مراجعتي للاخلاق الاسلاميه , ولمن اراد المشاركه والاستفاده ( حياكم ) [الأرشيف] - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 09:04 AM

السلام عليكم

يسعد ربي صباحكم

بعد اسبوع مليء بالمتابع والضغط النفسي , ننطلق الى مواد اسهل واوضح " STCحياة اسهل ":hahahahahah:

فقط نعطيها قليل من الوقت ونضمن ال 70 بإذن الله ...

لا اطيل عليكم ,,

في هذه الصفحات سأضع كل نقطه ارى انها موضع سؤال ,, عل يستفيد منها كل من اراد ..

ولمن اراد المشاركه في هذه الصفحات فله جزيل الشكر والتقدير ..

نريد وضع اسئله او نقاط مهمه ومتوقعه للإختبار ..

بسم الله , نبدأ

قال تعالي : ( اني خالق بشرا من طين , فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعو له ساجدين ) دلت هذه الايه على :
النفس المدركه بالبصيره اعظم من الجسد المدرك بالبصر

علم الاخلاق يبحث :
الاحكام القيمه المتعلقه بالاعمال التي توصف بالخير او الشر

الحاجات التي فطر الله الانسان عليها كحاجته للاكل او الشرب , هي :
الغرائز والدوافع

قال صلى الله عليه وسلم للاشجع بن قيس : ( ان فيكـ خصلتين يحبهم الله ورسوله : الحلم والاناه ) دل ذلك على :
الاخلاق الفطريه

في الحديث السابق , فسر النووي ( الحلم ) بأنه :
العقل

في الحديث السابق فسر النووي ( الاناة ) بانها :
التثبت

يسعى الانسان في تحصيلها بالتدريب والممارسه العمليه ومن خلال مجاهدته لنفسه :
الاخلاق المكتسبه

قال صى الله عليه وسلم : ( العلم بالتعلم , والحلم بالتحلم ) دل ذلك على :
الاخلاق المكتسبه

ينقسم الخلق باعتبار القبول وعدمه الى :
خلق حسن , و خلق سييء
هو الادب والفضيله وتنتج عنه اقول وافعال جميله عقلا وشرعا :
خلق حسن

هو سوء الادب والرذيله وتنتج عنه اقوال وافعال قبيحه عقلا وشرعا :
خلق سييء

يقسم كثير من الباحثين ماجاء به الاسلام من تشريعات واحكام الى اربعة شعب :
عقائد – عبادات – معاملات – اخلاق

تمثل جوهر رسالة الاسلام ولب شريعتها :
الاخلاق

يبلغ المرء بحسن خلقه درجة :
الصائم لايفطر والقائم لايفتر

جعل الرسول صلى الله عليه وسلم الغايه والهدف من رسالته هي :
اتمام البناء الاخلاقي

لها وظيفه ساميه في تكوين الوازع الذاتي وتربية الضمير الديني على الابتعاد عن الرذائل :
الصلاة

تدريب النفس عن الكف عن شهواتها وادخال صاجبها في سلك المتقين :
الصيام
تعتبر هذه العباده هي جماع الاخلاق الاسلاميه :
الصيام

قال تعالي : ( واما تخافن من قوم خيانه فانبذ اليهم على سواء ) دل ذلك على :
فرض احترام الاتفاقات والوفاء بالعهود

al-otibi

2011- 12- 23, 09:08 AM

صباح الخير ياحلو

نراجع ليش لا توكلنا على الله

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 09:17 AM

هلا العتيبي ,,

يقوم النظام الاخلاقي في الاسلام على ثلاثة اسس هي :
الاساس الاعتقادي , الاساس الواقعي العلمي , معرفة الطبيعه الانسانيه

قال تعالي : ( ونفس وماسواها , فالهمها فجورها وتقواها ) دل ذلك على :
ان الله منذ ان خلق الانسان عرفه بنفسه وعرفه بطريق الخير والشر

هو السند الذي يعتمد عليه في اقامة النظام الخلقي وفي عملية الالتزام به وبدونه تفقد الاخلاق قدسيتها :
الاساس الاعتقادي

في الحياة الانسانيه جانبا ً لايملؤه الا :
الايمان

ان اعتماد الاخلاق على اساس من _____ يضفي عليها طابعا مميزا ً من القداسه :
العقيده

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 09:35 AM

دعوة الاسلام الى المثاليه كانت وسطيه وواقعة بين نظريتين متطرفتين هما :
دعوات روحيه تدعو الانسان الى محاربة الطبيعه , دعوات للطبيعيين الذين اخلدو الى الارض

قال تعالي : ( هو انشأكم من الارض واستعمركم فيها ) دل ذلكـ على :
الاستعلاء على الطبيعه وعدم الاستسلام لها

دعاء الاسلام على التأقلم والانسجام مع الطبيعه على قوانين وهي :
المحافظه على الحياه , تكاثر النوع الانساني , الارتقاء العقلي والروحي

مطلوب منا التنسيق بين طبيعة الانسان وتكوينه المادي , ويرجع التنسيق في هذا الى :
رب العالمين تبارك وتعالى

do0odi

2011- 12- 23, 09:39 AM

:(204)::(204):
اغلق مزاكره واجي اراجع معاكم هووون...
مشكوووور ما قصرت وبالتوفييق يارب,,,
:d5:

al-otibi

2011- 12- 23, 09:40 AM

تفضلوا

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 10:03 AM

قوله تعالي : ( يا أيها الذين آمنو ) تدل على :
التكليف

وضح الرسول صلى الله عليه وسلم ان الايمان القوي يلد :
الخق القوي

هو منبت الاخلاق وهو مصدر الرقابه عليها وهو المقوم لها اذا انحرفت :
الدين

قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنو لاتقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم ) دلت هذه الايه على :
شمول الخلق في جميع المجالات

" ان الله يقيم الدوله العادله وان كانت كافره , ولايقيم الدوله الظالمه وان كانت مسلمه " هذا من اقوال :
الامام ابن تيميه

" الفضائل الاساسيه للمجتمع من صدق ووفاء وامانه وعفه وايثار مرتبطه بنظام الشريعه " :
الثبات

❤ ζŁრ ąĻм6я̮

2011- 12- 23, 10:14 AM

وعليكم السسسلام والرحمه

:oao: بإذن الله معاكم .. وعساكم عالقوه ..

.......... متابعه ............ :106:

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 10:15 AM

قال تعالى : ( تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ) ,, دلت الايه الكريمه على :
ان الاخلاق في الاسلام لاتتغير ولاتتطور

الاخلاق الاسلاميه لاتتغير يرجع السبب في ذلك الى :
انها تقوم على اسس ثابته

" ان يصل كل ذي حق حقه " نعني بذلك :
العدل

مرتبه اعلى من العدل , فيها التضحيه والصفح والتجاوز :
الاحسان

تعني كون الاسلام وسطا ً بين طرفين متضادين :
الوسطيه

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 10:29 AM

في تكوين الانسان , كان الاسلام وسطا ً بين نظريتين هما :
غلاة المثاليين , غلاة الواقعيين

يعتبرون الانسان روحا ً علويه محبوسه في الجسد ويجب عليه ان يتحرر منه :
غلاة المثاليين

يعتبرون الانسان جسدا ً فقط ويتنكرون للروح ومتطالباتها :
غلاة الواقعيين

في نظرة الاسلام الى الحياة كان وسطا بين طرفين , وتجلت نظرته في :
وجوب الانسجام والتوافق بين الحياة الدنيا والاخره

تأتي هذه الفضيله بين هاتين الرذيلتين " الخب والبله " :
الحكمه

افراط وزياده من جهة الاتصاف بالمكر والحيله وسؤ الظن :
الخب

تفريط ونقصان عن الاعتدال وسذاجه وسفه :
البله

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 10:40 AM

فضيله تقع وسطا ً بين هاتين الرذيلتين " الاسراف والتقتير " :
السخاء

فضيله تقع بين هاتين الرذيلتين " التهور والجبن " :
الشجاعه

زياده عن الاعتدال , ويقدم بها الانسان على الامور المحظوره :
التهور

فضيله تقع وسطا ً بين هاتين الرذيلتين " الشره والخمود " :
العفه

افراط الشهوه الى المبالغه في الذاب :
الشره

يأتي الحياء وسطا ً بين رذيلتين هما :
الوقاحه وصفاقة الوجه من جهه , والخو والمهانه من جهة اخرى

يأتي التواضع بين رذيلتين هما :
الكبر والعلو من جهه , والذله والحقاره من جهة اخرى

هذه الفضيله تعتبر هي التوسط المحمود :
العدل

ان يعطي في المعامله ماليس عليه حمد او اجر :
التغابن
هو الافراط وان يأخذ ماليس له :
الغبن

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 11:02 AM

قال صلى الله عليه وسلم : ( من يستعفف يعفه الله , ومن يستغني يغنه الله , ومن يتصبر يصبره الله , وما اعطي احد عطاء خيرا ً واوسع من الصبر ) دل الحديث الشريف على :
التدريب العملي والرياضه النفسيه

للتـــــــــــــــــــــــــــــوضيح
الفرق بين البيئه الصالحه والضغط الاجتماعي هو ان " البيئه الصالح هي تلك المجموعه من الناس الذين تعيش معهم بشكل مباشر كل يوم وبصوره مستمره "
اما الضغط الاجتماعي فهو " المجتمع المسلم بما يشكله من رقابه على سلوك الافراد والزامهم بفضائل الاخلاق "
بمعنى ان الضغط الاجتماعي اشمل واعم من البيئه الصالحه

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 11:17 AM

امر صادر من الشرع للمكلف بامتثال خلق محمود او اجتناب خلق مذموم :
الالزام

مصدر الالزام هو :
الشرع

مبدأ يقتضيه العدل الالهي , كما يقتضيه الخلق القويم :
الالزام بقدر الاستطاعه

" تحمل الشخص نتيجة التزاماته وقراراته واختياراته العمليه من الناحيه الايجابيه والسلبيه امام الله " نعني بذلك "
المسؤوليه

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 11:18 AM

سنعود بإذن الله :106:

lluvia

2011- 12- 23, 11:32 AM

مااشاء الله ربي يووفقكم .. ويسهل .. يلاا بالتوفيق

طالبه جامعيه E

2011- 12- 23, 11:51 AM

معاك-ضاري-:53:

الاسئله-دقيقه

عساك-ع-القوه

طالبه جامعيه E

2011- 12- 23, 11:58 AM

:(107):

Red.Ro0ose

2011- 12- 23, 12:23 PM

الله يوفق الجميع ..:106:

أحمد باسمح

2011- 12- 23, 12:32 PM

الله يجزاك الف خير يا ضاري، و في ميزان حسناتك
و من يوم ما عرفناك و انت للخير سبّاق

اكيد لي رجعة يوم ما تنفتح نفسي لمذاكرة المادة هدي
و إلى داك الوقت، في امان الله
الله يحفظك و يرعاك
:(204):

❤ ζŁრ ąĻм6я̮

2011- 12- 23, 12:46 PM

اشوى ماطافني وايد
امشي حبه حبه المحاضره اللي اخلصها ادش اراجعها وياكم .. :(269):

الجميع موفقين ان شاءالله ~ والله يسعدك ضاري عساك عالقوه :106:

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 12:48 PM

عدنا :119:

ياهلا بكم ياللي مريتووو فوووق ,,, تقهويتووو ؟؟؟

شرفتووو ,,

بسم الله وننطلق

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 12:50 PM

العلم والعمل من الشروط الضروريه :
للمسؤوليه

تتسم السؤوليه بأنها ذات طابع :
شخصي

قال تعالى : ( وان ليس للانسان الا ماسعى ) دلت الايه الكريمه على ان :
المسؤوليه ذات طابع شخصي

تنقسم المسؤوليه الى ثلاثة اقسام وهم :
المسؤوليه الاخلاقيه المحضه – المسؤوليه الاجتماعيه – المسؤوليه الدينيه

الالتزام الذاتي من الانسان نفسه على الاتيان بشيء او الانتهاء عن فعل شيء , يسمى :
المسؤوليه الاخلاقيه المحضه

الاثر المترتب على الفعل الانساني , ظاهرا ً أو باطنا ً , في الدنيا او الاخره , هو :
الجزاء

حياتي امواج

2011- 12- 23, 01:01 PM

:000:الحين مضغووطة ماراح اذاكر :Cry111:
دعووااتكم ربي ييسرها لكم ولي:119:
محتتاااجه دعواتكم اخلص الضغوطات اللي فوق راسي
واجي معكم بأسرع وقت
موووفقين:biggrin::love080::106:

❤ ζŁრ ąĻм6я̮

2011- 12- 23, 01:07 PM

وضح الرسول صلى الله عليه وسلم ان الايمان القوي يلد :
الخق القوي

ضاري لآهنت حبيت انبهك خطأ مطبعي بهالجواب : الخق = الخلق :(204):

عشان مايحصل لبس على اخواننا المتابعين :oao:

....... لآيوقف :106:

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 01:09 PM

الله يسهل امورك " حياتي امواج " ويريح ضميرك ,,

مايلاحظه الانسان من نفسه جراء اقدامه على عمل طبقا لما يعرفه من الاحكام والتشريعات والقواعد ويحس بها كالرضا في حالة النجاح , يسمى :
الجزاء الاخلاقي

قال صلى الله علي وسلم : ( من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن ) يدل الحديث الشريف على :
الجزاء الاخلاقي

عقوبات تأديبيه يفرضها القاضي على جنايه او معصيه لم يحدد الشرع فيها عقوبه :
تعزيرات

قال تعالي : ( ومن اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ) تدل الايه على :
الجزاء الإلهي

قال تعالي : ( وإنك لتهدي الى صراط مستقيم ) تدل الايه على :
تزكية هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 01:13 PM

ضاري لآهنت حبيت انبهك خطأ مطبعي بهالجواب : الخق = الخلق :(204):

عشان مايحصل لبس على اخواننا المتابعين :oao:

....... لآيوقف :106:

يسلم راسكـ المطر " اعذريني مادري شو اول نككـ ",, لاهنتي على التصحيح :106:

<------------ طاير انتبهوا من الاخطاء المطبعيه :119:

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 01:33 PM

(فزع اهل المدينه ذات ليله فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعا ً وقد سبقهم الى الصوت وهو على فرس لابي طلحه عري , في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا , قال وجدناه بحرا ً او انه لبحر ) ماذا يقصد بقوله " وجدناه بحراً "
ان الفرس كان سريعا ً فسبقتكم الى الصوت

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 01:56 PM

من تواضع الرسول صلى الله عليه وسلم , انه كان يدعى الى خبز الشعير والاهالة السنخه فيجيب , ماذا تعني الاهاله السنخه ؟
الدهن الجامد المتغير الريح من طول المكث

من صور صبر النبي صلى الله عليه وسلم , عندما اتاه ملك الجبال يقول : يامحمد ان شئت اطبق عليهم الاخشبين , قال صلى الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لايشرك به شيئا ً ,, مالمقصود بالاخشبان ؟
ابو قبيس وقيقعان

لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتخذ الروح :
غرضا َ

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 01:58 PM

مشكور اخوي ضاري على الموضوع الشيق

بسب برب انا بنام والعصر موعدنا لاتسردون في المواضيع سريع هدوء ,,,

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 02:08 PM

بذل النفس في الخدمه والحذق فيها :
المهنه لغة ً

الحرفه التي تشتمل على مجموعه من المعارف العقليه ومجموعه من الممارسات والخبرات التدريبيه :
المهنه اصطلاحا ً

سميت الحرفه بهذا الاسم :
لانه منحرف اليها

الصنعه او وسيلة الكسب التي يرتزق منها المرء بصفه مستمره :
الحرفه

تعتبر التجاره من انواع :
الحرفه

الفرق بين الانسان والحيوان يكون في :
الحرفه

يشتركـ الانسان والحيوان في :
العمل

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 02:10 PM

العفووو اخوي نجداوي ,, نوم العوافي ,, نستفيد منك ان شاء الله اذا صحصحت

أريج البنفسج

2011- 12- 23, 02:17 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

لو سمحتوا ممكن تعطوني اهم شي بالماده من ناحية اذا فيه شي محذوف شي قال بيجي طريقة الادله
وجزاكم الله كل خير

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 02:28 PM

وعليكم السلام , اريج

المحاضره 14 محذوفه , وال 13 محاضره الباقيه مطالبين فيها ..

طريقة الاسئله يقول الدكتور سهله ,, على نمط اسئلة الواجب .. والله اعلم

طالبه جامعيه E

2011- 12- 23, 02:44 PM

ضاري-الله-يسعدك-الاسئله-شنومصدرهامنك-اوكيف-احسهاماشاءالله-شامله-بس-تصلح-بعدمانخلص-مذاكره-صح

شجون الحلوة

2011- 12- 23, 02:53 PM

ماشاء الله ضاري

الله لا يضرك يارب ,, شكلي بذاكر من مراجعتك

بحط نفسي على السايلنت الا اذا لزم الامر

يكفي اذاكر من هنا او لازم اطبع الملزمة ترى بس طبعت اسئلة

:(107): انقذوني يا بشر

:106::119:

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 02:54 PM

هلا طالبه جامعيه ,, هذي النقاط اللي امر عليها واحس انها مواقع اسئله ,,,,

صح مثل ماتفضلتي اذا ذاكرتي مري لهووون :106:

من امثلة الحرفه مايلي :
الزراعه – الصناعه – التجاره

لايشتركـ الانسان والحيوان في التالي :
الحرفه - الصنعه

ترتيب العمل واحكامه على النحو الذي تعلمته :
الصنعه

من المهن التي عمل بها ابونا آدم عليه السلام :
حراثا ً ( زراعا )

من المهن التي عمل بها ادريس عليه السلام :
خياطا

من المهن التي عمل بها نوح عليه السلام :
نجارا

من المهن التي عمل بها هود عليه السلام :
تاجرا

من المهن التي عمل بها ابراهيم عليه السلام :
راعيا وبزازا ً اي تاجر يبيع الملابس

من المهن التي عمل بها داودو عليه السلام :
زرادا ً ( اي حدادا )

من المهن التي عمل بها سليمان عليه السلام :
خواصا

من المهن التي عمل بها موسى عليه السلام :
( راعيا ) أجيرا

من المهن التي عمل بها عيسى عليه السلام :
سياحا

من المهن التي عمل بها محمد صلى الله عليه وسلم :
التجاره والرعي

صقر حايل

2011- 12- 23, 02:55 PM

الف شكر ضاري :d5: جد سهلت المادة علينا

al-otibi

2011- 12- 23, 02:58 PM

افضل ما في هالماده انه تتكلم عن اخلاق الرسول صلى عليه و سلم و نرجعه في هاليوم الفضيل فل نكثر الصلاه و السلام عليه

http://www.youtube.com/watch?v=E6_d8IKYjJg

عن أوس بن أوس قال، قال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ.. } الحديث [رواه أبو داود بإسناد صحيح وأخرجه أحمد وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي].

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 03:02 PM

ماشاء الله ضاري

الله لا يضرك يارب ,, شكلي بذاكر من مراجعتك

بحط نفسي على السايلنت الا اذا لزم الامر

يكفي اذاكر من هنا او لازم اطبع الملزمة ترى بس طبعت اسئلة

:(107): انقذوني يا بشر

:106::119:

هلا ب شجون الحلوه ,,, تسلمين ..

لا اختي المذاكره من هنا ماتنفع ,, في هذه الصفحات فقط ركزت على النقاط ذات الاجوبه المختصره والتي قد تكون مهمه ,, فيه اشياء مهمه كمان لازم ترجعين للملزمه ,,

موفقه :106:

lluvia

2011- 12- 23, 03:03 PM

:(204)::(204)::(204)::(204):

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 03:04 PM

الف شكر ضاري :d5: جد سهلت المادة علينا

العفوو يالغالي ,, :106::106:

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 03:08 PM

تلك التوجهات النابعه من القيم والمبادئ التي يؤمن بها افراد المجتمع :
اخلاق المهنه

التشريعات والقوانين التي تحدد وتنظم عمل الممارسين للمهنه :
انظمة المهنه

اخلاق المهنه تهتم بما :
ينبغي فعله

انظمة المهنه تهتم بما :
يجب فعله

من يخالف اخلاق المهنه يستحق :
اللوم والعتاب

من يخالف انظمة المهنه يستحق :
العقوبه بالاضافة الى اللوم والعتاب

Randz

2011- 12- 23, 03:10 PM

ونااااسة..~

توني ما قرأت شي بس من دخلت الصفحة انفتحت نفسي للدراسة..~

والـHost حقنا اليوم يحممممس :53:

مساكم هنا ويعطيكم العافية جميع..~

شوية مذاكرة + تصفح في المنتدى بعدين أذاكر معكم..~

بالتوفيق..~

طالبه جامعيه E

2011- 12- 23, 03:12 PM

الله-يحفظك-من-زمان-وانا-اقول-ضاري-هذااستاذ:106:من-عمالقة-القسم:(204):

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 03:13 PM

يسلموو على الذوق Randz ,, مشكوره على تواجدكـ ,,, :106:

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 03:14 PM

طالبه جامعيه ,, تسلمين وبالعكس انا من طلبتكم وماقدمت شيء يرضي للحين

الله يوفقك :106:

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 03:15 PM

تسجيل خروووج ,, رايح اكمل ان شاء الله اذا رجعت ,,

اللي حاب يضيف نقاط مهمه على الرحب والسعه :love080:

حورية الجنه

2011- 12- 23, 03:34 PM

والله دائما متميز
جزيت الجنان ورضا الرحمان
فالك a+

~Queen~

2011- 12- 23, 03:45 PM

يعطيـــك العافيه يا بطل :(204):

برايفت : الدعاوي نص بالنص . ها ! :wink:

وانا لي عودة واضافات ان شاء الله .. بس لانى اذاكر من الأخير للأول :(269):

هذا السؤال جاي بالاختبار .. جربتوا حدسي كيف بيصيب :biggrin:

افراط وزياده من جهة الاتصاف بالمكر والحيله وسؤ الظن :
الخب

لنــا عودة للمضمار :53:

صقر حايل

2011- 12- 23, 03:58 PM

قوانين الاسلام الاساسية للحياة البشرية :
القانون الاول : المحافظة على الحياة وتنميتها
القانون الثاني : التكاثر فشرع الزواج وحث عليه ونهى عن التبتل والرهبانية
القانون الثالث : الارتقاء العقلي والروحي للحياة

تاريخي

2011- 12- 23, 04:02 PM

http://www.ckfu.org/vb/images/attach/doc.gifأسئلة مراجعة لمادة الاخلاق الاسلامية من 1 حتى 10.doc‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=34344&d=1324594382) (250.0 كيلوبايت, المشاهدات 7)
http://www.ckfu.org/vb/images/attach/doc.gifأسئلة مراجعة لمادة الاخلاق الاسلامية من 11 حتى 14.doc‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=34345&d=1324594402) (136.5 كيلوبايت, المشاهدات
6)
http://www.ckfu.org/vb/images/attach/doc.gifاسئلة اختبار النهائي الاخلاق الاسلاميه.doc‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=34346&d=1324594435) (39.5 كيلوبايت, المشاهدات 12)
http://www.ckfu.org/vb/images/attach/docx.gifاسئلة اختبار النهائي الاخلاق الاسلاميه.docx‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=34347&d=1324594462) (17.1 كيلوبايت, المشاهدات 9)
http://www.ckfu.org/vb/images/attach/doc.gifخلاصة%20مادة%20الاخلاق%20الاسلامية[1].doc‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=34348&d=1324594478) (92.0 كيلوبايت, المشاهدات 3)
http://www.ckfu.org/vb/images/attach/doc.gifمعلومات%20عن%20اختبار%20الاخلاق%20الاسلامية[1].doc‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=34349&d=1324594495) (46.5 كيلوبايت, المشاهدات 6)
http://www.ckfu.org/vb/images/attach/docx.gifالاخلاق الاسلاميه واداب المهنه مستوى ثالث .docx‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=34350&d=1324594519) (122.5 كيلوبايت, المشاهدات 7)
http://www.ckfu.org/vb/images/attach/docx.gifالاخلاق.docx‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=34351&d=1324594540) (131.5 كيلوبايت, المشاهدات 6)
http://www.ckfu.org/vb/images/attach/docx.gifالاخلاق2.docx‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=34352&d=1324594559) (131.5 كيلوبايت, المشاهدات 3)
*: http://www.ckfu.org/vb/t270163.html#ixzz1hMVnjPYh

صقر حايل

2011- 12- 23, 04:09 PM

من خصائص الاخلاق الاسلامية : هو الجمع بين الواقعية والمثالية
واقعية كونها عملية وقابلة للتطبيق في حياتنا وهذا يختلف عن الدعوات المثالية التي نادى بها بعض الفلاسفة من امثال افلاطون في كتابه (( الجمهورية الفاضلة )) وكذلك دعاة النصرانية في الوصايا التي نسبوها الى نبي الله عيسى عليه السلام وهي مستعصية على التطبيق.

تاريخي

2011- 12- 23, 04:20 PM

1. شهادة حسن السلوك التي تطلبها جهات التعاقد من المتعاقدين تندرج في خُلُق:
الطاعة المهنية.
الطهارة المهنية.
المحبة المهنية.
جميعها خطأ.
2 - تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في :
النجش.
تلقي الركبان.
الغبن.
التطفيف.
3 - الصبر(في تلقي البيوع حتى تستقر الأوضاع) مبدأ أخلاقي, ومن خصال خُلُق:
الاستقامة المهنية.
الطهارة المهنية.
الوظيفة المهنية.
التعاون المهني.
4 - قبول عمال الوظائف العامة كالقضاة ومدراء البلديات والجامعات للهدايا:
مكروه.
جائز.
مستحب.
جميعها خطأ.

صقر حايل

2011- 12- 23, 04:21 PM

الغبن : افراط بحيث يأخذ ماليس له
التغابن : تفريط بحيث يعطي من ليس له حمد ولا اجر

nightwhisper

2011- 12- 23, 04:27 PM

الله يعطيك العافية أخوي *ضاري*

والله هذي من المواد اللي ماأعرف أذاكرها ،،بأسلوبك هذا سهلة الكثير علينا

مبدع كالعادة ،،

بالفعل من أراد معرفة طريق الإبداع،،،

فليتابع قلمك،،،

الله يسهل عليك في الدنيا والأخرة ،،،

تقديري واحترامي،،

حياتي امواج

2011- 12- 23, 04:30 PM

باااااااااااااااااااااااااك

حياتي امواج

2011- 12- 23, 04:31 PM

تصصصصصصصدقووون أحس اسئلة ضاااري يبقى لها تركييز
انا اول مرة اشوفها:mh12:
:biggrin:

صقر حايل

2011- 12- 23, 04:34 PM

وسائل اكتساب الاخلاق :
التدريب العملي والرياضة النفسية ومن ذلك مجاهدة النفس وحملها على فعل مكارم الاخلاق
البيئة الصالحة والجليس الصالح بمصاحبة قرناء الخير والصلاح
الضغط الاجتماعي ونعني بذلك المجتمع المسلم ومايشكله من ضغط ورقابة على سلوك الافراد والزامهم بفضائل الاخلاق
سلطان الدولة :mh12: ونعني بها السلطة الحاكمة بما تملكه من قوة ردع لكل مايخل بالمجتمع

nightwhisper

2011- 12- 23, 04:37 PM

تصصصصصصصدقووون أحس اسئلة ضاااري يبقى لها تركييز
انا اول مرة اشوفها:mh12:
:biggrin:

على بالي مذاكر المادة ،،،

بعد الأسئلة هذي ،،،لازم أغير طريقة مذاكرتي

الحمدللة إن* ضاري* مايدرسنا المادة ،،،

تاريخي

2011- 12- 23, 04:49 PM

الواجب الثالث والاخير لمادة الاخلاق الاسلاميه

1. شهادة حسن السلوك التي تطلبها جهات التعاقد من المتعاقدين تندرج في خُلُق:
الطاعة المهنية.
الطهارة المهنية.
المحبة المهنية.
جميعها خطأ.
2 - تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في :
النجش.
تلقي الركبان.
الغبن.
التطفيف.
3 - الصبر(في تلقي البيوع حتى تستقر الأوضاع) مبدأ أخلاقي, ومن خصال خُلُق:
الاستقامة المهنية.
الطهارة المهنية.
الوظيفة المهنية.
التعاون المهني.
4 - قبول عمال الوظائف العامة كالقضاة ومدراء البلديات والجامعات للهدايا:
مكروه.
جائز.
مستحب.
جميعها خطأ.

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 04:50 PM

1. شهادة حسن السلوك التي تطلبها جهات التعاقد من المتعاقدين تندرج في خُلُق:
الطاعة المهنية.
الطهارة المهنية.
المحبة المهنية.
جميعها خطأ.
2 - تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في :
النجش.
تلقي الركبان.
الغبن.
التطفيف.
3 - الصبر(في تلقي البيوع حتى تستقر الأوضاع) مبدأ أخلاقي, ومن خصال خُلُق:
الاستقامة المهنية.
الطهارة المهنية.
الوظيفة المهنية.
التعاون المهني.
4 - قبول عمال الوظائف العامة كالقضاة ومدراء البلديات والجامعات للهدايا:
مكروه.
جائز.
مستحب.
جميعها خطأ.

كيفك تاريخي ...

الاسئلة هاذي في اي مرفق :064:

صقر حايل

2011- 12- 23, 04:56 PM

المسؤولية عن السلوك الاخلاقي : هي كالتالي وحسب التسلسل (( الالزام ثم المسؤولية والجزاء))
الالزام : هو امر صادر من الشرع للمكلف بامتثال خلق محمود واجتناب المذموم
المسؤولية : هو مسؤولية الشخص تجاه التزاماته وقراراته واختياراته وهي ثلاثة انواع :
1- المسؤولية الاخلاقية وتعني الالتزام الذاتي
2- المسؤولية الاجتماعية وتعني الاتزام تجاه الاخرين وما يفرضة المجتمع
3- المسؤولية الدينية وتعني الالتزام امام الله سبحانه وتعالى
الجزاء وهو الاثر المترتب على الفعل الانساني وهو ايضا ثلاثة انواع :
1- الجزاء الاخلاقي ويعني مايلاحظة الانسان من نفسة جراء اقدامه على عمل اما بالرضا او التأنيب
2- الجزاء الشرعي وهي العقوبات التي اقرها الشرع
3- الجزاء الالهي فإذا كان النوعان السابقان يقعان في الدنيا فهذا يقع في الرنيا والاخرة

صقر حايل

2011- 12- 23, 05:00 PM

هلا بالله وبذكره :love080:
نعود بعد الصلاة

تاريخي

2011- 12- 23, 05:01 PM

كيفك تاريخي ...

الاسئلة هاذي في اي مرفق :064:

هذي الله يسلمك

الواجب الثالث والاخير لمادة الاخلاق الاسلاميه

1. شهادة حسن السلوك التي تطلبها جهات التعاقد من المتعاقدين تندرج في خُلُق:
الطاعة المهنية.
الطهارة المهنية.
المحبة المهنية.
جميعها خطأ.
2 - تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في :
النجش.
تلقي الركبان.
الغبن.
التطفيف.
3 - الصبر(في تلقي البيوع حتى تستقر الأوضاع) مبدأ أخلاقي, ومن خصال خُلُق:
الاستقامة المهنية.
الطهارة المهنية.
الوظيفة المهنية.
التعاون المهني.
4 - قبول عمال الوظائف العامة كالقضاة ومدراء البلديات والجامعات للهدايا:
مكروه.
جائز.
مستحب.
جميعها خطأ.

ابو إبراهيم

2011- 12- 23, 05:03 PM

المحاضرة 14 محذوف ولا معنا

تاريخي

2011- 12- 23, 05:09 PM

المحاضرة 14 محذوف ولا معنا

محذوفة حسب كلام دكتور المادة في المحاضرة الثالثة المباشرة

هذا ما وصلني:064:

~Queen~

2011- 12- 23, 05:17 PM

الطب _ الهندسه _ التدريس _ المحاسبة ==> ( مهن )

زراعه _ تجارة _ صناعة ==> ( حرف )

ركزواا .. :41jg:

تاريخي

2011- 12- 23, 05:19 PM

الطب _ الهندسه _ التدريس _ المحاسبة ==> ( مهن )

زراعه _ تجارة _ صناعة ==> ( حرف )

ركزواا .. :41jg:

اكيد بنركززززززززززز:71:

❤ ζŁრ ąĻм6я̮

2011- 12- 23, 05:22 PM

يسلم راسكـ المطر " اعذريني مادري شو اول نككـ ",, لاهنتي على التصحيح :106:

<------------ طاير انتبهوا من الاخطاء المطبعيه :119:

وراسك سآآآلم يآخووي ضاري .. نكي حلم المطر :biggrin:
ماتنلام يكفي عايشين هالأسبوعين ارتباك من المذاكره وإرهاق فكري ونفسي وجسدي ..
انا اذاكر واتابع اسئلتك اي خطأ يلفت انتباهي انسخه وأصححه :(204):

الله يعلي شآنك ويحفظك ..

تصحيح آخر :

افراط الشهوه الى المبالغه في الذاب :
الشره

الذاب = اللذات

يأتي الحياء وسطا ً بين رذيلتين هما :
الوقاحه وصفاقة الوجه من جهه , والخو والمهانه من جهة اخرى

الخو = الخور

نعووود للمذاكره ...... عساكم عالقووه شدوآ حيكم :(204):

غريب الحال

2011- 12- 23, 05:30 PM

ما شاء الله تبارك الله ربي يعطيكم الف مليار عافيه ...كلمة حق تٌقال ما قصرتوا ’لولا الله ثم مجهوداتكم الجباره كان الي مثلي راح فيها ولا قدم اي شيء يٌذكر

لكن بوجود الكوكبه المضيئه امثال ضاري الشمال و كوين و شجون الحلوه و دجه هانم وكثير بس اعذورني الي ما ذكرت اسمائهم

والمجهود البدني والوقتي الي يمضونه عشان يفيدوننا اسأل الله الكريم ان يجزاهم خير الجزاء وان يبلغهم الدرجات العلى سواء في الدنيا او الأخره اللهم امين

وودي كل نهاية سمستر يكون في جوائز عينيه او ماديه للي بذلوا وقتهم وجهدهم لنا

تحياتي

حياتي امواج

2011- 12- 23, 05:38 PM

:33_asmilies-com:

حياتي امواج

2011- 12- 23, 05:38 PM

:119:

تاريخي

2011- 12- 23, 05:41 PM

لواجب الاول لمادة الاخلاق الاسلاميه وادب المهنه

1. يطلق الخُلُق (بضم الخاء واللام) اصطلاحاً على:
‌أ- المبادئ والقواعد المنظمة للسلوك الإنساني.
‌ب- حالٌ للنفس راسخةٌ تصدر عنها الأفعال من خيرٍ أو شرٍ من غير حاجةٍ إلى فِكرٍ و رَوِيَّةٍ.
‌ج- كلاهما صحيح.
‌د- كلاهما خطأ.

2. يوصف بخُلق السخاء والجود مَنْ ينفق المال على المحتاجين:
‌أ- مرة واحدة.
‌ب- ثلاث مرات.
‌ج- عشر مرات فأكثر.
‌د- بصورة متكررة بحيث يصبح عادة له.

3. حرم الإسلام كل سلوك من شأنه أن يعوق استمرار التناسل, ومن ثَمَّ فقد حَرَّمَ:
‌أ- الربا.
‌ب- شرب الخمر.
‌ج- الغيبة والنميمة.
‌د- جميعها خطأ.

1 - ما يمكن أن يصدر عن الإنسان والحيوان معاً يسمى:
العمل.

2 - عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لعن رسول اللهr من اتخذ شيئاً فيه الروح:
. غرضا

3 - من وسائل اكتساب الأخلاق الضغط الاجتماعي, ويُقصد به :
كلاهما صحيح

منقول للفائدة

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 05:46 PM

2 - عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لعن رسول اللهr من اتخذ شيئاً فيه الروح:
. غرضا = مو تعدلت وصارت سلاحا :24_asmilies-com:

3 - من وسائل اكتساب الأخلاق الضغط الاجتماعي, ويُقصد به :
كلاهما صحيح = ناقصة وين الثانية (القدوة الحسنة ، سلطان الدولة التدريب العملي والرياضة النسفسية ، الجليس الصالح

:biggrin: تاريخي لاتودينا في سيبويه :53:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 05:48 PM

من مصادر الالزام الخلقي -
- نصوص الشريعة من الكتاب والسنة
- نصوص الاحاديث الشريفة
- العادات التي فطر الانسان عليها

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 05:48 PM

الله يعطيكم العافيه جميعا ع الاضافات الجميله والحماس :106:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 05:50 PM

المسؤولية عن السلوك الاخلاقي : هي كالتالي وحسب التسلسل (( الالزام ثم المسؤولية والجزاء))
الالزام : هو امر صادر من الشرع للمكلف بامتثال خلق محمود واجتناب المذموم
المسؤولية : هو مسؤولية الشخص تجاه التزاماته وقراراته واختياراته وهي ثلاثة انواع :
1- المسؤولية الاخلاقية وتعني الالتزام الذاتي
2- المسؤولية الاجتماعية وتعني الاتزام تجاه الاخرين وما يفرضة المجتمع
3- المسؤولية الدينية وتعني الالتزام امام الله سبحانه وتعالى
الجزاء وهو الاثر المترتب على الفعل الانساني وهو ايضا ثلاثة انواع :
1- الجزاء الاخلاقي ويعني مايلاحظة الانسان من نفسة جراء اقدامه على عمل اما بالرضا او التأنيب
2- الجزاء الشرعي وهي العقوبات التي اقرها الشرع
3- الجزاء الالهي فإذا كان النوعان السابقان يقعان في الدنيا فهذا يقع في الرنيا والاخرة

بارك الله فيك بس انا عندي
الالزام بقدر الاستطاعه
اليسر في التطبيق
مراعاة الاحوال الاستثنائية
التزام الشخص بما يصدر عن قولاً و عملاً

ايش الفرق :mh318:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 05:54 PM

الالتزام الذاتي من الانسان نفسة على الاتيان بشي او الانتهاء عن فعل شي تعتبرة مسئولية
- المسئولية الاجتماعيه
- المسئولية الدينية
- المسئولية الاخلاقية المحضة

~Queen~

2011- 12- 23, 05:58 PM

بسويلكم شي حلووو :71:

عن المهن والحرف و العمل ..الخ
برب :106:

تاريخي كيف حالك ؟! :g2: .. من زماااااااااااان عنك :biggrin:

راسيل 29

2011- 12- 23, 06:09 PM

مساء الخير
معاكم بالتوفيق باذن الله

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 06:15 PM

http://www.ckfu.org/vb/t232007.html

صقر حايل

2011- 12- 23, 06:16 PM

بارك الله فيك بس انا عندي
الالزام بقدر الاستطاعه
اليسر في التطبيق
مراعاة الاحوال الاستثنائية
التزام الشخص بما يصدر عن قولاً و عملاً

ايش الفرق :mh318:

هذا الوصف العام اما التفاصيل فهي في المحتوى ويطول شرحهاا
بالتوفيق

تاريخي

2011- 12- 23, 06:18 PM

محتوى الأخلاق الإسلامية في أسئلة موضوعية شاملة أسئلة الاختبار والواجبات ..إعداد صبا زهران

تم بحمد الله تحويل المحتوى إلى أسئلة موضوعية وكنت أراعي جاهدة في دمج أسئلة الاختبار والواجبات ضمن المحتوى

منها أسئلة الأخ ساحر للإختبار والأخت كتكوته رتبتها ووضعت لها خيارات وأدرجتها ضمن المحاضرات التي تخصها

أي خلل أو قصور أو خطأ وارد .. فأرجو المعذرة وإشعارنا بذلك من خلال المنتدى ليراه الجميع وينتبه له

التحميل بالمرفقات .. يغنيكم عن كثرة الملفات شامل بإذن الله دعواتكم

منقول للفائدة

❤ ζŁრ ąĻм6я̮

2011- 12- 23, 06:19 PM

:24_asmilies-com: خلآص انا وصلت للثامنه وقفل مخي بروح انااام تعبت من امس مواصله ..

تسجيل خرووج ... اذا الله احياني رديت اتابعكم باجر على خير نشطب عالباقي ..

استودعكم الله ~ دعواتي لكم وقلبي معكم :biggrin::106:

صقر حايل

2011- 12- 23, 06:19 PM

مساء الخير
معاكم بالتوفيق باذن الله

مساء الوررررد وبالتوفيق ان شاء الله :106:

صقر حايل

2011- 12- 23, 06:22 PM

عبادة النبي صلى الله عليه وسلم : كانت (( حسب وصفه )) بانه اتقى الناس ، واخشاهم لله ، واكثرهم عبادة بابي هو وامي رسول الله :love080:
(( وصف عام يانجدواي )) هههههه :(204):

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 06:23 PM

شباب ودي اقولكم عن الدكتور ويمكن انتم لاحظتو
احتمال يجيب لكم اسئله من بين الاسطر ، انتبهووو
وودي لو نسوي تشالنج حول الاسئله المتوقعه للاختبار :53:

صقر حايل

2011- 12- 23, 06:25 PM

شرايكم بعد اذن استاذي ضاري كل واحد يجيب سؤال اختبار (( زي ماسوت Queen )) ونشوف من الي يجيبها صح سنع تحدي :33_asmilies-com:

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 06:27 PM

مساء الورد راسيل ٢٩

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 06:28 PM

مساء الورد راسيل 29

صقر حايل

2011- 12- 23, 06:35 PM

شباب ودي اقولكم عن الدكتور ويمكن انتم لاحظتو
احتمال يجيب لكم اسئله من بين الاسطر ، انتبهووو
وودي لو نسوي تشالنج حول الاسئله المتوقعه للاختبار :53:

القلوب شواهد بعد ماكتب الفكرة وجدتك سابقني :mh12: دوم سباق للطيب ياضاري وابشر بسؤال اختباري لولبي بعد الصلاة ان شاء الله :(204):

سروبه

2011- 12- 23, 06:39 PM

السلااااام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا جيت لانه ما تحلى المذاكره الا معكم :106:
عسانا ما ننحرم هالجمعات يارب :love080:

تاريخي <<< اين مختفي يافتى شلونك شخبارك من زماااان عنك بشر شلون اختباراتك ان شاء الله كلها فول مارك يارب :smile::106:

ضاري << مشكور على استضافتنا اليوم و الله يعطيك الصحه والعافيه على هالاساله اللي تخلينا نفتح صح وحنا نذاكر

موفقين جميعا يارب
:119::106:

W.S.M

2011- 12- 23, 06:44 PM

يسعد مساك اخوي ضاري ومساء الجميع :106:

جمعه حلوه الله يهنيكم ياريتني معاكم :biggrin:

بس انا ما اخذت الماده هالسمستر لاني اخذت اداره بدالها :mh12:

حبيت اسلم عليكم وادعيلكم بالتوفيق يارب:(204):

لاتنسو تجمعولنا الاسئله للترم الجاي :biggrin:

<<<فديتكم :love080:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 06:48 PM

قال تعالى: (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ )
- عفوية الرسول عليه الصلاة والسلام
- شدة الرسول عليه الصلاة والسلام
- صبر الرسول عليه الصلاة والسلام

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 06:52 PM

صقر حايل : نقبل الله ،، ننتظرك
سروبه : ياهلا وغلا ،، نتطلع لطرحكم الجميل
W s m: العفوو وياهلا بك في صفحتك ،، ننتظر منك المفيد*

~Queen~

2011- 12- 23, 06:52 PM

سويتلكم جدول فيه تعاريف [ المهنه _ الحرفه _ العمل _ الوظيفه ..الخ ]

ان شاء الله يسهل عليكم الحفظ :love080:

بالمرفق :106:

v
V

[ صار تعديل على المرفق ]

نسيت أضيف هذا الجدول .. [ بس الحين صار موجود ]

http://up.arab-x.com/Dec11/5pU56579.png

سروبه

2011- 12- 23, 06:53 PM

قال تعالى: (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ )
- عفوية الرسول عليه الصلاة والسلام
- شدة الرسول عليه الصلاة والسلام
- صبر الرسول عليه الصلاة والسلام

:(107):

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 06:56 PM

:(107):

خطاء

شكلي بروج اجيبه يقول = :41jg: ان الجمعه اجازه :cool:

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 06:56 PM

اخوي نجداوي اشكرك يابعد قلبي ع نشاطك ..
عند رأي ،، توافقني؟؟؟

وجميع الاعضاء ؟؟؟

لو نختصر المشاركه ع سؤال وجواب ،، لاجل ماتكثز الصفحات
ولكي تعم الفائده باقل عدد ممكن من الصفحات !!!!

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 07:00 PM

اخوي نجداوي اشكرك يابعد قلبي ع نشاطك ..
عند رأي ،، توافقني؟؟؟

وجميع الاعضاء ؟؟؟

لو نختصر المشاركه ع سؤال وجواب ،، لاجل ماتكثز الصفحات
ولكي تعم الفائده باقل عدد ممكن من الصفحات !!!!

مااشوف الا هو الصواب بعينه

المفترض ان السؤال الي ينحط يضع معه الاجابه الافضل

وبلاش نفرض عضلاتنا على بعض :mh12:

مثل هالسؤال
قال تعالى: (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ )
- عفوية الرسول عليه الصلاة والسلام
- شدة الرسول عليه الصلاة والسلام
- صبر الرسول عليه الصلاة والسلام

سروبه

2011- 12- 23, 07:02 PM

ثانيكو كوين ....... ما ننحرم منك يارب

يسلمووو ضاري ..... ان شاء الله نفيد ونستفيد :119::106:
.......
عندي ملفات جالسه لي شوي احاول ارفقها مو راضيه تنرفق :(177): :mad:
اللي هي مراجعه المعتقل ( نسختين نسخه محلوله ونسخه مو محلوله )
ومراجعة الساحر ومعها بعض الاساله اللي جاتهم بالاختبار

...................
بررب مذاكره شوي

واذا رجعت بنسخ من اسالتهم والصقها هنا :119:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 07:06 PM

في قولة تعالى = وما ينطق عن الهوى .
زكى الله لسانه عليه افضل الصلاة والسلام

سروبه

2011- 12- 23, 07:08 PM

شكرا الساحر :119::106:

فكرة عامة عن أسئلة اختبار مادة الأخلاق الإسلامية
1 – تعريف الخلق "بضم الخاء واللام " , يمثل صورة الإنسان الباطنة
2 – تعريف الخلق " بفتح الخاء " يمثل صورة الإنسان الظاهرة
3 – التعريف الاصطلاحي للخلق
4 - قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس المنذر بن عائذ وكان وافد عبد القيس وقائدهم ورئيسهم - وعبد القيس قبيلة- ( إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم, والأناة )
5 - الأساس الواقعي والعلمي .. دعوته إلى الاستعلاء على الطبيعة وعدم الاستسلام لها
6 - دعوته إلى التأقلم والانسجام مع الطبيعة ومع الواقع
7 - تكاثر النوع- فإن الإسلام اعتبر كل سلوك من شأنه أن يؤدي إلى إبقاء النوع وتحسينه سلوكاً أخلاقياً راقياً
8 - حرم الإسلام الخِصاء, كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه، قال: "كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء، فقلنا: يا رسول الله، ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك".() فالإسلام يعد الخروج على القوانين الطبيعية والأخلاقية تعدياً وخروجاً عن جادة الحياة المستقيمة.
9 - الارتقاء العقلي والروحي- يضر بعقله ويجعله مريضاً أو متخلفاً مستسلماً للجهل والخرافات سلوكاً غير أخلاقي. ومن ثم فقد وجدناه يحث على العلم وصلة الرحم ومحبة الآخرين والرحمة بهم, والرضا بقضاء الله وقدره, كما في قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)()
10 – الشمول , قال صلى الله عليه وسلم: (من آذى ذمياً فقد آذاني)
11 - "إن الله يقيم الدولة العادلة, وإن كانت كافرة, ولا يقيم الدولة الظالمة, وإن كانت مسلمة" إن الخلق في منابع الإسلام الأولى من كتاب وسنة هو الدين كله, وهو الدنيا كلها
12 - إن الأخلاق في الإسلام لا تتغير ولا تتطور تبعا للظروف الاجتماعية والأحوال الاقتصادية، بل هي حواجز متينة ضد الفوضى والظلم والشر، كما قال الله تعالى: [تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ]
13 - السبب الذي يجعل أخلاق الإسلام ثابتة فهو: ارتباطها بالفطرة البشرية
14 - يترتب على خاصية الثبات هذه أن الأخلاق مختلفة عن التقاليد؛ لأن التقاليد تتغير بين الفينة والأخرى, بتغير مبررات وجودها، وليس كذلك الأخلاق، لأنها تقوم على أسس ثابتة كالحق والعدل والخير.
15 - جاء الإسلام ليقرر الانسجام والتوافق بين الحياتين, وأن الدنيا مزرعة للآخرة, ويجب للإنسان أن يعمل لها ويسعى في عمارتها لأنها تمثل جزءاً من المهمة التي خلق الله عز وجل البشر من أجلها. قال تعالى: {هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا }
16 - الحكمة واعتبرها فضيلة, ولكنها تأتي بين رذيلتين هما: الخِبُّ والبَلَه. والخب: إفراطٌ وزيادة من جهة الاتصاف بالمكر والحيلة وسوء الظن. والبله: تفريط ونقصان عن الاعتدال, وسذاجة وسفه.
17 - السخاء واعتبره خلقاً كريماً, لكنه بين أنه يأتي بين رذيلتين, هما: الإسراف والتقتير
18 - الشجاعة وهي وسطٌ بين رذيلتي التهور والجبن
19 - العفة وهي وسط بين رذيلتي الشره والخمود
20 - الحياء وهو وسط بين رذيلتي الوقاحة وصفاقة الوجه من جهة, والخور والمهانة من جهة أخرى.
21 - التواضع وهو وسط بين رذيلتي الكبر والعلو من جهة, والذلة والحقارة من جهة أخرى.
22 - العدل هو التوسط المحمود في كل شيء
23 - بعض الناس تشمله العناية الإلهية فيولد سليم الفطرة, كامل العقل, حسن الخُلق
24 - التدريب العملي والرياضة النفسية: أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذه الحقيقة فقال: (مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ،وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ)
25 - البيئة الصالحة والجليس الصالح: بين صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أثر البيئة الفاسدة والبيئة الصالحة على المرء, فقَالَ: (كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا)
26 - القدوة الحسنة: أن النفس البشرية تتأثر بالأمور العملية أكثر بكثير من تأثرها بالأمور النظرية ؛ولهذا وجدنا أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها تشير على النبي أن يبدأ بحلق رأسه بعد صلح الحديبية في وقت امتنع فيه كثير من المسلمين عن الحلق فلما رأوا رسول الله حلق تسابقوا إلى الحلق تأسيا به صلى الله عليه وسلم
27 - الضغط الاجتماعي: (مَثَلُ القَائِمِ في حُدُودِ اللهِ وَالوَاقعِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَومٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَصَارَ بَعْضُهُمْ أعْلاها وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ، وَكَانَ الَّذِينَ في أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوا مِنَ المَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقهُمْ ، فَقَالُوا : لَوْ أنَّا خَرَقْنَا في نَصِيبِنَا خَرْقاً وَلَمْ نُؤذِ مَنْ فَوقَنَا، فَإِنْ تَرَكُوهُمْ وَمَا أرَادُوا هَلَكُوا جَميعاً، وَإنْ أخَذُوا عَلَى أيدِيهِمْ نَجَوا وَنَجَوْا جَميعاً)
28 - سلطان الدولة: (إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن).
29 – تعريف الالزام
30 - مصادر الإلزام الخلقي , نصوص الشريعة من كتابٍ وسنةٍ
31 - مصدر الإلزام هو الشرع, فإن هناك أموراً تعين على تحقيق الالتزام في حياة الناس, وهي متفرعة عن الشرع, ومنضبطة به, وتتمثل في عوامل خارجية كالمجتمع والسلطة الحاكمة, وعوامل داخلية كالإيمان والعقل والفطرة والضمير الخلقي
32 – الفطرة (ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء)
33 – المجتمع .. الأمة كلها مكلفة بأن تراقب أفعال الناس وتصرفاتهم, فتأمر بالمعروف, وتنهى عن المنكر
34 - ولي الأمر (أو السلطان) .. مهمته الرئيسة في حكمه هي "حراسة الدين, وسياسة الدنيا"
35 - خصائص الإلزام الخُلُقي
36 – تعريف المسؤولية
37 – شروط المسؤولية ,, أن يكون أهلاً لتحمل المسؤولية (أي بالغاً عاقلاً)
38 – النية .. إن الإنسان غير مسؤول عن أعماله اللاإرادية
39 - العمل مستطاع الفعل والترك, [لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا]
40 - خصائص المسؤولية : تتسم المسؤولية في الإسلام بأنها ذات طابع شخصي، بمعنى أن الإنسان مسؤول عن تصرفاته فقط, دون غيره , .. وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى
41 - أنواع المسئولية
42 – تعريف الجزاء
43 - تعزيرات: أي عقوبات تأديبية يفرضها القاضي على جناية أو معصية لم يحدد الشرع فيها عقوبة.
44 - عبادة النبي صلى الله عليه وسلم: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه
45 - تواضعه صلى الله عليه وسلم : وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن مدحه وإلقاء الألقاب عليه، ويقول: (لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم)
46 – تعريف المهنة
47 – تعريف الصنعة
48 – خصائص المهنة
49 – تعريف الطهارة المهنية
50 – شروط الطهارة المهنية ,, أن يكون كل من العامل ورب العمل صاحب صفحة بيضاء في سجل المهنة, ويحرص على استمرارها كذلك (شهادة حسن سلوك).
51 - ادلة الطهارة المهنية ,, قوله عليه الصلاة والسلام: (إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه).
52 - مظاهر الطهارة المهنية عند الفقهاء: كراهة تولية المفضول القضاء مع وجود الفاضل (أو الأفضل) للحفاظ على جودة الأداء أيضاً.
53 – تعريف الاستقامة
54 – شروط الاستقامة ,, الالتزام بمنهج الشورى
55 - مظاهر الاستقامة المهنية عند الفقهاء: الغبن في المعاوضات المالية: استغلال أحدهما للآخر نتيجة لاسترساله وعدم معرفته بأصول المعاملة وقواعدها
56 - شروط التعاون المهني: بذل النصيحة
57 - مظاهر التعاون المهني عند الفقهاء: الإقالة في العقود
58 - شروط الأمانة المهنية: فمثلاً الطبيب يطالب بالحفاظ على الأسرار
59 - شروط الأمانة المهنية: أن يلتزم أصحاب الشأن في المهنة الرشد في التصرف من غير إسراف أو استغلال
60 - مظاهر الأمانة المهنية عند الفقهاء: استغلال المهنة بالغلول وقبول الهدايا: والمقصود باستغلال المهنة, الانتفاع الشخصي منها بما يعد تهمة, أو مظنة تهمة.
61 - النجش فهو إبداء الرغبة في شراء سلعة لإغراء غيره, وإغلاء الثمن عليه
62 – الايثار , المحبة المهنية
63 - شروط المحبة المهنية: إفشاء السلام لنشر المحبة بين الناس وخصوصاً زملاء المهنة الواحدة
64 - شروط المحبة المهنية: الاعتناء بالنظافة الشخصية , قال تعالى: [يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ المُسْرِفِينَ]

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 07:11 PM

جاء هذء الحديث في (لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً) احساسي يقول بجيبها ^_^
- عفوية الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم
- عبادة الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم
- خلق الرسول الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم
- لا شي مما ذكر

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 07:13 PM

شكرا الساحر :119::106:

فكرة عامة عن أسئلة اختبار مادة الأخلاق الإسلامية

1 – تعريف الخلق "بضم الخاء واللام " , يمثل صورة الإنسان الباطنة
عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ المُسْرِفِينَ]

خرطتي ام الصفحة :cool:

بس الله يعطيك الاجر على كل حرف فيها انتي والساحر

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 07:33 PM

جاءت هذه الاية الكريمة تبت يداً أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب
على صدق الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 07:39 PM

قال تعالي : ( يا ايها الذين آمنو استيجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون ) دلت الاية الكريمه على :
الدين الاسلامي هو مصدر الاحكام والاخلاق

اذا كانت هناك آداب واخلاقيات للمهنه مستوحاة من الاعراف , او مما لدى الامم الاخرى , وهي لاتتعارض مع ماجاء به الشرع .. فالحكم في الاخذ بها :
لامانع

لكل مهنه آداب واخلاق عامه تحددها :
القوانين واللوائح الخاصه بها

تجميع آداب واخلاق المهنه في وثيقة واحده , تدعى :
الشرف المهني

سروبه

2011- 12- 23, 07:44 PM

الخلق اصطلاحا
1 -حال للنفس راسخه تصدر عنها الافعال من غير حاجه الى فكر ورويه <<<< ( انك لعلى خلق عظيم )
2- القواعد والمبادئ المنظمه للسلوك الانساني على نحو يحقق الغايه من وجوده <<<< (انما بعثت لاتمم صالح الاخلاق )

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 07:44 PM

قال تعالي : ( يا ايها الذين آمنو استيجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون ) دلت الاية الكريمه على :

الدين الاسلامي هو مصدر الاحكام والاخلاق

اذا كانت هناك آداب واخلاقيات للمهنه مستوحاة من الاعراف , او مما لدى الامم الاخرى , وهي لاتتعارض مع ماجاء به الشرع .. فالحكم في الاخذ بها :
لامانع

لكل مهنه آداب واخلاق عامه تحددها :
القوانين واللوائح الخاصه بها

تجميع آداب واخلاق المهنه في وثيقة واحده , تدعى :
الشرف المهني

خيو ضاري
انت من اي محتوى تذاكر ؟
بس عشان اتصور الوضع ...:love080:

سروبه

2011- 12- 23, 07:50 PM

الجسد منسوب الى الطين
والروح منسوبه لرب العالمين << عشان كذا الله عظمها
( اني خالق بشرا من طين فاذا سويته وونفخت فيه من روحــــي فقعوا له ساجدين )

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 07:51 PM

الاداة المنفذه لأهداف وتطلعات ابناء المجتمع , هي :
مجموع المهن

تزداد اهمية اخلاق المهنه في عصرنا الحالي نظرا ً لما يلي :
اتساع سلطان العلم ومارافقه من تقنيات معاصره

لكي يحقق الميثاق الاخلاقي صفاته يجب ان يتصف بما يلي :
تكون مواده منسجمه ومختصره وسهله وواضحه ومعقوله ومقبوله من الناحيه العلميه وان تكون شامله وايجابيه

عناصر المهنه هي :
العامل , رب العمل , المستفيد , المجتمع

هذه الطهاره تتحقق بترك الذنب وتنقية النفس من العيوب :
الطهاره المعنويه

يتحقق طهارة وتنزيه المهنه عن النقائص بما يلي :
السمعه الطيبه – جوده الاداء

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 07:54 PM

خيو ضاري
انت من اي محتوى تذاكر ؟
بس عشان اتصور الوضع ...:love080:

من ملخص الاخت كوين :064:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 07:56 PM

من ملخص الاخت كوين :064:

ياحظك كانك تقراء من مجلة :(204):

شــــروقي

2011- 12- 23, 07:58 PM

الله يعطيكم العااافية
معاااكم في المرااجعة
وربنا يسهلنا ويوفقنا جميعااااا
(آميـــــــــــــن)

سروبه

2011- 12- 23, 07:59 PM

انا اذاكر من ملخص طالبه جامعيه e

وانت نجداوي ؟

تتوقعون الاختلافات بينها كثيره :(107):

طيب تفرق عن المحتوى :g2:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 08:02 PM

انا اذاكر من ملخص طالبه جامعيه e

وانت نجداوي ؟

تتوقعون الاختلافات بينها كثيره :(107):

طيب تفرق عن المحتوى :g2:

من هناء طال عمرك
http://www.ckfu.org/vb/t244550.html

طبعت من 6 الى الاخير

وعندي الساحر بمزمز عليها :hahahahahah: بعد مااخلص

شــــروقي

2011- 12- 23, 08:04 PM

انا جمعت الاسلئة والاجوبة باختصار علشان نتذكرها ،، وللتفصيل ارجعوا للمحاضرة رقم 9
-->
س: تنقسم الطهارة المهنية الى قسمين :
1- طهارة حسية
2- طهارة معنوية

س: الطهارة الحسية هي (رفع الحدث وإزالة النجس..)
س: الطهارة المعنوية هي ( ترك الذنب وتنقية النفس من الذنوب...)
س: احكام الفقهاء في الطهرة المهنية:
- فاسق .... (باطل)
- جاهل .... (حرام)
- المفضول... (مكروه)

سروبه

2011- 12- 23, 08:07 PM

ههههه
كل واحد منا معه ملخص شكل
يالله جميع الطرق تؤدي الى روما

لما نراجع سوا كاننا ذاكرناها كلها :(204):

شروقي وشي ملزمتك ؟ :biggrin:

<<<<<< ليش تغير بوكس الرد السريع اول احلى واسهل واسرع :(177):

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 08:09 PM

السؤال عن الدليل في المهنه !؟؟

الواحد الي يشتري حوائج البيت لبيت اهلة
هل هي من المهنه ؟ بس حسب الدليل الي جاء عندما سئلت عائشة الشريفه رضي الله عنها

تاريخي

2011- 12- 23, 08:16 PM

الالتزام الذاتي من الانسان نفسة على الاتيان بشي او الانتهاء عن فعل شي تعتبرة مسئولية
- المسئولية الاجتماعيه
- المسئولية الدينية
- المسئولية الاخلاقية المحضة

الأخلاقية المحضة

سروبه

2011- 12- 23, 08:20 PM

السؤال عن الدليل في المهنه !؟؟

الواحد الي يشتري حوائج البيت لبيت اهلة
هل هي من المهنه ؟ بس حسب الدليل الي جاء عندما سئلت عائشة الشريفه رضي الله عنها

حسب دليل عائشه و دليل ابو بكر _ رضي الله عنهما _ اللي يشتري حوائج البيت تعتبر مهنه
وفيه تعريف معاصر للمهنه اللي هو : الحرفه اللتي تشتمل على مجموعه من المعارف العقليه و مجموعة من الممارسات والخبرات التدريبيه يؤديها الفرد من خلال ممارسته للعمل
او
هي عمل يحتاج الى معارف عقليه وخبرة ميدانيه
وهالاشياء تنطبق على طلعة مقاضي البيت
للازم يصير عندك خبره اذا جيت تشتري جحه لا تطلع بيضا :lllolll:

شــــروقي

2011- 12- 23, 08:22 PM

هلااا سروبة
انا طابعة ملزمة المعتقل :(204):
وهي نفس المحتوى

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 08:22 PM

الأخلاقية المحضة

:hahahahahah: تاريخ على جواب من التاريخ

~Queen~

2011- 12- 23, 08:22 PM

<<<<<< ليش تغير بوكس الرد السريع اول احلى واسهل واسرع :(177):

http://up.arab-x.com/Dec11/zJT60867.png

شوفيها فووق :biggrin:

جبناله الضغط !!:hahahahahah::hahahahahah:

صقر حايل

2011- 12- 23, 08:23 PM

شكرا الساحر :119::106:

فكرة عامة عن أسئلة اختبار مادة الأخلاق الإسلامية
1 – تعريف الخلق "بضم الخاء واللام " , يمثل صورة الإنسان الباطنة
2 – تعريف الخلق " بفتح الخاء " يمثل صورة الإنسان الظاهرة
3 – التعريف الاصطلاحي للخلق
4 - قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس المنذر بن عائذ وكان وافد عبد القيس وقائدهم ورئيسهم - وعبد القيس قبيلة- ( إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم, والأناة )
5 - الأساس الواقعي والعلمي .. دعوته إلى الاستعلاء على الطبيعة وعدم الاستسلام لها
6 - دعوته إلى التأقلم والانسجام مع الطبيعة ومع الواقع
7 - تكاثر النوع- فإن الإسلام اعتبر كل سلوك من شأنه أن يؤدي إلى إبقاء النوع وتحسينه سلوكاً أخلاقياً راقياً
8 - حرم الإسلام الخِصاء, كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه، قال: "كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء، فقلنا: يا رسول الله، ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك".() فالإسلام يعد الخروج على القوانين الطبيعية والأخلاقية تعدياً وخروجاً عن جادة الحياة المستقيمة.
9 - الارتقاء العقلي والروحي- يضر بعقله ويجعله مريضاً أو متخلفاً مستسلماً للجهل والخرافات سلوكاً غير أخلاقي. ومن ثم فقد وجدناه يحث على العلم وصلة الرحم ومحبة الآخرين والرحمة بهم, والرضا بقضاء الله وقدره, كما في قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)()
10 – الشمول , قال صلى الله عليه وسلم: (من آذى ذمياً فقد آذاني)
11 - "إن الله يقيم الدولة العادلة, وإن كانت كافرة, ولا يقيم الدولة الظالمة, وإن كانت مسلمة" إن الخلق في منابع الإسلام الأولى من كتاب وسنة هو الدين كله, وهو الدنيا كلها
12 - إن الأخلاق في الإسلام لا تتغير ولا تتطور تبعا للظروف الاجتماعية والأحوال الاقتصادية، بل هي حواجز متينة ضد الفوضى والظلم والشر، كما قال الله تعالى: [تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ]
13 - السبب الذي يجعل أخلاق الإسلام ثابتة فهو: ارتباطها بالفطرة البشرية
14 - يترتب على خاصية الثبات هذه أن الأخلاق مختلفة عن التقاليد؛ لأن التقاليد تتغير بين الفينة والأخرى, بتغير مبررات وجودها، وليس كذلك الأخلاق، لأنها تقوم على أسس ثابتة كالحق والعدل والخير.
15 - جاء الإسلام ليقرر الانسجام والتوافق بين الحياتين, وأن الدنيا مزرعة للآخرة, ويجب للإنسان أن يعمل لها ويسعى في عمارتها لأنها تمثل جزءاً من المهمة التي خلق الله عز وجل البشر من أجلها. قال تعالى: {هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا }
16 - الحكمة واعتبرها فضيلة, ولكنها تأتي بين رذيلتين هما: الخِبُّ والبَلَه. والخب: إفراطٌ وزيادة من جهة الاتصاف بالمكر والحيلة وسوء الظن. والبله: تفريط ونقصان عن الاعتدال, وسذاجة وسفه.
17 - السخاء واعتبره خلقاً كريماً, لكنه بين أنه يأتي بين رذيلتين, هما: الإسراف والتقتير
18 - الشجاعة وهي وسطٌ بين رذيلتي التهور والجبن
19 - العفة وهي وسط بين رذيلتي الشره والخمود
20 - الحياء وهو وسط بين رذيلتي الوقاحة وصفاقة الوجه من جهة, والخور والمهانة من جهة أخرى.
21 - التواضع وهو وسط بين رذيلتي الكبر والعلو من جهة, والذلة والحقارة من جهة أخرى.
22 - العدل هو التوسط المحمود في كل شيء
23 - بعض الناس تشمله العناية الإلهية فيولد سليم الفطرة, كامل العقل, حسن الخُلق
24 - التدريب العملي والرياضة النفسية: أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذه الحقيقة فقال: (مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ،وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ)
25 - البيئة الصالحة والجليس الصالح: بين صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أثر البيئة الفاسدة والبيئة الصالحة على المرء, فقَالَ: (كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا)
26 - القدوة الحسنة: أن النفس البشرية تتأثر بالأمور العملية أكثر بكثير من تأثرها بالأمور النظرية ؛ولهذا وجدنا أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها تشير على النبي أن يبدأ بحلق رأسه بعد صلح الحديبية في وقت امتنع فيه كثير من المسلمين عن الحلق فلما رأوا رسول الله حلق تسابقوا إلى الحلق تأسيا به صلى الله عليه وسلم
27 - الضغط الاجتماعي: (مَثَلُ القَائِمِ في حُدُودِ اللهِ وَالوَاقعِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَومٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَصَارَ بَعْضُهُمْ أعْلاها وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ، وَكَانَ الَّذِينَ في أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوا مِنَ المَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقهُمْ ، فَقَالُوا : لَوْ أنَّا خَرَقْنَا في نَصِيبِنَا خَرْقاً وَلَمْ نُؤذِ مَنْ فَوقَنَا، فَإِنْ تَرَكُوهُمْ وَمَا أرَادُوا هَلَكُوا جَميعاً، وَإنْ أخَذُوا عَلَى أيدِيهِمْ نَجَوا وَنَجَوْا جَميعاً)
28 - سلطان الدولة: (إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن).
29 – تعريف الالزام
30 - مصادر الإلزام الخلقي , نصوص الشريعة من كتابٍ وسنةٍ
31 - مصدر الإلزام هو الشرع, فإن هناك أموراً تعين على تحقيق الالتزام في حياة الناس, وهي متفرعة عن الشرع, ومنضبطة به, وتتمثل في عوامل خارجية كالمجتمع والسلطة الحاكمة, وعوامل داخلية كالإيمان والعقل والفطرة والضمير الخلقي
32 – الفطرة (ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء)
33 – المجتمع .. الأمة كلها مكلفة بأن تراقب أفعال الناس وتصرفاتهم, فتأمر بالمعروف, وتنهى عن المنكر
34 - ولي الأمر (أو السلطان) .. مهمته الرئيسة في حكمه هي "حراسة الدين, وسياسة الدنيا"
35 - خصائص الإلزام الخُلُقي
36 – تعريف المسؤولية
37 – شروط المسؤولية ,, أن يكون أهلاً لتحمل المسؤولية (أي بالغاً عاقلاً)
38 – النية .. إن الإنسان غير مسؤول عن أعماله اللاإرادية
39 - العمل مستطاع الفعل والترك, [لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا]
40 - خصائص المسؤولية : تتسم المسؤولية في الإسلام بأنها ذات طابع شخصي، بمعنى أن الإنسان مسؤول عن تصرفاته فقط, دون غيره , .. وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى
41 - أنواع المسئولية
42 – تعريف الجزاء
43 - تعزيرات: أي عقوبات تأديبية يفرضها القاضي على جناية أو معصية لم يحدد الشرع فيها عقوبة.
44 - عبادة النبي صلى الله عليه وسلم: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه
45 - تواضعه صلى الله عليه وسلم : وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن مدحه وإلقاء الألقاب عليه، ويقول: (لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم)
46 – تعريف المهنة
47 – تعريف الصنعة
48 – خصائص المهنة
49 – تعريف الطهارة المهنية
50 – شروط الطهارة المهنية ,, أن يكون كل من العامل ورب العمل صاحب صفحة بيضاء في سجل المهنة, ويحرص على استمرارها كذلك (شهادة حسن سلوك).
51 - ادلة الطهارة المهنية ,, قوله عليه الصلاة والسلام: (إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه).
52 - مظاهر الطهارة المهنية عند الفقهاء: كراهة تولية المفضول القضاء مع وجود الفاضل (أو الأفضل) للحفاظ على جودة الأداء أيضاً.
53 – تعريف الاستقامة
54 – شروط الاستقامة ,, الالتزام بمنهج الشورى
55 - مظاهر الاستقامة المهنية عند الفقهاء: الغبن في المعاوضات المالية: استغلال أحدهما للآخر نتيجة لاسترساله وعدم معرفته بأصول المعاملة وقواعدها
56 - شروط التعاون المهني: بذل النصيحة
57 - مظاهر التعاون المهني عند الفقهاء: الإقالة في العقود
58 - شروط الأمانة المهنية: فمثلاً الطبيب يطالب بالحفاظ على الأسرار
59 - شروط الأمانة المهنية: أن يلتزم أصحاب الشأن في المهنة الرشد في التصرف من غير إسراف أو استغلال
60 - مظاهر الأمانة المهنية عند الفقهاء: استغلال المهنة بالغلول وقبول الهدايا: والمقصود باستغلال المهنة, الانتفاع الشخصي منها بما يعد تهمة, أو مظنة تهمة.
61 - النجش فهو إبداء الرغبة في شراء سلعة لإغراء غيره, وإغلاء الثمن عليه
62 – الايثار , المحبة المهنية
63 - شروط المحبة المهنية: إفشاء السلام لنشر المحبة بين الناس وخصوصاً زملاء المهنة الواحدة
64 - شروط المحبة المهنية: الاعتناء بالنظافة الشخصية , قال تعالى: [يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ المُسْرِفِينَ]

الله يجزاك الجنة :d5::d5::d5:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 08:24 PM

حسب دليل عائشه و دليل ابو بكر _ رضي الله عنهما _ اللي يشتري حوائج البيت تعتبر مهنه
وفيه تعريف معاصر للمهنه اللي هو : الحرفه اللتي تشتمل على مجموعه من المعارف العقليه و مجموعة من الممارسات والخبرات التدريبيه يؤديها الفرد من خلال ممارسته للعمل
او
هي عمل يحتاج الى معارف عقليه وخبرة ميدانيه
وهالاشياء تنطبق على طلعة مقاضي البيت
للازم يصير عندك خبره اذا جيت تشتري جحه لا تطلع بيضا :lllolll:

وانا اشوف الي يودي ويجيب عياله يقول مهنتي حمار اعزكم الله :mh12: اودي واجيب

شكرا طال عمرك

تاريخي

2011- 12- 23, 08:24 PM

:hahahahahah: تاريخ على جواب من التاريخ

ههههههه اهم شي الجوب صح:53:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 08:27 PM

http://up.arab-x.com/Dec11/zJT60867.png

شوفيها فووق :biggrin:

جبناله الضغط !!:hahahahahah::hahahahahah:

:41jg: كله من ملف المهنه الي حطتيها :41jg:

nightwhisper

2011- 12- 23, 08:29 PM

هذي اسئلة* الساحر*

^
^
^

سحرنا بطيبه واهتمامه،،
وايضا ،،
خلاصة للماده(اعتقد للساحر) - ماادري مين نزلها- عموما الله يجزاه كل خير
على فكرة،،،
الخلاصة مجرد تذكير ع السريع ولاتشمل جميع ماذكر بالمحاضرة،،
لاتعتمدون عليها،،

سروبه

2011- 12- 23, 08:29 PM

علم الاخلاق : يبحث في الاحكام القيميه المتعلقه بالاعمال التي توصف بالخير والشر

يعني هو العلم اللي يقول هالخلق حسن وهالخلق سيء

الفرق بين الاخلاق والدوافع والغرائز <<<<<< الدوافع والغرائز نفس بعض

الاخلاق <<< فيها شي سيء وشي حسن
الدوافع والغرائز <<< ما فيها حلو و سيء لانها اشياء يحتاجها الانسان مثل الاكل والشرب والنوم واذا فيه ذم الذم بيكون على الطريقه ( يعني مثلا نقول ان طريقة الاكل مو صح مو الاكل نفسه مو صح _ والا طريقه النوم غلط , مو النوم غلط )

خلدون-2010

2011- 12- 23, 08:30 PM

انا عندي تحرير بعد الله يعين .....واراجع معكم .. عندي محتوى المعتقل 55 ص
حق كوين كم صفحه لانه مافتح التحميل معي

تاريخي

2011- 12- 23, 08:32 PM

علم الاخلاق : يبحث في الاحكام القيميه المتعلقه بالاعمال التي توصف بالخير والشر

يعني هو العلم اللي يقول هالخلق حسن وهالخلق سيء

الفرق بين الاخلاق والدوافع والغرائز <<<<<< الدوافع والغرائز نفس بعض

الاخلاق <<< فيها شي سيء وشي حسن
الدوافع والغرائز <<< ما فيها حلو و سيء لانها اشياء يحتاجها الانسان مثل الاكل والشرب والنوم واذا فيه ذم ابذم بيكون على الطريقه ( يعني مثلا نقول ان طريقة الاكل مو صح مو الاكل نفسه مو صح _ والا طريقه النوم غلط , مو النوم غلط )

:(107): :(269):

~Queen~

2011- 12- 23, 08:35 PM

يقسم كثير من الباحثين ماجاء به الاسلام من تشريعات واحكام الى اربعة شعب :

عقائد – عبادات – معاملات – اخلاق

قسمها البعض اي 3 شعب .. فدمجوا بين

العبادات + المعاملات = شريعة :(204):

فصارت [ عقيدة _ وشريعة _ واخلاق ]

سروبه

2011- 12- 23, 08:36 PM

:(107): :(269):

شفيك :119:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 08:39 PM

علم الاخلاق : يبحث في الاحكام القيميه المتعلقه بالاعمال التي توصف بالخير والشر

يعني هو العلم اللي يقول هالخلق حسن وهالخلق سيء

الفرق بين الاخلاق والدوافع والغرائز <<<<<< الدوافع والغرائز نفس بعض

الاخلاق <<< فيها شي سيء وشي حسن
الدوافع والغرائز <<< ما فيها حلو و سيء لانها اشياء يحتاجها الانسان مثل الاكل والشرب والنوم واذا فيه ذم الذم بيكون على الطريقه ( يعني مثلا نقول ان طريقة الاكل مو صح مو الاكل نفسه مو صح _ والا طريقه النوم غلط , مو النوم غلط )

:064: اشك ان هذء من مخلص

تاريخي

2011- 12- 23, 08:39 PM

شفيك :119:

ابد احول استوعب اشرح و تحليل

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 08:40 PM

لو عرف عن قاض قبوله للهديه فإن ذلك يلوث :
الطهار المهنيه

لو عرف عن طبيب انه يتتبع عورات النساء فإن ذلك يلوث :
الطهاره المهنيه

شهادة حسن سيره وسلوكـ تتبع :
الطهار المهنيه

اذا تم التعاقد مع غير المستوفين لشروط التعيين مثل ( السن القانونيه والمؤهل الدراسي ) فإن ذلك يلوث :
الطهاره المهنيه

لاتقوم مهنه معتبره من غير :
طهاره

لتمييز خصال الطهار المهنيه عن العقود والقوانين المنظمه للمهنه بالتالي :
نأتي بالحد الزائد عن الواجب

~Queen~

2011- 12- 23, 08:41 PM

الصدق يهدي إلى ........

البر يهدي إلى .......

الكذب يهدي إلى .....

الفجور يهدي إلى ........

الصدق يهدي إلى البر .. والبر يهدي إلى الجنة // و الكذب يهدي الي الفجور .. والفجور يهدي إلى النار :41jg:

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 08:44 PM

بليييييييييييييييييييييييييز شباب , تكفووون فديت روسكم

نرجووو منكم لتعم الفائده , ان لا نزيد بالردود التي ليس لها جدوى لتفادي زيادة الصفحات وليستطيع من اراد المذاكره في هذه الصفحات ان يحصيهم بأقل وقت

صقر حايل

2011- 12- 23, 08:44 PM

هذي معلومة من بين السطور :33_asmilies-com:
العقوبات في الاسلام نوعين :
حدود وهي جزاءات حددها الشرع مثل حد السرقة والقذف وو....
تعزيرات وهي عقوبة يفرضها القاضي على جناية او معصية لم يحدد الشرع فيها عقوبة

صقر حايل

2011- 12- 23, 08:53 PM

جاكم السؤال اللولبي :(204):
من اقوال الرسول صلى الله عليه وسلم (( ان لك دين خلقا وخلق الاسلام .............. ))
الصدق
الرحمة
الحياء
البذل

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 08:54 PM

قال تعالى : ( صنع الله الذي اتقن كل شيء ) دلت الايه الكريمه على :
الطهاره المهنيه

من معاني الطهاره المهنيه :
الاتقان والجوده - السمعه الطيبه والسلوك القويم – السيره الحميدخ

قال الفقهاء ببطلان تولية الفاسق القضاء مع وجود العادل , للحفاظ على :
سمعة القضاء وسمعة القاضي

قال الفقهاء يحرم تولية الجاهل القضاء مع وجود العالم , للحفاظ على :
جودة الاداء

قال الفقاء بكراهية توليه المفضول للقضاء مع وجود الافضل للحفاظ على :
جودة الاداء

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 08:56 PM

أخلاق المهنة تهتم بما ينبغي فعله، وأما أنظمة المهنة فتهتم بما يجب فعله.
وعليه فإن من يخالف الأخلاق يستحق اللوم والعتاب, وأما من يخالف الأنظمة فإنه يستحق العقوبة أيضاً مضافاً إلى اللوم والعتاب.

آينة كريمه :mh12: في اخلاق المهنه ايضا في اخلاق الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ^_^
صدناك يادكتور :71:
(إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق).

سروبه

2011- 12- 23, 08:59 PM

نجداوي انا احط النقطه واحط تعليقي عليها مثل ما انا فاهمتها

سروبه

2011- 12- 23, 09:00 PM

الاخلاق تنقسم قسمين بطريقتين مختلفتين
اما نقول :
1-اخلاق فطريه : جبل عليها الانسان وهي هبه من الله ( ان فيك خصلتان يحبهما الله الحلم والاناة )
2-اخلاق مكتسبه : بالتدريب والممارسه ومجاهدة النفس يتحصل عليها الانسان ( العلم بالتعلم والحلم بالتحلم )
او نقول :
1-خلق حسن (مقبول ) : الادب والفضيله >>>>> اقوال وافعال جميله عقلا وشرعا
2-خلق سيئ ( غير مقبول ) : سوء الادب والرذيله >>>>> اقوال وافعال قبيحه عقلا و شرعا

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 09:01 PM

مدى الحاجة إلى دراسة أخلاق المهنة: لكل مهنة أخلاق وآداب عامة تحددها القوانين واللوائح الخاصة بها, ومن خلال مراعاتها تتم المحافظة على المهنة ومكانتها. وكثيراً ما تجمع هذه الآداب والأخلاق في وثيقة واحدة, يطلق عليها ميثاق الشرف المهني.

~Queen~

2011- 12- 23, 09:03 PM

في باب العقائد نجد أن الإسلام يضفي على التوحيد صبغة خُلُقية فعتبره من بـاب .......... [ العدل]

وهو فضيلة خلقية .

كما صنف الشرك فاعتبره في بــاب ....... [ الظلم ]

وهو رذيلة خلقية

صقر حايل

2011- 12- 23, 09:03 PM

الفرق بين اخلاق المهنة وانظمتها :
اخلاق المهنة : هي تلك التوجيهات النابعة من القيم والمبادئ التي يؤمن بها افراد المجتمع والتي ينبغي للشخص التحلي بها اثناء ممارسة المهنة.
انظمة المهنة : هي تلك القوانين والتشريعات التي تحدد وتنظم عمل الممارسين للمهنة .

تاريخي

2011- 12- 23, 09:06 PM

حرم الإسلام الخِصاء, كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه، قال: "كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء، فقلنا: يا رسول الله، ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك"

ما المقصود من هذا الحديث

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 09:07 PM

في باب العقائد نجد أن الإسلام يضفي على التوحيد صبغة خُلُقية فعتبره من بـاب .......... [ العدل]

وهو فضيلة خلقية .

كما صنف الشرك فاعتبره في بــاب ....... [ الظلم ]

وهو رذيلة خلقية

باللهي تكتبين و تعطيني عن الفضائل :mh318: مامريت على خلقية ...

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 09:09 PM

حرم الإسلام الخِصاء, كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه، قال: "كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء، فقلنا: يا رسول الله، ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك"

ما المقصود من هذا الحديث

:000: تاريخي ايش الشطحه هاذي

تاريخي

2011- 12- 23, 09:11 PM

:000: تاريخي ايش الشطحه هاذي

ليش شطحة هذا من المنهج

حرم الإسلام الخِصاء, كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه، قال: "كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء، فقلنا: يا رسول الله، ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك".() فالإسلام يعد الخروج على القوانين الطبيعية والأخلاقية تعدياً وخروجاً عن جادة الحياة المستقيمة.

صقر حايل

2011- 12- 23, 09:17 PM

صفات الميثاق الاخلاقي (( ميثاق شرف المهنة )) :
١- ان تكون مواده منسجمة مع قيم المجتمع ومبادئه
٢- ان تكون معقوله ومقبوله من الناحية العملية
٣- ان تكون شاملة وايجابية
٤- ان تكون سهلة وواضحة ومختصرة*

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 09:17 PM

قول النبي صلى الله عليه وسلم ( أقيموا صفوفكم ) يدل على :
الاعتدال والاستواء

قال النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه : ( انا ثالث الشريكين مالم يخن احدهما صاحبه , فإذا خانه خرجت من بينهما ) هذا الحديث يبين لنا شرطا ً من شروط :
الاستقامه المهنيه

قال تعالي : ( يا أيها الذين آمنوا اوفوا بالعقود ) دلت الايه الكريمه على :
عدم التغيب عن العمل الا في حالات الضروره

العقود والقوانين لاتستطيع ان تفي بكل خصال الاستقامه المهنيه , وذلك لأنها :
تستحدث باستمرار والوقائع تتجدد دائما

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 09:22 PM

مظاهر الطهارة المهنية عند الفقهاء: تكلم الفقهاء عن الطهارة المهنية التي تعني السمعة الطيبة, والسيرة الحميدة, وجودة الأداء والإتقان. ولنأخذ أمثلة من باب القضاء على سبيل التمثيل والبيان وليس الحصر:
- قال الفقهاء ببطلان تولية الفاسق القضاء مع وجود العادل للحفاظ على سمعة القضاء وسمعة القاضي, ولتحقيق جودة الأداء في الحكم, ولا يخفى أنهما من خصال الطهارة المهنية.
- وقال الفقهاء يحرم تولية الجاهل القضاء مع وجود العالم للحفاظ على جودة الأداء وهي من خصال الطهارة المهنية.
- ومثلهما ما ذهبوا إليه من كراهة تولية المفضول القضاء مع وجود الفاضل (أو الأفضل) للحفاظ على جودة الأداء أيضاً.
ومثل هذه المسائل نجدها أيضاً في باب الإمامة في الصلاة, وفي الولاية في النكاح, وفي الولاية على المال للقصر (من مجانين وسفهاء ويتامى), وفي ناظر الوقف, وفي ولاية الحسبة وغيرها.
من باب الطهاره المهنيه ان يتم تكليف او اعطاء الشخص المهنه ان يكون ذء صفه حميده (ملخصي)

~Queen~

2011- 12- 23, 09:23 PM

هنا مهم ركزو عليه وفرقوا بين العبادات كل وحده شو أثرها !!

ممكن يجيب الأثر ويسأل عن العباده .. أو العكس .. العباده وأثرها في تهذيب الخلق

http://up.arab-x.com/Dec11/1RM64475.png

موجودة بالمرفق
V
v

~Queen~

2011- 12- 23, 09:32 PM

باللهي تكتبين و تعطيني عن الفضائل :mh318: مامريت على خلقية ...

ادرس بتركيز :41jg:

انا احط السؤال واجابته .. بس هيك مكتوبه مافي زياده عليها .. وحسيتها موضوع سؤال

لذلك :biggrin: .. كتبتها ! بس

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 09:32 PM

سوال يمكن يكون عليه اجابات براقه
الاستقامة المهنية تختلف في بعض جوانبها من مهنة إلى أخرى
• وننبه هنا أيضاً إلى ما أسلفناه في خلق الطهارة المهنية من أن:
1- الاستقامة المهنية تختلف في بعض جوانبها من مهنة إلى أخرى, أي أن الاستقامة المهنية المطلوبة من القاضي تختلف في بعض جوانبها عن المطلوبة من الطبيب أو التاجر أو المدرس.
2- كما أننا لا نبحث هنا إلا في الاستقامة ذات العلاقة بالمهنة وما يؤثر فيها, ولا شأن لنا بعلاقاته الأسرية أو الاجتماعية.

صقر حايل

2011- 12- 23, 09:32 PM

من شروط الطهارة المهنية : ان يلتزم ........... بالقواعد المنظمة لممارسة المهنة او العمل .
رب العمل
العامل
كلاهما صحيح
كلاهما خطأ

ضاري الشمال

2011- 12- 23, 09:36 PM

عندما سأل عبدالله الثقفي رضي الله عنه , رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله " يارسول الله , قل لي قولا لا اسأل عنه احدا بعدك " فرد علي الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله " " :
(قل آمنت بالله ثم استقم )

قال صلى الله عليه وسلم في غبن المسترسل ( غبن المسترسل ... ) :
حرام

قال صلى الله عليه وسلم ( اذا بايعت فقل لاخلابه ) , المقصود بالخلابه :
الخديعه

اجمع الفقهاء على وجوب الالتزام بادء المهنه على وجهها المعروف في صور المعاوضات , بدليل :
قوله تعالي : ( يا أيها الذين آمنو اوفوا بالعقود )

طابت ليلتكم جميعا ً ,,, ومشكورين على اضافاتكم البراقه ,, الله لايحرمكم الدعوات الصادقه :love080:

سروبه

2011- 12- 23, 09:44 PM

حاولت انسقها احسن من كذا ماقدر

الاخلاق هي جوهر رسالة الاسلام ولب شريعتها :

1- حث على الفضائل و حذر من الرذائل ورتب عليها اعظم مراتب الجزاء في الدنيا والاخره ( الصدق يهدي الى البر والبر يهدي الى الجنه والكذب يعدي الى الفجور والفجور يهدي الى النار ) ( قصة المراه والقطه )

2- اختار الله للثناء على النبي عليه الصلاة والسلام ان يثني على اخلاقه ( وانك لعلى خلق عظيم )
3- جعل الرسول صلى الله عليه وسلم الهدف من رسالته هو اتمام مكارم الاخلاق ( انما بعثت لاتتم صالح الاخلاق )
4- في العقائد يعتبر التوحيد من العدل والشرك من الظلم لانه وضع للعبادة في غير موضعها ووجهها لمن لا يستحقها ( ان الشرك لظلم عظيم ) والكفر كله ظلم ( و الكافرون هم الظالمون )
5- العبادات لها اهداف اخلاقيه :
الصلاة : تكوين الوازع الديني ( ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)
تعين على متاعب الحياة ( استعينوا بالصبر والصلاة )
الزكاة : تطهير وتزكية النفس ( خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها )
الصيام : تدريب النفس على الكف عن شهواتها وهي جماع الاخلاق الاسلاميه ( كتب عليكم الصيام كما كتب على اللذين من قبلكم لعلكم تتقون )
الحج : تدريب للتطهر والترفع و التجرد من زخارف الدنيا و ضبط الجوارح ( الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج )
6- مجال الانتاج يجب ان يكون المنتج نافعا للناس والضار لا يجوز بيعه ( يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما )
7- مجال التبادل حرام الظلم بكل صوره و حرام الضرر والضرار _الاحتكار ( لا يحتكر الا خاطئ ) والغش ( من غشنا فليس منا ) وكتمان العيب والحلف الكاذب ( الحلف الكاذب منفقه للسلعه ممحقه للبركه )والاستغلال ويحرم التملك من طريق خبيث ولا ان ينمي ملكه بطريق خبيث _ ربا ميسر _
8- مجال التوزيع امر بالعدل بين الاولاد ( اتقوا الله واعدلو بين اولادكم )و وضع نظام دقيق للميراث والصدقات المفروضه والفيء والغنائم والخراج والجزيه و عطايا بيت المال
9- امر بالاعتدال في مجال الاستهلاك لا اسراف ولا تقتير ( ولا تجعل يدك مغلولة الى عنقك ولا تبسطها كل البسط ) و ( وكلوا واشربوا ولا تسرفوا ) - حرم الاكل بالذهب والفضه و حرم لبس الذهب والحرير على الرجال لانها اسرااف -

10- ربط السياسه بالاخلاق ومبنيه على الصدق والرحمه والعدل والانصاف والماساواة في الحقوق والواجبات والعقوبات وفرض احترام الاتفاقيات ( واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم على سواء) ( وبعهد الله اوفوا ) ورفض مبدا الغايه تبرر الوسيله ( ولا يجرمنكم شنان قوم الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى )
11- وفي الحرب يحث الاسلام على العدل والرحمه والصدق و الوفاء وجعل الغايه من الحرب اعلاء كلمة الله والانتصار للحق <<<<< الادله هنا كثيره ارجعوا للملازم

شجون الحلوة

2011- 12- 23, 09:45 PM

:Cry111: المادة طويلة والا يتهيأ لي

:Cry111:

Abu Ghaith

2011- 12- 23, 09:45 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير جميعا :106:

بمأن الصنعة : ترتيب العمل وإحكامه على النحو الذي تعلمه وبما يوصل الى المقصود منه.
وبمأن الصنعة تصدر من الأنسان فقط

اقول استاذ ضاري جزاك الله خير على هالصنعه وجعلها في موازين حسناتك .

وبماانك انت البطل اليوم اهبلك
:41jg:
تحياتي ضاري

والشكر موصول ايضا لك من شارك وزاد واستزاد

بالتوفيق للجمع

محدثكم ابو غيث الي ما عنده الا الحكي ويبيله :41jg:

والسلام ختام

Abu Ghaith

2011- 12- 23, 09:45 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير جميعا :106:

بمأن الصنعة : ترتيب العمل وإحكامه على النحو الذي تعلمه وبما يوصل الى المقصود منه.
وبمأن الصنعة تصدر من الأنسان فقط

اقول استاذ ضاري جزاك الله خير على هالصنعه وجعلها في موازين حسناتك .

وبماانك انت البطل اليوم اهبلك
:41jg:
تحياتي ضاري

والشكر موصول ايضا لك من شارك وزاد واستزاد

بالتوفيق للجمع

محدثكم ابو غيث الي ما عنده الا الحكي ويبيله :41jg:

والسلام ختام

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 09:47 PM

فقال صلى الله عليه وسلم (غبن المسترسل حرام), وورد في بعض الروايات: (ربا).

سروبه

2011- 12- 23, 09:47 PM

برررب بروح اراجع لحالي :24_asmilies-com:

صقر حايل

2011- 12- 23, 09:48 PM

من مظاهر الطهارة المهنية عند الفقهاء : انها تعني السمعة الطيبة والسيرة الحميدة وجودة الاداء.
حيث قال الفقهاء ببطلان تولي الفاسق والجاهل والمفضول (( مع وجود الفاضل او الافضل )) القضاء وهذا يندرج على الامامة في الصلاة والولاية في النكاح وهكذا.....

صقر حايل

2011- 12- 23, 09:48 PM

من مظاهر الطهارة المهنية عند الفقهاء : انها تعني السمعة الطيبة والسيرة الحميدة وجودة الاداء.
حيث قال الفقهاء ببطلان تولي الفاسق والجاهل والمفضول (( مع وجود الفاضل او الافضل )) القضاء وهذا يندرج على الامامة في الصلاة والولاية في النكاح وهكذا.....

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 09:49 PM

معلومه مهمة
(إذا بايعت فقُلْ لَا خِلَابَةَ) أي لا خديعة. أي اشتريت منك بشرط أن لا تكون قد خدعتني, فإذا تبين أنك قد خدعتني فلي الخيار في إبطال البيع إلى ثلاثة أيام.

صقر حايل

2011- 12- 23, 09:54 PM

برررب بروح اراجع لحالي :24_asmilies-com:

حافظك ربي

صقر حايل

2011- 12- 23, 09:57 PM

:Cry111: المادة طويلة والا يتهيأ لي

:Cry111:

جد والله احسها توالد المعلومات :lllolll:

حياتي امواج

2011- 12- 23, 09:57 PM

:71:

حياتي امواج

2011- 12- 23, 09:59 PM

ياااااااااااااااارب اعنااااااااا

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 09:59 PM

التعاون :
تسييد معاني الأخوة والاحترام وسياسة الصبر بين أطراف المهنة من عاملين وأرباب عمل أو رؤساء.
الارتقاء إلى درجات التناصح والتنافس باعتبارها ثمرة لتسييد معاني الأخوة والاحترام وسياسة الصبر.

الي بالاحمر من ضمن التعاون وفي نفس الوقت فيها منافسه قد يجي سؤال لخبوطي عليها والله اعلم

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 10:01 PM

كما أسلفنا في الخصال السابقة (الطهارة المهنية والاستقامة) فإن الحد الأدنى من هذا التعاون أيضاً ضروري وإلزامي بنص القانون أو العقد, والإخلال به يستوجب مسؤولية قضائية, ويبقى ما فوقه مطلوبا من جهة الأخلاق, ويستوجب مسؤولية أخلاقية.

تاريخي

2011- 12- 23, 10:05 PM

من الاسباب التي تجعل اخلاق الاسلام ثابته ..؟

عدم ارتباطها بالفطرة البشريه التي تتصف بالثبات
تقوم على اساس متغير
ليست نابعه عن الدين
ثباتها واختلافها عن العادات والتقاليد

شجون الحلوة

2011- 12- 23, 10:06 PM

:71: والله لو الاختبار مقالي كان اكتب له كذا

كما أسلفنا في الخصال السابقة (الطهارة المهنية والاستقامة) فإن الحد الأدنى من هذا التعاون أيضاً ضروري وإلزامي بنص القانون أو العقد, والإخلال به يستوجب مسؤولية قضائية, ويبقى ما فوقه مطلوبا من جهة الأخلاق, ويستوجب مسؤولية أخلاقية.

بس ربي رحمه من دلاختي :71:

:106: لكم

شجون الحلوة

2011- 12- 23, 10:08 PM

من الاسباب التي تجعل اخلاق الاسلام ثابته ..؟

عدم ارتباطها بالفطرة البشريه التي تتصف بالثبات
تقوم على اساس متغير
ليست نابعه عن الدين
ثباتها واختلافها عن العادات والتقاليد

ثباتها و اختلافها عن العادات و التقايلد

:mh12:

خيري

2011- 12- 23, 10:08 PM

جبت لكم اسئلة شاملة للمعتقل ... الله يفك اسره :lllolll:

http://www.4shared.com/file/AdFoVRMS/___1430.html?

صقر حايل

2011- 12- 23, 10:08 PM

من شروط التعاون المهني :
١- استحظار معنى الاخوة مع زملاء المهنة.
٢- انكار الذات والترفع عن الانانية.احم
٣- الصبر على المكاره والسماحة بالتعامل.
٤- بذل النصيحة.

صقر حايل

2011- 12- 23, 10:18 PM

الاقالة في العقود :
تعني نقض العقد وابطاله برضا الطرفين بناء على طلب من احدهما.

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 10:20 PM

مظاهر التعاون المهني عند الفقهاء:
الإقالة في العقود: وتعني نقض العقد وإبطاله برضا الطرفين بناءً على طلبٍ من أحدهما بعد إبرام العقد ولزومه وترتب آثاره
- بذل النصح في بيع الحاضر لبادٍ: فقد ذكرنا فيما سبق أن النصيحة مطلوبة شرعاً من المسلم لأخيه المسلم, ومن الصور التي يتجلى فيها تقدير الشرع لذلك ما ورد من نهيه صلى الله عليه سلم (أن يبيع حاضر لبادٍ) أي ؛ نهى أن يكون الحضري –وهو من أبناء المدينة أو القرية- سمساراً للبدوي, يبيع عنه؛ لأنه سيؤدي في الغالب إلى غلاء السعر على أهل الحضر, حيث إن الأشياء في البادية أرخص, والبدوي يقتنع باليسير,
- النهي عن تلقي الركبان: فقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك حتى ينزلوا السوق, وهذا ما يعني الحث على الصبر في تلقي أصحاب المهن حتى تستقر أوضاعهم, و لا يتضرروا من جراء تلقيهم قبل هبوطهم ببضائعهم إلى السوق. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (لا تلقوا الركبان) وفي رواية: (لاَ تَلَقَّوُا الْجَلَبَ, فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَيْئًا فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا جَاءَ السُّوقَ). ولا شك أن الحكمة من النهي واضحة وهي حماية الركبان من الغبن, فقد طالب الرسول صلى الله عليه وسلم التجار بالصبر حتى يصل الركبان إلى السوق ويطلعوا على أحواله, فيبيعوا عن قناعة, ولا يقعوا ضحية جهلهم بالأسعار, وفي هذا تحقيق للعدل في المعاملات.

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 10:22 PM

وعليه فلا يدخل في أسرار المهنة
أ- ما لا علاقة له بالمهنة كأن يعترف المريض أمام الطبيب بأنه قد ارتكب جريمة أو جناية في حق آخرين, أو اعتدى عليهم.
ب ـ ما لا يعد سراً بين الناس ولا يعد الكشف عنه نقضاً للعهد, كأن يذكر اسم المريض أو مهنته أو مكان إقامته.

نوريانا

2011- 12- 23, 10:22 PM

مرحبا الله يوفقكم ماده مره روعه تهبل واختبار كان يجنن :(204):بتوفيق ان شاءالله :106::106:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 10:25 PM

والأصل الفقهي الذي يتأسس عليه التدليس والخداع في المهنة هو التصرية.
والأصل الفقهي الذي يتأسس عليه الادعاء بكثرة الطالبين للمهنة هو النجش.

صقر حايل

2011- 12- 23, 10:26 PM

قراء فقط :mh12: ادري انتفخت روسكم :
بذل النصح في بيع الحاضر لباد فقد نهي الرسول عليه الصلاة والسلام ان يكون الحضري سمسارا للبدوي يبيع عنه لانه في الغالب سيودي الى غلا السلعة لان الاسعار في البادية اقل بكثير فلو باعها البدوي سيكون ربحه معقول.
النهي عن تلقي الركبان فقد النبي عليه افضل الصلوات والتسليم عن هذا العمل لما فيه غبن لاصحاب السلع لانهم لم يصلوا للسوق.

~Queen~

2011- 12- 23, 10:28 PM

الخلق في المجالات :/
http://up.arab-x.com/Dec11/bIu68268.png
http://up.arab-x.com/Dec11/dvK68268.png

مستفيدين من طريقتى ؟ :mh12:

بالمرفق
v
v

تاريخي

2011- 12- 23, 10:30 PM

ثباتها و اختلافها عن العادات و التقايلد

:mh12:

:d5::d5:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 10:32 PM

الخلق في المجالات :/

مستفيدين من طريقتى ؟ :mh12:

بالمرفق
v
v

الله ينورلك طريقك ويسخرك من عنده ماسخر لسليمان عليه السلام :(269): في الخير

صقر حايل

2011- 12- 23, 10:34 PM

استكمالا لكلام اخوي خالد :
التدليس : هوادعاء كثرة راغبي السلعة
التصرية : هو ترك اللبن في ضرع الدابة وعدم حلبها ليتوهم الشاري بانها كثيرة اللبن
النجش : هو ابداء الرغبة في شراء السلعة لاغراء غيره

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 10:34 PM

والأصل الفقهي الذي يتأسس عليه التدليس والخداع في المهنة هو التصرية.
والأصل الفقهي الذي يتأسس عليه الادعاء بكثرة الطالبين للمهنة هو النجش.

التصرية فهي ترك اللبن في ضرع الدابة حتى يزداد فيتوهم الراغب في الشراء أنها كثيرة اللبن (عدم الامانة)
وأما النجش فهو إبداء الرغبة في شراء سلعة لإغراء غيره, وإغلاء الثمن عليه, من غير أن يكون لديه نية حقيقية في الشراء. وهو حرام قوله صلى الله عليه وسلم: (ولا تناجشوا).
السفه في المهنة: ونعني به التبذير في إنفاق المال وإسرافه.

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 10:37 PM

تعريف المحبة المهنية:
المحبة تعني الميل والود والإيثار
المحبة المهنية أنواع متعددة منها:
•حب عقيدة وإيمان, وهو حب الله ورسوله كما قال صلى الله عليه وسلم: (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحبَّ إليه مما سواهما, وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله, وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار
•حب فطرة وطبع كحب الولد والمال
•حب تقدير وإعجاب كحب الصالحين وحب أهل الفضل والعلم
•حب مصلحة ومنفعة كقوله ابن مسعود رضي الله عنه: " جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها" وكقول الشاعر أبي الفتح البستي في قصيدته عنوان الحِكم.
حب شماتة, وهو حب الشر للأعداء, أو حب الرذائل
الحب المبني على المصلحة والمنفعة.
والمحبة المهنية تعني الميل تجاه المهنة لتحقيق أصول المحبة الثلاثة:
التوادد بالدوام ومراعاة آداب الياقة في علاقات المهنة.
والتراحم بالإحسان إلى زملاء المهنة والمنتفعين منها.
والتعاطف من خلال الإيثار لمصلحة المهنة.

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 10:37 PM

استكمالا لكلام اخوي خالد :
التدليس : هوادعاء كثرة راغبي السلعة
التصرية : هو ترك اللبن في ضرع الدابة وعدم حلبها ليتوهم الشاري بانها كثيرة اللبن
النجش : هو ابداء الرغبة في شراء السلعة لاغراء غيره

:mh001: اول واحد ينطق اسمي :mh001:

Abu Ghaith

2011- 12- 23, 10:41 PM

ثمرة لتسييد معاني الاخوه ولاحترام وسياسة الصبر بين اطراف المهنة :
1- انكار الذات
2- الالتزام بالصدق
3- لاستقامه المهنية
4- الارتقاء الى درجات التناصح والتنافس

صقر حايل

2011- 12- 23, 10:45 PM

خلوووودي :lllolll:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 10:45 PM

هذء في باب المحبه ...ايش جابها في خلق المهنه !!
استوقفتني هذه العباره وكانها تقول انا لكم

التوادد بالدوام ومراعاة آداب الياقة في علاقات المهنة.
والتراحم بالإحسان إلى زملاء المهنة والمنتفعين منها.
التعاطف من خلال الإيثار لمصلحة المهنة.
فهذه الأصل الثلاثة فإذا تحقق هذا الاتحاد أمكن القول بأن خلق المهنة متحقق.

تاريخي

2011- 12- 23, 10:46 PM

ثمرة لتسييد معاني الاخوه ولاحترام وسياسة الصبر بين اطراف المهنة :
1- انكار الذات
2- الالتزام بالصدق
3- لاستقامه المهنية
4- الارتقاء الى درجات التناصح والتنافس

4 الارتقاء

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 10:48 PM

قوله تعالى: [وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ] {الحشر:9} فقد امتدح الله الأنصار لاتصافهم بخلق المحبة والإيثار, فعلى الرغم من أن الله قدم ذكر المهاجرين على ذكرهم, وأعطاهم من الفضل والشرف أكثر مما أعطى الأنصار, فإنهم لم يتأثروا بذلك, ولم تستطع دوافع الغيرة والأنانية التأثير على نفوسهم الطيبة الزكية, فسجل الله لهم تلك الصفة الخلقية الراقية.
قوله تعالى: [إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ] {النحل:128} فالآية تثني على المحسنين, والإحسان من خلق المحبة المهنية.

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 10:49 PM

خلوووودي :lllolll:

صقوري :mh318:

صقر حايل

2011- 12- 23, 10:53 PM

ماقصرتوا كفيتوا ووفيتوا :d5::d5::d5: ونراكم غدا باذن الله
تصبحون على خير :love080: فديت المستحي هع

~Queen~

2011- 12- 23, 11:00 PM

تلاقي كل خير خيو [ صقر] .. ماقصرت ربي يوفقك ويفتح عليك :106:

= = =

بس مين في هنا في هذى الصفحه !!

اعطونى like على هذى المشاركه .. احس مافي احد ولا في نشاااط :41jg:

اذا ما لقيت رد .. اعذرونى راح انسحب :bawling:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 11:01 PM

هذء نتائج اليوم + الموجود من الاخت كوين اعزها الله بكرمه

نكون غطينا الي صار لحد الان في المناقشة

في المرفق تحت

~Queen~

2011- 12- 23, 11:06 PM

"الفكرة المجردة لا تصبح عاملاً فعالاً إلا إذا تضمنت عنصراً دينياً, وهذا هو السبب في أن الأخلاق الدينية أقوى من الأخلاق المدنية إلى حد تستحيل معه المقارنة, ولذلك لا يتحمس الإنسان في الخضوع لقواعد السلوك القائم على المنطق إلا إذا نظر إلى قوانين الحياة على أنها أوامر منزلة من الذات الإلهية".

الدكتور ألكسيس كاريل

×_×

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 11:14 PM

ياناس ياهو فيه احد !؟!؟!

سروبه

2011- 12- 23, 11:18 PM

فيه انا اتفرج عليكم :53:

مخي مهنق :sdfgdsf:

يقول محتاجه سي بي يو خارجي :71:

توي اوصل المحاضره الرابعه :Cry111:

~Queen~

2011- 12- 23, 11:22 PM

يلااااا نشـــــــــاغب شويه :53:

طلع [ عريف] الفصل.... ضاري :064::biggrin:

يلاااااااااااااااااااااااااا
:71: :71: :71: :71:

سروبه

2011- 12- 23, 11:23 PM

:hahahahahah: كوين

طالبه جامعيه E

2011- 12- 23, 11:23 PM

مرحبا

سروبه

2011- 12- 23, 11:24 PM

تصدقون فقدت الجلد اليوم :lllolll:
:hahahahahah:

تعال نجداوي :biggrin:
لعل وعسى يتفتح مخي شوي :tongue:

............
ولكمووو طالبة:106:

P e a c e

2011- 12- 23, 11:25 PM

يعطيكم العافية

متابع سُكْتُم بُكْتُم (silently)

ابوعلوش

2011- 12- 23, 11:26 PM

الشكر للجميع .. صراحة مجرد قراءة الردود كانت بالنسبة لي كمراجعة سريعة .. جزاك الله خير :53:

طالبه جامعيه E

2011- 12- 23, 11:27 PM

: الإقالة مندوبه
هذاالي=حفظته:biggrin:

امزح

وين
العريف:mh12:

~Queen~

2011- 12- 23, 11:27 PM

إرررررحبوووووووو :71:

أحلا مهااااوي بالدنيااااااااااا :53:

http://4.bp.blogspot.com/_6Hd9YuDWdXE/TLvYDansBKI/AAAAAAAABMc/KmbuzdMbU60/s72-c/Arabic_coffee_cup.jpg

سمي :biggrin:

~Queen~

2011- 12- 23, 11:29 PM

يعطيكم العافية

متابع سُكْتُم بُكْتُم (silently)

بالله عليـــك :41jg:

طيب " كلمة ولو جبر خاطر " :bawling:

:106:

سروبه

2011- 12- 23, 11:31 PM

كوين تتوقعين يوهقنا ويجيب لنا من القائل :71:

~Queen~

2011- 12- 23, 11:39 PM

كوين تتوقعين يوهقنا ويجيب لنا من القائل :71:

الخيل والليل والبيداء تعرفني..... والسيف والرمح والقرطاس والقلم
من القائل ؟

أنا الذي أبصر الأعمى أدبي .. وأسمعت كلماتى من به صممُ
من القائل ؟

^
متل هيك يعنى ؟:(107):

والله يا غلاي كل شي وارد عند الدكتور :000:

فهيتى ! :hahahahahah:

:hahahahahah::hahahahahah: شطـــــــــحه

مليــــــــــــــت :bawling: .. بس كنت بستعيد النشاط :g2:

ممم ومومن القائل يعنى الراوي .. لاء هذا ما يجيبه

بس في اسماء تحسيها موضوع سؤال .. ان شاء الله راح اجعها :cool:

:106::love080::106:

P e a c e

2011- 12- 23, 11:42 PM

ما هو الفرق بين المهنة والصنعة

شجون الحلوة

2011- 12- 23, 11:42 PM

:Cry111: من جدك يجيب من الراوي

حسيت ان الاختبار بيصير اصعب من القراءات <<< شطحة :(177):

:71: ياويلي ويلاه

:106:

نجداوي حيل

2011- 12- 23, 11:45 PM

ما هو الفرق بين المهنة والصنعة
ساكينها من كوين :mh12:

وزها بسرعه ....................:41jg:

http://up.arabseyes.com/uploads/23_12_1113246731241.png (http://up.arabseyes.com/)

سروبه

2011- 12- 23, 11:46 PM

الخيل والليل والبيداء تعرفني..... والسيف والرمح والقرطاس والقلم
من القائل ؟

أنا الذي أبصر الأعمى أدبي .. وأسمعت كلماتى من به صممُ
من القائل ؟

^
متل هيك يعنى ؟:(107):

والله يا غلاي كل شي وارد عند الدكتور :000:

فهيتى ! :hahahahahah:

:hahahahahah::hahahahahah: شطـــــــــحه

مليــــــــــــــت :bawling: .. بس كنت بستعيد النشاط :g2:

ممم ومومن القائل يعنى الراوي .. لاء هذا ما يجيبه

بس في اسماء تحسيها موضوع سؤال .. ان شاء الله راح اجعها :cool:

:106::love080::106:

كوين غربل الله عدوينك

خشتي صقعت بالارض قسم بالله :000:
والله منيب ناقصه
تهنيق + فهاوه = A+ اوس اثنين بعد :biggrin:

سروبه

2011- 12- 23, 11:49 PM

سؤال

المحاضره الخامسه فيها
الايمان بالله وا لعقل والفطره و المجتمع والسلطان

وكل وحده منها مشروحه بكم سطر

هذولي وش سالفتهن :(107):

lluvia

2011- 12- 23, 11:52 PM

السؤال 6 - قد تكون لكل دين شعائر خاصه به تعتبر سمات مميزه له ولا شك ان في الاسلام طاعات معينه الزم بها اتباعه فالمسلم مكلف ان يلقى اهل الارض قاطبه بفضائل لاترقى اليها شبهه .. من مقولات
أ. ابن تيميه
ب. الامام الغزالي
ج. ابن القيم
د. قول الفقهاء رحمهم الله

؟؟ احد يجاوب ..؟:g2:

شجون الحلوة

2011- 12- 23, 11:56 PM

السؤال 6 - قد تكون لكل دين شعائر خاصه به تعتبر سمات مميزه له ولا شك ان في الاسلام طاعات معينه الزم بها اتباعه فالمسلم مكلف ان يلقى اهل الارض قاطبه بفضائل لاترقى اليها شبهه .. من مقولات
أ. ابن تيميه
ب. الامام الغزالي
ج. ابن القيم
د. قول الفقهاء رحمهم الله

؟؟ احد يجاوب ..؟:g2:

الغزالي

بس من وين لك هالسؤال

:(107):

نجداوي حيل

2011- 12- 24, 12:00 AM

الغزالي

بس من وين لك هالسؤال

:(107):

خلق المسلم
محمد الغزالي

lluvia

2011- 12- 24, 12:00 AM

http://www.ckfu.org/vb/t270273-2.html

طالبه جاامعيه E

ربي يجزاها الخير

سروبه

2011- 12- 24, 12:02 AM

سؤال

المحاضره الخامسه فيها
الايمان بالله وا لعقل والفطره و المجتمع والسلطان

وكل وحده منها مشروحه بكم سطر

هذولي وش سالفتهن :(107):

جاوبوني :sdfgdsf:

:bawling:

VICTORY

2011- 12- 24, 12:03 AM

احس فعلا الماده طوييييييله :71:
والمنتدى من ضغط الطلاب صاير كأنه ورقه بيضاء :icon9:

~Queen~

2011- 12- 24, 12:06 AM

http://up.arab-x.com/Dec11/Ihe74329.png

:(204):

نجداوي .. اقتبس بتنسيقي :41jg:

lluvia

2011- 12- 24, 12:09 AM

سؤال

المحاضره الخامسه فيها
الايمان بالله وا لعقل والفطره و المجتمع والسلطان

وكل وحده منها مشروحه بكم سطر

هذولي وش سالفتهن :(107):

العوامل التي تعين على تحقيق الالتزام في حياة الناس ..
وتنقسم الى عوامل داخليه = الأيمان بالله / العقل / والفطره
وعوامل خارجيه = المجتمع والسلطه الحاكمه

سروبه

2011- 12- 24, 12:11 AM

العوامل التي تعين على تحقيق الالتزام في حياة الناس ..
وتنقسم الى عوامل داخليه = الأيمان بالله / العقل / والفطره
وعوامل خارجيه = المجتمع والسلطه الحاكمه

شكرااا جزاك الله خير :106:

الحين ارتبطت مع بعض المعلومات :53:

........................

يا ناس
فيه احد مثلي توي اوصل المحاضره السادسه

:mh12:

طالبه جامعيه E

2011- 12- 24, 12:15 AM

يشتركـ الانسان والحيوان في
ا)الصحن
2)الملعقه
3)الفنجال
4)العمل

P e a c e

2011- 12- 24, 12:16 AM

ساكينها من كوين :mh12:

وزها بسرعه ....................:41jg:

http://up.arabseyes.com/uploads/23_12_1113246731241.png (http://up.arabseyes.com/)

مشكور

بس مو هذا جواب سؤالي

المهنة والصنعة :064:

ولَّا يمكن هما نفس الشي :(107):

سروبه

2011- 12- 24, 12:16 AM

يشتركـ الانسان والحيوان في
ا)الصحن
2)الملعقه
3)الفنجال
4)العمل

:53:

:mh001:

طالبه جامعيه E

2011- 12- 24, 12:17 AM

الفرق بين الانسان والحيوان يكون في
1)الطبله
2)الحفله
3)الفسحه
4)الحرفه

نجداوي حيل

2011- 12- 24, 12:19 AM

يشتركـ الانسان والحيوان في

ا)الصحن

2)الملعقه

3)الفنجال

4)العمل

الصحن :53:

طالبه جامعيه E

2011- 12- 24, 12:20 AM

تتسم السؤوليه بأنها ذات طابع :
1)نفسي
2)حسي
3)عقلي
4)ضف-وجهك-مافي-اجابه:biggrin:

طالبه جامعيه E

2011- 12- 24, 12:21 AM

الصحن :53:

منتااااااااااااز:d5:

P e a c e

2011- 12- 24, 12:21 AM

:(269):

طالبه جامعيه E

2011- 12- 24, 12:23 AM

العلم والعمل من الشروط الضروريه :
1-للفوليه
2-للمظغوطيه
3-للعصيده
4-للمسؤليه

طالبه جامعيه E

2011- 12- 24, 12:24 AM

في الصحن

مو صايرين معاهم عيش وملح

الله يرحم أيام الحمير (أجلكم الله), على قولة الوالدة : لا حمار يصدم حمار, ولا حمار يصلحونه في الورشة

ومرة في رسالة الجامعة (جامعة الملك سعود) حاطين كاريكاتير فيه واحد يسوق ددسن وواحد واقف على جنب يقول زمن الحمير ما راح. :hahahahahah:

:000:

تاريخي

2011- 12- 24, 12:24 AM

الفرق بين الانسان والحيوان يكون في
1)الطبله
2)الحفله
3)الفسحه
4)الحرفه

الحرفة

طالبه جامعيه E

2011- 12- 24, 12:26 AM

عادبيختهاانا-بروح-اكمل-مذاكره:g2:

طالبه جامعيه E

2011- 12- 24, 12:27 AM

الحرفة

:(177):للاسف-صحيحه:d5:

Star25

2011- 12- 24, 12:29 AM

العلم والعمل من الشروط الضروريه :

1-للفوليه

2-للمظغوطيه

3-للعصيده

4-للمسؤليه

العصيده :33_asmilies-com:

:biggrin:

سروبه

2011- 12- 24, 12:30 AM

باقي على الاختبار تقريبا 15 ساعه :41jg:

تاريخي

2011- 12- 24, 12:33 AM

:(177):للاسف-صحيحه:d5:

هههههههههههههههههه افااا لية

عاش من شافك اختي طالبة جامعية

~Queen~

2011- 12- 24, 12:40 AM

المحاضرة الثانيه

http://up.arab-x.com/Dec11/ccA76274.png

أول مره أسوي خريطة ذهنيه عالوررد .. شكلها عجب :hahahahahah:
بس اهم شي تفيدكم بالربط بين معلومات المحاضره :love080:

سروبه

2011- 12- 24, 12:58 AM

كوين بليييزز :mh318: او اي احد ثاني :mh318:

اسعفوني بجدول الحرفه والصنعه واخواتها :sdfgdsf:

راح وقتي وانا جالسه احوس بين الصفحات ادوره مالقيته :icon9:

سروبه

2011- 12- 24, 01:04 AM

خلاص لقيته
هنا

http://www.ckfu.org/vb/t270273-10.html

صفحة 10 :71:

كوين انتي كذا :(204):

نجداوي حيل

2011- 12- 24, 01:06 AM

كوين بليييزز :mh318: او اي احد ثاني :mh318:

اسعفوني بجدول الحرفه والصنعه واخواتها :sdfgdsf:

راح وقتي وانا جالسه احوس بين الصفحات ادوره مالقيته :icon9:

.
تحت