عريس يعرض "أمه" للبيع أمام الحضور في "ليلة زفافه"!

[أملي بربي كبير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



قصة أعجبتني فنقلتها لكم



:mh001: http://www.m5zn.com/uploads/2011/7/11/photo/071111060753asd25a6.bmp :mh001:





صحف (ضوء): فاجأ عريس الحضور في ليلة زواجه بعرض والدته للبيع "بالتحريج"
عليها بالميكرفون بقوله: "من يشتري أمي"
وكررها ثلاث مرات.

وتعود التفاصيل إلى أنه في ليلة زواج العريس وبالتحديد
أثناء الزفة وهو جالس بجانب العروس في المنصة,
همست العروس في أذنه بإنزال والدته من المنصة
لأنها لا تعجبها, فأخذ العريس الميكروفون،
وقال: "من يشتري أمي؟"، فذهل الحاضرون من تصرفه،
ورددها ثلاث مرات، وسط صمت واستغراب شديدين
من الحضور في الحفل، ثم رمى "بشته"،
وقال: "أنا أشتري أمي" والتفت إلى عروسه معلناً طلاقه
منها، وأضاف "أنا أشتري أمي"، وأخذها وغادر القاعة .


وبعد تداول القصة في منطقته جاءه رجل وقال له "
لن أجد رجلاً افضل منك لابنتي"، وزوجه ابنته دون أي تكاليف مالية .



:d5:

[هـدوء الليل]

اللهم اعنا على بر امهاتنا وابائنا والاحسان لهما :106:

[عشق القصيد]

كفو والله
انا اششهد انه شنب :(204)::(204):

[عشق القصيد]

كفو والله
انا اششهد انه شنب :(204)::(204):

[جوري الملتقى]

ياهيك الرجال يا بلا :(204):

الله يحفظ لنا امهاتنا ويعيننا على برهم

شكراً على القصه الرائعه ..

[لووودي]

لو كل شخص متزوج تزاعلت زوجته مع امه
طلق زوجته .. اعتقد ما تلقى احد فى البلد متزوج
قليل من العقلانية وارحموا عقولنا من السذاجة..

[ابو مطر]

:hahahahahah: مسويه طيحت الميانه على زوجها من اول ليله ، وشافت اللي مايسرها :(284):
بس الله يثبتنا على طاعت الله عز وجل وبر امهاتنا واباءنا :106:

[ابو مطر]

لو كل شخص متزوج تزاعلت زوجته مع امه
طلق زوجته .. اعتقد ما تلقى احد فى البلد متزوج
قليل من العقلانية وارحموا عقولنا من السذاجة..



اخوي العيب ليس من الزوجه وحدها بل بالزوج نفسه

من حق الزوجه ان تعيش في بيت لحالها لكن اذا امي مالها الا انا اعتقد لازم تقّدر زوجتي هالشي وصدقني الزوجه اللي ماتحترم ام زوجها فشي طبيعي انها ماراح تحترم زوجها :)

الزوجه بدالها زوجه لكن هل الأم بدالها أم ؟


لماذا أمك.. ثم أمك.. ثم أمك.. ثم أبوك.؟ (http://forum.al-wlid.com/t149092.html)



( ثبت في الصحيح عن أبي هريرة أن رجلاً قال: يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: { أمك } قال: ثم من؟ قال: { أمك } قال: ثم من؟ قال: { أمك }. قال: ثم من؟ قال: { أبوك }. وفي رواية قال: { أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أبوك، ثم أدناك أدناك }.
وفي هذا عظم حق الأم على الولد حيث جعل لها ثلاث حقوق؛ وسبب ذلك أنها صبرت على المشقة والتعب، ولاقت من الصعوبات في الحمل والوضع والفصال والرضاع والحضانة والتربية الخاصة ما لم يفعله الأب والولد في هذه المرحلة لا يعي ما تفعله أمه من أجله ولا يمكن أن يقدر وذلك لصغر سنه ولعدم فهمه وإدراكه لحق الام بل تكون له تصرفات سلبيه كثيرة تجاه أمه مثل ضربها أو التلفظ عليها بكلام غير لائق وكل هذا وألأم سعيدة وراضية لذلك عظم قدرها ومنزلتها. وعندما يكبر الولد يبدأ بالإدراك والفهم وتتغير الصورة والتعامل معها ، وجعل للأب حقاً واحداً مقابل نفقته وتربيته وتعليمه وما يتصل بذلك، والله أعلم )

سُئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز: أريد أن أتزوج ثيباً ووالدي موافق على ذلك، والبنت وأهلها موافقون أيضاً على زواجي منها، إلا أن والدتي غير موافقة ولا ترضى بذلك.. هل أتزوج هذه المرأة دون النظر إلى رضاء أمي أم لا؟ وهل إذا تزوجتها أكون عاقاً لوالدتي؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.
فأجاب سماحته: ( حق الوالدة عظيم وبرها من أهم الواجبات؛ فالذي أنصحك به ألا تتزوج امرأة لا ترضاها والدتك؛ لأن الوالدة من أنصح الناس لك، ولعلها تعلم منها أخلاقاً تضرك. والنساء سواء كثير، وقد قال الله سبحانه: وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ [الطلاق:3،2].
ولا شك أن برّ الوالدة من التقوى إلا أن تكون الوالدة ليست من أهل الدين والمخطوبة من أهل الدين والتقوى. فإن كان الواقع هو ما ذكرنا فلا تلزمك طاعة أمك في ذلك؛ لقول النبي : { إنما الطاعة في المعروف }.

قال الشاعر:
لأمك حق عليك لو علمت كثيرُ *** كثيرك يا هذا لديه يسيرُ
فكم ليلة باتت بثقلك تشتكي *** لها من جواها أنّة وزفير
وكم غسلت عنك الأذى بيمينها *** وما حجرها إلا لديك سرير
وكم مرة جاعت وأعطتك قوتها *** حناناً وإشفاقاً وأنت صغير
فدونك فارغب في عميم دعائها *** فأنت لما تدعوه إليه فقير

ووصانا الرسول-صلى الله عليه وسلم- بذات الدين لانها تعلم ماعليها ومالها ( الله يصلح الجميع على الكلام الذي مانزل الله به من سلطان )

[أبو محمد]

شكراً للنقل ،،

[s3eed]

والله انه كفو .. ورجآل من ظهر رجآل ..

ولو انه بعد نزل العروس وقالها انتي تنزلين من المنصه كاان افضل بعد :hahahahahah:

[L U X U R Y]

-

هِهْ وش استفادت أبي أفهم ؟
ماتدري أنها أبرك وَ أشرف منها ! :(204):

جزاك الله الجنّة ع الموضوع المميّز
وَ على التصرف الرائع من العريس :106:

[يـآرب توفـيـقكـ]

اخوي العيب ليس من الزوجه وحدها بل بالزوج نفسه

من حق الزوجه ان تعيش في بيت لحالها لكن اذا امي مالها الا انا اعتقد لازم تقّدر زوجتي هالشي وصدقني الزوجه اللي ماتحترم ام زوجها فشي طبيعي انها ماراح تحترم زوجها :)

الزوجه بدالها زوجه لكن هل الأم بدالها أم ؟


لماذا أمك.. ثم أمك.. ثم أمك.. ثم أبوك.؟ (http://forum.al-wlid.com/t149092.html)



( ثبت في الصحيح عن أبي هريرة أن رجلاً قال: يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: { أمك } قال: ثم من؟ قال: { أمك } قال: ثم من؟ قال: { أمك }. قال: ثم من؟ قال: { أبوك }. وفي رواية قال: { أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أبوك، ثم أدناك أدناك }.
وفي هذا عظم حق الأم على الولد حيث جعل لها ثلاث حقوق؛ وسبب ذلك أنها صبرت على المشقة والتعب، ولاقت من الصعوبات في الحمل والوضع والفصال والرضاع والحضانة والتربية الخاصة ما لم يفعله الأب والولد في هذه المرحلة لا يعي ما تفعله أمه من أجله ولا يمكن أن يقدر وذلك لصغر سنه ولعدم فهمه وإدراكه لحق الام بل تكون له تصرفات سلبيه كثيرة تجاه أمه مثل ضربها أو التلفظ عليها بكلام غير لائق وكل هذا وألأم سعيدة وراضية لذلك عظم قدرها ومنزلتها. وعندما يكبر الولد يبدأ بالإدراك والفهم وتتغير الصورة والتعامل معها ، وجعل للأب حقاً واحداً مقابل نفقته وتربيته وتعليمه وما يتصل بذلك، والله أعلم )

سُئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز: أريد أن أتزوج ثيباً ووالدي موافق على ذلك، والبنت وأهلها موافقون أيضاً على زواجي منها، إلا أن والدتي غير موافقة ولا ترضى بذلك.. هل أتزوج هذه المرأة دون النظر إلى رضاء أمي أم لا؟ وهل إذا تزوجتها أكون عاقاً لوالدتي؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.
فأجاب سماحته: ( حق الوالدة عظيم وبرها من أهم الواجبات؛ فالذي أنصحك به ألا تتزوج امرأة لا ترضاها والدتك؛ لأن الوالدة من أنصح الناس لك، ولعلها تعلم منها أخلاقاً تضرك. والنساء سواء كثير، وقد قال الله سبحانه: وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ [الطلاق:3،2].
ولا شك أن برّ الوالدة من التقوى إلا أن تكون الوالدة ليست من أهل الدين والمخطوبة من أهل الدين والتقوى. فإن كان الواقع هو ما ذكرنا فلا تلزمك طاعة أمك في ذلك؛ لقول النبي : { إنما الطاعة في المعروف }.

قال الشاعر:
لأمك حق عليك لو علمت كثيرُ *** كثيرك يا هذا لديه يسيرُ
فكم ليلة باتت بثقلك تشتكي *** لها من جواها أنّة وزفير
وكم غسلت عنك الأذى بيمينها *** وما حجرها إلا لديك سرير
وكم مرة جاعت وأعطتك قوتها *** حناناً وإشفاقاً وأنت صغير
فدونك فارغب في عميم دعائها *** فأنت لما تدعوه إليه فقير

ووصانا الرسول-صلى الله عليه وسلم- بذات الدين لانها تعلم ماعليها ومالها ( الله يصلح الجميع على الكلام الذي مانزل الله به من سلطان )
صح لسانك

:(204):



والله انه كفوو

[عاشقة التفاؤل]

ونعم التربيه
يعطيك العافيه

[مهّيه]

يعطيك العافيه على الموضوع~:106:

[manmo0oni]

ما شاالله عليه من رجاال .. ونعم التربيه والله .. قصه رائعه :(204): .. ليت كل الرجال كذا ...

[أملي بربي كبير]

اللهم اعنا على بر امهاتنا وابائنا والاحسان لهما :106:



اللهم آمين

ياهلا بهدوء نورتي موضوعي

:106:

[لووودي]

اخوي ابو مطر الغالي..

الاندفاع المؤقت دليل طيش وقله عقل وحكمه..
تخيل لو صار واحد من اخوانك سب امك هل نقتله
او نشنقه او نحل الامر بالحكمه والموعظه الحسنه..

اما السذاجه مين يبيع ومن يشتري ومين يسوم
هذا لعب بالعقول ودغدغه للمشاعر..

اما بالنسبه لفضل الام ما ينكره الا جاحد ..
انا اشبه حب الام بالحب بلا ثمن والعطاء بلا مقابل..

لا تخلطون زيد في عبيد.

ولكم مني جزيل الشكر..

[أملي بربي كبير]

كفو والله
انا اششهد انه شنب :(204)::(204):



هلا وغلا عشق

نورتي موضوعي

:106:

[أملي بربي كبير]

ياهيك الرجال يا بلا :(204):

الله يحفظ لنا امهاتنا ويعيننا على برهم

شكراً على القصه الرائعه ..



اللهم آمين

يامرحباً بكِ جوري

العفو

الروعة مرورك العطر :106:

[Ms.fnoonah]

الله يوفقه بيض الله وجهه والله يحفظ امهاتنا الجنة تحت اقدامها:119::106:

[أملي بربي كبير]

:hahahahahah: مسويه طيحت الميانه على زوجها من اول ليله ، وشافت اللي مايسرها :(284):
بس الله يثبتنا على طاعت الله عز وجل وبر امهاتنا واباءنا :106:




هلا أخوي أبو مطر

دوم الضحكة

ربي جازاها على نيتها

والله يثبتنا على طاعته

الله يطول بعمر الاحياء منهم ويعيننا على برهم ويرحم الاموات

:106:

[أملي بربي كبير]

لو كل شخص متزوج تزاعلت زوجته مع امه
طلق زوجته .. اعتقد ما تلقى احد فى البلد متزوج
قليل من العقلانية وارحموا عقولنا من السذاجة..



هلا اخوي

كل واحد وعنده وجة نظر

لكن لو زوجتك خيرتك بينها وبين امك من تختار ؟؟

اتمنى تجاوب عن السؤال قبل تحكم :(107):

[أملي بربي كبير]

اخوي العيب ليس من الزوجه وحدها بل بالزوج نفسه

من حق الزوجه ان تعيش في بيت لحالها لكن اذا امي مالها الا انا اعتقد لازم تقّدر زوجتي هالشي وصدقني الزوجه اللي ماتحترم ام زوجها فشي طبيعي انها ماراح تحترم زوجها :)

الزوجه بدالها زوجه لكن هل الأم بدالها أم ؟


لماذا أمك.. ثم أمك.. ثم أمك.. ثم أبوك.؟ (http://forum.al-wlid.com/t149092.html)



( ثبت في الصحيح عن أبي هريرة أن رجلاً قال: يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: { أمك } قال: ثم من؟ قال: { أمك } قال: ثم من؟ قال: { أمك }. قال: ثم من؟ قال: { أبوك }. وفي رواية قال: { أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أبوك، ثم أدناك أدناك }.
وفي هذا عظم حق الأم على الولد حيث جعل لها ثلاث حقوق؛ وسبب ذلك أنها صبرت على المشقة والتعب، ولاقت من الصعوبات في الحمل والوضع والفصال والرضاع والحضانة والتربية الخاصة ما لم يفعله الأب والولد في هذه المرحلة لا يعي ما تفعله أمه من أجله ولا يمكن أن يقدر وذلك لصغر سنه ولعدم فهمه وإدراكه لحق الام بل تكون له تصرفات سلبيه كثيرة تجاه أمه مثل ضربها أو التلفظ عليها بكلام غير لائق وكل هذا وألأم سعيدة وراضية لذلك عظم قدرها ومنزلتها. وعندما يكبر الولد يبدأ بالإدراك والفهم وتتغير الصورة والتعامل معها ، وجعل للأب حقاً واحداً مقابل نفقته وتربيته وتعليمه وما يتصل بذلك، والله أعلم )

سُئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز: أريد أن أتزوج ثيباً ووالدي موافق على ذلك، والبنت وأهلها موافقون أيضاً على زواجي منها، إلا أن والدتي غير موافقة ولا ترضى بذلك.. هل أتزوج هذه المرأة دون النظر إلى رضاء أمي أم لا؟ وهل إذا تزوجتها أكون عاقاً لوالدتي؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.
فأجاب سماحته: ( حق الوالدة عظيم وبرها من أهم الواجبات؛ فالذي أنصحك به ألا تتزوج امرأة لا ترضاها والدتك؛ لأن الوالدة من أنصح الناس لك، ولعلها تعلم منها أخلاقاً تضرك. والنساء سواء كثير، وقد قال الله سبحانه: وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ [الطلاق:3،2].
ولا شك أن برّ الوالدة من التقوى إلا أن تكون الوالدة ليست من أهل الدين والمخطوبة من أهل الدين والتقوى. فإن كان الواقع هو ما ذكرنا فلا تلزمك طاعة أمك في ذلك؛ لقول النبي : { إنما الطاعة في المعروف }.

قال الشاعر:
لأمك حق عليك لو علمت كثيرُ *** كثيرك يا هذا لديه يسيرُ
فكم ليلة باتت بثقلك تشتكي *** لها من جواها أنّة وزفير
وكم غسلت عنك الأذى بيمينها *** وما حجرها إلا لديك سرير
وكم مرة جاعت وأعطتك قوتها *** حناناً وإشفاقاً وأنت صغير
فدونك فارغب في عميم دعائها *** فأنت لما تدعوه إليه فقير

ووصانا الرسول-صلى الله عليه وسلم- بذات الدين لانها تعلم ماعليها ومالها ( الله يصلح الجميع على الكلام الذي مانزل الله به من سلطان )




اللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا محمد ابن عبدالله


صح لسانك اخوي ابو مطر

وشكراً على الاضافة

:106:

[ابو مطر]

هلا أخوي أبو مطر

دوم الضحكة

ربي جازاها على نيتها

والله يثبتنا على طاعته

الله يطول بعمر الاحياء منهم ويعيننا على برهم ويرحم الاموات

:106:



تدوم ايامك على طاعته :106:

امين وامهات المسلمين

[أملي بربي كبير]

شكراً للنقل ،،



العفو أخوي ابو محمد


نورت موضوعي

:106:

[أملي بربي كبير]

والله انه كفو .. ورجآل من ظهر رجآل ..

ولو انه بعد نزل العروس وقالها انتي تنزلين من المنصه كاان افضل بعد :hahahahahah:


هلا أخوي ودوم الضحكة :53:


شكلك حاقد عليها بقووووة :hahahahahah:


:hahahahahah:بس تصدق ليته سواها فيها :hahahahahah:

:106:

[أملي بربي كبير]

-

هِهْ وش استفادت أبي أفهم ؟
ماتدري أنها أبرك وَ أشرف منها ! :(204):

جزاك الله الجنّة ع الموضوع المميّز

وَ على التصرف الرائع من العريس :106:



اي والله صدقتي

وما استفادت شي الا خسرت

امين ويجزاك الجنة

نورتي الموضوع بطلتك الرائعه

:106:

[أملي بربي كبير]

صح لسانك

:(204):



والله انه كفوو


ياهلا فيكِ يارب توفيقك

نورتي :106:

[أملي بربي كبير]

ونعم التربيه
يعطيك العافيه



ربي يعافيكِ

اسعدني مروركِ

:106:

[أملي بربي كبير]

يعطيك العافيه على الموضوع~:106:





ربي يعافيكِ

نورتي

[أملي بربي كبير]

ما شاالله عليه من رجاال .. ونعم التربيه والله .. قصه رائعه :(204): .. ليت كل الرجال كذا ...



ماشاء الله

الاروع مروركِ

:106:

[ابو مطر]

اخوي ابو مطر الغالي..

الاندفاع المؤقت دليل طيش وقله عقل وحكمه..
تخيل لو صار واحد من اخوانك سب امك هل نقتله
او نشنقه او نحل الامر بالحكمه والموعظه الحسنه..

اما السذاجه مين يبيع ومن يشتري ومين يسوم
هذا لعب بالعقول ودغدغه للمشاعر..

اما بالنسبه لفضل الام ما ينكره الا جاحد ..
انا اشبه حب الام بالحب بلا ثمن والعطاء بلا مقابل..

لا تخلطون زيد في عبيد.

ولكم مني جزيل الشكر..


الله يجزاك خير واتمنى انك تجاوب على من سالك هل تختار الام ام الزوجه <<<< القصه واضحه وضوح الشمس ولاتحتاج فزعت مطوع لقد قالت الزوجه (بإنزال والدته من المنصة لأنها لا تعجبها)
واعقتد بان الله عز وجل امرنا بطاعته وربط بر الوالدين بطاعته { وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا . وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا . رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا } {الإسراء/23-25}

تؤكد هاتين الآيتين على أمرين عظيمين :الأول, التأكيد على أصل توحيد الله, والثاني الإحسان إلى الوالدين.


فكيف تخلط بين امراه غريبه تاتي من خارج الاسرة فتسب او تقلل من احترام الام وبين الاخ الذي هو ابن الام فيسبها فهذا يسمى عقوق <<< هل فهمت مااقصد

ونشكر صاحب الموضوع على طرحه هذا الموضوع لتوضيح بعض الافكار الخاطئه وعدم التفريق بين الامور :106:

[أملي بربي كبير]

الله يوفقه بيض الله وجهه والله يحفظ امهاتنا الجنة تحت اقدامها:119::106:


آمين

ربي يخلي لنا أمهاتنا ويرزقنا بر والدينا

نورتي

:106:

[فرحة التخرج]

والله انه كفو:(204):

[ndm]

:d5:

[أملي بربي كبير]

الله يجزاك خير واتمنى انك تجاوب على من سالك هل تختار الام ام الزوجه <<<< القصه واضحه وضوح الشمس ولاتحتاج فزعت مطوع لقد قالت الزوجه (بإنزال والدته من المنصة لأنها لا تعجبها)
واعقتد بان الله عز وجل امرنا بطاعته وربط بر الوالدين بطاعته { وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا . وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا . رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا } {الإسراء/23-25}

تؤكد هاتين الآيتين على أمرين عظيمين :الأول, التأكيد على أصل توحيد الله, والثاني الإحسان إلى الوالدين.


فكيف تخلط بين امراه غريبه تاتي من خارج الاسرة فتسب او تقلل من احترام الام وبين الاخ الذي هو ابن الام فيسبها فهذا يسمى عقوق <<< هل فهمت مااقصد

ونشكر صاحب الموضوع على طرحه هذا الموضوع لتوضيح بعض الافكار الخاطئه وعدم التفريق بين الامور :106:



العفو أخي أبو مطر

صح لسانك

:(204):

[ndm]

:d5: كفوآ من يبي يحرج علي بس مره وحده مآفي ثلاث

[أملي بربي كبير]

والله انه كفو:(204):





هلا فيكِ هدوء

نورتي الموضوع

:106:

[أملي بربي كبير]

:d5:


هلا أخوي

نورت

:106:

[أبو عبدالله13]

هل هذه القصة حقيقية
ام للعبرة والعضة وبر الوالدين

[ابو مطر]

^
^
^

:064: اربعة في واحد :biggrin:

[شيخه]

كفووو والله
سلمــ البطن اللي جابه :(204):


الف شكر ع النقل
وربي يعطيك الع ـــافيه |...

[دوحه غَنّاء]

اول ما قريت الموضوع

:(107): قلت عسى ما شر

خذت عقلة من اولها ونسى امه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما قريت

قلت احس ما قصر فيها


بعدين الوحده اذا هي عارفه ان ام زوجها بتعيش معها وتعرف انها مار اح تتحمل ام زوجها

الله يحفظها تقعد في بيت امها لين يجيها الي تبي

مو تشتت العائله على احسابها

[jωαнєя~♥]

كككفو

[التوليب]

رجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال
وياهيك الرجال يابلا


وياجعل كل من نزل دمعة امه لعيون زوجته بالمرض

[لووودي]

هلا اخوي

كل واحد وعنده وجة نظر

لكن لو زوجتك خيرتك بينها وبين امك من تختار ؟؟

اتمنى تجاوب عن السؤال قبل تحكم :(107):

اختي امل ..

ادري كل واحد عنده نظر حتى القذافي عنده نظر وحتى الملحد عنده نظر..

بجاوبك بختار امي بالثلاث..
كيف استنبطتي هالسوال الله يرضى عليك من هذه القصه..

انا اقول نحن لسنا بالمدينة الفاضله والاخطاء والزلات وقله العلم والدين موجوده..
لكن اذا كل مشكله عالجنها كذا اعتقد ان الغالبيه طلقوا زوجاتهم..


اما بر الوالدين اعتقد من العيب ان نبينه ونوضحه بعد ما وضحه رب السماء..

عموما انا رديت لتبيين والتوضيح وليس للجدال وهو اخر رد لي فى هذا الموضوع..

لكم ودي وتقديري..

[@طموح@]

قصه مؤثره

http://up.rabe7.com/get-7-2010-gel19cta.gif

[نور الأصيل]

الأم وحدة طول الحياة لكن الزوجات كثيرر .... بيض الله وجهه.

[رَحيق الورد]

راق لي ماقرأت
جزاك الله خير على النقل