يا اهل علم الاجتماع المستوى الاول بخصوص القضايا

[TheDream]

بسم الله

حبيت افرد هالموضوع لسبب رئيسي الا وهو القضايا اللي نزلت بالمواد المسجله لنا

وشي المواد وعدد القضايا حتى نستفيد جميعا ولا تفوتنا الدرجات وياليت من الجميع فديتهم التعاون بأبداء بموضوع كتبته احد الاخوات

عااااااجل ومهم جدا

وانا احوس في البلاك اكتشفت بالفعل انه في خمس قضايا نزلت للعقيدة

كل الي عليكم تسوونة
ادخلوا على منتدى الحوار لمادة العقيدة
اضغطوا على بحث واكتبوا
محمد العقيل
وشيلوا علامة الصح الي موجودة عند كلمة بعد
وخلوا علامة الصح عند كلمة قبل
واعملوا بحث
بتلقون عدة مشاركات من ضمنها الخمس القضايا المطروحة من قبل الدكتور
وفي تنبيه مهم قال عنه الدكتور حل القضايا لازم يكون ضمن السؤال
مو تطرحون موضوع جديد

والافضل الكل يسوي بحث لكل المواد بنفس الطريقه
(( منقول ))

واللي عنده زود يا ليت يزودنا

وفالكم +A:d5:

[Yuki-Chan]

فعلا اخوي كلامك صحيح والحمدلله حليت كل المناقشات
والاجوبه من هون :


موضو الحوار الثاني: اذكري أدلة وجوب تعلم العقيدة الصحيحة.
الاجابه ...
{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُون}. [سورة يوسف:106]
{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِين} [سورة النحل:36]
{وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُون}. [سورة الزخرف:45]
{حُنَفَاء لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيق}. [سورة الحج:31]
{إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا}. [سورة النساء:48]
قال صلى الله عليه وسلم :((إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا، وَإِنَّهُ قَالَ: كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي فَهُوَ لَهُمْ حَلالٌ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ فَأَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا)).
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ))

موضوع الحوار الثالث: اذكري أسماء العقيدة عند السلف الصالح.
اسماء العقيده ...
التوحيد ..
السنه ..
اصول الدين ..
الفقه الاكبر ..
الشريعه ...


موضوع الحوار الرابع: ما هي خصائص العقيدة السلفية؟
اذكري خصائص العقيدة الصحيحة.
1- سلامة المصدر
2.- أنَّها تقوم على التسليم لله تَعَاْلَى، ولرسوله ..

3.- موافقتها للفطرة القويمة، والعقل السليم..
4- اتصال سندها بالرَّسُوْلِ (ص)، والصًّحَابَة والتَّابِعِيْن وأئمة الهدى قولاً وعملاً واعتقاداً..
5- الوضوح والبيان...
6.- سلامتها من الاضطراب والتناقض..
7.أنَّها سبب الظهور والنصر والفلاح في الدارين..

8.عَقِيْدَة الجماعة والاجتماع..
9.- البقاء والثبات والاستقرار
10.وسطية أهل السنة والجماعة..
11-إنَّها تعصم الدم والمال، وتصحح جميع الأعمال..
12. - أنَّها تجيب على جميع التساؤلات التي تشغل الفكر الإنساني...


موضوع الحوار الخامس: قواعد العقيدة الأساسية
قواعد العقيدة الأساسية العامة ...
1- مصادر عَقِيْدَة أهل السُّنَّة وَالْجَمَاعَة
ولها مصدران أسَاسِيَّان هما:
1- كتاب الله تَعَاْلَى (الْقُرْآن الْكَرِيْم).
2- السُّنَّة الثَّابِتَة الصَّحِيْحَةُ.
2- خبر الآحاد الثابت عن رَسُوْلِ اللهِ e:
3- ما اختلف فيه في أمور الدين فمرده إلى الله وَرَسُوْلِهِ e:
4- أصول الدين والعَقِيْدَة تُوْقِيفيَّة:
5- يجب التزام الألفاظ الواردة في الكتاب والسُّنَّة في الْعَقِيْدَة :
6- أمور الْعَقِيْدَة غيبٌ :
7- لا يجوز الخوض والجدل والمراء في الْعَقِيْدَة ونصوصها :
8- لا يجوز تأويل نصوص الْعَقِيْدَة :
9- من لوازم الْعَقِيْدَة العمل بالشريعة ..

قواعد العقيدة الأساسية العامة والتفصيلية.
1- عقيدتهم في أسماء الله وصفاته إثبات ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسله
2- عقيدتهم في مسائل الإيمان وسائر المغيبات:
أ- من أصول أهل السُّنَّة أنَّ الإيمان قولٌ وعمل:
ب- الإيمان بالله تَعَاْلَى وتوحيده بالرُّبُوْبِيَّة، والأُلُوْهِيَّة، والأَسْمَاء وَالصِّفَات.
ج- الإيمان بالملائكة، وأنَّهم عبادٌ مكرمون، لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون،
د- الإيمان بالْكُتُبِ، المُنَزَّلَة من الله تَعَاْلَى إلى رُسُلِهِ
ه- الإيمان بالأنبياء والمرسلين جميعاً،
و- الإيمان باليوم الآخر،
ي- الإيمان بالقدر، خيره وشره، حلوه ومُرِّه من الله تَعَاْلَى،
3_ الْقُرْآن الْكَرِيْم كلام الله منزلٌ غير مخلوق،
4- الرؤية أنَّ المؤمنين يرون ربَّهم يوم القيامة بأبصارهم، من غير كيفٍ ولا إِحاطة.
5- الشفاعة : فالمؤمنون يؤمنون بسائر الشَّفَاعات التي ثبتت في الْقُرْآن والسُّنَّة بشروطها يوم القيامة، وأعظمها: شَفَاعَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم العظمى للخلائق يوم القيامة، وشَفَاعَتُهُ صلى الله عليه وسلم لأهل الكبائر من أُمَّتِهِ، وغير ذلك من الشَّفَاعات له صلى الله عليه وسلم، ولغيره من الملائكة والنَّبِيِّين والمؤمنين وغيرهم؛ كما جاءت بذلك الآثارُ الصَّحِيْحَةُ.6- الإسراء والمعراج :الإسراء إلى بيت المقدس، والمعراج إلى السماء السَّابِعَة، وسدرة المنتهى ثابتٌ للنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ كما جاءت بذلك الآيات والأحاديث الثَّابِتَةُ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ..
اسال الله التوفيق للجميع

[دُنيا]

بارك الله فيك :106:
بس انا مو طالع معاي مواد للنقاش بهالماده :bawling:

رح اجرب الحين طريقتكم وان شاء الله تزبط

[الجوoOoري]

اخوي انا جربت الطريقة ماطلع معي مناقشات طلع معي فقط مناقشات الطالبات

[راجية الجنة]

الله يكتب اجرك

[ahham]

فعلا اخوي كلامك صحيح والحمدلله

[جامعيه فله 2011]

الله لايحرمكم الاجر

[TheDream]

الأخت
الجوoOoري (http://www.ckfu.org/vb/u72484.html)

بالعكس جربتها وطلعت معي انسخي الاسم زي ماهو مذكور وسوي البحث بيطلعلك المشاركات وكذلك مشاركات الدكتور اللي هي القضايا تاكدي من المرسل بتلاقين اسمه والقضيه

كل التوفيق

[farahq8]

اتوقع للطلاب مو للطالبات وللمستوا الثاني مو الاول! انا مستوا اول واسم استاذ الماده:احمد الجمعان !!

[TheDream]

هو للمستوى الاول لاني مستوى اول بس عاد الطالبات او الطلبه ذي مدري عنها

[طالبة متوهقه]

ماضبط معاي كيف اسوي والله خايفة تروح علي الدرجه بس الله يهديه لويسوي مثل النحو
:Cry111:

[Ms.fnoonah]

لا حول ولا قوة الا بالله هل هناك قضايا للعقيدة سبحان الله خبر فعلا :hahahahahah: ونحن لا نعلم عن القضايا طيب لي مسواها مثل المواد الاخرى انها مصيبة كبيرة.

[نسْ .]

مشششششششششششكووووره بقووووووووووووووه



بالتوفيق للجميع يارب:biggrin:

[بندوله مصدعه]

انا تو اعرف عن المنآقشآت هاذي : بس كل ماضغطت بحث وسويت بالضبط زي ماقلتو: يطلع لي لايمكن التاريخ في المستقبل وشي زي كذ1 ؟؟؟؟ :106:

اذ1 فيه احد ممكن يفيدنــي .!

[ahham]

اتوقع للطلاب مو للطالبات وللمستوا الثاني مو الاول! انا مستوا اول واسم استاذ الماده:احمد الجمعان !!

[TheDream]

جربوا الطريقه بودن ما يكون على التواريخ تشك مارك ( علامة صح ) وصدقوني راح تضبط

اخوي
ahham (http://www.ckfu.org/vb/u74132.html)

انا طالب مستوى اول وطالعه معي

كل التوفيق

[Ms.fnoonah]

صدقة هية بروح اجرب وقلوكم وش طلع معي يا ممتازين:d5:

[Ms.fnoonah]

جربوا الطريقه بودن ما يكون على التواريخ تشك مارك ( علامة صح ) وصدقوني راح تضبط

اخوي
ahham (http://www.ckfu.org/vb/u74132.html)

انا طالب مستوى اول وطالعه معي

كل التوفيق


:d5: برفوا عليك يا بطل طلعلي كل المناقشات الي حاطها الدكتور :g2: صراحة انت كذا:(204):

[هجوووله]

طلعت لي انا المناقششآت كلها .. وناقشتها ولكن الحوار السادس والسابع ~~~> ابي حل له وين الاقيه



بالتوفيق للجميع

[Ms.fnoonah]

روح صفحة 243 يمكن تحصلة روح طيران بسرعة . او تلقة بعد الصفحة الا خيرة بقليل ركز في اسم د.

[هجوووله]

ماعندي كتاب ولا شيء داج <<<< :Cry111:

[Ms.fnoonah]

الله يعين داج وبقوة الحمدالله عندي اخوي الي الصغر مني يروح يصورلي كل الي ابية الله يحفظة ولا كان دجيت مثلك وزود :hahahahahah:

[مهبوله]

والي ماحلت ولا شي يمدينها تحل الحين :bawling::bawling:

بس من وين اجيب الاجابات ولا وحده منها حليتها ولا ماده ولاشي تو النت يرجع عندي :bawling::bawling:

وربي حرام عليهم لو اني دخلت انتظام ابرك لي من هل حوسه:017::017:

ياربي سترك بس :Cry111:

[Ms.fnoonah]

والي ماحلت ولا شي يمدينها تحل الحين :bawling::bawling:

بس من وين اجيب الاجابات ولا وحده منها حليتها ولا ماده ولاشي تو النت يرجع عندي :bawling::bawling:

وربي حرام عليهم لو اني دخلت انتظام ابرك لي من هل حوسه:017::017:

ياربي سترك بس :Cry111:

اولا : :hahahahahah: :hahahahahah: :hahahahahah:
ثانيا: انسخي السؤال وسديحية بقوقل وعمنا قوقل مايقصر :biggrin:
ثالثا : انا كنت انتظام اصعب منها بمليون مرة :Cry111:

[مهبوله]

اولا : :hahahahahah: :hahahahahah: :hahahahahah:
ثانيا: انسخي السؤال وسديحية بقوقل وعمنا قوقل مايقصر :biggrin:
ثالثا : انا كنت انتظام اصعب منها بمليون مرة :Cry111:



:hahahahahah::hahahahahah:

تووويب بنسدحه في عم قوقل ونشوف :biggrin:
ايوووه على قولتس صعب اجل بنهون بنجلس انتساب ابرك :000:

[TheDream]

جواب الحوار السابع عقيده



منهج السلف في الاستدلال ....1/ الكتاب والسنة هما أصل الاستدلال عند المسلمين من اهل السنة والجماعة
2/ يُفسر القران بالقرءان والسنة بالسنة والقران بالسنة والعكس ونرضى بذلك
3/ نقبل رأي الصحابة وشرحهم وتفسيرهم
4/ يُقبل شرح السلف الصالح وتفسيرهم للآيات والمعاني
5/ اهتموا بشرح الاحاديث وتوثيقها ومعرفة صحيحها من ضعيفها
6/ الاهتمام بالرواة ومراتبهم

[TheDream]

جواب الحوار السادس

على وجه الاجمال:
قال ابن القيم:
1- ان القران اما خبر عن الله وأسمائه وصفاته وافعاله واقواله, فهو التوحيد العلمي الخبري. 2- واما دعوة الى عبادته وحده لاشريك له وخلع مايعبد من دونه, فهو التوحيد الارادي الطلبي. 3- واما امر اونهي والزام بطاعته وامره ونهيه, فهو التوحيد ومكملاته. 4- واما خبر عن اكرام اهل التوحيد وما فعل به في الدنيا ومايكرمهم به في الاخرة, فهو جزاء توحيده. 5- واما خبر عن اهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النكال ومايحل بهم في الاخرة من العذاب, فهو جزاء من خالف التوحيد.
على وجه التفصيل:
وقد سلك القران في بيان حقيقة هذا التوحيد ومقتضياته مسالك شتى:
1- الاستدلال على توحيد الالوهية بتوحيد الربوبية. 2- تسفيه الهة المشركين والتشنيع على عابديها 3- تصوير ما سيكون يوم القيامة بين العابدين والمعبودين 4- بيان ان المعبودين من دون الله كالمسيح وامه والعزير دينهم التوحيد 5- رده سبحانه على المشركين باتخاذهم شفعاء بانه لايشفع احد الا باذنه 6- تقرير القران للتوحيد بضرب الامثال 7- تقرير القران للتوحيد بالادلة العقلية.

[TheDream]

لبقضيه السابعه والثامنه نحو نزلت

[TheDream]

جواب القضيه السابعه نحو

لمبتدأ أشكال هي :1 - اسم صريح : مثل : محمد كريم ، الطالب مجتهد.
2 - ضمير منفصل : مثل : أنا مسافر غدا ، هو كريم ، هم مجتهدون .
3 - اسم إشارة : مثل : هذا أديب ، هؤلاء شعراء .
4 - اسم موصول : مثل : الذي فاز بالجائزة طالب . ما قلتَه صحيح .
5 - اسم استفهام : مثل : من فاز في السباق؟ ، ما العمل؟ ، (مَا غَرّكَ بربك الكريم).
6 - اسم شرط : مثل : من جدّ وجد . (من يَشفَع شَفَاعَة حَسَنَة يَكن له نَصيب منها).
7 - مصدر مؤول : مثل : (وَأَن تَصوموا خَير لَّكم)، (أي : صيامكم خير لكم)

[TheDream]

جواب القضيه الثامنه

لمشعر بالقسم :هو اللفظ الذي يستعمل في القسم وغيره
الصريح بالقسم: أي أن يكون المبتدأ من الالفاظ التي لا تستعمل إلا بالقسم

[TheDream]

يا جماعة الربع

علمونا وش فيه نقاشات للمواد غير العقيده والنحو :(269):

[مهبوله]

تقنيه ومعلومات :(269):

وعلى مااعتقد علم اجتماع >> مفهيه ماتدري وين ربي حاطها :hahahahahah:

[Ms.fnoonah]

بغش منك يا The Dream لو سمحتلي بأجوبة العقيدة :biggrin: وطبعا نزل واجبين ومناقشات روحو فحطوا بالخال بلاك وحلو جعلكم موفقين يارب:(204):

[Ms.fnoonah]

على العموم برح افحط بل بلاك و شوف المناقشات وجي انشرها

[مهبوله]

فحطنا الين قلنا بس خالنا بلاك ذا شيبه وقف شعر راسي مو راضي يمشي معي زين :017:

ادخلي وحلي لي انتي :biggrin: << سودانيه صدزز :hahahahahah::hahahahahah:

[Ms.fnoonah]

التحرير العربي ؟:24_asmilies-com:
الصحة واللياقة البدنية مناقشتين قديمات مافية جديد:biggrin:
العقيدة الاسلامية سؤالين جدد 6/7
ُE نزل :biggrin: مجتهد الدكتور
النحو نزلت قضيتان دفعة واحدة السابعة والثامنة:cheese:
الادارة ماشي جديد :biggrin:
علم الاجتماع اساسا مقد حط قضايا :love080::106:
التقنية كذلك نفس الاجتماع:106:

[Ms.fnoonah]

فحطنا الين قلنا بس خالنا بلاك ذا شيبه وقف شعر راسي مو راضي يمشي معي زين :017:

ادخلي وحلي لي انتي :biggrin: << سودانيه صدزز :hahahahahah::hahahahahah:
كلنا في الهوى سوى يا أمي اتحد واحد منا ما انجن من البلاك بور د نفحط فية عشان نطلع الجنان:biggrin:

[TheDream]

غشي يالعالميه

ولا تعلمين :g2:

وبعدين غششيني بليييز

[TheDream]

الا بسألكم عن النحو

نزل المحاضرة المباشرة ؟

لانو عندي ما نزل هو الوحيد :(177):

[TheDream]

يسلمو
مهبوله

الله يزيدك مخك :(284):

[Ms.fnoonah]

غشي يالعالميه

ولا تعلمين :g2:

وبعدين غششيني بليييز

شكراً جزاك الله خير وماراح اعلم احد:33_asmilies-com:

[Ms.fnoonah]

الا بسألكم عن النحو

نزل المحاضرة المباشرة ؟

لانو عندي ما نزل هو الوحيد :(177):

ولا انا لسا منزل شي أحسن بعد :biggrin:

[TheDream]

والله بلشه ذا النحو

يعطيك العافيه على التفاعل يالعالميه

بوناري سلمنو

[( gladiator )]

يعــطيكم مليون الف عاافيه :biggrin:
بالتوفيق ياارب :d5:

[جامعيه فله 2011]

مشكورين ع تفاعلكم .....


الله يوفقكم

[مهبوله]

يسلمو
مهبوله

الله يزيدك مخك :(284):


ربي يسنمك :(269):

ياوش اسمك :biggrin: >> ماتعرف تقرا عنقليزي :bawling:

ويزيدك عقل ياعاقل :(284):

[مهبوله]

كلنا في الهوى سوى يا أمي اتحد واحد منا ما انجن من البلاك بور د نفحط فية عشان نطلع الجنان:biggrin:




والله ماني ناقصه يطير باقي العقل :bawling:>> نصابه مافيه الاشوي بس وطار مع المذاكره :biggrin:

امك انا :71: اجل اسمعي كلامي ياجدتي منيره :mh35:
>> بتنجلد :sdfgdsf:

[Ms.fnoonah]

والله ماني ناقصه يطير باقي العقل :bawling:>> نصابه مافيه الاشوي بس وطار مع المذاكره :biggrin:

امك انا :71: اجل اسمعي كلامي ياجدتي منيره :mh35:
>> بتنجلد :sdfgdsf:

:41jg:

[Ms.fnoonah]

:biggrin:

[Ms.fnoonah]

^
^
^

لك يا مهبولة

[Ms.fnoonah]

استحي اقول لقبك أخاف تزعنين مني:mh318:

[TheDream]

وش دعوا يالعالميه

تمونين قووووووووووولي

[بنت المريسي]

يسلمو ويعطيك العاااااااااااااااااافيه بس انا اشوف القضايا بس اشلون ارد عليه مو مكتوب رد
ها اختار انشاء رساله جديده ولالا
وهل ارد عليهم بكل قضيه لحاله ولااشلون

[TheDream]

الاخت
بنت المريسي (http://www.ckfu.org/vb/u69349.html)

حياك الله

انا سويت طريقه حليوه وهي اخلي صفحة البحث زي ماهي وكل موضوع اروح لمه وافتحه بصفحه جديده وبتلاقين الرد ..... وردي .... وهكذا ليما تخلصين كل القضايا

بالتوفيق

[الجوoOoري]

الله يعاااااااااااااااافيكم وربي اني تعبت ونا دور على المناقشات 5 و 6 و7 و 8 و 9 للعقيدة


وكمان مناقشات المقررات الباقية



ياليت الي يعرف رقم الصفحات يقولي ويسوي فيني خير


والله احس ايديني راح تنكسر

[*وثبة أمل*]

الله يعطيكم العافية مناقشات العقيدة كيف نوصل لها ؟؟!!
وبخصوص اللقاءات المباشرة هل هي بالبلاك وإلا وين مافهمت؟؟
موفقين إن شاء الله

[الجوoOoري]

السلام عليكم :


المناقشة الخامسة للعقيدة


أذكر (ي ) القواعد العامة والتفصيلية في العقيدة؟؟؟؟؟؟؟؟









القواعد العامة
1- مصدر عقيدة اهل السنة والجماعة
أ- كتاب الله عزوجل
ب- السنة الثابتة
2- خبر الآحاد الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
3- مااختلف فيه في أمور الدين فمرده الى الله عزوجل ورسوله صلى الله عليه وسلم
4- اصول الدين والعقيدة توفيقية
5- يجب الألتزام بالألفاظ الواردة في الكتاب والسنة في العقيدة
6- أمور العقيدة غيب
7- لايجوز الخوض والجدل والمراء في العقيدة ونصوصها
8- لايجوز تأويل نصوص العقيدة
9- من لوازم العقيدة العمل بالشرعية




القواعد التفصيلية

1- عقيدتهم في أسماء الله وصفاتة
2- عقيدتهم في مسائل الأيمان وسائر المغيبات
أ- من أصول اهل السنة ان الأيمان قول وعمل
* الأيمان بالله تعالى وتوحيده بالربوبية والألوهية والأسماء والصفات
* الأيمان بالملائكة
* الإيمان بالكتب
* الإيمان بالأنبياء والرسل
* الأيمان باليوم الأخر
* الإيمان بالقدر خيره وشره

ب - القرآن

ج- الرؤية

د - الشفاعة

هــ - الإسراء والمعراج

[دفا الاحساس]

الله يعطيكم العافية مناقشات العقيدة كيف نوصل لها ؟؟!!
وبخصوص اللقاءات المباشرة هل هي بالبلاك وإلا وين مافهمت؟؟
موفقين إن شاء الله

المحاضرات المباشره في البلاك بورد تدخلين على الماده في جهه اليمين اضغطي على المحاضره المباشره
بعدين الدخول عليها

[Ms.fnoonah]

موضوع النقاش وهو موضوع اسبوعي ينزله لنا استاذ المادة في منتدى الحوار
بس مشكلته انو بيضيع مع الزحمة
هنا توضيح لعميلة البحث عن موضوع الدكتور للوصول الى الموضوع بسرعه
فيه طريقتين:
لسرعة الوصول للموضوع اتبع التالي::

الطريقه الاولى
http://www.almlf.com/get-3-2011-almlf_com_wirpfc8w.jpg


عاد انتم اكتبوا اسم الدكتور والا العائله : العقيل

http://www.almlf.com/get-3-2011-almlf_com_eq9g5la2.jpg

http://www.almlf.com/get-3-2011-almlf_com_0du405bc.jpg

في طريقه ثانية
لوحه مناقشه الماده

http://dc08.arabsh.com/i/02739/4de5ybz0uuew.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02739/ezp3rza18tsb.jpg


http://dc08.arabsh.com/i/02739/6adqdkb8saby.jpg


أتمنى أني أفدتكم

[مهبوله]

استحي اقول لقبك أخاف تزعنين مني:mh318:



عايدي قووولي مابنزعل :biggrin:


بعدين اوريك جالسه تجلدين فيني وانا ساكته بعلم عليتس جدنا مرزوق :bawling::bawling: << خربتها صدق :hahahahahah:

ويعطيك العافيك على شرحه البلاك برود ذا باطن كبدي زين انك سويتها عشان اعرف :(204): >> متنحه صدزز :(177):

[TheDream]

يعطيكم العافيه

وبصراحه يالعالميه شرح رووووووووووووعه تسلم اناملك

كل التوفيق

[TheDream]

طبعا للتذكير هل انتهيتوا من حل القضيه السابعه والثامنه

نحو 1

:064:

[Ms.fnoonah]

الحمدالله حليت ذي المادة الغثيثة:Cry111:

[Ms.fnoonah]

عايدي قووولي مابنزعل :biggrin:


بعدين اوريك جالسه تجلدين فيني وانا ساكته بعلم عليتس جدنا مرزوق :bawling::bawling: << خربتها صدق :hahahahahah:

ويعطيك العافيك على شرحه البلاك برود ذا باطن كبدي زين انك سويتها عشان اعرف :(204): >> متنحه صدزز :(177):

تستهلون ويستاهل قسم عم الاجتماع:106::love080: فديتك يأختي كلك ذوق

[TheDream]

الانجليزي كم قضية نزلت ؟

اذكرها ثنتين هل هناك زود والا على نفس العدد؟:sdfgdsf:

[Ms.fnoonah]

لا مافي زيادة بس مناقشتين ونزل واجب علم الأجتماع الثاني بتوفيق :biggrin:

[TheDream]

ايه حليته يسلمو

[طالبة متوهقه]

اولا مشكور اخوي the dream على الدعوة لموضوعكم

ثانيا اروح اجرب

[TheDream]

يا اهلا وسهلا وان شاء الله تزبط معك ورديلنا خبر شو صار معك :(204):

[TheDream]

بعد حضور المحاضرة المباشرة الثانية لكل من الادارة والنحو اتضح بأنهم سيقومون بإنزال قضايا ومناقشات جديده ايتداء من يوم السبت فنتجهز للنقاش بها وذكرها بهذا الموضوع كي يسهل على الطالب متابعة موضوع القضايا من موضوع واحد وعدم التشتت بين المواضيع

كل التوفيق للجميع

ملاحظه: يفضل بأنك اسبوعيا تدخل وتسوي مناقشه لو مع نفسك حتى لو ما نزلت قضايا بالماده عشان النظام يحسبلك الدرجه

[Ms.fnoonah]

نسيت أحضرها كله من المطبخ الله يسامحة أنشاء لله المحاضرات الجاية ما أنسى :Cry111:

[TheDream]

معليش فداك يالعالميه

ان شاء الله تعوضيها بالتحميل اذا نزلوها ضروري ذي درجات بلوشي لا تفوتيها دخلك

اليوم الجمعه عندنا عقيده الساعه خمسه طلاب وانتو خمسه وخمسه واربعون

بعدها انجلش انتو يالطالبات الساعه سبعه وربع

بعدها تحرير انتو ثمان

تري كلها اليوم الجمعه هيا لا تقولين نسيت والا مطبخ بعدها ابشويك


كل التوفيق

[Ms.fnoonah]

لا لا أنشالله ما راح أنسى الله يذكر بشهادة مثل ما ذكرتني أقسم بالله أنك كفوا بس
لا تشويني تكفى أح التخيل منظري :Cry111:

[TheDream]

مناقشة جديدة للغة الانجليزية

موضوع المناقشه لهذا الاسبوع/ مع ملاحظة عدم الاكثار من عدد مرات المشاركه

الفرق في المعنى بين

The difference in meaning between:-

I have done the homework

I have the homework done

Wish you all success

Dr. Ghassan

[TheDream]

الجوااااااااااااااب
------------------------------------------



تعني " واجبي تم حله"

it means I finish my homework

------------------------------------------------

I have the homework done

تعني "يوجد لدي واجب تم حله"
it means I finished from the homework
finally i hope this answer is true...
and thank you for every thing




منقوووووووووووول

كل التوفيق للجميع

[طالبة متوهقه]

جزاك الله كل خير شاكره لك جهودك

[Ms.fnoonah]

مشكور كثير و الى الأمام :(204):

[TheDream]

بارك الله فيكم

كل التوفيق

[TheDream]

للتذكير والتنويه والتنبيه :(107): يخوي حدد

المهم مادة الانجليزي قريت بأنه نزلها 4 مشاركات وبعد التمحيص تبين لي بانها ثلاث ولم اجد الرابعه اللي واضح بأن النقاش لهلمادة 3 نقاشات واللي يدل طريق الرابعه ان وجدت يقولنا عليها مشكوراً


بالتوفيق :love080:

[مُلهمــــة]

ياااااااااااااااااااجماعة

مين مثلي لوحة مناقشة المادة ما تفتح لي في مادة العقيدة يطلعي نافذة عدم ارسال وارسال الرساله


اما مناقشة الاختبار والواجبات يفتح

كيف احل الان المناقشة

[Ms.fnoonah]

كل الي نزلت ثلاثة الربعة لسا بحثت في منتدى الحوار حتحتة يمكن اليومين هذي بينزلها بتوفيق لنا جميعا

[Ms.fnoonah]

أية كان كذا معي يقعد يستهبل البلاك بعدين أكتشفت أني السوي رجوع للخلف ثم أرجع مرة ثانية لمشاركتي وحصل المشاركة حااولي بهااذي الطريقة وذا مازبط قولي لي يا الأمل

[TheDream]

يعطيكي العافيه يالعالميه وفعلا ما لقينا الا ثلاث

اما بالنسبه لكي اختي الامل فزي ما قالت العالميه Ms.fnoonah (http://www.ckfu.org/vb/u74995.html) تعاودين تلاقينه نزل المشاركه

بس تريها 7 قضايا

بالتوفيق

[TheDream]

للتذكير


مبادئ الادارة

لم ينزل الا قضيتين

[طالبة متوهقه]

شكرا اخي الكريم على التذكير

[TheDream]

هلابك يالمتوهقه ويارب تطلعي من التوهيقه وتصيري طالبه متألقه

كل الود

[طالبة متوهقه]

وهو كذلك ساغير اللقب بس مو الحين لما القى لقب مناسب:53:

[TheDream]

نزل مناقشتين للعقيدة


المناقشة رقم 8

8/ماهو منهج الإستدلال وماتعريف السلف الصالح له؟

التسليم المطلق لنصوص الكتاب والسنة : ففارقوا المعتزلة الذين غلوا في العقل والأشاعرة الذين جعلوه حجة مستقلة عن النصوص ، أو منعوا الاحتجاج حديث الآحاد في الاعتقاد وهو ضلالة ضالة وبدعة طامة .والصوفية الذين أدخلوا الذوق والمنامات والمكاشفات وأهل الرأي الذين قدموا المقاييس وغيرهم ممن قدم الطرائق الأخرى على النص . قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (1) سورة الحجرات . الاحتجاج بكل صحيح من الحديث سواء كان آحادا او متواترا أو مشهورا .ولي في ذلك تفصيل ياتي إن شاء الله ، لكن راجعوا إن شئتم (رسالة الشافعي : تثبيت خبر الواحد وهي في الأم وأفردت بالنشر ، ورسالة الشيخ الألباني : حديث الآحاد حجة بنفسه في العقائد والأحكام) ، ورسائل كثيرة في العمل بحديث الآحاد













المناقشة رقم 9


9/سلك القرآن الكريم في بيان حقيقة التوحيد ومقتضياته مسالك شتى

،ماهي؟

القرءان هو عقيدة بكل مافيه عقيدة شاملة لكل أمر المؤمن فيه توحيد الالوهية والربوبية فيها توحيد الاسماء والصفات
فيه الايمان ومراتبه والايمان بالله وملائكته وكتبه
فيه النار والجنة ومالهما وما فيهما وكيف على المؤمن الايمان بهما وبالنعيم والعذاب
وللقرآن الكريم منهجه الخَّاص في تقرير عَقِيْدَة التَّوْحِيْد :
وذلك لأنَّه كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وَقَد سَلَكَ الْقُرْآنُ الْكَرِيْمُ في بيان حقيقة هذا التَّوْحِيْد ومقتضياته مسالكَ شتى:
1- الاستدلال على توحيد الألوهية بتوحيد الربوبية
2-تسفيه آلهة المشركين، والتشنيع على عابديها
3-تصوير ما سيكون يوم القيامة بين العابدين والمعبودين
4-يان أنَّ المعبودين من دون الله كالمسيح وأمه والعزير دينهم التوحيد
5- رده سبحانه على المشركين باتخاذهم شفعاء بأنَّه لا يشفع أحدٌ إِلاَّ بإذنه
6-تقرير الْقُرْآن للتوحيد بضرب الأمثال


وفالكم التوفيق :oao:

[Ms.fnoonah]

:Cry111: :Cry111: :Cry111: :Cry111:
البلاك يعلق معاية وش فية يوم بسوي فيها شطارة وروح أكمل الناقص :mh12:

[TheDream]

نزلت 3 قضايا للنحو

9 - 10 - 11


القضيه التاسعه

ما المقصود بالخبر المفرد؟ وكيف تفرق بينه وبين الخبر الجملة؟




الخبر المفرد، والمقصود بالمفرد ما لم يكن جملة أو شبه جملة، حيث يكون الخبر كلمة واحدة أو مصدراً مؤولاً، مثل:

النحو سهلٌ. فسهل خبر ونوعه مفرد.

لا حظ أن المقصود بمفرد هنا أي ليس جملة أو شبه جملة

الخبر الجملة.

وقد يكون جملةً فعليّة، أو جملةً اسميّةً، فمثال الجملة الفعلية

الخُلُقُ الحسَنُ يُعلي قدرَ صاحبهِ.

الخلق: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والحسن: نعت مرفوع.

يعلي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وفاعله ضمير مستتر تقديره هو.

قدرَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والجملة الفعلية(يعلي قدر) في محل رفع خبر المبتدأ.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

القضيه العاشرة

متى تكون (كان) تامة مع التمثيل

تستعمل(كان)تامه اي تأخذ فاعلا لا اسما وخبرا وذلك اذاكانت بمعنى حدث أو وجد كما في قوله تعالى:(كن فيكون)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


القضية الحادية عشر

كيف تفرق بين (ما) الموصولة و(ما) الكافة من حيث الرسم الإملائي؟

إذا لحقت (ما) الزائدةُ الأحرفَ المُشبّهةَ بالفعل، كفتّها عن العمل، فيرجعُ ما بعدها مبتدأً وخبراً. وتُسمّى (ما) هذه (ما الكافةَ) لأنها تَكُفُّ ما تلحقُهُ عن العمل، كقوله تعالى:((إنّما المؤمنون أخوةٌ)) إنّ: حرف توكيد ونصب بطل عملها لدخول ما الكافة عليها، وما زائدة كافة عن العمل، والمؤمنون مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم، وأخوة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة


قد تدخل ما (الاسم الموصول) أو (ما) الحرف المصدري على إن وأخواتها وهذان لا يكفانها عن العمل، لذا يجب أن نفرق بين ما الكافة وما الموصولة أو المصدرية.
فإن لحقتها (ما الموصولة) كانت (ما) اسماً موصولاً مبنياً في محل نصب اسمها، كقوله تعالى ((إنّما عندكم ينفد))

بالتوفيق للجميع :119:

[Ms.fnoonah]

بوركت ما تقصر متألق دومز الله يوفقك يارب وينجحك :106:

[TheDream]

واياك وجميع الطلاب والطالبات يارب

:106:

[يارب تخلي امي]

مشكووووووووووورأخوي ولا مناقشه رديت عليها من قبل لان ماكنت ادري انه ضروري كنت اعتقد فقط 14 مشاركه في منتدى الحوار .. المناقشات ماكنت ارد
عليها .. الله يجزاك أف خير..:(204):

[onlybarbie]

يعطيكم الف عافيه

[TheDream]

بالتوفيق لكم يارب

وهذا المقصود من الموضوع بأن الجميع يستفيد منه


وفالكم التوفيق :106:

[حرآئر]

كم محاضره نزل الدكتور؟!

[TheDream]

اي دكتور ؟

تقصدين

[حرآئر]

دكتور علم الاجتماع الغامدي

[TheDream]

نزل حتى المحاضرة الثامنه بالمسجله كامله

والتاسعه نزلها اليوم بس بوربوينت

العاشرة

الحادية عشر

لازالت فاضية :24_asmilies-com:

تقبلي ودي

[حرآئر]

والقضايا كم وحده؟ ماحصلت له شي؟

[TheDream]

القضايا ولاهي براسه ابو غامد

هو خليكي على مشاركه كل اسبوع اجمالي 14


بالتوفيق

[حرآئر]

القضايا ولاهي براسه ابو غامد

هههههه حلوه ماقصر والله على الاقل خفف

يعطيك العافيه خيو ويسعد صباحك يارب

[TheDream]

مادة العقيدة

نزل الدكتور رابط بمنتدى الحوار اسمه ( موضوعات النقاش )

وادرج فيه القضية الثامنه والقضية التاسعه فقط


الرجاء الحل بنفس موضوع الدكتور
عن طريق (رد)


فالكم التوفيق :oao:

[ساره 2005]

مرحبا مانزلت قضايا لعلم الاجتماع والتقنيه ارجو الرد

[Ms.fnoonah]

لا هذي المادتين عادي السدحي أنو موضوع وتاخذي درجة:wink:

[TheDream]

علم الاجتماع زي ما ذكرت ما نزل شي

التقنية اضنه اذا ماني واهم انه نزل قضيتين

كل التوفيق

[يارب تخلي امي]

طيب اخواني الحين لازم نرد على القضايا :41jg:.. لاني انزل مواضيع على كلامهم 14 مشاركه .. ردو ياعرب:53:

[TheDream]

شوفي يا عرب

انا شخصياً مقتنع 99.99% من ان النظام يحسب المشاركات وليس الدكتور

وعليه اقوم بإنزال مشاركه لجميع المواد اسبوعياً او ثنتين كحد اقصى حسب الفضاوه

وفوق هذا قلت خلني احارب الشك اللي هو 1.1% واشارك بالقضايا حقت الدكاتره لسبب بسيط !! :(269):

ياليل مطولك :41jg:

انهم ينزلوها على رابط مستقل فقلت يمكن يقدر يتحكم في سحب عدد المشاركات عن طريق هالرابط ؟؟ :064:

فقلت يالله مو خسران شي اصلا احنا فاتحين العم السواد الاعظم قصدي البلاك فلا مانع من المشاركه :71:


وتأكيد على كلامي شوفي اكثر المواد دكاترتها شارين مخهم وعارفين بان النظام بالاخير بحيسب مشاركه اسبوعياً يعني 14 مشاركه بالاخير وبينزلك الدرجه فلا علونا بقضايا ولا خلافه.


والمهم مات البطل وحبيبته تزوجت نمله :bawling:


وانتهى الفلم الهندي


تقبلي اصدق امنياتي :106:

[TheDream]

مشكووووووووووورأخوي ولا مناقشه رديت عليها من قبل لان ماكنت ادري انه ضروري كنت اعتقد فقط 14 مشاركه في منتدى الحوار .. المناقشات ماكنت ارد
عليها .. الله يجزاك أف خير..:(204):

علم الاجتماع زي ما ذكرت ما نزل شي

التقنية اضنه اذا ماني واهم انه نزل قضيتين

كل التوفيق



والتقنيه بعد ولكنه تشابه على البقر :lllolll:

[مهبوله]

وبعدين معه فارس الظلام قصدي بلاك برود :(284):
يعني يوم جيت اتشطر وسوي نفسي منتازه واحل القضايا يخليني اشخبط طول يومي واخر شي خطاء في الاتصال ولا يطلع لي صفحه بيضاء :017::017:
قسم قسمات اني بفجره خلاااااااااااص بطن كبدي صدزز :41jg:

وش سواها ياربع :(107):

[TheDream]

الغاليه مهبوله

اللي يصبرنا شي واحد وجميل

30 درجه

تري مو سهله لمى تحسبيها يعني 30 اجابه بالورقه وتضمني النجاح


فما بالك لو كنتي مدوفره وجتني اعلى باسئلة الاختبار يعني معدل تراكمي عالي


فالله الله بطولت البال على السواد الاعظم



وعساك على القوة

[TheDream]

طبعا خوينا راعي الاداره استلج علينا ماشاء الله بهالخميس وجمعه
:lllolll:

يعني يلعبون معانا بطريقة 4-4-2 :(107):

حق التحرير يقول ابجي المحاضرة المباشرة وعلى بال ما احنا قاعدين نغطي هناك جاء حق الاداره بهجمه مرتدة وضربنا بمناقشات جديده :(269):


فخير وسيلة للدفاع هي الهجووووووووم :(204):


المناقشات اللي نزلت هي

3-4-5-6-7-8-9-10
:sdfgdsf:

وسأقوم بإنزالها تباعاً ويالله صبااااااااح خير
:mh001:

طبعاً لازلت احتري العم بلاك السواد الاعظم يفتح لانه عطلان
:icon9:


:106: تحياتي للجميع :106:

[Ms.fnoonah]

الله يقويك :119:

[TheDream]

المناقشة (3)


كيف يمكن أن تأثر الحاجات الإنسانية على إدارة المواد البشرية في المنظمات؟

الجواب

باشباع إدارة الموارد البشرية لحاجات ورغبات العاملين من خلال إتاحة فرص التقدم لهم وتوفير سياسات تخدم مصالحهم.


المناقشة (4)

في واقعكم العملي وحسب معرفتكم هل نظرية X هي المنتشرة أكثر في المنظمات (الموجودة في بلدكم) ام نظرية Y؟

الجواب
قد تكون ظاهرة نظرية X اكثر شيوعاً في بلادنا ولكن لانستطيع التعميم لقوله تعالى (وهل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون ) ولكن مانلاحظه في الاونة الاخيرة ابتداءً من الخمس سنوات الماضية أخذ المجتمع يدرك اهمية التواصل


المناقشة (5)
حلل وناقش مخاطر وتحديات التنوع الثقافي في واقعكم.

الجواب
الحكم المسبق
الجدران الزجاجية
الحكم ضمن القوالب الجاهزة
الفردانية
صراع الادوار
التحرش الجنسي في مكان العمل
تأثر سلوك الافراد


المناقشة (6)
ضمن مستويات الأهداف، ذكرنا في محاضرتنا مفهوم الرسالة. ماذا نعني بالرسالة؟ قدم مثال لرسالة شركة (سعودية أو غير سعودية).

الجواب

مفهومي للرسالة هو الجوهر الذي تحتويه الرساله وعلى سبيل المثال شركة google محرك بحث عالمي هدفه توفير اوسع الخدمات في منظمومة عالمية للبحث وسرعة الانجاز فيما يتعلق بالانتاج في اسرع وقت ممكن وبما يتوائم مع عالم التكنلوجيا .

المناقشة (7)

ماهو نموذج صناعة القرار الأكثر انتشارا في واقعكم. قدم أمثلة

الجواب
النموذج الكلاسيكي: وهو نموذج يصف عملية صناعة القرار واتخاذها في ظل معلومات كاملة (قرارات مثلى). الانتقادات: عدم الواقعية، قدرة الإنسان محدودة في تجميع المعلومات، قرارات المديرين تأتي في إطار الرشد المحدود؛

ـ النموذج السلوكي للقرار: نموذج يصف عمليات صنع القرار في ظل محدودية المعلومات والرشد المحدود (القرارات المرضية). فالمدير يختار أول بديل أمامه والذي يثير انتباهه؛

ـ النموذج السياسي للقرار: نموذج أكثر واقعية لتطوير القرار في البيئة الحالية، يعتمد على تشكيل تحالفات بين المديرين لاتخاذ القرار في ظل نقص المعلومات والموارد.



الماقشة (8)
حلل مفهوم الهيكل الشبكي. قدم أمثلة


الجواب
التنظيمي.

اولا: مـفـهـومـه.

لقد تناول مفهوم الهيكل التنظيمي الكثير من علماء التنظيم الأوائل والمعاصرين، وأيضاً عدداً غير قليل من الممارسين، ونعرض فيما يلي أهم هذه التعريفات التي تعكس تطور النظرة إلى الهيكل التنظيمي:

Max Weber 1958: يشير إلى الهيكل على أنه مجموعة القواعد واللوائح البيروقراطية التي تعطي الحق لمجموعة الأفراد أن تصدر الأوامر لأفراد آخرين على نحو يحقق الرشد والكفاءة، ويرى Max أنه لتحقيق السيطرة الشرعية على مجموعة كبيرة من الأفراد يجب أن يشعروا بأن عليهم الالتزام بطاعة أوامر الرئيس، وفي نفس الوقت يجب أن يعتقد الرئيس بأن له الحق في إصدار الأوامر للتابعين : 1 )215-216(..

ويرى Richard M.stears أن الهيكل التنظيمي يشير إلى الطريقة التي تنظم بها المنظمة مواردها البشرية في صورة علاقات مستقرة نسبياً والتي تعد إلى حد كبير أنماط التفاعل والتنسيق والسلوك الموجه نحو إنجاز أهداف المنظمة.

وأما Hall 1989: الهيكل هو محصلة تفاعل عنصرين أساسيين هما الإطار Contexte ،والنماذج Lisign ويقصد
بالإطار مجموعة الظروف الموقفية التي تعمل فيها المنظمة كالحجم والتكنولوجيا والبيئة والمتغيرات الثقافية أما النماذج فهي الاختيارات الإستراتيجية التي تعتمد عليها المنظمة والتعامل مع عناصر هذا الإطار.

ويعرفه Stonar: بأنه "الآلية الرسمية التي يتم من خلالها إدارة المنظمات عبر تحديد خطوط السلطة والاتصال بين الرؤساء والمرؤوسين".

ومن خلال هذه التعاريف السابقة يتضح أن الهيكل التنظيمي يتكون من مجموعة من عناصر رئيسية وهي:

1.يحتوي على تقسيمات تنظيمية ووحدات مختلفة.

2.التخصص في العمل، أي وجود مهام محددة.

3.نطاق الإشراف وخطوط السلطة والمسؤولية.

4.مواقع اتخاذ القرار من حيث المركزية واللامركزية.


المناقشة (9)
حلل وناقش نظرية الشبكة الإدارية لـ Blake و Mouton

الجواب
نظرية بلاك وموتون : (Black and Mouton)
تمكن كل من بلاك وموتون من صياغة ما يسمى بالشبكة الإدارية وقد حددوا فيها أبعاد العلاقات التي تربط بين نمطي القيادة ، وهما النمط الذي يهتم بالإنتاج والآخر الذي يهتم بالعلاقات .
وقد ركزا على خمسة أنماط رئيسية هي :
- السلبية : يتميز أسلوب القيادة فيه باهتمام ضعيف بالإنتاج والعلاقات الشخصية وعدم الإسهام في تحقيق أهداف المؤسسة والجماعة .
- الديكتاتورية : يتميز القائد باهتمام عال الإنتاج وضعيف بالعلاقات الشخصية والجماعة ، مما يؤدي إلى انخفاض الإنتاجية .
- العلاقات الإنسانية : يتميز أسلوب القيادة باهتمام ضعيف بالإنتاج واهتمام عال بالأفراد والعلاقات تكون جيدة لكن على حساب الإنتاج .
- المتوازنة : يتميز أسلوب القيادة بالاعتدال في التعامل مع الأفراد والإنتاج يتصف الأسلوب هنا بالمرونة حيث إنتاج جيد مع علاقات إنسانية جيدة .
- الإدارة بالمشاركة : يهتم القائد بروح الفريق الواحد والإنتاج على حد سواء للوصول إلى أقصى درجات الإنتاج . وهذه القيادة تشجع العاملين على التخطيط والابتكار والتجديد والتكامل والاتصال مع جميع القنوات العاملة بديمقراطية .

المناقشة (10)
ماهو تفسير نظرية هرزبرغ لعوامل التحفيز؟

الجواب
وهي مجموعة العوامل التي تحفز أو تدفع الفرد للانجاز والرضا الوظيفي

وفالكم +A

:106::106::106:

[Ms.fnoonah]

:d5: :d5: :d5: :d5: :d5:
:d5: :d5: :d5:
:d5: :d5:
:d5:
الله يجزاك خير

[عايش الدور]

المناقشة (3)



كيف يمكن أن تأثر الحاجات الإنسانية على إدارة المواد البشرية في المنظمات؟

الجواب

باشباع إدارة الموارد البشرية لحاجات ورغبات العاملين من خلال إتاحة فرص التقدم لهم وتوفير سياسات تخدم مصالحهم.


المناقشة (4)

في واقعكم العملي وحسب معرفتكم هل نظرية x هي المنتشرة أكثر في المنظمات (الموجودة في بلدكم) ام نظرية y؟

الجواب
قد تكون ظاهرةنظرية x اكثر شيوعاً في بلادنا ولكن لانستطيع التعميم لقوله تعالى (وهل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون ) ولكن مانلاحظه في الاونة الاخيرة ابتداءً من الخمس سنوات الماضية أخذ المجتمع يدرك اهمية التواصل


المناقشة (5)
حلل وناقش مخاطر وتحديات التنوع الثقافي في واقعكم.

الجواب
الحكم المسبق
الجدران الزجاجية
الحكم ضمن القوالب الجاهزة
الفردانية
صراع الادوار
التحرش الجنسي في مكان العمل
تأثر سلوك الافراد


المناقشة (6)
ضمن مستويات الأهداف، ذكرنا في محاضرتنا مفهوم الرسالة. ماذا نعني بالرسالة؟ قدم مثال لرسالة شركة (سعودية أو غير سعودية).

الجواب

مفهومي للرسالة هو الجوهر الذي تحتويه الرساله وعلى سبيل المثال شركة google محرك بحث عالمي هدفه توفير اوسع الخدمات في منظمومة عالمية للبحث وسرعة الانجاز فيما يتعلق بالانتاج في اسرع وقت ممكن وبما يتوائم مع عالم التكنلوجيا .

المناقشة (7)

ماهو نموذج صناعة القرار الأكثر انتشارا في واقعكم. قدم أمثلة

الجواب

النموذج الكلاسيكي: وهو نموذج يصف عملية صناعة القرار واتخاذها في ظل معلومات كاملة (قرارات مثلى). الانتقادات: عدم الواقعية، قدرة الإنسان محدودة في تجميع المعلومات، قرارات المديرين تأتي في إطار الرشد المحدود؛



ـ النموذج السلوكي للقرار: نموذج يصف عمليات صنع القرار في ظل محدودية المعلومات والرشد المحدود (القرارات المرضية). فالمدير يختار أول بديل أمامه والذي يثير انتباهه؛



ـ النموذج السياسي للقرار: نموذج أكثر واقعية لتطوير القرار في البيئة الحالية،يعتمد على تشكيل تحالفات بين المديرين لاتخاذ القرار في ظل نقص المعلومات والموارد.




الماقشة (8)
حلل مفهوم الهيكل الشبكي. قدم أمثلة


الجواب
التنظيمي.

اولا: مـفـهـومـه.

لقد تناول مفهوم الهيكل التنظيمي الكثير من علماء التنظيم الأوائل والمعاصرين، وأيضاً عدداً غير قليل من الممارسين، ونعرض فيما يلي أهم هذه التعريفات التي تعكس تطور النظرة إلى الهيكل التنظيمي:

max weber 1958: يشير إلى الهيكل على أنه مجموعة القواعد واللوائح البيروقراطية التي تعطي الحق لمجموعة الأفراد أن تصدر الأوامر لأفراد آخرين على نحو يحقق الرشد والكفاءة، ويرى max أنه لتحقيق السيطرة الشرعية على مجموعة كبيرة من الأفراد يجب أن يشعروا بأن عليهم الالتزام بطاعة أوامر الرئيس، وفي نفس الوقت يجب أن يعتقد الرئيس بأن له الحق في إصدار الأوامر للتابعين : 1 )215-216(..

ويرى richard m.stears أن الهيكل التنظيمي يشير إلى الطريقة التي تنظم بها المنظمة مواردها البشرية في صورة علاقات مستقرة نسبياً والتي تعد إلى حد كبير أنماط التفاعل والتنسيق والسلوك الموجه نحو إنجاز أهداف المنظمة.

وأما hall 1989: الهيكل هو محصلة تفاعل عنصرين أساسيين هما الإطار contexte ،والنماذج lisign ويقصد
بالإطار مجموعة الظروف الموقفية التي تعمل فيها المنظمة كالحجم والتكنولوجيا والبيئة والمتغيرات الثقافية أما النماذج فهي الاختيارات الإستراتيجية التي تعتمد عليها المنظمة والتعامل مع عناصر هذا الإطار.

ويعرفه stonar: بأنه "الآلية الرسمية التي يتم من خلالها إدارة المنظمات عبر تحديد خطوط السلطة والاتصال بين الرؤساء والمرؤوسين".

ومن خلال هذه التعاريف السابقة يتضح أن الهيكل التنظيمي يتكون من مجموعة من عناصر رئيسية وهي:

1.يحتوي على تقسيمات تنظيمية ووحدات مختلفة.

2.التخصص في العمل، أي وجود مهام محددة.

3.نطاق الإشراف وخطوط السلطة والمسؤولية.

4.مواقع اتخاذ القرار من حيث المركزية واللامركزية.


المناقشة (9)
حلل وناقش نظرية الشبكة الإدارية لـ blake و mouton

الجواب
نظرية بلاك وموتون : (black and mouton)
تمكن كل من بلاك وموتون من صياغة ما يسمى بالشبكة الإدارية وقد حددوا فيها أبعاد العلاقات التي تربط بين نمطي القيادة ، وهما النمط الذي يهتم بالإنتاج والآخر الذي يهتم بالعلاقات .
وقد ركزا على خمسة أنماط رئيسية هي :
- السلبية : يتميز أسلوب القيادة فيه باهتمام ضعيف بالإنتاج والعلاقات الشخصية وعدم الإسهام في تحقيق أهداف المؤسسة والجماعة .
- الديكتاتورية : يتميز القائد باهتمام عال الإنتاج وضعيف بالعلاقات الشخصية والجماعة ، مما يؤدي إلى انخفاض الإنتاجية .
- العلاقات الإنسانية : يتميز أسلوب القيادة باهتمام ضعيف بالإنتاج واهتمام عال بالأفراد والعلاقات تكون جيدة لكن على حساب الإنتاج .
- المتوازنة : يتميز أسلوب القيادة بالاعتدال في التعامل مع الأفراد والإنتاج يتصف الأسلوب هنا بالمرونة حيث إنتاج جيد مع علاقات إنسانية جيدة .
- الإدارة بالمشاركة : يهتم القائد بروح الفريق الواحد والإنتاج على حد سواء للوصول إلى أقصى درجات الإنتاج . وهذه القيادة تشجع العاملين على التخطيط والابتكار والتجديد والتكامل والاتصال مع جميع القنوات العاملة بديمقراطية .

المناقشة (10)
ماهو تفسير نظرية هرزبرغ لعوامل التحفيز؟

الجواب
وهي مجموعة العوامل التي تحفز أو تدفع الفرد للانجاز والرضا الوظيفي

وفالكم +a

:106::106::106:













الله يوفقك ويسسسعدك يآشيخ < قصرت العنوه عني

[TheDream]

:d5: :d5: :d5: :d5: :d5:
:d5: :d5: :d5:
:d5: :d5:
:d5:
الله يجزاك خير


واياك يارب


:71:

[TheDream]

الله يوفقك ويسسسعدك يآشيخ < قصرت العنوه عني

ويسعدك كمان وكمان

وابد تحت الطلب يالغالي

:106::106::106:

[TheDream]

اللغة الانجليزية نزلت فيها كم مناقشة طبعا ابذكر المناقشات الجديده وليست القديمه اللي سبق وحليناها


What is the difference in meaning between:


Hamad came on a bus.

Ibraheem came by bus.


الجواب


الاولى جاء حمد على متن الحافلة الثانية جاء ابراهيم بواسطة حافلة





المناقشة اللي بعدها


Distinguish meaninfully between the following TWO sentences:-

I remembered sending him the invitation card.

I remembered to send him the invitation card


الجواب




تذكرت أن ترسل له بطاقة دعوة


تذكرت ترسل له بطاقة دعوة


وفالكم التوفيق

[دفا الاحساس]

:71::71:

يعطيك مليوووووون الف عافيه وجزاك الله خير :106:
وفالك +a

[TheDream]

:71::71:

يعطيك مليوووووون الف عافيه وجزاك الله خير :106:
وفالك +a

واياك يارب وتسلمي


فالك ++A

اكثر حبه :biggrin:

كل التوفيق

[مهبوله]

الله يوفقك يارب وفالك +A

بس وش سوها مع فارس الظلام :bawling::bawling:

ياربي ولا حليت شي يعني 30 درجه طارت علي :bawling::bawling:

[نسْ .]

المناقشة (3)


كيف يمكن أن تأثر الحاجات الإنسانية على إدارة المواد البشرية في المنظمات؟

الجواب

باشباع إدارة الموارد البشرية لحاجات ورغبات العاملين من خلال إتاحة فرص التقدم لهم وتوفير سياسات تخدم مصالحهم.


المناقشة (4)

في واقعكم العملي وحسب معرفتكم هل نظرية X هي المنتشرة أكثر في المنظمات (الموجودة في بلدكم) ام نظرية Y؟

الجواب
قد تكون ظاهرة نظرية X اكثر شيوعاً في بلادنا ولكن لانستطيع التعميم لقوله تعالى (وهل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون ) ولكن مانلاحظه في الاونة الاخيرة ابتداءً من الخمس سنوات الماضية أخذ المجتمع يدرك اهمية التواصل


المناقشة (5)
حلل وناقش مخاطر وتحديات التنوع الثقافي في واقعكم.

الجواب
الحكم المسبق
الجدران الزجاجية
الحكم ضمن القوالب الجاهزة
الفردانية
صراع الادوار
التحرش الجنسي في مكان العمل
تأثر سلوك الافراد


المناقشة (6)
ضمن مستويات الأهداف، ذكرنا في محاضرتنا مفهوم الرسالة. ماذا نعني بالرسالة؟ قدم مثال لرسالة شركة (سعودية أو غير سعودية).

الجواب

مفهومي للرسالة هو الجوهر الذي تحتويه الرساله وعلى سبيل المثال شركة google محرك بحث عالمي هدفه توفير اوسع الخدمات في منظمومة عالمية للبحث وسرعة الانجاز فيما يتعلق بالانتاج في اسرع وقت ممكن وبما يتوائم مع عالم التكنلوجيا .

المناقشة (7)

ماهو نموذج صناعة القرار الأكثر انتشارا في واقعكم. قدم أمثلة

الجواب
النموذج الكلاسيكي: وهو نموذج يصف عملية صناعة القرار واتخاذها في ظل معلومات كاملة (قرارات مثلى). الانتقادات: عدم الواقعية، قدرة الإنسان محدودة في تجميع المعلومات، قرارات المديرين تأتي في إطار الرشد المحدود؛

ـ النموذج السلوكي للقرار: نموذج يصف عمليات صنع القرار في ظل محدودية المعلومات والرشد المحدود (القرارات المرضية). فالمدير يختار أول بديل أمامه والذي يثير انتباهه؛

ـ النموذج السياسي للقرار: نموذج أكثر واقعية لتطوير القرار في البيئة الحالية، يعتمد على تشكيل تحالفات بين المديرين لاتخاذ القرار في ظل نقص المعلومات والموارد.



الماقشة (8)
حلل مفهوم الهيكل الشبكي. قدم أمثلة


الجواب
التنظيمي.

اولا: مـفـهـومـه.

لقد تناول مفهوم الهيكل التنظيمي الكثير من علماء التنظيم الأوائل والمعاصرين، وأيضاً عدداً غير قليل من الممارسين، ونعرض فيما يلي أهم هذه التعريفات التي تعكس تطور النظرة إلى الهيكل التنظيمي:

Max Weber 1958: يشير إلى الهيكل على أنه مجموعة القواعد واللوائح البيروقراطية التي تعطي الحق لمجموعة الأفراد أن تصدر الأوامر لأفراد آخرين على نحو يحقق الرشد والكفاءة، ويرى Max أنه لتحقيق السيطرة الشرعية على مجموعة كبيرة من الأفراد يجب أن يشعروا بأن عليهم الالتزام بطاعة أوامر الرئيس، وفي نفس الوقت يجب أن يعتقد الرئيس بأن له الحق في إصدار الأوامر للتابعين : 1 )215-216(..

ويرى Richard M.stears أن الهيكل التنظيمي يشير إلى الطريقة التي تنظم بها المنظمة مواردها البشرية في صورة علاقات مستقرة نسبياً والتي تعد إلى حد كبير أنماط التفاعل والتنسيق والسلوك الموجه نحو إنجاز أهداف المنظمة.

وأما Hall 1989: الهيكل هو محصلة تفاعل عنصرين أساسيين هما الإطار Contexte ،والنماذج Lisign ويقصد
بالإطار مجموعة الظروف الموقفية التي تعمل فيها المنظمة كالحجم والتكنولوجيا والبيئة والمتغيرات الثقافية أما النماذج فهي الاختيارات الإستراتيجية التي تعتمد عليها المنظمة والتعامل مع عناصر هذا الإطار.

ويعرفه Stonar: بأنه "الآلية الرسمية التي يتم من خلالها إدارة المنظمات عبر تحديد خطوط السلطة والاتصال بين الرؤساء والمرؤوسين".

ومن خلال هذه التعاريف السابقة يتضح أن الهيكل التنظيمي يتكون من مجموعة من عناصر رئيسية وهي:

1.يحتوي على تقسيمات تنظيمية ووحدات مختلفة.

2.التخصص في العمل، أي وجود مهام محددة.

3.نطاق الإشراف وخطوط السلطة والمسؤولية.

4.مواقع اتخاذ القرار من حيث المركزية واللامركزية.


المناقشة (9)
حلل وناقش نظرية الشبكة الإدارية لـ Blake و Mouton

الجواب
نظرية بلاك وموتون : (Black and Mouton)
تمكن كل من بلاك وموتون من صياغة ما يسمى بالشبكة الإدارية وقد حددوا فيها أبعاد العلاقات التي تربط بين نمطي القيادة ، وهما النمط الذي يهتم بالإنتاج والآخر الذي يهتم بالعلاقات .
وقد ركزا على خمسة أنماط رئيسية هي :
- السلبية : يتميز أسلوب القيادة فيه باهتمام ضعيف بالإنتاج والعلاقات الشخصية وعدم الإسهام في تحقيق أهداف المؤسسة والجماعة .
- الديكتاتورية : يتميز القائد باهتمام عال الإنتاج وضعيف بالعلاقات الشخصية والجماعة ، مما يؤدي إلى انخفاض الإنتاجية .
- العلاقات الإنسانية : يتميز أسلوب القيادة باهتمام ضعيف بالإنتاج واهتمام عال بالأفراد والعلاقات تكون جيدة لكن على حساب الإنتاج .
- المتوازنة : يتميز أسلوب القيادة بالاعتدال في التعامل مع الأفراد والإنتاج يتصف الأسلوب هنا بالمرونة حيث إنتاج جيد مع علاقات إنسانية جيدة .
- الإدارة بالمشاركة : يهتم القائد بروح الفريق الواحد والإنتاج على حد سواء للوصول إلى أقصى درجات الإنتاج . وهذه القيادة تشجع العاملين على التخطيط والابتكار والتجديد والتكامل والاتصال مع جميع القنوات العاملة بديمقراطية .

المناقشة (10)
ماهو تفسير نظرية هرزبرغ لعوامل التحفيز؟

الجواب
وهي مجموعة العوامل التي تحفز أو تدفع الفرد للانجاز والرضا الوظيفي

وفالكم +A

:106::106::106:













الله يسسسسعدك ياااارب

الي يوقف مع الناس ويساعدهم الله من عالي سماه بيقف معو

شكرررررآآآآآآآآآآآآآآآآ من كل قلبي :love080::love080:
:d5::d5::d5::d5:

[نسْ .]

اللغة الانجليزية نزلت فيها كم مناقشة طبعا ابذكر المناقشات الجديده وليست القديمه اللي سبق وحليناها


What is the difference in meaning between:


Hamad came on a bus.

Ibraheem came by bus.


الجواب


الاولى جاء حمد على متن الحافلة الثانية جاء ابراهيم بواسطة حافلة





المناقشة اللي بعدها


Distinguish meaninfully between the following TWO sentences:-

I remembered sending him the invitation card.

I remembered to send him the invitation card


الجواب




تذكرت أن ترسل له بطاقة دعوة


تذكرت ترسل له بطاقة دعوة

مشششكووووووووووور مشكووووووووووووور مشككككككوووور

من نغانيف قلبي <<<نغانيف يعني من مصارين قلبي
وفالكم التوفيق
:biggrin::mh318:

الله يوفقك ويوقفلك كل الطيبين الي مثلك بحياتكـ


:d5::d5:

[نسْ .]

شوفي يا عرب

انا شخصياً مقتنع 99.99% من ان النظام يحسب المشاركات وليس الدكتور

وعليه اقوم بإنزال مشاركه لجميع المواد اسبوعياً او ثنتين كحد اقصى حسب الفضاوه

وفوق هذا قلت خلني احارب الشك اللي هو 1.1% واشارك بالقضايا حقت الدكاتره لسبب بسيط !! :(269):

ياليل مطولك :41jg:

انهم ينزلوها على رابط مستقل فقلت يمكن يقدر يتحكم في سحب عدد المشاركات عن طريق هالرابط ؟؟ :064:

فقلت يالله مو خسران شي اصلا احنا فاتحين العم السواد الاعظم قصدي البلاك فلا مانع من المشاركه :71:


وتأكيد على كلامي شوفي اكثر المواد دكاترتها شارين مخهم وعارفين بان النظام بالاخير بحيسب مشاركه اسبوعياً يعني 14 مشاركه بالاخير وبينزلك الدرجه فلا علونا بقضايا ولا خلافه.


والمهم مات البطل وحبيبته تزوجت نمله :bawling:


وانتهى الفلم الهندي


تقبلي اصدق امنياتي :106:




ههههههههههه

والله من جد وعقولتك بدل ياليل مطولك قول يااااليل ابو لمبه هذا لو ماطفت اللمبه الي بالمخيخ من الدجه

بس هما ليش مخوفينا

الي يقول لا تخافوا اهم شي مشاركه كل اسبوع والي يقول لازم تشاركوا بالقضايا عشان عليهم درجات معينه؟؟؟

يعني عشان ما نرتخي ولا ايش؟؟؟

[TheDream]

الغالية

زِمـووورھ (http://www.ckfu.org/vb/u70171.html)

الله يعطيك العافية واهم شي الدعوه الطيبه جزاك الله خير


وابد اللي يخدم المصلحه العامه لنا احنا بخدمته


تقبلي اصدق امنياتي

[TheDream]

ههههههههههه

والله من جد وعقولتك بدل ياليل مطولك قول يااااليل ابو لمبه هذا لو ماطفت اللمبه الي بالمخيخ من الدجه

بس هما ليش مخوفينا

الي يقول لا تخافوا اهم شي مشاركه كل اسبوع والي يقول لازم تشاركوا بالقضايا عشان عليهم درجات معينه؟؟؟

يعني عشان ما نرتخي ولا ايش؟؟؟


الوضع الطبيعي

انه ما فيه دكتور حيقول لا تشاركون فلازم العلعله واهم شي ذي درجات من لا شي حرااااااااااااااااااام الواحد بفوتها


شاكر مرورك الجميل

[TheDream]

مناقشات الادارة نزلت الجديده والاخيره

11-12-13-14


وساقوم بحلها تباعاً

[TheDream]

المناقشة 11



حلل وناقش إستراتيجيات الاتصال التي يمكن أن نجدها في المنظمات.

الجواب

إن عملية الاتصال لا تحدث في فراغ و إنما في ظل بيئة تحكمها متغيرات تؤثر على سير و نشاط المنظمة، و بناءا على هذه المتغيرات تقوم المؤسسة بصياغة استراتيجية النشاط الخاص بها في مختلف المجالات، و من بين تلك الاستراتيجيات نجد استراتيجية الاتصال التي تقوم المؤسسة بوضعها لتحقيق أهداف معينة تتمثل بالأساس في التعرف على حاجات الأطراف التي تتعامل معهم قصد الوفاء بها، وفي ظل التقدم التكنولوجي والتغير المريع في بيئة الأعمال، لم تعد عملية نشر المبادئ والأفكار تعتمد - كما كانت سابقا - على بعض الأفراد والاتصال المباشر بين الأفراد، بل إنها أصبحت علما وفنا له قوانينه، مبادئه، شروطه، وسائله، أساليبه، أجهزته ومعداته ورجالاته المختصون في مجال الترويج للأفكار والمبادئ


المناقشة 12
ضمن مفهوم الرقابة حسب الجهة القائمة بالرقابة، لماذا تلجأ بعض المنظمات إلى الرقيب الخارجي؟

الجواب



الرقيب الخارجي: وهو فرد او هيئة من خارج المنظمة يمارس العملية الرقابية بناء على عقد مبرم معها او بتخويل من القانون (مثال: مكاتب الاستشارات Ernest & Young التي تقوم بأداء خدمات الرقابة المالية)
غالبا الرقيب الخارجي موجود في الرقابة المالية لمنع أختلاسات الادارة العليا وزيادة في الامان لوضع الشركة المالي وحقوق المساهمين



المناقشة 13


اتصل بموقع الشركة الايطالية التالي: www.mymedina.com (http://www.mymedina.com/) وحلل ماهي أهم خصائص الخدمات التي تقدمها هذه الشركة، وهل يمكن أن تقوم ببناء وتطوير نفس الفكرة في بلدك؟

الجواب

يقدم معلومات عامة عن المدينة الراغب السفر لها حسب اختيارك وكذلك عرض باقي الخدمات من فنادق ومطاعم وما يهم اي مسافر او سائح لذلك البلد او المدينة



المناقشة 14



ماهي الإشكاليات الأخلاقية التي يمكن أن نجدها في مكان العمل؟

الجواب


تضارب المصالح (تاثير الرشوة في اتخاذ القرار

ثقة الزبون تسريب معلومات عن الزبائن الى اطراف اخرى

التمييز حجب الترقية بسبب الجنس الدين العمر

التجاوز او التحرش الجنسي الفاظ مخجلة وتصرفات مخلة بالحياء

الاتصالات تسريب معلومات تلحق الضرر بالمظمة





وفالكم التوفيق :119:

[Ms.fnoonah]

وش يحس فية الدكتور المتهور :(177):اقصد الموقر:Cry111:

[TheDream]

هذا تأثير الكافيين على الريق:lllolll:


بالعكس

تصدقين ريحنا وارتاح

لكِ ودي :106:

[Ms.fnoonah]

هذا تأثير الكافيين على الريق:lllolll:


بالعكس

تصدقين ريحنا وارتاح:oao:

لكِ ودي :106:



الكافيين
http://www.barbandgreg.com/images/Emoticons/throw.gif

[TheDream]

نزلت مناقشات جديدة للنحو التطبيقي1

12-13-14



المناقشة 12

اذكر أنواع الإضافة بحسب حرف الجر المقدر بين المضاف والمضاف إليه مع التمثيل لكل نوع

الجواب



أنواع الإضافة بحسب حرف الجر المقدّر

حرف الجر الذي يقدر بين المضاف والمضاف إليه واحد من أربعة، هي: اللام ومن وفي والكاف، لذا كانت أنواع الإضافة أربعة: لاميّةٌ وبَيانيّةٌ وظرفيةٌ وتَشبيهيَةٌ.

فاللاميّةُ ما كانت على تقدير(اللام). وتُفيدُ المِلكَ أَو الاختصاصَ. فالملك نحو: هذا حصان عليٍّ. والاختصاص نحو: أخذتُ بلِجامِ الفرس. والفرق بين الملك والاختصاص أن الملك يكون لمن يعقل والاختصاص لمن لا يعقل.

والبَيانيّة ما كانت على تقدير(مِن). وضابطُها أَن يكون المضاف إليه جنساً للمضاف، بحيثُ يكونُ المضافُ بعضاً من المضافِ إليه، نحو: هذا بابُ خشبٍ، وذاك سِوارُ ذَهبٍ، وهذه أثوابُ صوفٍ. فجنس الباب هو الخشب, وجنس السوار هو الذهب. وجنس الأثواب هو الصوف.

والظَّرفيةُ ما كانت على تقدير(في)، وضابطُها أن يكون المضاف إليه ظرفاً للمضاف، وتفيدُ زمانَ المضافِ أَو مكانَهُ، نحو: سَهَرُ الليلِ مَضنٍ وقُعودُ الدارِ مُخْمِلٌ. فالليل زمان للسهر والدار مكان للقعود.

والتشبيهيّةُ ما كانت على تقدير(كاف التَّشبيهِ). وضابطُها أن يَضافَ المُشبَّهُ بهِ إلى المشبَّه، نحو:انتثرَ لُؤْلؤُ الدمعِ على وَردِ الْخدودِ. ومنه قول الشاعر:

وَالرِّيحُ تَعبَثُ بِالْغُصُونِ، وقَدْ جَرَى ذَهَبُ الأَصيلِ عَلى لُجَيْنِ الْمَاءِ

فشبّه الأصيل بالذهب والماء باللجين(الفضة)

الماقشة 13

اذكر المواطن التي تكتب فيها التاء مربوطة مع التمثيل.

الجواب


مواضع التاء المربوطة

1 ـ تكتب التاء مربوطة في آخر الاسم المفرد المؤنث. مثل :فاطمة، ومكة، وكتابة.

2 ـ في جمع الأسماء التي تكون على وزن فاعل وتنتهي بالياء مثل قاضي وساعي وراعي، فجمعها على الترتيب: قُضاة، وسُعاة، ورُعاة.

3 ـ آخر بعض الأعلام المذكرة. مثل: معاوية، وعبيدة، وحمزة.

4- في ظرف المكان (ثَمّ) بفتح الثاء، إذ يجوز أن تلحقه تاء التأنيث فيكتب (ثَمّة) يقول: ليس ثَمّةَ مشكلةٌ. وهنا يجب أن نفرق بينها وبين حرف العطف(ثُم) بضم الثاء، فهذه قد تلحقها التاء لكنها تكتب مفتوحة(ثُمّتَ) تقول: جاء عليٌّ ثُمّتَ محمدٌ.


االمناقشة 14


بين الطريقة التي تجد فيها الكلمة في معجم لسان العرب.


الجواب
طريقة البحث عن الكلمة في مدرسةالعين:عند البحث عن الكلمة نسلك الخطوات التالية:ولنأخذ مثلاً كلمة(اجتهاد)

1- تعيين الحروف الأصلية للكلمة.(جهد)

2- تعيين أقصى حروفها مخرجاً، حيث إنّه هو الحرف الذي تُذكر تحته الكلمة المقصودة، وهو هنا (الهاء)

3- تعيين بناء الكلمة المقصودة، هل هو ثنائي أم ثلاثي صحيح أم ثلاثي معتلّ...وهو هنا ثلاثي صحيح.

سنجدها في كتاب الهاء في (هجد).




وفالكم التوفيق

[دفا الاحساس]

:d5:

[دفا الاحساس]

يعطيك العافيه قصرت العنوه علي:biggrin:
وفالك مليون a:biggrin:

[TheDream]

يعطيك العافيه قصرت العنوه علي:biggrin:
وفالك مليون a:biggrin:

بصراحة افحمتيني بهالعدد :lllolll:

بس برضوووووه فالك التوفيق والنجاح يا رب

[Ms.fnoonah]

الله يجزاك الجنة ويوسع في رزقك:106:

[الجوoOoري]

الف الف شكرلك اخي The Draemيعطيك الف عافية ربي يوفقك وفالك النجاح والتفوق


بس عندي سؤال ليش المحاضرة العاشرة لعلم اجتماع ماتفتح ؟؟؟؟؟انتم مثلي

[Ms.fnoonah]

أية مافتحت المحاضرة العاشرة:g2:

[دفا الاحساس]

الا فتحت عندي سوي كل شوي تحديث لين تفتح انا كذا

وبعدين علم الاجتماع منزل 9 قضايا اشوف البنات حالينها مدري وش السالفه هل صحيح ولالا:017:

[TheDream]

اي محاضره عاشره

انا من العاشره فاضيه ؟؟؟


خلي اتاكد مره ثانيه


اما القضايا فحد علمي ماكو ولا قضيه ؟؟؟؟؟؟؟


برضوه ابشيك واردلك خبر

[TheDream]

اما بخصوص المحاضرة المسجلة العاشرة فماشاء الله عليك فعلا نزلت وتوني اشوفها لاني شيكت عليها يمكن الساعه 2 الظهر ووقتها ما بعد نزل شي :(204):


ام القضايا والمناقشات فلم ينزل الدكتور اي نقاش حتى انا لقيت ملاحيس منزلين القضيه من 1 الى 9 :71:


ولما شيكت على الصفحات الى الان لم اجد اي مشاركه من الدكتور تدل على انه نزل مناقشات :(107):


يمكن يبي يعد عشان يوصل 14 ممكن!! :119:

عموما انا واصل صفحة 50 تقريبا ولا لقيت شي ولازلت اكمل عشان ابو شك ما يلقى طريقه عندي :wink:

[دفا الاحساس]

والله حتى حنا ملاحيس منزلين 9 قضايا وبحثت مالقيت شي :(177):
شكلي بصير ملحوسه :hahahahahah:

[طالبة متوهقه]

جزاك الله كل خير يعلم الله اني احل اغلب المناقشات من هذا الموضوع

شاكره لك جهودك

[TheDream]

بالتوفيق

طالبه متوهقه

ما نزلت هالموضوع وحرصت على تحديثه الا عشان يكون شامل للنقاشات وما احد يتعب وهو يدورها

كلنا بخدمة بعض بهالمنتدى الرائع والطلب دعوه صادقه

فالك التوفيق يارب

[ساره 2005]

مرحبا نزلت 9قضايا وهذه تكملت القضايا وبالتوفيق يارب
مناقشه 6

تكلمي عن منهج القرآن العظيم في تقرير العقيدة.

منهج القرآن العظيم في تقرير العقيدة وفيه مطلبان:
أولاً : منهج الْقُرْآن في تقرير التوحيد على وجه الإجمال :
1- إنَّ الْقُرْآن إِمَّا خبرٌ عن الله وأسمائه وصفاته وأفعاله وأقواله، فهو التَّوْحِيْد العلمي الخبري.
2- وَإِمَّا دعوةٌ إلى عبادته وحده لا شريك له، وخلع ما يعبد من دونه، فهو التَّوْحِيْد الإرادي الطلبي.
3- وَإِمَّا أمرٌ ونهيٌ، وإلزامٌ بطاعته وأمره ونهيه، فهو حقوق التَّوْحِيْد ومكملاته.
4- وَإِمَّا خبرٌ عن إكرام أهل التَّوْحِيْد وما فعل به في الدنيا وما يكرمهم به في الآخرة، فهو جزاء تَوْحِيْدِهِ.
5- وَإِمَّا خبرٌ عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النَّكَالِ وما يَحُلُّ بهم في العقبى من العذاب، فهو جزاء من خرج عن حكم التَّوْحِيْد.
ثانياً : منهج الْقُرْآن في تقرير التوحيد على وجه التفصيل :
إنَّ للقرآن الكريم منهجه الخَّاص في تقرير عَقِيْدَة التَّوْحِيْد؛ وذلك لأنَّه كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
وَقَد سَلَكَ الْقُرْآنُ الْكَرِيْمُ في بيان حقيقة هذا التَّوْحِيْد ومقتضياته مسالكَ شتى:
1-الاستدلال على توحيد الألوهية بتوحيد الربوبية
في الآياتِ القرآنيةِ نَرَىَ أنَّها تُنَبِّهُ إلى دليل الخلق والإبداع وهذا الدَّلِيْلُ مبنيٌ على أصلين :
أ-- أنَّ الموجودات مخلوقة. ب- كُلُّ مخلوق لابد له من خالق.
قال الله تعالى: {وَقَالُواْ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَإِذَا قَضَى
أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}. [سورة البقرة:116-117]
2-تسفيه آلهة المشركين، والتشنيع على عابديها
قول الله تَعَاْلَى: {أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ}. [سورة الأنبياء:67]
3-تصوير ما سيكون يوم القيامة بين العابدين والمعبودين
قول الله تَعَاْلَى: {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166)
وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ}.
[سورة البقرة:166-167]
4- بيان أنَّ المعبودين من دون الله كالمسيح وأمه والعزير دينهم التوحيد
قال الله تَعَاْلَى: {أُولَائِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا}.
[سورة الإسراء:57]
5-رده سبحانه على المشركين باتخاذهم شفعاء بأنَّه لا يشفع أحدٌ إِلاَّ بإذنه
قول الله تَعَاْلَى: {أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ (43) قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}. [سورة الزمر:43-44]
6- تقرير الْقُرْآن للتوحيد بضرب الأمثال
قَالَ اللهُ تَعَاْلَى: {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا}. [سورة الإسراء:89]
ومن الامثال التي اقتصرت على القرآن اتي سقت لتقرير وحدانية الله تعالى ومها جمة الشرك وهي كما يلي:
أ‌- الأمثال المضروبة لله ولما يعبد من دونه
ب‌- المثل المضروب للحق والباطل
ت‌- امثلة عجز آلهة المشركين
ث‌- الامثال المضروبة لوصف حالة الموحد وحالة المشرك
ج‌ - ضرب الله مثلا لبيان فساد اعمال المشركين
7- تقرير القرآن للتوحيد بالأدلة العقلية
قَال الله تَعَاْلَى: {أَمْ خُلِقُواْ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ أَمْ خَلَقُواْ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بَل لاَّ يُوقِنُونَ}. [سورة الطور:35-36]




مناقشه 7
تكلمي عن منهج السلف في الاستدلال.


منهج السلف في الاستدلال
1/ الكتاب والسنة هما أصل الاستدلال عند المسلمين من اهل السنة والجماعة
2/ يُفسر القران بالقرءان والسنة بالسنة والقران بالسنة والعكس ونرضى بذلك
3/ نقبل رأي الصحابة وشرحهم وتفسيرهم
4/ يُقبل شرح السلف الصالح وتفسيرهم للآيات والمعاني
5/ اهتموا بشرح الاحاديث وتوثيقها ومعرفة صحيحها من ضعيفها
6/ الاهتمام بالرواة ومراتبهم
مناقشه 8
تعريف البـدعه :
البدعة في اللغة : مأخوذة من البدع ، وهو الاختراع على غير مثال سابق .
انواعهآ :
البدعة في الدين نوعان :

النوع الأول : بدعة قولية اعتقادية، كمقالات الجهمية والمنعزلة والرافضة وسائر الفرق الضالة واعتقاداتهم .

النوع الثاني : بدعة في العبادات .حكمهآ :
كل بدعة في الدين فهي محرمة وضلالة
مناقشه9

دور علماء السلف في التصدي للبدع:
ان الله سبحانه وتعالى قد اكمل لهذه الامه دينها واتم عليها نعمته ولم يتوف نبيه عليه الصلاه والسلام الا بعدما بلغ البلاغ المبين وبين للامه كل ماشرعه الله لها من اقوال واعمال واوضح الرسول عليه الصلاه والسلام ان كل مايحدثه الناس بعده وينسبونه الى دين الاسلام من اقوال او اعمال فكله بدعه مردروده على ما احدثه ولو حسن قصده وقد عرف اصحاب الرسول عليه الصلاه والسلام هذا الامر ... ومن تبعهم من علماء المسلمين انكروا البدعه وحذروا منها كما يقووول
ابن عون: يقول عند الموت :السنه السنة واياكم والبدع حتى مات
وقال ابو العالية: من مات على السنة مستوراً فهو صديق والاعتصام بالسنة نجاة
وقال عبدالله ابن مسعود : اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم

[Ms.fnoonah]

ونزلت مناقشات علم الاجتماع

[حرآئر]

كم وحده علم اجتماع؟ بليز حلهم

[TheDream]

مناقشات علم الاجتماع

تباعاً



المناقشة الاولى

يعتبر ابن خلدون هو المؤسس الأول لعلم الاجتماع .. تحدث عن ذلك باختصار

الجواب


يعد المفكر العربي ابن خلدون أول من فطن الى ان دراسة المجتمع يمكن ان تكون موضوعا للم خاص .قد اعتبر حوادث التاريخ اكبر معمل تجري فيه التجارب الاجتماعيه على سجبتها ولهذا السبب بتنقيته من الاخطاء التي علقت به.ونادى بقيام بعلم جديد للمجتمع علم العمران اوالاجتماع البشري .ويعتبر ماقام به ابن خلدون بمثابه بذر البذور ووضع القواعد لتأسيس علم اجتماع مستقل واضح المعاني





المناقشة الثانية


تتحدد موضوعات الدراسة في علم الاجتماع بأكثر من موضوع .. تحدث باختصار عن أحدها

الجواب

أ-دراسة المجتمع
ب-دراسة النظم الاجتماعيه
وممايؤكد اهميه دراسة النظم الاجتماعيه كموضوع اساسي من موضوعات الدراسه في علم الاجتماع كثرت التعاريف الت وضعها العلماء الاجتماع لمفهوم النظام الاجتماعي بالاضافه الى ان هناك من العلماء من يعرف علم الاجتماع بانه (علم دراسه النظم الاجتماعيه)فقد ذهب الى ذلك كل من اميل دوركايم في عام 1901م وارمان كوفليه في فرنسا.
ج-دراسة الافعال والعلاقات الاجتماعيه

المناقشة الثالثة


أشر إلى علاقة علم الاجتماع بالأنثروبولوجيا

الجواب

علاقه علم الاجتماع بالاتنروبلوجيا:تعني علــــــمالأنســـــان, بدأت كـ مصطلح من عام 1840م

اقسام الانتروبلوجيا
المدرسهالانجليزيه
1/ انتروبلوجيا طبيعه .
2/ انتروبلوجيا ثقافيه .
3/ انتروبلوجيا اجتماعيه.
المدرسهالامريكيه1/ انتروبلوجيا طبيعه.
2/ انتروبلوجيا ثقافيه
اعتبار انانتربوبلوجيا الاجتماعيه جزء منالانتربوبلوجياالثقافيه ؟؟

** لمتغفلها الانتروبلوجيا الاجتماعيهبلاعتبرتها منالانتروبلوجيا الثقافيه. لأن العواملالثقافيه اشمل من العواملالاجتماعيه..
---------------------------------------------------------------------#ماهي اهتمامات الاتنروبلوجيا الطبيعيه؟؟!انها ليس مثل دراسه السلالات عندما قال احد العلماء ان الانسان كان قردثم تطور!!بلتهتم بـ:

1/ الاثنو غرافيا هــــــــــو( وصف الشعوب) ..

2/ الاثنولوجيا هـــــــــــــو ( دراسه السلالات) ..


#ماهوالاختلاف بين الانتروبلوجيا الثقافيه وعلم الاجتماع؟

الانتربوبلوجيا الثقافيه
علمالاجتماع
1/ تهتم بدراسه المجتمع البدائي
تهتم بالمجتمعاتالمتحضرهولايعنيانه لايدرس البدائيهاو الريفيه او البدويه..
2/تدرس دراسه المجتمع دراسهكليه
تدرس المجتمع دراسه جزئيه..شامله..
3/ منهجهاكيفي
منهجه كمي وكيفي..
4/ تهتمبدراسه المجتمعات الصغيره
المجتمعات الكبيره ولاكن منخلالالعينه , ولانصل للحصر الشامل الافيحاله التعداد السكني

-----#اما ماهو التشابه في الانتروبلوجيا الاجتماعيه وعلم الاجتماع؟؟
*ان كل منهم يهتم بدراسه: 1/العلاقات الاجتماعيه..
2/ تحليل البناءالاجتماعي..مما جعل ليفيل براون<<<<<<<< هيكاتوقع اسمهيطلقعلى اسم الانتروبلوجيا الاجتماعيه اسم علم الاجتماع المقارن ..... لمـــــــــاذا؟؟!#لماذا يعتبر ان الانتروبلوجيا الاجتماعيه وعلمالاجتماع نفسها ,اي كانها وجهين لعمله واحده ؟؟*ان كل من الانتروبلوجياالاجتماعيه وعلم الاجتماع المقارن يهتم بدراسه:
1/ العلاقات الاجتماعيه..
2/ تحليل البناء الاجتماعي


المناقشة الرابعة


عدد خصائص الثقافة مع شرح أحداها

الجواب

خصائص الثقافــة:
أ- مكتسبة : الثقافة لا يرثها الإنسان كما يرث لون عينيه أو بشرته ، بل يكتسبها بطرقمقصودة (( بالتعلم )) أو عرضية من الأفراد الذين تفاعل معهم و يعيشون حوله ، منذولادته ، كأسرته و أقرانه و غيرهم من الذين يخالطهم.ب- انتقاليه : الثقافة تراث اجتماعي يتعلمها و يتمثلها الفرد بصفة عضوا في جماعة معينة ، فهيتنتقل من جيل إلى جيل بوساطة عملية التنشئة الاجتماعية ، و من جماعة لأخرى ، أو منمجتمع لأخر بوساطة عملية التثاقف" Acculturation "
ت- تراكميـة : و هذايعني أن الثقافة ذات طابع تاريخي تراكمي عبر الزمن ، فهي تنتقل من الجيل إلى الجيلالذي يليه ، بحيث يبدأ الجيل التالي من حيث انتهى الجيل الذي قبله ، و هذا يساعدعلى ظهور انساق و أنماط ثقافية جديدة.
ث- الثقافة أداة لتكيف الفردبالمجتمع : تعتبر الثقافة الأداة التي يستطيع الإنسان من خلالها أن يتكيف بسرعة معالتغيرات التي تطرأ على بيئته الاجتماعية ، و تزيد أيضا من قدرته على استخدام ماهوموجود في بيئتهج- تكاملية : الثقافة ذات طابع تكاملي , و هي مركبة حيثتتكون من عناصر و سمات مادية و فكرية ,تتجمع مع بعضها في نمط pattern ,و أنماطثقافة تترابط و تتكامل مع بعضها بفضل بعض العناصر التجريدية التي يطلق عليها اسمموضوعات أساسية أو تشكيلات configurations و يقول كلاكهون ((فأسلوب حياة كل جماعةهو عبارة عنبناء و ليس مجرد مجموعة عشوائية من أنماط الاعتقاد و السلوك المـمكنةماديا , و الفعالة وظيفيا ,فالثقافة نسق تقوم أجزاؤه على الاعتماد المتبادل فيمابينها..ح- واقعية: اعتبر كثير من العلماء الظاهر الثقافية كالظواهرالاجتماعية ,و بالتالي فانه ينبغي النظر إليها (كالأشياء ) واقعية مستقلة لا تتعلقبوجود أفراد معينين و بناء عليه يمكن دراستها كأشياء مدركة موضوعيا, و تؤثرالظواهر الثقافية بعضها ببعض ,كما تؤثر في السلوك الاجتماعي للأفراد في المجتمع وهي تخضع (لقواعد ) اجتماعية.خ- استمرارية : الثقافة ظاهرة تنبع من وجودالجماعة و رضاهم عنها ,و تمسكهم بها ,و نقلها إلى الأجيال اللاحقة ,فهي بذلك ليستملكا لفرد معين .,فهي لا تموت بموت الفرد ,لأنها ملك جماعي و تراث يرثه جميع أفرادالمجتمع, كما انه لا يمكن القضاء على ثقافة ما , إلا بالقضاء على جميع أفرادالمجتمع الذي يتبعها , أو تذويب تلك الجماعة التي تمارس تلك الثقافة بجماعة أكبر أواقوي ,و لا تفنى الثقافة إلا إذا انقرض المجتمع الذي يمارسها سواء بالقوة أو الحربأو السيطرة أو ظهور ثقافة جديدة من منطلق عقائدي جديد قوي و مسيطر ,و هذا أمر يصعبتنفيذه على ارض الواقع.د- إنسانية : الثقافة ظاهرة تخص الإنسان فقط لأنهانتاج عقلي , و الإنسان يمتاز عن باقي المخلوقات بقدرته العقلية و إمكاناتهالإبداعية ,و لا يشارك الإنسان في هذه الظاهرة – الثقافة – أي من المخلوقات الحية ,فتطور الإنسان من المرحلة الرعوية إلى المرحلة الزراعية فالمرحلة الصناعية ,وتعلم من الذين سبقوه و هو بدوره سينقلها إلى الأجيال القادمة لأن الثقافة التي هيمن صنع الإنسان لا تنتقل إلا من خلال الإنسان نفسه
ت- تراكميـة : و هذايعني أن الثقافة ذات طابع تاريخي تراكمي عبر الزمن ، فهي تنتقل من الجيل إلى الجيلالذي يليه ، بحيث يبدأ الجيل التالي من حيث انتهى الجيل الذي قبله ، و هذا يساعدعلى ظهور انساق و أنماط ثقافية جديدة.
ث- الثقافة أداة لتكيف الفردبالمجتمع : تعتبر الثقافة الأداة التي يستطيع الإنسان من خلالها أن يتكيف بسرعة معالتغيرات التي تطرأ على بيئته الاجتماعية ، و تزيد أيضا من قدرته على استخدام ماهوموجود في بيئتهج- تكاملية : الثقافة ذات طابع تكاملي , و هي مركبة حيثتتكون من عناصر و سمات مادية و فكرية ,تتجمع مع بعضها في نمط pattern ,و أنماطثقافة تترابط و تتكامل مع بعضها بفضل بعض العناصر التجريدية التي يطلق عليها اسمموضوعات أساسية أو تشكيلات configurations و يقول كلاكهون ((فأسلوب حياة كل جماعةهو عبارة عنبناء و ليس مجرد مجموعة عشوائية من أنماط الاعتقاد و السلوك المـمكنةماديا , و الفعالة وظيفيا ,فالثقافة نسق تقوم أجزاؤه على الاعتماد المتبادل فيمابينها..ح- واقعية: اعتبر كثير من العلماء الظاهر الثقافية كالظواهرالاجتماعية ,و بالتالي فانه ينبغي النظر إليها (كالأشياء ) واقعية مستقلة لا تتعلقبوجود أفراد معينين و بناء عليه يمكن دراستها كأشياء مدركة موضوعيا, و تؤثرالظواهر الثقافية بعضها ببعض ,كما تؤثر في السلوك الاجتماعي للأفراد في المجتمع وهي تخضع (لقواعد ) اجتماعية.خ- استمرارية : الثقافة ظاهرة تنبع من وجودالجماعة و رضاهم عنها ,و تمسكهم بها ,و نقلها إلى الأجيال اللاحقة ,فهي بذلك ليستملكا لفرد معين .,فهي لا تموت بموت الفرد ,لأنها ملك جماعي و تراث يرثه جميع أفرادالمجتمع, كما انه لا يمكن القضاء على ثقافة ما , إلا بالقضاء على جميع أفرادالمجتمع الذي يتبعها , أو تذويب تلك الجماعة التي تمارس تلك الثقافة بجماعة أكبر أواقوي ,و لا تفنى الثقافة إلا إذا انقرض المجتمع الذي يمارسها سواء بالقوة أو الحربأو السيطرة أو ظهور ثقافة جديدة من منطلق عقائدي جديد قوي و مسيطر ,و هذا أمر يصعبتنفيذه على ارض الواقع.د- إنسانية : الثقافة ظاهرة تخص الإنسان فقط لأنهانتاج عقلي , و الإنسان يمتاز عن باقي المخلوقات بقدرته العقلية و إمكاناتهالإبداعية ,و لا يشارك الإنسان في هذه الظاهرة – الثقافة – أي من المخلوقات الحية ,فتطور الإنسان من المرحلة الرعوية إلى المرحلة الزراعية فالمرحلة الصناعية ,وتعلم من الذين سبقوه و هو بدوره سينقلها إلى الأجيال القادمة لأن الثقافة التي هيمن صنع الإنسان لا تنتقل إلا من خلال الإنسان نفسه







ابرد في اللي بعده لحد يرد لين اخلص الاربعة عشر مناقشة


فالكم التوفيق

[TheDream]

المناقشة الخامسة



باختصار تحدث عن المجتمع المحلي

الجواب


يُشير مفهوم المجتمعالمحلي، بشكل عام، إلى مجموعة من الناس يقيمون في منطقة جغرافية محددة، ويشتركون معاً في الأنشطة السياسية والاقتصادية والاجتماعية، ويكّونون فيما بينهم وحدة اجتماعية ذات حكم ذاتي، تسودها قيم عامة يشعرون بالانتماء إليها. ومن أمثلة المجتمعالمحلي: المدينة، والمدينة الصغيرة، والقرية. وعلى الرغم من أن المجتمعالمحلي يشكل وحدة جغرافية محلية، ويوفر لسكانه السلع والخدمات، فليس من الضروري أن يتحدد بحدود قانونية، كما هو الحال في المدينة؛ وليس بالضرورة، أيضاً، أن يمثل كياناً سياسياً مستقلاً. وقد يُستخدم مصطلح "المجتمعالمحلي" مرادفاً لمصطلحات أخرى، مثل: المجتمع، والتنظيم الاجتماعي، والنسق الاجتماعي، إلا أن كثيراً من الدارسين يتفقون على أنه يشير إلى منطقة محلية محددة لها طابع خاص. أي أن المجتمعالمحلي، كما يقول بارسونز، هو "تجمع الفاعلين في منطقة محددة بصورة تتيح ظهور الأنشطة اليومية المشتركة". ويتضمن هذا التعريف تفاعل الأفراد في إطار نظامي محلي معقد، يقدم خدمات أساسية للأفراد، مع الأخذ في الاعتبار أن المجتمعالمحلي ليس وحدة مستقلة ذاتياً بالضرورة.


المناقشة السادسة


حدد الفرق بين العمليات الاجتماعية و العلاقات الاجتماعية

الجواب

علاقات مؤقته اكثر ثبات واستقرار وتجذر لا تقوم الا على علاقات صلبه اكثر ثبات واستقرار
·الفـــــــــــــــــــــــــــــــرق بينهن:

العمليات الاجتماعيه = علاقات مؤقته
العلاقات الاجتماعيه = اكثر ثبات واستقرار وتجذر



المناقشة السابعة

يتخذ التوافق الاجتماعي عده صور سلوكية .. عددها و اشرح أحداها

الجواب




1-التقريب بين وجهات النظر.
2-الهدنه.
3-التحكيم والوساطه.
4-التسامح.
5-اللجوء الى القضاء.
6-التعاقد.
7-الاستسلام.
8-التبرير.



المناقشة الثامنة

تحدث عن نظرية (اوجبرن) في التخلف الثقافي مع الإشارة إلى رأي (سوروكين).

الجواب

تتلخص فكرة أوجبرن منشئ نظرية التخلف الثقافي في أن شطري الثقافة المادي واللامادي تختلف سرعة استجابتهما للتغير التكنولوجي وهو يعبر عن فكرته بقوله (واضح أن الظروف الاجتماعية تمهد للاختراعات الميكانيكية، وأيضاً الاختراعات الميكانيكية تسبب تغيرات في الظروف الاجتماعية، ولكن من المرغوب فيه معرفة أي النتائج أكثر عمومية، لم يحدث تقييماً شاملاً في هذه النقطة، ولكن في الوقت الحاضر في العالم الحديث يبدو أنه أسهل وجود بيانات عن تكنولوجيا تسبب تغيرات في الظروف الاجتماعية، ومن ثم نحن نميل لتفضيل الفرض بأن التتابع التكنولوجي يسبب التغيرات الاجتماعية).





يتبع :lllolll:

[TheDream]

الماقشة التاسعة



1- يعتبر الزواج هو الأساس الذي تقوم عليه الأسرة .. بناءاً على ذلك
- عرف الزواج.
تحدث عن أشكال الزواج


الجواب


تعريف الزواج (http://www.justice.gov.ma/justfamille/mariage.htm)
الزواج ميثاق تراض وترابط شرعي بين رجل وامرأة على وجه الدوام،غايته الإحصان والعفاف وإنشاء أسرة مستقرة، برعاية الزوجين...
اشكال الزواج:
المسيار، المسفار، الصيفي، السياحي، الكاميرا، النهاريات، والحيلة، وآخرها "زواج الوناسة"






المناقشة العاشرة


في مجال تطور الأسرة .. هل تؤيد ما ذهب إليه العلماء من أن بداية تطور الأسرة بدأ بمرحلة الأسرة الإباحية

الجواب

لا اوافق لما ذهب اليه العلماء



المناقشة الحادية عشر

عرف المشكلة الاجتماعية وتحدث عن تصنيفاتها

الجواب

المشكلة الاجتماعية هي انحراف السلوك الاجتماعي عن القواعد التي حددها المجتمع للسلوك الصحيح.


أسباب المشكلة الاجتماعية /
سرعة التغير الاجتماعي.
ضعف الوازع الديني
التكامل الاجتماعي
مرور المجتمعات بأزمات اقتصادية أو سياسية أو غيرها

خصائص المشكلة الاجتماعية /
توافر رأي عام يجمع على ضرورة القضاء عليها.
ارتباطها بالقيم الاجتماعية
لها تأثير سلبي على المجتمعات.



المناقشة الثانية عشر

أشر إلى أسباب المشكلات الاجتماعية

الجواب

أسباب المشكلة الاجتماعية /
سرعة التغير الاجتماعي.
ضعف الوازع الديني
التكامل الاجتماعي
مرور المجتمعات بأزمات اقتصادية أو سياسية أو غيرها




المناقشة الثالثة عشر

على ماذا تعتمد نظرية (المخالطة الفارقة) للعالم الأمريكي (سذرلاند).

الجواب

نظرية العالم الامركي ادوين سذرلاند
كل شخص يتطبع بالطابع الثقافي الذي حوله ويتشبه به مالم تكن هناك ثقافات اخرى تتصارع مع الثقافة التي تحيط به وتوجهه الى طرق اخرى مختلفة.



المناقشة الرابعة عشر

ما هو الفرق بين الانحراف الأولى و الانحراف الثانوي لدى (ليمرت).

الجواب

نظرية الوسم الانحرافي _ ل(ليمرت) : لا تقوم على الفعل بل على نتيجة الفعل وان الانحراف عملية اجتماعية تقوم على طرفين ..
يرى ليمرت ان :
هنا نوعان من الانحراف : 1-انحراف اولي 2-انحراف ثانوي
الانحراف الاولي يمثل الفعل
الانحراف الثانوي يمثل ردة الفعل
مرحلة اكتمال الوسم الانحرافي ؛ هنا يقبل ويرضى بصفة الوسم الانحررافي

تم وبالله التوفيق :(204):



وفالكم +A :love080::love080:

[Ms.fnoonah]

:d5::d5::d5::d5:
:d5::d5::d5:
:d5::d5:
:d5:

[حرآئر]

يعطيك العافيه ذادريم:106:

[دفا الاحساس]

يعطيك الف عااااااااااااااااااااافيه على الاجوبه ويكثر من امثالك يارب :106:

[دفا الاحساس]

ياعالم فيه مناقشات في الصحه ولالا
لان اشوف البنات كاتبين مناقشات

[الجوoOoري]

الف الف شكرلك اخي ذا دريم

[ابو أديب]

http://up10.up-images.com/up//uploads/images/domain-a04f160596.gif (http://fashion.azyya.com). (http://uploadpics.a2a.cc). (http://www.a2a.cc)

[عطرالحياة]

،

يعطيك العافيه

مجهود أكثر من رائع ،،وتشكر عليه أخوي :d5:

بس ياخوفي ،،يصير معنا مثل اللي صار مع مادة مباديء الإداره :biggrin:

’

[TheDream]

نزلت مناقشة جديدة للإنجليزي


Distinguish meaningfully between
He treats me as my doctor
He treats me like my doctor



الجواب


He treats me as my doctor
كما انه يعامل لي طبيبي بس انا اتوقع الترجمة انه كان يعاملني كمثل طبيبي
He treats me like my doctor
كان يعاملني مثل طبيبي


:119:

[TheDream]

الله يعافيكم جميع


وفالكم التوفيق


الغالية

دفا الاحساس


اشيك واحوس به واردلكم خبر

[عايش الدور]

الله يووووفقك ياشيخ

[عايش الدور]

ودي بس أوضح نقطه والي هي في المناقشة الثالثة علم اجتماع

الي يتكلم عن الفرق بن علم الاثنربولوجيا وعلم الاجتماع ... انهُ

كلاً منهم يهتم بدراسة ..

1/ العلاقات الاجتماعيه .

2/ التحليل البناء الاجتماعي ..

مما جعل راد كليف براون يطلق على الاثنربولوجيا اسم علم الاجتماع المقارن ..

والمناقشة الرابعة ..
ان الثقافة تعد ظاهرة اجتماعية توجد في جميع المجتمعات بأستثناء الاديان السماوية

ولكل ثقافة جزئيات من الفلكور والازياء والعادات والتقاليد والأكلات الشعبية

والجانب المادي والجانب اللامادي وهي تأتي ضمن الخصوصيات وقد تتشارك مع

العموميات ومن هذه الخصوصيات : النسبة الثقافية وهي أن لكل مجتمع ثقافته

الفريدة التي توضح طريقته في الحياه .

[TheDream]

يسلمو

عايش الدور


ولا نستغني منك والطيبين امثالك



تقبل ودي

[جامعيه فله 2011]

بالله عندي آخر منآقشتين بالانجليزي ماحليتهـــــــــآ

ابي الحل اذا ممكن

\


Distinguish meaninfully between the following TWO sentences:-
I remembered sending him the invitation card.
I remembered to send him the invitation card



\
/




وهذي
7


Distinguish meaningfully between the following two sentences:
A) I remembered sending my friend an email
B) I remembered to send my friend an email

[TheDream]

الاولى حلها

الفرق بين الجملتين :-
الاولى : تذكرت ترسل له بطاقة دعوة.

اما الثانية : تذكرت أن ترسل له بطاقة دعوة

[TheDream]

والثانية مناقشة رقم كم ؟

مالقيتها عندي !!

[جامعيه فله 2011]

^
الله يسعدك ويوفقك

مششششششششكور ماقصرت ..,,


\والثانية مناقشة رقم كم ؟

مالقيتها عندي !!


آخر منآقشه نزلها الدكتور...


-

نزلت مناقشة جديدة للإنجليزي



distinguish meaningfully between
he treats me as my doctor
he treats me like my doctor



الجواب


he treats me as my doctor
كما انه يعامل لي طبيبي بس انا اتوقع الترجمة انه كان يعاملني كمثل طبيبي
he treats me like my doctor
كان يعاملني مثل طبيبي


:119:


^
^
هذي مو عندي

يمكن فيه اختلاف شوي بين البنات والشباب .. :)

[TheDream]

يمكن فيه اختلاف لان الاخيره عندي


زي اللي ذكرتيها بالاقتباس ؟


عموما خذي ترجمتها لكن من الجوجل يعني لك عليها


I remembered sending my friend an email

تذكرت صديقي ارسال بريد الكتروني

I remembered to send my friend an email

تذكرت صديقي لارسال بريد الكتروني


بالتوفيق

[جامعيه فله 2011]

مشكور ي الطيب ......... ماتقصر
الله يوووووفقك دوم ~ :106:

[TheDream]

واياك يارب


فالك التوفيق إن شاء الله

[TheDream]

مناقشات الصحة واللياقة الاربعة عشر نزلتها مشكورة الاخت ساره 2005

http://www.ckfu.org/vb/t175926.html

واضنها للطالبات وليس الطلاب وفوق ذا كتبتها بموضوع الحور الخاص بالاسئلة والمناقشات للدكتور :lllolll:
شنسوي هبلوا فينا

[Ms.fnoonah]

:(204):مشكور ذا دريم على الخبر:(177):

[عايش الدور]

مناقشات الصحة واللياقة الاربعة عشر نزلتها مشكورة الاخت ساره 2005


http://www.ckfu.org/vb/t175926.html

واضنها للطالبات وليس الطلاب وفوق ذا كتبتها بموضوع الحور الخاص بالاسئلة والمناقشات للدكتور :lllolll:

شنسوي هبلوا فينا




والله ياخوي اشووف انك تسسرعت يوم كتبتها

لأنه أكيد راح ينزلها لنا دامه نزلها لطالبات

[TheDream]

المشكلة اخوي عايش الدور بالموضوع الرئيس للاخت ساره

لقيت اكثر من طالبه يقولون انه ما نزل لهم الا مناقشتين فقط مثلنا :(107):


وبصراحه تهنا :icon9:

[عايش الدور]

المشكلة اخوي عايش الدور بالموضوع الرئيس للاخت ساره


لقيت اكثر من طالبه يقولون انه ما نزل لهم الا مناقشتين فقط مثلنا :(107):


وبصراحه تهنا :icon9:


اجل بقية البنات شلون عرفووا ان هناك مناقشات نزلها الدكتور

< اانا عن نفسي كتب بحث لدكتووور وماحصلت ولا مناقشةة

لكن بعض البنات والشباب الله يهديهم ،، يكتب مناقشات < تعتبر اجتهادات من عنده

[ضجيج الحلم]

يارب تيسر امورنا جميعا
يعيطكم الف عافيه ماقصرتوا حبايبي :106:

[دفا الاحساس]

والحل نسوي مثلهم نحل المناقشه حقت الصحه ولانسحب عليها:(177):

[TheDream]

نزلت مناقشة جديدة للانجليزي



Change the following sentence from Active into Passive Voice:-
I went out quickly.
___________________________________
هناك هدية لمن يحله وطبعا له حل
With My Best Wishes
Dr. Ghassan





الجواب





Here you just can't do it! Not all verbs are transitive (passing the action onto someone or something), and only those sentences with transitive verbs can be transformed into the

[TheDream]

مناقشات تقنية المعلومات


تحدث عن انواع الفيروسات

الجواب

أنواع الفيروسات
1- فيروسات التشغيل(Boot Sector Virus) : وهو الذي ينشط في منطقة نظام التشغيل وهو من اخطر أنواع الفيروسات حيث انه يمنعك من تشغيل الجهاز 2- فيروسات الماكرو(Macro Virus) : وهي من اكثر الفيروسات انتشارا حيث انها تضرب برامج الاوفيس. -3فيروسات الملفات(File Virus) : وهي تنتشر في الملفات وعند فتح أي ملف يزيد انتشارها.. 4- الفيروسات المخفية(Steath Virus) :وهي التي تحاول آن تختبئ من البرامج المضادة للفيروسات و لكن سهل الإمساك بها 5- الفيروسات المتحولة(Polymorphic virus) : وهي الأصعب على برامج المقاومة حيث انه صعب الإمساك بها وتتغير من جهاز إلي آخر في أوامرها.. ولكن مكتوبة بمستوى غير تقني فيسهل إزالتها 6- فيروسات متعددة الملفات(Multipartite Virus) :تصيب ملفات قطاع التشغيل و سريعة الانتشار.. 7- فيروسات الدودة(Worm) :وهو عبارة عن برنامج ينسخ نفسه على الاجهزه و يأتي من خلال الشبكة و ينسخ نفسه بالجهاز عدة مرات حتى يبطئ الجهاز وهو مصمم لإبطاء الشبكات لا الأجهزة و بعض الناس تقول ان هذا النوع لايعتبر فيروس حيث انه مصمم للإبطاء لا لأزاله الملفات و تخريبها.. 8- ال****ات(Trojans) :هو أيضا عبارة عن برنامج صغير قد يكون مدمج مع ملف آخر للتخفي عندما ينزله شخص و يفتحه يصيب الRegistry و يفتح عندك منافذ مما يجعل جهازك قابل للاختراق بسهوله و هو يعتبر من أذكى البرامج فمثلا عند عمل سكان(scan) هناك بعض التورجن يفك نفسه على هيئة ملفات غير محدده فيمر عليها السكان دون التعرف علية




المناقشة اللي بعدها


مالفرق بين البيانات والمعلومات

الجواب

كثيرا ما نسمع من يقول بأننا نجمع المعلومات أو ندخل المعلومات إلى الحاسوب ,فإذا كنا ندخل إليه معلومات فما حجم الفائدة منه إذن ؟
إن هنالك فرقا كبيرا بين قولنا بيانات ( data ) وقولنا معلومات من وجه نظر حاسوبية :

ما هي البيانات ؟

البيانات هي عبارة عن مجموعة من الحقائق والمشهدات يتم جمعها من
مجتمع إحصائي معين وإدخالها إلى الحاسوب لمعالجتها وإخراج النتائج0
ومن أمثلتها :

اسم الطالب ’تاريخ ميلاده’ عنوانه ’مكان ميلاده ’علاماته ’عدد إخوانه ’ تاريخ دخوله المدرسة ’ رقم الموظف ’ راتبه الأساسي ’ المبلغ المتقطع من الراتب الخصم ’بدل المواصلات’ بدل السكن ’ علا وات الموظف ’ الجنسية ’ الجنس 000 الخ 0فجميع ما سبق عبارة عن حقائق كما أسلفنا في تعر يف البيانات 0 فاسم الطالب حقيقة وتاريخ ميلاده وكافة الأمثلة السالفة الذكر ’ وليست الحقائق وحد هاهي التي تمثل البيانات فهنا ك المشاهد كد رجة الحرارة مثلا ’ درجة الرطوبة ’ حالة البحر ’ ارتفاع ضغط الدم عند المريض ا و انخفاضه ونسبة السكر في الدم 000 الخ 0

ما هي المعلومات ؟

المعلومات 0 هي عبارة عن مجموعة النتائج التي نحصل عليها من الحاسوب بعد للبيانات كنتيجة الطالب النهائية ناجح أو راسب وترتيبه في الفصل الأول , الثاني



المناقشة اللي بعدها


RAM, ROM مالفرق بين




الجواب


ROM وهى عباره انجليزيه اختصار لكلمة(Red only Memory)
وهي الذاكرةالمخصصة للقراءة فقط ، وهي نظرياً غير قابلة للتعديل إلى في حالات معينة وباستخدامتقنية معينة ، وهي عبارة عن ذاكرة يتم فيها تحميل بيانات أو معلومات أو برامجالبيانات المخزنة فى الرومROM لا تضيع في حالة فقدان التيار الكهربائي المغذي لها ،

ثانيا) (RAM)

وهي اختصارا لـكلمة( Random Access Memory )
وهي ذاكرةالوصول العشوائي ، وفيها يتم تخزين البيانات ومنها تتم عملية قراءة المعلومات والمعالجة لها ، والبيانات الموجودة في الذاكرة رام تتلاشي وتذهب في حالة انقطاع التيار الكهربائي عنهاوأفضل مثال على ذاكرة رام هو الحاسب الشخصي ، فعلى سبيل المثال لو قمت بتشغيل جهاز الحاسب الشخصي وقمت بتشغيل برنامج الورد أو برنامج أخر أو مجموعة من البرامج ، وقمت بإطفاء الجهاز والبرامج لا زالت تعمل على الجهاز ،فإن الجهاز عندما يبدأ التشغيل مرة أخرى فلن تجد البرامج هذه تعمل وسوف تحتاج إلى تحميلها من جديد لأنها كانت محملة في الذاكرة رام

[TheDream]

نزل الدكتور العنزي

المناقشات ال 11 الباقية لتقينة المعلومات

سأقوم بحلها الان وانزالها

[TheDream]

الماقشة 4


مالفرق بين برمجيات النظم والبرمجيات التطبيقية؟




الجواب


الفرق بين برمجيات النظم والبرمجيات التطبيقيه:
1-برمجيات النظم(system software):هي البرمجيات التي يستخدمها الحاسوب ليقوم بعمله على اكمل وجه.
2-البرمجيات التطبيقيه(application software):هي التي تطوع الكمبيوتر من اجل تنفيذ وظائف مفيده عامه خاصه بالمستحدم وليست اساساً ليعمل الحاسوب.




المناقشة 5


ماهي وظائف نظام التشغيل؟




الجواب



لنظام التشغيل مهام ووظائف متعددة تتعلق بعمليات تشغيل الحاسب و التحكم في مكوناته و أجهزته المادية و ملحقاتهز و يمكننا أن نحدد أهم وظائف نظام التشغيل في النقاط التالية:

1- التحكم في مسار البيانات: يقوم نظام التشغيل بنقل البيانات داخل الحاسب من وحدة الى أخرى كما يتولى تنظيم تبادلها بين الوحدات المختلفة بالجهاز. وهو ينظم كذلك عمليات حفظ البيانات و البرامج , ويحتفظ بمعلومات مفصلة عن حجمها وأماكن حفظها.

2- تحميل البرامج: من الوظائف المهمة لنظام التشغيل القيام بتحميل البرامج التطبيقية الى الذاكرة من الوحدات الملحقة او من وسائط التخزين المرتبطة بالحاسب . والمقصود بعملية تحميل البرامج هو نقلها من وسائط التخزين الى الذاكرة الرئيسية ثم الى وحدة المعالجة تمهيدا لتنفيذها . وبعد تنفيذ البرنامج يقوم نظام التشغيل بإزالة البرنامج من الذاكرة الرئيسية اذا لم يكن البرنامج من البرامج المقيمة دوما, لافساح المجال أمام تحميل و تنفيذ برامج تطبيقية أخرى

3- التحكم في وحدة الذاكرة الرئيسية: تتسم بعض نظم التشغيل بتنفيذ أكثر من برنامج واحد في الوقت نفسه , أو ان يعمل أكثر من مستخدم على الحاسب . وفي هذه الحالات تتضمن مسؤوليات نظام التشغيل عمليات توزيع الذاكرة الرئيسية على أكثر من مستخدم في حالة اتصال اكثر من مستخدم بالحاسب عن طريق الطرفيات.

4-التحكم في وحدات الأدخال و الأخراج: ويشتمل ذلك عمليات التحكم في إدخال البيانات عنعن طريق لوحة المفاتيح أو الفأرة او غيرهما , و عمليات عرض المعلومات على الشاشة أو أرساله الى الطابعة أو أي وحدات خرى. 5

-المواجهه مع المستخدم: يقوم نظام التشغيل بتنظيم اسلوب المواجهة مع مستخدم الجهاز ومن خلال ذلك يتمكن مستخدم الحاسب من متابعة البرامج التي يتم تنفيذها , والاطلاع على الملاحظات التي يظهرها الحاسب على الشاشة , وكذلك اصدار الأوامر لتوجيه الحاسب للقيام بالمهمة المناسبة.

6- أكتشاف الأعطال: عند حدوث أية اعطال في أحد مكونات الحاسب يقوم نظام التشغيل بصورة ألية بتشغيل سلسة من البرامج الخاصة بأكتشاف الاعطال





المناقشة 6


تحدث عن مراحل دورة حياة النظام




الجواب


وتتمثل دورة حياة نظام المعلومات في المراحل التي يمر بها نظام المعلومات منذ مرحلة نشأته إلى غاية تشغيله بشكل عام "وتتمثل هذه المراحل فيما يلي" :
1- تخطيط النظام : خلال هذه المرحلة يتم التعرف على مختلف الأنظمة الفرعية المكونة للنظام والتي تكون بحاجة إلى تجديد.
2- تحليل النظام : تبدأ هذه المرحلة بعد انتهاء المرحلة السابقة ويتمثل هدفها الأساسي في الفهم المعمق للنظام القائم ومشاكله
من أجل تحديد الحاجة إلى المعلومات ووضع تصور أولي حول كيفية عمل النظام المستقبلي.
3- تصميم النظام : من خلال هذه المرحلة يتم إعداد المخطط العام للنظام بشكل كامل ويتم تصميم النظام على شكل تدريجي من العام إلى الخاص حسب مدخل النظم حيث يجب أولاً تحديد أهداف ووظائف النظام.

4- تنفيذ النظام : قبل أن نبدأ في عملية تنفيذ النظام يجب أن تهيئ كل الظروف اللازمة حيث تتضمن عملية تنفيذ النظام الجديد تطبيق المواصفات المادية والمعنوية التي تم اختيارها في مرحلة التصميم بشكل فعلي.
5- تشغيل النظام وتقييمه : بعد الانتهاء من مرحلة تنفيذ النظام تأتي المرحلة الحساسة وهي مرحلة تشغيل النظام وذلك بعد التحول من النظام القديم إلى النظام الجديد.
6- صيانة النظام : تأتي مرحلة الصيانة بعد العمل بنظام المعلومات أو بعد تشغيله فقد تطول مدة تشغيله أو تقصر ولذلك فخلال هذه الفترة أي فترة حياته يمكن أن يحتاج إلى تعديلات أو إصلاحات من أجل أن يبقى فعال فهو يتأثر بالبيئة كما يؤثر فيها.


المناقشة 7

؟(serversماهي انواع الخوادم (




الجواب


أنواع الخوادم هي : خادم من فئة الحاسب الشخصي PC، وخادم من فئة محطات العمل Workstation، وخادم من فئة الحاسبات الرئيسية Mainframe


المناقشة 8

مالفرق بين الشبكات المحلية والشبكات الموسعه






الجواب




الشبكة المحليةهي نوع خاص من الشبكاتتتصل فيه الحواسيب فيما بينها بشكل مباشر بواسطة نوع من الاسلاك
وعند وصل مجموعة شبكات محلية ببعضها ينشأ ما يسمى بالشبكة الموسعه WAN .
----------------
WAN الشبكة الموسعةوغالبا ما تكون وسيلة الوصل بين الشبكات هذه هي خطوط الهاتف وبالرغم من وجود وسائل اتصال حديثة
كاتوابع الاصطناعية مثلاّ فعادة ما يكون نظام الاتصال الهاتفي هو عنق الزجاجة
أي النقطة البطيئة في نظام اتصالات واسع الانتشار كالانترنت .



المناقشة 9


مالفرق بين البوابة والجسر في الشبكات؟






الجواب




البوابة أو Gateway فهي جهاز يربط بين نظامين يستخدمان:
1- بروتوكولات مختلفة.
2- تصميم متباين لحزم البيانات.
3- لغات مختلفة.
4- تصاميم مختلفة.
الجسر
جسر الشبكة هو برنامج أو جهاز يصل بين اثنين أو أكثر من الشبكات بحيث يمكنها الاتصال ببعضها.
عامةً يستخدم الأشخاص المتصلون بالشبكات الصغيرة أو المنزلية الجسر إذا كان لديهم أنواع مختلفة من الشبكات ولكن يرغبون في تبادل المعلومات أو مشاركة الملفات بين كافة أجهزة الكمبيوتر الموجودة علي هذه الشبكات




المناقشة 10




مالفرق بين المعدات والبرمجيات؟






الجواب




الفرق بين المعدات والبرمجيات:
1-المعدات:من حواسيب مواصفات عاليه,الى طرفيات تعدد الوسائط,وجود خادم,اوطابعه عالية المواصفات,شبكة حواسيب,وماسحات ضوئيه,وقارئ شيفره عاموديه,ومودم,اوخادم خاص بالانترنت,وشاشات خساسه للمس..الخ.
2-البرمجيات:من معالجات النصوص,الجداول الالكترونيه,قواعد البيانات,برامج رسم,برامج عرض ,برامج اتصالات وانترنت,برامج المحاسبه والماليه والاحصاء,برامج المواعيد,برامج دعم القرار وادارة المشاريع..الخ.


المناقشة 11


تحدث عن بعض المجالات التي يكون فيها الحاسب افضل من العنصر البشري




الجواب




الحاسب افضل من العنصر البشري:
1-السرعه في انجاز المهام,مثل فرزقائمة الاسماء ضمن ترتيب معين.
2-الدقه,فالعمليات الحسابيه تتم بدقه متناهيه.
3-في المهام ذات الطابع المتكرر.
4-تزويد خدمه على مدار الساعه.
5-المجالات الخطيره,مثل التجارب الكيميائيه.
6-المهام البسيطه التي يمكن اتمتها,مثل التلفون الالي.
7-تخزين كميات هائله من المعلومات في مساحه صغيره جدا.
8-يستخدم في جمج البيانات التي تاتي من مصادر مختلفه وتخزينها واسترجاعها عند الحاجه اليها.






المناقشة 12




تحدث عن بعض التدابير الوقائية لحماية البيانات






الجواب




التدابير الوقائية لحماية البيانات:
1-توفير الحمايه للحواسيب والمعدات من الخراب قدر الامكان.
2-عمل نسخ احتياطيه للبيانات والبرمجيات واتخاذ الاجراءات اللازمه لحمايتها من الفيروسات.واستعادة البيانات في حال حدوث اي عطل.
3-استخدام كلمات السر للمعدات والبرمجيات ,ويجب ان تتكون كلمة السر من حروف وارقام ,وان تتغير من وقت لاخر,وان توزع على فئة محدوده من المستخدمين,وتغيير كلمات العبور من حين لاخر.
4-المحافظه على خصوصية المعلومات المخزنه على الحاسوب ومنع الوصول اليها للافراد اوالمؤسسات غير المرخصين.




المناقشة 13


مالمقصود بجرائم الحاسب الالي؟






الجواب




جرائم الحاسب الالي:
هي تلك القضايا الحاسوبيه غير القانونيه او الدخول غير الشرعي للبيانات والملفات والبرامج مثل قضايا التحايل والتجسس والتزوير والتخريب والسرقه.






المناقشة 14




تحدث عن بعض المشكلات الصحية التي تنتج عن استخدام الحاسب الالي






الجواب




المشكلات الصحية التي تنتج عن استخدام الحاسب الالي:
1-مرض الاجهاد المتكرر(الشد العضلي):وهو عباره عن مرض ينشا عن استخدام العضله نفسها ولفتره طويله.
2-الالم في الظهر:وهذا المرض يحدث نتيجة الجلوس بشكل خاطئ,لذلك يجب الجلوس بشكل يكون فيه الظهر مسنودا لتجنب الاصابه.
3-اجهاد العيون.
4-التوتر.





تمت بحمد الله


وفالكم التوفيق :106:

[TheDream]

نزلت مناقشة جديدة للانجليزي

What is the difference in meaning between the following two sentences:
-The question is toodifficult.
-The question is verydifficult


الجواب






The question is too difficult.

-The question is very difficult.


تستخدم too و very ومعناهم (جدا) قبل الصفة والظرف ولكن الفرق بينهم:

too تستخدم للجمل التي نريد نفيها مثل المثال : -The question is too difficult بمعنى أن السؤال صعب جدا وأتمنى لو كان سهل.

مثال آخر : The car is too expensive معناها : السيارة غالية الثمن جدا وأتمنى لو كانت رخيصة.

أما very تستخدم للجمل المثبتة بمعنى : -The question is very difficult يعني أن الدرس صعب جدا وليس سهل

كلمة very تجعل الصفة أو الظرف أقوي - وتستخدم مع الصفات والظروف في

الدرجة العادية - وكما تستخدم مع أسماء الفاعل المستخدمة كصفة .

الجو هنا حار جدا في الصيف Here it is very hot in the summer.

هو رجل قوي جدا He is very strong man .

إنه كتاب شيق جدا It's very interesting book .

أما كلمة too تعني أكثر من كاف أو كثيرا جدا لدرجة أن شيئا أخر يحدث كنتيجة .

It is now too hot to play football .

الجو الآن حر جدا لدرجة أننا لا نستطيع أن نلعب كرة قدم .

[حلم عمري *]

يعطيك الف عافيـة وبالتوفيق لك

[Ms.fnoonah]

موفق يارب دوم تم اللطش وبنجاح:biggrin:

[الجوoOoري]

مشكككككككككور اخي ذا دريم

[جامعيه فله 2011]

ذآ دريم الله يوفقك ماقصرت:106:
\


منآقششششه جديده والى الاااان مااااحد حلها بمنتدى الحوار

اللي عنده الحل الصح لايبخل علينا ....:119:





Distinguish meaningfully and not structurally between the following two sentences:
I have eaten fish for 10 years.
I have been eating fish for 10 years.

[جامعيه فله 2011]

لقيت هذي الاجآيه







I have eaten fish for 10 years.


this sentence in the present perfect tense


it means that i ate fish for 10 years only


[ هنا وصف لحدث حدث وانتهى تقريبا ]



I have been eating fish for 10 years.



[this sentence in the present perfect continuous tense
it means that i ate fish for 10 years and i still eating it until now
[ هنا وصف لحدث قد تم في الماضي او قريب .. ومستمر حتى الآن ]

[وزيرة]

الله يعطيك العافيه أخوي
ياليت أحد يعطيني أرقم مناقشات العقيدة بأرقام الصفحات لأن البحث مـايضبط معاي !!
شكراً

[( gladiator )]

:(204):

[TheDream]

احسنتي

هذي المناقشة التاسعه وتم لطش حلك :oao:


لا خلا ولاعدم

[TheDream]

الله يعطيك العافيه أخوي
ياليت أحد يعطيني أرقم مناقشات العقيدة بأرقام الصفحات لأن البحث مـايضبط معاي !!
شكراً



الغالية وزيرة


مالك الا حل البحث لانها قامت تزيد الصفحات فصعب مره التحديد بأي صفحة


والبحث تدخلي على الصفحة الرئيسة لمنتدى الحوار وتككوني نسختي اسم الدكتور بالضبط زي كذا

محمد العقيل

وبعدها ادخليه في البحث وانتبهي لشيل هلامة الصح عند التواريخ ( ضروري جدا ) وبعدها بتجيك نتائج البحث كثير شوي بس اضملك تلقين مشاركاته وركزي على مؤلف المشاركة



والله يوفقك ياليت ترديلنا خبر والا بنشوفلك اي طريقه نساعدك بها والجميع هنا ما يقصر

[( gladiator )]

:d5:

[TheDream]

نلزت قضية ثالثة وأخيره لمادة الصحة واللياقة يأقوم بإنزالها بعد قليل


واخيره حسب كلام الدكتور الان بالمحاضرة المباشرة

[طالبة متوهقه]

وما زلنا ننتظر


الله يوفقك ويجعله في موازين حسناتك

[Ms.fnoonah]

:Cry111::Cry111:مو وقتها الصحة ذي وش تبي المادة ارحمة يااناس

[TheDream]

ناقش الاسعافات الأولية قد تكون الفرق بين الحياة والموت؟



الجواب



- الحد من تداعيات الجرح أو الاعاقه
-تدعيم الحياة في الحالات الحرجه
-تنميه روح العون والمساعده في الاخرين
-الشخص الذي يقوم الاسعاف الاولي شخص عادي ولايشترط ان يكون طبيب وذلك لانقاذ حياة الاخرين

[دفا الاحساس]

:(204):
يعطيك العافيه اخوي:71:

[وزيرة]

الغالية وزيرة


مالك الا حل البحث لانها قامت تزيد الصفحات فصعب مره التحديد بأي صفحة


والبحث تدخلي على الصفحة الرئيسة لمنتدى الحوار وتككوني نسختي اسم الدكتور بالضبط زي كذا

محمد العقيل

وبعدها ادخليه في البحث وانتبهي لشيل هلامة الصح عند التواريخ ( ضروري جدا ) وبعدها بتجيك نتائج البحث كثير شوي بس اضملك تلقين مشاركاته وركزي على مؤلف المشاركة



والله يوفقك ياليت ترديلنا خبر والا بنشوفلك اي طريقه نساعدك بها والجميع هنا ما يقصر


الله يجزاك خير أخوي مـاقصرت
سويت نفس أللي قلت لكن مـوب كـل أللي تطلع لي مناقاشات الدكتور دايركت !! لأ تطلع لي ردود الطالبات !!
لكن إذا دخلت عليهـا توصلني إلى مناقشة الدكتور الأساسية بعدين أضف الرد طبيعي وهذا المطلوب!!
شكراً أخرى

[المحبه الى الله]

:cry111::cry111:مو وقتها الصحة ذي وش تبي المادة ارحمة يااناس


والله مت من الضحك سهالات انشالله

[سحاب الشرق]

الله يجزاك خير أخوي مـاقصرت

سويت نفس أللي قلت لكن مـوب كـل أللي تطلع لي مناقاشات الدكتور دايركت !! لأ تطلع لي ردود الطالبات !!
لكن إذا دخلت عليهـا توصلني إلى مناقشة الدكتور الأساسية بعدين أضف الرد طبيعي وهذا المطلوب!!
شكراً أخرى

اختي العزيزة انا بنفسي كلمت الدكتور قال مانزل من القضايا الا الان الا 9 فقط ... وهي موجودة الصفحة الاولى ..

[TheDream]

نزلت مناقشة جديدة للانجلش



What is the difference in meaning between the following two sentences?

Nasser starts his work on time

Nasser starts his work in time.




ما هو الفرق في المعنى بين الجملتين التاليتين؟





ناصر يبدأ عمله في الوقت المحدد



ناصر يبدأ عمله في الوقت المناسب.





الجواب




In the first sentence “Nasser starts his work on time” Preposition in time means Nasser starts his work at the planned time; neither late nor early, so if work starting time is 7:00 AM” that means Nasser starts at 7:00 AM not 6:55 AM or 7:02 AM. While in the second sentence “Nasser starts his work in time” Nasser starts his work with enough time to spare; before the last moment “ which means if the work starting time is 7:00 AM Nasser starts before 7:00 AM.

[الجوoOoري]

الف الف شكرلك اخي (( ذا دريم )) يعطيك العافية ماقصرت

[وزيرة]

اختي العزيزة انا بنفسي كلمت الدكتور قال مانزل من القضايا الا الان الا 9 فقط ... وهي موجودة الصفحة الاولى ..

أنـا في الصفحـة الأولى مـاأشوف إلا السابعة والثامنة ولستة الأسامي اللي منزلهـا !! أمـا بقية المناقشات أدخلهـا من مشاركات الطالبات بعد طريقة البحث !! < مـاتضبط معاي إلا كـذا
عموماً مشكور أخوي والله يعينـا على هاالمناقشات أللي مـاطلعت لنـا إلا في الوقت بدل الضايع !!
مـاقصرت

[جامعيه فله 2011]

TheDream

عوآفي يابطل ..
لآخلآ ولآعدم ..,,

[دفا الاحساس]

يعطيك آلف عآفيه :106:

[TheDream]

نزل دكتور العقيدة / محمد العقيل آخر مناقشات وهي من العاشرة وحتى الرابعة عشر


المناقشات والاجوبه تباعاً





المناقشة العاشرة



أخي الطالب:

آمل أن تتكلم عن الإيمان بالله تعالى في ضوء ما درست بما لا يزيد عن 10 أسطر.
وفقك الله.




الجواب




يتضمن الإيمان بالله تعالى أربعة أمور وهي :
الأمرالأول : الإيمان بوجود الله تعالى وقد دل على وجودة تعالى : الفطرة ،والعقل، والشرع ،والحس
فكل مخلوق قد فطر على الايمان بخالقه من غير سبق تفكير ، كذلك هذه المخلوقات لابد لها من خالق اوجدها اذ لايمكن ان توجد نفسها بنفسها ، والكتب السماويه كذلك كلها تنطق بذلك ،كما ننا نسمع ونشاهد من اجابة الداعين وغوث المكروبين (وكل هذه الادله تدل دلالة قاطعة على وجوده سبحانه وتعالى)
الأمر الثاني : الإيمان بربوبيته أي بأنة وحدة الرب لاشريك له ولامعين: فالرب من له الخلق، والملك ، والامر ، فلا خالق الا الله ، ولا مالك الا هو ولا امر الا له .
الأمر الثالث :الإيمان بألوهيته أي بأنه وحدة الأله الحق لاشريك له:فكل من اتخذ الها مع الله ، يعبد من دونه ، فالوهيته باطله
الأمر الرابع : الإيمان بأسمائه وصفاته :أي إثبات ماأثبته الله لنفسه في كتابة او سنة رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء والصفات على الوجة اللائق بة من غير تحريف ولاتعطيل ولا تمثيل





المناقشة الحادية عشر



أخي الطالب:

آمل أن تتكلم عن الإيمان بالكتب في ضوء ما درست بما لا يزيد عن 7 أسطر.
وفقك الله.






الجواب




الإيمان بلكتب يتضمن اربعة أمور وهي :
الأمرالأول : الإيمان بأن نزولها من عند الله حقا: وهي منزلة من عند الله تعالى على من شاءمن رسله
الأمر الثاني :الإيمان بما علمنا اسمه منها باسمه :كالقرأن الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم والتوراة التي انزلت على موسى والأنجيل الذي انزل على عيسى والزبور الذي أوتية داود
الأمر الثالث : تصديق ماصح من أخبارها : كأخبار القرأن
الأمر الرابع :العمل بأحكام مالم ينسخ منها والرضا والتسليم به سواءأفهمنا حكمته أم لم نفهمها





المناقشة الثانية عشر


أخي الطالب:

آمل أن تتكلم عن نعيم القبر وعذابه في ضوء ما درست.
وفقك الله.




الجواب




عذاب القبر : فيكون للضالمين من المنافقين والكافرين قال تعالى ( ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا ) الأيه
وفي صحيح مسلم من حديث زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( فلولا أن لاتدافنو لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذياسمع منه ثم اقبل بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار ) قالوا نعوذ بالله من عذاب النار .......... اخ
واما نعيم القبر فللمؤمنين الصادقين قال الله تعالى ( ان الذين قالواربنا الله ثم ... الأية )
وعن البراء بن عازب رضي الله عنه ان النبي صلى الله علية وسلم قال في المؤمن إذا اجاب الملكين في قبرة ( يناد منادي من السماء ان صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وافتحوا له باب الى الجنة فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره )





المناقشة الثالثة عشر


أخي الطالب:

آمل أن تتكلم عن نواقض في ضوء ما درست.
وفقك الله.




الجواب



نواقض الإيمان
1/ الشرك في عبادة الله ( منها / الاعتقاد بأن للكون أقطاب يتصرفون فيه / الخوف من الجن / طاعة المشايخ من الصوفية )
2/ الشك : وهو التردد بين التصديق والتكذيب ولا يصلح إيمان العبد الا يتصديق تام
3/ الجحود : وهو الإنكار مع العلم . فهو تكذيب باللسان مع تصديق بالقلب .
4/ الإعراض عن دين الله تعالى ( وهو لغة التولي )
5/ الاستهزاء والسخرية بالله او اياته او رسول من رسله
6/ السحر ( سحر الصرف / سحر العطف / سحر التخييل )
7/ النفاق الاعتقادي (معناه / إظهار الإسلام وإبطان الكفر والشرك بالله )





المناقشة الرابعة عشر




أخي الطالب:

آمل أن تتكلم عن أهداف كلٍ من العلمانية والماسونية في ضوء ما درست.
وفقك الله.


الجواب


أهداف الماسونيه فهي :
1-تكوين جمهوريات ديموقراطية عالمية لادينية , تحكم العالم ليسهل تقويضها عندما يحين موعد قيام دولة اسرائيل الكبرى .
2-محاربة الأديان القائمة غير اليهودية , وتشجيع وحماية الدول الألحادية ويقصدون بالأديان هنا الأسلام والنصرانية دون بقية الأديان .
3-بث روح الألحاد والأباحية بين الشعوب .
4-القضاء على الأخلاق والمثل العليا , ليسهل تدمير المجتمعات والأنظمة والدول في العالم .
5-جعل الماسونية سيدة الأحزاب .
6-اسقاط الحكومات الشرعية , تمهيدا وتسهيلا لاقامة دولة أسرئيل الكبرى .
7-الوصول الى اقامة دولة أسرائيل الكبرى , وتتويج ملك لليهود في القدس يكون من نسل داؤد , ثم التحكم في العالم وتسخيره لما يسمونه : شعب الله المختار "اليهود"وهذا هو الهدف النهائي للماسونية .

[جامعيه فله 2011]

ربي يووووووووووووووفقك :106:

[أصداف...!!]

المناقشة الرابعة عشر







أخي الطالب:




آمل أن تتكلم عن أهداف كلٍ من العلمانية والماسونية في ضوء ما درست.



وفقك الله.







الجواب





أهداف الماسونيه فهي :



1-تكوين جمهوريات ديموقراطية عالمية لادينية , تحكم العالم ليسهل تقويضها عندما يحين موعد قيام دولة اسرائيل الكبرى .


2-محاربة الأديان القائمة غير اليهودية , وتشجيع وحماية الدول الألحادية ويقصدون بالأديان هنا الأسلام والنصرانية دون بقية الأديان .


3-بث روح الألحاد والأباحية بين الشعوب .


4-القضاء على الأخلاق والمثل العليا , ليسهل تدمير المجتمعات والأنظمة والدول في العالم .


5-جعل الماسونية سيدة الأحزاب .


6-اسقاط الحكومات الشرعية , تمهيدا وتسهيلا لاقامة دولة أسرئيل الكبرى .


7-الوصول الى اقامة دولة أسرائيل الكبرى , وتتويج ملك لليهود في القدس يكون من نسل داؤد , ثم التحكم في العالم وتسخيره لما يسمونه : شعب الله المختار "اليهود"وهذا هو الهدف النهائي للماسونية .




الجواب الرابع عشر ناقص..العلمانية.

أهداف العمانية:



1/ مواجهة الدين الإسلامي إما برفضه بالكامل واعتباره من مخلفات عصور الظلام والانحطاط والتخلف أو بإعادة قراءته قراءة عصرية لتوظيفه توظيفا علمانيا



2/ اتهام التاريخ الإسلامي بأنه تاريخ دموي استعماري عنصري غير حضاري وتفسيره تفسيرا ماديا وقراءته قراءة غير نزيهه ولا موضوعية



3/ السعي لزعزعة مصادر المعرفة والعلم الراسخة في فكر ووجدان المسلم من خلال استبعاد الوحي بوصفه مصدرا للعلم وجعله تابعا لغيره من المصادر كالعقل والحس



4/ السعي لزعزعة القيم الأخلاقية الراسخة في المجتمع الإسلامي والمسيرة للعلاقات الاجتماعية القائمة على معاني الأخوة والإيثار والعفاف والطهر وحفظ العهود واستبدالها بقيم الصراع والاستغلال والنفع والتحلل والإباحية



5/ استبعاد مقولة الغزو الفكري من ميادين الفكر والثقافة واستبدالها بمقولة حوار الثقافات وهذا نابع من سياسة التخدير والخداع والتضليل التي يتبعها التيار العلماني



6/ الترويج للمظاهر الاجتماعية الغربية وبخاصة في الفن والأزياء والعطور والرياضة والحفلات الرسمية وقضية المرأة



7/ وصم الإسلام بالأصولية والتطرف وممارسة الإرهاب الفكري لتخويف الناس من الإلتزام بالإسلام والاستماع لعلمائه



8/ الترويج الدائم للنظريات العلمانية الغربية في الاجتماع والأدب وتقديم أصحابها في وسائل الإعلام وفي الكليات والجامعات على أنهم رواد العلم



أهداف الماسونية:



1/ تكوين جمهوريات ديموقراطية عالمية لا دينية تحكم العالم ليسهل تقويضها عندما يحين موعد قيام دولة اسرائيل الكبرى



2/ محاربة الأديان القائمة غير اليهودية وتشجيع وحماية الدول الإلحادية ويقصدون بالأديان هنا الإسلام والنصرانية دون بقية الأديان



3/ بث روح الإلحاد والإباحية بين الشعوب



4/ القضاء على الأخلاق والمثل العليا ليسهل تدمير المجتمعات والأنظمة والدول في العالم



5/ جعل الماسونية سيدة الأحزاب



6/ إسقاط الحكومات الشرعية تمهيدا وتسهيلا لإقامة دولة إسرائيل الكبرى



7/ الوصول إلى إقامة دولة إسرائيل الكبرى وتتويج ملك لليهود يكون من نسل داود ثم التحكم في العالم وتسخيره لما يسمونه شعب الله المختار "اليهود" وهذا هو الهدف النهائي للماسونية

[TheDream]

بارك الله فيك اصداف


وجزيت عنا خير الجزاء

[الجوoOoري]

الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف
الف الف الف الف الف الف الف الف الف
الف الف الف الف الف الف الف الف
الف الف الف الف الف الف الف
الف الف الف الف الف الف
الف الف الف الف الف
الف الف الف الف
الف الف الف
الف الف
الف
شكككككككككككككككككر لك اخي ذا دريم يعطيك العافية وفالك النجاح والتفوق