مـراجعه علم الإجتماع السعودي + الواجبات + المحاضرة المباشرة

[RoshoF]

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته

هنآ مرآجعة علم الإجتمآع السعودي ..


الواجبــات

( الأول )


1 - س: دراسة النسق البيئي تعني تتبع العلاقات الإنسان والبيئة العامة وأثر هذه العوامل البيئية على :
a - أ-الإنسان
b - ب-النظام الاقتصادي والاجتماعي
c - ج-النظام السياسي و الديني
d- د-جميع ماذكر


2 - س : من الذين يقولون بالحتمية الجغرافية :
a - أ-دور كايم
b - ب-جون لوك
c - ج-تارد
d - د-جان براون


3 - س : ثبات الظروف الجغرافية يعني :
a - أ-ثبات النظام الاقتصادي
b - ب-ثبات النظام الاجتماعي
c - ج-ثبات النظام السياسي
d - د-جميع ماذكر خطأ

..

( الثاني )

1 - س : أثر العوامل الجغرافية يتلاشى تأثيره تماماً في المجتمعات :
a - أ-الصناعية
b - ب-البدوية
c - ج-الريفية
d - د-جميع ماذكر خطأ


2 - س : النشاط الترويحي في الفترة المستقرة كان يمارس :
a - أ-داخل المجتمعات المحلية
b - ب-خارج المجتمعات المحلية
c - ج-في المدن القريبة
d - د-في السفر الخارجي


3 - س : التغير في النسق البيئي في الفترة المتغيرة نتج بسبب :
a - أ-تغير الظروف البيئية
b - ج-استبعاد العوامل الاجتماعية
c - ب-التحكم في الظروف البيئية و الجغرافية و الاستغناء عن مواد البيئة المحلية
d - د-استبعاد العوامل السياسية و الاقتصادية

..

( الثآلث )

1- س : توزيع السكان له علاقة بانتشار المساجد حيث يساهم المسجد كتنظيم ديني واجتماعي في تلبية احتياجات الأفراد :
a - أ-النفسية
b - ب-الاجتماعية
c - ج-إزالة الغربة
d - د-جميع ما ذكر صحيح


2 - س : من أهم المعوقات التي تحول دون استفادة الفتاة السعودية من الوسائل الترويحية خارج المنزل الآتي:
a - أ-العوامل التنظيمية
b - ب-عدم كفاية الوسائل الترويحية النسائية
c - ج-عوامل أسرية
d - د-جميع ما ذكر


3 - س : طبيعة الترويح و أنشطة الفراغ لها علاقة بالطبقة الاجتماعية :
a - أ- العليا
b - ب-الوسطى
c - ج-الدنيا
d - د-جميع ما ذكر صحيح


4 - س : من أسباب عزوف الشباب عن الأندية الرياضية :
a - أ-عدم الاهتمام بالرعاية الخلقية
b - ب-اهتمام الأندية بالبطولات
c - ج-قصر خدمات الأندية على المتفوقين رياضياً
d - د-جميع ما ذكر صحيح



...


ملاحظه / يَ ليـت اللي شآف أو سمع :biggrin: المحاضرة المباشرة (1+2+3)

يخبرنـا بالتفاصيل


..


أن بس أذاكر فصل من الماده راجعه بأسئلة .., وملاحظات , وأسئلة تجريبة بعد إن شاء الله :cheese:

إذا آحد مذاكر الماده يَ ليت يتفضل ويراجع معنا

[المهتم]

الفترة المستقرةأنها تعني المرحلة الزمنية التي عاشها المجتمع منذ توحيد كيان المملكة العربية السعودية عام 1351هـ إلى نقطة الصفر عام 1390هـ وتعتبر هذه الفترة عن استقرار في أنساق البناء الاجتماعي وارتباطها بالبيئة والثقافة السائدة.
الفترة المتغيرةانها تشير إلى المرحلة الزمنية التي عاشها المجتمع السعودي من نقطة الصفر عام 1390 وهي بداية خطط التنمية إلى هذه الفترة المعاصرة وتعبر هذه الفترة عن إحداث تغيير مقصود في أنساق البناء الاجتماعي وثقافة المجتمع

[ssaod]

تعريف علم الاجتماع لدراسة الظواهر الاجتماعية وتفسيرهاوتحليها ووضع قوانيين ونظريات لتفسير هذه الظواهر

[ssaod]

يختلف العلماء الى وضع تعريف اللظواهر الاجتماعية يرجع ذلك
1 تنوع تراث علم الاجتماع 2 اختلاف الاتجاهى الايديولوجي

[ssaod]

اهداف علمالاجتماع
1- رصد السلوك الاجتماعي في المجتمع 2 تشخيص المشكلات 3 معرفة جواني الاستقرار والتغيير

[ssaod]

النظرية الاجتماعية علاقات تصويرية بين مجموعة من المتغيرات او المفاهيم او القضايا والتي تمثل اطار تفسيري

[ssaod]

التغير في المجتمع السعودي غالبا ما يحدث داخل :
النسق الاجتماعي

[ssaod]

الثقافة / هو ذلك الكل المركب من المعرفة مادية او معنوية يكتسبها الفرد كعضو في المجتمع

[ssaod]

حدد في نظريته الانومي الاغتراب خمسة انماط :
روبرت ميرتون

[ssaod]

نمط الامتثال :
تقبل الاهداف المحدده ثقافيا وكذللك اساليب تحقيقها من قبل النظا الاجتماعي

نمط الطقوسية :
التخلي عن الاهداف مع الالتزام بطرق سبة قهرية بالاساليب المشروعة

نمط الابتداع:
تقبل الاهداف مع رفض الاساليب المشروعة

[ssaod]

نمط الانسحابية /
الانسحاب عن كل المجتمع مع التخلي عن كل الاهداف

نمط التمرد:
استبدالل البناء الاجتماعي والثقافي القائم ببناء اخر يضم اهداف واساليب اخرى

[ssaod]

تقطه الصفر للتغير :
تحول تاريخي يتحدد بدخول عوامل مؤثرة في المجتمه وهي تقطه اعتبارية

[ssaod]

سؤال اتوقع يجيبه الدكتور المبارك
اشير بعض الدارسات ان التحولات المالية للعمالة الوافدة ما يقارب 40% من دخل البترول
خلال العام 1410-1414

[ابوالشيخ]

يحتوي النسق الفكري على ::

1_ قضايا رئيسه
2_الجوانب المنهجيه

[ابوالشيخ]

النسق الفكري هو اساس تماثل النظريه ..

[ابوالشيخ]

اهم المدارس الاجتماعيه واكثرها نفوذا وامتداداً وتأثيراً على الباحثين والمتخصصين في الدراسات الاجتماعيه :

1_ النظريه الجدليه

2_ النظريه البنائيه الوظيفيه

[ابوشهد2]

ياليت أحد يخبرنا وش المحذوف من الكتاب ، الله يعدي عنكم ،،،

[м!ss ριŋк ™]

جزآكمّ الله خير ليّ عودهـ بإذنْ الله ..

[ssaod]

سؤال مهم جدا اتوقع يجي فيي الاختبار

تشير الاحصاءات ان نسبة العاملين السعوديين في القطاع الخاص لا تتجاوز :
12%

[ssaod]

من واقع خبرتي في اسئلة الدكتور ابراهيم فهو يحب التواريخ والنسب ارجو من يلاحض تاريخ معين في المادة يضعه هنا

[ssaod]

*ينسجم المركز لاجتماعي مع المكانه الاجتماعية عندما تكون العلاقة بيتهما :

علاقة طردية

[ssaod]

هو الذي يحدد طريقة العمل وتقسيمة :

المجتمع

[ssaod]

عدم التوزيع النسبي للاتاج على الانشطة لاقتصادية:

اختلال الهيكل الانتاجي

[ssaod]

اختلال العلاقة بين الموارد البشرية والمادية سبب:

الانفجار السكاني

[ssaod]

تحول جانب من النشاطات الاقتصادية التي تملكها الدولة الى قطاع خاص:

التخصيص او الخصخصة

[ssaod]

هي تلك الخصائص التي ترتبط بالافراد اكثر من ارتباطها بالنسق:


خصائص متغيرة

هي تلك الخصائص التي ترتبط بالنسق اكثر من ارتباطها باعضائه:

خصائص ثابته

[ssaod]

:24_asmilies-com: تعبت كملو عاد عطونا اسئلة على النسق الثقافي والنسق البيئي

[ابوالشيخ]

ماقصرت سعود الله لايهينك

[!! فرح !!]

مشكورين :(204):


لنآ رجعه غدا صبآحا

:106:

[ابوشهد2]

في المحاضرة المباشرة الأولى حذف الدكتور ما يلي :

1 - الفصل الأول : النسق السياسي في المجتمع السعودي .
2 - الفصل السادس :النسق التربوي في المجتمع السعودي .
3 - الفصل العاشر : النسق الديني في المجتمع السعودي .
4 - الفصل الحادي عشر : النسق التنظيمي في المجتمع السعودي .
5 - الفصل الثاني عشر : النسق العسكري في المجتمع السعودي .

هذا ما أحببت أن أفيدكم فيه ، والله يوفق الجميع ،،،

[لوووووكا]

يعطيكم الف عافيه :d5:


الوعد الصباح باذن الله نبي اسئله ونفصفصه نفس السكان واكثر:33_asmilies-com:

[لوووووكا]

:(204):سعود بيض الله وجهك على هالاسئله الحلوه

[داديّ]

ابأسألكم . .
التحديد هذا اللي حاطته الأخت ، نعتمده ؟
http://www.ckfu.org/vb/5079339-post2.html
ياليت اللي محدد الماده يشوف ويرد لنا خبر :106:

[j0o0ry]

ملخص المحاظره المباشره الاولى
قام بمراجعه عامه للموجود بالمنهج
*تعريف مبسط لعلم الأجتماع
*النظريه الأجتماعيه
*التغير والأتجاه الأسلامي وفي المجتمع العربي
*نقطه صفر ---فتره مستقره---فتره متغيره<<مهمه مهمه
*البناء الثقافي للمجتمع السعودي
*البناء الأجتماعي للمجتمع السعودي
*الصراع بين المركز والمكانه في بناء المجتمع السعودي
*الأهداف الذاتيه والأجتماعيه
*التقدم والتخلف من وجهة نظر أجتماعيه
*التقدم والتخلف في ميزان الأسلام
*تصميم البحث عند دراسه الظاهره الأجتماعيه
*النسق الأقتصادي
*مفهوم النسق الأقتصادي
*الفتره المستقره والمتغيره بالنسق الأقتصادي
*النسق القرابي
*الفتره المستقره والمتغيره بالنسق القرابي
*الضبط الاجتماعي
*وسائل الضبط الاجتماعي منها الدين والراي العام
*والادوات االرسميه والغير رسميه
*قوه العلاقات القرابيه في المجتمع سعودي بالفتره المستقره وهي من ادوات الضبط الاجتماعي
*البناء الثقافي
*النسق الترويحي
*البناء البيئي والمجتمع المحلي
*النسق الاجرامي
السياحه من العناصر المهمه الي تعتمد عليها الدول وهناك دول تستقبل سنويا 40 مليون سائح
الهيئه العامه للسياحه والاثار<<المختصه بالسياحه بالمملكه
وتكلم عن اوقات الفراغ
قام يتكلم عن النسق الترويحي باسهاب ركزوا عليه
الفصول المحذوفه بالكتاب 5
- الفصل الأول : النسق السياسي في المجتمع السعودي .
2 - الفصل السادس :النسق التربوي في المجتمع السعودي .
3 - الفصل العاشر : النسق الديني في المجتمع السعودي .
4 - الفصل الحادي عشر : النسق التنظيمي في المجتمع السعودي .
5 - الفصل الثاني عشر : النسق العسكري في المجتمع السعودي .
المحاظره الثانيه
عجززززززت معاها مو راضيه تفتح ابد حاولت باوقات واماكن مختلفه خخخ يقول يتعذر عرض الصفحه
الي عنده يرفعها لي عشان اسمعها
المحاظره الثالثه
هناك محوران اساسين لدراسه المجتمع العربي السعودي
معرفه الفتره المستقره والمتغيره للانساق الذي ندرسها
كيف نعيد الورابط الاجتماعيه والحيويه للعلاقات الاجتماعيه داخل المجتعات الحضريه
النسق الاجرامي
الاسباب الي تدفع لللانحراف ومحاوله التخفيف من اثاره الاجتماعيه
اداوت الضبط الاجتماعي الرسمي والغير رسمي

[j0o0ry]

مباشره ثانيه

فتحت معاي وانقطعت بالدقيقه العشرين كتبت رد وش طوله وانمسح هنا :bawling::bawling::bawling:
عموما اغليها مراجعه عامه ماحسيت في شي مهم
الا انه كرر الضبط الاجتماعي وادواته والنسق الترويحي وكررها بالمباشره 3

[دموع الورود]

تعالي جوري يعني المحاضرة الاولى مو معنا:(107):

[المهتم]

الف شكر لكمجميعا بدون استثناء
على الموضوع والمشاركه الطيبه
وفالكم a+ يارب

[j0o0ry]

دموع مافهمت عليك وشو الي مو معانا اي نسق قصدك

[j0o0ry]

لالا تكفين لاتحوسين الدنيا المقصود الفصول الموجوده بالكتاب وليس المحاظرات المسجله او الموجوده بالملزمه
هاذي مو موجوده بالملزمه الا الديني الفصب العاشر بملزمه كنج
والمحاظرات المسجله ماشرحها
الفصول المحذوفه بالكتاب 5
- الفصل الأول : النسق السياسي في المجتمع السعودي .
2 - الفصل السادس :النسق التربوي في المجتمع السعودي .
3 - الفصل العاشر : النسق الديني في المجتمع السعودي .
4 - الفصل الحادي عشر : النسق التنظيمي في المجتمع السعودي .
5 - الفصل الثاني عشر : النسق العسكري في المجتمع السعودي

[دموع الورود]

طيب عطينا ملزمه كنج ياروحي
ولا عليك امر يالغلاا

[j0o0ry]

ملزمه كنج انا شاريتها من فجر والمشكله كلها مخططه ولكان سويت لها سكان لك
http://kfuforums.kfu.edu.sa/showthread.php?t=136818 (http://kfuforums.kfu.edu.sa/showthread.php?t=136818)
هاذي المحاظره الاولى

[دموع الورود]

طيب سويها سكان مو مشكله
المخطط لان اعرف وش اللي بذاكره
والله تعبتك يالغلااا

[**الباحثة**]

لو سمحتو النسق الديني معنا او لا لانه في ملزمة كينج

الله يجزاكم خير ردو

[j0o0ry]

الباحثه لا مو معانا النسق الديني الدكتور بالمحاظره الاولى المباشره قال محذوف وماشرحها اصلا بالمحاظرات موفقه يارب

[j0o0ry]

http://www.ckfu.org/vb/t267312.html

[j0o0ry]

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTPuLN2v-rp6XXL8dXwWud4lV_lhVdztt9Xe2kUMk61Txqsey_DgA

[RoshoF]

توي بآدية بالمقرر ..

( المنآقشآت )

س1: ما المقصود بعلم الاجتماع؟
علم الاجتماع هو دراسة الحياة الاجتماعية للبشرِ، سواء بشكل مجموعات، أو مجتمعات، وقد عرّفَ أحياناً كدراسة التفاعلات الاجتماعية. وهو توجه أكاديمي جديد نسبياً تطور في أوائل القرن التاسع عشرِ ويهتم بالقواعد والعمليات الاجتماعية التي تربط وتفصل الناس ليس فقط كأفراد، لكن كأعضاء جمعيات ومجموعات ومؤسسات.

س2: تحدث عن معوقات عمل المرأة السعودية؟
ضيق ومحدودية فرص ومجالات العمل المتاحة للمرأة في السعودية
فرص العمل تكاد تكون محصوره على القطاع التعليمي الحكومي
الدعم المادي
وكذالك يعود لطبيعة المجتمع ونظرتهم لبعض مجالات العمل

س3: ما المقصود بالمكانة الاجتماعية؟
المركز الذي يحتله الفرد على السلم الاجتماعي والذي يعتمد على مجموعة الادوار التي يؤديها في المجتمع

س4: ماهي خصائص العمالة الوافدة وهل يمكن الاستغناء عن الخدم (العمالة الناعمة)؟
العمالة المنزلية أو العمالة الناعمة ملف قديم لم يغلق حتى الآن، فلا تزال طلبات الخدم والسائقين تتدفق على مكاتب الاستقدام ، والبيوت تعج بوافدين لا نحتاجهم في أغلب الأحيان؛ خصوصاً أن المرأة السعودية لم تخرج حتى الآن للعمل على نطاق واسع
وتتركز معظم العمالة الوافدة خصوصا الأسيوية منها في قطاع الخدمات، ومنها قطاع المقاولات والبناء والتشييد والزراعة وأعمال النظافة وتجارة الجملة والتجزئة والمطاعم والفنادق والنقل والصيد والأمن والحراسة لدى منشآت القطاع الخاص، وتتصف هذه العمالة بعدة خصائص تجعلها مقبولة لدى عدد كبير من أصحاب الأعمال وشركات ومؤسسات القطاع الخاص، كتدني المستوى التعليمي والثقافي وبالتالي لا يطلب أجورا مرتفعة وتقبل العمل في ظروف لا يستطيع المواطن الخليجي تحملها أو القبول برواتبها نظرا لضعف الرواتب التي تمنح لمثل هذه الأعمال التي ربما وقد تستحقر في نظر المواطنيين وهو ما نراه حاليا في حياتنا اليوميه حيث ان الفكره التي انتشرت حول هذه الاعمال التي تعمل بها العماله الوافده هي تختص بهم فقط
الاستغناء عن العماله الوافده يعود الى عده عوامل اجتماعيه و نفسيه

س5: تحدث عن الخصائص الثابتة في النسق القرابي في المجتمع السعودي.
1 أن النسق القرابي في المجتمع السعودي يقوم على قواعد حددها الدين والعرف من أهمها أن يكون النسب فيه للأب مع الاعتراف بالقرابة من ناحية الأم
2/ إن من الخصائص الثابتة للنسق القرابي في المجتمع السعودي خلال الفترتين ( المستقرة و المتغيرة ) هو جعل العائلة الوحدة الرئيسة للنسق القرابي في المجتمع
3/ إن الخاصية الثابتة والأخيرة للنسق القرابي في المجتمع السعودي،والتي لاحظنا سيادتها في كلتا الفترتين ،هي استناد أعضاء النسق القرابي في تفاعلهم مع بعضهم البعض على معايير دينية واجتماعية واحدة كانت موجودة بقوة في الفترة التقليدية السابقة،واستمر بقاؤها القوي أثناء الفترة المتغيرة ،وذلك بسبب سياسة المجتمع الذي قام بدور حفظ المعايير الدينية والاجتماعية ونقلها من جيل إلى آخر وإحاطتها بسياج من الضبط الاجتماعي يمنع العدوان عليها أو الاستخفاف بها أو المناقشة في صلاحيتها

س6: كيف يمكن حل مشكلة العنوسة في المجتمع السعودي؟
تبسيط امور الزاوج و تكاليفه
وتوفيرالدخل المناسب للشباب لحياة كريمه
التشجيع على الزواج الجماعي لقلة التكاليف و مشاركة اهل الخير فيه لأنه يكون امام اعينهم و قد يحضرون للحفل
الزكاة يجب ان تكون في ايدي امينه كي توظف في خدمة طالبي الزواج
ثانياً عدم التشرط المفرط فيه من قبل الزوج أو الزوجه
تعد الزوجات
حل غلاء المهور وتكاليف الزواج

س7: ماهي أشكال الضبط الأسري (غير الرسمي) في المجتمع السعودي؟
الرأي العام
المثل العليا
الفنون
الاساطير
القيم الاجتماعيه والخلقيه

س8: قارن بين التقاليد الاجتماعية و العادات الاجتماعية.
العادات الاجتماعيه هي سلوك قهري ملزم يدخل في تكوينها قيم دينيه وعرفيه تجعل الافراد يسايرون المجتمع ويوافقونه بالسلوك في مختلف المواقف الاجتماعيه مثل اكرام الضيف وعادات الزواج وتتميز العادات الاجتماعيه بأنها تلقائيه وعامه
التقاليد هي التي تستمد من الاجيال السابقه والتي غالبا ماتكون مختصه بأقليم معين او طبقه معينه كتقاليد الباديه والقري والطبقه العليا

س9: ماهي اتجاهات المجتمع السعودي للمهن؟
اتجه المجتمع السعودي للصناعات والمهن الزراعية والهندسة والمهنة التعليمية والطبية على اساس انها تناسب شخصياتهم وطموحاتهم
س10: هل هناك علاقة بين البيئة و توزيع السكان في المجتمع السعودي؟
نعمّ يوجد هنـآك عـلآقة

س11: ماهي خصائص التجمعات السكانية في المجتمع السعودي؟
لها خصائص وظيفيه ومهنيه واقتصاديه مشتركه قد يكون لها اثر مباشر وغير مباشر علي طبيعه السلوك والعلاقات الاجتماعيه لتلك الاسر

س12: ماهي اتجاهات الفتاة السعودية نحو وقت الفراغ؟
1.استخدام السياره
2.مشاهده التلفاز
3.استخدام الهاتف
4.الاستماع الى الاشرطه الغنائيه
5.الذهاب الى الاسواق بشكل متكرر دون حاجه
6.الزيارات التي لا هدف لها
جميع تلك الوسائل مجرد تضييع للوقت وليس الاستفاده منها

س13: هل يمكن أن يكون تعدد الزوجات حل للمطلقات و الأرامل؟
نعم يعتبر حل

س14: ماهي علاقة النسق الإجرامي بالنسق الأسري في المجتمع السعودي؟
هي علاقه طردية




..


وبالصدفـه ,

لقيـت مختصر مفيد للي مآ بدأ بالمآده عن الكتآب المقرر ( اللي طـلبة الدكتور منآ ) وهو نفسة الملزمة بس مصور , كل فصل يحكي عن إيش ..
مرره مرره حلو
يعطيك فكرة عن الشي اللي قآعد تقرآه ..

http://medadcenter.com/Readings/ItemDetails.aspx?ID=31 (http://medadcenter.com/Readings/ItemDetails.aspx?ID=31)



..

[ابوالشيخ]

رشوف اشكرك والله يوفقك يارب

[عنوان الوفاء]

كل الشكر والتقدير للقلوب الطيبة والايادي المعطاءة لا حرمكم الله ما تتمنون

[j0o0ry]

س12: ماهي اتجاهات الفتاة السعودية نحو وقت الفراغ؟
1.استخدام السياره

===>> سياره تصادم ولاسياره برموت كنترول :biggrin:

[لولو الجميله]

صباح الخير انا جيت وووه يازين النوم
:hahahahahah:اومااا استخدام السياره

[M.pink]

/

رشوووف

جعل يدينك ماتمسها النار آمين

فدييتك الف شكر لك ماقصرتي

فالك + a

:love080:

/

الشكر مو صل للكل هنا واللي حطو اسأله ..

الله يجزاكم خير وفالكم a+

لي عــــــودهـ

:106:

/

[لولو الجميله]

ابسألكم عجزت في السؤال الاول للواجب الثالث اثر المساجد الاجابه الحاجات الاجتماعيه
بالكتاب نفسيه واجتماعيه وازاله الغربه وزياده الالفه بين السكان :(107):

[لولو الجميله]

النسق الترويحي
مفاهيم وقت الفراغ لاتختلف عن غيرها من المفاهيم في كونها (منتوجات فكريه ونفسيه)
تنتمي الى (موطن) تصوغها (هويه حضريه)تتصل روافدها (بايدلوجيه عامه)
تعرضت دائره المعارف العلوم الاجتماعيه الامريكيه لمفهوم وقت الفراغ فعرفته ..
(الوقت الذي يتحرر قيه الفرد من المهام الملزم اداائها بصوره مباشره او غير مباشره نظيراجرمعين وهذا يعني ان وقت الفراغ هوالووقت الزائد عن حاجه العمل الذي يقوم به الفرد لغرض كسب العيش )
وقت الفرغ يعني امرين لايتقاضى عليه الانسان اجرا مطلقا وغير ملزم فيه الفرد بشئ اي يملك الوقت ملكيه حقيقيه >>هذا مناقض للاتجاه الاسلامي الوقت كله العمر لله والانسان مستخلف فيه
-يعد علم الاجتماع نشاط السياحهكنشاط ترويحي معاصر احد الاهتمامات التخصصيه العلميه الجديده
-يعد علم الاجتماع الرياضهمؤسسه او سلوكا اجتماعيا جوهره المنافسه القائمه على المهاره والاستراتيجيه
-يمكن القول ان علم الاجتماع يدرس بشكل عام الفراغ والترويحيعده ظاهره اجتماعيه شأنها شأن الظواهر الاخرى
-تعريف مصطلح نشاط الترويح اونشاط الفراغ تعريف إجرائا دقيق فمثلا يعد من وجه نظر اجتماعيه وضيفيه بأنه (السلوك غير الهادف الذي لايرتبط بالنواحي الجتماعيه )
-هوعكس السلوك الهادف (الذي يحدث كرد فعل لمتطلبات المؤسسات الاجتماعيه المتعدده كالاسره والمدرسه والعمل ,,
اهم الابعاد التي يتعين ان يتسم بها الاطار النظري والتحليل لدراسه ضاهره الترويح والفراغ في المجتمع
1-طبيعه الترويح ونوع انشطه الفراغ لها علاقه بالطبقه الاجتماعيه والمكانه المهنيه في المجتمع ايضا هي ضاهره ترتبط بالوضع الاقتصادي والاجنماعي من جهه وبمستوى الوعي الثقافي من جهه اخرى
2- هناك علاقه بين الاسره وانشطه الفراغ فقد تسهم بالتكامل الاسري
3-النضام التربوي الدراسي وثيق الصله بممارسه انشطه الفراغ
4-هناك علاقه بين انشطه الفراغ والانضمه السياسيه القائمه بالمجتمعات
5- لكي تلبي مؤسسات الترويح كالانديه والمراكز احتياجات المواطنين لخدمات قضاء اوقات الفراغ ينبغي ان يمنح المواطنون فرصه المشاركه في إداره الانديه
الفراغ في ضوء التجاه الاسلامي
الفراغ يعني اسلاميا سلامه القلب والنفس والفكر من كل مايلهي عن الخير والعباده
-حرم الاسلام تحريما قاطع ان يهلك النسان وقته وعمره ومن يقدم على النتحار لايعد الانسان مالكا لوقته ملكيه حقيقيه وانما هو مستخلف او مستأمن عليه
حاولت احدى الدراسات التي اهتمت باوقات الترويح لتحديد الرؤيه الاسلاميه نحو الانشطه التي تمارس بأوقات الفراغ في المجتمعات الانسانيه الى 3احكام هي
1-المحرم شرعا وهو كل ترويح ولردت النصوص بتحريمه كالقمار وشرب الخمر
2- الحلال الذي تلبس بمحرم شرعي وهوكل ترويح تلبس بمحرم حتى ولو كان في اصله مباح اومندوب
فالسباحه مباحه تصبح محرمه اذا اصبحت مختلطه رجال ونساء
السباق اذا اقترن برهان او اختلاط محرم
الصيد اذا اقترن بإلهاء عن ذكر الله او اقتران بطريقه غير شرعبه كتعذيبه او كان مكان محرم كالحرم
السياحه اذا كان المقصود بها بؤر الفساد ومشاهده مسارح وافلام العري تعاطي الخمور
-الترويح المحرم الذي يمارس في بعض العبادات تفربا لله ومن ذلك مايفعله بعض الصوفيين من تحويل الذكر الى رقص اوتصفيق اوإنشاد
-الترويح المندوب هوذلك الترويح الذي يمارسه الانسان لأحد سببين اما اقتدا بالرسول صلى الله عليه وسلم اولانه يحقق للانسان فؤائد لاتتم الابه وتتم ممارسته وفق الضوابط الشرعيه مثال اعمال الفروسيه من تأديب للفرس
-الترويح المباح واسع المساحه متنوع الالوان متجدد ومتطور ويشترط ان يكون منضبط بما يلي الانضباط الشرعي ,انضباط التكامل والتوازن ,انضباط الاشباع

[RoshoF]

النسق الإجرامي /
- هو مجموعة من الافعال الجانحة التي تأتيها العصابات أو غيرها من التجمعات الإجرامية ..

لكي يتحقق لهذه المجموعه من الافعال الجانحه صفة النسق لابد ان تتوفر فيه شروط /
1/ تجانس العناصر التي يتألف منها هذا السلوك ..
2/(التماثل ) .. السلوك الاجرامي الذي يحدث في اطار كل نسق هو سلوك عام , يحدث بنفس الطريقة بالنسبة لإعداد كبير من الاشخاص ..
3/ النسق جوهرة طريقة لحياة اجتماعية ..
4/ النسق الاجتماعي نتاج لتفاعل اجتماعي يحدث على مستويات عديدة ..
5/ يحوي النسق الاجرامي الى جانب النشاط الاساسي افعالاً اخرى جانحه تقوم بوظيفتها في تعزيز النشاط الاساسي ..

* ذورستن سيلين ~> صاغ نظرية الصراع الثقافي ( التي تعطي فرصة لظهور نسق اجرامي في المجتمع )

التكامل بين النسق الاجرامي والانساق الاجتماعية الاخرى /
~ ضعف الضبط في النسق العائلي يعزز بقاء النسق الاجرامي .
~ الصراع في النسق الاسري يدعم استمرار النسق الاجرامي .
~ التصدع في النسق التربوي يساند النسق الاجرامي .
~ التصدع في النسق الترويحي دعم للنسق الاجرامي .
~ القصور في التوجيه الديني يعزز من بقاء النسق الاجرامي .



^
هالفصل ما حسيت فيه شي مهم اكثر من كذا .. الباقي كله شي معرووف :biggrin:

[RoshoF]

الله يوفقكم ويعطيكم العافية
ويرزقكم من خير الدنيا والآخره

كل من شارك في الموضوع ووضع بصمة حتى لو كانت شكر للأخوان المساهمين في وضع الاسئله والملاحظات والروابط المهمه
فجزاكم الله كل خيير

[RoshoF]

ما شاء الله عليه أخونا محمد اليامي وضع أسئلة للمنهج كامل

تلقونه في هالموضوع ,

http://www.ckfu.org/vb/t267312.html (http://www.ckfu.org/vb/t267312.html)

بقية الاسئلة تلقونها في الصفحه الثالثة من الموضوع

..

اسأل الله العلي العظيم ان يوفقه وينجحه في هالماده وبقية المواد كلها بمعدل مرتفع

ويرضى عليه دنيا وآخرة ويرزق والديه بره

أسأل الله ان يعم الدعاء على جميع الطلاب والطالبات

[محمد اليامي]

لا تنسو بعض النسب المئوية المهمة

يمكن يجي سؤالين عنها

[RoshoF]

^

اذا مهوب موجودة في مراجعتك .. اكتبها هنا لاهنت ..
:mh12:

[м!ss ριŋк ™]

جزآكمّ الله خير وربي يرفع قدركمّ دنيـآ وآخرهـ ويوفقكم من وين مالقيتوآ وجيهكم , يارب مع هالأآذآن ( آذآن العشـآء ) ,
ربي يسهلها لنـآ ويوفقنـآ آجمعين ..

بس النسب كثير والتواريخ كثير مدري وش أركز عليه تتوقعون..؟

[محمد اليامي]

حوالي 7% فقط من الشباب يرتاد الاندية الرياضية

الاجزاء المأهولة بالسكان 5% فقط من اجمالي مساحة المملكة 2.25مليون كم

71% من الآباء في الفترة السابقة يستخدمون وسيلة الضرب لتربية اولادهم

4% فقط في الفترة المتغيرة يستخدمون الضرب لتربية اولادهم

اسلوب الشدة كان يستخدم في الاسرة السعودية في الفترة السابقة بمعدل 93%
اما في الفترة المتغيرة 6%


دراسة اجريت بمدينة جده:
17% من النساء اللاتي وقعن في العنوسة بسبب شرطهم لمستوى اقتصادي متميز لاسرة المتقدم للزواج
===========

عدد حالات الطلاق بمدينة الرياض من عام 1991 الى 1995 بلغ:
300 حالة

معضم المطلقات في المجتمع السعودي تزوجن في سن اقل من :
20 سنة
===========
52% من النساء يفضلن العمل من اجل دوافع مالية

50% منهن من اجل الحصول على مركز ومكانة اجتماعية:biggrin:

مفروض هنا تنقص النسبة او تكون متساوية


=======
على العموم هي دراسات واحصائيات قديمة
والدكتور اكد في المسجلة انها قديمة وتغيرت في الوقت الحالي

مدري يجيبها او لا
بس الاحتياط واجب:biggrin:
يمكن يجيبها:biggrin:

بالتوفيق:106:

[RoshoF]

حوالي 7% فقط من الشباب يرتاد الاندية الرياضية

الاجزاء المأهولة بالسكان 5% فقط من اجمالي مساحة المملكة 2.25مليون كم

71% من الآباء في الفترة السابقة يستخدمون وسيلة الضرب لتربية اولادهم

4% فقط في الفترة المتغيرة يستخدمون الضرب لتربية اولادهم

اسلوب الشدة كان يستخدم في الاسرة السعودية في الفترة السابقة بمعدل 93%
اما في الفترة المتغيرة 6%


دراسة اجريت بمدينة جده:
17% من النساء اللاتي وقعن في العنوسة بسبب شرطهم لمستوى اقتصادي متميز لاسرة المتقدم للزواج
===========

عدد حالات الطلاق بمدينة الرياض من عام 1991 الى 1995 بلغ:
300 حالة

معضم المطلقات في المجتمع السعودي تزوجن في سن اقل من :
20 سنة
===========
52% من النساء يفضلن العمل من اجل دوافع مالية

50% منهن من اجل الحصول على مركز ومكانة اجتماعية:biggrin:

مفروض هنا تنقص النسبة او تكون متساوية


=======
على العموم هي دراسات واحصائيات قديمة
والدكتور اكد في المسجلة انها قديمة وتغيرت في الوقت الحالي

مدري يجيبها او لا
بس الاحتياط واجب:biggrin:
يمكن يجيبها:biggrin:

بالتوفيق:106:


يا مال الجنه

[ابوالشيخ]

ابدعت ابوحميد الله يوفقك يابطل ...

[flower d55]

جزاكم الله خير :love080:

[لوووووكا]

:106::106:يااااااااااااااااااااااااااااااازين الشطار ياناس :d5::d5:

مو النااااااااااس الانانيه حتى كلمة شكرا صعبه عليهم بس يلطشون ويطلعون


اللله يسهلها يارب ويوفق كل من تعب معنا ويرزقه الجنه ي وينجح ب A+ يارب

:106::106:

[لوووووكا]

:d5::d5::d5::d5:

[لوووووكا]

اتوقع بعد اسئلة اخونا محمد ماعاد فيه اسئله


للكن ان حصلنا شي مهم بننزله اكيد

[معلم مجاهد]

العلماء
الصحابي ربعي بن عامر-------- خطابة لقائد الفرس عن التغير بمعناه الاسلامي
جود فري ومونيكا ويلسون ---------دراسة المجتمعات البدائية في شرق افريقيا واتصالها بالثقافة الاوربية هي نقطة الصفر
ردفيلد ويانج ---------درس التغير الاجتماعي بعد احداث تاريخية تعرضت له المجتمعات التقليدية (دراسة في قرى كوم المكسيكية وتايو الصينية)
لوسي مير-------ترى بان نقطة الصفر هي تحول تاريخي وانه عند دراسة مجتمع لابد من تحديد نقطة الصفر اولا
دويب -----دراسة قرية شاميريت في الهند واتخذ عام 1948 نقطة الصفر لانقسام البلاد الى جزءين الهند وباكستان
حامد عمار--------- دراسة التغير الاجتماعي في قرية سلوا باسوان (ارجع الانحدار الابوي الى المبادئ الاسلامية التي منحت الرجل القوامه
عاطف غيث--------- دراسة المجتمع القروي في قرى هلا وقيطون وكفر الشيخ(ارجع النسب الابوي الى الخصائص الاقتصادية للمجتمعات)
روبرت ردفيلد---------قال بان الفتره السابقة على التغير والتي نطلق عليها فترة الاستقرار لها خصائص تنطبق على المجتمع المحلي الصغير
دور كايم -----ابرز من اعطى خصائص مميزه للفترتيين (المستقرة-المتغيرة)على اساس تقسيم العمل( الفتره المستقرة تضامن آلي –الفترة المتغيرة تضامن عضوي) واشار الى ان التنشئة او التربية هي ذلك التاثير الذي تمارسه الاجيالالاكبر سنا
روبرت ميرتون ------ (نظرية الانومي- الاغتراب)
بارسونز------عرف النسق عباره عن فاعلين اواكثر يحتل كل منهما مركزا او مكانة
مالك بن نبي ------- الاتجاه الاسلامي في فلسفة التغيير الاجتماعي ( الدين هو مركب الحضاره)
ابن تيمية ----- العلاقة بين العقيدة وسير المجتمعات علاقة منطقية على اساس وجود تلازم مطرد
لابيرز------ اهم العوامل ف النسق البيئي المواصلات فهي تحدد العلاقات المكانية لاعضاء الجماعة
سراس -----هناك انماط لهجرة الاياب (اياب الفشل-اياب المحافظة-اياب التقاعد-اياب التجديد)
جمال سلطان -----مفكر اسلامي يقول لايوجد وقت فراغ في حياة المسلم
ذروستن سيلين----نظرية الصراع الثقافي (كلما اصبح البناء الثقافي اكثر تعقيدا ازداد عدد الجماعات المعيارية التي تمارس ضغوطا على الفرد
احمد ابو زيد-------الضبط الاجتماعي يقوم في اساسه على محاولة اقرار النظام في المجتمع
الامريكي سمنر ------ الطرائق الشعبية تعد افعالا اجتماعية متكررة يمارسها اعضاء المجتمع
سوركين ------ثلاث مستويات للظواهر الثقافية ( مستوى الايدلوجي (القيم والمعاني )-المستوى السلوكي –المستوى المادي

[**الباحثة**]

..

( الثاني )

3 - س : التغير في النسق البيئي في الفترة المتغيرة نتج بسبب :
a - أ-تغير الظروف البيئية
b - ج-استبعاد العوامل الاجتماعية
c - ب-التحكم في الظروف البيئية و الجغرافية و الاستغناء عن مواد البيئة المحلية
d - د-استبعاد العوامل السياسية و الاقتصادية

..


الله يجزاكم جميعا خير

بس حبيت اسئل فيه حاجة مجننتني :017:

فيه سؤال بالواجب الثاني حليناه خطأ ومع ذلك انحسب لنا صح وش نسوي اذا جاء بالاختبار

[لوووووكا]

معلم يعطيك الف عافيه

[لوووووكا]

الباحثه وانا اخيتك



بنحل نفس الملزمه اهم شي الملزمه


ولا بلاك بورد ماعليه شرهه

[لوووووكا]

رشوف يابعدي ولا عليك امر :53:

نبي اختبار تجريبي نختبر ذكاءنا بعد المذاكره :000:




:love080:

[5ريوف5]

جزآك الله خير والله يكتبهـآ في ميزآن حسنـآتك

[قصأأأأيد]

الله يعافيكم ويوفقكم وفالكم النجآح ....:119:

[فانتوم]

اول وسيله رسميه للضبط الاجتماعي في الفتره المستقره هي :
هيئه الامير بالمعروف والنهي عن المنكر

[м!ss ριŋк ™]

# تتكون الثقـآفة عند بعض علمـآء الأجتمـآع ... ( سوركين ) من ( 3 ) مستويـآت من الظوآهر الثقـآفيه :

1/ المستوى الأيدلوجي
2/المستوى السلوكي
3/المستوى المـآدي

لهـآ تعـآريف 8
# تنصف عنـآصر الثقـآفه إلى :
1/ ثقـآفه مـآدية
2/ ثقـآفة غير مـآديه ( يعد أهم مكونـآتْ النسق الثقـآفيّ . )

لهـآ تعـآريف 8
#العـآدآتْ الأجتمـآعية في المجتمع السعودي ( هي سلوك قهري ملزم وإجبـآري , وترتبط بالمجتمع )
# أمـآ التقـاليد / فً لآ ترتبط بالمجتمع ..


وبالتوفيق يارب :(204):

[м!ss ριŋк ™]

العلماء



الصحابي ربعي بن عامر-------- خطابة لقائد الفرس عن التغير بمعناه الاسلامي



جود فري ومونيكا ويلسون ---------دراسة المجتمعات البدائية في شرق افريقيا واتصالها بالثقافة الاوربية هي نقطة الصفر



ردفيلد ويانج ---------درس التغير الاجتماعي بعد احداث تاريخية تعرضت له المجتمعات التقليدية (دراسة في قرى كوم المكسيكية وتايو الصينية)



لوسي مير-------ترى بان نقطة الصفر هي تحول تاريخي وانه عند دراسة مجتمع لابد من تحديد نقطة الصفر اولا



دويب -----دراسة قرية شاميريت في الهند واتخذ عام 1948 نقطة الصفر لانقسام البلاد الى جزءين الهند وباكستان



حامد عمار--------- دراسة التغير الاجتماعي في قرية سلوا باسوان (ارجع الانحدار الابوي الى المبادئ الاسلامية التي منحت الرجل القوامه



عاطف غيث--------- دراسة المجتمع القروي في قرى هلا وقيطون وكفر الشيخ(ارجع النسب الابوي الى الخصائص الاقتصادية للمجتمعات)



روبرت ردفيلد---------قال بان الفتره السابقة على التغير والتي نطلق عليها فترة الاستقرار لها خصائص تنطبق على المجتمع المحلي الصغير



دور كايم -----ابرز من اعطى خصائص مميزه للفترتيين (المستقرة-المتغيرة)على اساس تقسيم العمل( الفتره المستقرة تضامن آلي –الفترة المتغيرة تضامن عضوي) واشار الى ان التنشئة او التربية هي ذلك التاثير الذي تمارسه الاجيالالاكبر سنا



روبرت ميرتون ------ (نظرية الانومي- الاغتراب)



بارسونز------عرف النسق عباره عن فاعلين اواكثر يحتل كل منهما مركزا او مكانة



مالك بن نبي ------- الاتجاه الاسلامي في فلسفة التغيير الاجتماعي ( الدين هو مركب الحضاره)



ابن تيمية ----- العلاقة بين العقيدة وسير المجتمعات علاقة منطقية على اساس وجود تلازم مطرد



لابيرز------ اهم العوامل ف النسق البيئي المواصلات فهي تحدد العلاقات المكانية لاعضاء الجماعة



سراس -----هناك انماط لهجرة الاياب (اياب الفشل-اياب المحافظة-اياب التقاعد-اياب التجديد)



جمال سلطان -----مفكر اسلامي يقول لايوجد وقت فراغ في حياة المسلم



ذروستن سيلين----نظرية الصراع الثقافي (كلما اصبح البناء الثقافي اكثر تعقيدا ازداد عدد الجماعات المعيارية التي تمارس ضغوطا على الفرد



احمد ابو زيد-------الضبط الاجتماعي يقوم في اساسه على محاولة اقرار النظام في المجتمع



الامريكي سمنر ------ الطرائق الشعبية تعد افعالا اجتماعية متكررة يمارسها اعضاء المجتمع



سوركين ------ثلاث مستويات للظواهر الثقافية ( مستوى الايدلوجي (القيم والمعاني )-المستوى السلوكي –المستوى المادي







جزآك الله خير أخوي ّ بس
فيه أسمـآء علمـآء أول مره أشوفهم :000:
من وين هذول :biggrin:

[ابوشهد2]

عدد حالات الطلاق بمدينة الرياض من عام 1991 الى 1995 بلغ:
3000 حالة

[لوووووكا]

نسيت اذكركم بحاجه ترى دكتورنا الفاضل الدكتور المبارك بكل امتحان يجيب سوالين خارجين :(177)::(177):


يعني يبي يختبر ثقافتنا العامه :hahahahahah: مايدري ماعندنا ماعند جدتي :(284):


اللي يشوف هالسوالين لا يستغرب ويقول مامر علي بالملزمه ويعصر مخه شير انت وثقافتك عاد :53:

[لوووووكا]

احساسي يقول ان رشوف اشفطت الملزمه شفط :hahahahahah:


علمكم بها دافوووووووووووره


ماعاد لها حس البنت :(107):


ولاتجمد مخها من كثر المعلومات >>>>>>قربيه عند الدفايه مااوصيك


ولا تدرون اكيد تسوي لنا اختبار تجريبي >>>>>>>يعني تكسر الخاطر


>>>>طسي ذاكري بس لاحد يجيب العيد

[j0o0ry]

اسئله خارجيه ذكرها الدكتور بمحاظرات لقيت دراسات 2010 يعني الجواب قريب من هالارقام ان شاء الله :biggrin:

بلغت نسبة نمو السكان السعوديين السنوية 2.2 بالمائه

نسبة الزيادة في أعداد السكان الأجانب 37 في المائة،


عدد المقيمين في السعودية ما يقارب8.4 مليون

نسبته 31.03% من إجمالي عدد سكان المملكة


هاذي الأسئله من عندي :biggrin:

العدد الإجمالي لسكان المملكة العربية السعودية
27.137 مليون نسمة

اليوم الوطني للملكه23/9
ماعاصمه المملكه الرياض ==>>اجلدوها بذا الليل :41jg:

[ابوالشيخ]

ويمكن يقول منهو وزير الاسكان :

الدكتور شويش بن سعود الضويحي

[-soso-]

الله يعطيكم العافيه يارب ويوفقنا وياكم 
الامور ان شاءالله طيبه والماده للحين لزيزه الله ييسسرر
وانا ماشيه قراءة طبعا ويقالي بهالفيس  مركزه الا وينقطع التحديد عند صفحة ٩٧ اللي هي والله العالم المحاضره الرابعه
ياليت احد عنده تحديدها او رابط للي محددينها او اي شي يغيثني  يعني help me الله يجزاكم خير 
وتحيه وتقدير واحترام ع التعاون والروحه الطيبه اللي تفتح النفس وبفضل الله تيسر وتسهل المااده 

[-soso-]

لقيت تحديد المحاظره الرابعه هناا

http://www.ckfu.org/vb/t255023-7.html

شكرا وونتد :106:

[j0o0ry]

لاحظت شي الواجبات كلهااااا عن النسق الترويحي والبيئي تتوقعون لاهميتها ولكذا صدفه ==>>مسويه المحقق كونان :biggrin:

[wanted]

^
لاهميتها طبعا
هو ركز عليها مع الاجرامي :cheese:

[RoshoF]

لوكا

قسم بالله ما ذاكرت لـ هالساعه إلا فصلين من الملزمه
وجالس الحين اذاكر من مراجعات الاخوان اللي هنا



:icon9:






<< الحمد لله والشكر جالسة بالصالة ومنومة عندي أخوي الصغير وكل شوي مخرعني يضحك وهو نايم :biggrin:
شكلة يتذكر امس يوم يحذفني بصحن الاندومي وقبها ضحك طول البارح

[ريانة العووود]

الله يعطيكم الف عاافيه
والله للحين ماذاكرت الا فصلين النسق الترويحي والاجرااامي

وحدي خااااايفه حيل

الله يعدي هالمااااده على خير:000: