سؤال محيرني في القانون

[saif88]

1. يقصد بالعرف كمصدر من مصادر التشريع:
· اعتياد الناس على إتباع سلوك معين في مسالة معينة مع اعتقادهم بإلزامية هذا السلوك بحيث يتعرض من يخالفه لجزء مادي يوقع عليه
· اتباع الناس مدة طويلة من الزمن لسلوك معين في مسألة معينة
· الاعتياد على عدم مخالفة النظام العام والاداب
· كل ما سبق ذكره

الاجابة الاولى هي التي وردت بالمحتوى بالنص وهي تعريف العرف

والاخيرة احتمال كبير لانها لا يوجد تعارض بالمعنى مع السابق

[جامعي بامتياز]

:064:انا اشوف الاولى لانها اشمل واعم للتعريف بالتحديد,وشملت كل الخيارات الاخرى

[Falak]

الا اكيد في اعتراض بين كل الاجابات والاجابه الاولى هي الي صح لانهم يعتبرو العرف مصدر من مصادر القانون الاحتياطيه ويلجاون له في بعض الحالات والفرق الي بينه وبين العادات ان العادات مالها جزاء جزاءها يكون معنوي اما العرف اذا خالفوه وكان عرف متعارف عليه لفتره طويله له جزاء

[م ـلآكـ آلـ ح ــزن]

1. يقصد بالعرف كمصدر من مصادر التشريع:
· اعتياد الناس على إتباع سلوك معين في مسالة معينة مع اعتقادهم بإلزامية هذا السلوك بحيث يتعرض من يخالفه لجزء مادي يوقع عليه
· اتباع الناس مدة طويلة من الزمن لسلوك معين في مسألة معينة
· الاعتياد على عدم مخالفة النظام العام والاداب
· كل ما سبق ذكره

[م ـلآكـ آلـ ح ــزن]

الخيار الاخير
لان
· اعتياد الناس على إتباع سلوك معين في مسالة معينة مع اعتقادهم بإلزامية هذا السلوك بحيث يتعرض من يخالفه لجزء مادي يوقع عليه
تستوفي شرط الركن المادي من شروط العرف
· اتباع الناس مدة طويلة من الزمن لسلوك معين في مسألة معينة
تستوفي شرط القدم من شروط العرف
· الاعتياد على عدم مخالفة النظام العام والاداب
تستوفي شرط العموميه من شروط العرف
:
ذا برايي ونشوف راي الباقي

[Lely]

^^^

بالضبط

[saif88]

شكرأ لكل من شارك

وأنا اعتمدت اجابة كل ما سبق
والله ان شاء الله يوفق الجميع

[نوره بنت سعود]

تكفون انقذوني:sdfgdsf:
وقفت على ذا السؤال ابي جوابه:Cry111:
يمكن للمتعاقد ان يبطل العقد اذا وقع تحت اكراه بشرط؟
وشو لشرط:mh12:

[ننووووووسة]

الاجابه كل ما سبق توكلي ع الله

[مدرك]

الخيار الاخير
لان
· اعتياد الناس على إتباع سلوك معين في مسالة معينة مع اعتقادهم بإلزامية هذا السلوك بحيث يتعرض من يخالفه لجزء مادي يوقع عليه
تستوفي شرط الركن المادي من شروط العرف
· اتباع الناس مدة طويلة من الزمن لسلوك معين في مسألة معينة
تستوفي شرط القدم من شروط العرف
· الاعتياد على عدم مخالفة النظام العام والاداب
تستوفي شرط العموميه من شروط العرف
:
ذا برايي ونشوف راي الباقي
رايك صحيح و ما عليه غبار

انا اتصور انك تجيبين الدرجه الكامله
مشاء الله تبارك الله

[مدرك]

هو موجود في المصادر الاحتياطيه
العرف: عباره عن مجموعه من القواعد التي كونتها الحاجه الاجتماعيه و تتورها الاجيال و اعتقد الناس وجوب اتباعها و التعرض للجزاء عند مخالفتها و يمكن ان يرتقي العرف ليصبح قانونا و العاده عرفا
ينقسم العرف الى
1- ركن مادي: يصد به اتباع الناس مده طويله من الزمن لسلوك و مسأله معينه و شروطها
أ- الاعتياد
ب- العموميه
ج- القدم
2- ركن معنوي: و يعتقد الناس ان هذا السلوك اصبح ملزما لهم من خلال اعتقادهم و شعورهم على وجوب اتباعه و من يخالفه يقع عليه الجزاء المناسب

[التوفيق من الله]

انا اقول الخيار الثاني :cheese:

[المـ ؛؛؛ ــافر]

1. يقصد بالعرف كمصدر من مصادر التشريع:
· اعتياد الناس على إتباع سلوك معين في مسالة معينة مع اعتقادهم بإلزامية هذا السلوك بحيث يتعرض من يخالفه لجزء مادي يوقع عليه
· اتباع الناس مدة طويلة من الزمن لسلوك معين في مسألة معينة
· الاعتياد على عدم مخالفة النظام العام والاداب
· كل ما سبق ذكره

بالتوفيق والنجاح الدائم .

[ابو غيوض]

الاجابة الصحيحة هي كل ماسبق ذكره

راجع ملخص ابو موزه .. فيه شمول للاجابة

بالتوفيق