سؤال عن مادة التربية [الأرشيف] - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

رعبوب ..♪

2011- 5- 4, 07:19 PM

هاذى اخر مناقشه :

المناقشه 11:
اختارى سؤال واحد مما يأتى:-
1- قارنى بين الاراء التربوية لابن خلدون وابن تيمية
2- قارنى بين الاراء التربوية لجون ديوىوجان جاك روسو
__________________________________________________ ____
ســـ1/
1/ ابن خلدون:
آرائه فى التربية والتعليم نخص منها بالذكر ما يلى:

1) الفلسفة صناعة باطلة لأن الفلاسفة يزعمون أنهم يعرفون كل شىء عن والعالم أوسع من أن يحاط بنا.

2) التعليم فى الصغر أشد رسوخاً وأنه أصل لما بعده.

3) الاختصارات فى العلوم مخلة بالتعليم.

4) الشدة تضر بالمتعلم:أكد ابن خلدون على مبدأ الرفق بالمتعلمين وحذر من الشدة وما تحدثه من أضرار أهمها التبلد والكذب والخبث
5) التدرج فى العملية التعليمية نادى ابن خلدون بضرورة مراعاة التدرج فى تعليم الاطفال ومراعة قدراتهم .

6- عدم اطالة الفواصل الزمنية بين الدروس العلم الواحد لما يحدثه من نسيان المتعلم وتشتته.

7-أكد ابن خلدون على أهمية الحوار والنقاش فى العملية التعليمية.

8- ضرورة مراعاة الفروق الفردية بين المتعلمين:تناول ابن خلدون الآثار التى تترتب على تكليف المتعلمين فوق طاقتهم وأن ذلك يؤدى بهم الى الانصراف عن التعليم والتكاسل.

9- قسم العلوم الى ثلاثة اقسام (العلوم اللسانية والعلوم النقلية والعلوم العقلية).

2/ ابن تيميه :
•1/ العلم والعمل متلازمان يرى ابن تيمية أن العلم يقتضى العمل فلا يكفى علم بلا عمل ,ولا عمل بلا علم , فالعلم بلا عمل وبال والعمل بلا علم ضلال والعلم مع العمل كمال.
• 2/ الطبيعة الانسانية : اعتنى ابن تيمية بالنفس البشرية وقسمها الى ثلاثة أقسام هى: النفس المطمئنة, النفس اللوامة ,النفس الأمارة بالسوء.
• 3 / طاعة ولى الامر واجبة ما دامت فى غير معصية الخالق.
• 4/ الثقة فى العقل ليست مطلقة لأنه قد يخطىء وقد يغالط فى الأحكام والاستنتاجات .
5/ قسم العلوم الى أربعة أقسام هى :العلوم العسكرية, العلوم الخاصة بالصناعات والحرف, العلوم الدينية ,العلوم العقلية.
__________________________________________________ _____________
ســ 2/
1/ جون ديوى :

1- أكد (ديوي) علي أهمية المدرسة , وضرورة كونها مؤسسة اجتماعية

2- التربية في نظر (ديوي) ظاهرة طبيعية في الجنس البشري , تتم بطريقة لا شعورية منذ الولادة بحكم وجود الفرد في المجتمع

3-التربية في رأي (ديوي) نفسية واجتماعية معاً.

4-هدف التربية عند (ديوي) إكساب الفرد عادات ومهارات واتجاهات تناسب المجتمع الذي يعيش فيه من ناحية , والعمل علي رفاهيته من ناحية أخري , ومساعدته علي الاستمرار في التعلم والنمو , وتربية ذاته , وتكيفه مع بيئته من ناحية ثالثة

5-عارض (ديوي) النظم التقليدية في التربية التي تجعل الطالب مجرد آلة يستقبل المعلومات .

6- أكد علي أهمية الديمقراطية كمفهوم اجتماعي سياسي , وكإطار للعملية التربوية , وأهمية أن ينشأ الطفل في جو من الديمقراطية .

7-اهتم بشخصية الطفل , وهو عنده غاية في حد ذاته , ووحدة متكاملة لا فصل بين جوانبها الجسمية والعقلية والروحية .

8- يري (ديوي) بأنه لابد أن يتعاون في وضع المنهج كل من له اهتمام بالمناهج الدراسية .

9-أكد (ديوي) أهمية جعل الطفل مركز العملية التربوية بجعل الطرق تدور حوله بدلاً من جعله يدور حول مناهج وطرق وُضعت في عزلة عنه .

10- أكد (ديوي) أهمية القيم الأخلاقية .

11- ذهب (ديوي) إلي محتويات المنهج ليست مهمة بقدر أهمية الطريقة التي يعالج بها المدرس هذه المحتويات , ومن ثم دعا المدرس بعدم التقيد بطريقة من الطرق ؛ بل يختار الطريقة المناسبة التي تلائم درسه , ومستوي تلاميذه وظروفهم النفسية .

2/ جان جاك :
1- نادي بضرورة اختلاف تربية الذكر عن الأنثي علي أساس أن التربية يجب أن تتوافق مع الطبيعة , وجعلت لكل منهما طبيعة مختلفة , ووظائف اجتماعية مختلفة , وحاجات مختلفة , لذلك كان لابد أن تختلف تربية الذكر عن الأنثي .
2- نادي (روسو) بتغيير المجتمع , وإقامة مجتمع عادل يسمح بتكافؤ الفرص , ويتيح للأفراد إمكانية النمو الحر , وذلك عن طريق التعاقد فيما بينهم بان يعدل كل إنسان عن أنانيته , ويصبح هذا العقد هو القانون.
3- يري ضرورة تقليل الأوامر والنواهي التي يصدرها الكبار للأطفال قدر المستطاع , حيث إن كثرتها تُميت شعور الطفل , ولا تدفعه إلي التفكير , فيصبح آلة في يد غيره , كما أنه يرفض مبدأ العقاب الصارم , ويستبدله بفكرة الجزاء الطبيعي بحيث يتحمل الطفل نتيجة خطئه .

4- نادي بضرورة مراعاة التربية لمراحل النمو الطبيعي للطفل بحيث تتطور وفقاً لما حددته الطبيعة من خصائص لكل مرحلة .
5- يري (روسو) بأن الخبرة المباشرة هي أفضل صور الخبرة , وأكثرها تأثيراً علي المتعلم من أي خبرة يكتسبها الطفل من معلميه أو من الكتب.