باذن الله التذوق الادبي ..

[احمد السّيار]

اخواني واخواتي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبق وان توقعت ان اسئلة الادارة راح يجي منها 65 الى 70 % من الاسئلة الى نزلناها
والحمد لله زي ما توقعت وعندي شهود :biggrin:
المهم يا ابنائي وبناتي واخواني واخواتي ( وجداتي ) :(269):
ابيكم تحفظون اسئلة التذوق الى نزلتها بموضوع سوسو 8 70 سؤال للاخت هند واسئلة الدكتور الى نزلها مع اسئلة التدريبات شامله الواجب والوعد باكر اذا احيانا ربنا
بس مو تقولون سمعنا كلامك وما ذاكرنا المحتوى :41jg:
بس انا موضوعي هذا اطمن فيه الشيبان :119:
اما بالنسبه لمهارات البحث ما راح اقول عنها شيء ابي اكدكم شوي
واذا دخلت فالليل افراج :oao:

[رغد الشرقية]

طيب يااولدي يافارس

ان الأبقار تشابهت علي:icon9: طبعتة اسئله من الملفات اللي انت حاطهم

بس ماشفت نموذج اختبار


وماني عارفه الملف اللي فيه نموذج الاسئله وينه

[" الـعـذب "]

:::::::::::::::::::

أقول عطنا الاسئله هنا ..

<<<------< عاجز يدورها " شايب " :119:

[احمد السّيار]

حجيه رغد اكبر مافيك عيونك وما شفتيها ؟؟
http://pics.epicaceremony.com/wp-content/uploads/big-eyes.jpg

ابشر يا صاحب السمو اجيبها

[to0ofy]

يعطيك العاافيه اخوي احمد
بس عندي سؤال الاسئله الاختباار حق ترم
الى طاااف انا عندي حقت اختي طاااالبه جااامعيهe
هي نفس الاسئله حقت اختي هند ...؟!:(107):
وبس مشكووووووووور مره ثاانيه

[أملي بربي كبير]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ربي يسعدك ويوفقك :106:

:mh12:لكن بأي موضوع الاسئلة ؟

[رغد الشرقية]

حجيه رغد اكبر مافيك عيونك وما شفتيها ؟؟
http://pics.epicaceremony.com/wp-content/uploads/big-eyes.jpg

ابشر يا صاحب السمو اجيبها


بسم الله علي هذه من ايه فئه متخلف عقلي ولا مضطرب سلوكي ولا توحدي



الشر بر ا وبعيد:icon9: اللي عندي اسئلة واجب واسئلة دكتور اللي منزلهم في البلاك بورد واسئلة صبا

[ŤŋảђĕeĐ]

يسعد صبااحكم جميعا واياامكم بكل مايسركم
الاسئله موجوده بالمرفقاات
وهي كاامله وفالكم الامتياااز
:106::106:
ŤŋảђĕeĐ

[بنت صالح]

عيني عليك بارده الله يحفظك..
تمام مثل ما قلت ..والله يا أناكنت على شفا جرف من البكاء لكن ربك ستر..
ننتظر التذوق لا هنت لأني ما حصلت موضوع سوسن..طيب و تربية الموهوبين ما عطيتوها وجه؟!!
(شكلي وحده ما تنعطى وجه ):53:
الله يفرح قلبك أضعاف فرحتي بعد الإختبار ويكتب لك مثل أجر الحمد إللي حمدته لله آمين..

[أملي بربي كبير]

:000:توفي عندك اسئلة المستوى اللي فات :000:

[" الـعـذب "]

::::::::::::::::

هذا وين غطس .. !!


الغفوه تعمل يافارس عجل علينا ..

:24_asmilies-com:

[رغد الشرقية]

يسعد صبااحكم جميعا واياامكم بكل مايسركم
الاسئله موجوده بالمرفقاات
وهي كاامله وفالكم الامتياااز
:106::106:
ŤŋảђĕeĐ

يانحسك:cheese: كان خلتي فارس مسوي روحه شباب علينا يجيها خلينا نكرفه شوي :mad:
هذه هو بيكرفنا في المهارة الى الليل:icon9:

[أملي بربي كبير]

يسعد صبااحكم جميعا واياامكم بكل مايسركم
الاسئله موجوده بالمرفقاات
وهي كاامله وفالكم الامتياااز
:106::106:
ŤŋảђĕeĐ




:106:وصباحك أسعد برضى رب العباد

ربي يسعدكِ ويوفقكِ دنيا واخره :106:

[ابو ريان سليمي]

:oao:انتظرررر شايب والنظرررر شجرررر

تكفا يا فارس ترا تكفا تهز الريجيل نزله هنا


على العموم يعطيك الف عافيه وبيض الله وجهك

[|~ مهاوي الشمري ~|]

شكراً جزيلاً ...:106:

موفق خير يارب ...

[احمد السّيار]

رغ خليك على جنب :(269):
يسعد صباحك اخت تناهيد ويعطيك الف عافيه على الاسئه
هي فيها 70 سؤال الى نزلتهم الاخت هند ؟؟
اهم شي اسئلة الاخت هند + اسئلة الدكتور الى نزلهم + اسئلة الواجبات + اسئلة التدريبات
مع شويت قراءه للمحتوى تدارك لاي امر طائي << قل قسم :biggrin:

[أملي بربي كبير]

حجيه رغد اكبر مافيك عيونك وما شفتيها ؟؟
http://pics.epicaceremony.com/wp-content/uploads/big-eyes.jpg

ابشر يا صاحب السمو اجيبها




:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:


رغد تخيلي عيونك مثلها :(269):


بسم الله عليكِ :g2:

[رغد الشرقية]

رغ خليك على جنب :(269):
يسعد صباحك اخت تناهيد ويعطيك الف عافيه على الاسئه
هي فيها 70 سؤال الى نزلتهم الاخت هند ؟؟
اهم شي اسئلة الاخت هند + اسئلة الدكتور الى نزلهم + اسئلة الواجبات + اسئلة التدريبات
مع شويت قراءه للمحتوى تدارك لاي امر طائي << قل قسم :biggrin:


احجز لك بكرا رقم في قسم الطوارى لو يتبين اختبار بكرا عكس ذالك

بتجيك الرجال افواج والنساء ازواج :biggrin:وبيصر فيك زي ماصار في صاحبنا بديع الزمان الهمداني:000:

[احمد السّيار]

يانحسك:cheese: كان خلتي فارس مسوي روحه شباب علينا يجيها خلينا نكرفه شوي :mad:
هذه هو بيكرفنا في المهارة الى الليل:icon9:

عدال يالبنوته
رغد هذي انتي بس الى جنبك من ؟؟
http://up.arab-x.com/Jan10/rzA66381.jpg

[احمد السّيار]

العفو ياااصمة

[ŤŋảђĕeĐ]

:106:وصباحك أسعد برضى رب العباد

ربي يسعدكِ ويوفقكِ دنيا واخره :106:




وياك حبيبتي والجميع:106:

رغ خليك على جنب :(269):
يسعد صباحك اخت تناهيد ويعطيك الف عافيه على الاسئه
هي فيها 70 سؤال الى نزلتهم الاخت هند ؟؟
اهم شي اسئلة الاخت هند + اسئلة الدكتور الى نزلهم + اسئلة الواجبات + اسئلة التدريبات
مع شويت قراءه للمحتوى تدارك لاي امر طائي << قل قسم :biggrin:

يعافيك الرحمن وهذي الاسئله انت عارف فارس فديتك انهم شاملين
الواجبات+ المناقشات+الاختبار تبع هند+التمارين الي باخر المحاضرات+اسئلة المراجعة من الدكتور
وفالكم الامتيااز
:106::106:
ŤŋảђĕeĐ

[اَلْـعُـمْـهُـوُجْ]

جزاك الله خير فارس ...موفق ان شاء الله ..

[mohammed77]

لاهنت

[احمد السّيار]

شكرا لك تناهيد دائم سباقه للخير
عسى ربي يجعلها في موازين حسناتك

[رغد الشرقية]

عدال يالبنوته
رغد هذي انتي بس الى جنبك من ؟؟
http://up.arab-x.com/Jan10/rzA66381.jpg



ايه متجهزا حق بكراولله لو تطلع الاسئله غير بلأساور ارسم فيهم خريطه عليك :biggrin:

[احمد السّيار]

تسلمي يالعمهوج وعسى ربي يوفقك
ولا هنت اخوي محمد

[صخر جلمود]

بس انا موضوعي هذا اطمن فيه الشيبان :119:




<< السنيدي سممعت شقال ألسييار


:(284):











عشت ي كحييلآن

:106:

[ŤŋảђĕeĐ]

شكرا لك تناهيد دائم سباقه للخير
عسى ربي يجعلها في موازين حسناتك

منكم تعلمنا الطيب طال عمرك:mh318:
ولك بالمثل ياارب
:106:
ŤŋảђĕeĐ

[احمد السّيار]

يا رغد لو هذا الاساور عندك ما شفتك معانا :biggrin:
لحظه اتاكد الحرمه طالعه :cool:
ابشرك ماهي هنا :53:
اقول كم الرقم :biggrin:

[|~ مهاوي الشمري ~|]

صخر جلمود أشوفها جازت لك .....:biggrin:

[رغد الشرقية]

اوكي تم التحميل


بروح اطبعهم


يسلمووووو ابو الفوارس


بقوم الان اذاكرهم:119:

[رغد الشرقية]

يا رغد لو هذا الاساور عندك ما شفتك معانا :biggrin:
لحظه اتاكد الحرمه طالعه :cool:
ابشرك ماهي هنا :53:
اقول كم الرقم :biggrin:

هههههههههههههههههههه ولله بيسونك أمير 2 جبتها على راسك :biggrin:

[احمد السّيار]

تعيشي ياجلموده
السندي وش اسم صخر عندكم فالشمال :cool:
<< جحدهم :cool:
رضم جلمود :biggrin:

[|~ مهاوي الشمري ~|]

العفو ياااصمة





:(269):

[الحلانجدية]

الله يجزك خير ويوفقك

"

بس لاتكلمت عن شي رجاء نزله لان الاسئله كثيرة والملتقي كبير ولاندري من تقصد

وانا بصراحه اعتمد على الله ثم على كلامك ،:lllolll:

[احمد السّيار]

دام فيها امير هونا :cheese:
اصلا وشوووووله المخاسير :biggrin:
<< مغازلجي بخيل :biggrin:

[صخر جلمود]

:(269):


ع بالج نفسسج ي المصريه

أدور المفيد

<< من ربع الشيبان

:(284):

[احمد السّيار]

:(269):

هههههههههههههههههههههههه

اسف من العجله وانا اخوك
|> صمتـــ ~ ونّه ~ ــــها <| (http://www.ckfu.org/vb/u65823.html)

[احمد السّيار]

الله يجزك خير ويوفقك

"

بس لاتكلمت عن شي رجاء نزله لان الاسئله كثيرة والملتقي كبير ولاندري من تقصد

وانا بصراحه اعتمد على الله ثم على كلامك ،:lllolll:


اجل دجيتي :biggrin:

[صخر جلمود]

تعيشي ياجلموده
السندي وش اسم صخر عندكم فالشمال :cool:
<< جحدهم :cool:
رضم جلمود :biggrin:




:hahahahahah:


:hahahahahah:


يا فرحة الشماتين الحين :cool:

[|~ مهاوي الشمري ~|]

:(269):


ع بالج نفسسج ي المصريه

أدور المفيد

<< من ربع الشيبان

:(284):



مصرية ....:017:


أوريك ياصـ....................!!!!!:biggrin:


ماراح أخليك تجلسين جنبي ....:cool:

[احمد السّيار]

:hahahahahah:


:hahahahahah:


يا فرحة الشماتين الحين :cool:
ياربي انا وش سويت شكلهم يبون اي شي عليك :(177):

[ŤŋảђĕeĐ]

فيه اسئله مش محلوله من اسئلة المراجعة تبعة الدكتور تفضلوا حلها

27- قال الشاعر: وَقَوْسُ حَاجِبِهَا مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ وَنَبْلُ مُقْلَتِـــهَا تَرْمِي بِهِ كَبِـــــدِي
وَخَصْرُهَا نَاحِلٌ مِثْلِي عَلَى كَفَلٍ مُرَجْرَجٍ قَدْ حَكَى الأَحْزَانَ فِي الخَلَدِ
معنى (النبل) في البيت الأول:

أ.السهم. ب. الكرم. ج. الدمع. د. الشجاعة.

31- من خصائص الشعر الحر عدم الالتزام بـ:
أ. التفعيلة. ب. البحر العروضي.
ج. الوزن. د. الصور الفنية.

:106::106:
ŤŋảђĕeĐ

[|~ مهاوي الشمري ~|]

:hahahahahah:


:hahahahahah:


يا فرحة الشماتين الحين :cool:



خلاص أنا أنصرعت من الضحك .....:hahahahahah::hahahahahah:

أما صخرة هع....:cool:

[صخر جلمود]

مصرية ....:017:


أوريك ياصـ....................!!!!!:biggrin:


ماراح أخليك تجلسين جنبي ....:cool:



آتحححداج تقولينها

:(284):



لآ تكفييين أخاف أمووت و لآ ما أحل زين اذا ماقعدت جنبببج


بركاتك ي حقه صمموته (يا مصصريه :biggrin:)

[صخر جلمود]

ياربي انا وش سويت شكلهم يبون اي شي عليك :(177):



جبت العيد فيني

من السنيدي و صمووته

أن صار فيني شئ

بستعين فييك

:017:

[لـگبريآئے روآيـہ]

يعططيكم آلعاافيه فراس و تنآهيد

يسلمكم ربي من كل شرر :106:

[|~ مهاوي الشمري ~|]

آتحححداج تقولينها

:(284):



لآ تكفييين أخاف أمووت و لآ ما أحل زين اذا ماقعدت جنبببج


بركاتك ي حقه صمموته (يا مصصريه :biggrin:)


لاتتحدين يابنت ....:33_asmilies-com:

أنا عندي تهور مش طبيعي ...:71:

وبعدين مرة ثانية لاتجلسين بمكاني ... ماخليتيني أتفرج على الجماهير:g2:

[ŤŋảђĕeĐ]

يعططيكم آلعاافيه فراس و تنآهيد

يسلمكم ربي من كل شرر :106:

يعافيك الرحمن
وفالك الامتيااز
:106:
ŤŋảђĕeĐ

[صخر جلمود]

خلاص أنا أنصرعت من الضحك .....:hahahahahah::hahahahahah:

أما صخرة هع....:cool:



بلآ سنــون تضحكين << يعني لين تعجزين و أنتي تضحكين :biggrin:



بغير نكي

رضم جلمود

:cool:

[صخر جلمود]

لاتتحدين يابنت ....:33_asmilies-com:

أنا عندي تهور مش طبيعي ...:71:

وبعدين مرة ثانية لاتجلسين بمكاني ... ماخليتيني أتفرج على الجماهير:g2:



من سبق لبق

:(269):


مححد قالج تآخرين

:cool:

[actually, I can]

يعطيك العآافيه أخوي ..

بس أنت تقصد الآسئله اللي مسويتهآ مهآ الزهرآاني .. ؟؟

اللي منزلهآ بموضوع >> طلب لآأخي فآرس ... !؟

لآهنت .... :106:

[|~ مهاوي الشمري ~|]

بلآ سنــون تضحكين << يعني لين تعجزين و أنتي تضحكين :biggrin:



بغير نكي

رضم جلمود

:cool:



هههههههههههههههههههههه رضم حلوة ...


مسوية فيها صخر ... قولي رضم يامل الصلاح:cheese:

[|~ مهاوي الشمري ~|]

يعطيك العآافيه أخوي ..

بس أنت تقصد الآسئله اللي مسويتهآ مهآ الزهرآاني .. ؟؟

اللي منزلهآ بموضوع >> طلب لآأخي فآرس ... !؟

لآهنت .... :106:


ما أعتقد هي حقت مها الزهراني ...

شوفي المطلوب منزلته تناهيد بأول رد لها يمكن بالصفحة الأولى ....

موفقة يارب...:106:

[صخر جلمود]

هههههههههههههههههههههه رضم حلوة ...


مسوية فيها صخر ... قولي رضم يامل الصلاح:cheese:

رضممه اللي تفلق رآسج >> بس بعد الآمتحانات بالصيف فاضييه ما عندج شئ :53:


:bawling:


:bawling:


:bawling:


كله منك ي السيار

[لوحة أمل]

يعطيك الف عافيه احمد بس وين الاسئلة ماعليك امر اذا هي موجودة معك ممكن تحطها


وفالك طيب وفالك شاعر المليون والا اقول لك فالك المليون حقت الشاعر وفاااااااااااالك a+ a+a+


ومن قال ومن قراء ومن حط الاسئله لنا كل ذوووووووووووول فالهم:106::53:

[صخر جلمود]

ما أعتقد هي حقت مها الزهراني ...

شوفي المطلوب منزلته تناهيد بأول رد لها يمكن بالصفحة الأولى ....

موفقة يارب...:106:



ي بـــــــــــــــــوي على الفهاوهه

الآ نفسسسها بس الترتيب غير

:biggrin:

[actually, I can]

ما أعتقد هي حقت مها الزهراني ...

شوفي المطلوب منزلته تناهيد بأول رد لها يمكن بالصفحة الأولى ....

موفقة يارب...:106:

أيوه شفتهآ بااول رد ’
من الحمآس طرت لآآخر صفحه :biggrin: !

مشكووره حبيبتي ’ :106:

[سوسو8]

مين بيغامر معاي ويذاكر الاسئله بس هاه يرفع:53: يده.....

[₪ حـكـاية روح|~]

:biggrin:الله يسعدك ,, مشكوور خيوو

[صخر جلمود]

مو أنا

أكــيد

:mh12:

[أررريج]

شكرا لك
بس سوسو تقول انا اعتمد اسئلتك وانا في ذمتك
نصيحه لا تخلي احد بذمتك وقلها ذاكريها مع الاسئله وهي تقول انا بذمته

[سوسو8]

لوسمحتو احد ينزل لي اسئله الاخت هند فقط ولكم الشكر...

[سوسو8]

لوسمحتو وش يقصد باسئله هند قصده تناهيد بليز جاوبو...

[عَ ـزْفْ الہُـدوُء]

اخواني واخواتي الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبق وان توقعت ان اسئلة الادارة راح يجي منها 65 الى 70 % من الاسئلة الى نزلناها
والحمد لله زي ما توقعت وعندي شهود :biggrin:
المهم يا ابنائي وبناتي واخواني واخواتي ( وجداتي ) :(269):
ابيكم تحفظون اسئلة التذوق الى نزلتها بموضوع سوسو 8 70 سؤال للاخت هند واسئلة الدكتور الى نزلها مع اسئلة التدريبات شامله الواجب والوعد باكر اذا احيانا ربنا
بس مو تقولون سمعنا كلامك وما ذاكرنا المحتوى :41jg:
بس انا موضوعي هذا اطمن فيه الشيبان :119:
اما بالنسبه لمهارات البحث ما راح اقول عنها شيء ابي اكدكم شوي
واذا دخلت فالليل افراج :oao:


أكييد بسمع كلااامك :cheese: الأني أثق فييك :064:

ورااحو ما دتيين وأنا مافتحت الأسئله اللي انت نزلتهاا لضيق الوقت :bawling:

أهم شيء الشيباان أحس اني منهم :hahahahahah:ما أحب أذااكر كثيير ومعلوماات كثييره :lllolll:

يعطيك العاافيه ومشكور وما قصرت ..

[نور الأصيل]

وليدي فارس لو سمحت تنزل اسئلة سوسو لانها مو موجودة ولا لقيتها ... العتب ع النظر والتعليم ع كبر شييييييييييين:000: .. الله يوفق الجميع لكل خيررر ..

[*الرؤوم*]

ياخي فجعتني بهالصور الله يصلحك هههه
اكيد اهم شي الاسئله يعطيك العافيه ماقصرت :106::106:

[&مشاعل&]

ههههههههههههههههههههههههههههههآآآي
ونآسه والله :biggrin:
آن شالله يجي منها :cool:
يعطيك الف طعش عافيه يَ رب :biggrin:

[Mala]

مدري شكلها هذي الي يقصدها الاستاذ احمد السيار

تابع لاسئلة التذوق
هذي اسئله شامله
تجميع الاخت تناهيد واعتقد انها توفي بالغرض
دعواتك لها

الملفات المرفقةhttp://www.ckfu.org/vb/images/attach/doc.gifاسئلة التذوق شاملة.doc‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=11044&d=1305403124) (184.0 كيلوبايت

[هدوء الهواء]

الله يعطيك العافيه يارب

والاسئله في هذا الرابط

http://www.ckfu.org/vb/t177897.html

[ŤŋảђĕeĐ]

لوسمحتو وش يقصد باسئله هند قصده تناهيد بليز جاوبو...

حبيبتي اخطأنا بالاسم هي الاخت الزهرانيه الي منزله اسئلة الاختبار
وموجوده بالمرفقات الي نزلتهم وماتهمك الاسماء المهم المضمون
وبالتوفيق ياااااااااارب
:106:
ŤŋảђĕeĐ

[K i n G]

فارس

وين الرابط الي فيه الاسئله والمراجعات؟

[هـدوء الليل]

اتوقع انهم هالموضوعين

هو منزلهم لسوسو

لازم تتعبنا ندور ماترحم الشيبان والعجايز :119:



http://www.ckfu.org/vb/images/attach/docx.gifأسئلة إختبار التذوق الأدبي.docx‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=10870&d=1305306149) (23.8 كيلوبايت, المشاهدات 598)http://www.ckfu.org/vb/images/attach/docx.gifأسالة التذوق 2.docx‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=10873&d=1305306526) (14.7 كيلوبايت, المشاهدات 43

[ŤŋảђĕeĐ]

فارس

وين الرابط الي فيه الاسئله والمراجعات؟

اسمح لي ارد عليك فديتك
هي بالصفحه الاولى انا منزلتهم وبالصفحه 5 او 6 حل سؤالين سقط الحل سهوا
وبالتوفيق للجميع استاااااااااااذن
:106:
ŤŋảђĕeĐ

[ŤŋảђĕeĐ]

اتوقع انهم هالموضوعين

هو منزلهم لسوسو

لازم تتعبنا ندور ماترحم الشيبان والعجايز :119:


http://www.ckfu.org/vb/images/attach/docx.gifأسئلة إختبار التذوق الأدبي.docx‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=10870&d=1305306149) (23.8 كيلوبايت, المشاهدات 598)http://www.ckfu.org/vb/images/attach/docx.gifأسالة التذوق 2.docx‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=10873&d=1305306526) (14.7 كيلوبايت, المشاهدات 43

لئه حبيبتي هدوء مو هذي لانه فيهم اخطأ
والمرفق مثل ما حكيت للكنج
وبالتوفيق
:106:خرووووووج:106:
ŤŋảђĕeĐ

[هـدوء الليل]

لئه حبيبتي هدوء مو هذي لانه فيهم اخطأ

والمرفق مثل ما حكيت للكنج
وبالتوفيق
:106:خرووووووج:106:

ŤŋảђĕeĐ




الله يخلف التعب :000:
مشكور ه:106:

[ŤŋảђĕeĐ]

اتفضلوا الي طلبوهم لصق

اسئلة المراجعه من الدكتور
1- يعد أبو تمام من الشعراء الذين غلب على شعرهم:
أ. عمق المعاني. ب. سهولة الألفاظ. ج. الجمال الموسيقي. د. قوة العاطفة.
2-الذوق الذي يدرك الجمال ويتذوقه ويبين مواطنه هو ذوق:
أ. سليم. ب. سقيم. ج. سلبي. د. إيجابي.
3- يعجب أهل الخليج بالشعر النبطي ويستمتعون به. هذا يسمى الذوق:
أ. العام. ب. الخاص. ج. الايجابي. د. السلبي.
4- يختلف شعر عدي بن زيد في رقته وسلاسته عن شعر زهير في جزالته وقوته وذلك بسبب تأثير:
أ. الزمان. ب. التربية. ج. البيئة. د. الجنس.
5- واحدة مما يلي ليست من العوامل المؤثرة في اختلاف الذوق:
أ.البيئة. ب. الزمان. ج. التربية. د. العمر.
6- من معاني التذوق الأدبي:
أ.ملكةٌ أو حاسة فنية يتمتع بها أصحاب الفطرة السليمة. ب .الفهم الدقيق المتكامل لعناصر النص الأدبي
ج . استجابة وجدانية تحسن الحكم على النص الأدبي بعد فهمه . د. جميع ما ذكر.
7- الشاعر الذي ثار على المقدمات الطللية واستبدل بها وصف الخمرة هو:
أ. أبو تمام. ب. أبو نواس. ج. بشار بن برد. د. عمر بن أبي ربيعة.
8- الشاعر الذي انعكست طبيعته المتشائمة في شعره هو:
أ. ابن المعتز. ب. أبو العتاهية. ج. ابن الرومي. د. الفرزدق.
9- قائل بيت الشعر التالي: تخطّ فيها العوالي ليس تنفُذُها كأنّ كلّ سنانٍ فوقَها قلَمُ
أ. أبو تمام . ب.المتنبي. ج. البحتري. د. أبو العلاء المعري.
10- واحدة من العبارات التالية تعني التذوق الأدبي:
أ. تقدير الجمال والاستمتاع به . ب. إنشاء النصوص الأدبية بإبداع.
ج. دراسة النصوص الأدبية دراسة علمية. د. بيان السلبيات في النص الأدبي.
11- بدأ التذوق الأدبي للنصوص منذ:
أ. بداية عصر صدر الإسلام. ب. بداية العصر الأموي.
ج. أواخر العصر العباسي. د. ظهور الأدب العربي.
12- لم يكن علي بن الجهم موفقاً في مدحه للمتوكل عندما قال له:
أنت كالكلب في حفاظك الود وكالتيس في قراع الخطوب
وذلك بسبب تأثير:
أ. الزمان. ب. التربية. ج. البيئة. د. الجنس.
13-الشاعر الذي أبدع في وصف رقاقة العجين بيد الخباز هو:
أ. ابن المعتز. ب. أبو العتاهية.
ج. ابن الرومي. د. الفرزدق.
14- قائل بيت الشعر التالي:
أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكاً من الحسن حتى كاد أن يتكلما
أ. أبو تمام . ب.المتنبي.
ج. البحتري. د. أبو العلاء المعري.
15-رائد الشعر الحرّ هو:
أ. أمل دنقل. ب. بدر شاكر السياب. ج. نزار قباني. د. جميع ما ذكر.
16-الذوق الذي لا يحسن التفريق بين أنواع الأدب من حيث القيمة الفنية .
أ.الذوق السقيم . ب.الذوق السلبي.
ج.الذوق الإيجابي. د. الذوق السليم .
17- الذوق السقيم هو الذوق الذي:
أ‌. لا يفرق بين أنواع الأدب من حيث القيمة.
ب‌. يؤثر السخيف المطّرح.
ج.لا يحسن شيئاً مطلقاً.
د‌. جميع ما ذكر
18-الذوق الذي يدرك به الجمال ويتذوقه لكنه عاجز عن تفسير ما يدرك أو تعليله. هز:
أ.السليم. ب. السقيم. ج. السلبي. د. الإيجابي.
19- يختلف الذوق عند البدو عنه عند الحضر والسبب:
أ‌. اختلاف البيئة. ب. اختلاف المزاج الخاص. ج. اختلاف الزمان. د.اختلاف الجن
20- الانتقال من ضمير الغائب إلى ضمير المتكلم يسمى:
ب‌. أ. استعارة. ب. كناية. ج. التفاتاً. د. طباقاً.
21- اقرأ النص التالي ثمّ أجب عما يليه:
والذائدينَ الناسَ عن أديانهم بالمشرفيِّ وبالقَنا الخطّارِ
والباذلينَ نفوسَهم لنبيِّهم يومَ الَهياجِ وقُبّةِ الجبّارِ
دَرَبوا كما دَرَبتْ أسودُ خفيّةٍ غُلْبِ الرقابِ من الأسودِ ضواري
22- معنى (المشرفي ) في النص السابق:(لاحظ أان معاني الكلمات تأتي من خلال نصوص)
أ. السيف. ب.الترس. ج.السهم. د.الرمح.
23- وصف الشاعر الممدوحين في الشطر الأول من البيت الثالث في النص السابق بــ:(فهم معاني الأبيات)
أ. الخبرة في فنون القتال. ب. ضخامة الأجسام.
ج. رجاحة العقل. د. طول قاماتهم.
24- عبارة (يوم الهياج) في النص السابق كناية عن:(الكناية)
أ. السلم. ب. االنصر. ج. الحرب. د. االموت.
25- يبدو الشاعر في هذا النص متأثراً بالشاعر:
أ.عنترة. ب. امرئ القيس. ج. طرفة بن العبد. د. حسان بن ثابت.
26- في قول الفرزدق:
ولو غَيرنَا نَبَّهْتَ تلتمس القِرَى ... رَمَاكَ بِسَهْم أوشَبَاةِ سِنَان
معنى شباة سنان: :(لاحظ أان معاني الكلمات تأتي من خلال نصوص)
أ. حد الرمح. ب. نصل الرمح. ج. حمالة السيف. د. السهم.
27- قال الشاعر: وَقَوْسُ حَاجِبِهَا مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ وَنَبْلُ مُقْلَتِـــهَا تَرْمِي بِهِ كَبِـــــدِي
وَخَصْرُهَا نَاحِلٌ مِثْلِي عَلَى كَفَلٍ مُرَجْرَجٍ قَدْ حَكَى الأَحْزَانَ فِي الخَلَدِ
معنى (النبل) في البيت الأول:

أ.السهم. ب. الكرم. ج. الدمع. د. الشجاعة.

28- ينسب البيتان السابقان لـ:
أ. الوأواء الدمشقي. ب. يزيد بن معاوية. ج. عبد الله بن المعتز. د. أ+ب.
14- شبه الشاعر خصر المحبوبة في البيت الثاني من النص السابق بـ (فهم معنى الأبيات)
أ. الرمح. ب. السيف. ج. جسمه. د. الغصن.
29- سميت القصائد التي كان يعتني بها أصحابها ولا يخرجونها للناس إلا بعد عام كامل بـ :
أ.المعلقات. ب. الحوليات. ج. المفضليات. د. المزدوجات.
30- من المصطلحات التي أطلقت على الشعر الحر:
أ. شعر التفعيلة.
ب. شعر البحر.
ج. شعر القافية.
د. شعر الرمز.
31- من خصائص الشعر الحر عدم الالتزام بـ:
أ. التفعيلة. ب. البحر العروضي.
ج. الوزن. د. الصور الفنية.
32-في قول زهير :
تداركتما عبساً وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم


عبارة: ودقوا بينهم عطر منشم كناية عن:(الكناية)
أ. شجاعة الفرسان. ب. طول الحرب وشؤمها.
ج. رائحة الدماء. د.ظلم قبيلة عبس.
33- بين كلمتي(رفعت ووقعت) في قول صاحب المقامة(رفعت عنه يد وقعت عليه أخرى):(لاحظ السؤال على المحسنات)
أ‌. جناس. ب. طباق. ج. تورية. د. سجع.
34- بين كلمتى الراح وراحته في قول الوشّاح: وشربت الراح من راحته:
أ‌. جناس. ب. طباق. ج. تورية. د. سجع.
35-في قول الوأواء:.قالت:صدقت، الوفى في الحب شيمته يابرد ذاك الذي قالت على كبدي
وَاسْتَرْجَعَتْ سَألَتْ عَنِّي فَقِيْلَ لَهَا مَا فِيهِ مِنْ رَمَقٍ ، دَقَّتْ يَدّاً بِيَدِ
الهاء في (شيمته) تعود على:
أ.الشاعر. ب. المحبوب. ج. الرسول. د. الإنسان.
36-عبارة (دقت يداً بيد) كناية عن:
أ.الخوف. ب. الفرح. ج. الندم. د. الغضب.
37.فَمَا لَكُمْ لاَ تَعَافُ الضَّيْمَ أَنْفُسُكُمْ وَلاَ تَزُولُ غَوَاشِيكُمْ مِنَ الْكَسَلِ؟
وَتِلْكَ مِصْرُ الَّتِي أَفْنَى الْجِلاَدُ بِهَا لَفِيفَ أَسْلافِكُمْ فِي الأَعْصُرِ الأُوَلِ
الشاعر في هذين البيتين:
أ‌. يمدح. ب. يتغزل. ج. يهجو. د. يستنهض الهمم.
38-يذكر الشاعر أهل مصر بـ:
أ.دينهم الإسلامي. ب. أمجاد أجدادهم. ج. خيرات بلادهم. د. مستقبلهم المشرق.
39-قال دنقل: تَحدثُ لي..
أَنها سَقَطتْ منْ على عرشِها في البسَاتين
ثم أَفَاقَتْ على عَرْضِها في زُجاجِ الدكاكينِ, أو بينَ أيدي المُنادين,
حتى اشترَتْها اليدُ المتَفضِّلةُ العابِرهْ
للدلالة على حالة السكون والانتهاء التي يعيشها الشاعر فقد:
أ.اختار الورود ليعبر بها عن نفسه. ب. اختار الهاء الساكنة قافية له.
ج. اعتمد على الشعر الحر. د. استعمل ألفاظاً ثورية.
40-الهاء في (أنها) تعود على:
أ‌. الورود. ب. ابنة الشاعر. ج. محبوبة الشاعر. د. الأمة العربية.
الواجبات الجديده
الواجب 1
أجب بصواب أو خطأ:
1. الشاعر الذي ثار على المقدمات الطللية واستبدل بها المقدمات الخمرية هو أبو نواس.
2. يسمى الانتقال من ضمير الغيبة إلى ضمير المتكلم الالتفات.
3. قائل بيت الشعر التالي:
تخطّ فيها العوالي ليس تنفُذُها كأنّ كلّ سنانٍ فوقَها قلَمُ
هو البحتري
الواجب 2
الذوق الذي يدرك الجمال ويتذوقه ويبين مواطنه هو ذوق:
ايجابي
سقيم
سلبي
سليم
صاحب قصيدة بانت سعاد هو
زهير بن ابي سلمى
حسان بن ثابت
عقبه بن زهير
كعب بن زهير
يختلف شعر عدي بن زيد في رقته وسلاسته عن شعر زهير في جزالته وقوته وذلك بسبب تأثير:
زمان
جنس
بيئه
تربيه


واجب التذوق الأدبي الثالث
أجب بصح أو خطأ
1. من الشعراء الذين غلب على شعرهم عمق المعاني أبو تمام.(صح)
2. الاستعارة تشبيه حذف أحد طرفيه.(صح)
3. يعد السيوطي أول من تابع الهمذاني في كتابة المقامات.(خطأ)
4. يعد الشاعر محمود سامي البارودي من شعراء العصر العباسي.(خطأ)
يتبع:106:
ŤŋảђĕeĐ

[الطالبه الجديده]

يعني الحين نعتمد عليها ونمر على المحتوى مرور الكرام والا وش السالفه ابي الاكيد لو سمحتوا

[الطالبه الجديده]

الطالبه الجديده (http://www.ckfu.org/vb/u58324.html), ‏أم حيوو (http://www.ckfu.org/vb/u50321.html), ‏مهــاري (http://www.ckfu.org/vb/u70691.html), ‏ام لتون (http://www.ckfu.org/vb/u60475.html), ‏الحلانجدية (http://www.ckfu.org/vb/u61284.html), ‏القناص2 (http://www.ckfu.org/vb/u62614.html), ‏بنت-القحطاني (http://www.ckfu.org/vb/u64279.html), ‏jo0jo023 (http://www.ckfu.org/vb/u46235.html), ‏K i n G (http://www.ckfu.org/vb/u65686.html), ‏رغد الشرقية (http://www.ckfu.org/vb/u61446.html), ‏صمتي حزن (http://www.ckfu.org/vb/u60487.html), ‏صخر جلمود (http://www.ckfu.org/vb/u55544.html), ‏سدن22 (http://www.ckfu.org/vb/u59722.html), ‏زينب المبيريك (http://www.ckfu.org/vb/u76981.html), ‏sultan.a.m (http://www.ckfu.org/vb/u54570.html), ‏the beat (http://www.ckfu.org/vb/u53738.html), ‏tna7eed (http://www.ckfu.org/vb/u67892.html), ‏فهد الصقري (http://www.ckfu.org/vb/u55893.html)


ممكن احد يرد علي لوسمحتوا:(269):

[الطالبه الجديده]

:bawling::bawling::bawling::bawling::bawling::bawl ing::bawling:

[رغد الشرقية]

يعني الحين نعتمد عليها ونمر على المحتوى مرور الكرام والا وش السالفه ابي الاكيد لو سمحتوا
احفظي المحتوى زي اسمك وبعدها لفي على الاسئله اللي نوه عنها اخونا احمد السيار

[ŤŋảђĕeĐ]

بلش استهبال الملتقى ومو راضي ينزل :Cry111: اف

[ŤŋảђĕeĐ]

معليش الي بعتلي خاص وقال انزلهم بطلع وبعد شويات برجع وبحاول
نزلت نصهم بس لسى فيه شغلات مهمه بحاول انزلهم وإذا احد الاخوان يقدر ينزلهم
الي بالمرفق عندكم كم اسئلة اختبار السمستر الى اخر الصفحه ينزلهم الله لايهينه
شويات وبرد لو ماحدى نزلهم بنزلهم وانت شيك اوك
بالتوفيق فديتكم
:106:
ŤŋảђĕeĐ

[الطالبه الجديده]

احفظي المحتوى زي اسمك وبعدها لفي على الاسئله اللي نوه عنها اخونا احمد السيار


يعطيك العافيه على الرد :106::106:

[K i n G]

الله يخلف التعب :000:
مشكور ه:106:


هـــع

لاتعبتي

شفتي كيف سويت فيك خير

ولا كان ذاكرتي الخطأ

لكن ماقصرتي يا عجوزتنا

وانتي بعد يا تناهيد مشكوره


http://up.liilas.com/uploads/liilas_12982606271.jpg

احلا عجايز والله :lllolll:

[ŤŋảђĕeĐ]

العفو الكينك ماعملنا شي:106:
بس النسخ واللصق هنا مو شي بصراحه:(177):
:106:

ŤŋảђĕeĐ

[K i n G]

طيب حطي الي تبينه بملف وورد وارفقيه بالرد


او رفعيه على موقع الميديا فاير

[الطالبه الجديده]

- من العوامل المؤثرة في اختلاف الذوق:
أ.البيئة.
ب. الزمان.
ج. التربية.
د.جميع ماذكر
2- واحدة من العبارات التالية تعني التذوق الأدبي:
أ.تقدير الجمال والاستمتاع به
ب. إنشاء النصوص الأدبية بإبداع.
ج. دراسة النصوص الأدبية دراسة علمية.
د. بيان السلبيات في النص الأدبي.
3- بدأ التذوق الأدبي للنصوص منذ:
أ. بداية عصر صدر الإسلام.
ب. بداية العصر الأموي.
ج. أواخر العصر العباسي.
د.ظهور الادب العربي
4- سميت القصائد التي كان يعتني بها أصحابها ولا يخرجونها للناس إلا بعد عام كامل بـ :
أ.المعلقات.
ب.الحوليات
ج. الفضليات.
د. المسمّطات.

5-الذوق الذي يدرك الجمال ويتذوقه لكنه يعجز عن تفسيره هو ذوق:
أ. سليم. ب. سقيم. ج. سلبي د. إيجابي.
6- يعجب أهل الخليج بالشعر النبطي ويستمتعون به. هذا يسمى الذوق:
أ. العام ب. الخاص. ج. الايجابي. د. السلبي.

7- لم يكن علي بن الجهم موفقاً في مدحه للمتوكل عندما قال له:
أنت كالكلب في حفاظك الود وكالتيس في قراع الخطوب
وذلك بسبب تأثير:
أ. الزمان. ب. التربية. ج. البيئه د. الجنس.
8- الشاعر الذي ثار على المقدمات الطللية واستبدل بها وصف الخمرة هو:
أ. أبو تمام. ب. أبو نواس
ج. بشار بن برد. د. عمر بن أبي ربيعة.
9- الشاعر الذي أبدع في وصف رقاقة العجين بيد الخباز هو:
أ. ابن المعتز. ب. أبو العتاهية.
ج. ابن الرومي. د. الفرزدق.
10- قائل بيت الشعر التالي:
أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكاً من الحسن حتى كاد أن يتكلما
أ. أبو تمام . ب.المتنبي.
ج. البحتري د. أبو العلاء المعري.
11- في قول زهير :
تداركتما عبساً وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم
عبارة: ودقوا بينهم عطر منشم كناية عن:
أ. شجاعة الفرسان. ب. طول الحرب وشؤمها.
ج. رائحة الدماء. د.ظلم قبيلة عبس.
12- الانتقال من ضمير الغائب إلى ضمير المتكلم يسمى:
أ. استعارة. ب. كناية. ج. التفات د. طباق.



13- في قول زهير :
فتعرككم عرك الرحى بثـفالها وتلقح كشافاً ثمّ تنتج فتتئم
في الشطر الثاني تشبيه للحرب بــ:
أ. الناقه الولود. ب. الجمل الصبور.
ج.المرأة الولود. د. الزرع الطويل.
14- البيت الذي يدل على إفادة زهير من الموروث التاريخي وقصص الأقوام السابقة:
أ. فتغلل لكم ما لا تغل لأهلها قرى بالعراق من قفيز ودرهم
ب. فتنتج لكم غلمان أشأم كلهم كأحمر عاد ثم ترضع فتفطم
ج. ألا أبلغ الأحلاف عني رسالةً وذبيان هل أقسمتم كل مقسم
د. وما الحرب إلا ما علمتم وذقتمُ وما هو عنها بالحديث المرجّم

[((هــاجسـيs))]

هاذي اسئله اختبار من الاخت الزهرانيه

1- من العوامل المؤثرة في اختلاف الذوق:
أ.البيئة.
ب. الزمان.
ج. التربية.
د.جميع ماذكر
2- واحدة من العبارات التالية تعني التذوق الأدبي:
أ.تقدير الجمال والاستمتاع به
ب. إنشاء النصوص الأدبية بإبداع.
ج. دراسة النصوص الأدبية دراسة علمية.
د. بيان السلبيات في النص الأدبي.
3- بدأ التذوق الأدبي للنصوص منذ:
أ. بداية عصر صدر الإسلام.
ب. بداية العصر الأموي.
ج. أواخر العصر العباسي.
د.ظهور الادب العربي
4- سميت القصائد التي كان يعتني بها أصحابها ولا يخرجونها للناس إلا بعد عام كامل بـ :
أ.المعلقات.
ب.الحوليات
ج. الفضليات.
د. المسمّطات.

5-الذوق الذي يدرك الجمال ويتذوقه لكنه يعجز عن تفسيره هو ذوق:
أ. سليم. ب. سقيم. ج. سلبي د. إيجابي.
6- يعجب أهل الخليج بالشعر النبطي ويستمتعون به. هذا يسمى الذوق:
أ. العام ب. الخاص. ج. الايجابي. د. السلبي.

7- لم يكن علي بن الجهم موفقاً في مدحه للمتوكل عندما قال له:
أنت كالكلب في حفاظك الود وكالتيس في قراع الخطوب
وذلك بسبب تأثير:
أ. الزمان. ب. التربية. ج. البيئه د. الجنس.
8- الشاعر الذي ثار على المقدمات الطللية واستبدل بها وصف الخمرة هو:
أ. أبو تمام. ب. أبو نواس
ج. بشار بن برد. د. عمر بن أبي ربيعة.
9- الشاعر الذي أبدع في وصف رقاقة العجين بيد الخباز هو:
أ. ابن المعتز. ب. أبو العتاهية.
ج. ابن الرومي. د. الفرزدق.

[الطالبه الجديده]

15- في قول زهير:
ألا أبلغ الأحلاف عني رسالةً وذبيان هل أقسمتم كل مقسم
أفاد الاستفهام:
أ. حقيقة الاستفهام. ب. التوبيخ.
ج التقرير. د. الدعاء

16- معنى قول زهير:
فتغلل لكم ما لا تغلّ لأهلها قرى بالعراق من قفيز ودرهم
أ. أرضكم خصبة وكثيرة الغلال.
ب. لا تجعلوا الغلّ يتفشّى فيكم.
ج. أرضكم أخصب من أرض العراق.
د. الحرب تجلب عليكم ويلات كثيرة.

17- صاحب قصيدة بانت سعاد هو:
أ. زهير بن أبي سلمى. ب. كعب بن زهير.
ج. حسان بن ثابت. د.عقبة بن زهير
18- اقرأ النص التالي ثمّ أجب عما يليه:
تزن الجبال رزانة أحلامهم وأكفُّهم خَلَفٌ من الأمطار
المكرِهين السمهريّ بأذرع كصوارم الهنديّ غير قصار
والناظرين بأعين محمّرة كالجمر غير كليلة الإبصار
معنى (السمهريّ ) في النص السابق:
أ. السيف. ب.الترس. ج.السهم. د.الرمح
19- وصف الشاعر الممدوحين في الشطر الأول من البيت الأول بــ:
أ. رجاحة العقل.
ب. ضخامة الأجسام.
ج. خفة أحلامهم.
د. صلابتهم وشجاعتهم.
20- عبارة (بأعين محمّرة ) في النص السابق فيها:
أ-كنايه. ب. استعارة مكنية.
ج. تشبيه. د. استعارة تصريحية.

[الطالبه الجديده]

21- عبارة( كالجمر غير كليلة ) في النص السابق:
أ.استعارة. ب. احتراس ج. تمثيل. د. إيجاز.

22- اقرأ النص التالي ثمّ أجب عما يليه:
قال تعالى: " ولا تصعّر خدك للناس ولا تمشِ في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور، واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير"
معنى تصعر خدك :
أ.تذل نفسك ب.تتكبر.
ج. تنحرف عن الصواب. د. تنافق.
23- يبرز في الآيات السابقة:
أ. التأكيد اللفظي. ب. الأسلوب الإنشائي.
ج. أسلوب الأمر. د. جميع ما ذكر.
24- الآيات السابقة جزء من سورة تعالج قضية كبرى هي:
أ. وحدانية الله. ب. النهي عن التكبير.
ج. بر الوالدين. د. حسن الخلق.
25- واحد مما يلي لا يعد من الأساليب الإنشائية
أ. الاستفهام. ب. النداء. ج. التعجب. د.الإخبار.
26- يعتمد فن الوصايا على:
أ. العقل فقط. ب. العاطفة فقط.
ج. العقل والعاطفة معاً. د. جمال الأسلوب فقط.
27- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" استوصوا بالنساء خيراً فإنهن عوانٍ عندكم"
معنى عوانٍ:
أ. خادمات. ب. معينات. ج. أسيرات د. معذبات.
28- بين (الشبيبة) و(الكبر) في خطبة حجة الوداع:
أ.طباق. ب. جناس. ج. سجع. د. موازنة.
29- حرف الجر (في) في قوله صلى الله عليه وسلم:"وأجلٍ قد بقي لا يدري ما الله قاضٍ فيه"
أ. السببية. ب-الظرفية. ج.المعية. د.التعدية.
30- واحد ممن يلي ليس من شعراء النقائض:
أ. جرير. ب.الأخطل. ج. المعري. د.الفرزدق.

[الطالبه الجديده]

31- في قول الفرزدق:
وأطلس عسال وما كان صاحباً دعوت بناري موهناً فأتاني
معنى موهناً:
أ. في منتصف الليل. ب. ضعيفاً.
ج. غير ثابت في جلسته. د. قوياً.
32- في البيت السابق:كلمة (أطلس) صفة لــ :
أ. الناقة. بالذئب. ج. الصديق. د. العدو.

33- في قول الفرزدق: فقلت له لما تكشّر ضاحكاً وقائم سيفي من يدي بمكان
في الشطر الثاني كناية عن:
أ. الخوف. ب. الشجاعة. ج. كبر السن. د. الحذر
34- يبدو الفرزدق في محاورته للذئب متأثراً بـ:
أ. امرئ القيس. ب. عنترة بن شداد.
ج. الأخطل. د. النابغة الذبياني.
35- في قول الفرزدق: وأنت امرؤ يا ذئب والغدر كنتما أخيينِ كانا أرضعا بلبانِ
تأكيد على:
أ. قوة العلاقة بين الشاعر والذئب. ب.تأصل صفة الغدر في الذئب.
ج. الصفات الإنسانية في الذئب. د. صغر الذئب.
36- في قول الحجاج:"إن أمير المؤمنين عبد الملك نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها" الكنانة هي:
أ. الجيش. ب.حقيبة السهام.
ج. أرض مصر. د. حمّالة السيف.

37- معنى(عجمها) في قول الحجاج السابق:
أ. أزال عجمتها. ب. قوّمها.
ج. اختبرها. د. كسرها.
38- أراد الحجاج من خلال خطبته في أهل الكوفة أن يبين سياسته التي تقوم على:
أ. المواءمة بين الترغيب والترهيب. ب. الترغيب فقط.
ج.الترهيب فقط. د. الحكمة.

[الطالبه الجديده]

39- في قول الحجاج:"وتقلعوا عن ها و ها" إشارة إلى:
أ. كثرة الإشاعات. ب. عدم فصاحة أهل العراق.
ج. تمرّد أهل العراق. د. سخريتهم من الولاة.
40- للفت انتباه الجمهور اعتمد الحجّاج على:
أ. التوكيد. ب. الصور البيانية. ج. أسلوب النداء. د. التشبيهات.
41- برز فن الموشحات في العصر:
أ. الأموي. ب. العباسي. ج. الأندلسي. د. الحديث.
42- الخرجة في الموشحات هي:
أ. القفل الأول. ب. القفل الأخير. ج. البيت الأول. د. الغصن الأول.
43- تتسم الموشحات بـ:
أ. جزالة الألفاظ. ب. غرابة الألفاظ. ج. سهولة الألفاظ. د. جميع ما ذكر.
44- ونديمٍ همتُ في غرّته
وشربتُ الراحَ من راحته
كلما استيقظ من غفوته
يسمى السطر الأول في هذا النص:
أ.سمطأ. ب. قفلاً. ج. غصناً. د. بيتاً.
45- في النص السابق تسمى ثلاثة الأسطر معاً:
أ. خرجة. ب.دورا. ج. مطلعاً. د. بيتاً.
46- المحسّن اللفظي في كلمتي(الراح وراحته) هو:
أ. سجع. ب.جناس. ج. طباق. د. تورية.
47- معنى الزق في قوله:"جذبَ الزقَّ إليه واتّكا":
أ. العود. ب. الوسادة. ج.قدح الخمر. د. الفراش الوثير.
48- قول ابن زهر:"ودمع يكِفُ" يعني:
أ.جفاف الدموع. ب. جريان الدموع.
ج. نزول الدموع ثم انقطاعها. د. نزول الدم مع الدمع.
49- مؤلف المقامة الموصليّة هو:
أ. الحريري. ب-بديع الزمان الهمذاني.
ج. ابن الفارض. د. ابن زهر.
50- بطل المقامة الموصليّة هو:
أ. الحريري. ب. أبوالفتح. ج. عيسى بن هشام. د. الهمذاني.

[الطالبه الجديده]

51- تعالج المقامات عادة اجتماعية شاعت في العصر العباسي، هي:
أ. الخدعة. ب. الكذب. ج. الكديه. د. النفاق.
52- من السمات الفنية للمقامات:
أ. قصر الجمل. ب. كثرة الجناس.
ج. غرابة الألفاظ. د.جميع ما ذكر.
53- المقصود بـ(السواد) في المقامة الموصلية"ولنا في هذا السواد نخلة":
أ. ضد البياض. ب. غابة النخل. ج. عامة الناس. د. الأرض السوداء.
54- قال الشاعر: واسترجعتْ سألتْ عني فقيل لها ما فيه من رمق، دقّتْ يداً بيدِ
وأمطرتْ لؤلؤاً من نرجسٍ وسقتْ ورداً وعضت على العناب بالبردِ
المقصود بالعنّاب هو:
أالشفتان. ب. الخدود. ج. العيون. د. الأسنان.
55- ينسب البيتان السابقان لـ:
أ. الوأواء الدمشقي. ب. يزيد بن معاوية. ج. عبد الله بن المعتز. د. أ+ب.
56- قوله: "دقّت يداً بيد" في النص السابق تعني:
أ. الندم. ب. الفرح. ج. الانتصار. د. التعجّب.
57- يمثل الشاعر محمود سامي البارودي:
أ. الشعر الحرّ. ب. حركةإحياء الشعر العربي.
ج. بدايات قصيدة النثر. د. الشعر الرمزي.
58- في قول البارودي: عيشُ الفتى في فناء الذلِّ منقصةٌ والموتُ في العزّ فخر السادةِ النُّبُلِ
يبدو الشاعر متأثراً بـ:
أ. امرئ القيس. ب. زهير بن أبي سلمى. ج. الحطيئة. د.عنتره بن شداد.

[الطالبه الجديده]

- غرّاءُ تعشقها الأسماعُ من طربٍ وتستطيرُ بها الألباب من جذَلِ
يصف البارودي في هذا البيت:
أ.قصيدته. ب. مهرته. ج. محبوبته. د. جميع ما ذكر.
60- تتنفّسُ مثلي-بالكادِ- ثانيةً...ثانيه
وعلى صدرها حملتْ-راضيهْ...
اسمَ قاتلها في بطاقهْ
يتحدّث أمل دنقل في هذا النص عن:
أ. محبوبته. ب. أمّه. ج. باقة الورد. د. الساعة.
61- دلالة النقاط الثلاث(...) في السطر الأول في النص السابق على:
أ. سرعة الزمن. ب. بطءالزمن. ج. الحذف. د. طول العمر.
62- نستنتج من خلال النص السابق أن الشاعر كان يحسّ بـ:
أ. دنوّ أجله ب. عدم مجيء محبوبته.
ج. انقضاء الزمن. د. الحنين إلى أيام الصبا.
63- أنسب كلمة يمكن أن نضعها بدلاً من كلمة(قاتلها) في النص السابق هي:
أ. كاتبها. ب. عاشقها.
ج. صاحبها. د. قاطفها.
64- هذي العزائمُ لا ما تدّعي القضُبُ وذي المكارمُ لا ما قالت الكتبُ
أغرتَ سيوفك بالإفرنجِ راجفةً فؤادُ روميّةَ الكبرى لها يجبُ
قائل هذين البيتين هو:
أ. ابن زهر. ب. ابن ا لقيسراني. ج. ابن الساعاتي. د. ابن الفارض.
65- المخاطب في البيت الثاني في النص السابق:
أ. نور الدين زنكي.

[((هــاجسـيs))]

قائل بيت الشعر التالي:
أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكاً من الحسن حتى كاد أن يتكلما
أ. أبو تمام . ب.المتنبي.
ج. البحتري د. أبو العلاء المعري.
11- في قول زهير :
تداركتما عبساً وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم
عبارة: ودقوا بينهم عطر منشم كناية عن:
أ. شجاعة الفرسان. ب. طول الحرب وشؤمها.
ج. رائحة الدماء. د.ظلم قبيلة عبس.
12- الانتقال من ضمير الغائب إلى ضمير المتكلم يسمى:
أ. استعارة. ب. كناية. ج. التفات د. طباق.



13- في قول زهير :
فتعرككم عرك الرحى بثـفالها وتلقح كشافاً ثمّ تنتج فتتئم
في الشطر الثاني تشبيه للحرب بــ:
أ. الناقه الولود. ب. الجمل الصبور.
ج.المرأة الولود. د. الزرع الطويل.
14- البيت الذي يدل على إفادة زهير من الموروث التاريخي وقصص الأقوام السابقة:
أ. فتغلل لكم ما لا تغل لأهلها قرى بالعراق من قفيز ودرهم
ب. فتنتج لكم غلمان أشأم كلهم كأحمر عاد ثم ترضع فتفطم
ج. ألا أبلغ الأحلاف عني رسالةً وذبيان هل أقسمتم كل مقسم
د. وما الحرب إلا ما علمتم وذقتمُ وما هو عنها بالحديث المرجّم
15- في قول زهير:
ألا أبلغ الأحلاف عني رسالةً وذبيان هل أقسمتم كل مقسم
أفاد الاستفهام:
أ. حقيقة الاستفهام. ب. التوبيخ.
ج التقرير. د. الدعاء

16- معنى قول زهير:
فتغلل لكم ما لا تغلّ لأهلها قرى بالعراق من قفيز ودرهم
أ. أرضكم خصبة وكثيرة الغلال.
ب. لا تجعلوا الغلّ يتفشّى فيكم.
ج. أرضكم أخصب من أرض العراق.
د. الحرب تجلب عليكم ويلات كثيرة.

17- صاحب قصيدة بانت سعاد هو:
أ. زهير بن أبي سلمى. ب. كعب بن زهير.
ج. حسان بن ثابت. د.عقبة بن زهير
18- اقرأ النص التالي ثمّ أجب عما يليه:
تزن الجبال رزانة أحلامهم وأكفُّهم خَلَفٌ من الأمطار
المكرِهين السمهريّ بأذرع كصوارم الهنديّ غير قصار
والناظرين بأعين محمّرة كالجمر غير كليلة الإبصار
معنى (السمهريّ ) في النص السابق:
أ. السيف. ب.الترس. ج.السهم. د.الرمح
19- وصف الشاعر الممدوحين في الشطر الأول من البيت الأول بــ:
أ. رجاحة العقل.
ب. ضخامة الأجسام.
ج. خفة أحلامهم.
د. صلابتهم وشجاعتهم.
20- عبارة (بأعين محمّرة ) في النص السابق فيها:
أ-كنايه. ب. استعارة مكنية.
ج. تشبيه. د. استعارة تصريحية.

[الطالبه الجديده]

ج. عماد الدين زنكي. د. السلطان قطز.
66- عارض الشاعر في النص السابق الشاعر العباسي:
أ. المتنبي. ب. ابن الرومي. ج. أبا العتاهية. د. أبا تمام.
67- المقصود بقوله:"قالت الكتب":
أ. أهل العلم. ب. المنجمون ج. الفرنجة. د. عامة الشعب.
68- رائد الشعر الحرّ هو:
أ. أمل دنقل. ب. بدر شاكر السياب ج. نزار قباني. د. جميع ما ذكر.
69- من المصطلحات التي أطلقت على الشعر الحر:
أ. شعر التفعيلة.
ب. شعر البحر.
ج. شعر القافية.
د. شعر الرمز.
70- من خصائص الشعر الحر عدم الالتزام بـ:
أ. التفعيلة. ب. البحر العروضي.
ج. الوزن. د. الصور الفنية.

[((هــاجسـيs))]

- عبارة( كالجمر غير كليلة ) في النص السابق:
أ.استعارة. ب. احتراس ج. تمثيل. د. إيجاز.

22- اقرأ النص التالي ثمّ أجب عما يليه:
قال تعالى: " ولا تصعّر خدك للناس ولا تمشِ في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور، واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير"
معنى تصعر خدك :
أ.تذل نفسك ب.تتكبر.
ج. تنحرف عن الصواب. د. تنافق.
23- يبرز في الآيات السابقة:
أ. التأكيد اللفظي. ب. الأسلوب الإنشائي.
ج. أسلوب الأمر. د. جميع ما ذكر.
24- الآيات السابقة جزء من سورة تعالج قضية كبرى هي:
أ. وحدانية الله. ب. النهي عن التكبير.
ج. بر الوالدين. د. حسن الخلق.
25- واحد مما يلي لا يعد من الأساليب الإنشائية
أ. الاستفهام. ب. النداء. ج. التعجب. د.الإخبار.
26- يعتمد فن الوصايا على:
أ. العقل فقط. ب. العاطفة فقط.
ج. العقل والعاطفة معاً. د. جمال الأسلوب فقط.
27- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" استوصوا بالنساء خيراً فإنهن عوانٍ عندكم"
معنى عوانٍ:
أ. خادمات. ب. معينات. ج. أسيرات د. معذبات.
28- بين (الشبيبة) و(الكبر) في خطبة حجة الوداع:
أ.طباق. ب. جناس. ج. سجع. د. موازنة.
29- حرف الجر (في) في قوله صلى الله عليه وسلم:"وأجلٍ قد بقي لا يدري ما الله قاضٍ فيه"
أ. السببية. ب-الظرفية. ج.المعية. د.التعدية.
30- واحد ممن يلي ليس من شعراء النقائض:
أ. جرير. ب.الأخطل. ج. المعري. د.الفرزدق.
31- في قول الفرزدق:
وأطلس عسال وما كان صاحباً دعوت بناري موهناً فأتاني
معنى موهناً:
أ. في منتصف الليل. ب. ضعيفاً.
ج. غير ثابت في جلسته. د. قوياً.
32- في البيت السابق:كلمة (أطلس) صفة لــ :
أ. الناقة. بالذئب. ج. الصديق. د. العدو.

33- في قول الفرزدق: فقلت له لما تكشّر ضاحكاً وقائم سيفي من يدي بمكان
في الشطر الثاني كناية عن:
أ. الخوف. ب. الشجاعة. ج. كبر السن. د. الحذر

[الطالبه الجديده]

هذي الاسئله كامله

[K i n G]

يعطيكم العافيه

انا الحين جالس اذاكر مادة البحث التربوي

التذوق الادبي ما بعد اتطرق له

احد عنده ملزمه كويسه للتذوق الادبي من شان اطبعها ؟

[الطالبه الجديده]

سالي خلاص كتبتها لاتعيديها

[((هــاجسـيs))]

- يبدو الفرزدق في محاورته للذئب متأثراً بـ:
أ. امرئ القيس. ب. عنترة بن شداد.
ج. الأخطل. د. النابغة الذبياني.
35- في قول الفرزدق: وأنت امرؤ يا ذئب والغدر كنتما أخيينِ كانا أرضعا بلبانِ
تأكيد على:
أ. قوة العلاقة بين الشاعر والذئب. ب.تأصل صفة الغدر في الذئب.
ج. الصفات الإنسانية في الذئب. د. صغر الذئب.
36- في قول الحجاج:"إن أمير المؤمنين عبد الملك نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها" الكنانة هي:
أ. الجيش. ب.حقيبة السهام.
ج. أرض مصر. د. حمّالة السيف.

37- معنى(عجمها) في قول الحجاج السابق:
أ. أزال عجمتها. ب. قوّمها.
ج. اختبرها. د. كسرها.
38- أراد الحجاج من خلال خطبته في أهل الكوفة أن يبين سياسته التي تقوم على:
أ. المواءمة بين الترغيب والترهيب. ب. الترغيب فقط.
ج.الترهيب فقط. د. الحكمة.
39- في قول الحجاج:"وتقلعوا عن ها و ها" إشارة إلى:
أ. كثرة الإشاعات. ب. عدم فصاحة أهل العراق.
ج. تمرّد أهل العراق. د. سخريتهم من الولاة.
40- للفت انتباه الجمهور اعتمد الحجّاج على:
أ. التوكيد. ب. الصور البيانية. ج. أسلوب النداء. د. التشبيهات.
41- برز فن الموشحات في العصر:
أ. الأموي. ب. العباسي. ج. الأندلسي. د. الحديث.
42- الخرجة في الموشحات هي:
أ. القفل الأول. ب. القفل الأخير. ج. البيت الأول. د. الغصن الأول.
43- تتسم الموشحات بـ:
أ. جزالة الألفاظ. ب. غرابة الألفاظ. ج. سهولة الألفاظ. د. جميع ما ذكر.
44- ونديمٍ همتُ في غرّته
وشربتُ الراحَ من راحته
كلما استيقظ من غفوته
يسمى السطر الأول في هذا النص:
أ.سمطأ. ب. قفلاً. ج. غصناً. د. بيتاً.
45- في النص السابق تسمى ثلاثة الأسطر معاً:
أ. خرجة. ب.دورا. ج. مطلعاً. د. بيتاً.

[((هــاجسـيs))]

- المحسّن اللفظي في كلمتي(الراح وراحته) هو:
أ. سجع. ب.جناس. ج. طباق. د. تورية.
47- معنى الزق في قوله:"جذبَ الزقَّ إليه واتّكا":
أ. العود. ب. الوسادة. ج.قدح الخمر. د. الفراش الوثير.
48- قول ابن زهر:"ودمع يكِفُ" يعني:
أ.جفاف الدموع. ب. جريان الدموع.
ج. نزول الدموع ثم انقطاعها. د. نزول الدم مع الدمع.
49- مؤلف المقامة الموصليّة هو:
أ. الحريري. ب-بديع الزمان الهمذاني.
ج. ابن الفارض. د. ابن زهر.
50- بطل المقامة الموصليّة هو:
أ. الحريري. ب. أبوالفتح. ج. عيسى بن هشام. د. الهمذاني.

51- تعالج المقامات عادة اجتماعية شاعت في العصر العباسي، هي:
أ. الخدعة. ب. الكذب. ج. الكديه. د. النفاق.
52- من السمات الفنية للمقامات:
أ. قصر الجمل. ب. كثرة الجناس.
ج. غرابة الألفاظ. د.جميع ما ذكر.
53- المقصود بـ(السواد) في المقامة الموصلية"ولنا في هذا السواد نخلة":
أ. ضد البياض. ب. غابة النخل. ج. عامة الناس. د. الأرض السوداء.
54- قال الشاعر: واسترجعتْ سألتْ عني فقيل لها ما فيه من رمق، دقّتْ يداً بيدِ
وأمطرتْ لؤلؤاً من نرجسٍ وسقتْ ورداً وعضت على العناب بالبردِ
المقصود بالعنّاب هو:
أالشفتان. ب. الخدود. ج. العيون. د. الأسنان.
55- ينسب البيتان السابقان لـ:
أ. الوأواء الدمشقي. ب. يزيد بن معاوية. ج. عبد الله بن المعتز. د. أ+ب.
56- قوله: "دقّت يداً بيد" في النص السابق تعني:
أ. الندم. ب. الفرح. ج. الانتصار. د. التعجّب.
57- يمثل الشاعر محمود سامي البارودي:
أ. الشعر الحرّ. ب. حركةإحياء الشعر العربي.
ج. بدايات قصيدة النثر. د. الشعر الرمزي.
58- في قول البارودي: عيشُ الفتى في فناء الذلِّ منقصةٌ والموتُ في العزّ فخر السادةِ النُّبُلِ
يبدو الشاعر متأثراً بـ:
أ. امرئ القيس. ب. زهير بن أبي سلمى. ج. الحطيئة. د.عنتره بن شداد.

59- غرّاءُ تعشقها الأسماعُ من طربٍ وتستطيرُ بها الألباب من جذَلِ
يصف البارودي في هذا البيت:
أ.قصيدته. ب. مهرته. ج. محبوبته. د. جميع ما ذكر.

[((هــاجسـيs))]

ماقصرت كنت بنزلها

[الطالبه الجديده]

هذي ملخصات لهمس الله يعطيها العافيه رح تسهل عليك المذاكره:106:

[K i n G]

هذي ملخصات لهمس الله يعطيها العافيه رح تسهل عليك المذاكره:106:

يعطيك العافيه انتي وياها

[ŤŋảђĕeĐ]

الكينك فديتك كانت الي بالمرفقات بس بعض الالاخوان والاخوات طلبها بهالصوره
وبعدين انا نصيحه اقولك اعتمد ملزمة هتان+الاسئله هذي الي بالمرفقات اول صفحه
وبإذن الله امتياز لانها شامله
:106:
طالبه:love080:سالي
فديتكم ربي يحفظكم حبيباااتي وفالكم الامتياااااااااااز
:106:
ŤŋảђĕeĐ

[الطالبه الجديده]

الله يعافيك:106:

[هـمـس التميمي]

King

[هلال الوطن]

يعطيكم العافيه ماقصرتوااااااااااااااا الكل حتى اللي حاول وما قدر:106:



الطالبه ..الاسئله اللي حطيتيها اسئله الاختبار او مراجعه
وسالي علمونا هذي اسالت ايش بالضبط مراجعه او الاختبارات

[ŤŋảђĕeĐ]

هذي الاسئله الي انت بعتلي خاص منشان نزلها هنا وتعملي لها نسخ لانها ماتفتح معااك
وكل شي واضح باول صفحه
وبالتوفيق حبيبتي
:106:
ŤŋảђĕeĐ

[هلال الوطن]

خخخخخخخخخ قصدك اختي:cheese:

[متفائلة !]

وين هذا الشي

[K i n G]

الكينك فديتك كانت الي بالمرفقات بس بعض الالاخوان والاخوات طلبها بهالصوره
وبعدين انا نصيحه اقولك اعتمد ملزمة هتان+الاسئله هذي الي بالمرفقات اول صفحه
وبإذن الله امتياز لانها شامله
:106:
طالبه:love080:سالي
فديتكم ربي يحفظكم حبيباااتي وفالكم الامتياااااااااااز
:106:

ŤŋảђĕeĐ



يعطيك العافيه ماقصرتي

ملزمه هتان هي الي ارفقتها الاخت همس التميمي من شوي .. الي باللون الاخضر ؟

[K i n G]

king


فديتك يا اميرة المنتدى

[هـمـس التميمي]

لا

حقت اريج الياسمين

وهذه ملخصات تساعد

[بتلا]

حجيه رغد اكبر مافيك عيونك وما شفتيها ؟؟
http://pics.epicaceremony.com/wp-content/uploads/big-eyes.jpg

ابشر يا صاحب السمو اجيبها







هههههههههههههههههههههه

اول مره عيني تعورني من زود ماشفت وشفت صور ملونه بها القسم وعــــــــــــــمرك طويـــــل يافــــلان
نريد من خفة الظل كثيراً في هذا القسم

[..{ T6ti]

كذ1 تلخبطنا..
اقول الحين صبا نزلت اسئلة و لحظة لقاك ولحظة ودآعك منزلين اسئلة


ابي رايكم وش اختار.. أو هي كلها سوا زي بعضها
وبالاصح وش نذاكر منه سلامتكم

[ام فلوة]

:g2:

[مجبوره احبك]

ابي الساااله ويييين حطييينهاا بليييييييييييييييييييز

[to0ofy]

ابي الساااله ويييين حطييينهاا بليييييييييييييييييييز


تفضلي اختي منزلته
كل الى قاال عن اخوي احمد السياااار

http://www.ckfu.org/vb/t186893.html

وبتوفيق ان شاءالله للجميع

[مجبوره احبك]

تسلمييين ربي يوووفقج ويسهل درررج

[كبريآء أنثى]

اخواني واخواتي الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبق وان توقعت ان اسئلة الادارة راح يجي منها 65 الى 70 % من الاسئلة الى نزلناها
والحمد لله زي ما توقعت وعندي شهود :biggrin:
المهم يا ابنائي وبناتي واخواني واخواتي ( وجداتي ) :(269):
ابيكم تحفظون اسئلة التذوق الى نزلتها بموضوع سوسو 8 70 سؤال للاخت هند واسئلة الدكتور الى نزلها مع اسئلة التدريبات شامله الواجب والوعد باكر اذا احيانا ربنا
بس مو تقولون سمعنا كلامك وما ذاكرنا المحتوى :41jg:
بس انا موضوعي هذا اطمن فيه الشيبان :119:
اما بالنسبه لمهارات البحث ما راح اقول عنها شيء ابي اكدكم شوي
واذا دخلت فالليل افراج :oao:


يعني شكرا ماقصرت يااخ فااااارس وربي يعطيك العافيه عاد كمل معروفك تكفى

لاني حوووووووصت بالمنتدى وانا ادور موضوع الاخت سوسو 8:000:

الله يفرجها عليك بالدينا والاخر ممكن يعني تسدح لنا الرابط مابه وقت افرفر بالمنتدى وادور

الدقايق محسووووووووبه علينا:bawling:


:sdfgdsf: ابي الاسئلة الاخت هند باسرع وقت بذااااااااكر منها>>>>>>>

[*امال*]

موفقين يارب

[انفاس نجد ..]

موفقين