سوال خطير راح يجي بكرة

[عيدان العيدان]

س اشتراك عدة اشخاص في منزل باالتساوي يطلق عليها أ - شائعة 2- مفرزة 3- شراكة 4-تقاسم عقار:017:

[shog40]

اتوقع شرـآكةة :(269):


لـآن صيغة السؤال فيها اشتراكك :biggrin:

[عيدان العيدان]

لا لا لا

[amani.m]

تقاسسم عقار :biggrin:

[feras]

:sm5::sm5::sm5::sm5:

[feras]

تقآآآآآسم عقآآآآآر :53:

[عيدان العيدان]

الجواب شائعة وين المذاكره يادوافير وبعدين الدوغان يسلم عليكم ترا يا شباب

[جوجو~]

مفرزه لانها محدده بالتساوي

[D O N T E L]

اتوقع شراكه :biggrin:

[amal badr]

وش الحل الصدقي؟

[shog40]

الله يسلمه لـآقرب .... ! :biggrin:


طيب ايش الجوـآب الصحيح عيدـآن :10111:

[ملامح رضا]

الشائعة هي عدة اشخاص في ملكية واحدة دون تقسيم مادي
:53:

[عيدان العيدان]

االجواب شائعة الاختيار الاول واللي يقول مفرزة خطا لان المفرزة تكون الملكية لشخص واحد دون غيرة في حدود مادية معينة ذاكرو ياناس

[ملامح رضا]

:(107):

انت انتظااااااااااام يعني شفت الدووغان وش قاال عنا :Cry111:

[ROYAL6824]

يطلق عليها شراكة شائعة لانها لا تبين حدود معينة لهذه الشراكة
يعني ممكن يكون لها النصف الشرقي او الغربي او الجنوبي او الشمالي او او ما تقرر نوع الشركاة الا انه بنسبة متساوية ولكن بدون حدود فلذلك هي شراكة شائعة

بالتوفيق للجميع وان شاء الله يكون اختبار سهل يحل فيه الجميع حلول صحيحة

[wasn]

:d5:كلام عيدان صح شائعة هي الصح :d5:

[جنه الفردوس]

ملكيه شائعه لان معناها اشتراك في ملكيه شي واحد بالتساوي

[امون دومان]

س اشتراك عدة اشخاص في منزل باالتساوي يطلق عليها أ - شائعة 2- مفرزة 3- شراكة 4-تقاسم عقار:017:
شائعةاو خاصة
والله يوفق ان شاء الله

[حمد الدووسري]

يطلق عليها شراكة شائعة لانها لا تبين حدود معينة لهذه الشراكة
يعني ممكن يكون لها النصف الشرقي او الغربي او الجنوبي او الشمالي او او ما تقرر نوع الشركاة الا انه بنسبة متساوية ولكن بدون حدود فلذلك هي شراكة شائعة

بالتوفيق للجميع وان شاء الله يكون اختبار سهل يحل فيه الجميع حلول صحيحة



حلو قلت اللي ابي اقوووله الله يجزااك خير


المهم لازم تقروون السؤاال مره مرتين ثلاث افهم السؤااال قبل تحل واحياانا يااتيك سؤاال تلاحظ الجوااب من السؤااال ركزوووو

وثاانيا اذا جيت سؤاال ولا عرفت حله حط عنده خط ورح لم السؤال الثااني وهكذا مهووب تووقف عند السؤاال وتقعد تفكر لين تلاخبط اموورك



:119:
الله يووفقكم

[عيدان العيدان]

الدوغان يقول مايذاكرون

[wasn]

عيدان الله يوفقك خل عنا دوغان والله ماني قادره انسى من تقول اسمه كانك جايب لنا بعبع تالي الليل تخوفنا به :sm5:

[وايليه]

وإذا ماجاء السؤال ؟؟؟؟




:biggrin:

[عيدان العيدان]

ايها الزملاء موضوع الجنسية تعطي باالدم فقط جواب والله اعلم انة غير صحيح الدم ومعة حاجة ارجو البحث والتاكد

[AroOj]

ياااااااوك :hahahahahah: :eek::sm5: :bawling:

[جوجو~]

الجنسيه تعطى بالدم والاقليم

[عيدان العيدان]

واذا ماجاء ذي مشكلتنا ناخذ العلم علشان الاختبار اذا ماجاء تصير معلومة مستفادة رصيد مخزون لا ناخذ العلم من اجل الاختبار فقط

[ملامح رضا]

انواع الجنسية
1_اصلية :رابطة الدم والاقليم مكتوب في المحتوى
2_ مكتسبة او طارئة (زواج اقامةاو منحة )

[جا/معي]

الدوغان يقول مايذاكرون

قوله انت الي تشرح ؟؟؟

ياخي انا ممكن اصير دكتور إذا السالفه اني اقرا المحتوى بس

بعدين حنا ناس عندنا دوامات والتزامات ... ما فيه مقارنه بيننا وبين الإنتظام

الموهيم الله يوفقنا بكره ولا يكمل الزهراني علينا عشان ما افجر في الجامعه :biggrin:

[Lady R]

قوله انت الي تشرح ؟؟؟

ياخي انا ممكن اصير دكتور إذا السالفه اني اقرا المحتوى بس

بعدين حنا ناس عندنا دوامات والتزامات ... ما فيه مقارنه بيننا وبين الإنتظام

الموهيم الله يوفقنا بكره ولا يكمل الزهراني علينا عشان ما افجر في الجامعه :biggrin:

:hahahahahah:
بروح بحزام ناسف

[عزوز الروقى]

حلوه المراجعه

لكن بعد اول اختبار انسدت نفسى من الجامعه

الله يهديك بس ع الاسئله ...؛

[Da7m]

هآآي

رججعت لككم من الممستوى الثااني

يآلله يآلله لقينا تآككسي

الججوآب حسب دوفرتي الفكريه

انها تقاسم عقآر

لانه ممنزل

لكن لو قال لنا شركة بنقوول شرآكه

:10111:

[زيـاد]

يا اخوان اذا جاكم دم او اقليم ودم فقط
تمنح الجنسية فقط بالدم في السعودية

وين المذاكره مابقى وقت :mh12:

ركزوا على ملخص آصف بن برخيا تراه شامل وفيه رؤوس الاقلام والامثله :(204):
يعني ينفع حتى مع الاسئله اللي فيها لف ودوران :58545:

بالتوفيق لي ولكم ............

[h0pe]

يا حلوين من يعرف مبدأ سلطان الإراده؟
جاء في اختبار الترم الماضي
و ماني عارفه جوابه
:139:

[وايليه]

شوفو المرفق اسئله e
السؤال 32 عن الدم شوفو وش كاتب
وبالتوفيق للجميع :004:

[رجعت ادرس]

الجنسيه في المملكه تعطى بالدم فقط وليس الاقليم يعني مو اي هندي والابنقالي والا اللي هو ينولد في المملكه يعطى الجنسيه فهمتوا :017:

[h0pe]

فيه جنسيه اصليه و فيه مكتسبه
الاصليه تمنح بالدم و الاقليم
و المكتسبه بالزواج او اعطاء الجنسيه كمنحه

[h0pe]

في السعوديه تعطى الجنسيه على اساس الاقليم
للمواليد مجهولين الهويه (اللقيط) فقط

[.. JoOoOoDiy ..]

:Cry111::Cry111:

اسئلتكم تخوووووووووووووووووف ..

لسى ماا ذااكرت القسم الثااني نظرية الحق ..

يااااااااربي شاايلهـ هم .. :bawling::bawling:

وملخص آآآآآآآآصف كثييييييير ويجيب النووم .. والخط صغييييير .. يالييل الليل .. :007:

[زيـاد]

تعريف مبدأ سلطان الإرادة:
سبق القول أن العقد توافق بين إرادتين أو أكثر على إحداث اثر قانوني إذ أن أساس العقد هو الإرادة المشتركة لطرفيه فمبدأ سلطان الإرادة هو توافق إرادتين لإنشاء العقد و أن المتعاقدين هي التي تحدد من الالتزامات التي يرتبها العقد و هذا يعني أن كل الالتزامات ترجع في مصدرها إلى الإرادة الحرة و أن هذه الإرادة هي التي تحدد ما يترتب على الالتزام من آثار قانونية و يترتب عن هذا وجوب احترام حرية المتعاقدين و القوة الملزمة للعقد المستمدة من مشيئة المتعاقدين فلا يجوز نقض العقد أو تعديله إلا باتفاقها فلا يتدخل المشرع أو القاضي في هذا العقد إلا في حالات خاصة.

وعلى صيغة سؤال :
. مبدأ سلطان الإدارة يعني :

· استبعاد الإدارة لإنشاء التصرف القانوني وترتيب الأثر القانونية المترتبة عليها
· ان الإرادة كافية وحدها لإنشاء التصرف القانوني وترتيب الأثار القانونية المترتبة عليها
· وجوب توافر الإدارة فقط لترتيب الأثر القانونية وليس لها علاقة في إنشاء التصرف
· ان الإرادة تتدرج وفقاً للمراجل العمرية للاهلية القانونية

والله اعلم ...

[h0pe]

تعريف مبدأ سلطان الإرادة:
سبق القول أن العقد توافق بين إرادتين أو أكثر على إحداث اثر قانوني إذ أن أساس العقد هو الإرادة المشتركة لطرفيه فمبدأ سلطان الإرادة هو توافق إرادتين لإنشاء العقد و أن المتعاقدين هي التي تحدد من الالتزامات التي يرتبها العقد و هذا يعني أن كل الالتزامات ترجع في مصدرها إلى الإرادة الحرة و أن هذه الإرادة هي التي تحدد ما يترتب على الالتزام من آثار قانونية و يترتب عن هذا وجوب احترام حرية المتعاقدين و القوة الملزمة للعقد المستمدة من مشيئة المتعاقدين فلا يجوز نقض العقد أو تعديله إلا باتفاقها فلا يتدخل المشرع أو القاضي في هذا العقد إلا في حالات خاصة.

وعلى صيغة سؤال :
. مبدأ سلطان الإدارة يعني :

· استبعاد الإدارة لإنشاء التصرف القانوني وترتيب الأثر القانونية المترتبة عليها
· ان الإرادة كافية وحدها لإنشاء التصرف القانوني وترتيب الأثار القانونية المترتبة عليها
· وجوب توافر الإدارة فقط لترتيب الأثر القانونية وليس لها علاقة في إنشاء التصرف
· ان الإرادة تتدرج وفقاً للمراجل العمرية للاهلية القانونية

والله اعلم ...
الله يوفقك و يباركلك بالفهم و الحفظ
و ان شاء الله تجيب a+ بكل المواد
شكرآ لك بحجم السمآء و الأرض

[رجعت ادرس]

الجنسيه في المملكه تعطى بالدم فقط وليس الاقليم يعني مو اي هندي والابنقالي والا اللي هو ينولد في المملكه يعطى الجنسيه فهمتوا :017:

في السعوديه تعطى الجنسيه على اساس الاقليم
للمواليد مجهولين الهويه (اللقيط) فقط


ااسفه على معلومتي الناقصه

[مرآيم]

اي والله ملخص اصف طويل ويجيب القلق والخط صغيررررررر يارب توفيقك بكرآ

[عيدان العيدان]

ياشباب السوال اللي فية الجنسية فية اختلاف في الاجوبة الرجاء عطونا الاكيد مانبغي اختلاف باالاجابة دم فقط اودم واقليم

[wasn]

:mh12:انا احترت صراحه في الاجابه لكن لو جاء السؤال على سبيل التعميم
راح يكون الاجابة على اساس الدم والاقليم ولو خصص السؤال على حسب
ما تعمل به السعوديه على وجه التخصيص يكون على اساس الدم فقط
والله يستر اا احد عنده اجابة متأكد منها ينقذنا بها :bawling:

[رجعت ادرس]

س اشتراك عدة اشخاص في منزل باالتساوي يطلق عليها أ - شائعة 2- مفرزة 3- شراكة 4-تقاسم عقار:017:


ياشاطرين يطلق عليها مفرزه لانو المفرزه هي اشتراك مجموعة اشخاص في شي معين مع تحديد نصيب كل منهم وهنا حدد وقال بالتساوي
واللي قال شائعه خطا عليه لانو قال الشائعه اشتراك مجموعه اشخاص في شي معين بدون تحديد نصيب كل منهم

[wasn]

لا تخلبطونا تكفون المفرزه يكون فيها المالك واحد ما فيها شراكه حسب ما فهمت :007:

[h0pe]

ياشباب السوال اللي فية الجنسية فية اختلاف في الاجوبة الرجاء عطونا الاكيد مانبغي اختلاف باالاجابة دم فقط اودم واقليم


بما ان السعوديه تعطي اللقطاء الجنسيه
معناته انها اعطتهم لأنهم انولدوا على اراضيها>>اقليم
يعني السعوديه تعطي الجنسيه بالدم و الأقليم
^
مو متأكده بس على حسب فهمي
ياليت اللي عندهم الكتاب يتأكدوون و يساعدونا

[رجعت ادرس]

لا تخلبطونا تكفون المفرزه يكون فيها المالك واحد ما فيها شراكه حسب ما فهمت :007:

لا خطا عليك المفرزه فيها شراكه انا الان قاعده اسمع محاضرة الدكتور واخذت المعلومه من المحاضره نفسها وحبيت افيدكم

[EKLeiĽ]

يس يس بالدم والإقليم ..

موفقين يارب وإختبار سهل للجميع

[wasn]

واوووو اي محاضرة اجل رحت فيها :bawling:انا ذاكرت من مذكرة اصف الله يكتب اجرك
لو تكرمتي اعطيني رقم المحاضره ما فيه وقت :Cry111:

[رجعت ادرس]

حبيبتي المحاضره رقم 14 اهي مراجعه للحق

[wasn]

يالليل ابو لمبه والله اني ضيعت علومي :sdfgdsf: يسلمووو اختي وربي يوفقك
برجع اشيك عليها :bawling:

[رجعت ادرس]

اللهم امييين وياك ياقلبي

[EKLeiĽ]

-

طيب أنا عندي سؤال ^^

في ملف أسئله e . سؤال رقم 14
س/ الأشياء المثلية تقدر عادة في التعامل :

في التصحيح مش متأكد .. إللي يعرف الجواب ياريت يكتبه :060:

[wasn]

:41jg:اقول بروح اصلي ضربت فيوزاتي :71: :007: كل شوي انفجع بسؤال :eek:

[رجعت ادرس]

[QUOTE=EKLeiĽ;6426409]
-

طيب أنا عندي سؤال ^^

في ملف أسئله e . سؤال رقم 14
س/ الأشياء المثلية تقدر عادة في التعامل :

في التصحيح مش متأكد .. إللي يعرف الجواب ياريت يكتبه :060:

[/QUOTE

ياليت تنزل الخيارات عشان مانلخبطك ونلخبط غيرك

[EKLeiĽ]

أوك ..

س/ الأشياء المثلية تقدر عادة في التعامل :

1- بالعدد أو المقاس أو الكيل أو الوزن وأيضا بالتعيين بحيث يعين كل منها بذاته.
2- بالتعيين بحيث يعين كل منها بذاته.
3- بالعد أو المقاس أو الكيل أو الوزن.
4- لاشي مما سبق ذكره.

[AMANI.KT]

أوك ..

س/ الأشياء المثلية تقدر عادة في التعامل :

1- بالعدد أو المقاس أو الكيل أو الوزن وأيضا بالتعيين بحيث يعين كل منها بذاته.
2- بالتعيين بحيث يعين كل منها بذاته.
3- بالعد أو المقاس أو الكيل أو الوزن.
4- لاشي مما سبق ذكره.

بالتوففففيق ..:33_asmilies-com::004:

[رجعت ادرس]

أوك ..

س/ الأشياء المثلية تقدر عادة في التعامل :

1- بالعدد أو المقاس أو الكيل أو الوزن وأيضا بالتعيين بحيث يعين كل منها بذاته.
2- بالتعيين بحيث يعين كل منها بذاته.
3- بالعد أو المقاس أو الكيل أو الوزن.
4- لاشي مما سبق ذكره.





+1

[EKLeiĽ]

ثانكسسس :rose:

[C E T 6 6 6]

انلحست بلالسئله ،، :sm5:

لسى ماخلصت مذاكره ،، :139:

الله يسهل ،،

[حمد الدووسري]

انواع الجنسيه / 3

1/ جنسيه اصليه تثبت للشخص بمجرد ميلاده على احد اساسين

أ/اساس النسب اي رابطه الدم وبه ياخذ المولود جنسيه ابيه بغض النظر عن مكان الولاده ,واحياناً بجنسيه الام لمن يولد من ام سعوديه واب مجهول او بدون جنسيه .

ب/ اساس الاقليم وفيه تثبت الجنسيه لمن يولد على اقليم الدوله بغض النظر عن جنسيه والديه . وفي النظام السعودي لا يثبت الجنسيه السعوديه لابناء غير سعوديين المولوديين على ارض المملكه الا في حال الابوين المجهولين وهو مايعرف باللقيط.


2/ جنسيه مكتسبه
يكتسبها الشخص بعد الولاده ولسبب اخر غيره , وهي تكتسب عاده بسبب الزواج او بطريق التجنس .


3/فقدان الجنسيه

وقد يفقد الشخص جنسيته السعوديه كعقوبه اذا توافر في حقه حاله من الحلات الوارده بالماده 13 من نظام الجنسيه السعوديه ( عمل في القوات المسلحه لدوله اخرى او وظيفه حكوميه في دوله اخرى )





ان شالله اكوون افدتكم

[FDoO']

^

يعني بس بالدم

لان بالسعودية اي مولود اجنبي ماياخذ جنسية ترانا مو امريكا :cheese:

[FDoO']

س اشتراك عدة اشخاص في منزل باالتساوي يطلق عليها أ - شائعة 2- مفرزة 3- شراكة 4-تقاسم عقار:017:

الشائعه تراها
لانها هي الناتج عن اشتراك عدة اشخاص في ملكية واحده دون تقسيم مادي

لان المفرزه هي ملكية الي تكون للمالك
يعني شخص واحد فقط بحدود مادية معنيه

[مجنون الخبر]

المفرزة = يعني فرز البيت على عدة مستويات ومنها الاشخاص او الوحدات السكنية

الشراكة يعني شراكة بين شخصين

هذا الى اعرفه

الشائعة يعني شلاخ والناس تصدق هههههههههههههههههههههاي :hahahahahah:

[السفانه]

هههههههههههههههههههههههههههه حبيتها الدوغان يسلم عليكم

[FDoO']

^

الله لا يسلمه :139:
حطمنا من بداية الانتساب :sm1:

[C E T 6 6 6]

^

حطمنا وصدمنا ،، :139:

[.. شــــــام ..]

حطمنا وصدمنا وعقدنا .. وبكانا .. وقهرنا .. و و و و و و و .. :bawling::bawling:

الله يسهلها علينا باختبارنا اليوم ..:004::004:

[.. شــــــام ..]

س اشتراك عدة اشخاص في منزل باالتساوي يطلق عليها أ - شائعة 2- مفرزة 3- شراكة 4-تقاسم عقار:017:



ع شو اعتمدتو اخر شي بالجواب ..؟؟ :biggrin::biggrin:

[خواطر إنسانه]

شائعه لانها غير محدده التقسيم يعني مافيها تقسيم واضح للعقار اللهم ان كل واحد له ثلث البيت مثلا او ربع
لو مفرزه تكون محدده فلان له الجزء الغربي وفلان له الشرقي او فلان له الملحق وفلان له الدور الاول وكذا

[dreams Innocent]

س اشتراك عدة اشخاص في منزل باالتساوي يطلق عليها أ - شائعة 2- مفرزة 3- شراكة 4-تقاسم عقار:017:

شائعة .. لان ..

الملكية الشائعة : وهي عندما يشترك اكثر من مالك في ملكية شي معين بدون وجود معالم تحدد او تفرز حصة لكل منهم فالجميع يملكونه بالتساوي كما هو الحال عندما يؤول عقار الى مجموعة من الورثة

[HiMi]

يعتمد :cool:

شائعة

[فايروس]

خلاص شائعة توكلو على الله

اما الجنسية فهي فقط بالدم اذا السؤال كان معمم

[nomas_ksa]

أخ عيدان كيف أراسلك خاااااااااااااص للضرورة

[sawsan2012]

يارب انجح هدا الترم اادعولي اني انجح في كل المواد يارب ياكريم وسهل اختبار القانون امين:mh12:

[FSM]

نرجع ونقول عزالله ما افلحنا
اذا سوال واحد جاب فينا العيد
اجل اذا جانا 70 سوال وش بنسوي

والله الدراسة موب زينه
:019:

[رجعت ادرس]

ياشباب يابنات فيه تعارض مابين ملخص اصف وكلام الدكتور في نظرية الحق المحاضره 14 الدكتور يقول المفرزه اشتراك عدة اشخاص في ملكية شي مع تحديد نصيب كلن منهم
وفي ملخص اصف عندما يملك مالك واحد شي معين بالذات واضح الحدود والمعالم دون ان يشترك معه احد في ملكيته مثل ملكية مزرعه
وش نعتمد وش نرسي عليه

[سليمان الهيلم]

ماشالله عليكم دوافير الله يوفقكم ويوفقني وياكم

[wasn]

:lllolll:عز الله فلحنا والله توترت من هالتناقض من الصباح احاول ارسى على بر
:53:ولا فيه فايده :mh12: اخر كلام وش نعتمد ملخص اصف ولا الدكتورررر :bawling:

[عامر الزهراني]

اجل يسلم علينا والله ماعليه شره من الاجابات اللي شافها:mh12:

[عامر الزهراني]

اقول الاختبار باقي عنه ساعه واحد منكم يدق على ؟؟؟ ويجيب لنا الزبده :biggrin:

[Gardenia77]

:71:

انتم لحسات !!!!!!!!!!!