بعض أسألة للحديث للاستاذه ليلى للعام

[بنت حواء1429]

لاتنسون تدعون لي

اكملي الفراغ :
* يحيى بن ايوب ..............

* المصيبة ...............

*إضافة الرؤيا إلى الله ...............

* عبر عن الحياه بقولة (ماكانت ........

الاغتسال بعد الاصابه واستحكامها

( لايتمنين احدكم الموت ) الخطاب للصحابة ( ) صح او خطاء


ماهو قول الكرماني ان الاضافة بيانية في كفارة المرض ؟


قولة ريحها مر .. مع ان المرارة من اوصاف الطعام فكيف يوصف بها الريح ؟

قولة وذلك الذي اقعدني مقعدي هذا من القائل ؟

قوله خيركم من تعلم القران أو علمة .... جاءت على شكل ما ذا تثبت ؟



جاءت فقرتين عن الجار بس مو قادرة اذكر صياغة السؤال


جاءت فقرة فيها سؤال عن اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ... وعطفة على ولا تجسسوا وما هي الاية التي تدل عليه ؟


واذكر فيه فقرة عن الظن اكذب الحديث وتحتها فراغين 1_ ......... 2_..............

[Gotcha]

الله يوفقك بنت حواء وينجحك في اختبارك يارب

[البريئه]

لبى انتي ياحواء .... ربي يسهل عليك

اللحين سين سؤال

لما تقول لي ابو شكر :: بم تثبتين تكرار لفظ امك !
اش قصدها .؟
يعني عللي ؟!

ياشين الفلسفه بالأسئله

[البريئه]

((أسئلة أعمال السنة لمادة الحديث سنه رابعه))
المقالية : يم تثبتين تكرار لفظ (ثلاثا) في حديث (أأمك ثم أمك ..)
تعقب النووي في مسألة ما ماهي ومن الذي تعقيه وبماذا تعقبه ؟
وردت عدة احاديث في إكرام الجار ماتعليق ابن حجر عليها
الآليه : صح وخطأ كثير بس اذكر : الصواب حذف الواو في رواية ابن شبرمة للتغليب ( x) لأن الرواية معلقة
فراغات : رجع القرطبي في معنى (تحسسوا وتجسسسوا .........................
جرير هو ...........................
قد يجري على المرء مايستشكل فهمه فيسأل وذلك في قول القائل .......................................

[بنت حواء1429]

للرفع

للفائده

[الساجدة]

بنت حواء ربي يوفقك مشكوره مررررره ما قصرتي :106: ويا رب تآخذين نسبة بعدد أسمآئه ~وكلكم يابنات آمييييييييييين

[الساجدة]

البريئة الله يوفقك وتنجحين يااااااااااااااااااااااااارب

[..me..]

س3: (الادب والعقوبه مترادفان) هل هذه العباره صحيحه ؟ مع التعليل ؟
نعم صحيحه قد يأتيان بمعنى واحد لان العقوبه قد تكون سبب للادب

س4: اكمل الفراغات :
1- التباغض المذموم مثل ماكان ( في غير الله )

2- يثبت تكرار لفظ امك ثلاثا ( في رواية يحيى بن ايوب ولفظه "ثم عاد الرابعه فقال : بر أباك")
4- المصاحبه تكون ب (.الرؤيه ) و (المجالسه)
5- يسأل الشخص اذا سمع ما يخالف في قوله ( في قوله : "قيل يارسول الله وكيف يلعن الرجل والديه؟")

8- لفظ المنادى المضاف في قوله ( وكونوا عباد الله اخوانا ) >>> ياعباد الله اخوانا
9- الجملة المشبهة بالتعليل (في روايةمسلم زاد " وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله") >>> اي اذا فعلتم ماامركم به الله كنتم اخوانا
10- التصارم .( التدابر)
11- علق ابن حجر على الاحاديث الواردة في الاحسان و اكرام الجار ( قال: اسانيدهم واهيه لكن اختلاف مخارجها يشعر بأن للحديث اصل )
12- يغتر بالظن اكثر من الكذب المحض لماذا (لان الكذب يكون واضح ومستغنى عن ذمه لكن الظن يكون خفي لانه يوحي بانه مستند الى شي )

س5: صح او خطأ :
1- الاولى حذف الواو للتغليب ( خطأ ) >>> التغليب هنا لاتقصد بها الغلبه ولكن الاولى حذفها "للتعليق" >>> الحديث معلق عند البخاري
2- حديث لايسب الرجل والديه اصل في سد الذرائع ( صح )
3- معاوية بن حيدة جد بهز بن حكيم ( صح )
4- الترتيب في البر لانه لا يمكن ان يؤتى سواء ( صح )
5- الاذيه معصيه لاتنفي الايمان ( صح )
-\المالكيه اجزموا بأن القريب أحق من الجار ( خطأ ) الشافعيه

[البريئه]

الأسئله موحده انتظام انتساب؟!

الاضافات داخله معنا ؟!



فديتك يا مي ...

ان شالله حد يرد بهالحزه !

[غدي أجمل]

- الترتيب في البر لانه لا يمكن ان يؤتى سواء ( صح )

الاجابة خطأ الترتيب بالبر اذا لم يستطع ان يوصله دفعه واحده