من الالف الى الياء مراجعه سريعة

[eraser]

بسم الله الرحمن الرحيم
اقدم لكم بعض اهم التعاريف لمادة العقيده من شرائح الدكتور محمد القطاونة الشريحه الاولى مختصره
سائل المولى لي ولكم التوفيق والسداد ..................
تعريف العقيدة في اللغة والاصطلاح...............................
مأخوذ من عقد الحبل وشده ليكون أشد استيثاقاً. ثم استعيرت للمعاني مثل عقد اليمين، وعقد البيع، ونحوها . قال تعالى: "لا يُؤَاخِذُكُمْ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمْ الأَيْمَانَ المائدة.
وعليه فمدار كلمة (عقد) باستعمالها الحسي أوالمعنوي أوالقلبي يتفق على الوثوق والثبات والصلابة في الشيء.
معنى العقيدة اصطلاحاً: هي الإيمان الجازم الذي لا يتطرق إليه شك لدى معتقده، ويجب أن يكون مطابقاً للواقع، لا يقبل شكاً ولا ظنا.
تعريف العقيدة الإسلامية: هي الإيمان الجازم بالله، وما يجب له في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته، والإيمان بملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، والقدر خيره وشره.
وبهذا يكون التعريف قد أشتمل على: أركان الإيمان الستة التي هي أركان العقيدة الإسلامية.
أهمية دراسة العقيدة الإسلامية......................................... ........
1-أن العقيدة الصحيحة هي الحق الذي أرسلت من أجلها جميع الرسل، وأنزلت الكتب، قال تعالى"وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنْ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ<<
2-أنها الغاية من خلق الجن والإنس قال تعالى: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ )
3-أن الله جعل الالتزام بها شرط لصحة الأعمال وقبولها..4-أنها تحرر العقل من الأوهام والشبهات والخرافات
مصادر العقيدة الإسلامية......................................... ............................
ومصادر العقيدة الإسلامية هي: القرآن الكريم ، والسنة النبوية، والإجماع .
المصدر الأول : القرآن الكريم تعريف القرآن في اللغة :- من مادة قرأ قراءة وقرآناً بمعنى : الجمع والضم . سمي به القرآن لأنه يجمع السور فيضمها
تعريف القرآن في الاصطلاح :- فقد عرفوا القرآن بقولهم : " كلام الله المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، المتعبد بتلاوته ، المعجز بلفظه ، المكتوب في المصاحف ، المنقول بالتواتر
المصدر الثاني :- السنة النبوية الصحيحة
تعريف السنة في الاصطلاح :-
عرفها المحدثون بأنها : ما أثر عن النبي  من قول ، أو عمل ، أو تقرير ، أوصفة خلْقية ، أوصفة خلُقية، أو سيرة،.
وتطلق السنة في مصطلح العقديين مقابل البدعة لتشمل ما كان عليه النبيعليه افضل الصلاة والسلام وأصحابه ، اعتقاداً ، وقولاً وعملاً
المصدر الثالث : الإجماع

معنى الإجماع في الاصطلاح :
اتفاق مجتهدي أمة محمد  ، بعد وفاته ، في عصر من العصور ، على أمر من الأمور.
مصدرية الإجماع في مسائل الاعتقاد :-
يعد الإجماع مصدراً شرعياً عند جمهور العلماء. واستدلوا على ذلك بقوله تعالى وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً

يتبع ماجد :oao:

[سعيد السند]

ماجاب لي الظغط الا التعريفات لغه واصطلاح لغه واصطلاح الى اخره

شكرا لك ويعطيك العافيه ماقصرت

[eraser]

العفو خيوووووووووووووووووووووو والليله كل المنهج باذن الله راح اختصره باللي اقدر عليه :33_asmilies-com::Cry111:

[Ŝǎ7ąβ]

احب اضيف خصائص العقيدة الأسلامية بإختصار

خصائص العقيدة الاسلامية*
١/ انها ربانية المصدر :
- معناها: ان العقيدة الاسلامية مصدرها إلهي رباني وذلك باعتمادها علئ الكتاب والسنة واجماع السلف .
- الأثر: تورث هذه الخاصية عصمة الامة من الخطاء والزلل والانحراف لأنها تستند على الوحي من الله .
- الدليل: { ورضيت لكم الاسلٰم دينا }*
*****
٢/ الوضوح وموافقة العقل الصحيح والفطرة السليمة :
- معناها: تمتاز العقيدة الاسلامية بالوضوح والبيان وخلوها من التعارض والتناقض والغموض والتعقيد في الفاظها ومعانيها لانها مستمدة من كلام الله المبين سبحانه وتعالى
- الاثر: تورث هذه الخاصية السلامة من الاضطراب في الدين ومن القلق والشك والشبهات وتحفظ اوقات الامة من اهدارها في اشياء غير نافعة توسد اصحابها اكف الحيرة .
- الدليل: { الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير }*
****
٣/ الثبات والدوام :
- معناها :
العقيدة الاسلامية ثابتة دائمة بمعنى انها متفقة مستقرة ومحفوظة في الفاظها ومعانيها تناقلها الاجيال جيل بعد جيل لم يتطرق اليها التبديل او التحريف ولا التلفيق ولا الالتباس ولا الزيادة ولا النقص .
- الاثر:*
تورث هذه الخاصية ضمان توحيد كلمة الامة على منهج واحد وتصور واحد عندما تلتقي على الوحي الإلهي بما فيه من موازين لا تضطرب ولا تتأثر بالأهواء.
-الدليل: { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } .
****
٤/ الشمول والتكامل :
- معناها:*
ان الهقيدة الاسلامية عقيدة شاملة فيما تقوم عليه من اركان الايمان وقواعده وشاملة في نظرتها للوجود كله ، تعرفنا على الله والكون والحياة والانسان معرفة صحيحة شاملة .
- الاثر:
وهذه الخاصية تورث حفظ المسلم من الاتجاه لغير الله في شأن من شؤونه او قبول اي سيطرة تستعلي عليه بغير سلطان .
- الدليل: { قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين }
****
٥/ انها عقيدة مبرهنة :
- معناها:*
تتميز العقيدة الاسلامية انها مبرهنة تقوم على حجة ودليل .
- الاثر :*
تورث هذه الخاصية قوة اليقين في نفوس اصحابها بما معهم من الحق فتقوى صلتهم بالله سبحانه ويكمل تحقيقهم العبودية له وحده*
- الدليل: { قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة وانا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين }*

[Ŝǎ7ąβ]

كنت راح اسوي موضع مستقل بس قلت ماله داعي يكون هنا بصورة متكاملة

[eraser]

يسلموووو اختي روز


• تااااابع
• خصائص العقيدة الإسلامية
• منهج الاستدلال على مسائل العقيدة عند السلف
خصائص العقيدة الإسلامية... قصد بخصائص العقيدة صفاتها البارزة المميزة لها عما سواها من العقائد والمذاهب الأخرى
1- أنها ربانية المصدر:إن العقيدة الإسلامية مصدرها وحي إلهي رباني، وذلك باعتمادها على الكتاب والسنة وإجماع السلف ودليل هذه الخاصية قوله عز وجل : ” وَرَضِيتُ لَكُمْ الإِسْلامَ دِيناً“
2-الوضوح وموافقة العقل الصحيح والفطرة السليمة:تمتاز العقيدة الإسلامية بالوضوح والبيان، وخلوها من التعارض والتناقض والغموض، والتعقيد في ألفاظها ومعانيها، لأنها مستمدة من كلام الله المبين. ودليل هذه الخاصية: قوله تعالى: ” أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ”
3- الثبات والدوام: العقيدة الإسلامية ثابتة دائمة، بمعنى أنها متفقة ومستقرة ومحفوظة، في ألفاظها ومعانيها، تناقلها الأجيال جيلاً بعد جيل ودليل هذه الخاصية: قول الله تعالى: ” إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ”
4-الشمول والتكامل : إن العقيدة الإسلامية عقيدة شاملة فيما تقوم عليه من أركان الإيمان وقواعده، وشاملة في نظرتها للوجود كله ودليل هذه الخاصية: قوله تعالى: ” قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ”
5- أنها عقيدة مبرهنة: تتميز العقيدة الإسلامية بأنها عقيدة مبرهنة تقوم على الحجة والدليل.. ودليل هذه الخاصية: قال تعالى : ” قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ
منهج الاستدلال على مسائل العقيدة عند السلف..............................
أولاً : من هم السلف؟ السلف الصالح: المراد بهم (كحقبة تاريخية ) الصحابة رضي الله عنهم، والتابعون وأتباعهم من أهل القرون الثلاثة المفضلة، ممن عظم شأنهم، وتلقى المسلمون كلامهم بالرضا والقبول.
منهج السلف في الاستدلال على العقيدة :................................................. ............
1-الإيمان بالنصوص الشرعية وتعظيمها:آمن المسلمون بأن الله تعالى ربهم، ومليكهم، أرسل الرسل لهدايتهم، وأنزل معهم الكتاب والميزان.
وذكر أهل العلم أن الإيمان بنصوص الكتاب والسنة على ضربين____________
أحدهما: إيمان مجمل، وهذا من فروض الأعيان، فيجب على كل مسلم الإيمان بنصوص الكتاب والسنة، وإن لم يفهم معناها كعوام المسلمين، ومن لا يفهم العربية.
الثاني: إيمان مفصل، وهذا من فروض الكفاية، وهو خاص بكل من قام عنده الدليل، وظهر له معناه.
ومقتضى الإيمان بالنصوص الشرعية الذي كان عليه السلف هو: الاستسلام والخضوع والانقياد قال تعالى : ” فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا“
2-حجية السُّنة ( المتواترة والآحاد) في العقيدة :اهتم سلف هذه الأمة بالسنة النبوية اهتماماً بالغاً، وعدّوها حجة بنفسها في جميع مسائل الدين: العلمية والعملية، والأرجح من أقوال أهل العلم هو عدم التفريق بين السنة المتواترة والآحادية في الاستدلال على مسائل العقيدة والاحتجاج بها..أولا :- أن اتباع السنة هو من أعظم ما يقتضيه الإيمان برسالة نبينا محمد r. ثانيا :- أن الرسول r أعلم الخلق بالله، وهو المبلّغ عنه دينه الذي ارتضاه للناس، وهو مؤتمن على وحي الله، فالحجة قائمة فيما يبلغه كله. ثالثا :- أن الرسول r بلّغ جميع الدين ولم يكتم منه شيئاً، وأنه بلّغه أتم بلاغ وأبينه،
وتنقسم السنة إلى قسمين :
أحدهما: إجماع تناقله الكافة عن الكافة
والضرب الثاني: من السنة : خبر الآحاد الثقات الأثبات ، المتصل الإسناد
3-الالتزام بالكتاب والسنة لفظاً ومعنًى:
وذلك باستعمال الألفاظ الواضحة الواردة في النصوص، دون الألفاظ المجملة التي تحتمل الحق والباطل،
-ترك التأويل المذموم لنصوص الكتاب والسنة المتعلقة بالعقيدة :
وسبب ذلك هو عدم جواز صرف نصوص العقيدة عن ظاهرها بغير دليل شرعي ثابت
عدم التفريق بين الكتاب والسنة في الاستدلال :
فالكتاب والسنة وحي من الله، والقبول لهما واجب على حدّ سواء، قال تعالى : وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى
5-أن قطعيات العلم والعقل لا تعارض قطعيات الشرع: أن العقل الصريح لا يتعارض مع النقل الصحيح الثابت.
6-صحة فهم النصوص :فصحة فهم النصوص ركيزة أساسية لصحة الاستدلال.
وركائز الفهم الصحيح للنصوص كثيرة، منها:
أ- الاعتماد على فهم الصحابة: ب - معرفة اللغة العربية وأساليب العرب في كلامهم. ج- جمع النصوص الواردة في المسألة الواحدة،





يتبع ماجد :oao:

[السااااهر2]

:d5::d5::d5::d5::d5::d5:
واصل يابطل موفق :(204)::(204)::(204):

[ابو كريم]

:d5::d5::d5:

احسنت الله يوفقك

[eraser]

قلت بدال ماااار اجع وحدي :bawling:تشاركونيي يمقن نفلح :mh35: والى الامام بدعمكم الروحي والكتابي :53::(204)::lllolll:

[ابداع رسام]

شكرا لك ويعطيك العافيه ماقصرت :33_asmilies-com::33_asmilies-com::33_asmilies-com:

[eraser]

:Cry111::Cry111::Cry111:يسلمو ابداااااع رسام مرورك روعه

[احب الانجليزي]

اهم شي نواقض الايمان وضوابط التكفير لازم تركيييز وفهم

[eraser]

صحيح بس اللي داملن تسبدي :017: هو البوير بوينت ليش مايحول لغه عربيه من الادوبي :sdfgdsf:ا خ بس

[ابو كريم]

صحيح بس اللي داملن تسبدي :017: هو البوير بوينت ليش مايحول لغه عربيه من الادوبي :sdfgdsf:ا خ بس



وين رحت

انا متااااااابع :(107):

[ذكرى مبعثره]

مشكووور

[miss toot]

الله يجزاك خير والله اني جالسه اراجع معاك لاني ماراجعت وآآصل وفالك البيررق :53:

[حلم سيتحقق]

شكرا لك

[منى*]

تكفون اختصروا لنا الثمرات حقت الكتاب والملائكه والباقي لانهم يلخبطون :(

وحطوا الكتب والمؤلفين حقت راعين الخرابيط البهائيه والماسونيه وطقتها

يعطيكم العافيه كملوا

[eraser]

بعد الصلاة الظهر لنااا لقاااااء باذن الله :53:

[taghred]

فااطسسه ضحك

على لغه واصطلاحا لغه واصطلاحا >>> :71::hahahahahah: :hahahahahah: :hahahahahah:

[none1990]

:106:يعطيكم العافيه ماقصرتوا
يارب تكتب في موازين حسناتكم
ومتابعينكم بعد الصلاه
:love080:

[Live it]

ماشاء الله حلو .. يعطيك ربي العافية ويوفقكم :(204):

:106::106:

[assma]

الله يوفقك ي رب :cool:

[احترامي للجميع]

أحسنتواااااااااا وياحبي لكم والله لولا الله ثم لولاكم كان ضعت :d5:

[عهووودهـ]

ربي يسعدكم دنيا واخره
ويارب كلنا نرجع مبسوطين من الاختبار:106:
براجع معاكم بعد الصلاه

[eraser]

لايمنع من انكم تجيبون شي مفيد يعني اللي عنده شي ما جبته يسوي فينا خير لو جابه هوني :064: الوتساد اليوم عن عبدة الشيطان
تاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااابع
عبدة الشيطان
عبدة الشيطان مركب إضافي من لفظين ، و لا يعرف معنـاه في اللغة إلا بمعرفة هذين اللفظين .
أولاً : عبدة : جمع عابد ، فلفظ عابد يُجمع على عابدون ، و عُبَّاد ، و عبدة . و العبدة هم الذين يؤدون العبادة لإله و يخضعون له على وجه التعظيم. و هي مأخوذة من العبودية : و معناه : الخضوع و الذل.
ثانياً : الشيطان : اسم اختلف أهل اللغة في أصله و مصدره اللغوي على قولين :
أنه على وزن " فَيْعَال " فالنون فيه أصلية ، و هو من سَطُنَ بمعنى بعد.
أنه على وزن ( فعلان ) ، و النون فيه زائدة فأصله من فعل شاط.وجذره شيط ، و معناه احترق أو هلك
الشيطان : كل عاتٍ متمرد من إنس أو جنٍّ أو من الدواب
عبدة الشيطان هم فرقة منحرفة شذّت عن العقيدة الصحيحة و العقل و المنطق السليم ، فتوجّهت بالعبادة إلى الشيطان ، و تركت عبادة الرحمن .
و تُعرف هذه الفرقة في تاريخ هذه الأمة باسم ) اليزيدية ( ، و هي فرقة نشأت عام ( 132هـ (بعد انهيار الدولة الأموية.
التمييز هنا بين هذه الفرقة و بين:
فرقة أخرى من فِرَق الخوارج تسمى اليزيدية أيضاً و هي على رأي الإباضية.و هم من فِرَق الخوارج
وكذلك فرقة أخرى تسمى اليزيدية : و هي فرع عن فرقة الكربية الكيسانية
مواقع نفوذهم و وجودهم :
تنتشر طائفة عبدة الشيطان –اليزيدية – في سوريا ، و تركيا ، و إيران ، و روسيا ، و العراق، و قد بلغ عددهم في أواخر القرن السابق 120ألف نسمة منهم 70 ألفاً في العراق ، و أكثرهم من الأكراد ، و يتحدثون اللغة الكردية ، و بها تُكتَب أدعيتهم و تواشيحهم الدينية
لعبادة الشيطان جذور تاريخية في تاريخ الإنسانية
عبادة الشيطان عند الغنوصية : و هي فلسفة قديمة انبثقت عن عدد من المذاهب و الديانات ، منها :
الزرادشتية : و هي ديانة فارسية قديمة تقول بالصراع بين إلهين : الأول :هو الله ، و الثاني : هو " أهرمان " و هو إله الشر و الشيطان ، و له من ينصره من الناس .
المزدكية القائلون بالإباحية : و منها تفرعت في تاريخ الأمة الإسلامية الخرّمية و منها البابكية
عبادة الشيطان عند الفراعنة : كان المصريون القدماء يعبدون إلهاً اسمه "ست" و يقدمون له القرابين اتّقاء لشره ، إلى أن تمت هزيمة هذا الإله على يد "حورس" ثم قتله فأصبح في نظرهم شيطاناً
أفكار هم و معتقداتهم : وقفوا أمام مشكلة لعن إبليس في القرآن فاستنكروها ، و عكفوا على القرآن الكريم يطمسون منه بالشمع كل كلمة فيها لعن أو لعنة ، أو شيطان بدعوى أنّ هذا لم يكن موجوداً بأصل القرآن ، بل هو زيادة من وضع المسلمين ، و بذلك ارتدوا و خرجوا عن ملة الإسلام
بدأوا بتقديس إبليس – الملعون في القرآن – و ترجع فلسفة تقديسهم له إلى الأمور التالية:
1-أنّ إبليس –في نظرهم – يعدُّ الموحدّ الأول لله ، لأنّه لم ينس وصية الرب بعدم السجود لغير الله –سبحانه – بينما نسي الملائكة هذه الوصية فسجدوا لآدم لما أمرهم الله بذلك ، و إنما كان أمره لهم لمجرد الاختبار لهم ، و قد نجح إبليس في هذا الاختبار.
جرّهم تقديس إبليس إلى تقدير تمثال طاووس مصنوع من النحاس على شكل ديك بحجم الكف المضمومة ، يطوفون به على القرى لجمع الأموال ، فهذه الزكاة التي تجمع عندهم و تجبى إلى رئاسة الطائفة .
-2صيغة الشهادة عندهم : " أشهد واحد الله ، سلطان يزيد حبيب الله " .
-3 الصيام عندهم ثلاثة أيام من كل سنة في شهر كانون الأول ( ديسمبر ) ، و هي تصادف ميلاد يزيد ابن معاوية .
-4 الصلاة عندهم هي الصلاة في ليلة النصف من شعبان ، و يزعمون أنها تعوضهم عن صلاة سنة كاملة .
-5أما الحج : فهم يقفون في يوم العاشر من ذي الحجة من كل عام على جبل المرجة النورانية في منطقة لالشن في العراق ، و يسمونه جبل عرفات _
-6 الحشر و النشور عندهم يكون بعد الموت في قرية باطط قرب جبل سنجار
- 7يكون الزواج عندهم بخطف العروس ، ثمّ يأتي الأهل لتسوية الأمر مع العريس ، و يجوز لليزيدي أن يعدد إلى ست زوجات.
-8 يحرمون أكل الخس و الملفوف ، و القرع ، و الفاصولياء ، و لحوم الديكة ، و لحم الطاووس المقدّس ، و لحم الدجاج ، و السمك ، و العزلان ، و الخنزير .
-9يحرمون حلق الشارب ، بل و الأخذ منه ، و يرسلونه طويلاً بشكل ملحوظ()- وهذا يشبه ما تفعله الطائفة الدرزية - .
-10إذا رسمت دائرة على الأرض حول يزيدي ، فإنّه لا يخرج منها حتى تمحو قسماً منها ، اعتقاداً منهم بأنّ الشيطان أمر الراسم بذلك .
-11يحرمون القراءة و الكتابة ، و هذا أدى إلى انتشار الأمية و الجهل بينهم مما زاد في غيهم و ضلالتهم .
-12يدعو اليزيدي و هو متوجه إلى الشمس عند شروقها أو غروبها ، ثمّ يلثم الأرض ، و يُعفّر بها وجهه ، و له دعاء قبل النوم .
-عبادة الشيطان عند اليهود:
-1 على الرغم من أنّ اليهود يرفضون إطلاق مصطلح عبدة الشيطان عليهم إلا أنّ الماسونية – و هي من أبرز المنظمات اليهودية السرية – شجعت على عبادة الشيطان في أوربا . و تذهب بعض المحافل الماسونية إلى أنّ الله و الشيطان إلهان متساويان حيث يرمز الله إلى الظلام و الشربزعمهم- ويرمز الشيطان إلى النور و الخير . هذه الطائفة ظهرت طائفة "الكثاريين" التي شاركت في الحروب الصليبية ، و أنشأت كنيسة خاصة في القدس تمارس فيها عبادة الشيطان برعاية الكنيسة الكاثوليكية .
-2 أن اليهود يتقربون إلى الشيطان بالذبائح و القرابين ، حيث يقولون بضرورة ذبح أو تقديم عنزين في يوم عيد الفصح ، أحدهما للرب و الآخر للشيطان.
-3 إنّ اليهود يتعلمون من الشيطان أنواع الفساد و الإفساد ، فقد جاء في التلمود –وهو أحد كتبهم المقدسة- أنه يجوز لهم –أي لليهود – أن يستشيروا الشيطان في آخر أيام الأسبوع –يوم الجمعة- .
مما يدل على تشجيع اليهود لعبدة الشياطين :
أ-قيام اليهودي الأمريكي "أنطون ساندرو ليفي" بتأسيس كنيسة لعباد الشياطين عام 1966م، و نشر أفكارها و طقوسها و مبادئها
ب-تشجيع اليهود على إنشاء طائفة لعبدة الشياطين المعاصرة ، كما حصل في مصر ، حيث ظهر بعض عباد الشياطين المعاصرين بعد اختلاط الشباب و الشابات باليهود
-عبادة الشيطان عند النصارى:::
ظهرت عبادة الشيطان عند النصارى في القرن الثاني عشر الميلادي بظهور طائفة تُعرف باسم "الكثاريين" ، و معناها : الأطهار ، و هي طائفة ظهرت في النصارى بتشجيع من الفرقة اليهودية المعروفة بالماسونية –كما سبق بيانه
كان هدف هذه الجماعة تطهير الكنيسة من الفساد و الانحراف إلا أنها اتجهت نحو الهرطقة و القول بالثنائية ، و الفساد الخلقي ، و هم يعتقدون أن الشيطان هو الذي خلق العالم المرئي لا الله - و العياذ بالله- .و قد انشقت هذه الجماعة عن طائفة فرسان الهيكل في القدس ، و هذه الجماعة شاركت في الحروب الصليبية ، و بنت لها كنيسة في القدس عام 1118هـ ، و كان هدفها المعلن القضاء على المسلمين
عبدة الشيطان المعاصرون :
ظهرت في هذا العصر أنماط من فرق عبدة الشيطان بين الشباب و الناشئة المسلمين ،
و أكثرهم من المراهقين ، و هذه الفِرق تجمعها أصول مشتركة منها :
أ-استماع الموسيقا الصاخبة ، و الرقص الخليع .
ب-لبس الثياب الغربية التي عليها نقوش و رسوم غريبة .
ج-استباحة المحرمات من شرب للخمر ، و استخدام للمخدرات ، و زنا و نحو ذلك .
د-سلوك التمرد على المجتمع و الأخلاق.
5-أهم طقوسهم و تقاليدهم و ممارساتهم :
أ-الاستماع إلى الموسيقا الصاخبة مثل : " البلاك ميتل – و هافي ميتل – وديت ميتل " التي تترافق بإقامتهم لرقصات خاصة تتميز بالحركات العنيفة و هز الرؤوس بطريقة هسترية عجيبة .
ب-استباحة المحرمات و ممارسة الجنس المشاعي و اللواط .
ج-استباحة شرب الخمور و المخدرات .
د-إتباع الشهوات و المفاسد الخلقية ، وإظهار سلوك التمرد على الدين و الأخلاق الكريمة ، و شعارهم : " أطلق العنان لأهوائك و انغمس في اللذة و اتبع الشيطان فإنه لا يأمرك إلا بما يؤكد ذاتك " .
هـ - يمنعون سب إبليس و يطالبون برد الاعتبار له ، و العفو و الصفح عنه ، و يوصون الناس به خيراً . و هذا ما صرّح به أحدهم و هو د. صادق جلال العظم في محاضرة له بعنوان : "مأساة إبليس" .
و-يلبسون الثياب السوداء ، و يطلقون شعورهم و يطيلونها ، و يرسمون وشم الصليب المعكوف ، أو المقلوب على صدورهم و أذرعتهم ، و كذلك نجمة داود السداسية : - و هي شعار إسرائيل -. و الصليب المقلوب عندهم رمز لعكس طريقة الأديان و قلبها .
ي-يحرضون على العنف ، و يمنعون المنتسبين إليهم من الزواج و إنجاب الأولاد و إقامة الأسر.
المثال الثاني : فرقة الإيمو "Emo" أو "Emo tive" يعني : متمرد ذو نفسية حساسة .
-وهي فرقة من عبدة الشيطان نشأت في أمريكا في مدينة واشنطن في أوائل التسعينات من القرن السابق ، و بدأت تنتشر في العالم ، حتى وصل رشاشها إلى بلادنا ، فقد نشرت صحيفة الوطن في عددها الصادر بتاريخ 18 ربيع الآخر 1431هـ . الموافق لـ : 3أبريل /2010 م أنّ قوات الأمن في المنطقة الشرقية بالتعاون مع هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر أحبطت اجتماعاً مشبوهاً لتنظيم حفل في مزرعة غرب مدينة الدمام يرجّح أنها من جماعة الإيمو .
و هذه الجماعة تشبه الجماعة التي ظهرت في مصر ، و يمكن تلخيص أهم ما يتعلق بها من معتقدات و جوانب سلوكية بما يأتي 1-تستقطب هذه الجماعة سنّ الشباب من سن 12-17سنة .
2- يستمعون إلى غناء مصحوب بموسيقا صاخبة هي موسيقا :" الروك و الميتال " و تتميز الأغاني بالكلمات التي تدور حول الألم و الحزن و الكلمات الحساسة .
3-يميلون إلى لبس الثياب السوداء ، و قد يخلطون معها اللون الزهري ، و يرسمون على ثيابهم رموزاً و رسوماتٍ غريبة غير مفهومة هي شعارات فرقتهم . كما يكثرون من لبس الإكسسوارات.
4-يصبغون شعورهم باللون الأسود ، و يعملون القصات الغريبة و العجيبة ، كما يخططون أعينهم بالسواد أحياناً .
5-يميلون إلى تعذيب نفوسهم ، كتشطيبها بأدوات حادة ، أو حرقها بسجائر ، أو عود ثقاب ، أو ربط المعصم ، أو الذراع بخيط و نحوه لإحداث الألم ، و قد يصل بهم الأمر إلى الانتحار . و هذا السلوك إنما هو لجلب أنظار الآخرين إليهم ، أو للتخلص من أنواع الشعور المزعج كالغضب و الألم ، و العار ، و الاستياء و الإحباط .
و يظهر مما سبق التشابه الكبير مع عباد الشيطان الذين ظهروا في مصر مما دعا كثيراً من الكاتبين على شبكة الانترنت لتصنيفهم مع عباد الشيطان – و الله تعالى أعلم - .
ودمتم بود ماجد :oao: يتبع

[طالب علم 2]

بعض المذاهب




1 العلمانية

اصطلاح....تعني (ماليس بديني)

وبالانجليزية...(اللادينية)


وفي الكتب الاسلامية(فصل الدين عن الدولة)




نشأتها

نشأت في اوربا..في مطلع القرن 17الميلادي

وانتقلت للشرق..مصر- ايران - سوريا 0 تركيا - العراق- تونس


اشهر علمائها

1 كوبرنيكوس..صاحب كتاب حركات الاجرام السماوية

2جاليلو الذي صنع التلسكوب


3 سبيونوزا..صاحب كتاب النقد

4 جون لوك..الذي طالب باخضاع الوحي للعقل

[eraser]

:d5:طالب علم (http://www.ckfu.org/vb/u90677.html)2 يسلموووووووووووووووووو على هاي معلومه يمقن تجي يمقن اكيد:(269):

[B.alasmari]

الله يسهل اموركم جميع ..

و قبل ما اعتمد المشاركة خذو هالمعلومة :biggrin:

من العلماء من ذهب الى ان المؤسس الأول للماسونية هو : (( هيرودس ))

:106:

[وضحى1]

شكرا لك ويعطيك العافيه ماقصرت :d5::d5::d5:

[B.alasmari]

مبادئ الماسونية تنقسم الى قسمين :

1- مبادئ معلنة .. و تتفرع الى 4 فروع و هي :

* الايمان بالله * احترام الدين * الاخلاق * لا سياسة

2- مبادئ خفية .. و تتفرع الى 3 و هي :

* الايمان بالشيطان * الاله الحقيقي هو المادة * محاربة الدين


:smile:

[eraser]

تااااااااااااااااااااااااااااااااااااااابع واخر شي:Cry111:
ودنا انكمل لاكن ماعندي غير هاللي كتبت ويا اصابعي تقطعت من الك
يبورد اويلاه :hahahahahah:
لكن فدووووووووووووووة
• الصهيونية الأفكار والمعتقدات ومواقع النفوذ
• تعريف الأصولية النصرانية
• التعريف بالنصرانية وعلاقتها بالأصولية
• أهم عقائد الأصولية النصرانية
• يقولون: سنعمل على إنشاء مجتمعات مجردة من الإنسانية والأخلاق، متحجرة المشاعر، ناقمة أشد النقمة على الدين والسياسة، ليصبح رجاؤها الوحيد تحقيق الملاذ المادية، وحينئذ يصبحون عاجزين عن أي مقاومة فيقعون تحت أيدينا صاغرين.
• يقولون: سنقبض بأيدينا على كل مقاليد القوى ونسيطر على جميع الوظائف وتكون السياسة بأيدي رعايانا وبذلك نستطيع في كل وقت بقوتنا محو كل معارضة مع أصحابها من الأمميين.
• يقولون: لقد بثثنا بذور الشقاق في كل مكان بحيث لا يمكن اجتثاثه، وأوجدنا التنافر بين مصالح الأمميين المادية والقومية وأشعلنا نار النعرات الدينية والعنصرية في مجتمعاتهم ولم ننفك عن بذل جهودنا في إشعالها منذ 20 قرناً ولذلك من المستحيل على أي حكومة أن تجد عوناً من أخرى لضربنا وأن الدول لن تقدم على إبرام أي اتفاق مهما كان ضئيلاً دون موافقتنا لأن محرك الدول في قبضتنا.
• يقولون: سنولي عناية كبرى بالرأي العام إلى أن نفقده القدرة على التفكير السليم ونشغله حتى نجعله يعتقد أن شائعاتنا حقائق ثابتة ونجعله غير قادر على التمييز بين الوعود الممكن إنجازها والوعود الكاذبة فلا بد أن نكوّن هيئات يشتغل أعضاؤها بإلقاء الخطب الرنانة التي تغدق الوعود ولا بد أن نبث في الشعوب فكرة عدم فهمهم للسياسة وخير لهم أن يدعوها لأهلها.
• يقولون: سنكثر من إشاعة المتناقضات ونلهب الشهوات ونؤجج العواطف.
• يقولون: يجب أن نسيطر على الصناعة والتجارة ونعود الناس على البذخ والترف والانحلال ونعمل على رفع الأجور وتيسير القروض ومضاعفة فوائدها عند ذلك سيخر الأمميون ساجدين بين أيدينا.
• يقولون: إن الصحافة جميعها بأيدينا إلا صحفاً قليلة غير محتفل بها، وسنستعملها لبث الشائعات حتى تصبح حقائق وسنشغل بها الأمميين (غير اليهود) عما ينفعهم ونجعلهم يجرون وراء الشهوة والمتعة.
• • يقولون: سنفكك الأسرة وننفخ روح الذاتية في كل فرد ليتمرد ونحول دون وصول ذوي الامتياز إلى الرتب العالية.
• يقولون: لا يصل إلى الحكم إلا أصحاب الصحائف السود غير المكشوفة وهؤلاء سيكونون أمناء على تنفيذ أوامرنا خشية الفضيحة والتشهير. كما نقوم بصنع الزعامات وإضفاء العظمة والبطولة عليها.
• يقولون: ستكون لنا مجلات وصحف كثيرة مختلفة النزعات والمبادئ وكلها تخدم أهدافنا.
• يقولون: لا بد أن نشغل غيرنا بألوان خلابة من الملاهي والألعاب والمنتديات العامة والفنون والجنس والمخدرات لنلهيهم عن مخالفتنا أو التعرض لمخططاتنا.
• يقولون: سنكثر من المحافل الماسونية وننشرها في كل وسط لتوسيع نطاق سيطرتنا.
• يقولون: عندما تصبح السلطة في أيدينا لن نسمح بوجود دين غير ديننا على الأرض
• الانتشار ومواقع النفوذ:
• الصهيونية هي الواجهة السياسية لليهودية العالمية
• هي التي تقود إسرائيل وتخطط لها.
• الماسونية تتحرك بتعاليم الصهيونية وتوجيهاتها وتخضع لها زعماء العالم ومفكريه.
• الصهيونية حركة سياسية عنصرية متطرفة ترمي لحكم العالم كله من خلال دولة اليهود في فلسطين
• التعريف والنشأة:
• الأصولية النصرانية حركة متشددة انتشرت في النصارى البروتستانت بشكل أخص، وتدعو إلى حرفية نصوص الكتاب المقدس، مما يُعطي العصمة للكتاب المقدس في كل المجالات التي تمس الحياة، وعليه فيجب أن يفهم الكتاب المقدس بشكل مباشر، وهذه أفضل وسيلة للتبشير.
• والكتاب المقدس الذي يؤمن النصارى بقدسيته يشتمل على قسمين هما:
• العهد القديم: ويحتوي على التوراة، وأسفار الأنبياء.
• والعهد الجديد: ويحتوي على الأناجيل الأربعة (متى، مرقس، لوقا، يوحنا) فقط، والرسائل المنسوبة للرسل
• وكتابه الثاني( ظهور الإنسان)، ومجمل النظرية تقوم على أن الوجود قام بدون خالق وأن الإنسان قد تطور من القرد، فتكون هذه النظرية غايرت ما جاء عن قصة الخلق في سفر التكوين في الكتاب المقدس، لمن يأخذونه حرفياً، ويصرون على عصمته الكلية،
• عقيدة الأصوليين النصرانيين:
• يعتني الأصوليون النصارى بالعودة إلى الأصول النصرانية، والاحتكام إليها، ورفض العلمانية، والنظريات المادية، والوقوف في وجهها، فهم يمثلون الاتجاه المحافظ في الفكر النصراني حسب زعمهم.
• النقاط الخمس المشهورة لمذهب وفكر الأصولية النصرانية، وتتمثل في:
• تنزيه الكتاب المقدس عن الخطأ، والاعتقاد في إلهام نصوصه جميعًا .
• إلوهية المسيح. ومولده العذري.
• تكفير الخطايا من خلال الدم البديل (أي من خلال آلام المسيح ومعاناته، وموته تكفيراً عن خطايا البشر).
• القيامة الجسدية، ومجيء المسيح إلى العالم مرة ثانية وبداية العصرالألفي السعيد.
• أبرز الشخصيات الأصولية:
• من أشهر القيادات الأصولية وأعظمها أثراً، وليام بلاكستون، وجيري فولويل، وبات روبرتسن، وجورج أوتس، ومايك إيفانز، وسويجارت، وغيرهم، وجميع هؤلاء يحتلون مكانة مرموقة في الأحزاب السياسية الحاكمة في الولايات المتحدة الأمريكية وغيرها.
• يمكن تلخيص أبرز مظاهر انتشار الأصولية النصرانية في أمريكا على وجه التحديد من خلال النقاط التالية:
• للأصولية النصرانية في أمريكا أكثر من (20) ألف مدرسة ومعهد وكلية، والملايين من الطلاب والدارسين للتوراة. والجامعات الشهيرة في أمريكا إنما أسست على أساس ديني بروتستانتي ومنها: هارفارد، وجورج تاون ، ودنفر، وبوسطن
• الساسة المرموقون والذين وصل بعضهم إلى سدة الحكم يعتقدون ببعض مباديء الأصولية، ومنها الإيمان بنبوءات التوراة المحرفة كالدعوة إلى إعادة تأسيس دولة إسرائيل من الفرات إلى النيل
• ولا شك أن هذا الانتشار له مخاطره الكثيرة على الإسلام وأهله لأن الأصوليين النصارى، تأثروا بالعقيدة اليهودية، إذ يرجعون إلى التوراة المحرفة وينطلقون منها في تفسير النبؤات، ويشنون حربهم على الإسلام بدوافع عقدية دينية، والشواهد على ذلك كثيرة جدًا.
• هذاااا مالدي واتمنى للكل التوفيق والسداد اخوكم ماجد :oao:

[none1990]

يعطيك العافيه ويسعدك ربي ويسهل عليك وعلينا الاختبار
ويحقق كل امانيك :106::(204):

[eraser]

:g2:none1990 (http://www.ckfu.org/vb/u91855.html) الله مير يسلمتس ويسعدك اهم شي ذاكرو لا حد يقول ما عرف:bawling: هههههه اهم شي الحفض لسورة النباااااء لاحد ينسى وبالله التوفيق

[none1990]

والله الماده صعبه وتلخبط
الله يسهلها بس \:sdfgdsf:

[ريماالخرج]

علاااااا السرييييييييييييع خذو


حكم تعلم العقيدة من حيث الإجمال
واجب عيني
حكم تعلم العقيدة من حيث التدقيق والرد على أهل البدع
واجب كفائي
حكم خبر الآحاد الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
واجب قبوله
حكم السؤال عن كيف ولم ؟ وعدم التسليم للأحاديث الصحيحة وآثار السلف الصالح
بدعة
كل محدثة بالدين
بدعة
حكم الالتزام بالألفاظ الواردة في الكتاب والسنة
واجب
حكم الخوض والجدل والمراء في العقيدة ونصوصها
لا يجوز
حكم تأويل نصوص العقيدة وصرفها عن ظاهرها
لا يجوز
الحكم بغير ما أنزل الله
كفر أكبر
العدل عن شرع الله في واقعة معينة لهوى في النفس أو اكراه مع الالتزام بشرع الله
كفر أصغر

الزعم بأن القرآن مخلوق
كفر
لزوم الجماعة والاعتصام بحبل الله
واجب
السمع والطاعة لولاة الأمر
واجب
الخروج عن ولاة الأمر
لا يجوز
تقديم النصيحة للأمة الإسلامية
واجب
من أذنب ذنب من أهل القبلة
لا يجوز تكفيره
الشك في كفر من حكم الله ورسوله بكفره
لا يجوز
حكم مرتكب الكبيرة في الدنيا
فاسق وعاصي
حكم مرتكب الكبيرة في الآخرة
تحت مشيئة الله
العمل بأي حكم من أحكام الكتب السابقة إلا ماصح منها
لا يجوز
الكفر برسالة واحدة من الرسل
كفر الجميع
الزعم بأن لو تم كشف قبر الميت لوجد على ماكان عليه والقبر لم يتغير ولا يضيق
لا يجوز معارضة الشرع في ذلك
إنكار ما ثبت من أمور الغيب
لا يجوز
الاعتقاد والقول والفعل المكفر
خروج من دائرة الإسلام
من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة
كفر إجماع
الشك في حرف من حروف القرآن فما فوق
يخرج عن الملة
من علم شيئاَ من الدين وصح علمه عنده ثم جحد
كافر
الاستهزاء والسخرية بالله وآياته ورسول من رسله
كفر
سب الله ورسول من رسله أو سب الدين
كافر
حكم الساحر
كافر
حكم من يصدق الكافر
كافر
من استحل ما هو حرام
كفر بالإجماع
حكم من لم يكفر الكافر
كافر
من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه
كافر
من انتسب للماسونية وهو على علم بحقيقتها وأهدافها
كافر بالإسلام

[eraser]

:mh12:تنفع البراشيم:064: بس لاحد يدري ههههههههههههه:biggrin: الايفون امتلت الملاحظات من الدروس خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ :mh35:

[none1990]

وش تبرشم وش تخلي
ههههههههههههههههههه

[البرواز المكسور]

السلام عليكم

رجعت الى اسئلة الواجب الثالث عند السؤال الثاني

تدعي الماسونيه في المبادئ المعلنة انها

مؤسسة انسانية لاتدعوا الا الى الاخلاق والفضائل

هل الاجابة صحيحة

[mansuor707]

الله يرزق ع قد نيتك

[أباسي]

:106:اللهم صل على محمد وآل محمد
الله يعطيكم العافية جميعا حتى من شارك فقط بالشكر أو الدعاء وربي يوفقك اليوم وطيلة أيام الإمتحان إنشاء الله

وشكر خاص للأخ صاحب الموضوع ماقصرت والله يعطيك العافية

تحياتي :106:

[عَبَثْ]

السلام عليكم

رجعت الى اسئلة الواجب الثالث عند السؤال الثاني

تدعي الماسونيه في المبادئ المعلنة انها

مؤسسة انسانية لاتدعوا الا الى الاخلاق والفضائل

هل الاجابة صحيحة


ايوووه حططي تحت إلا ميه خططط


يعطيكم العآفيه ع الاضآفآت

[almaaas]

يعطيكم العافيه جميعا ماقصرتو :(204):

[eraser]

أباسي (http://www.ckfu.org/vb/u9340.html) الله يسلمك ويسلم المشاركين ولكم جزيل الشكر لمروركم واطلاعكم والله ولي التوفيق ولهادي الى سوا السبيل

[Nois]

الله يوفقكم
وبإذن الله الإختبار راح يكون سهل

[أباسي]

السلام عليكم

رجعت الى اسئلة الواجب الثالث عند السؤال الثاني

تدعي الماسونيه في المبادئ المعلنة انها

مؤسسة انسانية لاتدعوا الا الى الاخلاق والفضائل

هل الاجابة صحيحة

السلام عليكم

* تدعي الماسونية في المبادئ المعلنة أنها :مؤسسة إنسانية لاتدعو إلى الأخلاق والفضائل ..

تحياتي

[أبو جنو]

:33_asmilies-com::33_asmilies-com::33_asmilies-com:يـــــــــــــــــعطيـــــكم الــــــــــعـــــــــــافيـــــــــــــــة :d5::d5::d5:

[البرواز المكسور]

ايوووه حططي تحت إلا ميه خططط


يعطيكم العآفيه ع الاضآفآت

الله يعطيك العافيه على التوضيح

خلاص بقفل الكتاب احس ان الراس بداء يقفل

الله يوفق الجميع

[eraser]

دام الدعوه مراجعه من والى حبيت اضيف الواجبات ليش لا يمقن تجي يمقن اكيد

- مأخوذة من عقد الحبل وشده ليكون أشد استيثاقاً " هذا تعريف العقيدة

الجواااااب

تعريف العقيدة في اللغة



2- " هي الإيمان الجازم الذي لا يتطرق إليه شك لدى معتقده، ويجب أن يكون مطابقاً للواقع، لا يقبل شكاً ولا ظنا" يعتبر هذا تعريف

الجوااااب

العقيدة في الاصطلاح




3- تورث ربانية المصدر للعقيدة الاسلامية في النفس
الجوااااب



عصمة الامة من الخطاء والزلل ( الجواب الصحيح)



1 - من صفات الملائكة
أن الله حجبهم عنا بصورتهم التي خلقها عليهم فقط
أن الله حجبهم عنا على الإطلاق
انه يمكن رؤيتهم على أي حال كانوا
جميع ما ذكر صحيح
2 - والذي عليه أكثر أهل العلم أن أولي العزم من الرسل
أربعة
خمسة
ستة
سبعه
3 - واحدة من النقاط التالية ليست من العلامات الصغرى ليوم القيامة
بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وختم النبوة والرسالة به
وضع الأحاديث المكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفض سنته
كثرة القتل، وتمني الموت من شدة البلاء، وغبطة أهل القبور وتمني الرجل أن يكون مكان .الميت من شدة البلاء
خروج يأجوج ومأجوج
- لقد تاثرة الأصولية النصرانية كثيرا بالعقيدة
الإسلامية
البوذية
اليهودية
اليونانية
2 - تدعي الماسونية في المبادئ المعلنة أنها
مؤسسة إنسانية لا تدعو إلا إلى الأخلاق والفضائل
مؤسسة غير إنسانية لا تدعو إلى الأخلاق والفضائل
ليست مع الأخلاق ولا ضد الأخلاق
لا شيء مما ذكر صحيح
3 - الخليفة الأول للقاديانيين والذي توّّجه الغرب بالتاج هو
نور الدين
الميرزا غلام
صبح ازل
لا شيء مما ذكر
4 - تصدر من اكبر معبد للبهائية مجلة تسمى بـ 1910
نجم العرب
نجم الشرق
نجم المشرق
نجم الغرب



قلت اجمع الاجوبه الصحيح لكم وبالله التوفيق

ودمتم بود اخوكم ماجد

[m a h a]

http://www.youtube.com/watch?v=x8-8NI1G5Qg



بالتوفيق :106:

[عَبَثْ]

السلام عليكم

* تدعي الماسونية في المبادئ المعلنة أنها :مؤسسة إنسانية لاتدعو إلى الأخلاق والفضائل ..

تحياتي

لآ لآ غلط انتبهي للسؤآال هي تدعي ..


النص من الكتآب ص 141 ..

تعلن المآسونيه أنهآ مؤسسه إنسانية لا تدعو إإلا إلى الاخلاق والفضآئل

[عَبَثْ]

الله يعطيك العافيه على التوضيح

خلاص بقفل الكتاب احس ان الراس بداء يقفل

الله يوفق الجميع



يؤؤؤ طلعت ذكر .. :biggrin::000:

اسسفين بسس من الحمآس : $

[دانه الناصر]

جزاك الله خير موفقين ان شاءالله

[عبيد بن دخيل]

يعطيكم العافيه كفيتوو وفيتووو
:d5:
:d5:
:d5:

[eraser]

:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:عَبَثْ (http://www.ckfu.org/vb/u42828.html):hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah ::064:تسم مره ازولتس لا تطيرين هعهعهعهعهع بس مالومتس :Cry111:هذا من تاثير الاختبار وكثرت المنهج :24_asmilies-com:جانا النوم خخخخخ:000:والارتباك :bawling: والبتسوه ههههههههههههه
عاني اسئلة الواجبات سدحتهااااا :oao:

[Om Emad]

الدورس الاخيره حسها مادخلت راسي كلها تقريباً متشابهة ..
الله يستر يارب ويوفقنا قولوا امييييييين :mh12:

[شايب جامعي]

السلام عليكم

* تدعي الماسونية في المبادئ المعلنة أنها :مؤسسة إنسانية لاتدعو إلى الأخلاق والفضائل ..

تحياتي


غلط يا اختي راجعي صح

الماسونية هي مؤسسه انسانية لا تدعو الا الى الاخلاق والفضائل

هذه مبادئها المعلنه

والا مبادئها الخفيه

تدعو الى عبادة الشيطان ونبذ الفضائل



لذلك انتبهي

[ثــامــر]

بيض الله وجهك واسأل الله العلي العظيم ان يجعلها في موازين حسناتك

[мαяịαм]

بعض المذاهب




1 العلمانية

اصطلاح....تعني (ماليس بديني)

وبالانجليزية...(اللادينية)


وفي الكتب الاسلامية(فصل الدين عن الدولة)




نشأتها

نشأت في اوربا..في مطلع القرن 17الميلادي

وانتقلت للشرق..مصر- ايران - سوريا 0 تركيا - العراق- تونس


اشهر علمائها

1 كوبرنيكوس..صاحب كتاب حركات الاجرام السماوية

2جاليلو الذي صنع التلسكوب


3 سبيونوزا..صاحب كتاب النقد

4 جون لوك..الذي طالب باخضاع الوحي للعقل









1/كوبرنيكوس صاحب كتاب حركات الأجرام السماوية الذي حرمت الكنيسة تدوله
واحرقت كتابه ,,

2/ جاليليو جاليلي :الذي صنع التلسكوب فعذب عذاباً شديداً

هالعلماء من ضحاياها وتم تعذيبهم من قبل علماء الكنيسه

[eraser]

اهم شي ان الدكتووووووووووووووووور جمل الله حاله ماقصر والاسئلة جت عسل بيض الله وجهه