نساء ورجال فوق صفيح ساخن << وهدّوا اللعب :)

[منذو مبطي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أسعد الله أوقاتكم بالمسرات ..

وعشان ما تزعل النساء مثل المرة الماضية :cheese:
هالمرة الموضوع يخص النساء .. والرجال بعد << عاد لازم نرضي الجميع :biggrin:

هذا خبر وصلني بالبريد مفاده دراسة منح المتزوج من ثانية مبلغ 15000دولار
طبعاً وفق ضوابط محددة .. وبالكويت تراه مهوب عندنا

وهذا هو الخبر ..


15 ألف دولار مكافئة لمن يتزوج بثانية في الكويت


من المقرر أن يقوم النائب فيصل الدويسان بتقديم اقتراح للمؤسسة التشريعية الممثلة في مجلس الأمة (البرلمان)، ينص على منح مكافأة تصل إلى 15 ألف دولار للكويتي الذي يتزوج من كويتية ثانية بشرط أن تكون عزباء تجاوزت الأربعين أو أرملة أو مطلقة.


كانت إحصائيات الهيئة العامة للمعلومات المدنية بالكويت قد كشفت عن وجود أكثر من 30 ألف فتاة كويتية لم تتزوج وتم إدخالها فيشريحة ما يعرفون بـ”العنوسة”، التي تضم طبقا لهذه الإحصائية الفتيات ما بين سن 25 إلى 65 عامًا فأكثر، على اعتبار أن الفتاة تنهي دراستها الجامعية في سن 23 تقريبًا.

وأكد الدويسان لصحيفة البيان الإماراتية السبت 11 يوينو/حزيران عزمه على الدفع نحو إقرار الاقتراح قائلا: “إنه الحل الأمثل للحد من ظاهرة العنوسة، والقضاء على عديد من المشكلات الاجتماعية التي بدأت تظهر في المجتمع نتيجة تفاقم هذه الظاهرة”.

وقال النائب: “النسب المرتفعة تحتم على الجميع -سواء مؤسسات الدولة الرسمية أم حتى الشعبية- التحرك نحو ظاهرة باتت تشكل خطرًا، خاصة وأن الأرقام تشير إلى عشرات الآلاف ممن لم تتزوج في ظل أرقام مقاربة من الكويتيين الرجال الذين يلجؤون إلى الزواج من امرأة ثانية غير كويتية، مشيرا إلى أن زواج المواطنين من أجنبيات أصبح سببًا خطيرًا وراء انتشار “العنوسة”.


وأوضح الدويسان أن الهدف من الاقتراح هو المساهمة من قبل المؤسسة التشريعية في حل المشكلات الاجتماعية، مؤكدًا على مواصلة سعيه الجاد لوضع الحلول المناسبة التي تتماشى مع دين وعادات وتقاليد المجتمع الكويتي.


********
انتهى الخبر .. ليبدأ النقاش
وأتمنى أن لا يكون هواش بدل النقاش :biggrin:

موضوع العنوسة والزواج من الأخرى موضوع اجتماعي مؤرق للجميع
على المستوى الحكومي وعلى مستوى الأسرة والفرد ..

ولن ندس رؤوسنا بالتراب .. دعونا نأخذ الآراء بشفافية وبواقعية شخصية
وبعيداً عن المثالية ..

فكل شخص له ظروفه الخاصة ووضعه الاجتماعي والأسري المغاير للآخر ..
وبالتالي سيكون بالضرورة تباين وفرق كبير في الآراء << والله يعين .. زمل يصير به معط شوش :cheese:

لكي نبدأ بالموضوع .. دعونا نأخذ بالمسلمات في شرعنا الحكيم
فالزواج من الثانية والثالثة والرابعة أمر مباح ..
وقد يكون احتياج وقد لا يفضل ذلك

والأمر في ذلك واسع وواضح في الشرع وحسب كل حاله ..
نريد هنا مناقشة هذا الوضع من جوانب أخرى غير شرعية ( مع تأكيدي أن الشرع هو منهاجنا ودستورنا ونسير حسب ما حدد لنا )

نريد بحث النواحي السلبية والإيجابية على الفرد والأسرة والمجتمع لمثل هذا القرار لو تمت الموافقة عليه

نريد سماع أراءكم الشجاعة والصريحة ..

ماذا لو كنتِ أنتِ المرأة الثانية وقد تجاوزتي الأربعين عام بدون زواج !!
ماذا لو كنتِ أنتِ المطلقة !!

ماذا عنكم أيها الرجال !! فقد تكون تلك الزوجة ابنتك أو أختك أو قريبتك


سأقف لكي لا أحجر واسع في التمثيل .. فلديكم بالتأكيد أكثر مما لدي
فقط نريد أن يكون الحوار هادئ .. وإن كان العنوان يعكس توقعي للحوار
فنحن مجتمع واحد .. نألم لبعض ونتأثر ببعض
وإن لم تكن تلك الأوضاع لدى بعضنا .. ولكن هي قريبة منا ومؤثرة علينا


بسم الله نبدأ .. ونسأل الله الإعانة والتوفيق

وسنرى من الأول :33_asmilies-com:

[عظيم الشوق]

متـابع لكم..... ولي رجعة:106:

[@Ahmed@]

الزواج بثانية ليس حلاً !!
بل يزيد من المشاكل الاجتماعية ويفاقمها

الحل هو بتوفير وظائف و تقديم المساعدات
للشباب !
اغلب سكان المملكة شباب صغار
وغالبهم غير قادر على الزواج !
ليش ما يقدم لهم الدعم ! ليس من الحكومه بس
بل من الي يرغبون بالزواج بثانيه !!

يعني بدل ما تصرف مهم وعرس وبيت ثاني !! عشان تتزوج ثانيه او ثالثه او رابعه
يا اخي فيه غير ماهم قادرين يتزوجون وحده !!
اكسب فيه اعظم وساعده !

منذ مبطي :106::106::106:

[منذو مبطي]

متـابع لكم..... ولي رجعة:106:


................................................

بالانتظار :biggrin:

[منذو مبطي]

الزواج بثانية ليس حلاً !!
بل يزيد من المشاكل الاجتماعية ويفاقمها

الحل هو بتوفير وظائف و تقديم المساعدات
للشباب !
اغلب سكان المملكة شباب صغار
وغالبهم غير قادر على الزواج !
ليش ما يقدم لهم الدعم ! ليس من الحكومه بس
بل من الي يرغبون بالزواج بثانيه !!

يعني بدل ما تصرف مهم وعرس وبيت ثاني !! عشان تتزوج ثانيه او ثالثه او رابعه
يا اخي فيه غير ماهم قادرين يتزوجون وحده !!
اكسب فيه اعظم وساعده !

منذ مبطي :106::106::106:

يا عزيزي أحمد ..

كلامك صحيح ولا غبار عليه

لكن المشكلة المراد حلها ما هي مشكلة الزواج لدى الشباب ..

يعني هم ما فكروا بالشباب تحديداً .. هم فكروا بالنساء التي بلغت أكثر من 40 سنة أو المطلقة

وهذه ستكون لدينا فئة كبيرة من المجتمع خلال السنوات القليلة القادمة ..


ودعني أطرح عليك سؤال مباشر ..

لنفترض أن عمرك الآن 25 سنة ..

هل تقبل بالزواج من إمرأة تجاوزت الأربعين أو إمرأة مطلقة تجاوزت الثلاثين ؟؟

وسؤال آخر بوجه آخر ..

هل يسعدك أن تبقى أختك أو ابنتك أو قريبتك لمجرد أنها تجاوزت عمر الأربعين في المنزل ؟؟؟

وإن كانت موظفة ..

وللعلم .. المرأة تحتاج ( كما الرجل ) للرجل أكثر من الوظيفة

فالوظيفة بحد ذاتها ليست سكناً للإثنين ..

ولن تستقيم الحياة بوظائف و وفرة مال بلا زواج وتكاثر وابتهاج بالأولاد و و و ....


لعلِ استطعت ايضاح الأمر ..

وأتمنى لك عودة مرة أخرى ..

[@Ahmed@]

يا عزيزي أحمد ..

كلامك صحيح ولا غبار عليه

لكن المشكلة المراد حلها ما هي مشكلة الزواج لدى الشباب ..

يعني هم ما فكروا بالشباب تحديداً .. هم فكروا بالنساء التي بلغت أكثر من 40 سنة أو المطلقة

وهذه ستكون لدينا فئة كبيرة من المجتمع خلال السنوات القليلة القادمة ..

ودعني أطرح عليك سؤال مباشر ..

لنفترض أن عمرك الآن 25 سنة ..

هل تقبل بالزواج من إمرأة تجاوزت الأربعين أو إمرأة مطلقة تجاوزت الثلاثين ؟؟

وسؤال آخر بوجه آخر ..

هل يسعدك أن تبقى أختك أو ابنتك أو قريبتك لمجرد أنها تجاوزت عمر الأربعين في المنزل ؟؟؟

وإن كانت موظفة ..

وللعلم .. المرأة تحتاج ( كما الرجل ) للرجل أكثر من الوظيفة

فالوظيفة بحد ذاتها ليست سكناً للإثنين ..

ولن تستقيم الحياة بوظائف و وفرة مال بلا زواج وتكاثر وابتهاج بالأولاد و و و ....


لعلِ استطعت ايضاح الأمر ..

وأتمنى لك عودة مرة أخرى ..

اخوي منذ مبطي

يعني تتوقع الي يبي يتزوج ثانيه
راح ياخذ ام اربعين :biggrin:

و حتى لو عطينها فلوس ,, ما راح يتزوجها

الي راح يتزوجها فعلاً هو الي من نفس حالتها
الي عمره اربعين و مطلق وعندها ابناء !
هو الي راح يبحث عن
الي من نفس عمره !!

[كتكوته"v"]

ماذا لو كنتِ أنتِ المرأة الثانية وقد تجاوزتي الأربعين عام بدون زواج !!
ماذا لو كنتِ أنتِ المطلقة !!

صراحه احسسسسساس صعب ويبقيله تفكير شهرين :000: وهذا اذا مازاد
نظرات الشفقه منه ولا من اهلي او اهله
احساس ينبئني بالتطفل على الزواج الاول
اذا كانت الزواج الاول راضيه ولو انها من وراء القلب اكيد بيسهل الامر ولو اني ماني متقبلة فكرة الزواج على الثانيه :000
واذا كانت الزواجه الاول مو راضيه وراعية مشاكل مالها اول ولا تالي هذا بيكون ضراره اكثر من نفعه وبتجلس تلوم نفسها انها تزوجة

اذا كان الي متقدمين ماهم كفوا يأخذ البنت في هالحاله تكون العنوسه في بعض الاحيان نعمه :119: اهون عليها تكون عانس ولا انها تتصادم وتتصارع مع شخص ماهو قد الزواج

نصيحه لزم ماتستعجل في قرارها وتركد وخذوا كل معلومات الايجابيه والسلبيه عنه وعن الزوجه وشوفي نفسك هالي انتي تتحملين هالزواج ولا لا

ولأ سف المجتمع يلوم الفتايات اكثر من الشباب مدري ليه هالتخلف هي يعني الى تخطب لنفسها :g2:

وهالناس الى نظراتها للعانس نظره دونيه او شفقه يحسسون انها مانخلقت الا عشان تتزواج :(177):

هذا وجهة نظري وان شاء الله مالها دخل ولا تآثير على الى متزوج واحد ثاني

[منذو مبطي]

اخوي منذ مبطي

يعني تتوقع الي يبي يتزوج ثانيه
راح ياخذ ام اربعين :biggrin:

و حتى لو عطينها فلوس ,, ما راح يتزوجها

الي راح يتزوجها فعلاً هو الي من نفس حالتها
الي عمره اربعين و مطلق وعندها ابناء !
هو الي راح يبحث عن
الي من نفس عمره !!


حلو .. اللي ملون بالأحمر يعطيك إجابة على سؤالك اللي فوق

وهو إن فيه ناس راح تآخذ الثانية وهي أم أربعين ..

والمقصود بأن هذا الزوج بالأصل تجاوز هذي المرحلة من العمر .. وبالتالي إذا يبي يآخذ راح يعطونه مكافأة أو إعانة

حسب ما فهمت من كلامك إن الواحد ما راح يآخذ الثانية وعمرها أربعين وأكثر
طبعاً هذا غالباً إذا كان الرجل صغير بالعمر .. فهو راح يبحث عن زوجة بحدود عمره
وأنا متفق معك ..

لكن محور الحوار والنقاش هنا يخص المرأة وليس الرجل ..

ما سيطرح في مجلس الأمة هو علاج لمشكلة يواجهها المجتمع الكويتي
وسنواجهها نحن هنا في السعودية ..
فنسبة النساء بالسعودية تقارب نسبة الرجال بالعدد

وأمور كثير حالياً - وفي العقدين الماضيين - تأخر زواج الفتاة
وذلك حسب ما نشاهده في بيوتنا وبيوت الآخرين

الآن يا عزيزي تجد الفتاة وقد شارفت على الثلاثين وقد تقاصر الشباب عن التقدم لها
ومن بعد هذا السن .. فالعمر يمضي سريعاً وما تلبث أن تصل الأربعين

صدقني لو بحثت ونظرت في عائلتكم والعوائل القريبة منكم ستجد كثيراً ممن عني بطرح الموضوع لهن

نريد لبناتنا وأخواتنا وخالاتنا وعماتنا أن يعيشن كما تعيش الأخريات ..

وإن لم يحالفهن الحظ في أوائل العمر .. أو تعثرن لأي سبب كان

فنحن نحب أن يكون لهن حياة أسرية كريمة .. يتمتعن بأعمارهن كما الآخرين

ويؤدين دورهن التربوي في الحياة .. من تربية الأولاد واحتواء الأزواج


أشكرك لعودتك ..

[منذو مبطي]

ماذا لو كنتِ أنتِ المرأة الثانية وقد تجاوزتي الأربعين عام بدون زواج !!
ماذا لو كنتِ أنتِ المطلقة !!

صراحه احسسسسساس صعب ويبقيله تفكير شهرين :000: وهذا اذا مازاد
نظرات الشفقه منه ولا من اهلي او اهله
احساس ينبئني بالتطفل على الزواج الاول
اذا كانت الزواج الاول راضيه ولو انها من وراء القلب اكيد بيسهل الامر ولو اني ماني متقبلة فكرة الزواج على الثانيه :000
واذا كانت الزواجه الاول مو راضيه وراعية مشاكل مالها اول ولا تالي هذا بيكون ضراره اكثر من نفعه وبتجلس تلوم نفسها انها تزوجة

اذا كان الي متقدمين ماهم كفوا يأخذ البنت في هالحاله تكون العنوسه في بعض الاحيان نعمه :119: اهون عليها تكون عانس ولا انها تتصادم وتتصارع مع شخص ماهو قد الزواج

نصيحه لزم ماتستعجل في قرارها وتركد وخذوا كل معلومات الايجابيه والسلبيه عنه وعن الزوجه وشوفي نفسك هالي انتي تتحملين هالزواج ولا لا

ولأ سف المجتمع يلوم الفتايات اكثر من الشباب مدري ليه هالتخلف هي يعني الى تخطب لنفسها :g2:

وهالناس الى نظراتها للعانس نظره دونيه او شفقه يحسسون انها مانخلقت الا عشان تتزواج :(177):

هذا وجهة نظري وان شاء الله مالها دخل ولا تآثير على الى متزوج واحد ثاني


والله أنا معك يا كتكوته بهذا الموقف .. فالأمر جداً صعب
فأن تكون الفتاة زوجة ثانية ليس بهذه السهولة ..

أما ان ترضى الزوجة الأولى .. فهذا غالباً في عالم المستحيل ( إلا في حالات شاذة ولأسباب محددة )

وهذا أمر طبيعي لفطرة المرأة التي خلقها الله عليها ..
وحتى لو كنا نحن يالرجال في نفس الموقف .. سيكون الأمر مشابه لموقف النساء


موضوع الكفاءة هذا شرط أساسي وبلا شك .. وسواء كان الزواج من الأولى أو من الثانية


النقطة الأخيرة التي تطرقتي لها .. وهي النظرة الدونية للعانس أو الشفقة
أختي الكريمة .. أختلف معك بأن نطلق على هذه النظرة نظرة دونية
لنقل أنه نظرة أخرى غير تلك العبارة ..
وللعلم .. هذه النظرة ليست قاصرة على النساء دون الرجال ..
فالرجال أيضاً ممن لم يتزوجوا وهم في مرحلة عمرية متقدمة ينظر لهم نفس النظرة

فالأمر في ذلك هو مخالفة الطبيعة البشرية التي اعتاد عليها الناس
وإلا لما استمر الوجود البشري على هذه الأرض ..

نعم .. خلق الله الإنسان ( رجل وإمرأة ) لعبادته
ولكي يتعايشوا إلى أن تقوم الساعة
ونظرة الناس قد تكون فيها نوع من المبالغة إذا سلمنا بكلامك بأنها تنظر للمرأة أنها لم تخلق إلا للتزوج

ولكن في الأمر الطبيعي يكون الرجل والمرأة متزوجين

يعني كلنا نستغرب لما نشوف رجل أربعيني ما تزوج .. أو إمرأة كذلك


نصل لنقطة محددة .. الزواج هو الأمر الطبيعي لكلا الجنسيين
قد تكون هناك أسباب للتأخير أو عدم التوفيق أو عدم الرغبة
ولكن يبقى هذا الأمر لحالات قليلة ولها ظروفها الخاصة

شكراً كتكوته ..

[التعب منسي]

انا أؤيد القرار بقوه :(204):

لسببين :

1- بعض الرجال يتزوج ثانيه من برا من اجل تكاليف اقل لكن اذا حصل دعم من الحكومه راح يتزوج ببنت بلده
2_ مشكله العنوسه مشكله اجتاعيه خطيره ويجب ان نؤيد اي حل يحاول حلّها وخصوصا اذا كان الشرع اباح ذلك

وشكرا لك اخي منذو مبطي ع الموضوع

:106:

[درع الجزيرة]

اخوي منذو مبطي اتفق معك واختلف معك
اتفق معك في تعدد الزوجات والفرق في السن ليس ضروري فربما تتزوج صغيره في السن ولاتتفق معها
وهذا امر مسلم لله وتوفيقه بيد الله ومن يستطيع ان يتزوج ثانيه وثالثه ورابعه ويعدل بينهما عدل مادي في المسكن والمأكل والمشرب والملبس والمبيت والمعاملة اما العدل في الحب والميل القلبي لايستطاع
وقد اعطى الاسلام للمرأه واهلها حق القبول اذا وجدو منفعه من هذا الزواج ومصلحه أو الرفض اذا كان عكس ذلك ولم يجبرهما على شئ

أما اختلافي معك في المناقشة غير الشرعيه الشريعة هي الحل لجميع مشاكلنا في الحياة لاغنا لنا عنها نرى مايقال في الاعلام عن تعدد الزوجات وعن ظلم المرأة وعن وعن ولو رجعنا الى المجتمعات الغربية لرأينا الظلم للنساء الظلم الفاضح نسأل الله العفو والعافيه ولكن شريعتنا كفلت حق المرأة حتى مع تعدد الزوجات
قال الله تعالى { فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء }[ النساء : 3 ]
وقال تعالى{ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا }. [ النساء : 129 ]
هناك من يتهم الاسلام بأنه يظلم المرأة بالتعدد وبالحجاب وغيرها وهذه افكار هدامه انساق ورائها اصحاب الفكر العلماني والليبرالي وغيرهم من الكفار الذين يبيحون ماحرم الله ويحرمون ماأحل الله الزواج وتعدده عفه للرجل والمرأة كما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أن تنكح المرأة على عمتها أو العمة على ابنة أخيها أو المرأة على خالتها أو الخالة على بنت أختها او تجمع بين الأختين فما هو معنى تحريم الجمع بين الأختين والجمع بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها إذا كان التعدد – أصلاً محرماً ؟
ويجب ان نحسن النية ولانسيئها
اخيرا التعدد حسنة من حسنات الرجال الى النساء بصفه خاصة والى المجتمع بصفه عامه صحيح إن المرأة غيوره ولكن لنفترض انك تزوجت الثانيه فمن الطبيعي ان تغار الاولى :icon9:وتفرح الثانيه:tongue: وتقبلو مروري


[اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان]

[منذو مبطي]

انا أؤيد القرار بقوه :(204):

لسببين :

1- بعض الرجال يتزوج ثانيه من برا من اجل تكاليف اقل لكن اذا حصل دعم من الحكومه راح يتزوج ببنت بلده
2_ مشكله العنوسه مشكله اجتاعيه خطيره ويجب ان نؤيد اي حل يحاول حلّها وخصوصا اذا كان الشرع اباح ذلك

وشكرا لك اخي منذو مبطي ع الموضوع

:106:

مرحباً بالمنسي :biggrin:

الفقرة ( 1 ) هذا ملاحظ .. وبلا شك هناك تأثير سلبي في ظل عدم فتح المجال للسعوديات من التزوج بأجانب

الفقرة ( 2 ) وهذا ما يجب أن نعيه .. وأن لا ننمق أنفسنا بمثالية زايدة
ولمن يتابع البرامج التروبية كبرنامج بيوت مطمئة يعلم أن في بيوتنا من العوانس والمطلقات التي يحرمهن المجتمع بسبب عاداته وتقاليده من جهة
ومن جهة أخرى بعدم الرضا أو عدم القايس الدقيق لكثير من الأمور التي تبنى عليها الحياة الأسرية


صدقني الموضوع سيطول .. ولكن سنصل مع البعض لقناعات مرضية

واحترم كل وجهة نظر .. فهي تعكس رأي قد يكون محق من المحيط الذي يعيش فيه

ولكن هناك ظروف أخرى تحيط بالآخرين


سررت بتواجدك ..

[منذو مبطي]

مرحباً بالدرع الحصين ..

أما اختلافي معك في المناقشة غير الشرعيه
الشريعة هي الحل لجميع مشاكلنا في الحياة لاغنا لنا عنها نرى مايقال في الاعلام عن تعدد الزوجات وعن ظلم المرأة وعن وعن ولو رجعنا الى المجتمعات الغربية لرأينا الظلم للنساء الظلم الفاضح نسأل الله العفو والعافيه ولكن شريعتنا كفلت حق المرأة حتى مع تعدد الزوجات
قال الله تعالى { فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء }[ النساء : 3 ]
وقال تعالى{ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا }. [ النساء : 129 ]



ولكن أنا لا أختلف معك كما اختلفت معي ..
فما ذكرته أنت بارك الله فيك لا جدال فيه

نحن لسنا بصدد التحاور هل الإسلام هو الحل أم لا ..
نحن نطرح قضية اجتماعية لمعرفة سلبياتها ومشاكلها التي ستفرزه في أجيال قادمة ..

وقد أشرت في بداية الموضوع أن الأمر محسوم شرعاً ..
ولكن نريد أن نوضح ما يجري في المجتمع من ظواهر وبعض الحلول المطروحة
وسلبية ذلك وإيجابيته ..





اخيرا التعدد حسنة من حسنات الرجال الى النساء بصفه خاصة والى المجتمع بصفه عامه


قف قليلاً بارك الله فيك ..
وأوضح لي كيف أن التعدد من حسنات الرجال للنساء والمجتمع !!

في مفهوم تلك العبارة أمر لا بد إيضاحه لكي لا يفسر الأمر على غير محله ..



صحيح إن المرأة غيوره ولكن لنفترض انك تزوجت الثانيه فمن الطبيعي ان تغار الاولى :icon9:وتفرح الثانيه:tongue:



يا ويلك هههههههههههههههههه



[اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان]



اللهم آمين .

[@Ahmed@]

حلو .. اللي ملون بالأحمر يعطيك إجابة على سؤالك اللي فوق

وهو إن فيه ناس راح تآخذ الثانية وهي أم أربعين ..

والمقصود بأن هذا الزوج بالأصل تجاوز هذي المرحلة من العمر .. وبالتالي إذا يبي يآخذ راح يعطونه مكافأة أو إعانة

حسب ما فهمت من كلامك إن الواحد ما راح يآخذ الثانية وعمرها أربعين وأكثر
طبعاً هذا غالباً إذا كان الرجل صغير بالعمر .. فهو راح يبحث عن زوجة بحدود عمره
وأنا متفق معك ..

لكن محور الحوار والنقاش هنا يخص المرأة وليس الرجل ..

ما سيطرح في مجلس الأمة هو علاج لمشكلة يواجهها المجتمع الكويتي
وسنواجهها نحن هنا في السعودية ..
فنسبة النساء بالسعودية تقارب نسبة الرجال بالعدد

وأمور كثير حالياً - وفي العقدين الماضيين - تأخر زواج الفتاة
وذلك حسب ما نشاهده في بيوتنا وبيوت الآخرين

الآن يا عزيزي تجد الفتاة وقد شارفت على الثلاثين وقد تقاصر الشباب عن التقدم لها
ومن بعد هذا السن .. فالعمر يمضي سريعاً وما تلبث أن تصل الأربعين

صدقني لو بحثت ونظرت في عائلتكم والعوائل القريبة منكم ستجد كثيراً ممن عني بطرح الموضوع لهن

نريد لبناتنا وأخواتنا وخالاتنا وعماتنا أن يعيشن كما تعيش الأخريات ..

وإن لم يحالفهن الحظ في أوائل العمر .. أو تعثرن لأي سبب كان

فنحن نحب أن يكون لهن حياة أسرية كريمة .. يتمتعن بأعمارهن كما الآخرين

ويؤدين دورهن التربوي في الحياة .. من تربية الأولاد واحتواء الأزواج


أشكرك لعودتك ..

الي ملون بالاحمر يعطيك اجابه
ان الي عنده زوجه و عمره 40 او حتى 100
ما راح يتزوج وحده ثانيه عمرهـ40 ! الي انت تبي حل لمشكلتهم !
انا قلت من هم بنفس حالتها ! يعني الي عمره 40 وغير متزوج
او الي مطلق وعنده اطفال ويبي يتزوج ,,,فهو راح يتزوج وحده بعمره



وصدقني تعدد الزوجات ما راح يحل المشلكة ,, وانت في ردك على كتكوته
اعترفت انه يؤذي مشاعر المرأة ! وبها راح يسبب مشاكل اجتماعية خطيرة جداً
اعظم من العنوسه ,,,

وعلى فكره مو شرط انه واحد مجنون في مجلس الامه في الكويت يقدم اقتراح
مثل هذا اننا نعتبره قدوه ! او نطبل له !
ولا كان طبلنا لــ الناشطه الكويتيه سلوى المطيري
الي تبي زمن الجاريات :biggrin: ,, يرجع !! بحجه انه مو حراام !!!!!!!!!


حبي وتقديري :106:

[درع الجزيرة]

ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء.
وهذا حل السنه

أنس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أخبروا كأنهم تقالوها فقالوا وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال أحدهم أما أنا فإني أصلي الليل أبدا وقال آخر أنا أصوم الدهر ولا أفطر وقال آخر أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فقال أنتم الذين قلتم كذا وكذا أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني

الحل الثاني اخوي هو خفض تكاليف الزواج 1المهور 2قصور الافراح3 تكاليف السكن 4المعيشة وغيرها
الاولى من الزوجه وأهلها والثانيه والثالثه والرابعة من الدوله تلزمهم الزام كامل بخفض تكاليفها


نرجع للحل الاول لأن الثاني في ازدياد نسأل الله العفو والعافيه



[اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان]

[منذو مبطي]

الي ملون بالاحمر يعطيك اجابه
ان الي عنده زوجه و عمره 40 او حتى 100
ما راح يتزوج وحده ثانيه عمرهـ40 ! الي انت تبي حل لمشكلتهم !


يا خوي خل أفهم وش المقصود ترانا الظهر والفهم لك عليه :cheese:

هالحين أنت تقول إن اللي متزوج وعمره 40 أو خمسين أو أكثر ما راح يتزوج وحدة ثانية عمرها 40
يعني هل تتوقع واحد تجاوز الخمسين ما راح يآخذ إلا وحده عمرها 20 أو 25 ؟؟
إذا هذا قصدك .. وأنت تجزم بأن هذا وضع مجتمعنا .. فأنا معك بأن المشكلة لم ولن تنحل
ولكن أنا أشوف إن الأمر حالياً غير ما ذكرت .. وحتى الرجل الكبير في العمر وإن أراد فتاة صغيرة
ففي الغالب لن يجد من يوافق عليه ..



انا قلت من هم بنفس حالتها ! يعني الي عمره 40 وغير متزوج
او الي مطلق وعنده اطفال ويبي يتزوج ,,,فهو راح يتزوج وحده بعمره


حلو .. يعني ممكن يآخذ وحدة عمرها 40

طيب .. يعني ممكن يربط القرار بالعمر وليس بالزوجة الثانية .. وهذا حل آخر



وصدقني تعدد الزوجات ما راح يحل المشلكة ,, وانت في ردك على كتكوته
اعترفت انه يؤذي مشاعر المرأة ! وبها راح يسبب مشاكل اجتماعية خطيرة جداً
اعظم من العنوسه ,,,


يا أخي الكريم .. التعدد موجود منذ مبطي :cheese:
وبالتأكيد راح يكون مؤذي لمشاعر المرأة .. ولو كان الرجب في مكان المرأة لحس بنفس الشعور

ولكن أن يؤدي ذلك لمشاكل اجتماعية خطيرة جداً .. فأنا غير متفق معك

نعم .. هناك أناس يعددون ولكن من دون أهلية لهذا التعدد ولا حتى لإدارة بيت ليس فيه إلا هو وزوجته

أما أن تكون تلك المشاكل أعظم من العنوسة .. فليس أنا من يرد عليك
بل الأخوات التي وصلن هذه المرحلة هن من يجبن تقديرك

مع أن الأمر واضح بالنسبة لي من مشكلة العنوسة وما يترتب على هذا الأمر

بل أن الأمر يزداد إلى الرجل .ز فعنوسة المرأة في ظل تساوي أعداد الرجال بالنساء يعني بالضرورة وجود رجال عوانس << مدري عوانس صح أو لا :biggrin:



وعلى فكره مو شرط انه واحد مجنون في مجلس الامه في الكويت يقدم اقتراح
مثل هذا اننا نعتبره قدوه ! او نطبل له !
ولا كان طبلنا لــ الناشطه الكويتيه سلوى المطيري
الي تبي زمن الجاريات :biggrin: ,, يرجع !! بحجه انه مو حراام !!!!!!!!!

حبي وتقديري :106:

مع احترامي لشخصك ..
كان من الأولى وأنت في مقام مشرف في هذا المنتدى التعليمي الراقي
أن لا تنعت أحد بالجنون لمجرد عدم اقتناعك بالفكرة

وهناك من الألفاظ العديدة التي ممكن أن تستخدمها في حال عدم اقتناعك بفكرة أي شخص كان ..

وأيضاً أجد هناك فرق بين الطرفين المشار لهم وتوجه كل شخص منهم ..
ولا نحتاج أخي العزيز أن نطبل لأحد ..

ولكي تكون على علم .. فمشكلة العنوسة تبحث على مستويات عالية لدينا بالدولة ( السعودية )

وجميع المشاكل الاجتماعية - وكما هي بقية الدول - تبحث لدى الحكومات

كون أن الطرح أو الأفكار قد لا تكون مناسبة .. فهذا أمر وارد

ولكن يظل الاهتمام مقلق لذوي الشأن


:106: شكري لك لمحاورتك :106:

[منذو مبطي]

اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه

الحل الأول لا خلاف فيه .. وأعتقد أنه يعالج المرحلة في أولها

نحن الآن في مرحلة ما بعد الشباب ..

وأرى أنه جميل أن نرى حلول لتلك المشكلة ..



الحل الثاني اخوي هو خفض تكاليف الزواج
1 المهور
2 قصور الافراح
3 تكاليف السكن
4 المعيشة وغيرها
الاولى من الزوجه وأهلها
والثانيه والثالثه والرابعة من الدوله تلزمهم الزام كامل بخفض تكاليفها


رأي جميل .. وأجزم مثلك أن الحل الثاني غاية في الصعوبة
ولكن هنا تم طرح نقطة كمساعدة لمن رغب الزواج . ولكن باشتراط العمر

أعتقد أن الزواج من الثانية لا يقف عند حد التكاليف
فالأمر بالنسبة للرجال يعني بأمور كثيرة جداً
قد يكون أكثرها شيوعاً ( ما لي ومال الغثاء ) :cheese:


نرجع للحل الاول لأن الثاني في ازدياد نسأل الله العفو والعافيه


متفق معك ..

ولكن هذا للشباب

ماذا عن العوانس ( رجال ونساء ) ؟؟

[درع الجزيرة]

التعدد مع العدل الذي طلبه الله من الازواج من حسنات الرجال الى النساء وحسنة الى الرجال انفسهم وحسنة الى الامة جميعا و المجتمع
ارجو ان تكون فهمت ماذا اقصد

[اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان]

[منذو مبطي]

التعدد مع العدل اخوي من حسنات الرجال على النساء



[اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان]



لا شك العدل من الحسنات .. ولكن هل التعدد من ذلك !!!

حقيقة لا أعلم .. فإذا هناك دليل أو حديث فأنا مؤيد لقولك

ولكن حصر الفضل للرجال على النساء .. فأعتقد أنك ستلقى :41jg: من الأخوات :hahahahahah:

[@Ahmed@]

يا خوي خل أفهم وش المقصود ترانا الظهر والفهم لك عليه :cheese:

هالحين أنت تقول إن اللي متزوج وعمره 40 أو خمسين أو أكثر ما راح يتزوج وحدة ثانية عمرها 40
يعني هل تتوقع واحد تجاوز الخمسين ما راح يآخذ إلا وحده عمرها 20 أو 25 ؟؟
إذا هذا قصدك .. وأنت تجزم بأن هذا وضع مجتمعنا .. فأنا معك بأن المشكلة لم ولن تنحل
ولكن أنا أشوف إن الأمر حالياً غير ما ذكرت .. وحتى الرجل الكبير في العمر وإن أراد فتاة صغيرة
ففي الغالب لن يجد من يوافق عليه ..




حلو .. يعني ممكن يآخذ وحدة عمرها 40

طيب .. يعني ممكن يربط القرار بالعمر وليس بالزوجة الثانية .. وهذا حل آخر





يا أخي الكريم .. التعدد موجود منذ مبطي :cheese:
وبالتأكيد راح يكون مؤذي لمشاعر المرأة .. ولو كان الرجب في مكان المرأة لحس بنفس الشعور

ولكن أن يؤدي ذلك لمشاكل اجتماعية خطيرة جداً .. فأنا غير متفق معك

نعم .. هناك أناس يعددون ولكن من دون أهلية لهذا التعدد ولا حتى لإدارة بيت ليس فيه إلا هو وزوجته

أما أن تكون تلك المشاكل أعظم من العنوسة .. فليس أنا من يرد عليك
بل الأخوات التي وصلن هذه المرحلة هن من يجبن تقديرك

مع أن الأمر واضح بالنسبة لي من مشكلة العنوسة وما يترتب على هذا الأمر

بل أن الأمر يزداد إلى الرجل .ز فعنوسة المرأة في ظل تساوي أعداد الرجال بالنساء يعني بالضرورة وجود رجال عوانس << مدري عوانس صح أو لا :biggrin:




مع احترامي لشخصك ..
كان من الأولى وأنت في مقام مشرف في هذا المنتدى التعليمي الراقي
أن لا تنعت أحد بالجنون لمجرد عدم اقتناعك بالفكرة

وهناك من الألفاظ العديدة التي ممكن أن تستخدمها في حال عدم اقتناعك بفكرة أي شخص كان ..

وأيضاً أجد هناك فرق بين الطرفين المشار لهم وتوجه كل شخص منهم ..
ولا نحتاج أخي العزيز أن نطبل لأحد ..

ولكي تكون على علم .. فمشكلة العنوسة تبحث على مستويات عالية لدينا بالدولة ( السعودية )

وجميع المشاكل الاجتماعية - وكما هي بقية الدول - تبحث لدى الحكومات

كون أن الطرح أو الأفكار قد لا تكون مناسبة .. فهذا أمر وارد

ولكن يظل الاهتمام مقلق لذوي الشأن


:106: شكري لك لمحاورتك :106:

لا في مجتمعنا فيه ناس يرضون يزوجون بناتهم لــ شيـاب وهن بعمر 8 و 9 سنوات !!
فما الذي يمعهم من تزويج ام 20 لــ شيخ كبير في السن ومتزوج
زد على هذا ان الشباب معضمهم غير قاادرين "مالياً" على الزواج
فالشياب سوقهم ماشي الحين لهذا السبب :tongue:

اما موضوع "مجنون" فـ انا لم اقل الا الحق !! ومن يقنتع بكلامه ,,, :biggrin:
ولك ان تبحث عن تاريخ هذا الرجل وتعرف
ان كلامي صحيح !

وعلى فكره انا اتناقش معك هنا كــ أحمد العضو وليس المشرف !
اتمنى لو توصلك هالفكره !

:106: شكراً لك ,, وسأتعامل مع الموضوع كــ مشرف وابتعد عن النقاش لانه شكلي ضايقتك :icon9:

[وردهـ ذبلانهـ]

الله يعافيك على هالموضوع

وجهت نظري مافي شي اسمه عنوس السالفه ومافيها سالفت تاخر نصيب

كلمت عنوسه انتو الي اخترعتوها واذا من وجهت نظركم في نساء عانسات ترا في رجال كثيييييير عوانس

تطالعون للحريم الي مالهم حيل ولاقوة طالعو لرجال الي بمقدرتهم الزواج لاكنهم مايبون يتزوجون خوف من

التكاليف تشوفون شباب وصلو للثلاثين والاربعين وماتزوجون لاتلومون البنات لومو الرجاجيل

ومن وجهت نظري اكبر غلط انو لبنت تتزوجو على ضره لانها عمرها كله موب ترتاح مشاكل وغيره

ابصراحه وجهت نظري كل رجال مهما كان عمره يلتفت لبنت تناسب جيله ويتزوجها عندنا في الاحساء

تشوف مهندس ودكتور شهاداتهم عاليه وكبار ووقت الي حددو يبون يتزوجون يروحون يخطبون بنات

عمرهم 18 سنه ايعقل انت عمرك 30 وتاخذ بنت بهالعمر يعني لو كل رجال تزوج بنت من نفس جيله

كان انحلت المشكله ولاتقولون انو عدد البنات اكثر من الرجال تطلعون غلطانين لو تحسبون ترا عدد الرجال

كثيرررر زي عدد البنات والله سبحانه وتعاله عادل في خلقه مايخلق شي اكثر من شي الله سبحانه عنده

ميزان العدل

ومع تحياتي

[درع الجزيرة]

منذو مبطي في فرق بين( على) النساء(والى) النساء

ارجو ان تكون وضحت الصورة

انا مدري كيف طلعت على :cheese:وانا كاتبها الى:biggrin: في الرد الاول


[اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان]

[نور الأصيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع حساس جدا لكنه واقعي جدا جدا فعلا مجتمعنا مليان بالبنات والنساء يعني بكل صراحه العالم يعاني من نقص شديد في وجود الذكور لسبب حوادث السيارات ماتركت الحي الا معاق الامن رحمه الله وعافاه بالاضافه الى الامراض النفسية وغيرها ..وفي احصائية عالمية تقول ان كل 40 امراة بالعالم يقابلها رجل واحد فقط تصوروا مجتمع العالم انثوي ...
لازم نكون صريحين المراة تحتاج لرجل في حياتها للأنجاب ولسكن النفسي ولكل شي في حياتها ، يعني المرأة لا تصير انانيه وتقول ابي زوجي يموت ولا يتزوج ثانية علي حرام فيه نساء محرومات من الذرية ومن وجود الرجل والله لمى اشوف ابنت تجاوزت الاربعين وهي محرومة والله العظيم احس تكسر الخاطر ونظرة المجتمع لهاما ترحم .. لذلك رائي الخاص اؤيد زواج الرجل من اثنتين وثالث ورابعه بشرط وجود القدرات المالية والجسدية مع العدل ( وإن خفتم ألا تعدلو فواحده )بس زوجي طبعا لالا ... وهذا امر طبيعي ولا تلوموني عليه .. وفق الله الجميع لكل خيروفق الله كل البنات للرجل الطيب والذرية الصالحه اللهم امين ..

[تشتيتي مركز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وعليكم السلام ورحمه اللع وبركاته

أسعد الله أوقاتكم بالمسرات ..
اسعدك الله بالخير

وعشان ما تزعل النساء مثل المرة الماضية :cheese:
هالمرة الموضوع يخص النساء .. والرجال بعد << عاد لازم نرضي الجميع :biggrin:


هههههههههه الموضوع حساااااااااااااس مرررره

هذا خبر وصلني بالبريد مفاده دراسة منح المتزوج من ثانية مبلغ 15000دولار
طبعاً وفق ضوابط محددة .. وبالكويت تراه مهوب عندنا

القرار اعتقد انه مساوءه اكثر من حسناته ..لانه ما يضمن الاستمراريه ..
ممكن يعالج نسبه العنوسه لكن قد يزيد نسبه الطلاق ..اي شي يقوم على الدوافع الماديه هدفه اشباع مادي .. وليس نابع عن مصداقيه ومشاعر واحاسيس .. ولا اعم هنا قد ينجح مع البعض ولكن يتطلب ان يكون الرجل مخلص وفي ذو نيه صافيه ..




********


انتهى الخبر .. ليبدأ النقاش
وأتمنى أن لا يكون هواش بدل النقاش :biggrin:

موضوع العنوسة والزواج من الأخرى موضوع اجتماعي مؤرق للجميع
على المستوى الحكومي وعلى مستوى الأسرة والفرد ..

ولن ندس رؤوسنا بالتراب .. دعونا نأخذ الآراء بشفافية وبواقعية شخصية
وبعيداً عن المثالية ..

فكل شخص له ظروفه الخاصة ووضعه الاجتماعي والأسري المغاير للآخر ..
وبالتالي سيكون بالضرورة تباين وفرق كبير في الآراء << والله يعين .. زمل يصير به معط شوش :cheese:

لكي نبدأ بالموضوع .. دعونا نأخذ بالمسلمات في شرعنا الحكيم
فالزواج من الثانية والثالثة والرابعة أمر مباح ..
وقد يكون احتياج وقد لا يفضل ذلك

والأمر في ذلك واسع وواضح في الشرع وحسب كل حاله ..
نريد هنا مناقشة هذا الوضع من جوانب أخرى غير شرعية ( مع تأكيدي أن الشرع هو منهاجنا ودستورنا ونسير حسب ما حدد لنا )

نريد بحث النواحي السلبية والإيجابية على الفرد والأسرة والمجتمع لمثل هذا القرار لو تمت الموافقة عليه

نريد سماع أراءكم الشجاعة والصريحة ..

ماذا لو كنتِ أنتِ المرأة الثانية وقد تجاوزتي الأربعين عام بدون زواج !!
لا اوافق .. لاني لا ابني سعادتي على حساب تعاسه شخص اخر ..>> وجه نظر

ماذا لو كنتِ أنتِ المطلقة !!
افضل عدم تكرار التجربه .. لانني اخذت حقي اكتفي خاصه اذا كان ربي رزقن من طفال فمالي ومال الهم


ماذا عنكم أيها الرجال !! فقد تكون تلك الزوجة ابنتك أو أختك أو قريبتك


سأقف لكي لا أحجر واسع في التمثيل .. فلديكم بالتأكيد أكثر مما لدي
فقط نريد أن يكون الحوار هادئ .. وإن كان العنوان يعكس توقعي للحوار
فنحن مجتمع واحد .. نألم لبعض ونتأثر ببعض
وإن لم تكن تلك الأوضاع لدى بعضنا .. ولكن هي قريبة منا ومؤثرة علينا


بسم الله نبدأ .. ونسأل الله الإعانة والتوفيق


وسنرى من الأول :33_asmilies-com:





اعتفد لو كان الدعم يخص الشباب الذين لم يتزوجوو لظروف ماديه او المطلقين ..لكانت النتايج افضل .. فهو بهذا القرار قد يهدم اسر .. وبعدد ما زوج قد يكون نصف هذه الزواجات تسببت بتفكيك اسر كانت مستقره وبهذا لم نصل لنتيجه اذا الاقتراح فاشل .. لما يترتب عليه من اضرار خاصه نفسيه للمراءه ..

نلاحظ بايامنا كثر الطلاق ونعلل السبب لعدم وعي الشباب و البنات لمعنى اسره ومسؤوليه ..
ونرى ايضا عزوف من الشباب عن الزواج .. قد تكون اسباب ماديه او نفسيه ..

المشكله اكبر من 15000 دولار ..


موقف صعب .. قد احتاج لمنطقي اكثر من عواطفي لابدي رايي فيه .. فلم يحلله الشرع الا لاهميته ..
لكن قبل كل هذا ارجع الحريه للفتاة باتخاذ القرار وهي وحسب ما تراه لنفسها الاصلح ستختار ..


موضوع محير ... وللنقاش مداخل ..

[@Ahmed@]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع حساس جدا لكنه واقعي جدا جدا فعلا مجتمعنا مليان بالبنات والنساء يعني بكل صراحه العالم يعاني من نقص شديد في وجود الذكور لسبب حوادث السيارات ماتركت الحي الا معاق الامن رحمه الله وعافاه بالاضافه الى الامراض النفسية وغيرها ..وفي احصائية عالمية تقول ان كل 40 امراة بالعالم يقابلها رجل واحد فقط تصوروا مجتمع العالم انثوي ...
لازم نكون صريحين المراة تحتاج لرجل في حياتها للأنجاب ولسكن النفسي ولكل شي في حياتها ، يعني المرأة لا تصير انانيه وتقول ابي زوجي يموت ولا يتزوج ثانية علي حرام فيه نساء محرومات من الذرية ومن وجود الرجل والله لمى اشوف ابنت تجاوزت الاربعين وهي محرومة والله العظيم احس تكسر الخاطر ونظرة المجتمع لهاما ترحم .. لذلك رائي الخاص اؤيد زواج الرجل من اثنتين وثالث ورابعه بشرط وجود القدرات المالية والجسدية مع العدل ( وإن خفتم ألا تعدلو فواحده )بس زوجي طبعا لالا ... وهذا امر طبيعي ولا تلوموني عليه .. وفق الله الجميع لكل خيروفق الله كل البنات للرجل الطيب والذرية الصالحه اللهم امين ..

خلاص
:33_asmilies-com: يــ رب ــا زوجك يتزوج عليك 3 عشان

يحل ازمة بنات العالم :(204):

و لا انتي ترضينها على غيرك وما ترضيها على نفسك :biggrin: همم

[تشتيتي مركز]

خلاص
:33_asmilies-com: يــ رب ــا زوجك يتزوج عليك 3 عشان

يحل ازمة بنات العالم :(204):

و لا انتي ترضينها على غيرك وما ترضيها على نفسك :biggrin: همم

ههههههههههههههه بانتظار رد ام ناصر لان كان عندي نفس التساؤل ..:biggrin:

[التعب منسي]

^^ وش فيكم على ام ناصر ترى كلامها سليم ومافيه امرأه تقول لزوجها تزوج علي مسسستحيل لكن اذا هو تزوج خلاص ترضى للأمر الواقع :cheese:

[تشتيتي مركز]

^^ وش فيكم على ام ناصر ترى كلامها سليم ومافيه امرأه تقول لزوجها تزوج علي مسسستحيل لكن اذا هو تزوج خلاص ترضى للأمر الواقع :cheese:

هههه اكيد بارضى ما فيه خيارات ...:mad: بس بتخذ اجرائاتي الخاصه وبعتزل الفن وبكذا يكون حل مشكله عنوسه .. وزاد عدد الطلاق


:icon9: موضوع صعب .. يحتاج تضحيه .. واهني اللي تقدر تقتنع

[سيدة الأسئلهـ]

.
صراحة فكرته متعوب عليها :biggrin:

يعني على باله المشكلة مشكلة فلوس وبس؟؟؟

الحين 15ألف دولار ترى مبلغ قليل جداً

يعني حده مهر !!

ترى الزواج مو بس مهر وينتهي؟؟؟

يعني الرجل اللي يعدد لازم يكون له مقومااات تؤهله لهذا التعدد أولها العدل!!

بيجي أي واحد غرقان مشاكل مع زوجته الأولى

ويسوي فيها مصلح اجتماعي ويروح يتزوج وحدة ثانية

يازعم بيفك أزمة مطلقة أو متأخرة بالزواج ( أتحفظ على مسمى عانسة )

لازم الشخص المعدد يكون

1- عاااااااااادل

2 - مقتدر ماديا يعني يقدر يفتح بيتين

3 - شخص عاقل وواعي لما هو مقدم عليه وتبعاته

مو لما يشوف المشاكل زادت بعد زواجه الثاني يقووم يتشكى

اللي يبغى الدح مايؤلش اااح :cheese:

4- لازم وهذا أهم سبب أنه يعطي زوجته خبر قبل لا يتزوج وهذا من حقها

وهي بكيفها تبقى معاه ولا لأ

لكن لو وصلها الخبر من أحد ثاني بتشب حريقة بالبيت غالبا ماتنتهي بالطلاق


أبسألكم سؤال؟؟؟ ليه التعدد مسوي كل هالمشاكل هالأيام وغالبا يكون مرفوض من قبل المرأة؟؟

ليش زماان كان التعدد شي عااادي ومايسبب جدل ولا يهدم أسر؟؟

المشكلة في الأسباب اللي تخلي هاللي بيعدد يعدد...

ادخلوا مخوخ الرجااجيل الحين اللي يعددون وأسبابهم!!!

1- إما إنه بيتزوج عشان يأدب زوجته على قولته ولا ينتقم منها ولا يقهرها لأي سبب كان

2- أو - وهذا أكثر الأسباب من وجهة نظري - إنه يتزوج مرة ثانية عشان يجدد شبابه

وغالبا يكونون هذولا من فئة الأربعينيين أو الخمسيين فما فوق

يروح ياخذ وحدة توها بزر ويجي يقوول لك بقلل من مشكلة العنووسة

احلف ياشيخ !! بتقلل مشكلة العنوسة روح خذ وحدة عمرها أربعين وفوق

الصغيرة اللي بتاخذها فرصها بالزواج كثيرة على مين تقص يابابا :cheese:

بصراحة من وجهة نظري أحس تطيح هيبة الرجال اللي ياخذ وحدة من عمر بناته

أكره هالنوعية اللي يعيشون مراهقة متأخرة المفرووض يحترم سنه وشعراته البيضاء اللي تصيح و تشتكي :biggrin:..

أعرف واحد هو مثال رائع ونموذج يحتذى به من قبل المعددين ونسبة وجوده بالكرة الأرضية واحد إلى ترليون :tongue:

إنه جارنا أبو علي .. إنه رجل في الخمسين من عمره :biggrin:

يستحق أن يعطى وسام المعدد المثالي :(269):

متزوج ثلاث ... الأولى تزوجها في شبابه

الثانية تزوجها بعد عشر سنوات ... طبعا عمرها مو سبعتش ولا عشرين

عمرها كان أربعين وقتها وهي أكبر منه سنا :(204):

أما الثالثة ... وش تتوقعوووووون ليه تزوجها؟؟؟

الزوجة الثالثة عمياااء لم تجد من تتزوجها لعماها

فتزوجها أبو علي وأنجبت منه طفلين كفلقة القمر

مش بس كذا ... أبو علي هذا الرجل النااااااااادر في هذا الزمن

عااادل من الدرجة الاولى ..... طبعا هم جيراننا وأخبارهم عندنا ...

وصل به العدل إنه يشتري نفس الأواني لزوجاته الثلاث أقصد أواني الطبخ

اكتشفت هالشي برمضان خخخخخخخخ

لله درك من رجل معدد يا أبا علي :(269): >> لا يكون تبين تصيرين الرابعة :hahahahahah:

لكن الحين وش وضع المعددين عندنا

يايهمل الاولى ولا نقوول ( يهجرها ) بالأصح وهذا الغالب

هالنوعية زي اللي الطفل اللي شاف لعبة جديدة ورمى القديمة

أو يظلم الثانية ويخلي بيتها فندق يجي عندها بالإجازات بس

في الحديث: ( من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما، جاء يوم القيامة وشقه مائل ) (http://ibn-jebreen.com/takhreeg/book52/Hits200818.htm) متفق عليه

ياكثر اللي بيجون يوم القيامة وشقوقهم مائلة :(269):


المغزى من كلامي .... أن الرجل المعدد يجب أن يكون له مزايا معينة وأسباب نبيلة للتعدد

مو نجي نعطي كل من هب ودب كم ألف ونقول روح عدد وفك أزمة بالمجتمع

لأن بهالطريقة بتقل العنووسة لكن بالمقابل بتزيد حالات الطلاق

وكنك يازيد ماغزيت :biggrin:


وجهة نظر تحياتي لصاحب الموضوع :106:







.

[#saif#]

ما اعتقد يتنفذ
ولو تنفذ بيصير انتفاضة نساء في الكويت :hahahahahah:

[سفيره السعاده]

أتفق تماماَ مع أختي سيده الأسئله:(204):لاهنتي ..
وبعدين في الكويت عندهم مشكله الزواج من خارج الكويت
وصار عدد الكويتيات أكثر من عدد الكويتيين ..
وقد يكون القرار مناسب في الكويت فقططط ..
لاكن عندنا قوانين تمنع الزواج من الخارج حتى يتم دراسه السبب وإذا كان مقنع أصدروا تصريح بذلك ..
وحسب آخر إحصائيه أجريت عندنا عدد الذكور أكثر من عدد الإناث فالبتالي ماعندنا نقص حتى يتم التفكيير في التعدد لاكن عندنا عزوف للشباب عن الزواج وهذي هي المشكله اللي لازم تدرس عندنا وآهم سبب لها البطاله وظفوا بأموال الدوله بدل ما تصرفون للتعدد ..
وجهه نظر..
وشكراَ ..~

[منذو مبطي]

مرحباً بكم جميعاً ..

ودي وتقديري للجميع .. ولكي لا يزيد الخلط بالموضوع
ولا نتكلم عن مشكلة الزواج للشباب والعوائق والمشاكل التي يعانونها
الموضوع بالتحديد كان يتكلم عن فئة من النساء ذات شروط محددة
وفئة من الرجال تقوم بالتعدد ولكن من خارج الكويت
وهذا ما لون بالأحمر ..

الذي يتزوج من كويتية ثانية بشرط أن تكون عزباء تجاوزت الأربعين أو أرملة أو مطلقة.


كانت إحصائيات الهيئة العامة للمعلومات المدنية بالكويت قد كشفت عن وجود أكثر من 30 ألف فتاة كويتية لم تتزوج وتم إدخالها فيشريحة ما يعرفون بـ”العنوسة”، التي تضم طبقا لهذه الإحصائية الفتيات ما بين سن 25 إلى 65 عامًا فأكثر، على اعتبار أن الفتاة تنهي دراستها الجامعية في سن 23 تقريبًا.

وأكد الدويسان لصحيفة البيان الإماراتية السبت 11 يوينو/حزيران عزمه على الدفع نحو إقرار الاقتراح قائلا: “إنه الحل الأمثل للحد من ظاهرة العنوسة، والقضاء على عديد من المشكلات الاجتماعية التي بدأت تظهر في المجتمع نتيجة تفاقم هذه الظاهرة”.

وقال النائب: “النسب المرتفعة تحتم على الجميع -سواء مؤسسات الدولة الرسمية أم حتى الشعبية- التحرك نحو ظاهرة باتت تشكل خطرًا، خاصة وأن الأرقام تشير إلى عشرات الآلاف ممن لم تتزوج في ظل أرقام مقاربة من الكويتيين الرجال الذين يلجؤون إلى الزواج من امرأة ثانية غير كويتية، مشيرا إلى أن زواج المواطنين من أجنبيات أصبح سببًا خطيرًا وراء انتشار “العنوسة”.


وأوضح الدويسان أن الهدف من الاقتراح هو المساهمة من قبل المؤسسة التشريعية في حل المشكلات الاجتماعية، مؤكدًا على مواصلة سعيه الجاد لوضع الحلول المناسبة التي تتماشى مع دين وعادات وتقاليد المجتمع الكويتي.



لي عودة لمشاركاتكم جميعاً بإذن الله

[منذو مبطي]

لا في مجتمعنا فيه ناس يرضون يزوجون بناتهم لــ شيـاب وهن بعمر 8 و 9 سنوات !!
فما الذي يمعهم من تزويج ام 20 لــ شيخ كبير في السن ومتزوج
زد على هذا ان الشباب معضمهم غير قاادرين "مالياً" على الزواج
فالشياب سوقهم ماشي الحين لهذا السبب :tongue:


إذا على حادثة حصلت أو حادثتين أو عشر
فهذا ليس مبرر للتعميم

لا أختلف معك فيما لون بالأحمر بالسطر الأول وهذا واقع وليس مبحث نقاشنا كما نوهت قبل قليل
أما السطر الثاني .. إذا كان الشياب راح يحلون المشكلة في الزواج من نساء لا يتقدم لهن الشباب(مطلقة-أرملة-كبيرة في السن)
فلهم مني ألف تحية .. فهم لم يزاحموا الشباب في ذلك



اما موضوع "مجنون" فـ انا لم اقل الا الحق !! ومن يقنتع بكلامه ,,, :biggrin:
ولك ان تبحث عن تاريخ هذا الرجل وتعرف
ان كلامي صحيح !


إذا أنت ترى جنون الرجل فهذا أمر يخصك
أما أن تعمم ذلك على من يقتنع بذلك .. فهذا سبب ردي الأول عليك والذي أعتقد أنه لم يرق لك

وإنا كنا لا نأخذ بأقوال من نعتقد أنهم مجانين وإن كانت فكرتهم أو قولهم حق
فهذا مع جل احترامي لك ليس من باب الحق أحق أن يتبع



وعلى فكره انا اتناقش معك هنا كــ أحمد العضو وليس المشرف !
اتمنى لو توصلك هالفكره !


ليس بمن يخفى عليه هذا الأمر
ولكن عليك أن تعي أنك أحد مسئولي الموقع ويقع عليك اللوم أكثر من غير في كل لفظة تقولها

فأنت وبقية الإخوة والأخوات في طاقم الإشراف والطاقم الإداري هم الواجهة الحقيقية لهذا المنتدى

وأتمنى أن تصل فكرتي كما يجب أن تصل .. لا بشكل آخر




:106: شكراً لك ,, وسأتعامل مع الموضوع كــ مشرف وابتعد عن النقاش لانه شكلي ضايقتك :icon9:


شكراً يا مشرف أحمد ..
وأعلم أنك لم تضايقني بنقاشك حين كنت في أصل الموضوع

وأيضاً أعلم أنني نبهتك فقط لنقطة قد تكون سهوت عنها لعدم قناعتك بفكرة شخص ما
وبالتالي .. أطلقت لفظة المجنون والتي تنعكس بالتالي لكل من يقتنع بفكرة هذا الرجل


أخيراً أخي العزيز .. لا تغضب من الحوار
ولك أن تهدي لي خطأي .. ولك مني دعوة صادقة
وكما قال الفاروق رضي الله عنه ( رحم الله أمرئ أهدى إلي عيوبي )
وبالمثل لك ..

فأهلاً بك مشرفاً أو مديراً أو عضواً ..
فأنا في حواري أخاطب فكر وليس الشخصية الاعتبارية للعضو بالمنتدى


مع اعتذاري للجميع .. فقط كان هذا الرد خارج نص الموضوع
ولكن أحببت أن يكون الأمر واضح لأخي الكريم أحمد

[منذو مبطي]

الله يعافيك على هالموضوع

وجهت نظري مافي شي اسمه عنوس السالفه ومافيها سالفت تاخر نصيب

كلمت عنوسه انتو الي اخترعتوها واذا من وجهت نظركم في نساء عانسات ترا في رجال كثيييييير عوانس

تطالعون للحريم الي مالهم حيل ولاقوة طالعو لرجال الي بمقدرتهم الزواج لاكنهم مايبون يتزوجون خوف من

التكاليف تشوفون شباب وصلو للثلاثين والاربعين وماتزوجون لاتلومون البنات لومو الرجاجيل


يعافيك ربي الوجه الآخر ..

لن نختلف كثيراً فيما اعترف فيه من أغلبية المجتمع كلفظ
هو تأخر نصيب للفتاة




كلمت عنوسه انتو الي اخترعتوها واذا من وجهت نظركم في نساء عانسات ترا في رجال كثيييييير عوانس


والله يا أختي ما اخترعنا شي :biggrin:
هم اللي قالوها

نعم فيه رجال كثير يعتبرون عوانس .. وهذا الأمر ينعكس أيضاً على وجود نساء عوانس
وفي كلا الأمرين يعتبر الأمر مقلق



تطالعون للحريم الي مالهم حيل ولاقوة طالعو لرجال الي بمقدرتهم الزواج لاكنهم مايبون يتزوجون خوف من
التكاليف تشوفون شباب وصلو للثلاثين والاربعين وماتزوجون لاتلومون البنات لومو الرجاجيل


يا أختي الكريمة لا نلوم النساء والله ..
بل نحن نناقش أن هناك فئة عزيزة على قلوبنا لم يوفقن بالزواج والأبناء
فتلك النساء هي إما بناتنا أو أخواتنا أو أحد من يهمه أمرنا

لن نبحث أسباب تأخر الفتيات عن الزواج .. فالأمر شائك وطويل
فكما هناك عزوف من الشباب بأسباب التكلفة
أيضاً هناك أسباب لدى البنات بحجة الدراسة أو لم يأتي فارس أحلامها على الفرس الأبيض

هنا بحثنا عن فئة وصلت لتلك المرحلة .. ونريد مناقشة الحلول - كما هو الحل المقترح بالكويت - لنخرج بنتيجة مقنعة لأكثرنا



ومن وجهت نظري اكبر غلط انو لبنت تتزوجو على ضره لانها عمرها كله موب ترتاح مشاكل وغيره

ابصراحه وجهت نظري كل رجال مهما كان عمره يلتفت لبنت تناسب جيله ويتزوجها عندنا في الاحساء

تشوف مهندس ودكتور شهاداتهم عاليه وكبار ووقت الي حددو يبون يتزوجون يروحون يخطبون بنات

عمرهم 18 سنه ايعقل انت عمرك 30 وتاخذ بنت بهالعمر يعني لو كل رجال تزوج بنت من نفس جيله

كان انحلت المشكله ولاتقولون انو عدد البنات اكثر من الرجال تطلعون غلطانين لو تحسبون ترا عدد الرجال

كثيرررر زي عدد البنات والله سبحانه وتعاله عادل في خلقه مايخلق شي اكثر من شي الله سبحانه عنده

ميزان العدل

ومع تحياتي


شكراً لكِ .. وحولها ندندن

المقترح بارك الله فيك لا يمنح المكافأة لمن يتزوج من الفتيات صغار السن
فهو محدد ومقرون إمّا بأربعينية وما فوق . أو مطلقة . أو أرملة

وأعتقد أن مثل تلك الفئة سيتقدم لها من يماثلها في الحالة في غالب الأحوال


إذاً .. لا لتزويج البنات الصغار للرجال الكبار

متفق معك .. ولكن ماذا بشأن الأخريات !!!

[منذو مبطي]

منذو مبطي في فرق بين( على) النساء(والى) النساء


ارجو ان تكون وضحت الصورة

انا مدري كيف طلعت على :cheese:وانا كاتبها الى:biggrin: في الرد الاول


[اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان]




نعم الآن واضحة .. وأنت من كتب لا أنا :biggrin:

[منذو مبطي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع حساس جدا لكنه واقعي جدا جدا فعلا مجتمعنا مليان بالبنات والنساء

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته يا أم ناصر

ليت قومي يعلمون :Cry111:




لازم نكون صريحين المراة تحتاج لرجل في حياتها للأنجاب ولسكن النفسي ولكل شي في حياتها

وهذا ما يجب أن نتفق عليه ..

وكذلك الرجل هو أحوج للسكن النفسي والذرية .. :(204):




يعني المرأة لا تصير انانيه وتقول ابي زوجي يموت ولا يتزوج ثانية علي حرام فيه نساء محرومات من الذرية ومن وجود الرجل والله لمى اشوف ابنت تجاوزت الاربعين وهي محرومة والله العظيم احس تكسر الخاطر ونظرة المجتمع لهاما ترحم ..

بعيداً عن نظرة المجتمع القاصرة في هذا الشأن
لماذ تنحرم المرأة من الزواج لمجرد وصولها لعمر معين أو أن تكون أرملة أو مطلقة

أمر مؤرق جداً .. ولن يعيه إلا من أحس به

أتفق معك أن هناك نساء يتمنين موت الزوج على أن يتزوج بأخرى
وهذا أمر لا يعاتب عليه النساء .. فقد جبلهن الله على هذا الأمر

ولكن في غالب الأحوال . وفي حين أن الزوجة تحب زوجها فعلاً .. فهي لن تتمنى ذلك
قد تطلب الفراق . وتضع الزوج في موقف حرج ومفاوضة . ولكن لن تتمنى موته << إلا بعض المهسترات :biggrin:



لذلك رائي الخاص اؤيد زواج الرجل من اثنتين وثالث ورابعه بشرط وجود القدرات المالية والجسدية مع العدل ( وإن خفتم ألا تعدلو فواحده )بس زوجي طبعا لالا ... وهذا امر طبيعي ولا تلوموني عليه .. وفق الله الجميع لكل خيروفق الله كل البنات للرجل الطيب والذرية الصالحه اللهم امين ..

رأيك مبارك .. ومعك بأن هذا الأمر لن ترضيه ولن تقبليه لنفسك
ولن ألومك شخصياً بهذا الأمر ..

قد يأتي من يقول إذا لم ترضيه لنفسك لما ترضيه على الأخريات ..
وهنا ندخل في دوامة أخرى
والله يعينك .. ما راح أقول شي هالحين
لكن ممكن لاحقاً


شكراً أم ناصر ..

[منذو مبطي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منذو مبطي http://www.ckfu.org/vb/ckfu/buttons/viewpost.gif (http://www.ckfu.org/vb/t200072-post3980790.html#post3980790)
وعشان ما تزعل النساء مثل المرة الماضية :cheese:
هالمرة الموضوع يخص النساء .. والرجال بعد << عاد لازم نرضي الجميع :biggrin:


هههههههههه الموضوع حساااااااااااااس مرررره


جداً جداً:biggrin:

هذا خبر وصلني بالبريد مفاده دراسة منح المتزوج من ثانية مبلغ 15000دولار
طبعاً وفق ضوابط محددة .. وبالكويت تراه مهوب عندنا

القرار اعتقد انه مساوءه اكثر من حسناته ..لانه ما يضمن الاستمراريه ..
ممكن يعالج نسبه العنوسه لكن قد يزيد نسبه الطلاق ..اي شي يقوم على الدوافع الماديه هدفه اشباع مادي .. وليس نابع عن مصداقيه ومشاعر واحاسيس .. ولا اعم هنا قد ينجح مع البعض ولكن يتطلب ان يكون الرجل مخلص وفي ذو نيه صافيه ..

وجهة نظر تحترم.. وهي ممكن أن تفرغ لما ذكرتي

ولكن المبلغ يعتبر مساعدة وليست جائزة . مع إن المبلغ ليس بالكبير
وبالتالي لن يكون الموضوع مقترن بالربحية المادية

ولا نستطيع أن نعمم ذلك بسبب بسيط
فالشباب يتلقون المساعدات أيضاً ومع ذلك لم للأمور المادية

بالتأكيد .. أي زواج لا يقوم على أسس متينة فمصيره الفشل (إلا أن يشاء الله)
لذا .. فالقضية المطروحة ( وقد تم إيضاحها اليوم ) مقترنة بنساء لم يتزوجن ورجال يتزوجون من أجنبيات
والمطلوب تقريباً التوفيق بين الإثنين ..







ماذا لو كنتِ أنتِ المرأة الثانية وقد تجاوزتي الأربعين عام بدون زواج !!
لا اوافق .. لاني لا ابني سعادتي على حساب تعاسه شخص اخر ..>> وجه نظر
وجهة نظر يتشارك فيه جزء لا بأس به من النساء
وهي تعتبر تضحية ومحل تقدير


ماذا لو كنتِ أنتِ المطلقة !!
افضل عدم تكرار التجربه .. لانني اخذت حقي اكتفي خاصه اذا كان ربي رزقن من طفال فمالي ومال الهم

أيضاً وجهة نظر يتفق معك كثير من النساء
عني أنا أعتبر هذا - ولا أعممه - نوع من التخوف المشوب بالفشل المسبق
فما حصل بالزواج الأول ليس بالضرورة يحصل في الزواج الثاني

وهذا ينطبق على الطرفين ( الرجال والنساء )








اعتفد لو كان الدعم يخص الشباب الذين لم يتزوجوو لظروف ماديه او المطلقين ..لكانت النتايج افضل .. فهو بهذا القرار قد يهدم اسر .. وبعدد ما زوج قد يكون نصف هذه الزواجات تسببت بتفكيك اسر كانت مستقره وبهذا لم نصل لنتيجه اذا الاقتراح فاشل .. لما يترتب عليه من اضرار خاصه نفسيه للمراءه ..

نلاحظ بايامنا كثر الطلاق ونعلل السبب لعدم وعي الشباب و البنات لمعنى اسره ومسؤوليه ..
ونرى ايضا عزوف من الشباب عن الزواج .. قد تكون اسباب ماديه او نفسيه ..

المشكله اكبر من 15000 دولار ..




رأيك يقارب الواقع بشكل كبير
والسبب - من وجهة نظري - أن معيار الزواج الناجح (بعد توفيق الله) غير موجود
وهو الأهلية للزواج من جهة .. ومن وجهة أخرى الأهلية للزواج من أخرى
والفشل قابل للحصول حتى مع الزوجة الأولى وبدون زواج آخر


رأي توجيه المبلغ للشباب .. وإن كان ليس مبحثنا الأصلي
هل تعتقدين أن الشباب فعلاً يحجمون عن الزواج بسبب المادة ؟؟

إذا افترضنا ذلك .. فبما نفسر زواج الطلبة الجامعيين واستقرارهم في زواجاتهم

تشتيتي .. الموضوع يطول هنا
وأعتقد أنه لو أفرد له موضوع خاص يكون أفضل
وإن تكلم الشباب بشفافية ستسمعين أمور أخرى غير النواحي المادية








موقف صعب .. قد احتاج لمنطقي اكثر من عواطفي لابدي رايي فيه .. فلم يحلله الشرع الا لاهميته ..
لكن قبل كل هذا ارجع الحريه للفتاة باتخاذ القرار وهي وحسب ما تراه لنفسها الاصلح ستختار ..


موضوع محير ... وللنقاش مداخل ..




نعم .. ليس بالهين

وأشكرك لنقطة هامة أتمنى أن تدرك من قبل الجميع


ويا تشتيتي صدقيني البيوت تأن ..
وسنجني سلبيات هذا الأمر لاحقاً

ليس الزواج من الأخرى يسقط المؤهلات المطلوبة لذلك

ولكن يكاد في كل 3 أسر .. أسرة بها إما عانس أو مطلقة أو أرملة

ما ذنب هؤلاء النساء من العرف الاجتماعي الذي فرض مع الزمن وبسبب الطفرة والتأثر بعادات المجتمعات الأخرى

ألم يكن في عهد قريب جداً .. لا يكاد يذكر أن هناك إمرأة عانس ؟

لماذا لا نضع حلول لمشكلة أصبحت ظاهرة لدينا ومؤرقة ؟؟


الموضوع يطول .. والحديث ذو شجون

[منذو مبطي]

خلاص
:33_asmilies-com: يــ رب ــا زوجك يتزوج عليك 3 عشان

يحل ازمة بنات العالم :(204):

و لا انتي ترضينها على غيرك وما ترضيها على نفسك :biggrin: همم


ههههههههههههههه بانتظار رد ام ناصر لان كان عندي نفس التساؤل ..:biggrin:


الله يعينك يا أم ناصر هههههههههه

مثل ما قلت لك .. متوقع الناس تطالبك بالمثل


الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج من تسع نساء ..

ولم يرضى لعلي كرم الله وجهه أن يتزوج على فاطمة




^^ وش فيكم على ام ناصر ترى كلامها سليم ومافيه امرأه تقول لزوجها تزوج علي مسسستحيل لكن اذا هو تزوج خلاص ترضى للأمر الواقع :cheese:


النظرة الواقعية ما تسر الأكثرية
ومن حقها أن تقول إن هذا حل ولكن ما أتمناه لنفسي





هههه اكيد بارضى ما فيه خيارات ...:mad: بس بتخذ اجرائاتي الخاصه وبعتزل الفن وبكذا يكون حل مشكله عنوسه .. وزاد عدد الطلاق


:icon9: موضوع صعب .. يحتاج تضحيه .. واهني اللي تقدر تقتنع


هههههههههههههه ..

أقول لك شي :064:

ليت النساء ما يتركن فرصة للرجال للتزوج من أخرى

صحيح فيه زواجات من الرجال ما لها مبرر منطقي .. أو قد يكون عذر تافه

ولكن الأغلب للزواج من الأخرى يكون بسبب الزوجة نفسها ..

فيا ليت الزوجات يعلمن لما حباهن الله من نعمة الزواج
(هذا الكلام لا ينطبق على من تزوجت بشخص غير عادي)

كلامي على هامش الحديث :biggrin:

[منذو مبطي]

لي عودة لاحقاً بإذن الله ..

ولموا العجاري :41jg:

ههههههههههههه

[تشتيتي مركز]

العنوسه في السعوديه - 35% من النساء العوانس يرغبن الزواج من متزوج - احصائيات العنوسه بالسعوديه 2011 (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)






http://an7a.com/images/stories/banner/d8b9d8a7d986d8b3.jpg

كشفت دراسة حول العنوسة في السعودية أن نسبة 35 % من النساء (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)العوانس (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)اللائي جرى عليهن البحث أن 35.3% منهن يرغبن (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)الآن بالزواج من رجل متزوج (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)خاصة بعدما تخطين السن المناسبة للزواج، كما أن 75.3% منهن يرين أن رفض الفتاة الزواج (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)من رجل متزوج (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)كان من الأسباب الرئيسة لعنوستهن.
ووفقا لصحفيفة الوطن، جاء في الدارسة التي أجراها الباحثان الدكتور سمير بن عبدالحميد القطب والدكتورة فتحية محمد الفزاني من جامعة طيبة، وشملت عينة البحث 450 فتاة من العوانس (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)المتعلمات و250 من أولياء الأمور وذوي الخبرة بمنطقة المدينة المنورة، أن أكثر من 80% من العوانس (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)تتراوح أعمارهن بين 30و40سنه، وأن العنوسة تزيد في مستويات التعليم العالي، والعوانس يعملن في وظائف حيوية ومرموقة وتزيد رواتبهن عن 8 آلاف ريال.
وتوصلت الدراسة إلى أن 27,5 % من عينة الدراسة هن العائل الرئيس لأسرهن، ويتأكد ذلك بوفاة الأب وفقد العائل. كما أن 22,5% من آباء الفتيات المتعلمات العوانس (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)لم ينالوا أي قسط من التعليم، و 19,1% من آبائهن لا يعملون، و23,1% من آباء المبحوثات متزوج (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)بغير الأم، فيما كان 65.3% من أمهات المبحوثات لم يتعلمن، و68.8% منهن لايعملن، و 15.9%من المبحوثات يعانين من وفاة الأم.
كما أظهرت الدراسة أن 5.3%من أمهات المبحوثات متزوجات بغير الأب مما كان له أثره الكبير على عزوف بعض الفتيات ورفضهن للزواج من رجل متزوج (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)نتيجة للخبرة السيئة التي تمت مع الأم، ومن ناحية أخرى تؤدي وفاة الأم إلى تحمل الفتاة خاصة الكبرى مسؤولية رعاية المنزل ورعاية أخواتها.
وكشفت الدراسة أن 60% من الفتيات المتعلمات العوانس (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)يقعن في الترتيب الأول بين أخواتهن، وأن 24.1% منهن يقعن بالترتيب الثاني و12.8% منهن يقعن بالترتيب الثالث مما يؤكد ارتفاع معدل العنوسة بين الفتيات اللاتي يقعن بالترتيب الأول بين أخواتهن، وبالتالي فإن مراعاة الترتيب في الزواج (http://4ebda3.com/vb/showthread.php?t=34917)سوف يؤخر زواج أخواتهن وقد يعنسن بسبب انتظار زواج أختهن الكبيرة.
وأوضحت الدراسة أن الفتاة تصبح عانساً عند سن 32سنه وذلك حسب آراء المبحوثات وأولياء الأمور وذوي الخبرة، وأكدت أن التعليم ليس سبباً رئيساً للعنوسة ولكن الطموح للترقي فيه إلى مستويات عليا قد يستدعي الكثير من الوقت والجهد والتفرغ مما يؤخر زواج الفتيات ويوقعهن فريسة للعنوسة بتداعياتها

[تشتيتي مركز]

35 % >> :(107):

معناه 65 % >> لهم وجهات نظر .. اهمها لم يكتب الله نصيب .. ولم ياتي الشخص المناسب ..
معناه عندهم وعي ان الزواج عمر ما يعني اني ارميي نفسي على اي شخص لاكون متزوجه فقط ..
واني ما ابني سعادتي على تعاسه انسان ..

بالقرار اللي فوق نعتبر حلينا مشكله 35% من العنوسه .. طيب الباقي وش حلهم ..

اعتقد هناك جمعيات تساعد وتحفز الشباب على الزواج .. لكن انا ارى العيب في هذا النوع من التحفيز الاعلانات المفرطه في كل مكان واسماء من تم اعانتهم قد يجد بعض الشباب حرج في ذلك .. فلو تكون بدعم مادي متحفظ سيكون افضل واريح نفسيا .. بالنسبه للشاب حتى للفتاه التي سيتزوجها ..

بالنسبه للبنات اعرف كثير لهم متطلبات في زوج المستقبل .. فهي تجعل من هذه المتطلبات عقبه في طريق نفسها اما فارس احلامي و الا لن اتزوج .. قد يكون هذ القرار من لا وعي .. ومن سطحيه تفكير .. فتصحوو من سباتها وقد فاتها القطار .. ومن يعيد الزمن للوراء وقتها ..

بالنسبه للمطلقه والارمله .. فهي تبحث عن الستر لان لدينا مجتمع لا يرحم في هذه الحاله .. فهو يحب ان يفصل ويحلل بمزاجه فكيف لها ان ترتاح تحت الاقاويل .. فتهرع بالزواج لاي كان وتتكرر القصه ..

شبابنا كثير منهم عازف عن الزواج .. لاسباب كثيره ..
غلاء التكاليف قبل وبعد الزواج سيعيش بجهاد ويطير العمر يلهث لكسب عيشه فاين السعاده في ذلك ..
وكان هذا له سلبيات .. فمنهم من سلك طريق خاطئ لاشباع رغباته واعتمد هذا الحل المنحل ..
ومنهم من لجئ للحلال المحلل مثل المسيار وغيره ..

وعلى طاري المسيار .. لليوم مبررات تحليله غير مقبوله .. فهو ليس حل للعنوسه ايضا فقد فتح طريق للفساد واشباع الرغبات بطريقه شرعيه غير منطقيه بنظري .. فالزواج اسمى من ذلك .. وهذا ليس حل وانما تصبيره:mad:
تنتهي لذتها بالاشباع ..

نحتاج دعم .. نحتاج عدل .. ومصداقيه وحسن نيه .. ووفاء .. لنحل هذه المشكله ..

تحياتي لك .

[سيدة الأسئلهـ]

لفتت نظري الإحصائيات وخاصة نقطة أن البنات يرفضون الزواج عشانهم يعتبرونها عائق في وجه طموحاتهم

من جد معظم الدكتورات بالجامعة أو حتى المعلمات بالمدارس ألاحظ مو متزوجات

أعتقد هذا سبب كبير لتأخرهم في الزواج

الطموح ليس عائق في وجه زواج تقدر تتشرط في عقد الزواج مايمنعها من الدراسة أو الوظيفة

بالنسبة للنقطة اللي أثرتيها تشتيتي عن المسيار

أستغرب من البنت اللي تقبل لنفسها تتزوج بهالطريقة

معروف اللي يتزوجون مسيار يكون نيتهم زواج مؤقت فقط

نااادر جداً مايستمرون ويكون قصدهم زواج ناجح مدى الحياة

والله أقعد بالبيت طول عمري ولا أنزل من قدري بهالطريقة :(269):

وجهة نظر :106:

[دوحه غَنّاء]

لرجال


الله احل التعدد لكن اشترط العدل او واحده

الميل وترك المرأة وابنائها امر ضيع كثير من الاسر

يكون الرجل غير قادر (مادين) ويكلف نفسه ما لا يطيق ويحمل اسرتين هذا العناء
او يكون قادر ويتزوج 4 ويطلق وياخذ غيرهم وعنده ابناء او احفاد او اقارب ما هم قادرين على الزواج

لا وزوجاته بعمر هؤلاء الابناء



اما المرأة

فكثير ما يظنون النساء ان التعدد ظلم
اقول لها نعم اذا كان الرجل غير عادل اما اذا كان عادل
فلا يجوز ان تحرم ما احل الله

البعض تقول ما قصرت معه
نرجع نقول ما فعله حلال



هذا الدين و العقل


اما العاطفه

:cheese:

اذا تزوجت ارد عليكم

[تشتيتي مركز]

فكثير ما يظنون النساء ان التعدد ظلم
اقول لها نعم اذا كان الرجل غير عادل اما اذا كان عادل
فلا يجوز ان تحرم ما احل الله

البعض تقول ما قصرت معه
نرجع نقول ما فعله حلال





صح ما يجوز امنعه عن شي .. لكن يجوز اني ما اتقبل هالشي .. ويجوز اني اهج واخليه :biggrin: .. لاننا بزمن اغلب الرجال يتزوجون عشان يمتع نفسه .. والمبررات غير مقنعه .. بهالحاله وش يجبرني اصبر عليه .. :017:

[دوحه غَنّاء]

صح ما يجوز امنعه عن شي .. لكن يجوز اني ما اتقبل هالشي .. ويجوز اني اهج واخليه :biggrin: .. لاننا بزمن اغلب الرجال يتزوجون عشان يمتع نفسه .. والمبررات غير مقنعه .. بهالحاله وش يجبرني اصبر عليه .. :017:



:hahahahahah::hahahahahah:

ربي يسعدك


هذا الشعور العاطفي

اذا تزوجت قلت لك:(284):

[تشتيتي مركز]

:017: >>> معصبه كله منك يا منذوو مبطي .. تقمصت الدورر










دوحه مشاعرك العاطفيه .. يارب .. تكون دايم مرتاحه .. ولا نعيش هالشعور ابد ياربي ..:love080:

[تشتيتي مركز]

:biggrin: وقفه اعلانيه ...

من كان يصدق .. بان القهوه التي هي رفيقه .. معظم مبدعين العالم .. مكتشفتها عنز .. نعم صخله ..
كانت تاكل حبات القهوه لكي تهدأ اعصابها ..
السؤال .. من الذي اتعب اعصابها ؟؟
بالتاكيد .. ( تيس ) فدائما الذكور يكونون خلف ابداع الاناث ..

[دوحه غَنّاء]

:biggrin: وقفه اعلانيه ...

من كان يصدق .. بان القهوه التي هي رفيقه .. معظم مبدعين العالم .. مكتشفتها عنز .. نعم صخله ..
كانت تاكل حبات القهوه لكي تهدأ اعصابها ..
السؤال .. من الذي اتعب اعصابها ؟؟
بالتاكيد .. ( تيس ) فدائما الذكور يكونون خلف ابداع الاناث ..



:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah::hahahahaha h::hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah::hahahaha hah:


الله يرج ابليسك


:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:

الله لا يجيب الابداع الي كذا

[عبير الصمت]

تفكيتووو من النتااايج .. جبتوو طاااري الزواااج .. :hahahahahah:

[DewDrop]

:biggrin: وقفه اعلانيه ...

من كان يصدق .. بان القهوه التي هي رفيقه .. معظم مبدعين العالم .. مكتشفتها عنز .. نعم صخله ..
كانت تاكل حبات القهوه لكي تهدأ اعصابها ..
السؤال .. من الذي اتعب اعصابها ؟؟
بالتاكيد .. ( تيس ) فدائما الذكور يكونون خلف ابداع الاناث ..

:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah::hahahahaha h:

<<< متابعه :cool:

[هتوشة]

:biggrin: وقفه اعلانيه ...

من كان يصدق .. بان القهوه التي هي رفيقه .. معظم مبدعين العالم .. مكتشفتها عنز .. نعم صخله ..
كانت تاكل حبات القهوه لكي تهدأ اعصابها ..
السؤال .. من الذي اتعب اعصابها ؟؟
بالتاكيد .. ( تيس ) فدائما الذكور يكونون خلف ابداع الاناث ..



الله يسعدك يارب
من جد اكيد تيس وتيس غبي بعد ههههههههههه

[منذو مبطي]

:biggrin: وقفه اعلانيه ...

من كان يصدق .. بان القهوه التي هي رفيقه .. معظم مبدعين العالم .. مكتشفتها عنز .. نعم صخله ..
كانت تاكل حبات القهوه لكي تهدأ اعصابها ..
السؤال .. من الذي اتعب اعصابها ؟؟
بالتاكيد .. ( تيس ) فدائما الذكور يكونون خلف ابداع الاناث ..


شكل الأخلاق تبي تخرب :017:

هالحين الموضوع عشانكم وهذي الخاتمة :mad:


سأعود بعد قليل :41jg:


<< يبي يحتمي الصفيح ههههههههههههههه




فاصل ..

تشتيتي .. تصدقين جاني رسالتين من العمومة

تقول غيرنا عنوان الموضوع ..

هو تغير العنوان ؟؟!!!

يبدو إني عميل طيب للمدعو ckfu :(284):

الله يرفع مقدارهم

[منذو مبطي]

.
صراحة فكرته متعوب عليها :biggrin:

يعني على باله المشكلة مشكلة فلوس وبس؟؟؟

الحين 15ألف دولار ترى مبلغ قليل جداً

يعني حده مهر !!


باين التأزم من بدري هههههههههههه
طيب هدّي اللعب .. وإن شاء الله ما حصل إلا خير
وكل واحد يصلح سيارته :biggrin:


أكيد الموضوع مو فلوس .. وكم مرة نقول الأهلية هي الأساس بالزواج

لكن .. مبدأ المكافأة من منظور التحفيز

وأكرر .. الزواج من فئة محددة



.
ترى الزواج مو بس مهر وينتهي؟؟؟

يعني الرجل اللي يعدد لازم يكون له مقومااات تؤهله لهذا التعدد أولها العدل!!

بيجي أي واحد غرقان مشاكل مع زوجته الأولى

ويسوي فيها مصلح اجتماعي ويروح يتزوج وحدة ثانية

يازعم بيفك أزمة مطلقة أو متأخرة بالزواج ( أتحفظ على مسمى عانسة )

لازم الشخص المعدد يكون

1- عاااااااااادل

2 - مقتدر ماديا يعني يقدر يفتح بيتين

3 - شخص عاقل وواعي لما هو مقدم عليه وتبعاته

مو لما يشوف المشاكل زادت بعد زواجه الثاني يقووم يتشكى

اللي يبغى الدح مايؤلش اااح :cheese:

4- لازم وهذا أهم سبب أنه يعطي زوجته خبر قبل لا يتزوج وهذا من حقها

وهي بكيفها تبقى معاه ولا لأ

لكن لو وصلها الخبر من أحد ثاني بتشب حريقة بالبيت غالبا ماتنتهي بالطلاق



نرجع ونقول الأهلية هي الأساس بموضوع الزواج .. والأهلية اشتراطاتها كثيرة وقد ذكرتي بعض منها

أما المسببات فهي كثيرة .. والغضب من الزوجة فعلاً أحد تلك الأسباب

طبعاً أنا غير مؤيد لمن يتزوج فقط لمجرد غضب على زوجته .. فهذا أمر غير مقبول نهائياً


.
أبسألكم سؤال؟؟؟ ليه التعدد مسوي كل هالمشاكل هالأيام وغالبا يكون مرفوض من قبل المرأة؟؟

ليش زماان كان التعدد شي عااادي ومايسبب جدل ولا يهدم أسر؟؟


أنتِ :(204):



.
المشكلة في الأسباب اللي تخلي هاللي بيعدد يعدد...

ادخلوا مخوخ الرجااجيل الحين اللي يعددون وأسبابهم!!!

1- إما إنه بيتزوج عشان يأدب زوجته على قولته ولا ينتقم منها ولا يقهرها لأي سبب كان

2- أو - وهذا أكثر الأسباب من وجهة نظري - إنه يتزوج مرة ثانية عشان يجدد شبابه

وغالبا يكونون هذولا من فئة الأربعينيين أو الخمسيين فما فوق

يروح ياخذ وحدة توها بزر ويجي يقوول لك بقلل من مشكلة العنووسة

احلف ياشيخ !! بتقلل مشكلة العنوسة روح خذ وحدة عمرها أربعين وفوق

الصغيرة اللي بتاخذها فرصها بالزواج كثيرة على مين تقص يابابا :cheese:


يا سلام عليك .. ببساطة هذا لب الموضوع

ولا أحد جاب طاري الزواج من الصغيرات :biggrin:

المقترح يقول الزواج من النساء ما فوق 40 سنة أو مطلقة أو أرملة

والذي عادة يعزف عن هذا الأمر الشباب



.
بصراحة من وجهة نظري أحس تطيح هيبة الرجال اللي ياخذ وحدة من عمر بناته

أكره هالنوعية اللي يعيشون مراهقة متأخرة المفرووض يحترم سنه وشعراته البيضاء اللي تصيح و تشتكي :biggrin:..


هههههههههههههه .. يبون يتشببون الشيبان ههههههههه




.
أعرف واحد هو مثال رائع ونموذج يحتذى به من قبل المعددين ونسبة وجوده بالكرة الأرضية واحد إلى ترليون :tongue:

إنه جارنا أبو علي .. إنه رجل في الخمسين من عمره :biggrin:

يستحق أن يعطى وسام المعدد المثالي :(269):

متزوج ثلاث ... الأولى تزوجها في شبابه

الثانية تزوجها بعد عشر سنوات ... طبعا عمرها مو سبعتش ولا عشرين

عمرها كان أربعين وقتها وهي أكبر منه سنا :(204):

أما الثالثة ... وش تتوقعوووووون ليه تزوجها؟؟؟

الزوجة الثالثة عمياااء لم تجد من تتزوجها لعماها

فتزوجها أبو علي وأنجبت منه طفلين كفلقة القمر

مش بس كذا ... أبو علي هذا الرجل النااااااااادر في هذا الزمن

عااادل من الدرجة الاولى ..... طبعا هم جيراننا وأخبارهم عندنا ...

وصل به العدل إنه يشتري نفس الأواني لزوجاته الثلاث أقصد أواني الطبخ

اكتشفت هالشي برمضان خخخخخخخخ

لله درك من رجل معدد يا أبا علي :(269): >> لا يكون تبين تصيرين الرابعة :hahahahahah:


وأحلى تحية لأبو علي ومن هم في شاكلة أبو علي << والظاهر ما فيه

بس أهم شي إنه تزوج وحدة فوق الأربعين

يعني هذا اللي يهمنا بالموضوع ..


.
لكن الحين وش وضع المعددين عندنا

يايهمل الاولى ولا نقوول ( يهجرها ) بالأصح وهذا الغالب

هالنوعية زي اللي الطفل اللي شاف لعبة جديدة ورمى القديمة

أو يظلم الثانية ويخلي بيتها فندق يجي عندها بالإجازات بس

في الحديث: ( من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما، جاء يوم القيامة وشقه مائل ) (http://ibn-jebreen.com/takhreeg/book52/Hits200818.htm) متفق عليه


وهذا الحاصل مع الأسف .. إلا من رحم ربي



.
ياكثر اللي بيجون يوم القيامة وشقوقهم مائلة :(269):


بس ما أظن هم أكثر أهل النار :oao:



.
المغزى من كلامي .... أن الرجل المعدد يجب أن يكون له مزايا معينة وأسباب نبيلة للتعدد

مو نجي نعطي كل من هب ودب كم ألف ونقول روح عدد وفك أزمة بالمجتمع

لأن بهالطريقة بتقل العنووسة لكن بالمقابل بتزيد حالات الطلاق

وكنك يازيد ماغزيت :biggrin:



وما يهمني بالموضوع أن يكون الدعم لحل مشكلة محددة وليس الموضوع على إطلاقه

مع اتفاقنا على أن الرجل يجب أن يكون مؤهل للتعدد



.
وجهة نظر تحياتي لصاحب الموضوع :106:


مرحباً بك .. والتحية موصولة لكِ

[منذو مبطي]

ما اعتقد يتنفذ
ولو تنفذ بيصير انتفاضة نساء في الكويت :hahahahahah:

هي صارت بالمنتدى هالحين .. وشلون الكويت هههههههه

[منذو مبطي]

أتفق تماماَ مع أختي سيده الأسئله:(204):لاهنتي ..
وبعدين في الكويت عندهم مشكله الزواج من خارج الكويت
وصار عدد الكويتيات أكثر من عدد الكويتيين ..
وقد يكون القرار مناسب في الكويت فقططط ..
لاكن عندنا قوانين تمنع الزواج من الخارج حتى يتم دراسه السبب وإذا كان مقنع أصدروا تصريح بذلك ..


وهنا نقطة مهمة ..

ومع الأسف لدينا مفتوح المجال للرجال أكثر ..

وبالتالي تتولد لدينا مشكلة العوانس




وحسب آخر إحصائيه أجريت عندنا عدد الذكور أكثر من عدد الإناث فالبتالي ماعندنا نقص حتى يتم التفكيير في التعدد لاكن عندنا عزوف للشباب عن الزواج وهذي هي المشكله اللي لازم تدرس عندنا وآهم سبب لها البطاله وظفوا بأموال الدوله بدل ما تصرفون للتعدد ..
وجهه نظر..
وشكراَ ..~

ما فيه فرق كبير .. يمكن 2 أو 3 %

أما عزوف الشباب عن الزواج فهذا أمر يحتاج موضوع مستقل


شكراً يا سفيرة ..

[منذو مبطي]

35 % >> :(107):

معناه 65 % >> لهم وجهات نظر .. اهمها لم يكتب الله نصيب .. ولم ياتي الشخص المناسب ..
معناه عندهم وعي ان الزواج عمر ما يعني اني ارميي نفسي على اي شخص لاكون متزوجه فقط ..
واني ما ابني سعادتي على تعاسه انسان ..

بالقرار اللي فوق نعتبر حلينا مشكله 35% من العنوسه .. طيب الباقي وش حلهم ..



جميل .. ما أتمناه لو نظرنا الموضوع من زاوية أوسع

ولم نقتصر على منح المكافأة لمن يتزوج الثانية ..

سيكون القرار أجمل لو منحت المكافأة لمن تزوج من أربعينية أو مطلقة أو أرملة

وقد يكون الرجل غير متزوج بتاتاً ..


ولكن قد تنشأ مشكلة أخرى ..

وهي تأخر إضافي للشباب ليستحقون المكافأة :cheese:



اعتقد هناك جمعيات تساعد وتحفز الشباب على الزواج .. لكن انا ارى العيب في هذا النوع من التحفيز الاعلانات المفرطه في كل مكان واسماء من تم اعانتهم قد يجد بعض الشباب حرج في ذلك .. فلو تكون بدعم مادي متحفظ سيكون افضل واريح نفسيا .. بالنسبه للشاب حتى للفتاه التي سيتزوجها ..


نعم .. ملاحظة هامة
إضافة لوجود التعقيد في الإجراءات لديهم


بالنسبه للبنات اعرف كثير لهم متطلبات في زوج المستقبل .. فهي تجعل من هذه المتطلبات عقبه في طريق نفسها اما فارس احلامي و الا لن اتزوج .. قد يكون هذ القرار من لا وعي .. ومن سطحيه تفكير .. فتصحوو من سباتها وقد فاتها القطار .. ومن يعيد الزمن للوراء وقتها ..


عيني عليك باردة ..

وهذا والله مشاهد مع الأسف ..

والنتيجة .. يفوت القطار

وقد ترضى بشخص بعيد جداً عن طموحها في آخر المطاف ..



بالنسبه للمطلقه والارمله .. فهي تبحث عن الستر لان لدينا مجتمع لا يرحم في هذه الحاله .. فهو يحب ان يفصل ويحلل بمزاجه فكيف لها ان ترتاح تحت الاقاويل .. فتهرع بالزواج لاي كان وتتكرر القصه ..


معك بأن المجتمع لا يرحم ..

ولكن صدقيني .. المرأة تحتاج للرجل

وليس دافع الذين يرضين بأن تكون الثالثة أو الثانية مجرد كلام الناس

فعلاً هناك نساء يحتاجن الرجال مع ختلاف نوع الاحتياج


شبابنا كثير منهم عازف عن الزواج .. لاسباب كثيره ..
غلاء التكاليف قبل وبعد الزواج سيعيش بجهاد ويطير العمر يلهث لكسب عيشه فاين السعاده في ذلك ..


أصبحت على قناعة بأن غلاء التكاليف أصبح شماعة للشباب يعلقون عليها أعذارهم وعزوفهم عن الزواج

يا تشتيتي هناك بيوت يتمنون الرجل العاقل الذي يخاف الله في ابنتهم

ولا يهمهم ما يملك أو ماذا سيدفع .. المهم يكون يقدر المسئولية




وكان هذا له سلبيات .. فمنهم من سلك طريق خاطئ لاشباع رغباته واعتمد هذا الحل المنحل ..
ومنهم من لجئ للحلال المحلل مثل المسيار وغيره ..

ههههههههههههههه

لا يهمونك .. والله الشيطان لاعب بعقولهم

وإلا يصرفون بالسفر مبالغ على اللهو والمتعة ما الله به عليم

ولو جمع الشاب مصاريف (دشارته) لساعدته في فتح بيت وتحقيق جميع متطلباته



وعلى طاري المسيار .. لليوم مبررات تحليله غير مقبوله .. فهو ليس حل للعنوسه ايضا فقد فتح طريق للفساد واشباع الرغبات بطريقه شرعيه غير منطقيه بنظري .. فالزواج اسمى من ذلك .. وهذا ليس حل وانما تصبيره:mad:
تنتهي لذتها بالاشباع ..



هذا موضوع ذو شجون .. يحتاج بحث مطول :53:


نحتاج دعم .. نحتاج عدل .. ومصداقيه وحسن نيه .. ووفاء .. لنحل هذه المشكله ..

نحتاج الكثير والكثير ..

ولكن ما نحتاجه ليس مقصور على طرف دون الآخر

فالكل معني بالأمر ..

تحياتي لك .

ولكِ خالص التحية ..

[يآهملالي..~]

اشوى إني منيب كويتيه ..
.


.


.
ولااعتبره حل تقل العنوسه ، ويزيد الطلاق

[منذو مبطي]

لفتت نظري الإحصائيات وخاصة نقطة أن البنات يرفضون الزواج عشانهم يعتبرونها عائق في وجه طموحاتهم

من جد معظم الدكتورات بالجامعة أو حتى المعلمات بالمدارس ألاحظ مو متزوجات

أعتقد هذا سبب كبير لتأخرهم في الزواج

الطموح ليس عائق في وجه زواج تقدر تتشرط في عقد الزواج مايمنعها من الدراسة أو الوظيفة

بالنسبة للنقطة اللي أثرتيها تشتيتي عن المسيار

أستغرب من البنت اللي تقبل لنفسها تتزوج بهالطريقة

معروف اللي يتزوجون مسيار يكون نيتهم زواج مؤقت فقط

نااادر جداً مايستمرون ويكون قصدهم زواج ناجح مدى الحياة

والله أقعد بالبيت طول عمري ولا أنزل من قدري بهالطريقة :(269):

وجهة نظر :106:


بس من يفهم هالكلام :icon9:

[منذو مبطي]

لرجال


الله احل التعدد لكن اشترط العدل او واحده

الميل وترك المرأة وابنائها امر ضيع كثير من الاسر

يكون الرجل غير قادر (مادين) ويكلف نفسه ما لا يطيق ويحمل اسرتين هذا العناء
او يكون قادر ويتزوج 4 ويطلق وياخذ غيرهم وعنده ابناء او احفاد او اقارب ما هم قادرين على الزواج

لا وزوجاته بعمر هؤلاء الابناء



اما المرأة

فكثير ما يظنون النساء ان التعدد ظلم
اقول لها نعم اذا كان الرجل غير عادل اما اذا كان عادل
فلا يجوز ان تحرم ما احل الله

البعض تقول ما قصرت معه
نرجع نقول ما فعله حلال



هذا الدين و العقل


اما العاطفه

:cheese:

اذا تزوجت ارد عليكم


دوحة .. يعطيك العافية

كلامك في محله ..

وفي الأخير سأشير لنقطة هامة أثرت تاجيلها ولكن فيها مما ذكرتيه بآخر المشاركة


شكراً لكِ ..

[منذو مبطي]

صح ما يجوز امنعه عن شي .. لكن يجوز اني ما اتقبل هالشي .. ويجوز اني اهج واخليه :biggrin: .. لاننا بزمن اغلب الرجال يتزوجون عشان يمتع نفسه .. والمبررات غير مقنعه .. بهالحاله وش يجبرني اصبر عليه .. :017:


طيب إذا المبررات مقنعة ..

هل تبقين معه ؟؟؟؟ :cheese:

[منذو مبطي]

:017: >>> معصبه كله منك يا منذوو مبطي .. تقمصت الدورر

هه .. وش ذنبي أنا :mad:

أنا قايلك تعرسين .. لا عمرك تزوجين أبد ههههههههههههههه

[منذو مبطي]

تفكيتووو من النتااايج .. جبتوو طاااري الزواااج .. :hahahahahah:


ههههههههههههه

كلها كم يوم ولا نجيب طاري لأحد

[منذو مبطي]

:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah::hahahahaha h:

<<< متابعه :cool:


وش متابعة .. التيوس وإلا المعزاء :(284):

[منذو مبطي]

الله يسعدك يارب
من جد اكيد تيس وتيس غبي بعد ههههههههههه


صحيح .. وقد وافق شنٌ طبقة

وهما في الأمر سواء ..

[منذو مبطي]

اشوى إني منيب كويتيه ..
.


.


.
ولااعتبره حل تقل العنوسه ، ويزيد الطلاق


يا هملالي .. وشلون أجل لو إنتس كويتية :71:



طيب .. كيف راح يزيد الطلاق ؟؟؟؟

[يآهملالي..~]

آمم كل زوجه اولى بتطلب ... الطلاق ..
وكل زوج يتحمس يتزوج عشان هالمبلغ المادي .. بيصرفه على محامين ووصايا حضانه الاطفال وهالسوالف .. وكل ذا رده فعل طبيعيه من الزوجه الاولى ..
.
.
والمجتمع ماراح يستفيد شي الا مطلقات ومشاكل عائليه .. وجيل مايبشر بالخير ..شلون خير وهم .. يتمرجحون بين اهل الام والاب .. وبربسه ..
فنصيحتي خلو الناس بحالها ووشوله زوجه ثانيه !


.

.

وبس

[منذو مبطي]

آمم كل زوجه اولى بتطلب ... الطلاق ..
وكل زوج يتحمس يتزوج عشان هالمبلغ المادي .. بيصرفه على محامين ووصايا حضانه الاطفال وهالسوالف .. وكل ذا رده فعل طبيعيه من الزوجه الاولى ..
.
.
والمجتمع ماراح يستفيد شي الا مطلقات ومشاكل عائليه .. وجيل مايبشر بالخير ..شلون خير وهم .. يتمرجحون بين اهل الام والاب .. وبربسه ..
فنصيحتي خلو الناس بحالها ووشوله زوجه ثانيه !


.

.

وبس


كلامك معقول ..

طيب في دراسة الكويت .. يقولون فيه كويتيين يتزوجون من برا ديرتهم

وبالتالي بنات البلد ( الأربعينيات والمطلقات والأرامل ) من راح يآخذهم ؟؟

يعني الرجل يوم يتزوج من برا ما كان طمعان بالمال .. يعني النية موجودة


أما أن الزوجة الأولى راح تترك البيت وتطلب الطلاق ..

الصحيح هذه الحالات موجودة لدينا .. ولكن ولله الحمد أنها ليست الأغلبية

فالأغلب - وخصوصاً ممن يعيشن مع أزواج عدول - لا يطلبن الطلاق

بالتأكيد لن يرضيها أن يتزوج زوجها عليها .. ولكن لا تعترض على شرع الله


البعض لا توافق لسبب نفسي .. ولكن لا يحق لها أن يكون عدم موافقتها اعتراضاً على أمر قد سنه الله

بالتأكيد الأمر لا يحتمل للأغلب إن لم نقل للكل ..

ولكن .. هذا أمر الله


أنا لا أكسب طابع الموضوع الشرعية .. فهو محسوم بالنسبة لي

ولكن أنوه على أمر هام أتمنى أن لا يغفل عنه أحد ..

[يآهملالي..~]

هم يحارشونه حتى الي سعيد وماودّه وكل شي زين ..بيفكر اذا بالسالفه دراهم ..لها السبب مايصير ننقد عليها يوم تطلب طلاقها اجل يرخصها عشان مممممماده !
(كره ) ي الرقآله ..تخيل انك بنت لو شوي وحط نفسك مكانها ..معاي حق صح !
عمومآ ..حنا نسولف بإطار طرحك مانسولف عن الزواج بـ 2 بوجه عآم ..







*ولو اني مع الطلاق كليا في حال وجود ..2 :tongue:

[منذو مبطي]

إخواني وأخواتي


أنا لم أنقل وأطرح هذا الموضوع للنقاش من أجل بحث الزواج من الثانية أو مشاكل الشباب والزواج

الموضوع يخص الزواج من النساء التي تجاوزن عمر الأربعين .. والمطلقات والأرامل

فتلك الفئة يحق لها أن تهنأ بحياة كريمة تأنس بزوجها وتفرح بأبنائها

طابع المجتمع حالياً يقصي تلك الفئة باعتبارهن لا يصلحن للزواج .. وتلك والله مصيبة


ما طرح من اقتراح ( مكافأة المتزوج من الثانية ) ليس هو بيت القصيد

الموضوع يتعلق بوجود ظاهرة مقلقة فرضتها عاداتنا الاجتماعية الجديدة ( والتي أثق بأنها مستوردة في الغالب )


الموضوع لم يأتي بجديد .. والزواج من الثانية والثالثة إلى فترة قريبة كان متاح

فالكل كان يبحث عن الرجل الكفؤ ليزوجه ابنته أو اخته ..


ما الذي تغير بالموضوع ؟؟

لماذا نساء اليوم لا يقبلن هذا الأمر .. بل يعتبرهن من المحرمات


أعيد وأنوه أن هذا الأمر ليس من التنظيمات البشرية ليكون لنا فيها حلٌ وربط

هذا تشريع رباني ليس بوسعنا إلا أن نقول سمعنا وأطعنا

وإذا كان بعض النساء يكرهن هذا الأمر .. فقد فرض على الرجال أمرٌ مكروه لجميع البشر ..

ألا وهو الموت .. من خلال قتال الأعداء

((كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون))

نتفق على أن المرأة يصعب ولا ترغب في أن تعيش مع زوجة أخرى ..

وأن الغيرة تأكل في قلبها أكل النار في الهشيم ..

وقد سمعنا الكثير من القصص التي تفقد المرأة عقلها ودينها حين يتزوج زوجها من أخرى


ولكن .. دعونا نكون أكثر عقلانية

ما ذنب من وصل بها العمر إلى الأربعين ولم تتزوج .. أو كانت مطلقة أو أرملة

هل نحكم عليها نحن كمجتمع بالحرمان مما أباح الله لها ؟؟؟

ألا يحق لها أن يكون زوج وأبناء وذرية ؟؟

أم ترضون أن يكون حالنا كالنصارى .. فالزواج لديهم ارتباط أبدي لا انفكاك منه


حقيقة قد من الله علينا بنعمة الاسلام .. تلك الشريعة التي تصلح أحوال المجتمعات

وتدرء المفاسد الكبيرة بالحلول المرضية .. ومع ذلك نجد البعض معارض جملة وتفصيلا



كلمتي للجميع ..

هل ترون أن وجود نساء فوق الأربعين ومطلقات وأرامل .. في هذا العصر المفتوح

والذي لا يوجد له قيود .. يعتبر أمر غير مقلق

وأن الأمر طبيعي ولن نرى نواتج عكسية من هذا الأمر ؟؟؟


لمن كان يثق أن لا سلبيات لهذا الأمر .. أبحث لتعلم خطورة هذا الأمر

وتكلف بالبحث فقط بالأنترنت لتعلم وتقرأ من القصص التي يشيب لها الرأس


القضية ليست بالهينة - من وجهة نظري - وهي موضوع تقبل من عدمه بشكل كبير بالنسبة للنساء

ولكن مع هذا وذاك .. فهذا لا يعفي أن يكون الرجل عدل ومؤهل لأن يتزوج سواء الأولى أو الرابعة


والله من وراء القصد ..

[يآهملالي..~]

^



جزاك الله خير
.. بالنسبه لي اختلف معك كثير ..
فماعندي ..رد .. دووك :106:

[منذو مبطي]

هم يحارشونه حتى الي سعيد وماودّه وكل شي زين ..بيفكر اذا بالسالفه دراهم ..لها السبب مايصير ننقد عليها يوم تطلب طلاقها اجل يرخصها عشان مممممماده !


هههههههههههههههههه

لا تخافين .. راح يحطون العراقيل .. مهوب على كيفه يبي يعرس

وبعدين تراه يبي يآخذ وحده كبيرة .. يعني حرام يساهم في تقليص نسبة العنوسة :hahahahahah:





(كره ) ي الرقآله ..تخيل انك بنت لو شوي وحط نفسك مكانها ..معاي حق صح !
عمومآ ..حنا نسولف بإطار طرحك مانسولف عن الزواج بـ 2 بوجه عآم ..



تقصدين بالرقالة أبوك وأخوك وعمك وخالك :cheese:

تراهم كلهم متزوجين أو راح يتزوجون :33_asmilies-com:

بعدين أنا قلت .. الموقف صعب
وحتى الرجل ما يرضى بهذا الشي .. ولكن الواقع هذا أحد حلول العنوسة والمطلقات



*ولو اني مع الطلاق كليا في حال وجود ..2 :tongue:


يا هملالي << هذا مهوب نداء لك .. هذا من تعظيم الأمر :biggrin:

عموماً هذا رأيك هاليحن .. وأتمنى ما تكوني بأحد الحالات المذكورة


لكن .. لكل حدث حديث

وإذا أنتِ متزوجة .. حافظي على زوجك لا يقعد يسويها ويحط العذر فيك

لا تقصرين عليه بشي :cheese:

وإذا توك .. الله يرزقك الزوج الصالح اللي ما يشوف بالدنيا غيرك << يالله عاد استانسي :53:

[منذو مبطي]

^
جزاك الله خير
.. بالنسبه لي اختلف معك كثير ..
فماعندي ..رد .. دووك :106:


وإياك ..

لكل شخص وجهة نظر ..


شكراً ..

[يآهملالي..~]

هههههههههههههههههه

لا تخافين .. راح يحطون العراقيل .. مهوب على كيفه يبي يعرس

وبعدين تراه يبي يآخذ وحده كبيرة .. يعني حرام يساهم في تقليص نسبة العنوسة :hahahahahah:










تقصدين بالرقالة أبوك وأخوك وعمك وخالك :cheese:

تراهم كلهم متزوجين أو راح يتزوجون :33_asmilies-com:

بعدين أنا قلت .. الموقف صعب
وحتى الرجل ما يرضى بهذا الشي .. ولكن الواقع هذا أحد حلول العنوسة والمطلقات





يا هملالي << هذا مهوب نداء لك .. هذا من تعظيم الأمر :biggrin:

عموماً هذا رأيك هاليحن .. وأتمنى ما تكوني بأحد الحالات المذكورة


لكن .. لكل حدث حديث

وإذا أنتِ متزوجة .. حافظي على زوجك لا يقعد يسويها ويحط العذر فيك

لا تقصرين عليه بشي :cheese:

وإذا توك .. الله يرزقك الزوج الصالح اللي ما يشوف بالدنيا غيرك << يالله عاد استانسي :53:


^
وراه عاد المتزوجه تنصحها تحافظ وماتقصر وتبحل بعمرها عشانه .. والي ماتزوجت تدعيلها انه مايشوف غيرها !
شفت انك مع الزواج بـ 2 !!!
< نشبت له :tongue:
* امزح لاتنقد علي وتهاوشني :cool:

[منذو مبطي]

^
وراه عاد المتزوجه تنصحها تحافظ وماتقصر وتبحل بعمرها عشانه .. والي ماتزوجت تدعيلها انه مايشوف غيرها !
شفت انك مع الزواج بـ 2 !!!
< نشبت له :tongue:
* امزح لاتنقد علي وتهاوشني :cool:


هههههههههههههه

لا منيب راعي هواش :cheese:


بالنسبة لي .. أنا ما احتاج آخذ (2)

دام أم عيالي ما قصرت معي ليش أدور ثانية ..


طبعاً هذا سبب كافي بالنسبة لي ..


لكن لو فيه سبب قوي ودافع يخلين آخذ (2) ما راح أتردد

بس راح آخذ وحده من عمري .. تراي أشجع الزواج من كبار السن (الناضجات) :53:

[يآهملالي..~]

ليه مقوّس ناضجات وش تقصد وتقصد ؟
تلمح اني بزر !!
< حاطه يدينها على خصرها :tongue:
عموما ..الله يوفقك ببنت الحلال ..ويغض عينك عن غيرها ..


* صارت دردشه ماصار مووضوع .. خربت موضوعك لها السبب (بفكر )اقيمك < تمنن :tongue:

[منذو مبطي]

ليه مقوّس ناضجات وش تقصد وتقصد ؟
تلمح اني بزر !!
< حاطه يدينها على خصرها :tongue:
عموما ..الله يوفقك ببنت الحلال ..ويغض عينك عن غيرها ..


* صارت دردشه ماصار مووضوع .. خربت موضوعك لها السبب (بفكر )اقيمك < تمنن :tongue:

هههههههههه

هو أحد قالك شي .. والله يا أنتِ والمه ..

وعلى قولتهم لا أحد ياطا شليلي ههههههههههه



أبشرك .. ولله الحمد وفقنا وخلاص :53:

واللهم آمين ..




:(107): اها .. وأنا أقول من اللي مسويها هههههههههههه

مشكورة .. والموضوع لكِ وللجميع

[دمعه الشوق]

هو الصراحه الزواج من الثانيه مافيه شيء \\

بس وش تسوي بغيرة الحريم

اللي بيكون ضحيتها الرجل

بس صدق في حريم غيرتهم تخرع احسهم مرضى نفسيين ممكن يسوون اي شيء بسبب الغيرة

زي اللي حرقت الخيمه العرس يوم رجالها تزوج

الله يعينكم يا اللي متزوج ثنتين :mh12:

[منذو مبطي]

هو الصراحه الزواج من الثانيه مافيه شيء \\

بس وش تسوي بغيرة الحريم

اللي بيكون ضحيتها الرجل

بس صدق في حريم غيرتهم تخرع احسهم مرضى نفسيين ممكن يسوون اي شيء بسبب الغيرة

زي اللي حرقت الخيمه العرس يوم رجالها تزوج


والله يا دمعة أنا معك .. الغيرة موجودة لدى كل البشر وتزداد لدى النساء

وهذا أمر حميد .. على أن لا تزيد عن حدها المقبول


وكما تفضلتي في حادثة حريق الخيمة في الكويت ( وكأنكِ معنا قبل ليلتين .. طرحت الموضوع بالمجلس وجاء طاري حريق الخيمة :biggrin: )

بل أن هناك حوادث أشنع .. واحصائيات تشيب الرأس




الله يعينكم يا اللي متزوج ثنتين :mh12:

هههههههههه إي والله .. الله يعينهم ولا يحدنا للي حدهم

[تشتيتي مركز]

شكل الأخلاق تبي تخرب :017:

هالحين الموضوع عشانكم وهذي الخاتمة :mad:


سأعود بعد قليل :41jg:


<< يبي يحتمي الصفيح ههههههههههههههه




فاصل ..

تشتيتي .. تصدقين جاني رسالتين من العمومة

تقول غيرنا عنوان الموضوع ..

هو تغير العنوان ؟؟!!!

يبدو إني عميل طيب للمدعو ckfu :(284):

الله يرفع مقدارهم


:biggrin: هههههههههههههه اي ياخي يحق لهم يغيرونه ههههههههه موضوع يفتج نقاشات تعور القلب .. وواقع اليم لازم نرضى فيه بس عجزنا الانانيه بهالموضوع ملامه القلب لا تلوم العمومه هههههه

ايه عملااااا :(204): والسوابق مؤرخه ... هههه

اشوى إني منيب كويتيه ..
.


.


.
ولااعتبره حل تقل العنوسه ، ويزيد الطلاق

طيب إذا المبررات مقنعة ..

هل تبقين معه ؟؟؟؟ :cheese:

:biggrin: لا ما فيه مجال اقتنع ..

هه .. وش ذنبي أنا :mad:

أنا قايلك تعرسين .. لا عمرك تزوجين أبد ههههههههههههههه


ههههههههههههه :biggrin: انت تناقش وانا تقمصت الشخصيه هههههههه :017: انت البادي يعني تحمل ما يجيك ..:cheese:

جميل .. ما أتمناه لو نظرنا الموضوع من زاوية أوسع

ولم نقتصر على منح المكافأة لمن يتزوج الثانية ..

سيكون القرار أجمل لو منحت المكافأة لمن تزوج من أربعينية أو مطلقة أو أرملة

وقد يكون الرجل غير متزوج بتاتاً ..


ولكن قد تنشأ مشكلة أخرى ..

وهي تأخر إضافي للشباب ليستحقون المكافأة :cheese:




الدنيا تنبض بالمشاكل .. :bawling: وكل تاخيره فيها خيره :biggrin:





نعم .. ملاحظة هامة
إضافة لوجود التعقيد في الإجراءات لديهم

:bawling: اعاني من هالنقطه .. ياحبهم للتعقيد وتكبير السالفه ..




عيني عليك باردة ..

وهذا والله مشاهد مع الأسف ..

والنتيجة .. يفوت القطار

وقد ترضى بشخص بعيد جداً عن طموحها في آخر المطاف ..





معك بأن المجتمع لا يرحم ..

ولكن صدقيني .. المرأة تحتاج للرجل

وليس دافع الذين يرضين بأن تكون الثالثة أو الثانية مجرد كلام الناس

فعلاً هناك نساء يحتاجن الرجال مع ختلاف نوع الاحتياج

:(204): معاك حق




أصبحت على قناعة بأن غلاء التكاليف أصبح شماعة للشباب يعلقون عليها أعذارهم وعزوفهم عن الزواج

يا تشتيتي هناك بيوت يتمنون الرجل العاقل الذي يخاف الله في ابنتهم

ولا يهمهم ما يملك أو ماذا سيدفع .. المهم يكون يقدر المسئولية


اكيييد .. فالحياة تنبني على شريك الحياة ..رفيق درب .. ابناء وعائله .. كلنا يحتاج للنتماء والترابط .. على قولتهم كل لاهي بحياته ... ببيته وعياله .. الوحده قاتله ..




ههههههههههههههه

لا يهمونك .. والله الشيطان لاعب بعقولهم

وإلا يصرفون بالسفر مبالغ على اللهو والمتعة ما الله به عليم

ولو جمع الشاب مصاريف (دشارته) لساعدته في فتح بيت وتحقيق جميع متطلباته

جيل دشره ..
:biggrin: جيل ما يبي يتحمل مسؤوليه يبي يعيش حر نفسه .. ينام يقوم يموت محد عليه منه ..

:(107): قد نحتاج للحريه حياة خاليه من المسؤوليات .. بس الى متى العمر يمضي كل شي يرووووح الصحه الشباب ما يبقى الا الاحباب زوجي عيالي اقرب المقربين .. والناس كلن له حياته ..
الحياة بناء نكتسي به لنحس بالامان ..



هذا موضوع ذو شجون .. يحتاج بحث مطول :53:




نحتاج الكثير والكثير ..

ولكن ما نحتاجه ليس مقصور على طرف دون الآخر

فالكل معني بالأمر ..



ولكِ خالص التحية ..


:biggrin: اعتقد ان الموضوع فعلا على صفيح ساحن ..
لاننا انفعلنا لدرجه بعدنا عن اساسيات الموضوع ..
بنات جنسي ..
هناك مطلقات .. ارامل وكبار سن .. يعيشون في بيئه ضغوط تحتاج منا الى وقفه ..
اعتقد الحل الجذري وهو ان المراه تتنازل ليتزوج زوجها باخرى اغلبنا رفضه .. :(107): ولكن هناك من يقبل ..

اذا نعتبر هذا حل ولكن ليس الحل المطلوب فهو يمكن ان يحل مشكله 10% فقط
نحن نحتاج لعده حلول تدعم بعضها ..

ومنها الحل المقترح بالكويت ..
ونحتاج لثقافه اجتماعيه .. توعويه .. لان مجتمعنا كثير الانتقاد .. ويعتمد التحليل الغير مبني على منطق ..
فتجد الاعين والاستفهامات .. تتوجه لهذه الفئه من النساء .. مما يجعلها تعيش توتر انتظار المجهول ..
وهذا الاستهجان يولد رده فعل لدى الشاب من التزوج منهن فهو لا يحس بنقص فيبحث عن الاصغر سنا البعيده عن عمره ..

الموضوع اعيا تفكير الكثير فحلوله محدوده .. ولكن بالنهايه هو نصيب .. ولله في شؤونه حكمه ..


:biggrin: أأسف للانحراف العاطفي الذي ادى الى الابتعاد عن اساسيات الموضوع ...

تحياتي لك ..

[تشتيتي مركز]

فاصل اعلانــــــــــــــــــــ:biggrin:ـــــــــــــي


http://www.youtube.com/watch?v=F1l5C1zGODM&feature=player_embedded

[تشتيتي مركز]

((كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون))

:biggrin: تدري منذ مبطي لو اذا تزوج علي زوجي ومت سواء قهر والا موته طبيعيه .. اعتبر شهيده وادخل الجنه .. انا بزوجه هذيك الساعه :mh001: واالله يهني سعيد بسعيده ..




:biggrin: كل شوي افصفص بالردود وارد وشكلي ببتل ارد ..

[دوحه غَنّاء]

((كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون))

:biggrin: تدري منذ مبطي لو اذا تزوج علي زوجي ومت سواء قهر والا موته طبيعيه .. اعتبر شهيده وادخل الجنه .. انا بزوجه هذيك الساعه :mh001: واالله يهني سعيد بسعيده ..




:biggrin: كل شوي افصفص بالردود وارد وشكلي ببتل ارد ..




:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:



لا زلتي تعيشين الدور



:41jg:


عيشي يومك يا بنت

الله يبطي بيوم النكد

[منذو مبطي]

فاصل اعلانــــــــــــــــــــ:biggrin:ـــــــــــــي


http://www.youtube.com/watch?v=F1l5C1zGODM&feature=player_embedded


سلامة الأسفار .. وين الغنايم ؟؟ :biggrin:


ساستكمل قراءة المشاركات للرد

[منذو مبطي]

:biggrin: هههههههههههههه اي ياخي يحق لهم يغيرونه ههههههههه موضوع يفتج نقاشات تعور القلب .. وواقع اليم لازم نرضى فيه بس عجزنا الانانيه بهالموضوع ملامه القلب لا تلوم العمومه هههههه

ايه عملااااا :(204): والسوابق مؤرخه ... هههه


هههههههههه

بس ما أشوف تغير شي بالعنوان ..

بس يمكن غيروه وبعدين رجعوه ثانية لقواعده سالماً :hahahahahah:

ما علينا .. الله يعينهم

بس أخاف إني مسوي زحمة وأنا مدري :hahahahahah:

[منذو مبطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منذو مبطي http://www.ckfu.org/vb/ckfu/buttons/viewpost.gif (http://www.ckfu.org/vb/t200072-post3992254.html#post3992254)
طيب إذا المبررات مقنعة ..

هل تبقين معه ؟؟؟؟ :cheese:
:biggrin: لا ما فيه مجال اقتنع ..

ليس الأمر على إطلاقه ..

لا أتمنى لكِ ذلك .. ولكن ستظهر هنالك التضحيات


*********

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منذو مبطي http://www.ckfu.org/vb/ckfu/buttons/viewpost.gif (http://www.ckfu.org/vb/t200072-post3992266.html#post3992266)
هه .. وش ذنبي أنا :mad:

أنا قايلك تعرسين .. لا عمرك تزوجين أبد ههههههههههههههه


ههههههههههههه :biggrin: انت تناقش وانا تقمصت الشخصيه هههههههه :017: انت البادي يعني تحمل ما يجيك ..:cheese:

هههههههههه

عبارة أعتدت سماعها هههههههههه


*********

جميل .. ما أتمناه لو نظرنا الموضوع من زاوية أوسع

ولم نقتصر على منح المكافأة لمن يتزوج الثانية ..

سيكون القرار أجمل لو منحت المكافأة لمن تزوج من أربعينية أو مطلقة أو أرملة

وقد يكون الرجل غير متزوج بتاتاً ..


ولكن قد تنشأ مشكلة أخرى ..

وهي تأخر إضافي للشباب ليستحقون المكافأة :cheese:


الدنيا تنبض بالمشاكل .. :bawling: وكل تاخيره فيها خيره :biggrin:


ههههههههههه .. ستكون التأخيرة هدف هههههههه

*********

نعم .. ملاحظة هامة
إضافة لوجود التعقيد في الإجراءات لديهم

:bawling: اعاني من هالنقطه .. ياحبهم للتعقيد وتكبير السالفه ..

الله يعينك .. أنا ألومهم من جهة والتمس لهم العذر من أخرى

ببساطة .. هناك من يستغل تلك المواقف استغلال عجيب .. وبالتالي تفرض القوانين الصارمة والمعقدة

*********

أصبحت على قناعة بأن غلاء التكاليف أصبح شماعة للشباب يعلقون عليها أعذارهم وعزوفهم عن الزواج

يا تشتيتي هناك بيوت يتمنون الرجل العاقل الذي يخاف الله في ابنتهم

ولا يهمهم ما يملك أو ماذا سيدفع .. المهم يكون يقدر المسئولية


اكيييد .. فالحياة تنبني على شريك الحياة ..رفيق درب .. ابناء وعائله .. كلنا يحتاج للنتماء والترابط .. على قولتهم كل لاهي بحياته ... ببيته وعياله .. الوحده قاتله ..

إذاً .. نتفق على أن الغلاء ليس هو المبرر الحقيقي والوحيد للمشكلة


الوحده قاتله ..

كلمة بألف والله يا تشتيتي .. وأمر لا تدركه الناس لحين الوقوع فيه

ولكن من يعي :icon9:

دائماً تصيبين أهداف فعلية ورائعة ..

*********

لا يهمونك .. والله الشيطان لاعب بعقولهم

وإلا يصرفون بالسفر مبالغ على اللهو والمتعة ما الله به عليم

ولو جمع الشاب مصاريف (دشارته) لساعدته في فتح بيت وتحقيق جميع متطلباته

جيل دشره ..
:biggrin: جيل ما يبي يتحمل مسؤوليه يبي يعيش حر نفسه .. ينام يقوم يموت محد عليه منه ..

:(107): قد نحتاج للحريه حياة خاليه من المسؤوليات .. بس الى متى العمر يمضي كل شي يرووووح الصحه الشباب ما يبقى الا الاحباب زوجي عيالي اقرب المقربين .. والناس كلن له حياته ..
الحياة بناء نكتسي به لنحس بالامان ..


كيف وصلنا لهذا الجيل ؟؟

سؤال يطرح نفسه << هَمْ سؤال يحتاج موضوع مستقل ( أقول أعقل بس ههههههههه )

[منذو مبطي]

:biggrin: اعتقد ان الموضوع فعلا على صفيح ساحن ..
لاننا انفعلنا لدرجه بعدنا عن اساسيات الموضوع ..


ههههههههههه

إذاً لم أخطئ بالعنوان :oao:



بنات جنسي ..
هناك مطلقات .. ارامل وكبار سن .. يعيشون في بيئه ضغوط تحتاج منا الى وقفه ..
اعتقد الحل الجذري وهو ان المراه تتنازل ليتزوج زوجها باخرى اغلبنا رفضه .. :(107): ولكن هناك من يقبل ..


وقد تكون أحدكن من تلك الفئة << طبعاً أدعو الله أن يوفقكن جميعاً ولا يكون أحدكن من تلك الفئة


نعم .. هناك من يقبل .. ولأي سبب كان

وهناك من يرفض .. وقد يكون الرفض مدعاة لخلق مشكلة أكبر ومستديمة


لا بد هنا من التوازن بالأمور ..




اذا نعتبر هذا حل ولكن ليس الحل المطلوب فهو يمكن ان يحل مشكله 10% فقط
نحن نحتاج لعده حلول تدعم بعضها ..

ومنها الحل المقترح بالكويت ..
ونحتاج لثقافه اجتماعيه .. توعويه .. لان مجتمعنا كثير الانتقاد .. ويعتمد التحليل الغير مبني على منطق ..
فتجد الاعين والاستفهامات .. تتوجه لهذه الفئه من النساء .. مما يجعلها تعيش توتر انتظار المجهول ..
وهذا الاستهجان يولد رده فعل لدى الشاب من التزوج منهن فهو لا يحس بنقص فيبحث عن الاصغر سنا البعيده عن عمره ..

الموضوع اعيا تفكير الكثير فحلوله محدوده .. ولكن بالنهايه هو نصيب .. ولله في شؤونه حكمه ..

والله كلامك عين العقل تشتيتي .. ومجرد من الإنحياز

ورضاء بما قسم الله لخلقه من الذكور والإناث



:biggrin: أأسف للانحراف العاطفي الذي ادى الى الابتعاد عن اساسيات الموضوع ...

تحياتي لك ..

هههههههههههههه

كل العاطفة بركة .. فهي أساس العلاقات الناجحة متى ما كانت في حدودها


ولكي التحية ..

[منذو مبطي]

:biggrin: تدري منذ مبطي لو اذا تزوج علي زوجي ومت سواء قهر والا موته طبيعيه .. اعتبر شهيده وادخل الجنه .. انا بزوجه هذيك الساعه :mh001: واالله يهني سعيد بسعيده ..


هههههههههههههه

من يدري .. يمكن تطلعين من قبرك وتولعين فيهم ولا يلحق سعيد على سعيدة ههههههههههههه

أجل بعض الحريم ما يرضن ولا يتزوجون رجالهم حتى بعد ما يموتون << احتكار الله يدفع البلاء ههههههه




:biggrin: كل شوي افصفص بالردود وارد وشكلي ببتل ارد ..


هههههههههههههههههه

أجيب لك شاهي :hahahahahah:

أبد حلالك .. وحلات الشي بالتداول والنقاش

[منذو مبطي]

:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:



لا زلتي تعيشين الدور



:41jg:


عيشي يومك يا بنت

الله يبطي بيوم النكد


هههههههههه آمين ..

والله صادقه دوحه .. ليش نفرض الشي اللي ما نبيه

[منذو مبطي]

بما أن الزواج من الأخرى يعتبر من الكوارث لدى النساء بشكل عام

ونهاية المطاف وقيام الساعة ..

سأطرح سؤال :

هل تستطيع الزوجة أن توقف هذا الأمر الجلل ..
والمصيبة العظمى في حياتها الإنسانية والنفسية والاجتماعية والحربية ؟؟ :cheese:

اللي يقول إيه يرفع أصبعه << شكلنا ما راح نشوف أصابع كثيرة :hahahahahah:

[تشتيتي مركز]

سلامة الأسفار .. وين الغنايم ؟؟ :biggrin:


ساستكمل قراءة المشاركات للرد

الله يسلمك بالريف الباريسي .. :biggrin: والفعاليات شاغلتني حبتين ..

[تشتيتي مركز]

بما أن الزواج من الأخرى يعتبر من الكوارث لدى النساء بشكل عام

ونهاية المطاف وقيام الساعة ..

سأطرح سؤال :

هل تستطيع الزوجة أن توقف هذا الأمر الجلل ..
والمصيبة العظمى في حياتها الإنسانية والنفسية والاجتماعية والحربية ؟؟ :cheese:

اللي يقول إيه يرفع أصبعه << شكلنا ما راح نشوف أصابع كثيرة :hahahahahah:

:(107):

:biggrin: بما انه طنت براسه ما اقدر امنعه طبعا .. لكن اقدر امنع نقسي عنه .. ومن باعنا بعناااه

:hahahahahah: بصراحه منذوو مبطي انا قررت اوقف نقاش بهالموضوع لاني مدري وش يجيني :biggrin: ما يصلح اناقش فيه .. حاولت اصير عنصر محايد .. عجزت ..

[ضحكتة تكسرعنادي]

انا اشوف انهم ماراح يستفيدو بيزوجون وحدة من المجتمع وبيطلقون وحدة ثانية
لان واللي اشوفه واحسه مستحيل مافيه حرمة ترضى بالضرة وبتبدأ المشاكل
والله يستر من عواقبها
والله مالي بالسياسة بس مجرد وجهة نظر
والله يبعد هالقوانين عنا


الا وش صار على موضوع بنك التسليف وسالفة انه يعطي أعانة للمتزوجين من الثانية لكن بضوابط
بشرونا هي بس دراسة والا صدق ووش هي هالضوابط عساها مثل اخوانا الكويتين اللي تتعدى 40 سنة<<كويس قدامنا 20 سنة على بال مانحاتي

[منذو مبطي]

:(107):
:biggrin: بما انه طنت براسه ما اقدر امنعه طبعا .. لكن اقدر امنع نقسي عنه .. ومن باعنا بعناااه


هل هو هذا الحل ؟؟

قد يكون حل لدى البعض .. وكل شخص له وجهة نظره

ولكن .. لنتخيل أن شرعنا لا يبيح الجمع بين الزوجات .. فما النتيجة ؟؟

(( قرارك موازي لتحريم الشرع من الجمع بين زوجتين ))




:(107):
:hahahahahah: بصراحه منذوو مبطي انا قررت اوقف نقاش بهالموضوع لاني مدري وش يجيني :biggrin: ما يصلح اناقش فيه .. حاولت اصير عنصر محايد .. عجزت ..

ههههههههههههه

والله أنا أعذر جميع النساء .. وهذا أمر ليس بالهين


سأختم قريباً فلا تعجلي :(204):

[منذو مبطي]

انا اشوف انهم ماراح يستفيدو بيزوجون وحدة من المجتمع وبيطلقون وحدة ثانية
لان واللي اشوفه واحسه مستحيل مافيه حرمة ترضى بالضرة وبتبدأ المشاكل
والله يستر من عواقبها
والله مالي بالسياسة بس مجرد وجهة نظر
والله يبعد هالقوانين عنا


الا وش صار على موضوع بنك التسليف وسالفة انه يعطي أعانة للمتزوجين من الثانية لكن بضوابط
بشرونا هي بس دراسة والا صدق ووش هي هالضوابط عساها مثل اخوانا الكويتين اللي تتعدى 40 سنة<<كويس قدامنا 20 سنة على بال مانحاتي


الأغلب يتفق من أن الزواج من الأخرى نتيجته الطلاق من الأولى

ولا أعلم لما هذه النظرة .. ولكن أعتقد أن هذه النظرة ستتغير بتغير الموقف


وأجزم أن هذا الكلام لن يقول به إلا 10% من المطلقات والأرامل والعوانس


بالنسبة لبنك التسليف .. حقيقة لا أعلم وأول مرة أسمع عنها بالسعودية


والله يمدك بطول العمر على عمل صالح ..

[منذو مبطي]

الله يسلمك بالريف الباريسي .. :biggrin: والفعاليات شاغلتني حبتين ..


ههههههههههههه

توي انتبه للرد ..

عسى الفعاليات كشخه ههههههههههههههه


والله زحمة خلق هالسنة ..

[تشتيتي مركز]

هل هو هذا الحل ؟؟

قد يكون حل لدى البعض .. وكل شخص له وجهة نظره

ولكن .. لنتخيل أن شرعنا لا يبيح الجمع بين الزوجات .. فما النتيجة ؟؟

(( قرارك موازي لتحريم الشرع من الجمع بين زوجتين ))





إن حكينا ندمنا وإن سكتنا قهر!!:icon9:

[تشتيتي مركز]

ههههههههههههه

توي انتبه للرد ..

عسى الفعاليات كشخه ههههههههههههههه


والله زحمة خلق هالسنة ..

ههههههه

:53: الفعاليات .. تمام ..

بس يبيلها مكيفات متنا حرررررررررررررررررررررررررررررر :000:

[أبو راكاان]

اسمحوا عن التعليق درء للمفاسد :mh35::mh35:


من ناحية الشرع لا اعلم ......

لكن من الناحية الاجتماعية اشوف ومن وجهة نظري انها فكره مفيده للمجتمع وغير الا اذا كان الرجل سيغامر بهذه الفكره من اجل المال

لكن ان كان بقصده مساعدة المرأة العانس او المطلقة مع الحصول على المال

سينعم المجتمع وسيكون تقليل من نسبة العنوسه ومابعد العنوسه من اموور

لان المرأه العانس فوق 35 او خامطلقه او ارمله تريد اي ترغيب بها لانه يصعب على اي شاب ان يتقدم لها وهو في مقتبل العمر






تحاتي وشكرا على الطرح

[منذو مبطي]

ههههههه

:53: الفعاليات .. تمام ..

بس يبيلها مكيفات متنا حرررررررررررررررررررررررررررررر :000:

هههههههههه

عاد كل وقت ما يستحي من وقته .. وهذا وقت الحر


إذا على مواقع معينة وتكون مغلقة .. أعتقد لو فيه مشكلة ممكن ارسالها لتحل بأسرع وقت

أما الأماكن المفتوحة .. فالشكوى لله :cool:

[منذو مبطي]

اسمحوا عن التعليق درء للمفاسد :mh35::mh35:


من ناحية الشرع لا اعلم ......

لكن من الناحية الاجتماعية اشوف ومن وجهة نظري انها فكره مفيده للمجتمع وغير الا اذا كان الرجل سيغامر بهذه الفكره من اجل المال

لكن ان كان بقصده مساعدة المرأة العانس او المطلقة مع الحصول على المال

سينعم المجتمع وسيكون تقليل من نسبة العنوسه ومابعد العنوسه من اموور

لان المرأه العانس فوق 35 او خامطلقه او ارمله تريد اي ترغيب بها لانه يصعب على اي شاب ان يتقدم لها وهو في مقتبل العمر


تحاتي وشكرا على الطرح

والله يا أبو راكان هذي كل السالفة وما فيها ..

ولا تشجيع للزواج من الثانية أو شي من هالقبيل

لكن عندنا مشكلة وأعتقد من الطبيعي أن تبحث ويوجد لها حلول

عاد اللي يحل المشكلة شاب أو غير متزوج أو متزوج وعادل .. ليس هنا مربط الفرس

المهم .. ما حال تلك النساء !!!!


وللعلم .. أكثر النساء اللي عارضن هذي الفكرة لن يكون نفس الرأي لو كانت في أحد الحالات المذكورة

على الأقل الكثير منهن راح يتغير رأيهن .. وأنا معهن بل ومؤيد لتغيير رأيهن


مرحباً بحضورك ..

[منذو مبطي]

إن حكينا ندمنا وإن سكتنا قهر!!:icon9:


من يدري .. يمكن بعد الختام يختلف الرأي :cheese:

[تشتيتي مركز]

:biggrin: الجواب باين من عنوانه .. العرس وحلال الى 4 .. يعني ما باليد حيله ..

[منذو مبطي]

:biggrin: الجواب باين من عنوانه .. العرس وحلال الى 4 .. يعني ما باليد حيله ..


هههههههههههه

هداكِ الله وطمأن قلبك بما تودين ولا تكرهين ..

لو أردت هذا الأمر لكان منذ البداية .. فالأمر محسوم وليس لنا من الأمر شي إذا قضى الله ورسوله أمراً


ولكن .. سآخذ الأمر ببعض البيان

وهي وجهة نظري البسيطة والتي تحتمل الصواب والخطأ


قليل من الوقت لأعود بإذن الله ..

[منذو مبطي]

أقول وأسأل الله العون والتوفيق

بداية لا بد أن يكون لدينا نحن المسلمين مسلمات نوقن بها حق اليقين ..
فقد قال الله تعالى :
(( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينا ))
ولكِ وللجميع أن تبحثوا عن سبب نزول هذه الآية ..
ولم يقر الدين التعدد في الزواج إلا لحكمة ومنفعة عظيمة للبشرية ..

وبالتالي لا اختلاف في منفعة وفائدة التعدد والمشروط بالعدل ..
مع التحفظ على قبول هذا الأمر من شخص لآخر .. يحكمه ظروف عدة من أهمها المرحلة العمرية
وهذا حق مشروع – أقصد الرفض - وأورد هنا حديث عن المصطفى صلى الله عليه وسلم بأنه قد يحصل الأذى للمتزوج عليها

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا هَكَذَا قَالَ
رواه البخاري في صحيحه

إذاً نتفق على أن التعدد أمر مشروع للرجال .. وأن الرفض أيضاً أمر مشروع للنساء


فاصل مهم ..
*****
يقول الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه في الحديث :
( ألا إن في الجسد لمضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب )

وأذكر حين كان الخيار في موضوع ( لو ) بين توديع القلب أو العقل كان اختيارك توديع القلب والاحتفاظ بالعقل مع تعليلك المنطقي لذلك

ولو تأملنا قليلاً في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم .. لوجدنا أن صلاح القلب مرتبط كلياً بصلاح الجسد
وسنفرق هنا بين القلب المقصود بالحديث وبين العقل المعروف لدى الجميع .. بطرح مثال توضيحي لهذا

فإن المقصد من صلاح القلب هو الرضاء والتسليم بكل ما أمر الله به ورسوله وإتباع الأوامر واجتناب النواهي

وقد يكون هذا مخالفاً لما يراه العقل غير صحيح .. أو غير مقبول في زمن معين
ونستدل على هذا الأمر بما استدل به علي كرم الله وجهه بأن الدين بالنقل وليس بالعقل

وقد ضرب مثلاً لذلك بأن المسح على الخفين من الأعلى .. وهذا توجيه الشارع الكريم

بينما العقل والمنطق يقول بأن الأولى في مسح الخفين هو من الأسفل .. والذي هو الجزء المعرض للنجاسة أكثر من الأعلى

ولكن كان التوجيه بأن المسح من الأعلى وليس من الأسفل


هذا التوضيح فقط للدلالة على أن هناك من الأحكام والتشريع التي قد لا تكون واضحة لنا أو معروف سببها

ولكن علينا التسليم بها والرضاء والاتباع ..
وبالتالي .. لكِ العودة لموضوع ( لو ) لنعلم أن الإجابة تكون أنسب لو أن القلب عاش روحانية الإيمان

*****

عوداً لموضوعنا ..

بعد تلك الديباجة نأتي لصلب موضوعنا ..
فقد كان الموضوع ينصب على حل لفئة محددة من فئة النساء ..

والتي أكرر أن لها الحق في حياة كريمة بما شرع الله لها وأباح ..

فتلك الفئة – وأياً كانت نظرة المجتمع لها – فهي بحاجة ماسة كما حاجة الأخريات وحاجة الرجال لأن تعيش مع زوج وتنجب الأطفال وتربيهم وتساهم في بناء المجتمعات بالشكل التي سخرها الله لها في هذا الشأن

فالموضوع حقيقة لا يخص حاجة الرجال من التعدد فقط – وهذا ليس ما أهدف له –

فالزاوية التي أنظر لها هي حاجة النساء للزواج من الرجال


نقطة هامة ورئيسة في الموضوع ..

حين أقول التعدد فهذا لا يقصي شروط التعدد من الأهلية والعدل و و و .. الخ


إذاً .. فالموضوع هنا ذو قاسم مشترك بين الطرفين

فكما هو حاجة للرجال – بغض النظر عن الأسباب – هو حاجة للنساء من تلك الفئة مع تعاظم ذلك في ظل العادات الاجتماعية في هذا الزمن


كما قلت وأكرر .. المطلقات / الأرامل / من تجاوزن الأعمار المعتادة للزواج

هن بناتنا / أخواتنا / عماتنا / خالاتنا

هن أحد ركائز المجتمع .. لهن حق كما للأخريات حق

وأن تصبح أحدهن يوماً ما مطلقة أو عانس أو أرملة بقضاء الله وقدره

فهذا لا يحرمها من حق شرعه الله لها لحفظها وصيانتها ومنحها الفرصة الكاملة لتكون كما الأخريات


سأطرح سؤال لمن لم ترضى بأن يكون لها ضرة ..

وترى أن الانفصال خير لها من بقاءها مع ضرة ..

هل ترضين فعلاً أن تكوني أنتِ أحد من ينتسب للفئة المقصودة في هذا الموضوع ؟؟

هل ترضين بأن تكوني مطلقة ؟؟

الجواب قد يكون صعباً للبعض .. ولكن بنظرة عامة لما رأيناه وعايشناه في جيل سابق
الأمر أكثر سهولة مما يرفضه البعض الآن ..


لا اختلاف بوجود الغيرة في قلب كل إنسان .. وتزداد عند النساء
بل نعلم من القصص في هذا الأمر والتي حصلت لأمهات المؤمنين ..
بل حتى أن عائشة رضي الله عنها قد غارت أشد الغيرة من خديجة رضي الله عنها وقد ماتت
فما بال من ستعيش مع زوجة أخرى


الخلاصة ..
أعلم أن الأمر ليس بالهين .. وليس داعياً للزواج من الثانية
ولكن لكنّ يا معشر النساء .. إذا ما صرتن في موقف أحدهن
فما موقفك يوم إذ ؟؟


الهمسة الأخيرة والتي أتمنى أن تعيها المرأة والرجل كذلك ..
إذا لم ترضي بأن يتزوج عليكِ زوجك .. وهو ذات السؤال الذي طرحته سابقاً


سأطرح سؤال :
هل تستطيع الزوجة أن توقف هذا الأمر الجلل ..
والمصيبة العظمى في حياتها الإنسانية والنفسية والاجتماعية والحربية ؟؟ :cheese:

اللي يقول إيه يرفع أصبعه << شكلنا ما راح نشوف أصابع كثيرة :hahahahahah:

أعتقد أن الإجابة نعم ..
وذلك بفعل السبب لمنع هذا الزواج .. ولكن بالطرق المشروعة :biggrin:

كوني له كل شيء .. لكي لا يحتاج شيء

مللنا من سماع الإسطوانة المشروخة ..
والله إنا ما خليت قاصر عليه .. وإني وإني وإني
وأنا سويت وسويت وسويت
والكلام اللي ما يجيب إلا وجع الرأس
ولو محصنا ودققنا لوجدنا العجب العجاب من التعامل بين الطرفين

صدقوني .. أكثر الرجال لن يتزوج إلا بسبب قوي
هناك شواذ ولكل قاعدة شواذ
ولكن .. من ملئت زوجته دنياه فلن يغير عتبة بابه

أدعو الله أن يوفق الجميع ..
هذه كانت وجهة نظري
فإن أصبت فمن الله وحده وله المنة والشكر ..
وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان .. واستبيحكم عذراً
إن أردت الإصلاح ما استطعت

والحمد لله رب العالمين ..

[تشتيتي مركز]

ليس لي تعليق .. بعد اخر رد .. لانه واقعي ومثبت بالادله .. فكما قلت هو من المسلمات ..
لا اخفيك اجد صعوبه باستيعاب هذا الامر .. :017: << فهو يثير جنوني لا اردي .. ولكنني قد اصل مع نفسي لاتفاق .. اوقد لا اصل .. :biggrin:


شكرا لك ..

[منذو مبطي]

ليس لي تعليق .. بعد اخر رد .. لانه واقعي ومثبت بالادله .. فكما قلت هو من المسلمات ..
لا اخفيك اجد صعوبه باستيعاب هذا الامر .. :017: << فهو يثير جنوني لا اردي .. ولكنني قد اصل مع نفسي لاتفاق .. اوقد لا اصل .. :biggrin:


شكرا لك ..

حقيقة لم أرد أن أزيد مشاركة لي في هذا الموضوع .. ولكن لي تعليق بسيط

عدم قبولك يعتبر أمر طبيعي .. ولا غرابة في ذلك
وما سوف تصلينه مع نفسك هو نتيجة حتمية لقياس المنفعة والمضرة من أمر كهذا لكِ أنتِ
فلو كان الأمر خير لكِ .. هل سترفضيه ؟؟
وعلى العكس من ذلك ..

عموماً .. لكل حدث حديث
والأمر يختلف من شخص لآخر وفق الظروف المحيطة به وتركيبته النفسية

وبينما نرى هذا الأمر مستهجن من البعض .. إلا أننا نراه مقبول في مدينة بالسعودية ليست عنا ببعيد
كل ما في الأمر أن هذا الوضع مقبول اجتماعياً - إن لم يكن فرض اجتماعي - والنساء قبلن بذلك


نسأل الله التوفيق للجميع ..

[سيدة الأسئلهـ]

.

كنت متابعة للموضوع وكنت بانتظار ختامك له

لا حظ بأن ردك كان عقلاني بشكل كبير بعيد عن الواقع

أنت تتكلم من منطق عقلاني لكن الواقع يقول العكس

ليس من السهل تطبيق هذا على موقف عاطفي بحت يتعلق بالزواج

أنت تطلب من المرأة بالعربي الفصيح أن تتقبل زواج زوجها عليها من اجل امرأة أخرى تأخرت بالزواج

وأن تضع نفسها مكانها وتساهم في حل مشكلة اجتماعية على حساب سعادتها!!

عذراً فنحن لم نصل إلى تلك الدرجة العظيمة من الإيثار وحب الآخرين لما نحبه لأنفسنا :biggrin:

ألا ترى في ذلك مثالية زائدة؟؟ مالذي ستستفيده سوى تغيير شامل لمسار حياتها الذي اعتادته

تدمير لعواطفها مهما حاولت أن تنكر... تحمل نظرات المجتمع التي تتهمها بأن السبب هو تقصيرها

عذاب نفسي وانعدام الاستقرار فهو اليوم معها وغداً مع أخرى

ألا يقولون دائما بأن بيت المرأة هو مملكتها الصغيرة؟؟ فبأي منطق تريدها أن تتقبل تهديداً لمملكتها الصغيرة ؟

عذراً أخي منذو مبطي لكنك تطلب المستحيل

لن أضحي باستقرار حياتي من أجل امرأة أخرى فقط لأن نصيبها تأخر

لن ألعب دور البطلة المضحية إن كان في ذلك أنانية فليشهد العالم بأني أكبر أنانية

وإن قبل بالطلاق مقابل زواجه بالأخرى سأعلم بأني اتخذت أعقل قرار في حياتي

لأن ذلك يؤكد لي بأنني لم أكن أعني له شيئاً لدرجة أنه فضل طلاقي على أن يتنازل عن شيء بسيط كهذا

النقاش في هذا الموضوع عقيم ولا مجال لمجرد التفكير في النقاش فيه

صدقني إنك تنفخ في قربة مخروقة :cheese:

فليتزوج من يتزوج فهذا حق مشروع له ولا ينفع اعتراضنا على ذلك

فمن ترضى بالأمر الواقع سترضى ومن أرادت إنهاء الزواج فلها ذلك

إن كان النبي صلى الله عليه وسلم فضل طلاق ابنته على دخول ضرة عليها فماذا تقول فينا نحن ؟؟

هناك بعض المواضيع لا ينفع فيها تحكيم العقل وهذا الموضوع هو أحدها

وبالنسبة لسؤالك


هل ترضين فعلاً أن تكوني أنتِ أحد من ينتسب للفئة المقصودة في هذا الموضوع ؟؟
هل ترضين بأن تكوني مطلقة ؟؟
يا معشر النساء .. إذا ما صرتن في موقف أحدهنفما موقفك يوم إذ ؟؟




قد أكون فعلا مكانها يوماً فلست متزوجة والغيب عند الله

لكن ما أعرفه عن نفسي هو أنني أؤمن بأن الزواج هو قسمة ونصيب

ولن أقبل تحت أي ظرف أن أكون دخيلة على حياة امرأة أخرى

لن أبني سعادتي على حساب الآخرين وهذا ليس من أجلها فقط بل من أجلي أيضاً

لن أوقف حياتي فقط لأن نصيبي لم يأتي ولن أندب حظي وأفكر صباح مساء بأني عانس

الزواج ليس كل شي في الحياة هناك آخرة تنتظرني يجب أن أعمل لها

هناك مجتمع أريد أن أفيده وأقدم له ماأستطيع

وإن لم يكتب لها الزواج في الدنيا سيعوضها في الجنة بإذن الله

لكن أكبر ما تعانيه هذه الفئة من أخواتنا هي نظرة المجتمع لها وكأنها مخلوق غريب يستحق الشفقة

لو تغيرت هذه النظرة إلى أن نصيبها لم يأتي فقط وليس لأن بها شيئاً

فإن هماً كبيراً سيزاح عن كاهلها لأن تلك النظرات تقيدها عن مواصلة الحياة

وتجعلها تفضل العزلة تجنباً لتلك النظرات





إذا لم ترضي بأن يتزوج عليكِ زوجك .. وهو ذات السؤال الذي طرحته سابقاً
أعتقد أن الإجابة نعم ..
وذلك بفعل السبب لمنع هذا الزواج .. ولكن بالطرق المشروعة :biggrin:
كوني له كل شيء .. لكي لا يحتاج شيء
مللنا من سماع الإسطوانة المشروخة ..
والله إنا ما خليت قاصر عليه .. وإني وإني وإني
وأنا سويت وسويت وسويت
والكلام اللي ما يجيب إلا وجع الرأس
ولو محصنا ودققنا لوجدنا العجب العجاب من التعامل بين الطرفين
صدقوني .. أكثر الرجال لن يتزوج إلا بسبب قوي
هناك شواذ ولكل قاعدة شواذ
ولكن .. من ملئت زوجته دنياه فلن يغير عتبة بابه


لا أفهم العلاقة بين هذا الموضوع وذاك :(107):

قلت بأن الهدف من التعدد هو من أجل المطلقات والأرامل وغيرهم

إذن.. السبب ليس له علاقة بتقصير الزوجة

فحتى لو كانت له كل شي وملأت دنياه كما قلت

سوف يتزوج لأن الهدف من زواجه لم ينتفي بعد .. فالمطلقات والأرامل مازلن موجودات



أتفق معك في أن الرجل يحق له الزواج بأخرى إن كانت زوجته كثيرة المشاكل

ولا توفر له الراحة في بيته فمن حقه الزواج

أنا أتحدث عن زوجة كثيرة المشاكل على طول الخط ولم ينفع معها كلام ولا غيره

ولكن هذا لا يعني أنه لا يحق لها أن تخطئ الأخطاء البسيطة فهي ليست معصومة

فكما هي تغفر له أخطاءه ينبغي عليه المثل

أجزم أن معظم هؤلاء الأزواج يبحثون عن أي مبرر لزواجهم وعند أدنى فرصة يتزوجون

ويجعلون تلك الأخطاء البسيطة شماعة يعلقون عليها زواجهم

لم لا يكونون صريحين ويقولون أسباب زواجهم الحقيقة بدلاً من إشعارها بالذنب

لذلك حلك لا يجدي نفعاً للأسف فهمها فعلت من أجله لن يصرف نظره عن الزواج

----------------------------------------


استنتجت من هذا الموضوع والردود بأن عقلية الرجل وطريقة تفكيره مختلفة تماماً عن عقلية المرأة

تدري ليش؟؟ لأني للآن مو مستوعبة اشلون لسه مصر تحاول تقنعنا نرضى بهالشيء :(107):

متأكدة كل وحدة متزوجة تقول بنفسها من كل عقلك تتكلم ؟؟؟ :biggrin:

من السهل عليك أن تقول هذا لأنك تعلم بأنك لن تكون في هذا الموقف في يوم ما

ولكن لو كانت ابنتك أو أختك أو حتى أمك في هذا الموقف متأكدة بأن رأيك سيتغير

هناك نقطة أحب أن أذكرها مع انها خارج الموضوع لكن حتى أوضح متى يمكن أن تتقبل الزوجة هذا الموضوع

هناك سببان اثنان فقط يجعلان المرأة تتقبل هذا الموضوع بنوع من الرضا

إن كانت لا تنجب – أو إن كان بها مرض مزمن لا يرجى برؤه يمنعها من القيام بواجبات بيتها

وهناك سبب تستحق بموجبه ذلك وهو إن كانت كثيرة المشاكل لدرجة تصعب فيها العيش معها

( أتكلم عن المشاكل الكبيرة على المدى الطويل وليست الأخطاء البسيطة )

وهناك أسباب تخفف من وطأة الأمر عليها مع عدم تقبلها للأمر

إن كان فعلاً سبب زواجه هو من أجل هدف نبيل من أجل مطلقة أو أرملة أم عانس أو يتيمة ليس لها أحد

هنا لن تتقبل الأمر لكن على الأقل لن يجرحها لأن سبب زواجه ليس لعيب فيها

السبب الثاني :

ألا تكون هذه الزوجة الجديدة صغيرة في السن لأن هذا سيشعرها بأنه تم استبدالها

كمن يستبدل سيارة قديمة بأخرى جديدة

>> من أكثر أسباب تعداد الرجال هذه الأيام وأكثرها تجريحاً للزوجة :bawling:

( شفت بأم عيني ناس يعزون علي صار لهم هالشي و شهدت بنفسي آثار هالشي على نفسياتهم )

حرام عليهم اللي يسوون كذا والله ماعندهم إحساااااس :bawling:

-------------------------


أشكرك على طرحك وهدفك النبيل من الموضوع وردودك العقلانية أحياناً بدرجة مبالغ فيها :biggrin:

وأعتذر لأني خرجت كثيراً عن محتوى الموضوع الأساسي و أعلم أنك نبهت كثيراً لهذه النقطة


ختاماً...

أساس مشكلة العنوسة ليست لأن عدد النساء أكثر من الرجال ولكن...

لأن العزاب في عصرنا الحاضر لا يبحثون عند الزواج إلا عن العشرينية أو الأصغر منها

حتى لو كان أربعيني يريد عشرينية :017:

مع أنه مع عصر السرعة حتى الأربعينية لا يظهر تقدم السن عليها

و نظراً لاستحالة التزام العزاب بالحل الذي طرحته أعلاه

أتفق معك أن التعدد هو الحل الأكثر منطقية

المنطقية التي تتعارض مع سيكولوجية المرأة مما يعيدنا إلى نقطة البداية :hahahahahah:

أعتذر إن كنت أسأت لك بأي رد دون قصد

ولست مضطراً للتعقيب على ردي نظراً لأنك أنهيت الموضوع فقط أحببت توضيح رأيي ورأي غالبية النساء في هذا الموضوع

والسلام مسك الختام..

[منذو مبطي]

أشكرك كثيراً

واعتذر عن عدم الرد المستفيض حالياً بسبب أمر عكر صفو مزاجي في هذا المنتدى

باختصار .. الموضوع لا يفرض عليكن قناعات أختي الكريمة ولم أسعى لذلك
وما ذكرتيه من العقلانية الزائدة هذا التي أنتِ رأيته في هذه المرحلة من عمرك
وهو ما سمعته أنا ممن يعانين من تلك المشكلة .. ومما أوجده الشرع لحل مشكلات أعظم

أعتقد أن أي رأي قابل للنقض متى ما دعت المصلحة لذلك ..

ولكن ثقي .. لم أطلب ما تطرقتِ له بحديثك من تنازلات وتضحيات من الزوجة الأولى
ولكِ أن تعيدي القراءة مرة أخرى بارك الله فيك .. فيبدو أن الأمر لم يكن واضح بالنسبة لكِ

أخيراً .. ما لم ترينه له صلة بالموضوع
وهو ما طرح في آخر المشاركات من محافظة الزوجة على رباطها الوشيج بزوجها
كان ذلك مجرد إيصال نصيحة للجميع .. مع ارتباطها الوثيق مع فئة المطلقات


المعذرة .. مزاجي فعلاً معكر :mad:

[يآهملالي..~]

^
^
^
ومير يتعكر مزآجه
"حوبتنآ "
.


:tongue:

..
سيدة الأسئلهـ (http://www.ckfu.org/vb/u60072.html)..حبيت اشكرك على هالخلاصه

"لكن ما أعرفه عن نفسي هو أنني أؤمن بأن الزواج هو قسمة ونصيب

ولن أقبل تحت أي ظرف أن أكون دخيلة على حياة امرأة أخرى

لن أبني سعادتي على حساب الآخرين وهذا ليس من أجلها فقط بل من أجلي أيضاً"

^

وفعلا فيه كثير تفكيرهم تفكيرك

:106:

[ناوي السوكبا]

أحبذ الزواج من واحدة فقط

لكي لا أكسر قلبها


انتهى

[تشتيتي مركز]

المعذرة .. مزاجي فعلاً معكر :mad:

وسع صدرك .. فالموضوع جاءه ردود وافيه قبل اقفاله ..
:(204):معناه الفكره وصلت ..
:(107): قريت مبررات التقفيل .. :(177): ولا اعتقد انها مقنعه .. نحتاج لنقاش مثل هذه المسائل .. لانها اقتحمت عالمنا البسيط .. لتجعل منه كثير التعقيدات ..

[منذو مبطي]

المعذرة .. مزاجي فعلاً معكر :mad:

وسع صدرك .. فالموضوع جاءه ردود وافيه قبل اقفاله ..
:(204):معناه الفكره وصلت ..
:(107): قريت مبررات التقفيل .. :(177): ولا اعتقد انها مقنعه .. نحتاج لنقاش مثل هذه المسائل .. لانها اقتحمت عالمنا البسيط .. لتجعل منه كثير التعقيدات ..


والله تخبرين مرات ردات فعل الواحد تكون مش ولا بد .. والله يعين . نعكر مزاجنا ولا نعكر مزاج العمومه

والحمد لله أن الموضوع وجد قبول عند الكثير من منتسبي هذا المنتدى
ولكن .. حقيقة أن تجد موضوع له فائدة للجميع .. خصوصاً وأن هناك العديد من المواضيع في هذا المنتدى والتي تشير إلى مضمون نفس هذا الموضوع
وبلحظة نجد أن الموضوع مقفل دون مبرر مقنع !! هذا أمر استهجنه جملة وتفصيلا

إن كان هناك مشاركة أو مداخلة لا تتوافق مع توجه المنتدى وشروطه ..
فبالإمكان حذف نفس المشاركة لكي لا يتأثر الموضوع
( كحذف مشاركتي هذه مثلاً .. والتي قد يكون فيها مساس للخطوط الحمراء :biggrin: )
أما ما حصل .. حقيقة لا يروق لي مثل هذا الأمر


ولتكوني على علم .. و على غير عاده :cheese: امتثلنا للأوامر
وحطيت موضوع بالقسم المناسب ( التواصل مع الإدارة ) لنقاش ما تودين نقاشه
لأن مثل هذا النقاش - كما تعلمين - يمنع لدرجة التحريم أن يكون ظاهراً للجميع
ولا بأس أن يكون النقاش من صاحب الموضوع مقابل أعضاء الإدارة والمشرفين جميعا ..
بينما مشاركة أكثر من عضو في النقاش وطرح الآراء والأفكار يعتبر أمر غير وارد بتاتاً
مع أنه لا يمكن بأن يكون العضو صاحب الموضوع له أفكار الجميع .. بل سنجد من يساهم بأفكار فريدة خصوصاً مع تلاقح الأفكار بالنقاش الهادئ والمفيد لنخرج بفائدة تهم المنتدى


على كل حال أبشرك .. الأمور زينه إلى الحين
تدرين ليه ..
لأن الموضوع ما قفل للحين ولا حذف :hahahahahah:
المشاهدات واجد والردود صفر .. يعني مثل اللي يقولون لي ترى ما عندنا لك سنع
جاز لك المجوز وإلا ورنا عرض كتافك :(284): ( هذا على حد فهمي البسيط )
عاد والله اكتافي ما من عرض يسوى .. ولا بهن مطمع هههههههه


أممممم .. أفكر جدياً أن تكون مشاركاتي هنا فقط للتسلية والضحك لا أكثر
فمثل تلك الأمور لا يقربها مقص الرقيب ..
وعلى أقل الأحوال .. ستبقى المشاركات ظاهرة للعيان :cheese:
ولكن ما يحزنني أنه سيدون في الصحائف ما سطرناه
إن خيراً فخير وإن شراً فشر

الأمر محزن والله .. ونسأل الله أن نجد الجواب الكافي من صاحب الشأن

[Aldlo3h]

آنا آشوف انه مو حل للقضاء على العنوسه .. ولو قضوآ عليهآ
راح تبدأ مشكلة الطلآق للزوجه الاولى ويتشتتون الابنآء .. لان مافيه زوجه
ترضى وحده تشاركهآ في زوجهآ :g2: آلآنثى بطبعهآ غيوره
هذآ غير المشآكل اللي راح يتعب منها الزوج ويمل :biggrin: :biggrin:
والصراحه الحريم ماينلامون والله لو متزوجه وقال يعرس علي باروح
لآهلي واخلي عياله عنده :biggrin: :biggrin:
وجهة نظر :106: :106:

يعطيك الف عاافيه منذو مبطي ع الموضوع :biggrin: :biggrin: ..