بعض الاسئلة بعد الاختبار ,, نظرية المعرفة ,, النحو والصرف ,, الشعر الرومانسي

[البريئة2]

هنا اسئلة الامتحانات
نجمعها ليتم تبادلها فنفيد ونستفيد وكم استفدت من اسئلة بعض المواد التي سبقني البعض اليها
لا اطيل

امتحان مادة نظرية المعرفة :
المعرفة هي :
تصورات
تصديقات
جميع ماسبق


إذا كانت المعرفة تامة كانت مطابقة للشيء تمام المطابقة، يرادفها :
المعرفة
العلم
العقل
جميع ما سبق

العلم يقال لإدراك الكلي أو
المركب
البسيط
الجزئي

المعرفة فهي من العُرف ضدَّ :
النكر
الجهل


المعرفة والعرفان من العلم بالشيء، يدلُّ على سكون إليه؛ لأنَّ من أنكر شيئًا توحَّش منه ونبا عنه عند :
ابن سينا
ابن فارس
الخوارزمي


تكون مع كل علم معرفة، وليس مع كل معرفة علم، إلى جانب تضمنها للخبرة العملية وبهذا المعنى يكون:
العلم اخص من المعرفة
المعرفة اخص من العلم

وللعلم درجات من حيث الشك والظَّن و :
اليقين


تأتي نتيجة لمجهود فكري منظم يتخصص بدراستها دراسة موضوعية
المعرفة الحسية
العقلية
العلمية


المعرفة الحسية تعتمد على :
العقل
الحواس
الحواس والخبرة اليومية


مبحث القيم هو :
الوجود
الاكسيولوجيا


الإشكالات المرتبطة بالمعرفة هي من صلب اهتمام
الفقيه
الباحث
الفيلسوف


مجموعة من المفاهيم والتعريفات والمقترحات المترابطة التي تمثل نظرة منظمة للظاهرات وذلك بتحديد العلاقات بين المتغيرات هذا تعريف :
المنهج
النظرية


الدراسة النقدية للمعرفة العلمية.هذا تعريف :
نظرية المعرفة في الفلسفة العربية والفرنسية


ترى الإبستيمولوجيا في التعميمات الفلسفية لنظرية المعرفة:
عائقاً أمام تطور المعرفة العلمية
دافعا أمام تطور المعرفة العلمية
دافعا و عائقاً أمام تطور المعرفة العلمية(اما )

ساهم السوفسطائيين في :
توسيع نطاق مناقشة مشكلة المعرفة
تضييق نطاق مناقشة مشكلة المعرفة

- أدى شغف أرسطو بالمعرفة أن انشغل انشغالا شديدا بالبحث في :
مصادر المعرفة الانسانية
وسائل المعرفة الانسانية

اسس للمنطق وفصله عن بقية العلوم :
ارسطو

كانت نظرية المعرفة مبثوثة لديهم في أبحاث الوجود
الفلاسفة اليونان
الفلاسفة الغربيون
الفلاسفة المسلمون

كتاب( النظر والمعارف) ل:
القاضي عبد الجبار
القاضي الباقلاني

استوقف موضوع المعرفة ونظرية المعرفة علماء المسلمين و:
وعقدوا أبوابا وفصولا، بل كتبا في العلم والمعرفة


تناول الإدراك والعلم واليقين
ابن سينا


مؤلف كتاب الاشارات والتنبيهات:
ابن سينا

مؤلف كتاب تهافت الفلاسفة :
الغزالي


قد سبقوا غيرهم في إفراد بحث المعرفة بصورة مستقلة في كتبهم:
العلماء المسلمين
الفلاسفة اليونان
الفلاسفة الغربيون

ما يقابل الحدس عند الصوفية هو :
الالهام
الوحي


الذي قال (إن العقل هو اعدل قسمة بين البشر)، :
ديكارت


ويقوم المذهب التجريبي في المعرفة على أساس أن التجربة هي :
المصدر الأول لجميع المعارف الإنسانية
المصدر الوحيد لجميع المعارف الإنسانية
المصدر الأول لجميع المعارف الإنسانية والالاهية

تعتمد المعرفة الحسية على اساس :
الحواس
الحواس والخبرة اليومية
العقل

يطلق لفظ المعرفة عند المحدثين على أربعة معانٍ منها :
ضمان المعرفة
مضمون المعرفة
معرفة المضمون

تبنى المعارف عند التجريبيين على:
الظواهر الحسية

يعتمد المذهب التجريبي في الاستدلال والتفكير:
على الطريقة الاستقرائية
على الطريقة الاستنباطية

من اشهر الفلاسفة التجريبيين :
جون لوك

الاطلاع العقلي المباشر على الحقائق البدهية).تعريف :
المذهب العقلي
الحدس
الحس

وأفضل من يمثل المذهب الحدسي :
الفيلسوف الفرنسي هنري برجسون
الفيلسوف الانجليزي هنري برجسون

دأب دارسو نظرية المعرفة ـ فلسفياً أو علمياً ـ على حصر مصادرها :
في (الحس والعقل)
في الحدس والعقل
في الحس والعقل والحدس

وتتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة :
لا كفاية في العقل و أن الوحي ممكن في نظر العقل

طبيعة المعرفة تختص ب
بيان كيفية العلم بالاشياء

المثالية النقدية: ارتبطت تسميتها في العصر الحديث ب
كانت

السفساطئيون والشكاك كانو :
كانوا ينكرون قطعية المعارف الانسانية
ينكرون قطعية المعارف الانسانية والالاهية


(الدغمائيون هم
مذهب الشك المطلق
مذهب اليقين
المذهب النسبي


مجالات الشك المطلق
اصل المعرفة
طبيعة المعرفة
كل ما سبق خطا


لا يعتبر الشك غاية في ذاته، بل يعتبر الشك وسيلة ليتوصل من خلاله إلى غاية أخرى وهي بلوغ اليقين
الشك المنهجي


من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى.من القائل
الغزالي


الشك المذهبي هو الشك
المطلق

يرى أن أول واجب على المكلف هو النظر :
الجويني
المعتزلة

يرى أن للفطرة أثراً أساسياً في معرفة الله، ثم من حصل له الشك ولم يكن من سبيل لدفعه سوى النظر؛ يلزمه النظر
ابن تيمية
ابن سينا


تقوم فكرة المذهب الواقعي على أن مصدر كل الحقائق هو :
(عالم الواقع)، أي عالم التجربة والخبرة اليومية


ترتكز على مبدا صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة:
البراغماتية

الاشراق هو من ؟
ايش الجواب هنا
مشرقيين ؟



يختص هذا المبحث بدراسة الوسيلة أو الأداة أو المصدر الذي تتم عن طريقه تشكيل المعرفة :
مصدر المعرفة


برد الحكم على الأشياء إلى مبادئ العقل الفطرية
المذهب العقلي



جاب سؤال كاني اذكر ان وسائل المعرفة عند المسلمين هي (صححو بليز )
الحس والعقل


جاب لنا سؤال عن القياس بشروطه واحكامه هو على ايش (السؤال هذا ما دري من وين جابه ما حصلته في المحاضرات السبع الاولى وما اعرف اجابته الاكيدة )
النظرية
المنطق

فيه سؤال بعد ناسيته بالضبط ان الفلسفة علم
تاريخي
منطقي
جميع ما سبق (انا حطيت جميع ماسبق ناسية الخيارات والسؤال كيف جاي بس فيها فلسفة )

فيه سؤال جوابه
هذا يدل على ترابط بين الفلسفة وبين نظرية المعرفة


كانه جاب لنا سؤال عن الديالتيك ناسية

اي خطا يصححو لي الزملاء

[فضيل]

عمل رائع .... باقي تتذكرين الأسئلة :53:
ع العموم .... أقولك حل بعضهم مع اني ما شفت المحتوى الحين
الإشراق - الصوفية
الشك المطلق - اصل المعرفة
كانت - النقدية ( انتي عكستيهم ) وخليت كانت في الخيارات وهو كان في السؤال
القياس - ما شفته إلا في ( المنطق)
الجويني صح (برافوعليك)
الشك المطلق - المذهبي ( سؤال خسيس) وانا اعتبره أخطر سؤال في الإمتحان لأنه غير مباشر:sm4:
العلم - مركب
العلم- أخص
برافوووووو عليك شكلك ذاكرتي صح :d5:

[فضيل]

اضافة: الشك النسبي- هو النقدي

[البريئة2]

:mh12:فضيل ترا هذي اجاباتي بعد ما شفت المحتوى
وياما اكتشفت لي اخطا ان شاء الله ما اعديها وبناقش الاستاذ عشان ما يعيدها :sm4:
ما يعيد الاستهبال حقه مرة ثانية :cool::mad:

[البريئة2]

شفته في المنطق اي محاضرة يا فضيل ؟

[فضيل]

محاضرة المنطق الصوري:
الاستدلال ينقسم الى مباشر وغير مباشر، والمباشر ينقسم الى تقابل وتكافؤ والغير مباشر بالقياس

[فضيل]

:mh12:فضيل ترا هذي اجاباتي بعد ما شفت المحتوى
وياما اكتشفت لي اخطا ان شاء الله ما اعديها وبناقش الاستاذ عشان ما يعيدها :sm4:
ما يعيد الاستهبال حقه مرة ثانية :cool::mad:

بيني وبينك يستهبل بجد، خصوصاً في كتاب الغزالي ( التهافت) مدري من وين جايبه
انا اعرف تهافت التهافت لبن رشد :000:

[البريئة2]

بس في حسنه ما اقدر انكرها انه جاب اللي بالاحمر فعلا واقتصر على المحاضرات السبع الاولى فعلا

[فضيل]

لا من قالك اقتصر على المحاضرات السبع الاولى( واسمع الطلاب يقولون نفس كلامك امس)
أعطيك أمثلة:
١- كانت / النقدي ( في محاضرة كانت وباشلار) الثانية عشر
٢- كتاب تهافت الفلاسفة ( العاشرة)
٣- الإشراق (الثامنة) المنهج الجدلي
وغيرها ما أتذكر الحين

[البريئة2]

فضيل ايه هو قال 10 % و فعلا وبالنسبة لكانت انا حليته على اساس ذاكرته ضمن السبع المحاضرات الاولى حتى اذكر ان كانت اي شي فيه نقد

وبالنسبة لكتاب تهافت الفلاسفة زين قلت لي بغيت اقوله انه مش في المنهج

عموما
من هالناحية ما نقدر نقول شي
وبعدين انت يا فضيل اذكرك قبل الامتحان تحذف على كيفك وتفسر كلامه سهالاااات ههههه وتبي تجيب الفل مااارك مع انهم قايلين لك ترى ما يؤتمن عليه وما يقصد كل اللي يقوله حرفيا

[فضيل]

فضيل ايه هو قال 10 % و فعلا وبالنسبة لكانت انا حليته على اساس ذاكرته ضمن السبع المحاضرات الاولى حتى اذكر ان كانت اي شي فيه نقد

وبالنسبة لكتاب تهافت الفلاسفة زين قلت لي بغيت اقوله انه مش في المنهج

عموما
من هالناحية ما نقدر نقول شي
وبعدين انت يا فضيل اذكرك قبل الامتحان تحذف على كيفك وتفسر كلامه سهالاااات ههههه وتبي تجيب الفل مااارك مع انهم قايلين لك ترى ما يؤتمن عليه وما يقصد كل اللي يقوله

تهافت الفلسفة ماهو موجود اللي موجود مكتوب كذا ( كمقاصد الفلاسفة وتهافتهم) في محاضرة الغزالي آخر الشريحة 5
:mad::mad::mad:

هذا ماهو تعقيد ؟؟؟؟

[فضيل]

وبعدين الطلاب غلطانين ( قاعدين يغلطون عليه قبل الامتحان) مثلا يقولون (كان يتذاكى) يمكنه زعل عليهم وشدد في الامتحان
:017:

[البريئة2]

اها

[البريئة2]

النحو والصرف
الاسئلة اسهل منها ما فيه

جاب لنا جميع هذي التعاريف
- Syntax: the description of how words, phrases, and clauses are constructed and combined in a language.
- Morphology: the part of grammar explaining how morphemes are put together to construct words.
- Grammar: the analysis of the structure of phrases and sentences.
- Morphemes: are parts of words, i.e. stems, prefixes, and suffixes. For example, un + friend + ly contains three morphemes: a prefix un, a stem friend, and a suffix ly.


A clause consists of one or more phrases
- A phrase consists of one or more words.
- A word consists of one or more morphemes

- Grammatical units are described in terms of four factors:
structure,role, meaning use


Three major families of words
.Lexical words.Function words..Inserts.


Lexical words
Lexical words are the main carriers of in information in a text or a speech act.


Insert اي مثال يمثل :
wow

generally carry emotional and discourse meanings:
Insert

plural (boys) هذا مثال على ايش :
inflection

هذا مثال على ايش comparative (darker), superlative (darkest):
inflection


a morpheme attached to the beginning of a word :
(a prefix)


to the end of a word :
( a suffix).


مثال على ايش chairman
Compounding

Words such as book, girl, gold, information are :
common nouns

سالنا عن هذا المثال ( the man and the woman)
coordinator

وعن تحليل هذا المثال Stephanie stepped of the pier and into the lake

(this book, that book) ايش تمثل
Demonstrative determiners

ايش تمثل my book, your book, her book
Possessive determiners

سالنا عن تعريف Personal pronouns

عن تحليل هذا المثال Tarzan saw a leopard)

وعن هذا المثالين Joe hit the ball with the bat.
Joe admired the woman with the hat




prepositions, coordinators, auxiliary verbs, and pronoun ايش يمثل
function word

[DewDrop]

اختبار الشعر اللانجليزي
سهل وحلو

اهم ما جاء فيه
- تواريخ مولد وممات كل شاعر
- الخصائص المميزه لكل عصر
- من هو كاتب القصيده
- القصيده كتبت في إي عصر
- عدد المقاطع في القصائد
- شكل اقافيه

فيه جدول في موضوع المناقشه مرتب موجود فيه كل هذا المعلومات

موفقين :rose::rose:

[البريئة2]

يعطيك العافية ديو

[فضيل]

اختبار الشعر اللانجليزي
سهل وحلو

اهم ما جاء فيه
- تواريخ مولد وممات كل شاعر
- الخصائص المميزه لكل عصر
- من هو كاتب القصيده
- القصيده كتبت في إي عصر
- عدد المقاطع في القصائد
- شكل اقافيه

فيه جدول في موضوع المناقشه مرتب موجود فيه كل هذا المعلومات

موفقين :rose::rose:

شكراً ع المعلومة!
مفروض مثل هذه المواضيع تثبت وتصنف للي ما خذوها يستفيدون منها!!

[البريئة2]

المفروض اللي بعدنا يثبتونها ضمن مواضيع الارشيف اللي يرجع لها

[نغم الانجلش]

Tarzan saw a leopard


طرزان ايش نوعه اسم علم ولا COMMON NOUON

[white tulip]

Tarzan saw a leopard


طرزان ايش نوعه اسم علم ولا COMMON NOUON
الجواب
proper noun

[Heart story]

:21:

[أنت تحلم]

:36: النحو والصرف كله تعاريف وانا مادري :7:


شكرا لك :21: ويعطيك الف عافيه :16:

[ام رركاز]

مشكووره بريئه :16:

[great heart]

بريئه

الله يوفقك بالدارين

ترا كل ما اشوف اسمك ادعيلك لن استفدت من الي كتبتيه عن ادب عصر النهضة

وان شاء الله الحين بستفيد من الي كتبتيه عن النحو

دمتي بصحه وعافيه

[أنت تحلم]

باقي ماده اللغويات التطبيقية :7:


ويش كانت الاسئله :39:

[Saudi Girl]

بريئه قسم بالله تقبلت القبله ودعيت لك من قلب يوم شفت راس الموضوع قبل لا اكمله


روحي الله يفتحها بوجهك وين ما كنتي قولي امين يابريئه يابنت ابو بريئه وام بريئه :43:


وكومي بعد ماقصرت في اسئلة اللغويات الله يوفقها ويسعدها :43:




انشهد ان هذول اللي يبردون القلب:11: :19:مو مثل باقي الطلبه سهل يهبل ادرسوه كله وووووو:12: اكيد بندرسه كله بس هالاسئله تففتح نفسنا اكثر وزيادة للتقديم الحلو:17:

[A&A]

طيب يا saudi girl ممكن تحطين الرابط تبع موضوع كومي عن اللغويات لاهنتي
وشكرا مسبقا:29:

[Saudi Girl]

هذي اسئلة اللغويات كامله تبع الاختبار الله يسعدها كومي :16:

http://www.ckfu.org/vb/t332775.html

[Heart story]

باقي ماده اللغويات التطبيقية :7:


ويش كانت الاسئله :39:

تمارين على المحاضره 1& 2 لمادة اللغويات التطبيقية + بعض من اسئلة اختبار المستوى الماضي .. (http://www.ckfu.org/vb/t396122.html)

[ماجد الشهري]

نبي اسئلة اللغويات هنا الله يعافيكم وكذلك ترجمة الانماط النصية وعلم المعاني

[البريئة2]

الترجمة
http://www.ckfu.org/vb/t335813.html (http://www.ckfu.org/vb/t335813.html)

اللغويات ما امتحنته لسه
علم المعاني يقولون منهجكم هالترم غير عنا

[أنت تحلم]

جمعت انطباع الاخوان حق ماده اللغويات التطبيقيه مع اسئله كومي :16:

[♠HitMan♠]

:21: عواااافي عليكم