..........[ آقـــرآ ]

[لوجي الشرقية]

بسّم الله الرحمن الرحيم ّ

اتمنآ تكونوآ ب أفضل حآل ..

لدي فكرة منذ وقت وآحببت ان نتشآركـ بهآ جميعآ

طرحتهآ بموضوع تسآولات ولكن / لم يتم الاتزان ولم يحتمل الموضوع فكرتآن مختلفة

الفكرة بآختصآر/ ان نكونّ مجموعة متفقة علئ القرآءة الجمآعية

يقوم احد المجموعة بطرح كتآب الكتروني مفيد ونقوم ب ّ القرآءة جميعآ

لصفحآت يححدهآ العضو ّ حتئ لا يتم ضغط واجبآر البعض بمدة معينة

وبعدهآ ننآقش هذة الصفحآت او تذكر الخلاصة منة ..

*الهدف / تبآدل ثقافة + استفادة من الوقت + القرآءة الجمآعية تحدث حمآس


فّ احببتهآ ..


والسلام ختآم ... :106:

[لاشيء يستحق]

كان من الظلم لفكرة مثل هذه أن تكون على الهامش

هي تستحق متصفح منفرد

وأنتي تستحقين الشكر...:106:


أتمنى لو يسعفني الوقت والـ"مزاج" للانضمام إليكم



سأكون متابعة وربما أشارككم من وقت لآخر


دمتي بخير عزيزتي...:106:





،،

[بنت الشمري]

فكره رائعه شكرت واشكرك اختي الغاليه لوجي

معكم في الفكره من اول وان شاء الله معك هناااا

فرصه لا تعوض ولي الشرف ان انضم لكم في القروب

بس باقي احد يسدح لنا رابط الكتاب

وان شاء الله الكل يستفيد

ثانك :106:

[ۅح ــيٌ .. !]

مقعدي محجوز ~

:119:

[الوقت الضايع]

فكره جميله

:106:

[واحد ماله مكرر]

يعطيك العافية لوجي ..

موضوع جميـل وفكـرة راااائــعـه

وان شاء الله " معـاكم "

..

[ميســان]

دايما مبدعة لوجي
فكره قدا قميلة:(204):

[لوجي الشرقية]

:106:~

[ شكرآ لجميع مروركم من انضم ومن لا ينضم ]


الئ الان ..

[ عطر / مي / بنت الشمري /وآحد مالة مكرر/]


:106:

[حلـ....ـم]

فكره جميله جداً للمتفرغين ..أتمنى ان يسعفني الوقت واشارككم

مبدعه كعادتكي غاليتي ........دمتي بود :106:

[جامعية شيك]

الحمد لله اعجبتني فكرة انه بموضوع بمستقل..

لانه بصراحه ليس بوزن هذه الفكره الانطواء تحت موضوع اخر..

تستاهلي التقييم عليها ..

وطبعا مكان محجوز لي..:biggrin:

[ام فلوة]

فكرة حلوة مشكوورة :106::106::106:

[لوجي الشرقية]

..

يسعدني انضمآمكـ جآمعية

الكتاب رآح تنزلة اليوم عطر ّ

بس غريبة للحين مآ دخلت !!!!

[جامعية شيك]

ياليت تنزله بسرعه علشان اخلصه بأقرب فرصه..
وياليت يكون اكثر تعقيد من الكتاب السابق لتتوسع مدارك عقولنا..

[ۅح ــيٌ .. !]

اعذروني ع التأخير كنت معزومه ع عشاء ..

http://im15.gulfup.com/2012-02-23/1329948869301.gif


...


وقع اختياري على كتاب ( تكوين المفكر ) لـ عبدالكريم بكار ..

وهذا رابط الكتاب لـ تحميل ..

http://www.4shared.com/office/bz116EoN/____.html

يااخوان اتمنى كل من بـ يكون معنا في القروب انه يقرأ على الأقل كل يوم 20 صفحه ..

وطبعاً كل يوم بـ نتناقش عن الصفحات اللي قرأنها ..



انطلقوا ~

:119:

[لوجي الشرقية]

,,



انا بديت وآنتم ؟

:106:

[ۅح ــيٌ .. !]

:119: me 2

[فواز بن ناصر]

سوف أبدا معاكم في الكتاب الثاني ... لأنني اقراء الآن في روائع الطنطاوي .. وهو محطة للراحة لي من بحثي !
..
وسوف أكون حالياً مشاهد في دكات الإحتياط , ومن ثم ينزل اللاعب المميز !
..
بس لا يموت الموضوع .. لأنه جداً مفيد , وحماسي

[لوجي الشرقية]

سوف أبدا معاكم في الكتاب الثاني ... لأنني اقراء الآن في روائع الطنطاوي .. وهو محطة للراحة لي من بحثي !
..
وسوف أكون حالياً مشاهد في دكات الإحتياط , ومن ثم ينزل اللاعب المميز !
..
بس لا يموت الموضوع .. لأنه جداً مفيد , وحماسي


يسعدني جدآ انضمآمكـ ومتآبعتك ّ

بآذن الله اتمنآ ذلكـ ..

[ابغاء انجح]

:love080:
والي متحب الكتب ايش تسوووى:bawling:
فكرتكم حلوه وتحمس :icon9:الله يوفقكم ياارب:love080:

[لوجي الشرقية]

:love080:
والي متحب الكتب ايش تسوووى:bawling:
فكرتكم حلوه وتحمس :icon9:الله يوفقكم ياارب:love080:



هههههه
والله فلا آعلم

ويآكـ شكرآآ لكـّ

[آبيات]

فكره حلووووووه

[دوحه غَنّاء]

:106::106::106::106::106:


الابداع والتميز من أختي الصغيره بالعمر الكبيرة بالعقل


لوجي:love080:



موضوع متميز وحماسي للقرائه الجماعيه


بإذن الله رح اقرأ معاكم ولكن قد أتأخر عنكم والسبب

اني بدأت بالمذاكره و وقتي لا بد ان اقسمه بين القرائه وأهلي و المذاكره


استمروا في الابداع واعذروني على التقصير

لقد استفدت منكم الكثير :106:


بارك الله فيكم وزادكم من فضله وزادكم علماً وفقه

[ۅح ــيٌ .. !]

دوماً كنت ابحث في المكتبات عن الكتب التي تسعى الى تطوير الذات والفكر ..

ووجدت في هذا الكتاب كثير من الامور التي تدشدني في اي كتاب ..

وضع البكار اهم المصطلحات التي تطلق على من يعملون في مجال التفكير والابداع والمعرفه ..

( العالم .. المصلح .. الداعية .. المتخصص .. المثقف .. الفيلسوف )

ووضح الكاتب الفرق بين تلك المسميات ..

بـ الرغم من وجود الفروقات الا انهم يشتركون في بعض الامور ..

واكثر امر استوقفني هو جمله ذكرها الكاتب ( كل مفكر مثقفاً وليس كل مثقف مفكراً )

من فترة وانا اردد بيني وبين نفسي هذه المقوله ..

حتى قبل قرأتها في هذا الكتاب ..

واتى البكار ليؤكد لي تلك المعلومه التي بدأت تترسخ في ذهني من الواقع الذي نعيشه الآن ..

صدق ليس كل مثقف مفكر ..

لي عودهـ ~

:119:

[واحد ماله مكرر]

اليوم حملت الكتاب ومشكورة الاخت عطر ..

تصفحت الفهرس واتضح لي انه كتاب يحمل أشياء كثيرة رائعة وجميلة

اليومين القادمين سوف آكون بطيئ في القراءه وذلك للظرووووف القااااهرة .,!!

..

[لوجي الشرقية]

..

بمآ اني وحدة فاضية وصلت لصفحة 40
كل صفحة آجمل آآكثر فآئدة من قبلهآ
مصطلحآت/ وجهآت نظر / فروق
جميعهآ جديدة علي

[وعند العقل والدمآغ ] شي جذآب يخليك تفكر لا ارادي..

بس آنآ حسيت الكتاب قرآءة + تفكير

مش مهم نخلصة مبكر الاهم نفهمة كوويس ..

[لوجي الشرقية]

:106::106::106::106::106:


الابداع والتميز من أختي الصغيره بالعمر الكبيرة بالعقل


لوجي:love080:



موضوع متميز وحماسي للقرائه الجماعيه


بإذن الله رح اقرأ معاكم ولكن قد أتأخر عنكم والسبب

اني بدأت بالمذاكره و وقتي لا بد ان اقسمه بين القرائه وأهلي و المذاكره


استمروا في الابداع واعذروني على التقصير

لقد استفدت منكم الكثير :106:


بارك الله فيكم وزادكم من فضله وزادكم علماً وفقه


اهلا وسهلا بكـ

موفقة يآرب اهم شي مذآكرتك

احنآ مع هالكتآب علئ البططيّ


خوذي رآحتك ووشكرآ لكـ

[لوجي الشرقية]

دوماً كنت ابحث في المكتبات عن الكتب التي تسعى الى تطوير الذات والفكر ..

ووجدت في هذا الكتاب كثير من الامور التي تدشدني في اي كتاب ..

وضع البكار اهم المصطلحات التي تطلق على من يعملون في مجال التفكير والابداع والمعرفه ..

( العالم .. المصلح .. الداعية .. المتخصص .. المثقف .. الفيلسوف )

ووضح الكاتب الفرق بين تلك المسميات ..

بـ الرغم من وجود الفروقات الا انهم يشتركون في بعض الامور ..

واكثر امر استوقفني هو جمله ذكرها الكاتب ( كل مفكر مثقفاً وليس كل مثقف مفكراً )

من فترة وانا اردد بيني وبين نفسي هذه المقوله ..

حتى قبل قرأتها في هذا الكتاب ..

واتى البكار ليؤكد لي تلك المعلومه التي بدأت تترسخ في ذهني من الواقع الذي نعيشه الآن ..

صدق ليس كل مثقف مفكر ..

لي عودهـ ~


:119:



جميل ان تقرآ شي جديد ومفيد + يجعلكـ تفكر بمن حولكـ

آحسسسنتي الاختيآر فعلالالا

[لوجي الشرقية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم كلكم..ان شاء الله طيبين
..
عن الهدلقه وكثر الهرج<<بدخل بالموضوع دغري
..
لوجي شدني الكتاب اللي اختارته خيتو عطر فديتها:d5:
يسلمو على هيك اختيار راقي:106:
..
ودوبي باديه فيه قبل الصلاة
بصراحه شدني تفكير الكاتب وتفسيره الواقعي من خوف الناس من مجموعة المفكرين:064:
وهذا بصراحه ماكذب فيها /
يعني اغلب الناس يتخوفون من التفكير العلمي
لانهم يخافون ان يجذبهم الى اشياء اخرى قد تضر بعقيدتهم
..
بس اللي فهمته منه ليه مانفكر لنزداد تمسكاً بعقيدتنا
يعني عشان نبرهن للاخرين اننا على حق لابد ان نرتقي
على شتى الاصعده وفي شتى المجالات
...
انا بحاول اكمل هالصفحتين اليوم
عندي محاضرات ماحبرتها
برتب كراستي اليوم
وبدور شوي بالملتقى وباكر اقولك وش اللي قريته واستنجته بعد:53:

سلام لولو



ي هلا بك حيآكـ

كويسين :biggrin:

كنت برد لكـ بزوآر حصلتة مقفل :cheese:

ب النسبة للكتاب انا متآكدة رآح تطوين الصفحآت م تحسسين

موفقة يآرب

سلام

[لوجي الشرقية]

:106:اليوم حملت الكتاب ومشكورة الاخت عطر ..

تصفحت الفهرس واتضح لي انه كتاب يحمل أشياء كثيرة رائعة وجميلة

اليومين القادمين سوف آكون بطيئ في القراءه وذلك للظرووووف القااااهرة .,!!

..


حيآك وآآحد مالة مكرر ..

بقوووة جميل ّ

الله ييسر لكـ خوذ رآحتك لا ن الكتآب هذآ اسآسآ يبي لة تفكيك +تركيز :106:

[بوح شمْوخ]

ابدعتي غاليتي . .

لي عودهـ .

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

موضوع مميز كصاحبته ,, كنت معكم اتابع بصمت
حملت الكتاب وبدئت با القرائه لكن بشكل متقطع على حسب وقتي
في صفحه 26 لفت نظري هذي السطور للكاتب

( لا يستطيع أي انسان مهما بلغ من النضج ان يكون مستقلاً تمام الاستقلال
وهذا من جملة القصور المستولي على البشر , لكن على من يريد أن يكون مفكرا
ان يدرك أن عليه أن يبذل جهداً متواصلاً في بناء عقلية متحررة من كثير من القيود
التي يواجهها في حياته )

طبعاً الكاتب ذاكر بعض القيود لكن انا هنا
اتكلم عن هل السطور واثرها علي انا شخصياً
الكاتب ابدع في سطورها كنت دائما اطمح
للتحرر من كل قيود تواجهني بحدود المعقول
احاول ان اترك بداخلي بصمه تميزني عن الي حولي
وارتقي بفكري على مستوى نضجي
لكن هل السطور صدمتني خصوصن انها باديه با
لا الناهيه حسيت اني ما وصلت للمستوى
الي ارغب فيه من التحرر والنضج وقدامي طريق طويل
وربما سنوات كثيره ,,,,


لي عوده

[دوستويفسكي]

حبيت اشارك فوضعت صورة الكتاب مساهمه مني ..




44996



الكتاب لازم تطبيق قراءة سريعة ما تنفع معه ...

[بنت الشمري]

شكرااا عطر والشكر موصول للجميع

نزلته ان شاء الله ابدء فيه قريب والحق معكم بارك الله فيكم

شكرااا اخوي دوستووو

[دوستويفسكي]

صفحة اعجبتني جدا منه ..


وهي ان الانسان مهما كان مفكر الا ان العواطف والمشاعر اقوي ..




44997

[Miss MOoO]

الصمت في حرم الجمال جمال ...~

ابدعتي غاليتي ..~

لا تعلمين كم كنت محتاجه لمثل هذه الجرعات من الأندفاع و الحماس الجماعي
لأنك احيانا تصابين بنوبات من الأحباط والفشل وانك لن تصلي لما تطمحين له

فاتخذت قرار اني لن اخضع لهذه الأفكار وسأجدد من تفاؤلي الدفين

ومن هذا المنبر اود ان اشكر استاذي القدير فهد المطوع لتشجيعه ولن يكفي الشكر لكن هذه حيلة العاجر الضعيف امام اشخاص مثله .... فليرفع الله قدره وليرضى عنه


اخي دوستو يفسكي ماشاء الله تبارك الرحمن عليك .... مجموعة الكتب التي بخلف صورة الكتاب كانت سببا لأشعال الحرب بيني وبين نفسي .... زادك الله علما ومنفعه



فافسحوا لي المجال بينكم ....



والعذر والسموحه على الأطاله ....

لروحك غاليتي عقد من الياسمين ..

احترامي للجميع ...

[بنت الشمري]

مساء الكادي للجميع

شدني حييييييييييييييييييل الفضول

وقريت المقدمه مع اني مصدعه قريت المقدمه ثلاث مرات اعجبني كلامه

وكملت الى 24

[مارياا]

ونقوم ب ّ القرآءة جميعآ

لصفحآت يححدهآ العضو ّ حتئ لا يتم ضغط واجبآر البعض بمدة معينة


يعني عادي حتى لو خلصتوه قبلي ؟؟

ان شاء الله معكم ..
يعطيك الف عافية ..:106:

[لوجي الشرقية]

موضوع مميز كصاحبته ,, كنت معكم اتابع بصمت

حملت الكتاب وبدئت با القرائه لكن بشكل متقطع على حسب وقتي
في صفحه 26 لفت نظري هذي السطور للكاتب

( لا يستطيع أي انسان مهما بلغ من النضج ان يكون مستقلاً تمام الاستقلال
وهذا من جملة القصور المستولي على البشر , لكن على من يريد أن يكون مفكرا
ان يدرك أن عليه أن يبذل جهداً متواصلاً في بناء عقلية متحررة من كثير من القيود
التي يواجهها في حياته )

طبعاً الكاتب ذاكر بعض القيود لكن انا هنا
اتكلم عن هل السطور واثرها علي انا شخصياً
الكاتب ابدع في سطورها كنت دائما اطمح
للتحرر من كل قيود تواجهني بحدود المعقول
احاول ان اترك بداخلي بصمه تميزني عن الي حولي
وارتقي بفكري على مستوى نضجي
لكن هل السطور صدمتني خصوصن انها باديه با
لا الناهيه حسيت اني ما وصلت للمستوى
الي ارغب فيه من التحرر والنضج وقدامي طريق طويل
وربما سنوات كثيره ,,,,



لي عوده




آهلا ب الرآقية آخذتي من آسمك نصيب كبير جدآ وبدون مجآملة
وللامآآنة تركتي بصمة آيجابية لمن حولك


كويس وصلتي 26 ..
وانتي من امس ابتديتي ..

صرآحة اجهاد هالكتاااب


بآنتظاركــ

[لوجي الشرقية]

صفحة اعجبتني جدا منه ..


وهي ان الانسان مهما كان مفكر الا ان العواطف والمشاعر اقوي ..




44997


مآ وصلنآهآ ..!!


رآح اركز فيهآ


شكرآ لك

[لوجي الشرقية]

الصمت في حرم الجمال جمال ...~

ابدعتي غاليتي ..~

لا تعلمين كم كنت محتاجه لمثل هذه الجرعات من الأندفاع و الحماس الجماعي
لأنك احيانا تصابين بنوبات من الأحباط والفشل وانك لن تصلي لما تطمحين له

فاتخذت قرار اني لن اخضع لهذه الأفكار وسأجدد من تفاؤلي الدفين

ومن هذا المنبر اود ان اشكر استاذي القدير فهد المطوع لتشجيعه ولن يكفي الشكر لكن هذه حيلة العاجر الضعيف امام اشخاص مثله .... فليرفع الله قدره وليرضى عنه


اخي دوستو يفسكي ماشاء الله تبارك الرحمن عليك .... مجموعة الكتب التي بخلف صورة الكتاب كانت سببا لأشعال الحرب بيني وبين نفسي .... زادك الله علما ومنفعه



فافسحوا لي المجال بينكم ....



والعذر والسموحه على الأطاله ....

لروحك غاليتي عقد من الياسمين ..

احترامي للجميع ...



الا جمل مرورك وغلبة عقلك ع هوآ نفسك
يسعدني آآنضمامك جدآآ

وب انتظآر تعقيبك ع مآتم قرآءتة

[لوجي الشرقية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اليوم وصلت الى الصفحه 28..شدني الكثير من المفاهيم التي اوردها الكاتب..
وهي في الحقيقه قريبه من ذاتنا الانسانيه..لكن ربما غفلنا عنها..
مرة آخرى //شكراً لك عطر الكون على هذا الاختيار الراقي..
..
ومما شدني قبل قليل ماكتبه عن قيد الذاكره..
صحيح من منا ليست له ذكريات يحب ان يعود اليها بين الحين والآخر..ولكن..!!
خذو بنصيحته فهي تزن ذهباً{{على الواحد منا ان يغترف من الذاكره دون ان يبلل
ثيابه بمائها,اي ان يقترب منها اقتراب منتفع ,دون ان يغرق في ميائها,انه يقترب ليبتعد,ويبتعد ليقترب
يأخذ عبرة من الماضي لاصلاح الحاضر ,ويحكم بمعطيات الحاضر على كثير من احداث الماضي و وقائعه وعلى كثير من مورثاته.}}
هذه نقطه جعلتني اقف قليلاً واتفكر ..هل نحن نتعظ من الماضي؟؟
هل استرجاعنا للذكريات له هدف بأن نسمو بذواتنا عن هفوتنا؟ ام انه مجرد نحيب لافائدة ترجى من ورائه..؟!!:(107):


دمتم كما عهدتكم:106:



وعليكم السلام حيآآآآك الله

مآقلت لك راح تقرين كثير وانتي تقولي سسلحفآة مآشآءالله كويس قريتي ل 26

اي يقصد انو لا تعيشي ع المآضي والحنين لة وتتمسكي بة قوة
وما تاخذي من الحاضر المتقدمم

اجمعي النفع سوآ كان حاضر ام ماضيي
سوآ كان من الغرب اوو الشرق


سوال وجية / هل نستفيد من الذكريآت ؟

قبل ذلك كل شخص تمر بة ذكرئ جميلة + حزينة
وكل ششخص لة حيآة ووذكريآت ييجهلهآ الاخر


لنفترض لديك ذكرئ حزينة وسببهآ ارتكابك خططآ
مرت السنين
ومىزلتي تتذكري هذة الذكرئ

خوذي الفآئدة وهي / الحذر من الوقوع ب الخططآ السسآبق كمثآل

واقل شي حتآ لو شي حزين + تكرارك الحمد ع مضية شي نآفع

[لوجي الشرقية]

مساء الكادي للجميع

شدني حييييييييييييييييييل الفضول

وقريت المقدمه مع اني مصدعه قريت المقدمه ثلاث مرات اعجبني كلامه

وكملت الى 24

ممسآء الخير والاحسآس والطييبة :love080:

كوييسس آآكملي وب ّ انتظظآرك

[لوجي الشرقية]

يعني عادي حتى لو خلصتوه قبلي ؟؟

ان شاء الله معكم ..

يعطيك الف عافية ..:106:



حيآك الله ..

عآدي الاهم تقرين

يعآفيك / ششكرآ لك

[لوجي الشرقية]

..

السلام عليكم ورحمة الله ججميعآ ,,
قرآءءة ممتعة ..


اليوم وصلت ل 49
ولكن / عملت تلخيص بيسط للفرق بين العقل / الدمآغ

لانة آكثر مآ استوقفني والاغرب ان العقل مآزال تحت التخمين ؟؟

الدماغ / كتلة من نسيج ذهني + بروتيني في حدود 1400 غرآآم

بة / 100 مليآر خلية [ كل خلية بهآ 10الاف اتصآل مع الخلايآ الاخرآ ]

وبين هذة الخلايآ [ شعيرآت وآصلة ] تجمع بين [ اسلاك كهربآئية + انابيب ]

لكل موصل / مستقبل خاص ( تحفيز _ فرح _ حزن )

آعلئ قدرآت الدماغ وكفآءتة / في سن ال 39

يترآجع عند سن / بعد ال 40

[ الذاكرة ] ...تترآجع عند سن ال 25 !!!!! معقول :(107):


يتبع ..

[لوجي الشرقية]

..

عدد خلايآ المخ / ثابتة

المتغير / [ كيفية التوآآصل والتلاحم بين الخلايآ ] كيف ؟

عندمآ يدرب الانسآن نفسة ب التفكير والقرآءة يزداد لدية [ الا ستيعاب + درجة الذكآ ٍ]


+ الدماغ / محسوس معاين
العقل / معنووي ليس لة نهآية ] كل ماقيل بة تخمين ] يعني في مجال نفتي فية :cheese::cheese:


وهو ترجمة لتصرفات الانسان حين يجادل / يتذكر /يثور # احد التعريف هذآآ


[ الدماغ ليس العقل ]

بل انة مكان يتواصل العقل من خلالة ممع الجسم ..

اي الدماغ // منفذ لارادة العققل


العقل عقلان ..؟

1/ وهبة من الله لدئ الجميع مثل االقدرة ع التذكر
2/ معرفة / خبرة مكتسسبة




:106:

[لوجي الشرقية]

# عندما تطرق للحقيقة ذكر نموذج عن الكذآب
وطرح عدة صفآت ليتطرق لهآ القآرئ

عملت نموذج عن الطالب المجد وهو بسيط الكل يعرفة ..


1/ يحرص علئ الحضور الدآئم + اختيار المكان الملائم للمتابعة

2/ اثنآء المحاضرة يتابع بجميع حواسسة [ يستمع / يدون / يسآل / يشاركـ ]

3/ يقدم كل وآجب وبحث ب الوقت المطلووب + الدقة والملاحظة بمآ يقدم

4/ يجتهد للحصول علئ درجات عليآآ في الاختبارات .

5/ يحب العلم والاكتسآب لمآ هو جديد ..

[لوجي الشرقية]

+ الشخص الناقد ..


1/ شديد الملاحظة + لا يقتنع ب اليسير

2/ يرئ انة الافضل فيكثر النقد لمن حولة

3/ يحاسسب نفسة مرآر وتكرآر

4/ قد لا يحب الناس حضورة

5/ يغلب عقلة الصارم علئ قلبة ..

6/ يختلف النقد حسب آسلوب المقدم .

هل بة مزيد من صفات ؟

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

آهلا ب الرآقية آخذتي من آسمك نصيب كبير جدآ وبدون مجآملة
وللامآآنة تركتي بصمة آيجابية لمن حولك


كويس وصلتي 26 ..
وانتي من امس ابتديتي ..

صرآحة اجهاد هالكتاااب


بآنتظاركــ


رئيك شهاده اعتز فيها وشكراً على الاطراء



با العوده الى موضوع الكتاب لفت نظري هل الاسطر

( تؤثر العواطف ولا سيما المتأجج منها في الاحكام التي نصدرها على

الاشخاص والأشياء والأحداث ونحن في حالة الحب والتعاطف لا نكاد نرى

سوى الايجابيات والمحاسن وفي حالة النفور والكره لا نكاد نرى سوى

السلبيات والمعائب والظاهر أن العاطفة تجعل نفسها مايشبه الغشاء

امام عيون العقل )


قستها على نفسي لكن اكتشفت اني عكس هل الاسطر مدري هل انا

امشي ضد التيار او انا مخالفة للبشريه ’’ انا من النوع الي يصدر احكامه

بحزم وما عندي تفرقه با الاشخاص بختصار عاطفتي ما تتدخل في حكمي يمكن اكون من النوع القاسي :(107):

الكاتب ابدع يحطنا على نقاط القوة والضعف الي موجوده في داخلنا


لي عوده

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

(في بعض الاحيان نشبه الفكر با الروح واللغه با الجسد

وهذا التشبيه صحيح ولكننا نعرف ان الروح مهما كانت متوثبة ومنطلقة

تظل في النهاية محدوده بحدود الجسد وهكذا فأن اللغة ترسم لتفكيرنا

حدوداً لا يستطيع تجاوزها وهذا يعني اننا لا نستطيع ان ننتج من الافكار

الا ما تسمح به اللغة التي نستخدمها وان درجة خصوبة الفكر تتحدد

بمستوى نمو اللغة ,, )


بحكم دراستي في قسم التربيه الخاصه دار في راسي سؤال

ياترا الي فاقد القدره على الكلام ( الاخرس ) وش مفهوم اللغه با النسبه له

الكاتب هنا يوضح لنا ان اللغه هي مصدر الهام الفكر وبدون اللغه لا نسطيع التعبير

يقول خصوبة الفكر تتحدد بمستوى نمو اللغه !!!!!

[لوجي الشرقية]

رئيك شهاده اعتز فيها وشكراً على الاطراء




با العوده الى موضوع الكتاب لفت نظري هل الاسطر

( تؤثر العواطف ولا سيما المتأجج منها في الاحكام التي نصدرها على

الاشخاص والأشياء والأحداث ونحن في حالة الحب والتعاطف لا نكاد نرى

سوى الايجابيات والمحاسن وفي حالة النفور والكره لا نكاد نرى سوى

السلبيات والمعائب والظاهر أن العاطفة تجعل نفسها مايشبه الغشاء

امام عيون العقل )


قستها على نفسي لكن اكتشفت اني عكس هل الاسطر مدري هل انا

امشي ضد التيار او انا مخالفة للبشريه ’’ انا من النوع الي يصدر احكامه

بحزم وما عندي تفرقه با الاشخاص بختصار عاطفتي ما تتدخل في حكمي يمكن اكون من النوع القاسي :(107):

الكاتب ابدع يحطنا على نقاط القوة والضعف الي موجوده في داخلنا



لي عوده



الله قيآس مهم جدآآآ

شوفي هو مش قصدة اننآ دائم تغلب عوااطفنآ

المقصد / ان العواطف لهآ آآثر

مثلا اختك غلطت عليك وصديقتك برضوآ

اختك / ممستحيل تقاطعيهآ لو ايش حصل لان الصلة والعاطفة ترفضض

لكن / صديقتك احتمال تتمكني من التخلي عنهآ

هو دقيق جد مش قصدة في عموم الامور والاشيآءء لكن المقصد ان لهآآ اثثر

مثلا تحبين صديقة لك رغم عيوبهآ فتتحميلهآ وهكذآآ

[لوجي الشرقية]

(في بعض الاحيان نشبه الفكر با الروح واللغه با الجسد


وهذا التشبيه صحيح ولكننا نعرف ان الروح مهما كانت متوثبة ومنطلقة

تظل في النهاية محدوده بحدود الجسد وهكذا فأن اللغة ترسم لتفكيرنا

حدوداً لا يستطيع تجاوزها وهذا يعني اننا لا نستطيع ان ننتج من الافكار

الا ما تسمح به اللغة التي نستخدمها وان درجة خصوبة الفكر تتحدد

بمستوى نمو اللغة ,, )


بحكم دراستي في قسم التربيه الخاصه دار في راسي سؤال

ياترا الي فاقد القدره على الكلام ( الاخرس ) وش مفهوم اللغه با النسبه له

الكاتب هنا يوضح لنا ان اللغه هي مصدر الهام الفكر وبدون اللغه لا نسطيع التعبير


يقول خصوبة الفكر تتحدد بمستوى نمو اللغه !!!!!



لو لا حظتي قال في بعض الاحيآن نشبة

التشبية مش فرض

يعني الاخرس يعبر يبدع ولكن / بقدر اسستطآعتة

هو قال الروح هي الفكر والجسد اللغة وتختلف حسب اللغة


يعني حتآ لو كان الاخرس مبدع وفكرة جميل وشاسع لكن ليس لدية لغة

رآح يكون ابداعة قليل مقتصر ع الكتابة اذا لم يصيبة الاحباطط

كيف اققوولك

يعني مثلا اخرس ولكن متدين ومتعمق لدية القدرة ع الرد المسكت لدية امكانيات تجعلة داعية

لكن / ااخرسس

اذن الفكر لن يتعدآ عقلة وروحة لان جسدة الي هو اللغة لم تساعدة

يقتصر الاخرس فكرة ع مآتتيح لة لغتة ..


اجتهآد والله آآعلم ..

[لوجي الشرقية]

http://im15.gulfup.com/2012-02-26/133022557431.jpg






شاهدت العين الصورة وقامت الشعيرآت
الموصلة ب التركيز ف استقبلهآ التحفيز ثم تم الارسآل

[بنت الشمري]

صباح الخير ياحلوين اللي منورين الموضوع

صحيت بدري علشان اكمل الكتاب ولكن لهاني موضوع اخونا الكبيرررر دوستووو

برب بروح اقراء واجي

ماشاء الله حماس :(204):

[بنت الشمري]

كلام رائع واستمتعت به بس اواجه مشكله اني اقراء الجزئيه مرتين

يالله تدخل المومري تبعي

توقفت عن عند هاالجزئيه

حب المعرفه واحتفال باالجديد

ما اتوقع فيه احد مايحب المعرفه سواء ناله او ماناله

كلامه جدا منطقي بس ماهو خاص للمفكر الكلام شامل الكل من وجهة نظري

بطيئه جدااا توني في 31 ان شاء الله اكمل اليوم

[لوجي الشرقية]

..


صباح الخير ...

اليوم وصلت ل صفحة 80

عندما ذكر اللغة قال ان هناك امثال سهلة وقديمة ومازلت متداولة
وانهآ نوع من لابداع لانه جديدة ومن ابتكار صاحبهآ

طرآ علي سوال / لية مانقدر نطلع مثل جديد هل القدمآء الموّ بجميع المواقف


ووضعو لهآ امثال ام نحن لا نبصر ونبدع ؟؟ اصلا اخر مثل متئ ؟


وذكر ان الابداع جديد + ابتكار

طيب الحين بن ربيعة لمآ في عملية فصل التؤام قبل سنتين

لمآ عجزو الغرب يفصلونهم وهو نجح

هنآ ايس نسمية عالم ولا مبدع ؟؟؟

الفصل / مش هو الي ابتكره

لكن / نجح في حالة وحدة شاذة

هل نقول عالم متميز ام ابدع بنقطة من نقاط الفصل ؟؟

[دوستويفسكي]

عندي اقتراح الكتاب دسم والقراءة بدون نقاش اشوف انها غير مشوقة ..


عندكم صفحة 23 النقطة الرابعة ..



يقول استقلالية المفكر ..



وذكر ثلاث نقاط لو انتناقش فيها ..

[دوستويفسكي]

يقول لا يستطيع اي انسان مهما بلغ من النضج ان يكون مستقلا ..

هل توافق على هذه النقطة ..

[دوستويفسكي]

هل الاستقلال المقصود هو المادي ام المعنوي ام العلمي ..

[دوستويفسكي]

هل في ظل الثورة العالمية في مجال المعرفة والاتصال ..


للمحيط قدرة على الحد من استقلالية المفكر ..

[لوجي الشرقية]

عندي اقتراح الكتاب دسم والقراءة بدون نقاش اشوف انها غير مشوقة ..


عندكم صفحة 23 النقطة الرابعة ..



يقول استقلالية المفكر ..



وذكر ثلاث نقاط لو انتناقش فيها ..



تقصد القيود ..

صح ممكن ننآقش فيهآ

انا كثير آستوقفني ومنهآ الذاكرة + الابداع وبعد الرآآقية ..

نقطة اللغة والجسد وكيف يعبر الالا خرس جدآ مهمة


لكن / المشتركين للحين مشغولين اتووقع

ولا في كذآ سوال للنقاش ..

[دوستويفسكي]

لي عودة في حال دار نقاش ..

[سماويه]

اشكرك لوجي على الطرح القيم
و بدأت التحميل للاستمتاع معكم بجآنب الفآئده

كل الشكر لك ِ و للجميع هنآ


\

[لوجي الشرقية]

هل الاستقلال المقصود هو المادي ام المعنوي ام العلمي ..


الكتاب ككل مركز ع العلم + والفكر

ف المقصود : العلمي + المعنوي

لا يستطيع ان يستغل اذا كان المعنآ ب الاستغلال انة يركز ع شي معين او يصل

لمرحلة من الفكر ويتوقف ويستغل ويترك البحث ع الجديد او الحديث

لانة ذكر ان المفكر والمبدع قد يضع نظرية وبعد اكتشاف او تجربة اخرئ يمكن ان يغير بهآ

اي ليس ثاابتة

قبل هذا الاستغلال انواع / في استغلال اي بعد وحرية

في استغلال / مثل تستغل شخص بسبب طيبة او علمة فتستغل الشي هذا عندة


ايش تعريف الاستغلال العلمي اصلا ؟؟

[لوجي الشرقية]

اشكرك لوجي على الطرح القيم
و بدأت التحميل للاستمتاع معكم بجآنب الفآئده

كل الشكر لك ِ و للجميع هنآ


\





العفو حيآك الله ...

آسعدني انضمآمك ..

وب انتظآرك

[دوستويفسكي]

الكتاب ككل مركز ع العلم + والفكر

ف المقصود : العلمي + المعنوي

لا يستطيع ان يستغل اذا كان المعنآ ب الاستغلال انة يركز ع شي معين او يصل

لمرحلة من الفكر ويتوقف ويستغل ويترك البحث ع الجديد او الحديث

لانة ذكر ان المفكر والمبدع قد يضع نظرية وبعد اكتشاف او تجربة اخرئ يمكن ان يغير بهآ

اي ليس ثاابتة

قبل هذا الاستغلال انواع / في استغلال اي بعد وحرية

في استغلال / مثل تستغل شخص بسبب طيبة او علمة فتستغل الشي هذا عندة


ايش تعريف الاستغلال العلمي اصلا ؟؟










لوجي انت قرأتي الكلام زين ..





!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟





فيه فرق كبيييييييييييييييييييير




بيييييييييييييييين




استقلال



واستغلال

[لوجي الشرقية]

..


استقال / ترك ,, فصل

استغلال / نوع من الجشع

مستقل / منفرد / مختلف ..


مهما بلغ المفكر من النضج والالمام الكبير لا يستطيع الاستغلال اي البعد عن مصادرة ونظرايتة

لانة بحاجة لدعم مآراة ومتابعة الجديد وكذلك اثبات مآ تطرق لة ..


ولكن نستطيع القول بانة مستقل بفكرة بمعنآ مختلف نظرتة وآراءة عن مفكري زمانة

وهذا معروف

اتوقع المقصد ب الاستغلال المقصود / التوقف لما وصل لة والبعد عن المصادر الموصلة لذلك

[لوجي الشرقية]

لوجي انت قرأتي الكلام زين ..





!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟





فيه فرق كبيييييييييييييييييييير




بيييييييييييييييين




استقلال



واستغلال



خلاص

فهمت متاخر :cheese:

[دوستويفسكي]

عندي اقتراح الكتاب دسم والقراءة بدون نقاش اشوف انها غير مشوقة ..


عندكم صفحة 23 النقطة الرابعة ..



يقول استقلالية المفكر ..



وذكر ثلاث نقاط لو انتناقش فيها ..




وذكر المحيط لا يستطيع المفكر تجاوزه ..


السؤال :

هل في ظل الثورة العالمية في مجال المعرفة والاتصال ..


للمحيط قدرة على الحد من استقلالية المفكر ..

[مـ ع ـاند جروحه]

فكرهـ جداً قيمه
وانشـاء الله بنطبقهـا السنة الجـايه فـي مركز الحي ..:tongue:

[دوستويفسكي]

فكرهـ جداً قيمه
وانشـاء الله بنطبقهـا السنة الجـايه فـي مركز الحي ..:tongue:

احبك مدري ليه يا سكر ..

[لوجي الشرقية]

..

استغلال / صفة سيئة تستغل ضعيف

استقلال / نوع من الحرية


كذا الفرق صح ولالا

[مـ ع ـاند جروحه]

احبك مدري ليه يا سكر ..

خف علينـا شويــ :hhheeeart4:

[دوستويفسكي]

..

استغلال / صفة سيئة تستغل ضعيف

استقلال / نوع من الحرية


كذا الفرق صح ولالا

نعم



الكتاب بين يديك اقرئي النقطة المقصودة ..



والاستغلال مش موضوعنا ..

[دوستويفسكي]

خف علينـا شويــ :hhheeeart4:

يستحي :mh318:


خلك بعير جنبك متين ...



وبعدين قل احبك الله


احبتك امك بوك جارك ..



وانت مجلف

[مـ ع ـاند جروحه]

يستحي :mh318:


خلك بعير جنبك متين ...



وبعدين قل احبك الله


احبتك امك بوك جارك ..



وانت مجلف

شسوي

الحيــاء

أعماني

:hahahahahah::hahahahahah:

أحبك الله الذي أحببتني فيـه .... :oao:

[لوجي الشرقية]

نعم



الكتاب بين يديك اقرئي النقطة المقصودة ..



والاستغلال مش موضوعنا ..


ادري ..

بس انت شككتني

انا قلت لك اذا قصد الكاتب ان المفكر وصل لمرحلة نضج

خلاص يستقل بفكرة ولاعاد يقبل التعديل او الاثبات لة او الرجوع لمصادرة

هنآ لا يستطيع المفكر الاستقلال ..


لان في اشيآء تحدث قبل اكتشافة بعد اكتشآفة

الدنيآ تتطور وهو مجبور ع المسآيرة

مش هو ذكر ان البعض ترآجع عن قرارة لا نة اكتشف ف امر اخر شي آخر

اذ كيف يستقل ؟؟

[دوستويفسكي]

شسوي

الحيــاء

أعماني

:hahahahahah::hahahahahah:

أحبك الله الذي أحببتني فيـه .... :oao:

هههههههههههههههه


هذا وانا شنب مثلك ..



كيف لو جت من (.........)




يا حظها بقلبك ..



الولد حبيب يا جماعة ..

[دوستويفسكي]

ادري ..

بس انت شككتني

انا قلت لك اذا قصد الكاتب ان المفكر وصل لمرحلة نضج

خلاص يستقل بفكرة ولاعاد يقبل التعديل او الاثبات لة او الرجوع لمصادرة

هنآ لا يستطيع المفكر الاستقلال ..


لان في اشيآء تحدث قبل اكتشافة بعد اكتشآفة

الدنيآ تتطور وهو مجبور ع المسآيرة

مش هو ذكر ان البعض ترآجع عن قرارة لا نة اكتشف ف امر اخر شي آخر

اذ كيف يستقل ؟؟












ما اختلفنا ..


كلام جميل ..



لكن نقطة ( المحيط )



هل ذكرها هنا جائز وجيه خصوصا في ظل ان العالم صار قرية صغيره ..



هل من حقي القول ان عبدالكريم بكار لو لم يذكر هذا النقطة كان افضل ..

[مـ ع ـاند جروحه]

هههههههههههههههه

هذا وانا شنب مثلك ..

كيف لو جت من (.........)


يا حظها بقلبك ..

الولد حبيب يا جماعة ..

هههههههههه


علمهـم ,, فهمهم


تصدق أحسك قريب مني >> :hahahahahah::hahahahahah:

[دوستويفسكي]

هههههههههه


علمهـم ,, فهمهم


تصدق أحسك قريب مني >> :hahahahahah::hahahahahah:

لا بله ..


انا شايب ما عاد فيني سنون ..:24_asmilies-com:

استغل شبابك زين ..




الله يسعدك يا رب ...

[لوجي الشرقية]

ما اختلفنا ..


كلام جميل ..



لكن نقطة ( المحيط )



هل ذكرها هنا جائز وجيه خصوصا في ظل ان العالم صار قرية صغيره ..



هل من حقي القول ان عبدالكريم بكار لو لم يذكر هذا النقطة كان افضل ..


المحيط جدآ جائز ..

ويحد المفكر من الاستقلال ..

مثلا البكار هنآ مسلم هل استقل في كتابة ع دينة ادلتة

والغربي هل بيستقل عن عاداتهم طريقة حيآتهم

كل شي راح يكون حول المحيط

كيف يستقل اصلا

مثلا اليابان ذكر ان ماعندهم في محيطهم موارد

رآحو اكتشفو وعملو ليل نهار من اجل لقمة العيش

يعني كل مفكر منهم مبتكر كان الدافع لة الفقر ب المحيط

صح ولا لا

[مـ ع ـاند جروحه]

لا بله ..


انا شايب ما عاد فيني سنون ..:24_asmilies-com:

استغل شبابك زين ..

الله يسعدك يا رب ...

ودي تهديني نصيحه في الحياهـ :smile:

> فتحت بسكوت .. تبي ..؟

لوجي معليه ع الشطحـات :53:

[لوجي الشرقية]

هههههههههه


علمهـم ,, فهمهم


تصدق أحسك قريب مني >> :hahahahahah::hahahahahah:

الله يسعدك

طيب قلبك طيب تعلم الناس لية

خلة لك بعدين يستغلوكـ

وتقول وين قلبي :cheese:

[دوستويفسكي]

المحيط جدآ جائز ..

ويحد المفكر من الاستقلال ..

مثلا البكار هنآ مسلم هل استقل في كتابة ع دينة ادلتة

والغربي هل بيستقل عن عاداتهم طريقة حيآتهم

كل شي راح يكون حول المحيط

كيف يستقل اصلا

مثلا اليابان ذكر ان ماعندهم في محيطهم موارد

رآحو اكتشفو وعملو ليل نهار من اجل لقمة العيش

يعني كل مفكر منهم مبتكر كان الدافع لة الفقر ب المحيط

صح ولا لا



يقول عن المحيط : ان في كل بيئة من البيئات مفاهيم ومسلمات وعادات ومعلومات ومعطيات معتمدة اعتماد عاليا لدى ابناء البيئة ..


المقصود بالمحيط هنا هو تعدي المحيط بالمقارنة ..




المقارنة التي تولد من تعدد الثقافات ..




هل نحن في هذا الوقت ينقصنا معلومات ..


اقارن بين شيء وشيء ..

[مـ ع ـاند جروحه]

الله يسعدك

طيب قلبك طيب تعلم الناس لية

خلة لك بعدين يستغلوكـ

وتقول وين قلبي :cheese:

ويسعدك يَ رب

انا استغلوني كــثير .. حتى الأخوان :53:

بس محد استغل عاطفتي مثل ديستو :hahahahahah:

[دوستويفسكي]

ودي تهديني نصيحه في الحياهـ :smile:

> فتحت بسكوت .. تبي ..؟

لوجي معليه ع الشطحـات :53:

انا ما احب النصائح ..


ليش ..؟؟؟


لان اخر واحد يطبق النصيحة هو الناصح نفسه ..!!!



الحياة قائم على الفعل ورد الفعل ..



خلها على طبيعتها احسن لك


اهم شيء النية خلها قيمر ..


تحياتي لك يا عسل ..

[دوستويفسكي]

ويسعدك يَ رب

انا استغلوني كــثير .. حتى الأخوان :53:

بس محد استغل عاطفتي مثل ديستو :hahahahahah:

ههههههههههههههه


دمك عسل الله يسعدك



يعني انا استغليتك ...:hahahahahah:

[لوجي الشرقية]

يقول عن المحيط : ان في كل بيئة من البيئات مفاهيم ومسلمات وعادات ومعلومات ومعطيات معتمدة اعتماد عاليا لدى ابناء البيئة ..


المقصود بالمحيط هنا هو تعدي المحيط بالمقارنة ..




المقارنة التي تولد من تعدد الثقافات ..




هل نحن في هذا الوقت ينقصنا معلومات ..


اقارن بين شيء وشيء ..


اي نعم تنقصنآ معلومات ..

او ابداع او قدرة او تحفيز ...


لو كان ماينقصنآ شي كان اخترعنآ / ابدعنآ / ابسطهآ الفنآ كتب ..!!

لو مااقتنعنآ بكلام السابق عن العقل الذي مازال تحت التخمين

لقمنآ بمقارنات وتوصل الئ امر ثابت مش تخمين

اصلا النقص الحاصل / كلة معلومات

ذكر ان احد المفكرين الامريكين اذا مش غلطانة قال

1% من العبقرية

والبافقي [ بحث + وقرآءة + جهد ]

[مـ ع ـاند جروحه]

ديستو كلمك

يخليني أتشقق

جزاك الله خير

أدخلت السرور الى قلب أخيك المسلم .. :hahahahahah:

أحب أسمع نصايح من الشيبان وأخذ الزين وأترك الشين

وأسمع تجاربهم .. ومواقفهم ..

دمت كما تحب ,, سأخلد الا النوم > حــالياً

في حفظ الله جميعا.. :love080:

[لوجي الشرقية]

ويسعدك يَ رب

انا استغلوني كــثير .. حتى الأخوان :53:

بس محد استغل عاطفتي مثل ديستو :hahahahahah:

ههههههه


يآرب كذآ تكتب مش ي رب ٍ [ اشتغلو طلاب الدراسات ٍ:cheese:

نصيحة ببلاش + مطبقة

اجل قلبتو خكارية ولا كيف :cheese:

[دوستويفسكي]

اي نعم تنقصنآ معلومات ..

او ابداع او قدرة او تحفيز ...


لو كان ماينقصنآ شي كان اخترعنآ / ابدعنآ / ابسطهآ الفنآ كتب ..!!

لو مااقتنعنآ بكلام السابق عن العقل الذي مازال تحت التخمين

لقمنآ بمقارنات وتوصل الئ امر ثابت مش تخمين

اصلا النقص الحاصل / كلة معلومات

ذكر ان احد المفكرين الامريكين اذا مش غلطانة قال

1% من العبقرية

والبافقي [ بحث + وقرآءة + جهد ]





قصدك توظيف المعلومة لا فقد المعلومة ..





يا لوجي الكلام عن المفكر عن استقلال المفكر في القدرة على الحكم على القضايا الكلام لم يخرج عن عقل المفكر ..





يقصد ان المحيط يؤثر على عقل المفكر ما يخليه يحكم صح ..

[لوجي الشرقية]

قصدك توظيف المعلومة لا فقد المعلومة ..





يا لوجي الكلام عن المفكر عن استقلال المفكر في القدرة على الحكم على القضايا الكلام لم يخرج عن عقل المفكر ..





يقصد ان المحيط يؤثر على عقل المفكر ما يخليه يحكم صح ..


توظيفهآ ب الظبط ..


طبيب المحيط مثلا قاضي خليجي يبي يثبت قضية

لحرمة يحتاج مقابلتهآ مرار وتكرار يحتاج يدرس الوضع الي اقصآ حد

هل العادات هنآ تسسمح تقابل كل شوي محامي ؟؟

وقبلة ب اامكان القاضي اثبات كل شي ب الزور والغش ولكن محيطة الديني يردة

عن ذلك

لكن / الاجنبي آيش يردة لا دين لا عادات ..

انا ارد ومش واثقة من كلامي

الكاتب دآهية

[دوستويفسكي]

توظيفهآ ب الظبط ..


طبيب المحيط مثلا قاضي خليجي يبي يثبت قضية

لحرمة يحتاج مقابلتهآ مرار وتكرار يحتاج يدرس الوضع الي اقصآ حد

هل العادات هنآ تسسمح تقابل كل شوي محامي ؟؟

وقبلة ب اامكان القاضي اثبات كل شي ب الزور والغش ولكن محيطة الديني يردة

عن ذلك

لكن / الاجنبي آيش يردة لا دين لا عادات ..

انا ارد ومش واثقة من كلامي

الكاتب دآهية






فيه حلقة مفقودة بيني وبينك ..


مالنا دخل في القاضي والا القضايا والا اليابان والا الدين ..



نحن في صدد تكوين مفكر ..


نحن نناقش الامور التي تعيق المفكر ولا تجعل منه مفكر جيد ..



اجيب لك مثال ..



لو فيه مفكر عايش في قرية ولم يسمع في حياته بــ دوران الارض حول الشمس وفي يوم طلب منه الحديث عن كيف يحصل الليل والنهار طبعا راح يستمد الحكم من خلال البيئة العايش فيها واللي ما يقدر يخرج منها ..




بكار يقول انت البيئة او المحيط تحد نقول له



صح



زمان



لكن الان


هل يمكن في ظل ثورة المعلومات ..

[لوجي الشرقية]

..


الحين المفكر السعودي / عبدالله القصيمي مش دايم ينتقد بعض العادات وكيفية التربية ؟

ليش ؟؟

لا ن المحيط يرآ فية تعصب + عقد وتربية قدمآء مازال لهآ اثر ..


والمفكرين والمخترعين اليابانين / التفتوآ لشي هذآ لا علمو الاطفال كيفية فك وربط اجهزة بسن صغير


الفرق ان / السعودي لازم بة تعصب وحافظ ي طفل ع نهج اجداك

واليابان / حافظ ع مستقبلك وآآمن حالك

فطبيعي ان يتكلم المفكر السعودي عن ذالك المحيط المتعصب بخلاف اليابان


+ اقتنعت :cool:

[لوجي الشرقية]

فيه حلقة مفقودة بيني وبينك ..


مالنا دخل في القاضي والا القضايا والا اليابان والا الدين ..



نحن في صدد تكوين مفكر ..


نحن نناقش الامور التي تعيق المفكر ولا تجعل منه مفكر جيد ..



اجيب لك مثال ..



لو فيه مفكر عايش في قرية ولم يسمع في حياته بــ دوران الارض حول الشمس وفي يوم طلب منه الحديث عن كيف يحصل الليل والنهار طبعا راح يستمد الحكم من خلال البيئة العايش فيها واللي ما يقدر يخرج منها ..




بكار يقول انت البيئة او المحيط تحد نقول له



صح



زمان



لكن الان


هل يمكن في ظل ثورة المعلومات ..


انت سالت كيف يثبت القاضي !!



اها طيب انت الحين تقول ف قرية وماسمع عن الدوران وبحث عن الحكم فيمآ حولة


[حولة ]

هنآ اتوقع ذكآءة وخبرتة تنفعة المفكر مفكر سوآء كان قرية كهف مدينة

من غير تقليل ب الثورة وكيف ساعدت ..

الان نقول يآثر لان لو مش مآثر كان الكل مبدع

لو الاعتماد ع المعلومات والاتصالات فقط

خلاص بلغنآ الذروة

في معلومات ف المحيط اوكي

لكن / يمكن ينقص محيط المفكر تحفيز حاجات

[دوستويفسكي]

انا ما جبت طاري القاضي ..!!!!


وين سؤالي عن القاضي ..؟؟؟؟


ممكن تسوين له اقتباس ..

[لوجي الشرقية]

قصدك توظيف المعلومة لا فقد المعلومة ..





يا لوجي الكلام عن المفكر عن استقلال المفكر في القدرة على الحكم على القضايا الكلام لم يخرج عن عقل المفكر ..





يقصد ان المحيط يؤثر على عقل المفكر ما يخليه يحكم صح ..



الحكم ع القضآيــأ


طيب انت برآيك المحيط مؤثر ولالا ؟؟

[دوستويفسكي]

الحكم ع القضآيــأ


طيب انت برآيك المحيط مؤثر ولالا ؟؟

هو ما فيه قضايا الا في المحاكم


فيه فكرية

سياسية

ثقافية


هي كلمة مجازيه تستخدم على عددة اوجه ..


المحيط مؤثر ..






لكن ما هو محيطنا الان وهنا ..




انت ما هو محيطك يا لوجي ..


كبسة زر تجدين ما تردين بالصوت والصورة من المجرة الى الذرة لو تريدين ان تبحثي عن ذبابة نادرة تعيش في الامازون فسوف تجدين عشرات الابحاث ..



المحيط في نظري لم يعد مؤثر في مجال البحث والفكر ..



لكن في مجلس الرجال وكيف تصب القهوة مؤثر ..

[لوجي الشرقية]

هو ما فيه قضايا الا في المحاكم


فيه فكرية

سياسية

ثقافية


هي كلمة مجازيه تستخدم على عددة اوجه ..


المحيط مؤثر ..






لكن ما هو محيطنا الان وهنا ..




انت ما هو محيطك يا لوجي ..


كبسة زر تجدين ما تردين بالصوت والصورة من المجرة الى الذرة لو تريدين ان تبحثي عن ذبابة نادرة تعيش في الامازون فسوف تجدين عشرات الابحاث ..



المحيط في نظري لم يعد مؤثر في مجال البحث والفكر ..



لكن في مجلس الرجال وكيف تصب القهوة مؤثر ..

طيب خلاص فهمت خطآ

انت الحين تقول المحيط مؤثر بعدة تقول المحيط بنظري لم يعد مؤثر في مجال المعرفة


انا محيطي مؤثر وبقوة

ليش ماصير مفكرة

ماعندي معلومات / ماعندي طريقة / ماعندي خلفية / ماعندي فكرة اسآسآ

هذآ محيط ذاتي ..

وفي محيط خارجي اكيد لة بعد اثر

الحين انت عندك ثقافة وخلفية ليش ماعندك كتاب .؟؟

السسب / المحيط اما ذاتي او اجتماعي

وانت فرقت ان المحيط ب العلم لا يؤثر وف المجالس يؤثر

مافي فرق

لانة قال من ضمن المحيط العادات

وش دخل الكبسة بعد :cool:

[لوجي الشرقية]

..

لو اقتصر الامر علئ المعلومات فقط

لا صبح الجميع مفكر

لكن / المحيط مش مقتصر ع المعلومات فقط ...

في اشيآء ذاتية وفي اجتماعية ..

[بوح شمْوخ]

لووجي :mh318:


<<ماعندها سالفه بس متابعه :tongue:

[لوجي الشرقية]

لووجي :mh318:




<<ماعندها سالفه بس متابعه :tongue:



سميّ ي العيون الي تصيب ولا تسمي :love080:


تكفيني المتابعة + اطمع ب المشاركة

[بوح شمْوخ]

وانا بعد اتمنى:icon9:

و اوعدك قريب ان شاءالله :mh12:

[حلـ....ـم]

مساكم عسل ياصبايا..

مابي اخرب الموضوع بس اشتقت لكم ..وتابعت مشاركاتكم وانلحس مخي :000:

ماني صوبكم أبد ..بس اتابعكم من بعيد .

[لوجي الشرقية]

مساكم عسل ياصبايا..

مابي اخرب الموضوع بس اشتقت لكم ..وتابعت مشاركاتكم وانلحس مخي :000:

ماني صوبكم أبد ..بس اتابعكم من بعيد .

مسآء الخير حياك الله وبياك آرحبي

هههههه

زي شموخ تكفيني المتابعة + اطمع ب المشاركة

ي اجمل ام انتي ^ الحين بترد خبلة احد يعيفني بنتة :bawling:

[لوجي الشرقية]

..

ووصلت لصفحة 107

استوقفني بعض النماذج المهمة الي ذكرهآ في صفحات ال 70

+كيف لك ان تدير قسم بشركتك بطريقة ابداعية ؟؟

قريتهآ امس قلت برجع لهآ مثلا مسكت قسم محاسبة

بكون دقيق + ملتزم دوام +اذا شفت موظف ذكي بتساعد مععاة +بشتغل حتآ ف ساعات الراحة

عرضتة ع الوالد قال ذآ واجبك ورغم انفك

ابداع مش كذآ فكري كووويس ..

كيف اكون مبدعة ؟؟؟؟

احد يحل لي ذآ النموذج ..؟


+
ف صفحات ال 90
ذكر الفرق بين الثرآء والفقر

وقال / الفقير اكثر تحمل للشدآئد من الغني مع الاستثنآءءات


هل صحيح ام لا ؟؟


كنآ ندور اول شي ننآقشة بعد ذآ ازدحمنآ ب الاسآلة ..

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

ما اختلفنا ..


كلام جميل ..



لكن نقطة ( المحيط )



هل ذكرها هنا جائز وجيه خصوصا في ظل ان العالم صار قرية صغيره ..




(قيد المحيط / ان في بيئة من البيئات مفاهيم ومسلمات وعادات ومعلومات ومعطيات
معتمدة اعتماداً عالياً لدى أبناء تلك البيئة . ينطلقون من مدلولاتهم في تصوراتهم
للواقع وفي احكامهم على الاشخاص و الاحداث .. وانا اجزم ان تلك البيئة
مهما كانت متعلمة وصالحة وراقية فأنه سيظل فيها ماهو غير مقبول او مثار جدل
ومن هنا فأن على المفكر ان يتطلع دائماً الى ما هو خارج الصندوق الذي وجد نفسه فيه )

الكاتب ذكر هنا سطور مكرره با الواقع نقرئها با اغلب الكتب والمقالات وكئنها
حروف سبق ذكرها الواضح ان فكر الكاتب منفتح اكثر او يدعو الى تحرير الفكر بطريقته طبيعي جداً
ان يكون لكل محيط نظام يتماشى معه واي خلل في النظام بنكون خارج خارطة الطريق



هل من حقي القول ان عبدالكريم بكار لو لم يذكر هذا النقطة كان افضل ..



انا اتفق معك لو ان الكاتب استغنى عن هذه السطور كان افضل في تسلسل
الافكار خصوصن انه ذكر في النقطة الي بعدها ( قيد الانتماء )

اعتقد من وجهة نظر شخصية ان قيد الانتماء ابلغ من قيد المحيط

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

..

ووصلت لصفحة 107

استوقفني بعض النماذج المهمة الي ذكرهآ في صفحات ال 70

+كيف لك ان تدير قسم بشركتك بطريقة ابداعية ؟؟

قريتهآ امس قلت برجع لهآ مثلا مسكت قسم محاسبة

بكون دقيق + ملتزم دوام +اذا شفت موظف ذكي بتساعد مععاة +بشتغل حتآ ف ساعات الراحة

عرضتة ع الوالد قال ذآ واجبك ورغم انفك

ابداع مش كذآ فكري كووويس ..

كيف اكون مبدعة ؟؟؟؟

احد يحل لي ذآ النموذج ..؟


+
ف صفحات ال 90
ذكر الفرق بين الثرآء والفقر

وقال / الفقير اكثر تحمل للشدآئد من الغني مع الاستثنآءءات


هل صحيح ام لا ؟؟


كنآ ندور اول شي ننآقشة بعد ذآ ازدحمنآ ب الاسآلة ..




بدايتاً شكرا على التقييم والكلام العذب الي كتبتيه
وحقاً اسعدني تعليقك باني تركت انطباع ايجابي لمن حولي


تعليق على ما تفضلتي بذكره ان الفقير اكثر تحمل للشدائد
من الغني من وجهة نظر الكاتب

ممكن اعتبار هذا الكلام صحيح وممكن اعتبارها وجهة نضر خاصه با الكاتب
اذا اعتبرنا ان يوجد فئه من الاغنياء هم با الاصل كانو فقراء
الاغنياء فئتين في منهم من انولد بفمه ملعقة من ذهب
وفي منهم من كافح وجاهد في الحياة للوصول الى مستوى معيشي عالي
واصبح من الطبقه الغنيه
يمكن الفقير اقرب الى الشعور با الشدائد لاانه عاش الامرين
حتى الفقراء ينتمون الى فئتين ..
فئة كادحه تعمل دون تعب وبا استمرار للحصول على لقمة العيش وتحسين وضعها
و فئة مستسلمه لواقعها تندب الحياة تشتكي دون تعفف عن المسئله

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

من وجهة نظر شخصية
اعتقد ان اسم الكتاب لا ينطبق على المحتوى

[دوستويفسكي]

من وجهة نظر شخصية
اعتقد ان اسم الكتاب لا ينطبق على المحتوى


يعجبني من يقول انا هنا ..


يا عيني عليك ..


مو شرط اني اوافقك الرأي لكن يعجبني من لا يسلم عقله لاحد ..

[لوجي الشرقية]

بدايتاً شكرا على التقييم والكلام العذب الي كتبتيه


وحقاً اسعدني تعليقك باني تركت انطباع ايجابي لمن حولي


تعليق على ما تفضلتي بذكره ان الفقير اكثر تحمل للشدائد
من الغني من وجهة نظر الكاتب

ممكن اعتبار هذا الكلام صحيح وممكن اعتبارها وجهة نضر خاصه با الكاتب
اذا اعتبرنا ان يوجد فئه من الاغنياء هم با الاصل كانو فقراء
الاغنياء فئتين في منهم من انولد بفمه ملعقة من ذهب
وفي منهم من كافح وجاهد في الحياة للوصول الى مستوى معيشي عالي
واصبح من الطبقه الغنيه
يمكن الفقير اقرب الى الشعور با الشدائد لاانه عاش الامرين
حتى الفقراء ينتمون الى فئتين ..
فئة كادحه تعمل دون تعب وبا استمرار للحصول على لقمة العيش وتحسين وضعها

و فئة مستسلمه لواقعها تندب الحياة تشتكي دون تعفف عن المسئله



تقسيم وآقعي ومنطقي ..

لا ازيد كلامك مافية جدل ..

والكااتب بكلمة مع الاستثنآءات اوضح ماقلتي دون شرح ..

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

يعجبني من يقول انا هنا ..


يا عيني عليك ..


مو شرط اني اوافقك الرأي لكن يعجبني من لا يسلم عقله لاحد ..


:hhheeeart4:

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

من وجهة نظر شخصية


اعتقد ان اسم الكتاب لا ينطبق على المحتوى



تعليق على ما كتبت ان اسم الكتاب لا ينطبق على المحتوى

لم يأتي رأيي من فراغ لكن لي اسبابي ,, مثلاً في صفحه 89 ذكر الكاتب سطور
خرج بها عن الموضوع الرئيسي لاسم كتابه ( تكوين التفكير ) لدراجة اني شعرت
بدقائق من الملل ثم عدت الى الاستمتاع با الكتاب

( في بعض البلدان الاسلاميه أفكار خاطئة بل مميته تغير نكهة العيش وأسلوب الحياة
على نحو كامل , وعلى سبيل المثال فأن جزاءاً من مواطني احدى الدول العربيه
يعتقدون ان السمك طعام العبيد ولا يليق با لأحرار وبما انهم ليسو عبيداً فهم لا يأكلون
السمك ... وفي بعض البلدان لا يطلب من المراة حسن التبعل لزوجها فحسب بل عليها
الى جانب ذلك أن تعامل أوبوي الزوج واخوانه كما تعامل الامةٌ سيدها ..... وفي بعض
البلدان الاسلاميه يعامل الخدم في المنازل من رجال ونساء معاملة لا تراعي فيها
حقوق الانسان بل يعاملون معاملة ادنى من المعاملة التي يحظى بها الحيوان )

هذي الجزءيه با الذات انا شخصياً انتقد الكاتب لتخاذه اسلوب التخصيص في وصفه
لا اعتقد ان التفكير له علاقة با طريقة المعامله ولو اني اعتقد ان هذه الفئه اصبحت
نادره جداً في التعامل بهذه الطريقة خصوصن ان الكاتب خص الدول العربيه و الاسلاميه فقط
ولم يقل في بعض دول العالم وكئنه يرغب با اثبات التهم على الدول العربيه فقط
خرج عن مفهوم النص في الكتاب ليدخل با موضوع اخر

بعد هذه الجزئيه تطرق الكاتب الى موضوع الخوف
من ممارسة النقد اعتقد لو انه لم يذكر
الجزئيه السابقه لكن افضل

[لوجي الشرقية]

تعليق على ما كتبت ان اسم الكتاب لا ينطبق على المحتوى


لم يأتي رأيي من فراغ لكن لي اسبابي ,, مثلاً في صفحه 89 ذكر الكاتب سطور
خرج بها عن الموضوع الرئيسي لاسم كتابه ( تكوين التفكير ) لدراجة اني شعرت
بدقائق من الملل ثم عدت الى الاستمتاع با الكتاب

( في بعض البلدان الاسلاميه أفكار خاطئة بل مميته تغير نكهة العيش وأسلوب الحياة
على نحو كامل , وعلى سبيل المثال فأن جزاءاً من مواطني احدى الدول العربيه
يعتقدون ان السمك طعام العبيد ولا يليق با لأحرار وبما انهم ليسو عبيداً فهم لا يأكلون
السمك ... وفي بعض البلدان لا يطلب من المراة حسن التبعل لزوجها فحسب بل عليها
الى جانب ذلك أن تعامل أوبوي الزوج واخوانه كما تعامل الامةٌ سيدها ..... وفي بعض
البلدان الاسلاميه يعامل الخدم في المنازل من رجال ونساء معاملة لا تراعي فيها
حقوق الانسان بل يعاملون معاملة ادنى من المعاملة التي يحظى بها الحيوان )

هذي الجزءيه با الذات انا شخصياً انتقد الكاتب لتخاذه اسلوب التخصيص في وصفه
لا اعتقد ان التفكير له علاقة با طريقة المعامله ولو اني اعتقد ان هذه الفئه اصبحت
نادره جداً في التعامل بهذه الطريقة خصوصن ان الكاتب خص الدول العربيه و الاسلاميه فقط
ولم يقل في بعض دول العالم وكئنه يرغب با اثبات التهم على الدول العربيه فقط
خرج عن مفهوم النص في الكتاب ليدخل با موضوع اخر

بعد هذه الجزئيه تطرق الكاتب الى موضوع الخوف
من ممارسة النقد اعتقد لو انه لم يذكر

الجزئيه السابقه لكن افضل


طيب لا يمنع التنويع ..

ولشي مهم بعد ّ

النقد / كل مفكر بيتعرض لنقد فطبيعي يتكلم عنة ..


وجمال الكتاب لمآ يتكلم ويشرح ويمثل ويذكر آدلة قصص

التنويع جدآ جميل .. و ذكر بعض من العادات احس استفدت منهآ

مآ ضافت شي سلبي ..:rose:

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

طيب لا يمنع التنويع ..

ولشي مهم بعد ّ

النقد / كل مفكر بيتعرض لنقد فطبيعي يتكلم عنة ..


وجمال الكتاب لمآ يتكلم ويشرح ويمثل ويذكر آدلة قصص

التنويع جدآ جميل .. و ذكر بعض من العادات احس استفدت منهآ

مآ ضافت شي سلبي ..:rose:





انا مو ضد النقد با العكس " رحم الله امرئ أهداني عيوبي "


أما إذا اعلن ذلك النقد بهذه الصوره في الملأ ..
فلن يكون منه إلا الأصرار علي هذه الافعال وتاكيدها
كل الحذر أن تمس شخص بكلمة تسوءه ..
لأن الكلام هنا فقط عن العمل الذي قام به.. ورأيك او نقدك سيكون فقط عن العمل نفسه

أما اذا اتهمته ولم تبين له الحقيقة.. فربما سار في طريق خاطئ..
وكان عليه بذلك ضرر وربما امتد الضرر الى غيره.. وكان كل ذلك بسبب كلمة لم تزنها قبل أن تتفوه بها

كذالك الكلمات المكتوبه فهيا اشد انتشار ووصول الى القلب

جميعاً لدينا من يعمل في منازلنا سواء من الخدم او السائق
والبعض يصل الى اكثر من شخص هل يعقل جميعاً نسوء معاملتهم وهل الزوجه اصبحت امه كما ذكر الكاتب

لاانك لو لحظتي انهو يقول الدول العربيه والاسلاميه


فل نطوي هذه الصفحه و نعود الى


انتظار تفاعل القراء مع صفحه اخرى لموضوع اخر

[لوجي الشرقية]

انا مو ضد النقد با العكس " رحم الله امرئ أهداني عيوبي "



أما إذا اعلن ذلك النقد بهذه الصوره في الملأ ..
فلن يكون منه إلا الأصرار علي هذه الافعال وتاكيدها
كل الحذر أن تمس شخص بكلمة تسوءه ..
لأن الكلام هنا فقط عن العمل الذي قام به.. ورأيك او نقدك سيكون فقط عن العمل نفسه

أما اذا اتهمته ولم تبين له الحقيقة.. فربما سار في طريق خاطئ..
وكان عليه بذلك ضرر وربما امتد الضرر الى غيره.. وكان كل ذلك بسبب كلمة لم تزنها قبل أن تتفوه بها

كذالك الكلمات المكتوبه فهيا اشد انتشار ووصول الى القلب

جميعاً لدينا من يعمل في منازلنا سواء من الخدم او السائق
والبعض يصل الى اكثر من شخص هل يعقل جميعاً نسوء معاملتهم وهل الزوجه اصبحت امه كما ذكر الكاتب

لاانك لو لحظتي انهو يقول الدول العربيه والاسلاميه


فل نطوي هذه الصفحه و نعود الى



انتظار تفاعل القراء مع صفحه اخرى لموضوع اخر



..

يّ الرآقية ..

كيفية النقد وطريقتة موضوع ويطول وانا معك لة شروط واسلوب

ولربمآ نصيحة تنفرهآ والسبب كيفية قولهآ ..

لكن / هو قال [ بعض ] ماقال العالم العربي ككل

في فرق ّ شآسع وفعلا البعض مازال متخلف ويعتبر الخدم آلات مش بشر

هل انعدم الظلم للخدم ف العالم العربي ؟ لا
هل الجميع ظالمين للخدم ؟ بعد لآ

بعض آآدت الغرض ..

وجهة نظر ..

والله القرآء صآيرين مزآجيين والبعض بزي
انا حليت النموذح وجلست اناقش
حآلــي ..

:rose::rose:

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

..

يّ الرآقية ..

كيفية النقد وطريقتة موضوع ويطول وانا معك لة شروط واسلوب

ولربمآ نصيحة تنفرهآ والسبب كيفية قولهآ ..

لكن / هو قال [ بعض ] ماقال العالم العربي ككل

في فرق ّ شآسع وفعلا البعض مازال متخلف ويعتبر الخدم آلات مش بشر

هل انعدم الظلم للخدم ف العالم العربي ؟ لا
هل الجميع ظالمين للخدم ؟ بعد لآ

بعض آآدت الغرض ..

وجهة نظر ..

والله القرآء صآيرين مزآجيين والبعض بزي
انا حليت النموذح وجلست اناقش
حآلــي ..

:rose::rose:


صحيح موضوع النقد يطول شرحه ولسنا بصدد الحديث عنه الاان

بيني وبينك الموضوع بدء يصبح مهجور الاعضاء شاركونا بكم رد وتركونا انا وانتي

بنص الطريق :cool: اخشى ان اصاب بنفس العدوى للهجر

لكن وجودك هنا في هذه الصفحة يستفزني للعوده لها :(204):

اقتطاف ورده من وسط الاشواك اجمل والذ من اقتناء باقة من خلف زجاج المحلات


لروحك اجمل الورود :106:

[لوجي الشرقية]

صحيح موضوع النقد يطول شرحه ولسنا بصدد الحديث عنه الاان


بيني وبينك الموضوع بدء يصبح مهجور الاعضاء شاركونا بكم رد وتركونا انا وانتي

بنص الطريق :cool: اخشى ان اصاب بنفس العدوى للهجر

لكن وجودك هنا في هذه الصفحة يستفزني للعوده لها :(204):

اقتطاف ورده من وسط الاشواك اجمل والذ من اقتناء باقة من خلف زجاج المحلات



لروحك اجمل الورود :106:



ههههههههه

بعد معديّ ...

ماعليكي زود :004:

[سماويه]

ما انتهيت منه لكن ما لفت نظري :


المفكر يختلف مع غيره من المفكرين لأنه يختلف مع نفسه في الأصل إنه مثل الذي ينظرفي مرآة متشظيه
فهو يرى في كل مره شيئا جديدا ً إنه دائم التعرف على ما لديه و كل ما رأى شيئا جديدا وجد نفسه يتبنى بعض الأفكار الجديده و يتخلى عن بعض الأفكارالقديمه و هذا يشكل نوعا من الصدمه لطلابه و المعجبين به



.. و هذا لا يختص بالمفكرين فقط بل حتى لطلاب العلم المجتهدين او المأخوذ عنهم فكره انهم مثقفين ..


حتى تحررنا الحقيقه فإن علينا أن نتحمل الأوجاع التي تثيرها و الانكسارات التي تفصحها
الحقيقه تحررنا بشرط ان نقبل تحريرها والا زادتنا خبالا و اضطرابا ..


.. قويه .. و حقيقيه ..

في حالات الإعراض الديني و اللهو ينظر كل واحد من الناس إلى امر كالبسمله عند الافتتاح و افشاء السلام و قول إن شاء على انها إمارة تدين



أو اطلاق لقب مطوع على من يفعل هذا مع انها امور مسلم بهآ كوننا مسلمين ..


بناء النماذج و فائدتها



في معرفة الشخصيات و في الحصول على هدف معين
حتى لو كان متواضع ..



\

[دوستويفسكي]

فيه سؤال ودي اسأله



هل يمكن صناعة مفكر ..


بما اننا لا نستطيع صناعة شاعر ، فنان ..


مع ان المفكر اعقد منها فهل نستطيع ..


مو تقليل من قدر الكتاب او أي شيء اخر ..


لكن مجرد تفكير بصوت مسموع فقط

[بوح شمْوخ]

ان لم نستطع صناعة شاعر او فنان

فكيف لنا ان نصنع مفكر :biggrin:


ولكن بنظري أن كثرة القراءه منذ الصغر قد تنتج مفكر ولكن يجب أن يكون هُنآك حب لهذا الشيء

كي ينتج عندنا مفكر :(107):


<<سسوري ع اللقافه :(269):

[حلـ....ـم]

فيه سؤال ودي اسأله



هل يمكن صناعة مفكر ..


بما اننا لا نستطيع صناعة شاعر ، فنان ..


مع ان المفكر اعقد منها فهل نستطيع ..


مو تقليل من قدر الكتاب او أي شيء اخر ..


لكن مجرد تفكير بصوت مسموع فقط


ملقوفه وداخله عرض عليكم :S_45:

أعتقد بأنه من الممكن صناعة المفكر ..فالمفكر نتاج تعمق بالقرائه وواتساع بالمعرفه
عكس الشاعر أوالفنان ..فهم أناس موهوبين لم يتم صناعتهم وإنما صقلت مواهبهم وطورت .
هذا رأيي الشخصي دون أن أعرف موضوعكم ..
طلباتك أوامر ياست لوجي :wink:

[حلـ....ـم]

ان لم نستطع صناعة شاعر او فنان

فكيف لنا ان نصنع مفكر :biggrin:


ولكن بنظري أن كثرة القراءه منذ الصغر قد تنتج مفكر ولكن يجب أن يكون هُنآك حب لهذا الشيء

كي ينتج عندنا مفكر :(107):


<<سسوري ع اللقافه :(269):


الحمد لله ماني لوحدي الملقوفه :(269):..أتاري معي ناس:tongue:

شموخه كنك ماعرفتيني..:g2:

[بوح شمْوخ]

:(107):


لاوالله ماعرفتك

ليش انتي تعرفيني :mh12:

[حلـ....ـم]

:(107):


لاوالله ماعرفتك

ليش انتي تعرفيني :mh12:

روحي التقييم وشوفي:Looking_anim:

[بوح شمْوخ]

:hahahahahah::hahahahahah:لبببى انتي


التقييم مخلص عندي ولاكان رديت عليك :004::004:

[لوجي الشرقية]

.



لا تقولون لقآفة
انتم داخلين وانا طالعة ^ ي سنع ّ


لا بس جد لا حد يتدلع
انآ اصلا اطمع بمشاركتكم

هذي حلووم :004:
وهل يخفــئ القمر ..

[حلـ....ـم]

:hahahahahah::hahahahahah:لبببى انتي


التقييم مخلص عندي ولاكان رديت عليك :004::004:

مالت على ابليسك :41jg:
إلابخلانه علي بالتقييم:sm1:

:mh35:

[حلـ....ـم]

.



لا تقولون لقآفة
انتم داخلين وانا طالعة ^ ي سنع ّ


لا بس جد لا حد يتدلع
انآ اصلا اطمع بمشاركتكم

هذي حلووم :004:
وهل يخفــئ القمر ..

أقول يالفضيحه :017:..يازين من مردغك لين قال امين بذا:41jg::41jg:

[بوح شمْوخ]

:sm1::sm1:

لاوربي موب بخلانه بس من جد خلص :mh12:

[بوح شمْوخ]

:hahahahahah::hahahahahah:

وربي قلت لها بالمسن بس ماتسمع الكلام فضيحه هههههههههههه

[حلـ....ـم]

:hahahahahah::hahahahahah:

وربي قلت لها بالمسن بس ماتسمع الكلام فضيحه هههههههههههه

صدقتي على كثر نصايحي لها بالمسن :007:
..بس هالبنت عنيده وماتسمع :139:

كأنو خربنا عليها الموضوع:g2:

[بوح شمْوخ]

لالا ماعليك هي قالت لي براحتك عااد تتحمل :tongue:

[لوجي الشرقية]

أقول يالفضيحه :017:..يازين من مردغك لين قال امين بذا:41jg::41jg:


انا كلي حلالك :139:

ي عآآلم ترآ ذي حلم وتحقققق
:004::004::004::004:

ي الله وريني شطارتك :s_45:

وشميخ / نشبت عششآي بحلقي عدلي عدلي

ماراح اعدل :10111:

[دوستويفسكي]

كان كلامي عن ..

هل قراءة كتاب قد تصنع مفكر ..


قد يقول البعض هذا اول الخيط والباقي عليك ..


ممكن



لكن المفكر ليس بالامر الهين مع احترامي للدكتور لكن الامر اصعب من بضع صفحات للبيع والترويج ..

[ملح البنات]

شكلي جيت متأخر:Looking_anim:

[دوستويفسكي]

قلبتوها سوالف حريمي ..


:007:

[دوستويفسكي]

شكلي جيت متأخر:looking_anim:

انت غريبة


تغطين فترة ثم تظهرين مثل القضاء المستعجل ..


وينك يا بنت تو ما نور المنتدى ..

[بوح شمْوخ]

اقول لووجي مالي دخل فيكم تتخالصون :(284):


/


اخوي دستو صحيح محد يقدر يصنع مفكر وقلت لك بكلامي لازم يكون حاب هالشي حتى يصبح مفكر :biggrin:

ولكن انا اتوقع ممكن البعض لما يعود الشخص من صغره على القراءه قد ينتج مفكر:(107):

[بوح شمْوخ]

قلبتوها سوالف حريمي ..


:007:


وش فيها اذا سولفنا اغلب المواضيع انقلب سوالف للاسف :biggrin:

[ملح البنات]

انت غريبة


تغطين فترة ثم تظهرين مثل القضاء المستعجل ..


وينك يا بنت تو ما نور المنتدى ..


النووووووور نورك وحضورك بالمنتدى مهم :106::106:


انا حسب النفسيه اذا تمام دخلت واذا لا غطست :sm1::sm1:

[ملح البنات]

شموخ حركات تميز مبروك :71:

عقبالي :139:

[دوستويفسكي]

شموخ ..


لك ايام وانت مو معجبتني ..

عهدي بك صاحبة صوله وجولة ..

[بوح شمْوخ]

لوجي الكتاب مارضى ينزل لي :mh12:

[لوجي الشرقية]

لوجي الكتاب مارضى ينزل لي :mh12:


!!!


غريب ؟

خلاص بقول لعطر ترسله لك:rose:

[بوح شمْوخ]

:119:


ايه متغيره عندك مانع


























































ترى امزح :tongue:


:hahahahahah::hahahahahah:

لامتغيره ولاشي بس اوقات الشخص يجيه حاله من الصمت مع ثقالة الدم :mh12::hahahahahah:

[دوستويفسكي]

اشوف لي نور بزع من خلف ذلك الافق البعيد ..


له حضور ..


له عبارة تجذب ..


له اسلوب جديد ..


فهلا بك يا وطني حلم

[بوح شمْوخ]

شموخ حركات تميز مبروك :71:

عقبالي :139:


الله يبارك بروحك

تصدقين مافرحت فيه :mh12:


يلا عقبالك يارب

[ملح البنات]

شموخ شفت ردك على دوستو صار وجهي تسذآ :eek:

قلت ياويلها الحين يفجر قنبله :sdfgdsf:


و يا حظي طلعتي تستهبلين اكلت ردك اكل :sm5:

[بوح شمْوخ]

ايه صح تذكرت اخوي دستو الموضوع الي قلت بسويه رفضته الاداره يقولون الموضوع معقد

وممكن يجيب لهم مشاكل ومسائله قانونيه :biggrin:

طلعت راعية مواضيع مصيبه وانا على نياتي :hahahahahah:

[ملح البنات]

لوجي لك وحشه :004:

[بوح شمْوخ]

ليتني كملت وخليته يفجر قنابل عليكم وانا بهرب :(284):

[دوستويفسكي]

الحمدلله ما احد يقدر يغلط علي في المنتدى ..


اصدقائي بالعشرات ..


يا ويلك يا اللي تعدينا يا ويلك ويل ..

[بوح شمْوخ]

من قال لاتفرح ممكن اكون انا واغلط :s_45::tongue:

[دوستويفسكي]

عندي سالفة تسمعون ..

[بوح شمْوخ]

للاسف لانسمع ولكن نرى فقط :hahahahahah::hahahahahah:

[لوجي الشرقية]

لوجي لك وحشه :004:



:004:

والله حتــئ انتي من زمان عنك
انا سعيدة بوجودكـــ
كوني قريبة :rose:

[ملح البنات]

ليتني كملت وخليته يفجر قنابل عليكم وانا بهرب :(284):



قسم كآن ما تشوفين الا غبآري بآنحاش :hahahahahah:




بغيت آقولكم شيء عن دوستو بس بطلت أخاف أفتح على نفسي بآب :icon120::biggrin:

[بوح شمْوخ]

عاادي يالغلا لاتقولين :biggrin:

/

لوجي عطيره وينها اليوم ودي احمل الكتاب :mh12:

[ملح البنات]

عندي سالفة تسمعون ..





نسمع ...

[ملح البنات]

:004:

والله حتــئ انتي من زمان عنك
انا سعيدة بوجودكـــ
كوني قريبة :rose:
لبى قلبك :004::004:

[لوجي الشرقية]

قسم كآن ما تشوفين الا غبآري بآنحاش :hahahahahah:




بغيت آقولكم شيء عن دوستو بس بطلت أخاف أفتح على نفسي بآب :icon120::biggrin:


لية آآسد ع غفلة
ولا انتي مسوية شي :S_45:


اذا شين نسسمع كلي اذان واعين صآغية :Looking_anim:

[حلـ....ـم]

اشوف لي نور بزع من خلف ذلك الافق البعيد ..


له حضور ..


له عبارة تجذب ..


له اسلوب جديد ..


فهلا بك يا وطني حلم


النور نورك أخي الفاضل..

الأسلوب نفسه ماتغير إلااني أحاول اغير أشياء كثيره في حياتي أولها النك ..

بالبدايه والنهايه أنا حلم .. بدون مايتحقق

وطني حلم هو النك المناسب

شكراً أخي الفاضل دستو:106:

[دوستويفسكي]

كان الوالد يروح لبيشة ويجيب تمر ..
تمر طبعا بعضه أكل وبعضه بيع ..

يطقطق الوالد الله يرحمه ..

كنت أنا ذاك الوقت ادرس ثالث ابتدائي و أروح معه السوق وكنت ألاحظ ( راعي ملاحظات من وانا ورع ) ههههههه ما علينا ..

ان الناس اذا شافوا لمه على راعي سيارة تبيع تمر كلهم يروحون تجاهه وفي خمس دقائق يخلص تمره حتى لو تمره مش حلو ..


الناس كذا ..

حتى البيت اللي فيه بنات أول ما يسمعون إن احد خطب كلهم يخطبون ويصير مشاكل على البنات .. وقبل الخطبية ما احد سأل عنهن ..



تقولون ويش تبي تقول ..


اقول هذا حال منتدانا اذا بس شافوا اثنين على موضوع جو كلهم حتى لو الموضوع عادي ..

فيه ناس تكتب كويس في المنتدى لكن مالهم جمهور ..


طايحين في موضة

المنشتات الصغيرة

مع ان هذا الاختراع كان مني ومن لوجي


في موضوع مزعج جدا لما كان بينا سوء تفاهم فكنا نحط منشتات نعبر فيها عن بعض ما نريد قوله

[حلـ....ـم]

حيا الله الملح كله:53::53:

من جد افتقدناك..منوره حبيبتي:004:

[دوستويفسكي]

هلا حلم ...

قلنا بنية نفرح قلبها ببعض الكلام الحلو ..

تحبون البكش انتوا ..

[ملح البنات]

وطني حلم فدآآك آنــــآ :004:

و آنا بعد فقدتكم :icon9:

[ملح البنات]

هلا حلم ...

قلنا بنية نفرح قلبها ببعض الكلام الحلو ..

تحبون البكش انتوا ..


وش يقول هالانسان الصعب ...

[حلـ....ـم]

كان الوالد يروح لبيشة ويجيب تمر ..
تمر طبعا بعضه أكل وبعضه بيع ..

يطقطق الوالد الله يرحمه ..

كنت أنا ذاك الوقت ادرس ثالث ابتدائي و أروح معه السوق وكنت ألاحظ ( راعي ملاحظات من وانا ورع ) ههههههه ما علينا ..

ان الناس اذا شافوا لمه على راعي سيارة تبيع تمر كلهم يروحون تجاهه وفي خمس دقائق يخلص تمره حتى لو تمره مش حلو ..


الناس كذا ..

حتى البيت اللي فيه بنات أول ما يسمعون إن احد خطب كلهم يخطبون ويصير مشاكل على البنات .. وقبل الخطبية ما احد سأل عنهن ..



تقولون ويش تبي تقول ..


اقول هذا حال منتدانا اذا بس شافوا اثنين على موضوع جو كلهم حتى لو الموضوع عادي ..

فيه ناس تكتب كويس في المنتدى لكن مالهم جمهور ..


طايحين في موضة

المنشتات الصغيرة

مع ان هذا الاختراع كان مني ومن لوجي


في موضوع مزعج جدا لما كان بينا سوء تفاهم فكنا نحط منشتات نعبر فيها عن بعض ما نريد قوله

كلامك صحيح ..بس مااعتقد ان السبب الوحيد اللي ذكرت
المشكله أن الأغلبيه يدورون على مواضيع مايكون فيها شيء من الرسميه بالردود ويكون فيه ارياحيه بالكلام والفضفضه ..
العقليات تختلف من شخص لأخر والأهتمامات أيضاً تختلف ..مايكون لدي قدلايوجد لديك ومايوجد لديك قد لاتجده فيني (وهذا شيء أكيد مافيه وجه مقارنه طبعاً بيني وبينك فأنت أعلى من اني أصل لفكرك)
حقيقه هناك مواضيع لم تأخذحقها من المشاركات والردود وهناك متميزين بالفعل لم ينصفوبالتقييم كمتميزين (لاأحد يناظرني ويقول وش قصدك :mh12:والله ماقصدي احد منكم )



زبدة الحتسي..كلاًيغني على ليلاه

[بوح شمْوخ]

اقول هذا حال منتدانا اذا بس شافوا اثنين على موضوع جو كلهم حتى لو الموضوع عادي

مافهمنا ايش المغزى من هالكلام

ولكن اتوقع الاغلب يبحث عن الهذره وهذا تحليلي :(269):


فيه ناس تكتب كويس في المنتدى لكن مالهم جمهور ..


وفيه ناس ماتكتب كويس ولكن عندها اسلوب للجذب

وللاسف المواضيع المهمه فقيره من الردود :biggrin:

[حلـ....ـم]

هلا حلم ...

قلنا بنية نفرح قلبها ببعض الكلام الحلو ..

تحبون البكش انتوا ..

هههههه

حلم حلم ..ماتحب البكش

بس حلوه تفريحة القلب هذي حتى ولو كانت بكش (مسرع ماغيرت رايي)

أحسن من اللي رافعين ضغطي واربعه وعشرين ساعه......:139:سبببو لي كأبه

[بوح شمْوخ]

لووجي دخلت الموضوع علشانك قلتي لي ادخليه :biggrin:




يلا طسسي بفرفر واذا شفت عطر بحمل الكتاب :(269):

[دوستويفسكي]

حرك تبلش ..


قبيتوا فيني ..


شموخ تشتكي من الموضوعات اللي مو كويسه وهالحين قلبت 180 درجة انا اساسا ما جبت هالسالفة الا عشان كلامك ..

[دوستويفسكي]

لووجي دخلت الموضوع علشانك قلتي لي ادخليه :biggrin:




يلا طسسي بفرفر واذا شفت عطر بحمل الكتاب :(269):

شموخ ترا في الموضوع 5 اعضاء مو من التعامل الحلو انك تزلبينهم ..


ترا مو المره الاولى ..


اقل شيء راعي مشاعر الحاضرين مو شرط انا ..

[بوح شمْوخ]

متى قبينا :eek:

وثاني شي انا متى قلبت 180 درجه :eek:

للحين وانا ضد المواضيع الي كأنها خبطه صحفيه تحمل عنوان مصيبه ومضمونها ساذج :g2:

[ملح البنات]

:hhheeeart4:

[ملح البنات]

دوستووو ...


وش آجمل كتآآب قريته ؟!:(269):

[بوح شمْوخ]

لاحووول

دسستو ترى انا جد مادخلت الاعشانها

ولا بالله وشوله ادخل وانا ماقريت الكتاب


بس لاحظ انا دخلت لاني شفتك كاتب كلام وتبي احد يناقشك فدخلت

ولا هي قالت ادخلي بس ماحددت اي وقت

مادري ليش قلبت الموضوع زعل

[دوستويفسكي]

السالفة هذي جبتها عشان كلام شموخ حول المنتدى وان مافيه موضوعات كويسه ..


لا اقصد احد


لا اقصد موضوع احد


الكل فيه الخير والبركة

[سماويه]

الجزء اللي قريته انتهيتوا منه لأني
تأخرت بالبدايه معكم
الكتاب حلو و مفيد
بإذن الله بكره اصل للنقاط اللي قريتها
بنقاشتكم قبل ..

تسؤال انطرح اكثر من مره
ان الكتآب هذا لا يصنع مفكر و لا يمكن أن نصنع مفكر !
مجرد اقتنآء أي شخص منآ لكتآب كهذآ
يعني أننا نفكر و بدآخلنآ بذور قآبله للنمو لكن من سيصبح منآ مفكر حقيقي
معترف به هو اللي بيستمر في الطريق المسأله رغبه ملحه و فضول + اجتهآد
و ذكر د \بكار اشيآء كثيره كعلامآت لهذا الطريق .. مفيده لمن أراد إليه سبيلا ..


اشكرك لوجي على المساحه هذي :106:
و اتمنى إذا خلصته بكره ألحق ع النقآش
قبل تنتهوا منه ..


\

[بوح شمْوخ]

اعتذر اذا احد فهم قصدي غلط مثل دستو :icon9:

ولا انا مازلبت احد على قولتك اخوي


وموب انا الي اسوي كذا :000:

[دوستويفسكي]

تصوري جالسه مع مجموعة ( حنا مجموعة افتراضية )


وقلتي انا اساسا ما جيت الا عشانك يا فلان ..


طيب والمجموعة الجالسة مالها يعني قيمة عشان تجيبن من شانهم ..


اقل شيء بينك وبينها مو حنا نشوف ..

[بوح شمْوخ]

:71::71::71:


ياويلي انا قلت المنتدى مافيه مواضيع كويسسه

انت من وين جايب هالكلام :eek:

[ملح البنات]

اذا خلصتوا نقاش عطني آسم آفضل كتآب :(269):

[لوجي الشرقية]

الجزء اللي قريته انتهيتوا منه لأني
تأخرت بالبدايه معكم
الكتاب حلو و مفيد
بإذن الله بكره اصل للنقاط اللي قريتها
بنقاشتكم قبل ..

تسؤال انطرح اكثر من مره
ان الكتآب هذا لا يصنع مفكر و لا يمكن أن نصنع مفكر !
مجرد اقتنآء أي شخص منآ لكتآب كهذآ
يعني أننا نفكر و بدآخلنآ بذور قآبله للنمو لكن من سيصبح منآ مفكر حقيقي
معترف به هو اللي بيستمر في الطريق المسأله رغبه ملحه و فضول + اجتهآد
و ذكر د \بكار اشيآء كثيره كعلامآت لهذا الطريق .. مفيده لمن أراد إليه سبيلا ..


اشكرك لوجي على المساحه هذي :106:
و اتمنى إذا خلصته بكره ألحق ع النقآش
قبل تنتهوا منه ..


\









آصبتي الهدف بكلامك

فعلا مجرد الحاح +وجهد +وفضول وآقتنآء مثل هذآ الكتاب

وقبلة توآفيق من الله

قد يصنع مفكر حقيقي


ان شآء الله تكوني مفكرة / مولفة

اتمنآ اشوف احد مننآ كذآ :rose:


العفوو
بآنتظاركـ :004:

[بوح شمْوخ]

لوسمحت اخوي دستو

لو تبي بنسخ لك كذا كلام بموضوع حواء وادم

كذا مره تقول من شأن ناس ناقشت ولاقلنا شي :biggrin:

والحين انا رد بسيط سويت عليه سالفه


عموما انا للحين اقولك اني دخلت علشانها لاني ما ادخل موضوع ماقريت كتابه ولالي حق اناقش فيه

والكل يعرفون اني ماققلت من شأنهم لاني احترم الكل ومازعلت احد من دخلت :biggrin:

[دوستويفسكي]

دوستووو ...


وش آجمل كتآآب قريته ؟!:(269):

يا ملح كل مرحلة لها وقت وكتاب ..

كل ما زادت القراءة كل ما زادت المعلومات والافكار ..


وكل ماتموت افكار كانت في البداية حلوه وجملية ..


فالموضوع متغير متحول ..



اعطيت لموس كتب وحلفتها انها تقراها لكن بيدو اني فعلا كنت غلطان لان الكتب ماكانت مناسبة لواحد في بداية الطريق ..



وانا اقول لك الطريق هذا ما احد يعلم احد فيه اسلك هذا الطريق وتحمل ما يجيك ...

[لوجي الشرقية]

تصوري جالسه مع مجموعة ( حنا مجموعة افتراضية )


وقلتي انا اساسا ما جيت الا عشانك يا فلان ..


طيب والمجموعة الجالسة مالها يعني قيمة عشان تجيبن من شانهم ..


اقل شيء بينك وبينها مو حنا نشوف ..


لا تفكر كيذآآ

انا فاهمتهآ جدآ يمكن صيآغتهآ خطآآ لكن / الاكيد ماتقصصد

انا اعتذر بدال شمووخ للكل ..

اتمنآ تقبلو,

بعدين استنكر انت بنفسك احيآن تسوي كذآ واكثر وماحد يعاتبك

[ام فلوة]

:53::53::53: :019:

[ملح البنات]

العنوا الشيطان ماحصل الا كل خيرر:biggrin:

[بوح شمْوخ]

شكرا لووجي انا ماغلطت حتى اعتذر:119:

وانا بتكلم عن نفسي

[دوستويفسكي]

شموخ انت اخت عزيزة ونفخر فيك ..

ولما نقول هالكلام مو لشيء بس احس انها غريبة منك ..

لو انت مو زميلة نحترمها ما اهتميت من كلامها ولا من حضورها ..


حصل خير ..



يمكن انا فاهم غلط ..


ممكن ليش لا ..

[ام فلوة]

وش السالفه ما له داعي المشاكل معليش على التدخل :g2:

[ۅح ــيٌ .. !]

يـ الله صباح خير !!

جايه من برا وانا شاقه الفيس من الوناسه وادخل احصلكم مسوين سالفه :139:

بعدين انا مااعرف اي رد تقصدونه لشموخ وحز بخاطركم لذي الدرجه !

ع العموم اخوي دوستو في مره من المرات اعتقد تذكر همشت كل اللي كانوا يتناقشون معك ..

اظن تذكره :biggrin:

ومااحد قال شيء وقلنا اخونا الكبير ويمون على راسنا ..

واظن تعرفون شموخ زين وان ماكان ذا مقصدها ..

يعني ماله داعي تكبرون المواضيع وتخلقون بينكم حزازيات ..


:119:

[دوستويفسكي]

متى ...؟؟؟!!


انا ما اذكر ..!!!


لو حصل فلازم فيه سبب وجيه ..



انا احترم كل من يحاورني وكم صار مشاكل ومع ذلك ما حقدت ولا شليت بالعكس لما يبين لي الواحد ولو بشكل بسيط ارجع ولا كنه صار شيء ..

[بوح شمْوخ]

من ناحيتي ماعندي اي اشكال مع احد

سواء انت اوغيرك اخوي دستو

بس انا لويوم من الايام عندي عتب على احد اروح لزوار واتكلم

بس انت خلقت شي من لاشيء

وعندك لوجي اسئلها قولها هل طلبتي من شموخ تدخل ولالا وبتقولك :biggrin:

واي احد يدخل هالموضوع لازم يقراء الكتاب وقلت لها وهي قالت ادخلي عاادي

/


عموما هالموضوع رائع ومابيه يتقفل بسبب هذرتنا :119:


"عطر الكون "

فديت رووحك مانحرم من طلتك يابطه :biggrin::004::004:

مافينا الا شوي فضاوه + مزاج مغبر فاسببنا ازمه :biggrin:

[دوستويفسكي]

سبحان الله كنت اتوقع ان هالآآآآفة ما هي موجودة في المجتمعات الافتراضية ...


وانها بس في مجتمعاتنا الحقيقة ..


تفسير الكلام بشكل غريب ما يخطر على بال المتكلم ..

[ۅح ــيٌ .. !]

شوف خيو بجيب لك رابط كلامك بس مش هون لان مااحب اتناقش في مثل هـ المواضيع قدام الكل ..

لان المفروض اذا شخص اعزه وابي انصحه فـ النصيحه تكون بيني وبينه ماهو قدام الملا ..

لان مااظن في احد بيتقبلها بهـ الشكل :119:

ماقول الا ياليت به خاص :biggrin:

واتمنى تكملون موضوع الكتاب ولاعاد تخرجون عنه ولا بعلم شواااقه عنكم :cool:


شموخ ادري زعلانه ويحق لك يالغاليه .. لكن خلك مثل ماعودتيني بالك وصدرك وسيــــــع .. فديتك :004:

[دوستويفسكي]

شوف خيو بجيب لك رابط كلامك بس مش هون لان مااحب اتناقش في مثل هـ المواضيع قدام الكل ..

لان المفروض اذا شخص اعزه وابي انصحه فـ النصيحه تكون بيني وبينه ماهو قدام الملا ..

لان مااظن في احد بيتقبلها بهـ الشكل :119:

ماقول الا ياليت به خاص :biggrin:

واتمنى تكملون موضوع الكتاب ولاعاد تخرجون عنه ولا بعلم شواااقه عنكم :cool:


شموخ ادري زعلانه ويحق لك يالغاليه .. لكن خلك مثل ماعودتيني بالك وصدرك وسيــــــع .. فديتك :004:






انا الغلطان هالحين يا عطر ويلزم لي نصيحة ..



الله يسامحك ..


ما هو اسلوب ذا يا عطر ترضين واحد وتنصحين واحد ..

[ۅح ــيٌ .. !]

يالليل الليل ياخوي لو اخطت شموخ كان اول من دخلت بعينها انا :biggrin:

لكن انا عارفه ماقصدها لان هي متفقه مع لوجي تدخل عشانها ..

ويمكن لانك مش فاهم الموضوع فهمت كلامها بـ شكل خطأ ..

وانا مابي افتح مواضيع قديمه حتى بـ النسبه لي ..

ولا احب ولا ذا طبعي ..

لكن انت قلت متى صار هـ الكلام فقلت بنسخه لك لكن مش هنا ..

لان مااحب اتناقش مع شخص اعزه في اي موضوع قدام الناس ..

لان من النادر ان احد يتقبلها حتى ان كانت نصيحه من شخص عزيز عليك ..

عسى فهمت مقصدي الحين :119:

[دوستويفسكي]

الله يعز مقدارك ..


سالفة بغينا نتسلى فيها اخر هالليل وصارت هوشه ..


والفرعاين ما سكين واحد وتاركين واحد ... واكل المسكين ضرب لما داخ ..

[بوح شمْوخ]

ياليل يادستو حتى عطر بتهاوشها :41jg:


ترى ارسلت لك خيو بس علبال مايوصل المسج بتمر ساعه :biggrin:

عموما ترى هي مادخلت حتى ترضي احد

ولو انت بنفس الموقف اعرفها بتنشب لي :biggrin:

[دوستويفسكي]

لكن الله يجيب نقاش ..


وانا اعرف كيف ادافع عن نفسي زين ..

[ام فلوة]

http://www.ckfu.org/vb/t301642.html ممكن تجون موضوعي اذا سمحتوا :53::53::53:

[بوح شمْوخ]

وشرايك بمبداء انو الواحد يحمل بقلبه :(269):

[دوستويفسكي]

وشرايك بمبداء انو الواحد يحمل بقلبه :(269):

اعوذ بالله ما نصل الى هالمرحلة ...


لكن هذا ملح النقاش لازم اخذ وبقس وعطا ..

[لوجي الشرقية]

وشرايك بمبداء انو الواحد يحمل بقلبه :(269):


مايحمل ب القلب الا الضعيف
يحقد ويسكتت
احد غلط عليك دافع ع حالك
شخص يكرهك اتركة
يضآيقك ششي وضح لة

مع انو في نآآس مايفيد الكلام معهآ فنسكت

[بوح شمْوخ]

يلا اضن اني سببت ازمه بهالموضوع :biggrin:

واعتذر لكل من كانو يناقشون الكتاب وخربنا الصفحات عليهم بنقاشاتنا

/

سبحانك اللهم وبحمدك واشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك


للمعلوميه روحي صافيه عن الكل فنحنُ لايجمعنا الا منتدى وكلنا راحلون:rose:

[لوجي الشرقية]

..


واحد مالة مكرر / جامعية شيك



اتمنآ المانع خير ...:rose:

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

فيه سؤال ودي اسأله



هل يمكن صناعة مفكر ..


بما اننا لا نستطيع صناعة شاعر ، فنان ..


مع ان المفكر اعقد منها فهل نستطيع ..


مو تقليل من قدر الكتاب او أي شيء اخر ..


لكن مجرد تفكير بصوت مسموع فقط



:(204): وكئن الكاتب في الكتاب قرء ردك هذا واجاب عليك

في الصفحه 184 ذكر الكاتب الموصفات التي يجب ان يكون عليها المفكر


( ان الذي يسعى الى ان يكون مفكر اً يعتد به محتاج الى ان يكون اشتغال دماغه
مختلفاً عن نوعية اشتغال أدمغة معظم الناس وهذا يخضع لعدد من الشروط
ربما اهمها : التغذية المستمرة بالمعلومات والمعارف الجيدة والمتجدده
ان العقل من غير وافدات معرفية جديدة يستطيع ان يفكر لكن معطيات التي
يعمل عليها تكون متقدمة)

[جامعية شيك]

مساكم خير

وين وصلتوا انا انشغلت بالاختبارات المعهد اعذروني حتى بالقراءة مالحقت
ماعاد بقالي الا ماده وافتك ومبروك لجميع ع التميز

[لوجي الشرقية]

مساكم خير

وين وصلتوا انا انشغلت بالاختبارات المعهد اعذروني حتى بالقراءة مالحقت
ماعاد بقالي الا ماده وافتك ومبروك لجميع ع التميز

مسآآء النور,,

انا علئ وشك الانتهآء

لا تعتذري اصصلا الوضع مؤسف هنآ

لم يكن حسب مانريد

اقرآئ براحتك

[سماويه]

صباح الخير
انتهيت الحمدلله من الكتآب
بإنتظاركم ..


\

[لوجي الشرقية]

صباح الخير
انتهيت الحمدلله من الكتآب
بإنتظاركم ..


\






آآهلا سماوية

طرحت اسآلة فيمآ سبق ارجو ان الاقي لهآ جواب معك

[لوجي الشرقية]

..

في احد النماذج المطروحة ب الكتاب ذكر
كيف لك ان تدير قسم بشركتك بآبداع ؟؟


مالجواب ؟؟

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

مسآآء النور,,

انا علئ وشك الانتهآء

لا تعتذري اصصلا الوضع مؤسف هنآ

لم يكن حسب مانريد

اقرآئ براحتك



للاسف اختلف الموضوع عن مضمونه

وانقلب الى جريده بعد ما كان

كتاب للنقاش لذالك توقفت نوعاً ما :cool:

[رجل من عالم أخر]

وش السالفة
نفسي أشارك وما ودي أقرا :cool:

[لوجي الشرقية]

للاسف اختلف الموضوع عن مضمونه


وانقلب الى جريده بعد ما كان


كتاب للنقاش لذالك توقفت نوعاً ما :cool:



انا طرحت اسآلة لكن يبدو مآنتبهتي

وكذلك دوستوفيسكي


نفتقد شروط النقاش هنآ
والتنظيم +الاتفاقية

وتغلب المزاجية


لذآ انا اعذر الجميع لهم الحرية
لا اجبر احدهم


يكفي اجتمعنا ع كتاب وعملنآ محاولة
شي ايجابي

شكرآآآ لك :004:

[لوجي الشرقية]

وش السالفة
نفسي أشارك وما ودي أقرا :cool:


طيب في سوآل مقلقني

ومايحتاج قرآءة

بلكي تحلة

كيف تبدع بآدارة قسم انت رئيسة ؟؟

او كيف تبدع بعملك ؟؟

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

انا طرحت اسآلة لكن يبدو مآنتبهتي

وكذلك دوستوفيسكي


نفتقد شروط النقاش هنآ
والتنظيم +الاتفاقية

وتغلب المزاجية


لذآ انا اعذر الجميع لهم الحرية
لا اجبر احدهم


يكفي اجتمعنا ع كتاب وعملنآ محاولة
شي ايجابي

شكرآآآ لك :004:



على العكس متابعه لطرحك بجديه

ولكن حبيت اعلق الى ما وصل اليه الموضوع من فوضويه في الردود

با العوده الى موضوعنا الاساسي

تفضلتي با طرحك للسوال

( في احدا النماذج المطروحه ب الكتاب ذكر
كيف لك ان تدير قسم بشركتك بأبداع )


في الكتاب ذكر ان اي مشروع لا يمكن ان يكون كاملاً وذكر
لاان كل مشروع له زمان ومكان ومن ضمنها استشهد الكاتب بنموذج
محطة الوقود و مشروع الزواج ,,, الخ

لكن با اعتقادي ان اي مشروع يجب التفائل بنجاحه قبل البدء فيه
الراحه النفسيه مطلوبه والدراسه الصحيحه العميقه و حاجة سوق العمل
لهذا المشروع وان لا يكون صوره مقلده من مشروع اخر فليس با الضروره
من نجح في اي مجال يستوجب نجاحي فيه

ومتى ما كانت الشركه ممتازه اصبحت الاقسام جيده

وابدع موظفيها فيها بحسب تخصصاتهم

الابداع بقسم او في مجال معين ينبع من شعورنا نحن بما سوف نحققه
و الصعود بخطوات متئنيه مدروسه با ابتسامه تنبع عن اريحيه للنجاح

[لوجي الشرقية]

على العكس متابعه لطرحك بجديه


ولكن حبيت اعلق الى ما وصل اليه الموضوع من فوضويه في الردود

با العوده الى موضوعنا الاساسي

تفضلتي با طرحك للسوال

( في احدا النماذج المطروحه ب الكتاب ذكر
كيف لك ان تدير قسم بشركتك بأبداع )


في الكتاب ذكر ان اي مشروع لا يمكن ان يكون كاملاً وذكر
لاان كل مشروع له زمان ومكان ومن ضمنها استشهد الكاتب بنموذج
محطة الوقود و مشروع الزواج ,,, الخ

لكن با اعتقادي ان اي مشروع يجب التفائل بنجاحه قبل البدء فيه
الراحه النفسيه مطلوبه والدراسه الصحيحه العميقه و حاجة سوق العمل
لهذا المشروع وان لا يكون صوره مقلده من مشروع اخر فليس با الضروره
من نجح في اي مجال يستوجب نجاحي فيه

ومتى ما كانت الشركه ممتازه اصبحت الاقسام جيده

وابدع موظفيها فيها بحسب تخصصاتهم

الابداع بقسم او في مجال معين ينبع من شعورنا نحن بما سوف نحققه

و الصعود بخطوات متئنيه مدروسه با ابتسامه تنبع عن اريحيه للنجاح




هذآ شي لازم اصبح بكل نقاش ..


طيب هذي مبادئ واجبات عملتهآ

وتفآءلت

هل يوجد فكرة معيينة غريبة يقال عنهآ ابداع لم يسبق

في مجال العمل

انا قلت زي كلامك للوالد وقلت دقة واتباع وحضور وكل شي

قال هذا واجب وكل العالم تعرفة

ففكرت طلعت معي فكرة مش بطالية لكن احسهآ جدآ بسسيطة


مثلا / انا مديرة قسم ف محاسبة او معاملات بغض النظر عن النوع

سآققوم بخطآ عمدي في بعض الامور المهمة

واترقب من سيكشف لي ذلك ويصححه بدقة

ومن سيمشية من الموظفين المراجعين


منهآ نكتشف الدقيق المخلص والعكس

[سماويه]

الكلام عن الاستقلال في الصفحات السآبقه :

الاستقلال اللي قصده بالتفكير ليس هو الانحياز لأفكارنا الخاصه و قناعاتنا بل الاحتكاك بالواقع حولنا و معرفة مافيه وعزل عاطفتنا لكي نصل لقرار أقرب للصواب فلا أحد يعرف ماهو افضل قرار كوننا لانعلم الغيب بالتالي نصدر أحكآمنآ وقراراتنا حتى لا تكون منفصله عن واقعنا ولا منآفيه لثوابتنآ لأنه مهمآ بلغ الشخص من العلم لن يستطيع الاستقلال بنفسه عن عالمه و اصدارافكاره وقراراته من منبر عال عليهم و كلما زاد علمه وتعمق انتصر على تحريض العواطف نحو القرار المرغوب والخطأ .. وحصل على قرار صآئب لكن مو أكيد أنه صحيح ميه في الميه لأننا نظل لا نعلم الغيب ..

الفقره اللي تتكلم عن خلايا المخ وقوة الذاكره :
و انت ِ وضحتيهآ كامله و تستند لنظرة مختصين فيها ..


النماذج الطرق اللي ذكرها كتحديد الصفات المتكرره بشخص يكذب او اشخاص يكذبون وتجميعها و تشكيل نموذج منها و في حال تواجدت كلها او بعضها بشخص فهو كاذب و العكس صحيح بالشخص الصادق و انت كمان وضحتيها في نموذج للطالب المجتهد ..

قلت ِ

+ الشخص الناقد ..


1/ شديد الملاحظة + لا يقتنع ب اليسير

2/ يرئ انة الافضل فيكثر النقد لمن حولة

3/ يحاسسب نفسة مرآر وتكرآر

4/ قد لا يحب الناس حضورة

5/ يغلب عقلة الصارم علئ قلبة ..

6/ يختلف النقد حسب آسلوب المقدم .

هل بة مزيد من صفات ؟

اتوقع انه يحب التفآصيل كثيرًا لو كان امرأه عنه لو كان رجل و يعتقد الناس انه سيء المعشر وواجهت اشخاص كهؤلاء لكن عندما نقترب منهم احتمال ان تجديهم افضل مما تصورتيهم رغم نقدهم المستمر واللاذع للكثيرين ..


الراقيه :


بحكم دراستي في قسم التربيه الخاصه دار في راسي سؤال

ياترا الي فاقد القدره على الكلام ( الاخرس ) وش مفهوم اللغه با النسبه له

الكاتب هنا يوضح لنا ان اللغه هي مصدر الهام الفكر وبدون اللغه لا نسطيع التعبير

يقول خصوبة الفكر تتحدد بمستوى نمو اللغه !!!!!


دوستو كمان تطرق لهذي النقطه و انت ِ

اللغه لذوي الاحتياجآت الخآصه كالأخرس أو الأصم تكون لغة الإشآره و للعمي أو المكفوفين هي لغة برايل ..معنآته لا تنعدم اللغه حتى عندهم ..
و مثلهم مثل المعآفى تنمو اللغه لديهم مثلنآ بالممارسه و التطوير و لكنهم يحتاجون للمسآنده و التسهيل أكثرمنا ...

لوجي تقولين

عندما ذكر اللغة قال ان هناك امثال سهلة وقديمة ومازلت متداولة
وانهآ نوع من الابداع لانه جديدة ومن ابتكار صاحبهآ

طرآ علي سوال / لية مانقدر نطلع مثل جديد هل القدمآء الموّ بجميع المواقف


ووضعو لهآ امثال ام نحن لا نبصر ونبدع ؟؟ اصلا اخر مثل متئ ؟

معك حق مافيه أمثآل جديده من عصرنا الحالي و حتى القديمه بعضهآ تتحرف للسخريه و هذا مشهود في الرسآئل الألكترونيه في الاتصآلات بشتى أنوآعهآ
و في حال كهذا لا ننتظر صرآحه ان يظهر مثآل جديد لكن كل شي معقول ..

لوجي :

طيب الحين بن ربيعة لمآ في عملية فصل التؤام قبل سنتين

لمآ عجزو الغرب يفصلونهم وهو نجح

هنآ ايس نسمية عالم ولا مبدع ؟؟؟



أظن لوجي يعتبر مبدع في علمه لأنه زي ماقلت ِ مااخترع عملية الفصل لكنه حقق نجآحآت غيره ماحققهآ و تفوق على ذويه و في الكتآب أن الشخص إذا أراد قياس مالديه من ثروه فكريه أو علميه يقيسهآ على من معه بنفس التخصص و ليس على المحيطين به من اهله و اصدقآئه .. حتى يعدل في حق نفسه فلا يغتر بنفسه و لآ يحقرهآ..

دوستو

لا يستطيع الإنسان مهمآ بلغ من النضج أن يكون مستقلا

هل الاستقلال المقصود هو المادي ام المعنوي ام العلمي


الواضح أنه الاستقلال المعنوي و العلمي ومن بعدها المآدي فمثلا أب عاش زمن ليس به اي تطورات و ابنآئه يعاصرون العصر الحالي
و يريد منهم أن يملكوا نفس استقآمته و لا يتأثروا بالمحيط يعني مستقل بفكر قديم هو ليس خطأ لكن لابد أن يعترف بأنه لا يستطيع عزل تأثير الوضع الراهن على تربيتهم ويتأقلم بطرق جديده لتربيتهم و تحبيبهم في الأشياء التي يريد أن يكونوا عليهآ ..فلا يستقل بمخزونه المعنوي او الروحي ومن ثم يحتآج للتخلص من هالشي ان لا يستقل بمخزونه العلمي السآبق فيرجع يطور نفسه علميًا في التربيه الحديثه بالقراءه , و الدورات , و الاستشآرآت ..

الكلام الدآئرعن المحيط مؤثر والا مو مؤثر؟

مؤثر طبعا ً لكن ذكر دكتور بكآر نقطه مهمه في التحرر بالحقيقه وقبول اي ألم ناتج عنهآ هو فصل العآطفه عن الموضوع و الخروج خآرج الحدث في محيطنا العآئلي أو المجتمعي و كمان ذكر الآيه اللي أمرنا الله تعالى فيها ان نقوم مثنى وثلاث ورباع .. يقصد الدكتور ان نتفكر في المسأله خارج حدود عاطفتنا او قبيلتنا أو مصآلحنا الماديه و الاجتماعيه ومايمنع ان يشآركنا التفكير شخص آخر أو شخصين مثل ماورد في الآيه.. بمعنى أن المحيط مؤثر لآمحآله فينا كبشر نمتلك عاطفه ومصالح لنا أو لغيرنا لكن المفكر الجيد هو من يرضى بحكم الحقيقه و يتحرربها رغم كل شيء يحيط به .. وكرر نقطه وهي أن المفكر في حال لم يستطيع أن يقف في الحق لا يقف مع الباطل و الخطأ لأن السآكت لا يثبت عليه شيء ..


لوجي

ذكرت ِ موضوع كيف تدير قسم بشركه بإبداع بصراحه ماركزت على هالنقطه .. ممكن أرجع اشوفها ..

تقولين

+
ف صفحات ال 90
ذكر الفرق بين الثرآء والفقر

وقال / الفقير اكثر تحمل للشدآئد من الغني مع الاستثنآءءات


هل صحيح ام لا ؟؟



اعتقد صحيح و ذكر الدكتور ليه مثلا الفقير مو متعود أنه يجد الأكل باستمرار فعآدي لونام ليله أو ليلتين جائع بدون عشاء أو اكتفى بوجبه واحده وصبر على الجوع لأنه عارف ان ماقدامه غير كذا الغني المتعود على دوام النعمه رح تلاقيه مايتحمل يفوته وجبه على سبيل المثال لا الحصر ..
و نقيس على هالمثل الصبر في اشياء كثيره .. يغلب فيهآ المحروم من شيء على المتعود عليه ..



النقاش حول أن اسم الكتاب لا يدل على مضمونه :

اشوف انه الاسم مناسب جدًا ذكر الدكتور في الكتآب أنه كي تعآلج مسأله كقلة القراءه في المجتمع لن يكفي ان نقول أن القآريء أمامي كسول لا رح نتطرق لأسلوب التعليم كيف كان و كمان الأسره كيف وضعها إذا كانت كادحه طبيعي لن يصل للبيت إلا هو يريد الراحه و النوم والاستمتاع بوقته و إذا كانت اسره غنيه فالسبب بيتغير وهو ان العمل لدينا لايعتمد على الثقافه المعرفيه ككثير من الدول بل اغلبها اعمال عضليه او تعتمد على اشياء جاهزه قدامك على الكمبيوتر وانتهى الأمر و بالتالي مافي شي يدفعه للقراءه يعني لما هو جايتكلم عن تكوين المفكر كان لازم يتطرق لكل شي يتصل بمحيطه كيف يفكر وش اللي اكيد رح يأثر على تفكيره كيف يتخلص من القيود المؤثره و اش كمان الأشياء اللي ممكن تواجهه ويحطها باحتمالاته و يقدر يواجهها لو صادفته كان مضطر يتشعب حول محور واحد وهو تكوين المفكر واللي يدورحوله الآف الدوائر كأي انسان بالكون دائرة
تفكيره مصالحه الشخصيه مجتمعه عادته دينه قبيلته كثير دوائر أخرى ..

الردود كثيره و أتمنى أكون وصلت لشي مفيد ..


\

[لوجي الشرقية]

الكلام عن الاستقلال في الصفحات السآبقه :


الاستقلال اللي قصده بالتفكير ليس هو الانحياز لأفكارنا الخاصه و قناعاتنا بل الاحتكاك بالواقع حولنا و معرفة مافيه وعزل عاطفتنا لكي نصل لقرار أقرب للصواب فلا أحد يعرف ماهو افضل قرار كوننا لانعلم الغيب بالتالي نصدر أحكآمنآ وقراراتنا حتى لا تكون منفصله عن واقعنا ولا منآفيه لثوابتنآ لأنه مهمآ بلغ الشخص من العلم لن يستطيع الاستقلال بنفسه عن عالمه و اصدارافكاره وقراراته من منبر عال عليهم و كلما زاد علمه وتعمق انتصر على تحريض العواطف نحو القرار المرغوب والخطأ .. وحصل على قرار صآئب لكن مو أكيد أنه صحيح ميه في الميه لأننا نظل لا نعلم الغيب ..

الفقره اللي تتكلم عن خلايا المخ وقوة الذاكره :
و انت ِ وضحتيهآ كامله و تستند لنظرة مختصين فيها ..


النماذج الطرق اللي ذكرها كتحديد الصفات المتكرره بشخص يكذب او اشخاص يكذبون وتجميعها و تشكيل نموذج منها و في حال تواجدت كلها او بعضها بشخص فهو كاذب و العكس صحيح بالشخص الصادق و انت كمان وضحتيها في نموذج للطالب المجتهد ..

قلت ِ

+ الشخص الناقد ..


1/ شديد الملاحظة + لا يقتنع ب اليسير

2/ يرئ انة الافضل فيكثر النقد لمن حولة

3/ يحاسسب نفسة مرآر وتكرآر

4/ قد لا يحب الناس حضورة

5/ يغلب عقلة الصارم علئ قلبة ..

6/ يختلف النقد حسب آسلوب المقدم .

هل بة مزيد من صفات ؟

اتوقع انه يحب التفآصيل كثيرًا لو كان امرأه عنه لو كان رجل و يعتقد الناس انه سيء المعشر وواجهت اشخاص كهؤلاء لكن عندما نقترب منهم احتمال ان تجديهم افضل مما تصورتيهم رغم نقدهم المستمر واللاذع للكثيرين ..


الراقيه :


بحكم دراستي في قسم التربيه الخاصه دار في راسي سؤال

ياترا الي فاقد القدره على الكلام ( الاخرس ) وش مفهوم اللغه با النسبه له

الكاتب هنا يوضح لنا ان اللغه هي مصدر الهام الفكر وبدون اللغه لا نسطيع التعبير

يقول خصوبة الفكر تتحدد بمستوى نمو اللغه !!!!!


دوستو كمان تطرق لهذي النقطه و انت ِ

اللغه لذوي الاحتياجآت الخآصه كالأخرس أو الأصم تكون لغة الإشآره و للعمي أو المكفوفين هي لغة برايل ..معنآته لا تنعدم اللغه حتى عندهم ..
و مثلهم مثل المعآفى تنمو اللغه لديهم مثلنآ بالممارسه و التطوير و لكنهم يحتاجون للمسآنده و التسهيل أكثرمنا ...

لوجي تقولين

عندما ذكر اللغة قال ان هناك امثال سهلة وقديمة ومازلت متداولة
وانهآ نوع من الابداع لانه جديدة ومن ابتكار صاحبهآ

طرآ علي سوال / لية مانقدر نطلع مثل جديد هل القدمآء الموّ بجميع المواقف


ووضعو لهآ امثال ام نحن لا نبصر ونبدع ؟؟ اصلا اخر مثل متئ ؟

معك حق مافيه أمثآل جديده من عصرنا الحالي و حتى القديمه بعضهآ تتحرف للسخريه و هذا مشهود في الرسآئل الألكترونيه في الاتصآلات بشتى أنوآعهآ
و في حال كهذا لا ننتظر صرآحه ان يظهر مثآل جديد لكن كل شي معقول ..

لوجي :

طيب الحين بن ربيعة لمآ في عملية فصل التؤام قبل سنتين

لمآ عجزو الغرب يفصلونهم وهو نجح

هنآ ايس نسمية عالم ولا مبدع ؟؟؟



أظن لوجي يعتبر مبدع في علمه لأنه زي ماقلت ِ مااخترع عملية الفصل لكنه حقق نجآحآت غيره ماحققهآ و تفوق على ذويه و في الكتآب أن الشخص إذا أراد قياس مالديه من ثروه فكريه أو علميه يقيسهآ على من معه بنفس التخصص و ليس على المحيطين به من اهله و اصدقآئه .. حتى يعدل في حق نفسه فلا يغتر بنفسه و لآ يحقرهآ..

دوستو

لا يستطيع الإنسان مهمآ بلغ من النضج أن يكون مستقلا

هل الاستقلال المقصود هو المادي ام المعنوي ام العلمي


الواضح أنه الاستقلال المعنوي و العلمي ومن بعدها المآدي فمثلا أب عاش زمن ليس به اي تطورات و ابنآئه يعاصرون العصر الحالي
و يريد منهم أن يملكوا نفس استقآمته و لا يتأثروا بالمحيط يعني مستقل بفكر قديم هو ليس خطأ لكن لابد أن يعترف بأنه لا يستطيع عزل تأثير الوضع الراهن على تربيتهم ويتأقلم بطرق جديده لتربيتهم و تحبيبهم في الأشياء التي يريد أن يكونوا عليهآ ..فلا يستقل بمخزونه المعنوي او الروحي ومن ثم يحتآج للتخلص من هالشي ان لا يستقل بمخزونه العلمي السآبق فيرجع يطور نفسه علميًا في التربيه الحديثه بالقراءه , و الدورات , و الاستشآرآت ..

الكلام الدآئرعن المحيط مؤثر والا مو مؤثر؟

مؤثر طبعا ً لكن ذكر دكتور بكآر نقطه مهمه في التحرر بالحقيقه وقبول اي ألم ناتج عنهآ هو فصل العآطفه عن الموضوع و الخروج خآرج الحدث في محيطنا العآئلي أو المجتمعي و كمان ذكر الآيه اللي أمرنا الله تعالى فيها ان نقوم مثنى وثلاث ورباع .. يقصد الدكتور ان نتفكر في المسأله خارج حدود عاطفتنا او قبيلتنا أو مصآلحنا الماديه و الاجتماعيه ومايمنع ان يشآركنا التفكير شخص آخر أو شخصين مثل ماورد في الآيه.. بمعنى أن المحيط مؤثر لآمحآله فينا كبشر نمتلك عاطفه ومصالح لنا أو لغيرنا لكن المفكر الجيد هو من يرضى بحكم الحقيقه و يتحرربها رغم كل شيء يحيط به .. وكرر نقطه وهي أن المفكر في حال لم يستطيع أن يقف في الحق لا يقف مع الباطل و الخطأ لأن السآكت لا يثبت عليه شيء ..


لوجي

ذكرت ِ موضوع كيف تدير قسم بشركه بإبداع بصراحه ماركزت على هالنقطه .. ممكن أرجع اشوفها ..

تقولين

+
ف صفحات ال 90
ذكر الفرق بين الثرآء والفقر

وقال / الفقير اكثر تحمل للشدآئد من الغني مع الاستثنآءءات


هل صحيح ام لا ؟؟



اعتقد صحيح و ذكر الدكتور ليه مثلا الفقير مو متعود أنه يجد الأكل باستمرار فعآدي لونام ليله أو ليلتين جائع بدون عشاء أو اكتفى بوجبه واحده وصبر على الجوع لأنه عارف ان ماقدامه غير كذا الغني المتعود على دوام النعمه رح تلاقيه مايتحمل يفوته وجبه على سبيل المثال لا الحصر ..
و نقيس على هالمثل الصبر في اشياء كثيره .. يغلب فيهآ المحروم من شيء على المتعود عليه ..



النقاش حول أن اسم الكتاب لا يدل على مضمونه :

اشوف انه الاسم مناسب جدًا ذكر الدكتور في الكتآب أنه كي تعآلج مسأله كقلة القراءه في المجتمع لن يكفي ان نقول أن القآريء أمامي كسول لا رح نتطرق لأسلوب التعليم كيف كان و كمان الأسره كيف وضعها إذا كانت كادحه طبيعي لن يصل للبيت إلا هو يريد الراحه و النوم والاستمتاع بوقته و إذا كانت اسره غنيه فالسبب بيتغير وهو ان العمل لدينا لايعتمد على الثقافه المعرفيه ككثير من الدول بل اغلبها اعمال عضليه او تعتمد على اشياء جاهزه قدامك على الكمبيوتر وانتهى الأمر و بالتالي مافي شي يدفعه للقراءه يعني لما هو جايتكلم عن تكوين المفكر كان لازم يتطرق لكل شي يتصل بمحيطه كيف يفكر وش اللي اكيد رح يأثر على تفكيره كيف يتخلص من القيود المؤثره و اش كمان الأشياء اللي ممكن تواجهه ويحطها باحتمالاته و يقدر يواجهها لو صادفته كان مضطر يتشعب حول محور واحد وهو تكوين المفكر واللي يدورحوله الآف الدوائر كأي انسان بالكون دائرة
تفكيره مصالحه الشخصيه مجتمعه عادته دينه قبيلته كثير دوائر أخرى ..

الردود كثيره و أتمنى أكون وصلت لشي مفيد ..


\








آآآصبتي المفيد وجملت النقاش حروفك

الميتي بكل التسآؤلات التي لم تجد جواب شآآفي


وب النسبة لشخص الناقد /

فعلا لم تطرآ علئ انة سي المعشر مهمآ كان لا احد يحبب الانتقاد المستمر ويبدو

مع الناقد اكثر حذر وابعد عن العفوية .


وب النسبة / لابن ربيعة زي ماذكرتي ابداع لا ابتكار

وب النسبة / للامثلة لا نعلم الئ الان ماسبب وقوف الانشآء بهآ

اعتقد ان القدمآ الموّ بجميع المواقف وكتبوا عنهآ امثال ولكل موقف عدة امثال

فلم يتيحوآ لنآ الانشآء ..

لو افتكرت الانشآء لن تجد جديد كل شي مسبق لك القدرة بتغيير الحروف وتشكيلهآ لا تغيير المعنآ


وب النسبة للفقر / جواب صحيح وكذلك ذكرت الراقية انة قد يوجد فقير ومستسلم والعكسس

ولكن / ارئ ف الغالب ان الاغنيآ فعلا قد لا يتحملو كثر الفقرآء

وعنوان الكتاب / رايتة مثلك ملائم ولكن اختلف رآي الراقية لنظرة ترآهآ غير




+ سعيدة جدآ ان اناقش مثلك مبدعة رعاك الله :rose:

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

هذآ شي لازم اصبح بكل نقاش ..


طيب هذي مبادئ واجبات عملتهآ

وتفآءلت

هل يوجد فكرة معيينة غريبة يقال عنهآ ابداع لم يسبق

في مجال العمل

انا قلت زي كلامك للوالد وقلت دقة واتباع وحضور وكل شي

قال هذا واجب وكل العالم تعرفة

ففكرت طلعت معي فكرة مش بطالية لكن احسهآ جدآ بسسيطة


مثلا / انا مديرة قسم ف محاسبة او معاملات بغض النظر عن النوع

سآققوم بخطآ عمدي في بعض الامور المهمة

واترقب من سيكشف لي ذلك ويصححه بدقة

ومن سيمشية من الموظفين المراجعين


منهآ نكتشف الدقيق المخلص والعكس


اكيد في ابداع في نقطة معينه لكن الاهم من الي يفجر هل الابداع
في فكره مجنونه لم يسبق التطرق لها واقصد بمجنونه اي فكره ناجحه
وان اختلف التعبير لا المضمون

مثلا / انا مديرة قسم محاسبة او معاملات بغض النظر عن النوع
سىقوم بخطى عمدي في بعض الامور المهمة واترقب من سيكتشف
لي ذالك ويصححه بدقة ومن سيمشية من الموظفين المراجعين
منها نكتشف الدقيق المخلص او العكس )

كلام منطقي ومقبول لكن يجب ان تحطي في بالك احتمالين
ربما لن تجدي المخلص ابدا ويكون الخطا مغفول عنه عمداً
بحجة لست انا من فعل الخطا ويرمى به على عاتق شخص غافل
او ربما تجدين الشخص المخلص وينتبه للخطاء ولكن لا يستطيع تصحيحه
فيعود اليك طالب المراجعه وهنا لن تجدي الشخص
الذي يمكن الاعتماد عليه وتكوني انتي المبدعه با افتعال
خطا معتمد ,,
كل قرار لا نعرف مدى صحته الا بعد اتخاذه وتجربته على الواقع
الابداع في مجال معين من العمل يلزمه شخص يفكر بعمق ولديه سرعة بديها

[لوجي الشرقية]

:004:اكيد في ابداع في نقطة معينه لكن الاهم من الي يفجر هل الابداع


في فكره مجنونه لم يسبق التطرق لها واقصد بمجنونه اي فكره ناجحه
وان اختلف التعبير لا المضمون

مثلا / انا مديرة قسم محاسبة او معاملات بغض النظر عن النوع
سىقوم بخطى عمدي في بعض الامور المهمة واترقب من سيكتشف
لي ذالك ويصححه بدقة ومن سيمشية من الموظفين المراجعين
منها نكتشف الدقيق المخلص او العكس )

كلام منطقي ومقبول لكن يجب ان تحطي في بالك احتمالين
ربما لن تجدي المخلص ابدا ويكون الخطا مغفول عنه عمداً
بحجة لست انا من فعل الخطا ويرمى به على عاتق شخص غافل
او ربما تجدين الشخص المخلص وينتبه للخطاء ولكن لا يستطيع تصحيحه
فيعود اليك طالب المراجعه وهنا لن تجدي الشخص
الذي يمكن الاعتماد عليه وتكوني انتي المبدعه با افتعال
خطا معتمد ,,
كل قرار لا نعرف مدى صحته الا بعد اتخاذه وتجربته على الواقع
الابداع في مجال معين من العمل يلزمه شخص يفكر بعمق ولديه سرعة بديها





لالا كلمة مجنونة جميلة لائقة جدآ :004:
تتخطآ العقل لان قلبك يهوآ الابداع
فتجازف فتنجح كيف ستصبح لذة النجاح هنآ

ستكون مجنونة :004:


انت مراجع / يعني تتكشف الاخطآ لا تغفلهآ ولا تقول ليس انا من فعل ؟

انا المدير هنآ لاحد يحاسبني انا اقوم بهالفكرة لا اكتشف مدئ المصداقية

قبل الشروع ب اي عمل تجاة هذا الخطآ ب التاكيد سآصححه ولكن لاحق

بعد ان اجري هذآ الاختبار البسيط



ي شين الفرعنة

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

:004:

لالا كلمة مجنونة جميلة لائقة جدآ :004:
تتخطآ العقل لان قلبك يهوآ الابداع
فتجازف فتنجح كيف ستصبح لذة النجاح هنآ

ستكون مجنونة :004:


انت مراجع / يعني تتكشف الاخطآ لا تغفلهآ ولا تقول ليس انا من فعل ؟

انا المدير هنآ لاحد يحاسبني انا اقوم بهالفكرة لا اكتشف مدئ المصداقية

قبل الشروع ب اي عمل تجاة هذا الخطآ ب التاكيد سآصححه ولكن لاحق

بعد ان اجري هذآ الاختبار البسيط



ي شين الفرعنة



انت مراجع / كل مراجع تنطبق عليه كلمة مراجع !!!! موضوع لا يغفل
يجب ان يكون صادق في عمله وانتي اساساً حطيتيه في اختبار
طيب هو اساسا من حقه يقول ليس انا من فعل هل الخطا
حتى وان اكتشفه لاانه طبيعي بيدافع عن نفسه امام مديره
كونك انتي المديره فا انتي اول وحده يجب ان تحاسبي
لو كل مدير اتبع سياية الاداره العليا با الحريه المطلقه بعدم محاسبته
سوف تفتقد الاداره مصداقيتها
لا نعرض المشاريع الى تجارب ولا حتى الاشخاص نقيس اخلاصهم بتجربه
او ارتكاب خطا معتمد
لمعرفة الموظف الكفئ المخلص نرجع الى ارشيفه وشهاداته وعلاقاته مع المحيطين

وبقوه يا شين الفرعنه :cool:

[لوجي الشرقية]

انت مراجع / كل مراجع تنطبق عليه كلمة مراجع !!!! موضوع لا يغفل

يجب ان يكون صادق في عمله وانتي اساساً حطيتيه في اختبار
طيب هو اساسا من حقه يقول ليس انا من فعل هل الخطا
حتى وان اكتشفه لاانه طبيعي بيدافع عن نفسه امام مديره
كونك انتي المديره فا انتي اول وحده يجب ان تحاسبي
لو كل مدير اتبع سياية الاداره العليا با الحريه المطلقه بعدم محاسبته
سوف تفتقد الاداره مصداقيتها
لا نعرض المشاريع الى تجارب ولا حتى الاشخاص نقيس اخلاصهم بتجربه
او ارتكاب خطا معتمد
لمعرفة الموظف الكفئ المخلص نرجع الى ارشيفه وشهاداته وعلاقاته مع المحيطين

وبقوه يا شين الفرعنه :cool:



لالا ي بنت صورتيني بصورة بششعة :139:


الحين بعدين ع المحاسسبة
نقول جامعة الحين مافي مراجعين لامتحانات الطلبة ؟
المراجع ايش نفعة لو مادقق واكتشف الخطآ ؟

انا لا اقول انت المتهم بهذا الخطا
لكن / اعاتبك لانك لم تكشفة ..

لماّ لم تكشفة هذا واجبك اذا انت مقصر

لعدم اكتشافة لا ارتكابة

لالا انتي فاهمة خطا انا ماتهور واعمل خطا ف امر كبير
مجر ملف ـ ورقة , اي شي يراجع
اعمل خطا عمدي

واعلم ان الخطا سيكتشف وان لم يكتشف انا بنفسي سآصححة
قبل ان يعود ب المضرة للعمل

+ هههههههه
والله اني اضحك بقوة اتخيل
شكلي يقالي مبدعة وانا حآيسة الدنيآ ع اساس تكتشف

والله الفكرة مش بطالي بس م وصلت كويس لك

[لوجي الشرقية]

..

طيب احنآ ناقشنا امور ومصطلحات قد يكن سبقنآ عليهآ مفكرين
او قد لا تعود ب النفع لنآ تظل مجرد نقاش + معلومات


لكن / لو ناقشنا كيف تكن مبدع بمجال معين ؟

اطرح افكار قوانين بهذ المجال وان كانت بسيطة ؟


هل هناك اعمال غير قابلة للابداع ؟


+ هنا سيعود النفع ططبعآ ستآخذ افكار جديدة تفيدك ب الحيآة


# بس هآة ترآ م حلل احد يسرق فكرتي :s_45:
حسسب تصويري مش تصوير الراقية :139:

[رجل من عالم أخر]

طيب في سوآل مقلقني

ومايحتاج قرآءة

بلكي تحلة

كيف تبدع بآدارة قسم انت رئيسة ؟؟

او كيف تبدع بعملك ؟؟


بلكي ونص بعد
با أتفلسف عليك شوي بس أتمنى أفيدك :S_45:

الأدارة أنا أرا أنها تعود لشخصية الشخص نفسه وليس لها علاقة با التعلم ولكن التعلم ممكن أن يساعد في إتقانها أكثر ...
أما من ناحية سؤال كيف أبدع في رئاسه قسم ؟...
أرا أن الإجابة عليه شفهياً صعبه فلا بد من التطبيق
أولاً الرئاسه تحتاج إلى قوة شخصيه وكلمة قوية صارمه ومسموعه
وتحفيز الموظف تشجيعه أحد أسباب النجاح
وتوزيع العمل على العاملين وإعطائهم الثقة من أسباب النجاح أيضاً
وحسن الأختيار من أحد أسباب النجاح
وأمور كثيرة لا أستطيع حصرها في سطور

أما من ناحية الأبدع في العمل ...؟؟
فهاالشي يعتمد على الموظف وشطارته
إبتداءً من المواظبه على العمل وإحترام الوقت إلى تطوير النفس في مجالات العمل وتقديم أكثر من المطلوب ....

أتمنى أفدتك بشي :icon120:

[لوجي الشرقية]

بلكي ونص بعد
با أتفلسف عليك شوي بس أتمنى أفيدك :s_45:

الأدارة أنا أرا أنها تعود لشخصية الشخص نفسه وليس لها علاقة با التعلم ولكن التعلم ممكن أن يساعد في إتقانها أكثر ...
أما من ناحية سؤال كيف أبدع في رئاسه قسم ؟...
أرا أن الإجابة عليه شفهياً صعبه فلا بد من التطبيق
أولاً الرئاسه تحتاج إلى قوة شخصيه وكلمة قوية صارمه ومسموعه
وتحفيز الموظف تشجيعه أحد أسباب النجاح
وتوزيع العمل على العاملين وإعطائهم الثقة من أسباب النجاح أيضاً
وحسن الأختيار من أحد أسباب النجاح
وأمور كثيرة لا أستطيع حصرها في سطور

أما من ناحية الأبدع في العمل ...؟؟
فهاالشي يعتمد على الموظف وشطارته
إبتداءً من المواظبه على العمل وإحترام الوقت إلى تطوير النفس في مجالات العمل وتقديم أكثر من المطلوب ....

أتمنى أفدتك بشي :icon120:

الله عليك آبدعت ..

فعلا الادارة والتجارة تحتاج لذكآء وخبرة اكثر من علم ّ

ورآيت ذلك وااضح كمآ الشمس بواقعي


طيب هنآ الموظف / مواظبتة / احترامة شي الزامي

كيف لة ان يبدع فكرة جديدة ؟

هنآ الجمال والابداع

[سماويه]

طيب في سوآل مقلقني

ومايحتاج قرآءة

بلكي تحلة

كيف تبدع بآدارة قسم انت رئيسة ؟؟

او كيف تبدع بعملك ؟؟


لوجي طآب مسائك
الكتآب مو متوسع فيهآ
لكن في برنآمج كان يعرض على قنآة الرسآله
العآم الماضي اسمه أكاديمية إعدآد القآده
يقدمه نخبه من ضمنهم د \ طارق السويدان غني عن التعريف ..
كان يتكلم عن المؤسسه
و إدارتهآ و اعدآد خطط لنجآحهآ نفس سؤالك
ابحثي عن سلسلة الحلقآت
باليوتيوب و شوفيهآ بتلقي فيهآ
شي يخص بحثك ..


\

[لوجي الشرقية]

لوجي طآب مسائك
الكتآب مو متوسع فيهآ
لكن في برنآمج كان يعرض على قنآة الرسآله
العآم الماضي اسمه أكاديمية إعدآد القآده
يقدمه نخبه من ضمنهم د \ طارق السويدان غني عن التعريف ..
كان يتكلم عن المؤسسه
و إدارتهآ و اعدآد خطط لنجآحهآ نفس سؤالك
ابحثي عن سلسلة الحلقآت
باليوتيوب و شوفيهآ بتلقي فيهآ
شي يخص بحثك ..


\





ومسسآءك حيآك ..

انا ادري انو مش متوسسع فية فقط نموذج

ولكن / حسيت انة جدآ مفييد النموذج لو اعطينآه اهمية

فييآ نفكر نطلع افكار جديدةة كابداع ع قولة

ششكرآآ لك :004:

[لوجي الشرقية]

..

انا انتهيت من الكتاب ..

في احد الصفحات ذكر [ ان المتعلمون والمثقفون لهم قدرة ع التحكم بعواطفهم ] اكثر من الجهلاء

مارايك ؟

[غربة نفس]

فكره رااائعه
سلمت الأنامل :004:
لوجي بتابع بصمت
الكتاب اللي بعده معاكم بإذن الله
:rose::rose:

[سماويه]

..

انا انتهيت من الكتاب ..

في احد الصفحات ذكر [ ان المتعلمون والمثقفون لهم قدرة ع التحكم بعواطفهم ] اكثر من الجهلاء

مارايك ؟

صحيح نسبيًا يعني مو دايمًا

مثآل من الوآقع

مثلاً نفرض زوجه أميه زوجهآ يخونهآ
و لديهآ أولآد

و زوجه متعلمه زوجهآ يخونهآ و لديهآ أولآد

الأولى حينمآ تكتشف
حتى لو غضبت ستستسلم لنقآشآت
الإقنآع تجآههآ غالبًا وهذآ الحآصل .. حتى لو
كانت تتألم الوضع .. بحكم العشره و الأولآد ستستمر
و ستفكر أكثر في ماذآسيقآل عني ؟


الثآنيه حينمآ تكتشف
ليس من السهل أن تتغآضى عن هذا الشيء
و لن يقنعهآ أي مبرر مقآرنه بالحآله الأولى
و في توقع كبير أنهآ تنهي العلآقه نهآئيًا
مهمآ كآنت النتآئج !


\

[رجل من عالم أخر]

:rose::rose::rose::rose::rose::rose::rose::rose::r ose::rose::rose::rose:

موضوع مميز

[لوجي الشرقية]

صحيح نسبيًا يعني مو دايمًا

مثآل من الوآقع

مثلاً نفرض زوجه أميه زوجهآ يخونهآ
و لديهآ أولآد

و زوجه متعلمه زوجهآ يخونهآ و لديهآ أولآد

الأولى حينمآ تكتشف
حتى لو غضبت ستستسلم لنقآشآت
الإقنآع تجآههآ غالبًا وهذآ الحآصل .. حتى لو
كانت تتألم الوضع .. بحكم العشره و الأولآد ستستمر
و ستفكر أكثر في ماذآسيقآل عني ؟


الثآنيه حينمآ تكتشف
ليس من السهل أن تتغآضى عن هذا الشيء
و لن يقنعهآ أي مبرر مقآرنه بالحآله الأولى
و في توقع كبير أنهآ تنهي العلآقه نهآئيًا
مهمآ كآنت النتآئج !


\












فعلا لا نعمم الجميع ّ
ولكن/ اتوقع المقصد الي يعنية ان المتعلمة ّ قد تتخلئ عن عواطفهآ
لان لديهآ ششي آخر تستند لة وهو العلم

+ دآئمآ ارئ نسآء الاميات والقدمآءء اكثر تحمل وتضحية
من هالجيل ّ

[سماويه]

فعلا لا نعمم الجميع ّ
ولكن/ اتوقع المقصد الي يعنية ان المتعلمة ّ قد تتخلئ عن عواطفهآ
لان لديهآ ششي آخر تستند لة وهو العلم

+ دآئمآ ارئ نسآء الاميات والقدمآءء اكثر تحمل وتضحية
من هالجيل ّ


نفس قصدي لوجي لكن تعبيرآتنا جآءت مختلفه .. ومآ استرسلت في الشرح
أسعدني نقآشي معك :004:
و أنا لمن قلت لك على موضوع البرنامج اللي عن القآده
لأن لك نيه الظاهر بإدارة أعمال و مآشآبه ..
عقبآل نسمع إنك بزنس وومن :rose:

بخصوص الأشياء اللي تتمنين نبتكرهآ
ياليت و الله لكن لا يسعنآ إلا هنا في الملتقى
بس مآ وصلت لفكره يكون لهآ أثر فكرت لو نصمم مجله
باسم الملتقى و نتفنن فيهآ بس لسآ تو الفكره جت مابعد
نضجت ..
فلو ببآلك شي اطرحيه و نتبآدل الأرآء ..


\

[لوجي الشرقية]

نفس قصدي لوجي لكن تعبيرآتنا جآءت مختلفه .. ومآ استرسلت في الشرح
أسعدني نقآشي معك :004:
و أنا لمن قلت لك على موضوع البرنامج اللي عن القآده
لأن لك نيه الظاهر بإدارة أعمال و مآشآبه ..
عقبآل نسمع إنك بزنس وومن :rose:

بخصوص الأشياء اللي تتمنين نبتكرهآ
ياليت و الله لكن لا يسعنآ إلا هنا في الملتقى
بس مآ وصلت لفكره يكون لهآ أثر فكرت لو نصمم مجله
باسم الملتقى و نتفنن فيهآ بس لسآ تو الفكره جت مابعد
نضجت ..
فلو ببآلك شي اطرحيه و نتبآدل الأرآء ..


\





آآي آآي بصير بزنس وانآفس بنت العليآن بعد :s_45:

جميل ّ ان عمل شي وان كنت لم اعرف تفاصيل المجلة

ولكن / بمآ انهآ صادرة منك اعلم بآن لهآ دور ونفع

اذا بلشتي خبريني :004:

[سماويه]

إن شاء الله توصلي لمرآدك و ربي يوفقك
و المجله هي فكره ليست بجديده
لكن ما شفتهآ بالمنتدى
و اعتقد بمآ أنه تعليمي رح تكون
أحلى و أنفع من لو كآن ترفيهي بحت

و متى ما اكتملت الصوره
ببلغك..

\

[مـ ع ـاند جروحه]

..

خلصتو الكتاب :cheese:

ودي اتابع نقاشكم طازج ..

لكي استفيد كل اللي قرأتوهـ بوقت أقل .. :tongue::004:

بانتظاركم .. :icon120: :106:

[واحد ماله مكرر]

طيب في سوآل مقلقني

ومايحتاج قرآءة

بلكي تحلة

كيف تبدع بآدارة قسم انت رئيسة ؟؟

او كيف تبدع بعملك ؟؟

سؤالك مهم ,,

وبما أن صورة هذا الشبل من ذاك الاسد هي صورتك الرمزية يبين مدى حبك للادارة ..

اولاً : الادارة قبل ان تكون علم هي [ فن ] وهذا الفـن هو موهبة والكتب تنمي هذه الموهبة اذا كانت موجودة ؟؟

قرئت كتاب [ حياة في الادارة] لــ غازي القصيبي رحمه الله كتاب جميل ورائع وانصحك بقرائته

تعلمت نقطة اساسية من خلال قرائتي لكتب الادارة ولقراءه بعض السير الشخصية لبعض من ابدع في هذا المجال وهي :
فـ لكي تكون مديراً ناجح وان تبدع في قسم انت رئيسة يجب ان تمتلك :

[ قوة القرار + العـــدل ]


مدري وش صــار على نقاش الكتــاب انتهيتو أو لسى ؟؟

واعتذر عن أنقطــاعي عن المـــتـابـعـه ..!!

[لوجي الشرقية]

سؤالك مهم ,,

وبما أن صورة هذا الشبل من ذاك الاسد هي صورتك الرمزية يبين مدى حبك للادارة ..

اولاً : الادارة قبل ان تكون علم هي [ فن ] وهذا الفـن هو موهبة والكتب تنمي هذه الموهبة اذا كانت موجودة ؟؟

قرئت كتاب [ حياة في الادارة] لــ غازي القصيبي رحمه الله كتاب جميل ورائع وانصحك بقرائته

تعلمت نقطة اساسية من خلال قرائتي لكتب الادارة ولقراءه بعض السير الشخصية لبعض من ابدع في هذا المجال وهي :
فـ لكي تكون مديراً ناجح وان تبدع في قسم انت رئيسة يجب ان تمتلك :

[ قوة القرار + العـــدل ]


مدري وش صــار على نقاش الكتــاب انتهيتو أو لسى ؟؟

واعتذر عن أنقطــاعي عن المـــتـابـعـه ..!!

حيآآك

والله الوالد يقول فكري بمشروع واعطيك راس المال

بس يقول ع قدك كل مأقلت شي قال لا :139:

كويس بقرآة


اي انتهينآ وتنآقشنآ ب المفيد

لاعادي خوذ رآآحتك

[لوجي الشرقية]

..

خلصتو الكتاب :cheese:

ودي اتابع نقاشكم طازج ..

لكي استفيد كل اللي قرأتوهـ بوقت أقل .. :tongue::004:

بانتظاركم .. :icon120: :106:


بكاش


تآخذ الزبدة هآة وبوقت اقل


اي خلصنآ

[مـ ع ـاند جروحه]

بكاش


تآخذ الزبدة هآة وبوقت اقل


اي خلصنآ

بكــاش ايش يعني :019:

يعني خلصتو النقاش .. :(107):

[ۅح ــيٌ .. !]

بكــاش ايش يعني :019:

يعني خلصتو النقاش .. :(107):





لا ماخصلوا ~

تقدر تقرأ وتتناقش معهم ..

ماراح ينتهي النقاش الا بعد اختيار الكتاب الثاني ..

:119:

[لوجي الشرقية]

بكــاش ايش يعني :019:

يعني خلصتو النقاش .. :(107):


يعني نصآب درجة اولئ :10111:

انا ماعندي ششي في بقية ماخلصو اصلا

تبي نقآش رح لموضوع غربة نفس ع كيف كيفك :019:

[سماويه]

مسآ الخير ( لوجي )

مولي نزلت كتآب

طبعته قديمه لكن خلينآ نشوفه إذا ودك نتورط فيه :119:

http://www.ckfu.org/vb/t303703.html#post5964155


\

[لوجي الشرقية]

مسآ الخير ( لوجي )


مولي نزلت كتآب

طبعته قديمه لكن خلينآ نشوفه إذا ودك نتورط فيه :119:

http://www.ckfu.org/vb/t303703.html#post5964155


\






مسآء النور حيآك

قريت النبذة الي كتبتهآ عنه مولي ّ

اذا تكرمتي تقرين ّ بدايتة وتعطينآ وجهة نظرك

يتسحق نكمل علية ولا نشوف ثآني


اوكي بآنتظارك :004:

[سماويه]

مسآ الخير لوجي و كل المتوآجدين
بالموضوع

قريت المقدمه هو عبآره عن قصص
فيهآ نوع من الغرآبه

و المضمون شيق لكن مآيعيبه إلآ إن الطبعه قديمه
و الخط وضعه سيء
لكن كون الموضوع مشترك و نبي الفآئده
تعم و الكل يستمتع و يستفيد من النقآش
نبي نشوف رأي كل المشآركين هنآ

فنتفق على شي مشترك
و تحبونه لأن الموضوع للجميع
و أنآ معكم بأي شي تختآرونه
يرضي جميع الأذوآق



\