تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : كل ما يخص مادة (فقة السيرة) لكلا الشعبتين 1,2

الصفحات : [1] 2 3 4
قنوع
2012- 3- 3, 08:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اسعد الله اوقاتكم بكل خير

هنا كل ما يخص (فقة السيرة)
اعز انسان
2012- 3- 3, 08:38 PM
:Looking_anim: :Looking_anim: :Looking_anim:

سبقتني :wink: :004:
j'adore
2012- 3- 3, 08:48 PM
ان شاءلله جدي

:hhheeeart4:
المير
2012- 3- 4, 02:48 AM
:d5:اووووووووووووك
مزآجيييه f-16
2012- 3- 4, 03:37 AM
يسلمووو يالغلاا :rose:

والف مبرووووك:rose::rose:
ابونايف999
2012- 3- 4, 01:06 PM
غريب امر مقرر فقه السيرة
لم يصحح المناقشة ولا الواجبات 1+2
ولم يوضع خانة ارسال الواجبات وكم وكم ارسلته اجوبة الواجبات 3 الماضية على ايميل مدرس
ولم تظهر اي نتيجة

ننظر ونشوف والله كريم
joji_M
2012- 3- 4, 01:19 PM
اعلان هام

يرجى حل الاختبار في رابط الاختبارات الذي سيكون متاح يو الاربعاء


:41jg:
مايه
2012- 3- 4, 01:19 PM
مبروك الأفتتاح ويعطيك العععافية:d5::rose::rose::d5:
j'adore
2012- 3- 4, 01:57 PM
آسسمعوآ اخر خخبر




بسم الله الرحمن الرحيم
إعلان هام
ان شاء الله تعالى سوف تكون محاضرة البث المباشر يوم الأحد الموافق 4-3 -2012
في تمام الساعة السادسة حتى الثامنة مساءا
أ .د / أحمد عبدالله الطيار










:bawling:
بيان محمد
2012- 3- 4, 03:09 PM
مبروووكك الإفتتآآآآآآآح :004::004:

وإن شالله نستفييد ونفييد .. والله يجعلة في موآآزين حسنآآآتككم :rose::rose:
بيان محمد
2012- 3- 4, 04:49 PM
فقه السيره المحاضره الثالثه


الجزء الاول




البدايه في غار حراء..


في غار حراء بداءت الحياة الحضاريه والوجود الحقيقي
لهذه الامه.

اذا نزل الوحيعلى محمد صلى الله عليه الصلاة والسلام وعمره اربعون سنه في رمضان حيث نزل عليه جبريل
الامين عليه السلام.
قال تعالى((شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس
وبينات من الهدى والفرقان))

تعريف الوحي:
في اللغة الإعلام الخفي السريع الخاص بمن يوجه إليه بحيث يخفي على غيره .

في الشرع:
كلام الله تعالى المنزل على بني من أبيائه .

والوحي الى الرسل نوعان:
1-بدون واسطه
2-بواسطه

اما الاول بدون واسطه فهو نوعان:

أ-الرؤيا الصالحه في المنام
عن عائشة رضي الله عنها قال:(أول مابدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم,فكان لا يرى رؤيا إلا جاء ت مثل فلق الصبح ) .
ومما يدل على أن الرؤيا الصالحة للأنبياء في المنام وحي يجب اتباعه ماجاء في قصة إبراهيم من رؤيا ذبحه لولده إسماعيل عليهما السلام.

ب- ومنه الكلام الالهي من وراء حجاب بدون واسطه يقظه لا منامآ:
وهو ثابت لموسى عليه السلام
قال تعالى:
(ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال
رب إني
أنظر إليك)
وقال تعالى: (وكلم الله موسى تكليماً )

كلما ثبت التكلم على الأصح لرسولنا محمد صلىالله عليه وسلم ليلة الإسراء المعراج .

وهذا النوع هو القسم الثاني المذكور في الآية
(أو من وراء حجاب )

واما الثاني :بواسطة جبريل ملك الموت.

ويأتي على حالتين:
الاولى: ان يأتي مثل صلصلة الجرس.

وقد يكون الصوت صوت الملك وقد يكون صوت حفيف أجنحة الملائكة كما ورد(إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعاناً لقوله كالسلسلة على صفوان)

الثانيه: ان يأتي بصوت رجل.

وقد وردت الحالتان في حديث عائشة أم المؤنين رضي الله عنها أن الحارث بن هشام رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كيف يأتيك الوحي؟
فقال رسول الله صلـى الله عليه وسلم (أحياناً يأتيني مثل صلصلة الجرس, وهو أشده علي, فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال؟ فأحياناً يتمثل لي الملك رجلاً فيكلمني فأعي ما يقول) .

قال تعالى:(وماكان لبشر أن يكلمه الله إلا حياً أو من وراء حجاب أو يرسل رسولاً فيوحي بإذنه مايشاء إنه علي حكيم ) .

مجئ الوحي:

عن عائشه رضي الله عنها قالت:
..."فجاءه الملك فقال: اقرأ
فقال له النبي: ما أنا بقاريء,فقال:فأخذني فغطني, حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني .
فقال : اقرأ
فقلت ما أنا بقاريء. فأخذني فغطني, حتى بلغ مني الجهد
(ثم أرسلني فقال: (اقرأ بأسم ربك الذي خلق....) حتى بلغ (مالم يعلم) .

العوده فزعآ الى البيت::

فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال: زملوني, زملوني, فزملوه حتى ذهب عنه الروع .

موقف النظرة الصائبة من خديجة رضي الله عنها .

فقال: يا خديجة مالي؟ وأخبرها الخبر
قال: قد خشيت على نفسي .

فقلت له: كلا أبشر, فو الله لا يخزيك الله أبداً, إنك لتصل الرحم , وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف, وتعين على نوائب الحق.


طلب المعرفة من مصدرها يومئذً :

ثم انطلقت به خديجة رضي الله عنها حتى أتت به ورقة بن نوفل بن اسعد بن عبد العزي بن قصي- وهو ابن عم خديجة أخو أبيها - الذي سبق ذكره - وكان امرءاً تنصر في الجاهلية, وكان يكتب التاب العبراني فيكتب بالعبرانية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب, وكان شيخاً كبيراً قد عمي .

فقالت له خديجة: اسمع من ابن أخيك .
فقال ورقة: ابن أخي ماذا ترى؟

فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم ما رأى .
فقال ورقة: هذا الناموس الذي أنزل على موسى .

* كلفة طريق الإيمان يوضحها ورقة :
ثم قال ورقة: ياليتني فيها جذعاً, أكون حياً حين يخرجك قومك .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مخرجي هم؟
قال ورقة: نعم .
لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي. وإن يدركني يومك, أنصرك نصراً مؤزراً

الدعوه السريه في مكه:


بداية التبليغ:

بدأت الدعوة السرية في مكة عندما نزل قول الله تعالى على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من سورة المدثر: “ يا أيها المدثر ،قم فأنذر،وربك فكبر ، وثيابك فطهر، والرجز فاهجر….” سورة المدثر..
فقام عليه السلام بدعوة الناس إلى الإسلام سرا فبدأ بأهل بيته وأصدقائه، وأقرب الناس إليه وإلى من يأمن شره ويثق به، فدامت هذه الدعوة 3 سنوات سرا.

أوائل الدخول في دين الله:

*إسلام السيدة خديجة رضي الله عنها..
هي أول من آمنت بزوجها صلى الله عليه وسلم فكانت وزيرة صدق للنبي عليه السلام ومسرية عنه ما يجده في قومه ، إذا رجع إليها تثبته، وتخفف عنه ، وتصدقه وتهون عليه أمر الناس .

*إسلام أبو بكر الصديق رضي الله عنه
أول من آمن من الرجال الأحرار الأشراف أبو بكر عبد الله بن عثمان- من بني تميم بن مرة- الوزير الأول لرسول الله صلى الله عليه وسلم والذي واساه بنفسه وماله، وأفضل الأمة الإسلامية بعد رسولها محمد صلى الله عليه وسلم.

*إسلام علي رضي الله عنه
أول من آمن من الصبيان ابن عمه والمتربي في حجره- صلى الله عليه وسلم - وكان سنه عشر سنين على أرجح الأقوال فأسلم وحسن إسلامه فيقول:”لوددت أني كنت أسلمت يومئذ، فيكون لي ربع الإسلام” حديث صحيح...

فهذا يدل على النجابة والعبقرية والمعدن الرفيع الذي كان عليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه..

*إسلام زيد بن حارثة رضي الله عنه
وهو أول من آمن به من الموالي حبه ومولاه ومتبناة الذي آثر رسول الله صلى الله عليه وسلم على والده وأهله.

*إسلام بلال بن رباح الحبشي
وهو أول من آمن من العبيد ، مولى الطاغية أمية بن خلف ، والذي صار فيما بعد مؤذن رسول الله عليه السلام..

*إسلام سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
أسلم سعد بن أبي وقاص على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه وكان يقول مكثت سبعة أيام وإني لثلث الإسلام ..

*بنات النبي صلى الله عليه وسلم
سارع إلى الإسلام بنات النبي عليه السلام بما كان عليه أبوهن من الاستقامة وحسن السيرة والتنزه عما كان يفعله أهل الجاهلية من عبادة الأصنام والوقوع في الآثام واقتدائهن بأمهن خديجة في المسارعة إلى الإيمان .. عن عائشة رضي الله عنها قالت:” لما أكرم الله نبيه بالنبوة أسلمت خديجة وبناته” أخرجه البخاري.

عللي: سرعة استجابة بنات رسول الله إلى الدخول في الإسلام؟


أول من أسلم:

وقد اختلف في أول من أسلم اختلافا كثيرا فقيل: خديجة ، وقيل أبوبكر ، وقيل غير ذلك. وفي الجمع بين الأقوال يرد قول الإمام أبي حنيفة النعمان رحمه الله حيث قال :(والأورع أن يقال: أول من أسلم من الرجال الأحرار أبو بكر، ومن الصبيان علي ، ومن النساء خديجة ، ومن الموالي زيد ، ومن العبيد بلال ).
وقد يكون السبب في ذلك في عدم تحديد الأولوية المطلقة لمن أسلم أولا كما يقول ابن كثير رحمه الله : هو أن المرحلة كانت سرية إذ يخفى عليهم من سبقهم إلى الإسلام فكل واحد يتكلم عن نفسه فقط ولا يعلم عن الآخرين جميعا ..


السابقون الأولون (دعوة الأفراد)

دعوة أبي بكر في إسلام بعض الصحابة::
سر نجاح أبو بكر في دعوته ؟
ويكمن السر فيما يلي:

أ- كان أبو بكر رضي الله عنه رجلا مؤلفا لقومه.
ب- محببا سهلا.
ج- أنسب قريش لقريش
د- رجلا معروفا في قريش .
ه- كان رضي الله عنه تاجرا ميسورا.
و- كان رجال قومه يأتونه ويألفونه.

ولم يكتف بالمسارعة إلى الإيمان والتصديق بالنبي صلى الله عليه وسلم بل قام بالدعوة إلى الإسلام سرا حيث كان له فضل في إسلام كثير من أشراف قريش وساداتها فأسلم بدعوته رضي الله عنه جماعة منهم :

1-عثمان بن عفان.
2-الزبير بن العوام .
3-عبد الرحمن بن عوف
4-سعد بن أبي وقاص .
5-طلحة بن عبيد الله . (رضي الله عنهم وأرضاهم )

وهكذا كان الإقبال في الدخول إلى دين الله الكثير من السابقين الأولين من ذكرت أسمائهم في المطولات من الكتب ..

تعليق..

وهذه صورة عظيمة من صور الإنفعال بهذا الدين والاستجابة لله ولرسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولقد كان دخول الواحد منهم في الإسلام ، وشعوره بالقرب من الله ، وأنسه بربه ، وحياة قلبه وقرة عينه بسماع القرآن سببا في شعورهم الحقيقي بالتميز عن الجاهلية من حولهم ، الجاهلية التي تضج بالفوضى والفساد والجفاف والإنحلال .
دار الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه

نتيجة طغيان الانحراف العقدي والسلوكي أجبر صاحب الدعوة محمد صلى الله عليه وسلم و من آمن معه أن يمروا بمرحلة الدعوة السرية والنصيحة الفردية ، والتربية الهادئة في دار الأرقم بعيدا عن أعين المشركين.

وكان اختيار هذه الدار لأسباب عدة :

أ -لميزة الموقع
ب- بعيدا عن أنظار المشركين
ج-ميزةصاحبها ومكانته في قومه .
د- صغر سنه .
ه- الأرقم بن أبي الأرقم من قبيلة مخزوم ورسول الله من قبيلة بني هاشم ، فكانتا هاتين القبيلتين بينهما عداوة ، إذ لا يخطر على بال أحد أن يكون الإجتماع في مكان من يعادونهم.
و- لم يعرف الأرقم بن أبي الأرقم بإسلامه وبالتالي يأتي في أذهان الناس أن رسول الله لا يجتمع في دار مشرك .

لقد كانت هذه الدار – دار الأرقم بن أبي الأرقم – محضن تربية ، ومعهد علم، ومجتمع تدريب ، تربت فيه العصابة الأولى من المؤمنين، وترسخت فيه ثوابت القاعدة الصلبة التي تميزت بسمات الإيمان والفداء والتضحية والفهم في كل موقع من مواقع العطاء .
ولذا وجدت فرصة البناء التربوي ، والأثر الدعوي بارزا واضحا في الإقتداء والتربية على يد محمد صلى الله عليه وسلم .
ولم يزل المسلمين مستخفين في دار الأرقم حتى إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ووصل عدد المسلمين حوالي 38 رجلا .


خروج الرسول والصحابة والمسلمين
إلى المسجد الحرام

خطبة أبي بكر الصديق رضي الله عنه .
ثورة المشركين على أبي بكر وتعذيبه .
خروج أبي بكر لرؤية الرسول عليه السلام في دار الأرقم.
دخول أم أبي بكر رضي الله عنها في دين الله .

وسائل الدعوة في المرحلة السرية::

-الانتقاء والاصطفاء الشخصي بعيدا عن أنضار المشركين.
- كان صلى الله عليه وسلم يزور الناس في بيوتهم ويدعوهم إلى الإسلام سرا .
- اتصال الرسول عليه السلام بالصحابة سرا في دار الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه .
-عبادتهم كانت تتم في دار الأرقم من مواعظ وعبر وقراءة القرآن ، وارشادهم بأخذ الحيطة والحذر من الكفار من أجل الوصول إلى الغاية والهدف مع التوكل على الله .

الدروس والعبر:

- يستجيب للدعوة من كانت فطرته سليمة، وعقله مستقيم ويبتعد عنها من عقم ذهنه ، واختل عقله ، وفسدت فطرته.
- تبدأ الدعوات دائما بالعدد القليل وبالمستضعفين من الناس ثم تكبر وترشد .
- على الداعية أن لايفشي سرا يتعلق بالعقيدة الإسلامية لاسيما إذا كان في وقت انتشار الفتن إلا لمن يأمن سره وأهلا للثقة .

- إذا أراد المؤمن أن يتزود بالطاعة فيختار وقت كمثل الناس فيه نيام ، وأن يكون المكان غير مكشوف ، كما فعل صلى الله عليه وسلم



(نسختة من الأخت كريمة الشمري الله يجزآهآ خير)
بيان محمد
2012- 3- 4, 04:52 PM
تابع فقه السيره المحاضره الثالثه
الجزء الثاني والاخير

الدعوه العلنيه في مكة:

اولا : الجهر بالدعوه من جبل الصفا..

. لما نزلت هـذه الآية :(و أنذر عشيرتك الأقربين)
صعد رسول اللّه (صلى الله عليه وسلم ) ذات يـوم الـصـفـا فـقـال :يا صباحاه اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقوني ؟ قالوا بلى فقال: فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد.
فقال ابو لهب :تبا لك الهذا دعوتنا جميعا ؟
فانزل اللّه تعالى : ( تبت يدا ابي لهب وتب ) الى آخر السورة على ابو لهب

روي ا نه لما نزل قوله ( وانـذر عشيرتك الاقربين ) (أي بعد هذه المرحلة ) صعد رسول اللّه ـ ذات يوم ـ الصفا , فقال : يا صـبـاحـاه ممسيكم ما كنتم تصدقونني ؟ قالوا : بلى , قال : فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد. ثم انه خطب فقال : أيها الناس , ان الرائد لا يكذب أهله ,ولو كنت كاذبا لما كذبتكم , واللّه الـذي لا الـه إلا هـو , أنى رسول اللّه إليكم حقا خاصة والى الناس عامة , واللّه لتموتون كما تـنـامـون ,ولـتـبـعـثـون كما تستيقظون , ولتحاسبون كما تعملون , ولتجزون بالإحسان إحسانا وبالسؤ سؤا, وإنها الجنة أبدا أو النار أبدا وإنكم أول من أنذرتم .

فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين ) اي اظهر واعلن خطب النبي (ص ) للدعوة العلنية :. (يـا مـعـشـر قريش , يا معشر العرب , ادعوكم إلى شهادة ان لا اله إلا اللّه و ا ني رسول اللّه , وآمركم بخلع الانداد والاصنام , فأجيبوني تملكوا بهاالعرب وتدين لكم العجم , وتكونوا ملوكا في الجنة )).(أني رسول اللّه , ادعوكم إلى عبادة اللّه وحده وترك عبادة الأصنام التي لا تنفع ولا تضر , ولا تخلق ولا ترزق , ولا تحيي ولا تميت )) فاستهزأت به قريش وآذته


كانت الدعوة تتم على ثلاث اتجاهات:

الأول: بيان معني الشرك بالله .وتجعله من الخاسرين في الدنيا والآخرة.
الثاني: بيان أن هناك يوما أخر يبعث فيه الناس بعد موتهم للجزاء خير أو شر.
الثالث: محاربة السلوكيات الخاطئة وبيان أحكامها.

ايذاء الرسول صلى الله عليه وسلم..
وينقسم الى نوعان:

الاول :: الايذاء النفسي
الثاني:: الايذاء الجسدي

بعض من نماذج ايذاء الرسول (صلى الله عليه وسلم)
نفسيا::

*فقال عمه ابو لهب بعد استمع لقول الرسول(صلى الله عليه وسلم ):تبا لك الهذا دعوتنا جميعا .
*كان المشركين يسبون الـقـرآن و جـعـلـوا عـضين اي جزؤه أجزاء فقالوا : سحر , وقالوا :مفترى , وقالوا : اساطير الاولـيـن .
*ان نفرا من قريش اجتمعوا الى الوليد بن المغيرة ـ وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم ـ فقال لهم : يا معشر قريش هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه , وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا , فاجمعوا فيه رأيا واحدا ولا تختلفوا فقالوا,كاهن, ساحر, مجنون,وايضا يسمونه مذمما.
*ان الوليد ابن المغيرة أتى قريشا فقال : ان الناس يجتمعون غدا بالموسم وقد فشا أمر هذا الرجل في الناس , وهم يسألونكم عنه فما تقولون ؟ فـقـال أبو جهل : أقول انه مجنون , وقال أبو لهب : أقول انه شاعر , وقال عقبة بن أبى معيط : أقول انه كاهن فقال الوليد : بل أقول هو ساحر يفرق بين الرجل والمرأة وبين الرجل وأخيه وأبيه فانزل اللّه تعالى : ( ن والقلم وما يسطرون ) ان أم جميل بنت صخر بن حرب ((أبى سـفيان )) كانت تنم على رسول الله أي تنقل أحاديثه إلي الكفار , ولما اجتمع زوجها أبو لـهـب مع قريش في ((دار الندوة ))وبايعهم على قتل محمد رسول اللّه

نموذج من الإيذاء الجسدي:

*بينما الرسول (صلى الله عليه وسلم )يصلي بفناء الكعبة إذ أقبل عقبة بن أبي معيط فأخذ بمنكب ولوى ثوبه في عنقة.
*بينما الرسول (صلى الله عليه وسلم ) يصلي عند الكعبة فقام أحد منهم الى جزور فيعمد الى فرثها ودمها وسلاها ويضعها على كتفيه الكريم وهو يسجد.
*أن أبو جهل قال لقريش مرة أنه إن رأى الرسول (صلى الله عليه وسلم ) ساجدا ليطأن رقبته أو ليعفر وجهة بالتراب.
*أن الملأمن قريش اجتمعوا في الحجر فتعاهدوا بقتله.
*وكان المؤذون له جماعة منهم : أبو لهب , والحكم بن أبى العاص , وعقبة بـن آبي معيط , وعدي بن حمرا الثقفي , وعمرو بن الطلاطلة الخزاعي .
وكـان الـمستهزؤون به : العاص بن وائل السهمي والحارث بن قيس بن عدي السهمي , والأسود بن الـمطلب بن أسد , والوليد بن المغيرة المخزومي ,والأسود بن عبد يغوث الزهري وكانوا يوكلون به صبيانهم وعبيدهم فيلقونه بما لا يحب

ايذاء اصحاب الرسول (صلى الله عليه وسلم):

الايذاء الجسدي:
لا يكاد التاريخ يعرف قوما إبتلو بألوان البلاء وفتنوا أشد الفتنة مثل ما عرف ذلك لأصحاب الرسول،فقد عذبوا عذابا تنوء عنه الجبال وآذوا في سبيل عقيدتهم ودينهم اشد الايذاء.

تعرض أصحاب النبي صلى الله عليه

وسلم على مدى الزمن لمختلف أنواع الايذاء من قبل الكفار .

و التي تتمثل في :

* الايذاء الجسدي .

* القتل و التصفية .

* أخذ المال و مصادرته .

* تفريق شمل الأسرة الواحدة .


الايذاء الجسدي:


أصدق مثال على ذلك ما حدث لبلال ( رضي الله عنه) كان اسم امه حمامة،وكان مولاه أمية بن خلف الجمحي قاسي الكبد، غليظ القلب لا ينبض قلبه بقطرة من الرحمة والإنسانية. عندما علم أمية بن خلف باسلامه عذبه و آذاه.
ولم يستسلم بلال( رضي الله عنه) و هانت عليه نفسه في الله ، فكانوا يخرجونه و يطوفون به شعاب مكة على حر الصحراء، و يضعون الصخر على صدره و هو يردد:(أحد أحد أحد). ثم اشتراه أبو بكر (رضي الله عنه) و أعتقه.

زنيرة رضى الله عنها..
*وما حدث لزنيره ( رضي الله عنها ) فقد ذهب بصرها وهي تأبى إلى الإسلام فقال المشركون : ما أصاب بصرها إلا اللات والعزى .
*فقالت : كذا ...........؟ والله ما هو كذلك .
*فرد الله عليها بصرها .

* القتل و التصفية :

و هذا ما حدث للأسرة الياسرية والتي تتكون من ياسر و سميه بنت خباط و ابنهما عمار، حيث كان ياسر حليفاً لأبي حذيفة بن المغيرة فتزوج سميه وولدت له عماراً فأعتقه.

و كان عذاب هذه الأسرة متمثل بأن كان بنو مخزوم يخرجون بهم إذا حمية الظهيرة يعذبونهم برمضاء مكة و يلبسونهم دروع من الحديد المحماة بالنار , و رغم ذلك لم يستسلموا و لم يضعفوا أمام هذا النوع من العذاب.


و لما اشتكى عمار للرسول (صلى الله عليه و سلم ) قائلاً: ( يا رسول الله باغ منا العذاب كل مبلغ ), فقال له : (اصبر أبا اليقظان ،اللهم لا تعذب من آل ياسر أحداً بالنار).

أما أبو جهل فقد قام بطعنها بحربة في ملمس العفة منها و ماتت فكانت أول شهيدة في الإسلام , ثم ما لبث أن مات أبوه من شدة العذاب.

و لكن أما هذا العذاب الشديد يضعف عمار حتى كان لا يدري ما يقول ,فينطق بكلمة الكفر على لسانه



و قلبه مطمئن بالإيمان ,و في يوم قدم عمار إلى النبي (صلى الله عليه و سلم ) و هو يبكي فقال له رسول الله (صلى الله عليه و سلم ) : (ما وراءك؟) فيقول : (شراً يا رسول الله نلت منك و ذكرت آلهتهم بخير فقال له رسول الله (صلى الله عليه و سلم ) و كيف و جدت قلبك ؟) , فقال : ( مطمئناً بالإيمان ) , فقام النبي (صلى الله عليه و سلم ) و مسح عينيه بيده و ( هو يقول : (إن عادوا لك فعد لهم بما قلت)

ما فعله عمار قد أغضب الناس و قالوا : (بأن عمار قد كفر) , فرد عليهم رسول الله(صلى الله عليه و سلم ) قائلاً : ( كلا إن عماراً ملىء إيماناً من مفرق رأسه إلى أخمص قدمه، و اختلط الإيمان بلحمه و دمه).
ثم أنزل الله تعالى آيه يثبت فيها صدق إيمان عمار :
قال تعالى :
(( من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره و قلبه مطمئن بالإيمان و لكن من شرح بالكفر صدراً فعليهم غضب من الله و لهم عذاب عظيم )) .
النحل آية 106

و كانت هذه الآية إعتذارلهؤلاء المعذبين في الله بان لا حرج عليهم إن جاروا الكفار بطرف اللسان ما دام القلب عامراً بالإيمان ، و وسيلة يلجأ إليها من خاف على نفسه العذاب الشديد .


عامر بن فهيرة ، أحد الأسماء التي عذبة في سبيل الله , أسلم قديماً و كان دليل النبي (صلى الله عليه و سلم ) و صديقه أبو بكر في الهجرة يخدمهما , و شهد بدر و أحد و قتل يوم بئر معونة و سقط شهيداً.

أخذ المال و مصادرته :


وهذا ما حدث لصهيب وخباب (رضى الله عنهما) ,فعندما اراد صهيب ان يهاجر قال له كفار قريش :( اتيتنا صعلوك حقيرا فكثر مالك,وبلغت الذى بلغت ثم تريد أن تخرج بمالك و نفسك , و الله لا يكون ذلك ), فقال : ( أرأيتم إن جعلت لكم مالي أتخلون سبيلي ؟ ) , قالوا : ( نعم ) , قال : ( إني جعلت لكم مالي ) , فبلغ ذلك رسول الله (صلى الله عليه و سلم ) فقال : ( ربح صهيب , ربح
صهيب ).

و في رواية أخرى قيل أن صهيب قال : ( خرج رسول الله (صلى الله عليه و سلم ) و خرج معه صديقه الصديق أبو بكر (رضي الله عنه) , و كنت قد تأهبت للرحيل ,فتصد لي مجموعه من كفار قريش , فقالوا : (قد شغله الله عنكم ببطنه و لم أكن شاكياً ), فناموا فخرجت منهم ( يعني متسللاً) فتبعني مجموعه من الناس يريدون أن يمنعوني من الهجرة فقلت لهم : ( إن أعطيتكم أواقي من الذهب أتخلون سبيلي و توفون لي ؟)

ففعلوا , فتبعتهم إلى مكة فقلت : ( احفروا تحت أسكفة الباب فإن بها أواقي , و اذهبوا إلى فلانة فخذوا الحلتين , فخرجت حتى قدمت على رسول الله (صلى الله عليه و سلم) بقباء فبل أن يتحول عنها فلما رآني قال : ( يا أبي يحى ربح البيع ), فقلت : ( يا رسول الله ما سبقني إليك أحد, و ما أخبرك إلا جبريل (عليه السلام).

أما خباب فقد كان يعمل حداداً فصنع للعاص بن وائل سيفاً , فاجتمع له عنده مال ,فذهب يتقاضاه .
فقال العاص : ( لا أقضيك حتى تكفر بمحمد )
فقلت : ( حتى تموت يوم تبعث )
فقال العاص ساخراً : ( بأنه سوف يقضيه يوم القيامة من ماله )
فأنزل الله تعالى الآية القرآنية :
( أفرأيت الذى كفر بآياتنا و قال لأوتين مالاً و ولداً).
مريم آية ( 77 )

تفريق شمل الأسرة الواحدة :


و هذا بالفعل ما حدث لعائلة أبو سلمة (رضي الله عنهم)
قالت أم سلمه (رضي الله عنها ) : ( لما أراد أبو سلمة الخروج إلى المدينة أتى بالبعير ثم حملني أنا و ابني سلمة بن أبي سلمة و كان في حجري , ثم خرج بي يقود البعير , فلما رآنا رجال بنو المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن المخزوم أتوا إليه فقالوا : ( هذه نفسك غلبتنا عليها , أرأيت صاحبتنا هذه علام نتركك تسير بها في البلاد ؟)

قالت : ( فنزعوا خطام البعير من يده و أخذوني منه)
قالت : ( و غضب ذلك بنو عبد أسد رهط أبي سلمة ,فقالوا : ( لا و الله لا نترك ابننا عندها إذ نزعتموها من صاحبها )
قالت : ( فتجاذبوا ابنى سلمة بينهم حتى خلعوا يده )
و انطلق به بنو عبد الأسد و حبسني بنو المغيرة عندهم و انطلق زوجي إلى المدينة .
قالت : ( ففرق بين زوجي و بين ابني )





قالت : ( فكنت كل غداة فأجلس بالأبطح , فأظل أبكي حتى أمسى سنة حتى رآني رجل من بني عمي (أحد بني المغيرة) فرحمني .
فقال لبني المغيرة : ( ألا تخرجون هذه المسكينة فرقتم بينها و بين زوجها و بين ابنها ؟)
قالت : فقالوا : ( الحقى بزوجك إن أرت )
قالت : (ورد بنو عبد الأسد إلى عند ذلك ابني )
قالت : ( فارتحت بعيري , ثم أخذت ابني فوضعته في حجري ثم خرجت إلى المدينة )





الدروس والعبر:

يدرك المؤمن أن الاسلام هو دين الوحدانية في كل شي .
يمارس المسلم تعرية الباطل والكفر بفضح أفكاره وبيان فساد معتقداته .
يربي المؤمن الداعية على استجابته لدعوة الايمان وحب الله ورسوله والتضحية في سبيل الله
يعلم المؤمن أن طبيعة الحياة هو الصراع بين الحق والباطل .
يظهر من ثبات المؤمنين على عقيدتهم ودينهم وقد نزل الاذى بهم أنهم صادقون .





الابعاد عن مكان الصراع:

ضاقت مكة على من
فيها من المؤمنين فكان لا بد من بحث عن مكان يأوي إليه
المؤمنون و يبتعدون
عن ميدان الصراع
بعد أن نزل بهم
ما نزل من الاذى
فكان اختيار النبي صلى
الله عليه وسلم الحبشة
مكانا لهجرتهم


(نسختة من الأخت كريمة الشمري الله يجزآهآ خير)
N o o r a h
2012- 3- 4, 06:22 PM
http://im20.gulfup.com/2012-03-04/1330874414502.bmp


http://im20.gulfup.com/2012-03-04/1330874414293.bmp


بالتوفيق :rose::rose:
naanaa
2012- 3- 4, 06:27 PM
شنو الكتاب حق الماده
قنوع
2012- 3- 4, 06:31 PM
بارك الله فيكم جميعاً وعساكم ع القوة
انشهد انكم كفوو ولاهنتوا:rose:
N o o r a h
2012- 3- 4, 06:31 PM
صفوة السيرة النبوية

تأليف :- أ.د. مهدي رزق الله أحمد
naanaa
2012- 3- 4, 06:34 PM
صفوة السيرة النبوية

تأليف :- أ.د. مهدي رزق الله أحمد



عندي الكتاب مافي شي يخص المحاظره
N o o r a h
2012- 3- 4, 06:38 PM
الا شوفي صفحة 180
naanaa
2012- 3- 4, 06:45 PM
شكرا يعطيك العافيه
بس العرض مو مثل الكتاب :000:
ملكة الكون
2012- 3- 4, 06:50 PM
بنات نزل الدكتور درجاتكم من حل واجبت وغيره؟
N o o r a h
2012- 3- 4, 06:51 PM
شكرا يعطيك العافيه
بس العرض مو مثل الكتاب :000:


يعافيك ربي

روؤس اقلام العرض

اما الكتاب شرح

بالتوفيق :rose:
j'adore
2012- 3- 4, 06:59 PM
بنات نزل الدكتور درجاتكم من حل واجبت وغيره؟


لا لم تنزل بعد
N o o r a h
2012- 3- 4, 07:06 PM
http://im28.gulfup.com/2012-03-04/1330877147261.bmp


موفقين :rose:
منيرة العتيبي
2012- 3- 4, 07:06 PM
لو سمحتوا اسباب المؤاخاة
3 ادكروها
نوور عيني
2012- 3- 4, 07:07 PM
انا مانزل شي
منيرة العتيبي
2012- 3- 4, 07:08 PM
الف شكر اختي:d5:
*كلي امل *
2012- 3- 4, 07:08 PM
بنات في خانه الواجبات في السوال ذا
تكلمي باختصار عن حكمة اختيار الجزيرة العربية مهدًا لنشأة الإسلام.

بس ماني عارفه كيف ادخل واحله لما اضغط عليه مايجي شي :007:
N o o r a h
2012- 3- 4, 07:09 PM
http://im26.gulfup.com/2012-03-04/1330877307221.bmp


:rose::rose::rose:
ملكة الكون
2012- 3- 4, 07:09 PM
بنات في خانه الواجبات في السوال ذا
تكلمي باختصار عن حكمة اختيار الجزيرة العربية مهدًا لنشأة الإسلام.

بس ماني عارفه كيف ادخل واحله لما اضغط عليه مايجي شي :007:





حليه وارسليه على ايميل الدكتور
*كلي امل *
2012- 3- 4, 07:20 PM
مايصير احطه بالمناقشات اشووف كثيرر حالينه بالمناقشات

واذا تعرفون الحل علموني :060:
N o o r a h
2012- 3- 4, 07:25 PM
http://im24.gulfup.com/2012-03-04/1330878096281.bmp


http://im24.gulfup.com/2012-03-04/1330878096572.bmp


http://im24.gulfup.com/2012-03-04/1330878102203.bmp

http://im24.gulfup.com/2012-03-04/1330878102474.bmp


بالتوفيق :rose::rose:
sooomi
2012- 3- 4, 07:29 PM
يوم الاربعاء اختبار من المحاضره الاولى الى محاضرة اليوووم :10111:
klash
2012- 3- 4, 07:30 PM
وقت الأختبار يوم الأربعاء من الساعة 6 الى 6:ونص المغرب بتوفيق للجميع
واحتمال يتغير الموعد بسبب احداى الحاضرات طلبت تغيير الموعد نتأكد ونعطيكم الخبر الأكيد:33_asmilies-com:
منيرة العتيبي
2012- 3- 4, 07:30 PM
لاتنسون الاختبار يوم الاربعاء من 6 الى 6 ونصف
جميع المحاضرات
ملكة الكون
2012- 3- 4, 07:32 PM
بالنسبه الاختبار بيكون الاربعا خيير والمحاضره اللي بيوم الاربعا نطنشها يعني؟

والاختبار ليه بس نص ساعه :sm1:
naanaa
2012- 3- 4, 07:34 PM
بنات تكفون ولاعليكم امر ابي صوره الكتاب احس الي عندي مو مثل المحاظره
منيرة العتيبي
2012- 3- 4, 07:36 PM
بنات تاجل الاختبار الى يوم الخميس
N o o r a h
2012- 3- 4, 07:37 PM
بيغير الوقت :(204):

قلت له عندنا محاظره الاربعاء

قال بيخليه الخميس :rose:
ملكة الكون
2012- 3- 4, 07:39 PM
لا مانبغى الخميس نرتاح
منيرة العتيبي
2012- 3- 4, 07:41 PM
زعلتوا الدكتور حتى ما سلم وهو طالع:41jg:
N o o r a h
2012- 3- 4, 07:42 PM
لا مانبغى الخميس نرتاح


كلها نص ساعة :biggrin:

اللي يسمع يقول ماسكين الكتاب 24 ساعة


بالتوفيق يالغلا
ملكة الكون
2012- 3- 4, 07:43 PM
لاتستهينين بالنص ساعه :biggrin:

الخميس اجازه وبيجونا ضيوف :lllolll:
j'adore
2012- 3- 4, 07:44 PM
ايه واحنا بعد خميس بيجينا خطااب :060:

آشوف خطيبي ولا آححل الاختبآر :hahahahahah:
j'adore
2012- 3- 4, 07:46 PM
تم بحمده تآجيل اختبآر فقه السيره وسيكون في يوم يحدد في الاعلانات
الضحكة الخجولة
2012- 3- 4, 07:47 PM
اي والله خليتيها الجمعه بروح الشاليه مع زوجي :017::007::41jg:
:hahahahahah::hahahahahah:
klash
2012- 3- 4, 07:47 PM
:icon120::icon120::icon120::icon120::icon120:
سببتو لي اختلاط في عيوني ومخي بنات متى لختبار يوم الربوع او الخميس :71:
وراي طلعة دبابات
.كلي امل .
2012- 3- 4, 07:47 PM
هدا كتاب فقه السيره
كتاب اكتروني
رابط الكتاب

http://www.archive.org/stream/sndma#page/n56/mode/2up (http://www.archive.org/stream/sndma#page/n56/mode/2up)
naanaa
2012- 3- 4, 07:47 PM
ابي صوره الكتاب ؟:sm1:
sooomi
2012- 3- 4, 07:49 PM
:icon120::icon120::icon120::icon120::icon120:
سببتو لي اختلاط في عيوني ومخي بنات متى لختبار يوم الربوع او الخميس :71:

راح يعلن عنه الدكتور بالاعلانات تابع البلاك على طول بالتوفيق :rose:
j'adore
2012- 3- 4, 07:49 PM
الله 930 صصصففحه

:bawling:
naanaa
2012- 3- 4, 07:51 PM
الحين الكتاب صفوه السيره النبويه او فقه السيره
klash
2012- 3- 4, 07:52 PM
:(204):راح يعلن عنه الدكتور بالاعلانات تابع البلاك على طول بالتوفيق :rose:


يعطيك العافية
.كلي امل .
2012- 3- 4, 07:53 PM
الله 930 صصصففحه

:bawling:
ههههههههه
لا تخافي مو كلو معانا
Asma Alz
2012- 3- 4, 07:59 PM
ايه واحنا بعد خميس بيجينا خطااب :060:

آشوف خطيبي ولا آححل الاختبآر :hahahahahah:





ههههههههههههههههه مبروك وانا الخميس عندي حفله :hahahahahah::hahahahahah:
j'adore
2012- 3- 4, 08:00 PM
ههههههههه
لا تخافي مو كلو معانا



مآنيب خايفه لاني اصلا ما شريتي الكتاب ولا كان انصرعت ومت :hahahahahah:


ولاني بشاريته :(269):
Asma Alz
2012- 3- 4, 08:00 PM
اي والله خليتيها الجمعه بروح الشاليه مع زوجي :017::007::41jg:
:hahahahahah::hahahahahah:

:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:
naanaa
2012- 3- 4, 08:01 PM
؟؟
N.B.A
2012- 3- 4, 08:41 PM
الحين الكتاب صفوه السيره النبويه او فقه السيره


اسمه


صفوة السيرة النبوية في سيرة خير البرية صلى الله عليه وسلم :
د/ مهدي رزق الله أحمد ,
iAmal
2012- 3- 4, 09:28 PM
مرحبا يا رفاق :004:
وش مسوين :biggrin:
اليوم ما حضرت المحاضرة المباشرة هههه :icon9:
وش قال وش في شيء مهم وكذا :cheese:
klash
2012- 3- 4, 10:41 PM
:24_asmilies-com:مرحبا يا رفاق :004:
وش مسوين :biggrin:
اليوم ما حضرت المحاضرة المباشرة هههه :icon9:
وش قال وش في شيء مهم وكذا :cheese:

ابد الدكتور حدد وقت لختبار بس البنات ماقصرو فيه وبيغير وقت لختبار تابعي لعلانات الخاصه في الماده وبتوفيق يارب
deema_a
2012- 3- 4, 10:51 PM
مممممكن الي عندها كتاب تعلمني هل نفس الي يقوله والا لا هو اكيد نفسه في بعض الامور
بس وشو الافضل انذاكر من الكتاب والا البوربوينت صراحه اطول اسلايدات اسلايدااته

ولكم خالص الشكر :004::rose:
j'adore
2012- 3- 4, 11:00 PM
مممممكن الي عندها كتاب تعلمني هل نفس الي يقوله والا لا هو اكيد نفسه في بعض الامور
بس وشو الافضل انذاكر من الكتاب والا البوربوينت صراحه اطول اسلايدات اسلايدااته

ولكم خالص الشكر :004::rose:





يا بعدي ويا حبايبي كلكم تشترون كتب ليه ابي افهم ليييييييييييييييييييييييييييييييييييه
:41jg::41jg:

انتوا م تفهمون كلامممممي :017::017:

ي حبي المحاضرات لكل المقررات هذا الدكتور/ه يكتبونه بيدهم وهم يوم يكتبونه يحطون المهم فقط حتى اسمعي بكثير في المحاضرات المباشره وش يقولون ركزوا على الاختبارات و البوربوينت و المناقشه وبسس انا كذا صصراحه ولا كتاب شريت حى العنقليزي صورته مممخ انا صصح :S_45:

الممموهم ههههه الموهم الزدبه كلها اكتفوا بـ المحاضرات البوربوينت وكلا شيء من اسئله طلاب وطالبات و من اسئله واجبات و اختبارات وهذا كله و ننحاس بعد كتاب الله لا يحيسني في هالكتب :tongue:

موفقين يا طلاب وطالبات الانتساب
:004:
deema_a
2012- 3- 4, 11:05 PM
يا بعدي ويا حبايبي كلكم تشترون كتب ليه ابي افهم ليييييييييييييييييييييييييييييييييييه
:41jg::41jg:

انتوا م تفهمون كلامممممي :017::017:

ي حبي المحاضرات لكل المقررات هذا الدكتور/ه يكتبونه بيدوهم وهم يوم يكتبونه يحطون المهم فقط حتى اسمعي بكثير في المحاضرات المباشره وش يقولون ركزوا على الاختبارات و البوربوينت و المناقشه وبسس انا كذا صصراحه ولا كتاب شريت حى العنقليزي صورته مممخ انا صصح :S_45:

الممموهم ههههههه الموهم الزدبه كلها اكتفوا ىبالمحاضرات البوربوينت وكلا شيء من اسئله طلاب وطالبات و من اسئله واجبات و اختبارات وهذا كله و ننحاس بعد كتاب الله لا يحيسني في هالكتب :tongue:

موفقين يا طلاب وطالبات الانتساب
:004:





ثاااااانكيو يياالبي عالرد المفصل تفصيل :rose:
سلووووووووووو اصدق بكره انك بتشوفين خطيبك هههههههه ياااازينك احسك ماشيه ع مبدأ الحياه حلوه بس نفهمها :hahahahahah:
وبالتوفيق ياأمر باين عليك طيوبه وتستاهلين اهم شي اخبصيه واخبزيه زين وسويله تفصيل مثل ماتسويلنا مو بس خذوه فغلووووه :eek:

الله يوفقك ياعسل :004:
j'adore
2012- 3- 4, 11:14 PM
ثاااااانكيو يياالبي عالرد المفصل تفصيل :rose:
سلووووووووووو اصدق بكره انك بتشوفين خطيبك هههههههه ياااازينك احسك ماشيه ع مبدأ الحياه حلوه بس نفهمها :hahahahahah:
وبالتوفيق ياأمر باين عليك طيوبه وتستاهلين اهم شي اخبصيه واخبزيه زين وسويله تفصيل مثل ماتسويلنا مو بس خذوه فغلووووه :eek:

الله يوفقك ياعسل :004:




هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههههه

اي والله طيبه مرره لدرججه اني م اعصب من نفسي لما اسوي خطا :tongue:

تعااالي انتي وشبك فضحتيني الله يسستر علينا ي رب كلميني خااص طيب :biggrin:

بس خلاص دام نشرتيه آقولك (شههري :10111:)

اها انتي الي قلتي لو يجيني ششههري عادي اوافق يلا خذيه ي بعدي خلاص بحوله لك بالبريد خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ اقصد صورته :lllolll:

لا لا م بنخطب ي بنت الناس انا كتبت كذا اغير جو وانتوا مسكتوها :41jg:
ممحد يقول لكم ششششيء :Cry111:
klash
2012- 3- 5, 05:22 PM
لحضة لحضة شباب +بنات كنو الدكتورر رجع بكلامة:007:

قال بيغير موعد لختبار وللحين ماشوف شي :(177):
ملكة الكون
2012- 3- 5, 07:38 PM
بنات ياليت تنزلون المحاضره بالبوربوينت الرابعه بالمرفقات
مدري وينها طارت طير الله راس بشار
منو11
2012- 3- 5, 07:47 PM
بنات ياليت تنزلون المحاضره بالبوربوينت الرابعه بالمرفقات
مدري وينها طارت طير الله راس بشار


اميييين :oao:
♧ ραяis
2012- 3- 5, 08:16 PM
في شي بالماده
لان ماحضرت المحاضره
الضحكة الخجولة
2012- 3- 5, 09:34 PM
بنات بالكم نزلت لكم الدرجات حق واجب
اختيار الجزيره ولى لا
الضحكة الخجولة
2012- 3- 5, 09:36 PM
بنات سؤال موجود السؤال هذا في الكتاب حل الواجب
ولى لا:biggrin:
deema_a
2012- 3- 5, 09:54 PM
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههههه

اي والله طيبه مرره لدرججه اني م اعصب من نفسي لما اسوي خطا :tongue:

تعااالي انتي وشبك فضحتيني الله يسستر علينا ي رب كلميني خااص طيب :biggrin:

بس خلاص دام نشرتيه آقولك (شههري :10111:)

اها انتي الي قلتي لو يجيني ششههري عادي اوافق يلا خذيه ي بعدي خلاص بحوله لك بالبريد خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ اقصد صورته :lllolll:



لا لا م بنخطب ي بنت الناس انا كتبت كذا اغير جو وانتوا مسكتوها :41jg:
ممحد يقول لكم ششششيء :Cry111:
سلوووووو قااااااااع تتبليييييين علي الله لايقوله ليش انشب عمري بالزواج والخطوبه لافكينا ياخيه لاشهري ولامعتصم بالله ولاهم يحزنون والنعم بالكل لاجبتلك طاري شهري ولاشي

وبعدين ياالبي يازين االي يغير جونا بمواضيع خطوبه وزواج :10111: عينك عينك ماتبيين تتزوجين :g2:
ههههه عموما تشكرات يافندم عالاطاراءات الزيزه :biggrin:
j'adore
2012- 3- 5, 09:58 PM
بنات ياليت تنزلون المحاضره بالبوربوينت الرابعه بالمرفقات
مدري وينها طارت طير الله راس بشار



انا بعد مااهي عندي :(
j'adore
2012- 3- 5, 09:59 PM
سلوووووو قااااااااع تتبليييييين علي الله لايقوله ليش انشب عمري بالزواج والخطوبه لافكينا ياخيه لاشهري ولامعتصم بالله ولاهم يحزنون والنعم بالكل لاجبتلك طاري شهري ولاشي

وبعدين ياالبي يازين االي يغير جونا بمواضيع خطوبه وزواج :10111: عينك عينك ماتبيين تتزوجين :g2:
ههههه عموما تشكرات يافندم عالاطاراءات الزيزه :biggrin:



ههههههههههههههههههههههههههههههههه الا قلتي لي خااص عادي اعترفي وش بيسون لك يعني
بيشنقوك :(284):
j'adore
2012- 3- 5, 10:01 PM
في شي بالماده
لان ماحضرت المحاضره


ايوا يا طويله العمر في محاضره مباشره كان الاححد ..
و في اختبار بس بياجله لييوم وللحين م ححد اليوم لكن ترقبي الاعلانات ..

و بسس :rose:
ملكة الكون
2012- 3- 5, 10:47 PM
مانزل الدرجات مدري وش يحتري الله يصلحه
وبعدين هو قال الواجب نرسله بالواجبات
والواجبات مانقدر نرسل فيها مدري وش سالفتها مانقدر نضغط ع الايقونه حقت الملف اووووف
j'adore
2012- 3- 5, 11:13 PM
مانزل الدرجات مدري وش يحتري الله يصلحه
وبعدين هو قال الواجب نرسله بالواجبات
والواجبات مانقدر نرسل فيها مدري وش سالفتها مانقدر نضغط ع الايقونه حقت الملف اووووف


طيب حاولي تتواصلي معاه البريد وقولي مشكلتك له ..!
ملكة الكون
2012- 3- 5, 11:25 PM
مو بس انا اغلب الطلاب

الا انتي حليتي الواجب بالواجب :biggrin:

اقصد وين ارسلتي حل الواجب؟ لاتقولين ع الايميل :cool:
j'adore
2012- 3- 5, 11:35 PM
مو بس انا اغلب الطلاب

الا انتي حليتي الواجب بالواجب :biggrin:

اقصد وين ارسلتي حل الواجب؟ لاتقولين ع الايميل :cool:

آي وآجب تقصدين ^__^
ملكة الكون
2012- 3- 5, 11:40 PM
الفقه بعد اي واجب :hahahahahah:
مو هنا الموضوع لمادة الفقه فقط؟

تو كنت بذاكر يوم فتحت ع المحاضره قلت وراه مااخليها بكره من اصبح افلح :biggrin:
j'adore
2012- 3- 5, 11:49 PM
الفقه بعد اي واجب :hahahahahah:
مو هنا الموضوع لمادة الفقه فقط؟

تو كنت بذاكر يوم فتحت ع المحاضره قلت وراه مااخليها بكره من اصبح افلح :biggrin:



ههههههههههه

اها اذا قصدك واجب تككلمي باختصار حليته وارسلت له بريد وانرسسل :10111:

آيش المشكله الي عنددك مآ يرسسل يعني ..!
اخت الولهـ
2012- 3- 6, 12:27 AM
هذه المحاضره الرابعه
بالمرفقات
وبالتووفيق :004:
ملكة الكون
2012- 3- 6, 01:43 PM
ههههههههههه

اها اذا قصدك واجب تككلمي باختصار حليته وارسلت له بريد وانرسسل :10111:

آيش المشكله الي عنددك مآ يرسسل يعني ..!



ايه هو
الدكتور قال اذا حليتوه ارسلوه بالواجبات مو على الايميل
ويوم قلناله انو المرفق اللي انت حطيته للواجب ماينضغط عليه
قال خلاص انا بقولهم يعدلونه لكم

والله اتوقع ماعدل ولاهم يحزنون:lllolll:
ملكة الكون
2012- 3- 6, 01:43 PM
هذه المحاضره الرابعه
بالمرفقات
وبالتووفيق :004:



ربي يجزاك الجنه ويوفقك ياارب
ابونايف999
2012- 3- 6, 01:47 PM
[ =آنسه سلو ههههههههههه

اها اذا قصدك واجب تككلمي باختصار حليته وارسلت له بريد وانرسسل :10111:

آيش المشكله الي عنددك مآ يرسسل يعني

اسمحوا لي بالجواب نيابة عن الجميع واصالة عن نفسي
لا ليست هذه المشكلة ( المشكلة ان نظام الواجبات لايقبل ارسالات على البريد الالكتروني ) بل خانة الواجبات ويجب ان يكون معها ايقونة توصل لموقع الارسال الخاص بالجواب.
والمشكلة دكتور المادة لا او لم يعلم بهذا الخلل الفني.
والمشكلة عامة .
اما ارسال الواجب بالبريد فاعتقد زي عدمه . مجرد رضى النفس

والله المستعان
N o o r a h
2012- 3- 6, 03:35 PM
اعلان هام

يرجى حل الاختبار في رابط الاختبارات الذي سيكون متاح يوم الاربعاء


الله يعينا
ملكة الكون
2012- 3- 6, 04:14 PM
ياجماعه عندكم خانه للواجبات للفقه؟

:icon9:
sooomi
2012- 3- 6, 05:00 PM
ياجماعه عندكم خانه للواجبات للفقه؟

:icon9:

عندنا خانه للواجبات بس معطله حاليا والدكتور قال بيسويها قريب :119:
ملكة الكون
2012- 3- 6, 05:03 PM
عندنا خانه للواجبات بس معطله حاليا والدكتور قال بيسويها قريب :119:


ابشرك الايقونه بكبرها مو موجوده :Looking_anim:
sooomi
2012- 3- 6, 05:06 PM
ابشرك الايقونه بكبرها مو موجوده :looking_anim:


غريبه انا تو شيكت موجوده عندي بس فارغه :s_45: شيكي كويس يمكن ماشفتيها الايقونات كثيرررررررره :10111:
ملكة الكون
2012- 3- 6, 05:08 PM
غريبه انا تو شيكت موجوده عندي بس فارغه :s_45: شيكي كويس يمكن ماشفتيها الايقونات كثيرررررررره :10111:


ايوه تو حطوها ماكانت موجوده والله
ويوم ضغطت عايها فارغه :hahahahahah:
sooomi
2012- 3- 6, 05:10 PM
ايوه تو حطوها ماكانت موجوده والله


ويوم ضغطت عايها فارغه :hahahahahah:


طيب كويس انهم حطوها لك شيكي عليها ع طول الدكتور قال بيصلحها وبعدين نحل الواجبات فيها مووفقه :106::106:
N.B.A
2012- 3- 6, 08:31 PM
الحين مو قال بياجله :017:


الحين الاختبار في جميع المحاضرات ولا محدد شي معي :139:
sooomi
2012- 3- 6, 08:32 PM
الحين مو قال بياجله :017:


الحين الاختبار في جميع المحاضرات ولا محدد شي معي :139:

في كل المحاضرات يالغلا من الاولى الى السادسه بالتوفيق :106::106:
N.B.A
2012- 3- 6, 09:06 PM
:bawling:
ملكة الكون
2012- 3- 6, 09:25 PM
يارب وفق واسعد وارزق اللي ترسلي مرفقات حقات الفقه السته من غير الرابعه


تكفون بنات
Asma Alz
2012- 3- 6, 10:30 PM
يارب وفق واسعد وارزق اللي ترسلي مرفقات حقات الفقه السته من غير الرابعه


تكفون بنات



هذا 6 محاضرات من دون محاضره 4
ملكة الكون
2012- 3- 6, 11:28 PM
^
^
^

ربي يسعدك ويحقق كل ماتتمنينه ويصلحك امروك كلها قولي امبن
♧ ραяis
2012- 3- 7, 12:38 AM
الاختبار بكره ؟

طيب
هل المتحان الكل في وقت محدد وساعه محدده ..
ولا عادي كل واحد يدخل بكيفه ؟

كيف طبيعه الامتحان موضوعي ولا مقالي ؟
والي اي يوم الامتحان ؟


وسوري ع الاطاله ..
متفائلة دوم
2012- 3- 7, 12:58 AM
فلنجعلها بداية مبتسمة رغم كل شيء ...

صباح الابتسامة وإشراقة الثقة والتفاؤل ...

صباح منير بكم ... دافئ بنبض قلوبكم ...

يتنفس الحياة أملا ... ويعيشها عملا مباركا ...

ربي املأ فراغ أوقاتنا بما يرضيك ...

وقربنا منك حتى لا نشكو البعد أبدا ...

ربي أغرق قلوبنا بحبك ...

وهمتنا بطاعتك ...

صباحكم ابتسامة تفاؤل ...
متفائلة دوم
2012- 3- 7, 12:58 AM
أعتذر على التقصير
joji_M
2012- 3- 7, 01:01 AM
يسعد صباااحك:rose::rose:
:004::004::004:
♧ ραяis
2012- 3- 7, 01:03 AM
صباحكم ورد ياورد:106:
متفائلة دوم
2012- 3- 7, 01:09 AM
عساكم أبخير
متفائلة دوم
2012- 3- 7, 01:10 AM
الحين أنا ماشريت ولا كتاب شنو السوات لنه ماكنت فاضيه
♧ ραяis
2012- 3- 7, 01:11 AM
بنات شفتو سؤالي الي في الصفحه الي قبل ؟
sooomi
2012- 3- 7, 01:23 AM
الاختبار بكره ؟

طيب
هل المتحان الكل في وقت محدد وساعه محدده ..
ولا عادي كل واحد يدخل بكيفه ؟

كيف طبيعه الامتحان موضوعي ولا مقالي ؟
والي اي يوم الامتحان ؟


وسوري ع الاطاله ..

شوفي الاختبار من المحاضره 1الى 6 من الساعه ست الى ست ونص

وبعدها راح يتقفل موضوعي او مقالي ماعندي فكره والامتحان متاح بكره بس

شدي حيلكك وذاكري كويس قطعت مذاكرتي عشاااااانك

بالتوفيق يالغلا :106::106::106:
♧ ραяis
2012- 3- 7, 01:30 AM
الله يوفقك دنيا واخره ويحقق لك كل امنياتك
والله انا توني ادري عن هالمعلومات
sooomi
2012- 3- 7, 01:32 AM
الله يوفقك دنيا واخره ويحقق لك كل امنياتك
والله انا توني ادري عن هالمعلومات

وياااااااااااااااااااااااااااك حبيبيتي :004::106: الحين دريتي شدي حيلك موفقه :10111:
♧ ραяis
2012- 3- 7, 01:34 AM
من عنده الماحضره الرابعه ؟
منيرة العتيبي
2012- 3- 7, 01:54 AM
شوفي الصفحة اللي قبل منزلين فيها المحاضرات:(107):
♧ ραяis
2012- 3- 7, 02:05 AM
استغفرالله العظيم مدري وش بلاي ماعاد اشوف شي قدامي
ماعد اركز ..

يسلمووو قلبي
sooomi
2012- 3- 7, 02:15 AM
استغفرالله العظيم مدري وش بلاي ماعاد اشوف شي قدامي
ماعد اركز ..

يسلمووو قلبي

شوفي ياحلوه الصفحه فيها محاضرات بس مافي اللي تبغينها الرابعه

شيكي ع الخاص ارسلت لك وردي انتظررررررررررررك بس بسررعه يالغلا :106::106:
♧ ραяis
2012- 3- 7, 02:28 AM
ارسلتي ؟؟
ماجاني شي !

الا الصفحه الي قبل فيها ..
بس مستغربه ماجاني ع الخاص شي ؟
يمكن الرسايل ماتوصل ..
sooomi
2012- 3- 7, 02:36 AM
ارسلتي ؟؟
ماجاني شي !

الا الصفحه الي قبل فيها ..
بس مستغربه ماجاني ع الخاص شي ؟
يمكن الرسايل ماتوصل ..

ارسلت لك وراحت من عندياكيد شيكي مرررررره ثانيه يالغلا :10111:
♧ ραяis
2012- 3- 7, 02:37 AM
متاكده ماجاني شي
شيكت اكثر من مره
طيب انتي جاتك رسالتي ؟
sooomi
2012- 3- 7, 02:45 AM
ايووووووووووووه ورديت عليها :10111: خلاص شيكي ع ايميلك
Asma Alz
2012- 3- 7, 04:40 AM
^
^
^

ربي يسعدك ويحقق كل ماتتمنينه ويصلحك امروك كلها قولي امبن


امين:106:
بيان محمد
2012- 3- 7, 07:07 AM
الله يسههل علي وعلييكم

قوولوآآ أميييييييييييييييييييييين

:004::004:
j'adore
2012- 3- 7, 12:36 PM
الله يسههل علي وعلييكم

قوولوآآ أميييييييييييييييييييييين

:004::004:





آمييييييييييييييييييييييييييييين

:bawling:
انوثةفي كبريائي
2012- 3- 7, 02:21 PM
بنات متى الاختبار اليوم

بس نص ساعه ليش كم عليه
ملكة الكون
2012- 3- 7, 02:52 PM
بنات حنا مطالبين بحفظ التواريخ والاسماء كلها؟
ملكة الكون
2012- 3- 7, 02:55 PM
الاختبار اليوم
لمدة نص ساعه
عليه 5 درجات
9yot
2012- 3- 7, 03:00 PM
الاختبار عليه 5 درجات :(107): ؟؟؟
♧ ραяis
2012- 3- 7, 04:55 PM
بنات وقت الاختبار نجتمع هنا طيب
عشان نساعد بعض اذا احتجنا شي اوك
انا عن نفسي مارح احضر ولا محاضره بقعد ادرس الي وقت الامتحان
وبسنتر هنا اعين واعاون في الاختبار ..
MISS MON
2012- 3- 7, 05:00 PM
اوككيه بنات مثل ماقالت paris
نساعد بعض عالاججوبه انا عن نفسي بكون موجوده:060:
9yot
2012- 3- 7, 05:55 PM
بنات شكل الاختبار تكنسل او تأجل لان مافتح البلاك بورد للحين :sm1:
ملكة الكون
2012- 3- 7, 07:16 PM
فتح البلاك بورد بس خانة الاختبارات فاضيه
ومآ توفيقي آلا بٱللـّہ ❤
2012- 3- 7, 07:57 PM
شوفي الاختبار من المحاضره 1الى 6 من الساعه ست الى ست ونص



سوممي يعني اذاكر محاضرات البوربوينت .. ؟
sooomi
2012- 3- 7, 08:03 PM
سوممي يعني اذاكر محاضرات البوربوينت .. ؟

شوفي ياحلوه انا عن نفسي بس ذاكرت من العروض ولقيتها شامله مرررره بس الدكتور

قال ارجعو للكتاب وذاكرو منه وانا اصلا ماشريت الكتاب :biggrin:
ومآ توفيقي آلا بٱللـّہ ❤
2012- 3- 7, 08:05 PM
آوك يابعدي يعطيك العافيه ..:biggrin:
رورو1433
2012- 3- 7, 09:40 PM
هااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااي:53:صــــــــــــــــــــ ـــبايا :004:اختبار الفقة صار يووووووووووووووووووووووووووووووووووووووم الاحد 18-4-1433هـ فكة :hahahahahah: طبعا انا اتكلم عن شعبة 2 علشان محد يخربط اشوفــــــــــــــــــــــــــكم على خـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــير:019:
sooomi
2012- 3- 8, 12:40 AM
الدكتور الطيار حط نص ذا الاعلان :119:

2012

اعلان هام

يرجى حل الاختبار في رابط الاختبارات الذي سيكون متاح يو الاحد
18-4-1433هـالموافق 11مارس ماأطيب الامنيات بالتوفيق للجميع
klash
2012- 3- 8, 12:36 PM
اخر الأخبـــــــــــــــار:33_asmilies-com:
أبنائي الطلاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
نظرا لحل الواجب الأول فقد الغيت درجته نظرا لعدم حله على ايقونة الواجب
أكون شاكرا لابنائي حل الواجب الموجود على صفحة الواجب حتى يحصل كل طالب على درجته
بمشيئة الله تعالى الواجب سوف يكون متاح يوم الاحد 25-4-1433ه/الموافق 18-مارس
مع اطيب التمنيات لابنائي جميعا بالتوفيق


تم النشر بواسطة: د. أحمد عبد الله الطيار
♧ ραяis
2012- 3- 9, 07:09 PM
بتات وحده فيكم تنسخ المحاضرات وتحطها هنا
اكره البوربينت ..يضيع وقتي
لان يطلع الكلام مفرق ويصير موب واضح ..
والمحاضرات الي حملتها ماعد تشتغل عندي فـ مسحتها كلها
والحين احمل من جديد بس مرا بطيئ مو مثل باقي المحاضرات
ويارب تنفتح هالمره ..
منو11
2012- 3- 9, 07:25 PM
اعزائي هل حل الواجب الاول في الفقه يشمل كل المحاضرات الي اخذناها :mh12: ولا فيه تحديد
ياربي هالمادة فيها دش كثير
ملكة الكون
2012- 3- 9, 07:44 PM
اعزائي هل حل الواجب الاول في الفقه يشمل كل المحاضرات الي اخذناها :mh12: ولا فيه تحديد
ياربي هالمادة فيها دش كثير


مابعد نزل الواجب
الدكتور كاتب انو الواجب سوف يكون متاح يوم الاحد
وبوقتها عاد ربك يحلها لاتشيلين هم

ربي ييسر ويوفق الجميع
♧ ραяis
2012- 3- 9, 08:28 PM
الاختبار كلنا في وقت واحد ولا عادي كل واحد والوقت الي يبيه ؟
ريمنقو
2012- 3- 9, 08:46 PM
أهداف دراسة فقه السيرة النبوية

1- أن يقف الدارس للسيرة النبوية على التطبيق العملي من قبل الرسول صلى الله .عليه وسلك وأصحابه رصى الله عنهم.
2-أن الاقتداء برسول الله صلى الله عيه وسلم يقتضي معرفة شمائله ودلائل نبوته , يقول الله عزوجل في هذا
َلقد كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ
كَثِيراً)(الأحزاب: من الآية.21.
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)(آل عمران:31)).
3-أن معرفة ما حفلت به السيرة النبوية من مواقف إيمانية عقدية وقفها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لإعلاء كلمة الله تقوي من عزائم المؤمنين السائرين على درب الرسول صلى الله عليه وسلم وتثبتهم للدفاع عن الدين الحق , وتقذف في قلوبهم الطمأنينة .
4- أن السيرة النبوية هي المثل الأعلى للإنسان شبه الكامل – والكمال لله –في جميع الجوانب
5-أن يجد المرء في السيرة النبوية مايعينه على فهم كتاب الله – عزوجل – في جميع الجوانب , ففي السيرة بيان لأسباب نزول القرآن الكريم .
6- أن يحصل دارس السيرة النبوية على قدر كبير من المعارف الصحيحة في علوم الإسلام المختلفة : من عقيدة وشريعة وأخلاق وتفسير وحديث وسياسة ودعوة واجتماع .....إلخ .
7- أن يتعرف الدارس للسيرة النبوية على تطور الدعوة الإسلامية , وما كابده الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه لإعلاء كلمة الله عزوجل وما واجهه هو وأصحابه رصي الله عنهم من مشكلات , وكيفية التصرف في تذليل تلك العقبات , وحل تلك المشكلات .
8- أن يقف الدارس المحقق على الروايات الصحيحة التي يمكن الاحتجاج بها في مجالات الدراسات الإسلامية المختلفة وهو مطلب ملح جدا لطلاب العلم الأصيل .

حالة العالم حين بعث محمد صلى الله عليه وسلم
لقد عاشت البشرية في ظلام من الجاهلية في القرنين السادس والسابع الميلاديين ، اذ سادت الوثنيات والخرافات والعصبيات والقبليات والطبقيات والمفاسد الاجتماعية والسياسية ، وحرفت معظم الأفكار الاصلاحية السليمة ، سواء التي جاء بها انبياء الله المرسلون ، أو الحكماء الذين استقامت فطرهم عن الحق . وقد عبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذه الحقيقة في قوله : ” ان الله نظر الى اهل الأرض فمقتهم ، عربهم وعجمهم جميعا الا بقايا من أهل الكتاب ” رواه مسلم

رسالة النبي صلى الله عليه وسلم وما تضمنته من أسس ومعايير

العوامل الرئيسية في بناء الحضارة الإنسانية
1- في الجزيرة العربية


أولا : الحالة السياسية :
أ- الملك باليمن :
إن من أقدم الشعوب التي عرفت باليمن من العرب العاربة قوم سباْ الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم , ويبدأ ازدهار حضارتهم ونفوز سلطانهم بأحد عشر قرنا . وفي سنة ثلاثمائة للميلاد غلبت علي ملكهم قبيلة حمير , ثم بدأت اليمن في طور الانحطاط ,
وأخذت القبائل القحطانية في الهجرة إلى البلاد المختلفة .
وتوالت عليهم الاضطرابات والحروب الأهلية في المئتين والسبعين سنة التي سبقت دخول الإسلام اليمن ’ مما أتاح للأجانب القضاء على استقلالهم .
فدخلت الرومان عدن ’ وبمعونتهم احتلت الأحباش اليمن لأول مرة سنة 340م , مستغلين التنافس بين قبيلتي همدان وحمير , واستمر احتلالهم إلى سنة 378م ,ثم نالت اليمن استقلالها , ولكن سلط الله عليهم سيل العرم سنة 450م او 451م فهدم سد مأرب الذي جعله الله مصدر نعمة ورخاء لهم .

ب- الملك بالحيرة .
: حكمت الفرس العراق وما جاورها منذ أن جمع شملهم قورش الكبير (557 -529 ق.م ) ثم فرق شملهم الإسكندر المقدوني سنة 326ق.م عندما هزم ملكهم دارا الأول , ودخلت البلاد في حكم الطوائف إلى سنة 330م. وفي عهد هؤلاء الملوك هاجر القحطانيون وسكنوا جزاءا من ريف العراق , ثم لحقهم من هاجر من العدنانيين , فزاحموهم حتى سكنوا جزءا من الجزيرة الفراتية .
واشتهر من ملوك الحيرة النعمان بن المنذر , وهو الذي خاض حربا ضد الفرس وهزم جيش الفرس في موقعة ذي قار , بعد ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم , وهو أول يوم انتصرت فيه العرب على العجم , وقيل : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عنه : ”هذا أول يوم انتصف العرب فيه من العجم , وبي نصروا ”
ج- الملك بالشام :
في العهد الذي ماجت فيه العرب بهجرات القبائل سارت بطون من قضاعة إلى مشارف
.الشام وسكنت بها , وكانوا من بني سليح بن حلوان الذين منهم
بنو ضجعم بن سليح, المعرفون باسم الضجاعمة و فاصطنعهم الرومان , ليمنعو عرب البرية من العبث , وليكونوا عدة ضد الفرس , وولوا منهم ملكا , ثم تعاقب الملك فيهم زمانا إلى أن غلبت عليه الغساسنة . وظل الغساسنة في الملك من قبل الروم إالى أن كانت وقعة اليرموك سنة 13هـ - 634م , ودخل في الإسلام ىخر ملوكهم جبله بن اليهم في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
:د – مكة :
: إن مكة من بلدان الحجاز و ولم يقم بالحجاز كيان سياسي موحد يمكن أن يسمى بالدولة ,
نظام الملك . ومن أشهر المدن : مكة , ويثرب والطائف وإنما قامت بها مدن ,, لكل منها نظامها السياسي الذي هو أقرب إلى المشيخة منه إلى الى نظام الملك . ومن اشهر المدن
مكة , ويثرب, والطائف .
سكانها , فبيلة جرهم , وقيل : كان قبلهم العماليق , الذين كانوا يسكنون كما نعلم أن أصل
خارجها ، أي من حولها .



لم تحافظ جرهم على حرمة الحرم بعد اسماعيل فكثر في ايامهم البغي والفساد ، واغتصب كثير منهم مال الكعبة الذى كان يهدى اليها . ويقال : ان ماء زمزم نضب في عهدهم ، كما أن البئر نفسها
زالت معالمها ، وعندما تفرق بعض عرب اليمن بعد سيل العرم هاجر ثعلبة بن عمرو بن عامر مع قومه إلى مكة ولم تقبلهم جرهم ، ودارت بينهم حرب انتهت بهزيمة جرهم .
وعندما مرض ثعلبة رحل إلي الشام ، وولى أمر مكة وحجابه الكعبة ابن أخيه ربيعة بن حارثة بن عمرو ، وهو لحي ، وعرف قومه بخزاعة . وقد انحاز إليهم بنو إسماعيل بن إبراهيم ، وكانوا قد اعتزلوا الحرب التي دارت بين جرهم وثعلبة .
ظلت خزاعة تلي أمر البيت الحرام نحوا من ثلاثمائة سنة , وقيل : خمس مائة سنة , وكانت قريش – إذ ذاك _ متفرقة في بني كنانة حتى تزعمها قصي بن كلاب , ووحد بطونها , وخاض حربا ضد خزاعة حول ولاية البيت .وأعانته قضاعة في حربه , وتدخلت قبائل العرب , وانتهت الحرب بالتحكيم الذي نتج عنه أحقية قضي بولاية الكعبة . ومن ذلك اليوم ارتفعت مكانة قريش بي العرب .
قام قصي بتقطيع مكة رباعا بين قومه , فأنزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة , وكانت له جميع الرئاسات من حجابة وسقاية وسدانة ولواء , وبني دار لإزاحة الظلمات وفصل الخصومات , سماها دار الندوة , وكان يرأس اجتماعاتها , ويدير شؤنها , وفرض على قريش خرجا سنويا يؤدونه إليه , لينفق على إطعام فقراء الحجاج .
وعندما كبر قصي فوض أمر هذه الوظائف والرئاسات إلى أكبر أبنائه عبد الدار, ولما مات عبد الدار وأخوته : عبد مناف , وعبد شمس ,وعبد العزى , خلف أبنائه في هذه الرئاسات , وافترقوا إلى فرقتين , ففرقة بايعت بني عبد الدار, وفرقة بايعت بني عبد مناف , ووضع حلف بني عبد مناف أيديهم عند الحلف في جفنة فيها طيب , ثم لما قاموا مسحوا أيديهم بأركان الكعبة , فسموا حلف المطيبين . أما بنو عبد الدارومن حالفهم , فقد أخرجوا جفنة مملوءة دما , وفعلوا ما فعله بنو عبد مناف عند الكعبة , وسموا
الأحلاف .
وأخيرا اصطلح الفريقان على أن تكون الرفادة والسقاية لبني عبد مناف ,وان تستقر الحجابة واللواء والندوة في يني عبد الدار .وقسمت الرئاسات التي نالها بنو عبد مناف بين هاشم وأخيه عبد شمس , فكانت السقاية والرفادة لهاشم , والقيادة لعبد شمس .وعندما علت مكانة هاشم بين قومه حسده ابن أخيه أمية بن عبد شمس , وحاول ان ينافسه في إطعام الحجاج فعجز , فشمت به بعض قومه , فزاد حسده وحقده على عمه .وولي السقاية والرفادة المطلب بعد وفاة أخيه هاشم , وعندما مات خلفه ابنه العباس بن عبد المطلب , وقد أبقاهما الرسول صلى الله عليه وسلم في يده بعد فتح مكة .
أما بنو عبد الدار فقد توارثوا الحجابة واللواء ورئاسة دار الندوة . وقد أبقى الرسول صلى الله عليه وسلم الحجابة بأيديهم عندما فتح مكة , ودفع بمفتاح الكعبة إلى عثمان بن طلحة , وهي فيهم إلى اليوم .

هـ - يثرب : كان أول من سكنها العمالقة, ثم تغلبت عليهم بعض القبائل اليهودية , فأقاموا:
بها , خاصة في القرنيين ألأول والثاني الميلاديين , إثر الحروب التي شنها الرومان ضد ,فلجأت قبائلهم , وعلى رأسهم بنو النضير وبنو اليهود بسورية , فتفرقوا في البلاد ,فاجأت قبائلهم , وعلى رأسهم بنو النضير وبنو قريظة إلى يثرب , واقاموا بها حتى نزح إليهم من بلاد اليمن قبائل الأوس والخزرج عندما تهدم سد مأرب.
عاش اليهود والوس والخزرج في وئام مدة من الزمان , وتحالفوا ليأمن بعضهم بعضا , وعندما قويت شوكة الأوس والخزرج تنمر اليهود عليهم ونقضوا الحلف الذي بينهم , فاستنجد العرب ببني عمومتهم الغساسنة , فأنجدوهم أنفة من تسلط اليهود عليهم .
وكذلك عاش الأوس والخزرج في وئام في بداية أمرهم , ثم وقعت بينهما حروب طويلة , كان النصر في أغلب الأحيان للخزرج , ولهذا حاولت الأوس محالفة قريش ضد الخزرج , فلم تفلح , فلجؤا إلى الحلف مع بني قريظة وبني النضير . وسمعت الخزرج بهذا فأرسلت تستوضح الموقف , فأ فادتهم يهود بأنها لا ترغب في الحرب , فأرادت الخزرج أن تتأكد من هذا , فا طلبت منهم أربعين غلاما , ليتخذوهم رهائن لديهم , وعندما استجابوا لهم , خيروهم بين الجلاء عن
يثرب أو قتل الغلمان , فآثروا الخروج من ديارهم , غير أن كعب بن أسد القرظي أقنعهم بالبقاء والتضحية بالرهائن , فقتل الخزرج الغلمان , فغضب يهود , وجاهروا بحلفهم مع الأوس , ووقفوا معهم في موقعة بعاث , فانتصر الأوس , بعدأن أوقعوا في الخزرج مقتلة عظيمة , ثم تصالح الفريقان , واتفقا على إقامة حكومة تعمل على استقرار الأمور بيثرب ,برئاسة عبد الله بن أبي بن سلول الخزرجي .وبينما كانوا يستعدون لذلك قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا , فدان الجميع لسلطان الإسلام , , ولم يجد بن ابي بدا من الدخول في الإسلام ظاهرا بعد موقعة بدر , ودلت مواقفه بعد ذلك على نفاقه .
و- الطائف :
كانت الطائف تعرف باسم ” وج “, نسبة إلى وج بن عبد الحي ، أحد العمالقة الذين سكنوها . رحلت إليها قبيلة هوازان من وادي القرى ,وتزوج زعيمها قسب بن منبه بن بكر هوزان بابنة زعيم وج عامر العدواني ,.
وعندما ظهر الإسلام كانت ثقيف مقسمة إلى فرقتين : الفرقة الأولى هم بنو مالك , والثانية الأحلاف , وكانت بينهم شحناء أدت إلى حرب بينهما , انتصر فيها الأحلاف وأخرجوا بني مالك إلى واد وراء الطائف . ثم رأى بنو مالك أن يعززوا موقفهم العسكري بالتحالف مع بعض القبائل , فحالفوا دوسا وخثعما وغيرهما على الأحلاف , ولكن لم تقع بينهم بعد ذلك حروب ذات بال .
ثانيا : الحالة الدينية عند العرب في الجزيرة العربية :
استمرت خزاعة على ولاية الكعبة نحوا من ثلاثمائة سنة , وقيل خمسمائة سنة , وكانوا قوم سوء في ولايتهم , وذلك لأنه كان في زمانهم أول عبادة الوثان بالحجاز , بسبب رئيسهم عمرو بن لحي الذي ذار الشام , ووجد العماليق بمؤاب من أرض البلقان ( مكان بالأردن الآن ) يعبدون الأصنام , وقالوا له : إ نهم يعبونها , لأنهم يستمطرونها فتمطرهم و يستنصرونها فتنصرهم , فطلب صنما , فأعطوه صنم هبل , فجاء به مكة , ونصبه , وامر الناس بعبادته وتعظيمه , لأنه كان سيدا مطاعا فيهم .
اشهر الحنفاء في الجزيرة العربية
1- محمد صلى الله عليه وسلم : من المعلوم بداهة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان أشهر الحنفاء .
2- زيد بن عمرو بن نفيل روى ابن اسحاق , عن أسماء بنت أبي بكر , قالت : ” لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره إلى الكعبة , يقول : يامعشر قريش , والذي نفس زيد بيده ما أصبح أحد منكم علي دين إبراهيم غيري ” , ثم يقول ” اللهم إني لو أعلم أحب الوجوه إليك عبدتك به , ولكني لاأعلم ” , ثم يسجد على راحلته, وكان يصلي إلى الكعبة , ويقول : ” إلهي إله إبراهيم , وديني إبراهيم ” , وكان يحي الموؤودة , ويقول للرجل إذا أراد ان يقتل ابنته : ” لاتقتلها , أنا أكفيك مؤنتها ’ فيأخذها ’ فإذا ترعرت قال لأبيها : إن شئت دفعتها إليك , وإن شئت كفيتك مؤونتها ”
ولهذ ا قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم : ” يحشر ذاك أمة وحده بيني وبين عيسى بن مريم ” . وفال : دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو دوحتين ”
3- ورقة بن نوفل:
روي انه خرج مع زيد بن نفيل يبحث عن دين صحيح يتبعه , وبعد البحث تنصر ورقة , ولم يرتض زيد سوى دين غبرابراهيم عليه السلام .
قال النبي صلى الله عليه وسلم يوما لخديجة رضى الله عنها إنه يرى ضوءا , ويخشى أن يكون به جنن , فطمأنته , ثم اتت به ورقة , وذكرت له مايقع له , فقال ورقة : ”إن ريك صادقا فإن هذا ناموس مثل ناموث موسى , فإن بعث وأنا حي فسأعززه وأنصره , وأؤمن به ”
4- قس بن ساعدة الإيادي:
روى عن عبادة بن الصامت رضى الله عنه وغيره أنه عندما قدم وفد إياد على الرسول صلى الله عليه وسلم سألهم عن قس بن ساعده,فذكروا له أنه هلك , فقال النبي صلى الله عليه وسلم :“ لقد شاهدته يوما بعكاظ على جمل أحمر يتكلم بكلام معجب مؤنق لا أجدني أحفظه .فذكر أحد أفراد الوفد أنه يحفظه , فهو : ” يا معشر الناس اجتمعوا , فكل من مات فات , وكل شيء لآت , ليل داج , وسماء ذات أبراج , وبحر عجاج ,نجوم تزهر , وجبال مرسية , وأنهار مجرية , إن في السماء لخبرا , مالي أرى الناس يذهبون فلا يرجعون , أرضوا بالإقامة فأقاموا , أم تركوا فناموا , أقسم قس بالله قسما لا ريب فيه , إن لله دينا هوأرضى من دينكم هذا ”

هـ - أمية بن أبي الصلت :
هو الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم : ”كاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم ”وفي رواية :“ فلقد كاد أن يسلم في شعره“
6- لبيد بن ربيعة العامري ثم الكلابي ثم الجعفري
كان من فحول شعراء الجاهلية , ومن شعراء المعلقات . قال الرسول صلى الله عليه وسلم عنه ”أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد : ألاكل شيء ماخلا الله باطل ”
وقد اسلم لبيد و ومات في خلافة عثمان رضى الله عنه , بعد أن عاش مئة وخمسين عاما , وقيل أكثر .

ثالثا : الحياة الاجتماعية عند العرب في الجزيرة العربية:
إن الحياة الاجتماعية في أي مجتمع من المجتمعات لاتكاد تنفصل عن الحياة الدينية والاقتصادية , ولأن الوثنية التي سادت بين العرب كانت ضد الفطرة والمنطق , فقد نتج عن ذلك مظاهر اجتماعية ضد
الفطرة والمنطق .
ومن بين تلك المظاهر : الانحطاط الأخلاقي الذي تمثل في ممارسة كثير من الرذائل , مثل شرب الخمر , ولعب الميسر , والزواج بغير عدد , وقتل بعضهم خشية الفقر أو بسبب الفقر, وقتل بعضهم الإناث بالذات
خوف العار , وإثارة الحروب لأتفه الأسباب , وأخذ الثأر , وقد حكي الله عنهم كل هذه الرذائل في القرآن الكريم , وعلى لسان رسوله , وعابها عليهم , وظل الرسول صلى الله عليه وسلم : يحاربها طول حياته كما هو معروف , ومثل ذلك: ماقاله بن عباس : ” إذا سرك أن تعلم جهل العرب فاقرأ مافوق الثلاثين ومائة من سورة الأنعام ” وقوله تعالى –: )وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ -:*بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ*, وقوله تعالى)وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ)(الزخرف:17)
وسادت في بعض أوساط غيرالأشراف أنواع من الأنكحة التي لاتختلف عن الدعارة . فقد روى البخاري عن عائشة رضى الله عنها أنها قالت : إن النكاح في الجاهلية كان على أربع أنحاء : فكان منها نكاح الناس اليوم ... ونكاح الاستبضاع , وهو أن يصيب الرجل الأجنبي امأة غيره في طهر لم يجامعها فيه زوجها ولا يقربها زوجها حتى يتبين حملها , ونكاح الرهط , وهو أن يجتمع الرهط دون العشرة , فيصيب كل منهم امرأة غيره , فعندما تضع حملها ترسل إليهم فيجتمعون عندها , فتلحق المولود بمن تريد منهم , ونكاح رابع ,وهو أن يجتمع الرجال الكثير على المرأة التي تنصب راية في بيتها , فإذا حملت فوضعت حملها جمعوا لها , ودعوا لهم القافة , ثم الحقوا ولدها بالذي يرونه أكثر شبها به , وقد أبطل الإسلام كل هذه الأنكحة .

2- في خارج الجزيرة العربية
أ- جوانب من الحياة الدينة والسياسية والاجتماعية في ظل اليهودية
أولا : جوانب من الحياة الدينة :
ثانيا : جوانب من الحياة السياسية والاجتماعية في المجتمعات اليهودية
ب- جوانب من الحياة الدينة والسياسية والاجتماعية في ظل النصرانية

أولا : الحياة الدينية
ثانيا : الحياة السياسية والاجتماعية في المجتمعات النصرانية
ج- جوانب من الحياة الدينية والسياسة والاجتماعية في ظل المجوسية
أولا : الحياة الدينية
ثانيا : الحياة السياسية والاجتماعية في ظل المجوسية
د- جوانب من الحياة الدينية والاجتماعية في ظل الديانات الصينية
أولا : الحياة الدينية
ثانيا : الحياة الاجتماعية

هـ - جوانب من الحياة الدينية والاجتماعية في ظل الديانات الهندية
أولا الحياة الدينية
ثانيا : الحياة الاجتماعية

الهجرة إلى الحبشة
الخروج إلى الطائف
الإسراء والمعراج
إيذاء النبي عليه الصلاة والسلام
إيذاء أصحابه
المقاطعة
الهجرة النبوية
الإذن بالقتال
الغزوات
كتب الرسول إلى الملوك والأمراء
هجرة النبي والمسلمين
الوصول إلى المدينة
قصة سراقة
الأعمال في المدينة
في خيمة أم معبد
وثيقة التحالف

 
خصائص الرسول ـصلى الله عليه وسلم ـ
الخلقيــــــة والخلقيــــــة
اولا : ولد في اشرف بيت من بيوت العرب نسبا
• ولد في اشرف بيت من بيوت العرب نسبا قال :صلى الله عليه وسلم (أ ن الله اصطفى كنانة من ولد اسماعيل , واصطفى قريش من كنانة , واصطفى قريش بني هاشم , (واصطفاني من بني هاشماختار الله هاديا مهديا من اوسط العرب نسبا فهو من صميم قريش التي لها القدم الاولى في الشرف والمكانة بين العرب ولا تجد في سلسلة آبائه الا كراما ليس فيهم مسترذل بل كلهم سادة قادة , كانت عشيرة الرسول تنبأ مكانة اجتماعية.فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤ ي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خز يمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان0

ثانيا : ولد يتيما
• تنفس محمد عليه الصلاة والسلام نسيم الحياة يتيما ففقد . . . . . . . . .أباه وهو جنين في بطن أمه.
• (واليتيم هو من مات أبوه .(بل هو أبلغ اليتم وأعلى
• مراتبه وما لبث الا سنوات قليلة حتى ماتت أمه وعمره
• ست سنوات قضى جزءا منها بين يدي مرضعته حليمة
• السعدية في ديار بني سعد بعيدا
•
• سادسا :كان صلى الله عليه وسلم نزيها غير آثم
• نزاهته في عدم مشاركته في آثام الجاهلية من عبادة لاصنام أو شرب للخمر أو ممارسة التعري
• ارادت قريش تجديد بناء الكعبة اشترك مع عمه العباس في نقل الحجارة فأقتر ح عليه العباس ان يرفع ازاره ويجعله على رقبته ليقيه اثر الحجارة ما دام بعيدا عن الناس فلما فعل سقط مغشيا عليه فلما افا ق طلب ان يشدوا عليه ازاره
•
• سابعا : الصادق الامين
• كان عليه السلام احسن الناس خلقا واصدقهم حديثا واعظمهم امانة وابعدهم عن الفحشاء , فسموه الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة والحميدة والفعال السديدة من الحلم والصبر والتواضع .
• ثامنا:- سفره إلى الحجاز
• سافرإلى خارج الحجاز مرتين:
• الأولى: مع عمه أبي طالب إلى الشام وهو صغير(عمره اثنا عشر عاما)0
• الثانية: في تجارة خديجة فبل الزواج منها وقبل البعثة0
تاسعا:حببت إليه الخلوة
• وقد حببت إليه العزلة والتعبد، فكان يعتزل الناس، ويذهب إلى غار حراء 0
• وقيل إن هذه الخلوة هي من بقايا الإبراهيمية التي كان الناس عليها قبل الشرك والوثنية0
صفاته _صلى الله عليه وسلم_الخلقية0

• أحسن الناس وجها
• أبيض اللون بياضا مزهرا0
• مستدير الوجه ،واسع الفم،طويل شق العينين، رجل الشعر بين الجعودة والسبط0 يصل إلى شحمة أذنيه0
• لم يشب شعره الأسود إلا اليسير منه، يميل اللون إلى الحمرة في بعض شعره من أثر الطيب0
• متوسط القامة والوزن ،عريض الصدر ضخم اليدين والقدمين،مبسوط الكفين، قليل لحم العقبين، اقنى الأنف


الدروس والعبر
• يظهر أثر الحياة الفطرية غير المعقدة في تناول الاحداث ومعالجتها في حياة الرسول _صلى الله عليه وسلم
يتنزه المسلم عن الوقوع في المعصية
لا ينقاد الناس الا للاذكياء النجباء
تجب التوبه ما قبلها كما يوجب الاسلام ما قبله
يعتمد المسلم على جهده وعمله في تحصيل رزقه ومعيشته






بنآء على طلب الاخت بآريس تم نسخ المحآضره الاولى اللي نزلتهآ الاخت آحلآم ..
Asma Alz
2012- 3- 9, 09:02 PM
خصائص الرسول ـصلى الله عليه وسلم ـ
الخلقيــــــة والخلقيــــــة

اولا : ولد في اشرف بيت من بيوت العرب نسبا
ولد في اشرف بيت من بيوت العرب نسبا قال :صلى الله عليه وسلم (أ ن الله اصطفى كنانة من ولد اسماعيل , واصطفى قريش من كنانة , واصطفى قريش بني هاشم , (واصطفاني من بني هاشم
• اختاره الله هاديا مهديا من أوسط العرب نسبا فهو من صميم قريش التي لها القدم الأولى في الشرف والمكانة بين العرب ولا تجد في سلسلة آبائه إلا كراما ليس فيهم مسترذل بل كلهم سادة قادة , كانت عشيرة الرسول تنبأ مكانة اجتماعية.فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤ ي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خز يمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان0
• حكم وفوائد من هذا الاصطفاء:
• 1- مادامت العرب لا تسمع إلا لذوي الأنساب العالية فيهم , فقد اقتضت حكمة الله –تعالى – أن يكون نبيه محمد صلى الله عليه وسلم من أعلاهم نسبا , حتى لا يكون لأعداء الإسلام سلاح في أيديهم للصد عن سبيل الله .
• 2- أن اختيار الله – تعالى – لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم من العرب يقتضي من المسلم أن يحبهم من حيث الجنس , لا من حيث الأفرد, لأن الأ فراد قد ينحرفون عن الإسلام , فينبغي هنا كره أفعالهم المنحرفة لا كره جنسهم العربي .
• ثانيا : ولد يتيما
• تنفس محمد عليه الصلاة والسلام نسيم الحياة يتيما ففقد . . . . . . . . .أباه وهو جنين في بطن أمه.
• (واليتيم هو من مات أبوه .(بل هو أبلغ اليتم وأعلى
• مراتبه وما لبث الا سنوات قليلة حتى ماتت أمه وعمره
• ست سنوات قضى جزءا منها بين يدي مرضعته حليمة
• السعدية في ديار بني سعد بعيدا
•
• ثالثا : نشأ النشأة الاولى في البادية والصحراء
• لقد كان أهل مكة يرسلون أبناءهم الى البادية للرضاعة في سن مبكرة , وكان جده عبد المطلب يطلب له المراضع في نساء البوادي فأخذ ت حليمة السعد آية محمد صلى الله عليه وسلم الى مكة فمكث عندها اربع سنوات ثم أعادته الى أهله .طلبا لصفاء البادية وتعود أهلها على الخشونة والقوة واكفاء لو خامة المدن وتخريج ا في التقرب
• رابعا : مارس صلى الله عليه وسلم رعاية الغنم
• فكان يأخذ أغنام الناس بمكة وينطلق بهما يطلب مواضع الرعي ومنابت الشجر حول مكة سهلا وجبلا . ليس هذا العمل وكان قريبا إلى نفس النبي صلى الله عليه وسلم أنه عمل يتيح له الهدوء الذي تتطلب نفسه الكريمة ويتيح له التطلع في مظاهر جلال الله في عظمة الخلق
• قال :صلى الله عليه وسلم (ما من نبي إلا وقد رعى الغنم وقد رعيت الغنم على قراريط لأهل مكة)0
• خامسا : كان راجح الرأي نجيبا
• عندما اختلفت قريش عند تجديد بناء الكعبة من الذي يرفع الحجر الاسود مكانه ؟ فاتفقوا أن يحكموا أول من يدخل من باب بني شيبه فدخل محمد بن عبد الله فقالوا أتاكم الامين فأمر بثوب فأخذ الحجر ووضعه في وسطه ثم أمرهم برفعه جميعا ثم أخذه فوضعه مكانه من البناء ورضوا جميعا بحكمه وعلموا قدر عقله ونجابته .
• سادسا :كان صلى الله عليه وسلم نزيها غير آثم
• نزاهته في عدم مشاركته في آثام الجاهلية من عبادة لأصنام أو شرب للخمر أو ممارسة التعري
• أرادت قريش تجديد بناء الكعبة اشترك مع عمه العباس في نقل الحجارة فأقتر ح عليه العباس أن يرفع إزاره ويجعله على رقبته ليقيه اثر الحجارة ما دام بعيدا عن الناس فلما فعل سقط مغشيا عليه فلما افا ق طلب أن يشدوا عليه إزاره
• سابعا : الصادق الامين
• كان عليه السلام احسن الناس خلقا واصدقهم حديثا واعظمهم امانة وابعدهم عن الفحشاء , فسموه الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة والحميدة والفعال السديدة من الحلم والصبر والتواضع .
• ثامنا:- سفره إلى الحجاز
• سافرإلى خارج الحجاز مرتين:
• الأولى: مع عمه أبي طالب إلى الشام وهو صغير(عمره اثنا عشر عاما)0
• الثانية: في تجارة خديجة فبل الزواج منها وقبل البعثة0
تاسعا:حببت إليه الخلوة

• وقد حببت إليه العزلة والتعبد، فكان يعتزل الناس، ويذهب إلى غار حراء 0
• وقيل إن هذه الخلوة هي من بقايا الإبراهيمية التي كان الناس عليها قبل الشرك والوثنية0
صفاته _صلى الله عليه وسلم_الخلقية0
• أحسن الناس وجها
• أبيض اللون بياضا مزهرا0
• مستدير الوجه ،واسع الفم،طويل شق العينين، رجل الشعر بين الجعودة والسبط0 يصل إلى شحمة أذنيه0
• لم يشب شعره الأسود إلا اليسير منه، يميل اللون إلى الحمرة في بعض شعره من أثر الطيب0
• متوسط القامة والوزن ،عريض الصدر ضخم اليدين والقدمين،مبسوط الكفين، قليل لحم العقبين، اقنى الأنف0
الدروس والعبر

• يظهر أثر الحياة الفطرية غير المعقدة في تناول الأحداث ومعالجتها في حياة الرسول _صلى الله عليه وسلم
يتنزه المسلم عن الوقوع في المعصية
لا ينقاد الناس إلا للأذكياء النجباء
تجب التوبة ما قبلها كما يوجب الإسلام ما قبله
يعتمد المسلم على جهده وعمله في تحصيل رزقه ومعيشته


المحاضره الثانيه
naanaa
2012- 3- 10, 04:19 AM
صباح الخير ..المحاظره الرابعه عندي المجلد فارغ؟؟ليه
.ويارب سهل علينا وساعدنا:Cry111:
منو11
2012- 3- 10, 03:01 PM
مابعد نزل الواجب

الدكتور كاتب انو الواجب سوف يكون متاح يوم الاحد
وبوقتها عاد ربك يحلها لاتشيلين هم


ربي ييسر ويوفق الجميع



يا رب يا رب
الله يوفق الجميع

بارك الله فيك
N Q
2012- 3- 10, 04:22 PM
الحين الاختبار من وين لوين ؟؟؟:sdfgdsf:
♧ ραяis
2012- 3- 10, 05:17 PM
من المحاضره الاولي الي السادسه ..
♧ ραяis
2012- 3- 10, 10:35 PM
من خلال دراستي لخصت لكم بعض الاسئله
اذا مافدتكم ع الاقل ترتب افكاركم :004:
من المحاضره الاولي :004::004:..






مالعوامل الرئسيه في بناء الحضاره الانسانيه ؟
هي رساله النبي صلي الله عليه وسلم



من هو اشهر ملوك الحيره الذي خاض حربا ضد الفرس وهزم جيش الفرس في موقعه ذي قار؟
النعمان بن المنذر ..



اذكري اول يوم انتصرت فيه العرب ع العجم ؟
في موقعه ذي قار



كم مره تم بناء الكعبه ؟

11 مره
1- عماره الملائكه
2-عماره ادم
3-عماره اولاد ادم
4- عماره ابراهيم واسماعيل
5- 6 عماره العماليق وزرهم
7- عماره قصي بن كلاب
8- عماره قريش
9-عماره عبدالله ابن الزبير بن العوام
10- عماره الحجاج ابن يوسف
11- عماره السلطان مراد العضماني



عللي :

تسميه الطائف بــ "وج" ؟
نسبه الي وج بن يحيئ احد العمالقه الذي سكنوها .


كانو خزاعه قوم سوء في ولايتهم في مكه ؟

ذالك لان كان في زمانهم اول عباده للاوثان ..


قوم خزاعه يعبدون الاصنام ؟
لانهم كانو يستمطرونها فتمطر ..ويستنصرونها فتنصرهم !


من هو من احد اشهر الخلفاء الجزيره العربيه الذي كاد ان يسلم ؟
اميه بن ابي الضلت



ماانواع الانكحه في الجاهليه .؟
1- نكاح الناس اليوم
2- نكاح الاستبضاع
3- نكاح الرهط
4- ان يجتمع الرجال الكثيرين ع امراه التي تنصب رايه في بيتها فأذا حملت فوضعت حملها جمعولها ودعولها قافله ثم الحقو ولدها بالذي يرونه اكثر شبيها به .
j'adore
2012- 3- 10, 11:24 PM
طيب الحين فقه السيره ما حدد الوقت شلون كذا ولا اختبار متااح !!



http://www.ckfu.org/vb/images/avatars/jamela/%28107%29.gif


وبخصوص المحاضره الرابعه موموجوده :017: كيف نذاكر
j'adore
2012- 3- 10, 11:25 PM
من خلال دراستي لخصت لكم بعض الاسئله
اذا مافدتكم ع الاقل ترتب افكاركم :004:
من المحاضره الاولي :004::004:..






مالعوامل الرئسيه في بناء الحضاره الانسانيه ؟
هي رساله النبي صلي الله عليه وسلم



من هو اشهر ملوك الحيره الذي خاض حربا ضد الفرس وهزم جيش الفرس في موقعه ذي قار؟
النعمان بن المنذر ..



اذكري اول يوم انتصرت فيه العرب ع العجم ؟
في موقعه ذي قار



كم مره تم بناء الكعبه ؟

11 مره
1- عماره الملائكه
2-عماره ادم
3-عماره اولاد ادم
4- عماره ابراهيم واسماعيل
5- 6 عماره العماليق وزرهم
7- عماره قصي بن كلاب
8- عماره قريش
9-عماره عبدالله ابن الزبير بن العوام
10- عماره الحجاج ابن يوسف
11- عماره السلطان مراد العضماني



عللي :

تسميه الطائف بــ "وج" ؟
نسبه الي وج بن يحيئ احد العمالقه الذي سكنوها .


كانو خزاعه قوم سوء في ولايتهم في مكه ؟

ذالك لان كان في زمانهم اول عباده للاوثان ..


قوم خزاعه يعبدون الاصنام ؟
لانهم كانو يستمطرونها فتمطر ..ويستنصرونها فتنصرهم !


من هو من احد اشهر الخلفاء الجزيره العربيه الذي كاد ان يسلم ؟
اميه بن ابي الضلت



ماانواع الانكحه في الجاهليه .؟
1- نكاح الناس اليوم
2- نكاح الاستبضاع
3- نكاح الرهط
4- ان يجتمع الرجال الكثيرين ع امراه التي تنصب رايه في بيتها فأذا حملت فوضعت حملها جمعولها ودعولها قافله ثم الحقو ولدها بالذي يرونه اكثر شبيها به .



مشكوره على الاسئله الجمييله :106:
j'adore
2012- 3- 10, 11:26 PM
بلييز المحاضره الرابعه ممكن حد ينزلها الي عنده :000:
♧ ραяis
2012- 3- 10, 11:31 PM
العفو قلبي ماسويت الا واجبي:004:
وان شاءالله راح اكمل الاسئله بكره ان الله راد :)
بخصوص المحاضره الرابعه موحوده هنا بالصفحه الرابعه
في رد اخت الوله الله يجزاها الجنه :rose::004:
j'adore
2012- 3- 11, 12:38 AM
اسمحوا لي بالجواب نيابة عن الجميع واصالة عن نفسي
لا ليست هذه المشكلة ( المشكلة ان نظام الواجبات لايقبل ارسالات على البريد الالكتروني ) بل خانة الواجبات ويجب ان يكون معها ايقونة توصل لموقع الارسال الخاص بالجواب.
والمشكلة دكتور المادة لا او لم يعلم بهذا الخلل الفني.
والمشكلة عامة .
اما ارسال الواجب بالبريد فاعتقد زي عدمه . مجرد رضى النفس

والله المستعان


اخ ابو نواف ..

البريد يرسل عندي وزي الفل مافي مشكله :biggrin:

واخر رساله ارسلته اليوم الساعه 11 ونص :tongue:
Joorya
2012- 3- 11, 12:57 AM
بنات الاختبار من صفحه كم لكم ؟

:sm1:
j'adore
2012- 3- 11, 01:02 AM
من محاضره الاولى الى السادسه عاد مدري عن الصفحات ما عندي كتاب انا




:106:
Joorya
2012- 3- 11, 01:04 AM
يعطيك العافيه


المشكله انه كلام الدكتور يختلف شوي يعني تشتت :sm1:
Asma Alz
2012- 3- 11, 01:25 AM
بلييز المحاضره الرابعه ممكن حد ينزلها الي عنده :000:


هذا المحاضره الرابعه
j'adore
2012- 3- 11, 02:55 AM
هذا المحاضره الرابعه


شكرا ي قلبي بس انا هذه المحاضره طبعتها من زمان وهي عندي من محاضره 5 باسم اجزائها ج1 و ج2

تدرين انا المشكله طبعتهم من اول م نزلهم >> ايام م كنت مجتهده :hahahahahah:

والحين غير وحط محاضرات 4 مع 5

تدرين ادخل يوم ويوم لا >> صكيتوني عين :bawling: >> لا والله كسسوله :biggrin:

على فكره لقيت المحاضره الرابعه عندي بس في البلاك مو موجوده >> كيف جبتيها هنا السؤال ؟ :hahahahahah:


ع العموم يعطيك العافيه بموازين حسناتك ي رب :rose::rose:
المير
2012- 3- 11, 07:25 AM
والله انا احس انه بالمحاضره يتكلم غير والكتاب غير وربي متشتته ههههه بس انا طلبت من الدكتور يحدد لنا الصفحات الكتاب المقرر وبس يحددها بنزلها لكم ان شاءالله:oao:
klash
2012- 3- 11, 08:04 AM
يسعد صباح الي طرا على بالي وهلاَ:004:

صباح الخير للجميع :lllolll:
بخصوص وقت لختبار اليوم يليتكم تفيدوني فيه الله يخليكم وإذا بيكون فيه نوع من المساعدة(تغشيش):hahahahahah:

تفيدونا بعد:10111: :33_asmilies-com:
sooomi
2012- 3- 11, 11:07 AM
:106:يسعد صباح الي طرا على بالي وهلاَ:004:

صباح الخير للجميع :lllolll:
بخصوص وقت لختبار اليوم يليتكم تفيدوني فيه الله يخليكم وإذا بيكون فيه نوع من المساعدة(تغشيش):hahahahahah:

تفيدونا بعد:10111: :33_asmilies-com:

اهلين :106::106:

الوقت اتوقع نفس ما قال الدكتور ذيك المره بالمحاضره من ست الى ست ونص المغرب الدكتور

لما نزل الاعلان الجديد ماقال متى بس بالمحاضره المباشره قال ذا الكلام

واذا على الاستعداد كل اعضاء الملتقى (درسات اسلاميه وعلم اجتماع ) راح يكونو موجودين

بذا التجمع من العصر نراجع ونتناقش مع بعض ونطرح الاسئله المهمه وياليت تكون حاضر معنا

والمذاكره من المحاضره الاولى الى السادسه وبس :119:
klash
2012- 3- 11, 11:58 AM
:106:

اهلين :106::106:

الوقت اتوقع نفس ما قال الدكتور ذيك المره بالمحاضره من ست الى ست ونص المغرب الدكتور

لما نزل الاعلان الجديد ماقال متى بس بالمحاضره المباشره قال ذا الكلام

واذا على الاستعداد كل اعضاء الملتقى (درسات اسلاميه وعلم اجتماع ) راح يكونو موجودين

بذا التجمع من العصر نراجع ونتناقش مع بعض ونطرح الاسئله المهمه وياليت تكون حاضر معنا

والمذاكره من المحاضره الاولى الى السادسه وبس :119:


مشكور وماقصرتي على الإجابة الوافية صراحة :004:
واكيد بكون موجود معاكم عشان نتناقش في الأمور المهمة :biggrin:
وبتوفيق للجميع يارب وعلى قلبي:53::004:
فَجِرْ ..!*
2012- 3- 11, 01:07 PM
:icon120::Looking_anim:
في المحاضره 4و5 نفس الشي بس انه قسم الرابعه الى الخامسة 1 والخامس2

مين انتبه ؟.. عشان اتأككككد
j'adore
2012- 3- 11, 02:01 PM
:icon120::looking_anim:
في المحاضره 4و5 نفس الشي بس انه قسم الرابعه الى الخامسة 1 والخامس2

مين انتبه ؟.. عشان اتأككككد



يب يب صحح

دكتور مدري وش يكتب :007:


الله يرحمنا بس
رجـآوي
2012- 3- 11, 02:26 PM
بخصووص الي مامعه

* المحاضره الرابعـه *


بالمرفق
حــﻵ ٱڶـﮙـﯚن ﭔـﯙڄـﯙڍﯤ
2012- 3- 11, 03:09 PM
اوووووووووففف مالي خلق اذاكر واختبر بععد :000::000:

الحيين بنات الاختبار له وقت محدد ولا مفتووح وبعديين نذاكر من الكتاب ولا محاظرات البور بوينت ..؟!



بالتوفييق للجميع
رجـآوي
2012- 3- 11, 03:13 PM
ايه له وقت

من 6 إلى 6 ونص

من المحاضره الاولى إلي السسآدسه
حــﻵ ٱڶـﮙـﯚن ﭔـﯙڄـﯙڍﯤ
2012- 3- 11, 04:24 PM
يسسسسلموو اختتت رجااوي
sooomi
2012- 3- 11, 04:26 PM
يسعد مسااااااااااااااااااكم وكل اوقاتكم :106::106::106:

كيف المذاكره ان شاء الله كل شي تماااااااام :10111:

وش رايكم نبدا نراجع من الحين كل واحد يكتب الاشياء اللي لقاها مهمه وهو يذاكر الاسئله اللي كتبها

الاشياء اللي لخصها بختصار وننتناقش فيها وبكذ كلنا نستفيد وش قلتو :g2:

انا اول من راح يبدا وبنتظر اسألتكم :oao:

ماهو اول يوم انتصف فيه العرب على العجم ؟
في موقعة ذي قار بقيادة النعمان بن المنذر وهو الذي خاض حربا ضد الفرس
وهزم جيشهم وكان بعد ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم فقال عنه ( هذا اول يوم انتصف العرب فيه
على العجم وبي نصرو )
مدة حكم خزاعه دامت ثلاث مئه وقيل خمس مئه سنه على خدمة الكعبه ولكنها كانت الاسؤ ؟
لانه في زمنهم نشأت اول عباده للاوثان في الحجاز وذلك عن طريق عمرو بن لحي الذي سافر
الى الشام ورى اهلها يعبدون الاصنام فسألهم فقالو له انهم يعبدونها لانها يستنصرونها فتنصرهم ويستمطرونها فتمطرهم فطلب منهم واحدا فأعطوه صنم هبل وجا به للحجاز وامر الناس بعبادته وتعظيمه فأطعوه لانه كان سيدا فيهم
♧ ραяis
2012- 3- 11, 04:36 PM
اوك سومي
انتي نزلي الي عندك ..واهم شي عندي المحاضرات الاخيره لاني للحين ماوصلت لها ..
انا نزلت للمحاضره الاولي
وبعد شوي بنزل الثانيه اذا كفي الوقت ..
لان مادرست الا الاولي بس :(
♧ ραяis
2012- 3- 11, 04:36 PM
لاتنسون يابنات التجمع هنا وقت الاختبار اوك :004::cool:
mnool
2012- 3- 11, 04:39 PM
آنا ذاكرت بس مدري وشلووون :Cry111:
♧ ραяis
2012- 3- 11, 04:41 PM
بصراحه الماده لك عليها شوي
دش كثير ..حتي والله خايفه من هالماده :(
sooomi
2012- 3- 11, 04:42 PM
آنا ذاكرت بس مدري وشلووون :Cry111:
طيب انت قولي لنا من اللي عندك وخلينا نشوف :10111:

انا صراحه احسه شوي يخوووف لان فيه اشياء كثيرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررره

بس ان شاء الله سهل :biggrin:

ماطلبتي شي يالغلا بنزل كل اللي عندي وروني اللي عندكم بعد :oao:
mnool
2012- 3- 11, 04:43 PM
الاختبار أختياري موو ...؟؟
sooomi
2012- 3- 11, 04:44 PM
من التواريخ مهمه
هاجر الرسول الى الحبشه في السنه الخامسه من البعثه النبويه ومعه 82رجلا و18 امراه
اسري بالرسول ليلة 27 رجب
بيعة العقبه الاولى سنة 12 من النبوه
بيعة العقبه الثانيه سنة 13 من النبوه وعدد المسلمين 73رجلا وامرئتين
اول من اسلم
من النساء خديجه
من الرجال ابوبكر
من الصبيان علي بن ابي طالب
من الموالي زيد
من العبيد بلال رضوان الله عليهم
وين البقيه نبغى حماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااس :53:
mnool
2012- 3- 11, 04:45 PM
آول شيء انا ذاكرت من المحاضرات حاولت اركز على الاشياء المهمه بما انو الاختبار آختاري
والباقي قراءة بس بتركيز
sooomi
2012- 3- 11, 04:49 PM
آول شيء انا ذاكرت من المحاضرات حاولت اركز على الاشياء المهمه بما انو الاختبار آختاري
والباقي قراءة بس بتركيز

بصراحه الدكتور في المحاضره ما قال اختياري او لا بس ان شاءالله اختياري

وانا كمان ماذكرت الا المحاضرات العروض بس :biggrin:
sooomi
2012- 3- 11, 04:50 PM
مصادر السيره النبويه ؟
القران الكريم
كتب السنه النبويه
كتب السيره المستقله
كتب اخرى
الفائده العظمى من ليلة الاسراء والمعراج ؟
كانت نقلة كبيرة وتكريماً عظيماً لصاحب الرسالة العظمى، وتأييداً له من رب العالمين، ونصراً له على أعدائه الذي كادوا له وآذوه في الأرض فرحبت به السماء، حيث التقى عليه السلام بالأنبياء والمرسلين في هذه الليلة المباركة
joji_M
2012- 3- 11, 04:55 PM
احس المااده رواية تاريخيه
ماا تنحفظ ابدددددداً سرررد على بعض مو قادره اصيغهاا ع اسئله:(107)::bawling:
ياارب وفقناا جميعاً:106:
mnool
2012- 3- 11, 04:55 PM
1- لقت عاشت البشريه في ظلام من الجاهليه في القرنين (السادس والسابع) الميلاديين

2- حرفت (معظم ) الافكار الاصلاحية السلمية

3- أقدم الشعوب التي عرفت باليمن (قوم سبأ )

4-أحتلت الأشباح اليمن لأول مرة سنة (340م ) مستغلين التنافس بين القبيلتين (همدان وحمير)

5- أشتهر من ملوك الحيرة (النعمان بن المنذر)

6- هو الذي خاض حربا ضد الفرس وهزم جيش الفرس في موقعة ذي قار (النعمان بن المنذر )

7- الذي بناء دار الندوة (قصي)

8- بنو عبد المناف سموا (بحلف المطييبين)

9- بنو عبد الدار يموا بحاف ( بالاحلاف)

10 قسمت أعمال الدار ألي قسمين :

1- الرفادة والسقاية -----> بنو عبد مناف
2- الحجابة واللواء والندوه -----> بنو عبد الدار

11- أول سكان يثرب ( العمالقه )

12- كان من فحول شعراء الجاهلية ومن شعر المعلقات ( لبيد بن ربيعه العامري )

13- مات في خلافة عثمان رضي الله عنه بعد أن عاش 150 عاما وقيل أكثر ( لبيد بن ربيعة العامري)
sooomi
2012- 3- 11, 04:57 PM
اش بكم وين الحمااااااااااس واللي بيراجعون :(107): وش هذا

اكتبو اي شي عادي لو سطر اي معلومه تحسون انها مهمه ممكن تفيد يالله وربي متحمسه اذاكر معكم

بس ليش انتو كذا اليوم كل ذا توتر :sm5::sm4:
sooomi
2012- 3- 11, 04:59 PM
اشهر الحنفاء في الجزيره العربيه ؟
محمد صلى الله عليه وسلم
ورقه بن نوفل
قس بن ساعده الايادي
زيد بن عمرو بن نفيل
اميه بن ابي الصلت لبيد بن ربيعه ثم الكلابي ثم الجعفري
عللي سرعة استجابة بنات النبي للدعوه ؟
لما كان عليه أبوهن من الاستقامة وحسن السيرة والتنزه عما كان يفعله أهل الجاهلية من عبادة الأصنام والوقوع في الآثام واقتدائهن بأمهن خديجة في المسارعة إلى الإيمان عن عائشة رضي الله عنها قالت:” لما أكرم الله نبيه بالنبوة أسلمت خديجة وبناته” أخرجه البخاري
♧ ραяis
2012- 3- 11, 05:02 PM
جزء من المحاضره الثانيه


مالحكمه من اصطفاء النبي محمد صلي الله عليه وسلم ؟

:
1- مادامت العرب لا تسمع إلا لذوي الأنساب العالية فيهم , فقد اقتضت حكمة الله –تعالى – أن يكون نبيه محمد صلى الله عليه وسلم من أعلاهم نسبا , حتى لا يكون لأعداء الإسلام سلاح في أيديهم للصد عن سبيل الله .

2- أن اختيار الله – تعالى – لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم من العرب يقتضي من المسلم أن يحبهم من حيث الجنس , لا من حيث الأفرد, لأن الأ فراد قد ينحرفون عن الإسلام , فينبغي هنا كره أفعالهم المنحرفة لا كره جنسهم العربي


عرفي الارهاص ؟

هو الامر الخارق للعاده اللذي يظهره الله ع يد نبيا من انبيائه قبل البعثه ..


مالحكمه من شق صدر الرسول صلي الله عيه وسلم ؟

الجواب عندي مخربط .. راح اعدله واعلمك عليه بس حبيت تركزون عليه لان حسه مهم ,



عللي

تسميه محمد بهدا الاسم ؟

رغبه منهم عن اسماء اهل بيته واراد ان يحمد الله الله في السماء وخلقه في الارض ..

يقتضي حب العرب من حيث الجنس لا من حيث الافراد ؟

لان الافراد قد ينحرفون عن الاسلام ..فيجب علينا ان نكره افعالهم ..
فراشة المدينه
2012- 3- 11, 05:03 PM
اشهر الحنفاء في الجزيرة العربيه ؟

1/ محمد صلى الله عليه وسلم
2/زيد بن عمرو بن نفيل
3/ورقة بن نوفل
4/قس بن ساعدة الايادي
5/امية بن ابي الصلت
6/لبيد بن ربيعة العامري ثم الكلاب ثم الجعفري
sooomi
2012- 3- 11, 05:04 PM
مناهج كتابة السيره النبويه ؟
منهج سردي
منهج تحليلي
منهج شعري
منهج موضوعي
منهج مسرحي
منهج تاريخي
مصادر السيره النبويه ؟
القران الكريم
كتب السنه النبويه
كتب السيره المستقله
كتب اخرى
المقصود بالاسراء ؟
تلك الرحلة العجيبة التي بدأت من المسجد الحرام بمكة الى المسجد الاقصى المبارك.
المقصود بالمعراج ؟
ما تبع هذه الرحله من ارتفاع في طبقات السموات العلى وحتى سدرة المنتهى
mnool
2012- 3- 11, 05:04 PM
1- بداءت الحياة الحضارية والوجود الحقيقي لهذه الأمة في ( غار حراء )

2- نزل الوحي على محمد صلى الله عليه وسلم سنة وعمره (40 سنه في رمضان )

3- كلام الله تعالى على نبي من أنبيائه ( الوحي )

4- الوحي إلي الرسول نوعان ( بواسطه و بدون واسطه )
sooomi
2012- 3- 11, 05:05 PM
جزء من المحاضره الثانيه


مالحكمه من اصطفاء النبي محمد صلي الله عليه وسلم ؟

:
1- مادامت العرب لا تسمع إلا لذوي الأنساب العالية فيهم , فقد اقتضت حكمة الله –تعالى – أن يكون نبيه محمد صلى الله عليه وسلم من أعلاهم نسبا , حتى لا يكون لأعداء الإسلام سلاح في أيديهم للصد عن سبيل الله .

2- أن اختيار الله – تعالى – لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم من العرب يقتضي من المسلم أن يحبهم من حيث الجنس , لا من حيث الأفرد, لأن الأ فراد قد ينحرفون عن الإسلام , فينبغي هنا كره أفعالهم المنحرفة لا كره جنسهم العربي


عرفي الارهاص ؟

هو الامر الخارق للعاده اللذي يظهره الله ع يد نبيا من انبيائه قبل البعثه ..


مالحكمه من شق صدر الرسول صلي الله عيه وسلم ؟

الجواب عندي مخربط .. راح اعدله واعلمك عليه بس حبيت تركزون عليه لان حسه مهم ,



عللي

تسميه محمد بهدا الاسم ؟

رغبه منهم عن اسماء اهل بيته واراد ان يحمد الله الله في السماء وخلقه في الارض ..

يقتضي حب العرب من حيث الجنس لا من حيث الافراد ؟

لان الافراد قد ينحرفون عن الاسلام ..فيجب علينا ان نكره افعالهم ..

سؤال يطرح نفسه :(107):انت من وين ذاكرتي ياحلوه ؟
♧ ραяis
2012- 3- 11, 05:07 PM
المحاضرات المسجله ..
ليـه ؟
jOlyana
2012- 3- 11, 05:08 PM
- مدة الدعوة السرية:
أ‌- 5 سنوات
ب‌- 3 سنوات
ت‌- 4 سنوات
ث‌- سنتين
ج‌- 6 سنوات
- كان النبي –صلى الله عليه وسلم- يدعو قومه:
أ‌- سرًا
ب‌- جهارة
ت‌- فرادى
ث‌- جماعة
ج‌- جميع الخيارات
- فُرض على النبي في ليلة الإسراء والمعراج فريضة:
أ‌- الصلاة
ب‌- الصوم
ت‌- الحج
ث‌- الزكاة
ج‌- الصدقة

الذي نام بفراش النبي –صلى الله عليه وسلم- يوم هاجر إلى المدينة:
أ‌- علي ابن أبي طالب –رضي الله عنه-
ب‌- عامر بن فهيرة –رضي الله عنه-
ت‌- عبدالله بن أبي بكر –رضي الله عنهما-
ث‌- عبدالله بن الأريقط
ج‌- زيد بن حارثة –رضي الله عنه-
sooomi
2012- 3- 11, 05:10 PM
المحاضرات المسجله ..
ليـه ؟

بس كنت ابغى اعرف لان في اشياء كتبتيها ما مرت علي :bawling::bawling:

وهذي الفايده من المراجعه مع بعض :biggrin:
Joorya
2012- 3- 11, 05:11 PM
العامل الرئيسي في بناء الحضاره الانسانيه ..
رساله النبي صلى الله عليه وسلم

تعريف الوحي
في اللغه : الإعلام الخفي السريع الخاص بمن يوجه إليه بحيث يخفي على غيره .
الشرع : كلام الله تعالى المنزل على بني من أبيائه .
♧ ραяis
2012- 3- 11, 05:12 PM
كويس اجل :rose::119:
sooomi
2012- 3- 11, 05:17 PM
ما الحكمه من الاسراء والمعراج ؟
تأتي الحكمة من الاسراء والمعراج لتتضح في قوله تعالى:“ لنريه من آياتنا...“ فقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ما لم يره احد من الانبياء والمرسلين سواء على الصعيد الارضي أو على الصعيد السماوي، فضلا عن الصعيد الروحي“ الالهية
موقف القبائل من الرسول ؟
قوم ابو دعوته ولم يقبلوها (كنده)
قوم ردو عليه ردا قبيحا (بنو حنيفه )
قوم تتعللو بان رسالته ممايكرهه الفرس وهم جيرانهم (ربيعه وبنو شيبان )
قوم طمعو في الملك من بعده (قوم عامر بن صعصعه )
قوم اجلو الاجابه حتى يشاورو قومهم (اهل اليمن )
قوم استجابو له ونصروه (الانصار)
ملكة الكون
2012- 3- 11, 05:17 PM
جوري
انتي من وين طلعتي هالاسئله لايكون الاختبار؟
mnool
2012- 3- 11, 05:17 PM
1- أستمرت الدعوه سر لمـدة ( 3 سنوات )

2- أول من أمن بالرسول من النساء ( خديجة رضي الله عنها )

3- آول من آمن بالرسول من الرجال الأحرار ( ابو بكر الصديق رضي الله عنه )

4- أول من أمن بالرسول من الصيبه ( علي رضي الله عنه )

5- أول من أمن بالرسول من الموالي ( زيد بن حارثه رضي الله عنه )

6- آول من آمن بالرسول من العبيد ( بلال بن رباح الحبشي )

سبب أختيار دار الأرقم ..؟؟

1- لميزة موقعه
2- بعيدا عن أنظار المشركين
3- ميزة صاحبها ومكانته بين قومه
4- صغر سنه

7- لم يزل المسلمين مستخفين في دار الأرقم حتى أسلم ( عمر بن الخطاب ) وبلغ عدد المسلمين حوالي
( 38 رجلا)

9- أول شهيدة بالأسلام ( سمية بنت خباط )

10- قتل يوم بئر معونه وسقط شهيدآ ( عامر بن فهيره )

11- نقضت الصحيفة وفك الميثاق في (محرم السنه العاشرة من النبوة )

12- توفى عم الرسول أبو طالب وزوجته خديجة في ( شوال لبسنة العاشره من البعثه )

13- خرج مع الرسول إلي الطائف (زيد بن حارثة )
sooomi
2012- 3- 11, 05:18 PM
ايووووووووووووووووه كذا الحماااااااااااااااس براااااااااااااااافو :53::53:
mnool
2012- 3- 11, 05:19 PM
انزين شنو الأشياء المهمه في المحاضرة السادسة ...؟؟
sooomi
2012- 3- 11, 05:21 PM
صح علك منوووووول ملخصه تلخيص حلو ليش خايفه اجل بنغش منك :(284):

paRis ترااي مركزه على المحاضرات الاخيره عشانك ركزي :oao:
Joorya
2012- 3- 11, 05:22 PM
جوري
انتي من وين طلعتي هالاسئله لايكون الاختبار؟


لااا من الكتاب موجود
بس تعريف الوحي من المحاضرات لانه مو موجود بالكتاب
وحسيته مهم

:106:
jOlyana
2012- 3- 11, 05:22 PM
عدد قتلى المسلمين في غزوة أحد:
أ‌- 22 شهيدًا
ب‌- 14 شهيدًا
ت‌- 70 شهيدًا
ث‌- 100 شهيد
ج‌- 50 شهيدًا

- كان النبي –صلى الله عليه وسلم- في بداية الدعوة:
أ‌- ينهى عن القتال
ب‌- يدعو إلى القتال
ت‌- يقاتل من عادوه
ث‌- يقاتل المنافقين
ج‌- يقاتل أهل قريش

كانت رحلة النبي –صلى الله عليه وسلم- إلى الطائف في السنة:
أ‌- الخامسة من البعثة
ب‌- العاشرة من البعثة
ت‌- العاشرة من الهجرة
ث‌- السادسة من البعثة
ج‌- السادسة من الهجرة
mnool
2012- 3- 11, 05:23 PM
1- السماء الأولى ( أدم عليه السلام)

2- السماء الثانيه ( عيسى ويحي بن زكريا عليهما السلام )

3- السماء الثالثة (يوسف عليه السلام )

4- السماء الرابعه ( هارون علية السلام)

5- السماء الخامسة ( موسى علية السلام)

6- السماء السادسه ( أبراهيم عليه السلام)
♧ ραяis
2012- 3- 11, 05:23 PM
انتو متاكدين من الحلول ؟

ايه كويس عشان لما نحتاج شي في الاختبار يكون موجود هنا .:biggrin:
N.B.A
2012- 3- 11, 05:25 PM
متى الاختبار


لان ما طلع عندي :bawling:
sooomi
2012- 3- 11, 05:25 PM
بايع الرسول الانصار بيعة النساء واهم بنودها مايلي
* عدم الشرك بالله و الإتيان ببهتان.
* عدم السرقة والزنا و قتل الأبناء.
عدم معصية الرسول في معروف
الحين اراجع المحاضره السادسه واشوف :biggrin:
♧ ραяis
2012- 3- 11, 05:26 PM
صح علك منوووووول ملخصه تلخيص حلو ليش خايفه اجل بنغش منك :(284):

Paris ترااي مركزه على المحاضرات الاخيره عشانك ركزي :oao:


لبي قلبك حبيبتي
والله انا ماوصلت للمحاضرات الاخيره
ببعتمد ع الي حطيتيه الحين
فديتك والله :004: :004:
mnool
2012- 3- 11, 05:27 PM
آنا متأكده من حلي ميه بالمية :lllolll:


آوك ي قلبي راجعي وقولي لي الأشياء المهمه لانو ماطبعتها عندي خلص الحبر
وماأعرف اذاكر من الاب :Cry111:
sooomi
2012- 3- 11, 05:30 PM
متى الاختبار


لان ما طلع عندي :bawling:

كلنا ما طلع عندنا بس انتظري راح يكون الساعه ست الى ست ونص وبعدين يتقفل يعني نص ساعه بس

ومايمديك تختبريه بعدين انتبهي :119:
joji_M
2012- 3- 11, 05:31 PM
والوحي الى الرسل نوعان:
1-بدون واسطه
2-بواسطه

اما الاول بدون واسطه فهو نوعان:

أ-الرؤيا الصالحه في المنام
عن عائشة رضي الله عنها قال:(أول مابدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم,فكان لا يرى رؤيا إلا جاء ت مثل فلق الصبح ) .
ومما يدل على أن الرؤيا الصالحة للأنبياء في المنام وحي يجب اتباعه ماجاء في قصة إبراهيم من رؤيا ذبحه لولده إسماعيل عليهما السلام.

ب- ومنه الكلام الالهي من وراء حجاب بدون واسطه يقظه لا منامآ:
وهو ثابت لموسى عليه السلام
قال تعالى:
(ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال
رب إني
أنظر إليك)
وقال تعالى: (وكلم الله موسى تكليماً )

كلما ثبت التكلم على الأصح لرسولنا محمد صلىالله عليه وسلم ليلة الإسراء المعراج .

وهذا النوع هو القسم الثاني المذكور في الآية
(أو من وراء حجاب )

واما الثاني :بواسطة جبريل ملك الموت.

ويأتي على حالتين:
الاولى: ان يأتي مثل صلصلة الجرس.

وقد يكون الصوت صوت الملك وقد يكون صوت حفيف أجنحة الملائكة كما ورد(إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعاناً لقوله كالسلسلة على صفوان)

الثانيه: ان يأتي بصوت رجل.

وقد وردت الحالتان في حديث عائشة أم المؤنين رضي الله عنها أن الحارث بن هشام رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كيف يأتيك الوحي؟
فقال رسول الله صلـى الله عليه وسلم (أحياناً يأتيني مثل صلصلة الجرس, وهو أشده علي, فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال؟ فأحياناً يتمثل لي الملك رجلاً فيكلمني فأعي ما يقول) .

قال تعالى:(وماكان لبشر أن يكلمه الله إلا حياً أو من وراء حجاب أو يرسل رسولاً فيوحي بإذنه مايشاء إنه علي حكيم (.
N.B.A
2012- 3- 11, 05:31 PM
كلنا ما طلع عندنا بس انتظري راح يكون الساعه ست الى ست ونص وبعدين يتقفل يعني نص ساعه بس

ومايمديك تختبريه بعدين انتبهي :119:


ثانكس فديتك:004:
jOlyana
2012- 3- 11, 05:32 PM
من أعمــآل الرسـول عليه الصلاة والسلام

1/بناء المسـجد النـبوي.

2/المؤاخــآه بين المهاجرين والأنصــآر.
sooomi
2012- 3- 11, 05:35 PM
من اهم الاشياء بالمحاضره السادسه :106::106:

اهم فؤائد ودواعي ونتائج الهجره النبويه ؟
اقامة دوله اسىلاميه ومجتمع اسلامي اهم نقطه
نجاة النبي واصحابه من تعذيب كفارقريش
ترسيخ مبادى الاخوه بين المهاجرين والانصار
القضاء على الضغائن والمحن التي في الصدور
اغلى ناسي
2012- 3- 11, 05:36 PM
أهم نتائج الهجرة النبويَّة إلى المدينة؟

أوَّل وأهمُّ نتيجةٍ من نَتائِج الهجرة النبويَّة إلى المدينة هي: إقامة الدولة الإسلاميَّة والمجتمع الإسلامي، الدولة التي تُظِلُّ تحتَ لوائها كُلَّ مَن آمَن بالله - تعالى - ويكون فيها فَرْدًا صالحًا يَعبُدُ ربَّه دون خَوْفٍ من عَدُوٍّ يتربَّص به، أو كافر يَكمُن له، يقول المباركفوري عن هذا المجتمع الجديد: "قد آنَ لهم أنْ يكونوا مُجتَمعًا جَديدًا، مجتمعًا إسلاميًّا، يختَلِف في جميع مَراحِل الحياة عن المجتمع الجاهلي، ويَمتاز عن أيِّ مجتمعٍ يُوجَد في العالم الإنساني، ويكون ممثِّلاً للدَّعوة الإسلاميَّة التي عانَى لها المسلمون ألوانًا من النَّكال والعَذاب طِيلَة عشر سَنوات
mnool
2012- 3- 11, 05:37 PM
1- الهجرة الأولى إلى الحبشة كانت في ( رجب السنه الخامسة من البعثه)

2- الهجره الثانيه إلي الحبشة كانت ( في رجب النسة الخامسه من البعثه النبويه ) وكان عدد المسلمين
(80 رجلا) و(12 أمرأة)


3- بالمقاطعه لقد أستخدم المشركين (وسيلة الأرهاب ) للمؤمنين

4- أستمر الحصار (3سنوات )

5- أسري بالنبي وأعرج به ليلة (27 من رجب )


6- أرسل الرسول مع الأنصار ليقرئهم القران ويعلمهم أحكام الأسلام (مصعب بن عمير )


في أشياء ماكتبتها لان سومي نزلتها :Looking_anim:
ضؤ القمر
2012- 3- 11, 05:39 PM
السلام عليكم
سيكون اختبار أعمال السنة يوم الاثنين القادم 19 مارس 2012
وسيدوم الاختبار ساعة واحدة (30 درجة) وسيكون متاحا لمرّة واحدة فقط.
الأسئلة ستكون من المحاضرة الأولى إلى المحاضرة السادسة
فالرجاء مذاكرة المحاضرات في صيغة باور بوينت والمحاضرات المسجلة والمحاضرات المباشرة
مع وجوب العودة إلى الكتاب المقرر
مع تمنياتي بالتوفيق
sooomi
2012- 3- 11, 05:39 PM
كيفية معرفته صلى الله عليه وسلم بمواطن الهجره


عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين بمكة (إني رأيت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين) وهما الحرتان ، فهاجر من هاجر إلى المدينة ، ورجع عامة من هاجر بارض الحبشة إلى المدينة
فَجِرْ ..!*
2012- 3- 11, 05:40 PM
سر نجاح أبو بكر في دعوته ؟

أ- كان أبو بكر رضي الله عنه رجلا مؤلفا لقومه.
ب- محببا سهلا.
ج- أنسب قريش لقريش

ه- كان رضي الله عنه تاجرا ميسورا.
كان رجال قومه يأتونه ويألفونه
sooomi
2012- 3- 11, 05:42 PM
ترتيبات الرسول وابو بكر للهجره ؟


• خرج مع ابي بكر ليلا الى الجهة الجنوبية من مكة إلى غار ثور.
• البقاء في غار ثور ثلاثة أيام.
• امر أبو بكر ابنه عبد الله أن يتسمع لهما ما يقوله الناس في النهار ليخبرهما عنها ليلا.
• أمر مولاه عامر بن فهيرة أن يرعى غنمه نهاره ثم يريحها عليهما ليلا ليشربا من لبنها و يزيل أثار عبدالله بن أبي بكر.
متفائلة دوم
2012- 3- 11, 05:42 PM
الفزعه الاختبار اليوم ولا لا لن عندي موعد
sooomi
2012- 3- 11, 05:45 PM
• عندما وصل الرسول إلى المدينة واستقر فيها قام ببناء أول أساس للدولة الإسلامية وهو المسجد النبوي.
ولقد اختار المكان الذي بركت فيه الناقة مكانا لبناء المسجد،ولقد كان هذا المكان مملوكا ليتيمين من الأنصار هم (سهل و سهيل ابنا عمرو من بني النجار في حجر أسعدبن زرارة,فقال رسول الله e حين بركت به راحلته : ”هذا إن شاء الله المنزل
mnool
2012- 3- 11, 05:45 PM
باقي ربع ساعه على الأمتحان
sooomi
2012- 3- 11, 05:45 PM
الفزعه الاختبار اليوم ولا لا لن عندي موعد

اليوم ان شاء الله اجلي موعدك :biggrin:
9yot
2012- 3- 11, 05:45 PM
آلآختبار اليوم , وبعد شوي الساعه 6 ..
sooomi
2012- 3- 11, 05:47 PM
كان المسجد النبوي يؤدي خدمات عديديه

دينيه مثل الصلا وقراءة القران

علميه مكان للعلم

وسياسيه مكان للتشاور

واجتماعيه مأوى للفقراء :10111:
متفائلة دوم
2012- 3- 11, 05:47 PM
مو طالع عندي شي
:Cry111::Cry111::Cry111::Cry111:
sooomi
2012- 3- 11, 05:48 PM
باقي ربع ساعه على الأمتحان

اووووووووووووووووووووووووووووش لازم تخوفينا يعني :017:

شوفي لخصت شوياااااااااااات من المحاضره السادسه كل اللي بذي الصفحه منها :biggrin:
ضؤ القمر
2012- 3- 11, 05:49 PM
بنات وصلني على الايميل هذا

السلام عليكم
سيكون اختبار أعمال السنة يوم الاثنين القادم 19 مارس 2012
وسيدوم الاختبار ساعة واحدة (30 درجة) وسيكون متاحا لمرّة واحدة فقط.
الأسئلة ستكون من المحاضرة الأولى إلى المحاضرة السادسة
فالرجاء مذاكرة المحاضرات في صيغة باور بوينت والمحاضرات المسجلة والمحاضرات المباشرة
مع وجوب العودة إلى الكتاب المقرر
مع تمنياتي بالتوفيق
sooomi
2012- 3- 11, 05:49 PM
مو طالع عندي شي
:cry111::cry111::cry111::cry111:

يبدا الساعه ست :10111:
الضحكة الخجولة
2012- 3- 11, 05:49 PM
:41jg::Cry111: ماباقي شي على الامتحان :bawling:
الى تخلص بسرعه من الامتحان تسدحه هنا :biggrin:
sooomi
2012- 3- 11, 05:50 PM
عقد عليه الصلاة والسلام بين المهاجرين ةالانصار اخوه بها

يتناصرون

يتعاونون

يتوارثون

يتوافقون
mnool
2012- 3- 11, 05:51 PM
اووووووووووووووووووووووووووووش لازم تخوفينا يعني :017:

شوفي لخصت شوياااااااااااات من المحاضره السادسه كل اللي بذي الصفحه منها :biggrin:


يوب تسلمين شفتها وكتبتها عندي

تسلمين ماقصرتي :106:
ريمنقو
2012- 3- 11, 05:51 PM
مسآء الخير . .
الله يعطيكم العآفيه بنآآت ويوفقكم ويسهل عليكم يَ رب .. :004:
كدوو
2012- 3- 11, 05:53 PM
1- الهجرة الأولى إلى الحبشة كانت في ( رجب السنه الخامسة من البعثه)

2- الهجره الثانيه إلي الحبشة كانت ( في رجب النسة الخامسه من البعثه النبويه ) وكان عدد المسلمين
(80 رجلا) و(12 أمرأة)


3- بالمقاطعه لقد أستخدم المشركين (وسيلة الأرهاب ) للمؤمنين

4- أستمر الحصار (3سنوات )

5- أسري بالنبي وأعرج به ليلة (27 من رجب )

- أرسل الرسول مع الأنصار ليقرئهم القران ويعلمهم أحكام الأسلام (مصعب بن عمير )


في أشياء ماكتبتها لان سومي نزلتها :looking_anim:

82 رجلا و18 امراءة
طالبة علـم
2012- 3- 11, 05:54 PM
وربــي م ذاكرت ومممممممره خايفه :Cry111:

م امداني توني راجعه من الرياض وتعب وتسذا يعني

ربي يوفق الجميع :bawling:
الضحكة الخجولة
2012- 3- 11, 05:58 PM
الله يوفقنا يارب
sooomi
2012- 3- 11, 06:00 PM
اختلف كثيرا حول وقت حدوث المؤاخاه

قيل بعد الهجره بخمسة اشهر وقيل بتسعة اشهر

وقيل قبل بناء المسجد وقيل وهو يبنيه

والارجح بعد الهجره بقليل :oao:
Joorya
2012- 3- 11, 06:00 PM
أسأل الله لي ولكم التوفيق :106:
amal alshareef
2012- 3- 11, 06:01 PM
نزل الاختبار
:106:
jOlyana
2012- 3- 11, 06:01 PM
الاختبـــــــــــــآر نزل
متفائلة دوم
2012- 3- 11, 06:01 PM
الله يوفقنا
sooomi
2012- 3- 11, 06:02 PM
اسباب المؤاخاه ؟
أن مجتمع المدينة أقبل على مشكلة سكانية وضائقة اقتصادية
ان المهاجرين كانوا يجدون في المدينة غربة اجتماعية
قطعا لدسائس الأعداء اليهود
ريمنقو
2012- 3- 11, 06:02 PM
نزل الامتحآن .. :Looking_anim::sm5:
انوثةفي كبريائي
2012- 3- 11, 06:02 PM
بنات الله يوفقكم الي تحل الاختبار تحطه هنا

وهذا عليه كم درجه
klash
2012- 3- 11, 06:02 PM
:icon120:باك بعد ماخلصت المشاوير :icon120:
بدا لختبار :Cry111:
♧ ραяis
2012- 3- 11, 06:03 PM
بنات لازم نختبر في نفس الوقت كلنا
ولا عادي اي وقت بس المهم انه نص ساعه؟
الضحكة الخجولة
2012- 3- 11, 06:03 PM
بسم الله
amal alshareef
2012- 3- 11, 06:04 PM
بنات الله يوفقكم الي تحل الاختبار تحطه هنا

وهذا عليه كم درجه




عليه خمس درجات عشر اسئله على كل سؤال نصف درجه

بالتوفيق :106:
klash
2012- 3- 11, 06:05 PM
بنات لازم نختبر في نفس الوقت كلنا
ولا عادي اي وقت بس المهم انه نص ساعه؟


الأختبر بيكون تاح من 6 االى 6 ونص بعدها بيختفي انشاء الله لوتدخلين على اخر خمس دقايق ماعندك مشكلة

وبتوفيق للجميع:004:
اخت الولهـ
2012- 3- 11, 06:05 PM
ضوء القمر حبيبتي هالاعلان مكتوب بالبلاك بورد لماده الثقافه الاسلاميه :(107):
مو لماده فقه السيره
الاختبار بداء ولالا :000:
amal alshareef
2012- 3- 11, 06:05 PM
بنات لازم نختبر في نفس الوقت كلنا
ولا عادي اي وقت بس المهم انه نص ساعه؟



لا عادي مو شرط مع بعض اهم شي تكونين قبل الساعه 6 ونص مخلصه

بالتوفيق :106:
jOlyana
2012- 3- 11, 06:05 PM
- كان يتقاسم العالم ـ قبيل الإسلام ـ دولتان اثنتان، تتقاسمان العالم المتمدن، هما :

إجابة فارس والروم.
الهند واليونان.
مصر والحبشة.
الرومان واليونان.


ايش جوابه.!!
اعز انسان
2012- 3- 11, 06:06 PM
من حِكَم نشأة النبي r يتيمًا، ثم فقده لجدِّه :

إجابة 1.لينشأ جلدًا قوي النفس.
2.. ليتعلم الصبر وقوة الإرادة.
3.ليجمع الناس على حبه ورعايته.
4.لئلا يتوهم أحد أنه استقى دعوته من أبيه وجده.


الاجابه د
متفائلة دوم
2012- 3- 11, 06:08 PM
23دقيقه
jOlyana
2012- 3- 11, 06:08 PM
أول هجرة للمسلمين في الإسلام كانت إلى :

إجابة الطائف
الحبشة
المدينة
بيت المقدس


ايش جوابه.!