نزلت لكم ملخص محاظرات العقيده الاشياء المهمه من اول محاظره الى 6

[اسيرة الاحساء2]

*ماهي ثمرات علم العقيده؟ هي أغلى ثمره يبحث عنها الانسان وهي الفوز بسعاده الدراين.
*فضل علم العقيده؟ أشرف العلوم وأفضلها وأنفعها وأجلها لأن شرف العلم بشرف العلوم.
*والمعلوم في هذا العلم؟ هوالله تبارك وتعالى .
*نسبه علم العقيده الى بقيه العلوم؟ أصل العلوم.
* من وضع علم العقيده؟ الله تبارك وتعالى.
*يعرف علم العقيدة عند السنه عدة اسماء ؟العقيده- التوحيد- السنه- أصول الدين – الفقه الاكبر.
شرح أصول اعتقاد أهل السنه والجماعه
للامام اللالكائي.
كتاب التوحيد وأثبات صفات الرب.
لابن خزيمه.
كتاب التوحيد.
لابن مندة – لشيخ محمد بن عبدالوهاب .
السنه
للامام أحمد- للامام عبدالله بن الامام أحمد- للخلال.
الأبانه عن أصول الديانه.
لابن بطه – لابي الحسن الاشعري.
الفقه الأكبر.
لأبي حنيفه.
الشريعه.
للأمام الاجري.

اصطلاحات الفرق الضاله على العقيده ..اشهرها//
1*علم الكلام- ((لايجوز))لانهعلم كلام مبتدع والقول على الله بغير علم .
2*الفلسفه– ((لايجوز (( لان مبناهاالاوهام والخيارل والخرافات .
3*التصوف- ((مبتدع(( لانه يبني على معتقداتهموخرافاتهم
4*الالهيات– ((خطأ)) والمقصود به فلسفه الفلاسفه وكلام المتكلمين .
*هيالقضاياالمبحوثعنهافيهوهياصولالايمانالستهواسماءا للهوصفاتهوعدالهصحابه .مسائل علم العقيده.مثال . كالمسح على الخفين.
*العقل السليم والفطر المستقيمه يوافقان.
* من اشرف موضوعات العقيده؟ التوحيد لان أطلاق الجزء على الكل دليل على أهميته.
* أطلق السلف اسم السنه على العقيده؟ لانه السنه تشمل كل ماأثر عن النبي في امور الاعتقاد اولا والعلم ثانيا والعمل ثالثا.

[اسيرة الاحساء2]

* وجوب التزام العقيده الصحيحه؟
1- أنها مما أمر الله تعالى باتباعه. 2- انها مماجاء به الرسول .
3- انها الحق الذي ارسلت من أجله الرسل 3- انها الغايه من خلق الجن والانس.
5- انها الدين الله الذي ارتضاه . 6- انها مما حكم الله وقضى باتباعه .
7 –امتداحه سبحانه للمؤنين بالتزامها وترم ضدها .( والذين هم بربهم لايشركون)
8- ان الله حرم مخالفتها 9- استحلال قتال من لم يقبلها.10- انها متعلق سعادة الخلق .
· خصائص العقيده الاسلاميه؟
· سلامه المصدر-يكوناعتمادها على الكتاب والسنه واجماع السلف.
ومن يزعمون بان لهم العصمه والاحاطه بعلم الغيب فقد أعظم علىالله الفريه.( قل هاتوا برهنكم ان كنتم صدقين)
· انها تقوم على التسليم لله تعالى ولرسوله.لانها غيب .والغيب يعتمد على التسليم والتصديق المطلق لله تعالى ورسوله . والتسليم من صفات اهلالسنه والجماعه.( الذين يؤمنون بالغيب ويقمون الصلاة ومما رزقنهم ينفقون)
· موافقتها للفطره القويمه والعقلالسليم.لانها تقوم بالاتباع والاقتداء لهدي الرسول والتابعين والصالحين. (فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التى فطرالناس)
· اتصال سندها بالرسول والصحابهوالتابعين والصالحين.لايوجد اصل ليس له سند بالرسول مايردده الغير مالم يردمن الرسول فهو )بدعه)
· الوضوح والبيان /انهاخاليه من الغموض لانها مستمده من الكتاب وتكسب صاحبها الرضى والاطمئنان وبعيده عنالتعجيز والتعقيد
· . سلامتها من الاضطراب والتناقض.لا اضطراب فيها ولا تناقضولا التباس لاعتمادها على ((الوحي))
· سبب الظهور والنصر والفلاح فيالدارين.من ابرز خصائصها انها من اسباب النجاح والنصر. (لاتزل طائفه من أمتي ظاهرين على الحق ))
· عقيده الجماعه والاجتماع.جمع شمل المسلمين على الحق واصلاح الفاسد ووحده صفوفهم .لانها تردهم الى الكتاب والسنه وسبيل المؤنين.
· - البقاء والثبات والاستقرار.عقيدتهم ثابته طول العصوروالقرون الى ان تقوم الساعه . لانها مستمده من كتاب الله.
· وسيطه اهل السنه والجماعه.تعني الاعتدال والتوازن بين الامرين .
· انها تعصم الدم والمال وتصحح جميع الاعمال. العقيده الفاسده .تهدر المال والدم وتحبط جميع الاعمال. ( 3 ادله)* انها تجيب على جميع التساؤلات.العقيده الاسلاميه.
من رجع الى العقيده بعد الاعتزال /
1*ابي الحسن الاشعري 2* الجويني3* الرازي4*الشهرستاني5* الباقلاني.

[اسيرة الاحساء2]

* قواعد العامه؟
1- مصادر عقيدة اهل السنه والجماعه.لانها عقيدة اهل السنه توفقيه تقوم على التسليم .
2- خبر الاحاد الثابت عن رسول الله . أذ صح الحديث عن النبي ( وجب قبوله)
3- ماختلف فيه من امور الدين فمرده الى الله ورسوله .( رده الى كتاب الله تعالى).
4- أصول الدين والعقيده توفقيه. فهي عقيده يوافق عند الحدود فلامجال لزياده
أو النقص ولاتعديل ولاتبديل لأنالعقيده ربانية المصدرموحي بها عند الله تعالى
الدليل ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلم دينا)
5- الالتزام الألفاظ الوارده في الكتاب والسنه في العقيده. ( واجب)
6- امور العقيده غيب. لان مبناها على التسليم بماجاء عن الله وعن الرسول
7- الخوض والجدل والمراء في العقيده ونصوصها .( لايجوز) لانها غيب
الابقدر البيان واقامة الحجه .(( أذا اراد الله بقوم شرا ألزمهم الجدل ومنعهم العمل )
8- تأويل نصوص العقيده. ( لايجوز) صرفها عن ظاهرها بغير دليل شرعي.
9- من لوزم العقيده العملبالشريعه. ماحكم بغير ما انزل الله تعالى ينافي التوحيد
· تجوز الحكم بغير شرع الله؟ كفر أكبر . العدول عن شرع الله؟ كفر أصغر.
· أكملي الفراغات ؟
1* خبر الاحاد الثابت حجته حجه قطعيه.
2* كل محدثه في الدين بدعه وكل بدعه ضلاله.
# عللي لمايأتي . من اقتفي أثرهم من أئمة الهدىوالدين ولاعبرة بمن خالفهم؟
لأنه متبع غير سبيل المؤنين فيجب تسليم اللأحاديث صحيحه من غير كف ولالم لأنه بدعه.
2- الالفاظ المحدثه التي ابتدعها المتكلمون والفلاسفه وأشباههم من أهل البدع؟
لأنها عقيده توافقيه فهي مما لايعلمه الا الله.
دلليلي *قاعده من قواعد الدين وأصل من اصول العقيده.( من أحدث في أمرنا ماليسمنه فهو رد)

[اسيرة الاحساء2]

· قواعد تفصيليه ؟
1* عقيدتهم في أسماء الله وصفاته. أثبات ماأثبته لنفسه أو أثبته رسوله.
الدليل (( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير))
2* عقيدتهم في مسائل الأيمان وسائر المغيبات.
أ- من أصول أهل السنه أن الايمان* قول وعمل .
ب- القران * ومن زعم انه مخلوق فقد( كفر)
ج- الرؤيه*أن المؤنين يرون يوم القيامه بأبصارهم من غير كف ولا أحاطه.
د- الشفاعه * فالمؤنين يؤمنون بسائر الشفاعات في القران والسنه.
أعظم الشفاعات ؟ 1- شفاعة النبي العظمى للخلائق يوم القيامه
2- شفاعة لأهل الكبائر من أمته. وغيره من الشفاعات.
ر- الأسراء والمعراج * الأسراء بيت المقدس والمعراج ألى السماء السابعه .
# من أصول أهل السنه أن الأيمان قول وعمل * بزيد وينقص ويشمل الايمان بكل ماأخبر الله به جمله وتفصيلا ومن ذلك؟
1- الايمان بالله تعالى وتوحيد بالربوبيه والألوهيه والأسماء والصفات.
2- الايمان بالملائكه.
3- الايمان بالكتب . ومنها الزبو والتوراه والانجيل والقران وهو أكملها وناسخها.
4- الايمان بالأنبياء والمرسلين. ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا ان اعبدوا الله )
5- الايمان باليوم الأخر. أشرطها . خروج الدجال ونزول عيسى وخروج المهدي.
6- الأيمان بالقدر خيره وشره. ان يكتب في اللوح المحفوظ.
· أكملي الفراغات ؟
· أنزال الوحي جبريل .* قبض الأرواح ملك الموت .
· حزانة النار مالك. * الزبور د واد.
· التواره موسى. *الأنجيل عيسى .

[اسيرة الاحساء2]

· عقيدتهم في بقية الأصول والأحكام الاعتياديه؟
1- من أصول الدين عند اهل السنه حب الرسول .ثم حب الصحابه .
( (لايؤمن أحدكم حتى أكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين))
2- مجانبة أهل البدع والنفاق والأهواء وأهل الكلام.كالجمهيه والمعتزله والخوارج والقدريه وغلاة المرجئه وغلاة الصوفيه والفلاسفه وسائر الفرق والطوائف التي خالفت السنه.
3- لزم الجماعه. (واجب) الاجتماع والاعتصام بحبل الله القران والسنه.
الدليل ((واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا))
4- السمع والطاعه لولاة الأمر بالمعروف. ( واجب) مالم يؤمروا بمعصيه ولايجوز
5- النصيحه لله ولرسوله ثم للأئمة المسلمين وعامتهم . (واجب)
6- الجهاد مع الامام برا كان أو فاجرا. الجهاد من شعائر الدين وانه قائم الى يومالقيامه.
7- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . أصل من أصول الدين( واجب على الاستطاعه)
8- أحكام المسلمين وحقوقهم .
أ* من شهد أن لاأله الا الله وأن محمد ا رسول الله وصل صلاتنا.
ب* تكفير أحد من أهل القبله بذنب يرتكبه.( لايجوز) الا من جاء تكفيره في الكتاب
والسنه واقامت عليه الحجه ونتفت في حقه عوارض الاكراه أو الجهل أو التأويل.
ج* لانجزم لأحد بجنه أونار. لانشهد لأحد بجنه ولابنار الا من شهد له رسولالله.
د* مرتكب الكبيره في الدنيا .( فاسق عاصي)وفي الاخره تحت مشيئة الله ان شاء عذبه
و* الحب في الله والبغض في الله. (واجب)
ز* كرامات الأولياء حق. ليس كل كرامه دليل على التوفق والصلاح الا لمن كان على هدي رسول الله ظاهرا وباطنا .
# أكملي الفراغات التاليه. 1* أئمة المسلمين هم ولاة الأمور من الأمراء والعلماء.
2* أما النصيحه لأئمة المسلمين حب صلاحهم ورشدهم وعدولهم واجتماع الأمه عليهم وكراهية افتراق الأمه عليهم والبغض.

[اسيرة الاحساء2]

شرايكم فالتلخيص تمام

[سعود9]

شرايكم فالتلخيص تمام


يعطيك العااااااااافيه يارب :106:

[يارب تحقق أملي]

الله يعطيك العافيه من جد مجهوود تشكرين عليه

حتى انا حاسسسه مهمه مرره:lllolll:

[اسيرة الاحساء2]

انشالله اذ قدرت بكمل الملخص

[بنت الجبيل.]

يعيطك الف عاااااااافيه
جعله بميزان حسنااااااااتك

[بنت الأسلام]

اعتذر سويت بعض اتعدلات الخفيفة من غير ماستاذن منك :106:

مشاء الله عليك حلو

وتستاهلين التقيم :106:

[*امال*]

اسيره
ملخصك نفس ملزمه امبشن والا غير ؟
لاني ابي اطبع الماده وارتاح
جد تعبت :bawling:

[هـمـس التميمي]

:d5:

يعطيك العافيه

[حكايه سحاب]

تمام التمام الله يوفقك وان شاء الله ردجتك تكون تمام خيتو
ماقصرتي ياني العبت بحسبتي الماده اذاكرها وارجع بس اعيد مافيه شي بالمخ :bawling:
:71:اه بس

[اسيرة الاحساء2]

• من مناهج القران في تقرير التوحيد على وجه الاجمال؟
1- التوحيد العلمي الخبري خبر عن الله وأسمائه وصفاته وأفعاله وأقواله.
2- التوحيد الأرادي الطلبي. دعوه الى عبادته وحده لاشريك له وخلع مايعبد من دونه
3-التوحيد ومكملاته. أمر ونهى وألزام بطاعته وأمره ونهيه .
*منهج القران في تقرير التوحيد على وجه التفصيل.
1- الاستدلال على توحيد الالوهيه بتوحيد الربوبيه.
أ- أن الموجدات مخلوقه ب- كل مخلوق لابد له من خالق .
الدليل (( وقالو اتخذو الله ولدا سبحانه بل له مافي السموات والارض كل له قنتون)
(( ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأن يؤفكون))
2- تسفيه الهة المشركين والتشنيع على عابديها.
( أف لكم ولما تعبدون من دون الله أفلاتعقلون) (لقد كنتم أنتم وءاباكم في ضلل مبين)
3- تصوير ماسيكون يوم القيامه بين العابدين والمعبودين.
(اذ تبرأالذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب)
4- بيان أن المعبودين من دون الله كالمسيح وأمه وعزير (ينهم التوحيد)
(أولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيله أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه )
5- رد سبحانه على المشركين باتخاذهم شفاء بأنه لايشفع أحد الاباذنه.
( أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أولو كانو ا لا يملكون شيئا ولا يعقلون)
6- تقرير القران للتوحيد بضرب الأمثال.
(لقد صرفنا للناس في هذا القرءان من كل مثل فأبي أكثر الناس ألاكفورا) (وضربنا لكم الأمثال)
أ* الأمثال المضروبه لله ولما يعبد من دونه .(ضرب لكم مثلا من أنفسكم)
ب*المثل المضروب للحق والباطل.
ج* أمثله عجز الهة المشركين. عن سماع الدعاء وعن أجابته.
( له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لايستجبون لهم بشئ الا كبسط كفيه الى الماء
د* الأمثال المضروبه لوصف حالة الموحد وحالة المشركين.
(حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خرمن السماء فتخطفه الطير)
و* ضرب الله مثلا لبيان فساد أعمال المشركين. (والذين كفروا أعملهم كسراب بقعيه)
7- تقرير القران للتوحيد بالأدله العقليه.(أم خلقوا من غير شئ أم هم الخلقون)
لأن البشر لم يخرجو عن أحد الاحتمالات الثلاثه ؟
1* أما أن يكونوا مخلوقين من غير خالق 2* اما ان يكونوا خلقوا السموات والأرض (باطلان)
3* أما أن يكونوا مخلوقين لخالق واحد ( الله رب العالمين )
# عللي ؟ ان القران الكريم منهجه خاص في تقرير التوحيد؟لانه كلام الله الذي لا يأتيه الباطل .
2* ضرب الله للناس في هذا القران من كل مثل؟ لأن ضرب الأمثال فيه فوائد كثيره .
3* شبه الله المشركين في دعائهم لأصنامهم؟ انها لايستجيب لهم بالعطشان الذي جلس على
دلليلي؟ أقام القران الحجه عليهم بتوحيد الربوبيه ليكون موصلالهم لتوحيد الالوهيه؟
(يأيها الناس أعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون )
كان فداء اسري بدور ,اسلم بسب ايات سورة الطور جبير بن مطعم

[اسيرة الاحساء2]

ملخص للمحاظره السابعه باقي التاسعه انشالله بكره

[اسكريم مشوي]

جزاك الله كل خير

[وينك يابوي]

جعلها بميزان حسناااتك مووفقه اختي .,,":119:

[الفرات]

والله مشكورين ماقصرتو
:(204):

[جامعيه قادمه 20]

يعطيك العافيه


بس عندي سؤال
يحتاج اتابع المحاظرات كلها ولا لا؟؟

والله يوفقك يــآآآآرب

[اسيرة الاحساء2]

لازم عشن الدراجات او شغليه وروحي عنه

[جامعيه قادمه 20]

8
8
8
ايه حبيبتي بس اقصد فيها شي مفيد وإلا بس الدكتور يقرأ الملزمه

[اسيرة الاحساء2]

أكملي الفراغات ؟
1-مذهب السلف يشمل على جانبين جانب القدوه والمنهج المتبع.
2- الطريق الذي ارتضاه لنا ربنا هو طريق الكتاب والسنه. لان الله ضمن الاستقامه
الدليل((قالو يقومنا انا سمعنا كتبا انزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه))
((وكذلك أوحينا اليك روحا من أمرنا ماكنت تدري ماالكتب ولاالأيمن))
3- جعل الفرق الاسلاميه تنحرف عن الصراط هو أغفالها ركنا ثالثا جاء التنويه به نزل ا

في الوحيين جميعا.
4- شملت سورة الفاتحه على اركان ثلاثه هما1- الكتاب والسنه 2-فهم السلف 3- رفع الخلاف.
5- حكم تحديد زمن السلف لايجوز.(( خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم)
(( ومن يشاقق الرسول من بعد ماتبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤنين نوله ماتولى ونصله)
عددي منهج الاستدلال عند السلف رضوان الله عليهم.
1* حصر الاستدلال في الدليل الشرعي. 2* مراعاة قواعد الاستدلال.
3* يعتمدون تفسير القران بالقران والقران بالسنه والعكس لانها لغة القران والسنه ويردون
4*يعتمدون تفسير الصحابه وفهمهم للنصوص وأقولهم واعملهم.لانهم افضل الامه وأزكاها.
5- يتجنبون الألفاظ البدعيه في العقيده(كالجوهر والعرض والجسم)لانهم في ألفاظ الشرع غنى
6*ينفون التعارض بين العقل السليم والفطره.7* يعنون بالأسناد وثقة الرواه وعدلتهم لحفظ .
عددي مناهج الاستدلال عند أهل الأهواء والبدع.
1-عدم حصر الاستدلال على الدليل الشرعي فأنهم يستدلون بالظنيات والأوهام والفلسفات ويسمونه بالعقليات كما يستدلون بالحكايات والأساطير. 2- يفسرون نصوص الشرع بأهوائهم.
3* لايرعون قواعد الاستدلال .(هو الذي أنزل عليك الكتب منه ءايت محكمت هن ))
4* يضعون لأنفسهم أصولا يبتدعونها بأهوائهم.5* لايعتمدون تفسيرالصحابه والسلف الصالح.
6* يخوضون فيما نهى الله عنه من نصوص.7 * ليس لهم عنايه بالاسناد.
8* يعتمدون الالفاظ البدعيه في الصفات 9* يتوهمون التعارض بين العقل والشرع.
9* يقوم منهجهم على المرء والخصومات والجدال بالباطل.

[اسيرة الاحساء2]

حذر السلف من البدع والمبتدعين واتخذوا في ذلك عدة سبل نذكر منها.
1- النهي عن سماع البدع 2- هجر اهل البدع وعدم مجالستهم.
2- تعرف الناس بحال المبتدع والتنفير منه.
3- البعد عن مكالمة أهل البدع.وهم نوع من الهجر وهو الهجر اللساني.
4- ترك الصلاة على المبتدعين.
5- بيان خطر البدع على الدين .(ماازداد صاحب بدعه اجتهادا الاازاد من الله عزوجل بعيد) (من سمع من مبتدع لم ينفعه الله بما سمعه )
6- استباحة غيبة المبتدع. (وليس لصاحب بدعه غيبه)
صنف في تعظيم السنه وأنكار البدعه
ابن وضاح والطرطوشي وابي شامة.

عللي ؟ يدل على ان افضل من انعم الله عليه بالعلم والعمل هم أصحاب الرسول. لأنهم شهدوا الترتيل وشاهدوا من هدي الرسول الكريم .
2- كان ثور بن يزيد الكلاعي كان يرى القدر وكان من اهل حمص وأخرجوه ونفوه. لأن كان يرى القدر.
دلليلي؟ مجانبة سبيل المؤنين الى مشاقة الرسول لاستحقاق هذا الوعيد.
( ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ماتبين لهم
2- يعتمدون التأويل في العقيده.(ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله ومايعلم الاالله)
3- حذر من البدع لخطرها على الدين.(وأياكم ومحدثات الامور )
المحاظره التاسعه.
مطالب الايمان بالله تعالى؟
1- الايمان بوجود الله تعالى 2- الايمان بربوبيته .
2- الايمان بألوهيته 4- الايمان بأسمائه وصفاته.
ثمرات الايمان بالله تعالى؟
فض
1- تحقيق توحيد الله تعالى 2- كمال محبة الله تعالى 3- تحقيق عبادته بفعل ماامر به واجتناب
مطالب الايمان بالملائكه؟ 1-الايمان بوجود الملائكه. 2- الايمان بمن علمنا اسمه (كجبريل) 3- الايمان بماعلمنا من صفاتهم (كجبريل) 4- الايمان بماعلمنا من أعمالهم التي يقمون بهم ( كتسبيحه والتعبد )
ثمرات الايمان بالملائكه؟1- العلم بعظمة الله تعالى .
2-شكر الله تعالى على عنايته بني ادم.
3-محبة الملائكه على ماقاموا به من عبادة الله تعالى.

[اسيرة الاحساء2]

الايمان بالكتب . هو الكتب التي أنزلها الله تعالى على رسله رحمة للخلق وهدايه لهم.
مطالب الايمان بالكتب
ثمرات الايمان بالكتب
1- الايمان بأن نزولها من عندالله حقا.
2- العلم بعناية الله تعالى بعباده.
3- ا لايمان بماعلمنا اسمه .
2- العلم بحكمة الله تعالى في شرعه.
(لكل جعلنا منكم شرعه ومنهاجا)
4- تصديق بما صح من أخبارها.
3- شكر نعمة الله .
5- العمل بأحكام مالم ينسخ منها والرضا.
الدليل( وأنزلنا اليك الكتب بالحق مصدقا)

ماحكم العمل بأي حكم من احكام المتب السابقه. (لايجوز)
مطالب الايمان بالرسل.
ثمرات الايمان بالرسل.
الايمان بأن رسالتهم حق من الله تعالى.
(كذبت قوم نوح المرسلين)
العلم برحمة الله تعالى وعنايته بعبادته.ليهدوهم الى صراط الله تعالى لان العقل البشري لايستقل بالمعرفه.
الايمان بمن علمنا اسمه .واذ لم نعلم اسمه فنؤمن اجمالا.
شكره تعالى على هذه النعمه الكبرى.
تصديق ماصح عنهم من أخبارهم.
محبة الرسل لانهم قامو بعبادته وتبيلغ رسالته.
العمل بشريعه من أرسل الينا منهم.


عللي ؟ ابطل الله تعالى هذا الزعم بأنه لابد أن يكون الرسول بشر.
لانه مرسل الى اهل الارض وهم بشر.(ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا)
2- سمي الايمان باليوم الاخر؟ لانه لايوم بعده.
أكملي الفراغات الاتيه*
1- البعث حق ثابت دل عليه الكتاب والسنه واجماع المسلمين.
2- يلتحق الايمان الاخر باليوم الاخر فتنة القبر و عذاب القبرونعيمه.

[ابغاء انجح]

رووووووووعه يسلم ايدك:love080:

[اسيرة الاحساء2]

الايمان باليوم الاخر يتضمن اربع مطالب.
1- الايمان بالبعث وهواحياء الموتى بنفخ في الصور النفخه الثانيه
فيقوم الناس لرب العالمين حنفاء غير منتعلين عراة غير مستترين غرلا غير مختتنين.( يوم نطوى السماء كطي السجل للكتب)
2- الايمان بالحساب والجزاء. يحاسب العبد على عمله ويجازي عليه.
(ا ن الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم)
(من جاء بالحسنه فله عشر امثالها)
3- الايمان بالجنه والنار وأنهما المال الابدي للخلق.
ثمرات الايمان باليوم الاخر.
1-الرغبه في فعل الطاعات والحرص عليها.
1- الرهبه من فعل المعصيه ومن رضي بها خوفا من عقابز
2- تسلية المؤمن عما يقوته من الدنيا.
ادلالة العقل فمن الوجهين.
1- فاطر السموات والارض .( هو الذي يبدؤ الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلى في السموات والارض)
2- ان الارض تكون ميته هامده.(ومن ءايته أنك ترى الأرض خشيعه )( ونزلنا من السماء ماء مبركا )
الايمان بالقدر يتضمن 5 مطالب؟
1- الايمان بأن الله تعالى علم بكل شئ جمله وتفصيلا.
2- الايمان بأن الله تعالى كتب في اللوح المحفوظ.
(الم تعلم أن الله يعلم مافي السموات والارض أن ذلك في كتب )
3-الايمان بان جميع الكائنات لاتكون الابمشيئة الله تعالى.
(وربك يخلق مايشاء ويختار )باقي 3 ادله.

[اسيرة الاحساء2]

1- الايمان بأن جميع الكائنات مخلوقه لله تعالى بذواتها وصفاتها.
(الله خلق كل شئ وهو على كل شئ وكيل)
(وخلق كل شئ فقدره تقديرا)
ثمرات الايمان بالقدر
1- الاعتماد على الله تعالى عند فعل الاسباب.لان كل شئ بقدرة الله تعالى.
2- ان لايعجب المرء بنفسه عند حصول مراده.لانها حصوله نعمه من الله تعالى.
3- الطمأنينه والراحه النفسيه.لانها بقدر الله الذي له ملك السموات والارض.
عللي لمايأتي.
كان القدر حجه للمخالفين لم تنتف بارسال الرسل ؟ لانه مخالفه بعد ارسالهم واقعة بقدر الله تعالى.
1- كان العبد مجبر على الفعل لكان مكلفا وهذا باطل ولذلك وقعت عليه مصيبه بجهل او خطأ ؟ لانه معذور.

[اسيرة الاحساء2]

باقي 12 و13 و14 مالاداعي تلخيص