ضرووووور بخصووص اصول الفقه"1"

[البدر87]

السلام عليكم انا علي مادة اصول الفقه"1" وشريت الكتاب وجالسه اذاكر منه كتاب الوجيز في اصول الفقه لعبدالكريم زيدان ومن اليوم ادور بالمنتديات اسئله او ملخصات تخص هالماده ابي اذاكر منها ,,
لقيت منتدى ثاني منزل ملخصات لاصول الفقه شوفو وش كاتبين المشكله انه كاتبين بالموضوع اصول الفقه "2" شلون حنا وياهم نفس الكتاب ونفس الجزئيه ارجووكم احد يجاوبني مخي ضرررب:sdfgdsf: اتركم مع اول شي نزلوه بالموضوع حق تلخيصاتهم للماده..


اهم ما ذكر بالمحاظره هــو المحتوى ..

محتوى المقرر ذكر اربع اساسيات ندرسهاااكيد ان كل شي راح يتدرج تحته كذا محاظره

1/ القران الكــــريم

2/ السنه النبويه الشريفه

3/ الاجماع

4/ القيــاس

وراح يكون في تقويم .. المشاركه 30 درجه والامتحان 70 درجه

وذكر المرجع الرئيسي للماده .. كتاب الوجيز في اصول الفقه لعبدالكريم زيدان






التنبيهات ..

الواجبات راح يكون في واجبين وعلى كل واجب خمس درجات

اسئله لواجب اغلب الاحيان تكون من خارج الماده

دراسه الماده اول بـ اول

السؤال عن ما لاتفهمه والاتصال في الوقت المحدد

حضور المحاظرات المسجله مهم لايكفي فقط المذاكره من الملزمه دون

حضور المحاظرات


دعواتكم لي ..


منقول من البدوور

[البدر87]

نفس الشي هذا بعد منهم جبته نفس اللي ندرسه شلووووووووووون:71:


المحاظره الاولى

بسم الله الرحمن الرحيم ..

عنوان المحاظره / الاادله التشريعه ..

عناصر المحاظره .. 1/ مقدمه فيها اهميه اصول الفقه

2/ تعريف اصول الفقه

3/ الغرض من دراسه الااصول

.. العلم من صفات الله عز وجل ...

من نعمه الله ان خلق واوجد العلـم في هذه الدنياا ..

للعلماء فضل ولهم مكانه ..

الحديث { من سلك طريقاا يلتمس فيهاا علمأ سهل الله له بها طريقا الي الجنه }

س1/ ماهو الطريق من طرق الجنان ؟

العـــلم

س2/ هل للعلوم الشرعيه مزيه او خاصيه ومكانه ؟

1/ نعـم . العلم الشرعي الذي يتعلق وعلم اصولي منه وبل من اهمه

قال الامام الشافعي .. { كل العلوم سوا القران مشغلتن الا الحديث والا الفقه في الديني العلم ماكان فيه قال حدثنا النفس وذاك وسواس الشياطيني }

بالقران الكريم والسنه النبويه المطهره واقوال الفقهاء .. > كل ذالك نظمن سعادت الدارين في الدنيا والاخره

س/ ماهي اهميه دراسه علم اصول الفقه ؟

ج/ تحقيق المراد من خلق الله سبحانه الله وتعالى

س/لماذا خلقنا الله عزوجل ؟

ج/سبب خلقنا في هذه الدنيا للعباده . الدليل { وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون }

س/ كيف سنعبدالله على بصيره ان لم نتعلم ؟

ج/ 1/بهذا العلم الشريف سنعرف ونستطيع ان نتعلم ونربط كثيرأ من امور حياتنا

2/ به تعبد الله على بصيره وهدى .. ~> لن اصول الفقه والفقه والعلم هو العلم والادراكـ

3/ هو تحقيق للخيريه التي بينها الرسول صلى الله عليه وسلم .. عندما قال .{
من يرد الله به الخير يفقهه في الدين }

الفقه في الدين يحتاج الي هذا التعلم وتعلم الاصول هو الذي ينتج لنا هذا الفقه في الدين ..

لاتستقيم الحياه بغير تعلمه واتقانه لماذ ؟
ج/ لنه ستكون هناكـ مستجدات ونوازل يوميه فكيف سيعف الحكم فيهاا

بتعلم اصوال الفقه نكون مهيئن لااجاد احكام شرعيه لهذه النوازل والمستجدات اليوميه

لايستغني الفقهاء عن الااصولين .. والااصوليين هم اهل اصول الفقه

هل كلن يتكلم ؟؟
لا حتى نضمن السلامه وعدم الوقوع في مغبه القول في دين الله بغير العلم لن توقيع عن الله تعالى عندماا تصدر الفتوى فـ انكـ تقول ان دين الله هنــــــا

فهل انت قلتها عن فهم وعلم ودرايه ؟

هذا ما سيمكنه منك علم اصول الفقه ان شاءالله

عرفـ / ي اصول الفقه ؟

له عده تعرفاات على حسب الاعتبارات ..

بـ اعتباره مركبن .. اصول / جمع اصل وهو في اللغه ماينبني عليه غيره اي يكون الاصل والاساس الذي نبني عليه غيره

الفقه في اللغه .. >العلم ب الشي والفهم له

اما اصطلاحا ..>العلم بـ الاحكام الشرعيه العمليه المكتسبه من ادلتها التفصيليه

تعريف اصول الفقه اصطلاحا ..؟

هو العلم بالقواعد والاادله الاجماليه التي يتوصل بها الي الاستنباط الفقه

س/ ماهو الغرض من تعلم ودراسه اصول الفقه ؟ومدى الحاجه اليه؟

ج/ 1/ الوصول الي الاحكام الشرعيه العمليه

2/ وضع القواعد والمناهج الموصله للااحكام على وجه سليم به المجتهدين من الخطاء

3/البيان الواضح وهذه ثمرته البيان الواضح بـ ان الفقه والاصول يتفقان بان غرضها التوصل الي الاحكام الشرعيه

هنا يجي سوال / مالغرض من اتفاق الفقه والاصول ؟؟

غرضهما التوصل الي الاحكام الشرعيه
الا ان الاصول تبين مناهج الوصول والطرق والاستنباط
والفقه . يستنبط الاحكام على ضوء المناهج الذي رسمها علم الاصول


ماذا يبين علم الاصول ؟
ج/ مناهج الوصول وطرق الاستنباط


منقووول من البدووور

</b></i>

[البدر87]

المحاضره1
أهمية دراسة أصول الفقه
1/تحقيق المراد من خلق الله تعالى للعباد.
2/به تعبد الله على بصيرة وهدى
3/تحقيق الخيرية الواردة في الحديث
4/لا تستقيم الحياة بغير تعلمه وإتقانه
5/إيجاد الأحكام الشرعية،للنوازل والمستجدات اليومية
6/ضمان السلامة وعدم الوقوع في مغبة القول في دين الله بغير علم.
تعريف أصول الفقه:
لأصول الفقه عدة تعريفات:
أولا:باعتباره مركبا إضافيا،فيعرف كل على حدة.
فالأصول:جمع أصل،وهو في اللغة ما يبتنى عليه غيره.
والفقه في اللغة:العلم بالشيء والفهم له.
أما في اصطلاح العلماء فهو:العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية.
ومعنى العملية:أي المتعلقة بأفعال المكلفين .
ثانيا :تعريف أصول الفقه اصطلاحا هو:
العلم بالقواعد والأدلة الإجمالية،التي يتوصل بها إلى استنباط الفقه.

ثالثا :الغرض من دراسة أصول الفقه ومدى الحاجة إليه:
يتضح مما سبق :
1/أن الغرض من وضع أصول الفقه هو الوصول إلى الأحكام الشرعية العملية.
2/وضع القواعد والمناهج الموصلة إلى الأحكام على وجه يسلم به المجتهد من الخطأ.
3/البيان الواضح بأن الفقه والأصول يتفقان على أن غرضهما التوصل إلى الأحكام الشرعية،إلا أن الأصول :تبين مناهج
الوصول،وطرق الاستنباط.
والفقه يستنبط الأحكام فعلا على ضوء المناهج التي رسمها علم الأصول.
بهذا نأتي إلى ختام محاضرتنا الثانية،على موعد اللقاء بكم في المحاضرة القادمة إن شاء الله تعالى.
علما بأن موضوعها هو: (أدلة الأحكام).
فإلى ذلك الحين أستودعكم الله،والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخوكم الدكتور/عادل بن عبدالله العبدالقادر

</B></I>


هذا بعد جبته منهم شكلي :lllolll:بسحب على كتابي واذاكر تلخيصاتهم:mh318: في بعد باقي الى المحاضره ال10 بس اهم شي جاووبوني في مادتين اصول فقه 1 و2 :mh12:

[البدر87]

ان شاء الله
احد يجاوبني:mad:

[الجود جودي]

وعليكم السلام

ايه اصول الفقه 1 و 2 نفس الشيء
والكتاب نفسه واحد والمنهج الي ندرسه بعد واحد لازياده ولا نقصان

ماتغير غير شيء واحد اللي هو الدكتور :tongue:
في الاصول 1 كان الديرشوي والاصول 2 القرعاوي ان ماخاب ظني
ومايندري عن كيفية أسئلته :wink:

[عشق القصيد]

خلاص فيوزي ضربت منذو مبطي :000::000:
عندي مناعه قويه من دكاترتناا وموادهم :oao:
والمصيبه منتديات الحوار عليها درجا ولا سدحنا سؤل ماحولك ااحد
بس عادي اطبع الكتب اللي موجود هناا في المنتدى ولا يعني مو لازم المحتوى يكفي :biggrin:

[البدر87]

لحظه يستهبلوون ولا يستهبلووون يعني ادرسها اللحين بمستوى 3 اصول الفقه "1" ولا جيت باخذها اصول الفقه "2" ونفس الكتاب ونفس كل شي اللهم بيغيرون وجه الدكتوور:017:

[هيبة وجودي]

هو عادي نفس الكتاب يمكن ياخذ جزئيه ثانيه ما درسنها بس المشكله صدق لصار نفس المنهج وش الفائده

[هيبة وجودي]

لا يا البدر من قال نفس المنهج اللي انتي حاطته غير المنهج اللي ندرسه الحين انتي حظرتي المحاضرات المسجله

[هيبة وجودي]

دكتور غير المنهج عندك علم

[عشق القصيد]

وشوو
يعني الحين اللي ذاكرته وطعبته طلع عافاااضي ولا شلون
فهيني بلييييز

[هيبة وجودي]

شوفي في المحاضرة المباشره الاولى والثانيه وحتى الثالث قال الدكتور لا تعتمدون على الملخصات القديمه لانه الترم هذا غير المنهج في اختلاف عن الترم اللي فات وتبين تتأكدين روحي اسمعي المحاضرة المباشرة الاولى لاصول الفقه
واح احط لك رابط ذكرت فيه وحده من الخوات انها دقت على الدكتور وعطاها المنهج وقال تبعوا المحاضرات المسجله الجديده http://kfuforums.kfu.edu.sa/showthread.php?t=114790

[عشق القصيد]

ايه بس لما جيت اشكي عالمحتوى نفسه
يالليل ماطولك بسس :000:

[هيبة وجودي]

شوفي الرابط اذا نفسه الحمد الله واذا مونفسه الحقي نفسك الله يوفقك

[عشق القصيد]

لا الحمدالله نفسه :(204):

[هيبة وجودي]

يا رب لك الحمد

[منت فاهــم]

السلام عليكم ..

يا اخوات وينكن من زمان ما اتوقع ان الحين هو الوقت المناسب لسؤال عن المنهج الان وقت مذاكره واستحضار المعلومات..

من بداية السمستر والدكتور كان ينبهنا ويذكرنا وخاصة بالمحاضرة المباشرة الاولى بأن المنهج تغير عن السمستر اللي راح وحدد لنا صفحات من كتاب الوجيز من ص7-68 ومن ص275-354
واللي تسأل عن اصول الفقة1 يعني بصراحه شي غريب انتي تدرسين اصول الفقة1 كيف تدخلين موضوع خاص بأصول الفقة2 وتنزلينه وتذاكرين منه......!!!! والله شي غريب>>>:(107):

اتمنى ان تشاهدي المحاضرات المسجلة والمباشرة الثلاث عل وعسى ان تدركي الوقت لأن الوقت قد ازف.

بالتوفيق للجميع

[الجود جودي]

هيبة وجودي
يعني اللي تغير هالسمستر هو اصول الفقه 1 اللي انتو تدرسونه هاللحين ؟

انا ماخذه اصول 2 وهو نفس منهجنا السمستر الماضي ..

حمدلله ان فيه حد صحح لنا >>بغيت انكبك يالبدور :tongue:

[البدر87]

اخوي منت فاهم تراك منت فاهم انا درست اصول الفقه 1وختمته بس كان ودي اراجع ملخصات واسئله
لنفس الماده يعني مراجعه للي حفظته برضوو ارجع واقوول مستغربه حاطين لاصول الفقه 2 نفس الكتاب ونفس المنهج اقله اقله يعني لو بقول مثلاً تعريف اصول الفقه موجود بالمادتين مشتركين بجزئيتهم والله شي يحير ويفر المخ والراس بعد:064: