حيرة في أحد الأحاديث لو أتى بالامتحان

[إحساس سلطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اثناء المذاكره مر علي حديث للرسول صلى الله عليه وسلم

بمعنيين او بصيغتين مختلفتين

في المحاضرة الاول

قال صلى الله عليه وسلم ( انما بعثت لأتمم صالح الأخلاق)

وفي المحاضرة الثامنه

قال صلى الله عليه وسلم ( انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق)

لو جانا بالاختبار ايش نختار؟؟؟؟

:(107):

[هتآآن]

8
8

مااتوقع يجيبها مع بعض

[& ملك الشوق &]

مكارم الاخلاق

لانه اكثر روايه لرسول صلى الله عليه وسلم

[إحساس سلطان]

8
8

مااتوقع يجيبها مع بعض

أتمنى :064:

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

الحمد لله في احد انتبه مثلي انا كنت احسبه غلط مطبعي بملزمتي

اتوقع انك تختار على حسب صيغة السؤال لاانه

في المحاضره الاوله - جاي في التعريف
الخُلق على نفس المبادئ والقواعد المنظمة للسلوك الإنساني على نحو يحقق الغاية من وجوده في هذا العالم على الوجه
الأكمل. وذا المعنى ورد قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق).

وفي المحاضره الثامنه جه في مصادر اخلاق المهنه
فهذه الآيات وغيرها كثير، تؤكد أن الحياة السعيدة الهانئة الطيبة إنما هي في اتباع شرع الله، وليس غيره، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق).

[هـمـس التميمي]

ع حسب سؤاله راح تختار الدليل

عشان كذا لازم نفهم الاحاديث زين ونفرق بينهم

[إحساس سلطان]

الحمد لله في احد انتبه مثلي انا كنت احسبه غلط مطبعي بملزمتي


اتوقع انك تختار على حسب صيغة السؤال لاانه

في المحاضره الاوله - جاي في التعريف
الخُلق على نفس المبادئ والقواعد المنظمة للسلوك الإنساني على نحو يحقق الغاية من وجوده في هذا العالم على الوجه
الأكمل. وذا المعنى ورد قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق).

وفي المحاضره الثامنه جه في مصادر اخلاق المهنه

فهذه الآيات وغيرها كثير، تؤكد أن الحياة السعيدة الهانئة الطيبة إنما هي في
اتباع شرع الله، وليس غيره، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق).


سواء التعريف أو مصادر الاخلاق كلها تتكلم عن الخلق

يعني مو متميزات الا بإسم تعريف -مصدر

بس

[إحساس سلطان]

ع حسب سؤاله راح تختار الدليل

عشان كذا لازم نفهم الاحاديث زين ونفرق بينهم
اتوقع مثل ماقال هتاان

برب توني بالتاسعه وباقي الصحه ماجيتها :71:

لكن الضغط اللي مثل كذا لازم تضحي بماده

واخترت a+ للأخلاق

والصحه لو آخذ b مايهم :wink:

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

( بذل النصح في بيع الحاضر لباد )

هذي الفقره ما استوعبتها

هلحين هو يقصد ان الحضري ما يبيع البدوي ولا البدوي ما يشتغل عن الحضري

ولا الحضري ما يشتغل عن البدوي ولا كيف :(107):

بعد اذنك احساس كتبته بموضوعك بس من جد ما فهمتها

[إحساس سلطان]

( بذل النصح في بيع الحاضر لباد )



هذي الفقره ما استوعبتها

هلحين هو يقصد ان الحضري ما يبيع البدوي ولا البدوي ما يشتغل عن الحضري

ولا الحضري ما يشتغل عن البدوي ولا كيف :(107):


بعد اذنك احساس كتبته بموضوعك بس من جد ما فهمتها


بس اوصل لها وافهمها راح افهمك :biggrin:

توني بالتاسعه بديت بالحوسه

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

بس اوصل لها وافهمها راح افهمك :biggrin:

توني بالتاسعه بديت بالحوسه


:24_asmilies-com: تراها با المحاضره الحادية عشر

الله يعينك على حوسة المهنه حسيت اني بفتح مشغل وانا اذكر

[الفيصل3421]

( بذل النصح في بيع الحاضر لباد )


هذي الفقره ما استوعبتها

هلحين هو يقصد ان الحضري ما يبيع البدوي ولا البدوي ما يشتغل عن الحضري

ولا الحضري ما يشتغل عن البدوي ولا كيف :(107):


بعد اذنك احساس كتبته بموضوعك بس من جد ما فهمتها


هذي الله يسلمك بشرحها لك بالعاامية :tongue:

يعني مثلا نفرض بدوي صاحب غنم ونزل للمدينة

ومعااة مجموعة غنم او ماينزل السوق يجية الشريطي(حضري)

طبعا البدوي يكون على نياتة والسعر اللي ببالة اقل من سعر السوق بكثير

والشريطي هذا الله يهدية(الحضري) يرفع الأسعار على الناس

مثل اللي صاير بأسعار الغنم :icon9: 1400و 1500

طبعا اتوقع هذا الكلام ماينطبق على وقتنا الحاالي

ماعااد في بدوي وحضري

صار البدوي يعرف الأسعار أكثر من الحضري

ان شاءالله ووضحت الصوورة :biggrin:

[مياااار]

تكفون ابي احد يشرح لي تلقي الركبااان
مو قادره استوعبهاااا:Cry111:

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

هذي الله يسلمك بشرحها لك بالعاامية :tongue:

يعني مثلا نفرض بدوي صاحب غنم ونزل للمدينة

ومعااة مجموعة غنم او ماينزل السوق يجية الشريطي(حضري)

طبعا البدوي يكون على نياتة والسعر اللي ببالة اقل من سعر السوق بكثير

والشريطي هذا الله يهدية(الحضري) يرفع الأسعار على الناس

مثل اللي صاير بأسعار الغنم :icon9: 1400و 1500

طبعا اتوقع هذا الكلام ماينطبق على وقتنا الحاالي

ماعااد في بدوي وحضري

صار البدوي يعرف الأسعار أكثر من الحضري

ان شاءالله ووضحت الصوورة :biggrin:



:000: كنك عكستها طيب وش دخل المضطر عن طريق الاكراه

الحضري ما جبر البدوي يجي يبيعه :(107):

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

تكفون ابي احد يشرح لي تلقي الركبااان
مو قادره استوعبهاااا:Cry111:


خلينا نخلص من لباد اول بعدين الركبان :biggrin:

اصبري لين يجي دورك :hahahahahah:حتى انا مو فاهمتها كويس

[الفيصل3421]

تكفون ابي احد يشرح لي تلقي الركبااان
مو قادره استوعبهاااا:Cry111:


هذي حركااات حرااج الخبوول وحراج ابن قاسم

اللي يوقفوون برى السووق ينتظرون الناس

قبل لايدخلون السووق ويشترون اللي معااهم

قبل لايعرفوون الأسعاار

:biggrin:

[الفيصل3421]

:000: كنك عكستها طيب وش دخل المضطر عن طريق الاكراه



الحضري ما جبر البدوي يجي يبيعه :(107):



لاالمضطر هذي حاجة ثانية دخلهم الدكتوور ببعضهم


هو صح مااجبرة بس يقولك مفروض يبذل لة النصح

عشان جهلة

[مياااار]

مثلا هذا سوال جايبه الدكتور
تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على اجرة الكشف عليهم يدخل في
1- النجش
2- تلقي الركبان
3-الغبن
4-التطفيف

[مياااار]

هذي حركااات حرااج الخبوول وحراج ابن قاسم

اللي يوقفوون برى السووق ينتظرون الناس

قبل لايدخلون السووق ويشترون اللي معااهم

قبل لايعرفوون الأسعاار

:biggrin:




يعطيك العافيه اخوي فهمت اللحين
بس لو جاب زي السوال اللي حطيته
مو فاهمته
معليش كثرة الطلبات:biggrin:

[الفيصل3421]

مثلا هذا سوال جايبه الدكتور
تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على اجرة الكشف عليهم يدخل في
1- النجش
2- تلقي الركبان
3-الغبن
4-التطفيف


صح الأجابة تلقي الركبان

المقصد انك تتلقى العميل او الزبون قبل

لايجيك تنتظرة بالخارج

[هاااارب من شهار]

وش الماده اللي تتكلمون عنها الله يرضى عليكم :(107):..

بدو وحضر وغنم وحراج بن قاسم والركبان و و :71:

لاتقولون الاخلاق الاسلاميه :sdfgdsf:

خلصت من النفسيه جاااااااابتلي النفسيه ودوبي واصل المحاظره السابعه من الاخلاق معقوله باقي ماجاتني هذي الحاجات والا ماعاد استوعب والا وش السالفه

[مياااار]

صح الأجابة تلقي الركبان

المقصد انك تتلقى العميل او الزبون قبل

لايجيك تنتظرة بالخارج

يعطيك الف عافيه:biggrin:

[مياااار]

وش الماده اللي تتكلمون عنها الله يرضى عليكم :(107):..

بدو وحضر وغنم وحراج بن قاسم والركبان و و :71:

لاتقولون الاخلاق الاسلاميه :sdfgdsf:

خلصت من النفسيه جاااااااابتلي النفسيه ودوبي واصل المحاظره السابعه من الاخلاق معقوله باقي ماجاتني هذي الحاجات والا ماعاد استوعب والا وش السالفه


باقي الخير كله في المحاضرات الاخيره
يبيلهااا مخ مفتح
تلخبط:biggrin:

[رغد الشرقية]

انت خليهم دمج حسب فهمك واحد اسمه صالح واحد اسمه مكارم

[هاااارب من شهار]

:064: شرهتك على اللي يكمل مذاكره

والله مالها الا اسئله العام والمعوذات وايه الكرسي وانشالله ربك ييسرها :(204):

[K i n G]

هذي الله يسلمك بشرحها لك بالعاامية :tongue:

يعني مثلا نفرض بدوي صاحب غنم ونزل للمدينة

ومعااة مجموعة غنم او ماينزل السوق يجية الشريطي(حضري)

طبعا البدوي يكون على نياتة والسعر اللي ببالة اقل من سعر السوق بكثير

والشريطي هذا الله يهدية(الحضري) يرفع الأسعار على الناس

مثل اللي صاير بأسعار الغنم :icon9: 1400و 1500

طبعا اتوقع هذا الكلام ماينطبق على وقتنا الحاالي

ماعااد في بدوي وحضري

صار البدوي يعرف الأسعار أكثر من الحضري

ان شاءالله ووضحت الصوورة :biggrin:


أحس الحضري الي تقصه اسمه بووحيد

تعريف بووحيد المهني : انسان تشوفه في مكان فيه حراج ودلاله (سوق الغن-سوق الجوالات- سوق الحمام- سوق الاثاث ) حتى في حراج بن قاسم تلقاه
عاد يقولون يقولون انهم شايفينه قبل اسبوعين يحرّج على صواريخ نووي

يمقن صدق ويمقن لأ

[مياااار]

:064: شرهتك على اللي يكمل مذاكره

والله مالها الا اسئله العام والمعوذات وايه الكرسي وانشالله ربك ييسرها :(204):


نصيحه اذا مابتكمل المحتوى
مر ع اسئلة صبا دوس شامله

[هاااارب من شهار]

نصيحه اذا مابتكمل المحتوى
مر ع اسئلة صبا دوس شامله


:icon9:وانتي تحسبين أخوك فالله يذاكرمن المحتوى قسم بالله مدري وش هو المحتوى اصلا ولاعمري ذاكرت منه وأنامذاكرتي من أسئله صباالله يوفقها بس المخ عندي بسرعه يعطي stop stopوبالتوفيق انشالله للجميع

[شــــوق]

وين شرح البدو والركبان هذول :71:
ذاكرت المحتوى ولا شفت ركبان ولا جلسان

[مياااار]

وين شرح البدو والركبان هذول :71:
ذاكرت المحتوى ولا شفت ركبان ولا جلسان

راجعي مراجعة صبا بتلاقينهاااا في الحاضره 11

[haam]

وش حرااج خبول وغنم بالله هذي الاخلاق ؟؟:000:
وانا مافتحتهاع اساس انها احاديث وتفسير لها

[مياااار]

روحي لحقي ع نفسك وذاكري
الدكتور اسئلته فيها لف ودوران

[الفيصل3421]

وش حرااج خبول وغنم بالله هذي الاخلاق ؟؟:000:
وانا مافتحتهاع اساس انها احاديث وتفسير لها


لاهذي معلوومة انا شرحتها بطريقة عاامية :biggrin:

اللي هي تلقي الركبان

[Rem]

- وربيييييي تعبببببببببببببببببت من كثر آلآدله :bawling: شدعوة مآيسوى علي خذيت هـآلمـآدة :icon9:

بكل جزئيه آكثر من دليل :bawling:

لآ وقمممه آلقهر آذآ مآلقييت كلمه تربطهـآ على آلنقطه :bawling:

آحوس منـآ منـآك آحآول آشرح وآجيب من هينـآ ومنآك آبد مآيمديني آرآجع آلآ آنسسى شرحي حق الدليل:bawling:

وربي طفشت ومليييت آحس بجييب آلعيييد قبل وقته :bawling::icon9:

[مياااار]

مي تو:Cry111:

[رغد الشرقية]

- وربيييييي تعبببببببببببببببببت من كثر آلآدله :bawling: شدعوة مآيسوى علي خذيت هـآلمـآدة :icon9:

بكل جزئيه آكثر من دليل :bawling:

لآ وقمممه آلقهر آذآ مآلقييت كلمه تربطهـآ على آلنقطه :bawling:

آحوس منـآ منـآك آحآول آشرح وآجيب من هينـآ ومنآك آبد مآيمديني آرآجع آلآ آنسسى شرحي حق الدليل:bawling:

وربي طفشت ومليييت آحس بجييب آلعيييد قبل وقته :bawling::icon9:

المنهج في صوب ونوع الخط اللي مستخدمته صوب ثاني :(107):

[Rem]

المنهج في صوب ونوع الخط اللي مستخدمته صوب ثاني :(107):



- يزعم كـآشخخه فيييه :hahahahahah::mh318:

[|♣|JǿόЯ|｡◕‿◕｡|]

اصلن مو هذة الدلي اللي يلخبط بس كذا دليل كثير شغلااااات مكرره وبكذا موقع :mh12:

شكلي بالاخير اقرى وجعلنا من بين ايديهمم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لايبصرون
وتفله على الورقه وانتهينا :064:

[كادي00]

ياااارسي يارسي تلخبطت المعلومات .. تعبت .. لو مددو يوم للاربعاء وحطو الاخلاق فيه وش بيضرهم .. ياحبهم للزحمه

بليزززز الله يجزاكم خير ابي اسئلة العام حقت الاخلاق ..

[كادي00]

ابي اسئلة العام للخلاق هليب مي!!!:icon9:
هل من مجيب ؟؟

[|~ مهاوي الشمري ~|]

الاخلاق :mh318:

[كادي00]

يعطيك االعافيه
وفالك a بلس ان شاء الله ..

[~as~]

للتوضيح انا سمعت المسجله الاولى والدكتور بالمحاضره وضح انها برواية اخرى مكارم الاخلاق يعني الاثنين صحيحه ومثل ماقال هتان انه مستحيل يجيب الاثنين مع بعض