ارجو منكم مساعتي في مناقشة ادارة

[ورد بيضاء]

صباحكم خير اريد مساعدتكم في مادة مبادئ الادارةة يريد مني مناقشة في هذه المادة ومشاركته في المادة وانا ليس عندي خلفيه عن هذه المادة واريد منكم مساعدتي لو سمحتم وشكرا

[غريقة الشوق]

http://www.ckfu.org/vb/t297094.html

[المســافر]

صباحكم خير اريد مساعدتكم في مادة مبادئ الادارةة يريد مني مناقشة في هذه المادة ومشاركته في المادة وانا ليس عندي خلفيه عن هذه المادة واريد منكم مساعدتي لو سمحتم وشكرا

اذا ماقدرتي تعرفرين اي اجابة لأسئله المناقشه

الاجوبة اسفل المناقشه هي اجوبة الاسئله لطلبه آخرين
تقدرين تعملين نسخ ولصق للأجابة

تمنياتي لك وللجميع بالتوفيق

اخوك

[عن قـرب]

اذا ماقدرتي تعرفرين اي اجابة لأسئله المناقشه

الاجوبة اسفل المناقشه هي اجوبة الاسئله لطلبه آخرين
تقدرين تعملين نسخ ولصق للأجابة

تمنياتي لك وللجميع بالتوفيق

اخوك




هلابك خيتو ورد بيضاء
وهلابك اخوي المسافر

شكرا على جهودك اخوي وتسلم ماقصرت لكن المصيبه هي النسخ واللصق اذا بنعتمد على النسخ واللصق ماراح نفهم شي بالماده نقرا السؤال ونفهمه زين ونجاوب عليه من المحاظره حسب الفهم اللي فهمناه من المحاظره اما سالفة نسخ لصق ماراح نستفيد ((معهم معهم عليهم عليهم)) ظروري نفهم الماده من المحتوى والمحاظره حتى لمن يجي فترة الاختبار يكون الواحد عنده معلومات عن الماده

بالتوفيق للجميع

تقبلوا تحياتي

[laklak]

وش وش وش وش السالللللللللللللفه

وين هالمناقششه موجوده ووين بدت << ياربي بصيح احسس مادري وين العالم

ياناس ودي بوحده فهيمه اصادقها وتنبهني لهالاشياء :Cry111:

بس الحين البلاك بورد مو شغاله ايقونته والافتراضي يطلعلي The website cannot display the page

لو سمحتو احد يفهمني

[سما الخلود]

وش وش وش وش السالللللللللللللفه

وين هالمناقششه موجوده ووين بدت << ياربي بصيح احسس مادري وين العالم

ياناس ودي بوحده فهيمه اصادقها وتنبهني لهالاشياء :cry111:

بس الحين البلاك بورد مو شغاله ايقونته والافتراضي يطلعلي the website cannot display the page

لو سمحتو احد يفهمني


أرجعى الحين أفتحى على الافتراضى وان شاء الله يفتح معك :064:

[غربة نفس]

حل قضآيآ مبآدئ آلآدآرة ( 1- 2 - 3 )


آلقضية آلآولى

"ليست هناك دول متقدمة وأخرى متأخرة بل توجد فقط إدارات متقدمة وأخرى متخلفة". ناقش هذه المقولة بناء على ما درست؟

تعد الإدارة الناجحة مؤشراً على تقدم المجتمعات البشرية، لأنها سمة من السمات البارزة في المجتمعات المتقدمة،
لأن كل تخلف يحصل في المجتمعات هو بسبب فقدان السيطرة والتحكم أي فقدان الإدارة،
ومن هنا نفهم المقولة التي تقول أنه “ليس هناك دول متقدمة وأخرى متأخرة بل توجد إدارات متقدمة وأخرى متخلفة”.
لذا لا يجادل أحداً في أهمية الإدارة ودورها البارز في تطوير وتنمية المجتمعات البشرية نحو الأفضل.


آلقضية آلثآنية

كيف يتم قيآس آدآء آلمنظمآت ؟

يقاس أداء المنظمة بشكل عام على عدة مؤشرات ..
1- الفاعلية : تركز علىالمخرجات
2-الكفاءة : تركز علىالمدخلات
3-الإنتاجية : تساوي المخرجات مقسومة على المدخلات


آلقضية آلثآلثة

ماهي أهم إسهامات مدرسة العلاقات الانسانية في الفكر الاداري؟

مدرسة العلاقات الإنسانية "التون مايو":ظهرت كرد فعل على إهمال النواحي النفسية والاجتماعية من قبل المدرستين السابقتين (تيلور وفايول) ولهذا فقد ركزت هذه المدرسة على الاهتمام بالإنسان كإنسان من خلال اتصاله وتفاعله مع الجماعة وأن العوامل النفسية والاجتماعية بين العاملين لها دور كبير في زيادة الكفاءة والانتاجية قياساً بالعوامل الإدارية، ولذلك فقد كان من اهتمامات هذه المدرسة دراسة أثر التصميم المادي لمكان العمل كالإضاءة والتهوية استخدام الألوان على إنتاجية العاملين، وعلى إثر ذلك قام التون مايو رائد هذه المدرسة بالعديد من التجارب عُرفت بتجارب الهاوثورن لدراسة مدى تأثير الإضاءة على الانتاجية أدت من خلال إجرائها للكشف عن أثر العامل المعنوي والروح المعنوية للعاملين على الإنتاجية بصفة عامة، ونشير هنا لأهم نتائج دراسات الهاوثورن:
زيادة الانتاجية ترتبط بالعلاقات الانسانية السائدة في المجموعة
- العلاقات السائدة بين المجموعة
- العلاقات مع المشرفين وانماط القيادة السائدة
- توسيع التجارب إلى آلاف لعمال وتعميم النتائج
نتائج المدرسة :
الإنتاجية ترتبط بالعوامل النفسية للعامل
الهيكلة غير الرسمية
النجاح في إدارة المؤسسة يرتبط بفن القيادة السائد به
بناء على هذه الأفكار تقترح المدرسة :
*إعداد الرؤساء في مجال القيادة
*الاهتمام بالحياة العامة للمرؤسين
*تصميم مناصب عمل غير تايلورية
*تحسين المعلومة
*إنشاء مصلحة وظيفية للموارد البشرية

[المســافر]

هلا وغلا بالجميع

اللي مو شغال معاه التعليم الافتراضي

يحاول الدخول على هذا الرابط لان الرابط صار فيه تغيير

http://del2.kfu.edu.sa/vls/Login.aspx

[غربة نفس]

قضـــايا / المـحـاسـبـه ..




القضية الأولى





هل المحاسبة علم أم فن؟



المحاسبة علم وفن في الوقت ذاته.
علم/ يستند على مجموعة من الخصائص والافتراضات والمبادىء والاصطلاحات التي تهدف إلى تكوين محاسبين للتسجيل وإدارة نظام معلومات
وترجمة الأحداث الاقتصادية إلى معلومات مفيده
تساعد أطراف عده في عملية اتخاذ القرارات الاقتصادية.


فن/ يحتاج تسجيل وتصنيف وتلخيص الاحداث الاقتصادية والمالية بمهارات وخبره عمليه وتطبقية.




القضية الثانية



في اعتقادكم ما هو السبب الرئيسي وراء استمرار توازن معادلة الميزانية بعد أي عملية مالية تقوم بها المنشأة أياً كان نوعها؟


أولاً: معادلة الميزانية قائمة على فكرة منطقية هي ان ما تملكة من ثروة يساوي مصدر هذه الثروة إذاً : أستخدامات الأمول = مصادر الأموال.
أي أستخدامات الأموال = الالتزامات (التزام طرف ملاكها + التزام طرف الغير)
أي أستخدامات الأموال = حقوق الملكية + الخصوم.
أي الاصول = حقوق الملكية + الخصوم.
بشموليه الأصول + المصروفات = حقوق الملكية + الخصوم + الإيرادات.
ثانياً : تكون معادلة الميزانية متوازنه بسبب أنه تزيد الأصول عن طريق نقص أصل أو أصول أخرى أو عن طريق زيادة حقوق الملكية أو الخصوم أو كليهما. وذلك :
· في حالة زيادة الأصول عن طريق نقص أصل أو اصول أخرى فإن إجمالي معادلة الميزانية لا يتغير. مثال :
(1000 من ح/ الأثاث، "زياده" 1000 إلى ح/ البنك، "نقص" )
· في زيادة الأصول عن طريق زيادة حقوق الملكية أو الخصوم أو كليهما فأن إجمالي معادلة الميزانية يزيد بنفس القيمة. وأيضاً :
· تؤدي المصروفات إلى نقص الاصول أو زيادة الخصوم أو كليهما مع نقص في حقوق الملكية بنفس القيمة.
· تؤدي الإيرادات إلى زيادة في الأصول أو نقص في الخصوم أو كليهما مع زيادة في حقوق الملكية بنفس القيمة. مثال :
(1000 من ح/الصندوق، المدينين 1000 إلى ح/ الايرادات، الدائنين)
قاعدة القيد المزدوج(أن لكل عملية مالية طرفين متساويين أحدهما مدين والآخر دائن)
علماً أن هذه القضيه تأخذ بي برجوع إلى القضية الاولى في كون وتأكيد أن المحاسبه فعلاً هي علم وفن ، بتوزنها المستمر.





القضية الثالثة



في اعتقادكم لماذا تعد حسابات الأصول والمصروفات من الحسابات ذات الطبيعة المدينة في حين تعد حسابات الخصوم وحقوق الملكية والإيرادات من الحسابات ذات الطبيعة الدائنة؟



بسب أن الحسابات التي في الجانب الأيمن من معادلة الميزانية تعتبر حسابات ذات الطبيعة المدينة تنشاً بقيد مدين (أي أول قيد لها) أي أن الحساب بصفة عامه يجب أن يكون مديناً ، والحسابات التي في الجانب الإيسر تعتبر حسابات ذات الطبيعة الدائنة تنشاً بقيد دائن، أي أن الحساب بصفة عامه يجب أن يكون دائناً.

[غربة نفس]

الأقتصاد الجزئي

1. لماذا تستدعي الموارد الاقتصادية الاستغلال الأمثل؟



من أجل إنتاج أكبر كمية ممكنة من السلع والخدمات طبقاً لنظام معين من الأولويات


تضمن الارتقاء دوما برفاهية المجتمع
/
/


2. باعتبار أن علم الاقتصاد يستخدم البيانات الإحصائية، فما مدى حاجته إلى علم الرياضيات؟

التطور الذي شهده علم الاقتصاد خلال العقود الاخيرة من القرن الماضي قد جعله اكثر ارتباطا بالرياضيات والاحصاء


حيث أصبح التعبير عن العلاقات بين المتغيرات الاقتصادية في مجالات الانتاج والنمو الاقتصادي والتوزيع وغيرها يحتول من عبارات

لفظية إلى صيغ رياضية ، وازداد استخدام الاساليب الكمية في التحليل الاقتصادي لتحديد العلاقات بين المتغيرات .

ونتيجة لتطور هذه الاساليب وتوفر البيانات الدقيقة عن الكثير من المتغيرات والظواهر الاقتصادية ، بدأ الاقتصاديون بالتوسع في تطبيق الاساليب الكمية
والاحصائيه في دراستهم وبحوثهم العلمية
/
/



3. متى يكون تدخل الحكومة فيالاقتصاد ضروريا؟
في ثلاث حالات ..
حاله السلع والخدمات العامه .. مثل الطرق والمطارات التي تستهلك جماعيا وتكون متاحه للحميعوتحدد له ميزانيه لهذا الغرض .. وقد يؤخذ مبلغ رمزي بالمقابل او يكون مجانا اذاكانت ميزانيه الحوكومه تتيح ذلك ..
حالة التاثيرات الخارجيه .. مثل المصانع لها تاثير اتعلى تلوث البيئه .. فتضع الحكومه اسس ومعايير لكي تحد من هذا الاضرار التي تنقص من الكفاءه ..
الاحتكار .. عندما يكون هناك سلعه لا يوجد من يوفرها ويظهر منتج واحد ويحتكرها فهنا تفرض الحكومه عليه انت ينتح الكميه المناسبه كي تكون الاسعار مناسبه .. لانه اذا قلص الكميه سترتفع الاسعار وستغيب الكفاءه

[المســافر]

الاخت غربة نفس

بيض الله وجهك وماقصرتي

تمنياتي لك بالتوفيق

اخوك

[غربة نفس]

الرياضيات

آلقضية آلآولى
1- أوجد ناتج 2 أ ( 3 + 2أ ) + 4 ( 2 أ – 3 ) – 2 أ ( 4 – 5 أ )
2- أوجد ناتج ( س - 2 ص)2 + 2( 2 س + ص)2

2أ(3+2أ)+4(2أ-3)-2أ(4-5أ)
الحل= 6أ+4أ2+8أ-12-8أ+10أ2
=6أ+14أ2-12
2 /
(س-2ص)2+2(2س+ص)2
الحل=س2-4س ص+4ص2+8س2+8س ص+2ص2
=9س2+4س ص+6ص2
.
.
آلقضية آلثآنية
- أوجد ناتج
س4 ص2 + 12 س3 ص4 – 18س ص2
س ص
2-اوجد ناتج
س7 ص8 ع
س5 ص4 ع2
2- اوجد ناتج
س7 ص8 ع
س5 ص4 ع2

3-إذا كان حاصل ضرب مقدران جبريان هو 3س2 – 4 س ص - ص2
وكان أحد المقدران هو س – ص أوجد المقدار الأخر ؟

السؤال الأول: س2ص2 + 12س3ص4 _ 18س ص2/س ص
الحل= س3 ص + 12 س2 ص3 - 18 س ص
السؤال الثاني: س7 ص8 ع/ س5 ص4 ع2
الحل= س2 ص4 ع-1
السؤال الثالث: اوجد المقدار الاخر لـ3س2 - 4س ص - ص2 بالقسمة على س-ص؟
الحل=بالقسمة المطولة
الناتج= 3س-ص

.
.

آلقضية آلثآلثة
- حلل المقدار س3 -7س2 + 10 س
2- حلل المقدار 75 ع3 – 192 ص2 ع
3- حلل 72 حـ5 د3 – 242 جـ3 د5
4- حلل 375 س2 ص5 + 3 س5 ص2

- س3-7س2+10س
س(س2-7س+10)
س(س-5)(س-2)

2- 75ع3-192ص2ع
3ع(25ع2-64س2)
3ع(5ع-8ص)(5ع+8ص)

3- 72ج5د3-242ج3د5
2ج3د3(36ج2-121د2)
2ج3د3(6ج-11د)(6ج+11د)

4- 375س2ص5+3س5ص2
3س2ص2(125ص3+س3)
3س2ص2(5ص+س)(25ص2-5س ص+س2)

[غربة نفس]

قانون طلاب وطالبات
طبعا حددو السؤال وجابو

(1)





النقاش الأول طلاب جديد
ناقش خصائص القاعدة القانونية ثم ميز بينها وبين القواعد الدينية من حيث النطاق والغاية والجزاء؟



*خصائص القاعدةالقانونية
أولا - القاعدةالقانونيةتنظمالسلوكالاجتماعي
ثانيا- القاعدةالقانونيةعامةومجردة
ثالثا- القاعدةالقانونيةذاتطبيعةملزمة
رابعا- القاعدةالقانونيةتنظمالروابطالاجتماعية



*التمييز بين القاعدة القانونية والقاعدة الدينية
القاعدة القانونية تتميز كتالي :-
الغاية:تقتصر على تحقيق الصالح العام للمجتمع.
النطاق: ينظم السلوك الاجتماعي للشخص في علاقته مع غيره.
الجزاء: جزاء مادي توقعه السطلة العامة على من يخالفه.


القاعدة الدينية تتميز كتالي :-
الغاية:هي عبادة الله سبحانه وتعالى ونيل مرضاته والقيام بالواجبات الدينية.
النطاق:علاقة الفرد نحو نفسه ونحو ربه ونحو غيره من الناس ويشمل الجانب الخلقي والجانب التعبدي والجانب الاجتماعي في سلوك الشخص وتصرفاته
الجزاء:جزاء مزدوج دنيوي وجزاء مؤجل الي اليوم الاخر



(2) :




النقاش الثاني طلاب جديد
حدد مفهوم القانون الإداري كاحد فروع القانون العام ثم ناقش الموضوعات التي يقوم بتنظيمها؟


هو مجموعة القواعد والأنظمة التي تنظم تكوين واختصاصات السلطات الإدارية ( السلطة التنفيذية ) التي تتولى القيام بأداء وظائفها الإدارية المختلفة , وتسيير المرافق العامة على وجه الاطراد والانتظام وتبين كيفية إدارتها واستغلالها للأملاك العامة وتبين كذلك القواعد التي تحدد علاقة الحكومة بموظفيها .
الموضوعات التي تقوم بتنظيمها :
# الأعمال الحكومية : مثل إعلان الحرب والطوارىء , او دعوة مجلس الشورى للانعقاد . هذه الاعمال تدخل في نطاق القواعد الدستورية , ولذلك يصعب أحيانا التفريق بين القانون الإداري والقانون الدستوري لان المسائل التي يحكمها القانون الإداري لها علاقة كبيرة بالمسائل التي يحكمها القانون الدستوري .
# الأعمال الإدارية في مرافق التعليم والصحة والرعاية الأجتماعية .
# القواعد المتعلقة بالإدارة المحلية .
# القواعد المتعلقة بالأشخاص الاعتبارية العامة غير الاقليمية .
# تنظيم الأجهزة القضائية الإدارية ( ديوان المظالم - المحاكم الإدارية )



(3) :




النقاش الثالث طلاب
حدد المقصود بالقانون المدني ، ثم ناقش العلاقات التي يقوم بتنظيمها؟


يشمل جميع المسائل القانونية التي تعتبر أهم جزء يقوم عليه تدريس القانون في الجامعات والمعاهد القانونية في مختلف دول العالم الحديث . يرجع السبب في ذلك لقدمه وتناوله موضوعات تهم المصالح الأساسية للأفراد في المجتمع .
يعرف القانون المدني بأنه مجموعة القواعد المنظمة لعلاقات الأفراد بعضهم ببعض , اكان في أحوالهم الشخصية التي تشمل العلاقات الأسرية أو ماكان من العلاقات المالية الخاصة .
يقوم بتنظيم العلاقات القانونية التالية :
1- قواعد تنظيم العلاقات القانونية في مجال الأحوال الشخصية .
2- قواعد تنظيم العلاقات القانونية في مجالات المعاملات المالية .


هذا طالبات ( 1) :
ناقشي خصائص القاعدة القانونية ثم ميزي بينها وبين قواعد الأخلاق من حيث الغاية والنطاق والجزاء؟


خصائص القاعدة القانونية :
1 - قاعده سلوكيه:تنظم سلوك الافراد في المجتمع في علاقاتهم بعضهم ببعض وتقتصر على تنظيم السلوك الخارجي للافراد
*بطريقه مباشره: حين توجب القيام بأمر معين "الامتناع عن اخذ الرشوه,استخدام السلطه"
*بطريقه غير مباشره: حين لاتامل بالقيام بأمر معين أو الامتناع عنه " القواعد المنظمه للمحاكم"


2 -عامة ومجردة :تكون القاعده مجرده عند نشوئها وتصبح عامه عن تطبيقها
*يتوجه الخطاب فيها الى جميع الاشخاص "بصفتهم لا بذواتهم " وليس لشخص او طائفه معينه , وتطبق على كل شخص توافرت فيه الصفات المقرره مثل: قوانين الخدمه المدنيه والقانون التجاري
* يوجه الخطاب فيها الى جميع الوقائع "بشروطها" وليس الى واقعه او وقائع معينه , وتطبق على كل واقعه تحققت فيها الشروط المطلوبه مثل :السرقه,قطع الاشاره المروريه




3 – ملزمة مقترنة بجزاء : تعتبر قاعده قهر واجبار فعند صدورها يجب الالتزام باتباع حكما والخضوع لها
*ياتي الالتزام بها بالشعور بضرورتها واهميتها لقيام المجتمع او كنتيجه للخوف من العقاب أو الجزاء
* توقيع الجزاء فيها مهمه السلطه العامه ولايناط بالافراد توقيع الجزاء على غيرهم ويستثنى من ذلك في حاله الدفاع عن النفس والعرض والممتلكات
اما الفرق بين القواعد القانونيه والقواعد الاخلاقيه :
الغايه : بالاخلاق .. مثاليه تدعو الانسان الى المثاليه والى السمو
بالقانون .. حمايه لمقومات المجتمع وحمايه المصالح الاساسيه التي يقوم عليها المجتمع
النطاق : بالاخلاق .. اوسع واشمل من القواعد القانونيه "تحكم علاقه الشخص مع نفسه وتحكم علاقه الشخص مع غيره "
بالقانون.. تحكم علاقه الشخص مع غيره من افراد المجتمع ولاتتطرق الى علاقه الشخص مع نفسه الا اذا " أضمر شراَ او اضمر في نفسه حقداَ" فتجسدت في عمل مادب ملموس وترتب عليه الحاق الضرر بالغير
الجزاء: بالاخلاق .. يكون دائما جزاء معنوي " تأنيب ضمير" له طبيعه خاصه .
بالقانون .. تكون قهريه وبالاجبار وتكون قاسيه جداَ كما هو الحال في العقوبات الجنائيه






( 2) :
حددي مفهوم القانون الجنائي ، ثم ناقشي ما يتضمنه من قواعد قانونية ؟
القانون الجنائي هو فرع من فروع القانون العام ..
وهو تحديد الجرائم والعقوبات المقرره لكل جريمه وكذلك القواعد الاجرائيه الواجب اتباعها للقبض على المتهم والتحقيق والمحاكمه والطعن
اما عن مايتضمنه القانون الجنائي فهو مقسم قسمين :
*جنائي عام : يتناول الجرائم وانواعها محدداَ الاركان العامه للجريمه وتقسيماتها " جنايات, جنح , مخالفات " بحسب انواع العقوبات كما يتناول عناصر الجريمه "قانوني , معنوي , مادي " والعقوبات وحالات التشديد والتخفيض والاسقاط عنها .
* جنائي خاص : يعني بانواع الجرائم " قتل , سرقه , تزوير وغيرهاا" مبينا اركان كل جريمه وصفاتها وصورها والعقوبه المحدده لها






( 3) :
ناقشي بالتفصيل كيفية التمييز بين القواعد القانونية الآمرة والقواعد القانونية المكملة؟
القواعد القانونية الآمرة : *هي القاعدة التي لايجوز الاتفاق على مخالفة حكمها ، فارادة المعنين بها معدومة ومستبعدة وخالفها يستلزم العقاب
* هي قاعده غير معلقه على شرط بمعنى انه سوف تطبق بحق كل من تنطبق عليه الشروط.
* هي قواعد تتعلق بالنظام العام والآداب وهي مطلقه واجبه التطبيق في كل الاحوال
* اغلب قواعد القانون العام تكون امره مثل "القانون الدستوري , القانون الجنائي , القانون الاداري "
القاعدة المكملة : تعبتبر قاعده " مقرره او مفسره "هي القاعدة التي يجوز للمخاطبين بها الاتفاق على خلاف ماتقضي به،فإرادة المعنين بها غير مستبعدة.
*فالقاعدة المكملة غير ملزمة للأطراف اذا اتفقوا على مايخالفها ولكن لايفقدها صفه الالزام في حال اتفقوا على تطبيقها .
* هي قاعده معلقه على شرط بمعنى في حال اتفق الاطراف على استبعاد حكمها سقط حق الرجوع اليها فالعقد شريطه المتعاقدين
* اغلب قواعد القانون الخاص تكون مكمله مثل " القانون المدني , القانون التجاري و القانون البحري "

[غربة نفس]

وبكذا نزلت لكل ماده 3 نقاشات ترى مااختلفت من الترم الماضي برغم اختلاف الدكاتره
ربي يوفق الجميع :106:

[المســافر]

الف الف شكر اختنا غربة نفس
ومانستغني عنكم يالقداما

width=527 height=337

[غربة نفس]

أخوي المسافر الشكر أوجه لك على حرصك وتعاونكـ هنا
صدقوني ما خذت من وقتي الكثير بس مجرد شيكت وطبقتها نفسها ماتغيرت

:106::106:

[المســافر]

علق

[المســافر]

أخوي المسافر الشكر أوجه لك على حرصك وتعاونكـ هنا


صدقوني ما خذت من وقتي الكثير بس مجرد شيكت وطبقتها نفسها ماتغيرت


:106::106:


جزاك الله الف خير

وبيض الله وجهك اينما ذهبت

[عن قـرب]

خيتو غربة نفس

الله لا يحرمك الاجر وجعلها الله في موازين حسناتك واسعدك الله اينما كنتي

شكـــــر خـــــــاص من القــلــب


تقبلي تحياتي

[غربة نفس]

خيتو غربة نفس


الله لا يحرمك الاجر وجعلها الله في موازين حسناتك واسعدك الله اينما كنتي

شكـــــر خـــــــاص من القــلــب


تقبلي تحياتي


اللهم أمين ,,
الشكر موجه لكـ أولا وأخيرا :106:

[جــنان]

اختي شكررررررررررررررررررررررر الله يعطيج الف عافيه
بس اختي دخلت علي المناقشه لقيت أنه الكل ناسخ الكلام وما غيرو شي اخاف دكتور مايقبل نقاش
هههههه الكل ناسخ الكلام انتي من وين جيبتي الحلول

[غربة نفس]

اختي شكررررررررررررررررررررررر الله يعطيج الف عافيه

بس اختي دخلت علي المناقشه لقيت أنه الكل ناسخ الكلام وما غيرو شي اخاف دكتور مايقبل نقاش

هههههه الكل ناسخ الكلام انتي من وين جيبتي الحلول


الشكر لك عزيزتي
مافي مشكله اهم شيء تحلين النقاش ..
لأن التصحيح أتوماتيك يعني متى ماكتبتي مشاركه خذيتي الدرجه ..
أذكر المستوى الماضي لمادة اللغة الأنجليزيه العالم تنسخ السؤال جواب :hahahahahah:لذي الدرجه
وخذو العلامة كامله :(107):...
هي نفس مناقشات الترم الماضي طبق الأصل ..
برغم أختلاف الدكتور :(204):
وفي بعض الاسئلة ماتحتمل أكثر من جواب :biggrin:
بالتوفيق :106:

[miss kadash]

:d5: