مذكره قضايا معاصره

[وجود الخالدي]

مجرد سؤال : ولااعلم ان كان معي الحق فيه او لا ,,؟؟

ماده ذكرت ببدايتها انها لم تجمع لتاليف اكاديمي , واستثارني حينما تطرق الى ذكر اسماء المنصرين وبعض مؤلفاتهم..!!!

اتجهل الجامعه او الدكتور ان من شبابنا وفتياتنا ربما يغتر ويغرر به وان كانت توجهنا لننعلم الغزو الحاصل
لكن مثلا لربما ياتي احد منا الفضول ويذهب بالبحث من هنا وهناك لمجرد الاطلاع الى اهدافهم ولمجر القراءه والثقافه ومن ثم ينجرف من حيث يدري ولا يدري والشيطان حي والشيخ قوقل مفتوح ومعرض الكتاب ايضا موجود ومتوفره به كتب الالحاد ..؟؟
ولا يجهل ايضا عليكم ماحصل لفقة السيره من خطأ فآآآآآآآآآآدح لجامعتنا العريقه .؟

اخيرن شوكرن اخي احساس سلطان فلقد بدات مذاكرة الماده للمره الثانيه على طريقتك وان شاء الله سأستطيع التمكن منها بفضل من الله ومن ثم بفضلك وعموما الى الان بالمحاضره الثالثه وبنشوف مفعول الطريقة باللي جاي من العميق:Looking_anim:..

[واحد ماله مكرر]

ماني عارف وين المشكله الي تقولين عليها ؟؟

انا قريت الماده من اول حرف الى أخرها وجميع مافيها يوضح خطر المستشرقين والعولمه والصهيونيه والملحدين و المغترين بالحضارة الغربية

بل على العكس

اشوف ان المقرر مفيد جداً في التصدي لكتب الملحدين وغيرهم من زوار السفارات الغربية

[**Besho0o**]

اوكي كلام سليم 100%

بس الدكتور كان طرحه للماده يعلمنا كيف ان الاسلام كان يتعرض للغزو
عن طريق الحروب وبعد عجزهم عن الانتصار ع المسلمين توجهوا الي الغزو الفكري
وكيف ان في ناس انقسموا بين معجبين بالتفكير الغربي وبين معارضين

بس هذا مايمنع ان حنا ندرسه ماشوف فيه شي غلط
ويمكن البعض يبحث وينجرف مثل ماقلتي بس حنا كبار ودرسنا الدين من يوم كنا صغار يعني عارفين
الدين وعارفين الحلال من الحرام والصدق من الكذب ومحد منجرف الا الي ايمانه ضعيف

يعني صعب نقول ماندرس الاوضاع الي عاش فيه الدين
عشان خايفين الطلاب ينجرفون وراء التفكير الغربي المسيئ للدين

بس مقارنه القضايا بفقه السيره يعتبر ظلم لماده القضايا
فقه السيره كان فيه تطاول ع الدين بينما ماده قضايا كانت تبين لك كيف كان الاسلام مضطده من كل الجهات
وكيف ان الناس انجرفت وراء الغزو الفكري الحاصل ع ايامهم

اعجبني تفكيرك وغيرتك ع الدين

وانتي بعد بنفسك وضحتي مثال الفقه وهذا اكبر مثال
يوم عرفوا الطلاب عن الماده الكل اعترض ع الماده ورفض دراستها
وفي فئه ماكان عندها مانع تدرسها

يعني بالنهايه يرجع ع الشخص نفسه وهل ايمانه كامل
ومستحيل ينجرف وراء المكذبين والمتطاولين ع الدين

او ايمانه ضعيف وممكن يصدق اي تطاول ع الدين وممكن ينتمي اليهم

[((هــاجسـيs))]

ماازيد ع كلام بيشو :(204):

[وجود الخالدي]

بيشوووووو كلام جميييييييييييل جدا واشكرك ولا ازكي احد لكن جميعنا فينا حب الدين والغيره عليه
والماده جميييييييله نعم ورغم دسامتها القصد لا يمنع من توجيهنا لكن من غير الدعايه لكتبهم ومؤلفاتهم هذا لايفيد لنا بشي ولن يقدم لنا معلومه مفيده لمن يعرض اسم الكتاب وسنة التاليف ومن مؤلفه ..!
ان كان لابد يطرح فقط اسم المؤلف لمعرفة عدائه لنا ..؟؟ ولا ..؟؟:106:

وارجوك ياغاليتي لا تقولين كبار وصغار وحنا عارفين الحلال والحرام من صغرنا
تكفيييييييييييييين اجل الليبرالين والعلمانيين اللي بديرتنا ماكانوا بيوم من الايام مثلنا وانجرفوا بالشبه ومن ثم الشيطان يزين بعض الاحيان الاطلاع لمجرد الاطلاع لاحظي وهو عارف الحلال والحرام ثمن ,,,,,,,,,,,,,
لابد الحرص

وفقتم جميعا يارب ثبتنا على دينك واحمنا من الفتن ماظهر منها ومابطن

[**Besho0o**]

اوكي صحيح

و الي ذكرتيهم اجل اساسهم مو سليم من الصغر عشان كذا كان سهل انجرافهم

وبالعكس ممكن المعلومات تزيدك علم وتعرفين ان الغرب كيف حاولوا بشتى الطرق انهم يهزون كيان الاسلام

وابعاد الناس عن دينهم ويمكن يكون فيه صلاح ناس بانهم يشوفون كيف ان اعداء الدين حاولوا

القضاء ع المسلمين بالحروب والغزو الفكري الا ان الدين باقي ليومك هذا متماسك
وهذا يدل ع ايمانهم وقوه الدين الاسلامي

في الاخير صعب جدا تمنعين كتب تتكلم عن تاريخ الاسلام وحروب الاسلام مع الغرب
عشان فئه معينه ممكن وبسهوله تنجرف وراهم

[وجود الخالدي]

ويمكن البعض يبحث وينجرف مثل ماقلتي بس حنا كبار ودرسنا الدين من يوم كنا صغار يعني عارفين
الدين وعارفين الحلال من الحرام والصدق من الكذب ومحد منجرف الا الي ايمانه ضعيف ردا يابيشو لنقطة ذي :

من الأمثلة القديمة/ فلقد انكوى بنار الشُبهات شيخ الحنابلة العلامة أبو الوفاء علي بن عقيل البغدادي الحنبلي رحمه الله ت/513هـ صاحب كتاب الفنون الذي يزيد عن 400 مجلداً قال الحافظ الذهبي رحمه الله في سير أعلام
النبلاء:
(كَانُوا يَنْهَوْنَهُ عَنْ مُجَالَسَةِ الْمُعْتَزِلَةِ، وَيَأْبَى حَتَّى وَقَعَ فِي حَبَائِلِهِمْ، وَتَجَسَّرَ عَلَى تَأْوِيلِ النُّصُوصِ، نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلامَةَ)

وأما العلامة أبي حامد الغزالي رحمه الله قال أبو بكر بن العربي: (شَيْخُنَا أَبُو حَامِدٍ بَلَعَ الْفَلاسِفَةَ، وَأَرَادَ أَنْ يَتَقَيَّأَهُمْ فَمَا اسْتَطَاعَ) [سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي] <<< فكلا الشخصيتين عُرفتا علما وفهما .! فكيف من دونهما؟

وأما من الأمثلة الحالية/ فالكاتب حمزة كاشغري -رده الله لهداه- صدر منه تغريدات ناتجة عن عفن وسقط ما كان يقرأه .. فاضطر يوماً أن يُفرغ هذا القيء وحصل ما تعلمون !! من ردة فعل الناس حيال كتاباته السيئة الوقحة. وغيره الكثير للأسف من شبابنا الغر!!. نسأل الله السلامة والعافية للجميع.



والله ولي التوفي

[((هــاجسـيs))]

بناااات اقووول كل واحده ع غرفتها وتمسك ملزمتها

:(107)::(107):

كنكم دخلتوا بالعميق كل واحد عقله براااسه :(204):


التربيه والبيئه تحكم ع الشحص :tongue:

[وجود الخالدي]

حاضر حبيبتي برجع اذاكر :Cry111: بس لا تقولين كلن تحكمه بيئته وتربيته لسبب ماذكر اعلاه عن العلماء

حبيت اوصلكم فكرتي والماده مهمه جدا وكويسه من غير دعاية لكتب المنصرين والفضول موجود ! ومحنا من علمائنا أعلاه بشي من العلم والعقيده
لا اكثر ولا اقل واعيد اكرر
ربي يثبتنا على الدين ويحمينا من الفتن ماظهر منها ومابطن

[((هــاجسـيs))]

كلااام جميل


ربي يثبتنا على الدين ويحمينا من الفتن ماظهر منها ومابطن


ربي يثبتنا على الدين ويحمينا من الفتن ماظهر منها ومابطن



:(204)::(204)::(204):

[**Besho0o**]

تخيلوا القهر كتبت رد :Looking_anim:

وبحركه غباء انمسح :bawling:

ع العموم وجود يالغلا انبسطت في المناقشه معك كثير:004::rose:

والله يبعد عنا الفتن والشبهات ماظهر منها وبطن

اللهم من اراد بنا السوء فشغله بنفسه

ان شاء الله ماما هاجسي :060:

:lllolll::lllolll::lllolll:

موفقات بنوتات :004:

[((هــاجسـيs))]

شطوووره بنيتي الحبوووبه
:71:
:71::71:

مااتقلد حلا :58545:



موووفقين ياااحلواااات :d5:

[ندىآ ..~]

إلهي : همّ أمتي , حمملٌ ثقيل عليّ .. فَ أرني يا الله النصر المبين أو ليبرأني الله منه يوم القيآمةة ‎:(‏


:004:

[ريـمـيــہ]

احنا ليتنا نذاكر دروسنا ونقراها :019: مو عاد نطمر لكتب المستشرقين :sm18:
حبيبتي هذا زمن الفيس بوك وتويتر واليوتيوب :sm5: :004:

وجيل المستقبل ايفون وايباد وايبود وجالكسي :58545: :biggrin:

لاتخاافين ابداااا راااااااااااح زمن الكتب وحتى لو الكترونيه :sm18:












بس عجبتيني وانتي تتفلسفين :060:تصدقين ماعرفك :biggrin:


دوووووووووووتس :rose:

[غنج 2009]

ياليت اتحطين لنا رابط طريقة مذاكرة احساس السلطان

[((هــاجسـيs))]

حركااات ياسلطااان :58545:


هااذا اقتباس من احساس سلطان


ياناس الماده سهله جدا"

صعوبتها فقط في اقوال المنصرين

عندي لكم طريقة مبسطه اتبوعها في مذاكرة القضايا وراح تسهل عليكم


الماده عبارة عن ثلاث أجزاء

الجزء الاول: من المحاضرة التمهيديه وحتى المحاضرة الثالثه

مواضيع سهله جدا" ولا فيها تعقيد


الجزء الثاني: من المحاضرة الثالثه وحتى المحاضرة السادسه
وهو الأهم ومقر الصعوبه لكثرة نقاطه واقوال المنصرين

هذا الجزء يتكلم عن عداء النصرانيه والغرب للمسلمين

وصعوبته

1- بأقوال المنصرين: انا عن نفسي أي قول للمنصرين يزيد عن السطر ماذاكرته
2- الأهداف - الأساليب - الآثار
هذي تسوي عندك خربطه لكثرة نقاطها وتقاربها

الحل سوي جدول بثلاث اعمده على ورقة خارجيه

عمود خاص بالاهداف لكل المحاضرات
وعمود خاص بالاثار لكل المحاضرات
وعمود خاص بالاساليب لكل المحاضرات

اكتبها بخط ايدك
ستطبح جميعها امامك على ورقة واحده يسهل حفظها والتفريق بينها
وحتى لو نستها او خربطت بالاختبار راح تتذكر مكانها بالجدول وستعرف هل هي تتبع التنصير ام الاستشراق او التغريب

وستعرف هل هي أثر ام هدف ام وسيله

الجزء الثالث: من محاضرة 7 الى الأخير
واضحه وسهله وكل محاضرة مستقله بمعلوماتها ولا يوجد تداخل بينها

هذي طريقتي بمذاكرة الماده ولم يتبقى لي سوا ان أضع مادرسته في ورقة الامتحان

:119::119:

[ريـمـيــہ]

حركااات ياسلطااان :58545:


هااذا اقتباس من احساس سلطان


ياناس الماده سهله جدا"

صعوبتها فقط في اقوال المنصرين

عندي لكم طريقة مبسطه اتبوعها في مذاكرة القضايا وراح تسهل عليكم


الماده عبارة عن ثلاث أجزاء

الجزء الاول: من المحاضرة التمهيديه وحتى المحاضرة الثالثه

مواضيع سهله جدا" ولا فيها تعقيد


الجزء الثاني: من المحاضرة الثالثه وحتى المحاضرة السادسه
وهو الأهم ومقر الصعوبه لكثرة نقاطه واقوال المنصرين

هذا الجزء يتكلم عن عداء النصرانيه والغرب للمسلمين

وصعوبته

1- بأقوال المنصرين: انا عن نفسي أي قول للمنصرين يزيد عن السطر ماذاكرته
2- الأهداف - الأساليب - الآثار
هذي تسوي عندك خربطه لكثرة نقاطها وتقاربها

الحل سوي جدول بثلاث اعمده على ورقة خارجيه

عمود خاص بالاهداف لكل المحاضرات
وعمود خاص بالاثار لكل المحاضرات
وعمود خاص بالاساليب لكل المحاضرات

اكتبها بخط ايدك
ستطبح جميعها امامك على ورقة واحده يسهل حفظها والتفريق بينها
وحتى لو نستها او خربطت بالاختبار راح تتذكر مكانها بالجدول وستعرف هل هي تتبع التنصير ام الاستشراق او التغريب

وستعرف هل هي أثر ام هدف ام وسيله

الجزء الثالث: من محاضرة 7 الى الأخير
واضحه وسهله وكل محاضرة مستقله بمعلوماتها ولا يوجد تداخل بينها

هذي طريقتي بمذاكرة الماده ولم يتبقى لي سوا ان أضع مادرسته في ورقة الامتحان

:119::119:


يعطيك العافيه انتي وسلطان :rose:

انا عندي هذا الجدول نفس طريقة سلطان طبعته وبذاكر منه :007:

ان شاء الله يساعدكم في حفظ الماده :sm18:

الله يوفق صاحبته اسمها اروى :004:

[كبير طموحي]

عجزت استوعب ها الماده ليتيما اخذتها ها المستوى صعبه

[وجود الخالدي]

شوكرن على جميع من حضر ورد وتفاعل <<< مايسوي معي اقتباس متعدد :biggrin:

ريميه انا اعرفك مير من شفت الصوره قلت الوكاد بتسوين نفسك ماتعرفيني :cool:

بيشوووووو انا اسعد بعد والنقاش والحوار يعمل على التوقد الذهني << اثار الماده بدت تطلع علي بس الاهم وصلت الفكره :119::004: من ناحية الدين والتربية وضعف الايمان بما طرح من امثله لعلماء رحمهم الله جميعا

هاجسي مافطسني الا انتي اجل "حركات ياسلطان" احس صارت كيكه مو طريقه مذاكره !!

عموما لا احد يستصعبها وانا على طريقة سلطان جلست لين 7 محاضرات من امس واليوم ههههههههههههههههآي مو صايحه مو.!!

موفين جميعا

اللهم نسالك ان ترينا الحق حقا وترزقنا اتباعه :004: فوووتكم بعآآآفيه :106:

[ريـمـيــہ]

ريميه انا اعرفك مير من شفت الصوره قلت الوكاد بتسوين نفسك ماتعرفيني :cool:




شلون تعرفيني مافهمت :eek: :Looking_anim:

وليش اسوي نفسي ما اعرفك :Looking_anim:

واي صوره قصدك :Looking_anim:

[وجود الخالدي]

هههههههههههههههههههههههههه ركزي بالمذاكره لانجحتي بالماده وانا معتس علمتك :004: