه الله عن الخلائق الاخرى كلها

حتى وان كان بتصنيف الاحياء يعتبر من فصيلة الحيوانات

[P e a c e]

الإنسان له عدد من الخصائص الفسيولوجية (الوظيفية العضوية) والعقلية والنفسية والتي تميزه عن معضم أو كل الحيوانات الأخرى, منها:
- عيناه موجودتان في مقدمة الرأس وليس على جوانبه, وهذا يعطيه مقدرة أفضل على الاستفادة من هذه الحاسة. ولو تلاحظون أن جميع الحيوانات والطيور والزواحف الصيادة عيناها في مقدمة الرأس مثل الفهد والصقر والأفعى, بعكس الحيوانات الأليفة مثل الحصان والخروف والدجاجة فعيناهم على جوانب الرأس.
- يده - سبحان الخالق - مصممة لتقوم بأدق الأعمال بشكل رائع ومن أهم أسرارها موقع الإبهام في اليد.
- الوحيد الذي له القدرة على: الضحك, البكاء
- ومثل ما قالت الأخت Fatimah كبح جماح الشهوات, لأن الإنسان عندما يطلق العنان لشهواته (الغضب, الجنس, حب التملك, حب المال ... إلخ) يصبح حيوانا بقدر إطلاق شهوته الغير مشروعة, لأنه أنقص عقله لصالح شهوته, وهنا تكمن الصعوبة في التعامل مع هذا الصنف من الناس (الحيوانية تطغى على الإنسانية)
- الإبداع والقدرة على الابتكار
- هناك أشخاص فقدوا القدرة على النطق والسمع والبصر ولكنهم ظلوا بشرا بإنسانيتهم. مثل الكاتبة هيلين كيلر
- وتأكيدا من الله سبحانه وتعالى على تميز بني آدم, أن لقب خير مخلوقات الله حصل عليه شخص من جنسهم صلى الله عليه وآله وسلم

[English Literature]

أخي آداب انكليزي


شدني عنوان موضوعك ..فعند قرأتي له رجعت بي الذاكرة قليل الى الوراء إلى يوم

كانت تشرح لنا دكتوره في قسم الأحياء وذكرت لنا بأن الأنسان يصنف على

أنه حيوان في علم الوراثة وكانت مفاجأة لنا جميعنا وكأنها فجرت قنبلة أمامنا

صُدمنا ضحكنا وغضبنا أجتحنا هذة المشاعر جميعنا ،فلما رأت علامة الأندهاش
على محيانا تبسمت دكتورتنا الفاضلة وقالت لنا أن الأنسان يتشابه مع الحيوانات
في الوظائف الفسيولوجية بأن كل منهما يحتوي على نفس عدد الكروموسومات
وترتيبها طبعا مع الاختلافات با لجينات والصفات (هذا ليس موضوعونا)
ولذلك أعتقد برأي أن من يصنف الأنسان على انه حيوان يعتمد على هذا التفسير العلمي.

ولا أستطيع القول بأن الأنسان حيوان ناطق لأن النطق ليس هو الذي يميز الأنسان عن
سائر الحيوانات والمخلوقات لأن للحيوانات لغتها الخاصة كما انها تمتلك عقل يتماشى مع طبيعتها الفطرية

أما أخي الكريم ماذا افكر وبصوت مرتفع عند قراتي لموضوعك
فهو قوله تعالى( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا)

تقبل مروري واعتذر على الأطالة


لا اختلف مع اضافتك الدسمة .:(204):

.تحياتي لوعيك ..كنت ابحث لمختلف معك فلم اجد ..:(107):

[English Literature]

مكرر

[English Literature]

موضوع جميل واتى في ذهني شيء اخر

سواء انسان او امرأه في منظوري انا

النذل والحاسد والحاقد والي يتمنى الشرللناس والخير له والي يسيئ تعامله مع زوجته واولاده والي يتلفظ بألفاظ بشعه والي يخبي الشر للناس والي يسرق ويرتكب الفواحش وهو مو مجبوروالي يدفن السحرلغيره
هذا هو الحيوان الناطق اما نحن مع الكتاب والسنه لسنا حيوانات من ادم وحواء مايهمني الاكتشافات والي توصلوله العلماء في خلقة الله ابدا

انت اختي تتحدثين عن سلوك ..وانا معك ان هناك من يتعامل باخلاق الحيوانات بل واكثر منها دونية ووقاحة .

ولكن هناك من يبرر ويقول ان حيوان هي صيغة جمع لحياة ..!

[نايف ابوفارس]

(يا رب ما ينقل الى ثلاجة الموت الحوار العام )


أنا في الحقيقة ضد مقولة ان الإنسان حيوان ناطق ..ضدها بالجملة والتفصيل ..فلا يعقل ان يكون الإنسان الذي كرمه الله بالعقل وجعله مناط الخطاب السماوي بهذا المستوى من الدونية ..!؟

قرأت في احد الكتب للكاتب احد بهاء الدين . واظنه كتاب أيام لها تاريخ في مقدمته - لأني كتبته ملخص منذ مدة في قصاصة على شكل رؤوس أقلام فاعتذر لعدم الدقة في النقل - .مقولة تذهب الى التأكيد بان الإنسان ليس بهذه الكيفية..
حيث طرح على القارئ سؤال بهذا الشكل ..
..هل تعرف أحدث تعريف للإنسان ؟ لقد قيل مرة انه حيوان نطاق ؟ فتبين ان الببغاء الآخر حيوان ناطق .!
.وقيل انه حيوان ضاحك ..!
فوجدوا ان القرود تضحك هي الأخرى ..!
..وقالوا انه حيوان عاقل ...! .فوجدوا ان جميع الحيوانات تعقل الأمور طبعا بدراجات ونسب متفاوتة .
لا ادري ما هذا الإصرار العجيب على خلع لقلب حيوان على الإنسان؟! ...مع ان الله يقول في محكم تنزيله لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ..
. مشاكس ( قد يكون هناك إنسان حيوان بمزاجه ..!)
هذا شي آخر ..!
وقرأت في ذلك بان الحيرة قد أخذت بتلابيب العلماء وطرحوا على أنفسهم عدة تساؤلات ..و استدراكات .. بان الإنسان يأكل ويشرب وينام ويعقل كغيره من الحيوانات ..هذه تجعله يتقاطع مع الحيوان ولكن لا بد ان هناك فيصل ما جعله يختلف عنهم ..شي جعله يتسيد على هذا الكون منتصر على كافة الكائنات الحية والموجودات الجامدة بل وسخرها لخدمته
وبعد تفكير ومقاربات وجدل خرجوا بان الإنسان يختلف عن كل تلك الكائنات الحيوانية لكونه يملك تاريخ !
يطرح تساؤل؛ ماذا يعني ذلك ؟ فالحيوانات الأخرى وحتى الجمدات لها تاريخ !!
قالوا بان المقصد من ان الإنسان له تاريخ هو تطوره عبر الأجيال ..كل جيل يسجل تفاعل وممارسة الأجيال التي تسبقه ويستفيد منها وبالتالي لا يكرر الأخطاء التي وقع فيها أسلافه على العكس تمام من جنس الحيوان فهو يكرر نفسه فالأسد والقط والنمر لا يختلفون عن أسلافهم من وجدوا في الطباع وفي الممارسة وهنا يبرز الفارق .بين الإنسان الذي يتطور بإدراكه مع تعاقب الأجيال والحيوان الذي يتناسخ مع أسلافه بحكم استجابته لفطرته وكأنه صورة مكرورة تتعاقب عبر الأزمان ! .
وضرب مثال جميل الأستاذ احمد بهاء في كتابه .آنف الذكر . تأكيد لهذه القاعدة بأنه بامكانك ان تصطاد فأر في بيتك بنفس الطريقة التي كان يتم اصطياد أجداده ذلك الفار بها ..جبن ومصيدة.- تفي بالغرض- .حتى انه باستطاعتك ان تصطاد أكثر من فأر في فترات متقاربة لو تم تواجدها في بيتك بنفس الطريقة التقليدية.. مصيدة وقطعة جبن ...!
وهو يعلل ليشرح بان الحيوان ليس له تاريخ أي انه لا يستفيد من تجارب أسلافه بل يكررها بطريقة نمطية وثابتة وغير واعية ..بأنه لا يمكنه ان يتنبأ بان الجبن طعم (بضم الطاء )يقوده الى حتفه في المصيدة .. قد يعرف –ربما- ان المصيدة أداة قتل ولكن الجبن تغريها وتسيل لعابه ويعتقده شي آخر ليس لها علاقة بالمصيدة !!
على الخلاف مع الإنسان صاحب التاريخ – التجريبي التراكمي - فهو يتجاوز أخطاء أسلافه بل ويتطور ويحسن من حياته ويفرز الحسنة من السيئة ويضف إبداعاته .. ورأى ان الحيوان لا يملك جزئية مهمة تخرجه من مربع أسلافه وهي القدرة على التصور والخيال الذي بالتالي يقوده الى الابتكار والتطور
وختم الأستاذ احمد بخلاصة جميلة جدا على ما سبق في ان على الإنسان( لا يولد وعبرة التاريخ في جوفه ..ولكنه لا بد من ان يتعلم ولا يمكنه ان يتعلم الا اذا قرأ....ان كان رجل قانون عليه ان يقرا ما سبقه إليه فقهاء القانون ..وان كان رجل كيمياء ان يقرا ما وصل إليه المكتشفون السابقون ..ومن حيث انتهوا عليه ان يبدأ وان كان مواطنا فعليه ان يتعلم تاريخ وطنه كله ..ويدرك مغزاه وسر تطوره واتجاه خطواته ...
وليس يكفي ان تعرف حوادث التاريخ لكي تحسب انك قد تعلمت التاريخ ..فألاهم ان تستخلص من هذه الحوادث عبراتها ..على أي شي تدل ؟
..وفي أي طريق يمضي التاريخ .؟
.فان ذلك يجعلك تعلم ما سوف يحدث ومالا يمكن ان يعود ..فيجنبك ان تكون رجعيا ..ويحميك من السير وراء دعوات براقة فات وقتها !.)
وأيضا وجدت انه فلسف الأمر على هذا النحو بين الجبن والمصيدة ....
( التاريخ هو الفرق بين الإنسان الواعي وغير الواعي ..
الإنسان غير الواعي لا يرى الا الجبن
ولكن الإنسان الواعي يرى قطعة الجبن ويرى المصيدة ..)
..
واختم بسؤال ،
يا ترى أخي القارئ المحترم ، بعد ان تستفتي عقلك وتفكر بصوت مرتفع ماذا ترى ؟!
وقفة ،
أنهم يا صاح يصلون الى النبع ولكنهم لا يشربون ..! كالعيس يقتلها الظمأ والماء على ظهورها محمول




يسلم لي صااحب الموضوع
سلمت يداك يالغالي

[English Literature]

مرحبااا مجددآ:love080:

ممكن اوجهه لك هذة العبارات .........وقول لي رايك فيها:love080:

(( الاستاذ ادب انكليزي واضح . وضوح الصقر في السماء. شجاع كالشجاعة الاسد. صبور كالجمل.رقيق كالفراشه.معطاء كالنحلة.ذكي كالثعلب.!!!!؟؟؟))) مااقولك يااستاذ ادب انكليزي:106:

ولا ننسى:love080:
قال الله تعالى: {تُسبِّحُ له السَّمواتُ السَّبعُ والأرضُ وَمَن فيهنَّ وإنْ من شيءٍ إلاَّ يُسبِّحُ بحمدهِ ولكن لا تفقهونَ تَسبيحَهُم إنَّه كان حليماً غَفوراً(44)}
سورة النور(24)
وقال أيضاً: {ألم تَرَ أنَّ الله يُسَبِّحُ له منْ في السَّمواتِ والأرضِ والطَّيرُ صافَّاتٍ كلٌّ قد عَلِمَ صلاتَهُ وتسبيحَهُ والله عليمٌ بما يفعلون(41)}
سورة الروم(30)






لا تقللو من قيمة الحيوانات .لترفعوو الانسان .ترى ماارضى على الحيوانات .:(269):...>>>>>>حماية الحياة الفطرية و الحفاظ على البيئه وصلت:wink:

في الناس يتمنو يكونو التراب يوم القيامه مو بحيوانات.:119:




على العكس اختي missflower..لا احد يقلل من قيمة الحيوان .(ولو ..:lllolll:).ولكن لكل مقام مقال ..أنا أقول ان الله فضل الإنسان على الحيوان ان كان يحترم إنسانيته وكان الفيصل في أموره كلها العقل ولذلك كان الخطاب مناطقه العقل ..والإنسان وحده من تم تكليفه والحيوان يبقى كائن يأتي في الدرجة الدنيا اذا ما قورن بالإنسان .

.فهو ليس مكلف ساقط عنه التكليف لأنه لا يعي ولا يملك تصور وخيال

مثالك ذلك ،اقبله منك الا الصديق اللدود الثعلب :(107): وأنت فلسفتي مقارنتك :(204):...وأنا أتفك معك على ان المقارنة تجاوز في مواضع ولا تجوز في أخرى ..قد أشبه الإنسان بخصلة في الحيوان تشبيه فقط وليس مقارنة في الند والشرفية .


واما حماية البيئة والحياة الفطرية وحقوق الحيوان.. فلك ان تزوري إسطبل او مكان لتربية الصقور حتى تقفين على الفوارق الشاسعة بين الإنسان وأخيه الحيوان :wink:

[English Literature]

بصرحه عن نفسي اشوفك ان الله ميز الانسان عن الحيوان بالعقل يعني الانسان ماتميز بالعقل والحمدالله بس الحيوانات بعدا وجميله كل منهم يعبدون الله الحيوانات تسبيح اوحلى شي في الحيوانات انهم باذان الله يضمنون الجنه تدرون ان بعد الحيوانات يتحسبون ويدخلون الجنه احيانا العلماء من كثر العلم يخرفون مادري ليه يعني بذمتك يعني الحين القرد بعد تطورات صار انسان والله حاله ( الا اذا قصدهم علم الاحياء)انا مدري عنها اعذورني اني طولت عليك :119:

معك في الشق الذي ميز الله الانسان عن الحيوان ..ولكن ان الحيوان يضمن دخول الجنة فهذه المقولة فيها نظر ..:(107):لم افهمها منك عزيزتي:oao:

وفكرة التطور ، هذه نكتة كل ما اسمعها اضحك منها حتى البكاء :bawling:



مرسيه

[English Literature]

" الإنسان( لا يولد وعبرة التاريخ في جوفه ..ولكنه لا بد من ان يتعلم ولا يمكنه ان يتعلم الا اذا قرأ....ان كان رجل قانون عليه ان يقرا ما سبقه إليه فقهاء القانون ..وان كان رجل كيمياء ان يقرا ما وصل إليه المكتشفون السابقون ..ومن حيث انتهوا عليه ان يبدأ وان كان مواطنا فعليه ان يتعلم تاريخ وطنه كله ..ويدرك مغزاه وسر تطوره واتجاه خطواته ..."

دائمـــــــا الابــــداع ينساب في موضوعـــــاتك سوا كانت مكتوبة او منقـــــــولة


الانســـــــان هو من اصطفــــاه الله لعمارة الارض ولم يصطفى الحيوان

فالحمـدلله الذي خلقنا بشــــر واصطفانا على سائر المخلوقات ولم يخلقنا لاحيوان ولاشيطــــــان

فإين من يتفكـــــــــــــــر في خلقنا العجيب والاساس لخلق الله لنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والعـــــــــــــــمل بما امرنا الله به وما اصطفانا له!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!




معك فقط فيما لون بالاحمر :119:

[missflower]

ملاحظه للااخت الي كاتبة الحيوانات تدخل الجنه.............:000:

تصحيح المعلومه

لما يموت الانسان والحيوان......يبعثون....

الانسان..........يرووح يتحاسب...... ......وجنه او نار.:119:

الحيوان......يبعثون ........ويقتص كل حيوان من الاخر......وبعدين يتحولون ترااب....
:119:
وهناا اخذ الكافر يقول ياليتني كنت تراب...........:icon9:


تحياتي لكم:love080:



واما حماية البيئة والحياة الفطرية وحقوق الحيوان.. فلك ان تزوري إسطبل او مكان لتربية الصقور حتى تقفين على الفوارق الشاسعة بين الإنسان وأخيه الحيوان :wink:


ههههههههههه:lllolll: لا يسمعك احد ........لا تقوول اخية الحيوان......:tongue:......نحب الحيوانات اي .بس ماااتوصل للااخوه .......ولا جازلك الاسد تبيه يصير اخوك:tongue:

اي الصقر يباع بالملايين وعنده مدرب خاص فيه ............والفلسطيني يموت مااحد درى عنه .....:icon9:

الصقر يجيه اكله جاهز عشان ماايفطس .........وترووح الفلوس صاحبة بالهواء.......والبشر طالعين مظاهرات يبوون اكل ماتووو من الجووع.:icon9:



:106::106::106::106::106::106::106:

[English Literature]

الحمد لله على عظيم نعمه إذ مَنّ علينآ وفضلنآ عن سآئر خلقه بالعقل

من منظوري الشخصي ..// :

الفرق الحقيقي بين الانسان والحيوان هو كبح الجمآح والشهوآت .. فمتى ظّل الانسآن عن طريق الحق وأنجرف في أهوآئه فهو حيوآن نآطق لامحآل

اللهم ثبتنآ على الحق آمين

موضوع جميل جداً وقآبل للنقآش ومنكم نستفيد :smile:


أنا استفدت من اضافتك الجميلة .:(204):
سؤال اعتبريه هجمة مرتدة :119:.هل الانسان بعقله قد يشقى ؟ لانه حسب ما جاء في تعقيبك الذي اتفق معه بالجملة والتفصيل ..قد يصبح حيوان بل وقد يكون اقل قدر منه ..! طيب ..هل هذا في السلوك والاخلاقيات ولا في التميز بين العاقل وغير العاقل ..؟
معليش تحملني شوي :064:، لو حيوان مثلا تم تدريبه حتى عقل بعض الامور ..هل يحق لنا ان نطلق عليه انسان عاقل ناطق ؟ :(107):

[English Literature]

انا ضد ان الانسان حيوان ناطق

بل كرمه الله عن الخلائق الاخرى كلها


حتى وان كان بتصنيف الاحياء يعتبر من فصيلة الحيوانات


وانا مع هذا الراي :106: ..في الخلق(التكويين ) وليس في الخلق (بضم الخاء )

[English Literature]

الإنسان له عدد من الخصائص الفسيولوجية (الوظيفية العضوية) والعقلية والنفسية والتي تميزه عن معضم أو كل الحيوانات الأخرى, منها:
- عيناه موجودتان في مقدمة الرأس وليس على جوانبه, وهذا يعطيه مقدرة أفضل على الاستفادة من هذه الحاسة. ولو تلاحظون أن جميع الحيوانات والطيور والزواحف الصيادة عيناها في مقدمة الرأس مثل الفهد والصقر والأفعى, بعكس الحيوانات الأليفة مثل الحصان والخروف والدجاجة فعيناهم على جوانب الرأس.
- يده - سبحان الخالق - مصممة لتقوم بأدق الأعمال بشكل رائع ومن أهم أسرارها موقع الإبهام في اليد.
- الوحيد الذي له القدرة على: الضحك, البكاء
- ومثل ما قالت الأخت Fatimah كبح جماح الشهوات, لأن الإنسان عندما يطلق العنان لشهواته (الغضب, الجنس, حب التملك, حب المال ... إلخ) يصبح حيوانا بقدر إطلاق شهوته الغير مشروعة, لأنه أنقص عقله لصالح شهوته, وهنا تكمن الصعوبة في التعامل مع هذا الصنف من الناس (الحيوانية تطغى على الإنسانية)
- الإبداع والقدرة على الابتكار
- هناك أشخاص فقدوا القدرة على النطق والسمع والبصر ولكنهم ظلوا بشرا بإنسانيتهم. مثل الكاتبة هيلين كيلر
- وتأكيدا من الله سبحانه وتعالى على تميز بني آدم, أن لقب خير مخلوقات الله حصل عليه شخص من جنسهم صلى الله عليه وآله وسلم

اضافة اكبر من الموضوع الاساسي لك يا بطل
:d5::d5::d5::d5:

[English Literature]

يسلم لي صااحب الموضوع
سلمت يداك يالغالي


الله يسلمك من كل شر يا عزيزي

[تذكر قدرة ربي]

سلامـ عليكمـ اشكركـ على هذا الموضوع

مشاركتي
عمر الانسان ماكان حيوان وعمر الحيوان مايكون انســــان
قال عز وجل ( ولقد كرمنا بني آدمـ )

[P e a c e]

اضافة اكبر من الموضوع الاساسي لك يا بطل
:d5::d5::d5::d5:

لقد خلَيْتَني أتَشققُ :biggrin:
شكرا على الإطراء وما عليك زود


سلامـ عليكمـ اشكركـ على هذا الموضوع

مشاركتي
عمر الانسان ماكان حيوان وعمر الحيوان مايكون انســــان

قال عز وجل ( ولقد كرمنا بني آدمـ )


أنا اشهد

نظرية "أصل الأنواع" "Origin of Species" للعالم دارون واللي ذكرت أن القرد تطور بفعل الطبيعة إلى إنسان, سمعت أنه في النسخة الأصلية للكتاب أشار إلى نقطة رئيسية تضعف نظريته برمتها, ولكن الذين في قلوبهم مرض ولهم غرض نشروا النظرية بدون نقطة الضعف الكبيرة هذي, وأذكر مرة مدرس أمريكي في معهد في الرياض كان جايب طاري نظرية دارون قال لنا أن الشيء الوحيد اللي يعارض نظرية دارون هو الدين, أما العلم فهو متوافق مع استنتاجاته, وليتني كنت سمعت بهذي النقطة وقتها علشان أقدر أرد على الأستاذ.
نقطة الضعف اللي يقال أن دارون أوردها مع نظريته هي (مامعناه): أن القرد لكي يتطور ليصبح إنسانا يحتاج لفترة زمنية طويلة جدا أطول من عمر الكرة الأرضية نفسها, وهذا ما أسقط النظرية عالميا.
لأن عملية التطور التي تحصل في الحيوانات في بعض صفاتها البسيطة تحتاج إلى مئات الآلاف أو ملايين السنين, فما بالك بتحول قرد إلى إنسان. هذا إذا كان هذا التطور ممكن بايولوجيا وفسيولوجيا (أحيائيا ووظيفيا) من الأساس.

[’’خالد الهذلي‘‘]

نعم .. الإنسان حيوان ناطق .

بدون ما اتفلسف واتعب نفسي .


(كل شيء دبت فيه الحياة هو حيوان)

ودؤي يامزّيكه / :

[خولة k]

آداب مواضيعك دايم مميزه وتستوقفني ... يعطيك العافيه

وانا رأي من رأيكم الانسان كرمه رب العالمين .. بمميزات كثيره
واعجبني كثير .. مشاركة الاخ رضوان جدا منطقيه ..

- هناك أشخاص فقدوا القدرة على النطق والسمع والبصر ولكنهم ظلوا بشرا بإنسانيتهم. مثل الكاتبة هيلين كيلر
- وتأكيدا من الله سبحانه وتعالى على تميز بني آدم, أن لقب خير مخلوقات الله حصل عليه شخص من جنسهم صلى الله عليه وآله وسلم.

وبالمناسبه احب اشكرك على رابط الكتاب اللي حاطه بتوقيعك من الذي حرك قطعة الجبن الخاصه بي
قرأته واعجبني كثير..:106:

[ابوالعنود]

بسم الله , السلام عليكم

الموضوع جميل وفيه من الصحة الشيء الكثير ولكن ..

استغرب هذه النظرة الدونيه للحيوان ! الحيوان هي كلمة تعريفية وليست وصمة عار كما تستخدم في ثقافتنا , لذلك فلا عيب في ان يكون الإنسان حيواناً إذا مانظرنا إليه من الجانب الخلقي و التكويني

فأنت حينما تصنف شجرة الصنوبر بأنها من النباتات , تصنف أيضا ً الحشائش على انها من النباتات , مع ان الفرق بينها شاسع

الأشجار لها جذع وتعمر مئات السنين , بينما الحشائش عمرها بسيط جدا ولا تشابهها في أي شيء

ولكن .. في تكوينها الأساسي هي نبته سواء كانت شجرة صنوبر او أثل أو أحد انواع الحشائش

أنا هنا اختلف مع قول ان الانسان حيوان ناطق , لأن النطق ليس هو الفرق الوحيد بين الانسان و الحيوان , كما ان الحيوانات تتكلم ولكننا لا نفهمها , وقد نفهم بعضها مثل الببغاء .

لذلك فإن إطلاق ( حيوان ) على الانسان هو مشابه في نظري لقولك : ( مخلوق )

فالإنسان مخلوق و الجماد مخلوق والحيوان مخلوق , ولاعيب او تحقير في قول هذا

لذا فإن النسان حيوان في تركيبته الفسيولوجيه , حيث تتماثل عملية الخلق لدى الانسان والحيوان من حيوان منوي وبويضة وذكر وانثى وخلايا واعين وشعر واضفار جلد وعضلات وعظام ... إلخ

وطبعا لا ينظر في مسألة أن الإنسان تطور من حيوان الى ماهو عليه اليوم حيث كما نؤمن جميعا بأن آدم عليه السلام خلق من طين وحواء خلقت من ضلعه .

فإن نظرت الى مصطلح حيوان بالصبغة الدونيه المتداوله في ثقافتنافإنه وصمة عار ولا تليق بالإنسان بلا شك , ولكن إن أخذناه بمعناه الحقيقي حيث تعرف الحيوانات على أنها مجموعة من الكائنات الحية متعددة الخلايا تستجيب للتطورات و المتغيرات البيئية و الحركة من حولها تتغذى على الحيوانات و النباتات .

فلو أخذنا هذا التعريف لوجدنا أنه ينطبق على الانسان والحيوان , لذى فلا فرق بينها الا بما كرم الله به الانسان عن سائر الحيوانات وهو ( العقل ) فائق التطور , وماعدا العقل فلا ارى ان للإنسان أي ميزه عن الحيوانات .

هذه وجهة نظري واشكرك على طرحك هذا الموضوع الجميل و الرائع , ولكم اشتقنا الى النقاشات الجميلة كهذه .

تحياتي ,.

[ليناا]

على عجل
اتفق كثيراً مع اضافة الاخوة ابو العنود , الهذلي
من حيث كونها مفردة منطقية ومطلقة
" المعنى فيه جماليات اكثر "
وهذا التفسير بالتاكيد صحيح
ولا يمنع ذلك ان مااضافه بقية الاخوة والاخوات بتفسير مختلف
هو قاصر بالتاكيد لكن من جهة اخرى هو صحيح ايضا
:smile:

جميل ماطرحته آداب
لي عودة على رواق

[English Literature]

واما حماية البيئة والحياة الفطرية وحقوق الحيوان.. فلك ان تزوري إسطبل او مكان لتربية الصقور حتى تقفين على الفوارق الشاسعة بين الإنسان وأخيه الحيوان :wink:


ههههههههههه:lllolll: لا يسمعك احد ........لا تقوول اخية الحيوان......:tongue:......نحب الحيوانات اي .بس ماااتوصل للااخوه .......ولا جازلك الاسد تبيه يصير اخوك:tongue:

اي الصقر يباع بالملايين وعنده مدرب خاص فيه ............والفلسطيني يموت مااحد درى عنه .....:icon9:

الصقر يجيه اكله جاهز عشان ماايفطس .........وترووح الفلوس صاحبة بالهواء.......والبشر طالعين مظاهرات يبوون اكل ماتووو من الجووع.:icon9:



:106::106::106::106::106::106::106:

على فكرة سال زميلي الاخ المحترم :(269): تركي الدخيل في برنامجه اضاءات الاستاذ الزميل عبدالعزيز السويد الكاتب في صحيفة الحياة ، ماهو البؤس ؟ او شي قريب من هذا (مع اني ما احب الكذب ) قال ان تباع ناقة بخمسة ملايين ريال في مزايين الابل ومواطن لا يجد له سرير في مستشفى نقطة ..ويا ليتني صقر وطير .واشف ديرة حبيبي
:24_asmilies-com:

[English Literature]

سلامـ عليكمـ اشكركـ على هذا الموضوع



مشاركتي

عمر الانسان ماكان حيوان وعمر الحيوان مايكون انســــان
قال عز وجل ( ولقد كرمنا بني آدمـ )



عليكم السلام والرحمة والاكرام

يعني انت لا ترى مقولة ان الانسان حيوان ناطق بصحيحة ؟
انت كذا :(204):..نعم اتحيز الى من يماثل رايي :53:

[English Literature]

نعم .. الإنسان حيوان ناطق .

بدون ما اتفلسف واتعب نفسي .


(كل شيء دبت فيه الحياة هو حيوان)

ودؤي يامزّيكه / :


يا ليتك تفلسفت شوي يعني لو بريال ونص :wink: طمعا في اتضاح الصورة
ودؤي يا موسيقى :mh001:

[English Literature]

.

وبالمناسبه احب اشكرك على رابط الكتاب اللي حاطه بتوقيعك من الذي حرك قطعة الجبن الخاصه بي
قرأته واعجبني كثير..:106:

عفوا يا ست خولة ..! :d5:

[جنتل الملتقى]

ياخي الله ميز الانسان عن الحيوان بالعقل


باختصار هذا اللي اقوله


بس اتوقع دراست الادب الانكليزي اثرت عليكم شوي مالومكم

سي يو ليتر

[verymoon*14]

يمكن قالو هذا نسبة لأنه مخلوق من حيوان منوي يعني .. الله أعلم

[English Literature]

بسم الله , السلام عليكم

الموضوع جميل وفيه من الصحة الشيء الكثير ولكن ..

استغرب هذه النظرة الدونيه للحيوان ! الحيوان هي كلمة تعريفية وليست وصمة عار كما تستخدم في ثقافتنا , لذلك فلا عيب في ان يكون الإنسان حيواناً إذا مانظرنا إليه من الجانب الخلقي و التكويني

فأنت حينما تصنف شجرة الصنوبر بأنها من النباتات , تصنف أيضا ً الحشائش على انها من النباتات , مع ان الفرق بينها شاسع

الأشجار لها جذع وتعمر مئات السنين , بينما الحشائش عمرها بسيط جدا ولا تشابهها في أي شيء

ولكن .. في تكوينها الأساسي هي نبته سواء كانت شجرة صنوبر او أثل أو أحد انواع الحشائش

أنا هنا اختلف مع قول ان الانسان حيوان ناطق , لأن النطق ليس هو الفرق الوحيد بين الانسان و الحيوان , كما ان الحيوانات تتكلم ولكننا لا نفهمها , وقد نفهم بعضها مثل الببغاء .

لذلك فإن إطلاق ( حيوان ) على الانسان هو مشابه في نظري لقولك : ( مخلوق )

فالإنسان مخلوق و الجماد مخلوق والحيوان مخلوق , ولاعيب او تحقير في قول هذا

لذا فإن النسان حيوان في تركيبته الفسيولوجيه , حيث تتماثل عملية الخلق لدى الانسان والحيوان من حيوان منوي وبويضة وذكر وانثى وخلايا واعين وشعر واضفار جلد وعضلات وعظام ... إلخ

وطبعا لا ينظر في مسألة أن الإنسان تطور من حيوان الى ماهو عليه اليوم حيث كما نؤمن جميعا بأن آدم عليه السلام خلق من طين وحواء خلقت من ضلعه .

فإن نظرت الى مصطلح حيوان بالصبغة الدونيه المتداوله في ثقافتنافإنه وصمة عار ولا تليق بالإنسان بلا شك , ولكن إن أخذناه بمعناه الحقيقي حيث تعرف الحيوانات على أنها مجموعة من الكائنات الحية متعددة الخلايا تستجيب للتطورات و المتغيرات البيئية و الحركة من حولها تتغذى على الحيوانات و النباتات .

فلو أخذنا هذا التعريف لوجدنا أنه ينطبق على الانسان والحيوان , لذى فلا فرق بينها الا بما كرم الله به الانسان عن سائر الحيوانات وهو ( العقل ) فائق التطور , وماعدا العقل فلا ارى ان للإنسان أي ميزه عن الحيوانات .

هذه وجهة نظري واشكرك على طرحك هذا الموضوع الجميل و الرائع , ولكم اشتقنا الى النقاشات الجميلة كهذه .

تحياتي ,.


انا لا انظر للحيوانات بالدونية بالمطلق ولكن هناك حيوانات انظر اليها بالدونية لا شك ..ولا ريب يا أبا العنود جعل عمرك وعمرها مديد ..

لكن الفارق الذي لا أجد له مبرر حين أطلق على الإنسان عبارة انه حيوان ناطق ..مع ان هناك مبررات يسوقها فريق تلك المقولة كما قال احد الاخوان انها تعني الحياة .

اما مثالك فهو بين أصناف غير عاقلة وتحت صنف واحد النباتات ()ونحن هنا نتحدث عن فئتين مختلفتين الحيوان الأعجم والإنسان الناطق..

هذا والله اعلم

بالمناسبة اضافتك ضافية امسك :106:

[English Literature]

على عجل

اتفق كثيراً مع اضافة الاخوة ابو العنود , الهذلي
من حيث كونها مفردة منطقية ومطلقة
" المعنى فيه جماليات اكثر "
وهذا التفسير بالتاكيد صحيح
ولا يمنع ذلك ان مااضافه بقية الاخوة والاخوات بتفسير مختلف
هو قاصر بالتاكيد لكن من جهة اخرى هو صحيح ايضا
:smile:

جميل ماطرحته آداب

لي عودة على رواق


يارب ان لينا تروق غزالتها وتعود ..واحد زنجبيل مع ليمون مضروب بالخلاط 220فولت :119:

[English Literature]

ياخي الله ميز الانسان عن الحيوان بالعقل


باختصار هذا اللي اقوله


بس اتوقع دراست الادب الانكليزي اثرت عليكم شوي مالومكم

سي يو ليتر

ماهو منك من الحصان الدلوعة ابو قذلة ...:wink:!

[English Literature]

يمكن قالو هذا نسبة لأنه مخلوق من حيوان منوي يعني .. الله أعلم

صحيح فيه تشابه في الخلايا ..وما شابه من بعض التكوينات ...ولكننا هنا نتحدث هنا عن مسالة النطق ..هل مقولة الانسان حيوان ناطق صحيحة ؟

[لــوســي]

يؤسفني أن أختلف معكم في بعض ماقلتوه من أن أبن أدم مميز عن الحيوانات ..

وأنه أفضل منها .. ليس بالضروره

قد يكون هذا التميز نقمة علينا وعلى جميع الحيوانات والمخلوقات.. وعلى الأرض كلها

نعم للأسف هو مميز .. وهذا التميز كانت له ضريبته الغاليه جدا

التي مازالت البشريه تدفع قيمتها حتى الآن ..

شوفوا الحروب اللي دمرت البشريه حتى الان ..

شوفوا الأسلحه الي أخترعها الأنسان لتدمير أخوه الأنسان ..

كل جيل من بني البشر يحاول يبدع ويستفيد من خبرات من سبقوه في التدمير

ليصل لأكثر سلاح فتاك يمكن الوصول أليه بما يتوفر لديه من امكانيات

بدل مايشوف نتيجة الحروب ويستفيد من تاريخ ومآسي من سبقوة كما قلتم ..

هل تفعلها الحيوانات ؟؟



شوفوا الأسد الذي هو ملك الغابه

كل هدفه في يومه أن يملأ معدته وعندما تمتلئ يكتفي بذلك حتى اليوم التالي

بل ويترك الحيوانات الأخرى تأكل بقية الفريسه التي لايريدها ..

ملوكنا في هذا الزمان .. هم من الأنسان المكرم والمعزز بالعقل .. هل يفعلون مثله ؟؟

حاشااهم .. فهم لايكتفون ببطونهم .. ولايتركون الباقي لغيرهم ..

هذه أيضا سيئه أخرى في هذا التميز الذي نتغنى ونتفاخر به ..



للأسف في بعض الحالات قد يكون الحيوان أفضل من الأنسان ..

والمؤسف أكثر أن الأنسان يعلم بهذا ولايحاول تغييره .. وهذه المصيبه ..




أشكرك على هذا الموضوع الأكثر من رائع

بجد أختيار موفق .. :(204):

[English Literature]

يؤسفني أن أختلف معكم في بعض ماقلتوه من أن أبن أدم مميز عن الحيوانات ..

وأنه أفضل منها .. ليس بالضروره

قد يكون هذا التميز نقمة علينا وعلى جميع الحيوانات والمخلوقات.. وعلى الأرض كلها

نعم للأسف هو مميز .. وهذا التميز كانت له ضريبته الغاليه جدا

التي مازالت البشريه تدفع قيمتها حتى الآن ..

شوفوا الحروب اللي دمرت البشريه حتى الان ..

شوفوا الأسلحه الي أخترعها الأنسان لتدمير أخوه الأنسان ..

كل جيل من بني البشر يحاول يبدع ويستفيد من خبرات من سبقوه في التدمير

ليصل لأكثر سلاح فتاك يمكن الوصول أليه بما يتوفر لديه من امكانيات

بدل مايشوف نتيجة الحروب ويستفيد من تاريخ ومآسي من سبقوة كما قلتم ..

هل تفعلها الحيوانات ؟؟



شوفوا الأسد الذي هو ملك الغابه

كل هدفه في يومه أن يملأ معدته وعندما تمتلئ يكتفي بذلك حتى اليوم التالي

بل ويترك الحيوانات الأخرى تأكل بقية الفريسه التي لايريدها ..

ملوكنا في هذا الزمان .. هم من الأنسان المكرم والمعزز بالعقل .. هل يفعلون مثله ؟؟

حاشااهم .. فهم لايكتفون ببطونهم .. ولايتركون الباقي لغيرهم ..

هذه أيضا سيئه أخرى في هذا التميز الذي نتغنى ونتفاخر به ..



للأسف في بعض الحالات قد يكون الحيوان أفضل من الأنسان ..

والمؤسف أكثر أن الأنسان يعلم بهذا ولايحاول تغييره .. وهذه المصيبه ..




أشكرك على هذا الموضوع الأكثر من رائع

بجد أختيار موفق .. :(204):

اشهد لله انك لم تزوري شي في الحقيقة يا اخت لوسي ..ولا استطع ان اختلف معك على جريمة الانسان الفضيعة الصفيقة تجاه اخيه الانسان وتجاه كل شي ولعله المتفرد بصناعة الاسلحة الفتاكة ...ولكن ، دعيني القي بسؤالي في يمك .، .هل الحيوان يتصرف بعقله ام بغريزته ؟

[ابوالعنود]

انا لا انظر للحيوانات بالدونية بالمطلق ولكن هناك حيوانات انظر اليها بالدونية لا شك ..ولا ريب يا أبا العنود جعل عمرك وعمرها مديد ..



لكن الفارق الذي لا أجد له مبرر حين أطلق على الإنسان عبارة انه حيوان ناطق ..مع ان هناك مبررات يسوقها فريق تلك المقولة كما قال احد الاخوان انها تعني الحياة .

اما مثالك فهو بين أصناف غير عاقلة وتحت صنف واحد النباتات ()ونحن هنا نتحدث عن فئتين مختلفتين الحيوان الأعجم والإنسان الناطق..

هذا والله اعلم

بالمناسبة اضافتك ضافية امسك :106:


عزيزي آداب

مثالي عن تلك الأصناف يحتوي الإجابة على تساؤلك , ولكن سأعطي مثال آخر لتتضح الصورة

هنا نتحدث عن فئتين مختلفتين الحيوان الأعجم و الإنسان الناطق

سؤالي هو التالي : هل نعلم ماذا تعني كلمة ( أعجمي )

الأعجمي هي صفة تطلق على كل ما لا يفقه حديثه < حسب منظوري الشخصي

لذلك فقد أطلق قديما على الناطقين بغير العربيه ( عجم )

من هذا فإن الحيوان الأعجم يعتبر ناطقا ولكن بما لا نفقهه , فيجب علينا عدم سلب هذا الحق من الحيوان بداعي اننا ارقى واعلى منه

ولا يخفى على احد ان الحيوانات تتحدث فيما بينها , وكما انها لاتفهم حديثنا فنحن بالطبع لا نفقه شيئا مما تقوله

وأكبر دليل على ذلك قصة سليمان مع النمل ومع الهدهد

وفيها دليل قاطع ان لكل فصيلة من الحيوانات لغة خاصة بها تستخدمها للتواصل فيما بينها لايفهمها سواها من الكائنات

وفي أقرب صورة نراها عند الجمال او الأغنام أو الكلاب حيث تنادي الأم على طفلها فيرد هو الآخر عليها ليجتمعان بعد ذلك .

لذى فمن الخطاء القول بأن الحيوان مخلوق غير ناطق

ومن الخطاء اللفظي القول بأن الحيوان غير ناطق لأنه أعجمي , فالأعجمي هو كل ماينطق بما لا نفقهه .

لذا فمن الخطاء قول ان الإنسان حيوان ناطق لأن هذه لاتعتبر ميزه للإنسان دون الحيوان ومن وجهة نظري ان الصواب هو قول :

( الإنسان هو أذكى حيوان )

سعيد بهذا الطرح وبهذه المناقشة المثمرة والبناءه .

تحياتي ..